Vinculación histórica de Alcalá del Río con el dogma inmaculista

ÍNDICE NÚMERO 6 PRESENTACIÓN .................................................................................................... 3 HISTORIA Mu allas p e omanas en Los Alco es: La Tablada. Ma co An onio Campillo de los San os ........................................................... 7 La His o ia sesgada. El Rubio y su pe enencia a la encomienda san iaguis a de Es epa. José Luis Ca o Pé ez ............................................................................ 12 La encomienda san iaguis a de Mu es. Manuel Zu i a ChacÓn ....................................................................................... 20 El pósi o de Mai ena del Alco . José Ángel Campillo de los San os ................................................................... 32 Fundaciones con en uales en Osuna, Mo ón de la F on e a, Dos He manas y Alanís du an e el pon i i cado del ca denal Gaspa de Bo ja (1632-1645). F ancisco Amo es Ma ínez ............................................................................... 35 De las mazmo as de Be be ía a la libe ad. Redención de cau i os o igina ios del Reino de Se illa (siglo x ii). Juan C espillo LÓpez ............................................................................................ 42 La p ole del escul o Caye ano de Acos a en Alcalá del Río. An onio Ga cía He e a ..............................................................................................46 Vinculación his ó ica de Alcalá del Río con el dogma inmaculis a. Isabel Ma ía González MuÑoz .......................................................................... 53 Del p incipado de Salm-Salm a La Luisiana. La amilia Blondo en las Nue as Poblaciones de Andalucía du an e la e apa o al. Adol o Hame Flo es .......................................................................................... 60 Luchas po el pode en Es epa du an e la segunda mi ad del siglo x iii. Joaquín Oc a io P ie o Pé ez ............................................................................ 66 Exequias po Ma ía Te esa Ál a ez de Toledo y Ha o, xi duquesa de Alba, en la illa de Sal e as. Manuel RamÓn Reyes de la Ca e a ................................................................ 70 Caminos u ales en el plano del é mino de la illa de Sal e as de 1757. And és T e illa Ga cía ...................................................................................... 79 1811: El secues o de bienes de la VOT de Nues a Seño a del Valle. M.ª Te esa Ruiz Ba e a ...................................................................................... 82 Fuen es de Andalucía y la Cons i ución de 1812. F ancisco J. González Fe nández ..................................................................... 86 La c isis económica de Los Alco es hace 200 años. José Manuel Na a o Domínguez ..................................................................... 94 Elecciones municipales del 31 de mayo de 1931 en Fuen es de Andalucía. Manuel MuÑoz Ruiz ............................................................................................. 99 PATRIMONIO La deco ación ce ámica de la o e de San Ma cos de Se illa. F ancisco Ja ie Monclo a González ........................................................... 104 ASCIL ANVARIO DE ESTVDIOS LOCALES El Pa imonio His ó ico-A ís ico de las iglesias de La Luisiana, El Campillo y Cañada Rosal a a és de los in en a ios pa oquiales (siglos x iii, xix y xx). José An onio Fíl e Rod íguez......................................................................... 108 Relaciones ins i ucionales y conse ación del pa imonio en el siglo xix: el caso de la Comisión de Res au ación “La Visión de San An onio” de Mu illo. Ana Galán Pé ez ................................................................................................ 