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Apologia del Colegio de San Felipe Neri de Cadiz, contra las inculpaciones de sus adversarios

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Apologia del Colegio de San Felipe Neri de Cadiz, contra las inculpaciones de sus adversarios

Author: Colegio de San Felipe Neri (Cádiz, España); Aguirre, D. A
Publisher: [S.l. : s.n. ], 1842 (Imprenta del Globo, calle de la Verónica, número 151 : á cargo de D. A. Aguirre)
Year: 1841
Source: https://idus.us.es/bitstreams/284cce8c-3ea0-4e92-87bb-59f358f9f3c7/download
I
«leí coleg'So «le San Felipe Me i «le Ca«li* ,eon i*
Inculpaciones «le sais s^d e saa*ios.
una esposioion di igida ála supe io idad, se dice
lo siguien e del colegio de San Felipe Ne i. ”Las in i-
gas del jo ellanisino yla mañosidad de los e óg ados
de es a plaza di igidos po el S . Du ana, a eba ó es e
edi icio pa a es ablece en el un colegio de educación
donde iaju en ud educada en el jesui ismo yeu las má-
ximas de la escuela doc ina ia p oduci á quizá un día
esul ados muy unes os ála causa de la libe ad yde la
independencia nacional.” Yen o a pa e: ”ha habido un
mal g a ísimo en apoya la ins alación del colegio de que
se a a, muy agenu de la época ac ual ydel sis ema li-
be al que nos ige, pues mas que ideas de libe ad yp o-
g eso, eciben sus alumnos inspi aciones de jesui ismo y
de obediencia pasi a.”
Yo apelo de es a acusación idicula, an aga como
con ¿kdic o ia yabsu da, ála opinión pública de Cádiz y
de las p o incias adyacen es: álos pad es y amilias da mas
de doscien os ein e alumnos que iene el colegio; yen n
ala conciencia misma de los que o ma on la denuncia,
de los cuales es ay segu o que ninguno se ha p esen ado,
IH aun po cu iosidad ,en el es ahlVcimien o ,aunque al-
guno se hallaba en es ado de hace lo po debe cÍn e-
es. Con es a apelación bas a ía pa a con undi álos ad-
e sa ios, que ni aun saben acusa :pues igno an que
oda acusación debe unda se en hechos p obados, yno
en ases de pa idos. Pe o me pa ece que se debe al go-
bie no ,al público ,yal colegio mismo una mani es a-
ción mas pa icula izada; yme ald é de ella, pa a mos-
a alos que aun no lo sepan, lo que es el colegio de
San Felipe Ne i.
La acusación os aga, po que nada singula iza: no
hay en ella un solo hecho, no digo p obado, pe o ni aun
indicado. Pa a acusa ásus undado es de jo ellanísmo,
e a necesa io p oba que pe enecían áesa sociedad: pa-
a deci que son e ógados, ci a sus acciones: pa a ase-
gu a que e an di igidos po el seño Du ana, demos a
que oda la au o idad de la jun a di ec o a es aba e un-
dida en el. Y¿qué quie e deci , ií pi ciones de jesni is~
7no, ohediennia máximas de la escuda doe iaa uiy
juc pueden pone en pelig o la lihe íudij la independan^
cía nacionoly sino que los acusado es, igno ando el alo
de las palab as, han que ido aglome a odas las cuali-
dades, íumque con adic o ias, que pudie an hace odioso
el colegio ála supe io idad?
¿Que ienen que e las doc inas, que jus a <> injus a-
men e se han a ibuido álos jesuí as en ma e ia de mo-
al yde polí ica, con las opiniones de Uoye Colln d yde
Guizo , celeb es doc ina ios, ni con el sis ema que han
adop ado los que ienen el nomb e de jo ellauis as, ni
con el dogma de la obediencia pasi a que hace siglo y
medio que mu ió en Ingla e a donde u o su cuna?
¿Hay cosas mas con a ias en e sí que los p incipios
del i anicidio ydéla eoc acia que se ha c eído se
p opios de los jesui a.s, con los de la in iolahilidnd del
mona ca yel in lujo ]ni amen o mo al del Sace docio
que admi en los doc ina ios ymode ados? Ape."=a de
es a Oposición, el colegio esa la pa e óg ado, doc ina-
io ,jesuí ico. Mucho ue que no añadiesen mahome ano,
is aelí ico ya eo, pa a comple a la absu didad yla com-'
adiccion.
Pe o examinemos si hay álo menos en alguna de es-
as acusaciones algún iso de e dad.
So 11 íima e óg ados álos undado es del colegio.
