Francisco Gutierréz: pintor de perspectivas

En ique Valdi ieso F ancisco Gu ié ez, pin o de pe spec i as EMuseo del P ado posee en e sus ondos, una ep esen a- ción del Juicio de Salomón (n.° 571) que ha enido ca alogándose p ime o como ob a de escuela i a- liana inde e minada y a pa i de 1933 como ob a de Vicen e Cieza. Es a úl ima a ibución ue emi ida o almen e po D. Manuel Gómez Mo eno y de e minó que se eco- giese en los ca álogos mode nos del Museo. Sin emba go en la i- cha de es a pin u a edac ada po Sánchez Can ón en las sucesi as ediciones de su Ca álogo del Mu- seo se incluía una no a en la que suge ía una a ibución que es la que ealmen e co esponde a la pin u a. Señala Sánchez Can ón: «Du an e la gue a ue ecogido po la Jun a de Incau ación del Teso o A ís ico un lienzo g ande de pe spec i a Visi a de la eina de Saba a Salomón, p oceden e del Co al de Almague , i mado al do so F. Gz, enlazado, 1666, que se pa ece mucho a es e cua- d o. La i ma co esponde a F an- cisco Gu ié ez, cuyas pe spec i- as elogia Láza o Díaz del Va- lle»1. De es a o ma b e e y p ecisa Sánchez Can ón a ibuía con acie o el Juicio de Salomón a F ancisco Gu ié ez, un a is a has a aho a desconocido en el pa- no ama de la pin u a española. Sin emba go la pé dida de la men- cionada pin u a del Co al de Al- mague impidió con i ma la a i- bución de es a pin u a del Museo del P ado. Sin emba go, aho a, la iden i i- cación en la Colegia a de Villaga - cía de Campos (Valladolid) de una colección de seis pin u as que in- cluyen g andes p espec i as a qui- ec ónicas y que ienen al do so el monog ama F Gz, enlazado y la echa de 1662, pe mi e con i ma plenamen e la a ibución de Sán- chez Can ón de la pin u a del Mu- seo del P ado a Gu ié ez, pues la coincidencia es ilís ica con las de Villaga cía es o al. An es de pasa al comen a io del conjun o de las ob as de F ancis- co Gu ié ez, es necesa io señala la a ibución a Vicen e Cieza que emi ie a Gómez Mo eno no p e- sen a ninguna consis encia, pues o que hemos p ocu ado e i ica la es udiando el amplio conjun o de pin u as de es e a is a que se con- se a en G anada, especialmen e las que igu an en la Cu ia ecle- siás ica. La compa ación de las pin u as de Cieza con las del Mu- seo del P ado mues a una o al dispa idad es ilís ica y una cla a in e io idad a ís ica en el maes o g anadino 2. La a ibución a Cieza de la pin u a del Museo del P ado adqui- ió una amplia di usión me ced a un abajo de Ma ín So ia en el que dio a conoce o as dos pin u as de idén icas ca ac e ís icas al Jui- cio de Salomón y que, sin emba go, son ob as pe ec amen e iden i ica- bles ambién como pe enecien es a F ancisco Gu ié ez 3. Es as ob as, que pasa on po el me cado de a e de Nue a Yo k, ep esen an El iun o de José y La Des uc- ción de Je usalén. Pe o indepen- dien emen e de que So ia a i- buyese e óneamen e es os dos pin u as, en su abajo ealizaba un buen es udio de ellas, aducien- do que el a is a que aho a iden i- icamos como F ancisco Gu ié ez se inspi aba cla amen e en g aba- 175 1. F ancisco Gu ié ez: José ecibido en Heliopolis. Colegia a de Villaga cia de Campos. 