Documen os pa lamen a ios.
DISCURSOS PRONUNCIADOS
POR LOS SEÑORES
D. uma Sa
y
al y
D. lo
P
omo Nal
AL DISCUTIRSE EN EL CONGRESO
LA CONTESTACIÓN AL MENSAJE DE LA CORONA
Á LAS CORTES DE
1903.
Edición cos eada po los dipu ados de la mayo ía.
MADRID
IMPRENTA DE L. AGUADO
Calle de Pon ejos, núm. 8
1903
o$ Xun ol,

e$,
lon Y ancisco Si e a y
lon jn onio M'au a.
Seño es y amigos nues os: Los dis-
cu sos coi o que us edes ba ? in e enido
e g la discusicS ? de la con es aci69 al Men-
saje de la Co ona como P esiden e del
Consejo y Je e del pa ido el uno, como
Minis o de la Gobe naci4 y
leade
de la
mayo ía el o o, no solamen e ha á ac e-
di ado una ez más aquellos sobe anos
alen os o a o ios que España en e a ad-
mi a, sino que ba ? al p opio iempo con-
densado ma a illosamen e el pensa y el
sen i de es a mayo ía pa lamen a ia,
como al amen e lo demos a op
.
nues os
'
aplausos en usiás icos. Sea nue o es i-
monio de ello, así como de nues a adhe-
si6 ? inqueb an able, es a edicic57 de ales
joyas de nues a glo iosa o a o ia polí ica.
De us edes amigos y admi ado es
(Siguen las i mas á la uel a.)
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6 -6;
Con es ación al S . Mo e .
SESIÓN DEL 8 DE JULIO.
El S . Minis o de la GOBERNACIÓN (Mau-
a): S es. Dipu ados: comenzó aye el S . Mo e
su magní ico discu so, y es llama lo magni ico dos
eces deci que es suyo, anunciándonos el p o-
pósi o de a a al Gobie no con du eza, explicán-
donos el concep o que S. S. iene
del o icio de las
mino ías en el Pa ia.men o, señalando los incon e-
nien es de que pueda sospecha se ue a de e
s
e e-
cin o que hay, en e el pa ido que gobie na y
que deben iscaliza sus ac os en esos bancos, co-
municaciones que no sean la censu a se e a, aun-
que jus a, de la conduc a de cada cual, y la expo-
sición de las espec i as ideas. Yo oí á S, 5. con
g an delei e es as palab as, po que soy de esa opi-
nión, y siemp e la he p ac icado, y celeb o que aho-
a es emos con o mes S. S. y yo, po que oda la
ida he econocido en S. S. á uno de los más a -
dien es pa ida ios del o o sis ema.
TEMPERAMENTO DEL DEBATE
Se lo digo since amen e, y no en ono de censu-
a; yo c eo que, en e ec o, pa a eso, y sólo pa a
eso, es la ibuna pa lamen a ia. Yo c eo, además,
que en la dinámica del Pa lamen o no hay nada
que si a an o pa a sos ene á la mayo ía como
el a aque de las mino ías.

— 4
Po lo an o, acep o, pa a lo po eni ,
la
ac i ud
del S . Mo e ; pe o debo deci le que hoy no engo
á
co esponde á ella. Po que S. S.
ol idó
una cosa,
y es, que la du eza del a aque pa lamen a io no
consis e nunca en la in ención pe sonal del que ha-
bla, siquie a es é con encido del alo de sus pala-
b as, sino en la azón que enga , y en el apoyo que
á
supalab a
p es e la opinión. En es o consis e la-
du eza del a aque pa lamen a io, siendo inú il,
comple amen e inú il , el a i icio de un a aque io-
len o cuando no sólo no hay azón, sino que dos
meses
&"›
languidez y somnolencia pa lamen a ias
ac edi an que ie
l
en is nada que deci con a el
Gobie no.
De modo que ye engo con ánimo opues o al
de S. S.; engo con ánimo de discu i con anqui-
lidad y co dialidad , po mi pa e, po que odo lo
que ha dicho S. S. me pa ece que pe mi e pe ec-
amen e
que
depa amos como en 1„1 an iguo égi-
men , co no an es de
,l
una Se S, ese nue o de o-
e o , po el cual le
.
T?

ma
cha en adelan e.
El hecho que si ió á S. S. de p e ex o pa a
anuncia lo ué un e o , del cual engo la segu idad
que el ánimo se eno de.
S. S.
muy p on o se e á
lib e. 5. S. suponía que había habido desconside a-
ción de pa e del Gobie no con la memo ia del se-
ño
Sagas a, pa a
odos espe able, sin dis inción
de colo es; espe able segu amen e pa a odos los
que aquí nos sen a nos, y pa a mí aún
más;
ol i-
dando S. S. que el S . P esiden e del Consejo, á
quien se di igía, je e del Gobie no de S. M.,
y
e-
p esen an e del Rey, ibu ó, y no hizo más que lo
que debla, pe o ibu ó, en e ec o,
á
la memo ia del
S . Sagas a los
máximos
hono es. En el o dena -
l
amen a io, ni siquie a le pa ecía al S . P esiden e
del Consejo que ue a suya la inicia i a , apa e de
que ya se ha is o el con lic o de inicia i as en e
los dos seño es que se sien an en los
e
x emos de
aquellos bancos.
No pa ecía, pues, necesa io saca de eso
u'n a -
gumen o, nada menos que pa a supone aquí des-
conside aciones que no se han enido nunca; po -
que S. S. ol ida, y lo ol idaba ambién su amigo
pa icula el S . Celle uelo la o a a de, que cuan-
do se es á en una mino ía hay la obligación de
cumpli los debe es que aho a ensalzaba S. S.;
pe o noso os, si u imos que comba i al Gobie no
del S . Sagas a, no le comba imos á él pe sonal-
men e; sin epa o ni ep oche de nadie se le eía
eni aquí an sólo de ez en cuando: nadie le exi-
gió que cumplie a el debe de asis i asiduamen e,
ni nadie le al ó al espe o y á las conside aciones
que me ecía; pe o ampoco e a líci o á las mino ías
deja que los negocios públicos andu ie an de modo
que á ellas les pa ecía lamen able.
LA POLÍTICA ELECTORAL
Ni po ese ni po mo i o alguno I a azón pa a
que dejemos de examina con oda se enidad los
g andes asun os públicos, sob e los cuales de amó
su seño ía en la a de de aye la luz de su en endi-
mien o y la elocuencia de su palab a. Y no ex a-
ña á el Cong eso que acuda yo en p ime é mino
á aquella pa e del discu so del S . Mo e que más
singula men e á mí se e e ía, la que a añe á la po-
lí ica elec o al.
Yo es aba oyendo á S. S. con g an anquilidad
de espí i u, S . Mo e , po que las elecciones, las
que o os han p esidido y las que me ha ocado á
mí p esidi , no se e i ican en las ca acumbas. No
hay cosa más pública que las elecciones, po que de
las elecciones se en e an aun los que no leen; son
muchos cien os y miles los es igos que hay en Es-
paña de la conduc a de cada cual.
Yo engo, hace muchos a ios, e absolu a en el
peso y en el iun o de la ealidad y de la jus icia,
y c eo que es inú il odo a i icio. Se ía inú il que
yo quisie a de ende me si u iese culpa; se án in-
ú iles ues as acusaciones si no aéis p uebas, y
— 6 —
yo las conside o no más que como un ibu o, aca-
imp opio de S. S., pa a el halago de la plebe.
so
Tenía S. S. que apela á un a gumen o, con el
cual es imposible azona , como suele S. S. hace lo
de o dina io, que e a mezcla , con undi aquella
pa e en que la acción del Minis o
y
del Gobie no
e a posible, y aquella o a pa e en la cual amos
á
examina aho a si S.
S.
podía exigi más
del Go-
bie no. Po que
qué es
deci que no adelan aba
nada
ni se ia pa a ada abs ene se el
Gobie no
de usa en las elecciones de medios ilegí imos,
si
quedaba un Censo icioso y qiu daban Mesas elec-
o ales no me ecedo as de
con ianza?
¿Qué que-
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cun es o
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•
S. S.?
j
e
Es que podía yo hace
las elecciones o manda-:

elecciones se
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ciesen
con o o Censo que el Censo que exis ía?
¿No ha es ado S. S. dos a cs en el Minis e io de
la Gobe nación, y no ecibí yo de manos de S. S.
ese Censo? Pues en cuan o í la Mesas c
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endía, en suma, 8. S.
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sino
ci es ado en
que yo
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le dependía de noso os,
la enmienda,
enmiendq lesp e o de la cual mea-
ece que es á o mado
ci jlijeio
den o
y
ue a de la
Cáma a, y después
ae las leyes necesa ias pa a
e o ma aquello ? Pues el p ime día de sesión he
empezado á ae las. ¿Qué es la ley de Adminis a-
ción local, que ha sido ap obadapo el Senado,
sino la a iación legí ima, la a iación po el Po-
de público de oda esa máquina donde esiden los
icios y los gé menes
de
co upciónpa a la •
in e -
ención y ecuen o
de los su agios?
b
o, pa a
quien me
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ep och
oma el p oblema ele:s.
lo encon aba,
empalm'
pezaba nues a acción.
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7
LAS REFORMAS
Indicaba
S. S. un ep oche , que ya el S . Ce-
lle uelo
me hacía la o a a de, el de que no he
aído en la ley de e o ma de la Adminis ación
local no edades que sepa en los Ayun amien os de
las Mesas elec o ales , 6 el de que no he aído jun-
amen e
con la ley
de e o ma de la Adminis a-
ción local la ley de e o ma elec o al. Ya u e oca-
sión de decla a en la al a Cáma a que no me pa-
ecía lici o , ni posible , mezcla en un solo p oyec o
las dos ma e ias, es ando ellas eguladas en el de-
eche
posi i o po leyes o almen e sepa adas
é
in-
dependien es. Añadí, y epi o aho a, que en la ley
de Adminis ación local es á el ge men, es á la p e-
pa ación necesa ia , á mi juicio indispensable, pa a
la e o ma de la o ganización elec o al; po que, se-
gún esa ley, además de las co po aciones enca ga-
das de adminis a el Municipio, se han de o gani
za g emios , se han de ecapi ula y han de eci-
bi exis encia o icial co po aciones
y
asociaciones
que ep esen an y o ecen capacidades , ue zas so-
ciales , ca ego ías, apoyos, no suje os al cap icho
y la a bi a iedad, pa a eclu a allí las Mesas elec-
o ales: pues o que debemos busca una o ganiza-
ción que se apa e del o ganismo gube namen al
y
de la in luencia del Pode .
De modo que el p ime paso , el paso inicial, sin
el cual el o o n.o se ía posible, se da ya en la ley de
Adminis ación local. Pe o si oso os enéis impa-
ciencias en es o , yo no engo incon enien e, no
engo epa o en asocia las dos ob as , po que siem-
p e ha sido mi p opósi o que no se hicie an , si de
mí depende el hace las, o as elecciones con
los
p ocedimien os elec o ales que han se ido pa a
las
úl imas.
Como
es e iden e que yo enía que op a
en e
el espe o
á las co po aciones municipales,
al
como
las hallé cons i uidas, en su inmensa
ma-
8
yo ia, na u almen
e
, adic as á oso os, ó oma -
me la adicional libe ad de elimina aquellas es-
pec o de las cuales me pa eciese que había algún
mo i opa a elimina las, yo odo lo podía eme , me-
nos el ep oche del S . Mo e . No po el in e és de
pa ido, que eso es acciden e in e io al pensamien-
oque engo que emi i , sino po que el S . Mo e
debía comp ende y sabe , segu amen e lo sabe y
lo comp ende, oda ez que es á sen ado ahí y se-
enamen e me escucha, que el p incipal incon e-
nien e que enía y iene el empeza á oca los o -
ganismos municipales eIL que desde el momen o
en que se dan los p ime os ejemplos queda endida
la olun ad de odos los dis i os, los cuales, desde
que se hubie an hecho las cua o p ime as ope a-
ciones de esa na u aleza, es aban ya, en su may o-
ía, á disposición del Minis o de la Gobe nación;
si se han esis ido es a ez es po que enían e en
el anuncio de que ales modi icaciones no se ha-
ían; y no se han hecho, po que en esa conduc a
mía es aba, no sólo la au o idad de la mayo ía,
sino la dignidad de las mi,/c/ i
g
s, que, aunque hu-
biesen enido en el mismo núme o las mismas pe -
sonas, hab ían enido muy de o a mane a.
Cla o que es ablecidas dominaciones ilegi imas
y odiosas, en pie co po aciones, á eces abusi a-
men e cons i uidas, usu pado muchos ca gos, en-
onizado el caciquismo en los pueblos , siendo ab-
solu amen e imposible dec oca lo en muchas pa -
es, ¿cómo no he de habe yo con esado desde el
p ime día que las elecciones habían de esul a
plagadas de achas y de al as, acaso en
una
p o-
po ción mayo que
.
en o as épocas,po que ha ha-
bid
bido más lucha, más empeño, más núme o de can-
a u as en ba alla? Y odos esos elemen os loca-
les,
i
ncoe cibles pa a mí, han desplegado con ma-
yo ie eza sus ins in os y sus mañas.
Pe o
-
había
posibilidad de busca el emedio po o o camino?
¿Y es cosa pa a desdeñadapo pe sona como el
S . Mo e la pa e de labo que he enido la des-

— 9 ---
g acia de necesi a pone yo pa a el emedio? ¿Es
cosa an sencilla y an baladí la esis encia enaz,
du an e meses consecu i os, á amigos que in ocan
pa a sus pe iciones el an eceden e, y que dicenque
no piden más que la es i ución de lo que les ha
sido mal a eba ado, y ecu en á la adición de
siemp e, y dan doscien as azones, cada cual las
suyas, á. las que hay que opone la nega i a o un-
da ? ¿Eso no es nada, S . Mo e ?
Eso es , po lo p on o, pa a los pueblos, el ejem-
plo de a iba, del cual he dicho siemp e que es mil
eces más e icaz , cuando es bueno , pa a la en-
mienda, cuando no es decaden e, pa a la co ec-
ción , que odo cuan o pueda acaece en las aldea.
y en los pueblos,
Yo no he hecho más que cumpli has a donde he
podido con mi debe ; pe o si de él ol ie a á ha-
bla el S . Mo e , espe o de la ec i ud de 5. S. que
no cae ía en la laqueza o a
ez

p esen a es a
in e ención mía en las elecciones, co no aye
p esen ó, nada menos que como un, ac o de eg(¿
mo pe sonal y de indi e encia hacia el bien públi-
co, po que el habe dicho eso S. 5. le desau o iz
a=::
g andemen e en odo su discu so. C éalo 5.
S,,
ha:,
una opinión pública en la cual el sen imien o de la
jus icia pesa más que los apasionamien os de S. S.
(Muy bien, muy
Yo
he es ado oyendo de las peí
)n a_
.
;
más expe-
imen adas
y
más
a ec as
á mi la p o ecía de que
me deshon a ía, po que end ía una Cáma a
in-
gobe nable ,
po que end ía una mayo ía aná qui-
ca;
y
ha enido es a mayo ía, que ha dado p .ue-
bas de se la mayo ía más in eligen e y más uná-
nimeque he conocido en el Pa lamen o. Ya ha e-
sis ido es a mayo ía á p uebas, aho a , en sus co-
mienzos,que no he is o supe a á ninguna o a
mayo ía. Po de p on o, ha pasado po la p ueba de
la discusión de las ac as á que se e e ía el S . Mo-
e , haciéndome o o ca go. Pues qué, los que sois
an iguos en el Pa lamen o, ¿no eco dáis lo que so-
— lo ---
lía se en es a casa el pe íodo de las discusiones de
ac as?
EXAMEN DE ACTAS
Me eco daba el S . Mo e que yo había o e-
cido que no se ia indi e en e
y
que in e end ía
cuan o menes e uese en la discusión y examen de
las ac as, y con mucha azón y
e dad no aba que
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ec
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o
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debió habe a ia-
dido que po que no
había
habido
causa. Decía su
sene ia que en es a ocasión uc ha
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Pe o eso ¿como
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ac as? ¿En c c
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¿ se ha Podido conoce una co ien-
e de pa cialidad en a o de un pa ido ni en a-
o de la mayo ía 6 de una mino ía, ni en o a cosa
que la di e sidad de juicio ine i able en expedien-
es umul ua ios,
acciona ios, e uel os é in o -
mes, como siemp e ienen los de algunas ac as á
la Sec e a ía del Cong eso?
Yo no he necesi ado in e eni , po que in e ine
de una ez, eniendo el Cong eso el acie o de nom-
b a una Comisión co no la que ha nomb ado, y la
p ueba es á en el
Dia io de las Sesiones,
dondese e
el escasísimo deba e que las ac as han enido. Y
uel o á deci que casi la co esía y el hono debi
dos á pe sona de an a au o idad y elocuencia
como
el S . Mo e es lo que me ha mo ido á dedica á la
ma e ia
el
ec o al es as palab as, po que en igo
s

C
a
abaio
den o
de la
Co-
T
—
i I
yo es oy anquilo; me conside o pe ec amen e
anquilo con el juicio público y con la conciencia
de la, p opia Cáma a.
LA CUESTIÓN OBRERA
En o o de los capí ulos, como odos ellos elo-
cuen ísimo, del discu so del S . Mo e , acusaba su
seño ía á es e Gobie no y á la si uación de incon-
secuencia en cosas de an a en idad como la cues-
ión ob e a y la legislación del abajo. El S . Mo-
e ebuscó ex os del S . P esiden e del Consejo
de Minis os, del S . Da o, y has a me hizo el ho-
no de ci a me á mí: po cie o que mos ando en
los ex os que ci ó míos cie a a ición a queológ°
ca sospechosa, po que yo he hablado aqui. hace
poco, he dado ins ucciones á los gobelenado es,
explicándome ex ensamen e, y eso
es á en
papeles
que andan en las manos de odos. Pc o es igu
po que cuando S.

e a el ex o

j(

aba
yendo la sín esis de la conduc a q le
yo -

o

)
o
aho a odos los días; el S . Mo e .
Ol
idaba una
y es que, en e ec o, en el Pa lamen o, en la ida pú
blica , muchas eces el c i e io de cada cual no se
mani ies a; pe o, cuando se es á en el banco azul,
ese c i e io iene que mani es a se odos los días en
los ac os , si no en palab as. Y nadie como S. 5.
pa a sabe que un Minis o de la Gobe nación aho-
a, desde que ju a has a que se a á su casa, es á
cons an emen e hablando de ma e ias co no esa
á
que se e e ía S.
S.,
po que no pasa ins an e en
que no engamos en e manos dos docenas de cues-
iones de esa na u aleza. Yo he in e enido en no-
en a y an as huelgas en es os seis meses. Po
an o , he enido ocasión de hace la expe iencia de
aquello que dije ex ensamen e á los gobe nado es
sob e esa ma e ia, que ocupa dos ó es páginas.
Ese es mi c i e io; pe o, además, ¡busca con a-
dicción en e noso os! Pues qué, cuando el seño
I2
Da o, me ecedo , ya lo c eo, de alabanzas de
o-
os
po las inicia i as que ha omado en es o, po
d
la a ención que le ha p es ado, po su cul u a;
cuando el S . Da o ha hecho es as p uebas, ¿quién
le esidía? ¡Y S.
S.
que ía es ablece con adic-
ció
p
n
ónen e el S . Sil ela y el S . Da o! No e a p o-
io de
S. S.
en esaca unas ases de aquí y de
P
allá pa a con apone las; no sé si pa a con apo-
ne las
pa a mos a que
no o maban una ex-
p esión
comple amen e a mónica de un
concep o.
Ah, S . Mo P ! Eso del concep o
ce ado en
esas
ma e ias, mi o en o no y no lo eo,
y no quie-
o hace
aplicaciones, po que de ello no puedo
le-
an a
ca go ninguno ni ep oche de
ninguna es-
pecie ;
en e o as cosas (hemos de habla
con en-
e a
since idad ), po que. ese es un inge o, igo o-
sisimo,
que ae cl u o del bien

del
mal; pe o
no es sino
un inge o

á bol cuyas aíces no
ue on
c iadas
pa a eso; es deci , que los pa idos han de-
inido sus p og amas, los que J(-/,
o man han nu-
ido de ideas
sus
ce eb os, ha
y
en
ellos
una adi-
ci6n de doc ina, que es aban no malmen e
apa a-
das de es
o
s
p oblemas , espec o de los
cuales oda-
ía es á
muy po o ma aquella di ección,
aquella
co ien e enes al

opiniéin (ie de e mina las e -
dade as
conc eciones y

de iniciones colec i as,
de g an masa de asen imien o,
en los asun os de las
ciencias mo ales y poli icas. Aun en el campo de
la ciencia es á e uel 'isimo el
asun o deque ha-
blaba S. S. ¿Cómo no ha de es a lo en la polí ica,
con la in luencia' de
las ci cuns ancias • de los mil
mo i os de des iación que
la polí ica o ece en o-
das las naciones del mundo? No; ése no es un ca -
go, y
si el ca go que ía signi ica desa ención , es
una
i
njus icia ; po que el hecho deque du an e •
sie e
meses hayamos es ado en una cons an e e men a-
ción de huelgas
y queyo no haya oído ni haya leí-
do un ep oche que enga algún undamen o ó si-
quie a alguna consis encia, aunque no e dade o
un
damen o, po lo que oca al c i e io con que in-
,I9
p ocu a é que digáis oso os
ues opensamien o,
que hace cua o años os lo eclamo en balde.
Polí ica de ni elación del p esupues o. Los'que
lle áis años en el Pa lamen o, eco da éis que e a
adición de él ausen a se los Dipu ados cuando se
discu ían los p esupues os, y que un g upo, cuando
el pa ido libe al es aba aquí , solía halla se siem-
p e ahí, moles o él y moles ando á su pa ido con
ha a pena , y aquí y allí hizo una labo pe se e-
an e. Yo c eo que se econoce á que log ó que las
discusiones de p esupues os uesen discusiones más
animadas , más a endidas y más calu osas que las
mismas discusiones polí icas. Es deci , que du an e
doce ó ca o ce años se dedicó aquel g upo po ia-
damen e, enacísimamen e á ende eza la discusión
del p esupues o en el sen ido de i hacia la ni ela-
ción , concediéndole oda la impo ancia capi al de
un g an p oblema, de una sup ema necesidad. Yo
no he de eco da no o ios e ue zos , campañas, in-
en os, sac i icio: b Unicamen e di : que el pa ido
conse ado bien p on o andu o pa alelamen e po
el mismo camino, y aludi é á la ob a de 1899, en
que el P esiden e del Consejo de Minis os y el
P esiden e de la Cáma a ienen una glo ia que no
les pod á a eba a jamás la pasión polí ica más
ad e sa
y enconada.
Y yo no he hecho jamás nada,
engo la segu idad de que no ha é nunca nada que
con a íe es a signi icación, po que esa signi ica-
ción no ha sido en mí un p opósi o es udiado y am-
bicioso, sino la exp esión del con encimien o más
p o undo. Po que el p ime aco azado , el p ime
egimien o, la p ime a ue za, la ene gía sup ema
pa a el conjun o de
la Nación son el c édi o y la
no malidad de su Hacienda , y nada que pueda ha-
ce se pa a ompe es o, y nada que ompa es o,
se á bueno.
Y de ello dio que esponden y sub ayan odos
g
mis an eceden es lo bas an e pa a excusa palab as
á es as ho as.
P ime da o. Es una ob a len a , es una ob a

