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1 Autora: Marina Ballarín Terés Directora: Gracia Gómez Urdáñez Título del trabajo: La Universidad de Zaragoza: ¿Un paso hacia delante o hacia atrás? / Title of the academic work: The University of Zaragoza: ¿A step forward or backward? Titulación a la que está vinculado: Grado en Administración y Dirección de Empresas Resumen El objetivo de este trabajo se centra en analizar el nivel de influencia de la Universidad de Zaragoza - en tanto en cuanto entidad educativa que es – sobre la visión del mundo que tienen sus estudiantes. Para ello, se realizará una investigación documental, la cual consistirá en una breve presentación del panorama socioeconómico mundial actual, sus principales problemáticas y algunas posibles soluciones desde el campo teórico e institucional. Posteriormente, el estudio se complementará con una investigación de campo basada en una encuesta realizada a estudiantes de primer y cuarto curso de diversas titulaciones, en la cual se plantearán diferentes preguntas en relación con cuestiones y problemas de actualidad. De este modo, al final del trabajo, se podrán obtener conclusiones fundamentadas acerca de si la comunidad de estudiantes goza de una formación crítica y en valores y, en el caso de que así sea, de si ésta se ha visto influida, de algún modo, por la universidad como entidad educativa. 2 Abstract The purpose of this final academical work is to analyse the influence level that university, as an educational institution that is, has over the students’ vision of the world which surrounds them. Therefore, the first step will consist of a documentary research which will introduce to the reader the current worldwide socioeconomic picture, as well as its main problematics and some theoretical and institutional solutions. Subsequently, to accompany this first research, there will be a field research based on a survey addressed to the first and last year students at the University of Zaragoza. This said survey will content several questions related to issues and problematics which are present in society nowadays. Finally, at the end of this work, it will be possible to make conclusions about if university students do have a critical and values training and, in the case they do, about if this fact has something to the entity of university. Palabras clave: universidad, crisis sistémica, sostenibilidad, feminismo. 3 Índice 1. Introducción .............................................................................................................. 4 2. Marco Teórico ........................................................................................................... 5 2.1. La Globalización. ............................................................................................... 5 2.2. Sostenibilidad y Feminismo. La Alternativa a la Crisis Sistémica Actual. ....... 7 2.3. La Acción Institucional. Los ODS y la Universidad. ........................................ 9 3. Investigación de Campo. La Encuesta. ................................................................... 12 3.1. Metodología ..................................................................................................... 12 3.2. Resultados Obtenidos ...................................................................................... 14 4. Conclusiones ........................................................................................................... 30 5. Bibliografía.............................................................................................................. 34 6. Anexos ..................................................................................................................... 37 6.1. Anexo I: Los Objetivos de Desarrollo Sostenible. .......................................... 37 6.2. Anexo II: La Encuesta. .................................................................................... 40 6.3. Anexo III: El Informe. ..................................................................................... 