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Manifiesto del arzobispo de Nicea Don Pedro Gravina nuncio y legado de su Santidad, sobre las ocurrencias de su extrañamiento

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Manifiesto del arzobispo de Nicea Don Pedro Gravina nuncio y legado de su Santidad, sobre las ocurrencias de su extrañamiento

Author: Nicea (Archidiócesis) . Arzobispo (Pedro Gravina); Gravina, Pedro , Arzobispo de Nicea
Publisher: Sevilla : [s.n.], 1814] (En la Imprenta del Correo político y Mercantil á cargo de D. Manuel Valvidares)
Year: 1814
Source: https://idus.us.es/bitstreams/8b72bb5f-aa69-4bf9-91a2-cf242513bdbc/download
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DON PEDED OHAYINA/
NUNCIO YLEGADO
DE SU S*4JVTID *4LDC
SOBRE LAS OCURRENCIAS
DE SU EXTRAÑAMIENTO.
SEVILLA:
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En la Imp en a del Co eo polí ico yMe can il áca go de D.
Manuel Val ida es, calle Vizcaínos.
QY
J
ene ables he manos,
espe able Cle o ,yamados en el Seño , ieles odos
de la noble ygene osa Nación Española,
Pues o en la is e necesidad en que me eo de ha-
bla os ,c ee ía al a álo que mi amo yg a i ud me
inspi an ,si no comenzase po un público econocimien-
o de las muchas ye iden es p uebas de es imación y
espe o ámi minis e io ype sona, que no be dexadode
ecibi de odos ycada uno de oso os ,yde los Sobe-
anos, ygobie nos ,que sucesi amen e ba enido la Na-
ción desde el p incipio de mi Nuncia u a en es os Rey-
nos ,que N. B. P. Pió VIL se dignó con ia me. Mas al
mismo iempo que os bago es a jus icia, no dudo que
oso os me ha éis en ecompensa la de econoce mi so-
lici ud en desempeña es e minis e io , an análogo po
o a pa e al decidido amo , que an as y an es imables
p endas me han hecho oma po oso os; no solo an-
queándoos libe almen e los bene icios ,que ba pues o á
mis alcances la benignidad Apos ólica ,yp ocu ando la
u ilidad ,el consuelo yedi icación de los habi an es del
Reyno ,según las in enciones exp esadas po S. S. en el
B e e de mi nomb amien o ;mas ambién obse ando,
según su p ecep o ymi na u al inclinación ,la ma^o
a monía ybuena co espondencia con odas las au o i-
idades legí imas ,yla mejo ymas es echa unión con
mis V. Vhe manos. Al ménos mi conciencia me asegu a
de es a sa is acción, yella sola me ha se ido de consue-
lo en las a licciones que me han sido comunes con o-
so os, yla que me ha obligado ásegui ,(como sigo )
con aleg ía ycons ancia la jus a causa ,que an he óy-
camen e de iende la Nación.
En es a con ianza yen la de que la di ina mise i-
co dia mejo a ía algún dia nues a sue e, ynos es i ui-
la la paz yla se enidad ,en que espe aba pa icipa
con oso os ,ypo cuyo log o di igía al cielo mis o-
os yclamo es ,pe manecía en medio de los comunes
males con oda la anquilidad que es capaz de p oduci
una segu a ynunca pe u bada conciencia ,quando un
an inespe ado como unes o inciden e ino á u ba es e
bien ,que e a el ali io que me es aba. Mo ióse en el
Cong eso de las Co es ex ao dina ias la discusión ,p i-
me o ,pa a e o ma ,yluego pa a ex ingui el Conse-
jo yT ibunal de la Inquisición Apos ólica. Nadie igno-
a el al o ysag ado obje o de es e ca ólico ins i u o di-
igido áconse a pu a yúnica en esos benemé i os Rey-
nos yen sus P o incias de ul ama la Religión Ca ólica
Apos ólica Romana an an igua en e oso os como el
E angelio, aleja las u baciones, que en an os o os
desg aciados países lian ocasionado los e o es ,yáim-
pedi el cisma ,que necesa iamen e p o iene de la se-
pa ación de! Romano Pon í ice, Cabe a isible de oda
la Iglesia .cen o de su unidad ,suceso de San Ped o,
Vica io de Jesu-C is o, yPas o uni e sal de odo el e-
baño de es e Dios. ,
Anadie consiguien emen e se le ocul a ,quan o ha
sido el zelo (pie siemp e lia dis inguido ala Nación po
la conse ación de es e sag ado T ibunal ;yquan o se
han des elado en p omo e su pe manencia quan os F uí-
cipes lian empuñado el ce o, desde los Reyes Ca o!,eos
bas a noso os, yquau as Co es se han celeb ado en el
espacio de mas de es si -los, que cons an emen e han
ju ado su de ensa yesme ádose en su pe ección ,P
medio de aquellas a iaciones subal e nas, que a
acion yexpe iencia lian mos ado dignas de adop a •
Todos en iu, saben, que álo in e esan e de su oje y
5
4lo impo an e de sa in luxo jun aba es e san o es able-
cimien o la suma au o idad de su sanción :
po que de las
dos que la Religión econoce ,no ha sido una sola la
au o idad que se la ha dado. Ambas han concu ido a
su exis encia ype pe uidad :ysi los Reyes nada an
omi ido con elación ála pleni ud del pode empo al, de
que goza ;los Pon í ices ampoco han cesado en p omo-
e es e zelo eligioso po las epe idas Bulas con que lo
han sos enido ,ypo las muchas g acias yConco da os,
con que en ecompensa de él ,han p i ilegiado álos Re*
yes yála Nación ,como áp imogéni os de la san a Se-
de, yglo ia yconsuelo de oda la Iglesia uni e sal.
No ex aña íamos pues ,que las espe ables Co es ex-
ao dina ias conducidas de su buena in ención pensasen
pa a mayo elicidad de la Mona quía en alguna limi a-
ción de la au o idad secula , que pa eciesen exigi algu-
nas ci cuns ancias del siglo ,pe o pudimos ydebimos
echa ménos, que an es no a asen de consul a es e
pun o Eclesiás ico y an delicado con nues os V. V. he -
manos ,como Pas o es de las Iglesias de España ,ycon
Nos mismo ,como Nuncio óLegado po su San idad,
pues nunca és e i e ni debe i i mas bien en nues os
co azones, así como el Seño Don Fe nando VIL en el
de sus súbdi os ,yque hallándose en e pé idas cadenas,
es ac eedo po la nue a azón de és e su ma i io, a
odas las conside aciones que ásus p edeceso es ha con-
ciliado la sola dignidad de su minis e io. Nada, pues, an
jus o como es e sen imien o en que hemos es ado yaun
es amos. Pa a el es ablecimien o de la Inquisición con-
cu ié on el Sace docio yel Impé io :debié ón ,pues,
concu i pa a qualquie a a iación ,que en ella se in-
en ase. Gemían en la cau i idad los P íncipes de ambas
po es ades ,ye a muy du o añadi el nue o queb an o
de es a no edad álos de su p isión. Pe o ¡ó oces de-
2

sas osas de libe ad éindependencia ! ópalab as sinó-
nimas álas de sedición ylibe inage !No ué una me a
a iación la que de la Inquisición se in en aba ; ué su
o al abolición.
Fue a de las pue as del ca ólico Cong eso ,aunque
en demasiada p oximidad ,se encendió el uego de la
i eligión yla disco dia ,a mas las mas ap as pa a e e -
niza nues o cau i e io. Los enemigos del al a ydel
ono se apode a on de las p ensas ,ycomo lobos abio-
sos a a on de dispe sa ydes oza ála Española g ey.
El T ibunal de la Inquisición les e a, baxo es e concep o,
o midable. La Nación en e a lo espe aba ylo que ia.
Con a él, pues, ycon a sus dignos de enso es debian
di igi se los a aques. No hubo calumnia de que se abs-
u iesen. No hubo au o idad ,dignidad ,ni mé i o que
espe asen* No hubo especie de insul o y.<de igpominiíiy
que con a los mas ecomendables empleados de ambas
po es ades no se e iese ,no se diese áluz ,no se ci -
culase en el Reyno yno aspasase los ma es. Habla-
mos ,ca ísimos he manos ,de lo que sabéis yllo áis.
Suplid, pues, oso os la ci cuns anciada desc ipción
de an os y an ex ao dina ios insul os ,como los que las
lág imas yel dolo no me dexan eco da .
Nada nos hubie a sido mas i ácil que eba i las ca-
lumnias ysa casmos de es os pe e sos homb es :nada
mas jus o que cas iga los, en egando ála exec ación
publica sus nomb es, si no hubiésemos es ado en e o-
so os, que no lo necesi áis ,ysi no nos hubiésemos
pues o la ley de no usa de o as a mas que lias de i»
mansedumb e e angélica. Pe o si Nos po es as conside-
aciones nos abs u imos yabs enemos ,no po eso <se
mos que las au o idades públicas adop asen ambién
sis ema de abs ene se. Lo adop a on no obs an e.
^
eC1<^
po dias el o en e de inju ias ycalumnias, yno ia
es o bo pa a in oduci se has a en lo mas in imo del san-
ua io de las leyes; sin que noso os nos hayamos des-
men ido de nues o p opósi o de no opone alos mu
chos insul os que abie amen e comba ían nues a ig-
nidad ype sona ,mas que la mode ación ypaciencia^
Dexo á ues a conside ación ,que examinéis conap.
pueda concilla se es a licencia con el modo con que nu^
as sábias yjuiciosas leyes mandan que se hon en oR
Obispos ym^is os de la Iglesia ,yque a endido el
eclio de gen es, que has a en los Gobie nos menos cuh
os hace espe ables las pe sonas de los p opips y, ágenos
ep esen an es ;juzguéis de la jus icia con que se ha ,e-
xado insul a ámí pe sona, en quien se enqpen anda^
cualidades de Rep esen an e de una Po encia ded? Eu o,
pa yde Legado del Pad e común del ca ólico; Pueblo
de’ España, incluso su Sup emo Gobie no. Disimule nq
obs an e, mién as las inju ias pudié on pasa po pe so
nales, ymién as me es á on espe anzas de que ,ocu -.
iese áellas la au o idad dei Gobie no. Pe o ni debí,
ni quise., ni pude disimula , luego que eché de e que
mi silencio pod ía pe judicial álos ieles ,se unes o a
UIglesia, ydexa inde ensos los de echos. de su sup eT
ma Cabeza* .que es aban con iados ámi comisión.
Las acul ades de mi Legacía se ice ue on humando
desde en onces en quan as ocu encias se p esen aban
,|
los de echos que hablan exe cido mis an eceso es, yque
co le Vpo cons umb e debía yo exe ce , se me dis-
pu aban con empeño, se glosaban con ac imonia y a-
aban de impedi se con calo , ¿Sl <luando es a^ aPla
comunicación con el San o Pad e jamás .se susci a op
semejan es qües .ones, ysi la que alguna e* se susci o,
se e minó cop odo el deco o que es co espondien e al
Vica io de Jesu-C is o: su, cau i idad, su op esión ,su
is e incomunicación podian se . ámi ojos ni álos de
ningún ca ólico un í ulo pa a despoja le ?Mi concien-
cia^ pues ,comenzó áacusa me de omiso ynegligen e
en el desempeño de mi impo an ísima comisión; sin que
me uese dado concilia sus impe iosos emo dimien os
yel zelo po mi obligación ,con el ie no amo yes-
echos ínculos pue me ligaban al Gobie no de España.
A en o pues ácuida ,si me uese posible de odo,
me esol í áhace una exposición ála Regencia con
quan a mode ación me pa eció cabe ;ycon quan a con-
ianza me debió inspi a la buena é que suponia en la
Regencia ,ciñendo mi solici ud ,áque po aho a al mé«
nos ,ybas a que el San o Pad e lib e de su escla i ud,
pudiesé exp esa su olun ad ,nada se inno ase ,yla
Nuncia u a Riese es ablecida en la posesión en que has-¿
a aquella época había es ado de sus de e<^J6& ¿Háy éíi
és a p e ensión algo de injus o ni de ex año? ¿Y no se
palpaban ya odos los incon enien es de las no edades
A
yopiniones
Renon, pues, es os uegos que la Religión me e-
p esen aba como jus os ,yque el eminen e ca ác e de
Legado ,que sin mé i os míos me asis e, debió g adua
de pa e nales: mas sus esul ados no lué on o os, que
nue os mo i os de dolo , cuyas lág imas u e que aho-
„a . Quise p esen a ,yaun u e esc i os o os mas ene -
emos, que luego c ei debe suspende po lo delicado*
a '¿poca ;no obs an e que nunca emí que uesen' sus
esul as las que es á iendo odo el Reyno, ymu ó
monos miando mi aba ála Cabeza de la Real Rep esen-
ación al muy digno y i uoso Cá dena de la San a
Iglesia Luis de Bo bon ,áquien la na u aleza yla g^
i ud unían álos in e eses de las dos Po es ades.
Llegó |K> úl imo la ocasión de que me nspou
el Gobie no; ysu espues a se eduxo ádesap oba m
conduc a en sos ene los de echos de la Silla Apos o
p
ela i os *la M" ya*.p
e,gec e_
cienes que se me pidie on, yqne lu gY
.a io de Es ado ,pe suadido, como q»^e,de que el a
se ían el medio mas ap o pa a concha las di e encias
pendien es; y an o mas ,qnan o después de m. uu na
No a se pasa on dos meses sin habe ecibido con es a-
ción. Pe o ¡quán a ué mi so p esa, quando po única
esolución ámis o icios an e io es ,se me emi ió el Pa-
sapo e ,ycon él la o den pa a que saliese de los domi-
nios de España, señalándome buque en que lo e i ica-
se con la posible b e edad! El público sab a lo que es a
demos ación signi ica ,sin que yo me ome la pena de
explica lo ;V ambién echa á de e ,que euniéndose
en mi pe sona el duplicado ca ác e de Nuncio yde
Minis o de su San idad ,uno yo o han quedado in e -
umpidos ,ápesa de que el San o Pad e, po lo is e
de su si uación, no ha enido pa e en es e acon ecimien-
o qualquie a que haya sido en él mi conduc a. Es oy,
pues, en la necesidad de hace la e al uni e so en e o,
pa a’ que juzgue de ella ,desen endiéndome de las con-
es aciones pa icula es áque me p o ocan no pocos an
licenciosos como desau o izados ,ydignos solamen e de
desp ecio. En e an o ,mi p ime cuidado ue el de com-
place áS. A. asladándome áes e Reyno de Po ugal,
como el mas p óximo, ypo consiguien e el mas ap o
pa a a ende álas necesidades espi i uales de quien des-
de la España solici ase mi auxilio ,ycon o mándome con
la olun ad de Dios ,cuya sabidu ía saca bienes de os
Todo mi deli o pa ece se mi conduc a polí ica. Asi
al ménos apa ece en el Mani ies o que S. -10 a o
da la Nación en 8de Julio ;mucho mas en el que po
el mes de Ab il emi ió álos Obispos yCabildos, igual-
men e que en el o icio, que con echa de 23 del mis-
1Ó
Ju ado debe se oí ,yno se les había pedido. Alas de los
Obispos acompaña on las de a ios Cabildos ydi e en es
Co po aciones de Segla es ,que áimi ación de sus Pas-
u es pedian el es ablecimien o de la Inquisición. Mas de
odas ellas no log ó se leída en el Cong eso sino la que
hicie on los P elados esiden es en Mallo ca: las demas
pasa on ála comisión nue amen e enca gada. E acuó en
in la mayo ía de és a su in o me ,que se publicó éim-
p imió sin inse a se en él el o o sepa ado de algunos
de los idi iduos que la componían ;yse empezó ádis-
cu i en Sesiones públicas el pun o, haciéndose éimp i-
miéndose sob e, él po una yo a pa e muchos ydila-
ados discu sos. El éxi o cada ez mas dudoso pa ecía e^
clama alguna ges ión po mi pa e ;mas me abs u e de
hace la .'pe suadido áque si no se hacía memo del o o
de ein a Obispos, que pedian el es ablecimien o, el
mió solo podía se i pa a ac ecen a el calo , quesyaiwa
no o iamen e demasiado. lj '
.
Falla on en in mis espe anzas ,se e i ica on mis
emo es yse dec e ó la abolición (Apendke núm. i,2/
3 a Ycomo si al calo del pa ido no bas ase es-
e mu ilo conseguido con a la au o idad de la Iglesia;
se quiso que la misma Iglesia uese el ea o en donde
se celeb ase, mandando que en los es p ime os Domm-
uos se leyese al O e o io de la Misa Con en ual el De*
c e a yMani ies o ,que ace ca de es a abolición habían
dado las Co es. (núm. 5. )En es as -cons ancias
•pod ía ya el Nuncio calla se po mas iempo .¿
d ía nega se álas epe idas insinuaciones de .
