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EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON: HACIA LA AUTORIZACIÓN DE LA PRODUCCIÓN ESCRITA DE LOS ESTUDIANTES DE INGLÉS ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR* Universidad de Sevilla, Spain ABSTRACT This is an attempt to apply the hermeneutical approach to the analysis and interpretation of English compositions written by three Spanish students of English as a second language, a research approach not commonly applied to the construction of knowledge in second-language acquisition. The article also deals with the nature of hermeneutical knowledge and follows the steps of all hermeneutical inquiry: identifying relevant texts, validating texts, seeking patterns in the texts, explaining these patterns and generating an interpretation, relating new interpretation to existing interpretations, and dissemination to a wider audience. Following previous works in first language done by Kinneavy (1971) y North (1986 y 1987), the article explores three interrelated contexts in student writings: 1) rhetorical context –students writing for an audience with a specific communicative purpose–, 2) situational and cultural context –students writing with their own social and personal reasons and with their own voices–, and 3) disciplinary and intertextual context-students writing in the context of a the discipline of English composition whose boundaries are determined by the teacher and the course: Creatividad Narrativa y Producción de Textos en Lengua Inglesa. The article finally tries to show how the hermeneutical approach can reveal the students’ voices and supply a tool to gain access to their conscience as they are expressed in the universe of written words as if they were written by canonised authors. CAUCE, Revista de Filología y su Didáctica, nº 24, 2001 / págs. 295-323 295 * Ángel Francisco Sánchez Escobar es profesor del Departamento de Didáctica de la Lengua y la Literatura y Filologías Integradas de la Universidad de Sevilla. Realizó su doctorado en Vanderbilt University, Nashville, EE.UU., en la especialidad de English Education. Se ha especializado en retórica contrastiva y en su aplicación a la enseñanza de la escritura a hablantes de español. A partir de sus investigaciones en este campo, ha publicado Experience Writing (1999) y Structures of Modification in Narrative Texts (2001).
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 296 KEY WORDS Hermeneutical approach; text analysis; composition; rhetorical, situational, cultural, disciplinary, intertextual contexts; descriptive, expository, expressive, narrative writing. RESUMEN La intención de este artículo es la aplicación del modo de investigación hermenéutico a textos escritos por tres estudiantes españoles de inglés como segunda lengua, un modo de investigación no usado por lo general para la construcción del conocimiento en la adquisición de segundas lenguas. El artículo también trata de la naturaleza del conocimiento hermenéutico y sigue los pasos de dicho modo de investigación: identificación de textos relevantes, validación de textos, búsqueda de pautas en los textos, explicación de estas pautas y generación de una interpretación, relación de la nueva interpretación con otras ya existentes y diseminación a un amplio número de lectores. Este artículo, basándose en trabajos previos en primera lengua realizados por Kinneavy (1871) y North (1986 y 1987), explora, de manera interrelacionada, los siguientes contextos en las redacciones de los estudiantes: contexto retórico –estudiantes que escriben para un lector con un propósito determinado–, 2) contexto situacional y cultural –estudiantes que escriben con sus propios motivos sociales y personales y sus propias voces– y 3) contexto disciplinar e intertextual-estudiantes que escriben en el contexto de la disciplina del inglés escrito con unos límites impuestos por el profesor y el curso: Creatividad Narrativa y Producción de Textos en Lengua Inglesa. Finalmente, la intención de este artículo es la de mostrar que el enfoque hermenéutico puede revelar las voces de los estudiantes y permitir el acceso a su consciencia dentro del mundo de sus palabras escritas como si se tratasen de escritores consagrados. PALABRAS CLAVE Enfoque hermenéutico; análisis de textos; composición; contexto retórico, cultural, situacional, disciplinar, intertextual; escritura expresiva, expositiva, narrativa, descriptiva. RÉSUMÉ L’intention de cet article est l’application du procédé de recherche herméneutique à des textes écrits par trois étudiants espagnols d’anglais deuxième langue (L2), un procédé de recherche non employée en général pour la construction de la connaissance dans l’acquisition de la L2. L’article traite aussi de la nature de la connaissance herméneutique et suit sur les traces du dit procédé de recherche: identification de textes rélévants, validation de textes, quéte des règlès dans les textes, explication de ces règlès et génération d’une interprétation, rapport de la nouvelle interprétation avec d’autres déjà existantes, et dissémination à un nombre large de lecteurs.