46 4 1. Introducción El motivo que se encuentra detrás de la elección de esta temática para la realización de mi Trabajo de Fin de Grado es mi propia experiencia personal tras mi paso por la universidad. Bajo mi punto de vista, la universidad, como institución de educación superior que es, debe ofrecer una formación crítica para con la esfera material e ideológica, individual y colectiva, que nos rodea y de la que formamos parte. Es decir, coincidiendo con lo expuesto por Moreno, J.R. (2020), considero que “la universidad no puede trabajar para el mercado, para las empresas o para el presente; la universidad, si tiene una misión o responsabilidad, es con la verdad, consigo misma y con el futuro común”. Por esta razón, el trabajo de investigación que se presenta a continuación tiene como finalidad última analizar la labor educativa realizada por la universidad con respecto a la formación crítica y en valores de sus estudiantes; subrayando, además, la cuestión de la igualdad de género en relación con la sostenibilidad. Para ello, se tomará como objeto de estudio la Universidad de Zaragoza y se recurrirá a la utilización de dos vías de investigación complementarias. Por un lado, se realizará una investigación de campo a través de una encuesta dirigida a la comunidad de estudiantes de la Universidad de Zaragoza de primer y cuarto curso de diversas titulaciones. Y, por otro lado, ésta se acompañará de una investigación documental, la cual permitirá tanto ofrecer un contexto teórico previo, como fundamentar correctamente las conclusiones derivadas del análisis de los resultados obtenidos en la encuesta. Por último, en lo que respecta a la estructura del estudio, éste constará de tres partes principales. El marco teórico, donde se ofrecerá la información necesaria para situar el punto de partida adecuado y, así, facilitar la correcta comprensión del contenido posterior. La encuesta, donde se comenzará por explicar la metodología utilizada y se terminará por presentar los datos obtenidos. Y, en última instancia, las conclusiones, donde se pondrá en relación todo lo expuesto anteriormente. 5 2. Marco Teórico En el siguiente marco teórico se va a contemplar, en primer lugar, el fenómeno de la globalización junto con sus causas y efectos; en segundo lugar, el planteamiento de una alternativa a la crisis sistémica actual basada en la sostenibilidad y el feminismo; y, por último, la implantación de los ODS como medida institucional. 2.1. La Globalización El sistema actual se encuentra enmarcado dentro de un fenómeno ampliamente conocido: la globalización. Pero… ¿qué es realmente la globalización?. De acuerdo con De Puelles, M. (2009), lo más adecuado a la hora de explicar el fenómeno de la globalización no es tanto acotar una definición – pues no hay una única fórmulasino tratar de describirlo, remontándose, para ello, a sus orígenes. Como se expone en la publicación (De Puelles, M., 2009), el origen de este fenómeno se sitúa en los años setenta del siglo XX, junto con la crisis del petróleo y la del Estado del Bienestar. Dichas crisis, que mostraron por primera vez el agotamiento de la sociedad industrial, se intentaron disuadir a través de la búsqueda de nuevos mercados, lo cual desembocó en una revolución tecnológica sin precedentes que sería el germen de la sociedad de la información existente en la actualidad. Además, en concordancia con Castells, M. (2000, vol. I), cabe destacar que esta inversión tecnológica masiva vino inducida, en gran medida, por las políticas gubernamentales, de marcado carácter neoliberal, aplicadas por los países más desarrollados que apostaron por la globalización. Estas políticas dieron el impulso definitivo a lo que el autor define como la transición del industrialismo al informacionalismo y, con ello, a la consiguiente aparición de la economía globalizada. Así pues, como expone De Puelles, M. (2009), la actual economía global - que no debe confundirse con la economía mundial, existente desde la aparición del capitalismo comercial durante el siglo XVIfue producto de la interacción entre los gobiernos, las agencias internacionales y los mercados; quienes, en conjunto, promovieron por todo el globo el paradigma de que únicamente mediante la liberalización de las economías podría hacerse llegar el capital global a los países. En consecuencia, como explica Castells, M. (2000, vol.I), tuvo lugar la aparición de un nuevo modelo económico sustentado por los mercados financieros, el comercio internacional y la producción transnacional; el cual, a su vez, propulsó la aparición de una nueva fase del sistema capitalista - todavía vigente 6 en la actualidad - cuya premisa única y principal era – y es - el crecimiento económico exponencial. Por último, como es lógico, cabe destacar que esta reformulación estructural y económica tuvo sus efectos. De acuerdo con Mateus, J.R. y Brasset, D.W. (2002, vol.1), existe una evidente carencia de índices de desarrollo integral detrás de los estudios que analizan los diferentes efectos de la globalización, pues estos sólo utilizan índices de carácter puramente económico, sin contemplar el impacto de este modelo sobre factores sociales, humanos o culturales, entre otros. Sin embargo, si el estudio se realiza desde una óptica más minuciosa como la que se plantea en el ensayo (Mateus, J.R. y Brasset, D.W., 2002, vol.1), se puede observar que el crecimiento económico derivado de este nuevo modelo