*
sus V. V. he manos, que eclamaban la au onda
Silla Apos ólica ,cuyos de echos le es aban enca gad^
La Regencia del Reyno pa ece que es u o ie
,j
,amen :pe o mi conciencia no podía con o ma se ^
Rep esen é pues: mi Exposición es la enum-

17
e los Documen os : éala la Nación ,yjuzgue de ella.
Ni pude ,ni debí con en a me con es e paso. El De-
c e o iba áse ci culado p on amen e po las P o incias,
yno quedaba iempo pa a la suspensión de su lec u a, que
e a lo que yo deseaba. C eí pues necesa io, pa a log a -
la, da , al ménos, álos mas inmedia os de mis V.Y. he -
manos la no icia de mis o icios, ydel modo de pensa de
cinco Obispos esiden es en Cádiz ,ydel Cabildo ,Se-
de acan e de es a San a Iglesia ,pa a que si lo c eían
jus o, euniesen á an dis inguidos o os los suyos, y e-
p esen asen lo con enien e. Ycomo quie a que de las
disposiciones del publico Español, ha o conocidas po o-
dos, no me p ome ía la mejo acogida del Dec e o ,c eí
no debe se da un nue o mo i o ásu disgus o con la pu-
blicación de mi opinión, yde la que suponia en odos los
Seño es O dina ios ;yés a aé la causa de esa ese a,
que enca gué, de que an o mé i o se ha hecho, ycuya
suma u ilidad se hubie a conocido ,si ep esen ando los
P elados, ycediendo ásus Rep esen aciones el Gobie no,
se hubiesen e i ado los muchos escándalos ydisgus os,
que han llo ado yllo an muchas de las Iglesias de España.
Es a mi a pací ica ybené ica (hablo con oda la e -
dad p opia de mi ca ác e )ycuyas medidas e an las
mas con o mes álas leyes de España , ué oda la azón
de mi ac iminada ese a. ¡Oxalá la hubiesen enido los
que po ella me culpan an injus amen e! Asi nada se hu-
bie a sabido, como e ec i amen e no se supo, has a que
el T ibuno (sin duda pa a la paz y anquilidad pública
de cuya p omoción se glo ía )imp imió mis Ca as al
R. Obispo de Jaén (num. 7*°)Y ^^os Cabildos sede a-
can e de G anada yMálaga (núm. 8.° ), que una casua-
lidad ha o a a yno able puso en sus manos ,jun a-
men e con el Mani ies o, que con oda ese a habla en-
iado S. A. álos Obispos yCabildos. (núm 9.°
)
5
18 ,_
Es á pues educido álas solas Ca as mi c imen: po -*
que ni se sabe, ni se ci a o a co espondencia del Nun-
cio .que con los Obispos yCabildos :ysegu amen e no
la hay quando los esc i o es empeñados como han es a-
do .yes án en desac edi a lo con el Pueblo, ycon el
Gobie no ,y an elices como han sido en descub i la
que exis ia baxo el sello de la ese a ,no han podido
publica alguna o a. Los mismos Mani ies os del Gobie -
no lo con encen ambién : undándose ambos en las Ca -
as di igidas po mí al R. Obispo de Jaén ,yálos Ca-
bildos de G anada yMálaga ,yhaciéndome de ellas el
ca go p incipal. Ybien :léanse ymedí ense con el ma-
yo esc úpulo ,yménos indulgen e se e idad es as Ca -
as. ¿Hay en ellas la mas le e e lexión con a el Gobie -
no? ;Se espi a ,óse inspi a insubo dinación ,odes-
a ec o en alguna de sus exp esiones? ¿Apa ece de ellas
o a cosa que el inocen e deseo de que no se lle e a
e ec o la abolición de la Inquisición, que c eía >ycada
ez c eo nías pe judicial ála pu eza de laiRel.g.on ala
au o idad del Papa, yal de echo de los Obispos. Y
plan ylos medios, que en ellas yen la No a, aque
L e e ían se p opone, ¿ha sido o o que el de ep e-
sen a pa a que el Cong eso se dignase suspende su De-
c e o? Es con o me con el E angelio, acuyo espí i u
dice opone se el Nuncio cla amen e, no soloslospec >,
,
‘a, a uma .amblen, ya i ma lo á oda la Nac on, que
ellas se di igen áencende la disco dia ygue a ci il, y
ííi-.1 ca„». ,n*...
su uina? ¡Qué desg acia de La a .enq Dh
, . A zobispo que se llama ex
se quie a de pa e d es e ^1;. c0s-
ange o, yque ha sido su *,'^4 de las
pecha de an odiosas nu as ,a euda .*
1Cabildos
pe sonas áquienes se di igen? Los P elados yCabildo
19
Españoles con quienes hablan ,son ins umen os áp o-
pósi o pa a la disco dia ,gue a ci il ydemas ines que
se me a ibuyen? La obediencia de es os dignos P ela-
dos, éilus es Co po aciones ásus Sobe anos ,no llega
( es igo el Mani ies o )has a el ex emo de apa en a
desco esía no con es ándome siquie a? Yen los que sin
sabe , ósabiendo mi modo de pensa ,han sido unos
con los mios sus sen imien os; ¿qué semillas de gue a,
disco dia ócalamidad pública se ha no ado? Ninguna o a
que aquella que ha enido á ae el E angelio: asabe
la paciencia en la pe secución ,yen medio de es a el
espe o po las au o idades que pe siguen ;los clamo es
áDios po su p ospe idad ;ylos exemplos al Pueblo del
mas sumiso su imien o. [Qué desg acia, uel o adeci ,
de Ca as! La ese a con que se emi en ,yque an
de espe a e a de las pe sonas espe ables áquienes se
emi ían, se mi ó po su au o como una medida nece-
sa ia pa a que el Pueblo no se incomodase ,mllegase
áen ende como yo ,y an os o os dignos P elados en-
endimos ,que el Gobie no a en aba con a los de echos
de la Iglesia :yde es a ese a que yo conside é la
mas ap a pa a man ene la pública anquilidad ,se me
hace un ins umen o de u ba la. La ma e ia de que ia-
an es pu amen e eclesiás ica y eligiosa; yes o, no obs-
an e, se mi an como incen i o de pe u baciones ci iles.
Poco a o po cie o, ymuy baxo concep o deben de
me ece al Gobie no los Obispos yCabildos ;pues los
suponen como ins umen os p opios de que yo me alí,
pa a ala ma al Pueblo. Mas si no lo son ,como es jus-
o se diga ,ycomo su conduc a ha mos ado, yno ce-
sa de mos a ;no eo yo cómo mis Ca as con ese a,
ósin ella ,podían p oduci an unes os elec os .ni en-
iendo ampoco ,como se me supone de an co o dis-
ce nimien o ,que hubiese de ale me pa a es as amas,
2°,.
conspi aciones ,éinaudi os p ocedimien os ,que se me
a ibuyen ,de los p ime os ymas espe ables yexem-
pla es miemb os del Cle o de la España.
Po o a pa e :¿dónde es á es a conspi ación yes a
ama? ¿Dónde lo inaudi o de es os p ocedimien os? Mis
deseos yclamo es álos Obispos yCabildos ,sede acan-
e ,e an ,que ep esen asen po las azones ,de que yo,
los cinco Obispos exis en es en Cádiz ,yel Cabildo de
es a Iglesia es ábamos ín imamen e pene ados :yel ob-
je o de es a Rep esen ación debia ceñi se ála suspensión
de un Dec e o ,cuya publicación yexecucion c eíamos
llenas de incon enien es. ¿Y es es o algún deli o? ¿Es
alguna no edad, de que la Nación no baya es ado ien-
do casi dia ios exemplos ?¿No es una cosa que las leyes
de España pe mi en áqualquie a Español? ¿No es un
debe , que las mismas le es imponen álos Obispos, cu-
ya conciencia ag a an ,si lo omi en?¿No se dice en las
mismas leyes ,que en execu ándolo con el espe o y
mode ación debidos, el Rey se debe á da po an o me-
jo se ido, quan o mayo sea la libe ad yla anqueza?
Pe o no hay que hace :o as deben se ya las leyes,
o as las azones, pues o que ya nada de es o es pe mi-
ido. Si el Cle o ep esen a ,desobedece :si el Nuncio
Legado de S. S. les esc ibe pa a que lo hagan en los é -
minos en que se debe ,es un albo o ado yenemigo de
la pública anquilidad. Su co espondencia con los Obis-
pa yCabildos en pun os eclesiás icos pa a mani es a les
su opinión ,ó oma sus consejos ,es nada menos que
una ama yconspi ación. No puede ya segui se el exem-
pio de lodos los Papas ,yde los mas an iguos ycele-
b es Pad es de la Iglesia, cuyas Ca as, ádi e sos Obis-
pos de la c is iandad ,ylas mas eces de Reynos ex
ños, ocupan g an pa e en los olúmenes de sus esc
La his o ia ecomienda el zelo y o aleza sace do a
21
los A anasios, Hila ios, Ch isós omos ,Amb osios ^An-
selmos ,yo os innume ables San os, que en uso de su
obligación de Pas o es del ebaño de J. C. se opusie on
álos Dec e os de los P íncipes ,que juzga on pe judi-
ciales ála causa de es e Dios. Los p esen es dias conde-
nan es e he oísmo, que odos los siglos alaban. Has a
aquí los Obispos ,áquienes el Espí i u San o puso en su
Iglesia po Rec o es ,al paso que e an la no ma de su
Pueblo en la subo dinación yobediencia álos Sobe anos,
que la Religión an as eces sanciona, enseñaban de pa-
lab a yde ob a la doc ina que les dexá on los Após-
oles ,de que án es que álas de los homb es, es la obe-
diencia álas leyes de Dios ;yla que les in imó el mis-
mo J. C. de que se le dé áDios lo que es de es e Se-
ño ,sin qui a le al Cesa lo que le co esponde. Pe o
ya los Obispos de España ni con sumisión ,ni sin ella
pueden eco da es a e dad: ya el Legado de S. S. ,cu-
ya exp esa comisión es el bien de la Religión yel de-
co o yde echos del que ánomb e de J. C. es en la ie -
a su Cabeza ,no puede exci a los áque lo hagan :y o-
do lo que de p esen e se le pe mi e en azón de su en-
ca do es, que ep esen e po sí mismo al Gobie no, que-
dándo és e en la libe ad, óde no con es a ásus No-
as, como lo ha hecho con la que le pasó sob e la In-
quisición ,óde no lee las ni oi las ,como ha sucedido
con las de los Obispos. ¡Dios mió! ¿Y sucede es o en
España la Ca ólica po an onomásia? ¿Y se p e ende aca-
so en ella ,con e i á u Esposa la lib e ,en la Aga
desp eciable yescla a? No lo espe o de u mise ico dia;
no lo c eo de la eligión ysabidu ía de su Cong eso.
Pe o po lo que ámí pe enece ,ni la expulsión ,que
su o del Reyno ,ni las ag ias econ enciones que en el
Mani ies o se me hacen ,ni las licenciosas calumnias que
con a mí se ie en en an o i eligioso olle o ,ni la
6

ocupación Je mis subsis encias, ni el mismo sac i icio de
mi ida que uese necesa io ,bas a án jamás áa ed a -
me en el desempeño de la obligación de eclama los de-
echos de u Iglesia, en que me ha pues o su Sobe ano
Xe e. /Mas po en u a el Mani ies o ysu publicación
e an con a ios áes os de echos? Vamos áexamina lo
en el
No piensa el Nuncio ,ni es del caso hace aquí una
apología del es ablecimien o de la Inquisición ,ni eba-
i lo mucho que con a él se ha dicho yesc i o an o
den o, como ue a del Cong eso. Pa a la conduc a que
ha obse ado yobse a, le bas a ,que es e es ablecimien-
o es ya demasiado an iguo en la Iglesia ;que en la Es-
paña educido al sis éma en que es aba, lle a mas de es
siglos- que los Sobe anos Pon í ices han mos ado po
él una pa icula p edilección; que innume ables en e los
Doc o es ca ólicos ,con ándose odos los Españoles ,lo
han ecomendado como el mas in e esan e ála pu eza y
conse ación de la é ;que no ha enido o os enemigos,
míe los nue al mismo iempo lo han sido de la Religión
A ículo III.0
ido ;mas ambién con uí
celeb ados en la Iglesia
adelan e. Necesi a po en u a el Nuncio de o as a-
bien p incipal de odos sus hijos ,es
21
España ?Yen caso de con o e i se la con eniencia de
es e es ablecimien o ;¿po quál de los dos pa í os e
be á decidi se ,no ya un Legado del Papa ,sino qua -
quie a que se p ecie de ca ólico? ¿Po la Mayo ía de un
Cong eso p o ano, que acaso se dexó p e eni de un in-
jus o calo ,ópo el medi ado ycons an e juicio de an-
os Romanos Pon í ices yConcilios ,áquienes po co-
misión de J. C. co esponde da leyes ásu Iglesia, yde
la misma Iglesia que ha ene ado , espe ado y a o eci-
do es e san o es ablecimien o po espacio de an os siglos.
Aes as conside aciones ,que despie a la sola consi-
de ación del hecho ,se jun an o as incompa ablemen e
mas is es, que a ojan de sí los p e ex os de que se
is e ,yel modo con que se dispone. Es una eme idad
insu ible en e ca ólicos ,la que duda ,que „la Iglesia
cong egada en Concilio ,ósu Cabeza isible enca gada
en su magis e io, óno hayan conocido, óno hayan que-
ido lo que es con o me ájus icia, con enien e ala Re-
ligión yú il al e dade o bien de los ieles
y
con o-
do ,es a eme idad pa ece se el p ime undamen o que
zanja el Mani ies o de las Co es ,quando dice „que la
Inquisición e a opues a álas jus as ysábias leyes en un
Reyno ca ólico ;que p oducía la igno ancia de aRe 1-
gion con o os muchos males; que es o baba alos Pas-
o es la libe ad de enseña la ,éimpedía la eunión de
los ióles*
Es o o e o indubi able „nega ála Iglesia en ma-
e ias espi i uales la po es ad de es ablece ibunales ,y
da les la o ma pa a sus juicios :ylo es ambién supone -
la en la po es ad empo al, pa a da ju isdicción eclesiás-
ica ósuspende la dada po la Iglesia;" yambos a en-
ados se con ienen en el Dec e o. Po él se dexa sin
e ec o la au o idad ,que po comisión de la Iglesia ie-
ne la Inquisición pa a conoce del c imen de he egía.
24
ydemas deli os con a ios ála e, ypa a cas iga los con
penas eclesiás icas ,óabsol e de ellos ,imponiendo la
saludable peni encia, que p esc iben los Cánones. Po él
ambién .ypo el solo a bi io de una asamblea p o a-
na se au o iza álos Me opoli anos, dándoles la au o i-
dad que jamás ban enido, pa a conoce en apelación de
las sen encias p onunciadas po los Obispos en las causas
de íé. Po él ,pa a es e juicio de Doc ina ,de que se-
( Unel Mani ies o ,ysegún la e dad ,solos los Obis-
pos son jueces po de echo di ino ,se les señalan álos
Obispos Gon-jueces ,que la Iglesia no conoce baxo es e
concep o ,se ab e ecu so álos jueces secula es ,yse
some en las ma e ias ,el juzgado ,ylos jueces al Con-
sejo de es ado ,álos sabios que és e quie a nomb a ,al
Rey yálas Co es. ¿Pod ía, pues, el Nuncio sin hace -
se esponsable delan e de Dios yde los homb es ,pe -
manece insensible á an os y an nue os a en ados? ¿Po-
d ía algún Obispo pe mi i , que en una ma e ia qual es
|3de la é, yen que no conoce o o supe io que el Con-
cilio ,óel Papa ,que os el Obispo de odos los Obis-
pos a ocase así el conocimien o su Me opoli ano? ¿Po-
d ía ole a , que po sen encia de és e co iesen en su
diócesis doc inas, que él juzgase pe niciosas al bien de
las almas enca gadas exclusi amen e asu cuidado. Pues
iodo es o disponen ,y odo es o con ienen el Dec e o y
Mani ies o de las Co es (núm. 2.0), llenos en si mismos
de con adicciones ,Yen mani ies a oposición con las
mismas leyes de Pa ida .con que quie en cub i se ,J
cuya g ande egla es. que „el Papa ha pode de ace
es ablecimien os eDec e os ahon a de la Egles p
de la Ch is iandad ; deben se andas de los gua da
o los los C/i s ianos. “No: ni el eligiosísimo y
Don Alonso, au o de las Pa idas, ni os eyes
le sucedie on, ni las Co es (pie en an os siglos se
95
leb á on ,ni la Nación en e a se c eye on jamás con a-
cul ades pa a a ia la disciplina que en su iempo e-
gía ,óen adelan e pudiese es ablece la Iglesia. Los Cá-
nones de és a ué on la no ma ,que si ie on pa a la p o-
ección de los ibunales de la é ,según el plan que
es os enian al iempo de hace se las Pa idas ,que se-
gu amen e hubie an p o egido el de la Inquisición, si en
aquellos iempos lo hubiese mandado es ablece el Papa,
que como el Legislado con iesa ,„ iene pode de hace -
lo ,yáquien odos los ch is ianos deben obedece . “Y
quando al Nuncio ylos Obispos al asen o as causas,
pa a opone se, ¿no se ía mas que sob ada es a supe che-
ía con que se a a de alucina al Pueblo ,p esen án-
dole una ley an ene ada y an digna de se lo ;pe o
que ni habla de la ma e ia ,según la p esen e discipli-
na ,ni puede concilia se con los eligiosos p incipios que
po odas pa es desen uel e el admi able Código de
las Pa idas?