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 297 Cet article, s’appeujant sur des travaux préalables en L1 fatis par Kinneavy (1871) et North (1986 et 1987), explore de façon interrelationée les contextes suivants dans les rédactions des étudiants: 1) contexte rhétorique –des étudiants écrivant pour un lecteur dans un but déterminé–, 2) contexte situationnel et culturel –des étudiants écrivant avec leurs propres motivations et leurs propres voix– et 3) conexte disciplinaire et intertextuel-des étudiants écrivant dans le contexte de la discipline d’anglais écrit avec des limites imposées par le professeur et le cours: Créativité narrative et production de textes en langue anglaise. En fin, le but de cet article est celui de montrer que l’optique herméneutique peut révéler les voix des étudiants et permettre l’accès à leur conscience dans le monde de leurs paroles écrites comme s’il s’agissait d’écrivains consacrés. MOTS-CLÉ Optique herméneutique; analyse de textes; composition; contexte rhétorique, culturel, situationnel, disciplinaire, intertextuel; écriture expressive, expositive, narrative, descriptive. I. INTRODUCCIÓN Este artículo analiza la aproximación hermenéutica a textos escritos de estudiantes españoles de inglés como segunda lengua –en la que englobo por brevedad de exposición el inglés como lengua extranjera–. Con ello intento contribuir a la construcción del conocimiento, a la epistemología, de la disciplina de la adquisición de segundas lenguas, en especial en el campo de la redacción en inglés o inglés escrito –la llamada English composition–, aportando un instrumento de investigación, en mi experiencia, poco explorado. Stephen North en su artículo “Writing in a Philosophy Class: Three Case Studies” (1978) sí lo explora aunque lo aplica a los textos escritos de estudiantes de primera lengua en una clase de filosofía. Por otro lado, en una publicación posterior, The Making of Knowledge in Composition (1987), North explica con claridad los pasos a seguir en la investigación hermenéutica. Kinneavy también explora este terreno en su A Theory of Discourse (1971), aunque parte de un grupo reducido de escritores profesionales para deducir unos modos y propósitos del discurso aplicables al campo de la redacción. Es a partir de estos investigadores, cada uno de manera innovadora aportando aspectos distintos de la interpretación de textos, que surge mi propuesta aplicada a la investigación en una segunda lengua como el inglés.
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 298 Pero al mismo tiempo que me aproximo a los textos estudiantiles desde el modo hermenéutico, deseo que este artículo sirva de reflexión para que se considere la redacción en lengua inglesa, por derecho propio, como disciplina independiente –Redacción en Lengua Inglesa– de las otras tres llamadas destrezas (escuchar, hablar y leer). Creo que la redacción en inglés es capaz de crear su propio conocimiento científico e instaurarse como comunidad metodológica. En las siguientes páginas, pues, trataré de profundizar, dentro de las posibilidades que ofrece un artículo de un limitado número de páginas, en el acercamiento hermenéutico a los textos escritos de los estudiantes ilustrándolo con redacciones realizadas en mi clase de Creatividad Narrativa y Producción de Textos en Lengua Inglesa (curso 2000-2001). Seguiré los niveles empíricos e interpretativos de toda investigación hermenéutica. La construcción del conocimiento hermenéutico resulta del significado de los textos a partir de su lectura, de su análisis crítico y de la confrontación de distintos puntos de vistas con respecto a éstos. II. LA INVESTIGACIÓN EN SEGUNDAS LENGUAS Y EN REDACCIÓN Como disciplina que es, hay distintos métodos de investigación en la enseñanza-aprendizaje de segundas lenguas y una bibliografía cada vez más abundante sobre su aplicación. Son de destacar los estudios de Nunan (1992), Richards y Lockhart (1994), Ellis (1997), Johnson (1992), Larsen-Freeman y Long (1991). En general, los métodos de investigación se clasifican en dos paradigmas principales: cuantitativos y cualitativos. Los estudios de correlación, sondeo y experimento estarían en paradigma cuantitativo, mientras que los estudios de casos y los etnográficos en el cualitativo. Los investigadores suelen estudiar además la llamada “investigación en acción” (action research) independientemente de los métodos cualitativos y cuantitativos, principalmente por no estar basada en la teoría sino en la práctica. En realidad, la investigación en acción participa de ambos modos y además de contribuir a la resolución del algún problema principalmente didáctico surgido en el aula, genera ideas para investigaciones cualitativas o cuantitativas. Todos estos métodos de investigación han sido aplicados al estudio de la redacción en inglés como segunda lengua. Gungle, por ejemplo, realiza un estudio de correlación en “Writing Aprehension and ESL Writers” (1989); Hudelson efectúa una investigación experimental en
