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THÉMATA. Re is a de Filoso ía
Nº50, julio-diciemb e (2014) pp.: 317-318
ISSN: 0212-8365 e-ISSN: 2253-900X
THÉMATA. Re is a de Filoso ía, Nº 50 julio-diciemb e (2014) pp.: 343-346
Polo, Leona do.: Es udios de iloso ía mode na y
con empo ánea. Pamplona: EUNSA, 2012, 354 pp.
Juan Fe nando Sellés
Uni e sidad de Na a a (España)
El lib o ecoge 10 capí ulos, 9 de los cuales son esc i os de Leona do
Polo, co espondiendo el 1º a la In oducción del edi o , al que hay que ag ade-
ce es e buen abajo así como o os an os que lle a a cabo espec o del pensa-
mien o de Polo. Es a pa e e sa, ob iamen e, sob e los asgos capi ales de la
his o ia de la iloso ía mode na y con empo ánea.
El í ulo del cap. 2º, “Sob e el o igen esco is a de las sus i ución de
las nociones ascenden ales po las modales” (pp. 41-52), exp esa el cambio
de umbo que, según Polo, el Doc o Su il imp imió a iloso ía desde ines del
s. XIII y que ha ía o una en la pos e idad. El ex o había sido edi ado p e-
ceden emen e po Juan José Padial en Miscelanea Poliana, 9 (2006) 23-31, y
p ocedía de una con e sación en e ellos dos jun o con Jo ge Ma ía Posada
celeb ada en Pamplona el 8-XI-1993.
En el cap. 3º “Ockham y la ciencia mode na” (pp. 53-61) Polo unda-
men a su esis de que el mé odo analí ico que ca ac e iza la ciencia mode na
pa e de la iloso ía del Vene abilis Incep o , aunque cob ó celeb idad en el Re-
nacimien o de manos de Galileo y New on, y se di undi ía sob e odo a lo la go
del s. XIX an o en las ciencias expe imen ales como en las humanas. El ex o
esponde a una con e encia dic ada po Polo en Pamplona en 1985.
El cap. 4º “La eodicea de Leibniz” (pp. 63-73) p ocede de una con e en-
cia que Polo p onunció en el A eneo Romano de la San a C uz en Roma, 1991.
Es e ex o, aunque sin e izado y eelabo ado lo ha usado úl imamen e Polo
pa a inclui lo en un lib o suyo, oda ía inédi o, que de momen o lle a po í ulo
Epis emología, c eación y ele ación.
El cap. 5º, uno de los más la gos de es e lib o, es el de “La c í ica kan-
iana del conocimien o” (pp. 75-145) que ecoge el ex o que, bajo el mismo
í ulo, se publicó en Cuade nos de Anua io Filosó ico, Se ie Uni e si a ia, nº
175, Pamplona, Se icio de Publicaciones de la Uni e sidad de Na a a, 2005.
El ex o p ocede de un cu so de eo ía del conocimien o impa ido po Polo en
1974-5 en la Uni e sidad de Na a a.
Juan Fe nando Sellés
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THÉMATA. Re is a de Filoso ía, Nº 50 julio-diciemb e (2014) pp.: 317-318
El capí ulo siguien e, el 6º, “In oducción a Hegel” (pp. 147-250) es asi-
mismo la go, y esponde, como el p eceden e, a una publicación p e ia de Polo
con el mismo nomb e, en Cuade nos de Anua io Filosó ico, Se ie Uni e si a ia,
nº 217, Pamplona, Se icio de Publicaciones de la Uni e sidad de Na a a,
2010. El ex o ecoge unas clases que Polo impa ió a los alumnos de Filoso ía
de la Uni e sidad de Na a a en el cu so 1981-2.
El cap. 7º, “La in e p e ación de la his o ia en Hegel y la libe ad
pe sonal” (pp. 251-267) esponde a un ex o de Polo del que se desconoce a
ciencia cie a su echa de composición, aunque puede enma ca se, según el
edi o de es e lib o, en la década de 1980. En él se ma ca el con as e en e la
necesidad del sis ema hegeliano y la libe ad que ca ac e iza a la in imidad
pe sonal humana.
El cap. 8º, “La an opología de Ca los Ma x” (pp. 269-319), es, po así
deci , el más exó ico de los que componen es a publicación, pues esponde a
uno de los esc i os p ime izos de Leona do Polo, ya que se a a de su Memo ia
de Licencia u a, de endida en la Uni e sidad de Ba celona bajo la di ección de
Jo ge Pé ez Balles e .
El cap. 9º, “El e o en Nie zsche” (pp. 321-343) es un ex o del que Polo
se ha aleg ado especialmen e al e lo imp eso en es a publicación. P ocede de
unas clases impa idas en e el 19 y 22 de ab il de 1977 en la Uni e sidad de
Na a a, den o de un cu so sob e eo ía del conocimien o.
El cap. 10º y úl imo, “Heidegge y la exis encia humana” ue publi-
cado o iginalmen e en AAVV., Memo ias del XIII Cong eso In e nacional de
Filoso ía, México, 1963, ol. III, pp. 307-315, y eedi ado en S udia Poliana,
8 (2006) 43-51.
Como se puede ad e i , en es a ob a Polo se cen a en pensado es de
p ime a ila de la his o ia de la iloso ía mode na y con empo ánea, así como en
sus emas más nuclea es, lo cual esponde a una ac i ud de ondo que siemp e
ha ca ac e izado a Leona do Polo, i a las uen es más ele an es y a sus emas
capi ales pa a ap o echa sus acie os as co egi sus de iciencias.