2. F ancisco Gu ié ez: El aslado del A ca de la Alianza. Colegia a de Villaga cia de Campos. dos del lamenco Hans V edeman de V ies, de donde p oceden la inspi ación de g andes y monu- men ales ambien es a qui ec óni- cos en los que apa ecen siemp e igu as de educido amaño4. Las ambien aciones a qui ec ónicas de Gu ié ez son ecléc icas y apa a o- sas, inbuidas en un espí i u ue e- men e manie is a con el que con i- gu a escena ios an ás icos y ea- ales que p oducen en las pin u- as in ensos e ec os deco a i os. Es po lo an o la se ie de seis pin u as que se conse an en la Colegia a de Villaga cia de Cam- pos, es de las cuales p esen an al do so el monog ama de F ancisco Gu ié ez, el pun o de pa ida se- gu o pa a inicia el ca álogo de es e a is a mad ileño del que se poseen escasas e e encias que ue- on p opo cionadas po Láza o Díaz del Valle, quien ue con em- po áneo del pin o mencionándo- le escue amen e como: « ecino de es a illa de Mad id donde i e en es e p esen e año de 1657; es ad- mi able pin o de pe spec i as» 5. Pudie a se es e mismo pin o el F ancisco Gu ié ez Cabello que en 1662 asó en Mad id las pin u- as que queda on a la mue e de D.a Ma ía Pé ez de Bu gos. En ese caso había mue o ya en 1670, e- cha en que su esposa se decla a iuda6. P ecisamen e en 1662 es án e- chados los cuad os de Villaga cia de Campos po lo que podemos si- ua la ac i idad de es e pin o de pe spec i as en el e ce cua o del siglo XVII7. Es a se ie, que na a episodios bíblicos y e angélicos, había sido ya mencionada an e- io men e aunque sin que se iden- i icase su au o 8. O denando c o- nológicamen e los dis in os episo- dios de la se ie aludida ci a emos en p ime luga la pin u a que e- p esen a a José ecibido en Helio- polis9. El ema se iden i ica me - ced a la insc ipción que apa ece en la pa e in e io de echa de la composición, donde igu a un pe - sonaje o ulando sob e la pa ed el siguien e ex o: «Al g an i ey Jo- seph con aleg e iun o ecibe la ciudad de Heliopolis». La pin u a na a po lo an o el pasaje de Gé- nesis 41, 37-46, en el que el Fa- aón nomb a a José gobe nado de Egip o po habe le in e p e ado los sueños que anunciaban p ime- o sie e años de p ospe idad y des- pués sie e años de malas cosechas, al iempo que dio las soluciones pa a e i a el hamb e que iba a padece el país. La pin u a desc i- 176 3. F ancisco Gu ié ez: El juicio de Salomón. Colegia a de Villaga cía de Campos. 4. F ancisco Gu ié ez: La isi a de la Reina de Saba a Salomón. Colegia a de Villaga cía de Campos. be una isión an ás ica de la ciu- dad de On o Heliópolis en la que apa ece una amplia plaza enma - cada po g andes edi icios en pe s- pec i a. Una apa a osa comi i a acompaña al ca o iun al de José, que lle a un i o de doce caballos, en o no al cual se mue e un o- pel de jine es y soldados con picas. Nume osos espec ado es se agol- pan en la plaza pa a mi a el co - ejo, mien as que o os se asoman a balcones y en anas pa a p esen- cia el as uoso espec áculo. Es no- o io ad e i cómo el edi icio que inicia la plaza a la izquie da se e- ma a con o es cubie as con cha- pi eles de piza a, cuyo o igen a - qui ec ónico se ad ie e en Flan- des de donde ue on adap ados po la a qui ec u a española desde el einado de Felipe II. El edi icio que cen a la composición, que pa ece se un emplo, es el luga a donde se di ige la comi i a; su es- uc u a es de plan a cen al y se ema a con una cúpula sob e cuya lin e na apa ece una escul u a de la Fama. En la achada de es e edi- icio se leen los nomb es de Ase- nec y Pu i a , alusi os el p ime o a la esposa que el a aón dio a José y el segundo al pad e de ella, sace do e de Heliópolis. A la de e- cha de la composición se ad ie e un ío que c uza la ciudad, alusi o al Nilo, mien as que a lo lejos se suceden una se ie de o es en pe spec i a. C onológicamen e con inúa la se ie con el episodio que ep esen- a El aslado del A ca de la Alian- za, p o agonizado po Da id y que co esponde al segundo lib o de Samuel 6, 1-16. La iden i ica- ción del ema apa ece consignada en la p opia pin u a, al igu a es- c i a en dos ca eles que simulan es a bo dadas en los co inajes que se despliegan en la pa e supe- io de la composición. En ellas i- gu a