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 299 “Write on: Children’s Writing in ESL” (1989) y un estudio de casos en “A tale of two children: Individual differences in ESL children’s writings” (1989); Santos usa el sondeo en “Professors’ reactions to the academic writing on nonnative-speaking students” (1988); y Moll y Díaz se aproximan de manera etnográfica a la escritura en Teaching Writing as Communication: The use of Etnographic Findings in Classroom Practice (1987). En el campo de la redacción en inglés como primera lengua, hay que destacar a Stephen North y su importarte libro ya mencionado: The Making of Knowledge in Composition (1978). Este investigador hace una distinción entre enfoques históricos, filosóficos y hermenéuticos, a cuyos estudiosos llama “scholars”y los estudios experimentales, formalistas –basado en un modelo, como por ejemplo el establecido por Krashen en su teoría del input–, clínicos –o estudio de casos– y etnográficos. También describe la investigación basada en la práctica, realizada por los que denomina “practitioners”,que corresponde a la llamada “action research”,algo que el campo de la redacción en inglés conoce bastante bien. De estos métodos de investigación clasificados por North, los realizados por los “scholars”o eruditos están prácticamente ausentes del paradigma de investigación que se lleva a cabo en segundas lenguas, en especial el enfoque hermenéutico. III. EL MODO HERMENÉUTICO Como sabemos, el modo hermenéutico se utiliza en la literatura para la interpretación de textos generalmente de autores “canonizados” o reconocidos o en vías de ser reconocidos. La hermenéutica es un método de investigación que contribuye a la creación del conocimiento en literatura. Generalmente, en la adquisición de una segunda lengua como el inglés, el conocimiento hermenéutico de autores en lengua ingleses se “aplica” a la enseñanza de la literatura a estudiantes de inglés con una gran diversidad de estrategias y propósitos, la mayoría de ellos destinados a conseguir que estos estudiantes lleguen a apreciar dichos textos, con frecuencia de bastante dificultad. Este mismo volumen de CAUCE es una buena muestra de esto. Por lo general, tal aproximación a textos literarios se basa más que en la teoría en la práctica, en la búsqueda legítima de encontrar las técnicas más apropiadas para esta o aquella clase. La investigación hermenéutica se convierte pues en acción en el aula, en investigación en acción, normalmente
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 300 para saber qué técnica funciona mejor en un determinado contexto y con unos determinados estudiantes. Pero en el área de enseñanza-aprendizaje de una segunda lengua, especialmente en el campo del inglés escrito, la investigación hermenéutica ha sido inexistente. Los profesores no hemos visto en las redacciones de los alumnos más que un conjunto de letras para llenar con correcciones en rojos, sin ver más allá. En mis muchos años de experiencia en el campo de la enseñanza de la producción de textos en inglés a nivel universitario he podido darme cuenta de que tras las redacciones había unos escritores escribiendo con diversidad de modos y propósitos comunicativos, en una gran variedad de temas, con sus particulares voces, con determinadas actitudes hacia la sociedad en la que viven, hacia sus lectores, hacia la autoridad, como cualquier otro grupo de escritores consagrados. Es cierto que el mensaje no resulta tan nítido como el de los escritores profesionales porque aún no disponen de los instrumentos necesarios para ello, pero dentro de esta inexperiencia, sus textos pueden ser examinados con un mismo método, tanto por un investigador académico como por los mismos estudiantes. Incluso pueden servir de aplicación didáctica en el aula, como ya he podido comprobar en mis clases. En este mismo sentido, North, en “Writing in a Philosophy Class: Three Case Study”(1986) aboga por la “autorización” de los escritos de los estudiantes e interpreta los textos de tres estudiantes, usando la misma metodología que usaría para analizar a Whitman, Thoreau o Emerson o a cualquier otro trío de figuras literarias. Para él, las razones de esta decisión son bastante simples: la diferencia entre “Autor” y “autor” y entre “Escritura” y “escritura” depende del punto de vista que se tome, por lo que prefiere acercarse a los “autores” a su “escritura” en minúsculas. Aunque North ya anticipa una de las preguntas de los que pueden tachar este método como no relevante: ¿cómo podemos aplicar un método de las bellas letras a unas redacciones no tan bellas? IV. FASES EN EL MODO HERMENÉUTICO Siguiendo a North, la investigación hermenéutica tiene tres etapas principales y dos niveles. Las tres etapas son 1) el establecimiento de un conjunto de textos, normalmente llamado “canon”, para interpretarlos; 2) la interpretación de esos textos; y 3) la generación de teorías sobre 1) y 2). La primera etapa corresponde al nivel empírico y la
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 301 segunda y tercera al nivel interpretativo. Como en todo proceso investigador, la investigación suele surgir a partir de un examen de la bibliografía y la identificación de un problema. Así pues, los pasos más relevantes en toda investigación hermenéutica son: Bibliografía sobre el tema: 1. Identificación de algún problema. Etapa empírica: 2. Identificación de textos relevantes. 3. Validación de textos. Etapa interpretativa: 5. Búsqueda de pautas en los textos. 6. Explicación de pautas: generación de una interpretación. 7. Relación de la nueva interpretación con interpretaciones existentes: La dialéctica comunal. 