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I
SABEL
P
ARAÍSO
:
La mé ica española en su con ex o ománico.
A co/Lib os, Mad id, 2000.
E
n la colección Pe spec i as de la edi o ial A co/Lib os, Isabel
Pa aíso, Ca ed á ica de Teo ía de la Li e a u a de la Uni e sidad
de Valladolid, ha publicado La mé ica española en su con ex o
ománico. En es e nue o lib o, que se suma a nume osas in es iga-
ciones de la au o a en a ios campos, en e ellos el de la mé ica, se
abo da undamen almen e el es udio de la poesía española y de sus
o mas mé icas con una o ien ación compa a is a muy ú il pa a com-
p ende en su jus a medida las cues iones eó icas del e so en di e-
en es li e a u as, con sus ca ac e es gene ales y específi cos, así como
los p oblemas y de alles de la e olución his ó ica. La mé ica se di ide
en es amplias pa es. En la pa e I, “Con ex o de la mé ica españo-
la” a a Isabel Pa aíso en sucesi os capí ulos de los aspec os básicos
de mé ica gene al, comunes a dis in os sis emas de e sifi cación, así
como de la e olución en o mas específi cas de la e sifi cación la ina
a la omance. En la pa e II, la au o a se cen a en los “Cons i uyen es
mé icos de la poesía española”: ima, acen o, pausa, me o, es o a
y poema. En la pa e III, “Los poemas españoles en su con ex o o-
mánico”, es udia po ex enso di e en es ipos poemá icos de ca ác e
es ófi co y no es ófi co. Como es ap eciable, se a a de un a ado
de mé ica española di igido, como la p opia au o a indica en unas
“Palab as p e ias”, a los es udian es de Uni e sidad y a los p o eso es
de Enseñanzas Medias, de ahí la p esen ación didác ica de los con e-
nidos, con cuad os sinóp icos, esúmenes, selección de la bibliog a ía
de e minada po las uen es esenciales, e c. No obs an e, La mé ica
española en su con ex o ománico es, además, un a ado sumamen-
e ú il ambién pa a los p o eso es de Uni e sidad in e esados en el
campo eó ico e his ó ico de la mé ica, ya que Isabel Pa aíso sabe
auna la cla idad exposi i a didác ica y la pulc i ud y e udición que
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ca ac e izan su ac i idad in es igado a. Así, se encuen an a lo la go
del lib o apo aciones eó icas y comen a ios de ca ác e his ó ico
sob e dis in os aspec os, de in e és pa a el in es igado de la mé ica,
especialmen e en lo que se efi e e a la elación de la poesía española
con o as lenguas y cul u as.
Según explica Isabel Pa aíso en el capí ulo I, “Mé ica gene al”, el
es udio de la mé ica es esencial pa a la poesía. No hay más que e-
co da que más de la mi ad de nues a li e a u a es á esc i a en e so,
de ahí que la mé ica sea pa e undamen al de la Poé ica o Teo ía de
la li e a u a, de la Teo ía del lenguaje poé ico, conc e amen e del len-
guaje e sifi cado. És e hab á de se abo dado an o desde un pun o de
is a sinc ónico, que co esponde ía a una mé ica sis emá ica, como
desde un pun o de is a diac ónico, del que se ocupa ía la mé ica
his ó ica. Además, se puede es udia el e so de una lengua pa icula
–mé ica gene al– o las simili udes y di e encias en e a ias mé icas
nacionales –mé ica compa ada–. Pa iendo de es as ma izaciones, el
manual de Isabel Pa aíso es un es udio de la mé ica española que si
bien a iende, sob e odo, a la mé ica sis emá ica de la lengua española
no desa iende las o as es pe spec i as. T as comen a las elaciones
en e e so, poesía y p osa, Pa aíso se ocupa del concep o undamen-
al de i mo, en endido como epe ición de uno o a ios elemen os
lingüís icos que pueden cambia a lo la go de la his o ia, de ahí los
dis in os sis emas e sifi ca o ios y la posible apa ición de no edades
mé icas en una misma lengua. El sopo e ma e ial del i mo se ía el
e so, la unidad í mica meno que se combina con o as unidades en
una se ie í mica que en su unidad supe io cons i uye el poema. Los
elemen os undamen ales del i mo del e so español son el me o o
núme o de sílabas, la dis ibución de los acen os, la ima, la posible
exis encia de las es o as y las pausas. De los di e en es sis emas de
e sifi cación exis en es, que Pa aíso comen a ampliamen e en su es u-
dio, la e sifi cación pa alelís ica, la e sifi cación cuan i a i a, la e -
sifi cación acen ual, la e sifi cación i egula -ame ía y fl uc uación- y
la e sifi cación silábica –o mé ica–, es a úl ima es p ecisamen e la
dominan e en la poesía española, aunque es posible encon a o os
sis emas. En es e sen ido, po ejemplo, la e sifi cación i egula
p imi i a, p opia de los modos de e sifi ca de la Romania en e los
siglos
IX
y
XII
, y que se suele conside a como de ec uosa e incul a po
se an e io a la egula ización mé ica, es a ada po Isabel Pa aíso
a endiendo a su aíz í mica acen ual, elacionada con la música, y, po
an o, sin ningún ma iz peyo a i o. En el capí ulo 2 de es a p ime a
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pa e, se es udian las o mas au óc onas la inas, caso del sa u nio y el
e sus quad a us y su adap ación y con inuación en o mas medie a-
les, la poesía la ina medie al, la mé ica eclesiás ica, en la que se a a
ambién de la poesía li ú gica en p osa, y o as clases de poesía oman-
ce egidas po el núme o de palab as o de acen os, en que la infl uencia
de la p osa í mica, el can o y la poesía acen ual ge mánica son espe-
cialmen e des acados, además de la poesía en la que es de e minan e el
núme o de sílabas de los e sos, nue as imi aciones clásicas y algunas
inno aciones, como es, po ejemplo, el caso del e so goliá dico.
