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In o mación: Pa imonio His ó ico Andaluz
Resumen
La a qui ec u a mili a es uno de los es igios más
ep esen a i os de las ci ilizaciones que pobla on la
península. Su con inua adap ación a las e oluciones
del a e de la gue a ue una cons an e en su uso
has a que, en el siglo XIX, el sis ema de gue a
o ensi a y los a ances en la indus ia a mamen ís ica,
ponen en e idencia la inu ilidad de es as edi icacio-
nes his ó icas. Comienza en onces un la go p oceso
de abandono y de uina que end á como conse-
cuencia la desapa ición de buena pa e de las mis-
mas. Casi al mismo iempo, se p oduce el enómeno
con a io, ya que desde di e en es sec o es de la so-
ciedad se inicia un len o p oceso de e alo ización
que conlle a á su conse ación y p o ección.
Palab as cla e
A qui ec u a mili a / Fo i icaciones / Mu allas /
Cas illos / A e de la gue a / A ille ía / Legislación
del Pa imonio His ó ico / Pa ado es nacionales.
"En el mes de mayo de dicho año (1904), es e mag-
ní ico conjun o de a cos, columnas y ma cos de
pue as y en anas esculpidos en má mol ue sacado
del cas illo po un deco ado ancés, llamado J.
Goldbe g, que habi aba en la calle de La Boéi e de
Pa ís, y anspo ado po ía ma í ima has a Ma sella
y después a Pa ís. Jun amen e con los elemen os
que pe enecían al pa io, ue on o as allas del e-
nacimien o, ambién p oceden es del cas illo de Vé-
lez, en e ellas el a esonado de uno de los salones
y dos pue as"
1
. Se culminaba con ello la en a de
un ámbi o cla e pa a la his o ia de la a qui ec u a
del enacimien o en España, el pa io del cas illo de
Vélez Blanco. A la ez, el pa imonio his ó ico espa-
ñol su ía uno de los episodios de expolio más de-
plo ables y conocidos. Pe o, desg aciadamen e, no
ue el único, pues muchos o os ejemplos de a qui-
ec u a mili a desapa ecie on o queda on educidos
a uinas. Sin emba go, a pesa de an a des ucción
y abandono, aún cuen a el pa imonio cul u al hispa-
no con un conjun o nume osísimo y emendamen-
e a ac i o de cas illos, o alezas y o i icaciones.
Ellos son es imonios p i ilegiados, aunque en buena
medida ol idados, de nues o pasado.
Ha sido p ecisamen e nues a peculia y con lic i a
his o ia la que explica la abundancia de es as cons-
ucciones, que aún con inúan siendo hi os e e en-
ciales de nues os paisajes u banos y u ales. No
obs an e, lo ue on mucho más en el pasado, cuan-
do los cas illos y o i icaciones cons i uían la imagen
de ini o ia de nues o país, has a el pun o de da
nomb e a uno de los p incipales einos peninsula es.
De ese p o agonismo ue on conscien es los iaje-
os que eco ie on España en los siglos pasados,
dejando es imonio de ello en las desc ipciones y
ex os de sus i ine a ios y en las ilus aciones de sus
manusc i os y lib os. También ad i ie on ese p o a-
gonismo los pione os de la o og a ía, al ealiza is-
as so p enden es que ecogían po igual los que-
b ados pe iles de los cas illos medie ales,
empinados sob e peñas y oquedales imposibles, co-
mo las geomé icas y macizas de ensas abalua adas,
que su gían de las aguas del ma .
Nues a a qui ec u a mili a es milena ia. Las di e -
sas ci ilizaciones que pobla on la península han deja-
A qui ec u a mili a . Un pa imonio
en e el ol ido y la in ención
Al edo J. Mo ales
Depa amen o de His o ia del A e
Uni e sidad de Se illa
1. Pa io del Cas illo de Vélez
Blanco, econs uido en la Casa
Blumen hal de Nue a Yo k.
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do es imonio de sus écnicas y sis emas de de ensa.
Cada pe iodo de nues a his o ia es a ep esen ado
en mul i ud de cons ucciones de ensi as, en las que
esul an isibles las huellas y los e lejos de los di e-
en es écnicas y p incipios es é icos, de los es ilos
a ís icos impe an es en cada momen o. No obs an-
e, siemp e han p imado las azones uncionales y la
adecuación a los medios y p ocedimien os de la
gue a. De hecho, la ans o mación de los ecin os,
la complejidad de las es uc u as y la mul iplicación
de elemen os y ecu sos pa a la de ensa han enido
mo i ados po la e olución de las écnicas y ác icas
mili a es y po los a ances en el a mamen o.
Muchas de ensas an iguas siguie on eniendo igen-
cia en iempos medie ales, po lo que se cons i uye-
on en el núcleo de las nue as o i icaciones
2
. De
hecho, an o los musulmanes al ocupa la península,
como los c is ianos cuando inicia on su o ensi a
desde las ie as del no e, se si ie on de los ecin-
os mu ados de época omana pa a sus nue as ne-
cesidades de ensi as. Cuando en el siglo XI, as la
caida del Cali a o de Có doba, los einos c is ianos
p ocedie on a c ea nue as poblaciones al su de la
línea del Due o, las do a on de espléndidas mu allas.
También las dinas ías almo á ide y almohade e o -
za on la segu idad de las ie as de al-Andalus me-
dian e la cons ucción de nue os ecin os mu ados y
la e i alización de los p eexis en es. Se á en el siglo
XIII cuando se inicie una nue a e apa en el amu alla-
mien o de las ciudades, en buena pa e de e mina-
do po las necesidades de de ensa du an e los en-
e amien os en e la mona quía y la nobleza
cas ellana. No obs an e, las no edades espec o a
los an e io es sis emas de ensi os ue on escasos, ya
que los p ocedimien os y écnicas mili a es no su-
ie on cambios de impo ancia.
