La Instituta de Gayo : descubierta recientemente en un palimpsecto de la Biblioteca Capitular de Verona

GAII INSTITVTIONVIVI. -4 n 00.0-41  1 •  LA INSTITUTA AVO0 4R T INSTITVTIONVM C OM:..1 RW8 Iv IN CODICE RESCRIPTO B1BL10TIIECAE CAPITIILARIS YERONENSIS NUPER REPERTARUM. MATRi.TI : TYPIS SOCIETATIS LITERARIA ET TIPOGRAFICLE.. MDCCCxLv. mer25~1.r.-~ .• PC H. ' ^  ^ f_ ^ ^ ^  l- ^  L ^ ^ ^ ^  1-.)1.-  }}` ► P A  ,t l i  ^.`{l 1 ` r {t^ ,LiJ  LA L'^;^.^'^..  :^^J: ^  -;^,:^  i, . ^ : . {(/  ^  .. .¡-... _...--  . . ^ - -...^^wraet-frr~~— • f DESCUBIERTA RECIENTEMENTE EN ÜN PALIMPSECTO DE LA BIBLIOTECA CAPITULAR DE VERONA. TRADUCID"A POR PRIMERA VEZ AL CASTELLANO con notas que facilitan la inteligencia del testo. rt ^ ----~4~~~------ 1  J = .. „V..  ^ T1i1^^ S ^ t `x t ;  ^ ^ ^^^^^^  .:  r  s ,,  ^ ^ ^ [f j . ¡ :^^, r . "  ` r ^ ^  Fl ^ v LL/ ' f' r f' - 1. ^  I  /, J^.(1 !Y ,': ; '^r )¡¡¡ r j(Jj y  . ;2 ^ ^ ^ ^`J r' t t , ^ . 11 1. 7 4 (`^ m - ,  1 J , ,...::^__ IMPRENTA DE LA S OCIEDAD LITERARIA Y TIPO6RAFICA, CALLE DE LA MANZANA , Ny*. 14. I 845. ADVERTENCIAS. L AS letras, palabras y frases impresas en letra cursiva indican otras tantas faltas del manuscrito suplidas de esta manera. Las que no han podido serlo de modo alguno, van señaladas, ora con estrellitas (*) que ocupan el lugar de una letra , ora con divisiones de diversa estension. Las mas pequeñas (—) representan un espacio de tres letras poco mas ó menos. Cuando la interrupcion del manuscrito es de un renglon entero , se designa con cuatro divisiones mayores ( ). No obstante, algunas veces denotan estas últimas claros mas considerables , pero entonces liemos determinado con precision en un paréntesis el número de renglones ó de páginas que por desgracia faltan. La obra contiene dos clases de notas : 1. a las referencias de cada párrafo á los pasajes de otros autores que puedan ilustrar el testo de nuestro jurisconsulto, las cuales hemos sacado de la edicion alemana é insertamos al pie de cada página : 2. a notas esplicativas que, para distinguirlas de las precedentes , estan colocadas á continuacion del comentario respectivo. } 6 ^ ..  ♦ • ♦ ., , , -""  .  .  ..  .  .:^  ',:  ^l  ^  ^  .  . .  .  .  . _  r'i 1  .. •- •-* '., k  . '^  e;  ^ A  t  . .  ' , ►  -  '  .  ^  ^.  ^  '  f  •  ^  ' *  ^  ^  ^. .  .  .4 P; PREFACIO DEL TRADUCTOR FRANCÉS. A PENAS conocíamos otra cosa de la Instituta de Gayo, que lo contenido en el Breviariuni Alaricianrun ó Aniani (1), cuando en 1 816 Niebuhr , el célebre historiador , descubrió aquella obra preciosa en un Palimpsecto de la biblioteca del cabildo de Verona. Bekker, Holweg y Goeschen sacaron despues una copia del códice veronensé, la cual impresa por la solicitud del último, fué publicada la vez primera en 1820 con el título de Gaii Institutionum Commentarü Ir, é codice rescripto bibliothecae capitularis Veronensis auspiciis regiae Scientiarium Acaderniae Borussicae nunc pf imum editi , Berol. imp. Reimer. En el prefacio de la obra refiere el sábio profesor prolijamente las circunstancias del descubrimiento, y las increibles dificultades que ofrecia la lectura dél manuscrito, vencidas sin embargo á fuerza de trabajo y de pacieficia (2) . En 1822 algunos profesores de la Facultad de Derecho de París introdujeron en Francia este descubrimiento, publicando los Comentarios de Gayo en la Ecloga juris civilis. El mismo profesor Goeschen , valiéndose de los trabajos de Bluhme en su viaje á Verona, dió en 1824 una segunda edicion de su obra con adiciones y cambios muy notables. Esta edicion princeps que presenta á Gayo de una manera definitiva y tal como al parecer quedará siempre , ha servido de modelo para la que ahora publicamos ; si bien nuestra edicion , tan correcta como la alemana , reune además el mérito de una bella ejecucion tipográfica. Finalmente , en 1825 un librero de Leipsick imprimió una (1) Véase á Schulting , j urísp. antej. , p. 1; y el Jus civile antej. de Berlin. (Conf. .Haubold , Inst. litt. , t. 1, p. 278.) • (2) Todos estos pormenores, en estremo curiosos, que muestran hasta qué punto están animados los sabios de Alemania por el amor de la ciencia, se encuentran tauibien en el informe presentado á la Academia de Berlin el 6 de noviembre de 1817 acerca del descubrimiento del manuscrito (puede verse la traduccion francesa de dicho informe, Themis, t. 1, p. 287 y siguientes). VI edicion clásica de . estos mismos comentarios; pero es de sentir que omita en ella las escelentes notas de Goeschen , y que prefiera la ortografía moderna á la del manuscrito. Desde la aparicion de Gayo, los sabios se aprovecharon con empeño de los nuevos conocimientos que este hallazgo ofrecia: publicáronse disertaciones en todos los paises (1) ; y seguramente ningun libro ha hecho jamás una revolucion mas notable en la enseñanza del derecho romano. Sin embargo, preciso es decirlo, la Francia, no tan pronta como la Alemania á entusiasmarse por la ciencia, admitió con mas dificultad en la práctica el nuevo descubrimiento. Pero al cabo nuestro Pothier moderno, M. Tullier, acaba de reconocer la autoridad de Gayo, apoyándose en ella; y de esperar es que la Francia no quedará atrás de la Alemania, los Paises Bajos, la Rusia, la Suecia y la Escocia, donde ya Gayo es enseñado, como se enseñaba en Roma antes que Justiniano, segun él mismo lo confiesa (2) hubiese compuesto su propia Instituta por la de aquel jurisconsulto. En cuanto á mí, he emprendido la traduccion de estos comentarios en el convencimiento de ser este el medio mas eficaz de propagar la circulacion de una obra tan interesante , y no porque juzgase que una version, por esmerada que sea, puede nunca suplir por el testo mismo. Sin duda desearíamos que los alumnos no necesitasen de semejante ayuda; pero ya que es del todo indispensable á muchos, vale más que estudien á Gayo, no diré en la traduccion , sino por medio de ella , que dejar de hacer un estudio tan importante. (1) Sobre los escritos de Gayo véanse: Antonio Cabrera de Avendaho Interpretatio ad jurisconsultum Caium, lib. I, ad leges X II, tahb. Madriti, 1638. Franc. Car. Conradi, Obs. de vera aetate Cali iurisconsulti ; in Actis Erudit. 1727, m. febr., p. 59-67. Eiusdem, Pr. de Caii Libris rerum quotidianarum sive aureorurri. Viteb. 1728 , 4. et lib. I. Parergor , num. 7 , p. 113-- 143. Eiusdem, Vindicia observationum de vera Caii aetate; lib. II. Parergor, nurn. 5, p. 279-292. Maiansi , lib. IV, Episte l l. II , p. 185-191 , ed. Lips. Huyo, Diatr. Caius , ein Zeitgenosse Caracallas ; in civilist. Magazin , B. II, Heft III, p. 358-378. Dirlcsen, lib. I, p. 109 -114.. Goeschen, sobre las res grcotidianae de Gayo, in der Zeitschrift für gesch. I'.w., t. I, p. 54-77. G. A. H. Dittmar, Spec. I, de nomine, aetale, studiis ac seriptis Gaii Inrisconsultí. Romani. Leips. 1820. G. Fr. Puchta, civil Aliandl. , n.° 4. Ed. Ganz Scho-^ lien zum Galas, Berlin, 1821. H. R. Brincicmznn, notae subitaneae ad Gaii Inslitutionum Comentarios. Slesvici et Lips. 1821. Everardi Dupont , disquisitiones in comentarium IV Institutionum Gaii recenter repertarum. I.u;;d. I3atav. 1822. Unterhohner , conjecturae de supplendis lacunis quae in Gaii Ii stitutionum Comentario quarto occurrunt. Vratislav. 1823. Themis, t. 1, p. 287 et 1 VI E. Schrader, Was gewinnt, die Romise. Rechtsg. durch Gaius , etc. Heidelberg , 1823. Burnonf, de re judicata , París , 1824. Prom.ptuarium Gaianum, sive doctrina et latinitas, quas Gaii Institutiones et IIlpiani fragmenta exhibent, in alphabeti ordinem redactae. Goett., 1821, Van Eerde , Specimen Juridicum de legis actionfbus. Gron. , 1821. Van Swinderen, Cornment. ad Gaii , I, p. 1. Gran., 1823. Auy. Bethrnania Pfolweg, Discrtat.in de causae probatione (Berolin, 18201. ($) Véase el Proemiurn de la Instituta de Justiniano : Oras ex omnibus Autiquorurn Institutioraibus, et Rraecipue ex COnrMENTA81IS Garr rrosTar.... corrbpositas , etc. ,yl VII A pesar del nombre célebre que en la antigüedad alcanzó nuestro autor , precisamente es el jurisconsulto romano de quien se tienen menos noticias. La época misma en que floreció ha sido objeto de una profunda discusion , queriendo algunos que haya nacido en tiempo de la república, mientras otros lo suponen contemporáneo de Justiniano. Schulting en su jurisp. vetus espone y discute todas estas diversas. opiniones. Hasta hace poco aun vacilábamos entre la época de Adriano y la de Caracalla (1) , cuya última opinion adoptó el célebre Hugo. En fin , Dittmar , examinados los fundamentos de estos pareceres en su disertacion de nomine, aetate , studiis, ac scriptis Gaii , concluye por decidir que Gayo nació en tiempo de Adriano; comenzó á escribir al fin del reinado de Antonino Pio ; la época de su mayor celebridad fué durante Marco Aurelio, y es verosimil que su muerte acaeciera imperando Commodo. (1) Véase el prefacio de las Pandectas de Pothier. GAII INSTITVTIONVIVI. COMENTARIUS PRIIIRLUS. LA INSTITUYA DE GAYO. COMENTARIO PRIMERO. 16  DE LIBERTINIS. serui semper manumitti solent, adeo ut uel in transitu manumittantur, ueluti cum Pcaetor aut Proconsule in balneum uel in theatrum eat. S. 21. Praeterea minor triginta anuorum seruus manumissione potest ciuis Rornanus fieri si ab eo domino, qui soluendo non erat, testamento liber et heres relictus sit. si  *********** spurios ******************  **** debitoris **** legi s *************  pecunia - -- -  _ -  ea * traditione **** *** ******* ** *** ** ***** mancipationibus **** **** **** * *** ******** * **** latinum ** * *** *********************** is quia - - -- --- - * S. 22. manumrssi sunt, Latini Iultiani dicuntur: Latini ideo, nanz adsimulati sunt Latinis coloniariis ; Iuniani ideo * uero , * quia per legem Iuniam libertatem acceperunt, cuirc olim serui uiderentur esse. S. 23. Non turnen illis permittit lex Iunia nec ipsis testamentum facere , nec ex testamento alieno capere, nec tutores testamento dari. S. 24. Quod autem diximus, ex testamento eos capere * non * posse, ita intellegendum est, ut nihil directo hereditatis legatorumue nomine eos posse capere dicamus: ulioquin per fideicommissum cap a re possunt. S. 25. Hi uero, qui dediticiorum numero sunt, nullo modo ex testamento capere possunt , non magis , quam qui liber peregrinusque * ea*. nec ipsi testarnentum facere possunt secundum quod plerisque placuit. S. 26. Pessima itaque libertas eorum est, qui dediticiorum numero sunt: nec ulla lege, aut senatusconsulto , aut constitutione principali aditus illis ad ciuitatem Romanam datur. S. 27. Quin et in urbe Roma uel intra centessimum urbis Roma miliarium morari prohibentur . et * si contra fecerint * ipsi bonaque eorum publice uenire iubentur ea condi3. 21. Conf. Vlpianus, Fragm. I. 1, 14. 1. 22. Conf. infra Commentar. III. g . 56. item Fragm. veter. ICti de jur. specieb. 1 S. et Vlpianus, Fragm. I, S. 10. S. 23. Non - -- capere. Conf. Epitome, I , 1 , 14. Vlpianus, Fragm. XX, 14, XXII, 1 . 3. XVII, §. 1. XXV4. 7. Isidorus , Origin. Lib. IX, cap. 4. in fin. nec tutores etc. Conf. Vlpianus, Fragm. XI, 1 16. 1. 24. Conf. infra Commentar. II. g. 275. item Vlpianus. Fragm. XXV. cit. 1.7. 1 25. Hi - capere possunt. Conf. Epitome, I, 1. §. 4. Vlpianus, Fragm. XXII, . 2. non rna.gis - est. Conf. Vlpianus loc. cit. nec - ¡acere possunt. Conf. i S ^nfra Commentar.111. 1 . 7.5. item Epitome loc. cit. Vlpianus, Fragm. XX, §. 14. secundum etc. Conf. cit. 1. 75. %. 26. Pessima -- sunt. Conf. §. ult. I. de libeit. nec ulla lege etc. Conf. Epitome, I, 1, cit. §. 4. 127. Quin -- -- p rob,ibentur. Conf. Isidorus, Origin. Lib. IX, cap, 4. in 6n. creditor -- ********************** -- sex ********************* Lty;. I. Sflo,, 2127.  17 res de treinta años es costumbre ñémtraitirloS cnalquier tiempo , y aun hasta al pmo . del pretor. á del procórrsub .cuando estos magistrados van al teatro ó al baño. S. 21. Tambien el esclavo menor de treinta años puede lle. gar á ser por mantimision ciudadano romano , si un señor insolvente le concede la libertad en su testamento, y lo instituye heredero. (Desideratur pagina.)  ^. 22. Los esclavos manumitidos que no reunen las condiciones indispensables para ser ciudadanos romanos, se nombran latinos junianos: latinos , porque su condicion es semejante .á la que tienen los latinos de las Colonias, y junianos, porque deben su libertad á la ley Junia, pues antes de promulgarse esta ley mas bien que libres parecian esclavos. S. 23. Y sin embargo, la misma ley Junia los declara incapaces de disponer, adquirir y ser nombrados tutores por testamento. S. 24. Cuando decimos que no pueden adquirir por testamento, entiéndase que no les es dado obtener cosa alguna á título de herederos ó legatarios , pero sí por via de fideicomiso. S. 25. En cuanto á los libertinos dediticios nada pueden adquirir por testamento bajo ningun título , á la manera que sucede con los extranjeros libres; y además segun la opinion mas comen les está vedado hacer testamento. S. 26. Es por consiguiente pésima la libertad concedida á los dediticios, quienes por ninguna ley, ni senadoconsulto, ni constitucion del príncipe pueden alcanzar el derecho de ciudadanos .romanos. S. 27. Hasta les está prohibido habitar en Roma , ni á una distancia de ella menor de cien millas; y si contravinieren á esta disposicion , se ordena la' venta de sus personas y bienes con la 3 1 g  DE LIBEHTINIS. ciorle, ut ne in urbe Roma uel intra eentesimum urbis Roma mili$rium seruiunt , neue umquam manumsttantur; * et * si manumissi fuerint , serui populi Romani esse iubentur . et haec ita lege 4elia Sentia comprehensa sunt. * (»libas nrodis * Latini ad ciuitatem Romanam perveniant. S. 28. Latini multis modis ad ciuitatem Romanam perueniunt. 5. 29. Statim enim eadem lege Aelia Sentia cautum est , ut minores triginta annorum manumissi * et* Latini facti si uxores duxerint uel cines Romanas , uel Latinas coloniarias, *uel ei*usdem condicionis cuius et ipsi essent, idque testati fuerint adhibitis non minus quam septem testibus ciuibus Romanis puberibús, et filium procreauerint* et* is filius anniculusfuerit, permittatur eis, si uelint, per eam legem adire Praetorem uel in prouinciis Praesidem prouinciae, et approbare, se ex lege Aelia Sentia* lrberorum causa* uxorem duxisse et ex ea filium anniculum habere : et si is , aput quem causa probata est , id ita esse pt•onuntiauerit, tune et ipse Latinos (et f t lius) et uxor eius , si et ipsa eiusdem condicionis sit, cines Romani esse iubentur. S. 30. Ideo autem in ipso filio adiecimus si et ipse eiusdem condicionis sit, quia si uxor Latini ciuis Romana* est*, qui ex ea nascitut • , ex nouo senatusconsulto, quod auctore diuo Hadriano factum est, ciuis Romanus nascitur. g. 31. Roe tamen ius adipiscendae ciuitatis Romanae etiamsi soli minores triginta annorum manumissi et Latini facti ex lege Aelia Sentia habuerunt, tamen postea senatusconsulto, quod Pegaso et Pusione Consulibus factum est , etianz maioribus triginta annorum manumissis Latini factis concessum est. S. 32. Ceterum etiamsi ante decesserit Latinus, *quam* anniculifilii causan) probaret, potest mater eius causam probare , et sic et ipsa fiel eivis Romana **********************************1- **^**********************  . ipse filius cuius ****************************** debet causam probare , ut ************************* de filio anniculo ********************* illis *********** dominis ************ Quiritium ************* ** * *** * ** * **** Cauerlt ************** ** ** ********** *** ****** ** ****** ******* in eius loe *****************  S . 33. aedificio **** non minus quam partem ************* patl • i ^mon*ii sui* impenderit , llls Q*uirttium consequ*at ur**** *********** ** ******************  -----...._.._...._, S. 34. frumenti ******** .28. Conf. Epitome, I, 1, §. 4. Vipianus, Fragm. III, S. t. S. 29. Conf. infra §. §. 66. et 73. nec non Commentar. 111. §. §. 5 et 73. ilem Vipianus, Fragm. III, §. 3. I 9. 3o. Conf. infra §. §. 66. et S 4. item Ylpianus, Fragm. III. cit. §. 3. . 31. (;onf. Vipianus, Fragtn. ,III, § 4. • 39 . Co.ilf. infra Commentar. 111, 1. 5. . 33. Conf. V^pianus, Fragm. 01, en. §. 1. et L. 139. de vi•rb. signif. . 34. Conf. Ylpiabits, Fragm. III, §. 6. Suetonius, in Claud. cap. 1S. 1 9 . LIB. 1.  28--•,34.  19 condicion de'que nd han' de servir cómo esclavos en Ama ni en un rádio de cien millas ; 'y de que nunca serán'mááúmitiflos. Todas estas disposiciones están contenidas en la ley .1 Elia Sencia. DE LAS DIFERENTES MANERAS POR LAS CTIALE§ ADQUIEREN LOS LATINOS EL DERECHO DE CIUDADANIA. ROMAITA. S. 28. Los, latinos logran por muchos medios el derecho de ciudadanía en Roma. S. 29. En efecto, la misma ley "Ella Sencia dispone que cuando menores de treinta años sean manumitidos y adquieran la condicion de latinos, si contrajeren matrimonio con ciudadanas de Roma, ó latinas de las Colonias , ó con mujeres de su misma condicion, con tal que este hecho lo confirmen siete testigos por lo menos todos ciudadanos romanos púberes; y si de este matrimonio tuvieren un hijo que llegase á la edad de un año, se les permita desde luego , si lo solicitaren, presentarse ante el pretor ó en las provincias ante el presidente, y justificar que en virtud de la ley "Elia Sencia han contraido matrimonio con el fin de tener prole, y que en efecto tienen un hijo de este matrimonio con un año de edad. Si el magistrado, ante el cual se hacen las pruebas , declara existir la causa alegada , entonces el latino , su hijo y su esposa si fuese de la misma condicion que el marido, quedan ciudadanos romanos. S. 30. Y tambien agregamos respecto del hijo, si fuere de la misma condicion que el padre; pues si la esposa de un latino es romana, el hijo que nace de esta, nace ciudadano romano, segun un senadoconsulto reciente adoptado con aprobacion del emperador Adriano. S. 31. No obstante que por la ley !Ella Sencia no se concede el derecho de ciudadano romano sino á los manumitidos con menos de treinta años de edad , que obtienen la condicion de latinos ; con todo, mas tarde por un senadoconsulto , promulgado siendo cónsules Pegaso y Pusion, se estendió la concesion á los manumitidos mayores de treinta años , que tampoco hayan conseguido mas que el título y derechos de latinos. S. 32. Por lo demás , aun cuando antes de justificar que tiene mi hijo de un año, falleciere el manumitido latino , puede la madre probarlo, y consigue por este medio ser ciudadana de Roma  (Unius pagince et XVI linearutn verba desiderantur.) S. 33  S. 34  11,E 1910 20 D E LIBEATINIS. ^ - -, -- consecutu5 *********a** ius Quiritium fuerit ********* S. 35. *si quis alicuius e*t in bonis et ex iure Quiritium sit, manumissus, ab eodem scilicet , et Latinus fieri potest et ius Quiritium consequi.  --- S. 36. *Non Minen cuicumque uolenti manumittere licet. 5. 37 Nam is , qui* in fraudem creditorum uel in fraudem patroni manumittit , nihil agit quia lex Aelia Sentia inpedit libertatem. 5. 3 8 . Item eadem lege minori xx annorum domino non aliter manumittere permittitur , quam si uindicta aput consilium hasta causa manumissionis approbata fuerit. §. 39. Iustae autem causae manumissionis sunt ueluti si quis patrem , aut matrem , aut paedagogum , aut collactaneum nnanu. mittat. sed et illae causae , quas superius in seruo minore xxx annorum exposuimus, ad hunc quoque casum, de quo loquimur, adferri possunt. item ex diuerso hae causae, quas in minore xx annorum domino rettulimus, porrigi possunt et ad seruum minorem xxx annorum. 5. 40. Cum ergo certus modus manumittendi minoribus xx annorum dominis per legem Aeliam Sentiam constitutus sit, euenit, ut qui xIIII annos aetatis expleuerit, 11cet testamentum facere possit, et in eo heredem sibi instituere legataque relinquere possit, tamen si adhuc minor sit annorum xx , libertatem seruo dare non possit. 5. 41. Et quamuis Latinum facere uelit minor xx annorum dominus, tamen nihilominus debet aput consilium causam probare , et ita postea inter amicos manumittere. S. 42. Praeterea lege Furia Caninia certus modus constitutus est in seruis testamento manumittendis. 5. 43. Nam ei , qui plures quam duos, neque plures quam decem seruos habebit , usque ad partem dimidiam eius nnmeri manumittere permittitur. ei uero, qui plures quam x, neque plures quam xxx seruos habebit, usque ad tertiam partem eius numeri manumittere permittitur. at ei, qui plu35. Conf. Fragrn. veter. ICti de jur. specieb. §. g. 11. 16. Vlpianus, Fragm. I. 16. III, Q 4. Epitome, I, 1, 1. ár. Tacitus, Anual. Lib. XIII, cap. 27. Plinius, Lib. VII, epist. 1 6. I g. 36. pr. I. qui et quib. ex caus. manumitiere non poss. Conf. Epitome, ,1,1.5. 1. 37. ci t. pr. I. qui et quib. ex caus. Conf. Vlpianus , Fragm. 1,  15. Epitome, I, 1, S. 1, 5, 6. 1• 38 . 1. 4. I. qui et quib. ex caus. Conf. Vlpianus, Fragm. 1, §. 13. Fragm. veter. ICti de jur. specieb. 1. 15. Epitome, I, 1,  7. 39. Iustae -- -- mant.tmittat. Conf. Epitome, I, i , cit. §. 7. 1. 5. I. qui et quib. ex caus. superius. Vid. §. 19.  . 4 0. §. 7. I. qui et quib. ex caus. Conf. Epitome, I, 1, cit.  7. • 41. (;onf: Fragm. veter. ICti de jur. specieb. cit. 1. 15.  42. Tic. I. d.3 leg. Fus. Can. snblat. Conf. Commentar. II.  228. S. 43. Conf. Vlpianus Fragm. I, §. 24, Paulus, Sent. recept.1v, 14  4, Epitome, 1, 2, pr. ad ius Quiritium *** LOB. I. SS. 36-43.  2 1 yy S. 35; Si un esclavo se encuentra á la vez en el dominio bonitario y en el dominio quirrtario de un mismo s eAor , puede ,' si este lo manumitiere, ser latino , y hasta conseguir los derechos de ciudadana romano. •  . S. 36. Sin embargo , no es lícito á todos el manumitir. S. 37. Porque si alguno manumite en fraude de sus acreedores, ó del patrono todo lo que hace es de ningun efecto, pues la ley. Alia Sencia, impide que el manumitido adquiera la libertad. S. 38. Del mismo modo por lo dispuesto en la propia ley, el ciudadano romano menor de veinte años no puede manumitir , á no ser que lo haga por vindicta, y prévia justificacion ante el consejo de que le asiste una causa justa para la manumision. S. 39. Son causas justas para manumitir (por ejemplo) cuando uno manumite á su padre, á su madre, á su preceptor ó á su hermano de leche; á cuyas causas deben agregarse las que referimos antes al hablar del esclavo menor de treinta años; así como las causas que acabamos de esponer respecto al señor menor de veinte años, se aplican tambien al esclavo menor de' treinta. S. 40. Y pues la ley 1Elia Sencia , establece un modo particular de manumitir para los menores de veinte años , síguese necesariamente que el señor mayor de catorce, por mas que tenga facultad de hacer testamento , de instituir heredero y dejar legados , con todo no puede conceder la libertad á su esclavo. S. 41. Aun en el caso mismo de que el señor, menor de veinte años, solo quiera que su esclavo sea latino , no por eso está dispensado de justificar la causa de la nanumision ante el consejo; hecho lo cual, puede manumitirlo entre amigos  .... S. 42. Además la ley Furia Caninia ha determinado un modo especial de manumitir los esclavos por testamento. §. 43. En su consecuencia permítese al que tiene mas de dos esclavos , pero no pasa de diez , manumitir la mitad de los que posea. El que tenga mas de diez y no pase de treinta, puede manumitir la tercera parte; el que treinta sin exceder de cien- 22  D E LIBkBTINIS. res quan xxx, neque plures quam centum habebit, usque ad partem quartam ********************** datur. nouissime ei, qui plus **** *^ ** res quam c habebit, nec plures quam n** **  * p permittitur, quam ut qui n tam partem , neque plures  sed pra escribit lex, cui plures manumittere liceat quarn c. ** si quis unum seruurn omnino aut duos habet ********************** et ideo liberam habet potestatem manumittendi. S. 44. Ac nec ad eos **** omnino hace lex pertinet, qui sine testamento manumittunt. itaque licet iis, qui uindicta , aut censu, aut inter amicos manumittunt, totam familiam suam liberare: scilicet si alia causa non inpediat libertatem. S. 45. Sed quod d e numero seruorum testamento manumittendorum diximus, ita intellegem*us, ut ex eo* numero, ex quo di,nidia , aut tertia , aut quarta, aut quinta pars liberari* potest, tot manumitiere* liceat, quot ex antecedenti numero licuit. et hoc ipsa *lege pro *uisum est. erat enim sane absurdum, ut x seruorum domino quinque liberare liceret , quia usque ad dimidiam partem (ex eo) numero manumittere ei conceditur, ** ****** xiI sernos habenti non plures liceret manumittere quam IIII. at eis, qui plures quam x, neque   liberan 4-4,4,*******1./******4(*********,1** concedat **********.****************«***  (Deest pagina.) ----- S. 46. Nam et si testamento seriptis in orbem seruis libertas data sit, quia nullus ordo manumissionis inuenitur, nulli Iiberi erunt ; quia lex Furia Caninia , quae in fraudem eius facta sint, rescindit. sunt etiam specialia senatusconsulta, quibus rescis5a sunt ea, quae in frauáem eius legis excogitata sunt. S. 47. In summa sciendum est , (quod) lége Aelia Sentia cautum est, ut qui creditorum fraudandorum causa manumissi siut, liben non fiant , hoc etiam ad peregrinos pertinere , senatus (eniar) ita censuit ex auctoritate Hadriani ; cetera uero iura eius legis ad peregrinos non pertinere. quitur de iure personarum alia diuisio. nam quaedam S personae 1• 44. Conf. Epitome, I, 2, 1. 1. iten] Tit. I. de Ieg. Tus: Can. sublat. 1. 45. Conf. Vlpianus, Fragm. I, cit. §. 24. Epitome, I, 2, pr. 46. Conf. Epitome, I, 2, 1, 2. in fin. • 48. L. 1 ti ,pr. de bis qui sui ve1 alien. jgr. sunt, inscripta: Gajus Libro I. ns titutionum. pr: I. eod. Conf. Epitome, I, 3, pr. Lizaj.5 44 . t-48.  28 to , la cuarta: parte Ei mente , el g ejlor de - s Ae den e el r-- vos pero queso pasan de quinientos, tiene solame te ,facultad de manumitir la quinta parte  Sea eu .fuere el:número de esclavos, la ley prohibe manumitir mas de ciento. En cuanto al propietario de uno ó de dos esclavos, como la ley Furia Caninia no le concierne, conserva libre y plena la facultad de manumitir. S.' 44. Tampoco trata aquella ley ,che los que no manumiten por testamento, y por consiguiente á los que lo hagan por vindicta, por censo ó entre amigos, es lícito dar libertad á todos sus esclavos, con tal que alguna otra causa no contraríe la manumisien. S. 45. Empero lo que hemos dicho acerca del número de esclavos que pueden ser manumitidos por testamento , entiéndase de modo que aquellos, á quienes en conside - racion al número de sus esclavos se les permite manumitir la mitad, la tercera, la cuarta ó la quinta parte, cuando se encuentran en una division subsiguiente, pueden tambien manumitir un número igual de esclavos, al que tendrían facultad de hacerlo si estuviesen colocados en la division que precede inmediatamente. Así lo ha previsto la ley , pues sería absurdo que se permitiera al señor de diez esclavos manumitir la mitad , esto es , cinco ; y se prohibiese al que tiene doce manumitir mas de. cuatro. Por lo que hace á los propietarios de mas de diez esclavos  (Deest pagina).  S. 46. Si en un .testamento se escriben en círculo los nombres de los esclavos manumitidos , como entonces se ignora el órden de la manumision , ni es posible, determinar los que han sido manumitidos primero, síguese que ninguno adquiere la libertad; porque la ley Furia Caninia rescinde todo lo hecho ert fraude de sus disposiciones, y además senadoconsultos especiales anulan cuanto se ha inventado para hacer ilusorias las disposiciones de aquella ley. S. 47. Ultimamente, debe saberse que la disposicion de la ley 1Elia Sencia, prohibiendo que consigan libertad los esclavos manumitidos en fraude de los acreedores , se estiende tambien á los extranjeros, porque así lo ha resuelto el senado por autorizacion del emperador Adriano; bien es verdad que segun el mismo senadoconsulto no son aplicables á los extranjeros las otras disposiciones de la ley /Ella Senda. TITULO IV. De los que son dueños de sí mismos, ó dependientes de otros. S. 48. Sigue otra division del derecho de persogas; pues es 24  DE HIS QVI IN POTESxAT E SVNT. stii luris sunt , quaedam alieno inri sunt subiectae. S. 49. Se d rursus earum personarum, quae alieno inri subiectae suno, aliae in potestate, aliae in manu, aliae in mancipio sunt. S. 50. Videamus mine de iis, quae alieno inri subiectae sint: (nam) si cognouerimus , quae istae personae sint , simul intellegemus , quae sui iuris sint. S. 51. Ac prius dispiciamus de iis, qui in aliena potestate sunt. S. 52. In potestate itaque sunt serui dominorum. quae quidem potestas iuris gentium est. nam aput omnes peraeque gentes animaduertere possumus, dominis in seruos uitae necisque potestatem esse. et quodcumque per seruum adquiritur, id domino adquiritur. S. 53. Sed hoc tempore neque ciuibus Romanis, nec ullis aliis hominibus, qui sub imperio populi Romani sunt, licet supra modum et sine causa in sernos suos saeuire. I\am ex constitutione sacratrssimi Imperatoris Antonini qui sine causa seruum suum occiderit, non rninus tenéri iubetur, quam qui alienum seruurn occiderit. Sed et mayor quoque asperitas dominorum per eiusdem Princípis constitutionem coercetur nam consultus a quibusdarn Praesidibus prouinciarum de his seruis, qui ad fal,a Deorum uel ad statuas Principum confugiunt, praecepit, ut si intolerabilis uideatur dominorum saevitia, cogantur sernos suos uendere. Et utrumque recte fit; male enim nostro iure uti non debemus : qua ratione et prodigis interdicitur bonortzm suorum administratio. S. 54. Ceterum cum aput cines Romanos duplex sit dominium, nam uel in bonis, uel ex iure Quiritium , uel ex utroque iure cuiusquam seruus esse intellegitur, ita demum seruum in potestate domini esse dicemus , si in bonis eius sit, etiamsí simul ex iure Quiritium eiusdem non sit . nam qui nudum ius Quiritium in seruo habet, is potestatem habere non intellegitur. S. 55. Item in potestate nostra sunt liberi nostri , quos iustis ^j. 4.9. cit. pr. I. de his q. sui !'. alien. jur. s. 9. 50. cit. L. t. pr. de his q. sui y . alien. jur. s. cit. pr. I. eod. Conf. Epitome I, 3, pr. 1. 5 1 . cit. L. 1. pr. de his q. sui v. alien. jur. s. cit. pr. I. eod. 1. 52. cit. L. 1. d e his q. sui v. alien. jur. s. 1, 1. - 1. 1. I. eod. Conf. Ep itome I, 3, 1. 1. 1. 53. Sed - - -- c.oercetrrr, cit. L. 1. de his q. sui v. alien. jur. s. §. 2. -- 1. 2. I. eod. Conf. Epitome, I , 3 , cit. 1. 1. Nam consacltus - --- - non c tet^erreu^c. cit. l^. 2. I. g • 5 *. Conf infra Comrnentar. II. 1. 1. 40 et 88, et Commentar. III. 1. 166. 1• 55. Itém  Rofnanorum est. L. 3. de bis q. sui v. alíen. jur. s. LIB.: I. SS 49-55,  gb tas son unas íudependientes (sui juris), otras dependientes de alguna (aliena jure subjectce). S. 49. Entre las personas que dependen de otras , unas están sometidas á la potestad (in potestate sunt) , otras al poder (ira mano), otras en fin, al mancipio (in mancipio), S. 50. Ocupémonos primero de las personas que dependen de otras, porque conociéndolas comprenderemos al mismo tiempo las que no dependen de nadie. TITULO V. De los que están bajo la potestad de otro (in potestate). S. 51. Y ante todo consideremos á las personas que están sometidas á la potestad de otras. S. 52. Están sometidas á la potestad de sus señores (in potestate dominorum) los esclavos. Esta potestad es de derecho de gentes, porque podemos observar que constantemente en todas las naciones los señores tienen derecho de vida y muerte, sobre sus esclavos, y que cuanto estos , adquieren es propiedad del señor. S. 53. Mas ya en estos tiempos no es lícito á los ciudadanos romanos , ni á súbdito alguno del Imperio , el ensañarse con es– ceso y sin razon en sus esclavos ; porque segun una constitucion del emperador Antonino , el señor que haga perecer á un esclavo sin causa, incurre en el mismo crimen que si matase á un esclavo ageno. La misma constitucion reprime tambien el mal trato de los señores , pues consultado el emperador por algunos presidentes de las provincias acerca de los esclavos que se refugian á los templos de los dioses ó á las estatuas de los príncipes , mandó que si el trato de los señores parecia insoportable, se les obligase á vender sus esclavos. Estas dos disposiciones son justas, puesto que nadie debe abusar de su derecho, por cuya causa se prohibe cabalmente á los pródigos la administracion de sus bienes. S. 54. Finalmente, como entre los ciudadanos romanos el dominio es de dos especies', y nosotros podemos tener sobre el esclavo el dominio quiritario ó el bonitario, y aun ambos á la vez; diremos que un esclavo se halla constituido en la potestad de su señor si está en sus bienes (in p onis) , por mas que no pertenezca al mismo señor por derecho quiritario ; pues aquel que solo posee un esclavo por derecho quiritario, no lo tiene bajo su potestad (in potestate) . S. 55. Del mismo modo se encuentran sometidos á nuestra 4 ;110 1 1 1i1111 3 2  DE HIS QVI I\T POTESTATE SV1\T. *** * *** *** ** ********** ---- uxorem duxisset et, filio nato, alias ciuitatem Ro– manam co,;secutus esset, deinde, cum quaereretnr, an causan' probare posset, re,cripsit ItnpL;rator Antoninus, perinde posse eum *causam pro*bare, atque si peregrinus mansisset. ex quo S. 7J. *** collígimus, etiain peregrinum causam probare posse. ********** diximus ********* *** errare -- — --- — PeregranUS *X ***** * ************** * * **** ** *********** **`k **** ** ** *** errorem  matri– * ************************ *x *** **  ******* monium  ea, quae superius ******* *k **** interuenerit ****************************** ** *t ********** ** **************** S. 7 6. - ----- uxo— rem duxerit, sieut supra quoque diximus, iustum matrimonium contrahi . et tunc ex iis qui nascitur, ciuis Romanus est et in potestate patris erit. S. 77 . I laque si ciuis Romana peregrino "*** 4* *******************  ***** filius est talnquam si ex peregrina eum procreasset . hoc ** tempore e senatusconsulto, quod auctore diuo Ha– driano factum est, etsi non fuerit conubium inter ciuem Roma– nam et peregrinum, qui nascitur iustus patris filius est , . S. 78. Quod autem diximus, inter ciuem Romanam peregrinum*que matrimonie contracto , eunr, qur*naseitur., peregrinum ************** ***** ** ea– dem lege ********************* si partus *** qua et conubium non sit ***************** peregrinus ex eo coitu nascatur ************** ne.cessaria lex * *******************************   est **************************** ***************** accedit. gala parte ** iubet lex ** *** peregrina ere^^rinum **** **************** ** ***** lege  **** p ^  nam etiam  lebe ************** futurum erat. adeo auteTn hoc ita est, ut ********** ***  ******** *********** ** ********* S. 79. sed etiam , qui Latini nominantur: sed ad alios Latinos pertinet, qui proprios populos propriasque civitates habebaut et erailt peregriaorum numero ********** S. 80. ex contrario ex Latino et ciue R*omana qui nascitur*, ciuis Romanus nascitur. fuerunt tatuen qui putauerunt, ex lege Aelia Sentia contracto matrimonio Latinunl nasci, quia nidetur eo casu per legem Aeliam Sentiam et Iuniam conubium ínter eos dari, et semper conubium efficit, ut qui nascitur patris condicioni ac– cedat: aliter uero contracto m a trimonio eum, qui nascitur, iure gentium matris condicionen , . sequi ********** sed hoc iure utimur ex se n a tusconsull~o, quo, auctore diuo Hadriano, significatur, ut 1. 75. Ea quae superius. Conf. §. 68. g. 76. Sima supra quoque diximu.s. Conf. 1. 56. g• 77. Hoc • * tempore etc. Conf. infra s. 92. g• 78. Conf. V lpianus, Fragm. V, g 8. 9• S 0. Et semper conubium — — accedat. Conf. supra §.  56. et 67. ex sena tzssconsutto etc. Conf. supra §. 1. 30 et 66. ii LIB. I. SI, 75-- , 80..  33 a  casado y tenido un hijo, consiga por otro medio la ciudadanía . 1 R  romana ; consültado el emperador Antorfino acerca 'de si se le admitiría á practicar la justificacion de causa,' resolvió que porfia h  hacerlo : de 14 cual deducimos que el extranjero tiene tambien el derecho de probar la causa. 75  (VIII linearum v erba fere clesuut). S. 76....,. Haya tomado una esposa, como ya lo hemos dicho antes , , contrae un matrimonio legítimo , y el hijo que nace de semejante union es ciudadano romano y está sometido á la patria potestad. S. 77. De modo que cuando una ciudadana romana se case con un extranjero  la condicion del hijo es idéntica á si el padre lo hubiera tenido de una extranjera. En la actualidad , segun un senadocousulto, hecho con autorizacion del emperador Adriano, aunque no exista el conubium entre la ciudadana romana y el extranjero, con todo el hijo que nace de esta union se considera hijo legítimo de su padre. S. 78. Al decir que el hijo nacido de matrimonio entre ciudadana romana y un extranjero, nace extranjero  (Fere XIV linearan' verb a desunt) . S. 79  Sino tambien los que se llaman latinos; pero corresponden á aquellos otros latinos que formaban naciones aparte y eran considerados como extranjeros  S. 80. Por el contrario , el hijo que nace de un latino y de una ciudadana romana, es desde luego ciudadano romano. No obstante ha habido jurisconsultos que creían latino al hijo habido de matrimonio, cuya celebracion sea con arreglo á la ley Ylia Seucia; pues parece que en este caso, la misma le y citada y la Junia conceden á los desposados el conub'ium, del • cual es siempre efecto necesario que el hijo siga la condicion del padre., Por otra parte , si el matrimonio se contrae de diferente manera el hijo sigue por derecho de gentes la condicion materna  Pe - ro nosotros en esta parte nos atenemos al senadoconsulto, que arrobe. el emperador Adriana, el cual declara  ciudadano 5 r 34  DE HIS QN 1 IN .eoTEsTATE SYNT. *; ex Latino et cine Romana natus ciuis Romanus nascatur. S. 81. His conuenienter etiam illud senatuseonsulto, din() Ha– driano sacratissimo auctore, significatur, ut ex Latino * el * peregrina, item contra ex peregrino et Latina qui 7tascitúl » matris condicionem sequatur. S. 82. (Alud quoque lis conueniens est, quod ex ancilla et libero iure gentium seruus nascitur, et ex libera et seruo liber nascitur. S. 83. Animaduertere tu p en debe– mus nec iuris gentium regulam, (si eanr) uel lex aliqua, uel quod legis uicem optinet, aliquo casucommutauerit. S. 84. Ecce enirn ex ser,atusconsulto Claudiano poterat ciuis Romana, quae alieno seruo uolente domino eius coisset, ipsa ex pactione libera permanere, sed seruum procreare: nam quod inter eam et dominum istius serui conuenerit, ex senatusconsulto ratum esse iubetur. sed postea diuus Hadrianus iniquitate rei et inelegantia iuris motus restituit iuris gentium regulam, ut cum ipsa mulier libera permaneat, liberum pariat. S. 85. Ex (diuerso ex) ancilla et libero poterant liben nasci: nam ea lege cauetur, ut si quis cum aliena ancilla, quam credebat liberam esse, coierit, siquidem mas– culi nascantur, liben sint, si uero feminae, ad eum pertineant, cuius maten ancilla fuerit. sed et in hac specie diuus Vespasianus inelegancia iuris motus restituit iuris gentium regulam, ut omnimodo, etiamsi masculi nascantur, serui sint eius, cuius et ma– ter fuerit. S. 86. Sed illa pars eiusdem legis salua est, ut ex libera et seruo alieno, quem sciebat seruum esse, serui nascantur. Itaque apud quos taus lea non est , qui nascitur iure gen-- tiunl matris condicionem sequitur, et ob id liber est. S. 87. Quibus autern casibus matris et non patris condicionem sequitur qui nascitur, iisdem casibus jn potestate euro patris, etiamsi is cluis Romanus sit, non esse plus quain manifestum est. et ideo superius rettulimus, quibusdarn casibus per enrorem non justo contracto matrimonio senatum intervenire et emendare uitium matrimonii, eoque modo plerumque efficere, ut in potestatem patris filius recligatur. S. 88. Sed si ancilla ex ciue Romano conceperit, deinde manumissa ciuis Romana facjj. 