CAUCE, Re is a de Filología y su Didác ica, n." 9, 19861págs. 91 - 113
CHAMP SÉMANTIQUE DE LA LUMINOSITÉ:
ANALYSE SÉMIQUE
M.a DEL CARMEN LEJARCEGUI GUTIÉRREZ
RESUME
Nous a ons o mé le champ séman ique de la luminosi é, é udié dans ce
a i-
ele,
selon les oeu es de Víc o Hugo: Les euilles d'au omne, Chan s du c épus-
cule e La Légende des siécles.
Sui an la mé hode d'analyse en ai s pe inen s séman iques (sémes), on é a-
bli les sens déno a i e conno a i du champ ( es es eln pa ce qu'il s'agi d'un
seul au eu ) pou a i e inalemen á é abli la SIGNIFICATION des e mes com-
posan le champ séman ique de la luminosi é; la SIGNIFICATION comple e d'un
lexéme es o mée pa le g oupemen , dans la méme dé ini ion, des sémes deno a-
i s e des semes conno a i s. Exemple:
ébloui = S = [(siaRI + s2a + s3a + s4a + s6b2 + s7a + s8a) + (RICHESSE
MATÉRIELLE)]
MOTS-CLÉ
champ séman ique, séme, déno a ion, conno a ion, signi ica ion.
RESUMEN
Hemos o mado el campo semán ico de la luminosidad, es udiado en es e a í-
culo,
según las ob as de Vic o Hugo: Les euilles d'au omne, Chan s du c épus-
cule y La Légende des siécles.
* Doc o a y P o eso a de la Escuela Uni e si a ia de Magis e io de Vi o ia.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
Siguiendo el mé odo de análisis en asgos pe inen es semán icos (semas), se
es ablecen los sen idos deno a i o y conno a i o del campo, (muy es ingido po -
que se a a de un solo au o ), pa a llega inalmen e a es ablece la SIGNIFICA-
CIÓN de los é minos que componen el campo semán ico de la luminosidad; La
SIGNIFICACIÓN comple a de un lexema se o ma con la unión, en la misma de ini-
ción,
de los semas deno a i os y de los semas conno a i os. Ejemplo:
ébloui = S = [(siaRI + s2a + s3a + s4a + s6b2 + s7a + s8a) + (RIQUEZA MA-
TERIAL)]
PALABRAS CLAVE
campo semán ico, sema, deno ación, conno ación, signi icación.
1.
INTRODUCTION
Les di é en es mé hodes d'analyse de la signi ica ion son des possibili és
mé hodologiques pa mi lesquelles on a choisi l'analyse sémique pou l'é ude du
champ séman ique de la luminosi é. Nous choisissons ce e mé hode
pa cequ'elle es la plus p ecise, la plus clai e e la plus scien i ique de ou es e
aussi pa ce qu'elle pe me l'au onomie du mo don la signi ica ion peu é e
analysée jusqu'á dans ses ai s pe inen s les plus pe i s, sans a oi besoin du
con ex e1.
L'analyse géné a i e p ésen e en commun a ec no e analyse le ai qu'un mo
peu é e dé ini pa l'ensemble de ses ai s pe inen s2, «seman ic ma ke s», mais
il es dange eux de pense que la signi ica ion d'un mo ienne exclusi emen de
l'o ganisa ion syn axique e du con ex e.
Dans l'analyse dis ibu ionnelle3 l'impo ance acco dée au con ex e semble
un peu ausse la signi ica ion inhe en e au mo , clai e ho s ou dans un con ex e
quelconque. Finalemen , l'analyse concep uelle de Ma o é4 e l'analyse é ymolo-
1.
STATI, So in: La séman ique des adiec i s en langues omanes n." 39. Edi ion Jean-Fa a d (Se i-
ce de Linguis ioque de l'Uni e si e Pie e-e -Ma ie Cu ie), Pa is 1979, pp.
10-11.
Ausi dans: GUIRAUD, Pie e: La Séman ique P.U.F. PA is 1975, p. 98.
2.
GALMICHE, Michel: Séman ique géné a i e, Lib ai ie La ousse, Pa is 1975, pp.
20-21.
3. SLAKTA, Denis: «Les p oblémes du lexique á la lumié e de héses e de abaux eceñís», «Lexique»
en Langue F angaise, 2 mai 1969, p. 91.
Aussi dans: MESCHONNIC, Hen i: «Essai su le champ lexical du mo IDEE», Cahie s de Lexicologie, 5,
II,
1964, p. 57.