8. Diseminación a un amplio número de lectores. Bibliografía sobre el tema Como adelanté, no me ha sido posible encontrar bibliografía de la aplicación del método hermenéutico a la interpretación de textos escritos en inglés por estudiantes no nativos, por lo que tuve que acudir principalmente a Kinneavy y a North. En su ambicioso A Theory of Discourse (1971), James Kinneavy intenta encontrar un lugar en el campo del inglés para la redacción integrando la retórica clásica con la lingüística, la semiótica, la crítica literaria, las ciencias de la información o la filosofía. Basándose en el triángulo de la comunicación, este investigador divide el campo del inglés en tres áreas de estudio: sintaxis, semántica y pragmática, las dos primeras correspondientes a la lingüística, y la última al discurso. Kinneavy subdivide además la pragmática, desde el punto de vista del estudio de textos, en artes, canales, modos y propósitos. Las artes son hablar, escribir, oír y leer, y reflejan las diferencias en la forma de codificación y descodificación; los canales son el periódico, la televisión, etc.; los modos son narración, descripción, evaluación y clasificación; y los propósitos, referencial, persuasivo, literario y expresivo, que identifica por su efecto en el lector. Para él, la narración no es un propósito sino un modo porque puede ser literaria, referencial (explicativa o expositiva), persuasiva o expresiva; igual sucede con la des-
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 302 cripción (literaria o referencial), con la clasificación (persuasiva o referencial) o la evaluación (crítica, analítica, etc.) (1971, pp. 17-69). Kinneavy, sin embargo, está interesado principalmente en textos completos como rasgos, entre los cuales emergen los patrones de los que extrae su clasificación. No estudia textos particulares. Su posición formalista contrasta con la de North en “Writing in a Philosophy Class: Threes Case Study”y su sensibilidad al escritor y a su contexto. Efectivamente, el método hermenéutico es un instrumento de adquisición de conocimiento dentro de la tradición humanística: se basa en textos. El texto es el objeto y al mismo tiempo el punto de partida y acontecimiento de esta comunidad metodológica porque su preocupación es la relación entre dicho texto y su escritor, su lector, su lenguaje y alguna perspectiva del mundo. Cada crítico enfatizará algunas de estas facetas, que se convertirán en parte de su búsqueda dialéctica del conocimiento (North, 1987, pp. 50-130). 1. Identificación de algún problema En cualquier método de investigación, el problema de investigación se deriva de la comunidad dialéctica, bien comenzando o contestando a un argumento, pero en este caso esto no fue posible por la aparente ausencia del enfoque hermenéutico aplicado a segundas lenguas. Fue esta misma ausencia la que originó el problema de investigación. Etapa empírica 2. Identificación de textos relevantes. 3. Validación de textos. La validación es lo que se denomina “crítica interna” que hace formular al investigador preguntas como ¿se ha elegido un número acertado de textos?, ¿son textos en los que se puede realizar el análisis? En el nivel empírico, la validez se refiere al grado en el que el procedimiento de recolección de datos mide efectivamente lo que se intenta medir. No se puede probar la validez, pero hay evidencias que sí la demuestran. En este estudio, la selección de los textos de tres estudiantes, Rocío, Juan Sebastián y Vera, entre los doce de la clase, se debió a que estos estudiantes habían asistido a clase con regularidad y habían realizado prácticamente todas las tareas encomendadas, incluyendo, a nivel oracional, el estudio de estructuras de modificación (principalmente sintagmas adjetivales, adverbiales y preposicionales) para
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 303 conseguir textura (“texture”)y la práctica de “sentence combining” para incrementar su madurez sintáctica, y a nivel textual, el análisis de textos de escritores profesionales y la escritura como proceso –prewriting, writing y rewriting– con distintos modos y propósitos del discurso. Por otro lado, también da validez al estudio el hecho de que el enfoque hermenéutico haya sido suficientemente usado como instrumento de análisis de autores consagrados. 2. Identificación de textos relevantes North en su artículo “Writing in a Philosophy Class: Three Case Study” reunió, como material primario, textos escritos por tres estudiantes durante el curso Philosophy 110, un curso introductorio. El secundario consistió en tres entrevistas a comienzos, en la mitad y al final de curso y todo el material del curso (libro de texto, programa, comentarios del profesor). Su pregunta de investigación se corresponde con el método hermenéutico: “How can we account for these fresh and starling voices?” En mi estudio he reunido como textos primarios todas las redacciones realizadas por tres alumnos de mi clase de Creatividad Narrativa y Producción de Textos, Rocío, Juan Sebastián y Vera, sirviéndome como base para esta selección las aportaciones de Kinneavy y su división de los modos y propósitos del discurso. Precisamente las ideas de Kinneavy sirvieron de base para el libro de texto Experience Writing (1999), que usé en el curso 2000-2001 de Creatividad Narrativa y Producción de Textos. Kinneavy propone que se analicen las redacciones de los estudiantes, pero no sólo las literarias sino en la amplia gama de propósitos comunicativos clasificadas bajo su definición de discurso, anteriormente citada. Así pues, durante el curso, estos tres estudiantes escribieron seis párrafos con cuatro propósitos diferentes: expresivo, referencial o explicativo (expository), literario y persuasivo; y en cuatro modos: narración, descripción, clasificación y evaluación. Éstos fueron: 1) journal writing (expressive), 2) personal narrative (narration), 3) autobiography (narration), 4) summary writing (referential/exposition), 5) process writing (referential/exposition), 6) classification (referential/exposition), 7) classification (persuasive).
