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T abajo Fin de G ado
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Tí ulo del abajo: 
“Las ue zas in e nas de la economía que despegan el desa ollo”
“The inne o ces o economy who ake o de elopmen ”
Au o /es
Da id Plou To es
Di ec o /es
Domingo Gallego
Uni e sidad de Za agoza, Facul ad de Economía y Emp esa, 2021
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Au o /es:
Da id Plou To es
Di ec o /es:
Domingo Gallego
Tí ulo del abajo:
“Las ue zas in e nas de la economía que despegan el desa ollo”
“The inne o ces o economy who ake o de elopmen ”
G ado en economía
Es e p oyec o es á en ocado, sob e odo, en la búsqueda de los ac o es que pe mi en a
las naciones c ece , is o desde una pe spec i a his ó ica ansmi ida po los dis in os
au o es clásicos y mode nos a endiendo a dis in os ac o es cla e de la economía, ales
como la sociedad, inno ación, o na u aleza. Es e plan eamien o pe mi e po un lado
des aca las apo aciones, que desde sus épocas, los au o es han eo izado ace ca de
cómo las naciones se desa ollan y cuáles son las si uaciones que c ean de imen o o
bene icio pa a es e mismo desa ollo, y po el o o lado e median e au o es mode nos
si esas conje u as siguen siendo álidas ac ualmen e, o si han enido que ac ualiza se
pa a adap a se a nue os sucesos his ó icos y sociales, y en el caso de que ue an
e óneos, po an o, end ían que se ac ualizadas g acias a mejo es explicaciones
median e comp obaciones empí icas, acionales y/o es adís ico-ma emá ico. La
ealización ecléc ica de es e abajo, pe mi i á un es udio p eciso y exhaus i o de las
dis in as ue zas que ac uaban sob e el desa ollo aye y hoy, a su ez dándonos una
isión gene al mucho más comple a y amplia de cómo se o ma, e oluciona y exis e en
nues as sociedades.
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ÍNDICE PAGINADO
 P esen ación (página 4-5)
1º Capí ulo 1 Na u aleza, desa ollo y sos enibilidad (Página 6-16).
1.1 In oducción, na u aleza y economía (Página 6).
1.2 Pasado an icuado (Página 6-8).
1.3 Fu u o insos enible (Página 8-11).
1.4 P opues as de la economía ecológica (Página 12-15)
1.5 Los p oblemas ambien ales ac uales (Página 15-16)
2º Capí ulo 2 Sociedades induc o as y educ o as del desa ollo (Página 16-23).
2.1 In oducción, sociedad y desa ollo (Página 16).
2.2 Bases induc o as y educ o as adicionales (Página 16-21).
2.3 Bases induc o as y educ o as mode nas (Página 21-24).
3º Capí ulo 3 Inno ación, p oduc i idad y desa ollo (Página 25-37).
3.1 Inno ación: concep o y ac o es p oduc i os (Página 25).
3.2 Inno ación: Teo ía económica y con adicción (Página 25-32).
3.3 Inno ación: Nue as o mas de gene ación (Página 32-36).
Conclusiones del abajo (Página 36-39).
Bibliog a ía (Página 39)
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P esen ación.
El p opósi o que, desde un p incipio, se me plan eó ue la búsqueda median e au o es
clásicos y mode nos de las causas y bases que pe mi en desde dis in os ángulos explica
po qué las economías a lo la go de la his o ia se han desa ollado, es o nos pe mi e
en ende , no solo po que cie as naciones se han desa ollado menos que o as, sino que,
además, nos pe mi i ía conoce cuáles son a día de hoy las cla es que nos pe mi en
conoce nues o es ado y si es amos lle ando un buen camino.
El p incipal obje i o de es e p oyec o es ma cas las pau as de desa ollo de las naciones
a lo la go de los decenios y pode delimi a que sigue p esen e a día de hoy en nues a
sociedad, además sin conoce qué ca ac e ís icas u ie on los países en su momen o, no
podemos en ende el po qué de su si uación ac ual y de si es co ec o el camino que
es án omando pa a desa olla se. Es o iene una impo ancia sus ancial si nos ponemos
en la esi u a, que si noso os no en endemos que debemos hace pa a c ece como
economía no pod emos mejo a , ya que si cada indi iduo no en iende su si uación y
condiciones que exis en en su en o no, no puede ealiza acciones “socialmen e
e icien es” lle ando a p oblemas en la economía, conocidas como ex e nalidades
nega i as.
El abajo consis i á en la búsqueda eó ica de los ac o es, que c eo que son los más
impo an es pa a el desa ollo de los países, los es aspec os que se desa olla án en el
p oyec o se án, la elación exis en e en e la na u aleza y el se humano y como es a
ap o echa sus ecu sos pa a su p opia u ilidad y como esa ha ido cambiando a lo la go
del iempo; el segundo pun o in en a a explica que ca ac e ís icas subyacen es en las
sociedades son más p opensas a c ea una base pa a el desa ollo y cuales juegan en
de imen o del suso dicho; Y po úl imo busca ía como la inno ación y el c ecimien o
pod ían se una g an ue za de empuje del desa ollo, an o aye como hoy. Con es o
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inaliza ía dando una conclusión inal con las e lexiones que haya sacado de los
desa ollos an e io es.
Po eso el es udio de las condiciones na u ales, sociales, ecnológicas y ambien ales. Es
impo an e pa a comp ende qué condiciones subyacen en nues a sociedad ac ual y
como, noso os enemos que a on a los p oblemas p esen es y u u os median e las
he amien as que in en a é sonsaca de es e es udio.
Po ende debe emos es udia desde las elaciones que o mamos den o de nues o
sis ema p oduc i o con la na u aleza, y cómo se desa olla es a e oalimen ación en e
ambos, e i iéndose a las bases me abólicas que necesi amos pa a eje ce con
“no malidad” nues a ida económica y que u u o nos augu a la mismo en é minos de
sob econsumo; las capacidades sociales que enemos los indi iduos pa a cambia dicha
si uación, cómo podemos ealiza dicha p esión, indi idual o colec i a, sob e el en e de
cambio po an onomasia, el es ado. Que p oblemas su gi án de nues as acciones de
cambio, que oposi o es apa ece án y que elación debe íamos c ea con es e es ado pa a
pode cambia las cosas; que nue as ecnologías end án que su gi en el seno de la
inno ación pa a pode a on a los p oblemas ambien ales que nos a ec an, además es as
inno aciones no sólo end án que se de capi al ísico sino que ambién, end án que
c ea nue o pe sonal al amen e cuali icado capaz de maximiza el desempeño de las
nue as ecnologías, siendo es os dos ac o es, capaces de se in luidos ue emen e po
in e siones del es ado con mo i o de pode llega a unos ni eles de e iciencia, que no
pod ían llega los indi iduos y emp esas po sí solos; y busca un nue o modelo
p oduc i o más e icien e y ecológico, que nos pe mi a llega a nues o obje i o de
c ecimien o sos enible, pa a el cual debe án es a odos los ac o es an e io men e
comen ados, uncionando de o ma conjun a, ya que al inal odos pa en hacia una
misma di ección, el cambio a un mundo mejo .
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1º Capí ulo 1 Na u aleza, desa ollo y sos enibilidad. 