4.
MOUNIN, Geo ges: Cla es pa a la semán ica, Edi o ial Anag ama, Ba celona, 1974, pp. 35-36.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
gique de Gui aud5 son in é essan es mais es peu scien i iques, sau la de nié e,
elle aussi plus in é essan e pou les é udes dyach oniques que pou les é udes
synch oniques comme celle que nous allons ai e ici.
Pou le choix d'un co pus alable, nous a ons é é d'acco d a ec T ujillo dans
le ai qu'on ne peu pas dé e mine «a p io i» quels se on les meilleu s ex es
pou en ai e so i le ocabulai e á é udie 6. Nous a ons essayé de choisi les
oeu es ayan le plus g and nomb e de e mes de luminosi é e , inalemen , dans
la poésie de Vic o Hugo on a choisi:
Les euilles d'au omne, Chan s du c épuscule e La Légende des siécles.
Sui an la mé hode d'analyse en ai s pe inen s séman iques, on a essaye
d'é abli les sens déno a i e conno a i du champ séman ique de la luminosi é
( es es ein , pa ce quil s'agi d'un seul au eu ), e , inalemen , LA SIGNIFICA-
TION de chacum des lexémes é udiés, o mée pa le g oupemen des sens déno a-
i e conno a i .
2.
MÉTHODE D'ANALYSE. DÉFINITION DU MÉTALANGAGE SÉMANTIQUE
21.
Mé hode d'analyse
2.1.1.
Dé e mina ion du séméme
Le ocabulai e se a di isé selon les ca égo les g amma icales de SUBSTAN-
TIFS,
ADJECTIFS e VERBES. II s'agi de l'é ude du sens déno a i , done, il aud a
é abli la dé ini ion des lexémes choisis selon les sémes ou ai s pe inen s on-
damen aux pou chaqué ca égo ie g amma icale. Les sémes passen du plus gé-
né al (classéme ANIMATION (s1)) au plus p écis. II s'agi de l'analyse de mo s iso-
lés,
ca il au absolumen leu dé ini ion exac e pou en isage la deuxiéme pa ie
ci-join e.
2.1.2.
Dé e mina ion de la chame sémique
Pou dé eloppe ce poin il au le g oupemen de ous les con ex es oü les e -
mes de luminosi é son employés en sens mé apho ique, ou sous une au e igu e
hé o ique, capable de p odui e des sens conno a i s7, excep es les lexémes oü le
5. GUIRAUD, Pie e: «Les champs mo pho-séman iques», Bulle in de la Soclé é de Linguls lque, Lll,
Pa ís 1956, pp. 265-288.
6. TRUJILLO, Ramón: El campo semán ico de la alo ación in elec ual en español (Tesis Doc o al),
do po el Se icio de Publicaciones de la Uni e sidad de La laguna, 1970, p. 19.
7. II ne s'agi pas de l'é ude des igu es hé o iques.
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sens es e exclusi emen déno a i . On p é end, done, dé e mine les chaínes de
signi ica ion conno a i e supe posées á la signi ica ion déno a i e de luminosi é
employée comme base de signi ica ion. Schéma iquemen :
Analyse en ai s
pe inen s
1:
séméme
déno a ion
lexémes ¡soles
2:
chaíne sémique
I
conno a ion
i
con ex e
Vocabulai e di isé en:
SUBSTANTIFS, ADJEC-
TIFS
e VERBES.
g oupemen des con ex es
SIGNIFICATION
22.
Dé ini ion du mé alangage séman ique
Séme:
C'es
le plus pe i ai pe inen séman ique8. II y a quelques sémes
es géné aux qu'on appelle «classémes»; Ce son des sémes qui di isen la
éali-
é en zones de signi ica ion es ampie, pa exemple, le classéme ANIMATION qui
di ise la éali é en: «é es animes» e «é es inánimes». Done, un e me-obje A se
dé ini comme la collec ion des sémes s1 + s2 + s3, e c.9.
Séméme:
C'es
une eunión de sémes.
C'es
l'uni é
séman ique don le lexéme
es la cou e u e physique.
A chiséméme: II ep ésen e les sémes communs á plusieu s sémémes10. II
peu é e ep esen é sous une o me simple ou composée. Dans le champ séman-
ique de la luminosi é «lumié e» es un a chiséméme, ca il peu subs i ue ous
les au es subs an i s dans n'impo e quel con ex e oü la signi ica ion se a ou-
jou s comp ise. II es composé pa les sémes les moins ma qués e pa les sémes
essen iels de ous les subs an i s.
