Presentazione

! ! ! Ri is a semes ale online / Biannual online jou nal ! h p://www.pa ole uba e.unip .i ! ! ! ! Fascicolo n. 28 / Issue no. 28 ! Dicemb e 2023 / Decembe 2023 Ri is a onda a da / Jou nal ounded by Rinaldo Rinaldi (Uni e si à di Pa ma) ! Di e o i / Edi o s Nicola Ca elli (Uni e si à di Pa ma) Co ado Con alonie i (Uni e si à di Pa ma) ! Comi a o scien i ico / Resea ch Commi ee Ma iolina Bongio anni Be ini (Uni e si à di Pa ma) F ancesca Bo go (Uni e si y o S And ews / Biblio heca He ziana) Gab iele Bucchi (Uni e si ä Basel) Dominique Budo (Uni e si é So bonne Nou elle – Pa is 3) Lo edana Chines (Alma Ma e S udio um Uni e si à di Bologna) Elena F a o (P ince on Uni e si y) Luis Manuel Gi ón-Neg ón (Ha a d Uni e si y) Luca G a e ini (Uni e si à di Siena) Robe o G eci (Uni e si à di Pa ma) Michele Gue a (Uni e si à di Pa ma) Heinz Ho mann (Uni e si ä Tübingen) Be W. Meije (Nede lands Kuns his o isch Ins i uu Fi enze / Rijksuni e si ei U ech ) Elisabe a Mene i (Uni e si à degli S udi di Modena e Reggio Emilia) Ma ía de las Nie es Muñiz Muñiz (Uni e si a de Ba celona) Ka ha ina Na alia Piechocki (The Uni e si y o B i ish Columbia) Eugenio Re ini (New Yo k Uni e si y) Ma eo Resido i (Uni e si é So bonne Nou elle – Pa is 3) Ma co Rispoli (Uni e si à degli S udi di Pado a) Ch is ian Ri ole i (F ied ich-Alexande -Uni e si ä E langen-Nü nbe g) I ene Rome a Pin o (Uni e si a de València) Emilio Russo (Sapienza Uni e si à di Roma) Diego Saglia (Uni e si à di Pa ma) F ancesco Spe a (Uni e si à degli S udi di Milano) Ca lo Va o i (Uni e si à di Pa ma) En ica Zanin (Uni e si é de S asbou g) ! Seg e e ia di edazione / Edi o ial S a Giandamiano Bo i Ma ia Elena Capi ani Simone Fo lesi F ancesco Gallina A ianna Gia dini A ianna Redaelli Chia a Rolli Espe i es e ni ( ascicolo n. 28) / Ex e nal e e ees (issue no. 28) Da ia Biagi (Sapienza Uni e si à di Roma) Sand a Ca apezza (Uni e si à degli S udi di Milano) Da ide Dalmas (Uni e si à di To ino) Ma ilde Mana a (Uni e si é de S asbou g) Rosanna Mo ace (Uni e si à degli S udi di Sassa i) Annalisa Pe o a (Sapienza Uni e si à di Roma) Sil ano Pe osino (Uni e si à Ca olica del Sac o Cuo e) Iso a Piazza (Uni e si à di Pa ma) Fabio Pie angeli (Uni e si à degli S udi di Roma To Ve ga a) Selene Va e oni (Scuola Supe io e Me idionale) Michela Vendi i (Uni e si à di Napoli L’O ien ale) ! P oge o g a ico / G aphic design Jelena Radoje (Uni e si à di Pa ma) † Di e o e esponsabile: Nicola Ca elli Au o izzazione T ibunale di Pa ma n. 14 del 27 maggio 2010 © Copy igh 2023 – ISSN: 2039-0114 INDEX / CONTENTS ! ! ! Speciale Fenoglio CITAZIONE E AUTOCITAZIONE IN BEPPE FENOGLIO ! ! a cu a di Pasquale Gua agnella ! ! ! ! P esen azione 3-8 ! “Il più g ande dopo Shakespea e”: Fenoglio e Law ence d’A abia VALTER BOGGIONE (Uni e si à di To ino) 9-49 ! Au oci azione e in e es uali à in e na in Beppe Fenoglio VERONICA PESCE (Uni e si à di Geno a) 51-71 ! Condanna i al pa adiso e es e. Beppe Fenoglio a Hopkins e Ma ziale GIANCARLO ALFANO (Uni e si à degli S udi di Napoli Fede ico II) 73-93 ! Imbosca e GINO RUOZZI (Alma Ma e S udio um Uni e si à di Bologna) 95-102 ! Pa igiani e an i e o ica (Fenoglio-Cal ino). Omaggio seg e o o ci azione implici a? ELVIO GUAGNINI (Uni e si à degli S udi di T ies e) 103-109 ! MATERIALI / M ATERIALS ! ! ! Mig azioni iabesche: dal “Mamb iano” a Basile ANNA CAROCCI (Uni e si à degli S udi Roma T e) 113-156 ! Le ci azioni di Dos oe skij negli s udi dan eschi del simbolismo usso: il caso di Dmi ij Me ežko skij KRISTINA LANDA (Alma Ma e S udio um Uni e si à di Bologna) 157-179 ! Fo me dell’in e es o poe ico in “Glas” GIORGIA TESTA (Uni e si à degli S udi di