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 310 re in love, you could identify yourself with one of these categories”–, no hay persuasión, sino una afirmación muy impersonal, claramente no dirigida al profesor-lector únicamente. “Juan Sebastián” En su narrativa personal “My Last Week Was Very Stressful”, Juan Sebastián tiene un sentido del tiempo incluso más detallado que el de Rocío, dando días y horas, y usando muchos signos de admiración para dar a entender esas tensiones, pero sin la angustia de Rocío. Juan Sebastián enfatiza el correr del tiempo, junto a sus múltiples tareas, en la oración temática: “I will never forget my last week. It was very stressful. I had to do many things day after day.”Pero se olvida de especificar algo: todas esas cosas son al igual que en el caso de Rocío, de tipo académico: sus “boring”o “entertaning” “classes at the university”,sus “extra classes at the Language Institute” y sus clases privadas ayudando a “three High School students”. Aporta elementos de tiempo nominales como los días de la semana (Monday to Friday), horas, momentos del día (afternoon) al igual que adjetivos como “stressful”, “bored”,que se repite dos veces, “horrible”y “tired”, que muestran sus reacciones ante estas tensiones diarias. Juan Sebastián se consuela pensando al menos que cuando da las clases particulares: “I earn a lot of money to spend all I want to buy”. Además, al igual que Rocío, él expresa su preocupación por el inglés, “my Language Institute can help me improve my English.” Pero Rocío escribe con la seguridad de alguien que sabe que tiene suficiente competencia en el inglés como para aprobarlo sin problemas, no así en las matemáticas. No obstante, Juan Sebastián, a pesar de escribir en el modo narrativo, su pretendido propósito literario se difumina en un marco referencial, explicativo. A pesar de sus múltiples referencias temporales, al contrario que Rocío, le faltan adverbios o sintagmas preposicionales que expresen modo, que centren la atención del lector en sus reacciones ante estas tensiones. En lugar de ello, quiere informar, comunicar algo al lector. Sorprende ante esto cómo su autobiografía “My Friends Forgot Me” adquiere un tono especialmente intimista, expresivo, acercándose más a la narrativa personal. Juan Sebastián, en la oración temática, expresa, en un momento exacto de su vida, su sensación de soledad: “When I was twelve, I felt completely alone because I lost my two friends.”El
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 311 escritor cuenta la historia de una traición, la de dos de sus amigos, José Miguel y Joaquín, que se conocen gracias a él y que posteriormente le dan de lado: On my birthday, my friend Joaquín came to my house and I introduced him José Miguel. They became good friends. I felt happy in the beginning, but when they met without me, I felt alone!! Why? I did not know. Pero observamos además que Juan Sebastián plantea una pregunta –“Why?”– ante la que él mismo se responde con una negativa: “I did not know”. Sería difícil para un niño dar respuesta a una cuestión así. El párrafo termina con una especie de moraleja para su presente no muy acorde con la experiencia vivida –“So nowadays, I think friends are a treasure that we must care for.”–, aunque también es posible que tuviese algo que reprocharse sin realmente darse cuenta. En esta narración, más que en la anterior, el escritor se adhiere a su propósito literario y trata de conseguir su modo narrativo, dando algunas referencias temporales puntuales “when I was twelve”, “on my birthday”y adverbios como “completely”,pero el lector se queda ante la necesidad de saber el desarrollo durante un mayor tiempo de ese sentimiento de soledad, de cómo consigue llegar a su moraleja de la amistad. En cierta manera, Juan Sebastián, en contraste con Rocío y, como veremos, con Vera, no quiere tomar riesgos académicos a la hora de escribir. Es posible que para huir “textualmente” de sus tensiones semanales, Juan Sebastián acudiese en su párrafo “Beaches Are the Best Paradises” a describir un lugar paradisíaco. Curiosamente, su descripción combina el propósito literario con el explicativo y el persuasivo. Se dirige a un lector general: “Beaches are exotic, exciting paradises where you can relax. Imagine you are completely alone there.” Y lo invita a un viaje en la soledad acompañada de un paisaje marino en el que va a disfrutar del agua azul y clara, del sonido de las olas, del aire fresco que acaricia su piel, de un cielo azul sin nubes, de la visión de las aves: Imagine you are completely alone there. The first thing you see is the blue, clean water. There is a great incredible white yacht. You can hear a relaxing sound from the water. Also, you can feel fresh air passing through your soft skin. When you look up, you see a great blue sky without clouds. Then, some flying birds are in the sky. Aunque hay algo que no va a poder ver, el sol: The most beautiful thing you cannot see is a shining sun which wants to give light to