8. POTTIER, Be na d: Lingüís ica Mode na y Filología Hispánica. Edi o ial G edos, Mad id, 1970,
p. 120.
9. GREIMAS, A. J.: Séman ique Sl uc u ale. La ouse, Pa is, 1966, p. 27.
10.
BALDINGER, Ku : Teo ía semán ica. Ediciones Alcalá, Mad id 1977, p. 85.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
Lexéme: II se éalise dans le discou s; Un le xéme quelconque se p ésen e
comme une collec ion sémique. II se ca ac é ise pa la p ésence d'un ce ain
nomb e de sémes e pa l'absence d'au es sémes. Le lexéme nous appa ai
comme une uni é de communlca ion ela i emen s able, mais non immuable11.
A chilexéme:
C'es
la lexicalisa ion d'un a chiséméme12.
3. DÉNOTATION. SÉMÉMES
La classi ica ion du ocabulai e sui an les ca égo ies g amma icales de
SUBSTANTIFS, ADJECTIFS e VERBES es due á un souci de cia e dans l'exposi-
ion des dé ini ions séman iques. E an donné qu'il s'agi de ca égo ies g amma i-
cales di é en es, quelques sémes se on di é en s selon la ca égo ie don il
s'agissai .
Sémes des SUBSTANTIFS:
s1:
ANIMATION
animé
inánime
a ionnel
i a ionnel
conc e
abs ai
discon inu
con inu
s2:
MANIFESTARON DE LA LUMINOSITE
a) p ésence de luminosi é
b) absence de luminosi é
s3:
INTENSITÉ DE LA LUMINOSITÉ
a) es i e
b) i e
c) moyenne
d) aible
e)
0
s4:
FORME DE PRESENTATION DE LA LUMINOSITÉ
a) comme un ensemble une seule ligne
b) en o me de lignes <C^^
^~~~"^ plusieu s lignes
c) en o me de lammes
11.
GREIMAS, A. J.: O.C. pp. 35-38.
12.
BALDINGER, Ku : Teo ía semán ica, p. 87.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...

s5:
BESOIN D'UN OBJET POUR EXISTER
s6:
ÉTAT PHYSIQUE DE LA VUE PRODUIT PAR LA LUMIÉRE
s7:
AGENT PHYSIQUE CAPABLE DE RENDRE LES CHOSES VISIBLES
s8:
SE DIT DES OBJETS
s9:
NIVEAU DU LANGAGE
a) cou an
b) sou enu
Sémes des ADJECTIFS:
s1,
s2 e s3 commes les subs an i s.
S4:
FORME DE PRESENTATION DE LA LUMINOSITE
a) comme un ensemble
b) en o me de lignes
c) en o me de lammes
d) en o me de pe i s poin s
S5:
BESOIN D'UN OBJET POUR EXISTER
S6:
RECEVOIR UNE ACTION
a) é e p i é de lumié e d'in ensi é i e
b) ece oi de la lumié e <^^~ d'in ensi é moyenne
^~~~~"
d'in ensi é aible
s7:
NIVEAU DU LANGAGE
s8:
SE DIT D'UN ÉTRE
a) masculin *•
b) éminin
s9:
IL UN ÉFFET PHYSIQUE SUR LA VUE
Sémes des VERBES:
s1,
s2, s3, s4 e s5 comme les adjec i s.
S6:
NIVEAU DU LANGAGE
a) cou an
b) sou enu
S7;
IL PRODUIT UN ÉFFET PHYSIQUE SUR LA VUE
Sui an
l'o d e
alphabé ique dans chaqué ca égo ie, Subs an i s, Adjec i s e
Ve bes, on a p ésen e les exemples du ocabulai e du champ séman ique de la
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
luminosi é employés dans le sens déno a i . La-sys éma isa ion p a ique de ou-
es les dé ini ions déno a i es se a ai e dans ois ableaux ajou és á la in de
l'exposi ion des exemples ci-join s.
SUBSTANTIFS:
CLARTÉ:
«Flo an dans les cla és, dans les omb es e an »,
HUGO, Vic o Chan s du c ópuscule, XXVIII, 28, p. 219.
ÉBLOUISSEMENT:
«L'Au o e appa aissani ; quelle au o e?. Un abíme
D'éblouissemen , as e, insondable, sublime;»
HUGO, Vic o La Légende des siécles T.l, II, 1-2, p. 19.