Milano – So bonne Uni e si é) 181-203 Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s h p://www.pa ole uba e.unip .i Fascicolo n. 28 / Issue no. 28 – Dicemb e 2023 / Decembe 2023 PASQUALE GUARAGNELLA PRESENTAZIONE Co e nel 2023 l’anni e sa io della mo e di Beppe Fenoglio (1963). Nel en a e un bilancio del i o no allo sc i o e albese, non solo da pa e del mondo della c i ica, ma al esì da pa e dell’uni e so a iega o dei le o i di oggi, si do ebbe iconosce e che – al di là di pu impo an i con egni dedica igli e di ip opos e di suoi impo an i es i ad ope a della casa edi ice Einaudi – ques o anni e sa io è s a o p obabilmen e oscu a o, a li ello media ico, da quello che ha in e essa o I alo Cal ino, na o, come è ben no o, a San iago del Cile nel 1923. A ben conside a e, è singola e quan o è accadu o pu e lo sco so anno, con il cade e di un al o anni e sa io enogliano, quello della nasci a (1922). Vi è s a a in a i la coincidenza con l’anni e sa io della nasci a di Pie Paolo Pasolini: nelle lib e ie, così come nelle scuole e nelle uni e si à, è s a o un succede si in enso di inizia i e dedica e all’au o e di Ragazzi di i a, o e o un pullula e di incon i del u o a s a o e – si po ebbe qui aggiunge e – del nos o ama o Fenoglio. Ve ebbe a o di pensa e, quasi inciden almen e, alle biog a ie dei e au o i appena o a menziona i: biog a ie di successo e di iconoscimen i pe Cal ino e pe lo s esso Pasolini, pu se ques ’ul imo Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 4 isse a os ili à e con addizioni; i a nell’‘omb a’ quella dello sc i o e albese, sebbene Fenoglio, nelle es i di na a o e, di ce o non sia s a o in e io e agli al i due pe impegno e sop a u o pe isul a i. Pe al o, o e ci si olesse i e i e all’impegno di Fenoglio – si uol di e del suo impegno di sc i o e, non di un impegno ideologico che è imas o in g an pa e ‘seg e o’ – non si po ebbe o che so olinea e le do i di una s enua cos anza nonché, gius a le sue s esse con essioni, il des ino di una p a ica sc i o ia all’insegna di un e o e p op io ‘ o men o’: senza di e che si do ebbe sop a u o ile a e il espi o epico del na a o e, insieme con una o iginale ape u a alle le e a u e inglese e ame icana e anche a g andi classici della le e a u a la ina come l’Eneide – pe s a e sol an o alla supe icie di alcuni p es i i le e a i e all’a e delle ci azioni. Ma si o ebbe p osegui e con le osse azioni con cui si son qui p ese le mosse, a anzandone alcune al e ela i e alla di icul as di a passa e de ini i amen e l’ope a di Fenoglio – al di là del mondo della c i ica e degli s udiosi di s o ia della le e a u a – nell’ambi o di una icezione decisamen e più ampia, non solo nelle scuole e nelle uni e si à, ma al esì a un pubblico a io di le o i. Res a, ques o, un compi o di icile, così come es a di icile a conosce e in manie a di usa l’ope a di un al o sc i o e ‘g ande e in elice’, accos abile a Fenoglio pe alcuni aspe i. Si a a di Fede ico De Robe o. L’espe ienza di Fenoglio – di icile indica e le agioni, a al p oposi o – a ebbe pensa e, in qualche modo, a Fede ico De Robe o, in quan o pu e lo sc i o e siciliano e a anima o da un impegno p o essionale s enuo né mai u lambi o in i a da un e o e indubi abile successo di pubblico. Senza di e che pu e De Robe o, nella sua o mazione di sc i o e, pe seguì ie o iginali, gua dando non solo alla g ande le e a u a ancese dell’O ocen o, ma al esì a un au o e ‘bizza o’ come Edga Allan Pasquale Gua agnella, P emessa 5 Poe, il quale o nì non pochi spun i alla sua na a i a, nel segno del g o esco. Vi è poi una ca sica a ini à a l’ul imo De Robe o e Fenoglio. Tale a ini à è app esen a a dal ema della gue a e da una