1.1 In oducción, na u aleza y economía. 
An e es e p ime apa ado p opues o, mi p ime a duda su ge ins an ánea, ¿qué elación
ha enido el se humano con la na u aleza a lo la go de los siglos?, en p ime a ins ancia
es ácil esponde con una esolución aga y poco p ecisa al que “el se humano desde
an año ha ido subs ayendo los ecu sos que la na u aleza disponía pa a su bene icio” y
es co ec a es a con es ación pe o quie o llega mucho más allá, pa a ello quie o
in es iga cómo el homb e se ha bene iciado de los ecu sos dispues os, qué
consecuencias ha enido en la sociedad, y en una pe spec i a de la go plazo, e si la
elación ac ual es sos enible a la go plazo o no. Pa a ealiza es e desa ollo debe ía
es ablece una línea de in es igación a lo la go de los siglos ace ca del ema que quie o
desa olla , iendo cómo e a la elación an iguamen e y como es aho a y si es a
ayec o ia iene un u u o o no, dado que puede se que engamos que plan ea nos
nues o modelo de desa ollo.
1.2 Pasado an icuado y u u o insos enible
Cuando la elación con la na u aleza se empezó a es udia an iguamen e, se plan eaba
más desde una óp ica más sociológica y de e iciencia ag a ia que de sos enibilidad
ambien al, au o es como Mal hus se p eocupa on de explica cuál e a la o ma más
e icien e de abas ece a la población de ecu sos ag ícolas, ya que la p oducción de
alimen os e a muy de ici a ia con espec o al núme o de pe sonas que necesi aban los
alimen os, Mal hus en endía que an e el c ecimien o a i mé ico que enía la p oducción
de alimen os en e al c ecimien o exponencial que enía la población, lle a ía a un
p oblema insal able de sob epoblación en el u u o, lle ando a pe iodos es aciona ios
donde solo el hamb e pod ía saca a la sociedad de ese es ado lle ando a pe iodos
cíclicos, an e es o, comen a que es os es ado cíclicos son sal ados median e lo que él
llama “ enos” an o posi i os como nega i os en la sociedad. Es os enos podían se
an o la mise ia, gue a, hamb e, o icios malsanos, e c. Como el e aso del ma imonio,
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celiba o, la p opia i ud de los indi iduos pa a deja les ecu sos a sus descendien es y
el icio. Pa a pode da sus en o a es a a gumen o Mal hus nos plan ea en su lib o un
ejemplo de la na alidad de los Es ados Unidos de Amé ica donde explica que an e una
si uación de g an abundancia de ecu sos, con una cul u a “pu a” y con una acilidad del
ma imonio mayo . La población se había duplicado en 25 años pe o que en algunas
ciudades el balance de c ecimien o ege a i o e a nega i o indicando que debía habe
zonas que apo aban mucha mayo na alidad, es os e i o ios con “supe á i ” de
na alidad e an jus amen e las zonas más ag a ias y menos u banizadas que es aban
alejadas de los icios y las malas condiciones de ida, Mal hus

(Página 57).
An e es o él es ablece que, la población sin los obs áculos a la na alidad p oduci á una
si uación cíclica, donde la población al c ece , inc emen a a la mano de ob a bajando el
sala io medio del abajado , es o implica á que las pe sonas end án mucha más di ícil
subsis i con peo es sala ios, obligando a que aumen e la p oducción de ecu sos
ag ícolas que dado que ienen endimien os dec ecien es a escala, de e minando que
hab á un pun o donde el c ecimien o de los cul i os se á insu icien e debido a la al a de
ie a é il lle ando a hamb unas y educiendo la población pe mi iendo subi los
sala ios. Es o lo explica Mal hus pe ec amen e con un ejemplo, Mal hus (1990:66):
“el alimen o que bas aba a once millones, po ejemplo, debe á en onces epa i se
en e once millones y medio. Al momen o, el pob e i i á con más di icul ad, y muchos
se e án educidos al úl imo ex emo; c eciendo el núme o de ob e os en una
p opo ción mayo que la can idad de abajo o ecido, el p ecio de es e disminui á; y
subiendo al mismo iempo el de las subsis encias, sucede á necesa iamen e que el
ob e o pa a i i como an es end á que abaja más. Du an e es e pe íodo de
a licción los ma imonios decaen y las di icul ades de las amilias se aumen an de al
modo que la poblacional se de iene y pe manece es aciona ia. Al mismo iempo, el bajo
p ecio de los jo nales, la abundancia de ope a ios y la obligación en que es án de
aumen a su ac i idad, anima án a los cul i ado es a emplea en la ie a una can idad
de abajo mayo que an es, a abaja e enos incul os, a ecunda y mejo a con más
cuidado los que es én cul i ando

” 
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Como podemos comp oba an o con su esis como con su ejemplo, pa a Mal hus, el se
humano es aba supedi ado a los ecu sos na u ales que exis ie an en aquella época,
implicando una elación unila e al donde el humano debía con ola sus necesidades,
dado que su aumen o, p oducido po el auge de la población e a cada ez mayo a la
capacidad de gene a ecu sos de la na u aleza. Implicando in ínsecamen e que, en la
an igüedad, e e ida incluso a su época, el en e que egulaba el ni el de desa ollo y el
c ecimien o, no e a el “me cado”, ni un “es ado”, e a la p opia na u aleza con sus
desequilib ios que pe judicaban o bene iciaban a endiendo a los sucesos del pasado,
es o lle a ía a lo que u u amen e se conoce án como “ciclos” con pe iodos de
“expansión” y pe iodos de “ ecesión” que e mina ían en es ados es aciona ios. Es a
si uación mal usiana end á o o p oblema añadido e in ínseco a sus bases, ya que es as
sociedades ca ecen de ecu sos alimen icios y ene gé ico, lo que lle a a en ende que
es e modelo de sociedad es incapaz de gene a un desa ollo económico sos enido en el
iempo, dado que al habe escasez ene gé ica, po an o su alcance p oduc i o se ía muy
escaso y sin un es ue zo inno ado an o público como p i ado, la economía se queda ía
es ancada, po lo que su economía no depende á de un p oceso con inuo de
p oducción/consumo/inno ación, sino de las condiciones na u ales que sucedan en ese
momen o ales como sequías, inundaciones, plagas, cambios de clima, e c. Ha á
imposible man ene una “senda” de c ecimien o que se man enga en el la go plazo.
1.3 Fu u o insos enible.
Como pudo comp oba se, la eo ía de Mal hus alló, es o ue debido a que él no podía
llega a imagina lo que se ía después de su mue e la e olución indus ial, ayendo
in inidad de a ances ecnológicos en muchas á eas de la economía des acando el sec o
ag a io e indus ial. Replan eando eo ías que se en endían casi como dogmas como
puede se los endimien os dec ecien es a escala de las ie as, que e an en endidos
como e dades pa a economis as clásicos como pudo se Da id Rica do. Es e suceso
ue debido al c ecimien o exponencial que es aba su iendo la p oduc i idad o al de los
ac o es a p incipios y mi ades del siglo XIX, Es o ue debido g acias a la inco po ación
de nue os ipos de semillas y o ma de o ganiza la ie a en el sec o ag ícola; a la
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c ecien e mecanización de la indus ia que pe mi ía mejo a la e iciencia de los p ocesos
p oduc i os, con in en os ales como la máquina de cose , la máquina de apo , e c.