-
20
cuya consolidación
y
cuyo pe eccionamien o oda-
ía han de da que hace . En e an o, la ida nacio-
al no se puede in e umpi ; en e an o , hemos
n
enido noso os desg acias en las cuales pe eció o-
almen e la escasa ue za na al que habíamos c ea-
do, simul aneando
el sac i icio con aquella campa-
ña de hacienda, y quedó o almen e aniquilado lo
poco que eníamos en los
ma es. Pe o al ué la si-
uación en que quedó el Teso o, ales las compli-
caciones de odo el p oblema económico y
i
nancie-
o del país, que han anscu ido cinco años
y
no
se ha c eo que uese llegado el momen o de abo -
da el p oblema. Al lado de es e asun o nos llaman
á odos, y nos llaman con oces simpá icas
y
con
e -cacisimo eque imien o, las necesidades de la
cul u
a y del omen o; po que ambién el p og eso
de las naciones, la p ospe idad, la ele ación de su
cul u a y de su ins ucción son una ue za polí ica
inmensa, son más pode osos oda ía que los ejé -
ci os, signi ican mucho más pa
a la exis encia na-
cional y pa a el po eni je los pueblos que la ue -
za ma e ial, y c,zo lO 3',") desconoce nos,
De modo g
l
¿o-J po o, ; lado noE, encon a nos nos-
o os en la nceozsido.d

pe o-Fwe:a ien la polí ica
de la ni elación , no encona

- s con el eque i-
mien o de los gas o, de c7il

omen o que es-
án desa endidos, que den

oces g andes e-
cu sos y g andes sac i e
,
nos encon amos con
una o al inde ensión en los ma es, siendopa a mí
e iden e lo que decía el S , Mo e , es ando yo con
el S . Mo e en una pe ec a con o midad sob e es e
ema , á sabe : no podemos asegu a que España
pe manece á ajena á los con lic os in e nacionales,
y los con lic os in e nacionales , cada ez más, lle-
an camino, si han de su gi , de en ila se en los
ma es; y po lo an o, ienen en esos con lic os un
alo sup emo, un alo excepcional , las posicio-
nes es a égicas que nues a si uación geog á ica
nos
,
ha dado.
Es deci , que noso os es a nos expues os, po
2I
lo mismo que poseemos una si uación p i ilegiada,
á la iolación de nues o e i o io, á la des uc-
ción de nues a sobe anía, á la mu ilación de nues-
a nacionalidad. Y noso os padecemos una o al
inde ensión, y noso os es a nos necesi ando a en-
de á un iempo á cosas an con adic o ias. ¿No
ha de me ece es e asun o que se examine en el
Pa lamen o? ¿No lo hemos de en ila ancamen-
e, á la luz del día?
El Gobie no se ha p eocupado de es e asun o
desde su p ime a ho a; pa a el Gobie no hay co-
sas que ya es án pe ec amen e aco dadas y o al-
men e acep adas; pe o no ha acabado la delibe a-
ción en el seno del Gobie no sob e uno de los más
impo an es ex emos que el p oblema aba ca; y
po eso yo, de aquí en adelan e, hablo po mi cuen-
a, expongo mis opiniones, po que yo quie o que se
deba a es e asun o, quie o que el Pa lamen o deli-
be e sob e es e asun o, quie o conoce la opin
ión
del Pa lamen o; el Ge,bie n - ha á. 7-'1

suce-
de á lo que suceda; pe o amos á
s'i ,,u i
aqui el
asnn o, omándome aho a mí po Dipu ado de
la Nación.

bien. )
Bien
en endido, que yo
puedo ab e ia a
y
ones; po que, se
;
o es, yo me
he ocupado dc e-i as cesas muchos años pública-
men e; pe o después que han omado ellas su úl i-
mo es ado, su ac ual si uación polí ica, yo he e-
nido dos in e ' nciones públicas y esel
-
-ialadas. Yo
he sido, desde que se undó, p esiden e de «La
Liga Ma í ima Española»), que us-o po obje o ha-
ce un llamamien o á la opinión pública nacional,
ad i iéndole la necesidadimpe iosísima de econs-
i ui nues as ene gías ma í imas y na ales; ene -
gías ma í imas y na ales bien en endidas, como
siemp e las he en endido yo, desde an es de se
Dipu ado á Co es, conside ando que la base de
la ue za na al de un país es la p ospe idad de sus
indus ias ma í imas y de su ma ina me can e, ya
que no se pueden sepa a nunca unos cuidados de
o os y esul a á a i icioso y e íme o odo pode
,
- 2 2
que no enga po base un desen ol imien o p o-
po cionado y a mónico de odas las indus ias de
ma . Yo, en «La Liga Ma í ima», he ep esen ado
eso

•
y quizá po eso ui
miemb o
de la Jun a de la
,
Escuad a, y en ella he delibendo la gos meses con
los
demás indi iduos que o maban esa
Jun a; de
modo que no
haba n: lie que u iese algún
in e és
en
sabe lo, que pudie aigno a cuáles
son mis con-
icciones
en la ma e ia.
Mi c
(
ma e ia es que
España no
puede ens
a
el in en a io de sus
necesidade5:
an es
de pone se á
ello,
debe s

L.
-
wcw,
;-;

yecu sos
bas an-
es pa a

;l
1:1

,LR-
1
-i
i :I ía
pa a es a pe -
.
ec amen
,
',,

que no hay que
pensa

cdi

ob e esa
ma e ia
po
las necesidades
}
-mes

, -
11
inaccesibles;
que hay que
educi los á la

exp esión
de la
modes ia, y
la (ii i na,exp esi( n de
h
modes ia pa a
mí, el mínimo
in
poli ice c
i
llz

,ana iene que
ealiza con las
ue zas nal

7educe exclusi-
amen e á ene ella la lla pone ella el canda-
do
en los espue os
mililax„

las es bases de

ope acione, que,
se IHma i

Ca aca
ó Cádiz,
y Ca agena. No deb .
Esi.n i:-:, pensa en o a cosa
que en se ella dueña de es?, s es posiciones o -
midables,
pa a pode las
n/ a , negocia , o ece ,
posee , de ende , ap o echa pa a odo lo que le
impo e; se sobe ana, en in, po que cuan o más
alo engan, si no es án de endidas, son como la
he mosu a sin eca o. (
Ap obación.)
No hay pa a qué desen ol e es as cosas,y me-
nos an e un audi o io como el que padece aho a mi
palab a. Yo a i mo que mipob e, pe o i mísima
con icción, es que España necesi a u gen ísima-
men e se dueña de las es bases de ope aciones
que la na u aleza le dio
'
,
y que la polí ica y el mo-
imien o
in
e nacional han a alo ado de una ma-
ne a que hab ía sido incalculable hace
p
ocos
años;
y añado que en la medida de ese alo es á el pe-
— 23
lig o. Cuál es la ue za necesa iapa a log a es o?
Ese es un p oblema écnico, ése es unp oblema
que no es de mi compe encia: la necesa ia, la es-
ic amen e necesa ia , no más. Pe o ésa , ésa es la
ue za na al que yo en iendo que debe ene la Na-
ción española; no la que debe ene mañana mismo,
po que eso, aun que iéndolo, aun
eniendoya
el di-
ne o , se ía imp ac icable, sino la que ápidamen-
ey con g a e p eocupación ha de p ocu a ad-
qui i .
Es e es un Pa lamen o en el cual c eo que no
se puede excusa nadie de deci si se debe enun-
cia á eso
que yo deseo, ó si se debe
amplia eso
que yo
pido; y yo equie o á odos pa a que digan,
á in de pone nos de acue do, si debemos ó no de-
ende po la ue za, con los elemen os de ue za
su icien es, la posesión de la sobe anía la dispo-
sición de los es pue os, de las es bases de ope-
aciones. Yo ya he dicho mi opinión desde el ban-
co azul.
(El 5;'. R,:inc ,--) Robledo:
Como
Dipu ado.)
Pe o co no
Dipu ado, S . Rome o Robledo, que no
deja de
se , sin emba go, Minis o de la Co ona.
(El S . Rome o Robledo:
Ah!) Lo que no soy es
la
oz del
Gobie no, y mi leal ad me ha obligado á
dis ingui mi causa
y
la causa de los demás en es-
os momen os.
Reconocida po
mí,
con esada y p egonada po
mí una
necesidad polí ica, pues a po mi en cla o
la medida del p opósi o que se ha de pe segui en
la polí ica na al ,
que siemp e
a aneja á odas las
solici udes de que han menes e las indus ias me -
can es y ma í imas, queda po esol e o o p o-
blema. También es muy impo an e a ende
á
la
enseñanza, á las ob as públicas, á cien se icios
que enemos en es ado udimen a io, decaden es ó
indo ados. ¿Cuál es la p ime a u gencia, cuál es la
solici ud que debe oma la p imacía en e an as
como nos eclaman ? Dejando siemp e á sal o la in-
angible ni elación del p esupues o; pe o en cuan-
o sepueda con a con la expansión
y
cosecha el
1
— 24 --
u o de an os años de es ue zos y se e idades pa a
llega á la ni elación del p esupues o, que no es
más que un medio, que no es más que un p
,ocedi-
mien o pa a man ene y igo iza

w
las ene gías na-
cionales, ¿cuál se á y po qué debe á se una u
o a
la p ime a ? Es o es lo que impo a examina .
Yo os in i o á que penséis dos cosas: la una, que
se á muy is e (ya lo iene siendo) que anscu-
an los años y sigan desa endidas es as necesida-
des en las cuales cada g ano que el p esupues o
siemb a se ecolec a luego en la sociedad con
mil
bienesque se mul iplican como u o de bendición.
Se á muy lamen able; pe o ah!, que no depende
de la demo a en es o la exis encia, la in eg idad
y el hono nacional, co no puede depende de que
lleguemos a de
á
la de ensa y á la posesión e ec-
i a de eso que es la lla e de nues a pe sonalidad
en el concie o uni e sal.
(Muy bien, muy bien.)
Hay que examina la conciencia y deci si se a e-
e cada cual á co e el iesgo de que, po
habei-
pasado un año ó habe pasado dos, el con ic o en-
ga an es de que es emos p e enidos. Ello pesa mu-
cho en
mi
espí i u; pe o oda ía hay algo más que
es o, sob e lo que yo deseo que penséi
s
oso os
luego, cuando nos hayamos sepa ado, cada cual á
solas.
La Nación española iene Cue pos de la A ma-
da, adminis ación y gobie no de la A mada, mu-
chos Ins i u os que, bajo el nomb e de Minis e io
de Ma ina y se icios de Ma ina, sin é icamen e se
señalan. Pues bien; acon ece que po muchos des-
a eglos de esa adminis ación, po muchos e o-
es de esa o ganización , muchas ad e sidades en
el cu so y la ida de esos o ganismos censu ados,
ag ia, iolen a, enazmen e po cualquie a,pe o
po nadie más que po mí, es án denunciados como
ob a uinosa. Han enido los iempos , han enido
los hechos, y cada día más se ha ex endido y con-
solidado la opinión de que eso no se puede man e-
ne como es a y es necesa ia una p o undísima e-

25
o ma, una eo ganización comple ay adical de
odo ese o ganismo.
Yo aho a hablo desde aquí , en
engo la o una,
aunque sea Dipu ado, S . Rome o Robledo, de po-
de conc e a las cosas como se puede pedi
al Go-
bie no que las conc e e, po una azón : po que du-
an e el año 1902 , no ecue do aho a los meses,
pe o c eo que se ía odo el año, ó casi odo, se ha
conc e ado, se ha deba ido, se ha es udiado, se ha
aco dado, con al 6 cual di e encia de po meno poco
impo an e, pe o, al in y al cabo, en un sen ido ge-
ne al con cie a unanimidad, po la Jun a de Escua-
d a, el plan o al de eo ganización de los se icios.
De modo que és e es un asun o donde cabe opi-
na , y cabe que sea equi ocado lo que se p opone,
como cabe con apone o a cosa mejo ; pe o no
deja de exis i una aza comple a de la eo ganiza-
ción p o unda, adicalísima, de los se icios; de al
modo, que una g an pa e de los o ganismos ac-
uales que o man el sis ema desapa ece,
y
que el.
modo de unciona queda o almen e di e so, has a
el pun o que el modo de unciona adicional des-
apa ece. Ello, epi o, pod á se equi ecado, y si se
plan ea algún día, pod á se que acase, po que
pa a acasa no se necesi a ía más que no ace a
en su desen ol imien o; pe o, po de p on o, lo
que hay que pedi al que opina que una o ganiza-
ción es de ec uosa y ha sido des en u ada, es que
al mismo iempo a i me lo que con apone á aquello
que censu a. Pues es a a i mación es á o almen e
de e minada, y es una pa e del p oyec o de ley, la
cual ya es á ap obada y ha sido examinada po el
Consejo; es cosa pe ec amen e de inida. De modo
que, po delan e, se iene una eo ganización ab-
solu a, comple a o gánica de odos los se icios
de la Ma ina, absolu amen e de odos: p ime a
pa e.
Pod íamos ene un concep o cla o de la medida
polí ica, del in que pe seguimos con la ue za
na-
al,
y ambién del cambio o gánico en los se icios
— 26 ---
de la Ma ina; y, sin emba go, habe de
espe a
pa a da paso á o as necesidades, pa a econoce
p e e encias legi imas en o as a enciones públicas;
acon ece, seño es, con la Ma ina que ella no
pe o
e la espe a, po una azón ; po que el
gas o
cons e
anualque es a nos haciendo , esos ein a y
an os
millones anuales
T
u_ es amos gas ando, mien as
se e i i que la il'ans o mació
n
, no si en pa a
no
nada; y ya se suble a el Pa lamen o, niégase á se-
gui o iindo

E'a a
la Ma ina que no si en
pa a
nada,
y
y, , nsul a que cllando apa ece aquí un
c édi o pa a laMa ina

ud en e el Pa lamen o,
en odas las

-
hie a de

Y,
impo ancia que
del éxi o, ue a de aquí sob e odo
euajadisima, es obs inada,
no
ni en la Ma
ina
,y
:
-
)mos
muy
pocos los que es a-
mos abajandoun año as o o
pa a
llama á la
azón
y
á la p e isión y pa a despe a los cuida-
dos del mañana
y
mos a
las necesidades del hoy.
Y como ya sucede p ác icamen e que el sos ene
los se icios, en su ac ual se , es p oblema de ida
6 mue e, aho a de mue e pa a odos los Gobie -
nos, po que, en e ec o , los Pa lamen os ehusan
sos ene eso, no hay espe a, yo en iendoque no
cabe espe a. No hab ía más que una solución , que
se ía, si había que espe a , deci : Pues, seño es,
o o día unda emos de nue aplan a una Ma ina;
amos á liquida la que enemos amos á econo-
ce la ca ga de jus icia ,pe o amos á desmon a
odo eso, amos á aboli odos los ins i u os; el que
haya adqui ido un de echo, lo end á ;la Nación,
po aho a, sob esee;
no se
ocupa de Ma ina.
Eso se ía un camino
;•
que el.
Pa
lamen o las
Cáma as, pidan eso' Pedid,
eso los que c eáis'qu'e
á
.
eso
..
.se
puede i ;
yo
n'O_

acompaii
.a os con
1:) es a la opinión pública.
;33- , c
hay cosa de mas
n a e
Lo que he dicho se á
exec ado en los pueblos de España ; n.o hay a ea
más ácil que de o a ,. ;
la
impopula idad es se-
«
i a: hablad
en
es o con a mí,

segu os
seu os
b
La opinión es á
en la e o ma,
27
mi o o, po que mi conciencia no me pe mi e acep-
a amaña esponsabilidad. Pe o eso, yo lo en-
iendo así, es una polí ica, es un ac o a onil; eso es
sabe lo que se quie e,
es
hace aquello que se c ee,
con equi ocada concepción, que pide el bien públi-
co; pe o es a
sos eniendo el p esupues o de Ma i-
na, es a pidiendo c édi os pa a Ma ina , que son
una pied a de escándalo cada ez que ienen, eso,
á mi
juicio,
no puede se ; y si pudie a se , ampo-
co
debe ía se ; po que
no se puede espe a
al Eb o
en Za agoza habiéndole co ado en
Mi anda.
(Muy
bien.)
No pod á
se que cuando la Nación se de e mi-
ne á ene Ma ina ob enga Ma ina, si ambién se
ha concluido de deshace , que camino de eso a , el
espí i u mili a , el espí i u p o esional,
la
11
adición que es á d 'posi ada en el alien o
y 12.°J 1,J
ánimo de los que o man los Cue pos de la A ma
da, quienes lle an muchos a
-
io de _lo e en el ho-
izon e luz ninguna de no sabe 113. '11 e

po e
ni , y que ademas i en en dn ambiz'n'e c(L p,
de desdén y de e i 4
de la o pni:il pública,
yo
no lo digo pa a moles a á nadie: lo (3 ge pa a
con
signa un hecho lamen able,
y po
e.
7)
c eo que lo
puedo deci ,
po que
es oy a i mando que es un g an-
de e o la a e sión de la opinión pública; po que
ellos, los ac uales, no ienen la, culpa de nada eh lo
que ha mo i ado la censu a, sino que ellos son las
íc imas.
Si
se ha de
sal a , y si ha de p ospe a pa a cuan-
do haya ma e ial na al, pa a cuando haya de ensa
na al, algo de ese espí i u ines imable, algo de esa
he encia secula , algo de esa ib ación impalpable
que es pa a p o esiones que deben conduci al he-
oísmo,
y en
ellas ha de lo ece
mucho más que
odo lo que ma e ialmen e se les puede
da en
los
p esupues os u u os, es menes e que no se acabe
de ompe la cadena de la his o ia de la Ma ina es-
pañola,
y
es menes e además que los que cuen an
el dine o ( odos debemos
con a lo) se p eocupen de
28
ue, á medida que pasan los años , es án a anzando
q
po las escalas de Ma ina nume osos o iciales y je es,
que pasan, sin culpa de ellos, ¡qué más quisie an
sino de ene el cu so del sol!, de la edad en que son
idóneospa a el se icio p opiamen e na al; y, sin
emba go, siguen g a ando como un peso mue o
los p esupues os, N, en los p esupues os u u os
c ea án una di icul ad oda ía mayo pa a sos e-
ne el gas o dia io, el gas o inexcusable, el siemp e
eno me gas o de oda la lo a na al.
Po odas es as azones c eo yo que, en an o
que la ni elacin del p esupues o consien a a ende
á algunas necesidades y cosecha el p ime u o
del es ue zo hecho pa a llega á es a si uación eco-
nómica, no hay o a necesidad pública que ap emie
con an o impe io. y cuyo e a do amenace con san-
cones an e gonzosas y emendas como la que
a añe al pode na al. Po eso yo engo la
con ic-
ció
,
p ime o , de que no se puede demo a po el
Gobie no la de inición de cuál es el p og ama na-
al del Gobie no mismo y de la Nación española;
de cuáles son las e o mas o gánicas que han de
de ol e la con ianz
q
pública á los o ganismos de
la Ál a!
.
ina
y
á sus se icios, de cuál es el ins an e
que se pod á p ocede á la ejecución y los ecu -
sos que se han de dedica e ec i amen e á la eje-
cución de ese pensamien o polí ico.
Esa es mi opinion pe sonal; el Gobie no delibe-
a á en lo que al a po delibe a ; pe o c eoque
aho a la delibe ación a añe p incipalmen e á las
Co es.
Yo quisie a que es as palab as mías ue an bas-
an e cla as y que si ie an de
es imulopa a
que
oyé amos
l
a
o
pinión de odos y ap endié amos algo
en ellas; en onces yo desis i ía de
mis con icciones
en el ac o mismo en que se me demos aseque es-
oy equi ocado; po que, bien se e; asun o es és e
en el cual nadie pod á e mó iles que no sean no-
bles y pa ió icos;
y si en la ap eciación de las me-
didas,
de las opo unidades , de las
Posibilidades, de
sima, en cuya p epa ación se ocupa ambién el se-
ño Minis o de G acia y Jus icia; pe o debo llama
la a ención del S . Sala sob e que las leyes en esas
ma e ias, más que