Mas no es solamen e la usu pación a en ada po la
po es ad ci il con a las disposiciones de la Iglesia ,ylos
de echos del P imado yde odos los Obispos la que ha
mo ido al Nuncio ásus ges iones :es ambién el in e es
ypelig o de la Religión ,en que Ped o es á obligado á
con i ma ásus he manos;yde cuya conse ación yde-
ensa le ha hecho la p ime a de sus obligaciones el su-
ceso de Ped o. ¿Quién hay en la ca ólica España que
ame de co azón es a di ina eligión ,yno la llo e en
el dia impía ysac ilegamen e comba ida? ¿Quien no é
áes e Reyno po excelencia yan onomásia ca ólico inun-
dado de olle os yesc i os i eligiosos ,impíos ,he é icos,
escandalosos ,ycapaces de da al a és con quan o en
ma e ia de doc ina yde cos umb es iene el E ange-
lio de mas san o? ¿No es es e, mis Y. Y. he manos,
ues o clamo uni e sal en ues as Pas o ales ,Edic os
7
men e ,no minos que áS. S.
,
se ala maba al Cle o es-
pañol ,ypo su medio al Pueblo ,desconcep uando al
Gobie no ,comp ome iendo su segu idad ,encendiendo
una o-ae a ci il ydando ocasión á odos los males que
con an o én asis indican uno yo o Mani ies o (nú a. 9.
10. )Si se me ep esen ase baxo el ca ác e de
Nuncio yLegado Apos ólico, que me dis ingue ,debe-
ía desapa ece odo es e cúmulo de ac iminaciones de
mis Ca as yO icios. ¿Qué emedio ,pues? P esen a me
como una pe sona pa icula ycomo un Obispo ex an-
je o. ,Ycómo es que las Ca as yO icios de un hom-
b e admi ido y econocido en España po an os años, a>
mo Nuncio ,puedan llama se de un pa icula yde un
Obispo ex ange o? Oídlo, españoles, yadmi aos :po
la pode osa azón de que me i mo el A zobispo de Nicea;
como si és a no hubiese sido mi cons an e p ác ica de
i ma ;como si uese o a la de los Obispos de España
en quan o ienen que i ma ; ycomo si de es e mo o
no se hiciese po odos los públicos empleados de la Eu-
opa que ienen algún í ulo ademas de su empleo. Léan-
se con a ención las ca as que o man el cue po de m.
deli o que po o una se lian inse ado acon inua-
J-e „(núm 7 8)Nadie dexa á de
cion del Mani ies o. (num. 7. yo;
ec ia de e i*, su con ex o que son Ca as de o ic ,
“es oy bien segu o de que ni el R. Obispo de Jae .
ni los Cabildos .le G anada yMálaga duda on un solo
momen o de es a e dad. ,y.
No pudo desen ende se de ella, maun la misma Re-
' pa a p esen a me c iminal bas a po es e as-
gniua ,y11el Nuncio se exce-
iiec o ,dice en su Mamnes o ,,,q ..Je e-
dia .le sus acul ades, desconocía los p incipios del de e-
cho de gen es, o endía ála Religión ,haca una g
Leu po en a a mas c ímenes .Po 4

33
c eo habe sa is echo álos úl imos ;pe o po lo que es-
pec a al p ime o de excede me de mis acul ades, dexo la
espues a álos que es án e sados en los Cánones, y ie-
nen alguna idea del de echo Pon i icio; ypo lo que se
añade ela i o al de Gen es ,apelo á odos los Ju iscon-
sul os ,pa a quienes uno de los p ime os axiomas es, el
pac o,conco da o ,ócon ención de qualquie a gene o
que sea ,no se puede suspende ni anula sin la con-
cu encia de las pa es con a an es que lo o má on.
Es ando pues al igo del De echo de Gen es, yhabien-
do concu ido pa a el T ibunal de la Inquisición los Pa-
pas ylos Reyes de es siglos ,ni se debe ,ni se pue-
de hace alguna no able a iación, sin que in e engan
ambas au o idades. No ,no me ecen que se les despoje
de es e incon es able de echo los dos Sép imos cau i os
Pió yFe nando ;ni su cau i idad po la pública causa,
de que son las íc imas ,puede debili a la au o idad del
Nuncio ,que ápesa de ella ,ha exe cido ydebe exe -
ce ypublica anquilamen e sus legí imas acul ades.
Ni c eo que de es a e dad haya dudado la Regencia;
pe o debo ex aña , ymuy mucho, que el T ibuno cons«
i uido (c eo que po sí mismo )en in é p e e de sus
p oposiciones ,se haya a e ido áhace lo ;pues siemp e
que lo nomb a, se si e, con oda la u banidad yeduca-
ción p opia de sus p incipios, del dic ado :del que se i-
ula Nuncio de S. S.
Mi al o espe o ála ilus e Iglesia de España ,yel
g ande concep o de sabidu ía que en oda la ca ólica se
ha adqui ido an de jus icia ,no me pe mi en pasa en
silencio o a exp esión del Mani ies o (nú n. 19. )en
que se dice, que la publicación que debía hace se en las
Iglesias del Dec e o de las Co es, ela i o ála abolición
de la Inquisición, ué con el obje o de ins ui al Pueblo
de una Doc ina Qae has a en onces le e a desconocida,
9
yn0 po eso dexaba de es a apoyada en los Cánones,
ydisciplina de la Iglesia. Leyéndole es oy, yapénas pue-
do pe suadi me. Si es os Cánones ydisciplina son an i-
guos en la Iglesia, ¿cómo ha sido, que an as y an ilus-
es an o chas como ha enido la Iglesia de España nun-
ca opeza on con ellos? ¿Cómo que an os doc ísimos
Pad es yTeólogos de es a ilus e Nación ,que an o
nomb e le adqui ié on en el San o Concilio de T en o, no
los sospecha on siquie a? En ano, pues, sudás eis,V. Y.
apologis as de la Religión :en ano consumis eis ues os
días en e ol e los olúmenes sag ados pa a de ende el
San o O icio. Cánones ydisciplina de kIglesia que o-
so os no is eis, yque aho a se anuncian, es án en opo-
sición con ues a doc ina- ¿Y qué debemos hace noso-
os en es e con lic o de cosas ?Cánones ydisciplina de
mas de es siglos ,que ap ueban ysos ienen la Inquisi-
ción íCánones ydisciplina, que la desap ueban ydes-
uya '¡°s yPapas la es ablecen ;Concilios
Papas que la e u an. ¿Dónde es á pues, la in alibili-
dad do I Iglesia? ,Dundo la es abilidad de su doc ina?
¿Dónde la asis encia, que nunca ha de al a le de su Di-
ino Esposo? ¿Hab emos de admi i el pi onismo aun en
Upun os que mas elación ienen con la segundad de
nues a c eencia? Mucho debemos eme ,V. V. he ma-
nos yamadísimos ieles: mucho debemos eme del
mode no descub imien o de es os Cánones ydisciplina,
hijos de una doc ina has a aho a desconocida No edad
e o son sinónimos en la Iglesia. San Pablo noque-
na .,ne se adop ase en és a la no edad maun en los
nomb es solos. ¿Qué juzga emos pues, de los
.
emas? No ha habido uno solo en e es os que exani
nado po la debida au o idad, no baya s.do un abo
del e o ,óde la ilusión.
I ugamos po úl imo o a e lexión, aque la Kegen
35
cia me p o oca en las exp esiones con que concluye su
úl imo Mani ies o (núm. i9-)»Y en ^ue áhk Ta dlce
así: „el San o Pad e .... se ap esu a á áen ia aes os
Reynos un Nuncio, que eúna con el disc e o y empla-
do zelo de la Religión ,el espe o ála independencia del
Gobie no, yel mas exác o cuidado en.no u ba los áni-
mos , esuci ando opiniones ,que hace ya muchos siglos
abandoná on los eclesiás icos mas ecomendables po su
singula piedad, yp o undo conocimien o de las ciencias
de su p o ecion.“
Conque, hablando como habla es e ex o, se espe a un
Nuncio ,que espe e la independencia del Gobie no ,y
que enga cuidado de no ep oduci opiniones abandona-
das ya ,
de muchos siglos be. Se sigue pues ,que yo he
pecado po habe hecho lo con a io. Pe mí aseme aho a
p egun a áS. A. ¿en qué he o endido la independencia
del Gobie no ,yquáles son esas qües iones en iladas
en e S. A. yel Nuncio, en que és e ha p e endido sus-
ci a opiniones abandonadas?Toda nues a qües ion ,si
ha habido alguna, se ha educido ási las Co es han
podido ónó as o na , sin la in e ención del Romano
Pon í ice ,el T ibunal que és e es ableció ,pa a conse -
a la é’en su pu eza ,ya aja los e o es que la co -
ompen. ¿Y es es o a aca la independencia del Gobie -
no? ¿Y es és a la opinión abandonada ya de muchos si-
glos? ¿En quál de los que nos han p ecedido no ha si-
do econocido en la España el p imado de ju isdicción
del Sup emo Xe e de la Iglesia? ¿En quál no se ha mi-
ado como un de echo insepa able de su dignidad el de
es ablece leyes y oma medidas pa a conse a la Re-
ligión en su pu eza ,ycas iga ásus enemigos ?¿En
quál la Sup ema Po es ad empo al de es e Reyno ca óli-
co se ha c eido au o izada pa a da leyes al Romano Pon-
í ice en es e pun o ,ópa a no some e se álas que han
36 ....
dimanado de la i e agable au o idad, que como Vi-
ca io de JC. exe ce?
Ha habido ue a de la España eclesiás icos, que des-
g aciadamen e abandoná on el dogma del p imado de
ju isdicción :mas en la España no los ha habido ;ysi
los hay .es a es la p ime a ez que han hecho público
es e e o . Los que en odo el o be ca ólico han enido
la eme idad de ab aza lo, óse han is o en la eliz ne-
cesidad de e a a lo; han sido sepa ados de la comunión
de la Iglesia como miemb os pes ilen es ypod idos, á
pesa de esa piedad men ida ,yde esa o gullosa cien-
cia, de que se han glo iado. No es, pues ,una opinión
abandonada ;no es una ques ion con o e ible la que yo
he a ado de sos ene . Es un dogma ca ólico, que con-
iesa la lulesia uni e sal, yque a ias eces han de ini-
do sus Concilios :es un de echo econocido en odos los
pises ca ólicos ,yseñaladamen e en la España ,cuyo
Gobie no siemp e lia hecho su glo ia en sos ene lo ,y
jamas ha llegado áduda lo. Mi c imen ,pues ,es á e-
ducido ,áhabe eco dado po mí mismo, yexci ado á
yCabildos áque ecue den al Gobie no es-
e imp esc ip ible de echo. Mas es a es la inspección
p incipalmen e enca gada ámi minis e io de Nuncio, y
de que no puedo desemende me ,sin se in iel ala Ige-
sia que me la con ió ,yal Pueblo iel ,en cuyo bene icio
me la ha con iado. Ysi és a e a ,yes una obhga a^
una dónde es án la indisc eción ydes emplanza de
mi zelo YLéanse ,y uél anse ñlee mil eces mis Ca *
as y oda mi co espondencia con el Gobie no, desde»
man. ó. has a el ii. inclusi e, yse me lia a la jus -
cia ,de que si debí explica me, como e ccu amen
bí hace lo ,sob e és a an impo an e y amcenden ai
no edad ;no pude ,ni cabe hace lo con mas ino .
y espe o, que como lo hice; ysi solici é áos
37
yCabildos áque ep esen asen ,llené en ello el p inci-
pal ymas in e esan e obje o de mi misión ,los exho é á
una ges ión ,de que las leyes del Reyno les hacen no
solo una pe misión, mas ambién una obligación ,yque
siendo lo mas impo an e de su di ino minis e io, debie-
on desempeña ,aun quando odas las leyes, y odas las
ue zas humanas con adixesen su desempeño. La misma
Regencia sin pensa lo ha jus i icado mi conduc a ,yhe-
cho mi apología ,quando con iesa que el p incipal mo i-
o ,que la ha de e minado áex aña me de España ,es
és e de que oy hablando ,ásabe :mi indisc e o ydes—
emplado zelo en sos ene doc inas an iguas
;
pues es
de un gene o odo con a io el que se p ome e del u-
u o Nuncio. Luego és po asun os pu amen e eclesiás i-
cos y eligiosos la empes ad que me ha a ojado de la
España ,yno po mi conduc a polí ica,como an sin a-
zón ha p e ex ado S. A.
Pa éceme pues ,ca ísimos he manos y ieles españoles,
que los males que su o no han enido sob e mí, po que
yo los haya buscado. La di ina P o idencia que los ha
pe mi ido sab á saca de ellos impo an es bienes. Po mi
pa e no cesa é de pedi lo al Pad e celes ial, ni de a en-
de ,seo in las ci cuns ancias me pe mi an, álas necesi-
dades de la Iglesia de España ,que S. S. se dignó con-
ia me ,como he exp esado en mi ci cula núm. 24» ni
de p o es a e e namen e, como lo he hecho núm. 26,
quan o se ha hecho yhaga con a los de echos de la
San a Sede, que cie amen e son imp esc ip ibles, po que
asi lo quiso el que sob e Ped o ha undado su Iglesia.
Po lo que espec a álo demás ,os debo asegu a delan-
e de Dios ,que ni he hecho ,ni que ido ,ni pensado
cosa alguna, que deba o ende al Gobie no, ni exceda
los lími es de mi Legación.
Hacedme, pues, Y. V. he manos, espe able Cle o,
10

yamados ieles, hacedme la jus icia de c ee que os ha-
blo con oda la e dad que exige el ca ác e de un Obis-
po de un Rep esen an e del Papa ,mien as yo ap o^
echo es a nue a ocasión de asegu a os que ningunos
acon ecimien os ni dias pod án bo a de mi co azón las
dulces imp esiones de mi amo ála España ,yde mi
g a i ud á ues a singula bene olencia.
Una sola cosa ne es a que pedi os enca ecidamen e,
yes que no ceseis de oga áDios po la p on a libe -
ad de N. S. P. Pió VII. áimi ación de la nacien e Igle-
sia .que o aba sin in e misión po la de Ped o. ¡Ah! Con-
cédanos el cielo es a elicidad, ymuy en b e e ecupe-
a a la Religión su esplendo an iguo. Habla á en onces
el Sup emo Maes o, ycalla án, bien ápesa suyo, esos
Seduc o es, cuyas inmundas plumas lian manchado, y.
manchan el liono de la Iglesia yel deco o de sus M eá
ms os. 1‘ '''
Españoles amados en J. C. mi ad con ho o las nue-
as doc inas de que los sendos- ilóso os os quie en im-
bui po donde halagando ú ues os oídos ,ylison-
jeando ' ues as pasiones »p e enden pe e i ues os
co azones, yo usca ues os en endimien os, pa a se-
pa a os de la e dad, yconduci os al p ecipicio. Aco -
daos del gene oso g i o que odos áun mismo iempo-
le an as eis de i a la Rehyion, y i a el Rey, quan-
do descub is eis la pe idia del enemigo de es os dos
ues os dulces obje os. Es e ues o zeb yamo ha
hecho desapa ece del suelo español inmensas legionesid*
enemigos. T iun e él ambién de los e o es ydeso^
nc«, J e o* deí>e„ pa ece ma unes os que las
es de Nai m»!eoii. • ... jp a-
Kl Seño os colme de odas sus bendiciones
,
me sos luces sob e ues o Gobie no ,comple e ,
nos iun os, aumen e ues a .p ospe ida » u
39
ues o suelo la paz que la disco dia ha des e iado,
es i uya ásu T ono á ues o amado yusu pado Rey,
yos conduzca po úl imo ála e e na elicidad. Es os
son mis deseos po oso os, Ta i a 4de Ene o de
1814.