Que pe mi ían no solo inc emen a la p oducción sino que además, aba a an cos es en
aquellos luga es donde el ac o abajo e a ca o y a la c eación de nue as o mas de
o ganización emp esa ial como es la sociedad anónima, que pe mi ía a los accionis as
no ene una esponsabilidad ilimi ada sob e las posibles pé didas que pudie a aca ea
la emp esa en su ac i idad económica y a la c eación po pa e del es ado de o mas de
ga an iza el de echo a odos los bene icios c eados po dichas nue as ecnologías como
pudie on se los sis emas de egis o de pa en es, que pe mi ían es ingi el uso de una
pa en e a solo sus c eado es po un pe iodo de iempo.
Es e p oceso con inuo y que du a has a nues os días iene que se en endido g acias a la
solución de un p oblema que subyacía en el modelo mal usiano, y es la al a de ecu sos
ene gé icos que exis ían en la sociedad en esas épocas, que con la llegada de la
e olución indus ial pudo se suplida con la u ilización de los ecu sos ósiles, que
aho a e an de g an u ilidad ya que los nue os in en os que comen é an es necesi aban
dichos ecu sos pa a unciona po lo que és os empeza on a ene una g an u ilidad, y a
medida que se ue on implemen ado más a los p ocesos p oduc i os, pe mi ie on
incen i a la inno ación, ya que aho a había ma e ias p imas que p opo cionaban g an
can idad de ene gía compa a i amen e con las “ adicionales”, que pe mi ía a los
p ocesos p oduc i os inc emen a su mecanización e inno ación y ambién se habían
c eado sis emas de p o ección de pa en es po pa e de los es ados, que ga an izasen los
incen i os u u os a inno a ya que aho a la demanda ene gé ica podía se suplida y los
de echos de cob o de bene icios es aban ga an izados.
Es as inno aciones ma ca an el umbo de lo que se á la o ma de desa ollo más
impo an e que end á la economía desde la e olución indus ial has a nues os días, el
hecho de que cada ez somos más e icien es al p oduci bienes y se icios y podemos
sa is ace más necesidades de la población con un meno cos e. Es o end á su pun o
nega i o, dado que si cada ez somos más e icien es y p oducimos mejo , sa is aciendo
las necesidades y place es, el de imen o que p oducimos a la na u aleza se e á de
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en un u u o end emos que co a el “g i o” del consumo ene gé ico epe cu iendo en el
desa ollo u u o que pe enece a las u u as gene aciones y que hab emos sen enciado
sin que ellas hayan hecho nada pa a me ece lo, lle ando a un desplazamien o u u o de
los p oblemas p esen es debido a nues a al a de isión empo al.
2º Capí ulo 2 Sociedades induc o as y educ o as del desa ollo.
2.1 In oducción, sociedad y desa ollo.
En es e pun o el plan eamien o no a ia á mucho, ya que quie o segui in es igando a
los au o es clásicos y ac uales ace ca de lo que eo iza on y eo izan, en es e caso sob e
las bases que pe mi en a las sociedades c ece y las bases que no lo pe mi en, es e pun o
a a é de busca las bases polí icas, económicas, ins i ucionales, e c. Que se plan ea on
y plan ean como las más óp imas pa a el desa ollo económico a lo la go de la his o ia.
Con es o pod emos conoce cuáles son los p oblemas que a ec an a nues a sociedad y
qué cambios pod ían hace se pa a cambia es a si uación, pasando de una sociedad
educ o a a induc o a si uese ese el caso. Además, si es posible, conoce si es os
ac o es que se eo izan como bene iciosos pa a el desa ollo, son iables en el la go
plazo o necesi an se e o mulados o a ez.
2.2 Bases induc o as y educ o as adicionales.
Pa a empeza es e pun o quisie a busca espues a en los au o es clásicos ace ca de las
ca ac e ís icas de la sociedad, que pe mi ían c ea desa ollo en sus épocas dado que ya
desde inales del siglo XVIII y p incipios/mi ades del XIX au o es como Adam Smi h,
Da id Rica do o Ka l Ma x eo izaban ace ca de cuáles e an los de e minan es de dicho
desa ollo, eniendo en cuen a que la di e encia que exis ía en aquella época, en
é minos de ni el de desa ollo y c ecimien o en e países del mismo con inen e eu opeo
empezaba a se cada ez más g ande, po lo que llega on a la conclusión que debía
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exis i unos p eceden es his ó icos en emas económicos, ins i ucionales y ecnológicos
que habían pe mi ido que con el paso del iempo las di e encias, que de pa ida podían
se minúsculas, acaba án siendo eno mes. Es e dad que los au o es más “an iguos”
como Smi h no ue on conscien es del cambio de pa adigma que supuso la e olución
indus ial, pe o eso no qui a pa a que él y o os de su época pudie an e cuáles
e an las o mas que enían las sociedades de desa olla se y c ece .
Pa a los clásicos la o ma de c ea iqueza y po an o desa ollo en el país e a a a és
del aho o de las pe sonas, que pe mi ía in e i y po an o aumen a la capacidad
p oduc i a de la economía c eando desa ollo a la go plazo y gene ando bene icios
acumula i os, dado que al aho a los bancos enían mayo es depósi os en su balances,
pe mi iendo una mayo can idad de endeudamien o pa a in e i de los capi alis as que
que ían o aumen a la maquina ia o inno a , jun o a es o exis i án unas o e as
ene gé icas de g an po encia pa a la época jun o a unos sis emas de p o ección de
de echos de uso de dichas inno aciones p opo cionado po los es ados, que pe mi i án
maximiza el bene icio espe ado e incen i a la in e sión u u a, Es a con inua in e sión
ha á que la necesidad de inanciación se iguale con la capacidad de aho o que enían
consiguiendo los capi alis as del come cio, pe mi iendo que ningún ac i o se quedase en
desuso y c eando un cí culo i uoso.