globalizado - que, ciertamente, podría ser considerado como positivo si fuera algo extensible a todas las economías – radica, prácticamente en su totalidad, en la desigualdad. De este modo, dado que el término desigualdad lleva implícito en su significado la palabra “diferencias”, se observa como el modelo económico globalizado se sustenta en la existencia de asimetrías en las que siempre existe una parte privilegiada y poderosa frente a una parte sometida y explotada por la anterior. Sin ir más lejos, como muestran Mateus, J.R. y Brasset, D.W. (2002, vol.1), es posible apreciar estas relaciones dicotómicas – ergo, desiguales – a través de diversos ejemplos como podría ser la diferenciación, con todas sus implicaciones, entre economías desarrolladas y economías subdesarrolladas - o en vías de desarrollo -, entre empresarios y trabajadores o entre mujeres y hombres, entre muchas otras. No obstante, y dando un paso más, cabe decir que el proceso de globalización está a punto de ser sustituido por lo que ya se conoce como la desglobalización. Pero ¿qué es la desglobalización?. De acuerdo con Steinberg, F. (2014), se trata de una regresión de la globalización - o un camino inverso - que se sustenta en un retroceso de la integración mundial, no sólo a nivel económico sino también social. Este fenómeno se manifiesta cada vez con mayor nitidez y, para comprobarlo, sólo hay que atender al proteccionismo creciente en muchos países - como en EE. UU o la Unión Europea - o a las dificultades legales para la emigración de la fuerza de trabajo, los cuales son dos de los ejemplos más directos y descriptivos. Así pues, se observa que la desglobalización puede llegar a tener consecuencias funestas para algunos de los objetivos mundiales comunes, siendo la igualdad de género o la lucha contra el cambio climático dos de los más evidentes. Y se concluye que sólo será posible 7 abordar dichas consecuencias desde el plano común y colectivo, nunca desde el individual. 2.2. Sostenibilidad y Feminismo: La Alternativa a la Crisis Sistémica Actual Una vez comprendido el modelo globalizado en el que se enmarca el sistema capitalista actual, cabe destacar la crisis sistémica derivada de todos sus efectos directos y colaterales, la cual pone en peligro la sostenibilidad de la vida humana de forma evidente. Por tanto, en primer lugar, es preciso aclarar: ¿de qué se está hablando cuando se utiliza el término “crisis sistémica”?. De acuerdo con Vilches, A. y Gil-Pérez, D. (2016), las crisis económicas acontecidas en los últimos tiempos no son únicamente económicas, ni tampoco son acontecimientos aislados - como la creencia neoliberal trata de imponer -, sino todo lo contrario. Como se desarrolla en el artículo (Vilches, A. y Gil-Pérez, D., 2016), estas recesiones económicas – así como sus causas y consecuencias - se recogen dentro de una crisis de dimensiones mucho mayores y transversales, con un mayor carácter de urgencia y gravedad; lo cual permite acotar el término de crisis sistémica global para definirla. Ahora bien, una vez realizado este matiz introductorio, cabe preguntarse: ¿cuál es la relación existente entre dicha crisis y la sostenibilidad? De acuerdo con Sabogal, J. (2015), el modelo económico globalizado y capitalista actual enmarca la disciplina de la economía dentro de un único espacio: el mercado; lo que genera, de nuevo, una gran división entre dos cuestiones totalmente incompatibles. En un extremo, se encuentra el deseado crecimiento económico ilimitado – pieza clave del engranaje capitalista. Y, en el otro, el carácter limitado de los recursos naturales y humanos. De este modo, ocurre que, como exponen Vilches, A. y Gil-Pérez, D. (2016), ante las problemáticas y las crisis económicas que acontecen, se prima el beneficio económico sobre el beneficio social, humano, medioambiental y cultural, los cuales no solo quedan relegados a un segundo plano, sino que además se ven suma y negativamente afectados. En definitiva, como expone Riechmann, J. (2012, 177-178), estas reformas de carácter neoliberal en pos de la economía, a pesar de dar una aparente solución temporal a la recesión del momento, no hacen sino perpetuar y agravar la existencia de una crisis sistémica global, entre cuyos principales focos se encuentra la crisis climática, de la mano de la crisis de los cuidados. 