P. A zobispo de Nicéa.
i
!_!>
.( i)
';
APÉN1)1 CE
AL MANIFIESTO ANTERIOR,
ó
DOCUMENTOS JUSTIFICATIVOS
DE
*(í ,| • #• T» ** |'| *1*2 •-J¡K¡ JJíí
ESTE EXPEDIENTE.
(NUM. I.)
LAS CORTES GENERALES YEXTRAORDINARIAS
DE LA NACION ESPADOLA.
Españoles :Po e ce a ez os hablan las Co es pa a ins-
ui os bel asun o que mas os in e esa ,y iene el p ime luga en
ues o co azón: no podéis duda que se a a de los medios de
sos ene en el eyno la eligión ca ólica ,apos ólica omana que
eneis la dicha de p o esa ,yque desde la sanción del a ículo 12
de la cons i ución polí ica de la mona quía ,es án obligadas las
Co es áp o ege po leyes sábias yjus as. No podían ol ida an
mi a con indi e encia la p omesa solemne que habían hecho ala
az de la nación en aquel a ículo :es el undamen o de las demas
disposiciones cons i ucionales ;el que^ asegu a a la obse ancia de
ellas ,yla elicidad comple a de las Fspanas.
Los dipu ados elegidos po oso os saben ,como los legislado-
es de odos los iempos ypaíses ,que en ano se le an a el edi icio
social ,si no se pone la eligión po cimien o Aes a luz bené ica
son debidas las nociones segu as de lo ec o yde lo jus o :ela di-
ige álos pad es en la educación de sus hijos ymanda áes os se
obedien es ála au o idad pa e nal: es echa los ínculos sag ados
del ma imonio ydic a álos conso es la idelidad ecip oca :acla-
a y ec i ica las elaciones de los magis ados yde los que ecla-
man la jus icia; las de los supe io es ysubdi os; ysanciona en lo
in e io del homb e ,adonde no alcanza el pode humano, odas
las obligaciones domés icas ,ci iles ypolí icas. La eligión e da-
de a que p o esamos ,es el mayo bene icio que Dios ha hecho á
los homb es ,yel don p ecioso que ha dispensado con mano gene-
osa álos españoles, quienes no cuen an en es e núme o ,des-
pués de publicada la cons i ución, álos que no la p o esan :es el
(VIH)
las Có es geniales yex ao dina ias ,á odos los que las p e-
sen es ie en yen endie en ,sabed :que las Co es han de-
c e ado lo siguien e: ,.
Las Co es gene ales ex ao dina ias, que iendo que lo
p e enido en el a ículo 12 de la cons i ución enga el mas
cumplido e ec o, se asegu e en lo sucesi o la iel obse -
ancia de an sábia disposición, decla an ydec e an: capi u-
lo i. a igulo I? La eligión ca ólica, apos ólica, omana,
se á p o egida po le es con o mes á la cons i ución. 2. 0El
T ibunal de la Inquisición es incompa ible con la cons i ución.
30En su consecuencia se es ablece en su p imi i o igo la
le II. i . XXVI. pa . il. en quan o dexa expedi as las a-
cul ades de los obispos ysus ica ios pa a conoce en las cau-
sas de e ,con a eglo álos sag ados cánones yde echo común,
las de' los jueces secula es pa a decla a éimpone alos he-
nees las penas que señalan las leyes ,óque en adelan e se-
ñala en. Los jueces eclesiás icos ysecula es p ocede án en sus
espec i os casos con o me ála cons i ución yálas leyes. 4. Io-
do español iene acción pa a acusa del deli o de he egia an-
p el ibunal eclesiás ico: en de ec o de acusado , yaun quan-
do lo ha a, el iscal eclesiás ico ha á de acusado . 5. Ins-
uido el sumá io ,si esul a e de ¿1 causa su icien e pa a e-
con eni al acusado ,el juez eclesiás ico le lia a compa ece , y
le amones a á en los é minos que p e iene la ci ada ey de
pa ida i. *Si la acusación ue e sob e deli o que deba se
cas igado pe la le con pena co po al ,yel acusado ue e le-
zeclesiás ico pasa á es imonio del suma io a! juez
espec i o pa a su a es o ;yés e le end á ad spos.c.on del
eclesiás ico pa a las demás diligencias, has a la conclusión
d" la caula. Lo! mili a es no goza án de ue o en es a clase
de deli o. ;po lo qual , enecida la causa ,se pasa a e, «, a
:ci il pa a la decla ación eimposición de la pena. M•
-
—
les Eclesiás icas, U. <’Ma > i luga álos ecu sos de ue za de
U.O.IO que en odos los Tía9causa
¿-¿ as
«las bis medidas con enien es pa a que nes.
el e no |H» lus uduanas ma í imas y T/
j¡
-on; 8Uje án-
c i os p ohibidos, ó«pie sean con a! ios ’¿las
duie los que ci culen álas disposiciones siguien es ,y

(IX)
de la ley de la libe ad de imp en a. 2.® El R. Obispo ósu i-
ca io, p e ia la censu a co espondien e de que habla la ley
de la libe ad de imp en a ,da á 6nega a la licencia de im-
p imi los esc i os de eligión, yp ohibi á los que sean en-
a los áella ,oyendo án es álos in e esados ,ynomb ando
un de enso quando no haya pa e que los sos enga, Los jue-
ces secula es ,baxo la mas es echa esponsabilidad, ecoge án
aquellos esc i os que de es e modo p ohiba el o dina io,^como
ambién los que se hayan imp eso sin su licencia. JLos
au o es que se sien an ag a iados de los o dina ios eclesiás i-
cos ,ópo la negación de la licencia de imp imi , opo la
p ohibición de los imp esos, pod án apela al juez eclesiás ico
que co esponda en la o ma o dina ia. 4.® Los jueces ecle-
siás icos emi i án ála sec e a ía espec i a de Gobe nación la
lis a de los esc i os que hubie en p ohibido ,la que se pasa a
al consejo de Es ado pa a que exponga su dic amen después
de habe oido el pa ece de una jun a de pe sonas ilus adas,
que designa á odos los años de en e las que esidan en la
có e pudiendo asimismo consul a alas demas que juzgue
con eni . 5.® El Re ,después del dic amen del consejó de
Es ado ,ex ende á la lis a de los esc i os denunciados que de-
ban p ohibi se, ycon la ap obación de las Co es ,la manda a
publica ;yse á gua dada en oda la mona quía como ley,
baxo las penas que se es ablezcan. =Lo end á en endido la
Regencia del e no, ydispond á lo necesa io ásu cumphmien-
o! haciéndolo imp imi , publica yci cula . =: Miguel An o-
nio de Zumalaca egui ,p esiden e —Flo encio Cas illo
,
dipu-
ado sec e a io. —Juan Ma ía He e a, dipu ado sec e a io
—
Dado en Cádiz á22 de Feb e o de 11513. —Ala Regencia
del Reyno.“ ...
Po an o mandamos á odos los ibunales ,jus icias ,ge-
es gobe nado es demas au o idades ,así ci iles como mili-
a es °y eclesiás icas, de qualquie clase ydignidad ,que gua -
den yhagan gua da , cumpli yexecu a el p esen e dec e o
en odas sus pa es. —Tend eislo en endido pa a su cumpli-
mien o ,ydispond éis se imp ima ,publique yci cule.—?/^*
Villa icencio ,p esiden e. =El duque del In an ado. —Joaquín
de Mosque a yFigue oa.— Ignacio Rod íguez de hi as. —Juan
Pe ez VillamiL —En Cádiz á23 de leb eio de lblo. A
D. An onio Cano Manuel.
(NUM. 3.)
DFe nando il, po la g acia de Dios ypo la cons i u-
ción de la mona quía española ,Rey de las Españas ,yen su
3
(X)
ausencia ycau i idad la Regencia del eyno ,nomb ada po
las Co es gene ales yex ao dina ias ,a odos los que las p e-
sen es ie en yen endie en ,sabed :Que las Co es han dec e-
ado lo siguien e: .
Las Co es gene ales yex ao dina ias ,a endiendo aque
po el a . 305 de la cons i ución ,ninguna pena que se impon-
ga .po qualquie deli o que sea ,ha de se ascenden al ála
amilia del que la su e ,sino que end á odo su e ec o sob e
el que la me eció ;yáque los medios con que se conse a
en los pa ages públicos la memo ia de los cas igos impues os
po la Inquisición, i ogan in amia álas amilias de los que
los su ié on ,yaun dan ocasión áque las pe sonas del mismo
apellido se ean expues as ámala no a ;han enido en dec e-
a ydec e an : odos los quad os ,pin u as óinsc ipciones en
que es én consignados los cas igos ypenas impues os po la In-
quisición ,que exis an en las Iglesias, claus os ycon en os,
6en o o qualquie pa age público de la mona quía ,se án bo a-
dos yqui ados de los espec i os luga es en que se hallen co-
locados ,ydes uidos en el pe en o io é mino de es dias ,con-
ados desde que se eciba el p esen e Dec e o.—Tend álo en-
endido la Regencia del Reyno pa a su cumplimien o^ ylo
ha á imp imi , publica yci cula .—Miguel An onio de Zuñíala-
ca egui ,P uden e,—F o encw Cauillo, Dipu ado Sec e a io.—
Juan Va ia He e a ,Dipu ado Sec e a io.—Dado en Cádiz a
i„ #4» 1R13.—Ala Regencia del Reyno."
Don Fk nanuo yu ,
i ucion d * la mona quía
su ausencia ycau i idad
las Có e» gene ales ye
scii e» ie en yen endida»* ,»*•»*— •i—
lado lo siguien e:
(NUM. 4-)
(XI)
,Uno de los g a es cuidados que mas ocupan la a ención
de las Co es gene ales yex ao dina ias, se di ige apone
cob o álos bienes yde echos de la nación yáp o ee que
se adminis en con la mayo economía yexác i ud ,e i an o
su mal e sación, á in de que el p oduc o de ellos se in ie a
en los g andes obje os de nues a de ensa ylibe a ,oen oo
ines de econocida u ilidad nacional, que los pueblos no su an
mas sac i icios de impues os ycon ibuciones que aquellos que
sean absolu amen e p ecisos. Con es a idea han dec e ado o
siguien e: A . l.° Hallándose sup imidos los ibunales de la
Inquisición en oda la mona quía española desde el 26 de Uñe o
úl imo, en que las Co es gene ales yex ao dina ias dec e-
a on el es ablecimien o de la ley II , í . xx i
.
de la pa . n,
en cuan o dexa expedi as las acul ades de los Obispos ysus
ica ios pa a conoce en las causas de e, con a eglo alos
sag ados cánones yde echo común ,queda on acan es los bie-
nes, así muebles como aíces, ósemo ien es; los de echos y
acciones ,los pa ona os ,censos yo as qualesquie a p es acio-
nes pe enecien es ála Inquisición, ho a es en poseídas ,osola-
men e demandadas. 2.° Desde dicho día en adelan e pe ene-
cen ála nación es os bienes ,en los mismos é minos eigual
de echo que la Inquisición los poseía ,dis u aba odemandaba.
3.° Así como el es ado se sub ogadla Inquisición en el domi-
nio yposesión de odos es os bienes ,de echos yacciones, del
mismo modo econoce á como p opias las obligaciones aque
es u ie en a ec os ,ylas cumpli á ,óha á cumpli pun ual-
men e ,aun quando su alo no alcance acub i las odas.
4°Toda enajenación ó en a de los exp esados bienes yde echos
nue se hubie e hecho desde el ci ado dia 26 de Ene o ,olas
oue en adelan e puedan hace se po cue pos ope sonas dis in-
as de las que el Gobie no depu e yau o ice compe en emen-
e áes e in ,se án epu adas como nulas, ylos bienes en que
consis an ein eg ados comple amen e ála nación. Lo mismo
debe en ende se de las en as hechas con an e io idad al e e-
ido dia 26 de Ene o ,si se hubie en hecho sin au o idad le-
gí ima ysin las o malidades y equisi os necesa ios ;inco -
po ándose ála masa gene al los bienes en que consis an ,y
cualesquie a o os muebles ósemo ien es que se hubiesen de-
Li ado ósubs aído pa a sal a los de la usu pación de los
enemigos ,ócon cualquie a o o mo i o. 5. Los que subs a-
xe en 6hubie en subs aído bienes, muebles, alhajas, dine o;
los que ocul a en lib os de cuen as, esc i u as, 6qualesquie a
clase de documen os pe enecien es ála Inquisición ,óá
l-i comp obación de sus bienes yde echos, se án cas igados con
las penas es ablecidas, óque se es ablecie en con a los usu -
pado es ocul ado es yde audado es de bienes nacionales.
(XII)
6.° El Gobie no, sin c ea pa a ello nue as o icinas, enca ga á
aks" in enden es de las p o incias donde haya habido es a-
blecido ibunal de la Inquisición ,yen las que no hubie e
in enden e ,al empleado p incipal de la hacienda pública, que
ocupen y omen posesión, ánomb e de la nación .de los exp e-
sados bienes demas e ec os. 7. °Queda a po aho a el cuida-
do de la adminis ación alas mismas pe sonas enca gadas de
ella po el ibunal de la Inquisición, ysin al e a en nada
los p ecios de los a endamien os de ie as yedi icios que
es u ie en hechos, mlanza de ellas álos a enda a ios oin-
quilinos ,siemp e que sa islagan el p ecio es ipulado ,ycum-
plan las condiciones de sus con a os. 8. Los in enden es y
enca gados de dicha ocupación ,con la in e ención de las
dipu aciones p o inciales que señala el pá a o i. del a iculo
1.35 de la cons i ución , ecoge án po in en a io los lib os de
cuen a V azón ,de cualquie a clase que sean ,pe enecien es
ála adminis ación de bienes, ub icando ysellando la p i-
me a yúl ima oja ,yponiendo diligencia au o izada ,que
ac edi e el nume o de ellas que el lib o con u ie e, g. lam-
inen ecoge án po in en a io ,ypond án en segu a cus odia
odas las esc i u as ,documen os Vde mas papeles pe enecien-
es álos bienes , undaciones de pa ona os ,co adías óhe -
mandades que hayan es ado baxo la p o ección ódi ección
de la Inquisición.' 10. P ocede án ambién inmedia amen e a
ecoge las nóminas de empleados dependien es de dichos
ibunales ,po las cuales se les acos umb aba paga sus sueldos
6Miaño* , cuida án de que po ellas mismas se o men con
dis inción cla idad o as nue as ,que au o iza a el in ende *
e ,óel que acciden almen e hicie e sus eces ,exp esándose,
no solo el nomb e de la pe sona, sino ambién el olicio oexe -
cicio que hubie e enido ó u ie e en el ibunal. 11. *» “»
p o incias donde no se hayan es ablecido dipu aciones p o'i
cíales, p es a án la in e ención p e enida en el a iculo .
las jun as p o inciales bas a que se es ablezcan las dipu acio-
nes ,Vdonde no hubie e jun as ,lo execu a áu sus espee nos
« un amien o». 12. Todos los empleado, ydependien es de la
Inquisición con inua an gozando po aho a de los sueldo» y
asignaciones que an e, de la ex inción Imbie en gozado ylo
pe cibi án baxo su ecibo .ycon la in e ención co espM
dien e ,sob e los mismos ondo, que se les lian pagado ha*
aquí; pe o queda an suje e, álos mismos descuen os que si ^
los demás empleados públicos ,con a eg:o>
*JueceSi
mismas I(i les de 2lie Diciemb e d‘.‘Je la
dependien es eclesiás ico, ysecu e e^de»
yo os minis o» ydepe ..»*• -«ídelan e
Inquisición que has a aho a han gozado, llmen -e a
ob u ie en p ebendus ,bene icio* eclesiás icos, uo o q
(XIII)
des ino de en a igual ósupe io ala asignada como jxa á
dichos o icios de Inquisición ,no pod an con inua pe cibiendo
la en a ósueldo que les es aba asignado po ella. 14. Sy la
en a eclesiás ica 6sueldo, que independien emen e del o icio
de Inquisición ,gozan sus minis os ydependien es, ue e in-
e io ,se les con inua á pagando solamen e la can idad qne
al e á comple a los sueldos yasignaciones que les es aban
decla ados po sus empleos yminis e ios del ibunal ;en en-
diéndose lo .uno ylo o o has a que ob engan p ebendas, bene-
icios óempleos de igual ósupe io en a. 15. Los in enden-
es yenca gados po las dipu aciones p o inciales, po las jun-
as ,en al a de aquellas ,ypo los ayun amien os, en de ec-
o de ambas , emi i án al Gobie no copias au o izadas éin e -
enidas, así de los in en a ios que han de p ac ica de los
bienes y í ulos de pe enencia a iba exp esados, como de las
nóminas de los empleados ydependien es de la Inquisición, y
de sus espec i os sueldos yasignaciones ;yde es os in en a-
ios cuida á el Gobie no de emi i álas Có es una copia
au o izada, pa a que quede en su a chi o. 16. L1 Gobie no
cuida á de a ende en la p o isión de p ebendas yo os bene-
icios yempleos eclesiás icos álos minis os ydependien es de
es os ibunales que ue en del es ado sace do al, según su mé i o
yap i ud; éigualmen e álos dependien es secula es, en los
des inos del se icio nacional pa a que uesen áp opósi o, con
el in de que la hacienda nacional quede lib e del pago de
sus sueldos, ylos mismos empleados de una yo a dase no
queden p i ados de los ascensos de que ue en dignos en sus
ca e as espec i as. 17. Finalmen e, si alguno de los edi icios
que has a aquí han pe enecido ála Inquisición , ue e áp o-
pósi o pa a ixa en él algún es ablecimien o público ynacio-
nal de econocida u ilidad ycon eniencia pa a el es ado ,po-
d á el Gobie no hace aplicación de él al insinuado obje o, pasan-
do no icia álas Có es de habe lo execu ado. —Lo end á en-
endido la Regencia del eyno ,ydispond á lo necesa io ásu
cumplimien o ,haciéndolo imp imi , publica yci cula .—Miguel
An onio de Zuñíalaca ngui, p esiden e. —Flo encio Cas illo, dipu a-
do sec e a io. —Juan Ma ía He e a, dipu ado sec e a io.—Dado
en Cádiz á22 de Feb e o de 1813. —Ala Kegencia del eyno.”