116 Bibliog a ía sob e La Puebla de Cazalla en la “Re is a de Mo ón” (1914-1926): Juan Mo eno de Gue a y Alonso. Juan Diego Ma a Ma chena ............................................................................. 123 La es au ación en 1938 de N a. S a. de las Angus ias pa ona de Alanís (Se illa). Yed a M.ª Ga cía Sánchez ................................................................................ 132 La iglesia pa oquial de Nues a Seño a del Rosa io de El Rubio: ap oximación a su es udio his ó ico. Ezequiel A. Díaz Fe nández .............................................................................. 137 HERMANDADES Y COFRADÍAS Un plei o en e la co adía de Ánimas de Fuen es y el icebene i ciado de la illa en 1719. Ge mán Calde Ón Alonso ................................................................................ 146 Apun es pa a una his o ia del Rosa io en El Co onil. Ca los José Rome o Mensaque ........................................................................ 153 El se món de Pasión de Alcalá del Río. Manuel Mo ales Mo ales ................................................................................ 159 MISCELÁNEA Apun es sob e la ida de un maquis: ‘El Cha o de Malcocinado’. José Hinojo de la Rosa .................................................................................................166 Cen o de In e p e ación E nog á i ca “Camino del Rocío” de Villaman ique de la Condesa. Juan Má quez Fe nández ............................................................................................169 Las cence adas. Manuel Ga i a Ma eos ...............................................................................................177 Apo aciones de los miemb os de la ASCIL a la his o iog a ía de la p o incia de Se illa: ecensión bibliog á i ca (2012). Sal ado He nández González ................................................................................185 CRÓNICA DE LA ASCIL .................................................................................. 193 ASCIL. 10 AÑOS COMPROMETIDOS CON LA PROVINCIA ............... 219 ASCIL ANVARIO DE ESTVDIOS LOCALES HISTORIA ISABEL MARÍA GONZÁLEZ MUÑOZ 53 INTRODUCCIÓN El año p óximo, se celeb a á, en el seno de la Iglesia Ca ólica, el cien o sesen a ani- e sa io de la p oclamación del dogma de la Inmaculada Concepción de Ma ía po el papa Pío IX en 1854. His ó icamen e hablando, el pue- blo español u o mucho que e en és e, ya que, desde iempos inmemo iales, concibió y di undió la misma c eencia de e. El Es ado, con los gobe - nan es a la cabeza, ambién abajó con ahínco pa a a anca a la cu ia omana documen os que ue an ace cando la decla ación solemne de dicho dogma. Tal es así, que has a llega a su de i nición, se ue on sucediendo una se ie de pe iciones ea- les, que apo a on su g ani o de a ena pa a la e- dacción del mismo.1 Uno de esos g ani os, a los que aludíamos an es, lo ep esen a la p oclamación de Ma ía Inmaculada como pa ona de los einos de España a pe ición del ey Ca los III en 1761. Tal ue la aleg ía eal al se le concedida dicha dignidad papal, que mandó que se o ganizasen i es as, con g an boa o, po odo el e i o io español. Alcalá del Río, de g an aigamb e ma iana, no se quiso 1 E iden emen e hay muchos es udiosos del ema y noso- os no amos a en a aquí en odo el en amado eológi- co que du an e siglos hicie on que se deba ie an pos u as encon adas en e las dis in as ó denes eligiosas sob e la con eniencia o no de que la Iglesia se p onuncia a o i cial- men e sob e es e ema. queda a ás y unió en una sola i es a, acaecidas del 7 al 9 de se iemb e de 1761, dos celeb aciones impo an ísimas: la del mencionado pa ona o y la inaugu ación de la Real Capilla de San G ego io de Osse , su san o pa ón, as la es au ación a la que ue some ida, mo i ada po el de umbamien o que su ió después del e emo o lisboe a de 1755. BREVES NOTAS HISTÓRICAS ACERCA DEL MENCIONADO PATRONATO Según ecoge Ca los Ros en su lib o La In- maculada y Se illa,2 el 13 de julio de 1760 en ó Ca los III en Mad id pa a asumi la co ona de España y ue ecibido po las Co es. En el dis- cu so de bien enida, a p opues a de Diego de Rojas y Con e as, obispo de Ca agena y p esi- den e de las Co es, se pidió al ey que se digna a oma po singula pa ona y abogada de es os eynos y de las Indias y demás a ellos anexos e inco po a a es a Sobe ana Seño a en el mis e io de su Inmaculada Concepción […] y solici a bula del Sumo Pon í i ce, con ap obación y con i mación de es e pa ona o, con ezo y cul o co espondien e.3 2 C. ROS, La Inmaculada y Se illa (Se illa 1994) 285-291. 