•
en o a alguna, pudie an eni ,
y siendo an es de iempo, acaso us an y des-
p es igian las ins i uciones más saludablesy p o-
echosas, cuando no es é la sociedad pa a quien se
dan p epa ada pa a su ejecución y cumplimien o;
y
engo pa a mí, some iendo mi opinión al más doc-
o pa ece de quienquie a, que no se puede llega
á los ju ados mix os con e icacia, con éxi o p oba-
ble, sin que haya madu ado más la asociación ob e-
a
y
pa onal, y se haya disciplinado más esa ue -
za pode osa
y i mísima de la asociación; ue za de
la cual , aho a inconscien emen e, po al a de ex-
pe iencia
y
po suges iones insanas, muchas
eces
en daño p opio abusan y ue a de iempo usan los
ob e os. Es deci , que no sólo es menes e pa a que
los ju ados mix os en sus esoluciones, sob e odo
después de cons i uidos
y
o ganizados, que ya es
di icul ad encida, en sus sen encias
y
decisiones
log en
oda la e icacia debida, que se halle comple-
a la o ganización de las dos pa es que con ienden
en las luchas, sino que además hayan ecibido lo
que yo llamo una educación; y no lo digo en sen ido
moles o, aludo á una expe iencia que no ienen,
lo cual les induce á emplea esa asociación y su
ue za en daño p opio, po al a de p epa ación y
de conocimien o del esul ado de sus campañas.
En
es e sen ido, la ley de Adminis ación local,
que no en ano es á ligada con la ida más ín ima
de los pueblos, c eo yo que se á una p epa ación
impo an ísima, una jo nada muy la ga que hab e-
mos andado en el camino que señalaban los deseos
del S . Sala; y esa ley, si el Cong eso iene la bon-
dad de ap oba la, pa cialmen e po lo menos, p o-
oca, con oda la e icacia posible y con odos los es-
ímulos de que el legislado dispone , la o mación
de las ag emiaciones, la exis encia de asociaciones,
y la no malidad en la ida de es as co po aciones,

que se eng anan y enlazan con la ida social y la
Adminis ación comunal. Y cuando hayan pasado
algunos años y se haya conseguido que, pa a los
alg
ínculos del con ibuyen
e
con la Hacienda, cada
clase es é ag emiada y o malizada en ins i uciones
ue engan ya una exis encia no mal y egula , y las.
q
asociaciones hayan sido, lo mismo pa onales que
ob e as es ablecidas po oda la Nación, donde
,
haya condiciones pa a es ablece las, y espe o se
ex ende án, hab emos log ado que la p ác ica co-
idiana, que el uso de la oz colec i a y el mane-
j
o de la ep esen ación de los in e eses colec i os.
en las con :enda, l3 pa ,:,. los asun os comu-
Hales que pa a los peculia es de ea, clase, p epa e
la e icacia de la le
‘
de jii aelw;) mi> os ; po que c ea.
su seño ia que el edac a una l -: , ae la aquí y
discu i la, es a ea
d iene po eso
es a pa e de lale;laci(/po que
►

en iendo
que á la, ho a p esen c no
dc '-ocial á p o-
pósi o pa a saca
de
la

i lucio

_ ue es menes-
e hace llega á la sazón de la madu ez, lo que
ella puede da de si.
(1
-
7 S

';31,7
idc
la
palab a.)
En lo demás, el Si. Sal i no--, hablaba de he mo-
sisimas ins i uciones, pa a las cuales S. S. no du-
,

e

1
a a que

eca á l
a
ida. Gcml, a las jun as, á
los gobe nado es, une

I a na , la u dimb e y
odo el ma e ial, y al Gobie- no, cuando las ea su -
.
gi , le oca á ampa a las, p o ege las, de ende las,
sub enciona las, da les calo ; y el S . Sala end á
la bondad de ecibi , con odo su benepláci o, una
no a que yo c eo es aba ausen e de su pensamien-
o. C ea S. S. que no es menes e sali de España
pa a halla muchísimas ins i uciones análogas á
esas que echaba de menos, de las cualespodemos
en anece nos; pe o aquí somos un poco impacien-
es, y hay que eco da de cuándo da a aquí la o -
ganización ob e a, que da a de iempo en que ya
había llegado á madu ez en o as naciones; cuán-
do aquí ha
c
omenzado á susci a se. Hay que com-
pa a cual e a el es ado de los ob e osy cuál e a la
37
in ención de los publicis as y el concep o de la e-
lación en e ob e os y pa onos; hay que compa a lo
con lo que aho a emos. Yo c eo que ealmen e se
ha e i icado en España y se ha adelan ado una g an
pa e de la jo nada. Es a nos, desg aciadamen e,
oda ía en un pe íodo de emenda e men ación;
pe o, aun en medio de la bo asca, aun es ando en
un pe íodo de p opagación lamen able de la suges-
ión ana quis a, que iene pe u bando el desen ol-
imien o de las leyes p opiamen e económicas, yo
c eo que se enamen e se puede mi a con op imis-
mo el po eni
y
no desconoce que hay ya en el
p esen e g andes adelan os, y no duda de que bas -
an e se a anza y muchas inicia i as han empeza-
do á da u os modes os, acaso no bien conocidos,
po que ene nos el is e hábi o de mi a más po
cima del Pi ineo que no á nues a p opia ie a y
á nues as ins i uciones.
Yo espe o que con el es ue zo de odos, y con
coope aciones an in eligen es y an bien in encio-
nadas como la del S . Sala , no hab á ningún Go-
bie no que se due ma , y segu amen e odos hemos
de abunda y hemos de coincidi en el espí i u un-
damen al , en la di ección gene al de las ideas y de
las palab as nobilísimas del S . Sala.
Con es ación al S . Canalejas.
SESIÓN DEL II DE JULIO.
El S . Minis o de la GOBERNACIÓN (Mau-
a): Seño es Dipu ados : aunque odas las pa es
del discu so ma a illoso del S . Canalejas se dis-
pu an la p imacia pa a la éplica , yo no acie o á
en a en el ondo sin ecoge el epílogo de la o a-
ción de S. S., po que e ela una. g andísima o usca-.
ción, de la que es necesa io que nadie se con agie._
LOS RADICALISMOS
No c eo que haya nadie en la polí ica española
que enga menos de echo que el S . Canalejas pa a
pone en duda si caben den o de la Mona quía
odos los adicalismos y odas las democ acias,.
po que S. S., la p ime a ez que ju ó el ca go de
Minis o de la Co ona , y la úl ima ez que ha e-
nido es e hono , ha dado cla os es imonios de que
en la Plaza de O ien e en aban odas las ideas y
cabían odas las aspi aciones y odos los c edos li-
be ales y expansi os. Po an o, S. S. ieneque e-
conoce que no ha opezado sino en sus co eli-
giona ios, en la opinión pública, en lospa idos a i-
nes. S. S. lo ha decla ado a ias eces; ¿po qué>
pues, coloca, al inal de su discu so, en disyun i a,
una cosa que es á a e iguada desde que empezó á,
habla y á apun a su si uación en el campo elec-
39
o al, diciéndonos cómo había sido pe seguidopo
odos?
Lo ha sido, S . Canalejas, po que ealmen e su
seño ía ha es ablecido una signi icación polí ica
pa a sí y sus amigos que pugna con el sen imien-
o de la mayo ía de los españoles, de los que aman
una libe ad emplada y posible, de lósque saben
que lo que es menes e es acia en las ealidades
de la ida lo que es á en las leyes muy po encima
de las cos umb es. Y habla le á un pueblo, que e
que lo que es á en las leyes no ha llegado á la ea-
lidad, habla le de ensancha las hipoc esías de los
ex os, eso es p o oca la isa de las muchedum-
b es.
(Muy bien, muy bien.)
Luego S. S. c ee que no ha de ene consecuen-
cias elec o ales , que no ha de es a le simpa ías y
apoyo , el las ima como S. S. hace, sin conciencia,
sin duda , espondiendo á debe es. que , po lo mismo
que son cos osos, son más espe ables, pe o las i-
ma al in , el sen imien o eligioso de una nación
como España. Se p o esan las ideas, se es iel á las
ideas con odas sus consecuencias, y una conse-
cuencia de las ideas y de la ac i ud de S, S. es la
de aquellos á quienes S. S. comba e.
(El S . Ca-
nalejas p onuncia algunas palab as que no se pe -
ciben.)
I emos á eso , pues o que po ahí empezó S. S.,
y en a emos en ma e ia.
LAS ASOCIACIONES RELIGIOSAS
No espe aba yo que an p on o caducasen los
o pósi os que o mó el S . Canalejas ecién salido
p
de
es e banco. Yo ya había oído
á S.
S., y la e-
co daba, la a de que hablé deba iendo con el seño
Mo e , es a ase de S. S. Les había dicho
á los
que se
habían quedado en el banco azul que supo-
nía que no se a e e ían á ol e á habla del p o-
blema
cle ical , po que una ca cajada homé ica
40
acoge ía p opaganda
s
de es e géne o. Es oy leyen-
do suspalab a
s
; S. S. ag egó: «De an emano con-
aigo, con la modes a ep esen ación pa lamen a-
q ue engo, el comp omiso de no acusa á los
ia
conse ado
es
el día que no den solución , ó den
muy di e sa solución, al p oblema cle ical»; á eso
que llama S. S. la cues ión de las Asociaciones e-
ligiosas.
Su seño ía inicia su campaña en es as Co es con
es ep oblem ? a. ¿Con qué ue zas quie e S. S. eali-
• su ob a ¿Adónde a S. S. po al camino?
za
¿Qué se p opone S. S.? Po que an es, la o a ez,
su seño ía enía odo el pa ido libe al; pe o aho-
a ¿es posible que S. S. sos enga lo que ha que i-
do es a a de insinua ímidamen e, á pesa de sus
g andes medios,
y
es: que el pa ido libe al no dijo
de ini i amen e la úl ima palab a en el asun o?
Vamos á e lo, y amos á e si podéis sos ene
que la polí ica ealizada y los ac os consumados
po el Gobie no libe al khan dejado en es e asun o
de las Asociaciones eligiosas libe ad pa a ol e
á le an a sob e él nue as alga adas.
c
Qué se de-
ba ía sino la pugna en e los que en endían, como
he en endido yo y dicho siemp e, que los Ins i u os
eligiosos monás icos es aban como Ins i u os de
la
Iglesia den o de la ma e ia misma conco dada, y
aquellos o os que opinaban que e an ins i u os pu-
amen e ju ídicos, pa a el. Es ado, con libe ad en
el Es ado, á solas, pa a dispone de su ida y de
sus condiciones de exis encia polí ica en el Reino;
es deci , la aplicación de la ley de Asociaciones ó
de cualquie ley u u a de Asociacionesque el Es-
ado sobe ano y lib e u ie a á bien dec e a y p o-
mulga ? ¿No e a és e el p oblema?
Y pa e de ese p oblema e a si aquellas Asocia-
ciones que habían ob enido pe miso del Gobie no
pa a ins ala se en Españay ab i sus casas, e-
nían un de echo adqui ido y pe ec o, ó una au o-
ización e ocable ,y luego la condición de aquellos
o os ins i u os que exis ían sin au o ización exp e-

-41—
sa del Gobie no. Pues enéis una
memo ia,pa a
es o,
in eliéísima,
y hablo
enplu al;
po que aho a
que el deba e se ha ensanchado, ecojo cosasque
dejé ol idadas, e minando mi con o e sia con el
S . Mo e ; enéis una memo ia lamen able, po que
aquí es án los ex os del
modus i endi
de Ab il, y
hab é de eco da lo, no sé si leyéndolos ela án:
dolos; pe o al segu idad engo de la idelidad del
ela o, que, po no a iga os, no ab i é el lib o has-
a que su ja una con adicción. Según
es e
modus
i endi,
en el ex o laico de Alcubilla y en el ex o
mo ado de la Nuncia u a, en los dos esul a lo si-
guien e: Asociaciones de ca ác e eligioso que no
son ins i u os egula es, na u almen e some idos á
la ley de Asociaciones; eso no se discu ió jamás;
O denes egula es, casas de ida eligiosa monás-
ica, de ida eligiosa con egla, de ida común e-
ligiosa , ins i uciones llamadas Cong egaciones
llamadas O denes que han ob enido au o ización
del Gobie no, exen as , según el a iculado de la
Real o den de Ab il , de odas las obligaciones de
la ley de Asociaciones, y solamen e suje as á mos-
a la o den de au o ización ó al egis o del Go-
bie no ci il 6 á la pe sona que aya á e la. Y lue-
go un plazo pa a que odas las Cong egaciones
eligiosas que no habían ob enido au o ización del
Gobie no, con sólo insc ibi se quedasen incluidas
en idén ica condición que las que habían ob enido
au o ización del Gobie no; de mane a que no que-
dase una, como no quisie a queda , que no es u-
iese en idén ica condición que las del Conco da o;
po que, epi o , que quedaban iguales á las del Con-
co da o las que enían au o ización del Gobie no,
y las que no la enían ambién, con sólo insc ibi se.
(Rumo es.)
Hay alguien que lo dude? Po que el
ex o es á aquí.
Y después de habe hecho es o oso os, siendo
Minis o el S .
Canalejas,
y
de habe lo publicado
en la
Gace a, ¿cómo
no nos hemos de asomb a
de
que es éis soplando en el escoldo pa a e si
le-
42 —
an áis la llama?
(El
S . Duque de Almodó a del'
Río pide la palab a.)
Sí,
elocuen emen e la usa á su
o ía, elocuen emen
e
nos habla a S. S, de
las
señ
ga ule ías de las no as de aquella negociación, de
la que el je e del Gobie no libe al decía que allá
acaba ía cuando ya no impo ase que la ca ed al.de
As o ga su iese mu ilaciones en su co o.
(Muy bien,
muy bien.)
En la negociación mucha o a, y en la
ealidad posi i a de la si uación ju ídica de las O -
denes en España, po pac o de una y o a pa e,
el es ablecimien o de la pa idad en e las que e-
nían au o ización
y
las del Conco da o, y en e las
que la enían y las que la habían de adqui i sin
más condición que la de p esen a su solici ud de
adquisición.
Y ¿qué ibais á negocia después de concede
odo eso? ¿P e endías, hubo alguien que lo c eye-
a cuando es o se discu ía aquí, que eso se había
de e og ada y ei indica 1' Es, pues, un pu o
a i icio habla nos aho a del dec e o que e mine
esa negociación (del cual no engo que habla en
sus é minos p ecisos, po que al in y al cabo es
una cosa que no es á e minada; pe o ya me a e-
o á a i ma que no a anza á, ni mucho menos,
más allá de lo que a anzas eis oso os); es un
pu o a i icio el deci que eso sea en noso os un
c imen i ando, y que noso os somos losque des-
uimos la po es ad
ci il
del Es ado y la mania-
amos.
Después de habe hecho eso oso os ,que no
os lo ep ocho, po que el S . Canalejas ol ida
lo
que yo decía la o a a de, que no diciéndolo e a
igualmen e no o io, es á
sabe :que
desde el pun-
o y ho a en que sob e la

cues ión del Conco da o,
sob e el sen ido del Conco da o, sob e el alcance
del Conco da o, sob e la aplicación del Conco da-
o, hay una di e gencia en e
laspa es,
es
caso
de acla a la en Dec e os conco dados de lo
cual
hay muchos ejemplos en la colección
legisla i a.
(El S . Azcd a e:
Pe o no pa a e o ma el
Con-
— 43
co da o.) Todo el que, a ándose de in e p e acio-
nes, sos iene que una ley ó un ex o dice una cosa
opina que lo que dice el con a io lo ulne a; pe o'
como es e iden e que sob e dos in eligencias ó ma-
ne as de en ende el Conco da o e saba el plei o,
cla o que, si se ha de inido po esoluciones con-
co dadas, se á en ano que e des ui es a e iden-
e ealidad.
(El
S . Sal mesón :
En egando lapo-
es ad ci il al Va icano.) Exac amen e; eso es lo
que yo es oy negando; de modo que eso, en de-
mos ándolo y acomodándolo á las azones, que-
da á es ablecido como una e dad; aho a queda
como la ó mula de una an í esis, pe o que es á
po demos a .
Pe o, en in, yo llamo ues a a ención, seño-
es Dipu ados, po que la ho a pide esúmenes,
y
además los pide la índole de es e deba e, el cual,
más que á con ence nos, p opende á señala nues-
a opinión
y
á ija nues a espec i a ac i ud, lla-
mo ues a a ención sob e una cosa: sob e que pasó
el día de aye , ha amanecido el de hoy, ha anoche-
cido ya, y oda ía no sabemos cuál e a el p oyec o
de ley de Asociaciones de esos seño es. El S . Mo-
e no lo eco daba, y el S . Canalejas no nos lo ha
podido deci hoy.
(El S . Canalejas
p onuncia
algu-
nas palab as que no se oyen.)
Bueno; pe o uego al S . Canalejas, ya que eo
le es indi e en e, que no po eso nos enga po an
indi e en es á los demás, pues nos complace ía mu-
cho ene ese papel en el
Dia io de las Sesiones,
y
yo uego, á quienquie a que lo halle, que le p e-
sen e.
(Risas.)
Sabemos, sin emba go , una cosa po la au o i-
zada oz del S . Canalejas; sabemos que ese p o-
yec o de ley enía po obje o pe mi i al Es ado la
coacción , pe mi i al Es ado la limi ación, pe mi-
i al Es ado el e o con a una in luencia social
ue es imáis oso os noci a, en uso de un pe ec o
q
de echo, ju ídicamen e de una mane a i ep ocha-
ble. ¿Po qué no habéis de c ee oso os, quien
44
quie a c ee lo, que es noci a la in luencia social
de las O denes eligiosas? Es áis en ues o de e-
cho y has a os es á bien á alguno de oso os.
(Rísas.-111i y bien en la mayo ía.)
Pe o luego eni-
mos al e eno común, que es el de echo bajo el
cual i imos odos, y oso os, que nos soléis de-
ci que somos pa ida ios de una libe ad de qui a
ypon , sólo pa a aquello que nos con enga , ol idáis
ue noso os es a nos espe ando esas libe ades en
q
aquella aplicación con a la cual no se os ocu e
hace nada, ni p opone nada, que es cuando esas
libe ades si en pa a o ma el núcleo ana quis a,
y pa a ene la asociación ana qui

donde cons-
an emen e se es á p edicando que hay que dego-
lla á los bu gueses y epa i se sus bienes; y odo
eso se e i ica á la somb a de esas leyes, á oda
ho a, en la p ensa, en el

en la eunión, en
es as Asociaciones, y nos decs que no espe amos
la libe ad sino pa a lo que nos con iene y pa a lo
que nos gus a; y no os hacéis ca go de que es a-
mos cumpliendo de al mane a las le es que hemos
ecibido, que oda ía no ha habido un ep oche
po habe las in ingido.
(11 uy 1)ien, muy
bien.)
Y no hab á quien se en e e ni comp enda que,
diciendo la Cons i ución del Es ado que la Asocia-
ción es pa a los ines de la ida humana, enga
una inmunidad el abajo ana quis a y libe a io
que oso os que éis a anca le al con en o y al
hábi o eligioso.
(Muy bien, muy bien en la mayo ía.)
Eso no lo en ende á nadie nunca, sino pa a de-
mos a que se ha ex inguido en oso os odo
amo á la libe ad, oda noción del de echo, y que
os habéis con e ido en una acción cona
pa ien-
cias de pa ido
(Aplausos en la
mayo ía.—Fue es
p o es as en la izquie da);

una acción que quie e
el Pode del Es ado pa a impone sus ideas y a a-
salla las ajenas. (V
i as
Vi as
p o es as en la izquie da
y
ap obación en la de echa.)
— 51 ----
6 una mala in eligencia. Su seño ía sabe muy bien
que, desde que e a Minis o y pene aba odos los
sec e os de Es ado , no pasa nada ex ao dina io.
Las cosas es án como es aban en onces, exac a-
men e lo mismo ; ni es menes e posee ningún se-
c e o de Es ado pa a hace se ca go de si España
posee ó no medios pa a aquella can idad de acción
limi ada, de ensi a ú o ensi a, que en el en endi-
mien o de cada homb e público se ep esen e como
necesa ia 6 aplazable. Eso es á muy á la is a, y no
c ea S. S. que los umo es de la Cáma a signi ica-
sen ep oche po a a S. S. el asun o, ni mucho
menos acusaciones á S. S. po i á e ela y di ul-
ga sec e os de Es ado. Quién había de pensa se-
mejan e cosa ? No es eso.
Es bien no o io odo lo Çue nos impo a sabe
pa a juzga ; lo que hace al a es que e juzga y
que e decla a el juicio. Yo es oy segu o que el
S . Canalejas ha juzgado in eligencias como la
suya no pasan po delan e de una incógni a sin
despeja la: lo que hay es una ese a excesi a en
los labios de S. S., po que S. S. ha dicho que no le
pa ece ni se io expone la pob e idea, y, sob e odo,
la al a de es udio de la cues ión, que signi icaba la
insinuación que hice yo el o o día de aquellas me-
didas que me pa ecían á mi que se debían some e
á la obse ación nacional en es as ma e ias. Yo,
pa a ob ene la bene olencia del S . Canalejas, me
pe mi i é deci le que an eaye en los p oblemas éc-
nicos y acul a i os no pene é, ni como
dile an e
siquie a: me abs u e en absolu o. Mas pa a sabe
qué es lo que un homb e público español y un go-
be nan e español ha de desea que sea el obje i o
de la ue za que la Nación enga, pa a eso, pe mí-
ame S. S. que le diga que la lle a é indignamen-
e, pe o que engo que lle a bo la de doc o , po -
que hace ein i an os años que es oy en el Pa la-
men o , y aho a es oy en el banco azul; y si Minis-
osy Dipu ados no son compe en es pa a de ini
cuál ha de se el obje i o, pa a qué in polí ico
ha