82. Ex auxilia -- seriazas nascitur. Conf. Vlpianus, Fragm. V, 1. 9. 1. 81. poterat.— -- libera perma.raere. Conf. Tacitus, Anual. Lib. XII, c a p. 53. Paulus, Sent. recept. IV, 1 0, 1. 2. Fragm. veter. ICti de jur. ñsc. tl. 1. 86. Sed -- — nascantur. Conf. Papinianus , L. 2, pr. ne de statu defunct. item L. 3. C. sol. matr. (Antonin.) 8 7. et ideo superius rettulimus, etc. Vid, 1. 1, 67 se ^ . qT 111 clot. • Loo. T. SS. 81 —88.  35 romano al hijo ñacido de un latino'y de una ciudadana romana. §. 81. Conforme con estos principios , el mismo senadoconsulto dispone que el hijo de latino y extranjera , ó de extranjero y latina siga la condicion de la madre. S. 82. Otra consecuencia de esto es, que por derecho de gentes el hijo habido de una esclava y un hombre libre , nace esclavo; por el contrario . el que debe su existencia á una mujer libre y un esclavo, es desde luego libre. S. 83. Sin embargo esta regla del derecho de gentes no tiene aplicacion á los casos , en los cuales esté modificada por alguna ley o cualquier otro acto con fuerza de ley. S. 84. En efecto segun el senadoconsulto Claudiano, la ciudadana romana que tuviese comercio con un esclavo mediante el consentimiento del señor, podia, caso de estipularlo así, continuar en' ser libre; y sin embargo dará luz un hijo esclavo; pues dicho senadoconsulto confirmaba el pacto hecho por la mujer y el propietario del esclavo. Mas despues el emperador Adriana impulsado por la iniquidad de este acto y la inconveniencia de semejante. disposicion , restableció la regla del derecho de gentes, por la cual cuando la mujer permanece libre , el hijo que nazca de ella es tambien libre. S. 85. Por el contrarío, los hijos de una esclava y de un hombre libre podian nacer libres ; porque conforme á aquella ley si alguno se uniere á una esclava agena, creyéndola libre, los hijos habidos de semejante union , nacen libres si sois varones; pero en el caso de ser hembras, pertenecen al . señor de quien fuere esclava la madre. Mas tambien en esta parte el emperador Vespasiano movido por la irregularidad de tales disposiciones, restableció la regla del derecho de gentes, segun la cual los hijos , aunque nazcan varones , son esclavos de aquel á quien perteneciere la madre esclava. §. 86. Consérvase no obstante el artículo de la misma ley, que declara esclavos á los hijos nacidos de una mujer libre y de un esclavo ageno , cuya condicion no ignoraba ella. Por consiguiente en los paises donde esta ley no existe, el hijo sigue por derecho de gentes la condicion de su madre, y por lo tanto es libre. g. 87. Es indisputable que cuantas veces el hijo sigue la condicion de la madre y no la del padre , no está sujeto á la patria potestad , ni aun en el caso de que el padre sea ciudadano romano. Por eso hemos dicho anteriormente que cuando en algunas ocasiones se contrae un matrimonio ilegítimo por equivocacion, puede aplicarse el senadoconsulto que enmienda el violo del matrimonio ; y por este medio el hijo entra las mas veces en la patria potestad. §. 88. Pero cuando una esclava, que ha quedado en cinta por comercio con un ciudadano romano, viniese á parir despues de obtenida su libertad y hecha ciudadana romana por manumision, el 36  DE BIS (11 1 t dais ('o•1'lis''A''h; SVtiT. tu sit, et tunc plriat, hecthect ue • s Homanus sit, qui nascitur, sicut pater eius, non turnen in potestatc patris est , quia neque ex iusto coitll roneept+is est, lleci(le ex ullo senatuscollsulto talis Coitels (luaSi justas co115tltllitllr. §. 89. Quod autem placuit, si ancilla ex cate Romano co n cept'rit, cleinde nlununlis5a p1'llere'rit, glli uascitur liberum nasci, ncrturali ratiouc lit. nam lii qui ilegitime collcipiuntur, staturll summunt ex eo telnpore, quo nasculltur : itaque si ex lib e ra nascuntur, liben iiunt, nt?c iutere5t, ex quo matee eos coriceperit, culn ¿incita fuerit. At lli, qui legitime collcil)iuntur, ex eoneep-- tiouis tempore statum 5u111111u11t. S. 9U. llague si eni Illulil;l'i *c'ilel ho a ► trn «e prcu'pnoirtr * agua et igni interdietutli fuerit, es(iue modo peregrina */icit, e *t tunc pariat, conlphlres distillguunt et putant, siqui(lelll ex iustis nuptiis eoneeperit , ciuenl .holnallillll ex ea Ilas('i , si llero llol g o collceperit , pe'.rPgl • inulll ex ea nasci. S. 91. Itenl si qua mulier ciui5 Romana praegnas ex sena-- tusce ► llsulto C{audiullo iluci {!a fac'til sit ob i(1, quod alieno seruo, *inreito ec* denunciante domino eius, (cc)ierif;) cOmplures disttir y'eeunt et exititilllant, siquidem ex iustis lluptiis colle'epel • it, eiuem lkHllallulll ex ea llilsci, si uCre) uo{;;o concei)*c'rit, st • rlrerur * llascl eiUs, cuius matee facta est ane'ill*re. §. 92. Ittrnt 1Je • / • t* A ;'rillil quoque si uulgo conce'perit, deiude cillis Romana "/.reta sit , el pcz-- rl*at, Ciuem .Í.Zolllilllulll parit ; si uerU ex lx'reS:rino, (mui) secun— duln leges nloresglle pe'regriuoeuln cotlillnetit es!, uidetul' ex senatusconslllto, quod auctorc c{iuo Iia ► iriano factual * e,ct * , Ilere— grillus (ncl.cci) , llisi patri chis e'jllit'a` Romana qutlFsita sit. S. 9s. Si pc!re'gl'llllls ****""*""m""*""*"" non aliter,/illi in potestate eiu,c f jullf, (irrerne si —* c'c.)s in p c)tes*tate'nt 1'ede'ge-- rit . quod ita de'muln is ftle,'it, si causa ec)gnita ilestimauerit, lloc llli j ti c'xpedire: dilige'lltillti atque exuctius ¡len) causan) cognoscit de iml ► ubel • ibus absentibusquc . et hace ita edicto diui Hadriaui signilicalltur. §. lterll si quis cu111 uxore praHgnar ► te ciuitate Romana donatus sit , quamuis is qui naseiteu', ut supra diximus, Romanas sit, tatuen in potestate patris non lit. idque subserip-- 1. 89. Conf. Epitome, 1, 4, §. 9. Vll)ia ►► ns, Frag. Y,  10. Q. 91. si qua  — -- elo))xf)ao tiee,. I:ouf. infra 1. 160. uero e.e • peregrino el e . C o l ► f. supra 4 . 17. et infra 94. t f • 93. Si -- — reelRgPrir. (,elrif. infra Q;oie)rnentnr. 111. 1, $0. ítem n1uc, I.ib, X, epiat. ti. et. iu 1'r1ne;;yr. cap. 37. et hace itet etc. emir. supra 1. 55. 1. `• 3 1• ut sur tl ► ' ctt'rftltt r S.  §. ;11, LIB. 1. a. 89-94.  37 hijo que nazca, por mas que sea.ciudadano romano como su pahre, no está Sorrretido á la patria potestad; porque ni ha sido concebido de legítima union , ni - hay ningun senadoconsulto que declare válido semejante enlace. §. 89. En cuanto á la disposicion de que sea libre el hijo concebido por una esclava á consecuencia de trato con un ciudadano romano, siempre que el parto ocurra despues de manumitida la madre , se funda en la razon natural; porque el estado de los hijos, cuya concepeion es ilegítima, se determina por la época en que acaece el-nacimiento: por consiguiente si nacen de una madre libre, son ellos libres , sin que importe nada que la madre cuando los concibió fuese esclava. Por el contrario los hijos concebidos legítimamente adquieren su estado conforme al tiempo en que se verificó la concepcion. S. 90. Por eso si se pusiese el entredicho del agua y del fuego á una ciudadana romana en estado de preñez , y despues de reducida por este medio á la condicion de extranjera, sobreviene el parto , entonces la ma y or parte de los jurisconsultos hacen una distincion , opinando , que si ella ha concebido de legítimas nupcias , el hijo nace ciudadano romano; y si la concepcion es el fruto de un comercio ilegítimo, el hijo nace extranjero. `'j. 91. Del mismo modo si una ciudadana romana fuere condenada á la esclavitud durante su preñez en virtud del senadoconsulto Claudiano, por haber tenido trato con un esclavo contra la voluntad del señor y apesar de sus amonestaciones, la mayor parte de los jurisconsultos distinguen tambien el caso , y piensan que si la concepcion proviniese de legítimas nupcias, el hijo nacerá ciudadano romano; y por el contrario si la concepcion fuese el resultado de una union ilegítima, el hijo nacerá esclavo de aquel señor cuya es la madre esclava. S. 92. - Sucede lo mismo á la extranjera que, despues de haber concebido á consecuencia de un trato ilícito, se hiciera ciudadana romana antes del parto , cuyo hijo nace ciudadano romano; pero si la concepcion resulta de matrimonio contraido con un extranjero, al cual se ha enlazado ella con arreglo á las leyes y costumbres de los extranjeros , parece que segun el senadoconsulto autorizado por Adriano el hijo nace extranjero, á no ser que el padre haya adquirido el derecho de ciudadanía romana. S. 93. Si un extranjero  sus hijos no se sujetan á su potestad, sino cuando el emperador lo ordenare así, lo cual no hace este sin , juzgar con conocimiento de causa que esta determinacion conviene á los hijos; el conocimiento de causa es mas solícito y escrupuloso si el hijo fuere impuber ó estuviere ausente. Estas disposiciones están contenidas en un edicto de Adriano. S. 94. Tambien si alguno obtuviere el derecho de ciudadanía romana juntamente con su esposa , á la sazon preñada, por mas que el hijo nazca ciudadano romano, como digimos antes , no está sujeto á la potestad paterna ,.segun declara un res- 38  DE HIS QYI IN POTESTATE SYNT. tione diui Hadriani significatur . qua de causa qui intellegit uxorem suam esse praegnatem, dum ciuitatem sibí et uxori ab Irnperatore petit, simul ab eodem petere debet, ut eum, qui natus erit, in potestate sua babera. S. 95. Alia causa est eorum, quí' Latini sunt et cum liberis suis ad ciuitatem Romanam perue- • niunt: nam horum in *potectatP flan,* liberi. quod ius quibusdam peregrinis ********* *** * ** ** ** ** *****************:«   g. 96. magistratum gerunt, ciuitatem Romanam consequuntur, minus latum est, cum hl tantum, qui uel magistratum, uel honorem gerunt, ad ciuitatem Romanam perueniunt . idque compluribus epistulis Principum significatur.  , ._.  ^. 97. 'Non saltan autern naturales liberi, secunclum ea, quae' diximus; in potestate nostra sunt, uerum etiam hi, quos adoptamus. S. 98. Adoptio autem duobus modis lit, aut populi auctoritate, aut impedo magistratus , uelut Praetoris. S. 99. Populi auctoritate adoptamus eos, qui sui iuris sunt: quae species adoptionis dicitur adrogatio, quia et is, qui adoptat, rogatur, id est, - interrogatur, an uelit eum, quem adoptaturus sit, iustum sibi filium esse; et is, qui adoptatur, rogatur, an id fieri patiatur ; et populus rogatur, an id fieri iubeat. Imperio magistratus adoptamus eos, qui in potestate parentium sunt , sine primum gradum liberorum optineant , qualis est filius et filia , siue inferiorem, qualis est nepos, neptis, pronepos, proneptis. . loo. Et quidem illa adoptio, quae per populum fit, nusquam nisi Romae fit: at haec etiam in prouiuciis aput Praesides earum fieri solet. S. 101. Item per populum feminae non adoptantur, nam id magis placuit. Aput Praetorem uero , uel in prouinciis aput Proconsulem Legatumue etiam feminae solent adoptari. S. 102. Item inpuberem aput populum adoptari aliquando prohibitum est, aliquando permissum est. nunc ex epistula optimi Imperatoris Antonini, quam scripsit Pontificibus, si justa causa adoptionis esse uidebitur, cum quibusdam eondicionibu s permissum est. Aput Praetorem uero et in prouinciis aput Pro- §. 96. Conf. Appianus, de B,eli. civ. Lib. lI, cap. 26. Strabo, Lib. IV. (pag. 186. 187.) Asconius, in Orat contra Pison (ed a. 1675. pag. 156.) 1. 97. pr. I. de adopt. Conf. Vipianus , Frag. VIII,  1. Epitome I, 5. pr. secundara ea , quae d,iximus. Conf. supra.  55. 98. L. 2. pr. de adopt. inscripta: Gajus Libro I. Institutionum.  1. I. de adopt. Conf. Vlpianus, Fragm. VIII,  2. Epitome, 1, 5, 1. 1. 1. 99. Populi - - adrogatio. cit. L. 2. pr. de adopt. cit. 1. 1. I. eod. Conf. Vlpianus, Fragm. VIII. 3. 2. Epitome, II `3, . 3. I 5 cit. 1. 1. quia et is - - _. patiatur. cit. L. 2. pr. Conf. Epitome, 1, 5, cit. ^• 1. Imperio magistratus etc. cit. L. 2. Pr. cit.. 1_ 1. 1. Conf. Vlpianus, Fragm. VIII , cit. . 3. Epitome , II. 3, cit.  3. 1, 5 , cit. §. 1. • 100. Conf. Vlpianus , Fragm. VIII, 101. Conf. Vlpianus , Fragm. VIII , ^. 5. Epitome I L. '21. de adopt. (ex l^'ostri Lib. sing. Regul.)  p  : 5, ^. 2. item $. 1o$, Conf. Vlpianus, Fragm. VI11, cit. §. 5.--§. 3. I. de adopt. cripto de Adriano. Por esto el que conozca la , preñez de su .esok  posa , al sólicitar para si y su consorte el dereohb , de Ciudadanía ,901   romana, debe 'pedir igualmente que el hijo que naciese esté sujeto á su potestad. uE h^•  95. Muy de otra manera sucede con los latinos que han g  q obtenido para sí y sus hijos el derecho de ciudadanos romanos, pues estos últimos están sujetos á la patria potestad. Lo mismo com  se ha concedido á algunos extranjeros  • L. 1. ^ S . 95--10^.  39 ^r  + : S. 96.  es menos estenso , porque tan solo los que ejercen algun empleo ó cargo honorífico son los que alcanzan la ciudadanía de Roma, como lo comprueban bien muchas epístolas de los prínMI;  - cipes. ss   S. 97. No solamente están sujetos á nuestra potestad los hijos naturales, sep fP  gun hemos dicho antes,' sino tambien los adoptivos. ei P o  S. 98. Hácese la adopcion de dos modos , ó por la autoridad im   del pueblo , ó por la potestad (impario) de un magistrado, por ejemplo, el pretor. a • S. 99. Adoptamos por la autoridad del pueblo á los que dependende sí mismos (sui juris a unt) y esta especie de adopcion recibe el nombre de adrogacion , porque se pregunta (rogatur, ¡d est, interroñatur) al adoptante si quiere que aquel que vá á ser adoptado sea su hijo legítimo , á este si consiente en ello, y al pueblo si presta su autorizacion. Adoptamos por la potestad de un magistrado á aquellos que dependen de sus ascendientes, ya sea que ocupen el lugar de hijos ó hijas , ya el de nietos ó nietas, biznietos ó biznietas. S. 100. La adopcion hecha ante el pueblo, solo se practica en Roma, bien que en las provincias suele verificarse ante el presidente. §. 101. Además las mujeres no son adoptadas ante el pueblo , porque así ha parecido mas conveniente. Sin embargo es comun el adoptarlas ante el pretor, ó ante el procónsul ó el legado en las provincias. S. 102. Tambien la adopcion ante el pueblo de 110 impúber ha sido unas veces prohibida y otras permitida. En la actualidad, segun una epístola del muy escelente emperador Antoníno, dirigida á ios pontífices , es lícito adoptar á un impúber con ciertas condiciones y mediando causa justa. Empero ante el pretor y en 1U  DE HIS 01 IN POTESTAT E SVNT. cohsulern Legatutnue cujuscumque aetatis (hnmines) adoptare possumus. g. 103..II)ucl itero utriusque adoptiouis commune est, guod et hi, qui generare non onsunt, quales sunt spadones, adoptare pnssunt. S. 104. Feminae uero p ullo modo adoptare posstlnt, quia ne quidem naturales liberos in potest.ate habent. §. 10 5 . Item si quis per populum sine apud Praetorem, itel aput Praesidém prouinciae adoptauerit, potest eundem alii in adoptionem dare. S. 106. Set et illa quaestio, an minor natu majoreal natu adoptare possit, utriusque adoptionis communis est. S. 10 7 . Illud proprium est eius adoptioois, quae per populum lit, quod is, qui 'iberos in potestate habet, si se adrogandum dederit, non solum ipse potestati adrogatoris subiicitur, set etiam liberi eius in eiusdem fiunt potestate, tamquam nepotes. §. 108. *Nurrc de his personis tticteantus, quae in ntanu nostra quod* et ipsum ius proprium ciuium Romanorum est. S. 109. Sed in potestate quidem et masculi et feminae esse solent: in manum autem feminae tantum conueniunt. S. 110. Olim itaque .tribus modis in manum conueniebant : ^^su, farreo, coemptione. ^. 111. Vsu in manum conueniebat, quae anuo continuo nupta perseuerabat : nam uelut annua possessione usucapiebatur, in familiam uiri transibat, filiaeque locum optinebat . itaque lege duodecim tabularum cautum erat, si qua nollet eo modo in manum mariti contlenire, ut quot«nnis trinoctio abesset, atque ita ttsunz cuiusque anni interrumperet. set hoc totum ius partim legibus sublatum est, partim ipsa desuetudine oblitteratum est. g. 112. Farreo in mamutn eonueniunt per quoddam genus sacrificii ******* ********* in quo farreus panis adhibetur: unde etiam confarreatio dicitur. "'sed co$ r*plura praeterea huius iuris ordinandi gratia cum certis et sollemnibus uerbis, praesentibus decem testibuS aguntur et fiunt . quod ius etiam nostris temporibus in usu est: nam Flamines maiores, id est , Diales, Martiales , Quirinales *** 1. 103. cit. L. 2. de adop. §. 1.-1. 9. I. de adop. Conf. Vlpianus, Fragm. VIII, 1. 6. Epitome, I, 5, 1. 3. g. 104. 1. 10. I. de adopt. Conf. Vlpianus, Fragm. VIII, 1. 8.' Epitome, I , 5, cit. 5 . 2. ▪ 105. g., 8. I. de adopt. . 106. Conf. 1 . 4. I. de adopt. 9. 107. cit. L. 2. de adopt. §. 2.-1. 11. I. de adopt. Conf. Epitome, I, 5,1 . 4. Vlpianus, Fragin. VIIi , 1. 8 , . 110. Conf. Servios Danielis, ad Georg. Lib. I, vers. 31. Roetüius, Commentar. in Topic. Cicer. Lib. II. (ad cap. 3.) Arnobius, Disputat. adv. gent. Lib. IV. nied. 1. 111. Conf. Cicern, pro Flaceo, cap. 34. Servius Danielis, loc. cit. Genios, lib. IIi, cap. 2. 1$. Farreo -- Macrobius, Saturnal. Lib. 1 , ca 3. 1 a yu ntar et fiunt. C onf. Vlpianus, Fragm. IX, - -.  g Servias Danielis, loc. cit. Ft ad Aeneid. Lib. IV, vers. 104. et 374. Dion7sius Halicarnass. , Antiquilal. Rom. Lib. lI , cap. 25. ipag. 95.) nam Flarnines etc. Cont. T acilus, Annal,, Lib. IV , cap. 16. Servius, ad Aeneid. loc. cit. Boethius, loc. cit. opa  _Lo, . I. SS. 103--112.  41 las provincias ante el presidente ó el legado podemos adoptar á IQQ  individuos de cualquier edad. 5 114 1 §. 103. Tienen , de coman entrambas adopciones , que aun ?6 01  aquellos que son impotentes para engendrar, como sucede á los lap a ;  espadones , les es permitido sin embargo adoptar. 11 1 S. 104. Pero no es así respecto á las mujeres, porque estas ma¡^  no pueden tener bajo su potestad ni aun á los hijos naturales. S. 105. Además, si alguno adoptare á otro, bien sea ante el pueblo , bien ante el pretor ó el presidente de la provincia, tiene dar  fa _ cultad para entregarlo en adopcion á un tercero. S. 106. Es tambien comun á ambas adopciones la cuestion de si uno podrá adoptar á otro de mas edad. S. 107. Un carácter especial tle la adopeion ante el pueblo es, que si el adro g ado tiene hijos, somete á la potestad del ad- ^ q  adrogado  J ^  ro p gante no solo su persona sino tambien á sus hijos en cualidad de nietos. TITUTO VI.. Ihu! II.  De las personas que estría sometidas al poder (qua in manu sunt.)' S. 108. • Examinemos ahora aquellas personas que están su– ir  jetas al poder (n?ar!us), derecho que tambien es uno de los peculiares del pueblo romano. S. 109. Las mujeres y los hombres pueden igualmente estar sometidos á la potestad de otro , pero al poder (in manu) sola- ;,  mente llegan a estar sujetas las mujeres. g. 110. Antiguamente la mujer quedaba sujeta al poder (in manu) de tres maneras : por el uso (u.sus) por el fú rr eum y por la compra (caemptio). §. 111. La mujer que durante un año sin interrupcion hacia vida conyugal con su marido, quedada sometida al poder de este por el uso (usu), pues como entonces era, digámoslo así , usucapida por la posesion anua, pasaba á la familia del esposo, en lugar de hija. Por esto la ley de las Doce 'Tablas prevenia que si la mujer no consideraba conveniente el someterse al heder (nianu, ․ ) de su marido, se ausentase tres noches en cada año, é interrumpiese así la posesion anual. Mas todas estas disposiciones han sido en parte derogadas por leyes posteriores, y en parte han caldo en desuso. S. 112. Las mujeres se sujetan tarnhien al poder del marido por el farreu,n, mediante cierto género de sacrificio  en el cual se sirve una torta hecha con harina de trigo (papis f irreu.s.) de donde proviene el nombre de confarreacion dado á esta ceremonia. Sin embargo, para completar el acto y que quede constituido aquel derecho es indispensable practicar otros muchos ritos y pronunciar ciertas palabras solemnes en presencia de die testigos. Aun en el dia mismo se observan estas ceremonias,- pue los sacerdotes superiores (Flamines mayores) es decir losde Jú 6 4 g  QVIB. MOD. IVS POTEST. etc. SOLVITVR. ciuium Romanorum tollitur, proinde ac rnortuo eo desinant liberi iri potestate eius esse: nec enirn ratio patitur , ut peregrinae horno corrdicionis ciuem Romanum in potestate habeat. I'ari ratione et si ei, qui in potestate parentis sit, agua et igni interdictum fuerit, desinit in potestate parentis esse, quia aeque ratio non patitur, ut peregrinae condicionis horno in potestate sit cius Romani parentis. S. 1 29. Quodsi ab hostibus captus fuera parens, quainuis sernus interim tiostiuni fiat, pendet ius libe.rorum propter ius postliminii, quia hi, qui ab hostibus capti sunt, si,reuersi fuerint, omnia pristina iura recipiunt. itaque reuersus habebit lihenos in potestate: si uero • iilic rnortuus sit, erunt quidem liberi sui iuris , sed utrum ex hoc ternpore, quo mortuus est aput hostes parens, an ex illo, quo ab hostibus captus est, dubitari potest. Ipse quoque filius neposue si ab hostibus captus fuerit, similiter dicirnus, propter ins postliminii potestatem quoque parentis in suspenso esse. S. 130. Praeterea exeunt liberi uirilis sexus de patris po±estate si Flamines Diales inaugur`ntur, et ferninini sexus si Virgenes Vestales capiantur. S. 131. Olim quoque, quo tempore populus Ilomanus in Latinas regiones colonias deducebat, (pi iusuu parentis *********** ---  ************** acciperentur alterius ciuitatis cines.  S. 132. hmancipatione * quoque desiczunt liben. in pote*state pare*nt.unt essc. sea* filias quidem ter *mancipatus sui iuris lit, ceteri* uero liberi, siue rnasculini seXus, sine feminini, una mancipatione exeunt de parentium potestate: lex enim xit tanturn in persona filii de tribus mancipationibus loquitur, *his* uerbis : si PATER r'1LlU:VI * "1'ER VENVDi D`'IT, FILIVS A PA'rRL * LITEI{ ESTO. eaque res ita agitar: mancipat pater finura alicui: is eum uindicta manumittit : eo facto reuertitur in potestatem patris . is eum iterum mancipat uel eidem , uel alii ; set i n usu est eidem mancipad: : isque manumittit postea similiter vindicta ***** ** ******* rursus in potestatem patris ****** reuérti*tur. tunc* tertio pater eum mancipat uPl eidem , uel alii; set hoc in usu est , ut eidern. mancipet ************ mancipat  -- -- _ -- - nam si nondum manumissus sit, set adhuc in 1. 129. 1. 5. 1. quib. mod. jus pot. solv. Conf. Vipianus, Fraga'. X, g, 4. Qaodsi. - - - rcbitari potest. Cor?f. Epitome, 1, 6. 1. 2. 1. 130. Conf. Vipianus, Frrhrn. X , 1. 5. si Flamines Diales i ► cauyurentur. Conf. in f ra Comrnentar. 111. 1. 114. itera Tacitus, Anual. Lib. IV, cap. 16. si Virgines Vestales capiantur. Conf. tletlius, Lib. 1, cap. 12. 1. 131. Conf. Cicero, pro Caecina, cap. 33. 34. pro domo, cap. 30. pro Balbo , cap. 11-12. 1. 132. Conf. Theophilus, I, 12, 1. 6. Epitome, I, 6. 1. 3. Vipianus, Fra;nr. X, , 1. 1, 6. 1. quid. rnod. jus. pot. solv. E^nancipatione - esse. cit. ^, 6. 1, sed pus quidem etc. Conf. infra t;ommentar. 1V, 1. 79. et huj. Co mruentar. 135. itN.m Diorrysius llalicarnass., Antiquit. Rom. Lib. 11, cap. 2 7. (pag. 97.) et, ti3oethius , Commentar. in Topic. Cicer, Lib. 11. (ad cap. 4.) 8I_ - .. E 9TO, y 'pianos, loc. cit. eo f acto reuertittir in potestatem, patrir:. 1: g r ► f. i!:fra Com;rieutar. 1I. 1. 141. et Cornfru • ntar. I11. 1, G. LID. 1.  é-ttlá—fi2PF ga , 'en M+e^^ *mitró- ^ ^^du^ .p ^^i^ 4 {^. hl jñ 7 s deelt^ bajo" 'átf' p'cittstad. ,° n¿ide otra Hin et I t1littl let bUttolié muer y td : repugna ei efeCto á la'razdn que unibarabrág,éonsideribdo como eítratijero ejerza su .potestad sobre ciudadatl08 roma,- nos. Nr igtial Motivo ; si se pri v a del'agua y d'ef' #tiegfl al' gttte está bajo la potestad de un . ascendiente , queda iitrerde porq+he . t7mbien es contrario á la razon que un hombre ce^nsiderado cómo extfianjero esté-sujeto á he potestad de l su aseendi'eith ciudadano ro m an o '. 1 9.. -Cuando un ascendiente cae prisionero en poder. • enemigos, aunque en el entretanto sea de ellos, queda en suspenso el estado de sus descendientes, en virtud del derecho de "pos - - tliminio pgrgt e los prisioneros hechos por los enemigos recobran á su vuelta todos sus antiguos derechos. Por consiglieut?t, luego que regrese el prisionero tendrá bajo su potestad a sus descendientes; mas si muere en el cautiverio se hacen estos' in; pendientes,. aunque puede dudarse si lo serán desde la muele del ascendiente ó bien desde su captura. Queda igualmente s ,- pensa la patria potestad en virtud del derecho e, osti minio ; cu- '' do fueren capturados por el enemi g o los hijos nietos de un a P  P  ^  J - cendiente. S. 130,. Salen además de la patria potestad los descendientes varones que son consagrados sacerdotes de Júpiter (Flamines .^i-- les) y las hembras escogidas para vírgenes vestales. S. 131., Antiguamente cuando el pueblo romano enviaba colonias á las regiones latinas , tarnbien los que por mandado del .J'  ^.F,;  ^;y,^ ascendiente  :1  .  • e- • • • §. 132. La emancipacion es otro de los modos por los cuales pueden los descendientes librarse de la potestad de sus liscendientes pero con una diferencia, que el hijo necesita ser mancipado tres veces para hacerse independiente, al paso ctr¿id los demás descendientes, ya sean varones ó hembras , salen 'de la patria potestad mediante una sola mancipacion, pues la ley de las Doce Tablas solo hace mencion de tres mancipaciones respecto de la persona del hijo. lié aquí sus palabras, si EL PADRE VENDE TRES VECES AL DIJO, ESTE SE HACE INDEPENDIENTE (SI PATEE FIL1UM TER VENU DUIT, FILIUS A PATEE LIBEA ESTO). Lo cual se practica de este modo : el padre dá su hijo en maneipio á otra persona ; esta lo manumite por vindicta, y mediante este hecho vuelve á la potestad de su padre ; mancípale este segunda vez, bien sea a la misma persona, bien á otra, aunque por lo comun es á la misma; vuelve esta á manurnitirlc como antes per vindicta  otra vez a la potestad del padre  - vuelve; 7 ti bt+  uVtB. MO1i1. 11'5 i'oTmiT. etc. 5VLV1TUR. go , n 4  ^-4~.r,w.,..~..-- -e-- --^^^ ^^" •• n ••  -.-..-...-,.r. / IIiI. *Liberan/ rtrbitriurn est ci, qui pillín et Px co nepotem in pofestate h.tróel f it , filium quidern potestate diruittere . nepoteni uero in potea • tate retiner • e; uel ex druc • rso, filiu quidem irt potestate retinere, nepotem uero manun7ittere; ucl ornnes srci iuris eff cere. eadern et de pronepote dicta esse intellc;c:mus * . **** ._-___.__  ___.__  S. 134.  aC i nter'cc^– deutes manuinissioñes proinde fiunt, ac fieri solent cum ita eum pater de potestate dimittit , ut sui iuris eff:ciatur. deinde aut patri remancipatur, et ab eo is, qui adoptat, uindicat aput Praetorem fitium suum esse, et, illo contra non uindicante, (a) Praetore uindieanti filius addieitur; aut iure mancipattlr patri ** maneipatione est: set sane commodius est, patri remancipari. 'In ceteris uerti liberorum personis , seu masculini seu feminini sexus, una seilicet mancipatio sufficit , et aut remaneipautur parenti, aut íltre mancipantur. Eadem et in provinciis aput Praesides pr4uinciarum solent fieri. S. 135. Qui ex filio' semel iteromtre mancipato conceptus est , licet post tertiam mancipationem patris sui nascatur, tatuen in aui potestate est, et ideo. ab co et emancipad , et in adoptionem dari potest. At is, (fui ex eo filio conceptos est, qui in tertia maneipatione est, non ñascitur in aui potestate. set eum Labeo quidem existirr,at in eiusdem maneipio esse, cuius et pater sit . utimur autem hoc iure , ut 'grtamdiu pater eius in maneipio sit, pendeat ius eius: et si quiaem pater eius ex mancipatione manumissus erit, cadit in eius potestatem; si uero is, düm in mancipio sit, decesserit, sui iuris fit. Et de-- -- — — — licet  ut supra diximus, filio .faciunt tres maneieationes . hoe faeit una maliri • patio in nepote. §. 1. 36. ********************************** ,fecer *.t ***  **,,x* *^  *  *  ti ,s***^^*******^*{****#*-**^* - 1^a7^ilui :et ^^Jet'OUi^S . Cura errint •  4 tutee quod*aar,iacra tantum uideatur in manu esse, quod uero ad eerter g perinde habeatur, atque si in manum n*an cUrauenisJet ,4r * . ^.^–  --.^..--.  ^-.  -*-- * * * * * * Qetestate pareutis liberantur. nec interest, an in uiri sui rq.. -" g. 133.14. 28. de adopt. inscripta: Gajus Libro I. ln$titutiouum. 1. 7. I.  mod. jus pot. solv. Conf. .Epitome., 1, 6, cit. §. 3. (Yust 1, .134. Canf. § 8. I. quib. rnod. jus pot. solv. L. uit. C. de adopt. tnisti 1 4is 'ero, de Finib. Lib. 1, cap. 7. Suctonius , in Octav. cap. 64. (aeiTtas, tiD•. Y . éap. 19. oc fieri solera -- efficiatur. -Conf. supra 1. 132. udndieat -- 'santna esse Conf. Vlpianus, L. í. S. 2. de rei vindicat. iure moricfpatur. Conf. Vipianus, L. 25. pr. de Sdopl. (?) S. tu, Cose ' s, 9. 1. quib. mod. jus pot. seit. ut supra dixirrius. vid. 132. '= 1138. .eunt  conneni,sset. (:oof. Tariti.s,.:ltinai.. L ib. I V. ca l) . 11. -neo +I +atea'Bst 154 v. CanP.,;suara 1 L4. et g^, i t 5r. , ^.^. ^. S5013 7 . 136,  . r.  ^^t entonces le ^qcianclpa el padre ter^a . vez á la p^^a, ^f o ^^rA -  ^  r  .  ; i  ^«^^.. á^^ ¿Ara , si bien " el u s^ ^a estableci^^. t;^e sea  ^^na.. M4,, F.^ ^N. ¡lic desideratur pagina integra am 111 ^^• la flf .  ^ 111,1  • ^.  .1S^tt S, 1.33. El padre que, tiene bajo su potestad á u4 #i1 :,$: nieto procedente de él, puede á su arbitrio iibrar . al .hijo««r potestad reteniendo al nieto , ó por, el contrario librar k este reteniendo á aquel, ó bien mancipar á ambos. Esto mismo debe entenderse respecto del biznieto  I^ n" is ii S. 134.  y en tanto suelen hacerse las manumisiones sun cesivas, en cuanto quiere el padre librarlo de su potestad", para que sea independiente. Despues ó es remancipado al padre, ye/ adoptante lo reivindica de este ante el pretor, cual si fuera su proY' pio hijo, en cuyo caso si el padre no se opone lo adjudica el pré tor al reclamante , ó bien es mancipado por derecho al ppaadre...; pero es mas ventajoso que sea remancipado al padre. Una so/si mancipacion basta por el contrario para los demás descendientes de ambos sexos , los cuales ó son remancipados al aseend ente ó mancipados por derecho. Estas mismas formalidades .snelé) practicarse en las provincias ante . los presidentes.  I S. 135. El niño habido de un hijo mancipado una ú dos, veces , entra en la potestad del abuelo aunque .nazca'despues la tercera mancipacion de su padre . y por consiguiente puede: el abuelo manciparlo y darlo en adopcion. Por el contrario .ele que fuere concebido despues de la tercera manumision :de su pa-, d re , no entra al nacer en la potestad de su abuelo : - con todo; segun el parecer de Labeon queda sujeto como mancrpi al dominio de la misma persona en cuyo mancipio esté el padre. Por,Q10 que á nosotros toca seguimos en la práctica, que mientras el . padre está en mancipio , queda la condicion del hijo en suspenso, cayendo bajo la potestad de su padre luego que este se hiciere independiente por la manumision; y que si el padre muriese en el mancipio , se hace independiente el hijo. Y  segun dejamos asentado, lo que hacen las tres mancipaciones respecto del hijo, lo hace una sola mancipacion respecto del nieto. S. 136.  pues por lo que respecta á las cosas"sagradas j se juzga que está bajo el poder, ,pero por lo demás se la codera c nmo si no lo estuviese  se libran de la patria petebtad;ay ^E! i • 7510D. 1YS PU'1'kST. etc. sULV1TYB. YT1ftL1^ Sirrt, , ááirextranei, jtiamuis hae solae loco filiarum babead«, (tuae In uiri manu sunt. •41•** p ••* f# #*• 4 *MFi•1*#**4 #+t #+Yf.*•*#**t•  * **. ** *****•*t* *** ** * *** ** e  1 ?7. in ********•************.•h***** y  ************ ..•....*****•**••*.****•o**uel ita******************nihilo magis potest ardlgete. crean filia patrem. set filia quidem p ullo modo patiem Ozest etgere étiamsi aduptiva sit: haec autetu repudio mis-. se (ut u"llr) proinde compeliere poteát, atque si el numquam nupte fuisset. S. 138. Ii, qui in causa mancipii sunt, quia seruorum loco habeQtur, uindicta, censu, testamento manumissi sui iuris ótrnt. 1 39. Nec tamen in hoc casu lex Aelia Sentia locum habet. laque nihil >requirimus, cuius aetatis sit is, qui manumittit, et qui manumittitui • : ac ne illud quidem, an patronum cre– ditóremue manumissor habeat. Ac ne numerus quidem legis Furiae Cán ► niae finitus in his personis locum habet. 11 0. Quin stiám inuito quoque eo, cuius in mancipio sunt, censu libertatem consequi possunt. Excepto eo, quem pater ea lege man– ^ipio dedit, ut sibi re ► nancipetur : nam quoclammodo tune pa.- t er Qotestatern propriam reseruare sibi uidetur • eo ipso , quod rriáncipio recipit. Ac ne is quidem dicitur inuito eo, cuius in mancipio est, censu libertatem consequi, quem pater ex noxali causa mancipio dedit: uelut qui furti eius nomine damnatus esC', et eum mancipio actori dedit : nam Mine actor pro pecunia -k';<abet. S. 141: 1n summa admonentti sumus, aduerstls Os; guos in mancipio labemus, nihil nobis contumelióse fa– cere ljcer.e, alioquin' inluriarum ac't7one tenehimrll'. AC ne diu quidem i q eo lu'ré detinentur homines, set plerumque hoc flt dicis gratia uno momento; nisi scilicet ex nóxali causa mancipentur.  142. g 'rauseamus nune  aliara diuisionem . iiam ex Iris Qtil^, qúáe rleque fu potPState, ñeque in manu , neque iu ttíittírryt;t 9t1 p t; quaédam uel  sunt, uel in curatiane, soic 'g . 137. set  nctept.4rtt7 sát. Conf. cit. 1. 41. I. quib. mod. jus pot. . 1. 1:38. (cía sérrtorurit toco haóeittur. Conr. supra §. 123. et loe. ibi alie^. . 139. i.onf. s upra 1. 1, 38. 18 37. +1. ^ . 110. quem pater ex an noxali n causa etc. Conf. infra Commentar. IV, •^. 7 . 5 e,t xy. ¡ten!  .. 1. d e , r;loxai. act. Papinianu s, C. Tul. 11. ^3. Ylii i ánci ^ , lt,.' 3.  . ^. de horri. liber. exhib. t ü ^ ` 1-i1: ^P é «vi«vi r^t.t de hl  ...,. u.n ano^ni^ntr ► . Conf. sirirA  . ^. 113. ^. 1át  pr. 1. do tot-4. **** mano esse et uel  mancipatronern ^cc PD LIB. ,t.  • 137-w-142. poco importa que estén sujetas , al ppcler de }1u . e9  O a.^ 11,9w rido , si bien `solo ocupan el lugar de hijaslas - qu ee eu+ neotrau en el último caso   (Pere VII linea desunt.)  S. 137  no puede obligarle m as que una hija á su-padre. Ahora bien, la hija aun cuando sea adoptiva no puede obligaren manera alguna á su padre ; dad o que aquella , si fuere epu iada, puede obligar al marido como si nunca le .hubiese estado unida. S. 138. Los que están en mancipio esclavos , se hacen independientes mediante la manumision por vindicta, por censo ó por testamento , en razon á que se les considera en u q todo como esclavos. §. 139. Y como la ley Ylia Senda no se aplica a este caso, 4e ahí es que no atendemos á la edad del ,queManumite pi a la s10.1 manumitido ; sin que tampoco interese saber si el que confiere : Jtt libertad tiene patrono o acreedores. Fs mas, ni aun, s i quiera hky que atenerse al número de manumisiones prescrito en la ley Furia Caninia. S. 140. Y hasta pueden adquirir la libertad por ,censo ,aun repugnándolo el dueño (is cujus mancipio .s ^ unt), a escepcion el hijo á quien sú padre hubiese entregado en mancipio can la c— on dicion de que se le ha de remancipar , porque en cierto „rxio parece que el padre se reserva la potestad que le es :propia en el mero hecho de recibirlo en mancipio. Al decir que los sometidos al mancipio pueden adquirir la libertad por censo aun 'sin el consentimiento del dueño , no hemos querido hablar del hijo á quku q su padre diese en mancipio por causa de noxas ínoá:uli causal, como por ejemplo sucede , cuando condenado un padre por hurto que haya cometido su hijo , lo entrega en nnapeipio . al `demandante ; pues este en aquella circunstancia lo recibe en vez de dinero. 5. 141. Por lo demás conviene advertir que no nos es lícito maltratar á los que tenemos en mancipio, porque en tal caso podríamos ser demandados de injuria. Ni se crea que los hiiml*es permanecen lamo tiempo en aquel estado , antes por el ::rootrario las mas veces solo dura, por decirlo así, un momento, salvo cuando la mancipacion haya sido por causa de noxas. TITULO IX. De las personas independientes (qui sui juris sunt). S. 142. Pasemos ahora á ot r a di vision, porque entre las personas que no se encuentran inpotestate, ni in »:anu, ni tampoco in rrianeipio, hay unas que están en tutela O en curaduría y,otras DE T1+TIrLIS. quaedam neutro jure tenentur. uideamus igitur, qune in tutela, uel in -euratione sint: ita enim intellegemus ceteras personas, quae neutro jure tenentur.  quae in tutela sunt. S. 143. Ac prius dispic!amu s de his, q S. 144. Permissum est itaque parentibus, liberis, q^^os in potestate sua habent, testamento (luto) res ciare: masculini quidem sexus inpuberibus (duntaxat ; feminini autem tan inpuberihtrs), quam nubilibus ueteres enirn uoluerunt, feminas etiam si perfectas aetatis sint, propter animi leuitatem in tutela esse. S. 145. Raque si quis filio filiaeque testamento tutorem dederit, et ambo ad pubertatem peruenerint , filius quidem desinit habere tutorem filia uero nihilominus in tutela permanet : tantum enim ex lebe Íulia et Papia Julia jure liberoi • um a Iutelá 11-- berantur feminae. loquimur autem exceptis Virginibus Vestalibus, quas etiam ueteres in honoren/ sacerdotii liberas esse`uóluerunt : itaque etiam lege xII tabularum cautum est. S. 140. Nepotibus autem neptibusque ita demum possumus testamento tutores dare, si post mortem p ostran) in patris sui potestatem jure recasuri non sint. itaque si filius meus mortis meae témpore in potestate mea sit, nepotes, quos ex eo (habeo), non possunt ex testamento meo habere tutorem , quamuis in potestate mea fuerint: scilicet quia mortuo me in patris sui potestate futurí sunt. S. 147. Cum tamen in compluribus aliis causis póstumi pro iam natis habeantur , et in hm causa placuit, non miñuspostumis, quam iam natis testamento tutores dad posse: si . modo in ea causa sint, ut si uiuis nobis nascantur , . in potestate nostra fiant. Hos etiam heredes instituere possumus; cum extraneos postumps heredes instituere permissum non sit. §. -148. (Yxori), quae in manu est, proinde ac filiae; item nurui, quae in filü manu est, proinde ac nepti tutor dari potest. S. 149. Rectissime autem tutor sic dari potest: LVCIVM TITIVM LIBERIS MEIS TVTOREBi no . sed et si ita seriptum sit: LIBERIS MEiS ueI V^CQRI ? §. 