Oración fúnebre que en las solemnes exequias con que la M.N.Y.M.L. ciudad de Carmona, honró la memoria augusta de Nuestro Rey y Señor Don Carlos Cuarto
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QUE EN LAS SOLEMNES EXEQUIAS CON QUE o E Dl O CIUDAD DE cano LA MEMORIA AUGUSTA - DE RIA da 4 SEÑOR E DON CARLOS CUARTO, PA es DIJO: EL R. P. Fr. JUAN DE LA SOLEDAD, CARMELITA DESCALZO, LECTOR DE SAGRADA TEOLOGIA EN EL COLEGIO DEL SANTO ANGEL DE SEVILLA, DIA $ DE MARZO, AÑO DE 1819» A A A A o A y | B pd IMPRESO EN ECIJA? POR DON JOAQUIN CHAVES, ORACION FÚNEBRE, 3 HONRÓ a a
AMAS UE VOTA HO: 2 eaÑvOa «al BABA EOS Eh.) Ya AJO AOMNO 3 SQU ad E to £K AÑ - ORVOR "RTUIDUN Armor > E ie Sabias LJ Es y A EA ar Lyn e ry $ e Y 5 ñ ro Al A ad. ¿OTARIJO LOL. DA Ly ES z e es o ROTIO2 Aina HAVIA q añ E | E QT ANP ONO AU AOMDED CL ONZDIS a ATI MARIA, ja : E ox 24d ina OTX42 d3C 01503109 44 HZ £lo0J A COMA OSAAMI BA > MI ES psi IDO | É 17S 1 o t * > E Li e A O .. E E = d : $ . 4 > y X >, E AS OT OPT HAMEdi ui. , E a «á > . o AA : ES Ns" + ey: 2 e ANS ANA VIDAD AO AO
GUBERNAVIT AD DOMINUN COR IPSIUS, ET IN DIEEUS PECCATORUM CORROBORAVIT PIETATEM: ECLESIASTICI CAP. 49. P. 4» a >. DIRIGIÓ SU CORAZON ACIA EL SEÑOR, Y EN LOS DIAS “DE -LOS PECADOS FORTIFICÓ LA PIEDAD, PALABRAS. DEL ECLESIASTICO CAP» 49» No qo H. aquí, Señor, el grande elogio que el Libro santo consagra á la memoria del re= ligioso Josias. Elogio, que merece un Principe zelador' de la gloria de Dios, honra de su pueblo, y fiel obsérvante de las sagradas leyes. Elogio, que comprehende todo cuan= to pudieramos decir del Rey cuya memoria honramos hoy en el santo Templo, y ápresencia de estos! simbolos: de 'muerte;, que miran nuestros ojos. CARLOS cuarTO: ¡Ah! ¡triste recuerdo! ¡idea funesta! ¡Ya no existe!... Murió el diez y nueve de Enero cel presente año. Su cadaver está depositado con 5 É
4) toda su grandeza en la obscuridad de un Ya está juzgada por el Rey inmortal; y el Justo Juez de vivos y muertos la ha dado el destino correspondiente á sus meritos. ¡Ver= dades de fé! ¡verdades constantes! pero verdades, que no sepultan su memoria en un eterno olvido. La valiente,noble, hermosa y agradecida: España le. vió sentado en el Trono con gloria y esplendor; recibió de su conducta los mas, edificantes egemplos: de... re= ligion.. La España vio 4 este Monarca, ilus= tre descendiente de la Casa de Borbon,hecho el asilo.de la piedad, el padre'de los huerfanos, el protector de las artes mas ¡n= teresantes á la pública y.comun felicidad; le vió en fin, inocente;:en..sus. costumbres, de= voto en. sus egercicios religiosos, amante de sus. vasallos, afable para con todos, y recto en sus intensiones. ¿No tendrá razones sufi= cientes. para. recordar con lagrimas de sentir >
A € o (5) miento su:augusto nombre, 4un cuando la muerte haya condenado su real cadaver á la tierra? Si, generosos y reconocidos Car= monenses: si, ilustre y nobilisima Ciudad, motivos tenemos muy poderosos para honrar con pompas fúnebres, auxiliar con religiosos sufragios, y alabar con elogios 'proporcionados al padre de nuestro Rey.' El dirigió su corazon al Señor desde su infancia, y en los dias de los pecados fortificó la piedad. Las ideas que gravóo ensu pecho una educacion cristiana, y el egemplo de sus ilustres ascendientes, disiparon ¡los humos de vanidad,:que¡la grandeza suele levantar'en nues. tro interior; y conservó,'desde su exaltacion al Trono, la persuacion en que :habia viviz do .ensu iofanciá y juventud: ¡Brincipe, cos noce -que el árbitro Soberano de losimperiós tiene un dominio absoluto sobre las coronas: y. Rey ,: manifiesta en su piedad 'los razgos mas brillantes de estos conocimientos. Áman-