—
52
de o ganiza se y emplea se la ue za de un Es ado,
o no sé quién lo decla a á y quién se a
ié

pe i o pa a
y
delibe a ace ca de es o. No; nada écnico encon-
a ía S. S. en mi discu so. Con muchísima azón
en aba S. S. en la pa e écnica, po que S. S. iene
en es o (y yo lo he p esenciado desde años ya e-
mo os enque S. S. empezaba la ida pa lamen a ia
y discu ía asidua y b illan emen e cues iones
mili-
a es)
una compe encia especial; yo no, po que en
esas ma e ias de ma ina en que yo he hecho cam-
pañas que eco daba S. S., no hablaba de cues io-
nes écnicas; hablaba de cosas adminis a i as, de
o ganización pa a los se icios, de es uc u a del
p esupues o, de in e sión de c édi os o ados po
las Co es, de cosas de mi compe encia. 'Pe o de
las.
cosas écnicas, de las cosas que ocan á la pe icia
p o esional de los que lle an el uni o me
.
de galones
con bo ón de ánco a, jamás he en endido yo, y
de
eso no necesi o en ende , po que lo que: supie a de
ello me es o ba ía 15 me sob a ía pa a lo que hemos
de dilucida aquí. (Muy
7)Ln muy bien.)
Rein eg a-
da de es e modo la compe encia de la Cáma a pa a
juzga de ello, y qui ada la excusa del S . Canale-
jas pa a no habla cla o , pues o que es asun o del
que aqui enemos odos la obligación de en ende .
,
de habla , po que nos en ían los elec o es pa a o-
a esas cosas, yo le digo á S. S. que sé mucho Me-
nos de su pensamien o que an es de le an a se á ha-
bla ; po que ya sé que á S. S. le pa ece pensamien-
o pob e, indoc o y del que no se puede a a se-
iamen e, el de que España aspi e á ene sobe a-
nía e ec i a, del modo que disponga ella, sob e es
bases de ope aciones. Yo no he hablado de la clau-
su a de es pue os, he hablado de es bases de
ope aciones y de la lla e, y en odo eso me ha en-
endido pe ec amen e S. S.; y, na u almen e
si
g-
ni ica es o el adio de in luencia de ensi a que ie-
nen esas bases de ope aciones poseídas po una
Nación, y, sob e odo, po una
Naciónque
pose-
Y

es á, en mi en ende , habili ada pa a en-
53
a en a os, en concie os, en alianzas, en
com-
binaciones,
en una ida in e nacionaly ex e io ,
que u e ocasión de deci que me pa ecía delibe-
ación ana, mien as España no sea á bi a de
dispone de esas bases de ope aciones.
Eso no le pa eció al S . Canalejas cosa es ima-
ble, po que S. S. opina que, después que hubié a-
mos log ado eso, quedaban an as pa es del e i-
o io nacional y an os accesos á nues as cos as
inde ensos, que no hab íamos log ado nada; es de-
ci , que encuen a demasiado modes o el pensa-
mien o; es deci , que pa a S. S. , si no se ha de ex-
ende más la acción mili a , no ale la pena. Es á
bien; ése es un camino, eso me lle a ía á pensa
que el S . Canaleas quie e duplica , iplica el
concep o polí ico de la ue za na al; pe o luego me
encuen a con que S. S. exec a odo pensamien o
de gas os na ales, y habla de gas os de cul u a,
habla de Suiza, de Uélgica y de cosa
3 que nos ale-
jan po comple o de odo pensami
e
n o de ue za na-
al. ¿ Es eso lo que. eclama S, S.? Dígalo,
y
dígalo
cla amen e; pe o, sob e odo digalo con sus con-
secuencias, po que no ha enido S. S. 1a bondad de
asoma se á uno de los dos hemis e ios del p oble-
ma. Cla o que yo lo espe o, ¿no lo he de espe a ?;
puede que sea muy ace ado, ha podido ácilmen e
ex a ia me la misma asiduidad con que yo me he
p eocupado de es e asun o, y yo eo muchos o os
de calidad, y eo, además, un ambien e muy cla o
en la opinión, sob e odo en la opinión ex e io ,
que mi a con ecelo es a polí ica.
Po lo an o, yo espe o mucho la opinión de
que puede se , ó un gas o inú il ó insu icien e, 6
un gas o inopo uno, lo que S. S. quie a; pe o pido
que seáis lógicos y que en seguida p opongáis que
desmon emos la máquina inse ible , y que nos aho-
emos 36 millones al año, menos aquello que haga
al apa a paga le á cada cual lo que haya adqui-
ido;
lo
que no puede se es que balbuceando, po
pe eza de mi a las cosas de en e, no le an e-
— 54 —
mos el apósi o y dejemos que ayan los senos in-
ec os co oyendo los endones y
ace candonos
á
lá
mue e.
¡Si no hay duda!

Cana
El S .
Canalejas
deses imó
aquella idea que de la medida polí ica de la ue za
na al había dado yo, como con icción pe sonal
mía que some ía á la de cualquie Dipu ado; el
se-
ño
Canalejas nos ha dicho que una medida que él
u opo buena an año, aquella que signi icaba la
di e encia, lo que pudie a bas a pa a desni ela
con nues a in e ención la ponde ación de ue zas
en e belige an es posibles, po el cu so de la ida
y po la eno midad del desen ol imien o ul e io
de los ap es os na ales, ha dejado ya de se un
c i e io, y así igno o qué c i e io enga el S .
Ca-
nalejas, y le uego que le exponga.
Pe o no
pod é e mina es o sin ecoge
una in-
sinuación de S. S., que me ha
pa ecido una g an
debilidad de
su
olun ad y de
su
co azún. Su seño-
ía ha aído aquí, y ha ele ado has a la cumb e
donde b o a
su
elocuencia, la, ase del
» ,s2 pues-
o de la paz, y
ha dado á
en ende , po que sus la-
bios no
han podido esigna se á deci , que la
cam-
paña que hicimos noso os en a o ele
la
ni elación
del p esupues o y de las economías, en
lis años
de
mil ochocien os ochen a y an os á mil
ochocien os
no en a
y an os, hab
i
a podido ene alguna
pa e
en la
pé dida de las colonias.
S . Canalejas: en p ime luga , S. S. no
igno-
a que
no es e dad que se debili ase ue za mili a
alguna con aquella poli ica; eso se ha examinado.
cien eces, y podemos examina lo la cien o una
aho a. Pe o luego hay o a cosa
más
decisi a, y
pa a S. S. mucho más concluyen e,

S
y es que S. .
iene demasiado en endimien o pa a subsc ibi la
idea de que la pé dida de las colonias dependía de
un poco
más
un poco menos de ue za.
Y no
digo
más, po que es no o ioque eso no lo
pod á S.
S.,
e lexionando, epe i , po que S. S.
no lo puede pensa , po que S. S. no lo puede c ee .
55
Y e minaba S. S. la pa eque ha dedicado en
su discu so á es e asun o , diciendo que le pa ecía
que la ó mula pa a España pod ía se la in e sión
de la ó mula belga
y
suiza , como
si á
España se
la pudie a coloca en si uación análoga á la que
ienen
esos
dos Es ados; como si España, en el
encuen o de los ma es, en medio de odas las am-
biciones que se ap es an á la luchay al epa o,
pudie a hace suya con in e sión, ni con ninguna
clase de aducciones , la que sea buena polí ica en
Suiza y en Bélgica. Pe o, además , cuando S. S.
la
o muló, ¿qué esul aba, sino la ó mula de la di-
misión p e ia de la sobe anía?
Po que eso de alia -
se con el p ime in aso es dimi i la sobe anía y
ex ingui en
el
co azón del pueblo la idea de la na-
cionalidad
y
del hono .
(Aplausos.) Eso equi ale á
una inde ensión absolu a , y la inde ensión absolu a
en es os iempos es la enuncia de la nacionali-
dad.
(E/ S . Canaldas :
S. S. lo
dijo.) No. Lo que
yo dije es que, siendo noso os dueños de posesio-
nes que la na u aleza ha a alo ado, enemos algo
que negocia , algo que o ece , algo que a a , algo
sob e lo que , como cosa p opia y po nues a p o-
pia dignidad y alo , pod emos en a en combina-
ciones y no se ,
ó
campo de ambiciones, ó is es
p o egidos de los pode osos. (Myy
bien.)
LOS SUCESOS DE INFIESTO
Y oy á conclui po donde concluyó S. S.
Yo espe o mucho, más que espe a ,
aplaudo,
la idelidad de
los
a ec os pe sonales que ha lle a-
do al S . Canalejas
á
abo da el asun o ela i o á
los dis u bios y al empleo de la ue za pa a ep i-
mi los. Bien se ha is o que los demás nomb es
que no ue on In ies o , sólo se ían de acompañan-
es deco osos pa a habla de In ies o.
(Risas.)
Yo
engo pendien e una in e pelación sob e los sucesos
56—
de Salamanca, y deseo más espacio que el que me
da aho a el eloj pa a analiza aquellos hechos y
odas sus consecuencias. Pe o pues o que á S. S.
p incipalmen e le a ae lo de In ies o, hablemos
de lo de In ies o (y ya he dicho que yo alababa el
mó il y lo espe aba), empezando po llama la
a ención de la Cáma a sob e lo di ícil de la si ua-
ción en que me coloca el discu so, en es a pa e,
del S . Canalejas. Po que yo sé que exis e un p o-
ceso
y
que hay p ocesados, y no quisie a hace
nada en daño de nadie, pe o mucho menos en da-
ño de aquellos cuya conduc a es á en egada al
juez. Pe o, en in, el S . Canalejas me hace ca gos,
y engo que de ende me, espe ando que odos e
conozcáis, después de oi mis palab as, que he
cuidado mucho de no pe judica la causa de S. S.,
como es mi debe aquí , aunque eso edunde un
poco en mengua de mi de ensa; me pa ece que en-
go posiciones bas an es en el asun o pa a pode'
enuncia á muchas de ensas.
El S . Canalejas ha hecho una a i mación o al-
men e g a ui a y de una aguedad sublime sob e
la campaña elec o al de In ies o, Yo conc e a
é
más, y di é que en In es o no se ocó ni un Ayun-
amien o, ni un concejal, ni un alcalde ; no se ocó
nada, en cua o meses no se ocó nada. Y se llegó
á la elección , y no había candida o minis e ial, y
al candida o ad e so no le conocía, que yo sepa,
nadie; yo no, no le he conocido has a después de
la elección; no sé si alguno de los demás Minis-
os le conocía; es un jo en que mepa ece que ni
aun enía la edad cumplida.
(El S . Canalejas:
P o egido del gobe nado .) Esa es una a i mación
o almen e g a ui a de S. S., como aquella o a
que ecogió S. S., ¡ ambién S. S. !de los pe iódi-
cos, ela i a á que el gobe nado de
'
Salamanca e a
una hechu a mía, en lo cual no hab ía habido nada
de pa icula , pe oque es un hecho o almen e
inexac o.
Pues bien: se llegó á la elección sin habe se o-

57
cado nada en In ies o, y sucedió que no se ecibie-
on las no icias de los señalamien os de los locales
pa a la o ación, y lbs que conocen expedien es
elec o ales as u ianos saben lo que a anejo á la
ince idumb e de los locales pa a la o ación. El
gobe nado hizo, es lo único que hizo, que se lle-
a an á iempo, es deci , á iempo ya no, pe o an-
es de la elección, ce i icados de los locales que se
habían designado pa a la o ación, y pa a eso un
delegado, días an es de la elección , eco ió dos 6
es cabezas de Ayun amien o con obje o de eco-
ge los ce i icados.
(El S . Ga cía San Miguel:
Cua o delegados.) Uno en el dis i o de In ies o
pa a ecoge las ce i icaciones de los locales.
(El
S . Ga cía San Miguel:
Y pa a o as cosas.) Su se-
ño ía las puede de e mina cuando quie a.
(El se-
ño Ga cía San Miguel:
Pido la palab a.) Es á bien.
Po de p on o esul a á que es aban en pie en el
día de la elección odos los unciona ios, odos los
alcaldes, no me a e o á deci que p obablemen e
odos los empleados.
Llegó el día de la elección, és a se e i icó
y
no
pasó nada, que yo sepa; pasa ía que hab ía ac as
dobles, como las hubo en muchas elecciones de
aquella zona; y la íspe a del esc u inio se hizo
no o io que se in en aba un ac o de ue za con a
la Jun a esc u ado a. Luego esul ó que la íspe a
se había co ado el elég a o y el elé ono , incomu-
nicando á In ies o con la capi al de la p o incia; y
el gobe nado en ió la ue za de la Gua dia ci il
que se necesi aba pa a p o ege la ope ación del
esc u inio, en la plaza, en la calle, ue a del local.
Allí ué un juez legí imo , espec o á cuya designa-
ción no he oído que nadie hicie a nunca la meno
obse ación.
(El S . So iano:
¿Cómo se llamaba
ese juez?) No lo sé, ni engo po qué sabe lo.
(El
S . So iano:
Hago es a p egun a po que...)
El S . PRESIDENTE: No es ho a de p egun-
as.
(Risas.)
El S . Minis o de la GOBERNACION (Mau-
58
) • Se e i icó el esc u inio...
(El S . So iano:
Lo
a
decía po que si se llama En ambasaguas...)
El S . PRESIDENTE Ruego á S. S. que no
in e umpa.
(El
S . So iano:
Pido la palab a.)
El S . Minis o de la GOBERNACION (Mau-
a): No sé cómo se llamaba ese juez, y absolu a-
men e no me impo a en es e momen o. Se e i i
có el esc u inio,
y
habiendo e minado es a ope a-
ción, un g upo muy nume oso de pe sonas in en ó
asal a la Casa-Ayun amien o, donde es aban oda-
ía los que habían in e enido en la Jun a de es-
c u inio, incluso el juez, menos los que se habían
e i adoy que pa ece es aban en la plaza con los
ag eso es. La Gua dia ci il es aba allí pa a p o e-
ge á las au o idades que e i icaban el esc u inio,
y ué a ollada; caye on he idos de hala algunos
gua dias; no hablemos de las pied as ni del e ue-
lo de la gen e que los en ol ía. En es e ance hizo
uso de las a mas pa a echaza á los que dispa a-
han con a ella, y, como e a mucha la gen e aglo-
me ada en un espacio es echo , esul a on muchas
íc imas.
Su seño ía hace ca gos de es o al Gobie no. Pe o
¿e a el Gobie no el que quiso asal a la Casa de la
Villa ? ¿E a el Gobie no el que quiso echa po el
balcón á la Jun a de esc u inio ? Fue
-
el Gobie no,.
ó alguien que u ie a que e con el Gobie no, el
que come ió es os a opellos? Qué había de hace .
la ue za pública ? Deja que siguie an dispa ando
con a ella ?
(El S . Ga cía San Miguel (D. Vic o-
iano:
Eso dicen los pa es del Gobie no, pe o no
es exac o.)
(Rumo es.)
Ya lo acla a é.
Los incon enien es de discu i es as cosas cuan-
do hay un p oceso... (
Un S . Dipu ado de la mino-
ía epublicana:
Cuán os gua dias mu ie on ?) Pe o
c ee S. S. que la ue za pública en abla un duelo
con los sediciosos ?
(Muy bien, en la mayo ía.)
Pe o
¿c ee S. S. que la Gua dia ci il nopuede hace uso
de las a mas mien as no caigan an os miemb os
de ella como sediciosos la acome an?
(G andes
-- 59
aplausos en la mayo ía. —El S . uno :
Fue on
mue os sin necesidad, como en Ba celona, asesi-
nados. Fue es
umo es y
p o es as.—El
S . Salme-
ón:
Eso no pasa ampoco más qué en España.)
El S . PRESIDENTE: ¡O den, S es. Di u-
ados!
El S . Minis o de la GOBERNACION (Mau-
a) : Eso pasa en odas pa es del mundo, y cosas
inmensamen e mayo es.
(Con inúan los umo es.)
¿Es que la ue za pública ecibe de la au o idad y
del Es ado las a mas pa a deja se usila y ape-
d ea impunemen e? ¿Pa a qué en onces la ue -
za?
(Aplausos en la mayo ía; p o es as en las mino-
ías.