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 312 you. En contraste con Rocío, que es espectadora de la acción, Juan se limita a describir de forma impersonal. No forma parte de ese paisaje. Se podría pensar que está haciendo un anuncio publicitario. Pero Juan Sebastián, a pesar de que su propósito no es totalmente literario, consigue usar instrumentos del modo descriptivo en el uso de adjetivos atributivos y predicativos o elementos usados como adjetivos (relaxing, flying), distinguiendo colores (white, blue, clean), sensaciones (fresh), textura (soft), que ayudan a ese lector imaginario a evocar un cierto paisaje de mar. En su corto párrafo clasificatorio, “Music in the 20th Century”, Juan Sebastián logra su propósito referencial y su modo clasificatorio, explicando al lector con cierta maestría los tres tipos de música para él más importantes, usando el elemento estructural “major”o “kinds”: “The major kinds of music in the word in the 20th Century are dance music, rock music and pop music.”Ofrece además ilustraciones de estos tres tipos de música basándose, por un lado, en elementos que lo constituyen “rapid rhythms with strange sounds”,el uso de la “guitar”y “relaxing sound” y, por otro, en sus protagonistas principales en el caso de la música rock, los Rolling Stones, y de la pop, Mecano. Aunque su propósito era clasificatorio y no persuasivo, por el uso de los adjetivos “strange”referidos a la música de disco y “relaxing” a la pop, parece decantarse más por la segunda que por la primera. “Vera” En su narrativa personal “Last Time I Had a Great Time in Málaga”, Vera parece que habla directamente con el profesor-lector, en un tono bastante parecido al de Juan Sebastián, y quizás, como consecuencia de eso, en su viaje veraniego a Málaga sólo se expresa de manera muy general, sin querer implicarse: “Our apartment was near the beach and it was great because we could get sunshine and swim in the sea everyday”.También se expresa, al igual que veremos en su descripción, consistentemente en el plural “we”: “We went dancing every night. We were a very big group of friends…” Se aleja del propósito literario al querer “explicar” más que “contar”. Vera al igual que Juan Sebastián se expresa de una manera distendida, aunque el uno se centre en sus tensiones y la otra en sus experiencias agradables. Pero su narrativa personal, en la que según las instrucciones del profesor debía relatar un momento específico de sus vidas –una sensación, una impresión de un momento–, se desdibuja por la amplitud del momento que
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 313 describe: un verano completo en el que no pasa nada en especial sino la alegría de personas jóvenes divirtiéndose, sin más detalles, sin nada personal. Era la primera redacción que entregaban a su profesor y posiblemente Vera no estaba todavía preparada para adoptar una postura menos impersonal. Sin embargo, ya empieza a perfilarse algo de Vera, sus deseos de viajar, de conocer a gente, a todo tipo de gente “we had a great time going out and meeting people from everywhere.” Este distanciamiento de su narración también se debe a que se acerca al modo explicativo. No hay elementos adverbiales que ayuden a lector a sentir ese momento. Sus adverbios se limitan a “always”, “everyday”, “everywhere”y a sustantivos usados como adverbios “summer”.Sus verbos también expresan la generalidad con la que habla con abundancia de uso del verbo to be “it was great”, “there were four swimming pools”, “we were a big group”,etc., y del verbo to have “I have a lot of friends”, “had a great time”or go “always gone there”. Sin embargo en su autobiografía, “My Life Has Been a Pretty Busy One”, Vera se acerca más a su propósito literario haciendo que el lector se deje llevar más que por la información por la narración, por la expectación de lo que su vida había sido. En contraste con su narrativa personal, sí se implica emocionalmente en la autobiografía y comparte algo de su vida: sus múltiples traslados de residencia. Según narra, había nacido en algún lugar de Alemania; era hija de emigrantes. Allí vivía con otros miembros de su familia: “I spent my first two years of life in a town from Germany. My parents were working there and we lived in a big house. Other members of my family were living in this town too.” Vera prosigue contando cómo vivió en Barcelona con sus tías, de donde fueron a recogerla sus padres cuando dejaron Alemania para siempre, pero la hablante sólo sabe de estos primeros años de su vida a través de fotografías y testimonios de miembros de su familia: Though I visited a lot of places during those two years, I can’t remember anything on my own. I have many photos which were taken when I was in Germany and those photos and the stories I was told about those years by some members of my family are the only things I know about my first two years of life. Sus padres van a recogerla a Barcelona tras terminar su estancia en Alemania y se trasladan a Sevilla. Una vez allí, se vuelven a trasladar por motivos de trabajo del padre varias veces. En general su narración no es sin embargo triste ni de queja por tantos traslados a no ser,
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 314 cuando en uno de éstos cambios de residencia en Sevilla, a la edad de once años, Vera “missed”su barrio, posiblemente queriendo decir sus amigas o amigos, aunque enseguida vuelve de nuevo a su tono desenfadado ante la perspectiva de una nueva mudanza. Tras esta vez, sin embargo, ella va a ser la que se va a mudar para comenzar una nueva vida: I suppose it will be the last time we’re going to move together, and I imagine next time some member of my family will have to move again. It will be me, and it will be when I finish at the university and get a job. Then I will leave and start to live an independent life. La escritora se desenvuelve bien en el modo narrativo autobiográfico al concentrarse en algún aspecto de su vida durante un período de tiempo y dar muchos elementos cronológicos y espaciales que ayudan al lector a seguir su relato: “My first two years of life”, “since that time”, “we have been living here”or “Germany”, “Barcelona”, “Seville”, “Cerro del Águila”, “Montequinto”,etc. Uno se pregunta si tienen algo que ver estos múltiples traslados con su gusto por los viajes y conocer a gente observado en su narrativa personal, que se volverá a reflejar en su elección de New York para hacer su párrafo explicativo. En “An Old Enchanted House”, Vera despliega su imaginación y su gusto por lo paranormal. Como Rocío, es un narrador presente, pero va acompañada de otras personas –“we”– que desconocemos: “We were looking for an old enchanted house lost in the