Un ciudadano imparcial, amante de la felicidad de su Patria ... toma la pluma para vindicar la opinión de un distinguido ciudadano ... que ha sido horriblemente calumniado ... general D. Juan O-Donojú ...

XJn ciudadano impa cial /aman e de la elicidad de su Pa ia, que no puede e con indi e encia ul ajadas injus a¬ men e po cap ichos ó esen imien os pe sonales, ó al ez po o a cosa peo , las au o idades legí imamen e cons i ui¬ da^, oma la pluma pa a indica la opi¬ nión de un dis inguido ciudadano, que eúne ademas la calidad de Ge e polí¬ ico de una de las mas impo an es p o¬ incias de la Mona quía, y que ha si¬ do ho iblemen e calumniado en es os dias. Apenas hay mode ación que bas¬ e pa a no excede se, cuando se e le¬ xiona sin p eocupación sób elos incon¬ enien es y males que puede p oduci el abuso que se hace po algunos de la libe ad ; y cuando se hace el examen y compa ación de los icios y conduc- a del calumniado , con las i udes y p ocede del calumniado. Cie a espe¬ cie de homb es que ya se an conocien¬ do, se han decla ado de algún iempo á es a pa e sus enemigos; á no en a le¬ guas de dis ancia ue on á omi a el eneno que ab igaban sus co azones: con los colo es mas neg os hicie on su e¬ a o en la ibuna, y el pueblo mismo, que ue es igo de sus la gos su imien¬ os po la causa jus a, lo ha oido llama déspo a é incons i ucional. Felizmen e es bas an e conocido, y me lisongeo de que sus de ac o es hab án sido desp e¬ ciados de los homb es sensa os; es os sa¬ ben que las opiniones no a ían de un momen o áo o, y que son indelebles cuando se g aban con abajos y ama -* gu as: el pueblo, empe o, se deja alu¬ cina con acilidad, ni es necesa io pa¬ a pe suadi le un en endimien o p i i¬ legiado: calo en la exp esión, adema¬ nes y con o ciones, impa idez y des¬ e güenza , son las cualidades que hacen b illa e íme amen e á cie os se es mi- ( 3 ) , se ables que, no eniendo o a ecomen¬ dación, mendigan el au a popula , dan¬ do á sus men i as un ai e de impo an¬ cia, anunciándose siemp e con p o es¬ a» de since idad, y encub iendo su ca¬ ác e maligno con una es udiada hipo¬ c esía : sus labios p onuncian en oda ocasión amo á la Pa ia, y deseos del bien; pe o sus almas pequeñas y as e¬ as jamas mi a on an al o: solo anhelan el deso den, la ana quía y la sang e, y sus maquinaciones no ienen o o obje¬ o., ni se di igen á o o in. ¡Ojalá los i os que se ases an uesen solo á su pe - sona; acos umb ado es á á padece , y las desg acias le hicie on su ido! Mas no es él el blanco de las i as; lo es la au o idad que ege ce, pues odo eno es du o al b u o que no es á domado. Cuando los espí i us es án inquie os, y en mo imien o las pasiones, nada es necesa io pa a exal a las sino audacia, y ue za en el pulmón. ¿Qué impo a que no haya mé odo en .el discu so, ló¬ gica ni azones? Los Zoilos que asi se ( 4 ) . , p esen an á habla en público, le an¬ ando su des e gonzada en e en medio de un pueblo ilus ado, á quien quisie¬ an conduci ai p ecipicio, desmo ali¬ zándole con su egemplo y palab as, c een que los concu en es no analizan , no buscan p uebas, no compa an; ¡mise¬ ables! la mul i ud de ciudadanos bene¬ mé i os é ilus ados que asis en á an pa ió icas euniones, os conside an co¬ mo los agen es del genio del mal , que quisie an e nos en uel os