ÉCLAT:«Pálissen á
l'ecla
des moind es é incelles»
HUGO, Vic o Feuilles d'au omne, XI, 71, p. 63.
FLAMBOIEMENT:
«C'é ai un lamboiemen immobile, pensi ,»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T.l, III, 18, p. 44.
LUEUR:«Les énéb es pa ou se mélen aux lueu s.»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, 4, p. 141.
LUMIÉRE:
«On y c oi oi ajou e la lumié e e le b ui .»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, 28, p. 161.
OBSCURITÉ:
«Ce e mu aille, bloc d'obscu i é úneb e,»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. IV, 140, p. 10.
OMBRE:
«On s'ab i e á son omb e, á sa ige on s'appuie»
HUGO, Vic o Feuilles d'au omne, II, 62, p. 35.
RAYÓN:
«Elle aime le ayón p opice aux bles mou an s.»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T.I., I, 7, p. 15.
RAYONNEMENT:
«E le ayonnemen de ou e la na u e»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule,
XXXI,
14, p. 225.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
REFLET:
«Oü Salomón a ai pou e le Cha lemagne;»
HUGO, Víc o La Légende des siécles, T. 1., 92, p.9.
RESPLENDISSEMENT:
«Mon esplendissemen cou e ou e la G éce;»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. I, XII, 95, p. 195
ADJETIFS13:
BRILLANT:
«L'oeil agique e b illan du ié eux qui mou a;»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. I. IV, 96, p. 55.
CLAIR-CLAIRE;
«De enai moins b umeuse e plus clai e, á mesu e.»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. I, 47, p. 8.
«L'é ang,
clai sous Tamas des b anchages, imi e
L'oeil
agique e b illan du ié eux qui mou a;»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. I, IV, 95-96, p. 55.
ÉBLOUI:
«E que
l'oeil
ébloui doi e e a ec joie»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, IV, 89, p. 163.
ÉBLOUISSANT-ÉBLOUISSANTE:
«Pha es éblouissan s, cla és uni e selles,»
HUGO, Vic o Feuilles d'au omne, XI, 70, p. 63.
«Tan ó , dans quelque mine éblouissan e e somb e,»
HUGO, Vic o Feuilles d'au omne, XXX, 59, p. 100.
ÉCLATANT-ÉCLATANTE:
«Mais c'es abominable, ó
ciel!
ciel éclan !»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. I, VI, II, 75 p. 135.
«Comme il doi , á a e s ees splendeu s écla an es,»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, IV, 85, p; 163.
ÉTINCELANT:
«Qu'ils on je é leu lus e é incelan ou somb e,»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule,
VIII,
7, p. 174.
13.
L'absence des o mes masculines ou éminines dans le g oupe des adjec i s es due á leu absence
dans le Co pus é udié.
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FLAMBOYANT:
«Soleils plus lamboyan s, plus che elus dans l'omb e»
HUGO, Vic o Feuilles d'au omne, XII, 43, p. 65.
ILLUMINÉ:
«L'obscu sommeil cou ai ce oeil ¡Iluminé,»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. I. IX, III, 19, p. 148.
LUISANTE:
«Les oseaux e s oissan leu s luisan es cou oies»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, 15, p. 141.
LUMINEUX-LUMINEUSE:
«L'a eux en e de in un globe lumineux;»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. I. II, 87, p. 30.
«S'a é e e oi danse os lumineuses omb es»
HUGO, Vic o Feuilles d'au omne,
XXXII,
11, p. 104.
OBSCUR:
«Tou s'illuminai , l'omb e e le b ouilla d obscu ;
>
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T. I, II, 7, p. 19.
OBSCURCI:
«Sous le
ciel,
an de ois d'o ages obscu ci,»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, II, 231, p. 158.
RADIEUX-RADÍEUSE:
«Su
l'azu
adioux de no e i mamen .»
HUGO, Víc o Feuilles d'au omne, XII, 10, p. 64.
«E ega de, du hau des adíeuses oú es,»
HUGO, Víc o Feuilles d'au omne, Vil, 10, p, 48.
RAYONNANT:
«Qu§ le clei ayen an donne au monde la nui »
HUGO, Víc o Feuilles d'au omne, XXI, 6, p. 82.
RELUISANT:
«Tou eluisan s de pou p e e d'o ?»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, I, 218, p. 150.