Fue en el siglo XV, con las nue as gue as en e las
naciones y la apa ición en la a ille ía de los p oyec-
iles me álicos, cuando los cas illos y las iejas mu a-
llas pe die on su e icacia. Pa a esis i el uego de las
ba e ías mó iles los ingenie os mili a es cons uye-
on o i icaciones abalua adas, con mu os más ba-
jos, pe o inclinados y de mayo espeso . Es os nue-
os sis emas de de ensa ga an izaban el con ol des-
de el in e io de odas las pa es ex e io es de la
o aleza. Con el pe eccionamien o de es as plazas
ue es ue posible esis i los asal os de los ejé ci os
in aso es, haciendo que los asedios y si ios se p o-
longa an en el iempo. A la pa que se pe ecciona-
on los sis emas de ensi os se gene alizó una li e a-
u a especí ica sob e la eo ía y la p ác ica del a e
mili a . De hecho, a lo la go de odo el siglo XVI los
ex os dedicados a la ingenie ía mili a conocie on
una ex ao dina ia lo ación. En e los esc i os espa-
ñoles sob e la ma e ía hay que des aca el publicado
en Mad id, en 1598, po C is óbal de Rojas, i ulado
Teo ía y p ác ica de la o i icación
3
. Jun o a su labo
eó ica hay que señala su impo an e papel como
a qui ec o en Se illa y Sanlúca de Ba ameda, y su
decisi a in e ención en las o i icaciones de Ceu a,
Gib al a y, especialmen e, de Cádiz, as el asal o de
la lo a anglo-holandesa en 1596. Tales ac uaciones,
de las que aún son es imonio algunos de los ejem-
plos más ep esen a i os del ico pa imonio monu-
men al de ca ác e mili a que conse a Andalucía,
o maban pa e de un p og ama global de de ensa
de la mona quía hispana p opiciado po Felipe II
4
.
Du an e el siglo XVII las p incipales inno aciones
en la a qui ec u a mili a u ie on o igen ancés y
se debie on a Vauban. No se ía has a comienzos
del siguien e siglo, con mo i o de la Gue a de Su-
cesión, cuando aquellas no edades se in oduje an
en la a qui ec u a mili a española, posibili ándose
su gene alización median e la undación del cue po
de ingenie os mili a es, que es u o di igido po Jo -
ge P óspe o de Ve boon, lamenco al se icio de la
co ona española. Fue on aquellos los enca gados
de p opo ciona el apa a o de ensi o a España y a
su impe io ul ama ino, que alcanzó su culminación
du an e el einado de Ca los III
5
. No obs an e, y a
pesa del g an es ue zo desa ollado en la cons-
ucción de o alezas, la in asión de la península
ibé ica po las opas de Napoleón demos ó el
g ado de in e io idad exis en e con espec o a
F ancia, an o en de ensas, como en in aes uc u-
as ia ias y ca og a ía
6
.
Po o a pa e, se es aba imponiendo en aquellos
momen os un nue o sis ema de gue a o ensi a,
pues o en p ác ica po el ejé ci o p usiano, que ha-
cía ine icaces las o alezas abalua adas. Su inu ilidad
esul ó ya absolu a cuando g acias a la e olución in-
dus ial y a las mejo as en la a ille ía, con los caño-
nes ayados y los obuses cilínd o-oji ales, se log ó
un mayo alcance, po encia des uc i a y p ecisión
de i o. Los sis emas de o i icación que desde el
enacimien o habían se ido pa a p o ege las ciuda-
des y las on e as de las naciones pe die on de ini i-
amen e su sen ido.
A pa i de ese momen o se inició un p oceso ge-
ne alizado de abandono de las o i icaciones. Si en
F ancia habían sido las masas e oluciona ias las cul-
pables de la des ucción de nume osas o i icacio-
nes y cas illos, en su a án po elimina los es igios
del oscu an ismo y la op esión del égimen moná -
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2. Cádiz. Balua e de San Ped o.
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quico, en España ue la igno ancia y la incu ia, la cau-
san e de su uina. De hecho, sin con a con los es-
agos p oducidos po las gue as de la Independen-
cia y ca lis as y po la e olución de sep iemb e de
1868, ue el desin e és, la ine icacia y la al a de uso
de las pe enecien es a la adminis ación, así como
la imposibilibad de man enimien o, po ca encia de
ecu sos, en las que e an de p opiedad p i ada, las
que p o oca on la uina y desapa ición de buena
pa e de ellas, o su con e sión en ba a a can e a de
la que ex ae ma e iales pa a nue as edi icaciones.
Todo ello se p oducía en con adicción con el espí i-
u omán ico, que alen ó buena pa e del siglo XIX
y que signi icó la ecupe ación de la Edad Media y
de sus es ilos a ís icos, en especial el gó ico, y que
en a qui ec u a se exp esó median e el
eclec icismo
7
. De la al a conside ación que po en-
onces se enía de los edi icios medie ales son es i-
monio las nume osas ilus aciones que a ellos se de-
dican en los epe o ios de la his o ia monumen al
de España, esul ado del auge de la his o iog a ía a -
qui ec ónica, cuyo ejemplo más ep esen a i o es la
se ie Monumen os a qui ec ónicos de España, iniciada
en 1859.