T as explica la eo ía de ás del aho o como uen e de iqueza y c ecimien o debemos
explica cómo e a la sociedad de su época pa a los au o es clásicos, como se di idía y
que g upo social enía el papel de e minan e en es e cí culo “ i uoso”, pa a ellos la
sociedad es aba di idida en es clases sociales: los e a enien es, los abajado es, y los
capi alis as. Los p ime os, p opie a ios, no malmen e de o ma he edi a ia, de la g an
pa e de las ie as cul i adas, basaban su ac i idad y bene icio en el usu uc o a e ce os
de las mismas, es o pa a los economis as clásicos implicaba un p oblema g a e dado
que si ienen una en a ga an izada del uso ajeno de sus p opiedades ag a ias no enían
incen i os a in e i pa a mejo a la e iciencia o gene a mayo p oducción ag ícola, ya
que ellos mismos ecibían una en a di e encial da igual que hubie a malas cosechas o
no, y si enemos en cuen a que po la lógica mal usiana cada ez la p oducción se á más
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ca a debido al uso de ie as de meno calidad, implica á que su bene icio se á cada ez
mayo . Las pe sonas que usu uc úan dichas ie as no que án in e i po que
segu amen e no end án aho os acumulados y además solo dis u an de su uso y no de
su p opiedad, po lo que pa a qué in e i dine o en mejo a las capacidades de dichas
ie as si no posees ningún ipo de con ol; la segunda con o maba odas las pe sonas
asala iadas que abajaban en ie as, g emios, come cios, áb icas, e c. E a una clase
emendamen e pob e debido a que gene almen e los sala ios o jo nales que se cob aban
sólo daban pa a pode cub i los mínimos de subsis encia, sin leyes de p o ección
labo al o sindica os que pudiesen de ende los, los abajado es cob aban el sala io de
equilib io en cada momen o que acababa siendo lo mínimo pa a sob e i i , es o
impedía su capacidad de aho a de o ma ajan e ya que como comen é en el pun o 2
los sala ios de los abajado es su ían ciclos cons an es po lo que subidas sala iales
pun uales que pudiesen pe mi i les aho a , acaba ían siendo eliminadas con el iempo
con sala ios meno es al de subsis encia que “quema ían” dicho aho o del pasado; el
e ce g upo conocido como la clase capi alis a compues a po odos los emp esa ios y
pos e io men e ambién po los accionis as e in e so es, a endiendo al cí culo i uoso
de aho o que an e io men e hemos comen ado, en ende emos que es a clase social se á
la que lle e el peso de in e i en más y mejo ecnología dado que es la única que
pudiendo aho a e a incen i os a hace lo, po lo que el capi alis a se á la clase social
que pe soni ique el mo o social del c ecimien o del país. Pa a los economis as clásicos,
es e modelo de sociedad pe mi ía el c ecimien o económico y el desa ollo en el la go
plazo ya que es e aho o cons an e y acumula i o de los capi alis as pe mi ía da
“ uelle” a las llamas del c ecimien o sin que se apagasen.
Es a dinámica como explica an los p ime os g andes c í icos del capi alismo, Ma x y
Engels, es ablece á una sociedad di idida en dos clases sociales: los p ole a ios, que
comp endía a las pe sonas que abajaban de o ma asala iada po cuen a ajena, que
dado su bajo ni el de ida debido a los bajos sala ios es aban en si uación de
subsis encia; y la clase bu guesa, de la que o maban pa e los capi alis as y los
e a enien es, que se en endía que e an odas las pe sonas que poseían los medios de
p oducción, en endido en esa época como las pe sonas la i undis as y los p opie a ios de
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las indus ias y negocios, es e g upo social e a el que enía la p opiedad del aho o
an e io men e comen ado, que se ans o maba no solo en bienes pecunia ios sino
ambién en especias. Es o plan ea un p oblema se io dado que si el único mo o del
c ecimien o son los bu gueses es o hace que las elaciones económicas, labo ales,
ins i ucionales, e c., se plan een de base de o ma desigual po que de pa ida el
capi alis a iene cogida “la sa én po el mango”, es deci que en el momen o que los dos
g upos sociales in e ac úen en ma e ia de elaciones económicas y labo ales, el bu gués
pod á impone unas condiciones al p ime o sin que es e pueda nega se dado que, es el
capi alis a el que iene la capacidad de empeza el p oceso p oduc i o (en endido como
odas las in aes uc u as, sis emas o ganiza i os necesa ios pa a empeza dicho
p oceso), y el abajado acep a da su ue za labo al con condiciones ne as as, sabiendo
que la si uación de subsis encia que pasa su clase social impide al p ole a io nega se ya
que no iene ningún ipo de apoyo es a al ni pa imonial que le pe mi a nega se a dichas
ca ac e ís icas labo ales, p opiciando una sociedad de clases donde la dispa idad en e
los más pob es y los más icos e a cada ez mayo , es o implica de o ma con unden e
que los bu gueses some en de o ma sis emá ica al abajado ya que los bu gueses
adquie en con su g an aho o y pode , de o ma inhe en e pode polí ico e ins i ucional
lo que hace que los abajado es padezcan más aún la si uación ya que la legalidad no
les sal agua da an e sucesos de abusos que ocu ían de o ma sis emá ica en es a época.
Coge é un ejemplo de Ma x y Engels pa a en iquece la a gumen ación que he dado
an e io men e, M y E (1977:28):
-La bu guesía a aglu inando cada ez más los medios de p oducción, la p opiedad y
los habi an es del país. Aglome a la población, cen aliza los medios de p oducción y
concen a en manos de unos cuan os la p opiedad. Es e p oceso enía que conduci , po
ue za lógica, a un égimen de cen alización polí ica. Te i o ios an es independien es,
apenas aliados, con in e eses dis in os, dis in as leyes, gobie nos au ónomos y líneas
aduane as p opias, se asocian y e unden en una nación única, bajo un Gobie no, una
ley, un in e és nacional de clase y una sola línea aduane a.”
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Es o se á la base a lo que luego plan ea án au o es como Mancu Olson ace ca de las
dinámicas del pode y las negociaciones coesianas, plan eadas en é minos de
negociación de las in e acciones come ciales con mo i o de búsqueda de un esul ado
Pa e o-e icien e, Olson plan ea que en la ealidad las negociaciones coesianas (que son
las negociaciones en e indi iduos donde uno de ellos ocasiona un daño ma e ial o
mo al al o o debido a su ac i idad, y si la p opiedad del bien dañado es pe ec amen e
de inible y los cos es de ansacción son meno es a los bene icios gene ados del acue do
mu uo de elimina ese daño, en onces no se á necesa io la in e ención de ningún
ó gano o en idad ex e io dado que el esul ado de la negociación se á Pa e o-e icien e)
no acaban sucediendo, ya que en la ac i idad económica co idiana los indi iduos no
sólo negocian a endiendo a qué pe juicios o ganancias ienen sob e el o o indi iduo y
cómo a ec a á ese acue do a su si uación pe sonal, sino que u ilizan las condiciones que
disponen de pa ida pa a saca en aja sob e la si uación alejándose de es e “ideal”
pa e iano, como puede se median e la ue za, an o ísica como polí ica, o median e la
subo dinación pa a obliga al o o a acep a u unción de u ilidad como la suya o la
simple u ilización de los mecanismos legales de de ensa de los indi iduos más
inde ensos. Pa a ejempli ica . Olson (2001: 75-76)
“Si dejamos de lado el supues o de que odas las in e acciones son olun a ias, la
in e encia de que los esul ados sociales son necesa iamen e e icien es se des anece.
La pa e que os en a el pode sale ganando si amenaza con emplea lo, o si lo u iliza
cuando el cos e de hace lo ep esen a menos, pa a la pa e en cues ión, que lo ob iene:
las pé didas pa a la íc ima, e incluso el olumen de esas pé didas en elación con las
ganancias ob enidas po el pode , no in luyen necesa iamen e en el esul ado.”