SOMBRE:
«A ceux qui son dans la nui somb e;»
HUGO, Vic o Chan du c épuscule, I, 200, p. 149.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
d'exp ime BONHEUR, RICHESSE MATÉRIELLE e LE POUVOIR ou L'EXISTENCE
DE DIEU dans la poésie de Víc o Hugo, á a e s des e mes de luminosi é. Cela
es dü á la base commune, dans la plupa des cas psychologique, e cela es dü
aussi á la p ésence de quelques sémes ondamen aux en e le concep , pa exem-
ple de BONHEUR e les e mes de luminosi é éelle employés. On a done é udie
«non plus
l'axe
de l'objec i a ion, mais
l'axe
de la subjec i i é que nous oud ions
explo e pou donne un exemple des doubles pe spec i es qu'on pu ai a ache
a ous les p oblémes poses pa la connaissance d'une éali é pa iculié e, méme
bien dé inie»18.
4.1.
Le Bonheu
éclal e lueu
é incele [LE BONHEUR]
elui e ayonnan
Tous les lexémes exp iman BONHEUR on un séme commun: le séme (s2a):
«mani es a ion de la luminosi é en p ésence». Le choix des lexémes ayan le (s2a)
peu se jus i ie pa le ai que le BONHEUR soi peu -é e conside é pa Vic o Hu-
go comme un é a ou un sen imen posi i , qul mé apho iquemen exige d'é e ex-
p imé á a e s des e mes indiquan p ésence de luminosi é. II au ema que
aussi la p ésence d'un séme impo an , le séme (s3): «in ensi é de la luminosi é».
Dans le g oupe des subs an l s on a choisi un lexéme ma qué assez clal emen
pa une in ensi é de lumlnosi é aible (s3d): lueu , pa ex ensión, on peu considé-
e que le sen imen exp imé es aible aussi, idee apuyée pa le g oupe des e bes
employés, iexémes, (s3d).
Ce s aleu conno a l e, LE BONHEUR, ne peu pas dépasse les limi es Im-
posees pa le séman lsme des lexémes cholsis, LE BONHEUR es done, dans la
poésie de Vic o Hugo, un sen lmen aible, eapable de end e quelqu'un molns
maiheu eux II s'agl de 'un sen lmen palslbie a doux. p oohe de la anquilicé e
bien loln de l'exal a lon de la jola,
Exemples:
«C'es . que
l'amou ,
la ombe, e la gloi e, e !a ie,
L'onde
qui ui , pa
l'onde
incessamen sui ie,
Tou sou le, ou ayón ou p opice ou
a al,
18.
BACHELARD, Gas ón: La psychanalyse du eu, Edi ions Galüma d, Pa ís, 1976, p. 12.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...

Fai elui e ou ib e mon ame de c is al,
Mon ame aux mille oix, que le Dieu que j'ado e
Mi au cen e de ou comme un echo sono e.»
Hugo,
Vic o Feuilles d'au omne, I, 61-66 p. 32.
«Madame, au ou de ous an de g áce é inceüe,
Vo e chan es si pu , o e danse ecele
Un cha me si ainqueu ,
( )
Que,
lo sque ous enez, jeune as e qu'on admi e,
Éclai e no e nui d'un ayonnan sou i e
( • )
Une end é pensée au ond des coeu s s'é eille
E se me á chan e !»
Hugo,
Vic o Feuilles d'au omne, XXIV, 1-12, p. 86.
«Dans les hau eu s du ciel e dans le coeu des hommes
Les énéb es pa ou se mélen aux lueu s»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, 2-4, p. 141.
4.2.
Le Pou oi
ayón
ayonnemen
[LE POUVOIR]
Le pou oi de
Dieu,
le pou oi de la gue e e le pou oi de la na u e son exp i-
mes a ec des subs an i s, don il au no e l'impo ance pou l'exp ession du pou-
oi : On a choisi des subs an i s, lexémes indiquan «é a ». Cela peu signi ie que
l'idée
du pou oi cachee de ie e eux ep ésen e un pou oi o e con inu, qui ne
change pas (no ion d'«é a » des subs an i s). D'ap és l'analyse séman ique on
peu oi que « ayón» e « ayonnemen » se ca ac é isen pa les in ensi és de lu-
minosi émoyenne(s3c) pou le p emie e i e (s3b) pou le second, luminosi équi
se p ésen e sous la o me d'une seule ligne (s4b1) pou « ayón», e en o me de
plusieu s Iignes(s4b2) pou « ayonnemen ». La o me «en ligne» ou «en lignes» e-
p ésen e ce qui es con inu, d oi , au emen on au ai choisi des poin s, des in e -
mi ences... Ce séme ansme
l'idée
du pou oi comme un é a con inu, don on
ne peu pas oi les limi es.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
II y a une di é ence impo an e en e les ois pou oi s cons a es: Celui de
Dieu es e un peu moins impo an que les deux au es; Dieu « appe d'un
ayón»19,
andis que nous ou ons le « ayonnemen de meu e»20 e «le ayonne-
men de ou e la na u e»21.