Sin emba go, la a ención y es ima po pa e de los
in elec uales hacia es os es imonios del pasado no
conduje on a su conse ación. Repasando el conjun-
o de aliosísimas ilus aciones que en iquecen algu-
nas de las e is as de la época, caso del Semana io
Pin o esco Español, El A is a, El Museo Uni e sal y La
España A ís ica y Monumen al, so p ende el núme o
de edi icios desapa ecidos y de insensa os de ibos
que se sucedie on, sin que se a endie an los p ecep-
os legales y las ó denes p omulgamadas, p ohibien-
do ales mani es aciones de ba ba ie. Desde las p i-
me as no ma i as de comienzos del siglo XIX,
cuando el concep o de pa imonio e a aún imp eci-
so, se es ablece que los edi icios an iguos, en e los
que cabe inclui los es imonios del a e mili a , de-
bían se conse ados, p ohibiéndose, además, la
eu ilización de sus ma e iales. No obs an e, en
aquellos momen os el in e és es aba cen ado en
los es os a queológicos, como demues an las dis-
posiciones de 2 de oc ub e de 1818 y de 19 de sep-
iemb e de 1927. Se á a pa i de la Desamo iza-
ción de 1835 y de la pos e io pues a en en a de
los bienes eclesiás icos cuando se ab a una nue a y
lamen able e apa pa a odo el pa imonio cul u al
español, incluso pa a el de ca ác e ci il, caso de los
cas illos y o i icaciones. Las gene alizadas des uc-
ciones que se sucedie on hacie on eme la ápida
desapa ición de "los más bellos ecue dos de las a -
es españolas".
Aún no había anscu ido una década desde la p o-
mulgación del dec e o de en a de los bienes pe e-
necien es a las ins i uciones eligiosas sup imidas,
cuando median e una Real O den de 13 de junio de
1844 se c ea on las Comisiones de Monumen os,
como en idades esponsables del pa imonio espa-
ñol. La o ganización de las mismas se pa ecía consi-
de ablemen e al modelo ancés, algo lógico ya que
su p omo o ue An onio Gil de Zá a e, Di ec o de
Ins ucción Pública, quien se había educado en F an-
cia y admi aba las p opues as de la mona quía de
Luis Felipe. G acias a la labo de dichas Comisiones
se esbozó un p ime in en a io de los monumen os
y de su es ado de conse ación, log ándose que se
in e umpie a la en a de edi icios eligiosos, pe o
sin que se p es a a mayo a ención a la a qui ec u a
mili a . No obs an e, el esul ado ue bas an e dispa ,
en azón de las pe sonas que in eg aban las Comi-
siones P o inciales y sus c i e ios alo a i os, dándo-
se la ci cuns ancia de que algunas, caso de las de Al-
me ía, Cana ias, Málaga, Pon e ed a y Vizcaya,
llega on a in o ma a la Comisión Cen al que en
sus espec i as p o incias no exis ían monumen os
dignos de se conse ados.
Hubie a sido su icien e con habe cumplido las leyes
pa a que se de u ie a la ieb e de ibis a. Sin emba -
go, el gene al desin e és y la necesidad de da salida
al cúmulo de edi icios an iguos que la Desamo iza-
ción había pues o en el me cado, no hizo sino inc e-
men a las des ucciones. Y és as aún se ac ecen a-
on y acele a on como consecuencia de la
Re olución de sep iemb e de 1868, an e la impo-
encia e incapacidad de las au o idades. Una ez es-
ablecida la República, desde la Academia de San
Fe nando se pidió al gobie no medidas ajan es pa a
e i a los de ibos, a gumen ando que la iqueza pa-
imonial de España podía con e i se en "un ma-
nan ial indi ec o de iqueza pa a los pueblos, pues o
que a aen y mo i an las isi as de los ex anje os y
de los cu iosos". El 16 de diciemb e de 1873, Emilio
Cas ela , como p esiden e del gobie no, i ma un
dec e o en el que se econocen las opelías come-
idas: "El Gobie no de la República ha is o con es-
cándalo en es os úl imos iempos los nume osos de-
ibos de monumen os a ís icos no abilísimos,
dignos de espe o, no sólo po su belleza in ínseca,
sino ambién po los glo iosos ecue dos his ó icos
que encie an". Seguidamen e se o dena la sup e-
sión de los de ibos de los edi icios públicos "que
po su mé i o a ís ico o po su alo his ó ico deba
conside a se como monumen o digno de se con-
se ado"
8
. A pesa de la buena olun ad mani es a-
da en el ex o, el dec e o esul ó ine icaz, debido,
en e o as azones, a la caída de la República.
Con an e io idad a ello habían sido muchos los mo-
numen os que habían desapa ecido, con ándose en-
e las p incipales íc imas de los de ibos a las mu-
allas que ce caban la mayo pa e de las ciudades
españolas. Bajo la apa iencia de la u ilidad pública y
el bene icio higiénico, ocul ando in e eses pa icula-
es y especula i os, demos ando la igno ancia y
conni encia de las au o idades y el sis emá ico in-
cumplimien o de la legislación po pa e de quienes
e an sus p incipales ga an es, se demolie on o es,
lienzos de mu os, ba bacanas y pue as, ans o -
mándose adicalmen e la imagen ex e na de las po-
blaciones. Un mal en endido sen ido de la mode ni-
dad y el a án po segui modelos o áneos, dio al
as e con un pa imonio singula y único. Las e e-
encias ue on las in e enciones de Haussman en
Pa ís, en e 1830 y 1844, con la c eación de los
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g andes bule a es, las ope aciones de Giuseppe
Poggi en Flo encia, de ibando las mu allas y cons-
uyendo, de 1811 a 1848, nue os ba ios a lo la go
de odo el pe íme o u bano, o la c eación del Ring
de Viena, en e 1859 y 1872, con la eliminación de
las mu allas pa a uni la ciudad ieja y la mode na
median e un nue o azado ia io. T as ap oba se a
ines del siglo XIX la Ley de Ensanche de G andes
Poblaciones, se inició un pe iodo de casi cincuen a
años en el que se demolie on las mu allas y ellena-
on los co espondien es osos de nume osas ciuda-
des de España, ope aciones que los Ayun amien os
libe ales jus i ica on po en ende ales es uc u as
como un símbolo de la op esión.