middle of a terrifying empty village.” Vera prepara, desde comienzo del texto, mediante el apropiado uso de adjetivos, el tenebroso escenario tanto en cuanto a su situación de la “enchanted house”en una “terrifying empty village” como en su ambientación temporal: It was a cloudy autumn day, grey clouds covered the almost faded sun, and that overcast dark sky showed that a terrible storm was coming. Como vemos, es un oscuro día de otoño de un sol cuyos rayos se debilitan –“faded”–.Pronto va a haber una “terrible” tormenta. La narradora prosigue comentando una de las posibles causas que les habían impulsado a ir: la aventura de lo desconocido. Ellos habían oído antes aquella especie de leyenda, pero no sabían mucho más: Then, we decided to go to that gloomy empty village in search of that enchanted house we had heard about so many times. Vera también relata el sobrecogimiento que sentían en aquella villa extraordinariamente silenciosa:
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 315 That village looked like a terror film scene. There was an almost disturbing mysterious peace and silence in that funny place, and a calmed cold wind that made you shiver. Al final, el pasaje adquiere dramatismo con el uso del adverbio “de repente” –“suddenly”– cuando por fin la encuentran, derruida, entre grandes árboles –“hidden among long, overgrown trees”–. Observamos en cuanto a su uso del modo descriptivo, que aunque el uso del adjetivo no sea tan exacto como el de Rocío, Vera con su imaginación y el uso apropiado de formas verbales y adverbios consigue emocionar al lector casi tanto como ella. Por otro lado, la descripción de Vera se enmarca en una búsqueda: tiene mayor dinamismo que la de Rocío. Finalmente en “New York”, cuyo propósito era referencial o expositivo, Vera trata un tema relacionado con los viajes. Su intenso párrafo, lleno de datos sobre esta ciudad, parece, sin embargo un folleto explicativo, como se especifica en su oración temática: “New York is known as the capital of the world and as a city representative of the XX century. It’s one of the most important cities in the world.” Efectivamente, habla de todos los tópicos conocidos de esta ciudad: ciudad enorme, cosmopolita –lugar de diferentes culturas y de inmigración–, lugar de visita turística debida –museos, lugares para visitar–, y del contraste entre la pobreza y la riqueza –áreas de riqueza y poder en contraste con áreas de pobreza–. Vera consigue su propósito informativo, pero su párrafo más que una clasificación parece una descripción objetiva de Nueva York. Es verdad que subdivide su exposición en cuatro apartados, que corresponden a los tópicos mencionados y en dos ilustraciones cada una, pero le ha faltado la concreción de esa clasificación en una adecuada oración temática. Finalmente, si bien es cierto que en la clasificación expositiva las emociones deben estar ausentes, al párrafo le falta algo de Vera. Parece que la escritora prefiere mantener su personalidad fuera del universo del discurso. Es esa la imagen que daba en las clases: de afectuosa lejanía. Sin embargo, cuando uno escribe, uno trata de seleccionar pasajes de su vida o de sus pensamientos o emociones que de alguna manera tengan o hayan tenido importancia. Es posible que New York represente para ella algún tipo de ilusión, algún viaje futuro planeado, ya no hacia una casa encantada sino hacia una enorme y populosa ciudad.
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 316 En general las “personas” que aparecían en los textos eran en cierto sentido coincidentes con la percepción que el profesor tenía de ellos en sus clases: Rocío con un carácter serio, reflexivo; Juan Sebastián, vivaz, comunicativo; Vera, amable, sonriente, pero algo impenetrable, alguien para quien la vida podía tener algo de aventura. De los tres, Vera no parece tener la preocupación académica de Rocío o Juan Sebastián. Es posible que sea por ello que Rocío, en los límites textuales impuestos por el curso, se muestre como una escritora algo más madura que Vera o Juan Sebastián. Rocío hace uso con más maestría de los elementos del lenguaje y del discurso para abordar sus temas. Rocío logra en sus textos textura a través de estructuras de modificación y sabe adherirse a un modo y a un propósito del discurso. Juan Sebastián en su actitud de escribir párrafos muy cortos, parece no querer asumir riesgos académicos. Vera, aunque sin la pericia de Rocío, se arriesga académicamente más que Juan Sebastián para conseguir su propósito comunicativo, aunque a veces, como en el caso de Juan Sebastián, su mundo aparezca desdibujado en el plural del “nosotros”. Los tres escritores tienen coincidencias al nivel temático porque reflejan actitudes compartidas por personas de su edad: las preocupaciones académicas, los amigos, el amor, los viajes, las ambiciones personales, los proyectos, las fantasías. Es curioso, al nivel formal, que todos comienzan con varios párrafos pequeños dentro de una misma redacción y es a partir de la descripción que conforman un único párrafo. Por lo general, los tres siguen las instrucciones del profesor en sus textos, sin lugar a duda, cada uno expandiendo, con los límites de su propia competencia en la lengua inglesa, su propia personalidad en los tres contextos delineados. 7. Relación de la nueva interpretación con interpretaciones existentes: La dialéctica comunal Como en otros tipos de investigación, la investigación hermenéutica no acaba con la interpretación individual, sino que se abre a la comunidad metodológica. Como hemos comentado, ha habido poca dialéctica metodológica en este campo. El debate se ha centrado más en el campo general de la adquisición de segundas lenguas, en sus paradigmas cuantitativo y cualitativo. Tampoco en mi caso sería oportuno presentar respuesta a North y a Kineavy por tratarse de enfoques en primera lengua.