On pu ai done, no e comme ai que dans la poésie de Vic o Hugo
l'idée
du
pou oi de Dieu se ou e un peu en second ang pa appo á d'au es concep s
(bonheu , mo ,...). II y a les ais pou oi s: La gue e, la na u e, á co e d'eux la a-
lo a ion de la eligión es beaucoup plus aible. Ce e conclusión découie du séme
undamen al dans l'opposi ion séman ique « ayón / ayonnemen »: L'in ensi é de
la luminosi e (s3); Pou exp ime l'exis ence de Dieu on a u ilisé « ayón», c'es -á-
di e,
luminosi e d'in ensi é moyenne, pa con e, pou exp ime le pou oi de la
gue e ou celui de la na u e on a u ilisé « ayonnemen », ou luminosi e d'in ensi é
i e.
II ne au pas oublie que l'é ude de ees ois concep s es ai e selon les le-
xémes d'un seul champ séman ique, celui de la luminosi e; Peu -é e que les conclu-
slons so ies de l'é ude des mémes concep s dans des champs séman iques di é-
en s se aien bien di é en es de celles issues du champ séman ique de la
lumi-
nosi e.
Les concluslons que nous p ésen ons pou les concep s é udiés dans ce
poin , e , pa ex ensión, dans l'ensemble de l'é ude conno a i e, son basées su
les ai s pe inen s p ésen s dans les lexémes exp iman un concep donné; Plus
un concep es conside é impo an , plus nomb eux se a le ocabulai e de lumino-
si é d'in ensi é i e ou es i e, u ilisé pou l'exp ime .
Exemples:
«Sou en , quand mon esp i iche en mé amo phoses
Flo e e oule endo mi su l'océan des choses,
Dieu,
oye du ai jou qui ne lui pon aux yeux,
Mys é ieux soleil don
l'áme
es emb asée,
Le appe d'un ayón, e , comme une osee,
Le amasse e l'enlé e aux cieux.»
HUGO, Vic o , Feuilles d'au omne, Vil, 1-6, p. 48.
«Mais les poin es d'épée, áp es, inexo ables,
Comme des bees de lamme, accou aien de ié e eux;
Les b as le es, les c is, les pleu s, é aien a eux;
On
n'a ai
jamáis u peu -é e une con ée
D'un el ayonnemen de meu e péné ée;»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, TI, X, V, 71-75, p. 180.
19.
HUGO, Vic o : Feuilles d'au omne, Vil, 5, p. 48.
20.
HUGO, Vic o : La Légende des siécles, T.l, 75, p. 180.
21.
HUGO, Víc o : Chan s du c épuscule,
XXXI,
14, p. 225.
108
CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
«Que le sou le emb asé de midi dans les champs,
e l'omb e e le soleil e
l'onde
e la e du e,
E le ayonnemen de ou e la na u e
Fassen épanoui , comme une double leu ,
La beau é su on on e l'amou dans on coeu !»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule,
XXXI,
12-16, p. 225.
4.3.
La Richesse ma é ielle
b ille
lamboye
esplendi
[LA RICHESSE MATÉRIELLE]
ébloui lumineuse
écla an eluisan
Ce qui appe dans ce schéma c'es la p ésence mayo i ai e du séme (s3a): «in-
ensi é de luminosi é es i e», e du séme (s3b): «in ensi é de luminosi é i e»."
Les adjec i s son en gene al es ma qués; ils p ésen en ous le méme séme
(s4a):
« o me de p ésen a ion de la luminosi é comme un ensemble». II y en a un
es ma qué séman iquemen : «ébloui», su ou pa le séme (s6b1): «II egoi l'ac-
ion d'une luminosi é d'in ensi é i e». D'ailleu s, il ne s'agi pas d'une no ion abs-
ai e,
ni d'un é e inánime. II a le séme (s1a): «Se di d'un é e animé a ionnel ou
non a ionnel». Les e bes on en commun l'in ensi é de luminosi é i e (s3b), e la
o me de p ésen a ion de la luminosi é, comme un ensemble (s4a), pou «b ille » e
« esplendi » e , en o me de lammes pou « lamboye ».
