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Boccaccio, Giovanni, Vida de Dante Alighieri. Tratado en honor de Dante Alighieri florentino, poeta ilustre, ed. de Carmen F. Blanco Valdés, Berlín, Peter Lang, 2020. [Reseña]

Abstract

Felice Rasponi (1522-1579), forced by her family to enter the Benedictine convent of Sant’Andrea Maggiore in Ravenna, was known for her beauty and erudition. She published two printed works during her lifetime, the Ragiona-mento sopra la cognition di Dio (ca. 1570) and the Dialogo dell’eccellenza dello stato monacale (1572). She also left a manuscript autobiographical dia-logue, the so-called Vita della Madre donna Felice Rasponi (ca. 1572). In the Dialogo and in the Vita Rasponi deals in different but complementary ways with the controversial topic of the two possible opportunities for a woman of her time, marriage and convent. The contribution examines the evolution of Rasponi’s thought, considering her readings and the cultural relations enter-tained through the convent’s parlour. In particular, it will analyse Rasponi’s use of 16th-century treatises on love in her writings, especially Leone Ebreo’s Dialoghi d’amore, and Girolamo Ruscelli’s Lettura sopra un sonetto dell’il-lustrissimo Signor Marchese della Terza alla Marchesa del Vasto, which she uses extensively in the Dialogo, together with other more predictable sources, to demonstrate that the union with God is the most perfect form of love.

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Boccaccio, Giovanni, Vida de Dante Alighieri. Tratado en honor de Dante Alighieri florentino, poeta ilustre, ed. de Carmen F. Blanco Valdés, Berlín, Peter Lang, 2020. [Reseña]