Respec o a los undamen os de la poesía española, que se abo dan
en el capí ulo 3, la ima es conside ada como el componen e más
llama i o y que mejo iden ifi ca al e so an e la mayo ía de los e-
cep o es. En es e capí ulo se es ablece una amplia ipología de la ima
según el núme o de sonidos que la in eg an, el ipo p osódico de la
palab a que la po a, la disposición en la es o a o el poema, e c., y
se a iende ambién a su o igen his ó ico. Igualmen e ú il y comple o
esul a el siguien e capí ulo dedicado al acen o, aspec o que es esen-
cial en el e so, y no sólo en los sis emas acen uales sino en aquellos
o os sis emas basados en el núme o de sílabas. Se plan ea, en e o as
cues iones, aquí el p oblema de la acen uación y desacen uación í -
micas. En el caso de dos sílabas ónicas seguidas, puede sucede que
dos sílabas ónicas en con ac o man engan en la lec u a sus acen os,
de mane a que ambos sean pe cep ibles (acen uación en á ica), o bien
que se anule uno de ellos en a o del o o (desacen uación í mica se-
cunda ia). Es as dos soluciones no son conside adas po Isabel Pa aíso
como incompa ibles, ya que depende ían en cada caso de la lec u a del
ecep o . La conside ación del acen o en el e so lle a a la au o a al
es udio y clasifi cación de las cláusulas, que se conside a en elación
con el sis ema musical de Tomás Na a o Tomás, en que se dis inguen
concep os como la anac usis y el pe íodo í mico in e io y de enlace.
Especialmen e in e esan e es el comen a io sob e el e ec o es ilís ico
del i mo según las cláusulas dominan es, que Pa aíso ejemplifi ca
ce e amen e con el poema i ulado “Canción del jine e” de Fede ico
Ga cía Lo ca. Al es udio de la pausa y sus clases, la cues ión de la si-
na ía y de la compensación, se suma el p oblema del encabalgamien o
y sus ipos y alo es exp esi os, den o de los cuales des aca un caso
especial que denomina con a-encabalgamien o ab up o, llamado en
mé ica ancesa con e- eje y que consis e en que un agmen o e -
sal b e e –in e io a la mi ad del e so– es á aislado po pausa in e na
en posición fi nal de e so y enlaza con el e so siguien e.
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El elemen o básico en la e sifi cación española y en odas las len-
guas ománicas se ía el me o, sob e el que se sus en an los demás
i mos e sales de la poesía cul a. A pa i de es a idea básica, Pa aíso
es udia la di e encia en e e sos simples y compues os, e sos de a e
mayo y meno y poemas isomé icos y he e omé icos. Se ocupa de
la medida de los e sos según su e minación, elacionando la mé i-
ca española con el cómpu o silábico de o as mé icas eu opeas, y se
efi e e a dis in os enómenos que se dan en la p onunciación de las
ocales en con ac o, como la siné esis y la sinale a, den o de la cual
dis ingue la sinale a mé ica, en la que las ocales que se unen pe e-
necen a dos g upos ónicos con iguos, la dié esis y la diale a, además
de una se ie de licencias mé icas po las que se añade o sup ime una
sílaba: p ó esis, epén esis, pa agoge, a é esis, síncopa y apócope. El
capí ulo 7 se cen a ya en los me os hispánicos, desde las 2 has a
las 22 sílabas, que se es udian y o denan según sean de a e meno o
mayo y según su impo ancia en la adición poé ica española. Den o
de los e sos de a e meno es el oc osílabo el más usado. Apa ece ya
en los poemas más p imi i os y se sigue empleando hoy. Aunque el
oc osílabo ocaico end ía un impo an e p eceden e en el e sus qua-
d a us o e áme o ocaico ca eléc ico, no desca a Pa aíso un p ime
desa ollo au óc ono del oc osílabo en España, además de en P o enza
y F ancia, en I alia o Po ugal, en que es más ecuen e el oc osílabo
poli í mico. Es e ipo de ap eciaciones ipológicas, eó icas e his ó-
icas, con con inuas alusiones al con ex o ománico, se ex ienden al
es udio de o as clases de e sos, como el hep asílabo o el hexasílabo.