8 Pero... ¿qué conexión hay entre la cuestión climática y los cuidados? ¿no son los cuidados un tema que concierne única y exclusivamente a la cuestión de la igualdad de género?. Para comprender mejor dicha relación, es necesario comprender primero el concepto de “los cuidados”, los cuales, en concordancia con lo descrito por Pérez, A. (2005), son uno de los puntos básicos que conforman el cuerpo de la economía feminista 1 . De acuerdo con Pérez, A. (2020), los cuidados abarcan toda esa variedad y cantidad ingente de trabajos que se ocupan del cuidado de otras personas – generalmente personas dependientes o infantes – percibiendo, en el mejor de los casos, un salario muy bajo por ello a cambio de unas condiciones extremadamente precarias e irregularizadas. Como se explica en la ponencia (Pérez, A., 2020), los cuidados - históricamente invisibilizados - cuentan con unas tasas de feminización y precariedad notablemente altas, lo que los vincula de forma directa y simultánea con la lucha de clases y la lucha por la igualdad de género. Ahora bien, una vez introducido el concepto, cabe destacar el papel que juegan los cuidados dentro del sistema capitalista actual. Volviendo de nuevo al análisis de Pérez, A. (2005), los cuidados se sitúan como el eje central sobre el que se sostiene la vida. Se podría incluso hablar de que son la Cara B del modelo económico actual, pues siendo el engranaje que hace posible el funcionamiento de dicho modelo, su existencia y correcta regulación quedan sentenciadas, de manera totalmente premeditada e interesada, a la invisibilidad por parte del sistema (Pérez, A., 2020). De este modo, como explica Herrero, Y. (2016), es en esa función de sostenibilidad en la que convergen la cuestión medioambiental y la de los cuidados; siendo, además, esta misma función la que las sitúa a ambas en el centro de la diana a la que apunta este sistema biocida. Como se explica en el ensayo (Herrero, Y., 2016), las personas son tan ecodependientes como interdependientes entre sí. Es decir, para que haya vida, se necesita tanto de la existencia de la naturaleza, que aporta al ser humano todos los recursos materiales fundamentales para su supervivencia; como la de las otras personas, que se encargan de satisfacer las necesidades sociales, afectivas y de cuidados entre sí. Sin embargo, añade Herrero, Y. (2016), ocurre que el sistema capitalista, acogiéndose a los 1 Cabe destacar que la economía feminista no cuenta con un único cauce teórico, pues dentro de la misma se pueden observar diversas propuestas: la economía del género, la economía feminista de la conciliación o la economía feminista de la ruptura (Pérez, A., 2005). Para el presente estudio se tomará como referente la economía feminista de la ruptura. 15 Infantil (8,3%), Periodismo (6,3%), Filosofía (3,8%), Geografía (3%), FICO (2,2%), ADEi (1,4%) y, por último, Economía (1,3%). • Pregunta 5 Gráfico 3.2.1. Acceso a la información según el medio de comunicación. Fuente: Elaboración propia. Al observar el Gráfico 3.2.1, donde se representan las frecuencias obtenidas de la pregunta cinco, se comprueba que, para informarse sobre la actualidad, la mayor parte de la muestra suele recurrir con mayor asiduidad a las redes sociales y, en menor medida – aunque alta también - a los espacios públicos. Mientras que la radio es el medio menos utilizado, seguido por los reportajes. • Preguntas 6 y 7 Tabla 3.2.1. Posicionamiento propio dentro del espectro político actual. Fuente: Elaboración propia. Por un lado, al contemplar la Tabla 3.2.1, se puede comprobar que el mayor porcentaje de la muestra que ha decidido responder a la pregunta seis, acerca del posicionamiento político propio, se ubica en el espectro político de lo que popularmente se conoce como 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% A través de la televisión A través de la prensa online o escrita A través de la radio A través de las RR.SS A través de reportajes A través de espacios públicos Absolutamente nada Poco De vez en cuando Una vez al día Varias veces al día Frecuencia Porcentaje válido Porcentaje Acumulado Pto 1 (Extrema izquierda) 58 3,90% 3,90% Pto 2 137 9,30% 13,20% Pto 3 335 22,80% 36,00% Pto 4 254 17,30% 53,30% Pto 5 242 16,40% 69,70% Pto 6 131 8,90% 78,60% Pto 7 158 10,70% 89,30% Pto 8 115 7,80% 97,10% Pto 9 29 2,00% 99,10% Pto 10 (Extrema derecha) 13 0,90% 100,00% Total 1472 100% 16 izquierda, pues el porcentaje acumulado hasta el punto 5 abarca ya más de la mitad porcentual. Gráfico 3.2.2. Posicionamiento propio dentro del espectro político actual en función del curso. Fuente: Elaboración propia. Del mismo modo, cabe destacar que, al segmentar la muestra en función del curso, se pueden apreciar diferencias significativas en el posicionamiento político. Como se puede observar en el Gráfico 3.2.2, el porcentaje de personas situadas en los extremos del espectro es mayor en el cuarto curso; mientras que las personas de primer curso tienden a posicionarse un poco más en el centro y, ligeramente, en la derecha del espectro político. Por otro lado, al analizar las modas obtenidas de la cuestión siete, donde se solicitaba a la persona encuestada que