Reminiscenze e citazioni letterarie in "Piccolo mondo antico"

Ri is a semes ale online / Biannual online jou nal h p://www.pa ole uba e.unip .i Fascicolo n. 11 / Issue no. 11 Giugno 2015 / June 2015 Di e o e / Edi o Rinaldo Rinaldi (Uni e si à di Pa ma) Comi a o scien i ico / Resea ch Commi ee Ma iolina Bongio anni Be ini (Uni e si à di Pa ma) Dominique Budo (Uni e si é de la So bonne Nou elle – Pa is III) Robe o G eci (Uni e si à di Pa ma) Heinz Ho mann (Uni e si ä Tübingen) Be W. Meije (Nede lands Kuns his o isch Ins i uu Fi enze / Rijksuni e si ei U ech ) Ma ía de las Nie es Muñiz Muñiz (Uni e si a de Ba celona) Diego Saglia (Uni e si à di Pa ma) F ancesco Spe a (Uni e si à di Milano) Seg e e ia di edazione / Edi o ial S a Ma ia Elena Capi ani (Uni e si à di Pa ma) Nicola Ca elli (Uni e si à di Pa ma) Chia a Rolli (Uni e si à di Pa ma) Espe i es e ni ( ascicolo n. 11) / Ex e nal e e ees (issue no. 11) F anco A a o – Uni e si à di To ino Giuseppe Chiecchi – Uni e si à di Ve ona Fabio Fo ne – Uni e si à di Ve ona Ma a San i – Uni e si ei Gen William Spaggia i – Uni e si à S a ale di Milano Anna Tylusińska-Kowalska – Uniwe sy e Wa szawski P oge o g a ico / G aphic design Jelena Radoje (Uni e si à di Pa ma) Di e o e esponsabile: Rinaldo Rinaldi Au o izzazione T ibunale di Pa ma n. 14 del 27 maggio 2010 © Copy igh 2015 – ISSN: 2039-0114 INDEX / CONTENTS Speciale O ocen o TESSERE DI TRAME. LA CITAZIONE NEL ROMANZO ITALIANO DELL’OTTOCENTO a cu a di Fabio Danelon P esen azione 3-15 Foscolo a an ichi e mode ni. La ci azione nelle “Ul ime le e e di Jacopo O is” CECILIA GIBELLINI (Uni e si à di Ve ona) 17-46 Ci a e (e non) nei “P omessi Sposi”. S o ia e in enzione CORRADO VIOLA (Uni e si à di Ve ona) 47-76 Il linguaggio degli a e i. “Fede e bellezza” e il omanzo di Ge ude DONATELLA MARTINELLI (Uni e si à di Pa ma) 77-96 Sc i e e e isc i e e. Modi della ci azione nelle “Con essioni d’un I aliano” SARA GARAU (Uni e si à della S izze a I aliana) 97-121 “Mai, in eso nomina e”. La ci azione in “Dio ne scampi dagli O senigo” SANDRA CARAPEZZA (Uni e si à S a ale di Milano) 123-144 Ci azioni e au oci azioni nel “Mas o-don Gesualdo” GIAN PAOLO MARCHI (Uni e si à di Ve ona) 145-166 P ocessi in e es uali nel “Piace e” RAFFAELLA BERTAZZOLI (Uni e si à di Ve ona) 167-192 Reminiscenze e ci azioni le e a ie in “Piccolo mondo an ico” TIZIANA PIRAS (Uni e si à di T ies e) 193-210 LIBRI DI LIBRI / BOOKS OF BOOKS [ ecensione/ e iew] Ci a ion, In e ex uali y and Memo y in he Middle Ages and Renaissance, edi ed by G. di Bacco and Y. Plumley, Volume Two: C oss-Disciplina y Pe spec i es on Medie al Cul u e, Li e pool, Li e pool Uni e si y P ess, 2013 LUCA MANINI 213-217 [ ecensione/ e iew] An onio Li u i da Udine, Sone i sop a le agedie di Vi o io Al ie i, Edizione c i ica a cu a di M. Le ie i e R. M. Mo ano, P e azione di G. Bá be i Squa o i, So e ia Mannelli, Rubbe ino, 2014 CATERINA BONETTI 219-222 Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s h p://www.pa ole uba e.unip .i Fascicolo n. 11/ Issue no. 11 – Giugno 2015 / June 2015 TIZIANA PIRAS REMINISCENZE E CITAZIONI LETTERARIE IN “PICCOLO MONDO ANTICO” Fogazza o, o mai cinquan enne, nel 1895 pubblica Piccolo mondo an ico o enendo un no e ole successo di pubblico. Il omanzo e a s a o sc i o in ci ca dieci anni, con in e uzioni e ip ese do u e sop a u o al consolidamen o del uolo che il icen ino si s a a i agliando nella s o ia poli ica dell’I alia di ine secolo. Le co ezioni più adicali e is ose sono asc i ibili all’ul imo anno, quando un edi