T as a a los e sos de 5 a 2 sílabas como e sos auxilia es sob e
odo, pasa la p o eso a Pa aíso al apa ado de los e sos de a e mayo
simples, en los que el endecasílabo ocupa un luga especial. Después
de es ablece una comple a ipología del endecasílabo y de expone
sus aíces y momen os de mayo pleni ud en el pano ama eu opeo y
en la his o ia mé ica española, se abo dan o os me os simples de
a e meno , mucho menos usados, como los de 9, 10, 12, 13, 15, 16,
17 y 18 sílabas. De en e los me os de a e mayo compues os es el
alejand ino el más ecuen e y de mayo impo ancia, del que se ex-
pone su o igen y desa ollo his ó ico y sus ipos í micos. A p opósi o
del alejand ino, Pa aíso se efi e e al e so idecasílabo de ca ác e
e na io, que los simbolis as y mode nis as mezcla ían en un mismo
poema con el e so bimemb e alejand ino. En endido como íme o,
y a di e encia de o os au o es que en en él un e so alejand ino con
encabalgamien o léxico en e hemis iquios o con e minación aguda -
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inc emen o acen ual- de una sílaba á ona a fi nal de hemis iquio, la p o-
eso a Pa aíso defi ende que se a a de e sos de 13 y no de 14 sílabas,
aunque en algunos casos admi e las dos in e p e aciones: «en e las
hojas / del día / que se de umba» (5+3+5) y «en e las hojas del / día
que se de umba» (6+1=7+7). Como e sos compues os se es udian
ambién a ian es del dodecasílabo, en e ellos el e so de a e mayo
de los siglos
XIV
y
XV
, así como el hexadecasílabo y el decasílabo com-
pues o, además de los me os de 17, 18, 19, 20 y 22 sílabas.
El siguien e capí ulo de es a segunda pa e se ocupa de la es o a
y si e de plan eamien o a un desa ollo mucho más amplio que se
cumple en oda la e ce a pa e del lib o. Es conside ada la es o a
como conjun o de e sos con una es uc u a mé ica de e minada y
un sen ido comple o. Sus o ígenes se emon a ían a la poesía li ú gica
y emi i ían al can o. Si se conside a la unidad supe io , el poema,
puede dis ingui se en e poemas isoes ófi cos o poemas polimé icos
-denominados en la mé ica ancesa como he e oes ófi cos-, es deci ,
poemas uni a ios y poemas mix os. Pe o ambién es posible encon a
poemas no es ófi cos, como el omance. Den o de los es ófi cos, se
pueden halla una o a ias es o as, es deci , poemas monoes ófi cos
y poemas polies ófi cos, es os úl imos gene almen e de ca ác e más
cul o. A su ez el poema polies ófi co puede se ce ado –de es ofi smo
fi jo, con un núme o de es o as ya de e minado p e iamen e, ecuen e
en la época medie al– o abie o, de es ofi smo lib e, más nume oso.
Pa aíso pa e de la clasifi cación de An onio Quilis en la conside ación
de la es o a y el poema y añade el concep o de poema polies ófi co
ce ado. Una nue a dis inción ú il en es a densa ipología del poema
es la que se efi e e a los poemas polies ófi cos pa a sepa a los en e
poemas enlazados o con es ibillo y poemas suel os.