Yo no sé ni quie o sabe ,po que ánadie le impo a, la
Opinión pa icula de cada uno. Solo sé que el pc isiimion-
o de odos ni ué ni pudo se e úg udo :puesuoiub a-
on po sec e a io de la Jun a di ec o a ,Ti un hoiub o
an es imable po su ca ác e ,como po sus conocimien-
os ,amigo de la ilus ación conocido po sus ojiiniones
al amen e libe ales. ¿Se ia posible que pa a una eni¡. esa
e og ada jjesuí ica se diese an o in lujo ycon ianza,
como iene en odas las co po aciones el sec e a io ,áun
amigo anco ydecidido de las luces yde la libe ad?
O o de los indi iluos de la Jun a no puede ene
Opinión ni pa ido polí ico ,po que los eglamen o.s de la
po encia esí ange a ácuyo se icio e.s á, se lo p oliib.'n,
O os .se han decla ad» en a i.-is ocasiones po la causa
de la libe ad. ¿Adonde es á pues ,esa e og adacion?
Pe o lo epi o :sus opiniones polí icas impo an muy
poco ála cues ión ,cuando sus ac os son eminen emen e
p og esis as
,
íi no se que 1.a p opagación de las luces sea
indi e en e pa a los p og esos del géne o humano.
Las acusaciones de jesui ismo ydo doe ina ismo son
absu das :po que en un colegio de segunda enseñanza no
pueden ene luga ni las cues iones eológicas ni las po-
lí icas ,po las cuale.s se han dis inguido aquellas escuelas.
La doc ina c is iana se ap ende po el ca ecismo del
obispado :se esplica po el de Pleu y ,que ni e a jesuí a
ni se le acusó nunca de se adic o i ellos.
Los 'ge oioios eligiosos se educen álas o aciones
b e es do la mañana yde la noche ,ála misa, can ada los
dias de ies a ,al Rosa io, p ác ica an iquísima en Es-
paña ,yála con esión ycomunión una ez al mes. Si
es o es jesui ismo ,es menes e que nues os acusado es
con iesen que odos los colegios de España son jesuí icos.
Ana hay mas. Hemos enunciado ádo» eje cicios,
comunes en odos los es ablecimien os de educación de
ios jesuí as; que son la o ación men al yla lec u a de un
lib o de o o. Yno po que eniej.
an es p ac icas nos pa e-
ciesen mal, ni emiésemos po es aideceidas animad e sión
alguna; sino po que c eimos que con ellas se qui a ía
una ho a de ec eación nlos alumnos, ha o sob eca ga-
dos de abajo en el eglamen o. Pe o si hubie.semos e-
nido el espí i u que se nos a ibuye, ¿nos hubie a a e-
d ado esa conside ación?
En in, la iloso ía mo al ylos undamen os de la eli-
gión se enseñan es ic amen e con o me al plan dado á
las uni e sidades po la di ección gene al de es udios.
Aella pod án acudi los acusado es ,si encuen an que
se ha me ido el jesui ismo en alguna endija de la clase
da é ica. Se sabe el a ec o ,jus o has a cie o pun o, que
los jesuí as enían álos esc i o es de su eligión. En e
los áO ó00 lib os de asigna u a de las di e en es clases
del colegio ,solo hay uno esc i o po jesuí as :que es la
colección de los clásicos g iegos.
Cunclui ó es a acusación con una anécdo a ,que nadie
igno-a, po lo menos en Mad id. En 1821 undo en aque-
lla capi al el colegio de San Ma eo, que los jc.sui as de
1824 acusa on po libe al. Hoy se acusa como jesuí ico el
de San Felipe Ne i ,en donde la ins ucción es la mis-
ma ,con la di e encia de se mas es ensa ,éiguales los
eje cicios eligio.sos yla enseñanza mo al. Es a con a-
dicción que pa ece idicula yes lamen able ,solo puede
esplica .se po la lógica desa inada de las pa.siones._
La acusación da la obediencia pasioa ,.si se quie e in-
dica con ella la enseñanza de un dogma polí ico, es idi-
cula :pues como ya he dicho ,las cues iones de la ciencia
polí ica pe enecen álas uni e sidades, yno áun colegio
como el de San Felipe. Pe o si se quie e signi ica con
aquella e.sp esion ,la que se exige de los alumno.» del co-
legio ála. ó denes que se les dan ,han hecho mal los
acosado es en llama la pasi a :po que se exige ac i a,
muy ac i a: al cual la exige im pad e de su hijo. Ls
e dad que no se les manda sino que es udien , engan
buena conduc a ycomp s a. Es as son las le e.» mo a-
les dcl colegio. Y¿qué iene que e el obedecimien o á
ellas con la ohcdkiicia ciega que exigían los pa ida ios
de es a dec 'pi a doc ina con c»]iec oj'i los gobe nan es
aun cuando niancla.sen cesas con a ia.s álas leyes?