o e esigen e, Galli di Milano, incalza il omanzie e e gli impone s e issimi incoli di lunghezza. Dalla le u a della minu a del omanzo, lacunosa in alcune pa i, eme ge che lo sc i o e lima e cassa le desc izioni dei luoghi e le osse azioni sulla psicologia dei pe sonaggi, ma non aglia le ci azioni le e a ie e le app esen azioni di a i i à sociali, come la pesca o il gioco dei a occhi, che con ibuiscono a ende e l’a mos e a del piccolo mondo alsoldese in con appun o alla minuziosa opog a ia delle s ade e alla desc izione degli edi ici di To ino, con le sue consue udini mondane, come gli spe acoli ea ali o gli incon i nei salo i le e a i più esclusi i. Dopo i Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 194 agli e le lima u e, il omanzo si a icola in e pa i, in successione c onologica, che illus ano i momen i salien i della i a di coppia dei p o agonis i della s o ia, F anco e Luisa. Mol i sono gli echi iconoscibili in Piccolo mondo an ico e qui abbiamo p eso in esame sop a u o quelli p o enien i dai P omessi sposi e dalla le e a u a pa io ica o ocen esca. Ma a emmo po u o ci a e anche al i ipo es i, a pa i e da Dan e (Pu ga o io, IX, 18 a p oposi o dei sogni e i ie i1 o In e no, III, 109 quando la spia Paso i, al o e pa agona o al “dia olo”,2 issa la moglie con “due occhi di uoco”).3 Vis osi sono inol e i p es i i dai lib e i d’ope a: bas a pensa e alla amosa s o e a eci a a dallo zio Pie o alla nipo ina Ma ia (“Omb e a sdegnosa / del Missipipì / non a la i osa / e baciami qui”),4 a a da La pie a del pa agone di Luigi Romanelli e messa in musica da Gioacchino Rossini, con modi icazione dell’ul imo e so (“Ma es a un po’ qui”);5 o all’al o esplici o ichiamo al ossiniano Ba bie e di Si iglia (lib e o di Cesa e S e bini), quando F anco e Luisa in ba ca al chia o di luna sono salu a i dagli amici (“Buona se a / miei signo i, / buona se a, / buona se a”) e in ispos a “dalla e azza” si g ida “Bene, don Basilio! – B a o il ago o!”,6 chia a eco di “Buona se a, mio signo e, / pace, sonno e sani à. / (malede o secca o e!) / p es o, anda e ia di qua”.7 1 “Alle sue isïon quasi è di ina”: c . A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, edizione c i ica a cu a di T. Pi as, Venezia, Ma silio, 2014, ci ., p. 391. 2 C . i i, p. 214. 3 “Ca on dimonio, con occhi di b agia”: c . i i, p. 143. 4 C . i i, p. 247. 5 C . L. Romanelli, La pie a del pa agone, in Tu i i lib e i di Rossini, a cu a di M. Beghelli e N. Gallino, Milano, Ga zan i, 1991, p. 116 (I, iii). 6 C . A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., p. 269. 7 C . C. S e bini, Alma i a o sia L’inu ile p ecauzione [Il Ba bie e di Si iglia], i i, p. 361 (II, i ). Tiziana Pi as, Reminiscenze e ci azioni in “Piccolo mondo an ico” 195 Al e ci azioni esplici e, che abbondano nel es o, si i e iscono a maes i di musica (Fede ico Kalkb enne ),8 a composi o i (Vincenzo Bellini e Ludwig an Bee ho en),9 a can an i d’ope a (Giulia G isi, Giudi a Ma ia Cos anza Pas a e Ma ia Malib an),10 a pi o i (anonimi ma ca a e izza i alla manie a di F ancesco Mo one e di Ca lo Dolci),11 a iloso i (A is o ele e San Tommaso),12 a s o iog a i (Cesa e Can ù),13 a sc i o i di le e a u a eligiosa (l’aba e Giuseppe Ba bie i)14 e a pe sonaggi biblici (Ismaele, Da id e Manasse).15 8 Si eda A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., p. 152. 9 Si eda i i, p. 166. Di Bee ho en è anche menziona a la sona a pe piano o e n. 15 in e maggio e: si eda i i, p. 379. 