144. Permissuvn -- ...- dare. §. 3. I. de tutel. Conf. Vlpianus, FragtQ. XI, S. 1 5. Epitome, I, 7, §. 2. masculini - -- nubilibus. Conf. Vlpianuer loc. cit. §. 1. ueteres enim etc. Conf. infra 1. 190. item Isidorus, Origin. Lib. IX, cap. ult. Cicero, pro Aluraena, cap. 12. Vlpianus, loc. cit. Roe011as , Commentar. in Topic. Cicer. Lib. II. (ad cap. 4.) et Lib. IV. (ad cap. 11.) Conf. Fraga). Vahean. 1. 229. 6. 145. Ex lege Julia - ferninae Conf, infra 1. 194. exceptis Yirginibus Yestalibus. Conf. Plutarchus , in duma, cap. O. (pag. 66.) Dio t;assios, Lib. LVI, cap. 10. 146. 3. I. de tutel. Conf. Epitome, I, 7,  . 2. . 147. ^. 4. i. de tutel. hos etiarr^ heredes i ñ tituere possumus etc. Conf. infra Comn^enGar• I I.  p ^• ^. 1 3 0 . 2ár2. 287. • ^. 148. proinde ac filiae. Conf. supra §. 114. et loc. tbi aSleg, proinde a.c neptt. Co n i n fra Commentar. 111. 1. 159. et Commentar. I I ī .3. ^• •14.9. Conf. Infra Gomrr^^tar. U. g. 289. Conf. Fraga). Vahean. 229. 230: 54 fl, LIB. I. SS. 143-149. que se hallan libres de estos dos poderes. Veamos, pues, cuáles sean las primeras , y por ellas vendremos en . conocimiento de las segundas. TITULO X. D e la.r tutelar. S. t43. Examinemos primero las personas que están en tutela. S. 144. Pueden los ascendientes dar tutores por testamento á los descendientes que estén bajo su potestad á saber: á los varones , mientras son impúberes , y á las hembras ora sean impúberes ora núbiles , porque los antiguos determinaron que las hembras á causa de su fra g ilidad estuviesen en tutela aun despues de ser mayores de edad. S. 145. Si alguno pues diere tutor en testamento á su hijo é hija y ambos llegaren á la pubertad , el hijo saldrá de la tutela, pero la hija continuará en ella: porque en virtud de la ley Julia y Papia Poppea las mujeres solo se libran de la tutela por el derecho que les dá el nacimiento de muchos hijos, exceptuando las vestales, á quienes los antiguos declararon libres de toda potes tad , en honor del sacerdocio : así lo determinó tambien la ley de las Doce Tablas. S. 1..l6. Cltimamente podemos dar tutores en testamento á nuestros nietos y nietas cuando por nuestra muerte no hayan de recaer bajo la potestad de su padre. Por consiguiente, si al fallecer yó estuviere mi hijo sometido á mi po`est.ad, no puedo nombrar tutor en testamento á los nietos habidos de él, por mas que Cambien los tenga bajo mi potestad; la razon es porque despues de mi muerte quedarán sujetos á la de su padre. S. 147. Así como en otras muchas circunstancias se consideran como nacidos los hijos póstumos, del mismo modo en este caso se ha juzgado conveniente que pueda dárseles tutor en testamento, lo mismo que á los ya nacidos, con tal empero que debiesen estar bajo nuestra potestad caso de ver la luz E iviendo nosotros. Tarnbien podernos instituirlos herederos, lo que no nos es permitido con los póstumos estraños. §. 148. Puede cualquiera dar tutor á la esposa que tenga bajo su poder á su hija, á su nuera que esté sujeta al poder de su hijo , y tambien á su nieta. S. 149. El nombramiento de tutor puede hacerse muy bien en esta forma : NOMBRO TUTOR m: ' q rs HIJOS A Lucio Tico; Ó s:. 56  vIv TvT*>t.is.  ; , TITI!'S TFTUH ESTO, r^te datus illtellOgitur. S. 150. II^ persona tatnen uxoris, quae in manu est, recepta est etiam tútoris optio, id est, ut liceat ei permittere, quem uelit ipsa, tutorem sibi optare; hoc modo: TIME 1'XOR1 MEAE TVTOBIS I1P-  ^± 'fiONEM no. quo casu licet uxori uel in munes res, uel iii unam • ^4 ^P forte aut duas (optare). §. 151. Ceterum aut plena optio datur, aut augusta. S. 152. Plena ita dad solet, ut proxilne ac supra dixirnus. augusta ita dari solet: TITIAE 1"XORI MEE DVNTAXAT TVTOBIS OPTIONEM SEbIEL DO; aut DVITAXAT BIS 1)0. S. 1 53. Quae optiones plurimurn inter se clifferunt. nann quae plenam optionem babet, potest semel et bis et ter et saepius tutorem optare. quae uero angustiara habet optionem, si duntaxat sémel data est optioi amplius quam semel optare non potest: si tantum bis, amplius guaro bis optandi facultatem non habet. S. 154.. Vocantur . autem hl, qui nominatim testamento tutores dantur, datiui; qui ex optione sumuntur, optiui. S. 155. Quibus testamento quidem tutor datus non sit, lis ex lege xi1 agnati :sunt'tutores; qui uocantur legitimi. §. 156. Sunt autem agnati per uirilis sexus personas cognatione iuneti, quasi a patre cognati: ueluti frater eodem patre natus, fratris filius, neposue ex eo, item patruus et patrui filias *et* nepos ex eo. At hi , qui per feminini sexus `personas cognatione fu. nl, r untur y non sunt agnati, sed alias* naturali jure cognati. 'laque inter auunculum et sororis finura non agnatio est, sed cognatio . item amitae, materterae filius non est mihi agnatus, set cognatus : et inuicem scilicet ego -illi codera iure coniungor: quia qui nascuntur, patris, non mnris familiam sequuntur.  :k S. 157. Sed olim quidem, quantum ad legem x II tabularum attinet, etíam feminae agnatos habebant tutores. set postea .lex Claudia lata est, quae, quod ad feminas attinet, (agnatorum) tutelas sustulit. itaque masculus gulden' inpubes fratrern pubertrm , aut patruum habet tutorem ; feminae uero babere tutoi•em non *posma" S. 158. Set agnationis quidem ius capitis diminutione perimitur , cognationis ilel'o ius capitis dirninutione non commutatur: quia ciuilis ratio ciuilia quidem jura S. .150. Conf. Livius, Lib. X X XIX , cap. 19.. item Plauti Truculentus, ,.Á.ct. IV, se. 4, v. 6. ubi optionis tutorum Vestigiuin extare cense!. Hanboldus. ^ 154. Vocantur - datiui. Conf. Vlpianus, Fragm. XI, 1. 14. 1. 155. pr. I. de legil. aguza. tutel. Conf. Epitome, I , 7 ,  . et 1. 1. . 156. Sunt - .- - nepos ex eo. 1:,. 7. de lelzit. tntorib. inscripta: Gá1us Libro I. lnstitutionum. 1. 1. I. de legit. aguar. bite!. Conf. infra Comtihenfar:I11. § i0. item Vlpianus, Fragm. XI, 1. 4. Epitome, I, '7, 1. 1. At hi ele. cit.]. 1. I. Conf. infra Conimentar. III. §. 2 4. - §. 157. Conf. infra 1 171. nec non Vlpianus, Fragm. XI . 1. 8. item L. 3. C. de lega. tutel. (Leo I.) §. 158. 1 . 3. I. e legit. a agnat. tutel. cognationis - non commutalur. ' Ctlnf.°,Itlfra  tal: in. ^, 97. item 11^  ius L. • esilia ratio etc. Coa. §• 11. I. de bereditat.:g h u^ab inteat^.. < IePeir^^ jet. ci- 0, 1 1 tus i up, nam L IB I. S ^. I . 5d- --158. ^ en esta otra q ue ea t igualmente válida : ' .SEA 'ríelo TU  ^ .^ ES F  3y S + '  }  ^^,:  ^  ^A ..  ^ siaoS^ ó DE *I ^sPós^,. ;  , .  ,  .,  . ^°,- j; S. 1.50. '' Se'ha admitido sin embar g o en favor . ^e'' P^ e^posa que está so m etida al poder la opcion de t u tor, es « c l, et;per'tr,iso de esco g er el que quiera , , en esta forma: DOI A TiCIA MI 73sPUS'4 , OPCION DE TUTOR. éste i'áSÓ se permite á la esp os a que éseofa { tutor, bien en general para todos sus negocios , bien para uno ,ó dos solamente. S. 151. Por lo demás esta opcion puede ser plena ó restricta. S. 152. Es plena cuando se dá en la forma qué acabamos de espresar; y restricta cuando se dá en esta otra : CONCEDO A Tr-- C.IA MI ESPOS. # QUE ESCOJA TUTOR itN A VEZ , ó bien Iau - solo nos VECES. S. 151. Ha y gran diferencia entre estas dos especies de opcion , porque la esposa á quien se concediese la plena , puede elegir tutor una, dos; tres ó mas veces; mientras que si se le diere la restricta, sólo podrá elegir tutor una ó dos veces, segun 'que la opeion se ' le haya concedido p ō r una sola vez ó por dos. S. 154. Llámanseetatieos los tutores designados nominalmente en testamento ,'y optivos los elegidos en virtud de la opeion. S. 155, Segun la ley de las Doce Tablas, los agnados son tutores de todos aquellos á quienes no se haya nombrado tutor en testamento, y se llaman tutores legítimos. S. 156. Son aguados todos aquellos cuyo parentesco proviene de personas del sexo masculino ,% es decir, los parientes por parte de padre (a patre cognati) , como el hermano nacido de un mismo padre, el hijo ó nieto de este hermano , é igualmente el tio paterno y su hijo ó nieto. Mas aquellos cuyo parentesco trae origen de personas del sexo femenino, no son aguados, sino parientes por derecho natural ó cognados. Así es que entre el tio materno y el sobrino no hay parentesco de agnacion sino de cognacion , del mismo modo que entre mí y el hijo de mi tia paterna ó materna ; pues mi parentesco con ellos es de .la misma naturaleza, toda vez que los hijos siguen la familia del padre y no la de la madre. S. 157. Antiguamente tenian tambien las mujeres por tutores á sus agnados, segura la ley de las Doce Tablas ; pero despues la ley Claudia abolió respecto á las mujeres la tutela de los afinados , de lo que resulta que el varoa impúber tiene por tutor á su hermano puber, ó á su tio paterno, al paso que las hembras no pueden tener semejante tutor. S. 158. La capitis dirninucion destruye el derecho de afina- 1.11 a,: ^i ,t, Pl i ^i ;^^ , ,; 64  DE TV'PItLIfi. q;ram qu.íx ex testamento tutor esse coeperit. S. 187. Ab bostibus quoque tutore capto, ex iris legibus tutor datur, (videsinit tutor e5se , si is , qui eaptus est, in cíuitatem reuersus fuerit: nam reuersus rPeipit tutelam jure postliminii. S. 188. Ex his apparet, quot sint spccie g tutt ' lartlm. si uero quaeramus , in quot genera Rae spccies deducantur, longa erit disputatio : nam de ea re ualde ueteres dubitauerunt. nos, qui dílil;entius buuc tractatum exsecuti sumus et in edicti interpretatione, et in his libris, quos ex Quinto. Mudo fecirnus, hoc .solurn tantisper sufficit admonuissí, quod quídam quinque genera esse dixerunt. ut Quintus alii tria, ut Seruius Sulpicius; alii duo, ut Labeo: alii tot genera esse crediderunt, quot etirtm speeies essent. S. 189. Sed impuberes quidem i n tutela esse, omniurn ciuitatium iure contingit ; quia id naturati rationi conueniens est , uf is, qui perfectae ac•tatís non sit, alterius tutela regatur. nec fere ulla cluitas eSt , qua non liceat parentibus , liberis sute iupuberibus testamento tutorem dare: quamuis, ut supra cliximus, soli cines Romani uideanfur tantum liberes in potestate habere. §. 190. Ferrrivas uero perfectae aetatis in tutela esse , fére nulla pretiosa ratio suasisse uidetur. nam quae uulgo creditur, quia leuitate animi plerumque decipiuntur, et aequurn erat, eas tútorum auctoritate regi , magis speciosa uidetur , quam uera. mulleres enim , quae perfectae aetatis sunt , ipsae sibi negotia tractant: et in quibusdam causis dicis gratia tutor interponit auctoritatem suam; saepe etiam inuitus autor fieri a Praetore eogitur. S. 191. Vqde curn tutore nullum ex tutela iudiciuin mulieri datur: at ubi pupillorum pupiUarurnue negotia tutores tractant , ers post pubertatem tutelae iudicio rationem reddunt. S. 192. Sane pritronorum et parentum legitimaq tutelae uim aliquam habere intelleguntur, eo, quod hl negué ad téstametitum faclendum, neque ad res mancipi alienandás, p eque ád obllgationes suscipiendas auctores fieri cog , u g tur, praeterquam 187. s. Z. I. de Mil. tut. . 188. atti tria. Conf. Vlhianns, Fragm. I I .$. 2. • 180. Sed- -- -- r'egatur. 9.6. I.. de Atii. tul. ut supra dizimus. Vid. S . 1'ia. g. 190. prtt p osa ratio. emir. t:otnmentar.  232. quia ieuitnte -- -- regl. Conf. Isidorus, Qrigin. Lib. IX , cap. uit. in fin. Cicero, pro Muraena, cap. 12. Vl pinnus, Fragm. XI, g. t. item supra ^. 144. mulie^ris enim - - -- auatorltatem suam.. Conf. V ipianus, Fraam. XI, §.§. 25.97. saepe etiam dnuitua etc. Con('. infra t,ornmeutar. lI. g. 122. itera Cicero , loc. cit.. 191. at  etc.  ult. I. de Atil. tut. 192. Conf. Cirero, pro narco. cap. 3 1 . ad testamenturn facienduru,e t;onf. infrr. t:ommentar. 11 g. g 114 11á3. 134. et Conrnientar. m. g. 13. itera Vlpienus , , N'rzrRin, X , §. 15. XXIX , g..3. llinetlrius, C omrr o ntar. in Te pic. Cict ► r. Lib. 1I. (r ► d cap. 6..) ad res mayiclpi alirnaridi Y, Co n infra Cornmjntst', ii. g, g. 80. A1. 85. 47. itenr' Vi¡iiAnris "t , Fragm. "II, _ A. 27. t irerro, Tupir. cap. it. ad obligatton,es sruclpiot^das. Cni^f. ' itlilfh rrtnmewt dr• III. A. g. si 6#. 111. 176. ítem Vipiantts,ra Carrína , call. 9$; pro Placeo, cap. ab. ^ ^: Ir^te.o^t. Cir d ru , pfo In. T. S. , 187-198.  es otro tutor;' el cual cesará al punto que empiece á ejercer sus funciones el tutor testamentario. S. 187. Cuando ún tutor fuere hecho prisionero tambien se nombra otro segun las leyes ya citadas, el cual deja de serlo luego que el prisionero regresa á la ciudad, porque á su vuelta recobra este la tutela por el derecho de postliminio. S. 188. Se vé por lo que precede cuántas son las especies lúe hay de tutela. Mas si tratamos de investigar los géneros á que pueden reducirse , entraremos en grandes controversias , pues los antiguos disienten mucho sobre este punto. Por lo que hace á nosotros, que hemos tratado esta materia con ,gran esmero tanto en la interpretacian del edicto como ea los libros escritos conforme la doctrina de Quinto Mucio, nos bastará advertir que algunos jurisconsultos , entre ellos el que acabamos de citar, afirman que hay cinco géneros de tutela; otros, como Servio Sulpicio, los reducen' á tres; otros á - dos solamente, como Labeon; y otros por último han creído que había tantos géneros de tutelas como especies. 5. 189. El derecho de todas las naciones ha establecido la tutela para los impúberes, porque es conforme á la razon natural que sea dirigido y protegido,por un tutor el niño que no esté todavía formado . Apenas habrá ciudad en que no estén autorizados los ascendientes paya nombrár tutor en testamento á sus descendientes impúberes , aunque parezca por otra parte que la potestad paterna, como hemos dicho anteriormente, exista solo entre los ciudadanos romanos. S. 190. Pero no hallamos ninguna razon fundada para que estén en tutela las mujeres mayores de edad, porque la creencia vulgar de que es equitativo exigir que las mujeres se rijan por la autoriddad de un tutor, por cuanto su fragilidad las espone á frecuentes engaños, parécenos una razon mas especiosa que sólida. En efecto las mujeres cuando han entrado en la mayor edad tratan por sí mismas los negocios que les conciernen, y solo en ciertos casos interpone el tutor su autoridad por mera fórmula, y muchas veces hasta contra su gusto, obligado á ello por el pretor. S . 191. De donde proviene que no se dá á la mujer ninguna accion de tutela, al paso que cuando los tutores dirigen los negocios de sus pupilos ó pupilas tienen que rendir cuentas por la accion de tutela al llegar , estos á la pubertad. 5. 192. Es verdad que las tutelas legítimas de los patronos y de los ascendientes confieren á estos mismos cierto poder, por cuanto no pueden ser obligados á interponer su autoridad para hacer testamento, ni para enagenar las cosas mancipi , S contraer obligaciones, salvo cuando hubiere algun grave motivo i!. w 01 66  W TVTF.LTS. si ma gn a causa alien ' andarum rerum mancipi obligationisque suscipiendae interuPniat. eaque pínula ipsorum causa constituta sunt, ut quia ad cos intestatarum mortuarum hereditates pertinEnt , neque per testamenturn excludantur ab hereditate , . !legue alienatis pretiosioribus rebus susceptoque aere alieno minus loeuples ad eos hereditas perueniat. S. 193. Aput peregrinos non similiter , •ut aput nos, in tutela sunt feminae; set -Lamen plerumque quasi in tutela sunt : ut ecce lex Bithynorum , si quid mulier **** , maritum auctorem esse iubet, aut tiliunz eius puberem. S. 194. Tutela `autem liberantur ingenuae quidem trium Iiberortiin, licet in legitima tutela sint : nam et . ceterae, qúae alterius geTiéris tutores babent, uelut Atilianos, aut fiduciarios, trium liberorum iu*re liberd'ntuz*. S. 195. Potest autem pluribus modis libertina alterius generis (adoren?) habere : ueluti si a feroina manumissa sit ; tunc enim e lege Atilia petere -bet tutorém , uel in provincia e lege Titia ***' patronae *** --  --- *Sed et clan almasculv manumissa (fuera) , et a,uctore eo coemptionem fecerit, deinde remancipata et manumissa sit , patronum quidem habere tutorern. desinit , incipit autern habere eum tütorem, a quo manumissa est : qui fiduciarius dicitur. Item si . patronus *********"*"** in adoptione[n se dldit, • debet sibi *e lege: Afilia uel^ ` Titia tutorem petere. Similiter ex iisdem legibus petere debet tutorern liberta si patronus decedit , nec ullum uirilis sexus liberorum in familia relin.quit. S. 190. M *asculi autenz cum* puberes esse coeperiut, tutela .liberantur. ****************** "****** quidem ******* *nostri praeceptores puherezrt e*um esse putant , qui habitu corporis pubertatem ostendi*t, hoc est, qui generare potest; sed in lis , qui pubescere non , possunt , quales sunt spadones, eam aetatem esse spectandam, cuius aetatis puberes fiunt. sed diuersáe scholae auctores annis putant pubertaten aestimandam , id est, eum puberem esse exis*tinzant, qui XIII I anuas explcuil *. * **+R * +1 t# *****+k4**** *ñ=**+k (1-lic clesiclezalur pagina integra.) 193. (:onf. Cicero, pro rlac-o, cap. 30.° g,  Conf. Fragrn. veter. ICti dejur. specieb.  17. Illutarciids,, in Nurrla, cap. X.(pag. 66.) Vlpianus, Frugal. XIX, 1. 3. itém supra .^. i4^:z. et infra Commentar. I1I. 1. 44.  '  . 195. e lege Atilin. e lege Titia. Conf. supra . 1: 185. Sed — — qui fidur,iarius dicitur. Conf. supra 1. 115. Iteni — — tutorem petere. Conf. 1. 4. I. quib. mod. tutPl. finit. Vlpianus, Frágm: XI, 1. 9. Sirniliter etc. Conf. Livin g , Lib. XXXIX, can, A,  •, §. 196. Conf. ,Vltpianus, Fragua. XI ,2t3. Isidarus , ^•  Orig. Lib.. X1, cap. 2. Quintilianus, Inst. orator. Lib. 1V, cap. 2,1, 5. pr. L quib. mod. tutel. ring. ^t L12. I. SS. 193-196.  67 para enagenar las cosas mancipi , ó para contraer una obligacion. Todas estas disposiciones se han establecidb en favor de los patronos y de los ascendientes, pues que perteneciendo á ellos las herencias de las mujeres muertas abintestato pudieran ser esclu idos de la sucesion por un testamento, ó recibir menoscabada la herencia por deudas ó por la venta ' ele`' Iós Objetos mas preciosos. S. 193. Entre los extranjeros no están las mujeres en tutela de la misma manera que entre nosotros, sin embargo están generalmente sometidas á una como especie de tutela. La ley de los Bitinios manda, 'por ejemplo, que nada pueda la mujer  sino con la autorizacion del marido ó de su hijo púber. S. 194. Con todo las mujeres ingénuas quedan libres de la tutela, aun de la legítima, luego que son madres de tres hijos; pues por la misma causa las demas mujeres se libran tambien de los tutores de otro género, como Atilianos ó fiduciarios. S. 195. De muchas maneras puede una libertina tener tutor de otra especie; por ejemplo, si fuere manumitida por una mujer, en cuyo caso debe pedir tutor por la ley Atilia , ó por la ley Ticia si está en las provincias  Pero cuando fuere manumitida por un hombre y con autorizacion de este verificare la coempcion siendo despues remancipada y manumitida, deja de tener por tutor á su primer patrono, y pasa á serlo el que la manumitió en último lugar, al cual se le dá el nombre de tutor fiduciario. Tambien debe pedir tutor por la ley Atilia ó Ticia, si el patrono  se diere en adopcion. Del mismo modo y por dichas leyes debe pedir tutor la mujer manumitida, si muriese su patrono sin dejar en la familia hijo alguno raron. S. 196. Los varones quedan libres de la tutela luego que llegan á la pubertad  nuestros maestros creen que es púber aquel que por el hábito esterior de su cuerpo manifiesta la pubertad , esto es, la facultad de engendrar. Mas respecto á aquellos que no pueden pubescer, como los espadones, debe esperarse á aquella edad en que por lo general se hacen púberes los hombres. Mas los autores de la escuela opuesta juzgan que la pubertad debe estimarse por los años, y así solo cogpeptuan púber al que ha cumplido los catorce. (Hic desideratur pagina i n tegra.) t ,.^ 1 (i% : ī , 1. i! ^a.  DB Cul1ATIOi'[IB. E? $ATIl,SDAT. S, 199. Ne tamem et pupiliorum, et cornil) qui , in curatione sunt, negotia a tutoribus curat,nribusque consumantur, aut de-- Dfinuantur, eurat Praetor, ut et . tutores et (curato)res eo nomine satisíient. S. 200. Set hoc Itoli est perpetuum. nam et tutores testamento dati satisdare non coguntur , quia fides confin et diligentia ab ipso testatore probata est; (et) curatores, ad quos non e Iege caratio pertinet, set (qur uel a Consule, uel a Praetoro, uel a Praeside prouinciae danur , pierumque non coguntur satisdare, scilicet quia satis idonei etecti sunt. Z . 197. aetatem -- possit. Conf. pr. I. de curat. Yípianus , Fragm. XII, . 4.. Epitome, .I , 8. Capitolinus, in Antonino Philosopho, cap.10. superius diaasémus: Vhi. ' §. ī 89. ^ 199. .pr. I. de satisdat. t^nt. y . curat. . 90d. ,Set,  -probata, est. cit. pr. I. de satisdat.. tut. v. curat. COilIMEPiTARII ^BIMI k'fñilS. 1,1 1. S. 197. aetatem peruenerit, in qua res suas tueri posrir. ident aput peregrinas, gentes custodiri superius indicauifnus. S. 198. Ex iisdem causis et in prouineiis a Praesidibus earilul curatores dari, uoluft. Lis.  S S. 197-200.  6 9 •  TITULO XI. De las curadurías. S. 197  cuando ha llegado á la edad en que puede defender por si mismo sus intereses. Las naciones extranjeras, segun hemos indicado antes, reconocen los mismos principios. S. 198. Se ha determinado que por las mismas causas diesen curadores en las provincias los presidentes. TITULO XII. De la caucion de los tutores y curadores. S. 199. Sin embargo , á fin de que no puedan ser disipados ó disminuidos los bienes de los pupilos y de los que estan en curaduría , cuida el pretor de que en calidad de tales presten caucion los tutores y curadores. S. 200. Existen con todo algunas escepciones, porque no se obliga á dar caucion á los tutores nombrados en testamento, merced á que su buena fé , y celo estan reconocidos por el testador. Tampoco se exige comunmente caueion á los curadores que no lo son por la ley , sino por nombramiento del cónsul, del pretor , ó del presidente de la provincia , pues que estos magistrados, en el mero hecho de elegirlos, los consideran idóneos. FIN DEL COMENTARIO PRIMERO. NO T LS DEL PRIMER CÓM:C.NTA.RiO. $. 3. . La ley se votaba en los Comicios por centurias; los plebeyos por el contrario votaban los plebiscitos en los Comicios por tribus á propuesta de uho de sus tribunós. Antes de la ley Hortensia que se promulgó el año 468' de Roma, cum plebs in Janiculusn secessisset, ya los cónsules Horacio y Valerio habian hecho adoptar la ley: ut quod tributim plebs jussisset, populum teneres (año 305 de Roma). Esto mismó se renovó y confirmó despues por la ley del cónsul Publicio:- ut plebiscita omnes quirites tenerent (A: R. 416). Las leyes, lo mismo que los plebiscitos, tomaban el nombre del magistrado que las proponia. Ateins Capito  quid lex esset, his-ce verbis definivit: uLex est, inquit., generale jussum populi aut plebes, rogante magistradu  plebem autem Capito in eadem definitione seorsum á populo divisit: quoniam in , populo omnis para civitatis omnesque ejus ordines continentur : plebes y ero ea dicitur, in qua gentes civium patriciae non insunt, Plebiscituni igitur eso , secundum eum Capitonem , lex,quam plebes, non populus accipit.» A. Gellius Noct. A ttie. X. 20. §. 4. Bach (Hist. jur., sesta edicion, pág. 203 y siguientes) y Hugo (sétima edicion , pág. 293, Rechtsg.) se esfuerzan en probar que los senadoconsultos tenian ya fuerza de ley en tiempo de la república; otros jurisconsultos han sostenido la opinion contraria, apoyándose en Dionisio Halic. (ed. t y 16. Francofurt. 1586, lib. 7, pág. 448); en Polybio (ed. de Casaubon. Francofurt. 1609, lib. 6, pág. 462); en Tácito (Ann. I , 15), 'y en Dion Casp io (ed. Leunclav. Hanau, 1606, lib. 52, pág. 435). Hugo invoca en apoyo de su opinion la autoridad de Ciceron (Topic. c. 5), de Teófilo (ad J. I. 2. §. 5), de Pomponio (ley 2. §. 9. de origine juris), de Horacio (Ep. I. 16. v. 41), y últimamente la Tabula ]Ieracleensis. §. 5.  cum ipse imperator per legem ,irperium etc. F. 1. p. D. 1. 4. uQuod Principi placuit, legis habet vigorem, ut pote eum Iege regia, quae de imperio ejus lata est, populus el et in. eum omne suum imperium et potestatem conferaE.» Sobre la lex regia véase á Heinecio Antiq. Rom. lib. I, lit. 2, §. §. 69--67, donde se halla un fragmento de dicha ley, que em NOTAS.  71 pieza así: FOEDVSQVE. CVM. QViBVS. VOLET. FACi3RE. LICEAT. IrA. VTI. LICVIT, etc. etc. etc. 1. 6. En tiempo de Adriano, arregló Salvio Juliano el Edicturn perpe-- tuum, que era una compilacion de los edictos de los Pretores bastante semejante á las Pandectas, y confirmada por un senadoconsulto. (A. C. 131). Desde entonces quedó sustancialmente este edicto tal corno era, y llegó á ser uno de los objetos principales de enseñanza y de comentarios para los jurisconsultos; lo que no impidió sin embargo que los magistrados posteriores estableciesen aruevos edictos. (Gans scholicn zurn Gaius , p. 17.) Véase Cambien la excelente Introduccion al derecho romano de Makeldey, vertida al francés por L. Etierine , p. 1:3 y sig. , 6) y sig. g. G. In fine. Augusto dividió con el :cenado las provincias del imperio, y de aquí la diferencia establecida entre las provinci ce populares ó 1^ublicae y las provinciae Caesarurn. Estas provincias se ca rabiaron muchas veces. Claudio usurpó la mayor parte de las del pueblo; pero fueron destines restituidas al Senado por Neron en el principio de su imperio. Tácito, Ann. , lib. XIII, I. 1. 7. Antes de Angosto podían todos los jurisconsultos responder á las consultas sobre puntos de derecho; su autoridad era igual en el sentido de que era únicamente la autoridad de un hombre versado en leyes. Augusto fué el primero que concedió á ciertos jurisconsultos el privilegio particular de interpretar el derecho en nombre del príncipe, y últimamente Adriano determinó de una manera mas fija, segun se vé en el presente párrafos el grado de autoridad que debian tener aquellas interpretaciones. Véase sobre las responsa prudentum á M. I)u Caurroy , Instantes expliquées, número 39, Thernis, Com. II , pág. 17; Freitz , 147émoires sur l'autorité des jurisconsultes'romains , Thérnis , torre. VII, 2.' entrega; Hugo, R. G. , página 597. No debe confundirse la instituciou de Adriano con lo establecido por • alentiniano 111. Véase L. un. Cod. Th. de resp. prud. 1. 13. Es un hecho incontestable que la ley Aelia Senda fué adoptada bajo el imperio de Augusto: léese en Suetonio (Vida de este emperador, c. .fu): «Manumi1tendi modurn terminavi1,» y poco despues : «Quuril et de numero el de conditione ac diferentia eorum, qui manumitterentur, endose cavisse1, frac queque adjeci1, nc vio( tus unquani tortusque quin ullo libertatiS genere civ italein adipisceretur.» Es ( vidente que en estos dos pasa j es están designadas la ley Furia Cariinia y la ley Aelia Senda. Véase además á Diori Cassio , 1lis'. L. LV, p. 557 , donde parece que alude á la ley Aelia Sencia . al decir de Augusto: 7oT 1 r i ;, o^T or J s 9,.erAe ouv7rv;•, ez ctC¿^S ót^7G' c , ete. Se sabe por otra parte que en el año 756 de Roma, bajo el reinado ele Augusto, eran cónsules Sex. Aelius Cato y C. Seritius Saturnias; es pues verosiruil que la ley Aelia Sentia se promulgó durante su consulado. (Véase á Holw ag de eaus.ae probat. p. 77, y á Iieinec.io, ant. Rom. lib. 1, lit. V1, ^j. 1.) La gran facilidad que tenian los señores de manumitir á tus esclavos, facilidad que degeneraba va en licencia, siendo causa de que se encontrase la ciudad llena de ciudadanos indignos de tal nombre, fué la que rifó origen á la publicador) de esta ley.  tuve laduni, etc., a(l roe .')n tndlis can f. ('uc,ur, i/e Betlo e; I, i b. 1, ale. 1i. Suclo.ui g is, la Ca'sur. rr?^;. ;rl. /2  NOTAS. §. 14. Léese en Isld. Orig. I3. 4. in fine: «Dedlticii primum a deditlone sunt nuncupati; deditio enim dicitur guando se victi aut vincendi hostes victoribus tradunt, quibus haec origo nominis fyit. Dum quondam adversus populum Romanum servi armis sumptis dimicassent, victi se dederunt, comprehensique varia turpitudine affecti sunt : ex bis quidam postea a dominis manumissi propter suppliciorum notas , quas manifeste perpessi sunt, ad dignitatem civium Roinanorum, non pervenerunt.» §. 29  ex legó Adía Sentia , etc., etc. Parece que Gayo y Ulpiano (fragm. III, §. 3) se contradicen al referir el uno á la Iey Aelia Sentia la prueba de la causa, al paso que el otro la atribuye á la ley Junia. Suponiendo, segun la opinion de bIM. Hugo y Holweg, que la ley Junia es posterior á la ley Aelia Sentia, «audacius ne conjecturae videbimur, ait Holweggius, si legem Juniam , qua omnis istorum libertorum conditio mulata ac denuo ordinata est, lbs civitatis adipiscendae modos diserte confirmasse dixerimus? quo concesso, nullum nobis amplius negotium fue rit Ulpiani locus. Nam si lex Junia ea, quw de causae probatione jampridem per legem Aeliam Sentiam introducta erant, confirmavit, non est mirandum, Ulpianum causae probationem legi Juniae, ut novissimae sanctioni, tribuere.» Véase Holweg, de causae probatione, pág. 75 y sig. Haubold, en sus tablas cronológicas coloca la ley Aelia Senda bajo el reinado de Augusto, y la ley Junia Norbana , de ¡atinitate manumissorum, bajo el de Tiberio, en el año 19 de la Era cristiana y 772 de Roma (1). De manera que segun la ley Aelia Seacia los manumitidos de esta suerte in libertate morabantur, en tanto que por la ley Junia se hacian Latinos. non miaus quam septem testibus , etc. , etc. Conf. pro numero tea- (Aun), §. §. 113, 119. hujus comment. et comment. II, §. 104, etc.  liberorum causa uxorem duxisse, etc., etc. Conf. Ulp. verba : «Tes - tatione interposita, quod liberorum quaerendorum causa uxorem duxerit.» §. 30. Ideo autem, etc. si et ipse, etc., etc. En la primera edicion de M. Goeschen se lee : si et ipsa ejusdem , etc. , etc. , cuyo testo ha conservado en este pasaje la edicion de Leipsick. §. 31  poslea senatirs-consulto, etc. , etc. !Este senadoconsulto se dió hácia el año 828 de Roma. §. 32. Ex his verbis licet valde mutilatis, banc tatuen Gaii sententiam esse intelligimus : post mortem patris Latini matrem quoque anniculi fllii causam probare posse , eaque ratione et ipsam et fllium ad civitatem Romanam pervenire. Posturni jure fllium haberi , abunde scimus. Si mater quuque antequam causam probaret, decesserit, ipsum fllium earn probare (1) M. A ;Marchand, doctor en derecho de la Facultad de París, ha sostenido sin ~bullo tina opiulo» nueva sobre la ley Junia en una disertacion leida á la sociedad de derecho Romano, que puede verse en la Thémis, t. 8. Fundado en el testimonio de los historiadores y jurisconsultos, establece el autor en primer lugar que la ley Junia, posterior á Ciceron, se promulgó antes que la ley Aelia Sehcia y aun que la ley Julia de aduireriis, puesto que estas das leyes se refieren en sus disposiciones ó la ley Junia; y finalmente, la supone promulgada en el ano 729 de Roma, siendo cónsules Junio Silano y Augusto, no sin haber hecho notar que los jurisconsultos hablan siempre de esta ley, llamándola simplemente ¿ex Junia (solo en u>1, lugar la llama Justiniano Junta Norbana). Véanse en la misma disertaeion las numerosas y 'Fuertes pruebes que M. ¥*rebatid ha re ā nide. i NOTAS,  73 posse, ex singulis qua) lega potuerunt, verbis suspicari Iicet. (Holweg.) P111   §. 33. Aedificio, etc., etc  Este pasaje puede restablecerse de este modo: Lege Julia cautum est, ut Latinus si in perficiendo aedificio Romce non minus quam partem s  (Cramerus semissariam vel semisdecitnam Andreae sextantariam conjicit) patrimonii sui impenderit, jus quiritium consequatur. §. 35. A primera vista parece que el sentido de este párrafo es: «que el que tiene sobre un esclavo dominio quiritario ó bonitario, puede á su arbitrio hicerle Latino, si lo manumite inter amitos, ó ciudadano Romano si la manumision es per vindictam.» Sin embargo , como Gayo no habla aquí de las causas que convierten en Latinos á los manumitidos, pues las ha espuesto antes en el §. 17 , sino que trata de los diferentes modos con que los Latinos pueden adquirir el derecho de ciudadanía en Roma , parece lo mas verosimil que Gayo trate en este lugar de la Iteratio ; en cuyo caso el sentido del presente párrafo sería : «que el esclavo que pertenece á un señor por dominio quiritario y bonitario á la Tez, puede hacerse Latino por la manumision inter amitos, y adquirir en seguida el jus quiritium, si su señor lo manumite segunda vez per vindictam.» (Véase á Holweg. de causae prob.) Hic articulus ad iterationem pertinet, de qua quae in Epitome leguntur, haec sunt : Nam Latini patronorum beneficio, id est si iterum ab ipsis aut testamento , aut in ecclesia , aut ante Consulem manumittantur , civium Romanorum privilegium cansequuntur. (Nota de M. Goeschen.) §. 38  quam si uindicta etc. , etc. , suspecta videri potest uindicta, licet etiam in Inst. legatur. Nulla enim vindictas mentio fit, neque apud Theoph. , neque apud Ulp.: deinde minorem XX annorum praevia causae probatione inter amicos quoque manumitiere potuisse, docet 41 : denique locus , uti nunc est, vii defendi potest a grammaticorum reprehensione , qua certe, verbo uindicta deleto, nulla foret. Nieb. transposito verbo uindicta sic legit: non aliteruindicta manumittere permititur, quam si aput... (Goeschen.) §. 42. La misma causa que Babia dado ya origen á la ley Aelia Sencia, hizo.que se promulgase algun tiempo despues (año 761 de R.) la ley Furia Caninia. Un gran número de ciudadanos Romanos conferían en testamento la libertad á todos sus esclavos, á fin de que asistiese á sus funerales una multitud de manumitidos y dejar por este medio reputacion de bondad , con cuyo proceder llenaban á., Roma de ciudadanos indignos. (Véase á Dionis. de Halic. IV. 24; á Sueton. Oct. Aug. c. 40 , y á Cujac. obs. II1. 23.) La ley Furia Caninia reprimió esta licencia , fijando límites á las manumisiones por testamento. §. 45. En el Epitome se lee el pasaje siguiente que tiene relacion con nuestro §.: Nam si atiquis testamento plures manumittere voluerit, quam quot continet numerus supra scriptus , ordo servandus est : ut illis tantum libertas valeat , qui prius manumissi sunt , usque ad illum numerum, buera explanatio continet superius comprehensa : qui y ero post supra constitutum numerum manumissi leguntur, in servitute eos certum est permanere. Quod si non nominatim servi vel ancillae in testamento manumittantur , sed conPuse omnes servos saos vel antillas is , qui testamentum facie , ¿iberos (acere voluerit , nulli penitus firma Base jubetscr hoe ordine 10 r* 4$40104~~ ^ • «  ` . r  ¡ „  •+s'á INSTITVTIONVM. CONNENTARIVS S1i:CVNIYITSW LA INSTITUYA IJE GAYO. CO M ENTARIO SÉau11TDO. ^^, 11 INSTITVTIONVM. r  , COMIESTAIIIV S.: SEC^...^^^VS. *c S. I. 1JUPERIORE conamentario de iure personaran:* exposuimus : modo ulcipam s,cje ceps; qu R e r^e1 in nostrp patrimonio sunt, uel e ra ^tó$ti n^;p^ri J o^^lrh^e nti^. ; S. 2.  Imr-la it qué reru^n clii^i sio `^2n délos ^rzi^ticulos dcdu– ^ citur: nam aliae sunt diuini ir^ri.+" K , aliae humani. S. 3. Diuini iuris sunt ueluti re^s;^ erae  rotigiosae^z-^ ?, t(.Sacrae sunt, quae Diis superis consécrnf'ae sunt ;  Diis manibus relictae sunt. S. 5. Sed sacrum *** ** *** *+` ** *{ * ***"' auctoritate "  ^',^.^ ^`*^` *^`********v*"*** ••,,^*  ^/AA  '^` r^. ^  i^ atut^ senatusconsulto u ^ . ^^^ ^^^ ^ y7á . ^ ., ^ r facto. S. 6. Religiosum uero nostra oluntate faeimus mortuum inferentes in locum nostrum , si modo eius mortui funus ad nos pertineat. S. 7. Set in prouinciali solo placet plerisque, solum religiosum non fieri , quia in eo solo dominium populi Romani est, uel Caesaris; nos autem possessionem tantum* et u*sum– . .1. pr. I. de di vis. rer. Coa. Epitome, I I , 1 , pr. et . 1. . 2. L. 1. pr. de divis. rer. inscripta: Gajns Lib. II. lnstítutionum. . 3. cit. L. 1. pr. de divis. rer. Conf. Epitome, II , 1 , cit. §. 1. . 5. Conf. 1. 8. I. de divis. rer. Epitome, II, 1 , cit. §. 1. • 6. Conf. ' 9. I. de divis. rer. . 7. quia. — ^ C'azsraris. Conf. supra Coanrnentar. Í. §. 6. et infra hui. Commentar. 1. 21. Item Theopüilus, II, 1, §. 10. nos — Hidemur. Conf. Theophilus, loc. Cit. et Simplirius, ap. Goes. pag. 76. ^` ! + ^ w ;k. \ fF  :.1111?:1,i.;yn• I LA INSTITDTA DE GAYO,. 1 1fl1IENTARI:.0 ,: :SE '1I15‘.00 ,i. BE LAS COSAS. TITULO PRIMERO. De la division y adquisicion de las cosas. S. 1. IIArnENnohahlado en ei + comerttario precedente del derecho de las personas, trataremos en este de -las cosas, las cuales ó se hallan en nuestro patrimonio ó fuera de él. S. 2. La division mas general de las cosas comprende dos secciones , , pues unas son de derecho divino y otras de derecho humano. S. 3. Son.por ejemplo de derecho divino Ias cosas'sagrada§ y religiosas. S. 4. Se llaman sagradas las que se han consagrado á` los dioses superiores, y religiosas las dedicadas á los dioses manes. S. 5. Sin embargo , para la consagracion de las cosas se necesitaba la autorizacion del pueblo romano por medio de unta ley ó senadoconsulto especial. S. 6. Por el contrario, cada cual puede hacer á su gusto religioso un lugar siempre que en él dé sepultura al' cadáver de una persona cuyos funerales le corresponda hacer. §. 7'. Pero es opinion de muchos que en las provincias no puede convertirle - en religioso el suelo , ..porque siendo su dominio propiedad del pueblo romano ó del César, parece que solo  ^* i 1' p eli su ^ nt ius trtert*di fruendi , * ur et ap.cunt aus obligataonis  ^,^ i t ii I.Ir tm' p ^ .; ^^,,^.  ta,^ b ^ a^ 84  DF HERVtii DI^"ISIÜtiE ET ACQV ^ ISITIODiE.  ,i^^rl^,^^ f^x ^^ ntl frucYtum  utl ue tamen ezusmodi loctrs 1 1 C e t  + t ^ t r s^i habere uidemur . non  q  ^  ;  ^¡op • ,insus , p  ^  ,J^. ro reli^iuso hrrbetur: quia etiam quod iu  ^; ^,' 1f i^` ^^ ^ ;  ^. ¡o ' , ,`,  e li0  prouincüs non e^ auctoritate ponuli Romani con.cecratu habetu m est t•. ,  ,„ r, F,, ltUi ^ ► ^quarrrguam) proprie sacrum non est , tam e n pro sacro  (r^^ ^ U e ^O 1¡s10  S . g, ti^ ► uctae quogtre res, ueíut muri et portae, quodarrxmodo  ;;` ^e dUiEt g(  diuini furis sunt. g. 9. t >:rod autem ^diarirt ▪ * iuris est, id nullius  ^".., r j0 ^ / ;ro "^s ^tif  in bonis est : id itero, o, quod humani turis est, plerumque a l icuir^.c  ^'' e sde a  in bonis est; potest autenr et nullius in bonis ess • c. num res hereda-  !?''