app esen azione non solo nel segno del g o esco ma al esì, almeno in p o ondi à, an i-e oica: pe De Robe o si a ò della G ande Gue a; pe Fenoglio si a a a della gue a pa igiana e, in subo dine, pu e della G ande Gue a. In en ambi gli au o i sa ebbe iconoscibile, nella na azione delle icende belliche, una isione – ma semp e in p o ondi à –all’insegna della ‘p osa del mondo’, e ale isione do e a indu e mol e ise e da pa e di una c i ica che non iusci a a disme e e il suo con o mismo: e ano ise e che do e ano isul a e seg e amen e dolo ose nella men e dei due au o i. Sa ebbe pu e da segnala e una cu iosi à a p oposi o di De Robe o: il gio no della sua mo e, nel luglio del 1927, segui a di poco quello della mo e di Ma ilde Se ao; e i is e e quo idiani dedica ono ogni a enzione alla sc i ice lasciando quasi so o silenzio la dipa i a dell’au o e de I Vice è. Ve ebbe a o di a anza e una conside azione un po’ cu iosa: non sa à a enu o che i due au o i, De Robe o e Fenoglio, così lon ani a lo o nel empo e nello spazio, abbiano so e o di quella condizione umana che, come nessuno, a e ano sapu o app esen a e in an i lo o pe sonaggi? o e o la ‘disde a’ pe De Robe o e la ‘malo a’ pe Fenoglio? Res e ebbe appena una consolazione: è quella della ama pos uma di cui sc i e a Hanna A end a p oposi o dell’amico Wal e Benjamin. La ama che i due au o i hanno inalmen e acquisi o pos mo em bisogne ebbe col i a la digni osamen e da pa e dei cul o i di Fenoglio come di De Robe o, acendo conosce e la lo o ope a nel alo e e nei seg e i di sc i u a. Ques o ascicolo speciale di “Pa ole uba e” o ebbe cos i ui e un do e oso omaggio allo sc i o e albese, così s o una o in i a e al ol a pu e pos mo em. T a i seg e i di Fenoglio e a pu e una s enua a e della Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 6 ci azione, un c ogiuolo di sc i u e compos o di p es i i come di ip ese a ua e in un con on o se a o con al i au o i. Esempla men e, nel suo saggio, Val e Boggione ha classi ica o le ci azioni di e e a e dall’ope a di Thomas Edwa d Law ence – quello ‘ e o’, dice a Fenoglio – g ande sc i o e di gue a nonché le ielabo azioni a ua e dallo sc i o e albese. Le osse azioni di Boggione a ma gine de L’imbosca a o di un accon o come Old lion isul ano di g ande sugges ione, con i e imen i a Law ence, il quale si pone di ol a in ol a come modello e an i-modello. Nick, l’uomo della esis enza che i e o mai deluso e disincan a o nell’I alia del boom economico, co isponde in manie a signi ica i a a un pe sonaggio, Abu Tay, di Se en Pilla s di Law ence. Inol e Boggione segnala la p esenza di mol i lemmi dello sc i o e inglese, ma ile a sapien emen e che ali ip ese de ono esse e icondo e a una più ampia i lessione conce uale dello sc i o e albese: i lessioni sulla ecnica le e a ia, sulle modali à di gue a, sul signi ica o dell’e oismo, sul alo e della libe à. Pe al o Boggione, con la secu i as dello s udioso pa icola men e espe o di Fenoglio, ile a che Law ence egis a una p esenza nell’ope a dello sc i o e albese di g an lunga supe io e a qualsiasi p esenza di al o sc i o e. A sua ol a, nell’ambi o di una diale ica a libe à e necessi à, Gino Ruozzi si so e ma anali icamen e sul ema della imbosca a nel co so della gue a pa igiana: ema, ques o, pa icola men e ico en e nella le e a u a della Resis enza – Ruozzi ico da signi ica i amen e il Sen ie o dei nidi di agno di Cal ino e la Casa in collina di Pa ese – e che in Una ques ione p i a a, declina o nei e mini della dimensione colle i a (capi olo VIII) e della dimensione pe sonale (capi olo X), semb a in ia e – come ha osse a o pe p imo Cal ino – agli inseguimen i e alle a ese dell’O lando u ioso. Nel