3 Ibídem 287. VINCULACIÓN HISTÓRICA DE ALCALÁ DEL RÍO CON EL DOGMA INMACULISTA Isabel Ma ía González Muñoz  ASCIL. Anua io de Es udios Locales nº ₆ ₍₂₀₁₂₎ Vinculación his ó ica de Alcalá del Río con el dogma inmaculis a 54 El ey acep ó la p opues a y p epa ó la pe- ición o mal al Papa. El 31 de agos o de ese mismo año ue en iado a Roma un expedien e con los siguien es documen os: pe ición del ey y las co es, ju amen o y o o de las co es leí- das en 1621, e in o me de ay Lucas Ramí ez. El 23 de sep iemb e p esen ó el embajado Ma- nuel de Rodas y Amie a dicha documen ación a Clemen e XIII. El Papa se mos ó eacio, en un p incipio, pues o que en el in o me de ay Lucas Ramí ez se pedía que la oz Inmaculada se e i iese explíci amen e a la Concepción y no a la pe sona de la Vi gen. La acep ación de es o implica ía ene que p oclama el dogma inma- culis a, lo cual no es aba en la men e de la cu ia omana en aquellos momen os. Pasa on algu- nos meses y, en e ado el Papa de la mue e de la eina Ma ía de Sajonia, quiso consola al ey o o gándole el a o pedido. El 8 de no iemb e de 1760 i mó Clemen e XIII la bula Quan um O namen i, decla ando a la Inmaculada Con- cepción pa ona de España, de las Indias y de odos sus einos. La no icia llegó a Mad id el 12 de ene o de 1761 y el 16 de ese mismo mes el ey dio cuen a o i cial del pa ona o con una ley que lle aba po í ulo Uni e sal Pa ona o de Nues a Seño a en la Inmaculada Concepción en odos los Reinos de España e Indias. En es a ley se ins aba a las au o idades pa a que celeb asen i es as en su hono . El 14 de junio llegó a la ciudad de Se illa el manda o eal y se celeb ó con solem- nes epiques de campanas en odas las iglesias, comenzando po el emplo ca ed alicio. Du an- e seis meses la capi al es u o conmemo ando es e e en o. El 18 de julio de es e mismo año, se leyó en el cabildo alcala eño4 la ca a en iada po el conde de Mejo ada, p ocu ado eal de 4 A chi o Municipal de Alcalá del Río (Se illa), en adelan e AMAR, legajo 16, . 57 , Ac a capi ula , 18 de julio de 1761. la ciudad de Se illa, in o mando de las ó denes eales. Conocido el con enido de la cual, se mandó cumpli y que en su cumplimien o se haga cuan o conspi e, sea posible hace pa a sa is ace la de oción que es e cabildo iene a dicho mis e io, en el día ocho de sep iemb e, p óximo enide o, pa a cuyo i n nomb aba y nomb ó po dipu ado al exp esado D. Ma ías Félix Pe aza, egido pe pe uo, p esen e en es e cabildo, ad e ido que sea dicha unción con ue- gos, se món, gozos y comedias y, con elación o ma- da y dada po dicho dipu ado, se despacha la lib anza que co esponde, así lo aco da on. Po an o, la es i idad de la Inmaculada no ue más que un cumplimien o de una o den eal que se omó muy a pecho el cabildo alcala eño, dada su conocida y acend ada ocación ma iana. Como da o cu ioso, se ha de comen a que, en ac a capi ula de 4 de oc ub e de ese mismo año,5 se ecoge que los gas os que supusie on las mencio- nadas i es as alcanza on los 2784 eales de ellón. Los capi ula es die on po bien gas ada esa can i- dad po que la es i idad se ha ejecu ado con aplauso uni e sal de muchos ecinos de la ciudad de Se illa de p ime a dis inción y de los pueblos coma canos. EL MANUSCRITO Nos queda cons ancia de cómo se desa o- lló dicha e emé ide, po que el Cabildo Muni- cipal le pidió a Ma cos Ga cía Me chan e6 que 5 AMAR, legajo 16, . 