en una ho ¬ o osa ana quía; Yo no uego á mis compa io as mas, si no que adquie an no icias que les pongan en es ado de conoce á esos o a¬ do es que a an de alucina nos. La e ¬ dad se a e güenza de se anunciada po la boca del icioso; y la i ud jamas es á mas hon ada que cuando la maldi¬ ce la lengua del homb e co ompido. ¿Qué ideas puede concebi , qué in en¬ ciones ab iga , cuáles pueden se los deseos del homb e que no iene ni do¬ micilio, ni es ado, ni bienes, ni des i- no? ¿Pod á deci una palab a que en¬ ga elación con los ilan ópicos deseos de un homb e de bien? Tal ez a an¬ ca á pasage os aplausos de algún in¬ expe o que le oiga y ague el eneno sin p e ee las consecuencias de su ne¬ cia y ep ehensible docilidad; pe o el sabio; el modes o ciudadano que e la desg acia de su Pa ia en el desc édi o de las au o idades cons i uidas, en el desp ecio que se hace de las leyes, en el ompimien o de los ínculos de la so¬ ciedad , ol e á la ca a ho o izado, y llo a á con los buenos conside ando las a e ías de que se ale la maldad pa a ex a i la opinión y pe e i á un pue¬ blo, que llamó la a ención y ue el asom¬ b o de la cul a Eu opa. Mad ileños, an e oso os se in amó al digno Gene al D. Juan O-Donoju, y an e oso os desmien o á sus calumnia¬ do es: con es a é á los ca gos p incipa¬ les que en su ausencia se le hicie on en la ibuna de la Fon ana de O o, hi ien¬ do asi ale osamen e su opinión: ai de- ( 6 ) énde le p e engo * ues o juicio, pa a que no dejándoos alucina po las apa¬ iencias, con inuéis po el camino que comp endis eis; se os quie e ex a ia , y ue a de él odos son p ecipicios. En el p eámbulo del mo daz discu ¬ so con que se bizo la acusación, quiso ocul a el au o sus dep a adas in en¬ ciones con un men ido pa en esco, que dijo le unía al Gene al: es a suposición an insigni ican e en cualquie a o o ca¬ so, ambién hab ía sido indi e en e, mas no en la ac ualidad que ha se ido de másca a á la maledicencia, pa a ingi los ca ac é es de la since idad y de un Espa ano desp endimien o. No sé si po casualidad, ó po la educación, que se ansmi en las amilias, desp eciando o as p eocupaciones, la del ciudadano O-Donojú dichosamen e no cuen a nin¬ guno de las cualidades del panegi is a; po consecuencia min ió el o ado , y no hay al pa en esco. Anunciado como deudo, no conside¬ ó su e ó ica bas an e es e luga co- mun pa a cap a se eí ap ecio del audi¬ o io, y a ae se su a ención; has a aquí solo apa ecía un homb e con quien na¬ da pueden las elaciones de la Sociedad, cuando son con a ias al in e es común, pe o al aba que es e mismo homb e uese conocido po sus se icios hechos en a o de la comunidad: en e ec o, con solo deci que es u o en p ime os de Ene o en la ciudad de San Fe nando, que ue á ella pa a a a con los cau¬ dillos de la e olución mas jus a nego¬ cios de al a impo ancia, que ol ió á Se illa con un pliego del Gene al en Ge- e, que pasó después comisionado po los buenos á con ibui á la decisión de al¬ gunos ba allones, que eg esó á la Isla, y que hizo un dona i o al Egé ci o sal¬ ado , ¿quien no c ee ía al oi amaños mé i os que es aba en la p esencia de uno de los p ime os hé oes de la Pa ia? Mas á que es ado queda ía educido el he oe y sus se icios si se a ase de analiza los de enidamen e. Omi o habla de es e pun o, aunque