1d | te de Dios y:de sus progimos, supo dirigit su corazon al Señor, y en los dias de su gobierno fortificó la piedad. Gubernavit ad Dominum cor ¿psius, et in diebus peccatorum corroboravit pietatem. El Señor Don Carlos Cuarto fué un Rey amante de Dios y de sus progimos. Amante de Dios: dirigió sucorazon al Señor, Gubernavit ad Dominum cor ipsius, Amante de sus progimos, for= tificó la piedad en los'dias de los pecados, in diebus * peccatorum corroboravit. > vorpietatemi0o 0 po 5 Dios inmortal, que juzgais á todos los mor= tales, é iluminais ¡4 todos los" hombres que vienea á este mundos dadme las” luces nes cesarizs para no producir en esta catedra palabra indigna de la yerdad, contraria 4 vuestros juicios, ni agena de este lugar san»
e) to. Bien sabeis, Señor, que no intento tras» pasar las leyes prescriptas por nuestra Madre la Iglesia, 4 los que formán oraciones fúnebres en honta. de los Principes, sino de= sempeñar el cargo que se me ha confiado, de un modo que dé gloria.á Vos, y utilidad á los fieles. Os pido, pues,:.¡o Luz de nuestras almas! que ¡¡lumineis mi entendimiento, para llenar ¿unos fines tan justos, Asi lo espero conseguir de vuestra suma - bondad, por la poderosa y eficaz intercesion de vuestra Madre. y nuestra, á quien saluda» mos diciendo: AVE MARIA.
2 (3 ) á ' E . 010 20 PRIMERA ¡ PARTE. 0: Eso. resplandores de-1a “sabiduría ilumina=: ron el entendimiento de nuestro Rey, des=: de su infancia: y la cristiana'educacion; 'quele dieron sus augustos padres desde la cuna, estaba ¡hermoseada:con el brillo: de esta luz divina: por esto dirigió su corazon á Dios! toda su vida, amandole y sirviendole con aquella piedad> que, “según el Espiritu Sañ= to, guarda y justifica el corazon (a). >" Amor y servicio de Dios: he aqui los astros resplandecientes que dirigen el corazon de CARLOS CUARTO acia el Señor, para que nosotros Je llamemos hoy el Rey amante de Dios. Educado en los principios de la religion cristiana por unos ayos zelosos y religiosos DOC DOS DOC DOL DOC DOC DOC DIC DEC DOC IAE DIC DOC DIG (a) Edlesiastici 1. Y. 18,
LoT iaestros, (a) que la piedad desu padre le Señala, se persuade de la grandeza del Ser Supremo, de sus derechos soberanos sobre nuestros corazones, y de la estrecha obliga= cion de ofrecerle en sacrificio todos los afectos de nuestra alma, y ni el resplandor de la purpura, ni la soberanía del Trono, ni la €speranza lisongera de la independencia, que le espera el dia que se siente en la cumbre del honor; nada borra de su entendimiento la idea de un precepto que le manda amar á su Dios y Señor, con todo el corazon, con toda el alma, y con todas sus fuerzas. is “El sabe muy bien que las pasiones; ni los: bienes de la tiera: que la dignidad, ni la opulencia : la grandeza, ni la soberanía de los. Principes son deidades, á quien se deben con= DOCCOL 00 DOC DOS DC 200 DADO 00 206206 (a) El P. Jose Barba de Guzman Jesuita, natural de la Ciudal de Car mona, fué uno de los maestros sabios y virtuosos, que tuvo el Sr, D, Carlos 1V. Introduc. á lavida de S. TeodoMiFO Pug. 39 y go escrita por D, o Xavier Zebreros, é impresa en Madrid año de 1805. 2
(16) Réligiorn sábemos con San Pablo le) que lós hombres se hacen siervos de aquellos 4 cuyo. imperio se someten, ya sea el de la gracia que nos da la vida, Ó ya sea el del pecado que nos dá la muerte. Es, pues, cierto que: este piadoso Monarca es un esclavo del Se= ñor, supuesto que le vemos huir del peca= do, servir á Dios, someterse 4 su imperio eon la mayor humildad y respeto, observan= te de la ley santa, devoto en sus egercicios cristianos, y exento del imperio de la :cul= pa en sus actos personales. De aquí, su paciencia en las enfermedades, su constancia en las adversidades, su fortaleza en sostener una «vida arreglada, y su firmeza en las practicas religiosas. De aquí, sus frecuentes comuniones, «Sus visitas al Santuario, y el fervor conque ofrecia 4 María Santísima los mas tiernos obsequios (e) Ad Rom. 6. Y. 167