segno del Can o IX del poema a ios esco, in cui O lando abbandona la ‘g ande s o ia’, quella di Ca lo Magno, pe pe segui e la sua ana e amo osa inchies a, Fenoglio so olinea l’u genza, nel i o della Pasquale Gua agnella, P emessa 7 s o ia della Resis enza i aliana, della ‘ques ione p i a a’ nonché l’incu abile debolezza dell’esse e umano. In an o, Ve onica Pesce si so e ma su alcune in a es uali à den o l’ope a di Fenoglio e sulle occo enze delle immagini del iume: pe esempio, sull’acc escimen o delle acque del Tana o, che semb a pe soni ica si al pa i dello Scamand o iliadico. Acu e isul ano poi le osse azioni sulle immagini della casa isola a e malconcia, ino all’immagine della casa ‘mege a’. Inol e sull’al e na i a cos i ui a dal bi io, di o e implicazione poli ica, Ve onica Pesce indugia pe mos a ne il alo e me a o ico: la d amma ica scel a se da si all’inseguimen o di un pa igiano comunis a dise o e o in ece di un ascis a, scel a che assume più ampiamen e un ca a e e e ico ed esis enziale. Sono, ques e, esempli icazioni impo an i sul piano ideologico, poiché nell’allusione esplici a insi a nella ipe izione in a es uale acquisiscono ul e io e o za e cos i uiscono p ecisi pun i e mi. Nella i a ama di echi e in ii all’in e no della sc i u a enogliana, Gianca lo Al ano acu amen e coglie due modelli o mali an i e ici e al con empo complemen a i: Ge a d Manley Hopkins e Ma ziale. È nella icca p esenza del paesaggio e della na u a quale dimensione del pa igiano enogliano che è possibile in accia e i oni li ici di Hopkins: si pensi, ad esempio, all’e ba, che assumendo nel Pa igiano Johnny un alo e sepolc ale in cui po e o a e iposo semb a ole icalca e il componimen o Pied Beau y. Gianca lo Al ano ile a inol e l’uso nella sc i u a del Fenoglio dell’agge i o ‘a cangelico’ pe conno a e i luoghi delle Langhe, il mondo della Resis enza: un e mine emblema icamen e impiega o dallo s esso au o e albese pe de ini e la sublime, somma poesia di Hopkins. Se dunque l’espe ienza del pa igiano non può che esse e app esen a a en o una dimensione e uno s ile sublime, agico, in cui Hopkins si pone come modello esempla e, la i a al di uo i della gue a è Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 8 es i ui a nella sua essenza o dina ia, comica, opaca, in cui Ma ziale di iene il pun o di i e imen o. È il caso degli Epig ammi enogliani, in cui la i a mondana – anima a da pe sonaggi ‘ a es i i’ nei panni la ini – i ela, al pa i della Roma impe iale, la sua inau en ici à. Muo endo da una p ospe i a an i e o ica del mondo esis enziale, Fenoglio app esen a con i onia e disincan o anche quei pa igiani i quali, non ca u a i e dunque non des ina i alla mo e, ebbe o modo di go e na e la ci à di Alba pe en i é gio ni: è il caso di pensa e al accon o del 1952, I en i e gio ni della ci à di Alba, in cui il no o incipi è inemen e p eso in esame da El io Guagnini. La s ila a ‘ca ne alesca’ dei pa igiani, desc i a con i onia e dis anza c i ica, può esse e a ianca a alla a ie à pi o esca della pa a a dei pa igiani osse a a ‘a bocca ape a’ da Pin, il p o agonis a del Sen ie o dei nidi di agno: l’incipi del accon o enogliano è dunque o se un omaggio – ha acu amen e mos a o Guagnini – a Cal ino, a colui che a e a segui o da icino i passi edazionali del accon o. Del es o, lo s esso Cal ino a ebbe segui o con in e esse l’i ine a io di Fenoglio sc i o e e – nella nuo a edizione del Sen ie o, del 1964 – a ebbe s abili o, nella no a P e azione, una specie di collegamen o ideale a il Sen ie o e Una ques ione p i a a: in un pe co so e so un lib o sulla Resis enza che la app esen asse e amen e “p op io così com’e a, di den o e di uo i”.