engo odas las no icias necesa ias pa a elio, po que no lo c eo del caso en es e luga , po con¬ o ma mis ideas á la gene osidad de la pe sona que me p opongo de ende , y po que aunque odos los que dijo y ma¬ chos mas uesen cie os, ni po es o le da ían de echo pa a in ama y desac e¬ di a aun digno ciudadano,que ha he¬ cho y es á haciendo o os algo mas im¬ po an es que los suyos. Anunciado pues como un hé oe, y como mas amigo de la e dad que de sus pa ien es, ya e a iempo de empe¬ za las hon as: así les llamo 1 á los in¬ sul os que se hicie on al benemé i o ciudadano, cuya epu ación se quiso mancilla . El Ge e polí ico de Se illa, dijo el calumniado , amon onando palab as y aces an abul adas y débiles po ca¬ ece de p uebas, como imp opias del idioma cul o y ci il , ob a con a la Cons i ución, p ocede despó icamen e, no me ece la con ianza del Gobie no jii del Público, en nada con ibuye á la p ospe idad de la P o incia, Se illa es á en la mayo apa ía po ene al Ge e á la cabeza: á odas es as p opo¬ siciones gene ales y no con aidas, se ag ega on algunas e ec e as pa a da le ue za con espec o á los igno an es; puei los que no lo son, solo se con-» encen con hechos, y es o cuando es- an en an eceden es. El mismo que ha llamado déspo a al ciudadano O-Donojú, exp esándose á su mane a y en su delicado lenguage, habia dicho an es que e a un emplas a- do ; y aunque u o igual azón pa a lo uno que pa a lo o o, se conoce en la a iedad lo bien ijadas que iene las ideas, á menos que con enga en que igno a la p opiedad de es as oces, y que pa a el al e udi o lo mismo es el que odo lo a opella, que no conoce mas leyes, jus icia, ni azón, que su cap icho y an¬ ojo; que el ímido y apocado, pe o con imaginación al mismo iempo y a e¬ su as pa a en e ene los á odos, e e ni¬ za los negocios, y no esol e jamas di- (i6 ) cilia las ideas del discu so de nues o laman e o ado . La P o incia de Se i¬ lla dice, es á comp ome ida po el li¬ be alismo mode ado de su Ge e polí i¬ co: el libe al mode ado nunca puede se déspo a. ¿En qué imaginación mediana¬ men e o ganizada cabe con undi é iden¬ i ica a un homb e o gulloso, a eba- do, enaz, cuya ley es su an ojo, cuyo de echo es su cap icho, con o o de e¬ nido, ci cunspec o,adhe ido siemp e á las disposiciones de la Supe io idad, conci¬ liado , polí ico y a able? El que pueda hace un odo de elemen os an encon a¬ dos consegui á o ma un homb e déspo a y mode ado al mismo iempo, cual han que ido pin a al Ge e polí ico de Se illa. P escindamos de con adiciones que son muchas, y sin impugna las ellas e¬ cip ocamen e se des uyen: oigamos la demos ación del ase o. ¿P o qué es á comp ome ida la P o incia? po el libe¬ alismo mode ado de su Ge e. ¿Y con qué se p ueba que el libe alismo mode¬ ado comp ome e á los pueblos? Pues yo con engo sin epugnancia en el mode- an ismo de O-Donoju. El o ado no di¬ jo sob e es o una palab a, y cie amen¬ e es dolo oso no hubiese desplegado su g iega elocuencia sob e la ma e ia; pe o emió sin duda o ende Ja delicadeza de los Mad ileños, y ano habe le de enido el espe o que impone un Pueblo sábio, el se hab ía dado á conoce . Es á is o que odo el c imen de O-Donoju con¬ sis e en que es libe al mode ado: yo quisie a sabe como se puede se libe¬ al sin mode ación : es a i ud es el escollo