10 Fogazza o ico da le e celeb i can an i li iche della p ima me à dell’O ocen o pe ca a e izza e la bella oce da can an e li ica di Luisa: “Luisa non a e a mai s udia o il can o ma possede a una dolce oce di mezzo sop ano, un o ecchio pe e o e can a a mol e a ie d’ope a impa a e da sua mad e che a e a udi o la G isi, la Pas a, la Malib an du an e l’e à d’o o dell’ope a i aliana” (c . i i, p. 268). E Luisa in ona i e si cen ali della celebe ima a ia di Anna Bolena, can a a dalla p o agonis a impazzi a dopo la sen enza di condanna del a ello e del suo amico Pe cy: “Can ò l’a ia di Anna Bolena: ‘Al dolce guidami / Cas el na ìo’” (c . ibidem). Gae ano Donize i è ico da o anche in un al o luogo pe la agedia li ica Ma in Falie o (si eda i i, p. 390). 11 Si eda i i, p. 166. 12 A is o ele è ci a o nella o ma diale ale lomba da “A is ò el” che si p es a al gioco di pa ole con “ ò el” in una ba u a dello zio Pie o i ol a a un se ioso Gila doni: “‘La iloso ia, ca o p o esso e’ in e loquì lo zio, solennemen e ‘l’è u a in A is ò el; quel che e póde a è, ò el’” (c . i i, p. 259). Pe San Tommaso si eda i i, p. 378. 13 Si eda i i, p. 338. 14 Si eda i i, p. 446. 15 A ques i pe sonaggi au o e oli sono i e i i alcuni a i del ca a e e e della condo a di F anco. C . i i, p. 254 (“F anco, sulla e azza, anna ia a i asi di pela goni, pieno il cuo e e il iso di con en ezza a e uosa come se e sasse da be e ad Ismaele nel dese o”) e pp. 379-380 (“si o ò impaccia o come Da id nell’a ma u a di Saul […] Riconobbe che non e a na o pe iloso a e in nessun modo […] il Pado ano […] udi o eci a si da lui, come a ip o a di p eceden i con essioni, ques o b ano di le e a, gli disse: ‘ciò, la pa l’o azion de Manasse e di Giuda’”). Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 196 1. “I p omessi sposi” Piccolo mondo an ico è s a o più ol e accos a o ai P omessi sposi pe la s u u a na a i a e pe i nume osi echi delle pagine manzoniane.16 En ambi i omanzi sono ambien a i in Lomba dia in un pe iodo s o ico p eciso e na ano di a e sie ma imoniali, ma e iden i sono pu e le di e enze: se la icenda di Renzo e Lucia si s olge in un passa o emo o, desc i endo la dominazione spagnola a il 1628 e il 1630 dal pun o di is a del popolo minu o, la s o ia di F anco e Luisa si colloca nel passa o p ossimo e nasce dalla memo ia dell’au o e, che ie oca le o igini della mad e Te esa (na a a O ia in Valsolda) e l’impegno pa io ico del pad e Ma iano (comba en e an i-aus iaco nell’assedio di Vicenza del 1848 e cos e o all’esilio a To ino). Inol e, se i p o agonis i di Manzoni si sposano solo alla ine del omanzo, o i ica i nel lo o amo e dalle pe ipezie che hanno issu o, quelli di Fogazza o si sposano subi o, seppu e seg e amen e, ma sono di isi da incomp ensioni insanabili e dal dolo e s azian e pe la mo e della iglia. Anche la app esen azione dell’amo e è ideologicamen e di e sa nei due omanzi ed è Fogazza o s esso a discu e ne, p ima in due con e enze del 1887, poi nel disco so Un’opinione di Alessand o Manzoni. Lo spun o pe i le e e sulla licei à, sui modi e sull’oppo uni à di app esen a e in a e l’amo e gli e a s a o o ni o da un disco so del 1886 di Rugge o Bonghi, che a e a le o e commen a o una pagina inedi a dei P omessi sposi p esen e solo nel manosc i o del Fe mo e Lucia. In ques a pagina 16 Sui pun i di con a o e sulle di e enze a I p omessi sposi e Piccolo mondo an ico si eda G. Bá be i Squa o i, La ecnica na a i a di “Piccolo mondo an ico”, in An onio Fogazza o. Le ope e i empi (A i del Con egno In e nazionale di s udio di Vicenza, 27-28-29 ap ile 1992), a cu a di F. Bandini e F. Fino