^I` ^ds^tl^'  tariae antequaru aligttis he • re^s • e.r,i.+^tat , rrlliu.c in bonis surtt. 5, 10,  i,'6(:U,^ OS,11}de  Hae arden, res, qrrrrr hurnani iuri.c sutil , ala prtblicae .cunt , a ut  , ..* +ii'!' UU O i l privatue. y. 1 1. Quite ce publicacr srtnt, nullius in bonis esse credun_  ';',rii ^ p ^etei h tur; ipsius c'ninr u ► rruers • ttatis e^,s • e:' cre^drtrtr. 1lrivatrre autent sunt  ?  ^i^TS la 11': qüae s2tl€'ulor'um sunl'. . ^ ^ ub a d -  S. 12. 'Quaedam praeterea res corporales sunt, quaedam in-  " á tiiV i U r l s^ o0 corporales. S. 13. Corporales hae M unt, quae tangi possunt,  ''^! y aeU a s Ve'  uelutr* futid u s, homo, uestis, auru nr, aryertrtrn, et deni'que  ,^;,'^^i alise i.c , 1' r^t eS inrrumercbile.c. S. [4. ^`Inc.orporales sunt, quae^`t^xngi n  1 a 1linlU1ef  non po.csunt: *guaita sunt ea, quae in iuri con.ti • istunt; sicut here-  ,^,fl ue0 dita.c, usrtsf i'uc • trt.ti , oblrgationes • quoquo modo o c • ontr'aetae . rree ad rent pertinet, quod in hereditate res corporales contanentur; nant  !;^Ur1iCS ^Ils et fiuctcrs, qui ex fundo do percapiuntur, corporales rporales .cunt , et id,  ^ ,;;IC^litjo, e^ 01 quod e.r. aliqua oblil;atione nobis debetur, plerurnque corporale  esa, ueltrti fundas lu fundas, homo , pecunia: 7112111v. ' psunr ius succe^ssio-  ',;; ^ li(t^eSSOII h :., ^ñ^ a t9U°r' ^ :,  incorporale est . eodenr numero ssitia t et iura praediorunt urbano-  ::1111.11::1111.11 Illo^O { runt et rusticorum, quac^ etiam .Seruitutes uocantur^ *.  item rt ***** *k  rtiO :'.!''uusi;ra eu I J1 *s^^k*^ * *^^^*^*^*^*^^^^^*1 *  ':i1'1' ^fo^lace --  lV4 se Dos s  s. 15. Hm ***^*^*****^^* ^ *+^^^^*^x ** *x^Y^ *** *s*x* ,_. __.r. ^._.  •,llese^il'  statim, ut nata sunt, man-  "^'^Ude sttt^^;  cipi esse putant : 1^ T er^ta uc'ro , Proculus , et ceteri dillersae  '^ iocorpora ,  scholae auctores non aliter ea mancipi esse putant , quam si  ` <'u, ^1e,iios t, ********** * *ir.***ic** * ** ** *****;k** s. ] 6. *necio mancipi sunt, uelut ursi , leones. item ea animaliíl, quae ferarum bestiarum numero sunt, uelut elephantes et carneli; et ideo ad rem non pertinet, cit §. 8. cit. L. 1. pr. de divis. rer. 1. 10. I. eod. Conf. Epitome, Il , 1, . 1. 1. 1. 9. cit. L. 1. pr. de divis. rer. Quod - n.rcllius in bonis est. 1. 1. I. eod. Conf. Epitome, II, 1, cit.. 1. 1. 'aun res hereditaráue etc. Conf. Epitome, loe. cit. 10. 11. cit. L. 1. pr. de divls. rer. Conf. Epitome, II, i, cit. §. 1. 12-1.1. cit. L. 1. de divis. rer. 9. t. Tit.`Irrst. de reb. incorp. Conf. Epitome, II, 1. ' 1.11 3. 1. 15. Conf. V^pianus, Frag ►►► . XiX ,, 1. Isicloruss Origin. Lib. 1X, cap. _i.. extr. item supra Col/intentar. 1. . 120. Conf. Fragm. 1'atic. §. 459. 1. t0. Conf. Vipianus, Fragnt. XIX, cit. `^, 1. domita sunt ; et si propter nimiam feritatem domari non pos- ,  ,  ,  , s^^***^ **** *^^^*^* **** *^ *** * *s*^*  „^^,,, sunt, tune uideri m^mcipi c.ssc, „,,,,,,,, LIB. II. SS. 8---16.  85 podemos adquirir su posesion ó usufructo; mas aunquepropia-s mente no pueda llamarse religioso, no obstante se le-tlene por tal; así como se consideran tambien sagradas, si bien no lo son propiamente ) todas aquellas cosas que en las provincias han sido consagradas sin la autorizacion del pueblo romano. 5. 8. Tarnbien las cosas santas como los muros y las puertas de las ciudades se reputan en cierto modo de derecho divino. §. 9. Las cosas de derecho divino jamás son patrimonio de nadie; por el contrario las cosas de derecho humano casi siempre se encuentran en los bienes de alguno , dado que á veces no suceda asi , como acontece con las cosas hereditarias, las cuales ínterin no haya heredero, no son de nadie. S. 10. Las cosas de derecho humano se dividen en públicas y privadas. S. 11. Se llaman públicas las que no estando en los bienes de ninguno en particular, se consideran como propiedad de todos. Son privadas aquellas que se encuentran en el dominio de cada uno. S. 12. Se dividen tambien las cosas en corporales é in= corporales. S. 13. Son corporales las cosas tangibles , como un fundo, un esclavo, un vestido , el oro , la plata y otras innumerables cosas. S. 14. Incorporales son las intangibles, como las que consisten en un derecho, á saber : la herencia, el usufruto, ó las obligaciones de cualquier modo que se hayan contraido. Y no obsta que la herencia consista en cosas corporales , porque corporales son los frutos que produce un fondo, y corporal es tambien las mas veces lo que se nos debe en virtud de una obligacion, corno un predio , un esclavo cí una suma de dinero; y sin embargo el derecho de sute: ion o de usufruto y una obligacion son en sí cosas incorporales. Entre estas mismas se colocan los derechos de los predios rusticos y urbanos , llamados tambien servidumbres  (Ilic qu/ndectna lürcv clesunt.) S. 15. Igualmente  piensan que son cosas ruancipi desde el punto en que nacen. Pero Nerva, Próculo y otros autores de la escuela opuesta sostienen por el contrario que estos animales no deben considerarse cosas inanc.ipi sino en cuanto han sido domado: , y que si por su escesiva ferocidad no pueden domarse , se conce Luan como cosas nia.' eipi, desde que lleguen á la edad en que de ordinario se doman  S. 16  son cosas 1)o uzancipi., como los osos y los leones. Del mismo mono atínelos animales que se cuentan entre las bestias fieras 1 como los elefantes y los camellos aunque puedan tr 16  D7L SEHti Ai DIVISIONE ET ACQVI9ITIOPiE. 1441o3 haec animalia etiam collo dorsoue domantur  * v •  g quorum  ^o4i ^.** *..* ** *** ** * **s *:*:** ** *****  **: :******^*****^***^*** ma  •  ncipi esse: quaedam non mancipi sunt. S. 17 . Item Iré om _  I ;^ ^', Q 0  ni*a, quae incorj,o*raiia sunt , nec mancipi sunt, exceptis'serui-  ^^11 ,^ . *nam  a ^^  tutibus prttediorum rust i corum. nam hae quidem manc fi pi res*  TI''^ ^' sunt, quamuis sint ex numero rerum incorporalium.  ¢,i S. 18. Magna autem differentia est mancipi reruin et nee  < ^ ,`  maneipi. S. 19. Nam res nec ^`manc.ipi nucla traditione abolle-  1 ,1^^ Id  nari poasu*nt, si modo corporales sunt et ob id reeipiunt tra^di-  i ibl/5  tionem. S. 20. Itaque si tibi uestern, uel aurum , uel argFntprn  i  tradidero, sive ex uenditiones causa , sine *ex donationis *, Sine  ; p or 1 * *x**********^-*****************  (7 quauis alia ex causa, qua Gt  §. 2f.  .:^IV ^^a  ^`IA éadenz* causa sunt prouincialia praedia , quorum *alia sti-  PF"' ,rIrr  pen* diaria, alia tributaria uocamus. Stipendiaria sunt ea, gtüáe  ;;10' in bis prouinciis sunt , quae propriae populi Romani esse intel-  leguntur. Tributaria sunt ea, quae in his prouinciis sunt, quáe  i, D^is ^:^;,,  propriae * Caesaris esse cre*duntur. S. 22. Mancipi uero res  : pl ^^^^ r.  *sunt*, quae per mancipationem ad alium transferuntur; nade  ;^^^ma ^ l  *^` * *^`^`* mancipi res sunt dictae. quod autem ualet manci(patio,  ts^ ^p.  idem ualet et in iure ressio. S. 23. Sed naanci)patio gtiidecll  ?;^^riul3 t; quemadmodum fiat , superiore commentac • io tradidimus. S. 24.  41AroeriPO;^ In jure cessio autem hoc modo fit. aput magístratunz ' populi  Romani , uel (aput) Praetorem , uel aput Praésidern prouinciae  h lzsco^ is, cui res in jure ceditur, rem tenens ita dicit : HVNC E EGO 110--110-- ^ ?"'  MINEM EX IVRE QVIRITIVM MEVM ESSE AIO. deinde ^ postquan? hie  ^^^oa3ai «  *  ^^o ^«^^ uindicaue ^rit, Praetor interro gat eemir, qui cedit, an contr  . quo negante ant tacente , tunc ei , qui uindicauerit,  ^^licálal s eam rem addicit ; idque legis actio uocatur . quae fieri potest etiarn in prouinciis aput Praesides earum ************* *^`^** S. 2.5. fere semper mancipationibus utimur . quod enim ipsi per ^` nos praesentibus amicis agere possumus , hoc non est neceSse ,eorti rnaiore difficultate aput Praetorem , aut aput Praesidem ptouin-  l pot^ eiae quaerere. S. 26. (^it si) neque mancipata , neque in -jure  ^ ^practic^ cessa sit res mancipi  ^^,pue^lo ^--^  ^.^...._..  ;,o cia, P ii l'a hit e;de la , 1Ff$ §.  g  :11 . t7. exceptis etc. Conf. Vlpianus, Fragm. XIX, c^it. . i. Conf. Fra ^n. . §. 45.§  TN §. i9. Nam -.. possuaat. Conf. Vlpianus, Fragm. XIX. §. 7. si ^'nodo oclo etc. e^í t j Con atic f. infra §. 28. item Theophilus , II, t, §. ^0. V  ^  ,  ID!$ @$ t . 20. Conf.  40. I. de divis. rer. §. 21. Conf. Theophilus, TI, 1, cit. §. 46. item supra ('omirient111 4 . 7.  Il3fpa$i Z . 6. et hui. Con,mentar. g. 7.  . , ;;  ^ ^ P;t^ici ,  Conf. Cicero, Topic. cap. 5. et - ad eum loc. Boethius (Cornpae^ntaf.  -,e,,, LA. 1i :}. 013.^^. Commentar. I. §. t t9. sq. . ^. 24. !'9x iure cessio - - -  i I  uocutur. Boethius, Comtnentar. in Topin•  ;,` h Cieer. Lib. L ^ l post verba: Cessio vero tali fiebat modo, ut secundo l ornt p ent8rió idem Cajus esposuit. Conf. V lpianus , Fragrñ. $1x , §. 1,0:10! ^.0! ` §. 26. Cbnf. hoethius, Commentar. in Topir. Cicer. loc. cit. itera infra  ^;';  de $1 §. 4t. et §: Sébi= ► ` ' Luí. ' Ii. SS. 17--16:  ,  87 sei dQmadgs .per eLcuellq .0 por la , espalda  S. 17. Igualmente,, casi_tod s ial CA,is inco1p palo q só jvpp ,uancipi, á eseepcimi de las ser,vidumkr, f c e,losapre i 1914rsusticos, las cuates dado q ; ue sean incorporales, pertenecen niel p,re á' las cosas nrrrncipi.  , S  ñ S. 18. Existe una gran diferenc`i'é ''e E rre las, c o'sás, tanc pIy las no mancipé. S. 19. En erecto , las & p isas no mane pi pueden énagénáide por la mera tradicion , toda vez que 'sean 'corporales y hór lo tanto susceptibles de ella. S. 20. Por coñsi e 'úiente, si uno ent& & ega á ot"ró irn vestido, oro ó plata, sea á título de venta , de donación , ó de cualeAuiera otra ea:15a , por este mero hecho qu °da operada la eri4igenacioii. S. 21. Lo mismo acontece con los predios situados en tás provincias,, de los cuales unos se llaman estipendiarlos y otros t ributaras. Se lllaman estipendiarins aquelló s s fundos sitúttdos 'en laí; provincias que sé consideran cuino propiedad del ptiébló romano ; y tributarios los situados e.1 las provincias que se consideran como pertenecientes al César. S. 22. Las cosas mancipé son aquellas cuya propiedad pasa de una persona á otra por malicipacion ; y esta es la causa iie que se llamen in ancipi. Sin embargo , la cesion judicial (cessis in jure) equivale á la mancipacion. S. 23. Ya hemos hablado en el comentario pi • ecedet te dé las formalidades de la mancipacion. 5. 24. Por lo giae tóca á la cesion judicial , he aquí del Mtido que se practica: los interesados comparecen ante un maistrado del pueblo romano , bien sea el pretor , bien el presidente de la provincia, y allí el cesionario dice ; , teniendo agarrado el objeto cedido, AFIRMO QUE ESTE HORBRE IE PERTENECE POSE ÉL D :- RECHO QUIR1TA1110. Reclamada así la propiedad , el pretor pregunta al cedente si tiene algo (pie decir en contra, y caso de cobtestar negativamente ó de guardar silencio, el pretor adjudica la cosa al reclamante; lo cual se llama una accion de la ley. Puede tambien practicarse la cesion judicial en las provincias ante el presidente.  S. 25. Por lo eomittrs nos va''emos en este casó de la mapcipacion , pues aquello que podemos hacer,por nosotros mismos á presencia ele nuestros amigos , es ocioso irlo á practicar de una manera mas dificil ante el pretor cí el presidente de 1r9vincia. S. 26. Pero si la cosa mancipé no ha sido mancipada n ce - ^t,^ s$.  DE JUEY* DIYIStONi"s ET ACQVICITIOIfB. UnfcarniiY**f Me• * N * +• k * **** +R*. * .iRf * .f4 *., * __ -- praedium * s•*• •** *r*** **«s**r*4 * **.ssa ** * sí * ^ ^* * s* ulla l ibera *s*********** ** ****** *** S . 27. admonendi sumus ****************.************* esse prouincialis soli negurn ****^***********  ***** ñon  significationem solum non alter  maocipi *** prouincial ** nee mancipi **** enim uero prouincia ** .***+******************s***** de mancipa-. S. 28. Incorporales (res) traditionem non recipere manifest p m est. . S. 29. Sed iura praediorum urbanorum in iure tantum cedi. possunt ; rusticorum uero etiam mancipad possunt. S. 30. Vsusfructus in iure cessionem tantum recipit. Nam dominus proprietatis alii usumfructum in iure cedere potest , ut ilie uaumfructum habeat , et ipse nudam proprietatem retineat. ipse usufructuarius in iure cedendo domino proprietatis usumfruetum , efficit, ut a se discedat et conuertatur in proprietatem: alii uero in iure cedendo nihilominus ius suum retinet; ceeditur enim ea cesssione nihil ,agi. S. 31. Sed hae scilicet in Ralleis praediis ita sunt , quia et ipsa praedia mancipationem et in iure cessionem recipiunt . alioquin in prouincialibus praediis siue quis usumfructum, siue ius eundi , agendi , aquamue ducendi, uel altius tollendi sedes, aut non tollendi ne luminibus uicini ofñciatur , ceteraque simula iura constituere uelit , pactionibus et stipulationibus id efficere potest; quia ne ipsa quidem praedia mancipationem, aut (in) iure cessionem recipiunt. S. 32. Set cum ususfructus et hominum , et ceterorum animalium constitui possit, intellegere debemus, horum usumfructum utiam in prouinciis per in iure cessionem constitui posse. S. 33. Quod autem diximus, usumfructum in iure cessionen tantum recipere, non est temere dictum, quamuis etiam per mancipationem constitui possit eo, quod in mancipanda propriétate detrahi potest: non enim ipse ususfructus mancipatur, sed cum in mancipanda proprietate deducatur , ea fit, ut aput alium ususfructus, aput alium proprietas sit.  -------.- ^-- -- ---- S. 34. Hereditas quoque in iure cessionem tantum recipit. S. 35. Nam si is ; ad quem ab intestato legitimo iure pertinet hereditas, in iure eam alii ante aditionem cedat, Id est antequam heres extiterit , perinde fit heres is, cui iu iure eesserit, ac si ipse per legem ad hereditatem uocatus L >e7. Conf. Simplicitns, ap. Croes. pag. 76. 3 8 8. Gont: supra §, 19. 38. l r susfruetus --recipit. Conf. infra g 33. itern Vipianus, Itragrh. YS it. Ipse usufructuaríus etc. Conf. g. 3. I. de usufr. l'omponius,• L. 66. de ur. dot. Conf. Fragm. Vatic. 6. §. 45 . 47. 81 ^onf. L. 1. pr. de usrífr. (si N^ostri Reb. cottid.) §. 1. I. de usufr. §.. éo^t: de .1. servitutib. Epitome II. 1. §. 3. ' 39:'91idd íittstem diximus. Vid. §. 30. Conf. Fragm. Valle, §. 47. . 44. t'OIL Yianus , Fragtn. XIX , §. 11. RS. ,Gonft: iotna !Comntent.ar. III. §. 83. itetn Vlpiariva, Fraga). XIX, -$  .} ,....-^......^ ^..^. LIB. II. SI. ^7-^-w35.  `89 ^^.{ ? .  ¡.^  . .. •  .  • 4 , .< s.: ^,..±. ^ r : ^ ^  . olida judicialmente  ,- .^ ,.  •.  F y, 6 i^'7:f .;  . .  ^  . f :^  ^# ^4';.^i,  ^  . '^^^•R-.:f^;M4 #i ^ ,•r+  ::^^t.^,^ ^  ,;^: . (fíkc "ckés t pagina integra.) S . 21. ' Sin embargo', debemos ad` erttr::........ .. ^....: S. 28. Es evidente que las cosas incorporales nó sor 's sce} i tibles de tradicion. S. 29. Las servidumbres de los predios urbanos ,san ri1ten la ' éesion judicial, en tanto que ' las de tos predi'` rústIeos pueden tambien ser mancipadas. S. 30. El usufruto solo admite la cesion judicial. En efecto, el dueño de una propiedad puede ceder judicialmente y hacer que otro adquiera solo el usufruto , reteniendo él la ruda propiedad. El mismo usufructuario puede desprenderse del usufruto y hacer que se consolide con la propiedad , cediéndolo judicialmente al dueño de esta; mas si lo cede á otra persona retiene no obstante su derecho, pues semejante cesion se considera como no hecha. S. 31. Estas disposiciones se aplican siempre , cuando se trata de predios situados en Italia, los cuales son susceptibles de mancipacion y de cesion judicial. Mas cuando los predios existen en las provincias , y se quiere establecer un derecho de pasage, de conduceion, de . acueducto, una servidumbre altius tollendi ó i' i 'n tollendi á fin de no quitar las luces al vecino , ti otros derechos semejantes; debe todo esto hacerse per pactos ó estipulaciones, porqué estos predios no son susceptibles de mancipacion ni de cesion judicial. S. 32. Pero si se quiere constituir un usufruto sobre hombres ó animales, puede establecerse por medio de la cesion judicial aunque sea en las provincias. S. 33. Y porque al mancipar la nudá propiedad pueda quedar separado de ella el usufruto, pareciendo que este queda entonces constituido por mancipacion, no se crea aventurado nuestro principio de que el usufruto solo admite la cesion judicial; pues aun en este caso no se mancipa el usufruto, sino que á consecuencia de la mancipacion de la nuda propiedad se desase de ella ; y de aquí resulta que una persona tenga el usufruto y otra la propiedad de la misma cosa. S. 34. Tampoco ta herencia admite mas que la cesion judicial. s. 35. Por eso si el heredero legitimo de una sucesion abintestato la cede judicialmente antes de adirla , es decir, antes de ser considerado tal heredero, pasa ti serlo aquel á quien la hubiere cedido, como si este mismo fuese el llamado por la ley a 12 96  DE EEfiVM DIVISIONE ET AiGQVISITIOB7E. quisque rem alienam lucrifacit. S. 57. Sed hoc tempore etiam non est lucrativa . nam ex auctoritate Hadriani senatusconsultum facturn est , ut tales usucapiones reuocarentur . et ideo potest heres ab eo , qui rem usucepit , hereditatem petendo periude emir rem consequi, atque si usucapta non esset. s. 58 Set necessario tamen herede extante ipso iure , pro herede usucapi m otest . ^. 59. Adhuc etiam ex aliis causis sciens quisque re P alienam usucapit. nam qui rem alicui fidueiae causa mancipio dederit, uel in iure cesserit , si eandem ipse possederit, potest usucapere, auno scilicet, et si soli sit . quae species usucapionis dicitur usureceptio , quia id , quod aliquando habuimus , recipimus per usucapionem. S. 60. Sed cum fiducia contrahitur aut eum creditore pignoris iure , aut cum amico, quod tutius nostrae res aput eum essent : siquidem cum amico contracta sit fiducia, sane omnimodo competit usureceptio : si uero cum creditore, soluta quidem pecunia omnimodo competit : nondum uero soluta ita demum competit , si neque conduxerit eam rem a creditore debitor , neque precario rogauerit, ut eam rem possidere liceret; quod casu lucrativa usucapio competit. S. 61. Item si rem obligatam sibi populus uendiderit , eamque dominus possederit, concessa est usureceptio : sed hoc casu praedium biennio usurecipitur . et hoc est , quod uolgo dicitur , ex praediatura possessionem usucecipi . nam qui mercatur a populo praediator appellatur. S. 62. Accidit aliquando, ut qui dominus sit , alienandae rel potestatem non habeat; et qui dominus non sit , alienare possit. S. 63. Nam dotále praedium maritus inuita mullere per legem Iuliam prohibetur alienare, quamuis ipsius sit, uei mancipatum ei dotis causa, ael in iure cessum , uel usucaptum . quod quidem ius utrum ad Italica tantum praedia, an etiam ad prouincialia pertineat, dubitatur. S. 64. Ex diuerso agnatus furiosi curator rem furiosi alienare potest ex ler>;e mi tabularum ; item procurator ************************* ; item creditor pignus ex pac- . Conf. L. 1. C. de usucap. pro herede. (Anton.) . 58. Conf. infra Commentar. III. §. 201. item L. 2. C. de usucap. pro herede (Dioclet. et Maxim.) - Cum his, quae de usucapione pro herede g. 52. et seq. Gajus disputat, praeter locus superius allegatos conferendi sunt etiam Cicero, Topic. cap. 6. (verbis aut possessione retenta) et Plinius, Lib. P, epist. 1. 59. qui rem - cesserit. Conf. Isidorus, Origin. Lib. V , cap. 25. , . 60. curn amico - essent. Conf. Boethius, Commentar. in Topic. Cicer. Lib. 1V. (ad cap. 10.) si uero cum creditore etc. Conf. infra Commentar. III. §. 201. 62. pr. I. quib. alien. lic. . 63. Na g n -- - .--- usucaptum. cit. pr. 1. quib. alien. lic. conferendum et in reliqua huj. §. parte. §. 64. agnatus --- tabularum,. Conf. Cicero, de Invent. Lib. II, cap. 50. Auctor ad Herennium, Lib. I, cap. 13. item procurator. Conf. L. 9. §. 4. de acquir. rer. dom. (ex Nostri Reb. cottid.) g. 43. I. de divis. rer. item «editor etc. §. 1. 1, quib. alien. lic. Lis. II. §§, 57-64.  97 bien lucrativa , pues que • por ella se adquiere ,una cosa que á ciencia cierta pertenece á otro. S. 57. Hoy dia no 'existen las úsúcapiones luerativas porque han sido abolidas por un senadoconsulto adoptado con la autorizacion del emperador Adriano. Así es que el heredero puede pedir la herencia contra el que la haya usucapido y obtenerla cual si 'no mediase la usucapion. g. 58. Sin' embargo, aun puede verificarse la usucapion pro herede cuando existe un heredero necesario por derecho propio. S. 59. Existen tarnbien otras causas por las cuales se pueden usitcapir las cosas que se sabe pertenecer á otra persona. Así, aquel que ha dado en mancipio por causa de fiducia una cosa á otro, ó la ha cedido judicialmente, puede usucapirla por un año de posesion aun cuando sea cosa inmueble. Esta clase de usucapion se Ilam usurecepcion , porque en semejante caso volvemos á tomar porta usucapion la cosa que ya nos ha pertenecido. S. 60. Y como quiera que el pacto fiduciario pueda ser ó con un acreedor á título. de prenda ó con un amigo á fin de asegurar las cosas nuestras que están en su poder , de aquí es , que si se ha contratado con un amigo , la usurecepcion es siempre competente; y si con un acreedor ; no procede de ningun modo aquella, á no ser que el crédito esté ya solventado ó que'el deudor haya recibido la cosa á título no de arrendamiento ni de préstamo, en cuyo caso tiene lugar la usucapion lucrativa. g. 61. Del mismo modo si el pueblo romano ha vendido una cosa sobre la cual tenia derecho , el dueño de esta cosa puede adquirida por usurecepcion con tal que la posea ; pero en este caso se necesita para los predios una posesion de dos años, y por esto se dice vulgarmente que la posesion por prceediatura puede producir la usurecepcion ; pues prcediator se llama el que compra alguna cosa al pueblo romano. S. 62. Suele acontecer algunas veces que uno sea propietario de una cosa sin tener por eso derecho de venderla, y por el contrario que la pueda enagenar sin ser el propietario de ella. S. 63. En efecto, aunque el predio dotal pertenezca al marido,-ya porque le haya sido mancipado á título de dote ó cedido judicialmente , ya porque lo haya usucapido , sin embargo la ley Julia le prohibe venderlo sin consentimiento de su mujer: con todo, se duda si esta dísposicion debe solo aplicarse á los bienes situados en Italia, ó estenderse tanibien á los de las provincias. S. 64. Por el contrario , segun la ley de las Doce Tablas el curador agnado de un loco puede vender la cosa de _ este; tambien el procurador...; del mismo modo el acreedor puede enage13 ^.^ M! $g .  DE $EHV11ti DIVISTO . NE ET ACQVISITI°NE. tione, quamuis eius ea res non sit. sed hoe forsitan ideo uideatur fleri, quod uoluntate debitoris intellegitur pignus alienar!, cm olitn pactus est , ut liceret creditori pignus uendere , si pecunia non soluatur. S. 65. Ergo ex iris, quae ditimus, apparet, quaeciam naturali iure alienad , qualia sunt ea , quae traditione alienantur; quaedam ciuili, nam mancipationis et in jure cessionis et usucapionis ius proprium est ciuium Rorrtanorum. §. 66. Nec tamen ea tantum , quae traditione nostra fiunt, naturali nobis ratione adquiruntur, sed etiam quae occupando "*"********* **" quia antea nullius essent : qualia sunt omnia, quae terra, inari, coelo capiuntur. S. 67. Raque si ferarn bestiam, aut uoluorem, aut piscem ""******"***** captum *** * *** ** ** **** ******** **** eousque nostrum esse intellegitur, doriec nostra custodia coerceatur. cum uero custodiam nostram euaserit et in naturalem libertatern se receperit, rursus occupantis lit, quia nostrum esse desinit. naturalem autem iibertatem recipere uidetur, cum aut oculos nostros euaserit, aut licet in conspectu sit tiostro , difficilis tamen sit rei persecutio. S. 68. In iis autem animalibus, quae ex consuetudine abire et redire solent , uetuti COlumbis et apibus, item ceruis , qui in siluas ire et redire solent, talem habemus regulain traditam , ut si reuertendi ani-- mum habere desierint , etiam nostra esse desinant , et liara occupantium. reuertendi antera animum uideritur desinere habere; cum reuertendi consuetudinem deseruerint. S. 69. Ea quoque, quae ex hostibus capiuntur, naturali ratione nostra fiunt. S. 70. Sed et id , quod per alluuivnem nobis adiicitur, eodem iure nostrum lit , per alluuionem autem uidetur adiici, quod ita paulatim flumen agro nostro adiicit, ut aestirnare non possimus, quantum quoquo momento temporis adiiciatur. hoc est , quod uolgo dicitur , per alluuionem id adiici uideri , quod ita paulatim adiicitur , ut °culos nostros faltat. S. 71. Quodsi flumen parten aliquam ex tuo praedio de(traxc)rit et ad meum praedium nttulerit , haee pars tua manet. S. 72. At si in medio flumine insula nata sit, haec eorum omnium communis est, Re^ G.,. Ergo-- ci +sill. Couf. L. 1. pr. de acquir. ver. dotnin. (ex Nostri . cottid.) 1. 11. I. de divis. re y . nani naancipationi.s etc. Cota. Boethius, Cotnmentar. in Topic. Cicer. Lib. II!. (ad Cap. 5.) Vlpianus, Fragm. XIX, s.  Ciccrn , de Uffic. Lib. I , cap. 12. 1. 65. Conf. di. Lib 1. de a. r. d. SS. 1. L. 3. pr. eod. (ex Nostri Reb. cot-. tid.) 1, 12. I. de rlivis. rer. 1. 07. Conf. cit. L. 3..de a. r. d. 1. 2. L. 5. pr. eod. (ex Nostri Reb. cotLid.) cit. ^. 12. I. de divis, rer. ^^ 68. Conf. cit. L. 5. de a. r. d. g, 5. 1, 15.1. de divis. rer. ut si rezcer•ten-- di etc.:cit 1.:15.,I. 69. cit cit. L. 5. de a. y . d. 1, 7. 1. 17. I. de divis. rer. •. 70. Con L. 7. 1. 1. de arquir. rer. dornin. (ex Nostri Reb. cottid. g. 20. I. de divis: rer.  ) ^; 7 1 . Conf. cit. L. 7. de a. r. d. g. 2, 1, 21, I. de divis reí. 72. Conf. cit. L. 7. de a. r. d. g. 3, g. 22. I. de divis. rer. LIB. II. §§. 85 1 --72.  99 nar, mediante pacto, la prenda recibida, aunque esta DO le pertenece. Sin embargo esta facultad no emana al parecer sino de la voluntad del deudor, que ha consentido anteriormente en que el acreedor, á falta del pago , pueda vender la prenda. g. 65. Resulta de lo que llevamos dicho que la propiedad, ora se transfiere por derecho natural , como sucede en la tradicion , ora por derecho civil, pues la mancipacion, la cesion judicial y la usucapion son modos de enagenar peculiares á los ciudadanos romanos. S. 66. No es la tradicion el único modo de adquirir que nos Suministra el derecho natural , pues podemos tambien hacerlo por ocupacion  porque antes no perteneciesen á nadie, tales como las que se aprehenden en la tierra , el mar y el aire. S. 67. Así los animales fieros ó salvages, las aves ó los peces.... cogidos.... por nosotros, nos pertenecen mientras permanezcan en nuestro poder. Pero si se escapan y vulven á gozar de su libertad natural, dejan de pertenecernos y pueden ser adquiridos de nuevo por el primero que los ocupe. Júzgase que han recobrado su libertad natural desde el punto en que los perdemos de vista, ó si , aunque los veamos , se han colocado de manera que sea difícil perseguidos. S. 68. En cuanto á los animales que tienen costumbre de salir y entrár , como son las palomas , las abejas, y tambien los ciervos que van y vienen de los bosques , la regla que se nos ha transmitido es que cesan de pertenecernos y pueden ser adquiridos por el primero que los ocupe, luego que han perdido la intencion de volver: y se presume que la han perdido cuando ya no tienen costumbre de hacerlo. S. 69. Tambien las cosas cogidas al enemigo se hacen nuestras por derecho natural. S. 70. Lo que se agrega á nuestro campo por aluvion, se adquiere tambien por el mismo derecho. Se entiende agregado por aluvion todo lo que un rio vá añadiendo á nuestro campo tan paulatinamente, que no puede estimarse la cantidad que se va agregando á cada momento. Así es que cuando vulgarmente se dice que tal porcion ha sido añadida por aluvion, se entiende el acrecentamiento que se ha ido formando tan insensiblemente, que nuestros ojos no han podido percibirlo. S. 71 Por eso si el rio arranca una porcion de tu campo y lo añade al mio, la parte arrancada continúa siendo tuya. '. 72. En cuanto á la isla formada en medio de un rio, pertenece en comun á los propietarios de los predios riberiegos 100  DE ñERVDI DtVISIOtiE ET ACQVISITIONE. qui ab utraque parte fluminis prope ripam praedia possident. si y ero non sit in medio flumine , ad eos pertinet , qui ab ea parte, quae proxuma est, iuxta ripam praedia habeat. S. 73. Praeterea id, quod in solo nostro ab aliquo aedificatum est, guau-mis ille suo nomine aedificauerit, iure naturali nostrum fit, quia superficies solo cedit. S. 74. Multoque rnagis id accidit et in planta, quam quis in solo nostro posuerit , si modo radicibus terram complexa fuerit. S. 75. Idem contingit et in frumento, quod in solo nostro ab aliquo satum fuerit. S. 76. Sed Si ab eo petamus fructum, uel aedificium, et inpensas in aedificium, uel in seminaria, uel in sementera factas el soluere nolimus, poterit nos per exceptionem doli mali repeliere; utique . si bonae fidei possessor fuerit. §. 77 . Eadem ratione probatura est , quod in chartulis sine membranis meis aliquis scripserit, licet aureis litteris, meum esse, quia litterae chartulis sine membranis cedunt. itaque si ego eos libros casque membranas petam , nec inpensam scriptarae soluam, per exceptionem doli mali summoueri potero. S. 78. Sed si in tabula mea aliquis pinxerit uelut imaginem, contra probatur : magis enim dicitur, tabulam picturae cedere. cuius dinersitatis uix idonea ratio redditur. certe secundum hanc regulam , si me possidente petas, imaginem tuam esse, nec soluas pretium tabulae, poteris per excep - tionem doli mali summoueri. at si tu possideas , consequens est, ut utilis mili actio aduersum te dari debeat: quo casu , nisi soluam impensam picturae , poteris me per exceptionem doli mali repellere; utique si bona fide possessor fueris. illud palam est, quod siue tu subripuisses tabulam , siue alius ,, competit furti actio.  • S. 79. In aliis quoque speciebus naturalis ratio requiritur. proinde si nx llnis, (aut oll uts, allt ,spicl. ․ ) meis uinum , atlt Oleum, aut frumentum feceris, quaeritur , utrum meum sit id uinum aut oleum aut frumentum , an tuum . item si ex auro aut argento meo uas aliquod feceris , aut ex meis tabulis nauem aut armarium aut subsellium fabricaueris; item si ex lana mea §. 73. Conf. Epitome, II , 1, §. 4. cit. L. 7. de a. r. d. §. 12. 1. 30. I. de divis. rer. §. 74. Conf. Epitome, II, 1 , cit. §. 4. cit. L. 7. de a. r. d. §. 13. §. 31. I. de divis. rer. §. 75. Conf. Epitome , 1I, 1 , cit. g. 'a. L. 9. pr. de a. r. d. (ex Nostri ī ieb. cottid.) § 32. I. de divis. rer. §. 76. Conf. Epitome,  cit. L. 7. tome , I I, 1 §. G.  §. 12. cit. L. 9. pr. de a. r. d. cit. §. §. 30. el 32 I. de divis. rer. §. 77. Conf. Epitome, II, 1 , cit. §. §. 4. et G. cit. L. 9. de a. r. d. §. 1. §. :33. I. de divis rer. §. 78. Conf. cit. L. 9. de a. r. d. §. 2. §. 31. I. de divis, rer. Epitome, II, 1 ; cit. §. §. 4, et G. securaclum ha.nc regulan etc. cit. §. 34. I. §. 79. - - Cassio. Conf. L.7. §. 7. de acqu'ir. rer. domin. (ex Nostri Reb. cottid.) §. 25. I. de divis. rer. Epitome, II, i, §. 5. alii - -- uiseom est. Conf. cit. L. 7.1. 7. cit.. §. 25. 1, sed erim - - .-. cornpeí'ere. Cónf. §: 20. I. de divis. rer. quia etc. cit. §. 26. I. LIB. II. S. 73--79.  101. de 'ambas : márgenes. Pero cuando -no - está en medio del rio, pertenece esclusivamente á los propietarios de 10s , piedios situados en la orilla mas próxima á la isla. S. 73. Ademas lo • que otro, ha edificado en nuestro suelo, aunque sea en su nombre, se hace'nuestro por derecho natural; porque la superficie cede al terreno. S. 74. Con mucha mas razon me pertenece tambien la planta que otro haya puesto en mi terreno, . con tal qne haya echado raíces.' S. 75. Del mismo modo me pertenece el trigo que otro haya sembrado en' mi tierra. S. 76. Pero si exigimos el fruto ó el edificio, y no queremos pagar los gastos de ceinstruccion ó los causados por la simiente y la siembra, se nós podrá oponer la escepcion de dolo, suponiendo que el poseedor lo haya sido de buena fé. S. 77. Por la misma razon está admitido que lo escrito sobre mi papel ó. mi pergamino, aunque la escritura sea de letras -de oro, me pertenezca, porque la escritura cede al papel ó al pergaminó. Mas si yo reclamo mis papeles y pergaminos sin qúerer pagar los gastos de la escritura, tambien se me podrá oponer la escepcion de dolo. ' S. 78. Una regla contraria se sigue generalmente, cuando otro pinta en una tabla mia cualquier figura , pues la tabla, segun el parecer comuna cede á la pintura, sin que para tal diferencia se dé una razon idónea. Conforme á este principio es indisputable quesi tú me reclamas como propiedad tuya el cuadro qué yo poseo, y cuya tabla me pertenece, sin querer pagarme el precio de la tabla, podría rechazar tu demanda por la escepcion de dolo. Si por el contrario, tú posees el cuadro,. es claro que yo propietario de la tabla tengo contra tí una acclon útil, y en tal caso, si yo no quiero pagar el valor de la pintura, me puedes repeler con la escepcion de dolo. Y si mi tabla ha sido sustraida por tí ó por cualquier otro, puedo ejercer sin duda la accion de hurto. S. 79. Tambien en otros casos se recurre al derecho natural. Y así, si tú has hecho vino con mis uvas, aceite con mis aceitunas y trigo de mis espigas, se pregunta : ¿á quién de los dos pertenecerá el vino, el aceite y el trigo? La misma cuestion se presenta en el caso de que tú hayas fabricado un vaso con oro ó plata que me pertenezca, ó con maderas mias una nave, un armario ó una silla: del mismo modo que si con mi lana has 1 . 02  DE RERViI DIVISIOYE ET ACQYISITIBiVE. uestimentum feceris, uel si ex uíno et melle meo mulsum feceris, sine ex medicamentis meis emplastrum ant collyrium feceris: (quaeritur), an meum (sit) . quidarn materiam et substantiam spectandam esse putant, id est , ut cuius materia sit, illius et res , quae facta sit, uideatur esse; idque maxime placuit Sabino et Cassio. alii uero eius rem esse putant, qui fecerit ; idque maxirne diuersae scholae auctoribus uisum est : sed eum quoqu e, cuius materia et substantia fuerit, furti aduersus eum, qui subripuerit, habere actionem; nec minus aduersus eundem condictionem ei competeré, quia extinetae res , licet uindicari non possint, condici tamen furibus et quibusdam aliis possessoribus possunt. IIII. De pupillis, an aliquid a se alienare possint. S. 80. 1Nunc admonendi sumus, neque fe,ninam, neque ptípillutn sine tutore auctore rem mancipi alienare posse; nee mancipi uero feminam quidem posse , pupillum non posse. S. 81. Ideoque siquando mulier mutuam pecuniarn alicui sine tutore auctore dederit, quia facit eam accipientis, cum scilicet ea pecunia res nec mancipi sit, contrahit obligationem. S. 82. At si pupillus idem fecerit, quia *pecrrniar;: non facit accipientis* , nullam COntruhit obligatiouem . unde pupillus uindicare qui..lem nummos suos potest, SÍCUbi extent, id est, ****** ********* ***** ** ******** *** **** **** *s`** * ** * ***s< repetere potest * ** *** **** ***** unde de pupillo quidem quaeritur, an nummos, quos mutuos dedit, ab eo, qui accepit * * ** **** * ** **** se non ************ possit , quoniam ***  _-_ -- S. 83. *** *** ** * * **" ** ****** nec mancipi I;lulieribus et pupillis sine tutore auctore solui possunt, quoniarn meliorem condicionem suam facere iis etiam sine tutore auctore concessum est. S. 84. Raque si debitor pecuniam pupillo soluat , facit quidem pecuniam pupilli , sed ipse non liberatur , quia nullam obligationem pupillus sine tutore auctore dissoluere potest, quia nullius rei alienatio ei sine tutore auctore concessa est. set tamen si ex ea pecunia Iocupletior factus sit , et adhue petat, per exceptionem doli mali summoueri potest. §. 85. Niulieriuero etiam sine tutore auctore recte solui potest: nam qui solr;it, liberatur obligatione , quia res nec mancipi , ut proxume diximus , a se dimittere mulier et sine tutore auctore potest . quam- §. 80. Conf. Comrnentar. I. §. 192. nec non boj. Commentar. §. §. 47 et 85. iterrr. vlpianus, Fragm. X I. 1. 27. et §. 2. I. quib. alien. tic. ' onf. Fragm. Vatic. §. g. 1. 259. §. 82. Conf. cit. §. 2. I. quib. alicn. lic, g. 83. nec—possunt. Conf. cit. §. 2. I. quib. alien. lic. quonium etc. Conf. pr. I. de auctorit. tutor. §. 84. Conf. cit. §. 2. I. quib. alien. lic. et ad eam Theophilus; itera Cicero, Topic. cap. 11. §. 85. Conf. infra Commentar. III. §. i71. item Cícero, Topic. cit. ap. 11. ut proacume diximus. Vid. §. 80. LIB. II. §g. 80-85.  103 tejido. un vestido, ó con mi-vino . y -mi miel. has hecho unh trtiecla (nulsum) , .ó con medicamentos mios has. preparado un emplasto ó un colirio. Algunos autores creen que solo ha.,de atenderse á la materia y la sustancia,;, es decir, .que de t aquel cuya sea la materia, parece que debe ser lo que con ejlp . se hiciere: tal es principalmente la opinion de Sabino y 'Casio..,Otros:.al contrario creen , que, el objeto pertenece .al que le , ha dada, s>r1 nueva forma; opinion que es sobre todo la de nuestros, antagonistas, dado que ellos conceden la accion de hurte, al pinte-, tario de la materia contra aquel que se la ha sustr ido. Tamblen le conceden la condicion, porque esta puede tener lugar contra los ladrones y otros poseedores aun por_ aquellas . cosas ya destruidas, y que por lo mismo no nos es. dado reclamar. IV. SI LOS PUPILOS PUEDEN ENAG NAR. S. 80. La mujer y el pupilo no pueden vender las cosas mancipi sin autorizacion del tutor: en cuanto á las no mancipi es licito á las mujeres enagenarlas , pero de ninguna manera los pupilos. S. 81. Por consiguiente si una mujer presta dinero sin autorizacion de su tutor , queda sin embargo obligada , mediante á que siendo el dinero cosa no ,nancipi, adquiere su propiedad el que lo recibe. S. 82. Pero si es un pupilo el que hace el préstamo, como quiera que no transfiere la propiedad del dinero, no contrae obligacion, y : puede por lo, mismo reivindicar su dinero dende quiera que lo halle, es decir  . . . . . puede repetir  por lo cual se cuestiona si el dinero que prestó el pupilo. . . • .•. . . .  ;:. §. 