Po an o mandamos á odos los ibunales ,jus icias, ge és,
gobe nado es ydemas au o idades, asi ci iles como mili a es y
eclesiás icas, de cualquie clase ydignidad ,que gua den yha-
gan gua da , cumpli yexecu a el p esen e dec e o en odas
sus pa es. —Tend eislo en endido pa a su cumplimien o, y
dispond éis se imp ima, publique yci cule. —Juan Villu icen-
cio ,p esiden e. —El duque del In an ado. —Joaquín de Mosque a
yFigue oa.—Ignacio Rod íguez de Ri as.—Juan Pe ez Villumil.
—

(XIV)
En C uliz k23 de Feb e o de 1813.-
Manuel.
AD. An onio Cano
(NUM. 5. )
dec e o de las co es
de 22DE FEBRERO DE I8I3
,
Po el que se manda lee en las Pa oquias el Dec e o
sob e la abolición de la Inquisición,con el Mani ies-
o en que se exponen sus undamen os ymo i os.
LaSCo es gene ales ex ao dina ias ,que iendo que lie-
oen áno icia de odos 'ios undamen os y azones que han
enido pa a aboli la Inquisición, subs i uyendo en su luga los i-
bunales p o ec o es de la Religión ,han enido en dec e a y
^Fl" Mani ies o ,que las mismas Co es han compues o con
ben^í Cnol: del Re%¡
la . Dado en adiz a-- U
.Cas illo
,
Dipu ado be-
de Zi nul íca zu, ,
o em o ,i
uno.-Juan Ma ía lU n a 1*1*4° Sec e a ,o.-A la
ijeocm del Reyno.” (/(/• hh- -M-
(NUM. 6.)
REPRESENTACION
DEL SEÑOR NUNCIO DE SU SANTIDAD
ALA REGENCIA DEL REYNO
80BKE LOS DECRETOS ANTERIORES.
Se 'o —K1 N"nci° H
A. lTci cX y
mayo ama gu a de mi co azón ,que
(XV)
publica e, Mani ies o
i6ÍSS5»*¡¡«iTlíSMK
C„E'V= i. *
O a alguna ha sancionado an Piad“™'J'mas alau-
Nl ?uno, -sus sabias
gus o Cong eso ,asun o eclesiás ico de la
disposiciones; pe o se a a de un in e esa la Reh-
mayo g^ edad y^^n
^“i seiei epa ables pe juicios Se
gion ,od?l^® PT ibunal es ablecido po el Sumo Pon-
sup ime, oqui a
,sup ema au o idad en la Igle-
l ice en [ansas pu amen e espi i ua-
queíí
HeCpSoV ydeco o dé la San a Sida; a ana i e,
das es as sag adas un Legado
e.
1mayo espe -P ^que ,aabolicion de la
Apos olicei,y ep pe judicial ála Religión ,yque
Inquis,cion puede £ i
P
ma
Jc-
la delRomano Pon í ice que
"e b.eS "Usa la ,ymuy ó il al bien de la Igle-
S’ay lmiOS
Dod
1
?' menos de disminui se en adelan e el espe-
lCom p is ianos deben a. las decisiones
o yobediencia que od Cabeza ¡s¡b|e de la Iglesia quando
Ha ina Ven medio del San o Sac i icio de la Misa se
" *“laué'un T ibunal es ablecido, con inuado ,de endi-
les asegu e que un ias penas po los Papas
do yp o egido’ba
s
X
0
°
0es inü U ,sino pe judicial ála Religión
de es sig <*»
,{sábiasyjus as leyes de un Reyno
Ca "UcS!
San idad es u iese en el día lib e ,yo me con en a-
ia con da le pa e de es e Í o lmos;
se C"S;— eclim“ asu iZb e una no-
ine es o zoso , - ,Mesia de Pspana ,en
edad de an a^ ^de echos del sup emo Pas o de la Uni-
que se “1
.qde jqespe ando que V. A. con su «o o-
Ra ligiLad yconsumada p udencia , ome los medios mas
(XVI)
conducen es, pa a que el augus o Cong eso, que an o des
p o ege la Sac osan a Religión que p o esamos, se digne 7^
pende la execucion ypublicación de su Dec e o has a an o
que en iempos mas elices pueda ob ene se la ap obación
óconsen imien o del Romano Pon í ice, yen su de ec o di
Concilio Nacional, 4quien oca pa icula men e de e mina
en es as ma e ias eligiosas yeclesiás icas.
Nada de es o puede ocul a se ála sabidu ía de SM
su g ande piedad no lle a á ámal que en desempeño’ de
mi minis e io ,con oda la ese a con enien e, yla mas de
ida sumisión ,po medio de V. A. ele e ásu al a conside-
ación es a e e en e súplica ,en que se in e esa el bien de la
Iglesia uni e sal .yp incipalmen e de la de España ,la eli-
nHa'l de la Mona quía, el hono mismo yp ospe idad de
S. M. ,que deseo con la mayo ansia ,ypo el que pido in-
cesan emen e en mis o aciones.
Dios gua de áV. A. muchos años. Cádiz 5de Ma zo de
U.| i, P. A zobispo de Nicéa,—Se enísimo Seño P esiden-
e ,ySup emo Consejo de Regencia.
(núm. )
CARTA DEL NUNCIO AL R. OBISPO DE JAEN.
Ilus isimo Seño .
Muy Seño mió yhe mano de mi mayo es imación: he
c ndo p opio de mi minis e io ep esen a ála Regencia so-
b e lo* dec e os del Cong eso que se ci culan mandan publi-
ca , aboliendo la San a Inquisición ,yda áV. S. I. pa a su
gobie no es a no icia ,yla de que el Cabildo de es a Ca e-
d al en sede acan e, con ap obación de los Seño es Obis-
pos que hay en es a Plaza, no piensa execu a los sin la co -
e»|Mindien e consul a ymadu ez en un asun o de an a g a-
edad yconsecuencia.
Iji p udencia de V. S. I. ha á con la debida ese a el
uso (pie gus e le es a no icia, yp ocede á en odo como le
pa ezca jus o.
Dios gua de áV. S. 1. muchos años. Cádiz 5 de Mayo de
1B1J. —limo. Seño . —B. L. M. de V. S. 1. su mas a en-
o ysegu o se ido . ——P, A zobispo de Nicéa. —illmo.
Obispo de Jaén.
(XVII
)
(NÚM. 8.)
CARTA ALOS DOS CABILDOS DE MALAGA
yG anada.
Ilus isimo Seño .
lYIuy Seño mió ,yhe mano de mi mayo es imación
:
se á á ci cula álos Seño es Obispos el Mani ies o de las
Co es ,yel Dec e o pa a que se lea en los es p ime os
Domingos al iempo de la Misa Con en ual ,con o os a-
ios ela i os ála abolición del San o T ibunal, al que se sub-
oga o o con el í ulo de P o ec o de la Fe.
Los Seño es Obispos que se hallan en es a Plaza ,pien-
san con es a .que pa a p ocede á. la execucion en un asun-
o an g a e éin e esan e, necesi an consul a ásus Cabildos,
dando con es o iempo áexpone quan o con enga ála ma-
e ia.
El Cabildo de es a San a Iglesia en Sede acan e se nie-
ga ambién ásu execucion, undado en la ep esen ación de
sus Pá ocos, yen o as azones que alega en su con es ación.
Yo he c eído se de mi obligación ep esen a ambién á
nomb e de S. S. oponiéndome áes o, sin que p oceda el con-
sen imien o óap obación del Papa, 6en su de ec o del Con-
cilio Nacional.
Me ha pa ecido con enien e da áV. S. I. es as no icias
pa a su gobie no ,espe ando que en un pun o de an a g a-
edad ,se con o ma á con el dic amen de los demás He ma-
nos ,haciendo es e impo an e se icio á la Religión ,ála
Iglesia yáN. S. Pad e, cuyos de echos yau o idad se ul-
ne an kmi pa ece , yno se a o ece ampoco la Dignidad
Episcopal.
Todo es o exige ,como la p udencia de V. S. I. conoce,
la mayo ese a ,ybaxo la misma a isa é quan o aya ocu -
iendo ,ypueda da luz pa a nues os p ocedimien os en lo
sucesi o. —Dios gua de áV. S. 1. muchos anos. Cádiz 5de
Ma zo de 1813. Ulmo. Seño . —B. L. M. de YS. I. su
a en o ysegu o se ido . —P. A zobispo de Nicéa. —Illmo.
S . Dean yCabildo de la San a Iglesia de Málaga.
5
(XXTV )
SA. en la sensible, pe o inexcusable p ecisión de usa de oda su
au o idad en desempeño de los qne ha ju ado cumpli al iem-
po que se enca gó del exe cicio de ella. —De su o den lo
comunico áV. E. pa a su in eligencia ygobie no. Dios gua de
áV. E. muchos años. Cádiz á5de Ab il de 1813. —An onio
Cano Manuel. —Seño A zobispo de Nicea.”
Los mo i os que me han obligado á oma es a esolución,
ylas incon es ables e dades que ecue do en es e mani ies o
po un e ec o de la p o ección que debo álos sag ados Cáno-
nes , ne hacen espe a que los dignos P elados de la Iglesia
Española ysus espe ables Cabildos ,con ibui án con su au o-
idad sólida doc ina áque engan e ec o las ins ucciones
del sobe ano Cong eso ylas mías, en obsequio de la Religión
ydel Es ado.
Cádiz á^de Ab il de 1813.
(NÜM. io.)
ORDEN DE LA REGENCIA AL M. R. NUNCIO.
L. de Bo hon ,Ca denal de Scala,
A zobispo de Toledo ,P esiden e,
Excelen ísimo Seño .
i
con una No a como Legado de S.
bió, como A zobispo de Nioéa, á
yG anada, yal Obispo de Jaén
S. S. ,esc mismo dia esen-
álos Cabildos de Málaga»
uén, exci ándoles ,ysingo ^

(XXV )
men e álos p ime os ,áque di i iesen ,y|un
cumplimien o de los Dec e os expedidos po SVL sob e es
ableci mien o de T ibunales P o ec o es de la 1een lug
la Inquisición ex inguida, ypublicación del Mani ies o del
Co es en las Pa oquias. .
No se con en ó V. E, con esc ibi es as ca as ,que ex-
a iando la opinión ,pudie on causa una di isión s°b e
ena an g a e ydelicada. Toda ía se p opaso amas ,pues
al ó ála ese a que ecomendó en su No a, al p opio iem-
po que la enca gó álos Cabildos, yP elados, pa a q«emi-
asen áVE. como el Au o de un plan di igido adexa sin
exe cicio la Au o idad empo al ,baxo el o ecimien o de que
les comunica ía quan o uese ocu iendo, ypudiese da luz
pa a sus ecíp ocos p ocedimien os en lo sucesi o. Es a con-
duc a an con a ia al de echo de Gen es, ypo la que, as-
pasando los lími es de su ca ác e público, se ha alido
del sal oconduc o que le o ece ,pa a o ganiza como P e a-
do ex ange o la desobediencia de unos subdi os ,que po la
ele ación de su clase deben se dechado de sumisión, no pue-
de mi a la S. A. con indi e encia , an o mas ,quan o en su
apoyo se alega la necesidad de hace un se icio impo an e
ála Religión, ála glesia ,yinues o San ísimo Pad e, cu-
a au o idad ,yde echos, según el juicio de . E. se pe ju-
dican po los Dec e os, sin que es os a o ezcan ala Leni-
dad Episcopal.
SAse es emece al conside a las unes as consequen-
cias ,' que han podido segui se ála segu idad del Es ado, ya
la unidad de la Religión, de las exci aciones de .E. eco-
mendadas po unos mo i os de an a in luencia ;yaunque a
obligación que iene de de ende el Es ado, yp o ege la Re-
ligión ,le au o izaba pa a ex aña áV.E. de es os Re no>,
ocupa le sus empo alidades; con odo, el deseo de acie i-
a la ene ación ,yel espe o ,con que la Nación Españo-
la ha mi ado siemp e la sag ada Pe sona del lapa, el d-
seo ambién de no hace mayo su a licción ,de ienen abA
pa a oma es a p o idencia ,habiéndose imi a °unl<^e
ge_
manda , que se desap uebe la conduc a de V. E. -
gu idad de que en lo sucesi o se con end á den o de los
mi es de su Legacía, yno se ald á de la ocasión que le p o-
po ciona el ca ác e público con que se halla e es ido ,paia
p ac ica como P elado ex ange o ges iones iguales osemejan-
es álas que quedan indicadas, sino únicamen e pa a hace -
las al Gobie no ,ypo el conduc o de su Sec e a io de Es-
,do •en el concep o de que si V. E. se ol ida de sus debe-
es ’se e a S. A. en la sensible, pe o inexcusable p ecisión
de usa de oda su au o idad en desempeño de los que haju-
(XXVI )
ado cumpli al iempo que se enca gó del exe cicio de ell a.
De su o den lo comunico á V. E. pa a su in eligencia y
gobie no. Dios gua de áV. E. muchos años, Cádiz 23 de
Ab il de 1B13. —An onio Cano Manuel. —8. A zobispo de
Nicéa.
(NUM. II.)
CONTESTACION AL OL1CIO ANTERIOR.
CJ| A zobispo de Nicéa ,Nuncio de 8. 8. con es ando al
o icio de V. E. de ¿d ,en el qual le mani ies a no habe si-
do de la sa is acción de 8. A. la conduc a que ha enido so-
b e el asun o de Inquisición ela i amen e álas Ca as que
esc ibió con es e mo i o .no puede dispensa se de hace p e-
san e áV, E. pa a in eligencia de 8. A. ,habe él c eido ha-
lla se en es a ci cuns ancia en el debe yp ecisa obligación de
hace quan o ha hecho, en calidad de Legado del Papa, y
en cumplimien o ydesempeño de su Minis e io.
Nadi ha deseado .ni desea mas la paz y anquilidad, y
las demás elicidades del Ii - uo, yes en e amen e opues o á
su ca ác e pe sonal ypüb.ico ,mezcla se en o os asun os,
que los de su Legacía; pe o no puede desen ende se de ha-
ce quan o íés a co es¡x>nda ,y a ándose de ma e ias ecle-
siás icas, puede e se obligado áp ac ica iguales diligencias,
y ene la co espondencia ,ycomunicación que son an p o-
pias de su olido. Si es a con luda causa algún descon en o á
S. A., puede desde luego oma la esolución que gus e, en
la segu idad de que la execu u á al pun o ,c eyendo que su
po e me ece á la ap obación de 8. 8. ,yaun que le se á de
g an sa is acción el sabe que su legado, po sos ene su
ep esen ación ,mi a con la inu o íudde encia las empo ali-
dades, imi ando el desp endimien o, de él que es á dando á o-
do el mundo el mas ilus e yhe oyco exemplo.