(57) bajo aquellas formulas acostumbradas, “que tanto la agradan, que ha aprobado y conser Vará siempre nuestra Madre la Iglesia, y de Que á pesar suyo suele avergonzarse la fa= “tua grandeza del mundo. No se piense, :se> Nores, que ofrezco mis inciensos al idolo des- «Preciable de la adulacion, porque hablo del Padre de: nuestro: Rey: Personas fidedignas:é imparciales han dicho lo mismo que yo refiero, siempre que se ha ofrecido hablar de aquel Monarca; de. quien podemos decir con verdad que, amante de Dios, le dirigio su coTazon con el amor y servicio mas sinceros. Veamos como amante de sus hermanos, for» tificó la piedad en los dias de los! pecados, SEGUNDA PARTE.» PR Reyes: dice S. Ambrosio, tienen el lugar de Dios sobre la tierra, y por. conseCuencia infiere, que se debe estar sujeto al $
(18) Rey conioá Dios mismo (£). Segun el Crisos* tomo, cuando el Apostol nos declara que nos debemos sugetar á las potestades superiores, habla con todos, y cada uno de los hombres, aun cuando sean Apostoles, Evangelistas, Pro: fetas, o de cualquier estado que sean; pot “que esta sumision no se opone á la virtud, y no basta obedecer; es necesario estar stigeto, pues la justicia de este precepto debe parecer racional 4 todos los espiritus fieles, ¡porque consiste en que Dios lo ha mandado asi, y no hay poder ninguno que no venga de Dios (g). El Papa Inocencio 1 (2) nos enseña que las potestades temporales fueron dadas por Dios; que el uso de la espada .es permitido para castigo de los malos, y que la autoridad divina la ha concedido, 4 los vengadores de los delitos. El Concilio cuarto de p DOC DOC 00 DL DOC DO DOC DO DO DO DOC DOS DOS 206 In com. Ep. ad Rom. cap. 13. Af) i (g) Hom. 23 incap. 13. Ep. ad Rom. j “(b) 2.part. Decreto caus, 23. q. 4a CON. 45. QUEsitUm, co
(19) | Tóledo(¿) y Meldense (7), fulminan anatemas contra los que faltan á la fidelidad, se Opongan con tenacidad, ó resistan obstinadamente á la potestad Real. S. Bernardo decia 4 Luis el joven ( k): si toda la tierra me instase á que intentase alguna cosa contra la Magestad Real, yo me contendria por el temor de Dios, y no me atrevería á ofender al Rey que Dios ha establecido, porque bien se donde he leido, que el que resiste á la potestad, resiste al órden del mismo Dios. ¿Y á que fin tan grande autoridad, y de origen tan sublime? Segun San Ireneo (1), ¡Dios es quien la ha instituido para utilidad de los pueblos, y el fin de su profunda sabidutía es impedir que la sociedad se disuelva, y los hombres se destruyan unos 4 otros. Son, pues, los reyes hombres constituidos por SH 0D OR aeco0 ee ooo cies ) Ep. 170. pag. 666. ) Cont. diaeres. tb. 5. cap. 24
(20) Dios «en la alta dignidad del” gobiérno: de'1ós pueblos, no solo para recibir de: nosotros el homenage de la obediencia, sino tambien para impedir con su. potestad y con la fuerza de sus leyes, los males: que nos perturban y. arruinan, y dirigir su poder y determinacio= nes á la comun utilidad: de sus vasallos. He laqui, señores, los dos oficios que fortifican la piedad, y que nuestro difunto Rey desempeño con el mayor esmero y amor de sus hermanos. Oficios que impiden males, enorz3 mes, y nos producen las mayores utilidades, son las que hace el sEñOR DON CARLOS CUARTO, para fortificar la piedad en los dias de su reinado. | | La España, reino poderoso, fertií, magnanimo,; valeroso, catolico, amante de la relígion, fiel 4 Dios y d:sus reyes, observador constante de.la honestidad y pureza de costumbres, que pide el cristianismo que con tanta fidelidad profesa. La España vió en
(21) las. persomas sin educacion, introducido un abuso pernicioso, que atropellando las leyes del pudor, y ofendiendo á la desencia de muchas personas nobles y virtuosas, corrompia la inocencia de la juventud, y la ponia lazos Para perder el honor y la virtud. En moimentos desgraciados creció la procacidad, y muy presto se hizo sentir la mas perniciosa facilidad, con que en las calles y sitios pús blicos se proferian palabras indecentes, que á un tiempo lastimaban los oidos piadosos, escandalizaban al tierno infante, enseñaban Una ciencia funesta 4 la casta doncella, y vilipendiaban el respeto debido á los hombres: Mas apenas el casto carLos percibe desde la altura del Trono la noticia de escandalos tan Tuinosos y contrarios á la piedad; usando del poder del Cetro,impideel torrente delos males que ocasionan, con una ley (11) prohibiDOC DOC DOC DA DOC DOG DOC DOC DOC DOG DOC DOC DOS De (II) Ley 14. tit. 21. lib. 3. de la novisima Recopilacion,