Es o pe mi e a cie os indi iduos posiciona se en luga es en ajosos con espec o al
es o y gene a un mayo bene icio a cos a de c ea mucho más cos es al o o, es a
dinámica en é minos ma xis as end ía cabida a la ho a de in e p e a lo que ellos
llamaban las “ elaciones sociales de p oducción”, ya que el capi alis a si in en a a llega
a un equilib io pa e iano a la ho a de negocia el sala io con los abajado es, in en a ía
compensa en o ma de bienes pecunia ios o en especias a los abajado es po los
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p oblemas causados de las malas condiciones labo ales de aquel en onces, como
pod ían se los luga es de abajo insalub es, la excesi a ca ga de abajo an o en
é minos de can idad como de iempo, los acciden es que puedan ocu i de dicha
ac i idad económica, e c. Pe o aunque la i ula idad del bien a ec ado po la ac i idad
económica pudiese se pe ec amen e iden i icable y los cos es de ansacción uesen
nulos, la negociación no se ía e icien e en el sen ido de Pa e o ya que el capi alis a
posee los medios de p oducción, o o gándole una si uación de pode con espec o al
p ole a io, impidiendo la edis ibución de la en a y gene ando aún mayo acumulación
de capi ales po pa e de los bu gueses, pe pe ando unas elaciones económicas
desiguales y abusi as que con inua án du an e odo el siglo XIX y p incipios de XX.
2.3 Bases induc o as y educ o as mode nas.
En la ac ualidad los p oblemas que su ían las pe sonas, en bas an e medida, han sido
solucionados, ya que aho a disponemos de una legislación labo al y judicial que nos
de iende de muchas injus icias que su gen en el seno del p oceso p oduc i o y
con i encia social, pe o la c í ica que plan ea on Ma x y Engels sigue exis iendo, no ha
desapa ecido, sino simplemen e se ha “escondido”, ya que abajamos una se ie de
ho as a la semana ijas y cob amos po ellas un sala io es ablecido de o ma con ac ual,
que lle a a pode ealiza una denuncia a la ins i ución pe inen e en caso de que la o a
pa e incumpla, aca eando una mul a o incluso cá cel pa a el que p oduzca dicha
up u a de con a o.
El p oblema ac ual, ya no es ace ca de las condiciones básicas de las elaciones sociales
en e dis in as clases sociales, dado que aho a es án g abadas en la ley y son penadas de
igual mane a an o pa a los “bu gueses” como pa a los “p ole a ios”. Aho a la
desigualdad eside en el con ol del es ado y sus he amien as ins i ucionales y polí icas,
ya que si hablá amos en é minos de Da on Acemoglu y James A, Robinson,
an e io men e el “le ia án” o ambién llamado es ado, es aba ausen e an e las acciones
que se omaban en el seno de la ac i idad económica y social, impidiendo que se
pudiese media en e los dos g upos y pode c ea un “s a us quo” en e los icos
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(bu gueses) y los pob es (p ole a ios), aho a es e “le ia án” es á, desde hace unas
décadas, desa ado, ya que desde la en ada en polí ica de eo ías de sepa ación del
es ado de la ac i idad económica y educción de ecu sos a la misma, el le ia án ha
“escapado” de sus a adu as c eando un desequilib io en e las ue zas sociales que
puede lle a a que es e “se ” nos adelan e sin de ene se, se escape y puede que no
lleguemos a alcanza la nunca.
Aunque pa ezca que las cua o eo ías an e io men e con adas no engan elación o
incluso se con adigan, no lo es án (o al menos en pa e), ya que es as son cua o eo ías
que explican qué es lo que hace que las sociedades mode nas puedan desa olla se y que
endencias no deben adop a pa a p e eni p oblemas. En la ac ualidad, aunque an iguas
las dos p ime as eo ías, siguen siendo igen es a día de hoy, dado que son la base de
ese mismo desa ollo, y las dos siguien es son conclusiones que se han podido saca de
las p oblemá icas que su gen cuando aún con g an base pa a desa olla se, son
incapaces de segui el “ umbo” co ec o pa a el desa ollo.
Pa a es o, da é una explicación pa a pode en ende el pun o al que quie o llega , pa a
empeza el desa ollo en una sociedad debe p oduci se median e un p oceso de
acumulación de capi al y ecu sos g acias al aho o que ha sido p oducido median e
p ocesos come ciales, es e aho o pe mi e in e i en “I + D” y p oduci nue a
maquina ia, sis emas de o ganización más e icien es, pe mi i á gene a cen os de
conocimien o que den acceso a odo el mundo de dichas inno aciones y pe mi i á
gene a nue os écnicos especializados en esa nue a ecnología que pe mi an op imiza
dicha ecnología al máximo, aumen ando el capi al social de dicho país o zona. Que, si
se ha p oducido un p oceso de mejo ob ención de ecu sos ene gé icos en el seno del
p oceso p oduc i o debido a odas las consecuencias an e io es, pe mi i á sa is ace
dicha nue a demanda ene gé ica su gida de los p ocesos de inno ación, p oduciéndose
un cí culo i uoso de mejo a de ob ención de ecu sos ósiles, más acilidad pa a
inno a nue a maquina ia, aumen o de demanda ene gé ica, gene ación de capi al
humano, in e conexión emp esa ial e c.
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Es e cí culo i uoso pe mi i á c ea un c ecimien o nunca is o de la economía que
p opicia á un p oceso aún mayo de acumulación de capi ales, lle ando a que,
gene almen e, oda esa iqueza ma e ial no se dis ibuya de o ma equi a i a aunque el
conocimien o de dicha ecnología sí se haya dis ibuido en e la sociedad, ya que no hay
un es ado o le ia án que edis ibuya la iqueza en e la sociedad, es o plan ea á una
si uación de desigualdad en e los indi iduos que pudie on acumula iqueza y los que
no, dando como esul ado elaciones sociales y economías desiguales donde el poseedo
de iqueza puede eje ce su “pode ” de muchas o mas dis in as sob e el que no iene,
impidiendo llega a soluciones e icien es en el sen ido de Pa e o, ya que aunque se
pueda de ini la p opiedad del bien y los cos es de ansacción sean 0, no se pod á llega
a un pun o e icien e ya que el indi iduo que causa dicha ex e nalidad nega i a pod á
o za al o o a elegi el equilib io que él p e ie a ya que iene capacidad de hace lo
dado su si uación, co ando de o ma ajan e las posibilidades de pode soluciona
dichos p oblemas de o ma equi a i a y sin ac uación de agen es ex e nos, es o no
quie e deci que dichos indi iduos que ue zan sus in e eses sob e o os quie en
sus ae les odo a los a ec ados po su pode , ya que si es a mino ía de “bu gueses”
ex aje an odos los ecu sos gene ados en las elaciones económicas de los
abajado es, en onces no hab ía nada que sos u ie a la demanda de bienes y se icios y
po an o es a “bu guesía” desapa ece ía, po ende los capi alis as sus ae án de los
abajado es el po cen aje maximizado de sus bene icios que pe mi a a los ob e os
subsis i y consumi dicha o e a, sopo ando incluso cie a pé dida debido a la
in e sión en bienes públicos median e acciones es a ales, que pe mi i á gene a mayo
iqueza en la sociedad, compensándoles su in e sión en é minos ma ginales. Aun con
es a pequeña de ensa, segui á exis iendo es e p oblema de al a de equidad de los
equilib ios su gidos en el seno de la sociedad, que no pueden se co egidas sin un
“en e” que pueda cas iga de o ma uni e sal al que c ea el p oblema y palia los e ec os
del mismo sob e los a ec ados.