i, Vicenza, Accademia Olimpica, 1994, pp. 123-156; F. Fido, I “P omessi sposi” come so o es o in alcuni omanzi dell’O ocen o, in “I alica”, LXI, 1984, pp. 96-107. Tiziana Pi as, Reminiscenze e ci azioni in “Piccolo mondo an ico” 197 Manzoni, dispu ando con un pe sonaggio immagina io, gius i ica la sua scel a di non desc i e e nel suo omanzo l’amo e a Renzo e Lucia, (“Ques a os a s o ia [...] non desc i e i p incipj, gli aumen i, le comunicazioni del lo o a e o, insomma non li dimos a innamo a i”)17 a e mando che l’amo e non si de e mai app esen a e pe non ecci a e l’animo dei le o i a ques a passione: “ […] l’amo e è necessa io a ques o mondo: ma e n’ha quan o bas a, e non a mes ie i che al i si dia la b iga di col i a lo; e che col ole lo col i a e non si a al o che a ne nasce e do e non a bisogno. Vi hanno al i sen imen i dei quali il mondo ha bisogno e che uno sc i o e secondo le sue o ze può di onde e un po’ più negli animi; come sa ebbe la commise azione, l’a e o al p ossimo, la dolcezza, l’indulgenza, il sac i icio di sé s esso [...] .”18 Fogazza o decide di eplica e sebbene abbia “pe Manzoni la ene azione più p o onda”, con in o che ale opinione sia “u e ly alsa”19 e che non sia neppu e di icile dimos a lo. Con passione e a a e so un’elucub a a a gomen azione i a di ci azioni le e a ie e iloso iche, egli sos iene che il ema e o ico è semp e s a o al cen o degli in e essi degli a is i, anche se con esi i dep ecabili quando limi a o alla sola bes iali à, pe ché l’amo e non ha come unico scopo la conse azione della specie: “ […] è una o za che ha o igine dalla s essa Po enza supe io e da cui ha o igine la i a, una o za che a e a u o l’uomo, che non solo gli p ecipi a il co so del sangue, il mo o dell’is in o e l’impe o della olon à, ma che as o ma pu e ed esal a i suoi pensie i e i suoi sen imen i con l’idea di una elici à supe io e a quan e ne ha p ima concepi e e deside a e.”20 17 C . A. Manzoni, Fe mo e Lucia, in oduzioni di S. Romagnoli e L. Toschi, Fi enze, Sansoni, 1985, p. 72. 18 Ibidem. 19 C . A. Fogazza o – E. S a buck, Ca eggio (1885-1910), a cu a di L. Mo bia o, Vicenza, Accademia Olimpica, 2000, p. 176 (le e a del 17 dicemb e 1886). 20 A. Fogazza o, Un’opinione di Alessand o Manzoni, in Id., Disco si icen ini, a cu a di F. Fino i, Vicenza, Accademia Olimpica, 1992, p. 75. Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 204 “F anco a e a la passione della poesia ed e a poe a e o nelle squisi e delica ezze del cuo e; come sc i o e di e si non po e a di si che un buon dile an e senza o iginali à. I suoi modelli p edile i e ano il Foscolo e il Gius i; li ado a a e amen e e li saccheggia a en ambi, pe chè l’ingegno suo, en usias a e sa i ico a un empo, non e a capace di c ea si una o ma p op ia, a e a bisogno d’imi a e. […] F ugando a le sue ca e pe ce ca i non so cosa, gli enne o alle mani i seguen i e si dedica i a un ale di sua e nos a conoscenza, che ilesse con piace e e ch’io i e isco pe saggio del suo s ile sa i ico: Falso occhio mobile, men o pela o, lingua di ipe a, co di cas a o, b ache polic ome, bisun o saio, maiuscolissimo cappello a s aio, ecco l’immagine del il Ta u o che l’uman gene e e il cielo ha s u o. Il Gius i e la passione d’imi a lo38 e ano quasi soli in colpa di an a bile, pe chè da e o F anco non ne a e a nel ega o una così g an dose. A e a colle e p on e, impe uose, ugaci; non sape a odia e e nemmanco isen i si a lungo con o alcuno.”39 Ques i e si i aggono il male olo spione Paso i al soldo della nonna di F anco, “sagace Ta u o, cu ioso pe na u a come un b acco che a iu ando u e le puzze, iccando il muso in u i i buchi e s o inandolo a u i i calzoni”.40 L’andamen o i mico s’ispi a chia amen e al B indisi di Gi ella, col suo i onico elogio del ol agabbana: “Quan e cadu e si son edu e! Chi pe se il c edi o, chi pe se il ia o, 38 “Già, Lei, col Suo Gius i!”, lo imp o e ano a To ino i colleghi gio nalis i, in acciando la “ o ma oppo classica” e i “modi oscani” della sua p osa. C . i i, pp. 390-391. 