De la incon olada polí ica de de ibos de mu allas
se hacía eco To es Balbás: "Es as mu allas de nues-
as illas no caen de ejez ni las a uinan los empo-
ales: de ibanlas los Municipios como cosas iejas,
inse ibles y moles as", añadiendo "no al an p e ex-
os pa a la des ucción: necesidades de higiene, de
u banización, o el supues o es ado de uina en que
se encuen an, aunque luego engan que ola las con
dinami a pa a hace las desapa ece . En el ondo, ello
es nada más que cues ión de incul u a y mal gus o,
igno ancia del pasado"
9
. Pocos ejemplos son más e-
p esen a i os de lo acaecido en múl iples luga es de
España, que el e e ido a la Pue a de Biba ambla
de G anada, ambién llamado A co de las O ejas. En
junio de 1873 o denó el ayun amien o de la ciudad
el de ibo de dicha pue a, en e al c i e io del go-
bie no, de las academias, de a is as y esc i o es. Las
ope aciones se inicia on de noche y a la luz de las
an o chas, sin que la des ucción llega a a comple a -
se. Pa a p ese a sus es os y, en econocimien o a
su alo pa imonial, se p ocedió en 1881 a decla a -
la monumen o nacional. Cuando odo pa ecía ga an-
iza la supe i encia de los es os que pe manecían
en pie, en 1884, du an e el gobie no de Cáno as del
Cas illo, quien e a di ec o de la Real Academia de la
His o ia, se o denó el de ibo, aduciendo azones de
higiene. La no icia ue acogida en G anada con g an
egocijo y dispa o de cohe es
10
. La demolición no
puso in a la his o ia de es a pue a, pues en e 1933
y 1935 sus despojos ue on le an ados po To es
Balbás en el bosque de la Alhamb a, poco más a iba
del A co de las G anadas. Fue posible ehace su a-
chada ex e na, pe o no las bó edas desapa ecidas.
Aislada y semiocul a po la ege ación, en la ac uali-
dad es como un a co de iun o, un es imonio pe -
manen e de quienes desde la incul u a o la desidia
p o oca on su de ibo.
Al igual que la Pue a de Biba ambla, o os elemen-
os y es imonios de la a qui ec u a mili a que habí-
an sido decla ados Monumen o Nacional ue on de-
ibados, poniendo de mani ies o que ni siquie a la
esolución adminis a i a que econocía su alo sin-
gula y, po an o, obligaba a su conse ación, ue
capaz de sal a los de la pique a. De los muchos ca-
sos que pod ían eco da se, uno de los más conoci-
dos es el de la Pue a de San a Ma ga i a en la mu-
alla de Palma de Mallo ca, decla ada Monumen o
Nacional en 1908 y des uida cua o años más a -
de, con noc u nidad y median e el uso de dinami a,
po o den del ayun amien o. En mani ies o con as e
con el a án de ibis a y el incumplimien o de los
p ecep os legales de los ejemplos an e io es se en-
cuen a el caso de A ila. También ue en 1884 cuan-
do sus mu allas ue on decla adas Monumen o Na-
cional, econociéndose con ello su alo cul u al
como singula o i icación medie al y la necesidad
de su u ela ma e ial po pa e del Es ado, lo que
implicaba la libe ación de ca gas pa a el municipio. Si
bien se consiguió de es e modo sal a la mu alla, el
en endimien o de la misma como un anillo ideal al-
ededo de la ciudad p o ocó la desapa ición de los
edi icios adosados en su pe íme o ex e io , caso del
Alcáza , el Palacio Viejo y la Alhóndiga, así como de
o os que enlazaban o se apoyaban en su achada
in e na, ope aciones que aún se desa ollaban en las
úl imas décadas del siglo XX
11
. A pesa de los a-
bajos de "limpieza" desa ollados con o me a un cla-
o p oceso de sublimación del monumen o y de
cie os excesos en la es au ación de es e espléndi-
do ecin o de mu allas, su p ese ación esul ó de i-
ni i a pa a que mundialmen e se econociese su sin-
gula idad, po lo que ue on decla adas Pa imonio
de la Humanidad en el año 1985.
El caso e dade amen e excepcional de A ila, no
puede lle a al ol ido a los cen ena es de cas illos,
mu allas y o i icaciones desapa ecidas. Su ele ado
núme o hizo incluso imposible inco po a más que
unos cuan os ejemplos al e elado es udio de Gaya
Nuño i ulado La a qui ec u a española en sus monu-
men os desapa ecidos. El obje i o del mismo e a " e-
coge en un lib o aleccionado y son ojan e una
po ción –la más hi ien e y e gonzosa– de los edi i-
cios españoles des uidos po la igno ancia o el indi-
e en ismo", dando como esul ado inal una sue e
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3. G anada. Pue a de Biba ambla
o a co de las O ejas, econs uido
en el bosque de la Alhamb a.
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de "ca álogo monumen al de lo ola ilizado, pe dido
o exiliado". Sin emba go, en su abajo se p ocu ó
"elimina un ipo de monumen o cuya uina es di ícil
de e i a : el cas illo", debido a su ele ado núme o y
al mal es ado de conse ación de la inmensa mayo-
ía de los exis en es. "Los cen ena es y cen ena es
de cas illos españoles, cons ucciones de los siglos
XIII a XV, de ca ác e ma cadamen e mili a , lle an
siglos y más siglos en absolu a pe dición, que nadie
a ó de de ene ". Po ello del conjun o "de edi icios
en e mos y sin cu a posible, han sido en esacados
los que poseían un in e és palacial y unas ci cuns an-
cias deco a i as o cons uc i as p opias de esiden-
cia u bana"
12
. Es o explica que en el lib o sólo se
hayan ecogido algo más de medio cen ena de cas-
illos o elemen os de a qui ec u a mili a .