Author: Molina Castillo, Luis Fernando
Publisher: Universidad Complutense de Madrid
Year: 2022
DOI: 10.5209/cfit.78709
Source: https://idus.us.es/bitstreams/bb25b430-da13-44d4-a82e-f4243e86d950/download
RESEÑAS
Cuad. ilol. i al. 29, 2022: 383-420 393
Cuade nos de Filología I aliana
ISSN: 1133-9527
h ps://dx.doi.o g/10.5209/c i .78709
Boccaccio, Gio anni, Vida de Dan e Alighie i. T a ado en hono de Dan e Alighie i
lo en ino, poe a ilus e, ed. de Ca men F. Blanco Valdés, Be lín, Pe e Lang,
2020.
La publicación de es a aducción al español del T a a ello in laude di Dan e de
Boccaccio es una buena no icia, y cons i uye una impo an e apo ación a los es u-
dios de Dan e en España. Has a aho a, disponíamos de una buena e sión española
de es a ob a de Boccaccio a ca go de Ca los Al a (Mad id, Alianza, 1993) que,
aunque siemp e disponible en las biblio ecas y lib e ías de iejo, es á incomp ensible
e lamen ablemen e desca alogada, po lo que es a e sión de la p o eso a Blanco Val-
dés cons i uye una no edad de g an ele ancia que esca a y ei indica es e esc i o
boccacciano, undacional de la c í ica y la mi og a ía dan escas.
La ayec o ia in es igado a de es a ca ed á ica de Filología I aliana de la Uni-
e sidad de Có doba a ala es e abajo. De en e las nume osas publicaciones de la
p o eso a Blanco, que aquí se ía imposible enume a , cons i uyen un amplio co pus
las dedicadas a la li e a u a i aliana medie al, en especial a la poesía del Dolce S il
No o y al Boccaccio mino e, del cual me ece se des acada su edición española del
Filocolo (Mad id, G edos, 2004).
La lec u a de odo ex o medie al exige paciencia y es ue zo pa a el lec o mo-
de no, an e las con inuas abas de di e sa índole que le asal an en cada e so o cada
línea. Todo lo que odea a un ex o medie al, como lo ue en su mismo o igen, su
esc i u a y su di usión manusc i a, es lo más alejado e incompa ible de la endencia
y exigencia de nues os iempos po lo ápido, lo inmedia o y lo simpli icado: y así
ambién lo es su lec u a, y po supues o, su aducción, no siendo es a o a cosa que
una o ma de lec u a, p ecisamen e la más p o unda, e lexi a y sosegada que exis e.
Una de las i udes del abajo de Blanco eside en el igo ilológico de su p o-
pues a, que se ma e ializa en la p esen ación de dos e siones del T a a ello, co es-
pondien es a sus dos e siones au óg a as o iginales, la del manusc i o Toledano y
la del Chigiano.
El es udio in oduc o io inicia con un p eámbulo a modo de b e e e lexión p eli-
mina sob e la aducción, habida cuen a de las peculia idades y la lejanía lingüís ica,
li e a ia y cul u al que el ex o boccacciano, como cualquie ex o medie al, p esen a
no ya pa a los lec o es hispanohablan es, sino incluso pa a los i alohablan es. Es
ace ado, po an o, en nues a opinión, el c i e io aduc ológico de conduci al lec-
o mode no, hispanohablan e en es e caso, y en la medida de lo posible y azonable,
po la ía de la ex añación lingüís ico-li e a ia y cul u al que expe imen a un lec o
de la ob a en su e sión o iginal, con la ep oducción de es uc u as sin ác icas a -
caizan es y la conse ación de las alencias semán icas que muchos é minos enían
en la época.
Mues a de ello es el uso del opónimo Boloña, o ma en desuso en el cas ellano
ac ual; si bien, en nues a opinión, al o ma debe ía habe se ese ado solo pa a el
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ex o de Boccaccio, y no ex ende lo ambién al apa a o c í ico, donde hab ía sido
p e e ible Bolonia, como o ma más es ánda y neu a.
Seguidamen e, en la In oducción p opiamen e dicha, que cons a de más de cua-
en a páginas, la es udiosa desg ana en cua o g andes apa ados las cla es de la
complejidad del ex o boccacciano.
El p ime o de los bloques se ocupa de las a inidades y de las no edades que
p esen a es e ex o espec o de la adición an e io del géne o de la biog a ía en la
li e a u a occiden al. Desde nues a isión mode na, el T a a ello cons i uye una
biog a ía sui gene is, cuyas peculia idades se en ienden mejo indagando en los o í-
genes his ó icos del géne o biog á ico, desde Plu a co y Sue onio has a las hagio-
g a ías medie ales y las idas de pe sonajes no ables, p incipalmen e nobles y eli-
giosos: en es a adición encon amos como mo i os ecuen es la p esen ación de
la ida p i ada, la idealización de la pe sona biog a iada, su p esen ación a a és de
un ela o ejempla izan e, y la ei indicación y la exal ación de su igu a, po lo que
en es e sen ido Boccaccio no hace sino inse a se en dicha adición al esc ibi una
«biog a ía mili an e e idealizan e» (Ba uscha ), con el in de denuncia la injus icia
con la que Dan e ue a ado po su ciudad. La g an no edad del T a a ello, que lo
do a de un ma cado ma iz humanis a, es iba en que la igu a biog a iada pe enece a
la sociedad ci il, y en conc e o, un li e a o. Como sub aya la cu a ice, cons i uye un
mé i o de g an o iginalidad pa a Boccaccio –que ya había esc i o en 1342 una Vi a di
Pe a ca– habe sido el pione o en biog a ia idas de li e a os.
Toda buena aducción empieza siéndolo desde el momen o en que el aduc o ,
asumiendo la impo ancia de la génesis de un ex o y de su ansmisión –en de ini i-
a, siendo ilólogo– escoge la mejo edición posible del ex o o iginal, y en es e caso,
la elección de Blanco ha ecaído, con el c i e io que ella misma jus i ica y expone,
con las ediciones de Pie Gio gio Ricci (1965) de ambos au óg a os, el Toledano
104.6 y el Chigiano L.V 176. Con odo, la aduc o a ha enido en conside ación
odas las demás ediciones que se han hecho de dichos au óg a os, además de los
au óg a os p opiamen e dichos. Así, el segundo y e ce apa ado de la In oducción
es án consag ados a la exposición de la p oblemá ica ecdó ica y ilológica del ex o
biog á ico boccacciano, así como a la his o ia y la alo ación de odas las ediciones
que ha conocido, así como los deba es en e los expe os. En de ini i a, una p esen-
ación comple a del es ado de la cues ión en es e campo.
El cua o apa ado de la In oducción es á dedicado al análisis del con enido de
la na ación biog á ica de Boccaccio, a a és de las dis in as ace as que desa olló
Dan e en su ida: sus o ígenes y su o mación, su ac i idad polí ica, el exilio y su
pe il humano. Comple a es e análisis el comen a io sob e la impo ancia que con-
cede Boccaccio a la igu a de Dan e como poe a y la ei indicación de la co ona de
lau el que su ciudad le negó y que él no quiso acep a ue a de Flo encia. En odo
es e eco ido po los dis in os aspec os de la ida de Dan e es muy opo uno el co e-
jo de los hechos biog á icos expues os po Boccaccio con los da os que ha apo ado
la his o iog a ía mode na ace ca de la ida de Dan e, del que esal an nume osas
di e encias, en lo ela i o a la c onología de la esc i u a de sus ob as. Boccaccio,
po ejemplo, a i ma que Dan e compuso los p ime os can os del In e no an es de se
expulsado de Flo encia, o que De ulga i eloquen ia ue esc i o en los úl imos años
de su ida.
En de ini i a, aplaudimos es a espléndida publicación, que acompaña o as im-
po an es ediciones de ob as de Dan e en es e año de e emé ide, y lo hace desde una
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pe spec i a di e en e, esca ando la ob a que dio o igen a la his o ia de la c í ica
dan esca.
Fe nando Molina Cas illo
Uni e sidad de Se illa
[email p o ec ed]
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