39 I i, pp. 163-164 40 C . i i, p. 207. Tiziana Pi as, Reminiscenze e ci azioni in “Piccolo mondo an ico” 205 chi la collo ola e chi lo S a o. Ma capo i i casca on gli asini; noi alen uomini siam semp e i i, mangiando i u i del mal di u i”.41 Gius i è ci a o esplici amen e anche pe i ide e la sca sa sensibili à poe ica e l’insu icien e p epa azione cul u ale di Paso i, in occasione della sua indagine sul p esun o ma imonio di F anco e Luisa. T a gli in e oga i, il p o esso Gila doni è so p eso dalla isi a dell’in es iga o e e ce ca di nasconde e “ […] un lib o p oibi o dal Go e no […] un Gius i, s ampa o colla alsa da a di B uxelles, anzi di B usselle e con il i olo ‘Poesie i aliane a e da una s ampa a penna’. In un angolo del on espizio si legge a sc i o pe isghembo: ‘Ma iano Fo nic’. Non occo e a l’acume di Paso i pe indo ina subi o in quel nome e e ocli o l’anag amma di F anco Mai oni.”42 Il i olo ossimo ico e u a ia in comme cio (nel 1844 a insapu a di Gius i e ano s a e pubblica e a Lugano con ques o i olo alcune poesie), il nome anag amma o del p op ie a io, il also luogo di edizione, sono indizi che a ebbe o do u o me e e in alla me il unziona io del go e no aus iaco sulle opinioni poli iche libe ali e sulle possibili a i i à so e si e del p o esso e. Il “sagace Ta u o” è in ece così igno an e e poco a ezzo a legge e poesia da concede e al lib o sol an o “una cu iosa occhia a”, limi andosi a so ide e “ a l’ammi azione e la bea i udine, ai mon i, al lago, al cielo”.43 41 G. Gius i, Poesie, con biog a ia, commen i e no e di C. Romussi, Milano, Sonzogno, 1899, p. 168 (163-174). 42 A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., pp. 215-216. 43 C . i i, p. 216. Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 206 Gius i è del es o p esen e con alcuni hapax anche nella lingua dell’appassiona a co ispondenza epis ola e a F anco e Luisa, so a di c onaca della i a quo idiana alsoldese e o inese. Il e mine “c oa o”44 pe esempio, usa o da Luisa pe de ini e i ozzi solda i dell’Impe o aus o- unga ico, ichiama la desc izione che gius iana di San ’Amb ogio: “En o, e i o o un pieno di solda i, di que’ solda i se en ionali, come sa ebbe Boemi e C oa i, messi qui nella igna a a da pali […] A du a i a, a du a disciplina, mu i, de isi, soli a î s anno, s umen i ciechi d’occhiu a apina che lo non occa e che o se non sanno: e ques ’odio che mai non a icina il popolo lomba do all’alemanno”.45 Analogamen e il “caise licchio”46 di F anco pe ‘impe iale’ iecheggia il i o nello del B indisi di Gi ella: “Vi a A lecchini e bu a ini e pas iccini; i a le masche e d’ogni paese, Genna o, Kaise licchio e il Piemon ese”.47 La d amma ica co ispondenza a gli sposi è modella a sulle Ul ime le e e di Jacopo O is e non mancano accenni anche pun uali, come quell’“in e ajuola o sino agli occhi” (Gila doni “alle cinque della ma ina, 44 C . i i, p. 387. 45 G. Gius i, Poesie, ci ., p. 327 (17-20 e 81-86). So olinea u a nos a. 46 C . A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., p. 392. 