donde se es ellan la i anía yí* ; la licencia, ex emos odiosos á losEspaño- % les, ex emos que ba cuidado de e i a ^ 1 nues a Cons i ución. Diga pues de una ez, epi o, ese nue o o ado lo que quie¬ e, pa a que le conozcamos, y no p o a¬ ne el sag ado amo déla Pa ia, encu¬ b iendo con él pe e sas in enciones. O o a iculo de acusación : se dijo c l U e unos b ibones habian apaleado en e cam Po á dos ciudadanos. Sea po lo que se ue e, pues la causa no es á p o- 3 (*«) bada, se p odujo la queja po quienes no e an los o endidos, al Ge e polí ico; en¬ e ellos, uno de nues os o ado es en cues ión, y la deses imó de los que la p oduge on. ¿Y es e hecho qué p ue¬ ba? Que la demanda se p esen ó an e Juez incompe en e y po quien no enia acción pa a pedi : que el Ge e polí ico conoce la di isión de pode es, espe a las leyes, no se a ibuye acul ades que no iene, y deja á cada ibunal expedi o el ege cicio de sus unciones. Pues aun hay mas, el Ge e polí ico comisionó pe sona de ca ác e que in i ase al que se decía ag a iado á que la p odugese po si, y designase los au o es del ag a io, y es e no solo se negó á hace lo, sino que negó ambién absolu amen e la ce eza del he¬ cho. Juzgúese aho a del alo de es a acusación. Los sín omas de con ulsión que se no a on en Se illa á p incipios de Se¬ iemb e y ines de No iemb e, se a i¬ buyen ambién á la mode ación del ciu¬ dadano que manda la P o incia, sin e- lexióna que unos y o os u ie on su o igen en la Co e, que se esin ie on de ellos odas las ciudades del Reino, y que eon igual azón, y es ibando en los mis¬ mos p incipios pod ía deci se que los ocasiona on el libe alismo mode ado de odas las au o idades de la Península. Solo les al ó mani es a que la única causa de es os mo imien os e a la jus icia y equi¬ dad en que es á undado nues o nue o sis¬ ema, y que no se íamos dichosos mien¬ as no hubiese en cada plaza un cadalso, no se c uzasen po las calles de oda pobla¬ ción cuad illas de asesinos, no hubiese un español que con ase con un momen o de segu idad, nadásemos en sang e, apu áse¬ mos el cáliz de la ama gu a, i iésemos al¬ gunos meses en la ana quía, succediesen á es os o os de un Gobie no incie oy aci¬ lan e, has a que mue os noso os, y can¬ sados de su i nues os míse os hijos, in¬ dinasen la en e al yugo que quisiese im¬ pone les un i ano, y ol iese la Pa ia al p incipio, yaciendo en la escla i ud, de ciiyas cadenas aun le quedan las se iales. (* 0 ) , . Ul imo ca go y mas calumnioso, si es que puede da se g ados en la men i¬ a ; los Ge es de la Isla ins a on á O-Do- nojú á que se decla ase, pe o él i ubea¬ ba agua dando e de que lado sopla ía el ien o, y su indecisión, y no habe o¬ mado pa e en las ocu encias de p i¬ me o de Ene o comp ome ie on á a ios Comandan es que mandaban Cue pos: e an ya pasados sie e dias que elegé ci- o había aclamado libe ad, cuando e¬ cibió un pliego del Gene al Qui oga, o eciéndole el mando, a es o es abaie elucido, sin mas explicaciones, y sin mas an eceden es. P escindiendo de lo imp uden e que se ía con ia se en es a p omesa, y de la imposibilidad de aslada se á aquel pun¬ o que e a lo mas, pues no el manda , si¬ no el se ú il hab ía sido lo único que le mo iese, el egé ci o no decidido, es aba ya á las ó denes del Gene al F ey e; O-Do- nojú no con aba