Es e “en e” es conocido como es ado que debe legisla y egula la sociedad aco de a los
in e eses gene ales, a es e “en e” le pueden ocu i es casuís icas: si su con ol lo lle a
solo una pequeña pa e de la sociedad se ol e á un es ado despó ico; si su ac uación o
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egulación es nula o casi inexis en e debido a un e aso del mismo con espec o a la
sociedad en onces, se ol e á un es ado ausen e; y si el es ado man iene un i mo de
p og eso igual al de la sociedad, en onces pod emos llega a con ola a ese le ia án.
Es e le ia án con olado es la “cima” que oda sociedad debe llega , en donde exis e una
compe ición iguali a ia y cons an e en e es ado y sociedad, en la cual segui como
es ábamos no nos lle a a nada más que la es acionalidad mal usiana, y donde cada
g upo sigue e olucionando sin que nos demos cuen a y el obje i o de los dos es
man ene la misma elocidad en la ca e a pa a no cae ni en despo ismo o ausencia.
Po eso más que simplemen e deci que el ac o undamen al de desa ollo o
es ancamien o es el es ado, debemos abs ae las cua o conclusiones an e io es pa a e
que si enemos un es ado ue e, que pueda con ola y cas iga a las clases al as en caso
de abusa de su pode pe o bene icie la inno ación, el desa ollo, la c eación de pe sonal
cuali icado, la educción de la pob eza, e c., pe mi i á desa olla a las clases bajas a
ni el económico polí ico, incen i ándolas a mejo a su con ibución polí ica al es ado
apo ando la ue za pa a pode segui inc emen ando las capacidades del es ado y su
au onomía de las clases al as, c eando una e oalimen ación que pe mi a al indi iduo
co e siemp e a la misma elocidad que a anza es e le ia án. Como acla an Da on
Acemoglu y James A. Robinson (2019:66)
“Pe o no sólo se a a de con ianza y coope ación. La libe ad y, en úl ima ins ancia,
las capacidades del es ado dependen del equilib io de pode en e el Es ado y la
sociedad. Si el Es ado y las éli es se uel en demasiado pode osas, se acaba con un
Le ia án despó ico. Si se quedan a ás, se consigue un Le ia án ausen e. De modo que
se necesi a que ambos, el Es ado y la sociedad, co an jun os y ninguno ome la
delan e a.”
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3º Capí ulo 3 Inno ación, p oduc i idad y desa ollo.
3.1 Inno ación: concep o y ac o es p oduc i os.
La inno ación, si la explicá amos dando su signi icado comp endido en la RAE, se ía
al que “acción y e ec o de inno a .

” y “C eación o modi icación de un p oduc o, y su
in oducción en un me cado.

”, aunque en endemos la idea c eo que se queda co o pa a
empeza a habla de ello así que da é una explicación un poco más aco de con el
capí ulo y con la dinámica que lle a á es a pa e del abajo. La inno ación se en iende
como el p oceso con inuo de in es igación y desa ollo de nue as maquina ias y o mas
de o ganización más e icien es, que lle a sucediendo desde la an igüedad, que po
é mino medio pe mi e educi el cos e de p oduci bienes y se icios, y que
dependiendo el ac o en el que se es é inno ando end á unas ca ac e ís icas u o as.
Es e signi icado no es pe ec o, pe o ampoco lo quie e se , es más una pequeña
in oducción al capí ulo que puede in ui que endencia oma á es e apa ado, la pa e
undamen al de es e capí ulo es a á dedicada a la búsqueda median e dis in os au o es
del signi icado de inno ación, bajo qué ci cuns ancias ha podido su gi dicha
inno ación en las sociedades an iguas, como en endemos ac ualmen e la inno ación en
nues o mundo y que pod íamos espe a de la inno ación en el u u o.
3.2 Inno ación: Teo ía económica y con adicción.
Pa a empeza es e pun o quie o pode ep esen a es e suceso que nos a añe en es e
capí ulo, median e la explicación de po qué no se pod ía p oduci inno ación
ecnológica en é minos de compe encia pe ec a en los me cados, si comp endemos los
axiomas clásicos de la compe encia pe ec a, es deci , homogeneidad de p oduc os,
ausencia de ba e as a la en ada y salida, odos los agen es son p ecio acep an es, cada
emp esa p oduce una can idad mínima del núme o o al p oducido y odas las emp esas
ob ienen bene icio ma ginal 0. Si acep amos es as bases en el me cado, no pod ía su gi
p ocesos inno ado es, dado que un p oceso de I+D conlle a p ime o una in e sión que
puede pe de se si sale mal el desa ollo, y segundo un cambio p oduc i o que ompe ía
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co ección se ia la cual en las úl imas décadas en ma e ia de c ecimien o e inno ación,
se ha is o como un ac o puede llega a se de e minan e en las di e encias de
c ecimien o y desa ollo de los países, y es el capi al humano, es e ac o cob a más
ue za úl imamen e pa a en ende las di e encias en los índices de I+D y pa en es en e
países, dado que cada ez más las nue as ecnologías son mucho más complicadas y
di usas en su uncionamien o de lo que ue on hace siglos, po lo que ene un cue po de
écnicos con g an cuali icación pe mi e gene a inno ación en el país de o ma más
sencilla, aumen ando la p oduc i idad de o ma asomb osa, po aho a lo dejo en un da o
que desa olla e en el siguien e pun o.
3.3 Inno ación: Nue as o mas de gene ación.
Como ya había an icipado el p ime pun o del que quie o habla en es e apa ado es, de
los nue os ac o es p oduc i os y/o sociales que pe mi en gene a nue os ciclos de
inno ación en las sociedades mode nas, es e pun o iene una impo ancia bas an e al a a
la ho a de explica po qué se p oducen en la ac ualidad p ocesos de cambio ecnológico
en los países desa ollados y po qué en los no desa ollados no (o en muy poca
can idad), ya que es udiando las di e encias en PIB po habi an e en e los p incipales
países más desa ollados y los menos desa ollados, emos una pa e de la di e encia
que no es explicada ni po los ac o es p oduc i os adicionales ni po cambios
ecnológicos, es o nos lle a a sospecha que exis e una se ie de ac o es que a ec an a
los países y pe mi en que unos es én en co as muy supe io es con espec o a los o os.
Uno de es os ac o es ue iden i icado po el economis a Lucas que plan eó un modelo
de c ecimien o donde exis e una a iable endógena conocida como capi al humano, que
es el conjun o de conocimien os y capacidades que las pe sonas ap enden a lo la go de
su ida y les pe mi e abaja de o ma más e icien e a la ho a de p oduci bienes y
se icios, es a a iable es á medida no malmen e en años de expe iencia labo al y
quie e exp esa la can idad de aumen o de la p oducción que puede gene a un año más
de expe iencia de un abajado , Lucas con su modelo, consiguió explica g an pa e de
la di e encia de ni eles de en a en e países añadiendo una a iable como el capi al
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humano en los modelos de c ecimien o, mos ando que la educación de la población es
un ac o muy impo an e a la ho a de que un país se desa olle y pueda c ece en el
la go plazo, aunque es o pa ezca que no iene elación con la inno ación y el cambio
ecnológico, ealmen e es una pieza cla e del cambio ecnológico ac ual, me explico,
ac ualmen e la in oducción de las TIC ( ecnologías de la in o mación y comunicación)
en la ida social y p oduc i a ha pe mi ido inc emen a nues a p oduc i idad a ni eles
nunca an es is os.