El S . Ma qués de Te e ga: ¿C ee
S. S. que
se puede
hace eso? Eso es abusa del pode ; eso
no
lo
puede hace más que ese Gobie no.
—G an-
des umo es y
p o es as.---El
S , Ma qués de Te e ga
con inúa la go alo inc;/epando al Gobie no en medio
del umul o de la C ima a.) Yo
espe o los impulsos
del S . Ma qués de Te e ga; es muy na u al el
apasionamien o de S. S.; pe o S. S. no 1ha
ad e -
ido
el ca go que me hacía el S . Ca iblejas;
p eci-
samen e
yo hablé de los hechos
g
in designa
pe so-
nas, sin
conc e a hechos, enunciando á muchos
medios de discusión.
(El S . Ma qués de Te e o:
En cambio
S. S.
ha empleado a mas pa a de ende
á la Gua dia ci il, al ando abie amen e á la e -
dad de los hechos.)
Qué e angelis a es S. S. pa a ene el depósi o
de la e dad de los hechos? ¿ Qué c i e io iene S. S.
a a el análisis de los hechos'? Lo que yo no podía
P
igu a me es que, pendien e el p oceso, se ajese
aqui es e asun o pa a un a aque, que en odo caso
hab ía de esul a us ado, que me obligaba á e-
nuncia á muchos medios de de ensa y á p o oca
el apasionamien o, que yo espe o, del S . Ma qués
de Te e ga, po que yo me hago ca go de la posición
de S.
S.
(El S . Ma qués de Te e ga:
No se lo ag a-
dezco á S. S. Más le ag adece ía que, eniendo en
cuen a eso, no habla a de ello.
G andes umo es.)
do--
C éame el S . Canalejas; ema muy mal escogi-
do es ése de los sucesos de o den público en el iem-
po que lle a de Gobie no es a si uación; po que
p ecisamen e que éis habla aquí de eso oso os,
ol idando la ealidad y el po meno de cada uno de
es os sucesos, que espe o desen aña emos an-
quilamen e en días sucesi os, y ol idando que nos-
o os, no sólo no hemos hecho nada en un sen ido
que pueda da os p e ex o pa a esa acusación, sino
que
después de habe pasado muchos años sin que
oso os o naseis semejan e ac i ud, yo, yo, el acu-
sado, soy el que ha iniciado lo que no hicis eis os-
o os, lo que no se os ocu ió
á
oso os, pa a que
sea más
no o ia ues a injus icia, iba
á
deci ues-
a iniquidad, iniquidad en el sen ido de que no
os
ocupáis sino de he i al ad e sa io, sin examina la
jus icia del a aque.
Pues yo he aído al p esupues o, con g an es-
ue zo, la c eación del Cue po de Segu idad en cua-
o poblaciones impo an es de España, pa a ale-
ja el, con ac o de la Gua dia ci il con las u bas
sediciosas, y eso no habéis hecho oso os y en
eso consis e lo que p incipalmen e in e esa: p ocu-
a que no sea menes e el empleo de la Gua dia
ci il pa a el es ablecimien ,) del o den. Yo lo
he
hecho,
y oso os me ach íi-,-
Pe o hay o a cosa, y es que, po inicia i a mía,
po Real o den del Minis e i0
de la Gobe nación,
i mada po mí, se es án ab icando p oyec iles
adecuados, pa a lle a al mismo iempo losp o-
yec iles de campaña y de ciudad, pa a e i a que
la Gua dia ci il haga más es ago que el absolu a-
men e indispensable al cumpli sus debe es. ¡Y yo
me eo acusado po oso os, que no habéis hecho
nada de es o!
(Un S . Dipu ado de la mino ía e
pu-
blicana:
A buena
ho a.--G andes umo es.)
La opi-
nión pública os juzga á.
(G andesy p olongados
aplausos
en la mayo ía.)
67
No; lo que hab ía sido ú il, si es líci oque yo
ponga es e epa o á un discu so de S. S., que, con
se an elocuen e y an no able,ya siemp e es ú il;
lo que hab ía sido ú il, al menos pa a mí, esque
su seño ía me enseñase algo sob e los e o es en
que yo incu ie a cuando a i mé en la a de úl ima
el es ado en que quedó la cues ión de las O denes
eligiosas po i ud del
modus i endi
de Ab il.
Puede que es o no haya sido epa ido á S. S. en la
dis ibución de la campaña. Pues agua do; pe o
mien as an o sos engo lo que el sábado dije ace -
ca de es o á sabe : que en ese pun o es e Gobie -
no, en el dec e o conco dado, no end á absolu a-
men e ningún pelig o de a anza en sen ido des-
ag adahic pa a S. S. Aho a me al a sabe si cuan-
do hicis eis el io
,
71) i endi, y
en el plu al es á su
seño ía po que es aba en el Minis e io, pensabais
que cuando inie a el pa ido conse ado iba á e-
ocede , en las

s
i

hechas á Roma, de lo
que el pa id
libe al
ha la hecho. Si es que e-
níais esa in ene ',11-1, decla adlo y la gen e juzga á
y e á cómo oso os gobe náis y espe áis las ob as
de ues os suceso es pa a jus i ica ues a con-
duc a, (::1151ab,;0 , )
Ah , qué lindamen e ha eludido S. S. es a cues-
ión que yo a é an eaye , y es o es lo que yo es-
pe aba de S, S., en ez de en ada se
y
en ez de su-
pone que había habido en mi discu so no sé cuán-
as cosas espan ables y nunca is as, y sob e odo
ag a ios pa a S. Si

no
Todo eso, como yo sé que
es e dad, no me ala ma, y S. S. mismo es a an-
quilo; pe o si me pidie a sa is acciones, yo se las
p odiga ía de odo géne o, aunque sé que no las
necesi a S. S. ¡Si nos conocemos!
(Risas.)
En cam-
bio me he quedado sin sabe lo que opina S. S. del
modus i endi y
de cómo queda on las cosas en i -
ud del
modus i endi.
Doc o es iene la Iglesia que
lo decla a án, y cons e que eso dela Iglesia no
s cle ical, po que me e ie o á la iglesia libe al.
e
(Risas.)

— 68 ----
LOS SUCESOS DE INFIESTO
Yo sien o que el S . Canalejas haya uel o hoy
sob e el asun o de In ies o, y lo sien o po que me.
coloca S. S. en una si uación sumamen e desag a-
ble y des en ajosa. Yo aye , es oy cie o de ello,
da
espe é odas las ci cunspecciones obliga o ias en
es e si io p o que yo no men é la in e ención de
,
pe sona alguna, ni sepa é la causa de nadie, ni de»
ini la si uación de ninguna de las indi idualidades
que pueden es a in e esadas en el asun o, ó que.
posi i amen e lo es án; pe o cla o es que, insis-
iendo S. S. en un ela o de los hechos, que S. S.
sin duda iene po cie o poda á se io, pe o que es
o almen e
con a io á
'
as ‘,..,IsiGnes
o iciales que
engo aquí, me s á
o

pons ido en es a disyun-
i' a: lee los eleg amas d( nde

hacen a i ma-
ciones ea egó was que i-ieden Reljudica á alguien,
enuncia á la dei nsa

‘() cp 1/ po es o úl imo
(
Muy bien
-
) ,
po que
s oy JLy uunquilo; po que
no hab á quien sospeelk gu S. S. iene azón;
po que In ieslo : á en
N
k u -_la, y As u ias es á
poblada; y po
q
ue oda E 'Daña, la España polí i-
ca y la que no lo es
s
e
i'o nado su
juicio sob e
es e asun o.
Respec o de él, en
su
coniun o, podemos habla
aquí de lo que oca
á
depu a las esponsabilida-
des y la sucesión de los hechos, de lo que hubo.
an es y después, de la p opo ción en e el a aque
y la de ensa, de los medios empleadosy de la ne-
cesidad de usa los; pe o ésas son cosas pa a cuyo
análisis y discusión es menes e laposesión ín e-
g a de los da os, y sob e es os sucesos yo engo la
e sión o icial, que no es un dogma,que es sus-
cep ible de
i
mpugnación, pe o de impugnación con
p uebas,
co
n adic o ia, comp obada, no con ca-
p ichosas é
i
n e esadas e siones (aunque el in e-
es sea legí imo) de las pa es que ienen en el
— 6
9
—
p oceso
,
un luga , un papel y, acaso, un pelig o.
<Muy bien, muy bien.)
No debía S. S. habe sido an injus o conmigo,
que me aplica a, á p opósi o de laspalab as que
p onuncié al e mina mi o ación de la o a a de,
el Don Juan de Rob es consabido. Pe o S. S. es a
a de e a o o. ¿Qué dijeyo? Dije,
y
epi o, que no
es que hayan sucedido siemp e los mismos
casos
,
de o den público de es os meses, sino que nunca
han sucedido menos; y sob e eso
cuidad de no in-
e umpi me, po que engo aquí el
Dia io. (Mos an-
do un paque e de pape es.—Risas.)
No me in e um-
páis.
Aquí ha
habido en sie e meses los
siguien es
hechos:
LOS DISTURBIOS EL INTERREGNO
.Ha habido en un ca na al, en Vigo,
dispu a en-
e un
gua dia municipal
y un másca a, de la
que
: esul ó un mue o, como siemp e esul an
mue -
os
de las eye as, de los
c ímenes, de los obos,
en
e ias y ome ías. Los c ímenes se han come i-
do siemp e, en ac os que no ienen absolu amen e
-nada que e con la polí ica, ni con los Gobie nos,
ni con los pa idos.
Ha habido lo de Salamanca, que aho a no nece-
si amos eco da , po que hace muy poco a o lo he-
mos dilucidado el S , Mu o. y yo con los eleg a-
mas, con las e siones; se a a de una desg acia,
de una cosa lamen able, de una cosa en la cual el
Gobie no no ha hecho nada, ni las au o idades han
-
hecho nada...
(Rumo es.—Un S . Dipu ado:
Si, una
cosa muy
.
na u al.) La au o idad no ha hecho,
si
acaso, más que no ene la o una de e i a el
daño.
(Rumo es.)
Pe o ¿cuándo se han e i ado los daños de o den
público? ¿Cuándo se ha e i ado ene que in e e-
íli con la ue za pa a es ablece lo?. ¿En qué épo-
*--- 70 —
ea de la his o ia lo eco dáis? ¡Ah! Epocas hay en
que las cues iones de o den público nacen po que,
se ha p edicado la sup esión de los consumos, 6
po que se ha emp endido una campaña ,an icle i-
cal, y esul a sang e , de amada po consecuencia
de aquellas p edicaciones, que són una ob a polí i-
ca. Aquí, no; aquí no hay nada de eso.
Es áis hablando de Jumilla;
Jumilla
¿qué ué?
(Un S . Dipu ado:
¡Nada!)
Jumilla ué más que odo eso; ué la consecuen-
cia de una p edicación libe a ia, que azuzó á los
pob es del pueblo pa a i á epa i se el espa o.
Se hizo la denuncia del daño ealizado en los mon-
es públicos, se amo inó la gen e pa a pedi que se
ompie an las denuncias, se a ó de asal a la Casa
de la Villa,
y
ué menes e de'ende á las au o ida-
des. (
Un S . Dipu ado p onuncia,
y
alab as que no se
pe ciben.)
Pe done: S. S.
-
.
&jeme acaba .
En e ec o; ecibida la no icia de es e suceso lo-
ec._ .
9

T)oli ica. ue el ob-
- I

-1, -
N
T

7
--
.
..a ..17 Ta) á

e
,
nado ci il de la p o incia á aquella localidad. Y
¿sabéis lo que pasó? Pues apenas llegó el gobe -
nado , e minó odo, absolu amen e odo, y el go-
be nado salió de allí con la decla ación unánime
de hijo adop i o del pueblo, en ag adecimien o á
su in e ención; po que (.4 ,:.
, _Líe enía que e con
el con lic o? Fue
allí . es ablece el o den, á ha-
ce jus icia, á encamin : las cosas pa aque ue a
,
epa ada la causa pública en odas sus mani es a-
ciones, sin que nadie, absolu amen e nadie
-
le im-
pu ase la meno esponsabilidad; sois oso os, á
espaldas de los hechos, los que habláis deJumilla.
(Muy bien, en la mayo ia. —El S . Pi
y
A suaga
Fue on de enidos algunos inocen es, que no habían
hecho
nada, y que, sin emba go, siguen en la cá -
cel- oda ía.)
Pe done S. S.; yo lo deplo a é, yo lo lamen a é,
y si u ie a medios pa a e i a lo, una ez comp o-
bado, cla o es que lo e i a ía; pe o ¿qué iene que
e eso con lo que es amos discu iendo? En
las
Cá -
celes puede habe p esun os au o es, gen es acusa-
das con apa iencias de esponsabilidad po deli os
que esul e luego que no les son impu ables, y ésa
es una lamen able consecuencia de la impe ección
de la jus icia humana; mas¿qué iene que e eso
con lo que discu imos?
¿Y pa a qué hemos de insis i más en es o, si el
S . Canalejas iene que econoce , en su ec i ud,
que uno de los más e icaces p ocedimien os pa a
e i a que enga que in e eni ue a de iempo, 6
an es de iempo, ó con ecuencia lamen able, la
ue za mili a , es o ganiza el Cue po de Segu i-
dad, la de ensa in e media ia con ca ác e ci il, que
iene en mi p esupues o, y S. S. no desconoce á que
yo no he podido hace o o p esupues o an es que
és e' Y S. S. me ep ocha, ¿de qué? Pe o S. S. sen-
ía hoy necesidad de deci me cosas desag adables
y
ha que ido hace un suma io, y de él ha omado
esa acusación an a bi a ia que se desha e an es
de llega
á
mí.
(Muy bien.)
Siemp e esul a á que lo que hago no se hizo el
año pasado ni el an e io , y de lo ocu ido en ese
a90 pasado y en el an e io , pe mí ame S. S. que
no esponda, que no acep e el hono de se de
los
de aye , que no lo e a. Yo es aba allí
(Señalando d
la oposición,
y había pasado po un pe íodo elec o-
al que ma caba bien la di e encia.
(El S . Canale-
j
as: ¿
Y an es de aye ?) Lo de an es de aye , y odo
aquello en que yo haya in e enido, lo acep o con
oda la in eg idad de la esponsabilidad;
pe o S. S.
no se ha e e ido pa a nada á cosa semejan e.
Su
seño ía, pa a es ablece un nexo en e los sucesos
de In ies o , que e e í aye en la pa e que el ela-
o e a
líci o
po se ino ensi o, en es e deba e, ha
ingido ó ha epe ido la icción que ha llegado á su
seño ía (y al deci ingido, cons e que no lo a ibu-
yo á la olun ad de S.
S.,
po que S. S. iene in o -
mes necesa iamen e pa ciales, sólo que al apa ece
en labios de S. S. esul an con a ios á la ealidad,
y
po eso digo ingido, sin ag a io de S.
S.)
un e-
72
a o en elque apa ece el gobe nado enconado, me-
ido en la lucha, con seis delegados.
Na u almen e,yo a i mo sob e documen os o i:
ciales, que pueden no se exac os; pe o econoce a
la Cáma a que yo no engo ni puedo ene o o
c i e io mien as no se p uebe que esos documen-
os no son e dade os; y con es as sal edades, que
lasquie o hace odas, le digo á S. S. que es á
o almen e equi ocado. No hubo en el dis i o de
In ies o, como dije el o o día, ni un concejal, ni un
alcalde , ni sé que un solo unciona io emo ido, ni
pe u bado , ni moles ado , desde Diciemb e has a
la elección. Es e es el p ime da o.
Segundo da o: Fué un delegado, uno solo , á e-
coge las ce i icaciones ela i as á los luga es don-
de se había de celeb a la elección, po que no se
ecibían, ni se log aba que se hiciese la designa-
ción de locales, y e a menes e conoce los pa a
p ocedimien os elec o ales y pa a p e eni odas
las cosas que odos sabéis que suceden cuando al-
a es e p ime da o, an es del día de la o ación.
Pa a p o ege á los no a ios se nomb a on has a
cua o delegados; pe o no uncionó ninguno, po -
que ningún no a io u o necesidad de pedi apoyo
á los delegados; mas ésos e an delegados pa a apo-
ya á los no a ios, que no u ie on nada que ha-
ce , po que no hubo necesidad de ampa a á los no-
a ios, y se acaba on los delegados
y
se acabó odo,
po que la elección se hizo sin habe se al e ado el
o den más que en una sección, po la dispu a de
quién había de p esidi la mesa, y llegó el día de
la o ación, en que odo acabó en paz;po que ué
el día del esc u inio aquel en que el S . Canalejas
se c ee au o izado pa a deci que se que ía a eba-
a el ac a á una pe sona de e minada.
Pe o S. S. no igno a á que o os dicenque es al
con a io, y á mí no me oca juzga lo. Po eso ad-
ie o que no es ácil discu i con acie o sob e
asun os de es a na u aleza, sob e los que hay p o-
ceso pendien e,
y
an e el
'
es imonio de oda una

A.
7
3
coma ca que -ha p esenciado los sucesosy que nie-
ga...
(E1 S . Menéndez Palla és:
Es inexac o. Yo he
p esen ado en el Minis e io de la Gobe nación una
p o es a , con
más de
1.500
i mas, que iene á co-
obo a los da os del S . Canalejas.—Rumo es
la mayo ía.)
De modo que S. S. c eeque con
1.500
i mas hemos

•
acabado la cues ión? Pues es á S. S.
muy equi ocado.
(Bien, en
la mayo ía. Rumo es en
los bancos
de las oposiciones.)
El S . PRESIDENTE: O den. Ruego á los se-
ño es Dipu ados que no in e umpan al o ado .
El S . Minis o de la
GOBERNACION
(Mau a)':
Aquí no lo amos á esol e , po que aquí no ene-
mos esa compe encia en ma e ia de juicio. Lo úni-
co que hago es no opone o o ela o al del S . Ca-
nalejas, sino ad e i á Ea Cáma a que no puede
acep a esa e sión, que si es e dad, ya se demos-
a á cuando se pueda y donde se deba, y en on-
ces la acep a á odo el mundo; hoy yo la echazo,
y
no opongo á ella o a, aunque la engo aquí, en
documen os o iciale...
(El S . Menéndez Palla és:
Pe o la e sión del S . Canalejas es la exac a.--
Ruano es.

Un S . Dipi ( do:
Pida S. S. la pala-
b a. --
El S . P esiden e (m'ea la campanilla ecla-
mando o den.)
EL PRESUPUESTO DE LA PAZ
Pe o más g a e que odo lo demás , S . Canale-
,a

j
as, es habe insis ido S. S. en aquella idea de que
las campañas que hizo el g upo polí ico al que yo
me hon é de pe enece an os años, hubie an
dido ene po consecuencia p i a á la Pa ia de
a maspa a sal a
sus
colonias. Po que no he oído
de los labios de S. S. o a cosa que la epe ición de
los
in en os ag esi os de la o a a de: ni somb a
de demos ación, ni asomo de a gumen os.
¿En qué consis ió la me ma de la ue za? Diga-
>
lo 5. S.
74
Losp ime os usiles maüse que se comp a on
pa a las ue zas de Cuba, igu an en un p esupues o
que yo i mé. Noso os , en aquella campaña , sos e-
íamos que e a menes e llega á la ni elación del
n
p esupues o;
• que e a menes e ex ingui el dé ici ;
decíamos que eso se ía la mayo ue za de la Na-
ión , que eso p ocu a ía lo necesa io pa a de ensas.
c
mili a es,pa a gas os de ag icul u a, de enseñan-
zay de omen o. Tal e a nues a campaña. Pe o
mien as esa campaña se desen ol ía sos enida po
noso os, ¿de cuándo da aba la ue za na al que
en onces eníamos? ;De cuándo da aba aquella es-
cuad a, más ó menos débil, más é) menos comple-
a, mejo 6 peo o ganizada, sino de aquellos iem-
pos en que se hicie on las cons ucciones simul á-
neamen e con nues as campañas? ¿ Y cuáles e an
mis discu sos sob e
Y
a iiia, de los que bien pude
mos a el o o dia que no es oy ni a epen ido ni
ol idado? E an la necesidad de eo ganiza los.
se icios, de pone o den en la ges ión, de econo-
miza en las o ganizaciones, de encauza el es ue -
zo de la Nación kallo en e o á la ue za lo an e,
mili a y de ensi a. P aquella campaña ¿cómo ha-
bía de se de dehihdad si enia po obje o siemp e
el buen uso de los ecu sos nacionales. de las ue -
zas ú iles que poseíamos?
Esa ha sido mi campaña cons an e, y hoy S. S.,.
sólo o uscado po el a án de hos ilidad que ae
con a mí, ha podido ep ocha la como con adic
o ia de lo que dije la o a a de.¿Qué culpa engo
yo de que S. S. no me oyese? • Si es á muy cla o,.
cla ísimo, y es muy ex enso el ela oque hice de
cómo la p ime a pa e, la condición p ime a, la
base
undamen al de loque yo en iendo pa icula
y p i
ncipalmen e que hay que hace es una eo ga-
nización
p
o undísima de los se icios de la Ma ina!
De al mane a, que po ahí se ha empezado y eso
es á o mulado en un p oyec o que ha discu ido
ya
el Consejo de Minis os. Po lo an o, esa
condi-
cional,
de ás de laque se
ab oquelaba S. S. pa a
75
no expone su p opio c i e io, iene cumplida. No
se piensa en nada pa a Ma ina, po mipa e, sin
esa o al e o ma de o ganizaciones y se icios.
POLÍTICA EXTERIOR Y NAVAL
Y la o a
¿cuál e a? ¡Ah!
De ini unpensamien-
o. Pues
qué, ¿no lo de iní?
T Si lo
hice! Tan o,
que S. S.
me llamó indoc o, incapaz
pa a se
juz-
gado con
se ie(lad y no sé cuán as cosas
más; po -
que S. S. hi

chis e y no puede nega
exis en-
cia á
lo que ha juzgado.
No, S . Canalejas; S. S. no
ha
que ido
deci
su
pensamien o; no ha que ido comp ome e se
y lo ha
con esado; que no quie e cae en e o , que el Go-
bie no delibe e , ciu ea si es o le c ea alguna di i-
cul ad
y
que él es.Te a. Pe o yo eque ía al Pa la-
men o sob e

y
dije 113i opinión con oda cla i-
dad; y si no es
si,
p egun adme, po que es oy siem-
p e dispues o á da
,
odas las c. plicaciones
y
lo ha é
aho a mismw El ue

que me p egun e. Po
eso á mi ez p egun é á las mino ías; po una azón,
po que pa a c
e
so es
amos aquí, en el Pa lamen o.
Qué, ¿se a a de algún asun o de pa idos que no
impo a
más que
á un lado de la Cáma a? ¿No es un
asun o nacional cn el cual han de colabo a sucesi-
amen e unos y o os
Gobie nos?
¿Pues qué haysino
una p ác ica since a del égimen en la indicación
que me pe mi í di igi ? Aho a, que yo espe o el si-
lencio y la ese a. Yo no engo de echo pa a o a
cosa que pa a hace la in i ación, ni engo au o i-
dad
pa a in lui sob e la olun ad ajena. Lo que
hay es, que la opinión pública nos juzga á á odos
y ex aña á que
haya mo i os incomp ensibles pa a
no opina en la ma e ia.
(El S . U záiz:
Fal a la
ponencia del Gobie no.)
La ponencia del Gobie no es pa a la ealización,
esa un ac o pa a p epa a el o o de la Cáma a,
y
pe dóneme el S .
U záiz,
mi que ido amigo pa -
76
icula ; odas las palab as quedan igualmen e e-
cie n
pe
idas po mi, y no enga duda S. S. de que el Go-
o acaba á su delibe ación , y cons a á aquí qué
es lo que ha esul ado de la delibe ación del Go-
bie no.
(El S . U zdiz:
Su seño ía in i a á las mi-
no ías á da su opinión, y las mino ías deben deli-
be a sob e la ponencia del Gobie no, y el Gobie no
no la p esen a.)
Na u almen e; pe o sob e el concep o de nece-
si a ó no ene ue zas na ales, sob e eso ¿no han
de pode da opinión los pa idos? c Puede es a
aquí
un pa ido sin opinión ? Lo que puede hace
es ese á sela.
(El S . (T ui z:
Quien la ese a
es el Gobie no.—E
I
S . Ga cía P ie o: ¿Cuál
es la
opinión del pa ido cons'e ado ?)
El Gobie no
no la ese a
po que ha dicho an-
es de
iempo la opin
ió
n de algunos
de sus miem-
b os, y no
ha di

de odo
po que declá óque
no es aba
e minado el asun o (-
Consejo; y si ne-
cesi áis
que el

az 31)(z: de
delibe a pa a opi-
na oso os
en esn,

bien. (
El S . Rod igáñez:
los se
is n eses que o
g
hab
é
is
o nado oso os?)
Y
nada más, es, 1)ipli ados,
po que en e ec o
no
deben ks deba es des wa se en
ec i icacio-
nes,
y mucho me n des