Dios gua de iV. L. mu bus anos. Cádiz 2H de Ab il de
lüld, —V. A zobispo de Nicéa.— Exen o. Seño Minis o
de (Lacia yJus icia.
(XXVII )
(NÜM. 12.)
No a i Moksignos. Ñunzig No a del M. R. Nuncio
al Minis o di S a o.
Eccellenza.
>
A cisescoso di Nicea ,Nun-
zio de Sua San i d ,ha icesu o un
o icio del Signo Minis o de G a-
zia eGius izia ,edopo le o e i-
mas o so p eso come non siéno s a i
álui comunica i isen imen i della
Reggenza peí di lei condo o ,único
con cui il Nunzio ha asu o semp e
ein ogni caso elazione minis e ia-
le ,mol o piu che al o icio si e
asmesso alio sc isen e in segui o
di una app esen anza ,che egli me-
desimo conseg o nelle mani della Reg-
genza ,epe non manca e alia do-
u a a enzione ne ece in esa V.E.
ele ne p esen ó la copia.
Lo se ien e nonos an e ha is-
pos o al medesimo Signo Minis o
quan o ha s ima o oppo uno ,epe -
che V.E. es i plenamen e in o ma a
di u o ció che eocco so, ha l’ ono e di
acclude le copia di de o o icio ,di sua
isposia edella le e a da lui as
-
messa ad alcumi capi oli equalche
seseoso ,che semb a ase da o luogo
alia ques ione.
Si lusinga il medesimo sc isen e,
che qualunque al a comunicazione
della Reggenza gli giunga col suo
mezzo ene’ e mini diquella u bani d
,
egen ilezza di cui ha an e ip ose
da V. E. Ed in ques a occasione ha
il bene di a i ica le gli a i della
sua piu dis in a ,ossequiosa s ima,
con cui passa dcon e ma si suo de-
so issi no obbliga issimo se si o e —
P. Anisescoso di Nicea. C,adice 28
Ap ile 1815. —Signo
.D. Pie o
Lab ado ,P imo Minis o di S a-
o.
al Minis o de Es ado.
Excmo. Seño .
Eil A zobispo de Nicea, Nun-
cio de S. S. ,ha ecibido un O icio
del S . Minis o de G acia yJus-
icia ;ydespués de leido ha que-
dado so p endido, cómo no se le
hayan comunicado los sen imien os
de la Regencia po el conduc o de
V. E. ,único con quien el Nuncio
ha enido siemp e yen odo caso
elación minis e ial ,mucho mas
quando el al O icio se le ha pa-
sado al exponen e ácomeqüencia
de una ep esen ación ,que él mis-
mo puso en las manos de la Re-
gencia ;ypa a no al a ála debi-
da a ención, lo hizo p esen e áV.E.
en egándole una copia.
El exponen e, no obs an e, ha es-
pondido al mismo S .Minis o quan-
o ha juzgado opo uno ,ypa a que
V.E. quede plenamen e in o mado
de odo lo ocu ido , iene el hono
de inclui copia ele dicho O icio ,de
su con es ación ,yde la ca a di igi-
da po él áalgunos Cabildos yáal-
gún Obispo, que pa ece habe dado
ma gen ála qiies ion.
Se lisonjea el mismo exponen e,
que qualquie a o a comunicación de
la Regencia se le emi a po su me-
dio, yen los é minos de aquella
u banidad y inu a de que iene an
epe idas p uebas de V.E. Con es e
mo i o iene la sa is acción de a i-
ica le las demos aciones de su mas
dis inguido yobsequioso ap ecio, con
el que pasa áa i ma se su mas a en o
yobligado se ido . —P. A zobis-
po de Nicéa. —Cádiz 28 de Ab il
de 1813. —8 . D. Ped o Lab ado ,
P ime Minis o de Es ado.
(xx ni)
(NUM. 13.)
CONTESTACION DEL MINISTRO DE ESTADO
ála No a an e io .
Excelen ísimo Seño .
Muy Seño mió: he dado cuen a ála Regencia del Rey-
no He la No a que V. E. me ha hecho la hon a de pasa me
en ¿8 de Ab il ul imo ,yen la qual se mani ies a so p en-
dido de que se le haya comunicado en 25 del mismo Ab il un
o icio po la Sec e a ia de G acia yJus icia ,quando la de
Es ado ,ac ualmen e ámi ca go ,es el conduc o Unicode las
elaciones Minis e iales pa a con el Seño Nuncio de S. S. La
so p esa de. V. E. se ha aumen ado, conside ando que el o i-
cio de. que se a a ,le ha sido comunicado en consecuencia
de una Memo ia ,que V. E. en egó ála Regencia del Rey-
no. yde la qual me en e ó, Vme en egó copia, pa a no
al a ála a ención debida, como iene V. E. la bondad de
exp esa en su No a. S. A. en is a de lo expues o en ella,
ycon p esencia de odos los an eceden es ,me ha mandado
es xmde &V. E. que *u -p esa se ía jus ísima si el oh-
no que se I pnsó po el Minis e io de G acia yJus icia hu-
him- sido en con es ación ála Memo ia p esen ada po E.
áS. A. Yen ue za de las eclamaciones ,que como Nun-
cio se c eyó obligado ahace . Ra a que E. se c°n!^D *
desde luego. b» a á que e lexione, que en
se emonde isu Memo ia ,y...lamen e se hace una ligemi
nm mención de ella po msidencia del asun o del o icio, que
son la, ca a, que coi. el dic ado de A en mi», de N»'®
l.ió VE. al Obispo de Jaén, yálos Cabildo, de G anada
Málaga ,exci ándolos ádi e i , yaun ánega el cumpli-
mien o álo. Dec e os de las Co es gene ales y
ía,. Si el habe se quedado sin espues a la M' ao ‘al¡.
eda po V. E. como Nuncio kla Regencia, ha dado mo
VO el
1
e o de c ee que el o icio del Mm,,« o de
Jus icia e a la con es ación {pe mí ame .E. 1'dida,
que aquella Memo ia debía na u almen e no se espon ^
po lio habe sido p esen ada en la lo ma p esc i aej
uni o me d * odos bis Gabine es de Kuiopa ,-
,’que
conduc o que V. E. con iesa «n su No a se el único deq^
los Seño es Nuncios de S. S. se han alido siemp e ,y
(XXIX)
da ocasión pa a sus elaciones Minis e iales con el gobie no.
La p esen ación de la copia de la Meno ,q'
|
en mis manos ,después de habe en egado el onginal
^
aJa
Regencia ilé una a ención, áque yo co esp ’
j
mani es a mi ag adecimien o; pe o hacendó al m
p esen e iV. E. ,que no podía mi a aquel documen o,
como un obje o de me a cu iosidad.
•+j F á la
Se ía hace un ag a io al disce nimien o de VE yala
expe iencia que iene del sis ema adop ado gene alTOn e el
eco da le que si alguna ez se ha disimulado que loisEmba-
sudo es ,yMinis os es ange os se en iendan de o icio en de-
echu a con el Pode Execu i o ,ha sido en asun os le es,
6de amilia ; aun así ,casi siemp e ha sido unes a una al
condescendencia ,que dexa in ac as las eglas. Suge andose
ellas, ha dispues o la Regencia del Reyno que se
po mí ála espues a dada po V. E. en 28 de Ab il al Mi-
nis e io de G acia yJus icia. ,
S. A. ha oído con gus o las p o es as de V, E. de que na-
die ha deseado, ni desea mas la paz ,, la anquilidad ,yas
demás elicidades del Reyno, que VE., yde que^“Ja-
amen e opues o ásu ca ác e pe sonal ypublico el mezcla se
en o os asun os que los de su Legación :pe o anade .E.
que no puede desen ende se, de hace quan oaes a ™ cspo -
da ,y a ándose de ma e ias eclesiás icas, puede 'e se oblea-
do áp ac ica iguales diligencias, y ene la co espodenca
comunicación que son an p opias de su ’c'°nC"™“^“í
úl imas cláusulas admi en mas de un sen ido ;no ex aña a
VEque de o den de S. A. en e yo en explicaciones sob e
elias y9le suplique enga la bondad de ixa qual es la in-
é nela que VE. les dá. S. A. ni se ha opues o n. se
opond á jamás áque el Seño Nuncio de S. S. exe ci e >“
icciones legí imas de su Legacía, ni aque haga aS. A. Ls
eclamaciones que enga po con enien e Po^ ^'
'o ddJM -
nis e io de Es ado. Pe o si V. E. en iende que sus
lo au o izan áp ac ica diligencias iguales ,o«meja e aas
que ha p ac icado ,yá ene co espondencias y«>—
«
nes como las que ha enido con el Obispo de Jaén, ycon
los Cabildos de G anada yMálaga ;es md.spensab *q“s le e
lo mani ies e. En ma e ia de an a ascendenci amas le e
duda puede causa g a ísimos males; ynada es mas jus o.que
pl deseo de conoce la ex ensión que V. E. da asus acú Hades.
dNo dudo que V. E. endía la complacencia de p es a se
áes a explicación ,que le pido de 6 den de S^A. :yen e-
un o le suplico acep e las mayo es segu idades de mi singula
yXH- í . E. muchos años. Cádiz 5de Mayo de

I
(XXX)
1813. —F.xcmo. Seño . —B. I,. M. de V. E. su mas a en o
segu o se ido . —Ped o Lab ado » N, Nuncio de ¡S, S,
(NÚM. 14. )
Al Sio *D> Pil o Lab ado ,
p imó Seg.° di S a o
di S. MC.
Cadice 9Áíaggk iBij.
Eccellebza.
*
A ci csco o di Kicea ,Nun-
z n di SS. ha ice u o il p egia i-
simo O Uio di V Eche 5icampia-
nula ime e gli in da a de j, epai-
sa p on amen e alia spiegazion ,eh*
Ella ,1c ije a , pe ó ame di S- A.
gU íehiede.
T assan lod di malc ié E clesias-
siche ,idi Re igione ,collegO e sem-
p e os ds i i di SS. , mo i o
am n. si , iconcseiu i in special
modo pe JhUe ,¡¡ e i , soismni
(.o , 1 d.1 ii eis*Josi ns odu una
no- isa, lo si i ni si edi as i io
non solo a i. Lima oppo unamen-
i al (ía e no pe me ió di i.E¡
ma lensi ad e e commicazione io
V s o i ,eCapi eli in jedi acan-
e ,comimica one indispensalile pe
a e da’ n iJ sim le d lue dazion ed
ceci a li alio esal o ademp men o de'
lo o espec hi Jo en, del g u-
amen o ,che p esSa ono nelie sue
maní ,eJe*suoi an ecesso i ,di sos-
ene e , iW .ed ende e iJ i
del a China ,edel a S a, Sede Apos-
ólica
M ai e comunícazioni di o cio,
o e ( il’ esse necessa ie peí dis en -
pegnu del suo minii e o di Nunzio,
e ieppiú di Lega o aLace e ,e
di e es aJa dignamen e e ec ,pe
Al Sp. D. Ped o Lab ado ,
p ime Sec e a io de Es ado
de S. M. C.
Cádiz 9de Mayo de 1813.
Excmo. Seño .
7?
i«1 A zobispo de Nicéa, Nun-
cio de S.S., ha ecibido el muy ap e-
ciable O icio de V. E. que se ha se -
ido em i le con echa de 5; ypasa
desde luego ala explicación que V.E.
desea ,yle pide de o den de S. A.
T a ándose de ma e ias Eclesiás-
icas yde Religión, enlazadas siem-
p e con los de echos de S. S., epe-
idas eces admi idos y econocidos
de un modo especial po Bulas ,B e-
es yConco da os solemnes, que-
iéndose in oduci una no edad» el
Exponen e se é p ecisado no solo
ú eclama opo unamen e al Gobie -
no po medio de V'. E. ;sino ambién
á ene comunicación con los Obis-
pos yCabildos en Sede acan e :co-
municación indispensable pa a eci-
bi de los mismos sus acla aciones,
yexci a los al cumplimien o exac o
de sus debe es espec i os ,ydel ju-
amen o que p es á on en sus manos
yen las de sus an eceso es ,de sos-
ene yde ende los de echos de la
Iglesia yde la S a. Silla Apos o-
lica.
Semejan e comunicación de O i-
cio, ademas de se necesa ia pa a el
desempeño de su Minis e io de Nu l*
cju ,ymucho mas de Legado áLá e-
le ,ydi igida áexe ce dignamen e,
(XXXI
)
en quan o pueda ,las eces de S. S.»
es á además au o izada yconsag ada
quan o puo ,di S. S. souo au o izza-
e ,cconséc a e eziandio pe la
p assi di u e le Ciñese ,edi u i
i empi.
Aques ’ único ogge o e ano di-
e e le le e e sc i e dál me-
desimo Nunzio al V;sco o di
Jaén ,eai Capi oli di Malaga, e
G anada in Sede acan e ;el' in-
ca ica li il seg e o ,al o di non
ole a ,che si e i asse o puhlici d,
esi man enesse 1’ o dine ,ela an-
quilli d. Qualunque al a in e p e a-
zione eimagina ia ,inoppo una,
insussis en e.
Se ale esse de e la uni o me
condo a di un Nunzio in agione
di suo Minis e o ,lo Sc i en e p e-
ga V. E. d ole jissa e la sua
a enzione aile ci cos anze del caso
p esen e ,in cui la maggio pa e
de’Vesco i ,anche esiden i qui in
Cadize ,a e ano mani es a o isuoi
sen imen i ,eglieli a e ano a i
in ende e con la spe anza che, co-
me Lega o di S. S. ,p endesse la
pa e ,che c ede ano alui con e-
nien e. Non do e a egli eclama e,
e app esen a e ,equmdi da lo o
amiso di ció che a e a a o ,pe -
che ano ma della lo o p udenza,
acesse o quello che e a gius o ,col
me e e lo o in is a la espe i a
obligazione :Ne si puo p esume e>
chela i ma appos aalie le e e aces-
se nasce e il menomo dubbio ,esse ein
quali d dipe sonap i a a ,se gius a
il cos ume ,ela p a ica cos an e u -
e hanno po a a semp e la s essa -
ma di A ci esco o di Nicea.
Il medesimo scc i en e ,pe an-
o ,spe a che V- E. dal in qui de o,
conosce d il genuino senso delle ul i-
me clausole del suo O icio ;eche se
secondo le medesime an o nella sua
app esen anza ,che nelle sop ain-
dican e le e e , ece quan o e a ana-
logo al suo Minis e o ,se si a -
asse di eguali esimili ma ene,ein-
ciden i, ime e al sabio disce nimen o
di N.E. la sua condo a da ene e.
lanío occo e alio Sc i en e ,che
po lap ác ica de odas las Iglesias y
de odos los iempos. ^
Aes e obje o se di igían única-
men e las ca as esc i as po el mis-
mo Nuncio al S . Obispo de Jaén y
álos Cabildos de Málaga yG anada
en Sede acan e; yel enca ga les la
ese a ,no que ía deci o a cosa,
sino que se e i ase la publicidad ,y
se conse ase el o den yla anquili-
dad. Qualquie a o a in e p e ación
es imagina ia, inopo una ,éinsub-
sis en e.
Si al debe se la uni o me conduc-
a de un Nuncio en azón de su Mi-
nis e io ;el Exponen e uega áV. E.
se si a ixa su a ención en las ci -
cuns ancias del caso p esen e ,en que
la mayo pa e de los Obispos ,aun
los que esiden aquí en Cádiz ,ha-
bían mani es ado sus sen imien os ,y
se los habían comunicado ,con la es-
pe anza de que, como Legado de S.S.,
omase la pa e que c eían con eni -
le. ¿Nodebía, pues, él eclama y
ep esen a , yáconseqiiencia da les
a iso de lo que había p ac icado, pa-
a que, según su p udencia, hiciesen
lo que e a jus o, poniéndoles ála
is a su espec i a obligación? Ni
puede p esumi se que la i ma pues-
a álas dichas ca as, hiciese nace la
mas le e duda de se en qualidad de
pe sona p i ada; quando, según la
cos umb e yp ác ica cons an e , o-
das han lle ado siemp e la misma i -
ma de A zobispo de Nicéa.
El Exponen e espe a po lo an o,
que po lo dicho has a aquí, V. E.
end á en conocimien o del sen ido
genuino de las úl imas cláusulas de
su O icio ;yque ,si según las mismas,
an o en su ep esen ación, como en
las sob edichas ca as ,hizo quan o
con enia ásu Minis e io ,si se a a-
se de iguales, ósemejan es ma e ias
yocasiones ,dexa ála sábía conside-
ación de V. E, la conduc a que ha
de obse a .