47 G. Gius i, Poesie, ci ., p. 167 (121-126). Tiziana Pi as, Reminiscenze e ci azioni in “Piccolo mondo an ico” 207 in Milano”)48 che ico da Jacopo “in e aiuola o sino agli occhi”.49 Un p eciso de aglio biog a ico oscoliano (il amoso Digamma co age londinese del poe a) è del es o ci a o a p oposi o di Gila doni, che si è i i a o in Valsolda e ha in es i o pa e dei suoi a e i in “un gingillo di ille a che egli chiama a pe la sua o ma ‘pi g eco’ a immagine del digamma di Ugo Foscolo”.50 Nel omanzo iene inol e ico da o uno dei biog a i di Foscolo, Luigi Ca e , quando il p o agonis a eci a una sua poesia pe quie a e la iglia Ma ia: “ ‘Con ami una s o ia, papà.’ Egli si p o ò ma non a e a la an asia né l’a e di Luisa e s’imba azzò p es o. ‘Oh papà’ disse Ma ia con l’accen o della compassione ‘ u non sai accon a le s o ie.’ Ques o lo umiliò. ‘Sen i, sen i’ ispose, e si mise a eci a e una balla a di Ca e : Al bosco nacque, po e a bambina, Ge olimina, i acendosi, dopo qua o s o e che ne sape a, semp e da capo, con in onazioni semp e più mis e iose e abbassando ia ia la oce in un bisbiglio ina icola o, ino a che Omb e a Pipì, culla a dal me o e dalla ima, en ò con essi nel mondo dei sogni.”51 Le balla e del eneziano Ca e , ispi a e alla adizione popola e, o enne o g ande a o e dal pubblico pe la acile musicali à e la spon anea an asia; qui Fogazza o ico da i p imi e si di Ie olimina: “Al bosco nacque po e a bambina Ie olimina. 48 C . A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., p. 330. Anche ques o è un hapax. 49 C . U. Foscolo, Ul ime le e e di Jacopo O is (1817), in Id., Ul ime le e e di Jacopo O is, Edizione c i ica a cu a di G. Gamba in, Fi enze, Le Monnie , 1970, p. 328. 50 C . A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., p. 196. Nello s esso passo il p o esso e, con i suoi “lib i mis ici” e “ a a i di neg omanzia”, pa e “sedu o in a ia […] come un mago” e ico da l’immagine di Soc a e nelle nu ole di A is o ane. C . i i, p. 197. 51 I i, pp. 369-370. Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 208 Nuda i pa en i suoi l’hanno lascia a do ’e a na a. L’ésca un’usignole a le po a a e la bacia a. Bacia a ad o ad o l’usignole a la bimbe a”.52 Nel omanzo di Fogazza o compa e anche un’allusione alla poesia di Alea do Alea di, come quando l’amico Ped aglio, alludendo sche zosamen e alle p igioni aus iache, “osse a che alla peggio a Josephs ad o a Ku s ein si i e a più a buon me ca o e più i uosamen e che a To ino”;53 con in io p obabile ai e si alea diani A un lomba do che pa i a dalle p igioni di Josephs ad (do e il poe a soggio nò ealmen e du an e la seconda gue a d’Indipendenza).54 Ma sono i Can i leopa diani a ispi a e ce amen e i e si elegiaci che F anco dedica a Luisa: “O e l’aë eo uo pensile nido una balza en osa inco onando ide alla luna ed ai caden i cli i ch’educan u e a la ua mensa e ose al capo uo, pu pu ëi ciclami a me, sogni e ag anze, o mia Luisa, da l’o o di ques ’omb e i igu a l’amo oso mio co . Taci a siedi e da l’al o balcon già non imi i le bianche plaghe d’occiden e, i chia i mon i ed il lago i ëo, se eno, iscin illan e a l’as o; ma ques ’una eneb a esplo i, l’au a in e ogando ocal che a a i mobili oleand i de la e azza e eme il nome mio.”55 In Piccolo mondo an ico i i e imen i esplici i alla le e a u a iso gimen ale sono a i pe esp essa olon à dell’au o e, che in una le e a 52 L. Ca e , Balla e, in Id., Poesie, Fi enze, Le Monnie , 1859, p. 54. 53 C . A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., p. 450. 