-
ia Çe del
obje i o p in
cipal.
'
Nn
he is o en i
g
-
elneuen es
palab as del se-
ño Canalejas,
ni en sus delibe ados enojos,
mo i o
pa a enmenda una
scdn, de las
a i maciones que
hice la o a a de.
Si
yo hubiese dicho ó pensado
alguna cosa de las que que ía supone S. S. que yo
había dicho, hab ía mucho que habla ; pe o como
odo es imagina io, co no es á mi discu so p o-
es ando de las e siones de S. S., al discu so me
a engo y con él quedo muy anquilo.
-83--.-
Pido la lec u a del a . 146 del Reglamen o pa a
cuando acabe de habla el S . Minis o,y pido la
palab a sob e el a ículo.) La conduc a del gobe -
nado de Salamanca como delegado del Gobie no
quedó juzgada como no poseedo de la con ianza
del Gobie no; la conduc a del gobe nado de Sala-
manca co no indemne de oda esponsabilidad,
co no esponsable , ésa co esponde á los ibunales
de jus icia , y sob e ella no digo ni di é nada.
En iendo habe dado la espues a necesa ia á
aquella pa e del discu so del S . Mu o que se sin-
e izaba y compendiaba en el ca go de habe debi-
do yo sepa a muy p on o al gobe nado de Sala-
manca. Yo c o que se le sepa ó en el p ime ins-
an e en que Lié lici o, undado y jus o sepa a le.
El S , Mu o, e indo en o o o den de consi-
9,eiones po c
i
Ac de odo lo que S. S, dice es-
pec
o á cómo ue on los hechos y cuándo ocu ió
cada cosa y lo e
i
+1.
- no
z
;nm:eclió, de eso yo no digo
nada po que engc la (/bligación de no deci nada,
po que eso pe enece á los ;ueces, el S . Mu o opi-
na que alli hubo,
l
,'n las a ias mani es aciones, una
in e ención excesi a de la ue za de la Gua dia
ci il, Yo llamo la a ención del S . Mu o y del Con-
eso sob e lo delicado del ema y
sob e
la

si-
b

so e

nece
-
dad de que S. S. uel a á e lexiona sob e el con-
cep o, po que digame el S . Mu o: si po que e a
ine i able, o po que, siendo e i able, no se e i ó,
de odas mane as desg aciadamen e exis ían el u-
mul oy las ped adas con a el Gobie no ci il, en
la
plaza
de Salamanca; y no e an ya sólo es udian es,
sino que es aban mezclados con los es udian es
s
o as pe sonas, adul os ex años á la Uni e sidad,
que omaban pa e en la p o es a, en la asonada
lo que ue e; si es aba ma e ialmen e u bado el
en
o denpúblico y ag edida la au o idad en su p opia
esidencia , ¿quie e deci me el S . Mu o qué o a
es
ue za hay en Salamanca pa a es ablece el o den
hace espe a el domicilio del gobe nado y la
y
anquilidad pública? Qué o a ue za ha de in e -

eni más que la Gua dia ci il, si no la hay? ¿Qué
se hab ía dicho si no hubiese acudido ninguna
ue za?
Es o signi ica á una cosa en que coincido con su
seño ía, y es, que es amos muy mal así y que de-
bemosp ocu a , y yo es oy p ocu ando, que sal-
gamos de al si uación. Po de p on o, y aunque no
me p opongo en a en el examen de o os sucesos,.
pues o que S. S. no ha mencionado, ue a de los
de Salamanca, sino en una enume ación ins an a
nea, los ocu idos en o os luga es;
y
ha de habe
iempo más holgado pa a examina cada uno de
esos hechos cuando algún S . Dipu ado á ello me
in i e; ya que S. 5. ha mencionado á Mad id, yo le
di é que en Mad id se e i icó la ep esión de las.
mani es aciones que siguie on á los sucesos de Sa-
lamanca, po la exci acíón que e a de_ p e e , y que,
en e ec o, hubo en

cen os uni e
s
i a ios , sin
emplea la Gua dia ci il , y, po an o, sin da en-
ada á ninguna juaiadieción mili a ; po que en
Mad id hay un Cue po d O den publico, espec o
del cual se p ocu ó
y
unción lep esi a, pa - la unción en que es muy
de desea siemp e que no se necesi e llega á e-
que i la -in e ención de la (ina dia ci il; pe o en
Salamanca no hay esla, y en Salamanca, como en
la inmensa mayo ía, hoy en casi la o alidad de
las poblaciones de España, cuando es menes e
que la au o idad en ie la ue za á cumpli sus ó -
denes 6 man ene la paz y el sosiego públicos, no
iene más a mas que la Gua dia ci il; y es muy
is e que el S . Mu o no se haga ca go de es o, y
no comp enda el daño que esul a, no analizando.
y especi icando la impu ación, al deci desde esa
ibuna, una pe sona an empladay de la au o idad
de S. S. lo de la in e ención abusi a de la Gua -
dia ci il. Po que ¿qué abuso hay en que la Gua dia
ci il aya donde la mandan? Y una ez allí,¿qué
ha de hace sino cumpli los p ecep os de su e-
glamen o, de sus ca illas y las ó denes que ecibe?
log ó ehabili a le pa a la.
85
ej
Si en el cumplimien o de esas ó denes ó en
la
ecución del se icio hubie a habido alguna culpa,
en eso ha de consis i el juicioque es á pendien e,
no siendo posible que el S . Mu o opine que cuan-
do haya de llega la ue za mili a á in e eni en
un suceso , juzguen su conduc a o os jueces
e

que
los jueces mili a es lo que S. S. quie e deci , sin
duda, es que, e i ando la in e ención de la ue za
mili a , es cómo se ha de hui de la in e ención
en es os casos
de
la ju isdicción mili a . Yo no pue-
do en ende lo de o a mane a, iniendo de S. S.
Ha mencionado
el S . Mu o el inciden e de las
p isiones ecien emen e dec e adas. Como la
au o-
i.n:ube na i a es o almen e
•
ajena
al
•
cu so del
p oceso, cuando, llegó aqui la p ime a no icia de
as p Isi($nes
yo
9
-no aba an o co no el que más,
no
e
k
,
mucho lo que -1
F
e, a e iguado después; pe o
s ba,
,
, a, pa a sabe

- esas p isiones se han
de-
e!e `} en una
am
li:IC
7
6n
del suma io que o denó
la su eno idad
a el
1
1
1inal compe en e, cuando se
k
enidió el p o,,,

pe o el S . Mu o sabe que
p k
lo misnio

d ención o p isión hay una
I e de
ley
esc i a yo a pa e de es imación p u-
I
del °


a(
9
uello que del a bi io u-
dncial depende„ sabe S. S, que ha es ado an lejos
de
los
p opósi os del Gobie no y de la au o idad
-sube na i a, como que en cuan o pudie a se la
--le ición a endida y espe ando como e a menes e
espe a la ju isdicción, han hallado sus seño ías
en noso os
colabo ado es desde
el p ime momen-
o esuel os, po en ende que el iempo que había
pasado la ocasión en que se hacían las p isiones,
las ci cuns ancias odas de es os sucesos, nos au-
o izaban
pa a esa
ges ión, la cual iene po lími e
el espe o á las leyes y
á la ju isdicción indepen-
dien e
de los ibunales. Po an o, ampoco hay en
ello mo i o pa a ca gos ni censu as, S . Mu o.
Decía S. S. que en o a ocasión esas p isiones ha-
b
•
ían de e minado umul os y de amamien o de
-sang e.
•
¡
A
h, S . Mu o!, eso es an lamen able como
--- 86
mismos sucesos de Salamanca; po que en lo que
los
ha sucedido se e un ejemplo de la mala, pésima
cos umb
e
de c ee que odo se emedia con p o-
ai adas y con oces descompues as. No ha.
es as
sido menes e nada de es o, como e S. S., pa a
que las cosas sucedie an como S.. S. ape ecía; y yo
no me a e o, en e dad , á ec i ica el concep o
deque en o a ocasión se hubiesen o a ez ap o-
echado los sucesos pa a le an a oleajes y com-
p ome e á muchos en emp esas que son ha o más.
pelig osas pa a los que siguen la suges ión que pa a
los que la impulsan. Yo deplo o mucho que en casos.
co no ése , que son inciden es is es de la ida, in-
e i ables, que han sucedido siemp e, no comp en-
da odo el mundo hw
,
, a Tau punzo es solida io del
in e és de cada cual el in e és
%lel Gobie no, y has-
a qué pun o es eme a ao y suicida pone se del lado
de la ocasión que se p esen a pw:a el dis u bio,
y
ap o echa un suceso co no el de Salamanca de la
mane a que ué ap o echado aquela ez, con i ien
do... (El S . Mi/7o: Los p ime o que deben ap en-
de eso son las au o idades ,

que en la gene ali-
dad de h)s casos ellas son la

í.i-o ocan los con-
lic os.) En la ocasión p esen e. ¿ que que ía S. S..
que se hicie a? Si odo lo que ha pasado ha sidopo
al a de e icacia ó de éx
i o en una ges ión paci ica-
do a p e ia; y en cuan o se no ó esa al a e S. S..
el co ec i o, ¿qué más puede pedi S. S.? Pide su.
seño ía que odas las au o idades engan la o una
de e i a sucesos desag adables , de modoque no
se equi oquen nunca,
y
que siemp e acie en y en-
gan éxi o en sus ges iones ?Ah en onces pide su
seño ía á los Gobie nos lo que
e lo
"
s Gobie nos nun-
ca pueden o ece , po que eso no es humano.
Y en lo demás, c ea el S . Mu o que e a un poco,
i e lexi a la conexión que es ablecía S. S. en e
los sucesos de Salamanca y la ase del
maüse ,
an as eces manoseada en
lap ensa,
de la cual se
p ocu a hace a ma e ó ica con a el S . P esi-
den e del Consejo de Minis os; po que cosas de:
— 87 ---
ésas, y cosas más g a es, como odas las cosas
ama gas que se en e ejen en la ida, las ha ha-
bido en odos los iempos, siendo bien ocioso y
muy ue a de mi p opósi o eco da las;pe o es an-
do muy á la mano , si el ecue do ue a menes e .
Como ampoco en iendo
laqueja
que o mulaba su
seño ía de una ase mía de an eaye , que end é
que epe i aho a, y cuan as eces sea p eciso, ó
mani es a aho a, pa a cuando gua de silencio,que
la da é po epe ida: la ase de que la ue zapú-
blica no se sos iene ni se o ganiza pa a no se i á
su in. Lo que hay que examina , cada ez que la
ue za pública enga que in e eni , es si ha habi-
do mo i o pa a ello , si se han gua dado odos los
p ecep os legales, odos los equisi os
y
odas las
medidas de p udencia; eso en cada caso; pe o lo
que yo, en gene al, dije y epi o ué, que el Es a-
do no pone las a mas en manos de la Gua dia ci-
il , ni de ninguna ue za pública , pa a que se deje
aped ea , desa ma , en ol e y a olla , y no con-
siga el in que le es á encomendado de hace espe-
a el de echo; eso es an i ial, que no el S . Mu o,
ningún S . Dipu ado, más aún , ningún homb e que
es e en su sano juicio , lo pod á con adeci . Esa es
una, pe og ullada.
(El S . Mu o:
Pe o ¿se ha ex-
plicado ya S. S. lo de los i os sob e las en anas
de la Uni e sidad , que no se explicaba an es?) Yo
c eía que el S . Mu o se había hecho ca go de lo
que dije al empeza , y es que yo podía discu i aquí
aho a la conduc a de las au o idades gube na i as,
e o no podía discu i la conduc a de los que es án
P
in e esados en el suma io como acusado es ó acu-
sados, po que eso se ía o almen e abusi o de mi
pa e; y como es e iden e que S. S. a i ma, su
se-
ño ía
sab á con qué base, que no hubo ag esión
desde las en anas de la Uni e sidad, de las que,
en e ec o, no se hablaba
en es e eleg ama, y
me
he de abs ene de deci si la hubo ó no la hubo,
po que no debo, en mane a alguna, hace semejan-
e decla ación, pa a la cual no engo hoy ni base
— 88 —
de juicio, ni compe encia.
(ElS .
Mu o:
Los ele-
g amas no dan cuen a de semejan e ag esión). Pues
se á eso mejo pa a S. S.; pe o yo he aído los e-
leg amas, que son los que poseo, y me he abs eni-
do de a i ma lo que no puedo comp oba , po que
yo no es u e allí, ni engo más que las no icias de
la au o idad, que puede habe se equi ocado, habe
sido inducida á e o , y has a se esponsable; odo
ello es posible, y se en ila an e los ibunales, y
yo po es o me abs engo en absolu o de adelan a
juicios y de juzga aquí á nadie; y S. S. me hace
un ca go po ello, cuando ya me iba á sen a , y
cuando espe aba que S. S. econociese que he e-
nido que impone me algunos sac i icios pa a no
con adeci a aques que S. S. ha di igido , a aques
que yo c eo in undados, mien as ano se conozca la
in eg idad de los da os p ecisos; y no los he con-
i
adicho po no en a en un e eno en el cual
conside o que mi obligación es abs ene me y emi-
i á la Cáma a, con la súplica
de
qe suspenda su
juicio, al ín eg o que se o me con odos los da os,
oídas odas las pa es, 1"-spe ado el sag ado de e-
cho de la de ensa.
(Muy bien, muy bic .)
Rec i icación al mismo discu so.
SESIÓN DEL 13 DE JULIO.
El S . Minis o de la GOBERNACION(Mau a):
Y® lamen o que pe sona an disc e
i
a y expe imen-
ada como el S . Mu o es ime que es un ecu so
de e asi a , i ialy poco líci o, lo que aye hube
de deci al abs ene me de opina , de acep a , de
juzga siquie a las
m
ani es aciones de S. S. en

--- 8
9
—
aquello que pueda in lui sob e el juicio de los su-
cesos de Salamanca , pa a de ini esponsabilida-
des,
des, indi iduales á colec i as; po que me pa ece
que, si S. S. no lo lle a á mal, ambién es un e-
cu so de la o a o ia supone , usando de una libe -
ad que en es e banco no se iene y mucho más
,
ap o echando les g andes mediospe sonales de su
seño ía, que no hay obs áculo pa a pasa adelan-
e; c eo que, en cuan o e lexionemos jun os un
ins an e, S. S. es a á de acue do conmigo, á yo
con S. S.
S . Mu o, hay dos cosas o almen e sepa ables
y las sepa é aye , y en una de ellas no puse el me-
no óbice á la diseusi6n, ni á las consecuencias
que de ella pudie an de i a se, á sabe : juzga la
conduc a del Gobie no y de las au o idades, po -
L
l
ue ello quedó e minado hace mucho iempo, que-,
dó de inido en un día; y n , hay sino juzga si se
cumplió 6 no aquel dia con el debe , po pa e de
las au o idade.
Aho a. , e
g
el desen ol imien o de los sucesos,
ejecución de las ó denes 1
#
) ác os que compe ían á
las au o ichides mismas , cabe habe con aído ó no
esponsabilidades ju idicas, conc e as y de inidas,
Po que yo digo al S . Mu o: ¿le pa ece á S. S. de-
moc á ico, c is iano, ci ilizado, líci o siquie a, que
se juzgue indi idualmen e á las pe sonas sin oi las,
que sean condenadas y i upe adas y esca neci-
1as an sólo po los umo es, po los apasionamien-
os , quizás nobilísimos, ine i ables sin duda, y mu-
cho más en cosas que imp esionan á la muchedum-
b e la cual no analiza,
y
odo lo ompe y a asalla,
,
impulsada po un mo imien o gene al de indigna-
ción, de i a ó de amo ? Todos sabe nos cómo son las
muchedumb es, cómo se án siemp e, las menos
áp opósi o pa a ac isola la conduc a indi idual,
pa a examina sus condiciones y de ini has a don-
de llega la sanción me ecida po cada uno. Eso es
lo que yo censu aba, S . Mu o, y no o a cosa. ¿Y
cómo
esposible
que S. S. no es é en es o con o -
--- 90
me conmigo?
(El S . Mu o:
Con ese c i e io no se
pod ía a a aquí casi nada.)
Eso es o a cosa. Po de p on o, podemos c i i-
ca aquí, desde el día siguien e al en que u o lu-
ga el suceso, la conduc a del Minis o y de odos
sus agen es en lo que se e ie e al cumplimien o
de la acción gube na i a; po que uel o á deci
que és a e minó cuando acabó el suceso, y que
sob e ello no hay ningún hecho nue o que exami-
na : es á odo en egado al Pa lamen o y á su cen-
su a.
En lo o o en an dos cosas que ambién puede
hace el Pa lamen o en su casi omnipo encia, y
que yo no he de ega ea . Cuando
se
acabe el p o-
ceso puede examina lo, y mien as no se acabe
puede epa a el cu so del p oceso mismo, puede
hace obse aciones sob e su ami ación, en lo
cual hab á de p ocede con la disc eción , p uden-
cia y mi amien o que la conciencia de cada Dipu-
ado exija, y con a con la sanción que la opinión
pública impond á; pe o no cohibido po un lími e
legal pues o á las acul ades pa lamen a ias. Su-
pongo que es o le sa is a á, en cuan o al econo-
cimien o de] de echo , al S Mu o.
Lo que pasa es que cuando, en e ec o, un suma-
io es á en o mación , cuando se es á indagando y
cuando además se sigue un p ocedimien o con a e-
glo á las leyes (y es cla o que ningún p ocedimien-
o esul a ía bueno si ue a ilegal, y aun en en-
diendo malas las leyes, aun c es éndolas de ec uo-
sas, oda ía se ía peo que el p ocedimien o no se
suje ase á las igen es), cuando en un p ocedi-
mien o se iene menos in e ención que en o o,
hay mayo di icul ad pa a adelan a juicios sob e
él; sob e odo pa a mí, desde es e si io, suje o á
muchas más abas pa a ello que S. S.
Po es o yo eclamaba que se me pusie a lo me-
nos posible en el ance de da espues a, si ello,
signi icaba
e
x alimi ación de los debe es de p u-
dencia, que aquí me son muy impe iosos.
91
Su seño ía, usando de esa libe adque le da el
si io
que ocupa, y con un poco de la elajación que
ingeniosamen e hacía del espe o debido á eso que
es á
sub judice,
da po supues oque hubo des
p o-
po ción al ep imi , que los hechos sucedie on de
al mane a 6 de al o a, espec o de loque end á
cada cual algún juicio, pe o no es lici o llega al
de ini i o mien as no se hayan is o odos los da-
os y se haya oído á odo el mundo.
(El S . Mu o:
Pe done el S , Minis o; eso ya cons a
o icialmen-
e.) Pe z-,-Aamen e, lo que cons a o icialmen e se-
án los eleg amas.
(El S . Mu o hace signos negci-
z os.
Pe done S.
S.,
o icialmen e cons an los e-
leg amas y los pa es que han enido al Cong eso,
y á ésos co esponden, según 1,9 noción que daban
los ecibidos, las con es aciones mías. Na u al-
men e, de ah
i pa a adelan e , es ob io que hab á
habido muchas a e i„;uaciones, es igos, decla a-
ciones, as o, da os 1
.,
,coicos sob e el e eno,
que yo no conoxce.
Ebo
es
h) que es á
sub judice.
Además, Hamo la a ención del S . Mu o sob e
una cosa. Su seño ía me decía que el iscal del
T ibunal Sup emo no había hecho caso del seque-
imien o que de Real o den se le hizo. Es un e o
de S. S, ; pe done S. S., y no hay con adicción con
las palab as del S . Conde de To e-Vélez.
(El se-
io,' Conde de To e-n1lez:
N o he dicho eso.) Ni ha
dicho eso el S . Conde de To e-Vélez. No, íjese
el S , Mu o; el iscal del T ibunal Sup emo p e-
sen ó un esc i o al T ibunal; lo supe yo el mismo
día. El T ibunal Sup emo, pa a in e eni en el
p oceso, necesi aba que mediase eque imien o; y
aho aya no hablo sino po que engo obligación de
conoce algo las leyes; no me undo en no icia al-
guna; sé lo que en el Sup emo ienen que pensa ,
po que odos leemos el mismo lib o.
El T ibunal Sup emo hab ía de in e eni cuan-
do esul asen indicios de culpabilidad po pa e
del gobe nado ci il, y no en o o caso, po que no
e compe encia sino á es e í ulo. Mien as el
ien
da os; y

acaso
ge ian con mi n,
92
ibunal Sup emo, en las diligencias del suma io,
T
no haya is o mo i os pa a llama lo á sí
o
in e e-
ni , el T ibunal Sup emo hab á cumplido con su
debe , y, si no ha in e enido, es que no ha c eído
llegado el caso. ¿Qué puede sucede , que no se ha-
jean ecogido odos los da os, que c ea S. S.
que
-
no se han ecogido odos los da os, que c ea S. S.
que es impe ec o un suma io donde no esul a de-
e minada esponsabilidad? Es opinión que yo, al
enuncia la, de ninguna mane a hago mía; pe o me
coloco en el caso ex emo, den o de los más ex-
emos lími es de la censu a de S. S.
Y así.
' digo: pues pa a e i a eso, pa a emedia
eso es aba
abie a la pue a á oda acción
pública,
á oda
acción acosado a
y
más p on o
no se pudo
acudi ,
pa

leauza aquel
o en e
de
indignación ,
nq

que nadie
se nega ía
á
y;

e
)so
que
el Gobie no
none ; ué un
no
pude llega
más
se ap esu o
p o e; y d. ce
án indigy
í'
-den
al-11:3 a ,
que odos es-
'

d
7)
,
.--ecoge odos los
-u.)
que no se eco-
.1 anco u o el camino
1
pa a i a es /mina