La desapa ición de buena pa e de es e pa imonio
monumen al se p odujo con mani ies o incumpli-
mien o de las leyes de p o ección p omulgadas. Du-
an e le p ime cua o del siglo XX ue on dos las
disposiciones legales publicadas pa a egula el pa i-
monio his ó ico. La Ley de Exca aciones A queoló-
gicas de 1911 ue una no ma esencialmen e egula-
do a de los bienes a queológicos, siendo sus
e e encias a los inmuebles an gené icas que muy
poca epe cusión podían ene en la conse ación
de la a qui ec u a mili a . Y ello a pesa de los nu-
me osos es imonios de és a que no sólo enían un
alo a queológico, sino que ambién esul aban
p o egidos po el ma co c onológico de aplicación
es ablecido po la p opia ley. La p eca ia p o ección
o o gada a los inmuebles hizo necesa ia una nue a
no ma i a que ue p omulgada en 1915 con el í ulo
de Ley de Monumen os A qui ec ónicos-A ís icos.
En su con enido se ap ecian no ables a ances con-
cep uales, mien as se debe lamen a la debilidad de
los ins umen os de con ol es ablecidos, aunque se
a a del p ime in en o po no ma la p o ección y
po de ini po medio de ac os adminis a i os el
obje o de la ley. Uno de sus p incipales acie os ue
la eliminación de cualquie limi ación c onológica o
es ilís ica, así como el es ablece la ca alogación co-
mo base pa a la aplicación de la ley, sumándose de
es a mane a a las co ien es eu opeas más angua -
dis as en ma e ia de pa imonio. No obs an e, la ley
p e eía la posibilidad de de iba edi icios que hu-
bie an sido decla ados o que u ie an expedien e
de decla ación incoados, as au o ización del Minis-
e io de Ins ucción Pública. Po o a pa e, se con-
sen ía el aslado de inmuebles, ijándose el de echo
de an eo de la adminis ación cuando el de ibo no
se hubiese e ec uado pa a econs ui el edi icio en
o o pun o del e i o io nacional.
Tales no ma i as no con ibuye on de mane a e ec i-
a a la conse ación de la a qui ec u a mili a , siendo
posiblemen e és e el capí ulo de los bienes inmuebles
sob e el que se eje ció meno con ol. Los de ibos
se sucedie on y ambién se p oduje on algunos asla-
dos, eap o echamien os de piezas singula es y la sali-
da del e i o io nacional de elemen os de conside a-
ble alo a ís ico. Así ocu ió con el cas illo de Cu iel
de los Ajos, en la p o incia de Valladolid, ob a de
ansición del siglo XIV al XV, que comenzó a se
desguazado en 1919 y del que solo se sal a on las e-
chumb es de made a comp adas po el an icua io La-
o a y la columna a de su pa io, adqui ida po el con-
de de las Almenas y econs uida en su inca "Can o
del Pico", de To elodones
13
.
Con obje o de pone in a es a con inuada pé dida
pa imonial la Ley del Teso o A ís ico Nacional de
1926 p ohibió la expo ación de bienes, al es able-
ce que es os quedaban adsc i os al suelo de la na-
ción, impidiéndose la salida del país incluso de los
que hubie an sido excluidos del ca álogo
14
. No obs-
an e y a pesa del olun a ismo de es a nue a no -
ma la si uación no cambió sus ancialmen e. En 1933
p omulgaba el gobie no de la Segunda República la
Ley de Pa imonio A ís ico Nacional, no ma de sig-
no p og esis a y muy inno ado a, que ecogía con-
cep os y c i e ios angua dis as, muchos de ellos
emanados de la "Ca a de A enas", de 1931. Sin em-
ba go, ambién o ecía algunas de iciencias y aspec-
os nega i os, siendo el más des acado la in oduc-
ción del ac o c onológico, al señala que quedaban
some idos a la ley los bienes de an igüedad no in e-
io a cien años. Aunque después indicaba que igual-
men e quedaban suje os a la no ma los bienes que
sin se cen ena ios p esen a an un alo his ó ico o
a ís ico indiscu ible, la ealidad es que la limi ación
empo al se omó como e e encia básica. En e los
pun os de in e és de es a ley cabe señala los e e i-
dos a los c i e ios es ablecidos pa a la es au ación
de monumen os, de cla o o igen conse acionis a,
los ela i os a la p ohibición de e ec ua ob as no
ap obadas, los que eglamen aban el uso de los in-
muebles y los que p ohibían la expo ación de edi i-
cios de más de un siglo de exis encia. El Reglamen o
de dicha ley apa eció en ab il de 1936, es deci , es
meses an es de inicia se la gue a ci il. Du an e la
misma, las pé didas que su ió el pa imonio his ó i-
co español ue on cuan iosísimas. A los nume osos
bienes muebles e inmuebles que desapa ecie on hay
que ag ega los que esul a on g a emen e dañados
y que, pos e io men e, no se llega on a es au a . Y
odo ello a pesa de las medidas y no mas de p o-
ección adop adas du an e la con ienda an o po
uno, como po o o bando
15
. Po ob ias azones, el
égimen polí ico iun an e p es ó especial a ención
a los bienes de ca ác e eligioso, cuya ecupe ación
y es au ación u ilizó como medio de p opaganda.
En un p ime momen o no se p es ó a ención a los
cas illos y a la a qui ec u a mili a , po lo que se
ag a ó el de icien e es ado de conse ación que
p esen aban an es de la gue a, causan e ambién de
la uina de buena pa e de ella. Como excepción
puede señala se la es au ación del Alcáza de Tole-
do, si bien los abajos emp endidos u ie on un ca-
ác e p opagandís ico, pues su inalidad ue la exal-
ación de los he oicos hechos bélicos que en él
habían enido luga .
A pesa de las adicales di e encias ideológicas del
nue o égimen polí ico espec o al epublicano, se
man u o igen e su ley de pa imonio de 1933. Ello
ue posible, en e o as cosas, po la al a de celo
In o mación: Pa imonio His ó ico Andaluz

202
PH
Bole ín36
que habi ualmen e demos ó la adminis ación pa a
cumpli la. No obs an e, ambién se comp ueba su
in e és po adecua dicha ley a las nue as necesida-
des de p o ección del pa imonio median e las mo-
di icaciones y adiciones que a su ex o y al pos e io
eglamen o se sucedie on con el paso de los años.