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 317 De todos modos, aunque no he podido tener acceso a la bibliografía, North, cita a Fulkerson y su artículo “Kinneavy on Referential and Persuasive Discourse: A Critique” (1984). En éste, Fulkerson critica la base empírica de Kinneavy –su escaso corpus de textos– para sus consideraciones hermenéuticas, aunque alaba la aplicación didáctica de los conceptos de propósito y modo de discurso. North también encontró objeciones a su articulo artículo “Writing in a Philosophy Class: Three Case Studies” (1978), igualmente en cuanto a su escaso corpus, –sólo tres estudiantes–, y por el hecho de que dos de los tres no eran buenos estudiantes: el contenido del curso era mucho para los alumnos. Aunque, para North, esto es como decir que Cristina Rosetti es una escritora secundaria y no debe considerarse en el grupo, que no es “representativa” de una época, o el hecho de que no es factible analizar un número reducido de textos de un autor. Es posible que mi estudio cuente con reacciones de escepticismo o no reacción, pero si la hay de alguna manera, este estudio ya habrá contribuido a la dialéctica en una nueva comunidad, la hermenéutica aplicada a redacciones en inglés de estudiantes cuya primera lengua es el español. 8. Diseminación a un amplio número de lectores. Conclusiones y consecuencias A pesar de tal posible reacción, creo que este acercamiento hermenéutico podrá ayudar al profesor a identificar las voces de sus estudiantes, entrenarlos para que se expresen con distintos propósitos y modos y motivarlos a escribir con sinceridad, con sus propios temas. Como dice North, el hermenéutico nos da acceso a voces, las nuestras y las de otros, acceso a la naturaleza de la consciencia y a la manera en la que se convierten las palabras en un mundo. Quizás algunos se pregunten, ¿por qué molestarse con este método de investigación?, ¿qué aprendemos? Cuando se aplica a autores consagrados parece que el hermenéutico es una manera de acceder a textos “sagrados”, pero si lo hacemos con estudiantes de segunda lengua, el propósito parece mucho menos claro. Creo que podemos estudiar estos textos desde la perspectiva del mundo que se nos “revela”, de la misma manera que valoramos lo que encontramos en dichos textos “sagrados”.
ÁNGEL F. SÁNCHEZ ESCOBAR 318 APÉNDICE: REDACCIONES DE LOS ESTUDIANTES EN EL ORDEN CRONOLÓGICO EN EL QUE FUERON CREADAS A) Narration: personal narrative Math Exam [Rocío] It seems impossible that I would pass the hateful math exam. The two nights before the exam I spent them reviewing exercises we did in class during the course. There was an important amount of them we didn’t check and I didn’t know why but I felt the impulse that one of them could be a candidate for the exam. Before the exam arrived, the teacher checked some exercises but not the ones we asked her for. Those two days passed quickly and the day of the exam was closer and closer. Suddenly she gave us the papers and said the questions in a soft voice that made her impossible to follow. Meanwhile, all the comments about the subject, the teacher … were rolling in my mind. I was looking forward to do it so, when the exam finished I felt as if those were the longest hours of my life, but at least, I made good use of them because I passed Math. My Last Week Was Very Stressful [Juan Sebastián] I will never forget my last week. It was very stressful. I had to do many things day after day. Each morning, from Monday to Friday, I had to go to my classes at the university. Some subjects were boring, but others were entertaining. On Monday and on Wednesday afternoon, I had extra classes of English at the Language Institute. These classes were horrible!!!. I was so bored…, the teacher explained things I already knew. It was very easy. Also, at five o’clock in the afternoon, I helped three high school students to do their homework and solve doubts they had in their subjects. I helped each of them an hour every day. When I arrived at home, it was a quarter past eight!!! It was so late to study. I was so tired!!! I didn’t want to do anything. But this week is similar I must do in this course!!! I must think now that when I help my students, I earn a lot of money to spend all I want to buy. And my Language Institute can help me improve my English. Last Summer I Had a Great Time in Málaga [Vera] Last summer I had a great time in Málaga. A friend of mine and I rented an apartment for 15 days in Málaga. I have always gone there in the summer and then I have a lot of friends there and I was excited to see them again.
EL MÉTODO HERMENÉUTICO APLICADO A UN NUEVO CANON… 319 Our apartment was near the beach and it was great because we could get sunshine and swim in the sea everyday. In addition, there were four swimming pools in the building were our apartment was situated. We went dancing every night. We were a very big group of friends and we had a great time going out and meeting people from everywhere. B) Narration: autobiography My PC [Rocío] I really didn’t know how much my life would change after buying a computer in my first year at university. Before my computer I used to use my father’s typewriter which was quite old but it worked very well. It was great help when my tasks were not very long meanwhile I was at the high school, so the typewriter turned out to be useful, but university required a more clear and formal task so it didn’t have memory to record information. The fact of deleting letters was a rather tedious work; all the tasks tool the same boring type of print and there was no possibility of including colour and pictures on them. It didn’t offer me any services. But this situation changed when my father bought me a PC. I was looking forward to use it. Firstly, the furniture fitted quite well in my bedroom, then, as it was new, I spent a lot of time writing and searching through the Microsoft system in order to get familiar with it. I also found that computer provided my a lot of entertainment. In the end, I didn’t feel confident delivering a task which I wouldn’t do by computer. My Friends Forgot Me [Juan Sebastián] When I was twelve, I felt completely alone because I lost my two friends. I had two friends, José Miguel y Joaquín. One of them was my favourite friend from the school, and the other friend was my neighbour. On my birthday, my friend Joaquín came to my house and I introduced him José Miguel. They became good friends. I felt happy in the beginning, but when they met without me, I felt alone!! Why? I did not know. So nowadays, I think friends are a treasure that we must care for. My Life Has Been a Pretty Busy One [Vera] I spent my first two years of life in a town from Germany. My parents were working there and we lived in a big house. Other members of my family were living in this town too. When I was two years old, one of my aunts went to Germany and took me to Barcelona. She lived with my uncle there and I lived with them and