Es o iene una des en aja y es que pa a ope a las no solo se necesi a una g an can idad
de capi al, sino que además necesi amos una ingen e can idad de écnicos con un ni el
de es udios y expe iencia que pe mi an a es as nue as ecnologías unciona a máximo
endimien o, es o explica po qué aunque los países menos desa ollados a endie an al
eo ema clásico y empeza an a acumula capi al debido a su si uación de poco es ue zo
de ac o capi al, no llega ían a los ni eles que es án los más desa ollados, ya que no
poseen una ue za labo al de g an cuali icación que les pe mi ie a unciona ese capi al
de o ma e icien e, es o implica inhe en emen e que la educación en los países es una de
las piezas cla es del desa ollo y la inno ación cuando la acumulación de capi al ya se
ha p oducido en dichos países, es o implica que debe ealiza se una ue e in e sión en
educación pa a pode ealiza inno aciones y además pode u iliza las de la o ma más
e icien e posible.
O o ac o del que hemos hablado mucho en es e abajo y que oma una labo
impo an e en la ida económica, el desa ollo y la inno ación, es el es ado o le ia án,
como hemos hablado en el capí ulo an e io , aquella en idad que pe mi e po un lado
ga an iza una segu idad ju ídica y come cial a las emp esas que desa ollan nue as
ecnologías median e a anceles, concesión de pa en es, penalizaciones a o as emp esas
que copien o oben la pa en es, e c. Median e in e sión pública man iene una educación
pública g a ui a con a ios ni eles o ma i os con unos ni eles de enseñanza secunda ia
y p ima ia obliga o ia, que pe mi en o ma a las pe sonas en odo ipo de
especializaciones de educación supe io , es as pe sonas con mayo o mación se án po
é mino medio, más capaci adas que o as con ni eles de o mación in e io , cob a an
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po é mino medio mayo es sala ios y apo a án al sis ema p oduc i o en sus abajos
más que las pe sonas con meno o mación, es e dad que un p oblema que subyace del
capi al humano es el lími e en la can idad que puede acumula una pe sona ya que es á
limi ado a su pe iodo de ida y condiciones de ida, po lo que pa e de los
conocimien os y capacidades que posea dicha pe sona se pe de án en el momen o que
mue a. O o p oblema subyacen e que exis e es que si cada ez necesi amos pe sonas
más cuali icadas con o mación muy especí ica ocu i á un p oblema de exclusión de
las pe sonas que se especializa on en ecnologías an e io es y aho a sus conocimien os
es án obsole os o son de poca u ilidad, lle ándoles a abajos de baja cuali icación, con
sala ios meno es, peo es condiciones de ida, e c.
Es o implica que el es ado debe es a p esen ando p og amas de o mación con inua a
pe sonas cuyos conocimien os en a on en desuso y necesi an ol e se a o ma . Po
úl imo o o pa e cla e de las ins i uciones como mo o de la inno ación se ía la
in es igación pública, ealizada en la uni e sidades y cen os de desa ollo públicos,
es o es impo an e dado que no solo ale con ayuda económicamen e a las emp esas
que desa ollan nue os p oduc os, hay que da les “mo i os” pa a in e i median e
es udios ya hechos, me explayo en es e ema, an e io men e comen amos que aho a el
desa ollo de I+D se ealiza en cen os de in es igación p i ados que o man pa e de
emp esas mul inacionales, pues bien es o es cie o pe o ambién es cie o que la
in es igación pública es una g an a ma de inno ación, ya que pe mi e a los emp esa ios
in e i en p oyec os públicos que ean iables, pa a así da le a dichos p oyec os una
mo i ación de gene a en abilidad y uncionalidad come cial, el hecho de que sea de
in es igación pública end á o a en aja y es que pe mi i á que no ocu a exclusión de
o os indi iduos debido a la apa ición de nue as maquina ias o p ocedimien os,
apo ando a oda la sociedad. Es o gene a á edes de conocimien o en el país dado que,
aunque exis a una pa en e de un p oduc o, puede que dicha ecnología pe mi a a o a
emp esa gene a o a inno ación que no hubiese sido posible sin la an e io .
O o ac o que me gus a ía a a , que iene que e con los dos an e io es, es el ac o
emp esa ial, que en los úl imos años se ha uel o una pieza cla e pa a el desa ollo en
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los úl imos años, es o puede no pa ece muy impo an e después de habe explicado los
o os ac o es an e io es, pe o es e es ealmen e un buen indica i o de una buena calidad
de los ac o es ins i ucional, social e inno ado . Dado que si exis e un sis ema de I+D
po en e bene iciado g acias a un pe sonal al amen e cuali icado y es ado que apo a no
solo ecu sos sino además nue as ecnologías, en onces las emp esas que busquen
inno a pod án ealiza lo de o ma más luida, dado que dispond án de oda clase de
ecu sos y acciones pa a ealiza la, desde unas pa en es que pueden dispone median e
comp a de de echos de usos, con a ación de écnicos con al o capi al humano y unas
se ies de emp esas que pueden es a ealizando inno aciones en pa es de su p oceso
p oduc i o que a ec a al desa ollo de la misma. Po eso si se dispone de buenas bases
pa a el desa ollo las emp esas del país dispond án de mayo es y mejo es ecu sos pa a
en en a se a las ad e sidades que ocu an en el u u o.
De odo es o podemos pe cibi cie a conclusión si eunimos la in o mación que hemos
descubie o. Si enemos en cuen a que la acumulación de capi al con un cie o ni el de
desa ollo no pe mi e man ene c ecimien os cons an es en el la go plazo, si el cambio
ecnológico a ec a de o ma e ec i a y muy posi i a, pe o no es el que de e mina una
pa e al an e del c ecimien o de las naciones, lo que indica que, el capi al humano, el
ac o ins i ucional y el dinamismo del ejido emp esa ial y ac o c ea i o de las
emp esas inno ado as, pe mi en conoce la pa e que quedaba sin explica del
c ecimien o de las naciones. Es o implica á inhe en emen e que el ac o cla e que
de e mina la di e encia en e las naciones desa olladas y no desa olladas es la o ma
en la que es ablece la sociedad de dicho país las o mas, las cos umb es, los alo es, las
ins i uciones, la segu idad, la isión de la sociedad al iesgo de in e i e inno a en el
mundo emp esa ial, e c. Todo es o es un ac o cla e en la inno ación y el desa ollo de
nue as ecnologías y capi al humano, dado que si po ejemplo una sociedad e con
nega i idad al emp endedo po su al o iesgo, si ampoco no exis e una ed de
conocimien o nacional que pe mi a dispone a cualquie ciudadano o emp esa de odo
ipo de conocimien o écnico-cien í ico (o sea di ícil su acceso), donde ampoco no
exis an bene icios iscales al desa ollo e in e sión en p oyec os a la go plazo y no hay
ni sis emas públicos de educación g a ui os indica á, que esa sociedad es á dejando de
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gene a mejo as a su sis ema p oduc i o, ya que es á p oduciéndose una al a de
inno ación en el país que pe judica a la economía en el medio y la go plazo, po lo que
nues a asa de c ecimien o en el medio plazo se á mucho meno que la de o os países,
donde si ocu e un es ue zo de cambio ecnológico po pa e de esa sociedad.