61 , Ac a capi ula , 4 de oc ub e de 1761. 6 Ma cos Ga cía Me chan e, e udi o ilus ado, p esbí e o y doc o en Teología, que nació en Alcalá del Río el 1 de agos o de 1704 y alleció en Se illa el 3 de ma zo de 1777. Du an e oda su ida desa olló su g an ocación de esc i o , dejando un ingen e co pus de ob as his ó icas y li e a ias, en e las que se encuen a el manusc i o que se menciona en es e a ículo. HISTORIA ISABEL MARÍA GONZÁLEZ MUÑOZ 55 ecogiese po esc i o la c ónica de es as i es as pa a lega la a la pos e idad. Acome ió el en- ca go, el mencionado au o , con una dedica- ción especialísima y con odo el igo cien í i co que su condición de doc o le exigía. Pasemos pues, a aden a nos en el manusc i o en cues- ión, comenzando po su í ulo: Desc ipción de las solemnes unciones que ha celeb ado la an iquí- sima illa de Alcalá del Río, en el es eno del san o emplo de S . San G ego io ose ano, con la concu- encia de la solemnidad y i es a del pa ona o de Ma ía San ísima en su Pu ísima Concepción como Pa ona de España. 1761, ms., 1761, 39 hs. + 80 s. + 29 hs., 20 cm. Alcalá del Río (Se illa), A - chi o Pa oquial de la Iglesia de N a. S a. de la Asunción. Adop ando el omance endecasílabo, es o- a que se p es a al ono na a i o-desc ip i o que el au o p e ende, comienza la elación de las i es as. En p ime luga nos pone en an e- ceden e de los des ozos que ocasionó el an eco dado seísmo del 1 de no iemb e de 1755 y nos in o ma del desalojo de las sag adas imágenes de la e mi a pa a hace posible su econs ucción. Después, de o ma ex ensa y dando odo lujo de de alles, enume a las un- ciones que se ealiza on, an o eligiosas como p o anas. Las i es as se celeb a on los días 7, 8 y 9 de sep iemb e de 1761, y es u ie on es- uc u adas de la siguien e o ma: El 7 se dedi- có a la Inmaculada. Comenzó el día con el ezo y can o de íspe as, o os po la a de y uegos a i i ciales po la noche. El 8, día g ande de es as e emé ides, an es así que hubie on de suspende se algunos ac os p e is os po que ma e ialmen e no dio luga a ealiza los: po la mañana p ocesionó la Pu ísima y se conce- leb ó una euca is ía; po la a de se consag ó el emplo de san G ego io y e o na on a él, en p ocesión solemne, las imágenes desalojadas an e io men e; po la noche se quemó un cas- illo de uegos en hono del pa ón y se ep e- sen a on una loa dedicada a la Inmaculada de Ma cos Ga cía Me chan e, esc i a con ocasión de es as i es as y la comedia Los bandos de Ve- ona de Luis Vélez de Gue a a. El día 9 omó p o agonismo san G ego io, en cuyo hono se celeb ó una euca is ía, sacando en p ocesión la imagen del mismo; po la a de, íspe as y exposición de las eliquias del san o; y po la noche se ep esen a on una loa lauda o ia del mismo, el en emés el Mise able y el Es íp- ico, ambos de Ma cos Ga cía Me chan e y la comedia San Gil de Po ugal de Juan de Ma os F agoso. TRATAMIENTO DE LA FIGURA DE LA VIRGEN MARÍA La i gu a de Ma ía, en su ad ocación de Pu í- sima Concepción, se p esen a al pueblo c eyen e bajo a ios o ma os: la p edicación solemne en el seno de la euca is ía; las p ocesiones de imáge- nes sag adas y, de o ma no edosa, desde los ex- os li e a ios. La li e a u a o al si ió de ehículo de e angelización, ampa ándose en es géne os poé icos: la loa, los illancicos y los í o es. “Po an o, la es i idad de la Inmaculada no ue más que un cumplimien o de una o den eal que se omó muy a pecho el cabildo alcala eño, dada su conocida y acend ada ocación ma iana” ASCIL. Anua io de Es udios Locales nº ₆ ₍₂₀₁₂₎ Vinculación his ó ica de Alcalá del Río con el dogma inmaculis a 56 A) LOA7 El au o 8 la i ula de la siguien e mane a: Loa en hono de la Pu ísima Concepción de N a. S a. Pa ona Uni e sal de oda España. Pa a an es de la comedia que se ejecu ó en las solemnes i es as que se hicie on en la celeb ación de es e Sag ado Pa- ona o en la illa de Alcalá del Río, en 8 de sep iem- b e de 1761. A a és de escien os sie e e sos, y apo- yándose en las palab as de sie e pe sonajes ale- gó icos como son: El Amo , la Piedad, El Celo, La De oción, El Place , Música, el au o ap o echa pa a da a conoce la i gu a de Ma ía desde un pun o de is a eológico, pe o con un cla o ma iz ca equé ico. Como homb e de su época, ap o e- cha cualquie a de sus esc i os pa a educa y en- seña a su pueblo. Después de la p esen ación de los pe sonajes, és os p oclaman a la Vi gen como Inmaculada, no en a y es años an es de que la cu ia omana p oclamase el dogma: [ . 