83. Las mujeres y los pupilos reciben válidamente tanto las cosas manci f oi como las no mancipé, porque para hacer mejor su condicion, no necesitan de que el tutor los autorice.. - S. 84. Así es que si el deudor paga al pupilo, este adquiere el dinero, pero no por eso se libra aquel de la deuda; , pues el pupilo no puede disolver ninguna obligacion ,, sin que medie la autorizacion del tutor, porque sin ella no puede enagenar cosa alguna. Pero si habiéndose hecho mas rico con este dinero , e! pupilo siguiere reclamando la misma suma, puede ser Contestado con la escepcion de dolo. S. 85. Por el contrario, á una mujer se le puede pagar válidamente sin autorizacion del tutor , quedando:.el deudor., libre de la obligacion , mediante á que como hemos dicho arriba, la - mujer puede enagenar las cosas no mancipi sin autorizacion 104  DE REHn -1 1 DIVISFO\ E ET ACQVISITIONE. quam hoc ita est si accipiat peeuniam : at si non aecipiat , set ^acce P tam) habere se dicat, et per acceptiiationem uelit debítorem sine tutore auctore liberare , non potest. §, 86. Adquiritur autem nobis non so!um per nosmet ipsos, sed etiam per eos, quos in potestate, mar.0 , mancipioue habemus . item per eos sernos, ín quihus usumfructum habemus. ítem per horninec liberes et se:-uos a!ienos, quos bona fide possidemus . de quibus singulis dili`enter dispiCianlUS. §. E7. IfJitur (quod liberi nostri, quos in potestate habemus, item quod serui 'nostr;i mancipio accipiunt , uel ex traditione nanciscuntur, siue quid stipulentur, uel ex alia qualihet causa adquirant, id nobis adquiritur : ipse enim , qui in potestate nostra est , nihil suum habere potest . et ideo si heres ins'Autus sit, nisi nostro iussu , hereditatem adire non potest ; et si iubentibus nobis adierit, hereditatem nobis adquirit, proinde atque si nos ipsi heredes instituti essemus . et coi,renier,ter scilicet legatiam .per eos nobis adquiritur. §. 88. Dum tatuen sciamus , sí alterius in bonis sit seruus , alterius ex jure Quir:ti;lm , ex omnihus causis ei soli per eum adquiri , cuius in bon%.s est. S. 89. 1 on solum autem proprietas per eos , quos in potestate habemus, adquiritur nobis, sed etiam possessio . et?ius ením reí possessiánem adepti furrint, id nos possidere ui:iemur. unde etiam per eos usucapio proceda. S. 90. Per eas uero personas, quas in manu mancipioue habemus, proprietas quidem adquiritur nobis ex omnibus causis, sicut per ces, qui in petestate nostra sunt: an autem passessio adquiratur quaeri solet, quia ipsas non possidemus. S. 91. De his autem seruis, in quibus tantum usumfru tum habemus , ita placuit, ut quidquid e?t re nostra, uel excoperis suis adquirant, id r, obis adquiratur; quod uero. extra eas causas `persecuti sirct , id ad dominum proprietatis pertineat . itaque si iste seruus heres institutus sit, leUatumue quod ei datum fuerit, non mihi , sed domino prflpt^ietatis adquirittir. S. 92. Idem placet de eo , qui a nobis bona fide possidetur, siue liber sit, siue alienas seruus . quod enim placuit de usufructuario, idem probatur etiam de boril=e fidei possessare , itaque §. 86. L. 10, pr. de acquir. rer. donnin. inscripta : f ` 7ajus Libro II. IrTstltutionurn. pr. I. per (mas per-on. nob. acquir. Conf. VIpianus , Pragm. XIX. §, 18. Epitome , II , 1,§. 7. §. .87. Coa. Flpianus, Fragm. XI X , §. §. 18. 19. Epitome, 11, 1, cít. §. 7. lyitur pea liberi et c . Conf. §. 1.1. per rlli::s persn. nob. acquir. item quoll serui etc. cit. L. 10. de a. r. d. j. 1. ^,. 3. 1. p. q. p. n. a. ipse enim-potest. (',onf. infra §. 96. 1. 88. Conf. Vipianus, Fraga). XIX, (^. 20. item supra Comrnentar. I. §. 51. et infra Comn:entar. IIi. §, 166. §. 89. cit. L. 10. de a. r. d.  2. cit. 1.3. I. p. q. p. n. ll g. 91. c i t. L. 10 de a. r. d. 1. ;3 , . I.  a. , t , cit. §. 7. V lpianus , Fragm ^ ; XI g , § 2#. itero infra (:emmentar. §. 93. cit. L. 10. de a. r. d. ^^,. +. cit. C. c. I. p. g p. n. a. Conf. ^'Ipianuai, Fraga'. Ttlg, cit. s^ . 21. item infra Commentar. III, §. 164. 1 LIB.' II. SS: 8 g --92: • ..  1 05 del . tutor. Tal sucede cuando eliá.reoibe, .el dineree; pero si; no recibiéndolo., dice que lo ha recibido queriendo librar-al deudor por acceptilacion, no puede hacerlo sin qúe para ello 'interponga el •tútor su autoridad, S. 86. No solamente adquirimos' por nosotros mismos,. sino tambien por las personas que tenemos bajo nuestra potestad, poder .ó . nancipio así como por los esclavos cuyo usufructo .nos pertenece, y . .tambien por los .hombres. libres y por los esclavos de otro que poseyéremos de buena fé. Examinemos cuidadosamente cada una de estas adquisiciones en particular.  • S: 87'. Todo aquello que los hijos sometidos á nuestra potestad ó nuestros esclavos reciban en manciplo ó adquieran por tradicion, • bien sea que provenga de estipulacion ó .de cualquiera otra causa, se hace nuestro, pues el individuo sometido á nuestra potestad nada puede tener que sea suyo. Y por eonsiguiente st ha sido instituido heredero, no puede adir la herencia sin nuestro mandato; y si precediendo este, la adiese, para nosotros es la adquisicion cual si nosotros mismos hubié• sernos sida instituidos herederos. De la misma manera podemos adquirir por medio de ellos un legado. g. 88. Es de notar, sin embargo , que si un esclavo pertenece á una persona por dominio bondad() y á otra por el quiritario, de cualquier modo que adquiera, lo hace siempre para aquella á quien pertenezca por dominio bonitario. S. 89. Y no solamente podemos adquirir la propiedad por los individuos sometidos á nuestra potestad, sino tambien la posesion, pues cualquiera cosa que ellos posean , siempre se considera poseída por nosotros: así es que podemos usucapir por medio de ellos. S. 90. Ciertamente adquirimos tambien la propiedad de las cosas por aquellas personas que tenemos en mancrpio ó en nuestro poder, de la misma manera que por las que están sometidas á nuestra potestad; pero se duda si podremos adquirir por los primeros la posesion de las cosas, toda vez que nosotros no los poseemos á ellos: g. 91. En cuanto á los esclavos que solo tenemos en usufructo, se ha decidido que los frutos de su trabajo y los que saquen de la cosa que nos pertenece, sean para nosotros; pero lo que adquieran de cualquiera otra manera, corresponde al propietario de estos esclavos. S. 92. Lo mismo se ha dispuesto para el caso en que poseamos de buena fé un hombre libre ó un esclavo de otra; porque aquello que se decide para el usufructuario, se decide igualmente para el poseedor de buena fé; y de consiguiente todo lo que 14 112  TESTAMENTIS ORDIYANDIS. nus testantur. S. 110. Praeterea permissum est lis , et peregrinos et Latinos instituere heredes, uel iis legare ; cuna alioquin peregrini quidem ratione ciuíli prohibeantur capere hereditatem Iegataque , Latini neto per legem Iuniam. S. 111. Caelibes quoque, qui lege Julia hereditatem legataque capere uetantur: item orbi ,  est , qai !iberos non habent , quos lex ****kk****•••k •** prohibet **************  - **************************************. S. 112. testarnentum facere ***********************"** *********** sCilicet ut quae tutela liberatae non esselit, ita testari deberent. S. 113. V identur ergo melioris condicionis esse feminae, quam masculi: nan masculus minor annorum x111I testarnentum facere non potest etiamsi tutore auctore testamentum facere uelit; uero post xii. annum testamenti faeiundi ius nanciscitur. S. 114. Igitur si quaeramus, an ualeat testamentum inprimis aduertere debemus , an is, qui id fecerit, habuerit testamentifactionem : deinde sihabuerit, requiremus , an secundum iuris ciuilis regulam testatus sit ; exceptis militibus , quibus propter nimiam inperitiam, ut diximus , quomodo uélint , uel quomodo possint , permittitur testamentum facere. S. 115. Non tatuen , ut iure citlili ualeat testamentum , sufficit ea obseruatio, quarn supra exposuimus de familiae uenditione et de testibus et de nuncupationibus. S. 116. Ante omnia requirendum est, an institutio herédis sollemni more facta sit : nam aliter facta iustitutioñe nihil proficit , familiam testatoris ita uenire , testesque ita adhiberi , itaque nuncupari testamenturn , ut supra diximus. S. 117. Sollemnis autem institutio haec est : TITIVS RERES ESTO . sed et illa iam comprobata uidetur : TITIVM RF.REDEM ESSE iVBEO . at illa non est comprobata : TIT1VM REREOEM ESSE VOLO . set et illae a plerisque inprobatae sunt : IiLREDEM INSTITVO item REREDEM FAC1O. S. 118. Obseruandum praeterea est , ut si mulier , quae in 110. cum alioquin per • egrini - - legataque. Conf. Vlpianus, Fragm. XXII, §. 2. Latini uero etc. Conf. supra Comment.ar. 1. 1. g. 23. 24. et infra huj. Cornrnenlar. §. 275. 111. . Conf. infra  1. 286. 141. . 112. Conf. infra  118. . 113. nan masculus - - uelit. Conf. Epitome, II , 2, S. 2. §. 1. 1. quib. non es!. permiss. fac. testan]. Vlpianus, Fragm. XX , §. 12. Jemina o g ro etc. Conf. Vlpianus, Fragm. XX, §. 15. 1. 114. Igitur - - - testatus sit. L. É. qui testam. fac. poss. inscripta: Gajus Libro II. Institutionum. ut diximus. Conf. 109. quornodo uelint, rui quomodo possint. Conf. Vlpianus, Fragrn. XXIII, 1. 10. 1. * 115. Non - - exposuimus. pr. 1. de exheredat. liber. supra. Vid. §. 10d^. sq. 1. 116. ut supra diximus. Vid. 1. 104. sq. 9. 117. Conf. Vlpianus, Fragm. 21. 1. 118. Conf. supra Commentar. I. 1. 192. et huj. Commentar.  §. 11$, et 113. infra Commentar. III. §. 43. item Vlpianus, Fragm. XXr  15, 13oethius, Cornmentar. in Topic. Cicer. Lib. II. (ad cap. 4.) iq  LIB. II: 55.110 , -118.  1-13 S•110. Por otra • parte--des ha sida permitido1nstitplr háre-. cleros ó legatarios á los extranjeros y á los Latino" en tanto que el derecho civil veda á losprimeros y la ley Junia á los, úl timos la facultad de ser herederos ó legatarios. S. t 1 i . Tambieñ los célibes que no pueden. percibir . heren-, - cias ni legados segun la misma ley Julia, y los arbt y . es~ decir,- aquellos que no tienen hijos, á quienes la ley. .  • . . prohibe  (Hic pagina integra desideratur.) S. 112  hacer testamento  . á . saber: que deberían testar de este modo las que estuviesen todavía bajo tutela. §. 113. Así es que la condicion de las hembras parece mejor que la de los varones: en efecto, el varon menor de catorce años no puede testar ni aun con la autorizacion de su tutor,- mientras que por el contrario las hembras, luego que han cumplido los doce, gozan del derecho de testamentifaccion. §. 114. Para saber si un testamento es válido, es preciso ver desde luego si el testador tenia la facultad de testar, y suponiendo que la tenia, examinar si ha testado en la forma prescrita por el derecho civil. Se esceptuan, sin embargo, los militares á quienes, como ya hemos dicho, se les ha permitido á causa de su estrema ignorancia testar de la manera que puedan ó quieran hacerlo. S. 115. Pero no basta para que un testamento sea válido por derecho civil, que se hayan observado en él todas las formalidades espuestas anteriormente sobre la venta del patrimonio , los testigos y la nuncupacion. S. 116. Antes de todo conviene examinar -si la institucion de heredero se ha hecho con las solemnidades de costumbre, porque á haberse practicado de otra manera, poco importa que estera cumplidas las formalidades referidas anteriormente acerca de la venta del patrimonio, los testigos y la nuncupaeion. S. 117. La institucion solemne se hace en esta forma: QUE SEA TICIO MI. HEREDERO. Parece, sin embargo, que está tambien admitida esta otra: ORDENO QUE TICIO SEA MI HEREDERO. Pero no así la siguiente : QUIERO QUE TIC«) SEA MI HEREDERO; ni es-: tas otras generalmente desechadas: INSTITUYO HEREDERO Ó HAGO HEREDERO. S. 118. Es preciso además observar que si la mujer que está 15 g. 119. Conf. nam idtm i'uris' test. ord. , j« •12,0. Coa. t 22. Conf. . 123. Item orne, IIt, 3. infra 1. i47, sq. iten Cicero , Tolric. cap. y .. ibique Boethius. es-t etc. Conf. Vipianus, Fragm. XXVIII, 1. 6, 1. 2. I. de Paulus, Collat. Tit. XVI, §. 3. init. supra Commentar. I. 1. 1. 190. et 192. -- --- constiterit institutio. pr. I. de eiheredat. liber. Coa. pr. el §. t. Vllfiarius , Vragm. XXI I 9 §. 113. 1141  DE TgáTAMENTIS OliDfNAiv`l?'[S. tutela sit , faciat testamentum , (auctoribus iis , quos) tutores habet, facere debeat : alioquin inutiliter iure ciuili testabit ► ir. S. 119. Praetor Lamen, si septenT signis testium si^,natum sit testamentnm, scriptis heredibus se.currdum tabulas testamenti hereditateiti pollicetur : (et) si nemo sit , ad qúem ab intestato iure legitime> pertineat heredan, uelut frater eode.m patre natus, aut patruus , aut fratris fllilis , ita poterunt seripti heredes retinere hereditatem . nam idem iuris est et si alia ex cau sa testamentum non ualeat , uelut quod familia non uenierit , aut nuncupationis uerba testator locutus non sit. S. 120. Sed uideamus , an etiamsi frater aut patruus extent , potiores scriptis heredibus habeantur . rescripto enim Imperatoris Antonini significatur , eos, qui secundu ru tabulas testamenti non iure factas bonorum possessionem petierint, posse adttersus eos, qui ab intestato uindicant hereditatem, defendere se per exceptionem doli mali. S. 121. Quod sane quidem ad masculorum testamenta pertinere certum est ; item ad feminarum , quae ideo non utiliter testatae sunt , quod nerbi gratia farnili<<m non uendiderint, aut nuncupationis uerba locutae non sint: an autem et ad ea testamenta feminarunt, quae sine tutoris auctoritate fecerint, hace constitutio . pertineat, uidebimus. §. 122. Loquimur autern de bis scilicet feminis, quae non 'in legitima parentiurn aut patronorunr tutela sunt, sed de his, quae alterius generis tutores habent , qui etiam inuiti coguntur auctores fieri . alioquin parentem et patronum, sine auctoritate eius facto testamento, non summoueri palam est. S. 123. Item, qui f lium in potestate habet , curare debet , ut eum uel heredem instituat , uel nominatim exheredet: alioquin si eum silentio praeterierit, inutiliter testabitur adeo quidem, ut tiostri praeceptores existiment , etiamsi uiuo patre filius defurictus sit , neminem heredem ex eo testamento existere posse, scilicet quia statim ab initio non constiterit institutio. sed diuersae scholae auctores siquidem filius mortis patris tempore uivat, sane impedimento eum esse scriptis heredibus , et iI`lum ab intestato heredem fief'i confitentur : si uero ante modem patris interceptus sit, posse ex testamento hereditatem adiri putant, p ullo iam filio impedimento; quia scilicet existimant, LI B . II. SS. 11 9-- 123.  P15 en tutela hace testamento, necesita 'de la atitorizáeion de' sus tutores, en razon á que sin ella su testamento será por derecho civil nulo. S. 119. Sin embargo, si el testamento está firmado por siete testigos, el pretor ofrece la herencia á los herederos inscriptos en las tablas del testamento; y si no se presenta ningun heredero legítimo, tal como un hermano nacido del. mismo padre, un tio paterno ó el hijo de un hermano, los herederos iarscriptos podrán conservar la herencia. Lo mismo sucede si el testamento no es válido por cualquiera otra causa, v. gr., porque no se haya hecho la venta de la familia, ó el testador no haya pronunciado las palabras de la nuncupacion. S. 120. Veamos ahora si aun en el caso de existir mi hermano ó un tio paterno, deben ser preferidos á los herederos inscriptos, siendo así que, segun un rescripto del emperador Antonino, todos aq ieilb's que han pedido la posesion de los bienes en virtud de un testamento hecho sin las formalidades legales, pueden rechazar por escepcion de dolola demanda de los herederos legítimos. S. 121. No hay duda en que esta disposicion se aplica á los testamentos hechos por hombres , y aun deberá aplicarse á las mujeres que hayan testado inútilmente por faltar la venta de la familia ó las solemnes palabras de la nuncupacion; pero ya veremos si tal disposicion debe ~prender igualmente los testamentos de las mujeres hechos sin autorizacion del tutor. S. 122. Hablamos aquí no de las mujeres que están sometidas á la tutela legítima de sus ascendientes ó patronos, sino de aquellas que están bajo otra especie de tutela, y cuyos tutores pueden' se!' obligados aun contra su voluntad á prestar su autorizacion , pues en otro caso claro es que ni el' ascendiente ni el patrono pueden ser escluidos de la sucesion por un testamento que ellos no hayan autorizado. TITULO V. De la desheredacion de los descendientes. ^. 123. Aquel que tiene un hijo bajo su potestad , debe instituirlo heredero ó desheredarlo nominalmente; porque si lo pasase en • silencio, sería el testamento tan inútil, que, segun lá opinion de nuestros maestros, nadie podria por él llegar á ser heredero, aunque el hijo muriese en.vida del padre, pues la institucion sería nula desde su origen. Sin embargo, los autores de la escuela contraria, si bien reconocen que si el hijo sobrevive al padre lo hereda abintestato é impide que adquieran la sucesion los herederos inscriptos, sostienen que si la muerte del hijo acontece antes que la del padre, pueden adir la herencia los herederos testamentarios sin ningun impedimento, en razon á que, ,segun 116  DE EXxEREDAT10N E LII3ERORVbi. (non) statim ab initio inutiliter fieri testamentum filio praeterito. S. 124. Ceteras uero liberorum personas si praeterierit testator, ualet testamentum . praeteritate istae personae scriptis heredibus in partem ad*crescunt: si sui instituti sint, in uifilein*; si extranei in dimidiam . id est , si quis tres uerbi gratia filos heredes instituerit , et filiam praeterierit , filia adcrescendo pro quarta parte fit heres *********  .•••••••• ^_•--  ------ habitura esset . at si extraneos ille heredes instituerit, et filiam praeterierit , filia adcrescendo ex dimirlia parte fit heres. quae de filia diximus ; eadem et de nepote deque omnibus liberorum personis, siue masculini, sitie feminini sexus, dicta intellegemus. g. 125. Quid ergo est ? hect ** secundum e s a , gttae* diximus , scriptis heredibus dimidiam partem tantum detrahant, tamen Praetor eis contra tabulas bonorum possessionem promittit : qua ratione extranei heredes a tota hereditate repelluntur *************************** bonoruCll possessio ********** *k ** ** ******* etiam masculus interesset. S. 126. Set nuper Imperator Antoninus significauit rescripto suo , non plus nancisci feminas per bonorum possessionem , quam quod iure adcrescendi consequerentur . quod in emancipatis *feminis simililer optinel, scilicet ut quod* adcrescendi iure habiturae essent si suae fuissent , id ipsum etiam per bonorum possessionem habeant. S. 12 7 . Sed si quidem fi'lius a patre exheredetur, nominatim ********************* *** potest exheredad. nominatim autem exheredari uidetur, siue ita exheredetur: * TITIVS FÍLIVS MEVS EXHERES ESTO siue ita: FILIVS MEVS* EXHERES ESTO, non adiecto proprio nomine. g. 128. *1Vlasctilo— rum . cete rorutn personae , uel feminini sexus ** ** ** **** *** ***  -  ---  — **** ** ** ** **** *******************'** institutionem heredum adiici solea/. sed * *t ** ** *****. §. 129. Nam praetor omnes uirilis sexus tam *filL Od', quam ceteros* , id est nepotes quoque et pronepotes **********  §. 130. PostuS mi quoque liberi ue *1 heredes institui debent, per exheredad. . 131. Et *in eo par omnium condicio est 5 quod et filio poslamo et quolibet ex ceteris liberis ^ sitie feminini sexus, siue masculini , praeterito , ualet quidern testamentum , sed §. 124. Conf. Vlpianus, Fragm. XXII, 1. 17. Epitome, II , 3, cit. §. I. cit. pr: 1t. de exhereda t. liberor. ibique Theophilus. Le g Rom. Burgund. Tit. LXV. (Schult. XLIV.) Paulus, Sent. recep. ill, 4. h. , §. 8: § §. 126. Conf. L. 4. C. de liber. prapterit. (Iustinian.) Theophilus, II, 13, .3. §. 127. Conf. Vlpianus, Fragm. XXII, §. 20. nominatim autem etc. cit. pr. I. de exheredat. liber. §. 128. Conf. Vlpianus, Fragm. XXII, cit. §. 20. cit. pr. ī . de exhereda'. libPr. ^ . 129. Conf. infra §. 135. . S. 130-132. §. 1. I. de exlieredat. liber. Conf. tilpianus, Fragm. XXII, S. §. 18. 21. 22. Epitome, lI, 3, §: 2.  4  LlB. II. SS. 1.24---131. ,^i  117 ellos , la pretericion del hijo no invalida el test  ta desdefin origen.  .‘, • S. 124: Por el contrario , si el testador hubiese p reterido . á sus otros descendientes, es válido el testamentos;:' y' en este caso las personas preteridas tienen derecho á una porcion determinada de la herencia, conviene á saber: á una parte igual á la de los. demás herederos,,instituidos, si estos son herederos suyos, y ,á la mitad de la herencia si son estraños : así por ejemplo , si uno instituye herederos á sus tres hijos y pasa en silencio á su hija, esta adquiere por el derecho de acrecer la cuarta parte de la herencia  ; pero si el testador ha instituido herederos estraños, la hija preterida tiene derecho á la mitad. Estas disposiciones relativas á la hija se aplican tambien al nieto y demas descendientes así varones como hembras. S. 125.... aunque como acabamos de decir (los descendientes preteridos) solo privan á los herederos estraños de la mitad de la herencia por el derecho que tienen de acrecer, el pretor sin ern:- bargo tes ofrece la posesion de los bienes contra tabulas (contra las disposiciones contenidas en el testamento) y de consiguiente los herederos estraños pierden toda la herencia  la pose - sion de los bienes..  .a • • • .. . . • S. 126. Sin embargo, el emperador Antonino ha decidido recientemente por un rescripto que las mujeres no puedan adquirir por la posesion de bienes mas de lo que les correspondería por el derecho de acrecer. Esta disposicion comprende igualmente á las mujeres mancipadas, las que solo reciben por la posesion de bienes lo que acrecerían si fuesen herederos suyos. S. 127. Cuando un hijo es desheredado por su padre, debe serlo nominalmente. Se deshereda nominalmente de este modo: MI HIJO TICIO SEA DESHEREDADO, Ó así ; MI HIJO SEA DESHERE - DADO, sin añadir el nombre propio.  e S. 128. Las demas personas de ambos sexos  §. 129. En efecto, el pretor no solamente á todos los hijos  varones, sino tambien á los nietos y los biznietos  S. 130. Tambien los hijos póstumos deben ser instituidos herederos ó desheredados. §. 131. Decimos que la condicion de todos es Igual, en el sentido de que, á pesar de la pretericion del hijo póstumo ó de cualquiera otro de los descendientes 'sean varones ó hembras, es válido el testamento; si bien se rompe despues por la agna- 118  DE EXI ī EREDATIO IVE LIBER4RVM. post eo t agna g tione postumi siue postumae rumpitur, et ea 7atione totum infzrmatur. ideoque si mulier, ex qua postumus aut postuma sperabatur, aburtum fecerit, nihil impedimento est scriptis heredibus ad heredilatenz adeundam. S. 112. Sed f emxn2-ni quidem sexus postumae uel nominatim , uel inter ceteros exheredari solent, dum tame n si in ter ceteros exheredenSur , aliquid eis legetur, ne videantur praeteritae esse per obliuionem . masculos uero postumos , id est , filium et deineeps, placuit flan aliter recte exheredari nisi nominatim exherede.ntur; hoc scjlicet modo: QVICVMQVE M1HI FILIVS GENITUS FVERIT y EXHESES ESTO. S. 133. Postunzorunz loco sunt et hi , q`ui in sui heredis locuin succedendo, quasi agnascendo fiunt paren= tibus suri heredes. ut ecce si fzlium et ex ea nepotem neptemue in potestate habeam, quia filius gradu praecedit, is solus jura sui heredis habet, quamuis, nepos quoque et neptis ex eo in eadem potestate sint: sed si fzlius meus me uiuo nzoriatur, aut qualibet ratione exeat de potestate mea , incipit nepos neptisue si n eius tocum succedere ; et eo modo iur(z suorum heredam quasi agnatione narneiscuntur. g. 134. lYe ergo eo /nodo mmpatur mihi testamentum, sicut ipsum fzlium uel hereden! insrituere,, uel exheredare nominatim debeo, ne non jure facianz test4rnentum, ita et nepotem nepternue ex eo necesse est nzihi • uel heredero i»stituere, uel exheredare , ne forte, me vicio filio mortuo; succedendo in locunz eius nepos neptisue* quasi agnatione rompat test*amentum : idque lege ¡unja Yelleia prouisuniest*.  ********* Uirilis sexus nominatim, feminini uel nolninatim , uel inter ceteros exheredentur , dum ta- - men iis, qui inter ceteros exheredantur , *aliquid legetur. 'S. 1 35. F l maneipatos liberos i*ure ciuili neque heredes instilucre, neque exheredare necesse est, quia* non sunt sui heredes. sed Praetor omnes tam feminini, quam masculini sexus, si heredes non instituantur, exheredari iubet, uirilis sexus *nominCitizh , feminini* uero inter ceteros . qui si neque heredes:instituti fiierint , neque *ita*, .ut supra diximus, exheredati, Praetor promittit eis contra tabulas bbnorum possessionem **************** ***r*s *** g. 13€. fidoptiu,i, gttamdiu tenentur in adoptione, naturalium loco sunt . emancipati uero (a) patre adoptiuo neque jure ñeque quod a d edictum Praetoris pertinet *, inter ¿iberos' .11111.1.L. 13. de inljust. rupt. irrit. fact. testara. inscripta.: Gajus Libro II. Institutionurn. §. 2. I. de eaheredat. liber. Conf. Vlpianus, .Eragm. XXIII , §. 3. §. 134. Ne— — — prouisum est. cit. L. 13. de injust. cit. §. 2. I. de eahe- 'redat. libe ! x.;urrilisaexus etc. Conf. cit. §. 2. 1. itern s upra §..  §• , 11 5 34,1. de eaheredat. tibor. Conf. vlpianus, Fragm. .XX1-I, 4. 533.  .  . ite_w supra1$0.; 1 .`1 3g . .^doptiui etc. 'Couf. §. 4. I. de eaheredat. liber. .émancigaati uetro aetc. cit. ° §: tr. I. ****** ******* Les. ¶I. ss. 482, 136..  9 ; clon del _póstumo ó póstuma , y queda por lo .misnab enterar» te invalidado. Por consiguiente. en :el eso de abortar ;la .mujer, de quien se esperaba un póstumo, varan ó Hembra, pueden adir la herencia sin tiingu.n impedimento los herederos testárnien,- tarios. S. 132. Los póstumos del sexo femenino pueden ser desheredados nominal ó colectivamente, con tal :que en este Minio caso se les deje algun legado, para que no .parezca ;que se debe á olvido la pretericion. En :cuanto á los póstumos varones', 'xis decir, el hijo y demas ascendientes, no še consideran desheredados :sino cuando lo son nominalmente, á saber,' dé esta manera: CUAZQUIERA HIJO QUE ME NAZCA, SEA. DESHEREDADO. S. 133. Se consideran tambien como póstumos aquellos que sucediendo en lugar de un heredero suyo, íllegan á ser por cuasi• agnacion herederos suyos de sus ascendientes: por ejemplo, si un hijo y un nieto .ó nieta procedentes de .él están bajo mi pótestad, como quiera que mi hijo se halla mas cerceno á mi : en grado, á él solo le corresponden los derechos de heredero suyo, por mas que su hijo y su ;hija se encuentren tambien bajó rni potestad; pero si mi hijo muere viviendo yo, ó sale de la .patria potestad por cualquier causa, entonces mi nieto •y mi nieta suceden en su lugar y adquieren de este modo por cuasi-agnacion los derechos de herederos suyos. S. 134. Y á fin de evitar que en este caso se rompa mi test.amento , .así como debo instituir heredero ó desheredar nominalmente á mi hijo para no hacer un testamento ilegal, así taxnbien debo instituir ó desheredar á mi nieto ó nieta, no sea que muriendo mi hijo en vida mia y tomando su hijo ó hija el lugar suyo, se rompa mi testamento por cuasi-agnacion. Así lo ha prevenido la ley Junia Veleya  . los -hijos varones deben sar desheredados nominalmente y las hembras nominal ó colectivamente, con tal que en este .último .caso se les deje algun legado. §. 135. Por derecho civil no hay obligacion de .instituir herederos ó desheredar á los hijos _mancipados, porque :estos no son herederos suyos; pero el pretor ha mandado que . Si no se les institu y e, hayan de ser desheredados nominalmente los varones y colectivamente las hembras; y si..no han ` sigilo instituidos herederos ni desheredados .de la manera susodicha, el pretor les concede la posesion de bienes contra lo dispuesto en el testamento  • .. • S. 136. Los hijos adoptivos ocupan el Jugar de los naturales mientras que se tienen en adopcion; pero una vez mancipados por el padre adoptivo, ya no se ,cuentan entre los ;hijos ni por el derecho civil ni por el edicto del pretor. 120  QVIB. MOD. TEST. INFI$M. numerantur * . S. 137. Qua ratione accidit, ut ex diuerso, quod ad naturatem parentem pertinet, quamdiu quidem sint « in adop- . tiva familia, extraneorum numero habeantur . . * um uero enaajiCi`- pati fuerint *ab adoPtiuo ^^cttre, tunc incipi{ant in ea eatlsa esse, q ua futuri essent , si ab ipso naturali patre (ema rzcipat2) feissent. S. 138. Si quis post factual testarnentum adoptauerit sibi filium aut per populum eum , qui sui iuris est , aut per Praetorem eum, qui in potestate parentis fuerit, omnimodo testamentum eius rumpitur quasi agnatione sui heredis. S. 139. Ideen iuris est si cui post factum testamentum uxor in manum coneeniat , uel quae in manu fuit ,, nubat: nam eo modo filiae loco esse ineipit, et quasi sua est. g. 140. Nec prodest siue haec, sine ille, qui adoptatus est, in eo testamento sit institutus institaue. nam de exheredatione eius superuacuum uidetur quaerere, cum testamenti faciendi tempore suorum heredum numero non fue-- rit. S. 141. Filius quoque , qui ex prima secundaue mancipatione manumittur , quia reuertitur in potestatem patriam , rumpit ante facturo testamentum . nec prodest si in eo testamento heres institutus , uel exheredatus fuerint. S. 142. Simile ius ()hm fuit in eius persona, cuius nomine ex senatusconsulto erroris causa probatur, quia forte ex peregrina uel Latina, quae per errorem quasi ciuis Romana uxor ducta esset, natus esset . nam sine heres ínstitutus esset a parente , sine exheredatus, siue uiuo patre causa probata , sitie post mortem eius , omnímodo quasi agnatione rumpebat testamentum. S. 143. Nunc uero ex nono senatusconsulto , quod auctore diuo Hadriano factum est , siquidem uiuopatre causa probatur, aeque ut olim omnimodo rumpit testamentum : si uero post mortero patris, praeteritus quidem rumpit testamentum, si uero heres in eo scriptus est, uel exheredatus, non rumpit testamentum ne scilicet diligenter facta testamenta rescinderentur eo tempore , quo renouari non possent. S. 144. Posteriore quoque testamento , quod iure factum est,. superius rumpitur . nec interest, an extiterit aliquis ex eo heres, an non extiterit : hoc enim solum spectattlr , an existere potue137. cit. §. 4. I. . 138. ^. 1. I. quib. mod. testam. infirm. Conf. Epitome, II, 5, §. 3. Vl ianus , ragm. XXIII , §. 3. ^. 139. Conf. Vlpianus, Fragm. XXIII, cit. §. 3. aun supra Commentar. I. §. 114. et loci ibi allegati. S. 140. Conf. Tryphoninus, L. 28. §. 1.de liber. et postum. lvec----institutaue. Conf. Cervid. Scaevola. L. 18. de injusto. Papinianus, L. 23. §. 1. de liber. etposturn, nain de exlaeredatione etc. Corrí. Ylpianus, L. 8. §. §.7 . 8• de b. p. contra tab. Papinianus, L. 23. pr. de liber. et postum. Paulus, L. 132, pr. de verb. obligat. §. 141. Conf. Vlpianus, Fragm. XXIII, g. 3. etL. 8. §.1. de injusto. item supra Commentar. 1. §. 132. infra Cornmentar. III. §. 6. '  • . 142. Conf. supra Co mmentar. I. g. 67. infra Commentar. III. § 5• • 144.§. 2. I. quib. mod. test. infirm. Conf. Epitome, II• 3. . . Vlpianus, Fragm. XXIII. . 2. aut propter caelibatumé x lee Iutiá s d^ ummotus fuerit ab hered;tate, ^ onf. supra §. 111. infra S. 286. ' ' SS: 137-144.  121 S. 137. Sh sigue d'e aquí eii . sé p tido invei ó" gúé los hijos son considerados como estraños 'respecto del ldre natural en tanto que se hallan en la familia adoptiva; pero l 'punto que son mancipados por el padre adoptivo, entran enla' misma condicion que tendrían si hubiesen sido mancipados 'por el pa. dre natural. TITULO VI. De qué modos se invalidan los testamentos. S. 138. Si despues de haber hecho testamento, se adopta por hijo ante el pueblo á una persona independiente (sui juris), ó ante el pretor á un hijo sometido á la patria potestad , desde luego el testamento queda del todo roto por la cuasi-agnacion de un heredero suyo. S. 139. Esto mismo sucede tamb'en cuando despues de haber hecho testamento , se recibe in manu á la mujer propia, ó bien cuando nos casarnos con la que está sometida á nuestro poder (manus) , porque en este caso la mujer toma el lugar de hija y se asemeja á un heredero suyo. S. 140. Y no deja de romperse el testamento, aun cuando se instituya heredero al adoptado ó á la mujer que está sometida al poder; siendo por otra parte inútil averiguar si están desheredados, toda vez que al tiempo de hacerse el testamento no eran herederos suyos. S. 1 . 41. El hijo manumitido de una primera ó segunda mancipacion rompe asimismo el testamento hecho con anterioridad, por cuanto vuelve á la potestad del padre, y nada importa que en el mismo testamento esté instituido heredero ó desheredado. S. 142. En otro tiempo regia igual disposicion respecto de aquel en cuyo nombre se probaba , segun el senadoconsulto , la causa de error por haber nacido, v. gr., de una extranjera ó de una Latina casada equivocadamente como ciudadana romana, pues ya fuese instituido heredero ó desheredado por su padre, ya se hubiese hecho la prueba de error antes ó despues de la muerte de éste, siempre rompia el testamento por cuasi-agnacion. S. 143. Pero hoy dia, segun un senadoconsulte reciente sancionado por el del emperador Adriano, se rompe el testamento como en otro tiempo, cuando se prueba el error en vida del padre; pero si la prueba no se practica hasta despues de su muerte, el hijo no rompe el testamento á menos que no se haya hecho mencion de él, y de ninguna manera si ha sido instituido heredero ó desheredado formalmente, pues no debe rescindirse un testamento hecho cuidadosamente, cuando ya no es posible su renovacion. S. 144. Un testamento posterior hecho conforme á derecho rompe siempre el anterior. En este caso no importa que exista ó no heredero á virtud del último testamento, debiendo solo te16 128  DE HB$BD. QVALIT. ET DIFFER. ditatem suseeperint, Praetor succurrit . scio quidem , diuum Hadrianum etiam maiori xxv annorurn ueniam dedisse, cum post aditam hereditatem grande aes alienum , quod aditae heredí- - tatis tempore latebat , apparuisset. §. 164. Extraneis heredibus solet cretio dad, id est, finis deliberandi , ut intra certum tempus uel adeant hereditatem , uél si non adeant, temporis fine summoueantur . ideo autem cretio appellata est, quia cernere est quasi decernere ec constituere. . § . 1 65. Cnm ergo ita scriptum sit: HERES TITIVS ESTO , adiicere debemus : CENITOQVE IN CENTVM DIEBIIS PROXVMIS, QUIBVS SCIES POTERISQVE . QVODivI ITA CREVERIS, EXHERES ESTO. S. 166. Et qui ita heres institutus est , si uelit heres esse, debebit intra diem cretionis cernere, id est, haec uerba dicere : QVOD DIE PVBLIVS TITIVS TESTAMENTO SVO HEREDEDI ISISTITVIT , EAíYi IiEREDITATEMADEO CERNOQVE. Quodsi ita non creuerit, finito tempore cretionis excluditur : nec quídquam proficit si pro herede gerat, id est, si rebus hereditariis tamquam heres utatur. S. 167. At qui sine cretione heres institutus sit, aut qui ab intestato legitimo iure ad hereditatem uocatur, potest aut cernendo, aut pro herede gerendo, uel etiam nuda uoluntate suscipiendae hereditatis heres fieri: eique liberum est, quocumque tempore uoluerit , adire hereditatem . solet (lamen) Praetor postulantibus hereditariis creditoribus tempus constituere, intra quod si uelint adeant hereditatem: si minus, ut liceat creditoribus lona defucti uendere. S. 168. Si quis autem cum cretione heres institutus est, (sicut) nisi creuerit üereditatem, non fit heres ; ita non aliter excluditur, quam si non creuerit intra id tempus , quo cretio finita sil , itaque licet ante diem cretionis constituerit, hereditatem non adire , binen paenitencia actus , superante die cretionis, cernendo lieres esse potest. g. 169. At hic, qui sine cretione heres institutus est, quique ab intestato per legem uocatur, sicut uoluntate onda heres lit , ita et contraria destinatione statim ab hereditate repellitur. S. 170. Omnis autem cretio certo tempore constringitur . in quam reno tolerabile tempus uisum est centum dierum . potest tamen nihilorninus iure ciuili, aut 1. 161. Conf. Isidorus, Origin. Lib. V , cap. 24. Vlpianus, Fragm. XXII, 1. 27. 1. 165, CERNITOQVE - - ESTO. Ylpianus, Fragm. XXII, cit. 1. 27. Conf. infra 1. 1. 171. et 171. itern Cicero, de Orat. Lib. I, cap. 22. 1. 166. Conf. Vipianus , Fragm. XXII, 1. 1, 25. 28. 26. QVOD - - CxxxOQVS. Idein eocl. cit. g. 28. pro herede yerat etc. Conf. 1. 7. I. de hered. qua'. et differ. 1. 167. At------- heres fie,ri. Conf. cit. 1. 7. I. de hered. qual. et differ. Ylpianus, Fragm. XXII, cit. 1. 25. 168. Conf. Ylpianus, Fragm. XXII, . . 30. 169. C,onf. Ylpianus, Fragm. XXII, ^. 29. cit. 1. 7. I. de hered. qual. et dlffer, 1. 170. ata breuius tempus dari. Conf. Cicero , ad Attic. Lib. XIII, epist. 46. LIB. It. 55. 164-1 ; 71.  121 que les dá siempre que sufren algun perjuicio. Además me cons, ta que Adriana dispensó á un mayor de veinte y elüco años, á causa de haberse descubierto despues de adida la herencia. grandes deudas que estaban ocultas al tiempo de laádipn, S. 164. Se concede ordinariamente á los herederos extraños la crecion (cretio) , es decir, cierto plazo para deliberar , é iba de que en un determinado espacio de tiempo se haga la adicion . tse la herencia, y_no haciéndola, sean escluidos de la sucesion espirado el término, y se llama crecion, porque cernere es como examinar y decidir. S. 165. Cuando se escribe así: SE TICIO MI HEREDERO, es preciso añadir: Y HAZ LA CRECION EN EL TERMINO DE CIEN DIAS A. CONTAR, DESDE AQUEL EN QUE TENGAS CONOCIMIENTO DE ESTA DISPOSICION Y PUEDAS PRACTICARLA: SI ASI NO LO HACES, QUEDAS DESHEREDADO. S. 166. El heredero instituido de esta manera que quiera llegar á serlo, deberá hacer la crecion dentro del tiempo fijado, esto es, pronunciar las siguientes palabras: SUPUESTO QUE PUBLIO TICIO ME HA INSTITUIDO HEREDERO, YO HAGO LA ADICION Y CRECION DE ESTA HERENCIA: y si no hace la crecion de esta manera, es escluido de la herencia en cuanto acabe el tiempo prescrito, y nada le aprovechará que obre como heredero, es decir, que use y disponga como tal de las cosas hereditarias. . 167. Por lo que hace al heredero instituido sin crecion, ó llamado á una sucesion abintestato por derecho legítimo, puede llegará ser heredero, ya haciendo la creeion, ya obrando como tal heredero, ya por la simple voluntad de tomar la herencia , la que además es libre de adir cuando y mejor le con -venga. Sin embargo, el pretor por lo regular le fija á peticion de los acreedores un plazo de tiempo para hacer, si lo tiene á bien, la adicion de la herencia, pasado el cual, puedan aquellos vender los bienes del difunto, si no ha tenido lugar la adicion. S. 168. Así como el. heredero instituido con crecion no llega á ser heredero sino en tanto que la ha hecho , de la misma manera para ser escluido de la herencia es preciso que deje de hacerla dentro del término prefijado por el testador. De consiguiente, aun cuando hubiese asegurado antes de espirar el plazo que no aceptaba la herencia, muy bien puede llegar á ser heredero, si es que se arrepiente y hace la crecion antes de que concluya el tiempo señalado. S. 169. Pero el heredero instituido sin crecion y el llamado por la lev á una sucesion abintestato, como quiera que son herederos por su mera voluntad , quedan escluidos de la herencia en cuanto manifiestan su intencion de no aceptarla. . 