el siguien e ex o: «Con eli- giosos cul os se coloca en Sión y añe y baila Da id delan e del A ca». En es a ocasión la pin u a se ambien a den o de un espacio in e io , al si ua se la p ocesión del A ca en un inmenso claus o po icado con a que ías en su p i- me cue po y una gale ía adin ela- da en el segundo. En p o undidad se ad ie e un ma cado e ec o de pe spec i a, acen uado po la i- sión de un segundo claus o en el ondo de la escena. Las gale ías del claus o es án cubie as con bó e- das de a is a y en sus mu os se ad- ie en colgados apices y pin u as que na an episodios bíblicos, 177 F ancisco Gu ié ez: Los desposo ios de la Vi gen con San José. Colegia a de Villaga cía de Campos.6. F ancisco Gu ié ez: La cena en casa del Fa iseo. Colegia a de Villaga cía de Campos. c eándose en conjun o un sun uo- so e ec o escenog á ico al solemni- za po igual el e ec ismo de la a - qui ec u a y la deco ación que se in eg a en ella. La comi i a que a anza a a és de las gale ías del claus o mues a al llega al p i- me plano el paso del candelab o de los sie e b azos, mien as que a la de echa apa ece el A ca de la Alianza, a anzando bajo palio, delan e de la cual danza el ey Da- id. La e ce a ep esen ación de la se ie co esponde al Juicio de Sa- lomón, que desc ibe el episodio del p ime Lib o de los Reyes, 3, 16-27. La escena se desa olla bajo un pó ico le an ado po colum- nas salomónicas y cubie o po bó edas de a is a. El ey igu a sen ado en su ono, dispues o so- b e la escalina a y bajo un apa a- oso dosel. Las igu as apa ecen ep esen ando el momen o en que Salomón o dena que se pa a en dos pedazos al niño que eclama- ban al iempo las dos muje es que p e endían su ma e nidad. Va ios unciona ios y soldados a mados que p esencian la escena, mien as a la de echa una muchedumb e espe a el esul ado del juicio. Un espec acula ondo de pó icos en- ma ca una g an piscina que cen a la composición en su segundo pla- no mien as que a ias o es y cú- pulas en a izan la pe spec i a que se pie de en p o undidad. O o episodio de la ida de Sa- lomón es na ado en es a se ie y es el que co esponde al p ime Li- b o de los Reyes 10, 1-2, en el que se desc ibe La isi a de la eina de Saba a Salomón. En la pin u a apa ece una isión an ás ica de Je usalén con una pe spec i a ja- lonada de cúpulas y o es que c ean una espec acula escenog a- ía ajus ada a la g andiosidad con que la Biblia desc ibe a es a ciu- dad y su amoso emplo. La escena se cen a en una plaza en cuyo cen o se le an a una solemne pue a con un amplio a co de en- ada ema ada con un ai oso á ico de mo idas líneas que se co ona con una es a ua de la Fama. A a- és del a co de en ada la comi i a pene a en la plaza, donde se en- cuen a el palacio de Salomón an e cuyo pó ico se ha de enido una ca oza i ada po seis co ce- les blancos. La eina de Saba ha descendido de ella y a anza acom- pañada de su séqui o, dispues a a ascende po la escalina a del pó - ico del palacio en cuyo umb al la espe a Salomón y su co e. La sen- 178 7. F ancisco Gu ié ez: El juicio de Salomón. Museo del P ado.F ancisco Gu ié ez: Las bodas de Cana. Colección pa icula . Ba celona. sación de lujo y esplendo que la na ación bíblica sugie e ha sido pe ec amen e desc i a po el pin- o al habe sabido auna la sun- uosidad ambien al con la iqueza de los acceso ios que po an los in eg an es de la comi i a. Los o os dos es an es episodios que in eg an es a se ie pe enecen al con ex o e angélico, siendo el p ime o el que desc ibe Los des- poso ios de la Vi gen con San José, episodio que co esponde a los e angelios apóc i os. La escena se si úa en el in e io de un emplo de plan a cen al disponiéndose los pe