con o os auxilios que sus buenos deseos, ni ue zas, ni no icias, ni plan, ni elaciones, ni salud,jyob- I 7 se ado po sus opiniones conocidas ¿qué a bi io le quedaba? ¿Pod á deci se sin no o ia injus icia que espe ó e de que lado sopla ía el ien o cuando eí públi¬ co , que supo mani es a y sos ene su opinión con ene gía y con i meza, a ¬ os ando abajos incalculables con pe¬ lig o inminen e de su ida, amenazado de o men os y suplicios en medio de la empes ad mas u iosa que se o mó con¬ a la libe ad? ¿Pod á deci se que es¬ pe aba e de qué lado sopla ía el ien¬ o, el que soplando con a io, publicó la Cons i ución en Se illa asiendo la ocasión po los cabellos, y ocul ando la segunda o den del Gene al F ey e, en que se le p e enia quedase nula y sin ningún alo la dada pocas ho as an es? Y en cuan o á Ge es comp ome idos cí¬ ense cuales son; á es a alsedad solo pue¬ den opone se a gumen os nega i os. Fal aba que el Gobie no es u iese inculcado en los deli os de O-Donoju. ¡ El Gobie no, compues o de los au o¬ es del sis ema, de los Pad es de la Pa- . < 2 2 ) ia! Es o no impo a: él es delincuen¬ e po que le ha con e ido y conse ado los mandos polí ico y mili a , aunque pa a ello le haya acul ado la Rep esen¬ ación nacional en cualquie a caso en que la conse ación ó es ablecimien o del o den público, y de la anquilidad y segu idad gene al asi lo equie an. ¿Pe o qué alo ienen las decisiones del Cong eso cuando no son con o mes á las ideas de es a clase de polí icos ? Y po si se con es ase que no es amos en el caso que p e io la ley, sepan los que asi lo c eye en que á la eunión de los mandos se ha debido el acie o en las p o idencias, la p on i ud y opo uni¬ dad de la egecucion, y los elices esul¬ ados que odos hemos is o en los mo¬ imien os ocu idos, y o os que se so¬ oca on en su o igen. Ocupó la ibuna pa a da con su au o idad ue za á las necedades de sus dignos an eceso es, o o doc o de igual alan e á los dos que lehabian p ecedido, pe suadiendo al Pueblo ep esen ase al ( 23 ) Gobie no á in de que no se le pe mi iese manda á un p o ec o de se iles, d libe¬ ales mode ados, pues pa a es e seño odos son unos según lo mani es ó él mismo. Pe # si hay alguno an a uo co¬ mo es e p esumido y desa inado decla¬ mado que siga su consejo, espe a emos la con es ación á su ilegal solici ud.: y en e an o conclui é con asegu a , que ni el in e es p opio, ni la espe anza de p o ección me han hecho oma la plu¬ ma en a o del Gene al Q-Donoju: e¬ laciones de amis ad me unen con él ha¬ ce mucho iempo, pe o no ellas, sino el deseo de qui a la másca a á es os ene¬ migos conocidos de la paz y de la unión, y de indica la opinión injus amen e ul ajada de an digno ciudadano y de la au o idad que ege ce, son los únicos mo i os que me han impelid j á hace lo. El publico impa cial pod á juzga aho a úe la azón con que p oceden sus enemi¬ gos. Se illa de Diciemb e de 1820. G. A . F. SSVILLAí EN LA IMPRENTA MAYOR DE LA CIUDAD. iU *' .V» .1 . % ■ 1 ■■ T S > ■ ■ - ■ V V • • • . • i i >; . : q i :U, • './ •*-•!.) «*{ ¿ 1 ■■ i «oí i! o >: • I •; i,' • /•',:!( ¿I *3! ;'hí* > i*- ' > I ^kí| ü ’ 5C»*os ¿( '-’.ni 1 b */•; Ui V L: 5 I ., ; ’ ■ ’ :>-:i ' ;> 'o ' ; . ; í j ; . y bb ; ii ; • : - ' ‘ ■ ! 'SQ ;¿j 5 : 03 í > V .Í . ; » j ' /V ; J í; -Vi.; * n:un!'l :K - ■ • —