170. Toda crecion se limita á cierto tiempo: el plazo que ha parecido mas conveniente es el de cien dias. Sin embargo, conforme al derecho civil se puede acortar ó alargar el plazo fi17 130  DE SUBSTITVTIONIBVS. longius, aut breuius tempus dari : longius tamen interdum Trae• tor coartat. S. 171. Et quamui3 omnis cretio certis diebus constringatur, tamen alta cretio uulgaris uoeatur , alia certorum dieran • uul garis illa , quam supra exposuimus , id est, in qua dicuntur baec uerba : QVIBVS SCIFT POTERITQVE; certorum dierum, in qua, detractis lis uerbis , cetera scribuntur. §. 1 72. Quarum cretionum magna differentia est. nam uulgari cretione data, ilulli dies computantur, nisi quibus scierit quisque , se heredem esse institutum, et possit cernere. certorum p ero dierum cretione data, etiam nescienti se heredem institutum esse numerantur dies continui: item el quoque, qui alicua ex causa cernere prohibetur, et eo amplius ei, qui sub condicione heres institutus est, tempus numeratur . unde melius et aptius est, uulgari cretionc uti. S. 173. Continua hace cretio Ilocatur, quia continui dies numerantur. Sed quia tamen dura est hace cretio, altera magis in usu habetur; unde etiam uulgaris dieta est. De substitutionibus. S. 174. Interdum duos pluresue gradus heredum facimus, hoc modo: LVCIVS TITIVS ITERES ESTO, CERIITOQVE IN DIEBVS (CENTVDt) PROX111IIS , QVIBVS SCIES POTEBISQVE. QVODNI ITA CREVERIS EXHERES ESTO . TVM MAEVIVS REBE5 ESTO, CERNITOQVE IN DIEBVS CENTVM et reliqua . et deinceps in quantum uelimus , substituere possumus. S. 175. Et licet nouis uel unum in unius locum substituere pluresue ; et contra in plurium locum uel unum, uel plures substituere. S. 17G. Primo itaque gradu scriptus heres hereditatem cernendo fit heres , et substitutus excluditur : non cernendo summouetur etiamsi. pro herede gerat, et in locum eius substitutus succedit . et deinceps si plures gradus sint , in singulis simili ratione idem contingit. 1. 171. Conf. Vlpianus, i'ragm. X 1iII, §. 31. quam supra exposuim2rs Vid. s. 165. 1. 172. Conf. Vlpianus, Fragm. XXII, 1. 32. §. 173. Continua haec cretio uocatur. Conf. Vlpianus, Fragni. XXII, cit. l$. g. 31. 32. ^. 174,Coñf. V l p ianus,.Fragrn. XXII, g. 33. pr. I. de vulg. substit. Epitome, II , 4. g. 1. T1T1VS  et reliqua. Vlpianus , loe, cit. 1• 175. Conf. §. 1. I. de vulg. substit. LIB, II. SS. 171-1-176. fado. El pretor, noobstante, suele 4, veces restringirlo cuando escede de lo cien dias. S. 171. Aunque siempre la crecion esté limitada á determinado tiempo, se distingue la crecion ordinaria de la: de . determinados dias. La crecion ordinaria es aquella de que acabamos de hablar, es decir, aquella en la que se añaden las, siguientes palabras: A CONTAR DESDE EL DI ..4. EN QUE CONOZCO ESTA DISPOSICION Y PUEDAS PRACTICARLA; y por el contrario, la crecion de dias determinados .; es aquella en que se omiten .dichas palabras. S. 172. Existe entre estas dos creciones una notable diferencia, á saber: cuando la crecion concedida es la ordinaria, no se cuentan los dias sino desde el , momento en que el heredero tenga noticia de que ha sido instituido y pueda hacer la crecion; pero cuando se trata de la crecion de dias determinados, se cuentan estos desde luego, aunque el heredero no haya tenido noticia de la disposicion que lo instituye. Esta manera de contar los dias se aplica tambien al heredero que por una causa cualquiera no ha podido hacer la crecion, y con mas razon todavía al heredero instituido bajo condicion. Por consiguiente la crecion ordinaria es la mas ventajosa. §. 173. Llámase tambien continua la crecion de dias determinados, porque estos se cuentan sin interrupcion; pero como quiera que sea dura, el uso ha dado la preferencia á la otra que por lo mismo ha recibido el nombre de vulgar ú ordinaria. TITULO VIII. De las sustituciones. DE LAS SUSTITUCIONES. S. 174. Algunas veces instituimos muchos grados de herederos, á saber, de la manera siguiente: LUCIO TICIO, SE MI HEREDERO Y HAZ LA. CRECION DENTRO DE CIEN DIAS DE CÓMO SUPIERES ESTA DISPOSICION Y PUEDAS EJE -CUTARLA ; Y SI NO LO HICIERES ASI , QUEDA DESHEREDADO: ENTONCES, MEVIO, SE MI HEREDERO Y HAZ LA CRECION DENTRO DE CIEN DIO, etc. etc. De esta manera nos es lícito multiplicar las sustituciones cuanto lo tengamos por conveniente. g. 175. Podemos dar un solo sustituto á muchos ó á un solo instituido, ó al contrario, un solo sustituto á muchos instituidos ó sustitutos. S. 176. Por consiguiente, el heredero instituido en primer lugar llega á serlo en cuanto hace la crecion de la herencia, y entonces escluye al sustituto : 'pero si no ha hecho la crecion, es escluido de la sucesion aun cuando haya actuado como heredero , y el sustituto ocupa su lugar. Habiendo muchos grados de institucion, sucede lo mismo consecutivamente con cada uno de cllos. • • 132  DE SUBSTITVTIONIIIVS. S. 177. Set si cretio sine exheredatione sit data, id est, si haet uerba (adiecta sirit) : SI NON CREVERIS, TVM PVELIVS MA . VIVS HERES ESTO , illud diuersurn inuenitu r : quia si prior omissa cretione pro herede gerat, substitutos in partem adinittitur, et fiunt ambo aequis partibus heredes . quodsi neque cernat, p eque pro herede gerat , sane in uniuersuna suinmouetur, et substitutas in totam hereditatem succedit. S. 178. Sed dudum qu idem placuit, quamdiu cernere et eo modo heres fieri possit prior, etiamsi pro herede gesserit, non tomen ddmitti substitu_ tutum : cum uero cretio finita sit, tum pro herede gerentem admittere substitutum . aliar uero placuit, etiam superante cretione, posse euro pro herede gerendo in partem substitutum admittere , et amplius ad cretionem reuerti non posse. g. 179. Liberis nostris inpuberibus, quos in potestate habemus, non solum ita, ut supra dixinlus, substituere possr:mus, id est, ut *si* heredes non e,xtiterint, alius nobis heres sit; sed eo amplius, ut etiam si heredes nobis extiterint, et adhuc inpuberes mortui fuerint, sit iis aliquis heres . uelut hoe modo: TITIVS FILIVS MEVS 11IIHi HEBES ESTO . SI FILIVS MEYS 11tIHI (HERES) NON ERIT SIVE HERES ERIT ET * PRIVS * íl[ORIATVP., QVAM IN SVAM TVTELAAI VENERIT, SEIVS IIERES ESTO. S. 15o. Quo casa siquidern non extiterit heres filius , substit.utus patris nt lleres : *si uero* lleres extiterit filius, et ante pubertat.em decesserit, ipsi filio fit heres substitutus. quarnobrem duo g«odamm:;do sunt testamenta: aliud patris; aliud filii, tamquam si ipse filius sibi hereden' instituisset . áut certe unum est testamentum duarum hereditatum. S. 181. Ceterum ne post obitum parentis pericuTo insidiarum subiectus uideatur pupillus , in usu est, uulgarem quidem substi-- tutionem palam facere, id est, co loco , quo pupillum heredero instituimus: (narn) uulgaris substitutio ita uocat ad" hereditatem substitutum, si omnino pupillus heres non extiterit; quod accidlt cum uiuo parente moritur, , quo casu nullum substi,tuli moler).- cium suspicari possumus, cum scilicet uino testatore omi3ia, cl"uae in testamento scripta sint, ignorentur . illam autem substitutio -• 177. Conf. Vlpianus, Fragm. XXII ,  :I}.. SI -- ESTO. Idem, eod. '. 178. Conf. Vlpianus, Frabm. XXII, cit. g. 31. 1. 179. pr. I. de pupill. subslit. Conf. Vlpianus , Fragm. XXIII , 1. 7. Epitome, II, 4, 1. 2. 180. Q uo ------ . substitutas. cit. pr. I. de pupill. substit. duoquodammoclo sunt testamento etc. 1. 2. I. cod. 1• i 81. Conf. Epitome, II, ! 4 , cit. 1.2. Ceterum----- instituimus. Conf. 1.3. I. de pupill, substit. nam uulgaris substitutio---- iynorentur. Cónf. I'heoi,hilus, ad cit. s. 3. I. iftani autem — -- —. uperiarctur. cit. 1. 3. I. ,LIB. TI. S. 177-181.  133 S. 177. Pero si la crecion se ha dado sin que haya desliere -dacion espresa, es decir, si la fórmula no contiene mas que las siguientes palabras: SI NO HACES LA CRECIbN, ENTONCES PUBLIO MEVIO SE MI HEIEDERO , en tal caso es preciso establecer una distincion : cuando el heredero instituido, sin haber hecho la crecion, obra al menos como heredero, el sustituto es admitido en parte, y los dos por consiguiente son herederos en porciones iguales ; pero si el instituido ni ha hecho la crecion ni actuado como heredero, queda escluido enteramente y el sustituto sucede en toda la herencia. g. 178. Pero segun la opinion reinante tiempo ha , por mas que el primer instituido obre como heredero, no adquiere el sustituto ningun derecho , mientras aquel pueda hacer la crecion y por ella llegar á ser heredero único: en otro caso, esto es, cuando el primer instituido se porta como tal heredero despues de espirar el plazo de la crecion, el sustituto es admitido en parte á la herencia. Antiguamente por el contrario estaba en uso que practicando el instituido actos de heredero, admitia por lo mismo al sustituto á la herencia en parte, aun cuando no hubiese finado el tiempo de la crecion, la cual desde entonces no podia ya tener lugar. S. 179. No solamente podernos sustituir, segun el modo arriba espresado , á nuestros descendientes impúberes sometidos á nuestra potestad, es decir, disponer que otro heredero ocupe su lugar si ellos no llegan á tomar posesion de la herencia, sino tambien darles mi sustituto para el caso en que, despues de habernos heredado, mueran antes de la pubertad. Por ejemplo,. en estos términos: MI HIJO T1CIO SEA. MI HEREDERO: SI M1 HIJO YO LLEGA A SERLO O MUERE DESPUES DE OBTENIDA LA HERENCIA, PERO SIN HABER ALCANZADO LA TUTELA DE SI MISMO, SEA SEVO MI HEREDERO. S. 180. En este caso faltando eI hijo, viene el sustituto á ser heredero del padre; pero si el hijo despues de haber obtenido la herencia falleciere todavía impúber, entonces el sustituto es heredero de este último y no del padre. Así es que en cierto modo esta disposicion encierra dos testamentos, el del padre y el del hijo, lo mismo que si este hubiese instituido su heredero, ó mejor dicho, es un testamento de dos herencias. S. 181. Ademas para evitar que el pupilo se vea espuesto á algunas asechanzas despues de la muerte del padre, está en uso hacer la sustitucion ordinaria de una manera clara y manifiesta, esto es , en el mismo lugar del testamento en que se instituye heredero al pupilo: pues la sustitucion ordinaria no llama al sustituto á la sucesion sino en el caso en que el pupilo no llegue á ser heredero, por ejemplo, cuando muere en vida del testador; y en esta circunstancia de ninguna manera puede sospecharse niugun atentado de parte del sustituto, pues que mientras vive el testador, son desconocidas las cláusulas del testamento, Aho- 134  DE SERV. HERED. Tti'ST. nem, per guau)etiams i heres extiterit pupillus, et intra puLertatem decesserit, substitutum uocamus, separatim in inferioribus tabulis scribimus , Asque tabulas proprio lino , propriaque cera consignamos, et in prioribus tabulis cauemus, ne inferiores tabulae uiuo filio et adhuc inpubere aperiantur . set longe tutius est, utrnmque genus substitutionis separatim in inferioribus tabulis consignad, quod, si ita consignatae uel separatae fuerint substitutiones, ut diximus, ex priore potest intellegi in altera quoque idem esse substitutus. S. 182. Non solum autem beredibus institutis inpuberibus liberis ita substituere possumus, ut si ante pubertatem mortui fuerint, sit is heres, quem nos uoiuerimus, sed etiam exheredatis . itaque eo casu si quid pupillo ex hereditatibus, legatisue, aut donationibus propinquorum adquisitum fuerit, id omne ad substitutum pertinet. §. 183. Quaecumque diximus de substitutione inpuberum Iiberorum uel heredum institutorum , uet exheredatorum , eadem etiam de postumis intellegemus. S. 184. Extraneo uero l ► eredi instituto ita substituere non possumus, ut si heres extiterit et intra aliquod tempus decesserit, alius ei heres sit : sed hoc solum nobis permissum est, ut eum per fideicommissum obligemus, ut (alü} hereditatem nostram uel totam , uel (ex) parte restituat; quod íus quale sit , suo loco trademus. S. 185. Sicut autem liberi homines, ita et serui tam nostri, quam alieni heredes scribi possunt. §. 18G. Sed noster seruus simul et liber et heres esse iuberi debet, id est hoc modo: sTICE1Vs SERVVS 11IEVS LIBER HERESQVF. ESTO , tlel : HERES L1.BEItQVE ESTO. S. 187. Nan si sine libertate heres institutus sit, etiamsi postea manumissus fuerit a domino , heres esse non potest, quia ifistitutio in persona eius non constitrt : ideoque licet alienatus sit, non potest iussu domini cernere hereditatem. §. 188. Cum libertate uero heres institutus si*quideriz in eadetn causa manserit, fit *. ex testamento liber atque necessarius heres . si uero ab ipso testatore manumissus fuerit ; suo arbitrio hereditatem adire Q. 182. 1. 4. 1. de pupill. subslit. Conf. Vlpianus, Frágut. XXIII. 1. 8. ▪ 183. cit. 1. 4. I. de pupill. substit. . 184. 1.'9. I. de pupill. substit. Conf. Epitome, II, 4, 1. 3„,itele: infra §. 277. suo loco trademus. Vid. infra. l.  sq. 1. 185. .Conf. pr: I. de hered. instit. Vlpianus, Fragm..^X)<I, ^• 7• 1. 186. Conf. Vlpianus, Fragrn. XXII, el t. 1. 7. g. 187. Conf. Vipianus, Fragm. XXII , 1. 12.  • 1. 188. 1, t. I. de hered. instit. Conf. Vlpianus, Fragm. XXII, §.'. ^• 11 • 12 • LIB. II. SS. 182-18$.  13; tia en cuanto á la sustitucion que llama al sustituto cuando el pupilo, aunque alcance la sucesion, fallezca antes de la pubertad, la escribimos separadamente en las tablas inferiores del testamento, teniendo cuidado de cerrar esta parte con nuestró pro= pio hilo y sello; y de prohibir en las_primeras que las última disposiciones sean abiertas antes de que el pupilo muera xí ele gue á la pubertad. Pero es mucho mas seguro consignar separadamente al fin del testamento una y otra sustitucion, porque si las dos sústituciones han sido escritas y separadas la una de la otra, como hemos indicado arriba, se adivinará fácilmente vienl   do la primera sustitucion , que la misma persona es el sustituto en la segunda. S. 182. Y no solamente podemos sustituir á los hijos impúberes instituidos, designándoles un heredero para el caso de que Tulleran antes de la pubertad, sino tambien á los desheredados, en cuyo caso todo lo que el pupilo adquiera por herencia, legado ó donacion de sus deudos pertenece al sustituto. S. 183. Todo lo que hemos dicho acerca de la sustitucion de los hijos impúberes ya instituidos, ya desheredados, se apli_  ca igualmente á los póstumos. S. 184. Mas no sucede así cuando instituimos herederos estraños, pues entonces no podemos sustituirlos, de suerte que si obtuvieren la herencia y fallecieren dentro de cierto plazo, sea otro su heredero: lo único que en este caso está á nuestro alcance, es obligarlos por fideicomiso á que restituyan la herencia en todo ó en parte á un tercero conforme á las reglas que expondremos en su lugar. TITULO IX. Del modo de instituir herederos á los esclavos. S. 185. Así como podemos instituir herederos á los hombres libres, del mismo modo podemos instituir á los esclavos, bien sean nuestros, bien sean agenos. . z . 186. Pero es indispensable que el esclavo nuestro sea declarado á un mismo tiempo libre y heredero, á saber, de esta manera : MI ESCLAVO ESTICO SEA LIBRE Y HEREDERO Ó SEA HEREDERO Y LIBRE. S. 187. Pues si se le instituye sin declararle libre, no puede ser heredero aun cuando despues obtenga la manumision de su señor, por cuanto la institucion no tiene efecto en su persona: así es que no puede aceptar la herencia, si fuere enagenado, ni aun por órden del nuevo señor. S. 188. Por el contrario, cuando instituimos heredero á un esclavo, y al mismo tiempo le declaramos la libertad, viene á ser por aquel testamento libre y heredero necesario, con tal que Do haya mudado de condicion; pues si fuese manumitido por el .J Tiia :'j'J^ ; 4 -196  DE LEGATIS• potest . quodsi alienatus sit , iussu noui' domini *adirt^ herertitatem debet, et ea* ratione per eum dominus lit heres : * nariz ipse alienatus neque* heres , neque liber esse potest. §. 189. Alienus quoque seruus heres institutus *si in* cadem causa durauerit, iussu domíni hereditatem adire debet; si uero alienatus fue*rit ab ro, aut uiu * o testatore , aut post modem eius , ante,*quaai * adeat, debet iussu rroui* domini eernele . si manc u nZssus est aratequam adeat*, suo arbitrio adire hereditatem potest. S. 1 :)0. Si autem seruus alienus heres institutus c'st , uulgari cretione data, ita igitur dies cretionis cede*^it si* ipse seruus scierit ,'se heredem institutum esse, nec ullum impedimentum sit, quominas certiorem dominum faceret, ut illius iussu cernere possit. S. 191. Post linee uideamus de legatis. quae pars iuris extra propositam quidem materiam uidetur ; nam loquimur de lis iuris figuris, quibus per uniuersitatem res nobis adquiruutur: sed cum omnimodo de testamentis, deque heredibus, qui testamento instituuntur, locuti sumus, non sine causa sequenti Loco poterat hae iuris materia tractari. g. 192. Legatorum utique genera *.sunl* quattuor : aut enim per uindicationem legamus , aut per dalnnationem , aut sinendi modo , aut per praeceptionem. S. 193. Per uindicationem******************* uerbi gratia: FíoMINEAI STICHVM DO, LEGO . sed si******* uerbum positum sit, uelut * ************** *'per uiu*dieationem legaturn est: sine ******'***•* * ******«*** ita le atum fuerit, SV,liITO^`**************** ita, CANTO; g  >  >  ^ aeque per uindicationem *legatuna est. S. 191. Ideo au*tem per uindicationem leñatum appellatur, quia post aditam hereditatem statim ex iure Quiritium res legatarii fa: et si eam rem legatarius uel ab herede, uel ab alio quocurr.que, qui eam possidet, petat, uindicare debet, id est, intendere, *rem suam* ex iure Quiritium esse. S. 195. In eo uero dissentiunt prud*entes. nam Sabirrus* quidem et Cassius ceterique nostri praeceptores quod ita legaturn sit, statim post aditam hereditatem putant fieri gatarii , etiamsi ignoret , sibi legatum esse di.missum ; set posteaquam scierit et "*"****** tum perindc esse atque si legatum 1. 189. cit. ^. 1.1. de hered. insta. Conf. Vll,ianus , Fragm. XXII, 1. 13. 191. pr. I. de legat. . 192. Conf. §. 2. I. de legat. Epitome, II, 5. pr. Vlpianus, Fragui. XXIV , 2. 1. 193. Conf. Vipianus, Fragrn. XXIV, 1. 3. Epitome, II, 5, g.1. Theo4 philus, II, 20 , 1. 2. g. 191. Conf. Theophilus, II, 20, cit. 1. 2. Epitome, .Il, 5, cit. 1. 1. L. 69. pr, de legat. 1. (ex Nostri Libr. de Lcgat. ad Ldict. Praetor.) item infra g. 204,. g. 195. nam Sabinus-.- -non esset. Conf. lulianus, L. 81. 1. 6. et L. 86. 5. 2. de legat. 1. lYeriaa vera-- ad se pertinere. Con[. Neratius, L. 64, de furt, cu-m legatus fuisset Latinas. Conf. Plinius , Lib. X, epist, 105. ^, a ¡Am. II. 1S. 189-195.  137 mismo testador., es árbitro de adir ó no la herencia segun le convenga, y si ha sido enhgentado, debe adir la herencia por mandato de su nuevo señor; mas en este caso es el señor quien se hace heredero por medio del esclavo, en razon á que este despues de enagenado ni puede ser heredero ni hombre libre. §. 189. Tambien el esclavo ageno instituido heredero debe adir la herencia por órden de su dueño, caso de no mudar de condicion; pero si su dueño lo enagenare en vida del testador ó despues de su muerte y antes de la adicion debe aceptar la herencia por mandato del nuevo señor. No sucede así si fuese manumitido antes de la adicion, porque en este caso es dueño de aceptar ó no la herencia. s. .190. Si el esclavo ageno ha sido instituido heredero con la crecion ordinaria, se contarán los dias desde el momento en que aquel tenga conocimiento de su institueion ,- y ningun inconveniente hay en que haga sabedor de ello á su señor, á fin de poder aceptar la herencia de órden suya. TITULO X. De los legados. S. 191. Examinemos ahora los legados. Aunque esta parte del derecho sale, por decirlo así, fuera del objeto presente., puesto que ahora nos ocupamos de los modos de adquirir las cosas por universalidad; sin embargo, despues de haber hablado de los testamentos y de los herederos, no será fuera de propósito tratar de los legados. S. 192. Hay cuatro especies de legados: legamos por s 'irt di - cion, por condenacion, por via de tolerancia ó permiso (Sitiendi modo) y por eleccion ó preferencia. §. 193. Se lega por vindicacion   v. gr., de esta manera: DOY, LEGO EL ESCLAVO ESTICo  fuere leudo así: ESCOGE  así: -TOMA; se lega igualmente por vindicacion. §. 194. Los legados por vindicacion se llaman así, porque despues de adida la herencia, la cosa pertenece desde luego al legatario por dominio quiritario; y si la pidiere en juicio al heredero ó á cualquiera otro que la posea, debe reivindicada, es decir, sostener que aquella cosa es suya por derecho quiritario. S. 195. Sin embargo, no están acordes sobre este punto las opiniones de los jurisconsultos: Sahino, Casio y los demás maestros de nuestra escuela son de parecer que los legados llegan á ser propiedad del legatario inmediatamente despues de haberse hecho la adicion de la herencia, aun cuando ignore que existe semejante legado; pero despues que tenga conocimiento de él y  eutonces.sucede como si no hubiese tal legado. Por 18 1 44  DE LEGATI;1. di . ^"' ^,, el testator imperauit, quam ut sinat, id est, patiatur, legata-  z,- ; rium rem sibi habere. g. 215. Maior lila dissensio in hoc legato  ;,;{P°` interuenit, si eandem rem duobus pluribusue disiunctim legasti.  ;q0 quidam putant, utrisque solidum debed, sicut per damnatio—  `;°j°á nem : nonnulli occupantis esse meliorem condicionem aestimant;  ,° I1 j quia, curo in eo genere legad damnetur heres patientiam praes-  ,k;l°' tare , ut legatarius rem habeat, sequitur, ut si priori patientiam  ''1Q11 praestitecit et is rem sumpserit, securus sit aduersus eum, qui  ^° 1 °,^° postea legatum petierit, quia neque habet rem, ut patiatur earn  ^„° h,', ab eo sumi, neque dolo malo fecit, quominus eam rem haberet.  °lrf g. 216. Per praeceptionem hoc modo legamus: I.VCIVS TITIVS  ,^01 IIO:uIVE11i STICHYM PItA13C1P1T0. g. 217. Sed nostri quidem praeceptores nulli alii eo modo legad posse putant, nisi ei, qui ali-  I;Ji`Il qua ex parte heres scriptus est: praecipere enim esse, praeci-  'i°`10 puum sumere; quod tantum in eius persona procedit, qui aliqua  -i, ex parte heres institutus est, quod is extra portionem heredi-  311 tatis praecipiat legatum, (quod) habiturus sit. §. 215. Ideoque  :1:, si extraneo legatum fuera, mutile est legatum . adeo ut Sabinus  ; I'r?^ existimauerit, ne quidem ex senatusconsulto Neroniano posse  -!la conualescere: nam eo, inquit, senatusconsulto ea tantum con-  ;,,; íirmanttrr, quae uerborum uitio iure ciuili non ualent; non quae  ^iil° propter ipsam personam legatarii non deberentur. sed Iuliano  ,,1 et Sexto placuit, etiam hoc casu ex senatusconsulto confirman  ī ;i° legatum: nam ex uerbis etiam hec casu accidere, ut jure ciuili  ;^^ mutile sit legatum, inde manifestum esse, quod eidem aliis uerbis recte le.riatur , uelut per uindicationem, per damnationem,  ^ppP dl^°^^ sinendi modo: tuve autem uitio pers o nae legatum non ualcre, cum ei legatuln sit, cui p ullo modo legan possit , uelut pere-  :h grino,- cum quo testamentifactio non sit; quo plane casu sena-  °d tusconsulto locas non est. S. 219. Item nostri praeceptores quod ita Iegatuln est, nulla ratione putant posse consequi eum, cui ira fuerint legatum, quam iudicio familiae erciscundae , quod inter heredes de hereditate erciscunda id est diuidunda accipi ,  , solet : oflicio enim iudieis id contineri, ut et quod per praeceptionem legatum est, adiudicetur. S. 220. Vndé intellegimus, nihil aliud secundum nostrorum praeceptorum opinionern per praeceptionem legad posse nisi quod testatoris sit : p ulla enim ^j. 215. quida ► n putant, utrisque solidum deben. Conf. Celsus, L. 14. de usu et usufr. per legal. dat. 216. Conf. Vlpianus, Fragm. XXIV,  6. Ti ► eophilus, II, 20, 1. 2. '. 217. Conf. lheophilus, II, 20, cit. g. 2. Epitome, II, 5, 1. 7. itero Plinius, Lib. V, epist. 7. g. 218. quae uerborum ?dijo iure ciuili non ualent. Conf. Vipianus, Fr a. XXIV, s • 1t. a sed Juliano etc. Conf. Iulianus L. 18. de le at. 1. j219. Conf. Tlleophilus, II, 20, cit. 1. 2.  '  g Z. 220. Vnde -- — testatoris sil. Co: ► f. Vipianus , Fragm. XXIV ,  11. Raque si n on sua ► n rema ele. Conf. L. 26. et L. 25. fam. hercisc. (ex Nostri f,;olnmentar.  I:dict. prov.) V., )1 tf Li.k. Ti. SS. t1.6-220. 46 • eš décir l thle1e que el legatario se apodere ' cje ft 113414111: . 215. Mayor , es aun la divergencia de °pililo 00J legados de esta especie, cuando se lega separadaMpnlé30, Osa á dos ó mas personas: unos jurisconsultos quieren quecual los legados por condenacion, la cosa se deba por completo á cala uno de los colegatarios: otros, que ha de ser preferido el o',11ne; ro de los legatarios que se apodere de ella , porque coma en este legado solo se impone al heredero la obligacion de sufrir paeleá.!‘ temente 'que el legatario torne la cosa legada, de ahí es que des:- pues de haber permitido al primer colegatario que se presente & posesiónarse de ella , debe estar al abrigo de cualquiera demanda posterior, pues no estando ya en su podér aquel objeto, mal podrá permitir que ningun otro lo tome, y por otra parte no ha obrado con dolo para no tener aquella cosa. S. 216. Legamos por eleccion en esta forma: QUE LUCIO TICIO TOME (PRIMERAMENTE) PARA. SI EL ESCLAVO STICHO. §. 217. Los maestros de nuestra escuela piensan que no Se puede legar de esta manera sino á los instituidos herederos en parte de la herencia, pues (pra?cipere) es tomar primeramente (prwcipuum sumere), y esto no puede entenderse sino del here-. déro instituido en una porcion de la herencia, el cual antes de tomar su parte en la sucesion , apartará para sí la cosa legada por eleccion. S. 218. Por lo tanto es inútil el legado hecho á un estraño, y segun la opinion de Sabino ni aun puede hacerse válido por el senadoconsulto Neroniano ; porque , dice él , este senadoconsulto no hace válidos sino aquellos legados que no lo son, segun el derecho civil, por el vicio de los términos, mas no aquellos que no se deben por causa dé la persona del legatario. Juliano y Sexto opinan, sin embargo, que aun en este caso se confirma el legado por el senadoconsulto ; pues si tal legado es inútil segun el derecho civil , esta nulidad resulta igualmente' del vicio de los términos , siendo como es evidente que se podria legar válidamente á la misma persona empleando otras palabras, por ejemplo, legando por vindicacion , por condenacion ó por via de tolerancia. Por lo tanto un legado no es inútil por la persona á quien se lega, sino cuando esta persona no pueda adquirir de ninguna manera el legado, por ejemplo , un extranjero con el cual no se dá testamentifaceion ; y es evidente que en semejante caso no tiene lugar el senadoconsulto mencionado. S. 219. Piensan tambien nuestros maestros que una cosa legada 'de esta manera, no puede ser adquirida por el legatario sino por la accion familia , erciscundce , es decir, por la accion de - particion de herencia, la cual compete á los herederos : siendo tambien , segun ellos, atribucion del juez en el juicio de particion adjudicar igualmente la cosa legada por eleccion. S. 220. Por donde colegimos que segun la opinion dé nuestros maestros no es permitido legar por eleccion sino lo que es 19  119  .B LEG$ FALCIDIA. alig re>I, quam hereditaria, deducitur in hoc iudicium ; Repite si Y1rdqsuarn rem eo . modo testator legauerit, iure. quidem cii u l^i in^ttile erit legatum; sed ex senatusconsulto confirmabitur. . ab- ¿i ba taníen casa etiam alienara rem ( per) praeceptionem legari ^ osse fatezitur: ueluti si.quis eam rem legauerit, quam creditori duciae causa mancipio dederit; nam officio iudicis coheredes éogi posse existimant, soluta pecunia soluere eam rem , ut possit praecipere is, cui ita legatum sit. §. 221. Sed diuersae, schólae autores putant , etiam extraneo per praeceptionem legari posse proinde, ae si ita scribatur : TITIVS HOMINEM STICHVM CAPITO,; superuacuo adiecta . rBAE syllaba: ideoque per uindicutfonem eanz rem legatam uideri . quae sententia dicitur diui liadriani constitutione confirmata esse. §. 222. Secundum hanc igitur opinionem, si ea res (ex) iure Quiritium defuncti fuerit, potest a legatario uindicari, sine is unús ex heredibus sit, siue eXtraneus . set si in bonis tantum testatoris fuerit , extraneo quidem ex senatusconsulto utile erit legatum , heredi ueró familiae herciscundae iudicis off cío praestabitur. quodsi nullo iure fuerit testatoris, tam heredi, c{nam extraneo ex senatusconsulto uüle erit (legatum), §. 223. Sitie tamen heredibus, secundum nostrorum opinionem, siue etiam extraneis, secundum illorum opinionern , duobus pluribusue eadem res eciniunctim , aut disiunetim légata fuerit, singuli partes habere debent. Ad legem ralcidlam. S. 224. Sed olim quidem licebat, totum patrimQrlium legatis atque libertatibus erogare, nec quidquam heredi relinquere praeterquam inane nomen heredis ; idque lex xiY tabularum permittere uidebatur, qua cauetur, ut quod quisque de re sua testatus esset, id ratum haberetur, his uerbis: YTI LÉGASSIT sVAE HEI, ITA IVS ESTO. piare qui scripti heredes erant, ab hereditate se abstinebat; et idcirco plerique intestati moriebantur. S. 225. Ítaque lata est lex Furia, qua , exceptis perspnis qui usdam , ceteris plus mile assibus legatorum nomine je . 2$3. Conf. Epitome, II, 5, cit. 1. 7. ', 224. Conf. pr. I. de leg. Falcid. vTI -- BSTO. Conf., praeter Iast. et opáilum ^omponius, L. 120. de verb. signif. Nov. 22. cap. 2. Ylpianus, Fragttm. XI, §. 14. Cicero, de Invent. Lib. El. cap. 50. Auctor ad Herenn. '. Lib. I, cap. 13. I'aulus, L. 53. pr. de verb. signif. §. 225. Conf. cit. pr, I. de leg. Falcid. Paque -- -- — perrr.eissum non est. Conf. intir. `Cófrnreelhtlar. Iv, §.1. 23. 24.itein Vipianus, Fragm. I, §. 2. XXVIII, §. 1.Tb,eó ^ philus, II , 22. pr. Fragmenta Varronis e Lib. III. d e . vita pop. Rorp ' . p^, $ip. 247, in fin. Cicero, pro Balbo, cap. 8 S ; in Yeti rern,, Lib. I. QaR. i y„ ped cc . hccec ¿ex non ,perfecit ele. eón TheQpbilus,  loc. Cil:  , Cópf. Esos  'Valle. Z. á01,, / • Lit. II. SS. 2.21---225  i4i del testador, pues solo la cosa hereditaria p ied '&éducirse' en este juicio de particion (farnili(e ercíscundce); y así, si 'el testador legase de esta manera una cosa que no le pertenece',''el legado es inútil por el derecho civil, pero puede hacerse válido por el senadoconsulto. Confiesan, sin embargo, que en alguti caso es dado legar por eleccion aun la cosa de otro : por ejemplo, Si./Irgimo lega una cosa que hubiese dado en mancipio á sil aereedór á titulo de prenda, pues entonces creen que entra 'en las atribttL ciones del juez el obligar á los herederos á que desempeñen 1 , cosa solventando el crédito, á fin de que el legatario pueda obtener por eleccion el objeto legado. §. 221. Pero los autores de la escuela contraria juzgan que el legado hecho por eleccion á mi estraño es válido, como el que se hace en estos términos: QUE TICTO TOME AL ESCLAVO STIcao; porque considerando inútil la palabra prce, tienen el legado como hecho por vindicacion, parecer que ellos suponen confirmado par -una c° °rt ita eien del emperador Adriano 222. Segun esta misma opinion, si el objeto legado perteneciese al testador por d erecUo quiritario, puede reivindicarlo el legatario, sea ó + al mismo tiempo heredero; pero si la cosa estuviere tan solo en le y ,. bienes del testador, entonces el sena -doconsulto be ce valida el legado para el legatario estrañó, y el juez en el juicio de particion para el legatario que sea tambien heredero. Por último, si la cosa no fuese absolutamente del testador, el senadoconsulto validará el legado tanto para el legatario estrello como para el legatario heredero. S. 223. Mas cuando una misma cosa ha sido legada por eleccion conjunta ó separadamente á dos ó mas legatarios que sean al mismo tiempo herederos segun nuestra opinion, ó aunque sean estrados segun la de la escuela contraria, cada uno de ellos debe tenla!' la parte que le toque. TITULO X I. De la ley 1 alezdia. Di. LA LE'; FALCIDIA. 1. 224. Antiguamente era lícito cons urnir en lee:ades y manumisiones la totalidad del patrimonio, de • tal manera que i_ da quedase a! heredero fuera del vano tí— tela de tai. „i pru''ecia elite rizarla la ley de las Doce Tablas al dl-.poner que se llevase á efecto cualquiera disposicion testamen taria que, uno hiciese de sus cosas; lié aquí las palabras de la ley. nu e:. a-1, 1 .? 1 :i y an) ?U.E UNO DISPUSIERE DE SU COSA, TENoAsu AS _ >, t a . Die aquí resultaba que los . herederos instituidos se absteeian de la herencia, n n riendo por lo tanto intestados muchos de los que de aquel modo disponian de sus bienes.. 1. 225. Pubiieese, pues, la ley Furia, segun la cual los legatarios y los donatarios monis causa, á eseepcion de ciertas a ;,11C ;^^ fl 14$  DB aNVTILIBVS LEGÁTIS• mprtiaue causa capere permissum non est . sed et haec lex non perfeeit, quod uoluit. qui enim verbi gratia quinque miliurn aeris patrimonium habebat, poterat quinque hominibus singulis milenos asses legando totum patrimonium erogare. S. 226. Ideo pgstea lata est lex Voconia, qua cautum est, ne cui plus legatorum nomine mortisue causa capere liceret, quam heredes caperent. ex qua lege plane quidem aliquid utique heredes habere uidebantur; set tamen fere uitium simile nascebatur: nam in multas legatariorum personas distributo patrimonio, poterat aleo heredi mínimum relinquere (testator) , ut non expediret heredi, huius lucri gratia totius hereditatis onera sustinere. S. 227. Lata est itaque lex Falcidia, qua cautum est, ne plus legare liceat, quam dOdrantem . itaque necesse est, ut heres quartam partem hereditatis habeat. et hoc nunc iure utimur. §. 228. In libertatibus quoque dandis nimiam licentiam colnpescuit lex Furia Caninia, sicut in primo commentario rettulimus. ••«• De inutiliter relictis legatis. §. 229. Ante heredis institutionem inutiliter legatur, scilicet quia testamenta uim ex institutione heredis accipiunt, et ob id uelut caput et fundarnentum intellegitur totius testamenti heredis institutio. S. 23o. Pari ratione nec libertas ante heredis institutionem dari potest. S. 231. Nostri praeceptores nec tutorem eo loco dari posse existimant: set Labeo et Proculus tutorem posse dari (putant), quod nihil ex hereditate erogatur tutoris datione. S. 232. Post mortem quoque heredis inutiliter legatur; id est hoc modo: cvM aERES MEVS MORTVVS ERIT DO, LEGO; aut: DATO. Ita aute.m recte legatur : cvM ITERES MORIETVR : quia non post mortem heredis relinquitur, sed ultimo uitae eius tempore. Rursum ita non potest legari : PRIDIE QVAM HERES MEVS MORIETVR . quod non pretiosa ratione receptuin uidetur. S. 233. Eadem et de libertatibus §. 226. Conf. cit. pr. I. de leg. Falcid. ibique Theophilus. Cícero, in  v  (ti . Verrem , Lib. I, cap. 43. item infra §. 274. §.. 227. Conf. cit. pr. I. de leg. Falcid. Vipianus, Fraga'. XXIV, §. 32. Epitome.. I I , 6.  ^ ^ ^ 11 228. Conf. supra Commentar. I. §. 42. sq. '. 229. §. 34. I. de legat. Conf. Vipianus, Fragm. XXIV, §. 15. Paulus, Sent. recept. III, 6, § 2. I 230. cit. §. 34. I. de legal. Conf. Vipianus, Fragm. I. §. 20. 231. set Labeo etc. Conf. §. 3. I. qui testam. tutor. dar. poss. Conf. Vipianus, Fragm. XXIV, §. 16. Paulus, Sent. recept. Hl, 1 , ^. §•  §. 6  5. 6.  35. L de legal,. item Commentar. III. §. 100. pretiosa ra-  1411 tiene, Conf. Com 1 ment^r. I. ^. 190.  Çi' S. 233. COM. Vipianus, Fragrn. 1, §. 2o.  n, ,^^ LIB. EI. ss. 226-283.  149 personas, no podian tomar de la herencia como tales mas de mil ases ó libras. Pero esta ley no llenaba su objeto, porque el poseedor de una fortuna de cinco mil libras, por ejemplo, podia consumirla toda instituyendo cinco legatarios diferentes, á cada uno de los cuales dejase solo mil libras. g. 226. Por lo tanto promulgóse despues la ley Voconia que prohibía á los legatarios y donatarios mortis causa recibir mas cantidad de la herencia que los herederos. Favoreciendo en apariencia esta ley á los últimos, presentaba, sin embargo, tantos inconvenientes como la primera, porque podia el testador, distribuyendo su patrimonio entre un gran número de legatarios, hacer tan mínima la parte del heredero, que no creyese éste conveniente aceptar las cargas de la sucesion por tan reducido provecho. S. 227. En su consecuencia se adoptó al cabo la ley Falcidia, por cuyas disposiciones no pueden esceder los legados de las tres cuartas partes de los bienes del testador, siendo por tanto necesario que el heredero obtenga al menos la otra cuarta parte, y así se observa hoy. S. 228. En cuanto á la manumision de los esclavos por testamento, la ley Furia Caninia le puso restricciones que ya dejamos expuestas en el primer comentario. TITULO XII. De los legados inútiles. S. 229. Es inútil el legado que se hace antes de la institucion de heredero; porque los testamentos no tienen valor alguno sino en virtud de la institucion , la cual se considera como principio y base de todo el testamento. 5. 230. Por igual razon no puede concederse la libertad antes de la institucion de heredero. 5. 231. Los maestros de nuestra escuela creen que ni aun puede nombrarse tutor válidamente antes de la institucion, mientras que Labeon y Próculo opinan por el contrario que es válido este nombramiento, por cuanto al hacerlo nada se sustrae de la herencia. S. 232. Tambien es inútil el legado hecho para despues de la muerte del heredero, como por ejemplo: DOY Ó LEGO LUEGO QUE HAYA MUERTO MI HEREDERO; Ó bien: QUE EL DE. Mas el legado siguiente será válido : CUANDO HAYA DE MORIR MI HEREDERO, porque en este caso no se deja para despues de la muerte del heredero sino para el último tiempo de su vida. Tampoco puede legarse de este modo: LA VISPERA DEL DIA EN QUE MUE - RA MI HEREDERO: decision que no se apoya en ninguna razon sólida. 5. 233. Esto mismo debe entenderse acerca de las manumisiones. 1 s  DE INVTTLTI;V'S L1 W ATiS. dieta .intellegemus. S. 234. Tutor uero an ^)ost modem heredis c^ari possit quaerentibus c^a(3(±^13 forsi^ta^r pote r it esse quae.stio, tta^e de (eo) agitatur, qui ante llt redl',171 il;stitt;tio11em datt • . (!le) poénae causa relictis legatis. S. ^':^.^. Í°o;'r^a^' ( gtto';^ ;n 1l ! Ol^li;^e ir>tltiliter legatur. poenae auteln nomine l ( }gat • i wiciet,tr, g11od coercendi heredis causa r(;iillgc,il.t.r, q uo IAn_;`;i:; 1)eres ailquid faciat, aut non faciat; uelut (.112o,a it^) it>^,^lt'•.ii' .;?.1 iIEI' 1.:. YEVS FILIAM SVAi4I 7.'ITIO IN . DIATIiI1IUi\1Vi11 (:=.3Ll, ► J(:i\ I_:ii.r, x (li1i.'_A) SrIO DAT0; llel Ita: SI F1L1 AM TIT 1O 1 =i i`+IaTi;It10NIV1I NON MIMA COLL • í?CAVE-  -  ; I iiI'i, MIMA TiT10 I)A7'0. ' S('(1 ut, Si lleves ite:rl)i ^Ci^•aLia it1 C1'a bien-  ;`Q1 ^)^ niunl InOnumentu â rl sil)i non .1': ce1'it, x !i,r'„io dad IlIs5e1'lt, p oe * -  :, ^ I,^lI^t 1 nae nomine legatuni ***** 71t-iql.le e x ipsa (1etlnitioI]e multas si-  ', a ';,, pj^ miles SpeCies *****# lingel`e p:):.;wu; IüS. ^• 2'^^ü. i^^e+.: libertas gtl-itlem  ^ ^¡, l ,y;,,f P: poenae nomine dad pot(^.:t; ctt,tlr,l,Iis de eare x^^erit ci.I.lesiturn,  ' 5. 