Conclusiones del abajo.
Con odo lo esc i o en es e abajo hemos sacado muchas conclusiones de cada capí ulo
que apo an no solo una línea empo al de es udio de los di e en es emas plan eados,
sino que pe mi e después de un análisis ealizado, saca conclusiones gene ales ace ca
del “suje o” de es udio que nos a añe en es e p oyec o, el desa ollo. Cada pa e apo a
al conjun o gene al añadiendo in o mación, causas, consecuencias y conclusiones de
nues a sociedad, de cómo se elaciona es a con la na u aleza y cómo debemos ealiza
nues a o ma de ida, a a és de la ecnología pa a no acaba des uyéndola debido a
nues a “codicia”. C eo que as analiza du an e casi 30 páginas es os sucesos puedo
in en a desg ana una nue a conclusión sob e el mismo, ya que si nues o modelo de
desa ollo no iene u u o debido a nues o excesi o consumo de ecu sos pa a ab ica
bienes y se icios, si nues a sociedad debe consegui un equilib io en e las ue zas que
la componen pa a pode alcanza un in e és gene al que bene icie a odos y no solo a
unos pocos, si las nue as ecnologías deben se c eadas pa a pode usa se de o ma
gene al sin que eso implique que no haya de echos de explo ación pa a los
desa ollado es de la misma.
Es o implica á que debemos ealiza un es ue zo de g an olumen en no solo ealiza un
p og eso ecnológico, sino que ese p og eso sea e icien e en sen idos ambien ales, dado
que nues o obje i o no debe se maximiza la can idad de ou pu

sino minimiza las
can idades u ilizadas de inpu s,

ambién es as nue as ecnologías minimizado as del
inpu

deben se conocidas y ealizadas po la población gene al, ya que si no se gene a
una ed de conocimien o en e odos los es a os sociales y no se consigue incen i a a
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la población a pa icipa en es e es ue zo inno ado , en onces de nada se i á, po es o
ambién es cla e el es ado, pa a que omen e en e la población es e conocimien o,
p opo cione las in aes uc u as y pe sonal necesa ios pa a la ealización de dichas
inno aciones, inc emen ando la e iciencia y po encia de dichos p ocesos inno ado es
que son menos pe judiciales pa a el medio ambien e, pe judique o bene icie a aquellas
emp esas que ealizan ex e nalidades nega i as y posi i as espec i amen e, e c. Es o
implica á que el p oceso p oduc i o end á que ans o ma se de un p oceso p oduc i o
lineal, donde los p oduc os que se desa ollan acaban con i iéndose en esiduos nada
más e mina su uso sin que pueda habe un p oceso pa alelo de eciclaje y epa ación
pa a maximiza el núme o de usos que iene dicho bien, a es e modelo p oduc i o donde
los bienes y se icios se eciclan, epa an, acondicionan y aumen an sus usos se le
conoce como economía ci cula , aquí ya no enemos una economía donde se conoce el
p incipio y el in de los bienes, sino que con luyen en un ciclo con inuo y “ci cula ” que
pe mi e man ene dichos bienes du an e más iempo, aumen ando sus usos y
pe mi iendo daña de o ma cada ez meno el medio ambien e. Es e p oceso consigue
gene a sis emas p oduc i os e icien es desde una pe spec i a ambien al g acias a sus
7R (Recicla , Rediseña , Reduci , Reu iliza , Repa a , Reno a y Recupe a ), con es o
podemos consegui alcanza nues a me a de educi el consumo de inpu s

al mínimo ya
que no es necesa io p oduci más po que gene amos más usos pa a los bienes.
Lo inc eíble de es o es que de una o ma o de o a an o si somos X o Y podemos se
pa ícipes de dicho p oceso p oduc i o ci cula , dado que en el mismo es án odos los
pun os que se han ido plan eando a lo la go de p oyec o, ya que si aumen amos el uso
de los bienes y se icios de o ma media el consumo de ma e ias p imas pod ía
educi se ali iando el impac o sob e el medio ambien e, a su ez si disponemos de un
es ado donde odos los indi iduos que lo o man son conscien es del p oblema
medioambien al, pod án eje ce p esión pa a ealiza acciones a a o o en con a de los
sucesos que ocu an en el ámbi o social y económico que se conside an ambien almen e
pe judiciales, si la población dispone de un ni el de concienciación social ele ado
pod án no solo ayuda a es e p oceso ci cula de o ma pasi a como o ganizando
co ec amen e cada ipo de esiduo, dejando de u iliza ma e iales más con aminan es
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po o os menos con aminan es; o ac i a median e el desa ollo de I+D en nue as
ecnologías que aumen en la e iciencia de alguna de las 7R an e io men e comen adas,
g acias a la enencia de un g an capi al humano, la con inua in e sión de capi al de las
en idades públicas y p i adas en dichas ecnologías que inci e a más inno ado es a
desa olla y gene a edes de conocimien o y ayudas mu uas en e emp esas,
pe mi iendo c ea un ejido emp esa ial ambien almen e esponsable y e icien e.
Es o pe mi i ía gene a una economía con mayo sos enibilidad en el la go plazo ya que
los usos de los ecu sos aumen an an es de su consumo o al e i e e sible. Es e dad
que es o se ía un pa che pa a el p oblema que nos concie ne en el u u o, pe o pod ía
pe mi i da más iempo al desa ollo de nue as ecnologías basadas en ene gías
eno ables, pe mi i ía hace pa ícipe y conscien e a oda la población del p oblema que
nos a añe aho a y en el u u o.
Po ende como conclusión de odo, hay que plan ea es o no como una se ie de
elemen os que gua dan elación en e sí dado nues as condiciones ma e iales y sociales,
sino po que pa a pode consegui nues a me a hacen al a odos los ac o es
uncionando de o ma conjun a y e icien e, es o es esencial en el modelo po que si no
nada de nues os se á ú il, como es á sucediendo aho a mismo, donde una pa e de la
población se es ue za en conciencia a la población ace ca de los p oblemas de cambio
climá ico y desa olla nue as ecnologías menos pe judiciales pa a el medio ambien e,
mien as que o a no in en a en ende dicha “lucha” sino que lo obs uye y di icul a,
añadiendo es o el ac o de que las ins i uciones dan pocos ecu sos a dichas en idades e
indi iduos que ealizan “buenas” acciones. Es o hace imposible el cambio ya que,
exis en cie os ac o es en acción que sin el apoyo de los o os o no cumplen su labo o
lo hacen de o ma de icien e.
Po eso necesi amos ac ua como indi iduos esponsables y cohe en es pa a pode
ol e a mo e es e cí culo “ i uoso” que lle o desc ibiendo desde el p incipio del
abajo pa a así inci a a las demás pa es a mo iliza se y pode ol e a mo e la
“ ueda” po eso al in y al cabo aunque al lee es e documen o pensemos que odo lo
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esc i o y azonado son é minos abs ac os, en ealidad son las pau as que debemos
ealiza median e nues as acciones pa a llega a nues os obje i os y pode ga an iza el
u u o que an o ansiamos po que si no simplemen e nos espe a la ex inción.
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