D'abo d, il n'y a pas de e mes a ec absence de luminosi é, lexémes (s2b),
puis,
il y en a qui on des e e s physiques su la ue: LA RICHESSE MATÉRIELLE
p odui un éblouissemen au an physique que spi i uel; De an elle on es
«ébloui»,
elle donne la gloi e, a ec elle on peu ob eni le pou oi ma é iel. On ne
sau a jamáis si les quali ica ions de « eluisan », «ébloui», e c., pou la RICHESSE
MATÉRIELLE on é é conscien es ou inconscien es dans la poésie de Vic o Hu-
go;
Nous n'a ons que des ex es e ils indiquen que LA RICHESSE MATÉRIELLE
n'é ai
pas pou lui une pe i e chose á mép ise , bien au con ai e, c'es la chame
sémique ma quée a ec la plus i e in ensi é de luminosi é, la plus ahondan e
quan au núme o des e mes employés e la plus p ecise quan é Ieu empioi.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
Exemples:
«Oh songez- ous pa ois que, de aim de o é,
Peu -é e un indigen dans les ca e ou s somb es
S'a é e, e oi danse os lumineuses omb es
Aux i es du salón do é;»
HUGO, Víc o Feuilles d'au omne,
XXXII,
9-12, p. 104.
«P é es! que c aignez- ous enco ?
Qu'allez- ous ai e aux ca acombes
Tou eluisan s de pou p e e d'o ?»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, I, 216-218, p. 150.
«Comme il doi , á a e s ees splendeu s écla an es,
Vous passez dans l'esp i mille images lo an es!
Que les i es, les oix, les lampes e le in
Vous doi en ai e en
l'áme
un ou billon di in!
E que
l'oeM
ébloui doi e e a ec joie
De ou ce qui uisselle á ou ce qui lamboie!»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, IV, 81-90, p. 163.
«Ainsi
l'hó el
de Ville ¡Ilumine son ai e.
Le p ince e les lambeaux, ou y b ille, e la é e
Ce soi a esplendi su ce comble éclai é,
Comme
l'idée
au on du poe e sac e!»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, VI, 1-4, p. 171.
«Le hasa d ous posa dans la sphé e sup éme;
Vous i ez, ous b illez, ous ne oyez pas méme,
Tan os yeux éblouis de ayons son noyes
Ce qu'au dessous de ous dans l'omb e on oule aux pieds!»
HUGO, Vic o Chan s du c épuscule, V, 29-32, pp. 171-172.
4.4.
L'exis ence de Dieu
lui é écla e
[L'EXISTENCE DE DIEU]
Pou dé eloppe ce concep Vic o Hugo u ilise deux póles ex emes
d'in ensi é lumineuse: «lui é», in ensi é aible (s3d) e «écla e », ¡n ensi é es i e
(s3a).
L'exis ence de Dieu se p ésen e comme un ai ho s de discusión: Dieu
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
exis e,
ca il emploie des e bes de luminosi é en p ésence (s2a), mais á cause de
deux póles d'in ensi é lumineuse employés, on peu pense que l'exis ence de
Dieu peu é e es impo an e (écla e ) ou absolumen indi é en e (lui é). On peu
pense que si Vic o Hugo c oyai sans soupcons á l'exis ence de
Dieu,
il di ai
oujou s «lui é» ou oujou s «écla e ». L'u ilisa ion p esque simul anee des
lexémes si éloignés séman iquemen indique un ond psychologique
d'ambi alence á p opos de ce p obléme. On ne sau a jamáis (en aisan la
compa aison de ce schéma a ec celui de LA RICHESSE MATÉRIELLE, pa
exemple) si Dieu
n'es
dans la poésie de Vic o Hugo qu'une ques ion li é ai e, un
suje á dé eloppe comme
l'amou ,
la mo , l'oubli, ... e c.
Exemples:
«Sou en , quand mon esp i iche en mé amo phoses
Flo e e oule endo mi su l'océan des choses,
Dieu,
oye du ai jou qui ne lui poin aux yeux,
Mys é ieux soleil don
l'áme
es emb asée,
Le appe d'un ayón, e , comme une osee,
Le amasse e l'enlé e aux cieux.»