237. De tutore uero I)ii^tia l)í y .^Su â 13:I;; ^1tit=t;'^+`e,l'i', quia D011 potest  T'm datione tutoris Meres coll:i)elti.( 5 ^ ui(.(j¡lana fa c ere, alrlt non fa-  ,;111sc,'1 cel'e: ideoque nec datar pne':a`' i;ol ► ll y .lr' L t..is;', (t'L si) datus f ue-  10 rit, magis sub condicione, (1ntl'.-,s t)()e11%ae nomine ai_?tt?S ilidebitur. D l ^ A 1. 238. Itacertae ner4ol^ae 1ea^c1^-1^ :n ^Itilitel^ relil:q,l:tter. . i^Icerta.  '^^pe`^ 1  ^  c->  ^  , ,  ;,;^118 (l autena uidetur persona, guau),  i.^c.c. ▪ :"^^^1^^ c.)s_.i.l^_^^t,e;^^ animo SUO ^testator sul)iicit, mi* vi- .5't* ,,lrl 1t',4^^.^I11a sit: Q`VI PRIMASPRIMAS 'AD ^'''j^tp 1G FVNVS _IIEVi1I VEti";:IiIT, (Ei :'_:.li^^,`;) ^.:.1:^!^:°; _i. ('ti..i,'I :) ",o:..-i';3. 1.siel^l iuris  J^) ,1 est si n,' enel'alitel' om^l il)l .''< r ?^ '''  i' '. .:' ° ad f^^llt^s rnel',I71  G a(, ^ei  f^l x ,'.'1, (;t11; c.,. ^iie  .e. uenerin  1e  '  n "^;  ¡ ';`  ¡ ^, r ^, ;i : r? .  ^'"r  r^  rr  r, t. in ^al. ^ITl CatiS,. (_  ^ (,^1^O(-. :i ^'z^^.i.-. : :....  `^ .C \ -1QV  ,^ ja 1  ... ^ FILIO MEO IN 11IATi;1^,I0_Vi :'i,?: i'l:l.;.i^1: ^^V :'ai C^^iL() -i r::.^ :"s', FAH1;RES 11„  r,:,; r  '  t  }  ^;^:^!P(V MEVS S. MIMAMIMA DATO . i^. ^(t f j .. C.tle :5 1 e:.l^;^`"1 ca^1^^'). est ,(r,10;1 ita  ;'k , ! ^ G^i relinquitur: .QVI POST TI:S'I'A^II.\,r\'^'I (;(?`:S^rI.1 :S ?)1^S[.G1'; ^'i'I EI:Vi^TT:  T., f ^nafn) . aeque incertis persaÉ:i,> 1c 3 ^,=frz. <<: i t^¡r. et (':'1):C ue aliae rnultae 13uil.^^slnodi species srint. Sub Subceda ceda uero de:i^loll^%ratioae :::, L'] , incextae pel'sonae Ye(_'t(' 1e;^? ;i i'; LrE;z^t: ^, ^ Co(;' _ '?'i5 .':;E:S, QVI  0t1i NVI1C SViVT, QVI Pllllil.VS  FVíV ;^s I^I.I? \3I\-1;?.^:^I.l?'I', El  HE- +l^ii '  c^,,^ Libertas  ,  .,  ^1 RES nll^i s DATO. S. _,^.^. T^ = _ ^c t • ,,^1.:, quoque ^l;)11 tl.c^e^llr illeertae pet sonae dad r^osse, quia lex Furia C^illilli_a juba ^^^)nI^^I^^^ti,n ser^aos  ;ad+ liberan. S. :z 1o. Tutor gtlol^tTe certus dar (.',^,1^et. S . . 2 -(1. ^-osturmo  ^; queque alieno inutiliter le<^ • z i,tlr. *es!. at;^e>>1* ^11;;,t^us p:^stumuSz  ''G! ^^ qtli I^atus in ter suos heredes testatol i f,,.,;?tlas non est . ideoque  - ^^;¡^ ex ^emnci^ato quoque filio conceptus - 11220.5 e_YtI'ti^si'.lus *^`^*^*** * *  ^^^GI jl .:111 §• 2 34. Conf., supra §. 231, itero Paulus, L. 7. ;'e teatamelltar. fut.  '!iI ' 23 5. P ^ *  oexMxe -- - -- TITIO DATO. 1 7 b . . 3.a, I. de lega. Conf. Vlpiantts,  ^ Tra^m. XXIV, ^. 17.  -•:1, 1• 2`30. Conf. cit. ^.  '  4• .  ,  3G. 1. de legal:. g. 23$.. Conf. infra  ^^ ?  ,  ^ `)  , S . 8. i t^. rn ^^• _:z. T. (>> ga  xa §. 18 ` P aulUS, ^;ent. rece l) t . lll 6, ^^. E 3.` I(; t• ^"lnir,,,t? ,, ragni. xxiP, ^ 1. 239. Conf. cit.. ^. 25. I. de legat. itern s1lpra ad .Ci,,nl.:eutar. 1. ncatam 1. 45. Pag. 85. 1. 210. Conf.'  ^r^  .  ; i• §.• ,27. I. de ic^,,t. 1,241. Postumo' ,- -- - nepos extrañeus. §. 23..1. de legát. Conf. infra §. 287, .^1 r9 L LIB. TI. SS. 2 34--241.  ib! S. 234. Y si tratásemos de inquirir si puede nainbrarse tutor para despues de la muerte del heredero, quizá sé suscitaría la misma controversia que existe sobre el nombramiento de tu-- tor hecho antes de la institucion de heredero. S. 235. Tambien es inútil el legado que se deja . á titulo de pena. Se consideran dejados á título de pena los legados que se hacen para obligaral heredero á que haga ó deje de hacer alguna cosa, corno cuando se lega dé este modo : sI MI HEREDERO NO CASARE A SU HIJA CON TICIO, DE DIEZ MIL A SEYO: ó de este otro: SI NO CASARE A SU HIJA CON TICIO, DE DIEZ MIL A TICIO. Lo mismo sucedería si se mandase al heredero que en el caso de no labrar un sepulcro para sí en el término de dos años, diese diez mil á Ticio; y así de otras muchas especies semejantes que con arreglo á la definicion pueden imaginarse. §. 236. Tampoco puede darse la libertad á título de pena, por mas que se hayan suscitado disputas sobre este punto. S. 237. En cuanto á la designacion de tutor no hay lugar á dudas ni cuestiones, porque esta designacion no puede forzar al heredero á que haga ó deje de hacer alguna cosa, y por tanto no se dá tutor á título de pena ; mas si se nombrase alguno de este modo, se le consideraría mas bien como tutor dado bajo condicion. S. 238. Es inútil el legado que se deja á persona incierta. Considéranse corno tales las personas de quienes no se ha formado el testador idea precisa, como si legase de este modo: AL PRIMERO QUE CONCURRA A MIS FUNERALES, DELE DIEZ MIL MI HEREDERO. Lo mismo se extiende si legase en general para todos los que concurran a sus funerales. En el mismo caso está el legado que se deja de este modo: A. CUALQUIERA QUE CASARE A SU HIJA CON MI HIJO , DELE DIEZ MIL MI HEREDERO. Tambien el que se deja de este otro: A LOS QUE FUEREN DESIGIADOS CÓNSU• LES DESPUES DE HECHO MI TESTAMENTO; porque semejantes legados se consideran igualmente como hechos á inciertas personas, y así otros muchos de la misma especie. Mas cuando se hace designacion cierta, vale el legado que se deja á indestinada persona, por ejemplo: A AQUEL DE MIS PARIENTES ACTUALES QUE CONCURRA EL PRIMERO A MIS FUNERALES , LE DARA DIEZ MIL MI HEREDERO. §. 239. Tampoco parece que puede conferirse la libertad á persona incierta, porque la ley Furia Cauinia ordena que la manumision de los esclavos se ha de hacer nominalmente. 240. La tutela debe encargarse igualmente á persona cierta. S. 241. Tambien es inútil el Iegado hecho á un póstumo ageno. Se entiende por póstumo ageno aquel que al nacer noha de contarse entre los herederos suyos del testador. Por tánto el pós- 41b de 1 5  DE INVTILIBVS LEGATIS. •***i*•.••••••• est eius ******************************** uxor extCA.. neas "pos'tumas patri contingis. S. 242. Ac ne heres quidem p9. test instituí postumus alienus; est enim incerta persona. S: 241' Cetera y ero, quae supra diximus, ad legata proprie pertineílt:ti quamquam non inrrierito quibusdam placea, poenae nomine he-" redem institui non posse: nihil enim intererit, utrum legatdm dare lubeatur heres, si fecerit aliquid, aut non fecerit, an ca, heres el adilciatur; quia tam heredis adiectione, quam legal datione compellitur, ut aliquid contra proposítum suum faciat. S. 244. An ei, qui in potestate sit eius, quem heredem insti= tuirnus, recte legemus, quaeritur. Seruius recte legari proba; sed euanescere legatum si, quo tempore dies legatorum cederé solet, adhuc in potestate sit : ideoque sine pure legatum sit et uiao testatore in potestate heredis esse desierit , siue sub eondV' done et ante condicionem id acciderit, deberi legatum. Sabinú'a' et Cassius sub condicione recte legad, pure non recte putant: licet enim uiuo testatore possit desinere in potestate heredisesse,Á ideo tamen Mutile legatum intellegi oportere, quia quod nullas uires habiturum foret si statim post testamentum factum decessisset téstator, hoc ideo ualere quia uitam longius traxerit, ab fy^; surdum esset. diuersae scholae auctores nec sub condicione reete; legari (putant) , quia quos in potestate ]habemus, eis non magis sub condicione, quam pure debere possumus. S. 245. Ex diverso constat, ab eo, qui in potestate (tua) est, herede instituto recte tibi legan ^ sed si tu per eum heres extiteris, euanescere .. legatum, quia ipse tibi legatum debere non possis; si uero filius' ' emancipatus, aut seruus manumissus erit, uel in alium translatus, et ipse heres extiterit, aut alium (hereden?) fecerit, deberi legatum. S. 246. Hinc transeamus ad fideicommissa. S. 247. Et prius de hereditatibus uideamus. S. 24S. Inprimis: igitur sciendum est, opus esse, ut aliquis heres recto iure instituatur, eiusque fidei committatur, ut eam hereditatem alii res:-' tituat: alioquin mutile est testamentum, in quo y erno recto Jure heres instituitur. S. 249. Verba autem utilia fideicommisso---^ §.' 242. Conf. supra Commentar. I. 1. 117. et infra huj. Commentar. s. 987. item §. 28. 1. de legat. et pr. I. de honor. possess. 1. 243. quae supra diximus. Vid. 1. g. 229. 232. 235. quamquam n on inrnerito etc. Conf. 1. 36. 1. de legat. 1. 244. An -- - quaeritur. Conf. 1. 32. I. de legal. Sabinus - putant. Conf. cit. §. 39. I. Vipianus, Fragm. XXIV, 1. 23. licet enim •- ^- -- absurdum esset. Conf. cit. `32. I. . 245. Conf. 1. 33. ^. de legat ítem ^ r lpianus, rrabrTl. XXIV, 5 1 .2`  .  1• ubi tollendam esse nc,gationem jam (.ujacius mnuit. . 24$. pr. I. de fideicomm. heredit. . 947. cit. pr. I. de fideicomm. heredit. g. 248. . 2. I. per údeicomm. hereéit. Conf. Epitome, I1, '7, P . s.  . 3. I. de singul. reb. per Gdeicomm. relict. Coaf: 'Ylpiattiasi;° Fraga).X Y, g r 9. Paulus Sent, re t I  ^. ^  cep . Y, i,  6.  .,  ,/,.', 1111 LIB. II. SS. 242-249.  153 turno de un hijo mancipado se considera ageno...... • .. S. 242. Tampoco puede ser instituido heredero . el póstumo ageno, porque se Ie considera como persona incierta. S. 243. Lo que antes hemos dicho pertenece propiatente á los legados. Esto no obstante, algunos autores han creidó no sin razon que no puede instituirse heredero á título de pena, porque poco importa que lo que se mande al heredero, si hace ó deja de hacer algo, sea que entregue un legado ó que admita un, coheredero, pues que tanto en un caso como en otro resulta qúe se le obliga á hacer alguna cosa contra su voluntad. S. 244. Dispútase sobre la validez del legado hecho á una persona sometida á la potestad del heredero instituido. Servio considera que es válido, pero que dejará de serlo , si el legatario subsiste aun bajo la potestad del heredero en la época ordinaria de pagar los legados. Y por lo tanto, que obliga el legado ora se deje puramente y saliere el legatario de la potestad del heredero antes de la muerte del testador, ora bajo condicion y saliere antes de cumplirse esta. Sabino y Casio consideran útil este legado, si se hace bajo condicion, y nulo si se hiciere puramente, pues aun cuando puede el legatario salir de la potestad del heredero en vida del testador, esto no obsta para haber por nulo este legado, porque sería absurdo que lo que ninguna fuerza habría tenido si hubiese muerto el testador al concluir el testamento, la adquiera despues porque viva mas largo tiempo. Los autores de la escuela opuesta juzgan que ni aun bajo condicion es válido este legado, por cuanto ni puramente ni bajo condicion podemos deber nada á los que tenemos en nuestra potestad. S. 245. Por el contrario aprovecha el legado que se nos deje instituyendo heredero á un individuo sometido á nuestra potestad; pero si nos constituimos herederos en su lugar, entonces se desvanece el legado, por cuanto no podemos exigirlo de nosotros mismos; mas si se trata de un hijo mancipado ó de un esclavo manumitido ó transferido á otro señor, y que percibiere la herencia por sí mismo ó la hiciese percibir á otro, en todos estos casos es válido el Iegado. TITULO XIII. De las herencias fideicomisarias. S. 240. Pasemos ahora á tratar de los fideicomisos. S. 247. Y ocupémonos en primer lugar de las herencias. S. 248. Importa sobre todo que se nombre en el testamento un heredero directo, á cuya fé se corneta la restitucion de la herencia á un tercero, pues que faltando la institucion de heredero directo, sería nulo el testamento. S . 249, Las fórmulas válidas de los fideicomisos y las que 20 IN S T l[Vtirti ON^^J[. COlVSII:i i \ ra .f. A.MVS: QF*S. S. 1. q uot. genera actionum sint, üerius uidetur, duo esse : in r m, ett in personam . na  ' ^  ízi^ . ^se d^ceruaz lx„spc , n on  generil^us, non anima uec run^ ^ ij x sd ^ ms ^c^es^ acti^uan inter genera ^ .^  ^^1 ^ ^ p  ^ se rettulisse. S. 2. In personam actio est, quotiens cum /digno agimus, qui nobis y,e^ ex coRtractu, ue4,.e,x Adicto obligatus est, id est, cum intendifflil,aa l a, facere, ap1tiAéiate oportere. S. 3. in rPm actio est, cum aut corporalem rem intendimus nostram esse, "aut r*us aliquQd nóbis corp o petere 4 , yt gteñdi, aut utendi, fiuendi, eundi,'tgeh^ ` ;^' a'q^.^rdue l^uz^í^ i`, del altius tollendi, • uel pr*ospiciendi . item actio ex diuerso aduersario -est negativa. S. 4. Sic itaque discretis actionibus certum est , *non pos'se nos rem nostram ab alio ita peter g : sr PARET EoM DASE . 1. 1, L Coa.!. 1. de act. . 3. ConG . ^. 1. 2. I. de ad. . 4. g. 14. . e ad, nec enim — dan< potaat. Cónf, supraCofnmentat`. 11 . 5. 99. 11' LA INSTITOTA DE GAYO. CO M ENTARIO CUARTO. DE LAS ACCIONES. •  TITULO PRIMERO. De la division de las acciones. S. 1 LA division mas exacta de las acciones es en dos géneros; acciones reales y acciones personales. Los autores que conforme á la division de las estipulaciones (ex sponsionuin generibus) han admitido cuatro, no echaron de ver que tomaban por géneros algunas de las especies comprendidas en ellos. S. 2. La accion es personal cuando la ejercitamos contra alguno que nos está obligado por razon de un contrato ó de un delito, esto es, - cuando sostenemos en juicio que una persona está obligada á dar, hacer ó prestar alguna cosa. S. 3. Y es real la accion cuando pretendemos que una cosa corporal nos pertenece, ó que nos compete alguna servidumbre como la de uso, usufruto, senda (jus eundi), carril (jus agendi), acueducto , edificar mas alto ó la de vistas. En todos estos casos compete tambien á nuestro adversario la accion negatoria. S. 4. Establecida de este modo la division de las acciones, es claro que para reclamar una cosa de nuestra pertenencia, no podemos usar de la formula: sI APARECE PROBADO QUE TIENE 4BLIGACION DE DAR (SI PARET EUM DARE 0P0RTERE); por 38 258  DE LEGIS AC'TIOtiIEVI. O p OHTERE . nec enim, quod nostrum est, nobis dari potest : curn solum id dari nobis intellegatur, quod (ita d«tur, ut) nostrum fiat ; nec res, quae nostra (est) , amplius ( ri ostra) fieri potest. plane odio furum, quo magis pluribus actionibus teneantur, effectum est, ut extra poenam dupli aut quadrupli, rei recipiendae nomine fures ex hac actione etiam teneantur: si PABET EOS PARE o p oa • lEKil : quamuis sit etiam aduersus eos haec actio, qua rem nostram esse petimus. g. 5. Appellantur autem in rem quidem actiones uindieationes, in personara uero actiones, quibus dar/ fieriue oportere intendimus, condictiones. 5. 6. Agimus autem interdum, ut rem tantum consequamur; interdum ut poenam tantum; alias ut rem et poenam. 5. 7. Rem tantum persequimur; uelut actionibus ex contractu agimus. S. 8. Poenam tantum eonsequimur uelut actione furti, et iniuriarum, et secundum quorumdam opinionem actione ui bonorum raptorum : nana ipsius rei et uindicatio et condictio nobis competit. S. 9. Rem uero et poenam persequirnur uelut ex his causis, ex quibus aduersus infitiantem in duplum agimus: quod accidit per actionem iudicati, depensi, damni iniuriae - -- - -- rerum legatarum nomine, quae per damnationem certae relictae sunt. g. 10. Quaedam praeterea sunt actiones, quae ad legis actionem exprimuntur; quaedam sua ui ac potestate coustant. quod ut manifestum fiat, opus est, ut prius de legis actionibus loquamur. S. 11. Actiones, quas. in usu ueteres habuerunt, legis actiones appellabantur, uel ideo quod legibus proditae erant, quippe tunc edicta Praetoris, quibus complures actiones introductae sunt, nondum in usu habebantur; uel ideo quia ipsarum legum uerbis accomodatae erant, et ideo immutabiles proinde atquo leges obseruabantur. unde eum, qui de uitibus succisis ita egisset, ut in actione uites norninaret, responsum est, rem perdi1. 5. ^. 15. I. de act. in, ^^ersonam uero etc. Coa. infra 1. 18. §. 6. onf. §. 16. I. -de act. ^ 7. Conf. 1. 17. I. de act. . 8. Conf. g. 18. I. de act. et secundum quorundam -- raptorum. Conf. pr. I. de bcin. v i rapt. et g. 19. I. de act. 1. 9. Conf. cit. 1. 19. I. de act. e x his causis etc. Conf. infra §. 171. item Paulus, Sent. recela. I , 19, 1. 1. ubi pro depensi mate depositi legendurn esse putaverunt Cujacius et qui din secuti sunt. irrdicati. Conf. Cicero, pro Flacco, cap. 2t. depensi. Conf. supra Commentar. III. 1. 127. damni iniuriae. Conf. supra Commentar. III. 1. 216. item  ult. I. de obiigat. quasi ex contractu et  g. 2:3. 26. 1. de act. legataruin etc. Conf. supra '(.ommenlar. II. 1. 282. itein citati Institutionum loci et Epitome, II, 7, §. 8. 1. 10. 'Conf. infra 1. §. 32. 33. g. 11. Actiones - - proclitae erant. Conf. Pomponius, L. 2. 1. 6. (le órig. jur. ea quod lex xii tabularum etc. Conf. Plinius, Hist. nat. Lib. XVII, cap I. vers. gp. bib. XIV , cap. 1. pr. Paulus, L. 28. §. 6. de jurejur. ét L. 1. 11. arbor. furtim caesar. Vlpianus , L. 3. pr. eod. Gajüs, ,L. 2. 4.. eod, (ex ipaius Commenlar. ad Leg. xri Tab.) ;y. ri;1 LIB. IV. SS, 5---11.  2,59 que mol puede dársenos lo que ya es nuestro, toda vez que por dar entendemos solamente lo que se nos entrega transfiriéndonos la propiedad, y que nadie puede hacernos propietario de lo que ya nos pertenece. Pero sin duda por odio á los ladrones se ha establecido, para mas obligarlos por muchas acciones, que ademas de la pena del duplo ó del cuádruplo estélrtambién sujetos , cuando se trata de recobrar una cosa robada , á la acclon sI APARECE PROBADO QUE TIENEN OBLIGACION DE DAR (SI PARET EOS DARE OPORTERE) , no obstante que tengamos tamblen contra ellos la accion por la que reclamamos judicialmente que una cosa nos pertenece. S. 5. Las acciones reales se llaman tambien reivindicaciones, en tanto que las personales, por las que sostenemos que otro tiene obligacion de dar ó hacer alguna cosa, reciben el nombre de condiciones. S. s. Unas veces entablamos las acciones limitándonos á la reclamacion de la cosa; otras veces reclamamos solamente la pena y otras por último la cosa y la pena juntamente. S. 7. Perseguimos la cosa solamente cuando, por ejemplo, entablamos una accion dimanada de algun contrato. S. 8. Nuestra reclamacion se limita á la pena, por ejemplo, en la accion de hurto (fruti), ó en la de injurias (injuriarum), y segun quieren algunos tambien, en la accion de robo (vi bonorum raptorum) , porque nos competen á la vez en este caso la reivindicacion y la condicion de la misma cosa. S. 9. Por último, perseguimos á la vez la cosa y la pena en aquellos casos, por ejemplo, en que procedemos por el duplo contra la parte que niega, como acontece en las acciones llamadas de lo juzgado (judicati) , de lo gastado (depensi), de daño causado contra derecho (damni injurico)  y de cosas legadas por condenacion de un modo determinado. S. 10. Ademas entre las acciones hay unas que por ficcion tienen el valor de acciones de la ley, y otras que llevan en sí mismas su fuerza y su poder. Para mayor claridad de esta materia, parécenos conveniente tratar en primer lugar de las acciones de la ley. De las acciones de la ley. S. 11. Las acciones que usaron los antiguos, se llamaban acciones de la ley , bien porque dimanasen de las leyes, pues que entonces no existian los edictos del pretor que introdujeron otras muchas acciones, ó bien porque estando arregladas al testo mismo de las leyes, eran tan invariables y tan observadas como ellas. Así es que, supuesto el caso de que uno a! reclamar sus cepas cortadas, hubiese usado en la accion la palabra cepas, han decidido los jurisconsultos (responsum est) que habria perdido la TITULO Il. ?*** **** *** ** ***** * ,k** ** ***• captus *** ******** ^ ** 28  DE LEGIS ACTIOmBY9. dise, quia debuisset arbores nominare eo, quod lex :In tabula. rurn, ex qua de uitibus succisis i actio competeret, generaliter de arboribus succisis loqueretur. S. 12. Lege autem agebatur modis quinque: sacramento; per iudicis postulationem; per condictionem; per manus iniectionern; per pignoris captionem. g. 13. Sacramenti actio generalis erat: de quibus enim re• bus ut aliter ageretur lege cautum non erat, de his sacramento agebatur. eaque actio perinde periculosa erat ************* atque hoe tempore periculosa est actio certae creditae pecuniae propter sponsionem, qua periclitatur reus si temere neget, et restipulationem, qua periclitatur actor si non debitum petat: nam qui uictus erat summam sacramenti praestabat poenae nomine; eaque in publicum cetlebat, praedesque eo nomine Praetori daban= tur, non ut mine sponsionis et restipulationis poena lucro cedit tiduersario, qui uicer it. S. 14. Poena autem sacramenti aut quingenaria erat, aut quinquagenaria . nan: de rebus ralle aeris plurisue quingentis assibus, de minoribus* uero* quinquaginta assibus sacramento contendebatur: nam *ita* lege xiI tabularum cautun; erat. sed si de libe/Yate homini3 controuersia erat, esti pretiosissimus horno essEt , tatuen ut L aslibus sacramento eontenderetur eadem lege cautunm est fauoris causa , ne satisda- .tione ontrarentur adsertores 1.• nn •• nnn ••• n . _ ***************s***********# ** ************** istae Omnes actiones ****#*****•****.*********** **************** S. 15. ad iudicem accipiundum uenirent. postea uero reuersis dabatur **** xxx . iudex: idque per legem Pinariam factum est; ante eam autem legem •*'***'" dabatur iudex. illud ex superioribus intellegimus, si de re minoris quarn (M) aeris agebatur, quinquagenario sacramento, non quingenario eos contendere solitos fuisse . postea tamen quarn iudex datus esset, comperendinurn diem, ut ad iudicem ueni:ent, denuntiabant. deinde curra ad iudicern uenerant, antequam aput eum causan: perorarent, solebant breuiter ei et quasi per indicein rem ex- §. 12. sacramento. Vid. 1. 1. 13-17. per condictionem: Vid. §. g. 13 —SO. per manas iniectionem. Vid. 1. L$. 2t--25. per pignoris captionem. Vid. 1. § 26-29. §. 13. hoc tempore -- — — debitara pctat. Conf. infra 1. §. 171. et 180. ria y re qui uictus — -- dobantur. Conf. infra §. 16. 1 tem 1?estus, sub voc. Sacramentum. Varro , de Ling. Lat. Lib. IV. (ap. Gothofred. pag. 29.) De sacramento vide et iam lsidorum , Origin. Lib. V. cap. 24. §. 14. Poena -- — — contendebatZir, Conf. §. seq. 15. 16. item Festus et Varro loc. cit. nec non Valerius Probus, in litter. Q. N. T. S. Q. P. (ap. Gothofred. pag. 1476.) ' 15. dabatur  xxx. iudex. Conf. Asconius, in Verrin. Lib. I, cap. Q. red. ^ a. 1675. pag. 76.) illud ex superioribus intellegimus. Vid. 1. 14. postra tomen guara iudex datas esset etc. Conf. Aseonius loc. Cit. LIB. 1V. SS. 12----15.  261 casa reclamada, fundados en que debiera haber empleado la palabra árboles, porque la ley de las Doce Tablas, de donde en este caso procedia la accion, habla en general de árboles cortados. S. 12. Cinco eran las especies de acciones de la ley, á eaber: : el depósito sagrado (sacramentum) , la peticion de juez (ju-- dicis postulado), la condicion (condictio), la aprehension de la persona (tnanus injectio) y la toma de prenda (pignoris captio). 5. 13. La accion de depósito sagrado (sacramenti) era general, porque se aplicaba á todos aquellos casos en que no habla otra acción establecida por la ley , y era tan arriesgada   como lo es en la actualidad la accion del dinero que se adeuda ciertamente (centre creditce pecunice) ror causa de la estipulaeion judicial (sponsio), á cuyas resultas se espone el reo si niega temerariamente; y de la restipulacion (restipulatio), cuyos riesgos corre el actor si reclama lo que no se le debe; porque el vencido en juicio prestaba á titulo de pena la suma depositada en manos del pontífice (summam sacramenti) , la cual pertenecia entonces al erario, á cuyo efecto las partes daban fianza al pretor, mientras que ahora la pena de la estipulaeion judicial (sponsio) y de la restipulacion (restipulatio) corresponde igualmente como ganancia á la parte que sale vencedora en el pleito. §. 14. La pena del depósito sagrado (sacramentum) consistia en quinientos ases ó en cincuenta: la de quinientos tenia lugar cuando el valor dejos objetos en litigio llegaba á mil ó mas ases; y la de cincuenta cuando dichos objetos eran de menos valor: así lo habla dispuesto la ley de las Doce Tablas. Pero si la controversia giraba sobre la libertad de un hombre, por mas que éste fuese de mucho precio, no exigía sin embargo la ley mas de cincuenta ases de depósito, á fin de que la caucion no fuese demasiado onerosa á los defensores (adsertores)  (Hic deest pagina integra.) S. 15  que vendrían para recibir un juez. Las partes volvian á los treinta días, y entonces se les daba un juez segun la disposicion de la ley Pinaria, porque antes de esta ley  se designaba el juez. Ya por lo dicho anteriormente se deja entender que si el valor de la cosa no llegaba á mil ases, el depósito sagrado era de cincuenta y no de quinientos. Hecha la designacion del juez, las partes señalaban el dia en que habian de concurrir al juicio, y luego que se hallaban en presencia del juez, era costumbre que antes de - entrar de lleno en la defensa de su causa, le hiciese cada parte una breve y sumaria esposicion del negocio, la cual se llamaba compendio de la causa (causce coilectio) , como si dijéramo resu- 262  DE LEGIS ACTIONIT3VS. ponere : quae dicebatur causae collectio , quasi causae suae in breue coactio. S. 16. Si in rem agebatur, mobilia quidem et molienda, quae modo in ius adferri adduciue possent, in iure uindicabantur ad hunc modum. qui uindicabat, festucam tenebat. deinde ipsam rem apprehendebat, uelut hominem, et íta dicebat: RVNC EGO HOMINEM EX IVItL' QVIRITIVM MEVM ESSE AIO SECVINDVM SVAM CANSAN', SICVT DiXi . ECCE TIBI VINDICTAM INPOsvI . et simul homini festucam inponebat . aduersarius eadem similiter dicebat et faciebat . cum uterque uindicasset , Praetor dicebat: b'íITTITE AMBO HOIFIINEDi . illi mittebant. qui prior uindica(uerut, ita alterum interroga)bat: POSTVLO, ANNE DICAS, QVA EX CAVSA VINDICAVERIS. ille respondebat. IVS PEREGI SICVT VINDICTAM INPOSVI . deinde qui prior uindicauerat, dicebat: QVANDO TV INIVBIA VINDICAVISTI, D AERIS SACRAMENTO TE PROVOCO. aduersarius quoque dicebat : SIMILITER EGO TE . **;** asses sacramenti nominabant . deinde sequebantur quaecumque (si) in personam ageretur . postea Praetor secundum alterum eorum uindicias dicebat, id est, interim aliquem possessorem constituebat, euroque iubebat praedes aduersario dare litis et uindiciarum, id est, rei et fructuum: alios autem praedes ipse Praetor ab otroque accipiebat sacramenti, quod id in publicum cedebat. festuca autem utebantur quasi hastae loco, signo quodam iusti dominii; maxime (enim) sua esse credebant, quae ex hostihus eepissent : unde in centumuiralibus iudiciis hasta praeponitur. §. 17. Si qua res talis erat, ut (non) sine incommodo posset in ius adferri uel adduci , uelut si columna, aut grex alicuius pecoris esset, pars aliqua inde sumebatur: deinde in eam partem, quasi in totam rem praesentem, fiebat uindicatio . Raque ex grege uel una ouis aut capra in ius adducebatur, uel etiam pilus inde sumebatur et in ius adferebatur. ex naue uero et columna aliqua pars defringébatur . similiter si de fundo, uel de aedibus, siue de hereditate controuersia erat, pars aliqua inde sumebatur et in ius adferebatur, et in eam partem perinde atque in totam 1. 16. Conf. Gellins, y.ib. XX, cap. 10. g rCVNDVM - rINDICTAM INPOSVI. Conf. Vaterius Probus, in litter. S. S. C. S. U. L. T. V. (ap. Gothofred. pag. 1476.) POSTVI.O - VINDICAVRR1S. Conf. Cicero-, pro Muraena , cap. 12. ♦ IND1CTAñf. Conf. Boethius, Comrnenlar. in Topic. Cicer. Lib. I. (ad cap. 2.) Q'VANDO TV - - nominabClnt. Conf. supra 1. 14. deinde sequebantur - ageretur. Conf. §. 15. postea Praetor --- - -- et fructuum Corlf. infra ^ 1. 91. 94, item l^estus, sub vocib. Vindiciae, Superstites. Cicero, in errem, Lib. I, cap. 45. et ad eum locurn Asconius (ed. a. 1675. pag. 100.) Valerius Probus, in litter. 1'. P. L. V. (ap. G,thofred. pag. 1476.) alios autem -- in publicum cedebat. Conf. supra g. 13. festuca. Conf. Plautus, Mil. Act. IV, se. 1, vers. 15. Persius, Sat. P, vers. 175. unde in centumuiralibus iudicüs etc. Conf. Suetonius, in Octaviano, cap. 36. 11'Iartialia, Lib. VII, epigr. 9 . (62), vers. 7. Stalius. Silv. Lib. IV, eciog. 4, vers. 43. , §§ 17. similiter si de fundo etc. Conf. Gellius, Lib. XX, cap. i0. Festus, suti ^ Vbe. Vihdiciiie. Cicero pro Muraena, cap. 12. LIB. IV. §S. 16-17.  268 i l  men en pocas palabras de su causa (quasi causas sute in breve ¡ptt  coactio) . S. 1.6. SI la accion era real y muebles ó semovientes los (11)- 11,1 idos sobre -que versaba, de tal manera que pudiesen ser transportados ó conducidos ante el juez, entonces la reivindicacion en juicio se verificaba de este modo : el que la proponia tomaba en la mano una varilla estuca (,f ^  ) , y cogiendo en seguida la cosa • que era objeto del litijio, por ejemplo, un esclavo, pronunciaba estas palabras: AFIRMO QUE ESTE HOMBRE ME PERTENECE POR DE. QÍQ, RECHO QUIRITARIO SEGUN SU CONDICION (SECUNDUM SUAM CAUSAAI,) COMO YA HE DICHO. EN PRUEBA DE ELLO TE HE TOCADO 111. CON ESTA VARA. Y en efecto, tocaba al mismo tiempo con la varilla al-esclavo. Por su parte el adversario decia y hacia otro tanto, y luego que ambos tenían hecha la reivindicacion, decia el pretor: SOLTAD AMBOS AL ESCLAVO, y así lo hacían. El que primero habia reivindicado, preguntaba á su adversario: PIDO QUE ME DIGAS POR QUE CAUSA RAS HECHO ESTA REIVINDICACION, y éste le contestaba: AL TOCAR CON LA VARA HE EJERCITADO UN 1. 5   DERECHO. En seguida replicaba el primero: POR CUANTO IIAS REIVINDICADO INJUSTAMENTE , TE PROVOCO A DEPOSITAR EN MANOS 1'r  DEL PONTIFICE LA SUMA DE QUINIENTOS ASES; y el segundo ref  ponis : DE LA MISMA MANERA YO TE  llamaban ases del depósito sagrado (sacramenti). Despues si la accion era personal, seguian algunas otras formalidades. Por último, el pretor pronunciaba la adjudicador) provisoria de la cosa en favor de uno de los contendientes (secundan alterum eorum vindicias dicebat), es decir, concedia interinamente la posesion de la cosa objeto del litigio á una de las partes, exigiendo de ella que diese fianza á la otra, así para responder del litigio como de la posesion (litis et vindiciarun) , esto es , de la cosa en cuestion y de sus frutos. El pretor exigia igualmente de cada uno de los contendientes fiadores que asegurasen la suma llamada depósito sagrado (sacranenturn), en razon á que esta suma era para el erario. La varilla (fcstuca) se usaba en representacion de la lanza, la cual era el símbolo del dominio legítimo, porque en nada creian los antiguos tener mas fuertes derechos que en las cosas cogidas al enemigo. De donde proviene la importancia que se dá á la lanza en ros juicios de los centumviros. §. 17. Cuando el objeto era de tal naturaleza que no podia ser transportado ó conducido fácilmente al lugar del juicio, como una columna, por ejemplo, ó un rebaño, entonces se tomaba solamente una parte del objeto y en ella se hacía la reivindicación, como si todo él se hall^se presente. Por lo tanto si se trataba de un rebaño, solo se llevaba al juicio una oveja ó cabra y aun á veces solo un poco de Dina ó pelo de estos mismos animales; si de una nave ó de una columna, bastaba llevar un pequeño fragmento; y si de un fundo, un edificio ó una herencia se hacia 1_a reivindicacion de la totalidad corno si todo el f } 264  DE Y.EGIS aCTIONIBYB. rern praesentem fiebat uindicatio : uelut ex fundo gleba sume. batur, et ex aedibus tegula, et si de hereditate controuersia erat, aeque i*******s************* quelelri *********************  S. 1 s. Et haec quidem actio proprie condictio uocabatur: nam actor aduersario denuntiabat, ut ad iudicem capiendum die xxx. adesset . nunc uero non proprie condictionem dicimus actionem in personam, (qua) intendimus, dari nohis oportere: nulla enim hec tempore eo nomine denuntiatio fit. S. 19. Haec autem legis actio constituta est per legem Siliam et Calpurniam: lege quidem Silia certae pecuniae, lege uero Calpurnia de omni certa re. S. 20. Quare autem haec actio desiderata sit, cum de eo, quod nobis dari oportet, potuerimus sacramento, aut per iudicis postulationem agere, ualde quaeritur. S. 21. Per manus iniectionem aeque (de) bis rebus agebatur, de quibus ut ita ageretur., lege aliqua cautum est; úelut iudicati lege mi tabularum. quae actio talis erat : qui agebat, sic dicebat : QVOD TV MIHI IVDICATV3 SIVE DAMNATVS ES SESTEBTIVM Y MILIA, QVAE DOLO MALO NON SOLVISTI OB EAM BEM EGO TIBI SESTEHTIVM X MILIVM IVDICATI MANVS INIICI( ► ; et simul aliquam partem corporis ejus prendebat . nec licebat iudicato rnanum sibi depellere, et pro se lege agere; set uindicem dabat, qui pro se causam agere solebat: qui uindicem non dabat, domum ducebatur ab actore et uinciebatur. S. 22. Postea quaedam leges ear allis quibusdam causis pro iudicato manus iniectionem in quosdam dederunt: sicut lex Publilia in eum, pro quo sponsor dependlsset, si in sex mensibus pruximis, quarn pro eo depensum esset, non soluisset sponsori pecuniam : item lex Furia de sponsu aduersus erina , qui a sponsore plus quarn airilem partem exegisset: et denique complures atine leges in multis causis ta1. 18. nam — denuntiabat. Conf. g. 15. I. de act. 'tuno etc. cit. §. 1 5. I. Cbnf. supra §. 15. §. 21. Per manu.s iniectionem. Conf. Servius , ad Aeneid. Lib. X, vers. 4!9. Vlpianus. L. 10. §. 1. de in jus voc. Paulus, L. 7. qui sine manumiss. et L. 9. de servis export. L. un. §. 4. C. de lat. libert. toll. (lustinian.) uelut iudfcectd lege xtI tabularum etc. Conf. ('xellius, Lib. X X, cap. 1. IVDICATI MAItvs. Conf. §. 2ár. nec licebat --agere. Conf. §. §. 24. 25. set uindicem dabat. Conf. Festus, sub voce Vindex. §. 22. lex Publilia Conf. supra Commentar. III. §. 127. lex Furia de sponsu Conf. ibld. §. §. 121. 122. LIB. IV. §§. 18--22.  205 objeto en cuestion estuviese presente, llevando soto al juicio un terron de la tierra del fundo, una teja del edificio d un  si la controversia giraba sobre una he- (Hic tres lincee desune.) S. 18. Esta accion se llamaba con toda propiedad condicion, porque el actor intimaba á su adversario que á los treinta dial se presentase á tomar un juez. Mas hoy que ya no se hace ninguna intimacion de este género, llamamos condicion impropiamente á la accion personal, en cuya virtud sostenemos que otro está obligado á darnos alguna cosa. S. 19. Esta accion de la ley ha sido establecida por las leyes Silla y Calpurnia: por la primera si se trata de una suma determinada de dinero, y por la segunda si de otra cualquiera cosa tambien determinada. S. 20. Dispútase mucho sobre el motivo que ha podido dar lugar á hacer uso de esta aecion , siendo así que para pedir lo que otro tiene obligacion de darnos, está en nuestra mano entablar la accion de depósito sagrado (sacramenti) ó la de peticion de juez. S. 21. Era lícito usar de la accion de apreheusion de la persona (per nzanus injectionenz altere) en todos aquellos casos en que alguna ley había establecido semejante manera de reclamar las cosas, por ejemplo , la ley de las Doce Tablas respecto del ya condenado anteriormente en juicio (judicati). Esta accion se ejercitaba del modo siguiente: el actor decia á su adversario estas palabras: Poli CUANTO OBRANDO CON DOLO MALO NO ME HAS PAGADO LOS DIEZ MIL SESTERCIOS A QUE EN MI FAVOR HAS SIDO CONDENADO Ó SENTE`•:CIADO EN JUICIO, EN SU VIRTUD MR APO - DERO DE TI POR AQUELLA SUMA EN FUERZA. DE LO JUZGADO; y al mismo tiempo cogia por alguna parte del cuerpo á su adversario, á quien no era lícito desasirse ni entablar por sí ninguna accion de la ley; pero presentaba un libertador (s'index) que soba actuar por él en juicio; sin embargo, el que no lo presentaba, era conducido por el actor á su casa y aprisionado con cadenas. S. 22. Posteriormente permitieron algunas leyes la aprehension de la persona (nzanus injectio) en fuerza de lo juzgado ( pro judicato) para varios otros casos. Así, por ejemplo, la ley Publilia concedió este medio contra aquel, cuyo sponsor hubiese pagado por él, sin conseguir el reintegro en el término de los seis primeros meses posteriores al desembolso. Tambien la ley Furia de sponou (fianza) concede esta aecion contra aquel que hubiere exigido de un sponsor mas de su parte viril; y por ultimo, otras muchas leyes permitieron hacer uso de la aprehenaion de la persona en multitud de casos. 34 rancia 272  DE FORMVLIS. actionis appellatur Rutiliana, qui a Praetore Publio Rutilio, qui et bonorum uenditionem introduxisse dicitur, comparata est. superior autem species actionis, , qua ficto se herede bonorum emptor agit, Seruiana uocatur. g. 36. (Eiusdem generis est P u - bliciana actio). datur autem hace actio ei, qui ex iusta causa traditam sibi rem nondum usucepit: earnque amissa possessione petit. nam quia non potest eam ex iure Quiritium suam esse intendere, fingitur rem usucepisse, et ita quasi ex iure Quiritiutn dominus factus esset , intendit hoc modo: IV DEx ESTO . SI QVEM HOMINEM AYLYS AGERIVS E!IIIT ss EI TRADITV S EST ANNO POSSEDISSF.T TVM SI EVM HO11iINEM, DE QVO A('iITVR EIVS EX IVRE QVIRITIVM ESSE OPORTERET et reliqua. S. 37. Item ciuitas Romana peregrino fingitur, si eo nomine agat, aut cum eo agatur, quo nomine nostris legibus actio constituta est , si modo iustum sit, eam actionem etiam ad peregrinum extendi : uelut si furti agat peregrinus, aut cum eo agatur, formula ita concipitur: DEX ESTO. SI PARET (OPE) CONSILIOVE DIONIS ** FILII FVRTVM FACTVM ESSE PATERAE AVREAE, QUAM OB REM EVí4i, , SI CIVIS ROMANVS ESSET, PRO FI'RE DAñINVDí DECIDERE OPO3iTERET et reliqua . item si peregrinus furti agat, ci.uitas el Romana fingitur. similiter si ex lege Aquilia peregrinus dairtni iniuriae agat, aut eum eo agatur, ficta ciuitate Romana iudicium datur. s. 3 8. Praeterea aliquando fingimus, aduersarium nostrum capite deminutum non esse. nam si ex contractu nobis obligatus obligataue sit, et capite deminutus deminutaue fuerit,` uelut mulier per coemptionem, tnasciili:s per adrogationem, desinit iure ciuili debere nobis, Lee directo intendere "'', dare eúm eamue oportere: sed ne in potestate eius sit, ius nostrum corrumpere, introducta est contra eum eamue actio utilis, rescissa capitis de-. minutione, id est, in qua fingitur capite deminutus deminutaue non esse. . 38. Conf. s. s. 3. 4. I. d e act. . 37. (:onf. Cícero, in Verrem, Lib. II , c ap. 12. . 38. Conf. supra Commentar. I(I. s. 84. el Commentar. I. 1.183. LIB. IV. SS. 361. 58.  