In ez,, igado a, y
pa a
que las pe.
,
,quisas llegacym
é
L
z
a ei
úl imo incón;
y eunidas las p ueb

Ba
ia
comp endida en
el p oceso
la in e c wión de
odo esponsable,
asen ando
con solide/
135:
cl:nsi...i as
y las acusa lo-
nes con a los
que, pn- l icando,
hubiesen exclui-
do del p oceso
á quienes e dade amen e
apa ecie-
an
esponsables.
De modo que no
se puede
deci
que el
Gobie no haya omi ido nada, pues ha acu-
dido
á
odos los medios pa a que la esponsabili-
dad se depu e.
Es á mal in o mado S. S.(pe o no me
ex aña,
po que co ió la
oz, y yo mismo u eque eco -
da
á
la Comisión, cuando ecibí su segunda isi a,
los hechos de la p ime ay es ablece la exac i ud
de ellos) al c ee que ha
h
abidop omesas que
no se
han cumplido. No, S . Mu o; al menos
po
pa e
99
nes eligiosas. No es queyo me o enda , dada la
amis ad que á S. S. y á mí nos une, sinoque eo
que S. S. no se ija en cómo han sucedido las co-
sas, y yo he de eco da lo.
Sucedió que el S . Mo e , iniciado de los u -
nos del Mensaje, hizo un llamamien o al espí i u
libe al de a ias acciones de la Cáma a,y am-
bién un poco l
a amo na u al que las p e oga i as
p opias inspi an á los Pa lamen os, plan eando es a
cues ión, sin en a en el ondo del asun o,

la
si uación ju idica de las O denes eligiosas n Es-
paña. « El Mensaje anuncia un dec e o conco da-
do: un
dec e o
conco dado es un a en ado con a
las p e oga i as del Pa lamen o, es un a en ado
al Pode le, zisla i o, es una a bi a iedad; no i éis
en paz.»
Nos lo dijo a ias eces, y se mani es ó
ciei a p opensión á o ma comandi a al ededo de
ese capi al.
Como á mi me ocaba con es a al S . Mo e ,
yo me pe mi í a a
el
ema, S , Duque de Almo-
dó a ; y lo a é sin habla una palab a de nego-
ciaciones, sino con un ex o que es á en la
Gace a;
no he necesi ado más, Qu j; desleal ad ha habido
en mí? ; He di ulgado yo alguna no a, algún se-
c e o? No; el Alcubilla ha sido mi a senal. Y aho-
a oy á p ocu a demos a al S . Duque de Al-
modá a , y es oy segu o de no pe de el iempo,
po que conozco la ec i ud de p opósi os
y
la se e-
nidad de juicios de S. S., que no ha habido ningún
e o de mi pa e, y que no he necesi ado descono-
ce nadapa a deci lo que he dicho, sino que lo
que he dicho es á an en pie, que no se conoce que
se haya in en ado mo e lo oda ía. Aho a lo amos
á examina .
Cuál e a el a iso del S . Mo e ? Vais á hace
po un dec e o conco dado cosa en que comp ome-
éis la sobe anía del Es ado, en que abandonáis las
p e oga i a
s
del Pode ci il, en que subo dináis
las acul ades del Es ado al pode eclesiás ico. Y
eso, ele ado al supe la i o en el elocuen e discu -

Icon eci6?
a
— oo
so del S . Canalejas. Yo, en e á ello, lo que p in-
cipalmen e dije, y así se sin e izan mis palab as,
es: me asomb a, po que con oso os .eso no se
puede discu i ; po que oso os en el
modus i en-
di
habéis llegado más allá que llega emos noso os;
lo habéis hecho odo,
Tal es mi esis, y amos á e á qué al u a lle-
gamos en es e deba e. ¿Es eso desleal? ¿Qué es lo
que ha pasado aquí? Vamos á e lo.
Imbuido el Gobie no libe al an e io , á que pe -
enecía el S . Duque de Almodó a , con el S . Mo-
e , un di
l
a en que el S . Mo e no es aba en el
ban-
O
azul, sino en aquel si ial imbuido del
pensa-
"
len deO denes eligiosa
mien o de que el -
es
a
l
u
g
e

n ,z) aue el Pode ci il
en
bu do del con enci-
podía
-
c
Ga p(:)
mien o

S á la. ley de Aso-
lenes conco da-
,
níais
1a
acul ad
Gobie no di()
cii
ac ones, excei:
das del a .
2
9,
es más que und,
el a .
2
9
no
_

° y
de que e-
‘
e ci il, aquel
aplica esa ley
_onside ó que el
.F,n-eno mix o, un
asun o p opin de c
„
(i,ie había al e ado
la si uación que pl
,
1, o
enía el asun o,
no po el ondo, smo -Do

li )
hecho de oca po
sí solo, sin con a
1
,7
,
1]

Sail d Sede, el asun d.
s o es lo que pasó, y s --, e

ia San a Sede á se-
gui a ando de nada:, en aquella iniciación de e-
o ma del Conco da o y de sup esión de diócesiá,
mien as no se ein eg ase á la cualidad de ma e-
ia mix a, pa a a ada po las dos po es ades, el
asun o de las O denes eligiosas. Y ino una se ie
de p
eocupaciones, que el S . Mo e enca ecía., p e-
cisamen e pa a celeb a las alb icias, el eliz éxi o
del
modus i endi,
que pe mi ió segui dialogando
con San a
Sede.
X45
.Y
ci il
I, las
.

_
.)ezo
Acon eció
Pode ci il
— ioi

•
Po de p on o ya enemos a e iguado, con sólo
es o, que es pu a e ó ica, que espu a icción, que
es o almen e imagina io eso de que se a aca al Po-
de ci il, ni se a aca cosa alguna cuando se sos ie-
ne que el Pode
ci il,
á solas, no puede esol e es-
as cues iones;
po que
oso os lo habéis i ido y
expe imen ado
á
oso os
quisis eis anda solos y
p on o
hallas eis que
no había camino pa a i so-
los, y
que eníais que i ,
á la up u a con la Igle-
sia ú o a
ez á la ma e ia
conco dada y á a a
con la
San a
Sed;
y ésa es la
p ime a e apa de mi
azonamien o,
Segundo pun o: Se es aba discu iendo
aquí an-
es de odo ese, po que ué en los
deba es iniciales
de La si ué{: n libe al weceden e cuál e a
en on-
s la condición Y idiea de las O denes eligiosas,
s
a
-únque es u ie, en en alguna de es as ca ego ías:
O denesinclusas

la le a del Conco da o, con
más 6 menos

e ado; O denes au o-
izadas p.:)1: Rez

po disposición
gube na i-
,
y

(Le
pe mision, sin em-
T,
c
ba ga de eso exis ían. Sob e ello hubo a ios pa e-
ce es, y el más ex emo hacia la izquie da e a el de
aquellos que opinaban que solamen e las es O ..
de.nes del a .
2
9
e an las que es aban en el Con-
co da o,
y
las demás some idas á la ley de Asocia-
ciones. En ese espí i u es aba inspi ado el Real de.
c e o de 19 de Sep iemb e. Y ¿qué pasó? Pues os
lo eco daba aye , y aho a lo oy á esumi en dos
palab as; pasó, que en el
modus i endi
queda on
igualmen e legi imadas., en idén ico g ado de legi-
imidad, igualmen e es ablecidas,
ya con egula i-
dad en España (de lo p o isional habla é luego po
sepa ado) las que es aban en el Conco da o, las que
habían ob enido licencia del Gobie no y las que, sin
habe saludado pa a nada al Gobie no, se mandó
que las insc ibiesen ; en ia on un ecado pa a que
las insc ibiesen, y queda on iguales. Ese es el
se-
gundo pun o de mi demos ación.
Vamos
al e ce o, que ése ya llega
á
la ma e ia
des eligiosas le aqil
dec e o de
I(
Gobie no col7loce
:1
a
S l'"
_
1
i.
•

102
del
no i éis en
paz
del S . Mo e , que ué el o igen
del deba e; y po eso á él me emi o, po que lo de
desleal me ha llegado un poco al co azón, S . Du-
que de Almodó a . ¿Sabemos cómo se celeb ó el
modus i endi?
Pues sob e la mesa hay una Real
o den de Gobe nación, que ha enido á ins ancia
del S . Mo e , y una con es ación del Minis o
de
Es ado,que p ecedie on en pocos días al
modus i-
endí.
La Real o den de Gobe nación es de
22
de
Ma zo de
igo2;
la espues a, de
28
de Ma zo, y el
modus i endi,
de
8
de Ab il.
Fué el S . Mo e , ué el Minis o de la
Gobe na-
ción
el p ime o,
que yo sepa, que
dijo lo que ais á
oi : «Pa a
de e mina con
-:/
.
guiidad las
Comunida-
quienes
alcance el
impo a
mucho al
‘ -

que la San a
n,:asón del e e i-
el
pa icula
c ea
que el
a . 45
1
(Ve encia de
puede e -
El a .
45 del, C e i-da e es aquel po i ud del
cual
decimos que

pie
una
di e gencia
sob e
la in e p e aci67.1 del. „onco da o y sob e
la
aplicación del Conco da oque ,
po lo an o,
la
ma e ia es de
aquellas
que se
esuel en
como se
han esuel o
5oo cues iones desde que el
Conco -
da o se celeb ó, po
Reales ó denes
y Reales dec e-
os conco dados; po que pe enece al a . 45
y
se
dec e o conco dado
su
desenlace , son exac amen e
la misma cosa. De modo que ué el S . Mo e quien
dijo que había que esol e la cues iónpo medio de
dec e o conco dado, po que ci a el a .
45
es deci
eso; po que
S. S.
no puede desconoce el alcance
y el sen ido del a . 45. Y, en e ec o, con es ó
Minis e io de Es adoque al a .
45
se iba, núm
5*-
de .1a Real o den; espues aque es á ahi, y poi-se
una pa á asis de la Real o den de Gobe nación
Sede haya po lo nui,-
:
do Real, dec e o, , cuan o
opo uno mani es a V. E.,
del Conco da o

(
F es
/7
ap eciación
e"U :`C
solz,e se
po
me(líu
I03
es e pun o, no leo el ex o, pues se ía casi epe i
las mismqs palab as.
Y sob e iene, en e ec o, el
modus i endi;
y el
modus i endi,
po inicia i a
del S . Minis o de la
Gobe nación, se e ie e á que se siguie a a ando
del a . 45, es deci , sob e una di e gencia en la
in e p e ación del Conco da o, en la ejecución del
Conco da o, no sob e la e o ma del Conco da o,
como de e o ma del Conco da o se a aba cuando
se hablaba de sup imi diócesis, de hace a iación
en el o ganismo de la disciplina eclesiás ica de Es-
paña. Eso e a e o ma del Conco da o, eso e an
pac os nue os, pac os dis in os; no ación, en una
palab a: aquello o o, no ; es o e a in e p e ación,
aquello que epe ía yo a ias eces que abunda mu-
cho en el Alcubilla, en odos los años que an pasa-
dos desde mediados del siglo xi-x. Y de es e modo
pude deci que el
modus i endi
había esuel o o-
das las cosas, las de ondo y las de o ma, y que me
asomb aba de que e e decieseis an á desho a
cues iones que oso os habíais zanjado; que po-
dían, en e ec o, los demás, que no enían nada que
e con el
modus i endi,
ep oduci las como qui-
sie an; pe o oso os, no; y como cabalmen e las
ep oducís oso os, yo, sin desleal ad, S . Duque
de Almodó a , pude deci las cosas que he dicho.
Y no ad que no he necesi ado pene a en nin-
gún sec e o, ni le an a ningún elo; y po cie o
que aho a que me ace co á las ce emonias diplo-
má icas, engo que da una sa is acción al seño
Duque; po que yo me e e í á no as de S. S.,
que
no he enido el hono de examina , cuando hablé
dega ule ías. No: eso que ía deci , habéis de pe -
dona me, pues yo no puedo cambia mi mane a p o-
pia de exp esa me, y algo hay que ebaja en es o
de lo que pueda se mo i ican e en mi palab a y
no lo es en mi in ención; me e e ía á que después
de habe conseguido legaliza posi i a y p ác ica-
men e las O denes, oda la con e sación, odo lo
demás de los gi os amplios y de los ge undios de
104
no as diplomá ica
s
, odo eso e a una ma e ia
las
muy blanda, S . Duque de Almodó a , muy blan-
da; y á eso llamaba yo ga ule ías, y me pa ece
no e a c uel; pe o en gene al, y sin aludi á
que
nadie ni moles a á nadie.
•
Qué hay aho a? Me dice el S . Duque de Al-
modó a que aquello e a in e ino? Y pa a eso p e-
gun aba al S . Minis o de Es ado? ¿Qué necesi-
dad enía de p egun a á nadie? Na u almen e, e a
in e ino. Pe o amos á desen aña un poco eso,
amos á desnuda lo
y
que le dé la luz. ¿ Qué es eso
de in e ino? Yo no sé po dónde oma lo, po que
son an as las mane as de en a , que no sé elegi
la pue a. ¿Qué es eso de in e ino? Lo que aye os
decía; es que oso os habéis en egado: p ime o,
el p incipio de que el Es ado á solas no podía p o-
cede , pues o que u is eis que negocia ; segundo,
que habéis admi ido en el ondo la igualación de
odas las O denes, po el hecho de exis i , aunque
no hubiesen ob enido del Gobie no saludo ni pe -
miso; y lo a áis
en
la o ma del a . 45; in e p e-
ación, aplicación, ejecución del Conco da o, Rea-
les ó denes
y
Reales dec e os conco dados, que lle-
nan 400 hojas del Alcubilla.
Y después de eso, ¿qué que íais ¿Que el pa i-
do que os sucediese ei indicase odo ese e eno?
¿De modo que lle as eis á los sa acenos á Co
y
a-
donga pa a que empezásemos la econquis a nos-
o os ?
(Muy bien, muy bien en la mayo ía.)
Pe o hay o o pun o de is a más g a e, más
hondo: ¿qué es eso de es a a ando unapo es ad
con o a po es ad, y que e con ence nos á noso os
de que, no obs an e el ex oque es á en la
Gace a,
no obs an e los a ículos del
modus i endi,
no obs-
an e sus
c
onsecuencias inmedia asy p ác icas que
acabo de desen aña , os ese abais esa ei indi-
cación del Pode ci il deque nos hablaba con an-
o encomio y con su a eba ado a elocuencia el se-
ño Canalejas?—¿ Pa a qué que ían SS. SS. ese -
mea se el
ei indica la po es ady la sobe anía?
Va-

105
mos á
e lo. ¿ Pa a
qué? ¡ Ah! No osp egun o ya
po el p oyec o; ése ya sé que no pa ece á.
(Risas.)
No;
os digo pa a qué, en p incipio, en la di ección
gene al de ues o pensamien o. ¿Pa a qué? Pa a
pe se e a en la ley ac ual de 1887, una ley de in-
hibición, una ley de inacción, una ley de pasi idad
del Es ado, egis ado de los enómenosque o-
man o ma de asociación pa a sabe los y aplica les
las leyes comunes y el Código penaly hace de bas-
one o en el desen ol imien o de la ida social?
Pa a eso no sé qué os impo ase ese a os la ei-
indicación. Pa a qué más? Pa a ene el gus o
de ol e á i a la acul ad? No; os lo ese abais
pa a pode la usa , pa a eje ce la cuando os pa e-
ciese; cuando, po ejemplo, en el ánimo de los Go-
bie nos decidiesen la olun ad aquella se ie de con
side aciones que ya apun aba el S . Duque de Al-
modó a , en una excu sión his ó ica de su discu -
so, á la cual cie amen e yo no debo aho a opone
nada, po que ése es el pensamien o pe sonal de su
seño ía, y yo an e su enunciación no engo más
sino espe a lo, y no engo pa a qué deci en qué
me puedo apa a y en qué coincidi espec o de
él, po que eso no impo a aho a nada; pa a ese
día, sin duda, que ían SS. SS. ei indica la inde-
pendencia del Pode
ci il. ¡Y
pa a eso empezabais
dando el ejemplo de ene que i á busca la con i-
nuación del diálogo con Roma, después del dec e-
o de 19 de Sep iemb e!
(Muy bien, muy bien.)
Y, no adlo, seño es : el dec e o de 19 de Sep iem-
b e ni siquie a e só, nos lo ha dicho el S . Duque
de Almodó a , y no es nue a la idea en S. S., po -
que ecue do que alguna ez la había exp esado
desde es e banco; ni siquie a ué un dec e o sob e
la condición de las O denes eligiosas exis en es en
España. Se nos dice, se nos epi e que e a un de-
c e o pa a de ende un poco la on e a de
una
ansi o ia, e en ual, impensada i upción de
mon-
jes ex anje os expulsados de F ancia, ex anje os
al in, con a los cuales, espec o de los cuales, en
—
106
e ec o, e a mucho más amplia la libe ad de acción
ue
Pode ci il; po q

ellos no es aban aquí, no
del
e an egnícolas, no enían de echo polí ico ningu-
en España; y con a ex anje os, espec o de
no
ex anje os, hay una ampli ud de eje cicio
de
so-
be ania mucho mayo que espec o de las O denes
que i ían á la somb a de la ole ancia del Pode
i il po las Reales ó denes que las au o iza on, 6
ci il
al ampa o del Conco da o; que es aban en una
po-
sesión
de de echos que no podían in oca aquellos
ex anje os. Pues, á pesa de eso, á pesa de se
el dec e o sob e eso, ya lo eis: u is eis
que i
á
oga la con inuación del diálogo, y luego hicis eis
el
modus i endi. ¿Y
(:se e a el modo de p epa a os
pa a i luego á eje ce con an a libe ad y an o
b ío la ei indicación

la sobe anía ?
(Muy bien.)
Apenas habais ca ad la sobe anía, y u is eis que
enuncia de