En e las di e en es no mas p omulgadas, una se
des inó especí icamen e a la p o ección de los cas i-
llos. Al igual que los pos e io es dec e os sob e la
p o ección de escudos, pied as he áldicas, c uces de
é mino, e c, y el e e ido a los hó eos y cabazos
an iguos, se p e endía una u ela ex ensi a y gené i-
ca de cie os elemen os singula es del pa imonio,
que po su ca ác e simbólico o po di icul ades in-
ínsecas, hacían imposible su decla ación indi iduali-
zada. El dec e o sob e p o ección de los cas illos es-
pañoles se p omulgó el 22 de ab il de 1949, hacién-
dose coincidi con la celeb ación de una exposición
o ganizada po Cas o Fe nández Shaw en el Cí culo
de Bellas A es de Mad id. Su p eámbulo, suma de
isión omán ica y de p opaganda polí ica, señala
que "una de las no as que dan mayo belleza y poe-
sía a los paisajes de España es la exis encia de uinas
de cas illos en muchos de sus pun os culminan es,
odas las cuales, apa e de su ex ao dina io alo
pin o esco, son e ocación de la his o ia de nues a
Pa ia en sus épocas más glo iosas, y su p es igio se
en iquece con las leyendas que en su o no ha eji-
do la an asía popula ". Seguidamen e econoce que
po desg acia "es os ene ables es igios del pasado
es án suje os a un p oceso de descomposición.
Desman elados y sin uso casi odos ellos, han eni-
do a con e i se en can e as cuya u ilización cons-
an e ap esu a los de umbamien os, habiendo de-
sapa ecido o almen e algunos de los más bellos.
Imposible es, sal o en casos excepcionales, no sola-
men e su econs ucción, sino aun las ob as de me-
o sos enimien o; pe o es p eciso, cuando menos,
e i a , los abusos que acele en su uina". Po ello y
con independencia de su g ado de uina, los cas i-
llos se si uaban bajo la p o ección del Es ado, que
asumía la esponsabilidad de e i a las in e encio-
nes que al e asen su ca ác e o que a o ecie an su
de umbamien o.
Si bien el an e io dec e o no u o consecuencias
inmedia as, si p opició a medio plazo la apa ición de
una nue a conciencia sob e la impo ancia pa imo-
nial de los cas illos. A las inicia i as de la p opia ad-
minis ación, como el desa ollo de cie os abajos
de es au ación y la celeb ación anual del día de los
cas illos, se sumó la cons i ución en no iemb e de
1952 de la Asociación de Amigos de los Cas illos.
Es a en idad publicaba en mayo-junio del año si-
guien e el p ime núme o de un modes o bole ín,
que en 1967 se con ie e en e is a con el nomb e
de Cas illos de España
16
. A la ez de la publicación
se mon a on exposiciones en Mad id, G anada, Ba -
celona, Pa ís, Lond es y Washing on, con obje o de
di undi la " iqueza cas ellológica" de España. Dicha
asociación os en ó du an e una se ie de años la e-
p esen ación en nues o país de "Eu opa Nos a",
Fede ación In e nacional de las Asociaciones pa a la
Sal agua dia del Pa imonio Na u al y Cul u al Eu o-
peo, ealizando una impo an e labo de di usión,
conse ación, es au ación y alo ación de los cas i-
llos hispánicos. Den o de esas a eas cabe des aca
su p esencia en la Con e encia que como con ibu-
ción p e ia al Año Eu opeo del Pa imonio A qui-
ec ónico 1975, se celeb ó en Copenhague en no-
iemb e de 1973, con el í ulo "Wo king Toge he :
Tou ism and Conse a ion". Además, en julio del
mismo año y en la eunión p epa a o ia del Año Eu-
opeo del Pa imonio A qui ec ónico, celeb ada en
Zu ich, se p esen ó po el Ins i u o In e nacional de
Cas illos (I.B.I), al que es aba inco po ada la Asocia-
ción Española de Amigos de los Cas illos, un p oyec-
o de "Es a u os de Cas illos y Mansiones His ó icas
de p opiedad p i ada", que ue comen ado y amplia-
men e di undido po dicha Asociación
17
.
In o mación: Pa imonio His ó ico Andaluz
4. Ol e a. Cas illo eu ilizado como
cemen e io.
5. Za a. Pa ado Nacional.
PH
Bole ín36 203
P ueba del comp omiso de p o ección de los cas i-
llos adqui ido con la p omulgación del dec e o de
1949, ue la elabo ación del in en a io de los mis-
mos, con o me es aba p e is o en el a iculado del
p opio dec e o. Pa a ello se siguie on las p opues as
del Consejo de Eu opa, en su p og ama de "In en a-
io de P o ección del Pa imonio Cul u al Eu opeo".
De es e modo se ealizó el "In en a io de P o ec-
ción de los Monumen os Mili a es", en el que se lle-
ga on a egis a casi 5.200 "obje os", que incluía no
solo los cas illos p opiamen e dichos y los ecin os
amu allados u banos medie ales, sino ambién las
o es de de ensa aisladas, las a alayas de cos a, los
ue es y ecin os abalua ados, las casas de i ienda
o labo , iglesias y puen es o i icados e incluso o i-
nes usile os, siendo los lími es c onológicos de di-
chos monumen os los años 711 y 1914. De odos
los es imonios de la a qui ec u a mili a in en a ia-
dos, aquellos que pod ían conside a se como cas i-
llos a que ípicos alcanzaban la ci a de escien os.