(22) tiva de tales excesos. ¿No es este el Rey que proscribió las concurrencias de personas de ambos sexos en las casas de maestrosde dan= za, y las diversiones por dinero en casas particulares, donde los bailes ocasionaban ruinas y fatales consecuencias? (m) ¿El que preseribió el buen órden las noches proximas á Navidad, y prohibió el trage de mascaras y otros disfraces, con que se oculta el crimen, que la verguenza no se arroja á cometer 4 cara descubierta (1 )2 ¿El que destruyó los excesos del Carnaval, que conservaban los residuos,. y estilo del paganismo (4)? Si, Españoles; este mismo es, el que ahora lloramos entre el dolor de unos canticos lúgubres. El mismo que nos recuerda esa funesta tumba. El mismo que arrebató la muerte en un momento. Este es el Principe IDA DC DOS DOC DO DOS DOS DOS DOLIDO DOC DOS m Y Ley 37. tit. 19. lib, 3. dela novisima, Y Ley 20. tit. 9. lib, 3. de la novisima, £ A) Ley 3. tit. 143. dibo 12. de de movisima, )
(23) tan amante de sus progimos, que zeloso fortificador de la piedad, padre verdadero de sus vasallos y Rey constante en impedir los males de nuestra patria, interpuso su autoridad, dió esas leyes justas, pias, cristianas y sábias, con que procuro detener las avenidas de la impiedad y de la relajacion que las Introdujo. ¿Dudaremos que nos amaba con ternura? ¿olvidaremos ingratos los desvelos de su amor, para afianzar, corroborar y for= tificar la piedad en los dias de los pecados, impidiendo estos, y dejando en aquella el deposito de las mayores utilidades 4 favor de la noble España? ¡Ah! Casas hospitales de Madrid, expositos del reino, á vosotros toca responder á estas preguntas. No lloreis:::: desahogad vuestros pechos: no, no interrumpan los gemidos una respuesta satisfactoria, que honrará mas las frias cenizas de nuestro Monarca, que cuantos encomios derramó Marco Antonio sobre la tumba de
(24) Augusto: que cuantas flores puso Plinio so» bre el Solio de Trajano: que los piramides y trofeos con que honró Atenas al sábio Temistocles. Mas: ¡411! ¡que han de responder estos pios establecimientos entre: las payorosas sombras del quebranto:....! Murió nuestro padre.... el que enjugó nuestras lagrimas; consoly nuestras aflicciones, nos abrió con mano liberal sus tesoros, y puso con afectos amorosos el pan en nuestras manos. Este era el Principe zeloso de nuestro bien, el que ennobleció nuestro nacimiento (o), previno á los Arzobispos, intimo a los Parrocos, man=- dó á los Administradores y 4 los Jueces, que nos alimentasen, nos educasen y nos enseñasen la doctrina del Señor ( p). He aqui los sentimientos de losexposíitos ; sentimientos justos, sentimientos de gratitud, y que manifies- «tan hasta la evidencia, que el amor de carLos pS DA DOC DML DOC DOC DOS DOS DOG DAS DOS 00 DOC DC 208 Lo) Ley 4. tit. 37. lib. q. . (2) Ley 5» til, 37» lib. To
(as) fortificó la piedad en los dias: de los” peca2 p p dos. ¿Qué hubiera sido de estos infelices, 4 quienes la verguenza de sus padres crimina= les abandonó, negandose á “los sentimientos de la misma humanidad, si'carLos no abriera sus brazos para abrigarlos en “su amante pecho? Ellos hubieran sido victimas desgraCiadas del abandono, de la miseria, ó dela muerte mas desventurada. Pero no: CarLos CUARTO $e :“arma del escudo de su poder, y succristiana piedad «los adopta y pone bajo las alas de. su. proteccion. ¿2 Era grande su amor al progimo, ninguno está exento de sus ardores, nec est qui se! abscondat “á:caloreejus; los pobres, los Huerfanos, los desamparados, la felicidad de sussvasallos:icéstos eram los “objetos de sus desvelosopaterhales:.4:esto'se' ditigen sus le= yes,:ávesté blanco “tan pio sus bandos, y cé> dulas,sus decretos y pragmáticas, sus instituciones y fgstablecimientos. Garante,es de, gs4
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