En el úl imo capí ulo de es a segunda pa e se aplican las an e io es
conside aciones a la unidad supe io del poema en elación ambién
al géne o y a la época his ó ica. En las p ime as mani es aciones
poé icas ománicas, la poesía épica es no es ófi ca, mien as que la
poesía lí ica usa o mas monoes ófi cas o polies ófi cas con es ibi-
llo. Después el es ibillo se a dejando de usa , al independiza se el
poema del baile y de la música y su gen los poemas polies ófi cos
ce ados y abie os. Si las p ime as es o as de la li e a u a ománica
son isomé icas y de escaso núme o de e sos, después –siglos
XII
y
XIII
– se aumen a el núme o de e sos po es o a y se in oduce la
he e ome ía. A pa i de es as dis inciones se enume an los poemas
españoles no es ófi cos y se clasifi can los poemas es ófi cos españoles
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–monoes ófi cos y polies ófi cos suel os– según el núme o de sus
e sos, desde el mo e –1 e so–has a la décimo e ce a –13 e sos–,
eniendo en cuen a los c i e ios de si son e sos de a e mayo o me-
no y si son he e omé icos o isomé icos. También se enume an los
poemas mix os o he e oes ófi cos, los poemas es ófi cos con es ibillo
y los poemas polies ófi cos ce ados o o mas fi jas. A es a ex ensa y
comple a clasifi cación se añade o a basada en la c onología de los
poemas españoles: Edad Media, Renacimien o y Siglo de O o, Ilus a-
ción y Roman icismo, Mode nismo y siglo
XX
.
El desa ollo de los concep os eó icos an e io es se p oduce en la
e ce a pa e del lib o, la más amplia de odas y, en nues a opinión,
la más in e esan e y densa. Comienza la au o a con los poemas no
es ófi cos, a ados desde un pun o de is a his ó ico y eó ico pa a los
que se da cuen a de las posibles a iaciones y modifi caciones la se ie
o i ada, el omance, los e sos suel os o o mas mé icas sin ima,
las imi aciones del hexáme o y el pen áme o, el mad igal, la sil a y
sus clases, la casida y el e so lib e, al cual se le dedica, po su com-
plejidad e impo ancia en el siglo
XX
, el siguien e capí ulo. En és e la
p o eso a Pa aíso ecoge con algunas ma izaciones undamen almen e
e minológicas la clasifi cación y ca ac e ización del e solib ismo de
su abajo ya clásico en es e ámbi o i ulado El e so lib e hispánico.
O ígenes y co ien es (G edos, Mad id, 1985). Es ablece las uen es
e solib is as y las p incipales co ien es y o mas, des acando la a-
dicionalidad del e so lib e hispánico. La ipología del e so lib e se
di idi ía en dos g andes apa ados que co esponden a las a ian es
e solib is as basadas en los i mos ónicos y a las basadas en los i -
mos semán icos. En e las p ime as modalidades se hallan las siguien-
es: e so de cláusulas lib e, e so mé ico lib e, e so imado lib e y
e so lib e de base adicional, en que se incluyen la sil a lib e, el e so
fl uc uan e lib e, el e so es ófi co lib e y la canción lib e. En e las se-
gundas, de i mo semán ico, se mencionan el e so pa alelís ico meno
y mayo , con el e sículo y el e sículo mayo , ya ce cano al poema
en p osa, y el e so de imágenes acumuladas o yux apues as, el más
angua dis a de odos.
Los siguien es capí ulos a an ya de los poemas es ófi cos según
el esquema p e iamen e es ablecido de poemas monoes ófi cos y po-
lies ófi cos, suel os y abie os, polies ófi cos enlazados y abie os, po-
lies ófi cos ce ados suel os o enlazados. Se a iende en la exposición
a dos c i e ios: p ime o, el sis emá ico, según el núme o de e sos
in eg ados en cada es o a; segundo, el his ó ico, según el o den
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c onólogico de apa ición. Se epasa así un g an núme o de o mas
popula es y cul as, p oceden es de di e sas cul u as y pe enecien es
a dis in as épocas, pa a las cuales se o ece un ma co his ó ico p eciso
en que se conside an la e olución de cada o ma y sus posibles a-
ian es. La conside ación de es as o mas poemá icas pe mi e ambién
accede a o mas afi nes de o as mé icas que explican y acla an la
con o mación de las es o as hispánicas. A es e exhaus i o eco ido
po las o mas poé icas hispánicas se suma en el capí ulo 16 el es u-
dio de los poemas polimé icos o he e oes ófi cos y la in e esan e y
suges i a elación que se es ablece en e o mas mé icas y géne os
del apéndice fi nal, que Pa aíso ejemplifi ca con la can iga de loo y la
oda, haciendo e la necesidad de e i a las denominaciones mé icas
den o de los géne os y las denominaciones de géne os den o de las
o mas mé icas. Se a a, en defi ni i a, de un complejo y denso eco-
ido eó ico e his ó ico de la mé ica hispánica, hecho con igo y con
un cla o a án de exhaus i idad, que se inse a, como jus amen e indica
el í ulo, en los es udios de ca ác e compa a i o an necesa ios en la
comp ensión de la li e a u a.
M
ARÍA
V
ICTORIA
U
TRERA
T
ORREMOCHA
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