27á á tal comprador de los bienes le pertenezca á haya obligacion de darle. Esta especie de accion se llama Rutiliana, del nombre de su autor Publio Rutilio (pretor) , á quien se atribuye tambien haber introducido la venta de los bienes. La otra accion, por medio de la cual el ~piador de los bienes obra en el supuesto título de heredero, se denomina accion serviana. S. 36. A este mismo género pertenece la accion Publiciana, la cual compete al que pide una cosa adqui{ ida con justo título, pero cuya posesion ha perdido sin haber llegado á usucapir. Porque como no puede sostener que la cosa es suya por derecho quiritario, se finje que la había ya usucapido, y suponiéndose en virtud de esta ficcion dueño de la cosa, cuál si por derecho quiritario lo fuese, hace su reclamacion en esta forma: SE JUEZ. SI AULO AGERIO HUBIESE POSEIDO DURANTE UN AÑO EL ESCLAVO QUE COMPRÓ Y LE FUE ENTREGADO, Y SI PO11 TANTO ESTE ESCLAVO DE QUE SE TRATA LE HUBIESE PERTENECIDO POR DERECHO QUIRITARIO , etC. S. 37. Tambien por medio de una ficcion se atribuye á un extranjero la cualidad de ciudadano romano, siempre que del título con que él reclama ó le reclaman, nazca accion establecida en nuestras leyes, y con tal que sea justo hacer estensiva á los extranjeros semejante accion ; como si uno de ellos persigue ó es perseguido por hurto, en cuyo caso se concibe la fórmula en estos términos: SE JUEZ. SI APARECE PROBADO QUE POR OBRA Ó CONSEJO DE DION. .  SE HA COMETIDO EL HURTO D1 UNA COPA DE ORO , POR CUYA RAZON S1 FUESE CIUDADANO ROMANO, DEBERIA SER PERSEGUIDO POR L4 ACCION DE HURTO, etc. Tambien se atribuye por ficcion al extranjero la cualidad de ciudadano romano , cuando él es quien entabla la accion de hurto. De la misma manera cuando un extranjero persigue ó es perseguido en virtud de la ley Aquilia por un daño causado contra `derecho, hay lugar á la reclamacion en juicio por medio de una ficcion semejante. S. 38. Ademas fingimos tambien algunas veces que no ha sufrido nuestro adversario la capitis di,ninucion, porque si en virtud de un contrato se encuentran un hombre ó una mujer obligados á nuestro favor, y llegan á sufrir la capitis diminucion , como si la mujer, por ejemplo, efectua la coempcion, ó el hombre se dá en adrogacion, cesan de estar obligados por el derecho civil, y no podemos sostener directamente.  que el uno ó la otra tengan obligacion de dar; pero á fin de que no puedan destruir nuestro derecho, se ha establecido contra ellos una accion útil que rescinde la capitis diminucion, es decir, en la cual se supone que esta no ha tenido efecto. 274  DR FORMYI.IS. S. 39. Partes autern formularum hae sunt : demonstratio, tentio, adiudicatio, condemnatio. S. 40. Demonstratio est ea pars formulae, quae precipue ideo inseritur, ut ; demonstretur res, de qua agitur. uelut hace pars formulae : QVOD A.vLVS AGERIVS Ny-- MEMO NEGIDIO HObIINEÜ VENDIDIT . item haec : QVOD AVLVS AGERIVS (APVT) NVb1ERIV:1i NEGIDIVM HOMINE ē I DEPOSVIT. S. 41. intentio est ea pars formulae, qua actor desiderium suum coneludit . uelut haec pars formulae: SI PARET, 1VVbIERIVM NEGIDIVM AVLO AGElIIO SESTERTIVM X MILIA DARE OPORTE1tE . ítem hace: QVIDQVID PARET NVMERIVM NEGIDIVM AVLO AGERIO DARE FACERE (OPORTSRE) . item hace: SI PARET, HOMINEDI EX IvRE QVIRITIVM AVLI AGERfI ESSE. 5. 42. Adiudicatio est ea pars formulae, qua permittitur iudici rem alicui ex litigatoribus adiudicare: uelut si inter coheredes familiae erciscundae agatur, aut inter socios commuui diuidundo, aut inter uicinos finium regundorum . nam illic ita est: QUANTVM ADIVDICARI OPORTET IVDEX ,rITIO ADIVDICATO. S. 43. Condemnatio est ea pars formulae, qúa ludid condemnandi absoluendiue potestas permittitur. uelut haec pars formulae: IVDEX NVMERIVM NEGIDIVM AVLO AGERIO SESTERTIYM X áIILIA CONDEAINA : SI N ON PARET ABSOLVE . itern haec : IY— DEX NVMERIVDI. NEGIDIVM AVLO AGERÍO DVIVTAXAT (X MILIA) CONDF.NMA : SI NON PARET, ABSOLVITO. ítem haec: 1VDEX NV3IERIVM 1VEGIDIVM AVLO AGERIO X MILIA CONDEMNATO et reliqua, ut non adiiclatur: SI NON PARET ABSOLVITO. S. 44. (Seque lamen semper) istae omnes partes simul inueniuntur, sed quaedam inueniuntur, quaedam non inueniuntur. certe intentio aliquando sola inuenitur, sicut in praeiudlcialibus formulis: qualis est, qua quaeritur, aliquis libertus sit, uel quanta dos sit, et aliae complures. demonstratio autem et adiudicatio et condemnatio nunrquarn solae inueniuntur: nihil (enim) otrinino; sine intentione uel . 40. Conf Paulns, ('ollat.  ,TU. II ,1. 6. ' 41. Conf. '^ 20. I. de aca. et  4.5. 6. eod. de otñc. jud. Cont. . 90. I. de act. et  9. 4. 5. G. eod. de offic. jud. h, 34. arte infeiltio -- —. ._ aliue complurea. Conf. Theophilub,  , 4. C. 13. ,,,,^:^ ^w.^ LIn. IV. SS. 39---44. TITULO IV, De las fórmulas. 5. 39. Las fórmulas constan de cuatro partes que son: designaeiob (demonstratio) , pretension (inlentio) , adjudicacion (adju•' dicatio) y condenacion (condemnatio). S. 40. Designacion es aquella parte de la fórmula que se inserta en primer lugar para espresar el asunto de que se trata. Tal es, por ejemplo, la parte de fórmula que sigue: POR CUANTO AULO AGERIO VENDIÓ UN ESCLAVO A NUMERIO NEGIDIO; y tambien esta otra: POR CUANTO AULO AGERIO DIÓ UN ESCLAVO EN DEPÓSITO A NUMERIO NEGIDIO. g. 41. Llamase pretension (intentio) aquella parte de la fórmula en que el actor espresa su deseo ó peticion. Por ejemplo: SI APARECE PROBADO QUE NUMERIO NEGIDIO TIENE OBLI&ACION DE DAR DIEZ MIL SESTERCIOS A AULO AGERIO; Ó tambien: TODO CUANTO APAREZCA PROBADO QUE NUMERIO NEGIDIO TIENE OBLIGACIOLN DE DAR Ó HACER EN FAVOR DE AULO AGERIO; ó bien: SI APARECE PROBADO QUE EL ESCLAVO PERTENECE A AULO AGERIO POR DERECHO QUIRITARIO. S. 42. Se dá el nombre de adjudicacion á aquella parte de la fórmula en que se permite al juez que adjudique el objeto en euestion á alguno de los litigantes, como si se trata de la accion de particion (f riuilice erciscundae) entre los coherederos, ó de la de dívision de una cosa coman (communi dis'idundo) entre los sódios, ó de la accion de señalamiento de límites (finita/1 regundorom) entre vecinos, para cuyos diferentes casos se dice en la formula: JUEZ ADJUDICA A TICIO CUANTO DEBAS ADJUDICARLE. S. 43. La condenacion, por último, es aquella parte de la fórmula en que se dá al juez la potestad de absolver y condenar, como por ejemplo: JUEZ, CONDENA A NUMERIO NEGIDIO EN DIEZ MIL SESTERCIOS A FAVOR DE AULO AGERIO: SI NO APARECE PROBADO, ABSUELVELO. O bien: JUEZ, CONDENA A NUMERIO NEGIDIO HASTA EN CANTIDAD :DE DIEZ MIL SOLAMENTE A FAVOR DE AULO AGERIO : SI NO APARECE PROBADO, ABSUELVELO. O tambien: JUEZ, CONDENA A NUMERI0 NEGIDIO EN DIEZ MIL A FAVOR DE AULO AGEnio, etc., para no añadir esta última parte: si NO APARECE PROBADO , ABSUELVELO. S. 44. No siempre se encuentran reunidas estas cuatro partes que acabamos de enumerar, pues algunas de ellas aparecen solas en ciertas fórmulas. En efecto, á veces se encuentra tan solamente la pretension (intentio); por ejemplo, en las fórmulas dichas prejudiciales, como son aquellas en que se litiga si uno es ó no liberto de otro, ó sobre el importe de la dote y otras muchas. Empero la designacion, la adjudicacion y la condenaclon nunca se encuentran solas, porque nada vale absolutamente 27 278  DR FORMVLIS. condemnatione ualet (demonstratio); item condemnatio sine demonstratione uel intentione uel adiudicatione nullas uires habet; ob id numquam solae inueniuntur. s. 45. Sed eas quidem formulas, in quibus de iure quaeritur, i n ius, conceptas uocamus. quales sunt, quihus intendimus nostrumessé aliquid ex iure Quiritium, aut nobis dari oportei-e, aut pro fure damnum (decidi oportere: in) quibus iuris ciúilis intent,io est. S. 46. Ceteras uero in ftictum conceptas uocamus, id est, in quibus nulla taus intentionis conceptio est; sed initio formuláe nominato eo, quod factum est, adiiciuntur ea uerba, per quae iudici damnandi absofuendiue potestas datur. qualis est formula, qua utitur patronus contra libertum, qui curn contra edictum Praetoris in ius uocat : nam in ea ita est: RECVPER ATOItES SVNTO. SI PARET, ILLV11í PATRONVM AB ILLO LIBERTO CONTRA EDICTVM ILLIVS PRAETOBIS IN IVS VOCATVAi ESSE, YECVPE• RATORES ILLVM LIBERTVDI ILL1 PATRONO SESTERTIVM X AIILIA, CONDEMNANTO: SI NON PARET, ABSOLVVNTO. ceterae quoque forriáuláe, quae sub titulo de in ius uacando propositae sunt, in factura conceptae sunt: tlelut aduersus eum, qui in itls uocatus neque uenerit, neque uindicem dederit; iteru contra eum, qui exemerit eum, qui in ius uocatur. et dnigtle innumerabiles eiusmodi aliae formulae in albo proponuntur. S. 47. Sed ex quibus– dam causis Praetor et in ius, et in faetum conceptas formulas proponit, uelut depositi et commodati . illa enim formula, quae ita concepta est: IV DEX ESTO . QVOI) ÁVLVS AGERIVS APVT NVME- .RIVM NEGIDIVbI MENSAM ARGENTEAM vEPOSVIT, QVA DE BE AGITVR, QVIDQVID OB EAM REM NVMERIVM IVEGIDIVM AVLO AGERIO DARE FUERE OPORTET EX FIDE BONA ELVS, II) IVDEX NVMERIVM NEGIDIVM AVLO AGERIO CONDEMNATO ** : SI NON PARET, ABSOLvtTo, in ius concepta est. at illa formula, quae ita concepta est: 1VDEX ESTO. SI PARET, AVLVM AGERIVM APVT NVMERIVM NEGIDIVM MENSAM. ARGENTEADI DEPOSVISSE EAIUQVE DOLO 11IÁLO NY- )VÍERII NEGIDII AVLO AGERIO REnllITADI NON ESSE QVANTI EA RES EEIT, , TAN , TAM PECVNIAM 1VDEX NYbIERIVDI IYEGID1VhI: AVLO AGEIlIO CONDEMNATO: SI NON PARET, ABSOLtiITO, in factum concepta est. similes etiarn commodati formulae sunt. S. 48. Omniuro autem formularum , quae condemnationem babent, ad pecuniariam aestimationem cnndemnatio concepta. est. itaque etsi corpus aliquod petatur *********"****.********* $. kti. (polis est formulo, qua utitur patronus etc. Conf. Infra 1. 183. ltern ^•, ult. 1. de poeo. temen litigant. ē 'lpianus, L. 25. §. 1. de obiiBaL. el act Q .: L. 24. de in jul y ac. ^iZodestinus, L. 25.éod. S.  Con^. infra ^. 60. QV^ DE RE AGiiVR. Conf. Ciceró , pro Priur,áena, cap. 13. LIB. IV. b§. 45-48.  27:7 la designacion , si no vá acompañada de la pretension d de la condenacion, y lo mismo sucede á esta última sin alguna de las otras tres partes, por cuya razon nunca se encuentran st las. S. 45. Las fórmulas en que se agita una cuestion..de derecho, se llaman fórmulas conforme á derecho (in jus conceptas). Tales son aquellas en que pretendemos que alguna cosa nos pertenece por derecho quiritario, ó que hay obligacion de dar ó de resarcir el daño causado por el ladlron, en todas las cuales es de derecho civil la pretension (intentio). S. 46. Por el contrario, llámanse fórmulas conforme al hecho (in facturo conceptas) todas las demas, es decir, aquellas en. que no se hace uso de semejante pretension, sino que designando el hecho solamente en el principio de la fórmula, se añaden en seguida aquellas palabras, mediante las cuales se dá al juez la potestad de condenar ó absolver. 'tal es la fórmula que usa el patrono contra el liberto que le cita á juicio, infringiendo el edicto del pretor, cuya fórmula es la siguiente: NÓMBRENSE RECUPEF^r hf^; urr ict 11[-i  BADORES. SI 'APARECE PROBADO QUE TAL LIBERTO HA CITADO PARA 9].  COMPARECER EN JUICIO A TAL PATRONO CONTRA EL EDICTO DE N   TAL PRETOR, CONDENEN LOS RECUPERADORES AL REFERIDO LIBERTO EN LA. CANTIDAD DE DIEZ MIL SESTERCIOS A FAVOR DEL MENCIO - nt>fe.  NADO PATRONO: 'SI NO APARECE PROBADO , ABSUELVAN LE. Todas e^m las (lemas fórmulas enunciadas bajo el titulo de in jus vocandco (de la citacion á juicio), 'son tambien de la segunda especie. Como, por ejemplo, las que se han concedido contraaquel que citado á juicio no comparece ni dá fiador; contra e! que impide la comparecencia del citado; y por último, otras innumerables fórmulas de la misma especie propuestas en la tabla del pretor (in albura). S. 47. Con todo en ciertos casos propone el pretor fórmulas conforme á derecho y al hecho, como la de depósito y la de comodato. En efecto, la que si g ue es de las remeras: sE JUEZ. 1/0 ^  q  sigue  p . POR CUANTO AULO AGERIO DEPOSITÓ UNA MESA DE PLATA EN PO1 11  DER DE NUMERIO NEGIDIO, LO QUE FORMA EL OBJETO DEL PLEIIlf ^ '  TO; JUEZ CONDENA POR ESTA CAUSA. A NUMERIO NEGIDIO EN LO P ! ^ '' ! J  QUE ESTE OBLIGADO A DAR Ó HACER EN FAVOR DE AULO .&GATITO, 1 1)  SEGUN SU BUENA FE  ' SI NO APARECE PROBADO . ABSUEL VELO. Por el contrario, la fórmula siguiente pertenece á las selel1'2 ÍK`^ ,,, {, I;i'1: gundas: SE JUEZ. SI APARECE PROBADO QUE AULO AGERIO DEPOSITÓ UNA MESA DE PLATA EN PODER DE NUMERIO NEGIDIO, QUE ESTE OBRANDO CON DOLO MALO NO SE LA HA DEVUELTO, JUEZ, CONDENA A NUMERIO NEGIDIO EN FAVOR DE AULO AGERIO A TANTA CANTIDAD DE DINERO CUANTO VALLA LA. COSA : SI NO APARECE PROBADO, ABSUELVELO. Las fórmulas del comodato son tambien semejantes á estás. S.. 48. La condenacion, en todas las fórmulas que la tengan, espresa siempre el valor pecuniario de la cosa , que es objeto del litigio, -y por tanto aunque fuere corporal.  .  . . no condena 2 is  DE FORAIVLIS. ^ *** ***** iudex non lpsam rem condamnat eum , Cura quo actum est, sicut anal fieri solebat, (sed) aestimata re pecuniam eum condemnat. §. 49. Cundemnatio autem uel certae pecunias in formula ponitur, uel incertae. S. 50. Certae pecuniae in ea formula, qua eertam pecuniam petimus; nam illic ima parte formu. lae ita est: IVDEX NVMLRIVM i'tEGIDIVM AVLO AGERIO SESTERTIViI Y. DIILLII CONDEbiNA : SI NON PARET, ABSOLVE. S. 51. Incertae uero condemnatio pecunias duplicem significationem habet. est enim una cum aliqua praefinitione, quae uulgn dicitur cum taxa-  tione; uelut si incertum aliquid petamos *** * **** ** formulae ita **:  E' IVDEX NUMERIVM NEGIDIVM AVLO AGERIO DVMTAXAT X MILIA CONDEMIVA : SI NON PARET, ABSOLVE . diuersa est, quae infinita est; uelut si rem aliquam a possi8ente nostram esse petamus, id est, si in rem agamus, uel ad exhibendum. nam illic ita est: QVANTI EA RES ERIT TANTAM PECVNIAM NVDIERIVM NEGIDIVDI AVLO AGERIO CONDE\INA : SI NON PARET ABSOLVITO. S. 52. ****** iudex si condemnat, certam pccuniam condemnare tdebet, et si certa pecunia in condemnatione posita non sit. debet autem iu-  11  dex attendere, ut, cum certae pecuníae condemnatio posita sit,  aiu neque maioris, neque minoris summa petita condemnet : alioquin  litem suam facit . item si taxatio posita sit, ne piuris condemnet,  ro quam taxatum sit; alias enim similiter litem sualn facit . mino– ** * ** **** ** ** *******•* * **A^**i ris autem damnare el per^nissurn est ***•  _^  ._,,,,.^..- n • .._ •  **** ► **  !^ " I. *** intendere -debent * ** ** *** ***** *** ** ** * ** *** cOndernoationE  +^) constringi". ^.  .^. ._.,....,.^^,..._. .^.^..r ........_.....r..,_.. .  !V ;PI  S. 53. SI quis intentione plus complexus fuerit * ********** rem  vp perdit, nec a Praetore in integrúm restituitur ***** quibusdam casibus ** *** ** ** • ************* • *********  ;a  modis petittlr : re * tempore **.******** ** * *** * • ***** ••• quae enim ******** *•* * * * ** * ** *** **** ***** ex parte res est, totam rem **** * * *# ****** * ******  -----  ^ ---  dad promissum ****** • ** * ******* *** **** 4~*1 .. _ .. .^  ..,-......... ..._..__• SPONDES? DARE SPONDEO *** ********** **  dare * plus ** ******************.******** petere 51. cura taxatione. Conf. Festus, sub voce Taxat. 1. 53. iudex — -- posita non sit. Cont. §. 3$. 1. de act. eondernnatione eonstringi. Conf. infra §. si. §. 53. Conf. infra §. 56. item S. 33. de act. Paulus, Sent. recept. 1, 1 6. Consultado, cap. 5. •• n •••• n • n • •• n ••• n • n • n ••• DARE LIB. IV. SS. 49--43.  279 el juez al demandado á entregar la cosa misma corno solía hacerse antiguamente, sino que apreciada esta, le condena á dar su valor en dinero. ^ S. 49. Sin embarga, la condenacion no espresa siempre en la fórmula una cantidad determinada de dinero , pues á veces es indeterminada. S. 50. Es determinada en todas aquellas fórmu;as por las que reclamamos una cantidad fija de dinero (certam pecuniam). Sus términos, colocados en la última parte de la fórmula , son los siguientes: JUEZ , CONDENA A NUMERIO NEGIDIO EN DIEZ MIL SESTERCIOS A FAVOR DE AULO AGERIO: SI NO APARECE PROBADO, ABSUELVELO. S. 5 ! . Por el contrario, puede ser indeterminada de dos maneras. La una, cuando se señala una cantidad como valor aproximado de la cosa reclamada, y es lo que ordinariamente se llama tasacion, como si, por ejemplo, reclamamos una cosa indeterminada  . . de la formula así  - JUEZ.., CONDENA A NUME.RIO NEGIDIO HASTA EN CANTIDAD DE DIEZ MIL SOLAMENTE A FAVOR DE AULO AGERIO : SI NO APARECE PROBADO , ABSUELVELO. Y la otra, cuando se reclama una cosa dejando absolutamente indefinido su valor, como si , por ejemplo, reclamamos el dominio de una cosa que otro posee, es decir, cuando la accion es real ó tiene por objeto la exhibicion de una cosa mueble (si in rem agamus 'el ad exhibendum) , porque en tales casos la condenacion se halla concebida en estos términos; CONDENA A NUMERIO NEGIDIO EN TANTA CANTIDAD A FAVOR DE AULO AGERIO, CUANTO FUERE EL VALOR DE LA COSA : SI NO APARECE PROBADO , ABSUELVELO. S. 52  si el juez condena, debe fijar en la condenacion una cantidad determinada de dinero, aun cuando no viniese propuesta en la fórmula, teniendo con todo en consideracion que cuando g asté determinada fijamente la cantidad, tiene que concretarse a ella sin poder aumentarla ni disminuirla, porque de otra manera se convertiría el juez en parte. Tambien debe tener presente que cuándo hay tasacion , no puede condenar en una cantidad mayor que la tasada, so pena de convertirse igualmente en parte; pero sí le está permitido condenar en menos cantidad   (Hic septem linea desunt.) S. 53. El que en la pretension (intentio) se entiende á pedir mas de lo que se le debe, pierde el pleito, sin que el pretor le conceda la restitucion in inte{,rum  en algunos casos  (Hic fere desu,lt quindecim linee.; 280  bE EORMYLIS. Id etiam non adiecto loco. Causa plus petitur uelut si quis in Intentione tollat electionem debitoris, quam is habet obligationis J iure. uelut si quis ita stipulatus sit: SESTERTIVM X hilLlli, AYT HOMIYEM aTICIIVM DARE SPONDESÍ deinde alterutrum ex bis petat: nam quamuis petat, quod minus est, plus tamen petere uidetur, quia potest aduersarius interdum facilius id praestare, quod non petitur. simiiiter si quis gemas stipulatus sit, deinde speciem petat. uelut si quis purpuram stipulatus sit generaliter, deinde Tyriam s,pecialr y ter petat: quinetiam licet uilissimam petat, idem iuris est propter eam rationem, quam proxime diximus . idem iuris est si quis generaliter hominem stipulatus sit, debacle nominatim aliquem petat, uelut Stichum , quamuis uilissimum . itaque sicut ipsa stipulatio concepta est, ita et intentio formulae concipi debet. S. 54. Illud satis apparet, in incertis formulis plus peti non posse, quia cum certa quantitas non petatur , sed .quidduid aduersarium dare, facere oporteat intendatur, neme potest plus iratendere. idem iuris est et si in rem incertae partis actio data slt; uelut potest beres quantum partem petat in en fundo, quo de agitur, nescius esse: quod genus actionis in paucissimis c ausis dari solet. S. 55. Item palam est, si quis aliud pro alio in tenderit , nihil eum pe+ • iclitari, eumque ex integro agere posse, quia *************"************* Si i5, qui hominem Stichum petere deberet, Erotem petierit; aut si quis ex testamento dari sibi Qporte:'e intenderit, cui ex stipulatu debebatur; aut si cognitor, aut ,nrocuratnr intenderit , sibi dari oportere.g. 56. Set plus quidem intendere, sicut supra diximus, periculosum est: minus autE`m intendere licet; sed de reliquo intra eiusdem praetnram ager, e non permittitur. nam qui ita agit, per exceptionem excluditu r: quae exceptio appellatur litis. diuiduae. S. 57. At si in coi Idemnatione plus positum sit, quam oportet, actoris quide.n pe i • iculum nullum est, sed (reus, cunz) iniquam formula/al acceperit, in integrum restituitur, ut minuatur eondemnatio. si uero minu. 9 poáitum fuerit,, quam opoFtet, hoc solum (actor) consequitur, c luod posuit: nam tota quidem res in iudicium deducitur, constrik nitur autem condern5. 34.. Iltud -- -- -- nemo potest plus intendere,• ^Conf. Cicero, pro Ros„ efo Cono q edo, cap. 4. si in rem incertae partis actz:ar ,data sit. Conf. Noster, L.16. 1. 1. de rei vindicat. (e Commentar. ad Edi c't . prov.) ilem Paulus, L. 8. 1. 1. communi divid. g. 55y ítem— -- .— ex stipcÍcttu d,ebehatar. 1. 35. , I. de act. aut si eoynitor. etc. Conf. infra  8G. 1. 56. Conf. 1. 34. 1. de act. sicut supra di.ximus. iri d• §.53. sed de re- '<quo etc. Conf. infra 1. 122. I. 57. At — -- nullum est. Conf. infra 1. 68. constrh lgitur antena eondeznnationis fine. Conf. supra g. 52. nam huius aetatis ninibus etc. Conf. supra Commentar. I1. g. 163. L IB. IV. SS. 54---57.  281  Incúrrese en la pluspetielon por razon de la causa, v. gr., cuando en la pretension (inte'ntio) sé quita al deudor la facultad de escoger que le correspondia por la misma obligacion contraída, corno si habiendo uno estipulado en esta forma: ¿PROMETES DAR DIEZ MIL SESTERCIOS Ó EL ESCLAVO ST1CHO ? reclamase despues determinadamente una sola de estas dos cosas; porque aún supuesto que fuese la de menos valor, se considera que incurre en la plus-peticion, toda vez que en oéasiones podría ser menos gravoso á su adversario desprenderse de la cosa no reclamada. Lo mismo sucedería si despues de haber estipulado genéricamente una cosa, se hiciese la reclamacion en especie, como si uno estipulase púrpura en general y viniese despues reclamando púrpura de Tiro; y aun cuando pidiese púrpura de la clase mas inferior, sería lo mismo por la razon que hemos asentado poco ha. Tambien incurria en la plus-peticion el que habiendo estipulado un esclavo en general, reclamase despues un esclavo determinado, Sticho, por ejemplo aunque fuese del valor mas ínfimo. Así, pues, la pretension (intentio) de la fórmula debe hallarse concebida en los mismos términos que lo haya sido la estipulacion. 5. 54. Es evidente que en las fórmulas indeterminadas no puede tener lugar la plus-peticion , porque no pidiéndose en ellas una cantidad determinada y sí solo que la parte contraria dé ó haga aquello á que esté obligada, no cabe el pedir mas de lo justo. Lo mismo sucede cuando se reclama en virtud de accion real una. parte indeterminada, como el heredero *que puede muy bien ignorar la que le corresponde en el fundo de que se , trate, si bien suele darse esta especie de accion en poquísimas causas. S. 55. Tambien es claro que en nada se perjudica el que pide en la pretension (intentio) una cosa por otra, pues le es permitido deshacer el error mediante la restitucion in inte g ruin, porque  como si uno reclama el es - clavo Eroto en vez del esclavo Sticho que era el que pedir debla, ó si espresa en la pretension que se le debe en virtud de un testamento lo que procede de una estipulacion, ó bien cuando el cognitor 6 el procurador no usan en la demanda (intentio) el nombre de su principal ó poderdante sino el suyo propio. 5. 56. Ilay riesgo de pedir mas de lo justo en la pretension, como ya hemos dicho, pero es uno dueño de reclamar menos, si. bien en este caso no se permite entablar accion por el resto durante la misma pretura, pues el que lo hiciese sería rechazado por la escepcion llamada de pleito dividido (litis dieidua). g. 57. Pero si es en la condenacion donde se pide mas de lo justo, nada pierde el actor, si bien se concede la restitucion in integrum al reo que acepta una condenacion injusta, para que pueda conseguir su disminucion. Y por el contrario, si la condenacion comprende menos de lo justo, eso es lo qu eú nicamente obtiene el actor; porque habiendo deducido en 36 juicio todo su 28  QVAb Ci'3í EO CONTE. E. Q. I N AL. POT. E. dominumue ****e * *,****'*********'*••••"• constituta est, patrem Cum fllius seruusue *in peculi*ari *merce sciente patre dvminoue negotiatur. nam si quid eum eo eius rei causa contractunz erit: ita Praetor ius dicit, ut quidquid in his mercibus erit, quodque inde P receptunz erit, id inter patrenz dominumue , Si quid ei debebitur, et ceteros creditores pro rata portione distribuatur. et quia ipsi patri dominoue distributionem permittit, si quis ex creditoribus queratur, quasi minus ei tributtun sit, quam oportuerit, hanc eí actionenz accomodat, quae tributoria appellatur. S. 73. Praeterea introducta e.s • t cictio de peculio deque eo, quod in renz patris dominiue uersurn erit ut, quamuis sine uoluntate patris dominiue negotium gestunz erit, turren, sine quid in rem eius uersunz fuerit, id totum praestare debeat, sine quid non sit in renr eius uersurn, id eatenus praestare debeat, quatenus peculiunz patitur. in. renz autem patris dominiue uersum intellegitur, 'quidquid necessario in renz eius impenderit filius seruusue: ueluti si mutuatus pecuniam creditoribus eius soluerit, aut aerlifzcia mentía fulserit, aut familiae frumentunz emerit, uel etiam fundum aut quamlibet aliam rem necessarianz mercatus erit. itaque si ex decem ut puta sestertiis, quáe. serúus tuus a filio mutua accepit, creditori tuo quinque sestertia soluerit, reliqua uero quinque quolibet modo consumpserit: pro quinque quidenz in solidum damnari debes, pro ceteris uero luinque eatenus quatenus in peculio sil, ex quo scilicet apparet, si tota decenz sestertia irz rem tuam uersa fuerint, tota decern sestertia Titirrm consequi posse, licet enim una ast actio, qua de peculio, deque eo, quod in rem patris dominiue uersurn sit, agitur; tomen duas habet corzdenznationes , itaque iudex, aput quem ea actione agitur, ante di.spicere solet, an in rem patris dominiue uersum sil: nec aliter ad peculii aestimatioazem transit, quam si aut nihil in rem patris dominiue uersum esse intellegatur, aut non totum. cum arden? quaeritur , quantum in peculio sit, ante de ldueitur, quod patri dominoue, quique *in potestate ches sit, a , filio seruoue debetur: et quod superest, hoc solum pecutium *esse* inteltegit ur. i aliquando tanzen id, quod ei* debet fitius seruusue, qui iu potestate patris dominiue *ests non* deducitur ex peculio (si) is, §. 73. g. s. I. quod cum eo contraetum est. dicet Conf.  74. -- -- eondexnncttivnezs. LIB. IV. S. 73.  289 tributoria contra el padre ó el señor. ... .. . cuando el hijo ó el esclavo emplean su peculio en alguna negociacion ó tráfico, siempre que sea con conocimiento del padre ó señor, porque en este caso, si han contraido alguna obligacion en asuntos propios de su giro , el pretor decide que tanto el capital empleado como las ganancias se distribuyan entre el padre ó el señor, si se les debe algo, y entre los demas acreedores en proporcion á sus respectivos créditos. Y como el autorizado para hacer esta distribucion es el mismo padre ó señor, por eso si alguno de los acreedores se queja de haber sido perjudicado en ella, puede ejercitar la accion nombrada tributaria. 5. 73. Se ha introducido tambien una accion que tiene por objeto el peculio y todo lo invertido por el hijo ó el esclavo en provecho del padre ó señor. Por esta accion, aun cuando los negocios se hayan contratado sin consentimiento del padre ó señor, estos no obstante tienen obligacion de pagar cuanto se hubiere invertido en su provecho; pero si los gastos hubiesen sido en asuntos estraños á los intereses del padre ó señor, la obligacion solo se estiende hasta el importe del peculio y nada mas. Se entiende por invertido en provecho del padre ó señor, las impensas necesarias hechas en sus cosas por el hijo ó el esclavo, como si estos toman dinero prestado para satisfacer á los acreedores de aquellos, para reparar sus edificios ruinosos ó para la compra de granos destinados á la subsistencia de la familia y aun de fundos ó de cualquiera otra cosa necesaria. Así, por ejemplo, si de diez sestercios que tu esclavo tomó prestados á Ticio, emplease cinco en pagar á tus acreedores y los cinco restantes los gastase de cualquier otro modo, debes ser condenado á reintegrar los cinco primeros en su totalidad; pero respecto de los otros cinco solo estas obligado por la cantidad á que alcance el peculio. Por donde se vé que si los diez sestercios se hubieren invertido todos en provecho tuyo, podrá Ticio exigírtelos por entero, porque si bien es una sola la accion que compete sobre el peculio y sobre lo invertido en provecho del padre ó señor, contiene sin embargo dos condenaciones, y por lo tanto el juez ante quien se entabla esta accion, suele examinar primeramente si la cantidad reclamada se ha invertido en provecho del padre ó señor; y solo en el caso de que nada se haya gastado con este objeto, ó no se haya empleado en él toda la suma prestada, es cuando pasa el juez á valuar el peculio, para lo cual hay que deducir ante todo lo que el hijo ó el esclavo deban al padre á señor y a cualquiera que se halle bajo la potestad de estos, entendiéndose solamente como peculio lo que restare despues de hacer esta deduccion. No obstante, puede suceder algunas veces que no se deduzca del peculio lo que el hijo ó el esclavo deben á los que están sometidos á la potestad del padre ó señor, y es cuando aquel, en cu y o favor fuere la deuda, hace él mismo parte del peculio.  37 ifc 290  QVOD CVIS'L EO CONTÉ. t. Q. lN AL. POT. l:. cuí debet, in huius ipsius peculio sil. S. 74. Ceterurn *dubium non est, quin is quoque, qui iussu patri *S dorX]iniue l;oDtl'ax*it, cuique institoria, uel exerci * toria formula competit, de peculió, aut de ití rem uerso agere possit. sed nemo tam stultus erit, ut qui aliqua tliarúm actionum sine dubio solidum corisequi possit, in difficultatem se deducat, probandi, in *rejr, patris clominiue uersurrm esse, uel habere fdiuna serr.cunzue peculiuni ? et tantum habere , ut solidum sibi s *olui possit. Is quoque, cui tributoria actio competit, de peculio, uel de in rem uerso agere potest . sed hule sane plerumque expedit, hac potius actione uti, quam tributoria. nam in tributoria eius solius peculii ratio habetur, quod in bis me.^- cibus ^`continetur^`, quibus negociatur filíus seruusue, ^luodque inde receptum erit: at in actione peculii, totius. et potest quisqúe tertia forte, aut quarta, uel etiam m in o re parte peculii negotiari, maximam uero partem *in praedis, uel* in aliis rebus habere *• * ** * **" ** potest appróbari, id, quod * **** ** ****** in rem patris dominíue úe,rsum esse, ad hanc actionem transi:re debet. nam, ut supra diximus, eadem formula et de peculio et dé in rem uerso agitur. S. 75. Ex maleficiis filiorum familias ser'uorumúe, uéluti si furtúm fecer'int, aut iniuriam commiserint, noxálés actiones proditae sunt, uti liceret patri dominóue aut litis aestimatiónem sufferre, aut noxae dedere. erat eúirn iniquum, nequitiam eorum ultra ipsórum corpora parentibus dominisue damnosam esse. S. 76. Constitutae sunt autem nox.ales actiones aut legibus, aut edicto. legibus : uelut furti lege xT1 tabularáan ; damni iniuriae lege Áquilia . edicto Praetoris : uelut iniuriarum et ni bonorum raptorum. S. 77. Omnes autem noxales actiones caput sequuntúr. nam si filius tuus seruusue noxam commiserit, quamdiu ín .§. 54. Cyeterur y n — -- -.- de in rem uerso agere potest. 1. 5. I. quod din eo contraetúrn est. et potest -- -- --laabere. cit. 1. 5. I. conferenda et in reliqúó hoc articúlo. ut supra dix,imus. Vid. 1. 73. . , 75. Ex -- -- — dedere. pr. I. de no g al. act. erat etc. 1. 2. eod. . 4.. ,I. de noxal. act. . 77. ^. 5. I. de noxal, act. pr i mo commentari.o tradidimus, Yid. Commentar. 1.  160. 'iJ LIB. /V. S. 74---77.  291 S. 74. Parlo demas es indisputable que todo aquel á quien por haber contratado con un hijo ó esclavo, previa autorizacion del padre ó señor, compete la accion institoria ó la exercitoria, puede entablar tambien la concerniente al peculio y á lo invertido en provecho de estos últimos; pero nadie habrá tan sandio que pudiendo conseguir sin dificultad toda la deuda por medio de una de las dos primeras acciones, vaya á esponerse á las dificultades é inconvenientes de haber de probar que la suma se invirtió en provecho del padre ó señor, que el hijo ó esclavo tienen un peculio, y que este peculio alcanza para pagar el todo de la deuda. Tambien aquel á quien compete la accion tributoria puede ejercitar la concedida sobre el peculio y sobre lo invertido en provecho del padre ó señor, y aun es mas conveniente hacer uso de esta última accion que de la tributoria, porque esta se dirige únicamente contra aquella parte del peculio empleada •por el hijo ó el esclavo en las mercaderías cuyo comercio • hiciese, y contra las gan e.neras en é1 obtenidas, mientras que en la accion de peculio se tiene todo él er g cuenta. Y corno puede cualquiera negociar con la tercera ó cuarta parte del peculio y aun con menos , teniendo empleado todo lo demas en predios ó en otras cosas  pero si puede probar que lo  se ha invertido en provecho del padre ó del señor, debe preferir esta aceion, porque, como ya hemos dicho , se usa la misma fórmula, ora verse la reclamacion sobre el peculio, ora sobre lo invertido en provecho del padre ó señor. TITULO \ TII. De los acciones navales. S, 75. Los delitos de los hijos de familia y de los esclavos, tales como el hurto ó injuria, dieron origen á las acciones noxales, cuyo objeto es permitir que el padre ó el señor escojan entre pagar el valor de lo reclamado, ó entregar los hijos y esclavos delincuentes a Ios agraviados para su castigo ó el resarcimiento del daño hecho (no,e,e dedcrc); porque era injustísimo que la perversidad de los culpables causase males y perjuicios no solo á ellos mismos, sino tambien a sus padres y señores. S. 76. Las acciones noxales han sido establecidas por las leyes ó por el edicto del pretor. Sirvan de ejemplo de las primeras la accion de hurto (furti) establecida por la ley de las Doce Tablas y la de daño causado injustamente (damni injuria.') por la ley Aquilia: y de las segundas la accion de injurias (rrrjuriarum) y la de robo ( y i lronorurit ralrrorurrr). S. 77. Todas las acciones noxales siguen constanteme nte á la persona bajo de cuya potestad se encuentra el que causó el. daño (caput sequuntur), En efecto, si tu hijo ó esclavo incurriere en alguno de dichos delitos hallándose bajo tu potestad, la ac- 292  DE NOYALII3i'S ACTIONIEVS. tua potestate est, tecum est actio: si in alterius potestatem per– uenerit, cum illo incipit actio esse: si sui iuris coeperit esse, directa actio curn ipso est, et noxae deditio extinguitur. ex di– uerso quoque directa actio noxalis esse incipit. nam si pater fa– milias noxam commiserit, et lije se in adrogationem tibi dederit, aut seruus tuus esse coeperit, (quod) quibusdam casibus accide– re primo commentario tradidimus, incipit tecum noxalis aetio esse, quae ante directa fuit. §. 78. Sed si filius patri, aut seruus domino noxam commiserit, nulla actio nascitur: nulla enim omnino inter me et eum, qui in potestate mea est, obligatio nascitur. ideoque etsi in alienam potestatem peruenerit , aut sui iuris esse coeperit, neque cum ipso, neque eum eo, cuius nunc in potestate est, agi potest. unde quaeritur, si alienus sermis filiusue noxam commiserit , et is postea in mea esse coeperit potestate, utrum intcrcidat actio , an quiescat . nostri praeceptores intercidere putant, quia in eum casum deducta sit, in quo actio consistere non potuerit: ideoque, licet exierit de mea potestate, agere me non posse. diuersae scholae aneto– res, quamdiu in mea potestate sit , quiescere actionem putant, cum ipse mecum agere non possim : cum uero exierit de mea potestate, tunc eam resuscitari. S. 79. Cuna autem filias familias ex noxali causa mancipio datur, diuersae scholae auctores pu– tant, ter eum mancipio dari debere, quia lege xIi tabularum cautum sit, (ne aliter filius de potestate patris) exeat, quam si ter fuerit mancipatus. Sabinus et Cassius ceterique nostrae scholae auctoritate sufficere unam mancipationem crediderunt; tres enim lege xii tabularurn ad uoluntarias mancipationes pertinere. §. 80. Hace ita de Lis personis, quae in potestate un t) siue ex contractu , sitie e x maleficio earum coiztroueTsia esset , quod uero ad eas personas, quae in manu mancipioue sunt * ***** * * **  ^F ******1 1 ex contracto earum ageretur, nisi ab eo, cuius iuri sub– 1. 78. Se d -- -- — agere 7ne non posse. 1. 6. 1. de noxal. act. unde alicaeritur etc. Conf. Paulus, L. 18. de fact. Neratius, L. 61. eod. Trypr ► onínus, L. 37. de noxalib. act.  ^p ' 79. Conf. supra Commcntar. I. 1. 1. 140. 141. 132. 135.  áj '. SA, nisi ab ea -- - ueneunt. Conf. supra Connrnentar.  84. 119 LIB. TV. §§. 78-80.  293 clon se dirige contra ti; si pasan á la potestad de otro, contra este otro; y por último , si llegan á hacerse independientes (sui juris), se dá contra ellos una accion directa y no tiene ya — cabida el abandono noxal. Por el contrario, puede tambien pasar á ser noxal una accion directa en su principio; porque si comete el delito un padre de familia y luego viene á ser hijo tuyo por adrogacion, ó esclavo, segun puede suceder en ciertos casos que • enumeramos en el primer comentario , pasa entonces á ser noxal y á dirigirse contra tí una accion que fué directa en su principio. S. 78. Empero si los delitos de esta clase son cometidos contra el mismo padre por su hijo ó contra el señor por el esclavo , en este caso no nace accion ninguna ; porque ninguna obligacion puede existir entre mi persona y los que dependen de mi potestad. De donde resulta que aunque pasaran á la de otro ó se hicieran independientes , ni podría yo proceder directamente contra ellos ni contra la persona en cuya potestad entrasen. De aquí la cuestion sobre si cesa del todo la accion ó queda solo interrumpida cuando un hijo ó esclavo ageno, despues de haberse hecho culpable contra mí, llegase á estar bajo de mi potestad. La opinion de nuestros maestros es que cesa del todo, porque las circunstancias hacen que no . pueda tener lugar la accion; y por tanto que no podría yo entablarla aunque el hijo ó el esclavo volviesen á estar fuera de mi potestad. Pero los au• tares de la escuela opuesta opinan que mientras el hijo ó esclavo estuvieren sometidos á mí, la accion queda en suspenso porque no puedo repetir contra ellos; mas que renace luego que salen de mi potestad. S. 79. Cuando un hijo de familia es entregado en mancipio por causa noxal, juzgan nuestros adversarios que debe ser mancipado tres veces, estando como está prevenido en la ley de las Doce Tablas que sean necesarias tres mancipaciones para que el hijo salga de la patria potestad; pero Sabino, Casio y los demas autores de nuestra escuela creyeron bastante en este caso una sola mancipacion , porque las tres mancipaciones de que habla la ley de las Doce Tablas, se refieren á los casos de mancipacion voluntaria. TITULO VIII. Del electo de las ohltigaciones contraídas por los que se hallan sometidos al poder (mantas)  mancipio. S. 80. Tales son las reglas establecidas cuando se procede en virtud de contratos ó delitos contra los individuos sometidos á la potestad. Por lo que hace á la:; personas que están bajo el poder (nranus) ó en mancipio  por contrato se proceda contra ellas, se venden los bienes que hubieran [Document text truncated for crawler view.]