Es quan o se o ece al Exponen e,
(XXXII)
deside oso semp e di con ibui é ,dal
suo can o ,alia pubblica elici asa-
d semp e p on o aco isponde e a
quan o s ima a V. E. comunica gh
pe suo go e no econ gli a i della
piii dis in a ossequíosas ima passa
a on e ma si suo de o issimo obbli-
ga issimose i o e —P.A cí escoy
oí Nicma.
que deseoso siemp e de con ibui
po su pa e ála elicidad pública
es a á siemp e p on o áco esponde
áquan o V.E. u ie e ábien comu-
nica le pa a su gobie no, ycon las
demos aciones de la mas dis inguida
yobsequiosa es imación pasa á a i i-
ca se su mas a en o ysegu o se i-
do —?. A zobispo de Nicéa.
(NUM. 15)
.
Al Signo* D. P imo Lab ado , Al SeSo D. Ped o Lab ado ,
p imo Seg e a ío di S a o
oí 5. M. C.
Cadice /q Maggio 1$iJ.
p ime Minis o de Es ado
de S. M. C.
Cádiz 14 de Mayo de 1813.
Ecqe lienza.
C^uando TA ch esco o di Ni-
e a ,Sunziodi S. San i d ,WWW
sicu o ,che il suo a¡ja e s ll no e
íe e e si aseas e con P•E, con
una la possibiU i eos zione ,non
sa in ende e con quai mo i i si i ó -
malo di nuo o a ip oUu al Pu-
blico Jai M^no ,Minis o di (¡ azia
eGh lizJa i manzi alie (.o i, <*•
• endo dipoi a anza o d ll p oposi-
ioni ala manli ,che cómp ame! ono
l’ au o i a del ¡san o Pad e ,e i
suo JLega o,
V.E. non igno a da qua sm men
i di mode azione sia anima o lo d-
emen e ;ma non pub ameno di non
eclama e aS Ala condo a inas
p i aia d il' indícalo Minis o , i
quale de e pu sape e che le me-
desime co i hanno s ab li o ,che aj-
ja idiploma! ici,eminis e iali non
si deb ono alla e in publico.
Lo de í en e p ega pe an o lL.
aja pie en e aS- cu-, che si dcgn
po e ipa o aun ale incon enien e
,
che puo da luogo aul e io insul i,
pa icula men e di publiel Pe iod s*
l iq ali se dallo de í en e sonomi-
Excmo. Ssso .
Venando el A zobispo deNicéa,
Nuncio de S. S. i ia en la segu i-
dad de que su asun o sob e las ca as
consabidas se a a ía con V. E. con
oda la ci cunspección posible; no
puede comp ehende con qué mo i o
se ha uel o ha ep oduci de nue-
o al Público po el S Minis o de
G acia yJus icia, áp esencia délas
Co es ,a anzando además p oposi-
ciones ala man es ,que comp ome en
la au o idad del San o Pad e, yla
de su Legado.
V. E. no igno a quáles son los sen-
imien os de mode ación que animan
al Exponen e; pe o és e no puede
ménos de eclama á S. A. la conduc-
a inespe ada del indicado Minis o,
el qual debe cie amen e sabe que
las Co es han dec e ado que los
asun os diplomá icos yminis e iales
no deban a a se en público.
K1 ¿¿^ponen e po an o, sup ica a
V. E. haga p esen e aS. A. se digu®
pone emedio áes e incon e»¡i;n[e«
que puede du luga áu' e iü .
sul os ,pa icula men e de los i
du as públicos, los que, aunque
(XXXIII)
a i con diip ezzo ,non lasciano d’
imp ime e idee poco an aggiose al
suo conce o ,ealia sua app esen
anza ,epo ebbe ede si obbliga o
ada de’ passi ul e io i ,quan o pe
Lui ipngnan i ,al e an o o za i
pe le impe iose ci cos anze.
II medesimo Se izen e si ime e
Ín e amen e aquan o sap a inspi a-
e aV. E. la gius a conside azione
di ali i lessi, epieno della piü dis-
in a ossequiossa s ima ,passa acon-
e ma si suo de mo. obbliga issimo
se i o e —P•aí ci esco o di
2sícza.
Exponen e mi a con desp ecio ,no
dexan de imp imi ideas poco en-
ajosas ásu concep o yRep esen a-
ción; ypod ia e se obligado áda
pasos ul e io es, an o mas epug-
nan es pa a él ,quan o que se ian
o zados po las impe iosas ci cuns-
ancias.
El Exponen e se emi e en e a-
men e áquan o la j ls a conside ación
de es as e lexiones pod á dic a a
V. E. ,yHeno de la mas singula y
obsequiosa es imación ,pasa á a i i-
ca se su a en o ysegu o se ido
—
P. A zobispo de Nicía.
(NUM. I6.)
CONTESTACION DEL SEÑOR MINISTRO DE
Es ado ála No a an e io de Monseño Nuncio.
Excelen ísimo Seño .
IMuy Seño mío: he dado cuen a ála Regencia del Reyno
de la No a que con echa de 14 del co ien e se si ió V. E.
pasa me mani es ando sus quejas, po los é minos yexp esiones con
que el S . Sec e a io de G acia yJus icia sehabia explicado en una
de las sesiones publicas de las Co es gene ales ex ao dina ias,
a ando de las ca as esc i as po V.E. con mo i o del Dec e o de
abolición del T ibunal de la Inquisición. S. A. me manda de-
ci áV. E. que cosa muy sabida es que no puede oma co-
nocimien o de lo que pasa en las Co es ;yque po o a pa -
e, si el Seño Minis o de G acia yJus icia, con a lo p e-
enido po el eglamen o de las mismas ,se hubie a excedido
en habla , no puede duda se de que S. M. hubie a emediado
en el mismo ac o qualquie exceso ódemasía ,que hubiese ad-
e ido ,de las palab as de dicho S . Minis o.
Ruego áV. E. que se si a admi i los es imonios de mi al a
dis inguida es imación.
Dios gua de áV. E. muchos años. Cádiz 17 de Mayo de IB 13.
Excmo8Seño —B. L. M. de V. E. su mas a en o ysegu o se -
ido Ped o Lab ado —Seño Nuncio de S. San idad.
9
(XL.)
conduc o del Minis e io de Es ado, ambién lo e a que en
ma e ia de an a ascendencia la mas le e duda podía causa
g a ísimos males; ynada mas na u al, p uden e jus o que
mis deseos de sabe la ex ensión que el M. R. Nuncio daba
imis acul ades ,yasí espe aba que me lo decla ase anca-
11 n pu|es e con enido de la No a que con echa de 5de
Ma o se pasó al M. R. Nuncio, el qual con es ó con echa
de" 9del mismo mes, „que a ándose de ma e ias eclesiás-
icas de eligión ,ligadas siemp e con los de echos de Su
San idad , econocidos de un modo especial po bulas ,b e es
conco da os, que iéndose in oduci una no edad; se c eía
oblígalo, no solo á eclama opo unamen e al Gobie no po
el conduc o de la p ime a Sec e a ía de Es ado ,sino ambién
i ene co espondencia con los Obispos yCabildos en Sede
acan e, a pa a ecibi de ellos sus explicaciones ydecla a-
ciones, a pa a exci a los al cumplimien o de sus espec i os
debe es del ju amen o que habían p es ado de de ende los
de echo* de la Iglesia de la San a Sede Apos ólica. Po que
semejan es co espondencias ,alemas de se necesa ias pa a el
buen desempeño de su Minis e io ,ydi igidas áhace dig-
namen e las eces del San o Pad e ,es aban au o izadas po
la p ác ica de odas las Iglesias, yque al había ^do e1ob-
je o áque s di ijan sus ca as esc i as al R. Obispo de Jae
VY Cabildos de G anada Málaga, enca gándoles ese-
c e o 'mo a ci a publicidad, ypa a que se man u iese el o -
,
1
ia anquilidad pública. A odo es o, dice, que se jun-
lahan I» ci cuns ancias «1,1 caso ,ace ca del qual amayo
•M de l.H obispos, aun de los esiden es en Cádiz, le ha
!„an mani .-,!»,!,. Lopiniones, con la espe anza de que «o no
ilM Papa e na ia la pa e que c eyese con en en c ?
que odo cío le había mo ido á ep esen a a"
ÍL IV- ido. <ab idlas de quan o había hecho, á in de q
ponió,, loica do ,na,.ihe o .ligaciones esp «u as h'™
leu po su pa e con a e-ln ásu p udencia aquello que he
,e iodo. No ampoco p esumi que la hnna
ca ias lí ese en calidad «le pe sona p i ada ,po que,según la
e, ,.luiiih e p ác ica cons an emen e oIne ada, odo han
ado siemp e la misma i ma de A zobispo de Scea
II,,ual concluyó su Memo ia con es as palab as dg»
no a se :„que po lo dicho se conoce la el «.nudo ge
,, de la» in imas cláusulas de su o icio ,Vqu, s' *"|ll/0
.. an o en la ep esen ación, co no en <' sn'1‘‘*‘.’¡ en o
„quan o e a análogo asu o icio, emi ía al d,SC^' de
,, del Minis e io lu conduc o que obse a ía si &e
iguales ma e ias ynegocios.
“

(XLT.)
Es a decla ación an abie amen e decidida me qui ó de
odo pun o la espe anza que oda ía conse aba de que el M.
R. Nuncio se apa ase de su p opósi o de o ende los de echos
y egalías del Rey, ymucho ménos en las lamen ables ci cuns-
ancias de halla se cau i o, quando po la misma conside a-
ción áS. S. se habia condescendido mas de una ez con su
Legado yNuncio. La obligación de conse a in ac o ypu o
el depósi o que se me ha con iado, me es echaba g andemen-
e áque omase con el M. RNuncio aquella p o idencia
au o izada po el de echo de gen es pa a ales casos De enía-
me sin emba go, el mi amien o y espe o ála pe sona del Pa-
pa ,el amo bene olencia con que habia mi ado ásu Nun-
cio, yla g a e impo ancia que algunas pe sonas, que no ie-
nen mo i o pa a es a ins uidas en ma e ias que de suyo son
muy delicadas, da ian áuna de e minación an jus a ynece-
sa ia Así que ,quise oi al Consejo de Es ado ;ypasándole
odos los papeles ,le enca gué que examinando el negocio con
el cuidado ,madu ez yde ención que pedia ,consul ase lo
que u iese po mas con enien e ymas ace ado.
En e an o acudió el M. R. Nuncio quejándose de que
el Minis o de G acia yJus icia al iempo de a a en las
Co es del asun o áque die on mo i o las ca as esc i as po
él ,había dicho algunas exp esiones ,que comp ome ían la
au o idad del San o Pad e yásu Legado ;yme pedia que
pusiese emedio álos incon enien es yaun insul os que po-
dían nace de la inespe ada conduc a del Minis o de G a-
cia Jus icia, dando al ez causa á oma disposiciones an
epugnan es pa a él, como o zadas po las impe iosas ci cuns-
ancias. Hube ambién de sa is ace áes a in undada queja del
M. R. Nuncio, diciéndole que e a cosa muy sabida que no
podia mezcla me en los asun os que se a aban en las Co es;
yque po o a pa e es aba muy cie a de que si és as hubie-
sen no ado algún exceso odemasía en las exp esiones de aquel
Minis o, óle hubie an impues o silencio, óle hubie an he-
cho habla con mode ación y espe o.
El Consejo de Es ado /después de un p o undo yde e-
nido examen de es e negocio ,me consul ó lo que u o po
con enien e. Ycon encida yo de que los p incipios desconoci-
dos que p e ende es ablece "el M. RNuncio pa a da ex en-
sión ásus acul ades ,menoscaban sob e mane a las del Rey,
yson ademas incompa ibles con la independencia y anqui-
lidad de la Nación ;he enido que ence mi epugnancia ,y
ale me en de ensa de los de echos imp esc ip ibles y egalías
de la Co ona, del medio del ex añamien o ,au o izado po
las le es ,ypo la his o ia de odos los siglos yde odas las
naciones ca ólicas. En conseqüencia he mandado que po la
11
(XLII.
)
co^ í l de Es ado se en íen al M. R. Nuncio los
p ime a .ec e a
*
que su salida de es os ey nos sea
pasapo es de ^X^Qm0Jldad he dispues o que se halle
con el maye
>a mada nacionalpa a que lo conduz-
P °»LT e.. *» ibien aslada se. Asimismo he esuel o que
p iman J*.
S^i-SÍde la ceguedad con que. ha p ocedido
l i . za meá la p o idencia de su ex añamien o de es os
Íe nos V™oPa ioñ de sus empo alidades en ellos: pe suad,
I» como jus amen e debo es a lo, de que den o y ue a de
España se á aplaudida es a de e minación ;yde que el ms-
Js ,, Pad e. 4quien en el momen o el.a en que se halle
=¿« sá¡sm«ssb¡ $iz
-‘j;«y “.’si-'í »’».
el disc e o y emplado zelo de 1» Tu^e
*“0
dependencia del Gobie no ,yel mas exa. auchos
denal de Scala ,A aob spo de 1oledo, 1 es,den e.
(NÚM- 20- )
O icio DEL COMANDANTE DE LA FRAGATA
Sabina al MR- Naneo de S. S.
Excelen ísimo Seño .
Con echa de aye me dice el Seño Comandan e Gene al
de ese^ a hi^dc Ma ina. me ha «do comumea-
da con cch.de .se la Real ^jS««no de Es ad»
su lecha u,e dice
,, MReyno ha
d l Dciqsielio ,lo que sigue A inadaNacional,
i.
, iil ü a Sabina ue uped o
esuel o, que Ul ,bd .S. S>. Don »e
.,,é ilas o dene, d. lM.J•con(luc, Ie idonde en;
G a .ua, A zobispo de Nk .de España. —
gu ibien ahlmbi se, lucia de
(xLin
)
lo aslado áV. S. pa a que disponga lo que po su pa e
co esponda ^^“'“ in de que en su i ud de e -
mine el a que deba emba ca se pa a di guse al pa age que
enga po con enien e, espe ando que V. . se si a con
es a me pa a mi conocimien o ygo cie no. F aea-
Dios gua de &V. E. muchos anos A.^onl?/' VEk-
a Sabina en la bahia de Cádiz á9de Julio de ÍB'J^Ex
celen isimo Seño . -Luis de Coiy. -Exo no. Seño Nuncio
de S. S.
(NUM. 21)
CONTESTACION
Muy Seño mió :en is a del o icio de V, S. de 9del
co ien e, debo mani es a le que en es e día doy cuen a al Go-
bie no de mi obedecimien o ¿la o den que u o abien co-
munica me yque en su cumplimien o he dispues o lo nece-
S“o ip o^o dona buque en que lo execu e ila mayo b e-
edad dando las debidas g acias aS. A. po la hon a que se
ha dignado hace me en habe pues o am, disposición la F a-
Sabina Vque he c eído no debe acep a la, conside an-
do qi elas c i icas ci cuns ancias de la Nación pueden o ece
^ de“ .TV>
°,~Pnp n de S a Ala ia 10 de Julio de 1813.
S^mas^^n ’segü seí.doí -P. A zobispo de Nicéa-
S DLuis Coiy ,Comandan e de la 1 aga a Sabina.
(NUM. 22.)
Rispos a al ! o icio x m. 17
DEL Sigxo Minis o di
S a o.
Con es ación al o icio num. 17
pee Seño Minis o pe
Es apo.
eccellenza. Excmo. Seño .
n ispos a alV O icio di V. E.
da a de 7del co en e,nel qua e,
o dine di S. A. mi acclude U
IFjncon es ación al o icio de V. E.
con echa de 7del co ien e ,en
el que ,po o den de S. A., me
(XUV)
Passapo o pe usei e da
Repni, occupandosi ne medes mi le
míe empo ali d , ace o p esen e a
y£a in che ne enda is ui a
S. A. che immedia amen eche mi
u consegna o il ciia o O ício dal
Gíndice de p ima is anza, mi po -
ai aques a Ci d pe esse piu
spcdi o aimba ca mi, ecompie e in
al modo colla possibile b e i d V
o dine di S. A.
Sono sommamen e agg adi o all
’
ono e ,che S. A.mi compa e, coll’
sibi mi pe mió deco o ,eco nado,
la F cga a Sabina-, md deside oso
di non esse di e án agg a io alia
Nazione ,ho da o le oppo une p o-
iden e pe o a mi un compe en-
e imba co ,cspe o a pochi gio -
ni iuní o che a o u o Vequi-
paggio di po mi ala ela.