sonajes bajo la cúpula que cub e el c uce o. La g andiosidad de la a qui ec u a, ealzada po la in eg ación en ella de nume osas es a uas de p o e as y sibilas con- ibuye a c ea un escena io que solemniza la ascendencia del momen o ep esen ado. La apa a- osa desc ipción a qui ec ónica de ca ác e manie is a supe a incluso escena ios an g andiosos como los que Ra ael concibió pa a si ua «La escuela de A enas» o «La libe- ación de San Ped o» pin adas al esco en las Es ancias Va icanas. La se ie de Villaga cía concluye con el episodio de La cena en casa del a iseo, pasaje que na a el E angelio de San Lucas, 7, 37 l0. El momen o que desc ibe la pin u- a co esponde a la acción de una muje pecado a que du an e la cena ungió con pe umes los pies de C is o. Es a muje es iden i ica- da adicionalmen e con Ma ía Magadalena, aunque el E angelio no menciona su nomb e. El episo- dio se desa olla, como es habi ual en las pin u as de F ancisco Gu- ié ez den o de un apa a oso es- cena io a qui ec ónico, que en es e caso ambien a la casa del a i- seo, en la que e i o no a una mesa se celeb a el banque e p o agoni- zado po nume osos pe sonajes. Todos ellos se mue en agi ados an e el desconcie o p oducido po las palab as de C is o, que ha pe donado a la muje a pesa de sus muchos pecados; la sensación de mo imien o se acen úa con la p esencia de di e sos c iados que anspo an iandas y bebidas des- de los epos e os si uados en los la e ales de la escena. Uno de los e ec os más suges i os de es a pin- u a apa ece sob e los mu os de la sun uosa sala, al igu a ecubie - os po pin u as con ep esen a- 179 ciones de episodios bélicos, algu- nos de los cuales pa ecen se esce- nas de la gue a de T oya, mien- as que o os pueden iden i ica se como ba allas bíblicas; apa a osos co inajes que se descuelgan po los la e ales de la escena cie an la composición a la al u a de las bó- edas. Al igual que en o as pin u- as de la se ie, Gu ié ez incluye una amplia pe spec i a que si úa en un segundo plano a un pó ico con un es anque, su cado po is- osas alúas; el conjun o se cie a al ondo con un an ás ico emple- e que se ema a con una ai osa cúpula oc ogonal. Una ez desc i a la se ie de Vi- llaga cía de Campos, que o ma has a el p esen e el g upo de ob as más amplio de F ancisco Gu ié- ez, pasamos a con i ma la a i- bución que Sánchez Can ón hicie- a a es e pin o de El juicio de Sa- lomón, conse ado en el Museo del P ado. La iden idad en la con- cepción del ambien e a qui ec ó- nico que se incluye en es a pin u a con las de Villaga cía es o al e igualmen e coincide de o ma exac a la isonomía de sus pe so- najes. El escena io de es a pin u a es ambién ea al y ic icio, si- uándose la ep esen ación en el a io del palacio de Salomón, don- de apa ece el ey sen ado en su ono bajo un sun uoso dosel. Re- sul a in e esan e ad e i , al igual que en la pin u a de Villaga cía con es e mismo ema, cómo el a - is a ha incluid/) bajo el dosel que albe ga el ono una pin u a que ep esen a a Da id con la cabeza de Golia como homenaje al an e- ceso de Salomón. La escena eco- ge, al igual que la de Villaga cía el momen o en que Salomón, an e la dispu a de las dos muje es po el mismo niño, o dena que se le pa - a en dos mi ades, p o ocando la in e ención de la e dade a ma- d e, que enuncia a su pa e con al de que el niño se sal e. Co e- sanos y soldados con emplan la es- cena, mien as que al pie de la es- calina a que p ecede al a io se en- cuen a una muchedumb e que es- pe a el desenlace del juicio. Dos escul u as sob e al os pedes ales, alegó icas a la jus icia, co onan la balus ada que cie a el a io; el ondo de la composición incluye edi icios en pe