43 ] que ha log ado nues a España en la p o ección y asilo de Ma ía Sobe ana, Mad e del Ve bo Di ino, 65 concebida sin la mancha del o iginal deli o, a quien no le ocó el pe o, 7 Según el Dicciona io de la Real Academia Española: la loa es un poema d amá ico de b e e ex ensión en que se celeb a a una pe sona ilus e o un acon ecimien o aus o. Solía ep esen a se, como así ocu ió con és a que nos ocupa, an es de una ob a de ea o. Dada la ex ensión de la misma, en es e epíg a e sólo se desc ibe el con enido de la misma, dejando pa a una publicación pos e io el ex o ín eg o de que se compone 8 Ma cos Ga cía Me chan e, decla a su au o ía de una o ma muy su il y, siguiendo su cos umb e, no pone su nomb e, sino que hace e e encia al au o del manusc i o comple o, que es él mismo; así, leemos en el . 40 : Sigue la loa que an ecedió a la comedia de la Pu ísima Concepción. Loa en hono de la Pu ísima Concepción de N a. S a. en la comedia que se hizo pa a celeb a es as es i idades, compues a po el mismo au o de es os papeles. que ue allí en la Pa adiso, manzana de la disco dia 70 que a odos nos ae pe didos y po un is e bocado lle amos cadenas y g illos. O, diciéndolo di ec amen e en e los e sos 262 y 265: [ . 49 ] A i, Inmaculada Reina, obsequie el c is iano celo con la mayo e e encia como a Pa ona del Reino. Seguidamen e, los pe sonajes, hacen un b e- e eco ido po la his o ia de España, pa a ha- ce e al pueblo que la mona quía siemp e es- u o apoyada en el pode del Cielo y, po an o, ampa ada po Ma ía, que ac úa de in e ceso a en e los homb es y Dios: Amo . [ . 44 ] Yo de i endo mi pa ido, 110 y p uebo así mi de echo: el habe log ado España el celes ial p i ilegio de se Ma ía Pa ona de ella, en el sac o mis e io 115 [ . 45 .] de su Pu a Concepción, no hay duda, que ue al esme o de aquel co dial amo , que mo ió el co azón ie no de nues o ey, que Dios gua de, 120 y un e ec o de su a ec o la súplica que le hizo al Pon í i ce Sup emo pa a log a es e i n; po que es á muy mani i es o 125 el que los Reyes de España ci an su asilo y su acie o, HISTORIA ISABEL MARÍA GONZÁLEZ MUÑOZ 57 aún desde la egia cuna, en Ma ía; y aún po eso dijo aquel insigne Vázquez, 130 de Ma ía aman e ie no, en el lib o de su His o ia, que los eyes de es e eino, [ . 45 ] amo osos la impo unan con sus suplicas, y uegos 135 pa a odos sus negocios y pa ece que nacie on bajo su sag ado auspicio. B) VÍTOR El í o e a un ca el o abla en que se esc i- be un b e e elogio en aplauso de una pe sona po alguna hazaña, acción o p omoción glo io- sa, y el cual se i ja y expone al público.9 El que sigue, es á dedicado a Ma ía po que a a és de sus uegos España se ha bene i ciado de la ansia- da paz. En él se ins a al pueblo alcala eño pa a que goce y se aleg e po es e acon ecimien o. [ . 68 ] Ví o es en es a unciÓn, en la ies a de ConcepciÓn Alcalá, en e mil ecos de aleg ía, í o es can e, publicando glo ias del más es i o, aleg e, san o día que el o be io aplaudido en sus his o ias, cuando ha log ado España que Ma ía 5 asegu e su paz y sus ic o ias, 9 E a muy ecuen e desde época ba oca la p ocesión de í o es. Cuando se celeb aba una i es a y és a e a de aplauso gene al, se solía sali en comi i a pa a pone en luga es públicos los í o es o poemas de ag adecimien o. Suponían un i ual es ablecido en el cual, los ejecu an es, que iban a caballo, acompañados de es anda es, música