In an o có sen imen i della piu
dis in a os equiosa s ima ho lono-
e Ji o je ma m .
Di VE—Po o S a. Ma ía
10 Luglio S/j. —De o ísimo
obligadssimo se i o c. —P. A ci-
esco o di íicia.
Signa DPie o Lab ado P i-
mo Scg c a o di S a o de S.M. C.
Cadice.
incluye el pasapo e pa a sali de
es os Reynos ,ocupándose en ellos
mis empo alidades ,hago p esen e
áV. E. á in de que quede en e-
ada S. A. que inmedia amen e que
se me en egó dicho O icio po el
Juez de p ime a ins ancia, me i-
ne áes a ciudad ,pa a es a mas
p on o áemba ca me ,ycumpli
de es a sue e con la posible b e-
edad las o denes de S. A.
Quedo sumamen e ag adecido
al hono que S. A. me dispensa,
en o ece me po mi deco o yco-
modidad ,la F aga a Sabina; pe o
deseando no se de ningún modo
g a oso ála Nación ,he dado las
p o idencias opo unas pa a bus-
ca me una emba cación compe en-
e ,yespe o den o de pocos dias,
luego que haya eunido mi equi-
paje ,da me ala ela.
En e an o,con los sen imien os de
la mas dis inguida yobsequiosa es i-
mación engo,el hono de a i ica me.
De V. E. —Pue o de S a. Ma-
ía ¡o de Julio de 1S1 3. —Su mas
a en o yobligado se ido . PA -
zobispo de Nicéa. —S . D. Ped o
Lab ado p ime Sec e a io de Es-
ado de S. M. C. —Cádiz.
(NUM. 23)
CONTESTACION DEL SEÑOR MINISTRO
de Es ado.
Excelen ísimo Seño .
Muy Seño mió: e hecho p esen e la Reacia del
Re i,OAIMido <|oe con lecho de hoy »ha se * do V. b
esc ibi me, ac uándome del eci e del queijun en ™
l'iuapo e di igí aV. K. con lecha
^
c
|
' a Sabina
S. A. u o manila e|»c iJ a . .
ji¡„se V.E*
es á ábu disposición, yque BCiiH ia lime 10 que1,l
se ^ egoj je6e i
hace el iage an segu a ycómodamen e
,
'( XLV )
emba ca se en un buque pa icula . Ni V. E. P»«le ene e-
pa o en se g a oso ala Nación ,quando la 1-aga a cmn
olido que haya el enca go de aspo a kV. E. pod a ocupa
se en comisiones del se icio publico.
Ap o echo muy gus oso es a opo unidad pa a asegu a
>yFde mi al a ydis inguida conside ación. Dios gua de a
V. É. muchos años. Cádiz 10 de Julio de 1813. -.Exen o.
Seño . B. L. M, de V. E. su mas a en o segu o se ido .
Ped o Lab ado . —S . Nuncio de S. S.
Aes a ca a no u o dbien el Nuncio de con es ai .
(NÜM. 24.)
CIRCULAR DEL M. R. NUNCIO ALOS R. R.
A zobispos, Obispos, Cabildos en Séde acan e ,P io-
es yAbades e é nullius, Le.
ILUSTRISIMO SEÑOR.
En la ex aña ci cuns ancia de habe me comunicado la
Peo-encia del Reyno su esolución de aleja me de esos Do-
minios ,po la conduc a (que dice polí ica )que he obse a-
do en el asun o de Inquisición ;con o mándome con e.ía, me
emba qué en la Bahia de Cádiz en la Polac a Española nues-
a S a. del Ca men, en el dia 14 del comen e con di ección
áTa i a en el Reyno de Po ugal, donde a ibe el día 21
del mismo , donde in e inamen e pienso ixa mi esidencia
po algún iempo.
Como las acul ades del Gobie no solo se e san en ma e-
ías polí icas ,quedo siemp e en el lib e « e eco de las espi-
i uales ,que me .ene delegadas S. Syque co esponde ía
mi Minis e io, como Rep esen an e de la Iglesia Ca ólica,
Apo- ólica, Romana, ínica, que la Cons i ución misma admi-
e en esos Reynos. En es e supues o pa icipo aV. b. 1. pa-
a su in eligencia, que deseando p o ee de emedio alas ne-
cesidades espi i uales de sus subdi os, ydemás ieles de e.
Dominios, con inua é despachando en dicha m, esidencia sus
p e enciones ,aun las que emi ían ala Silla Apos ólica yde
Nuncia u a, en la misma o ma que lo he hecho has a aquí
,„ el la o iempo de mi esidencia en España ,ycon los
di e sos Gobie nos que se han sucedido. Es a conduc a es con-
i ió ólos sen imien os ,que en casos semejan es ha mani-
es ado la Silla Apos ólica, yde que aun en la misma Espa-
1
2

(XI VI)
ña hay exempla es. Tal es el de Clemen e XI. 4cuyo Nun.
cio mando sali el Rey Felipe V. mandando í*. 8. qne en.
nnces egia ygobe naba la Iglesia ,acudiesen ásu Nuncio,
se hallaba en A i ñon ,expidiendo sob e es o di e sas Bu-
las dadas en Roma á24 de Agos o de 170!> álos RR.
Obispo» de España ,yCle o secula y egula . Yo mismo
engo un exemplo igual ,quando es ando de Nuncio deS.S.
en la Suiza ,a es ado po los anceses ,acompañado po los
mismos has a los con ines de aquella ,me eía p ecisado 4
hui con eqüencia •yconsul ando á8, 8. me esc ibió, ap o-
bando mi conduc a, ymandándome esidi siemp e en dis i o el
mis p óximo que pudiese imi Nuncia u a, pa a a ende á
las iecesidades espi i uales de aquellos ieles del mejo modo
posible. ...
Ala mayo b e edad publica e un Mani ies o e i ico,
di igido alos R. K. A zobispos, Obispos yCle o, indican-
do mi conduc a en es e asun o ,p esen ándolo ála magnáni-
ma Nación Española en su e dade o aspec o, sin las equi o-
caciones que se han p e endido espa ci (I)-
(1) Es e pá a o se omi ió al Ca denal, yse añadió lo si-
‘“Tes ampoco ageno de mi Minis e io ,que suplique áV. Em.*
aue como hu a la / pos olko no emenda su% acul ades mas allá
de lo une p c ünc i mismo B eo de isi a-, pues no son limi a-
das como han p e endido hace las pa ece ahLm.‘ Ademas de
no 'se an e, emas ,i edueen áana sola isi a ypo una
s la i-e' n, es as empiezan, sino en el ac o de isi a. yen aquel
s.do enma o, oaquella sola ó, den ,que en ienda /.Em * is,la
en el anal iempo p»d, ada las pnmdemias necesa ias pa a U
obse ancia de las Jieglas , inspecciona sob e la enseñanza de
,an /T^ncionado B e e no se concede dV. Km ' acul ades
o dina ias ymucho menos de e o ma;ysi en una ci cuns an-
y... a¡j e o ma ,es limi ada acosas que
,,a :; i. /•„ **.
;;; ,„-W »• * z.
^¿z zz z. >
i4- *¿ sS
Si no hubiese enido que aleja, me lee,
(*) Tibí ,leja hne hujusmoJl du an e, e la ea lilla, ines ,ñique e ¿*
(XLVII)
C eo con enien e comunica áV. S. I. (1) odo lo dicho
pa a su in eligencia yuso que es ima e opo uno. Dios gua de
áV. S. I. muchos años. Ta i a 24 de Julio de 18 iJ.
mi ep esen ación ála Regencia ,si se hubie a p opues o>yap o-
bado el plan de e o ma de los Regula es , aliéndose del me-
dio de V. Em.* Yo ambién c eo necesa ia una e o ma ?pe o de-
be in e eni la legí ima au o idad eclesiás ica dimanada del S o.
Pad e yno de la Po es ad ci il, que en es e asun o’ nada puede
concede ,ni qui a áV.Em* de lo que legí imamen e le co -
esponde.
,
Espe a Tpues que e lexionando V. Em* ace ca de lo que he
c eído has a aquí mani es a le en cumplimien o de mi Minis e io,
se conduci á con oda p ecaución sob e es e pun o ,a endiendo al
mismo iempo ála pa icula conside ación de S. S. Pió VII.
que le ele ó ála Dignidad de Ca denal le con i mó el A zobis-
pado de Toledo ,ypo una g acia mas especial le concedió la Ad-
minis ación de la S a. Iglesia Me opoli ana de Se illa :po an-
o ,yo es oy segu o que V. Em.* no da a luga áun esen imien-
o de S. S., yduna desap obación del Decano del Sac o Colegio, á
cuyo espe able cue po V. Em. *pe enece.
Dios gua de á V. Em* muchos años-Ta i a 24 de Julio de
1813. —Emmo. Seño .—B. L. M. de V. Em* su mas a en-
o ysegu o se ido . —P. A zobispo de Nicéa. -—Emmo.Seño
Ca denal A zobispo de Toledo.
ejus Pe sonas ,e loca ibi exis en ía dum axa pe Te ipsum, el alium,
sen. alios i os p obos ,e idóneos Pa ia chales ,Me opoli anas , alias
Ca hed ales ,e Colegia as, ac Pa ocínales Ecclesias, e Monas e ia am
-ji o um quam mul e im. P io a us ,P aeposi u as ,P aeposi a us ,e loca
saeeula ia ,e quo umcumque O dinum e iam mendican ium Regula ía ,nec
non Hospi alia e iam exemp a dic ae Sedi immedia e subjec a ,e quocumque
alio p i ilegio su al a ,eo umque Capi ula ,Canonica os ,Uni e si a es .Lol-
Icgia ,e pe sonas a a saecula es quam egula es ,e iam, u pu a um exemp-^
as .ec subje as, quo ies Tibí idebi u jux a Cánones ,e Dec e a Conc ilii
T iden ini Auc o i a e Appos olica isi andi, ad in illo i m s a um, i am, e mo-
es, esidas.ins i uía, e disciplinam, am con
june im, quam di isim, am in espi-
e, quam in memb is inqui endi, nec non E angélicas, e Apos ólicas•Doc inas,
Sa'- o umque Canonum ins i u is inhe endo, e p o u occasio exege i .quaecum-
aue mu alione ,co ec ione , e oc.alione, ac e iam ex in eg o edic ione mdi-
le e cosno e is , e o mandi ,mu andi ,co igenda>ac e iam de no o* conden-
ai ,condi a Sac is Canonibus ,e ejusdem Concilii T iden ini De e ís non e-
pupnan ia con i mandi e execu ioni demanda i aciendi , egulas ,ins i u -
ñones ,e Ecclesias icam disciplinam ubicumque excide in ,modis cong uis
esii uendi ,e ein eg andi ,p aedic i T iden ini Dec e a ubi nondum in o-
duc a sun p oponendi ,e se a ip aecipiendi ’
yipsasque Pe sonas am Sae-
(i) Como A zobispo de Toledo, se añadió ai Ca denal, po -
que e a ambién P esiden e de la Regencia.
(XL ni)
(NUM. a5.)
CON FECHA 9DE SEPTIEMBRE SE REMI-
lió ásu Eminencia el duplicado con la adjun a
Ca a
.
Eminen ísimo Seño .
Tengo el hono de Inclui . V. E », ££
Z'
e
oe
d'
;
g1,“" podido a ñsn ,6V** ex a ia es imo
opo uno emi i le e e duplicado po la mayo exácü ud en
cumplimien o de mis debe es. mis obsequios, ypi-
££V e¿u ñ" se ido . ^^
S . Ca denal A zobispo de Ioledo.
(NUM. 26.)
Co ia DI V» O nan scR o DA
Mossio *Suszjo
ALS U »SlGRMTARlO D¡ STJTO.
EcCMLíSSZA'
H^opo J' si mi con o ma o alia
d e minazione J* S. A- appo o a
mío allon anamen o Jai Dm n Ji
$p.i na .míjó un Jo en pe in e-
i igenza Jella meJewna J pa i
Copia pe un O icio esc i o po
Monseño Nuncio
al Sk. Sec e a io pe Es ado.
Exc ío. Seño .
IDespues de habe me con ° nT
do con la de e minación de o- •
en o den imi ea.mñemi.a ? *¡
los Dominios de España ,
Obligación .pa a sn m.el,gene a,
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... íé,#il> i en es *^
., es qu. m Repulan* e hm^ jx^P!
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¡^Mee* quomo hlibe ^
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ue * pe pe uó ub e oa i Jac enM y •
pa ed VEil mió elice a i o in
pues a nella se a de 2odel co en e.
Siccome il mo i o addo o da S. A.
peí mió allon anamen o si suppone
esse e la mia conao a polí ica, che
in e i á ne si comp ende ,ne si ma
ni es a ,semb a gus a la illazione
di a ibui lo alia idea , o se conce-
pi a dalGo e no,di ompe é con ques-
o p e es o ogni comunicazione col
S o. Pad e ,ela S a. Sede Apos ó-
lica.
Po ei in p o a ci a e mul e ci -
cos anze ,ma pe non dilunga mi di
oppo mi limi o solo al a o dipas-
sa e alCong esso delle Co i la Rap-
p esen anza, appena pulblica o in
Cadice il suppos o Conco da o di Sua
San i d con Napoleone ,pe p ende-
e nello spi i uale le oppo une p o i-
denze. lo mi esp essi su di ció con
bas an e isen imen o con il Signo
Reggen e a uale D. Pie o Aga ,
ma ques i mi ispóse che un al passo
e a di e o dp e eni ne il Pubblico.
Soggiunsi che e a inoppo uno ,mas-
simamen e non po endosi addu e un
qualche andamen o ,che mos asse
la agione olezza della sussis enza
di un al Conco da o, gua dandosi
al o silenzio pe pa e di Sua San i-
d <che secondo il Conco da o mede
simo si suppone a nella sua piena li-
(XLIX)
pa icipa áV. E. mi eliz a ibo á
és a en la a de del 20 del co ien e.
Así como el mo i o exp esado
po S. A. pa a mi ex añamien o,
se supone se mi conduc a polí ica,
que en e dad ni se comp ehende
ni se mani ies a, pa ece una jus a
ilación a ibui lo ála idea acaso
concebida po el Gobie no, de om-
pe , baxo es e p e ex o , oda co-
municación con el S o. Pad e yla
S a. Silla Apos ólica.
Pod ía en p ueba de es o ci a
muchas ci cuns ancias ,pe o po no
dila a me demasiado, me limi o so-
lamen e al hecho de pasa al Con-
g eso de las Co es la Rep esen a-
ción, apenas publicado en Cádiz
el supues o Conco da o de S. S.
con Napoleón, pa a oma en lo
espi i ual las p o idencias opo u-
nas. Yo me exp esé sob e es o con
bas an e esen imien o con el S .
Regen e ac ual Don Ped o Aga ,
pe o me con es ó ,que semejan e
paso se di igía áp e eni al Pú-
blico. Añadí que e a inopo uno,
especialmen e no pudiendo hace
e ningún undamen o ,que de-
mos ase de algún modo la e dad
ysubsis encia de semejan e Con-
co da o ,gua dándose el mayo si-
lencio po pa e de S. S. ,que se-
be a In ques a occasione pe o ebbi gun el Conco da o mismo se supo
la consolazione nel Signa e che le s es- nia en plena libe ad. Sin emba go,
se Co i ,non os an e il pa e e a-
" o e ole dalla Commissione ,che ap-
poggia a la app esen anza del Go-
e no ,la ige a eno amaggio an-
za di o i. Con ques i da i nel gio no
a an i d' imba ca mi da Cadice
sc issi aAladnd alia gen e di mía
pe inenza che cus odi a il Pallazzo
del Papa, che ne abbassase le a mi
di Sua San i d odel Re ,ma senza
s epi o ,econ u a ci cospezione,
come non dubi o che sa d s a o ase-
qui o.
Che il Go e no so o il i olo di
condo a polí ica oglia oglie e ogni
elazione ci ile con il San o Pad e
en es a ocasión u e el consuelo en
el Seño que las mismas Co es, no
obs an e el pa ece a o able de la
Comisión que apoyaba la Rep e-
sen ación del Gobie no ,la ep o-
ba on ámayo ía de o os. Con es-
os da os en el día an es de em-
ba ca me en Cádiz ,esc ibí áMa-
d id ála gen e de mi se icio que
gua daba el Palacio del Papa ,que
baxasen las a mas de S. S. ydel
Rey ,pe o sin es epi o, ycon o-
da ci cunspección ,como 110 dudo
hab á sido execu ado.
Que el Gobie no baxo el í ulo
de conduc a polí ica quie a qui a
oda elación ci il con el S o. Pa-
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