spec i a con o es de cue pos dec ecien es, cúpulas y chapi eles, elemen os ca ac e ís i- cos en la p oducción de Gu ié ez. Finalmen e señala emos la exis- encia de un lienzo, que p oceden e del con en o de San Clemen e, de Toledo ha pasado a una colección pa icula ba celonesa, que a ibui- mos a F ancisco Gu ié ez y que e- p esen a Las bodas de Cana, sigui- endo la desc ipción del E angelio de San Juan 2, 1-11. La ambien a- ción de es a pin u a es muy simi- la a la de La cena en casa del a- iseo de Villaga cía, aunque más p ódigo en elemen os deco a i os como epos e os y apa ado es. Apa ecen ambién muchos más si ien es, ibunas con músicos y o os nume osos de alles que con- igu an una escena apa a osa y mo ida. Una ma cada pe spec i- a, con un pun o de uga cen ali- zado en el eje de la composición, cie a al ondo la escena. La coin- cidencia en la desc ipción de los pe sonajes y los de alles ambien a- les y al mismo iempo el a a- mien o de las a qui ec u as nos lle a ambién a a ibui es a ob a a Gu ié ez, quien de se un pin o desconocido en la his o ia del a e español, iene a pa i de aho a su ca álogo abie o pa a que a él se sumen nume osas ob as que sin duda exis en aún sin iden i ica . NOTAS 1 F. J. SÁNCHEZ CANTÓN: Ca álogo del Museo del P ado. Mad id 1972, p. 139. 2 La ob a conocida de Vicen e Cieza se á dada a conoce en un p óximo es udio que i publica emos i con el í ulo «Vicen e Cieza - pin o del a qui ec u as». 3 M. S. SORIA: Velazquez and edu e pain- lingin I aly and Spain. 1625-1750. A e An ica e Mode na. 1961, p. 441. Rep o- ducido en la a ola 212, a-b. 4 Pa a cons a a la in luencia de V ede- man de V ies en Gu ié ez, C . Janz en, H. Dans nie de landische A chieka u - bild. Leipzig 1910. También Schende, W. S. In e ieu s o i Hans und Paul V e- deman. Nede land Kuns his o ich Jaa - boek, n.°18, 1967, pp. 125-166. 5 L. DÍAZ DEL VALLE: Epílogo y nomencla- u a de algunos a í ices. Mad id 1656-1659, C . Sánchez Can ón, F. J. Fuen es li e a ias pa a la his o ia del a e español. Vol. II. Mad id, 1923-1941, p. 371. 6 AGULLO y M. COBOS: Más no icias sob e pin o es mad ileños de los siglos XVI al XVIII, Mad id 1981, p. 101 y 185. 7 No ue F ancisco Gu ié ez el único pin- o de pe spec i as en la co e mad ileña en la segunda mi ad del siglo XVII, pues- o que Ceán Be múdez en su Dicciona io ... 1800, IV, p. 106, ci a a Roque Ponce como especialis a en es a modalidad pic- ó ica. Tes imonio de es a ac i idad es una pin u a dada a conoce po Ma ín González J. J. Un cuad o de Roque Pon- ce. A. E. A. 1963, p. 310. 8 E. GARCÍA CHICO: Ca álogo Monumen- al de la P o incia de Vallado!id T. II. Valladolid 1959, p. 136. DEL RÍO, E. Vi- llaga cía de Campos. Valladolid, 1977 s/p. Po e o , quizás de imp en a, es e au o señala que la echa que lle an las pin u as es la de 4662. Igualmen e iden- i ica la F del monog ama con una T. 9 Al igual que sus compañe as de se ie es a pin u a es á ealizada sob e lienzo y mide 165 x 165 cms. Al do so lle a el monog ama F Gz con su es le as enla- zadas y la echa de 1662. El mismo mo- nog ama y echa apa ecen en las ep e- sen aciones de Salomón ecibiendo a la eina de Saba y en El juicio de Solomón. Todas las pin u as es án een eladas y po lo an o el monog ama es á copiado del que igu a en el lienzo o iginal, po el es au ado que en 1970 lle ó a cabo el ade ezo de las pin u as. 10 En la pa e supe io del lienzo apa ece una ca ele a con la siguien e insc ipción la ina que p ocede del ex o de San Lu- cas. «E ecce mulie u cogno i quod Ie- sus accubuisse in domo pha isaei s ans e o secus pedes e lac imis coepi iga e pedes eius e capillis suis e geba e os- culaba u e ungüen o ungeba ». 180