y au o idades, se ace caban al luga p ees ablecido pa a homenajea a la pe sona o en idad en cues ión, se leía el í o , es deci , el poema lauda o io alusi o, y se colgaba en un luga isible. pues la sac a ia a y la co ona se la dan po Seño a y po Pa ona. Y es e lema: F uc a sum co am eo, quassi pa- cem ege iens.10 Can .11 C) VILLANCICOS12 Los illancicos que apa ecen en es e ex o son musicales. Cons an de dos elemen os: es i- billo y coplas. Su emá ica es es ic amen e eli- giosa, pues o que es án compues os en hono de la Inmaculada. No se a a de piezas li ú gicas, ni po su o ma ni po el hecho de encon a se compues os en lengua omance, en un momen o en que la li u gia se exp esaba exclusi amen e en la ín. Incluso algunos au o es suponen el hecho de que en es a época el illancico de ema eli- gioso pudie a se un géne o desp es igiado con espec o a o as ob as li ú gicas. Lo que sí es cie o, 10 “He gozado en su p esencia, como si ol ie a a ae la paz”. 11 Can a de los Can a es, cap. i, e s. 7. 12 El illancico es una composición poé ica popula , o mada po es o as y es ibillos que se ajus an cada uno a sus pa icula es o ma mé icas. Fue on muy u ilizados en los Siglos de O o, po au o es clásicos, haciendo de él una composición e udi a. Su emá ica a ía, dependiendo de a quién aya dedicado. “La i gu a de Ma ía, en su ad ocación de Pu ísima Concepción, se p esen a al pueblo c eyen e bajo a ios o ma os… La li e a u a o al si ió de ehículo de e angelización, ampa ándose en es géne os poé icos: la loa, los illancicos y los í o es” ASCIL. Anua io de Es udios Locales nº ₆ ₍₂₀₁₂₎ Vinculación his ó ica de Alcalá del Río con el dogma inmaculis a 58 es que aleg aba al pueblo el oí los den o de las celeb aciones eminen emen e li ú gicas, pues o que jun o a la p edicación, e a lo único que se de- cía en cas ellano. El hecho de que no esc ibiese la pa i u a de los mismos hace supone que la música con la que se in e p e a on p ocedía de alguna melodía ex endida en e el pueblo, lo cual suponía que és e pa icipa a can ando en la ce- leb ación li ú gica y en la p ocesión. Cua o son los que esc ibió don Ma cos en es a ocasión: La íspe a. In oducción.; Villancico p ime o de calendas, pa a las p ime as íspe as de Concepción; Villancico segundo, pa a después de la epís ola, en la i es a de la Pu ísima Concepción; Villancico e ce o pa a después de alza en la misa de Concepción; Villancico cua o pa a la p ocesión de la Pu ísima Concepción. De ellos hemos en esacados algunas es o- as en las que se hace alusión a la Concepción Inmaculada de Ma ía: La íspe a. In oducciÓn (Tocan cla ines) Escuad ones is osos de la glo ia, ¡aplaudid!, con dulcísimo p imo , el ins an e p ime o de Ma ía, cuya luz es, de España, p o ección. ¡Resonad con aco de melodía, 5 aplaudiendo el he moso esplando con que ado na el hispánico ecin o que a i anza sus dichas, en su albo ! [ . 71 .] illancico segundo, pa a después de la epís ola, en la ies a de la Pu ísima ConcepciÓn. po es e as c is alinas 5. ¡A la lid, al ce amen, al choque sag ado! 10 ¡Mue a la culpa y acabe el pecado! ¡Suenen los cla ines!, ¡ e umben las casas, que la glo ia de Ma ía, sale a campaña! [ . 71 ] ¡Al a ma, al choque, al a ma!; 15 ¡ ic o ia elice, glo ia más humana Ma ía es glo iosa pa ona de España! ¡Al a ma, al choque, al a ma! Coplas: 1. España, eliz eino, la ic o ia p oclama, 20 pues se le da en Ma ía pa ona, que la lib a y que la ampa a. [ . 72 .] Villancico e ce o pa a después de alza en la misa de ConcepciÓn. 2. ¡Tie a!, ¿qué milag o ad ie es en es e ecin o san o, cuando aplaudes a Ma ía en su p ime se in ac o? 45 3. ¡Ángeles!, ¿qué glo ia es és a, que con sus albo es cla os, mani i es a el pa ocinio que de Ma ía log amos? [ . 73 .] Villancico cua o pa a la p ocesiÓn de la Pu ísima ConcepciÓn 3. Re e en e la Luna, besa sus plan as, gozosa, po que log a dicha an al a. No es mucho ado ne 30 la luna, a quien le is en del sol, los cando es.