En el colegio no se enseñan ideas dlibe ad'. En el co-
legio no se dán a ados de polí ica, jo que no es esa
asigna u a p opia de los colegios de segunda enseñanza:
pe o se inspi an sen imien os de jus icia éignaMad :en
él es mas es imado el g a ui o aplicado yde buena con-
duc a, (jue el ico lojo oinmo al. Se in.spi a el íimo de
las i udes bené icas ysublimes en las clases de é ica,
eligión ,humanidades éhis o ia. En es a úl ima se en-
salzan has a lo sumo los p odigios de alo que inspi ó
el pa io ismo álos Milciades ,los A is ides ylos Cami-
los. Díganlo sino ,las pe sonas de ue a del colegio que
asis en con benepláci o de sus ge es aes a clase :po qiio
po deci lo de paso, ese es ablecimien o, e óg ado yje-
suW'Cu ,jamas ha negado en ninguna época la en ada á
los que quie an examina lo yjuzga lo de ce ca : an cie -
o es que en ningún caso ha emiiio ni emo la is a del
público. Vol amos ánues o asun o. ¿C een los acusa-
do es que unos jó enes ,educados en e) conocimien o y
amo de la jus icia ,de la igualdad, de la bene icencia,
de las acciones g andes ysublimes, es án mal p epa ados
pu a la libe ad cuando sean capace.s de eonoce la? Pues
en ónces ,¿que en ienden nues os de ac o es po li-
he ludi
¡IS i el colegio no se enseñan ideas (le p og eso/ ¿Co-
mo a.sí? Las ma emá ica.s yla ísica espe iinen al ¿no se
enseñan según el es ado ac ual de es as ciencia.s.= ¿hay al-
go mas nue o ,mas luminoso en lógica, que las ideas de
Loclceydc Condillac, moili ioadas po La oinignie e?¿Qué
pedis.’ El p og eso polí ico. ¿Y qué en ienden los alum-
nos de polí ica? ¿Que éis que os demos un Sidney de diez
ysie e años óim G aco de quince? ¿No conocéis (jue
es a es una ciencia n-s a ,di ícil ,yque después de ha-
be la es udia io en los lib os, no se ha hecho nada, sino
se consul an las lecciones del mundo yde la espe iencia?/
Lo mas idículo de oda la acusación es el emo hi-
póc i .a que ,se mani ies a po la cansa de la libe ad yde
la iu' ípend m ia nneionuL Es as no se pie den nunca si-
no po los dis ia a es de los que .se c een des inado.s es-
elusi amen e áde ende has. Pe o no a ec éis ese emo .
Los alumnos, aquienes se les enseña áama la pa ia
po con icción ysen imien o ,la eligión sin ana ismo
ni in ole ancia ,yla igualdad yla i ud po hábi o ,no
al a an áninguna de las obligaciones que Ies imponga
la nación, yse án sus mas ac i os éilus ados de enso es.
¿ an mal le ha ido ala pa ia con los discípulos del ya
ci ado colegio de San Ma eo ,de los cuales unos han pe-
ecido peleando po la causa nacional (*;, o os es án si -
endo yhan se ido con dis inción en las a ias a aa-a
del eje ci o ,o os en in sin se mili a es, se han decidi-
do al amen e po nues as ac uales ins i uciones? Algún
<y*1“'^“ "" o ij lejos, ha án lo mismo los alum-
nos de San Felipe.
He cespondido áacusaciones ,que no me ecían es-
pues aninguna :pe o al mismo iempo he p esen ado al
publico de Cádiz ,ala nación yal gobie no los da os ne-
cesa io.s pa a ija su opinión ace ca del colegio de San
eipc ei 1, an injus amen e calumniado po algunos
que no o,an is o ni aun isi ado :pe o an elogiado y
ap au Kopo odos los que eniendo in e es en conoce -
10, lo han e. aininado a en amen e.
Cadu 10 de Ene o de 1841 —Albe o Lis a, di-
eem egen e de es udios del colegio de San Felipe Ne i
<-^ a í (m e muchos al i uoso ymalo-g ado
al pie (lelas mu%l¿
Imp en a del GLOBO, calle de la Ve ónica, núme o 151; áca go de D, A. Agui e.