(Ri5a.)
O y IC

asun o hay
-n

un a i ici
o

que
en ano p e

1 e
,
z

;
poi que es la ealidad
,
de que habla

; iene implacable á im-
pone se cuando

la elimina de los negocios. Po -
que, no hay que da le uel as: el asun o es en sí
mismo un asun o mix o.
Donde hay ma e ia p opia de Conco da o, es im-
posible a ia la na ui aleza de las cosas y es impo-
sible esol e eso sin hace una de dos cosas: 6 lle-
ga á con o ma con la Iglesia , en cuyo caso no
puede habe abdicación ni daño en en ende se, ó
hay que las ima la,
y
en las imándola se en a en
la lucha, que es odo lo con a io del égimen con-
co da a io.
(Muy bien.)
Eso es elemen al, es una pe-
og ullada; pe o ¿qué culpa engo yo de que os obs-
inéis en p escindi de cosa an no o ia ?
Se es aba a ando con la San a Sede sob e el
asun o y que íais modi ica elpac o, po que nos
decía el S . Duque de
Almodó a
que después del
modus i endi
seguían negociando. Pues ¿qué
base
de negociación e a ésa ? Es que no había deque-
da i me lo que se pac aba?
•
¿Es que os ese abais,
— 107
después de pac a , hace á solas lo que os pa ecie-
a más con enien e, en uso de esa au o idad
-
om-
nímoda en la cual oda co apisa le pa ece sac íle-
ga y dep esi a pa a el Es ado al S . Canalejas? Su
seño ía es lógico no que iendo pac a ; S. S. es ló-
gico diciendo que no se puede a a con la San a
Sede; pe o los que negocia on el
modus
i endi,
¿cómo han de deci
eso?
¿Cómo se puede a a y
luego ese a se hace á solas lo que les pa ezca
en el asun o pac ado?
(Muy bien„) ¿Es
eso lo que
se quie e?
Y
no digo
más.
DISCURSOS DE D. FRANCISCO SUELA
Copes aci6n
ai
S .
Nocedal: La si uad:
ción gobe nan e y su concepz:
o de la libe ad®
11. Con s aci6n al S . Sai ne 3n:
La kis=
o ia y su e sión epublio
cana.
— 117 -.-
El S . Nocedal se ha ex añado deque nadie p e-
gun ase aquí po ella; ex añeza inmo i ada, po -
que, como ha sido pública y no o ia en su desen ol-
imien o y en su azón y en su undamen o, nadie
ha c eído necesa io in es iga una cosa de odos co-
nocida.
El S . Villa e de ha es ado cons an emen e uni-
do polí icamen e á noso os y cons i uye uno de los
elemen os undamen ales del pa ido conse ado ,
es ando e mmigo en in ima unión de pensamien o,
de olun ad
y
de p opósi os, co no lo ha demos a-
do aho a y Lomo me lo ha demos ado á mí en e-
pe idas ocasiunes, con g andes sac i icios de su
pe sona
y
con mucha abnegación, en cie os ca-
s',-$s, has a de sus ideas. El S . Villa e de , siendo
Mi ns i) de Hacienda , p epa ó los p esupues os
¿..c uales ; pe o es no o io á odo el mundo que no
es u o en e amen e con o me con odos los p oce-
¿imi¿n os, con oda.
_
,

e o ma.4 que noso os que-
íamos plan ea an algunc/s depa amen os minis e-
iales;
y
deseoso de acili a o io in qne pudie a se
el desen ol imien o de es as misma, ideas, deseoso
cle e i a con iempo lo que hubie a podido se cau-
sa de di icul ades en el banco azul con elPa lamen-
o abie o, se sepa ó de noso os.
En la cons i ución de los pa idos hay que dis in-
gui p o undamen e dos si uaciones muy di e sas.
Una es la de los indi iduos que o man pa e del
Gabine e, que necesi an es a comple amen e de
acue do en odos los p ocedimien os y en odas las
cues iones de de alle, aun las más pequeñas, y des-
de el momen o en que en iendan ó c ean que un
p ocedimien o no se lle a po los caminos que ellos
es iman más con enien es y opo unos, pueden de.
j
a y deben deja el banco azul; y o a es el concu -
so desde las ilas de la mayo ía y desde o os pues-
osque no ienen la ep esen ación ac i a del Ga-
bine e, en los cuales se pueden p es a impo an í-
simos se icios al pa ido sin necesidad de aquella
c nple a con o midad sob e odas las soluciones de

I18
gobie no y de momen o, sob e odos los pun os de
de alle que hacen indispensable en los Gobie nos de
Gabine e una absolu a y comple a unidad de pen-
samien o, no sólo en el ondo y en los p incipios,
sino en los de alles de ejecución.
(El S . U zé iz:
•
De modo que se ué po un de alle?) Como en es a
cues ión no ha habido nada ocul o, y como noso os
odos hemos p ocedido á la luz del día y po mó i-
les muy le an ados, el que se diga con cla idad y
se de e minen los hechos y los mó iles que impul-
sa on al S . Villa e de, en nada absolu amen e nos
inquie a ni nos moles a. Es a es la e dad; luego
cada cual juzga á lo que enga po con enien e.
Todo ha sido público desde el p ime momen o, y
se ha mani es ado de comple o acue do po el se-
ño
e
y 1.o mi a cuan os u ie on in e és
en sabe lo; es o en Mad id es no o io , en la polí i-
ca española es -.()e clan-len e conocido, y ésa es la
explicación, S . Nocedal, de que nade mas que su
seño ía haya a ado de ahonda en un asun o en
que las pe sonas má:s expe as del Pa lamen o
com-
p enden
que n hay ma e ia,
1
4
„
no hay obje i o,
que no hay ilón

sa

pa ido con a noso os,
po que el S ® Villax'e e noso os nos
encon a-
nos
en comunidad de pensanyien o y de ideas, que
no es capaz c ompe ni deshace ninguna peque-
ña habilidad pa lamen a ía. ni. e ó ica.
(Muy bien,
en la mayo ía.)
Y oy, pa a e mina á deci sólo dosalab as
po que en es o me he
de
ocupa con más de eni-
mien o en lo sucesi o , espec o de l© que S. S. de-
seaba sabe sob e el p og ama de escuad ay sob e
nues a polí ica en es e pa icula .
Me pa ece habe sido muy explíci o cuando ha-
blé días a ás sob e es e pun o. Yo mani es é, de
acue do en e amen e con las ideas del S . Mau a,
que en endía que España nopodía menos de á e :-
de , si que ía conse a
su
pe sonalidad nacional,-
á
la necesidad de de ensa; que es a necesidad
pía
.
po lími e la posibilidady la a monía coiiipIe
Y°

1
01.
119
a, no o ia á odos, de los mediosy de los ecu -
sos de que el

•
país dispone pa a u iliza los en su a -
mamen o; que pa a es o y pa a p ocede con com-
ple a segu idad en an delicada ma e ia, yo no p o-
pond ía al Pa lamen o gas o alguno de impo an-
cia en es e pa icula , ni e o ma e dade amen e
undamen al que exigie a sac i icios conside ables
de p esupues o has a que e minado el de 1903,
que aho a adminis amos, y o ado el de 1904, que
aho a hemos p esen ado y que es oda ía un p e-
supues o de liquidación, supié amos y supie a el
país los ecu sos con que podía con a pa a desen-
ol e sus medios de de ensa, sin pe juicio de lo
cual podían y debían p esen a se an icipadamen e
los planes de es a de ensa, con obje o de que se
es udia an y se conocie an y se compene a a con
ellos la opinión, y pudie a en e a se ambién es a
misma opinión, al llega el p esupues o pa a 1905,
de la ex ensión del sac i icio que es aba dispues a
á ealiza ; po que ob as de ese empeño, den o de
nues os Gobie nos pa lamen a ios, no se pueden
ealiza po ningún dic ado (yo, al menos, he di-
cho ya muchas eces que no me sien o con ocación
pa a semejan e ca go), y ésas son ob as que nece-
si an la compene ación del Pa lamen o y del país,
el concu so de odas sus ue zas polí icas i as é
impo an es, no en el sen ido de llega á una una-
nimidad, pe o sí de log a un concu so na u al de
discusión, de examen , de cambio de ideas y de a -
monías pa a la ealización de los p opósi os; pues-
o que, si eso no se log aba, yo no me conside aba
con medios de lle a los á cabo.
Den o del égimen pa lamen a io, al que he
de p o esa y p o eso p o undísimo espe o, soy
enemigo de odo linaje de iolencias y de dic adu-
a; no había de in en a las, en endiendo, además,
que no enía condiciones pa a lle a á é mino se-
mean e emp esa,
y, po
lo an o, deseaba, e a mi
J
p opósi o , que esas ideas ue an conocidas
lo
an es
•
posible , ue an es udiadas y pene a an en la opi-
120 -
nión de la Nación española; y el día que el p esu-
pues o de 1903 es é liquidado
y
se aya á o ma el
p esupues
o
que se ha de p esen a á las Co es en
Mayo de 1904, e minada la liquidación, en
una-
o ma más ó menos comple a, no simplemen e po
el pago, sino po la de e minación de los ecu sos
aplicables á ellos, cuando haya el máximum de ga-
an ías pa a sabe que no se p ocede de lige o, pa a
que odo el mundo comp enda y nos haga la jus i-
cia de c ee que no en amos en locas a en u as,
ni nos hemos emb iagado con unos cuan os sob an-
es que apa ecen con más ó menos cla idad en el
p esupues o; cuando odo el mundo es é pene ado
de eso y se sepa los ecu sos de que podemos dis-
pone , en onces si , en onces en iendo yo que es una
de las p ime as necesidades la de acudi á nues a
de ensa.
7
.i
Acudi á nues a de ensa!
cla S. S. un.
a gumen o
C"e
•
po
al- u Pues si noso os no
,.-z-uida con las g andes
.-eni á comba i

ní
de hace esos gas os?

b'
gicamen e

iicenci-
•
•

-
Ea qué
oído epe i mucho
po(3

lucha en se-
nacional idade5
:
que se han de
es o ,;...el ;pa a qué hemos
Ese a gumen o nos lle a 16-
acaba de
des
-
guaza los ba cos y
d
e ,p ende nos de nues a A ma-
da: poni , si no ha de se mos pa a nada, se ía
e dade amen e el colmo de los absu dos y de los
desa inos el sos ene los. Po o ese a gumen o es
apli-
cable lo mismo á odas las naciones de segundo ó
e ce o den en la ida mili a .
No; los pueblos ienen que a ende á su a ma-
men o y á su de ensa , en p opo ción con las demás
necesidades de su o ganismo; y espe a después, y
p ocu a con las in eligencias con o os pueblos,
y
u ilizando las ci cuns ancias ,que odos esos ele-
men os de de ensa engan en p o de su causa.
Yo no engo las opiniones pesimis as de S. S.;
*,
no c eo que España es é des inada á se campo de
ba alla de las ambiciones ni de las concupiscencias
eu opeas; c eo, po el
c
on a io,que es amos
nos-
Á.
medida? Ha-
-
121
o os asegu ados de eso_ pa a mucho iempo; que
las ambiciones y
c
oncupiscencias eu opeas que nos-
o os conside amos, 6 que muchos conside an con-
c e adas al Medi e áneo y á lospue os de A ica
'5
es án muy lejos de noso os, anpo un camino
muy dis in o ; que las luchas del po eni ,p óximo
quizá, y las complicaciones g andes de la ida
•
in-
e nacional del mundo se han de liquida , ó al me-
nos es án más amenazadas de liquida se, allá po
las cos as del Pací ico y los ma es de la China, que
po el Medi e áneo y po el Océano A lán ico;
pe o en iendo que eso , que ha de da un pe íodo
la go de egua pa a noso os, debe ap o echa se
en i econs i uyendo nues o ma e ial na al mi-
li a , en é minos p uden es , mode ados, pe o con
o ien ación ija y pensamien o nacional conocido,
sin que po es o en ienda que esas necesidades de-
ben pospone se á ninguna o a, po que yo las es i-
mo an indispensables pa a la ida nacional y pa a
le an a nues o espí i u y da á odo país la con-
ciencia de nacionalidad, que se ha
l
la hoy, desg a-
ciadamen e , un an o debili ada , las es imo an in-
dispensables como odos los demás gas os de edu-
cación, de ag icul u a, de omen o
y
de ob as pú-
blicas.
Ese es mi pensamien o.
En cuan o á los de alles, ya se ha dicho aquí;
sob e esos de alles no hemos llegado á solución con-
c e a ; llega emos á ella y la p esen a emos al Pa -
lamen o, y con ío que esa solución se á de conco -
dia. Nues as ideas cada cual las de ende á y las
sos end á en el lími e que su conciencia le ace,
pe o no se á mo i o pa a nues a desunión. Pod án
acaso se mo i o pa a que modi iquemos nues os
o yec os y aun nues a cons i ución in e na; pe o
P
elpa ido conse ado con inua á y se á po la go
iempo uno de los elemen os undamen ales del o -
denpúblico y del desen ol imien o na u al y lógico
de las ins i uciones,
, y aquí es a emos odos, sí, con
el S . Mau a y con odos los homb es que se su-
-
I22
en es a mayo ía de di e en es p ocedencias y
man
de dis in o o igen; que ya ha dicho S. S. que é a-
mos una conjunción de polí icos que enían de dis-
in a p ocedencia, pe o con un pensamien o único
y con una inalidad exclusi a.
¡Ah, S . Nocedal! Su seño ía decía que é amos
una con unción, y yo me anaglo io de ello. Se ha
dicho aquí, y ecojo es a idea al paso, que yo
ha-
bía
a ado de disol e el pa ido conse ado con
es a conjunción. Yo u e siemp e pues o mi pensa-
mien o muy al o en el bien de la Pa ia, en el
de la
Mona quía y en el de la libe ad, pa a uni me con
el S . Mau a
y
pa a eni á una solución que c eo
que á los dos nos colocaba en nues o e dade o e-
eno, y e a , po es o mismo, de coloca las ue zas
que son
a ines jun as y no
sep
g
adas„ un elemen o
de
o den y de bien, io scda nen e
pa a noso os,
sino
pa a
' 0c „ ,
y mi'a icIdes
los que hayan de
7
hace ia'
pa :d
,
-)
Hbe al-conse ado y
,
á la
conj1

y
_

;,- esnl acogida á
su bande a.
Yo,
S . , ,,,,,,J,
.
.

ileel- es o
y
no me a e-
pien o de
,711(1 cc In° i e

k
,pien o de habe do-
mihado , si alguna

ii(e. ,
aquellas imp esio-
-
nes más ácilc :, ql

z; halagan
la
pasión p o-
pia
y
la de los .1, „aC ‘- en ol
deseo de sos ene un
pa ido
il .-clis a,
T1)3
exclusi a
iglesia de libe ales
conse ado es, que no ep esen a an más que el
ci culo de mi in imidad ,
los
más ieles, los más se-
gu os, los que me l'al-ian de segui incondicional-
men e á odas pa es. Yo he abie o mi espí i u y
mis b azos á o as uniones que he ealizado,
y me
complazco
de habe dado luga á es a ob aque su
seño ía mismo e dade amen e con emplaba asom-
b ado.
•
Po qué? Po que la dinámica polí ica se ha
di igido po los caminosque se debía di igi ; po -
que las ue zas a ines se han unido con comple o
abandono po una y o a pa e de in e eses
pe so-
nales,
y Dios
ha
p emiado esa abnegación de
odos
y hoy
nos
e
ncon amos aquí con una ue za
mo al
en nues o co azón , mucho
más
g ande de la que

123
nos podía da una mayo ía nume osa, mucho más
g ande que la que nos hubie an p opo cionado o o
géne o de glo ia ú o a clase de 'sa is acciones pe -
sonales; con la unidad y la cohesión queda la idea,
en el sen i de cada uno, de que se ha hecho aqui
una conjunción, una unión sin más pensamien o
que el bien del país, el bien de la Mona quía y el
bien de la libe ad,
(G andes y p olongados aplausos.)
*`?
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1
.
4
z
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'
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el,
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Con es ación al S . Salme ón. ;
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,,
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4
SESIÓN DEL 17 DE JULIO.
..,“;
.,,
El
S . P uen -, del CONSEJO
DE MINIS-
TROS (Sil ell):
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1
1-: ,
i
.
“;:co
mucho las
palab as del
S . Ma ques de la Vega de Al-Inijo, y oy
á hace

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un
C
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Y
e o e;umen del c'xIa
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
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les ándoos mu-

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cho menos ii,
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alle y eco e
cuen es discu sos cy zo 1
1
1, que; hemos
escuchado
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,
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aqui, el ayo y l:i cen ella el ueno y
el elámpa-
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.,
go del discu so del S S11-ne 6n
han pe u bado
de al sue e la a mós e a, que yo no
me sien o con
ue zas pa a ol e la is a a ás,
y me encuen o
a aído á con es a al S . Salme ón en
p ime é -
mino, hace después algunas muy
b e es y p e-
cisas decla aciones
sob e los pun os
más capi ales
del deba e,
y es o os moles a á poco iempo.
El S . Salme ón se ha p opues o e iden emen e '
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,.
en el día de hoy consag a el e ce en o chado e-
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.
..,
cibido de manos de la unión epublicana con una de
es as ba allas inc uen as, en las que la ene gía del
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ca ác e y la in lexibilidad de las con icciones se
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..-b..1.,
man iene ogosa en e á en e de la campanilla
..
I
p esidencial
(Risas),
y
de las in e upciones de la
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mayo ía, sin la meno somb a del más pequeño sol-
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0..4
-
7.1111
-
n.bli
1E25
dado del gene al Pa ía. (Risas.—Apiausos.) Los
iempos han adelan ado mucho, S .
Salme ón,
y
es e linaje de consag aciones de los en o chados no
iene ya alo en el me cado polí ico. En
o a
pa -
e ha de busca las aíces pa a man ene su je a u a.
Su seño ía nos ha hecho, más que un discu so
sob e el mensaje , un discu so sob e
di e en espun-
os de la His o ia Uni e sal y de la pa icula de
España, en el cual yo, ealmen e, me de end ía con
ec eo si no nos encon á amos á es as al u as de
la a de y de la es ación; pe o, e dade amen e, su
seño ía ha lle ado la pasión y la desna u alización
de la his o ia p opia y ajena á é minos que exce-
den odo lími e y que supe an odo asomb o.
Ha a ado S. S. de la i ualidad de las Mona -
quías ex añas pa a op imi , eja y denig a la
Mona quía his ó ica española con al injus icia,
que ha sos enido nada menos que odas ellas han
ealizado la unidad de sus espec i os paises y e-
i o ios, y que sólo la nues a ha dejad() sin con-
clui la unidad de la Pa ia, ol idando que exis e
en la Mona quía inglesa no menos e una cues-
ión de I landa , que ya econoce á.
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S. que iene
un amaño su icien emen e co „ide able pa a a ec-
a á una Mona quía uni a ia
(Muy bicn en la
li
za.
yo ia);
y que la glo iosa Mona quía aus iaca, que
ha llenadopáginas de la ida mili a de Eu opa
con los más glo iosos y más ex ao dina ios hechos,
iene den o de sí condiciones de di isión y de e-
gionalismo muy supe io es á la nues a, Y es, seño
Salme ón , que la Mona quía ealiza su misión en
odaspa es en un sen ido de unidad y de concen-
ación de ue zas, pe o sin pode domina las di i-
cul ades his ó icas que 6 las condiciones geog á i-
cas, 6 las condiciones e nog á icas, ó cualesquie a
o as de lasque la adición y la e olución de los
pueblos les c ea; siendo de no a que allí donde esas
condiciones son más i as y más ue es es donde
es más indispensable la Mona quía. Po consiguien-
e , si alguna ez iene S. S. que ense ia iloso ía
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aplicación
de la His o ia á alguien y hace an de lo
que ella demues a y e ela, end á que con eni
en¡que los países que es én ocados del egiona-
lismo, y que engan di icul ades his ó icas g a es
que domina , son p ecisamen e los que necesi an
más que ningunos o os el ínculo uni a io de la
Mona quía, en el cual se unden las aspi aciones
de odos, ep esen ando un égimen que á odo el
mundo espe a y á nadie humilla. Así como en ese
impe io aus iaco que S. S. nomb aba es á el sen-
imien o público de p opios y de ex años p ocla-
mando que la Mona quía sos iene allí la unidad, á
despecho de las is es he encias his ó icas de sus
di e en es einos, el sen ido común de oda Espa-
ña p oclama en al a
ez
que la Mona quía es aquí
una de las
condiciones
:ei
Ç
a
é indispensables de
que sólo la pasión
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incomp ensible
an e iden e y
an no o io
Vlu
c
es
en
la
ma-
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S. ecogía de los
áciles ma-
-7.„_
.7.hado con a
Fe nando VII,
-
los 1.
as,
me hallaba yo en
po lo conocido de es os a -
gumen os en oda clase de li e a u a
e oluciona-
ia;
pe o l
p
e mí ame S. S.que me asomb e al e -
le ce a nada menos que con los Reyes Ca ólicos
(Risas),
suponiendo que ellos ue on los causan es
y
el o igen p incipal de nues a decadenciay de
nues a uina, po que impidie on que el alma na-
cional oma a aquellos a anques de laicismo y de
independencia de la iglesia que cons i uían, sin
duda, la exp esión del Su agio uni e sal en los si-
glos
m
y
y x .
(Risas.)
No, S . Salme ón; he ejía
his ó ica semejan e á la que
g
.
S. ha p onunciado,
yo no la he escuchado jamás y ella debí
ici
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a se su-
.en e pa a
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anquiliza á odos ace ca de la se-
enidad de juicio y la
im
pa cialidad•de c i e io
la
nacionalidad
ciega ó el
pueden nega un
á odos, Gliz
yo ía.)
Toda ía, cuan(
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nuales
y
olle os oiu:-)na ios
la se ie de imp o-
pe ios qw,
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