Casi doscien os de ellos se hallaban en es ado de
uina de ini i a, po lo que se p oponía la consolida-
ción de los es os. Exis ía, po o a pa e, un nume-
oso conjun o de cas illos que además de es au a -
se se conside aban ac ibles de e i alización. Es a
ue la labo emp endida po muchos p opie a ios
pa icula es. Siguiendo pos ulados dispa es, aunque
con p edominio de los c i e ios es ilís icos, se sal a-
on de la uina impo an es edi icios. Es el caso de
los cas illos de Mequinenza (Za agoza) Pe a allada y
Vulpellac (Ge ona) y La Roca (Ba celona).
Un e ce g upo de cas illos lo in eg aban aquellos a
los que las es au ación podía hace en ables. Fue on
es os los seleccionados, p ime o po la Di ección Ge-
ne al de Tu ismo y pos e io men e po el Minis e io
de In o mación y Tu ismo, pa a es ablece en ellos los
pa ado es, es ablecimien os ho ele os des inados a
c ea la in aes uc u a demandada po el c ecien e
u ismo. Las a eas de adecuación de las iejas es uc-
u as medie ales se emp endie on al ma gen de la la-
bo desa ollada po los o ganismos de la adminis a-
ción esponsables de la conse ación del pa imonio,
po lo que los esul ados ob enidos no siemp e son
ejemplo de espe o hacia los monumen os. En algu-
nos casos la adecuación de los iejos cas illos medie-
ales pa a su nue a unción esul aba p ác icamen e
imposible, po lo que se op ó po adiciona le edi icios
mode nos, que casi llegaban a anula al monumen o
que se p e endía ecupe a . Así ocu ió con el cas illo
de San a Ca alina de Jaén. O as eces las limi aciones
que imponían los cas illos se a enían mal con la en a-
bilidad del es ablecimien o ho ele o, po lo que las
ans o maciones esul a on ag esi as, como en el Pa-
ado Ma qués de Villena, si uado en el cas illo de
Ala cón. Una e ce a solución ue ap o echa cons-
ucciones anejas a los cas illos, más ácilmen e adap-
ables, y ac ua menos en aquellos. Los esul ados
ue on en ocasiones acep ables, caso del Pa ado de
Za a, aunque las p o undas ans o maciones que se
e ec ua on en o os casos, como en Sigüenza y O o-
pesa, llega on a des i ua los p opios monumen os.
Y a ello ambién con ibuyó el a án po do a a los
ambien es de una escenog a ía olklo is a y pin o es-
ca, que no espe aba la ealidad his ó ica y el alo
documen al de los edi icios. El his o icismo se adueñó
de los in e io es, que ue on deco ados con ca ác e
g andilocuen e y median e ep oducciones en es ilo,
de bajísima calidad, dando luga a conjun os mani ies-
amen e "ki sch".
Es e ipo de ope aciones que p e endían la ecupe-
ación de cas illos y elemen os de la a qui ec u a mi-
li a median e su u ilización como es ablecimien os
ho ele os alcanza on un conside able éxi o, llegando
a expo a se a o os países, especialmen e hispanoa-
me icanos. Con el p e ex o de ecupe a las an iguas
es uc u as mili a es pa a da se icio al u ismo, se
plan eaban ag esi as ope aciones que ealmen e sig-
ni icaban su des i uación y anulación. A eces, las
p opues as de nue as cons ucciones ho ele as se
hacían de espaldas a la p opia ealidad monumen al
de los ecin os mili a es en los que se iban a le an a .
Así ocu ió con el p oyec o de ho el en el in e io
del Alcáza de Je ez de la F on e a, elabo ado en
1958 po Luis Gu ié ez So o y del que se llegó a le-
an a su es uc u a de ho migón a mado, pe mane-
ciendo en pie has a 1981, año en que se de ibó
18
.
In o mación: Pa imonio His ó ico Andaluz
6. Ca mona.
Pue a de
Có doba.
204
PH
Bole ín36
Apenas anscu idos cua o años de esa úl ima echa,
se p omulgaba la úl ima y igen e Ley del Pa imonio
His ó ico Español. Aún conside ando sus a ances e-
ó icos y la impo ancia de los ins umen os que es a-
blece pa a la p o ección del pa imonio, pocas no e-
dades apo a sob e la a qui ec u a mili a , a no se su
conside ación como Bien de In e és Cul u al, según
se especi ica en las disposiciones adicionales de la
mencionada ley. Con an e io idad a su p omulgación
ya habían ecibido las Comunidades Au ónomas las
compe encias plenas en ma e ia de pa imonio, en-
con ándose en e ellas las ela i as a la conse ación
y es au ación de monumen os. Con la di e si icación
de las adminis aciones in e inien es sob e el pa i-
monio y la inco po ación a ales a eas de nue os
écnicos, se p odujo una plu alidad de endencias,
susci ándose la polémica en o no a la elación del di-
seño nue o, espec o a la a qui ec u a an igua. En a-
zón de ello las ac uaciones han sido de muy a iado
signo. Jun o a es au aciones que han p ocu ado alo-
a y po encia el monumen o, median e el con ol y
la limi ación de las inco po aciones, o as han hecho
del nue o diseño el p o agonis a de las in e encio-
nes, aunque pa a ello se haya ans o mado i e e si-
blemen e la a qui ec u a his ó ica. Como es lógico, la
a qui ec u a mili a no se ha lib ado de es a con a-
dic o ia si uación. Así, a la es au ación de la Pue a
de Có doba en Ca mona (Se illa), lle ada a cabo po
An onio Tejedo , ecupe ando las cualidades a qui ec-
ónicas y los alo es del monumen o sin enuncia a
la ob a nue a, se opone el p o agonismo del nue o
diseño y la in ención en e a la a qui ec u a his ó ica,
que ca ac e iza el abajo de F ancisco Ju ado, en el
cas illo de Bé e a (Valencia)
19
.