54 Si eda A. Alea di, Can i scel i, In oduzione e no e di L. G illi, To ino, U.T.E.T, 1924, p. 255, 55 A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., pp. 164-165. Tiziana Pi as, Reminiscenze e ci azioni in “Piccolo mondo an ico” 209 del 27 ebb aio 1885 all’amica Felici a Buchne dichia a la sua con a ie à a a en a e nel omanzo la s o ia ecen e, sop a u o quella mazziniana: “P endendo l’epoca a il ’48 e il ’59 bisogna a accenna i in modo da non a c ede e che la poli ica possa en a e nel omanzo do e non la oglio, s a ol a, che come un mezzo d’a e. […] Vede, bisogna a e i e subi o il pubblico che non si aspe i nien e di simile a Daniele Co is.”56 In Daniele Co is, in a i, l’elemen o amo oso è i amen e in eccia o a quello poli ico, il p o agonis a mili a a le ila dei conse a o i ma o ebbe la mona chia allea a della Chiesa pe un p og amma di i o me sociali. Ques a assenza della poli ica in un omanzo comunque ispi a o al Riso gimen o è s a a p obabilmen e una scel a co aggiosa, sop a u o se si iene p esen e l’impegno pa io ico del pad e del omanzie e e il clima che ci conda a il gio ane An onio.57 Almeno una ol a, comunque, Piccolo mondo an ico e oca Giuseppe Mazzini senza nomina lo,58 associandolo al c uscan e e onese An onio Cesa i pe so olinea e i onicamen e l’igno anza delle gua die aus iache du an e una pe quisizione: “In an o l’aggiun o en ò in uno s anzino do ’e ano pa ecchi lib i, o ò un’ope a s ampa a a Capolago col i olo ‘Sc i i le e a i di un i aliano i en e’ e domandò: ‘chi è ques o i aliano i en e?’ ‘Il pad e Cesa i’ ispose F anco, audacemen e. L’al o, inganna o da quella p on ezza e da quel nome di a e, si diede l’a ia dell’uomo col o, disse: ‘ah conosco!’ ipose il lib o, e chiese do e do misse l'ingegne e in capo.”59 56 Ci a a in T. Galla a i Sco i, La i a di An onio Fogazza o. Dalle memo ie e dai ca eggi inedi i, In oduzione di C. A. Mad ignani, Milano, Mondado i, 1982, p. 263. 57 Si eda A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, a cu a di E. Ba elli, Milano, Rizzoli, 1983, pp. 149-150 (il commen o del cu a o e). 58 Gli Sc i i le e a i di un i aliano i en e u ono compos i da Mazzini du an e l’esilio londinese e pubblica i a Lugano nel 1847. 59 A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., p. 292. Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s 210 Ed è signi ica i o che il omanzo si chiuda con un’ul ima ci azione della le e a u a pa io ica, men e Luisa e lo zio Pie o a a e sano il lago insieme ai solda i ichiama i alle a mi in is a della nuo a gue a. I e si, ci a i a memo ia,60 sono quelli del popola e inno Il olon a io pa e pe la gue a della indipendenza, compos o a Fi enze da Ca lo Albe o Bosi la se a del 20 ma zo 1848 in occasione della pa enza del p imo ba aglione di olon a i: “E ano mili a i ichiama i alle bandie e, enu i al ba ello con due g andi ba che. Al e ba che e po a ano donne, bambini, ecchi, che salu a ano e piange ano. I solda i, la maggio pa e be saglie i, bei gio ino i alleg i, isponde ano ai salu i, g idando: ‘Vi a l'I alia!’, p ome e ano egali da Milano […] G ida, s en ola di azzole i e poi un can o, un can o po en e di cinquan a oci gaglia de: Addio, mia bella, addio, l’a ma a se ne a.”61 60 La p ima s o a eci a: “Io, engo a di i addio, / l’a ma a se ne a; / e non andassi anch’io / sa ebbe una il à!”. C . C. A. Bosi, Ve si e can i popola i d’un io en ino, Fi enze, Cammelli, 1859, pp. 12-13. 61 A. Fogazza o, Piccolo mondo an ico, ci ., p. 488. Copy igh © 2015 Pa ole uba e. Ri is a in e nazionale di s udi sulla ci azione / Pu loined Le e s. An In e na ional Jou nal o Quo a ion S udies