HUGO, Vic o Feuilles d'au omne, Vil, 1-6, p. 48.
«Dieu se mani es ai dans sa calme g andeu ,
Ce i ude pou
l'ame
e pou les yeux splendeu ;
De ai e en aT e, au ciel e su la e e, e dans ou es
Les épaisseu s de
l'é e
aux innomb ables oü es,
On oyai l'é idence ado able écla e ;»
HUGO, Vic o La Légende des siécles, T.l, II, 9-13, p. 21.
5. CONCLUSIÓN
Les sémes pe inen s du champ séman ique de la luminosi é, su lesquels la
conno a ion es basée, son : le séme (s2): «mani es a ion de la luminosi é (p ésen-
ce ou absence)», le séme (s3): in ensi é de la luminosi é» e le séme (s4): « o me de
p ésen a ion de la luminosi é».
Les c éa ions conno a i es ai es a ec les sémes pe inen s an é ieu s p o-
duisen la cons ella ion sémique ca ac é is ique de la poésie de Vic o Hugo.
A ec le champ séman ique de la luminosi é il exp ime les no ions sui an es:
[Le Bonheu ] [L'exis ence de Dieu]
J^> [LUMINOSITÉ] <^
[La Richesse ma é ielle] " [Le Pou oi ]
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...

Les a chisémémes, pa exemple «obscu i é», ( e mes les moins ma qués sé-
man iquemen ) se p é e le mieux á la c éa ion de mé apho es. II peu é e acile
de cons ui é des mé apho es a ec des a chilexémes, mais ce e c éa ion a ec
des e mes non-a chilexémes es plus di icile e cela suppose un g and a ail de
eche che. Dans la poésie de Víc o Hugo la plupa des mé apho es son cons-
ui es a ec des e mes non-a chilexémes; Ce son des mé apho es nées d'un
g and a ail de cons uc ion. De an sa poésie on se ou e ace á l'e o , á la
mesu e, á la co ec ion e loin de la aícheu de l'inspi a ion non a aillée.
Selon l'é ude déno a i e, il es aimen di icile de ou e deux lexémes ayan
exac emen le méme séméme. On peu pense qu'il y a des synonymes si les
sémes ondamen aux se ep oduisen dans plusieu s sémémes, mais, pa dé ini-
ion,
le séméme es l'ensemble de ous les sémes qui o men un lexéme, de ce e
agon,
dans le co pus é udié on n'a pu ou e deux lexémes exac emen égaux.
Tous les mo s qui se essemblen quan á leu signi ica on22 peu en exis e pa -
ce que, psychologiquemen il y a eu á un ce ain momen une pe cép ion di é en e
de la luminosi é; De ce e agon on a c eé un nou eau lexéme «un peu di é en »
d'au es lexémes déjá exis an s. On a c eé un «mo di é en », non un synonyme,
pa ce que économie de la langue empéche la c éa ion de nou eaux mo s si la
langue n'en a aimen pas besoin.
On pou ai pa le de synonymie á la ue des se ies associa i es elles que:
«éblouissemen -ébloui -éblouissan », en enan oujou s p ésen qu'il s'agi de ca-
égo ies g amma icales di é en es. La se ie, au sens séman ique, se ai *cons ui e
pa plusieu s lexémes ayan les mémes ai s pe inen s ondamen aux e les
ai s pe inen s non- ondamen aux co espondan á la ca égo ie g amma icale á
laquelle chacum s'acco de.
Finalemen , la signi ica ion comple e d'un lexéme esul e de
l'union
du sens
déno a i e du sens conno a i . Pa exemple, la SIGNIFICATION du lexéme
«ebloui» dans la poésie de Vic o Hugo se ai :
ébloui = S = [(siaRI + s2a + s3a + s4a + s6b2 + s7a + s8a +
(RICHESSE MATÉRIELLE)]
22.
A p opos de la Synonymie: ULMANN, S ephen: P écls de séman ique F angaise, Edi ions A. F ancke
S.A. Be ne, 1952, pp. 181-187, e aussi: TUTESCU, Ma iana: P écis de séman ique angaise, Edi ions Klinck-
sieck, Pa ís, 1975, pp. 108-109.
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CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...
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Hi e»
CAUCE. Núm. 9. LEJARCEGUI GUTIÉRREZ, Ma ía del Ca men. Champ séman ique de la ...