En el momen o p esen e, la a qui ec u a mili a pa-
ece habe supe ado ya la e apa de desp ecio y ol i-
do que i ió du an e años, siendo nume osos los es-
udios y las ac uaciones que p e enden an o su
conse ación y es au ación, como su di usión, al y
como co esponde a una pa e sus ancial del pa i-
monio his ó ico español. No obs an e, aún alo an-
do es a nue a si uación, esul a e iden e que es mu-
cho lo que es a po hace , siendo de espe a un
cambio de ac i ud, no solo en lo e e en e a la dis i-
bución de los ecu sos a ella des inado, sino espe-
cialmen e en el en endimien o y alo ación de su
impo ancia, como excepcionales documen os his-
ó icos, a pesa del es ado uinoso y agmen a io
que mayo i a iamen e p esen a.
1. C . RAGGIO, Olga: “El pa io de Vélez Blanco, un monumen o
señe o del Renacimien o”, en Anales de la Uni e sidad de
Mu cia. Filoso ía y Le as. Volumen XXVI. Núm. 2-3. Págs. 231-
261. El pa io se encuen a ac ualmen e econs uido en el
Me opoli an Museum o A , de Nue a Yo k.
2. Sob e el p oceso de amu allamien o de las ciudades cas ella-
nas en iempos medie ales y sob e los alo es y unciones de
las mu allas puede e se VALDEÓN BARUQUE, Julio:
"Re lexiones sob e las mu allas u banas de la Cas illa medie-
al", en DE SETA, Cesa e y LE GROFF, Jacques (eds.): La ciu-
dad y las mu allas. Mad id, 1991. Págs. 67-87.
3. Los ex os de C is óbal de Rojas sob e o i icación han
sido publicados con un comen a io p elimina po GUTIE-
RREZ, Ramón: T es a ados sob e o i icación y milicia.
Mad id, 1985.
4. Al espec o puede e se MORALES, Al edo J.: "La de ensa
del impe io ilipino",en Ca álogo de la Exposición Las socieda-
des ibé icas y el ma a inales del siglo XVI. Mad id, 1998. Págs.
167-190.
5. Al espec o puede consul a se CAPEL, Ho acio; SÁNCHEZ,
Joan Eugeni y MONCADA, Oma : De Palas a Mine a. La o -
mación cien í ica y la es uc u a ins i ucional de los ingenie os
mili a es en el siglo XVIII. Ba celona, 1988.
6. Un in e esan e es udio sob e el ema es el debido a BONET
CORREA, An onio: Ca og a ía mili a de plazas ue es y ciu-
dades españolas. Siglos XVII-XIX: planos del A chi o Mili a
F ancés. Mad id, 1991.
7. Sob e es e ema puede e se ISAC, Angel: Eclec icismo y pen-
samien o a qui ec ónico en España. Discu sos, e is as, cong esos
1846-1919. G anada, 1987.
8. Sob e es e dec e o y las an e io es no mas legales puede
consul a se Legislación sob e el Teso o A ís ico de España.
Mad id, 1957.
9. C . TORRES BALBÁS, Leopoldo: “Las mu allas que caen”, en
A qui ec u a. Año IV. 1922. Págs. 69-75.
10. Idem. Pág.72.
11. Véase HERNÁNDEZ DÍAZ, Angel: “La conse ación de las
mu allas de A ila”, en La ciudad y sus mu allas. Conse ación
y Res au ación. G anada, 1996. Págs. 161-179.
12. C . GAYA NUÑO, Juan An onio: La a qui ec u a española en
sus monumen os desapa ecidos. Mad id, 1961. Págs. 35 y 37.
13. C . GAYA NUÑO, Juan An onio: Op. Ci . Págs. 120-124.
14. Pa a una ap oximación a es a no ma i a legal puede consul-
a se MORALES, Al edo J.: Pa imonio his ó ico-a is ico.
Conse ación de bienes cul u ales. Mad id, 1996. Págs. 43-54.
15. Sob e el pa icula exis e un es udio de ALTED VIGIL, Alicia:
Polí ica del nue o es ado sob e el pa imonio cul u al y la edu-
cación du an e la gue a ci il española. Mad id, 1984.
16. Véase Cas illos de España. Núme o 68, ene o-ma zo de
1970. Pág. 9.
17. C . Los cas illos en su medio ambien e y en elación con el
u ismo cul u al. Núme o 10 (77). Ex ao dina io (Ma zo
1973), de Cas illos de España. Págs. 52-61. Núme o pa oci-
nado po la Comisa ía Nacional de Tu ismo, del Minis e io
de In o mación y Tu ismo, como con ibución española a la
p epa ación del Año Eu opeo del Pa imonio
A qui ec ónico.
18. Véase AROCA VICENTI, Fe nando: "Nue as apo aciones a
la ob a de los a qui ec os Luis Gu ié ez So o y An onio
Sánchez Es e e", en Labo a o io de A e. Nº 13, 2000. Págs.
435-436.
19. Sob e la p ime a éase TEJEDOR CABRERA, An onio: "La
es au ación de la Pue a de Có doba en Ca mona: del
p oyec o a la ob a", en PH. Bole ín del Ins i u o Andaluz del
Pa imonio His ó ico. Nº 33, Diciemb e 2000. Págs. 140-150.
Asímismo, TEJEDOR CABRERA, An onio y LINARES
GÓMEZ DEL PULGAR, Me cedes: "La musealización del
monumen o. P oyec o pa a un cen o de ecepción de isi-
an es", en Idem. Págs. 158-161. Pa a el segundo ejemplo
consúl ese JURADO JIMÉNEZ, F ancisco: "Rehabili ación de
la casa-cas illo de Bé e a, Valencia", en Jo nadas sob e es au-
ación y conse ación de monumen os. Mad id, 24 y 25 de
ab il de 1989. Mad id, 1991. Págs. 165-176.
In o mación: Pa imonio His ó ico Andaluz
No as