situase los principales partidos políticos en un punto del espectro, se observa que la mayor parte de la muestra ha vinculado al PSOE con el espectro político de la izquierda, al PP con el de la derecha, a VOX con el de la extrema derecha, a Unidas Podemos (UP) con el de la extrema izquierda y, por último, a Ciudadanos con el del centro. • Pregunta 8 Al hablar de las problemáticas actuales de mayor gravedad y urgencia, se observa que las cuatro opciones más seleccionadas han sido “La pobreza en el mundo” y “La vulneración de los derechos humanos y la falta de democracia”, con un 80,6% y un 75,8% respectivamente; seguidas por “La crisis climática”, con un 59,2%, y “La desigualdad de género”, con un 51,6%. Mientras que las dos menos seleccionadas han sido “El avance 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% Extrema izquierda 2 3 4 5 6 7 8 9 Extrema derecha Primer Curso Cuarto Curso 17 de las ideologías ultranacionalistas”, con un 31,5%, y “La discriminación de personas LGTBQ+”, con un 20%. Tabla 3.2.2. Problemáticas actuales de mayor urgencia y gravedad en función del género. Fuente: Elaboración propia. Además, cabe destacar la existencia de diferencias estadísticamente significativas entre las frecuencias cuando se distingue en función del género, el curso o la titulación. En el primer caso, como se puede observar en la Tabla 3.2.2, las diferencias más notables están presentes en la problemática de la desigualdad de género, donde las mujeres muestran una inquietud considerablemente mayor; en la relativa a la crisis climática, donde las personas que prefieren no manifestarse en cuanto al género han demostrados una mayor inquietud; en la cuestión de la discriminación de personas LGTBQ+, donde destaca la escasa relevancia que le conceden los hombres a este problema; y, por último, la del avance de ideologías ultranacionalistas, donde las mujeres han demostrado una menor preocupación que el resto de la muestra. Tabla 3.2.3. Problemáticas actuales de mayor urgencia y gravedad en función del curso. Fuente: Elaboración propia. En el segundo caso, como se puede observar en la Tabla 3.2.3, cabe decir que existe cierta unanimidad en la relevancia adjudicada a cada uno de los problemas, especialmente en el de las dificultades de acceso a la educación y la desigualdad de género. Sin embargo, también se pueden encontrar diferencias considerables con respecto a la crisis climática, donde destaca el nivel de concienciación de las personas de primer curso; y al avance de Hombre Mujer Prefiero no decirlo Otro La vulneración de los derechos humanos y la falta de democracia 78,00% 74,60% 83,30% 66,70% La pobreza en el mundo 83,00% 79,70% 77,80% 50,00% Las dificultades de acceso a la educación 49,40% 48,50% 44,40% 50,00% La desigualdad de género 34,40% 60,50% 38,90% 33,30% La crisis climática 65,40% 55,80% 77,80% 50,00% El terrorismo internacional 36,20% 30,70% 22,20% 66,70% La discriminación de personas LGTBQ+ 12,60% 23,70% 22,20% 16,70% El avance de las ideologías ultranacionalistas 41,00% 26,50% 33,30% 66,70% Primer Curso Cuarto Curso La vulneración de los derechos humanos y la falta de democracia 74,20% 77,90% N.S. La pobreza en el mundo 82,60% 78,20% Las dificultades de acceso a la educación 48,50% 49,00% N.S. La desigualdad de género 51,60% 51,60% N.S. La crisis climática 61,50% 56,20% El terrorismo internacional 33,10% 31,80% N.S. La discriminación de personas LGTBQ+ 21,60% 17,90% N.S. El avance de las ideologías ultranacionalistas 26,90% 37,40% 18 las ideologías ultranacionalistas, donde la importancia asignada por las personas de primer curso es considerablemente baja en comparación con las asignada por las de cuarto. Por último, en el tercer caso, donde se distingue entre la visión de las diferentes titulaciones 10 , cabe destacar el elevado nivel de concienciación existente entre las personas que estudian Geografía con respecto a la vulneración de los derechos humanos y la falta de democracia y a la crisis climática; así como la de los estudiantes de Magisterio de Educación Infantil con respecto a los niveles de pobreza en el mundo. Del mismo modo, cabe destacar también el bajo nivel de consideración que tienen los estudiantes de FICO con respecto a la problemática de la desigualdad de género, o los estudiantes de Filosofía con respecto al terrorismo internacional, o los estudiantes de Economía con respecto al problema de la discriminación de personas LGTBQ+. • Pregunta 9 Cuando se trata la cuestión de a qué es preferible destinar los impuestos recaudados, se comprueba que las cuatro opciones más seleccionadas por la muestra han sido “A mejorar la enseñanza y la sanidad pública”, casi por total unanimidad con un 98,5%; “A la prestación por desempleo”, con un 77%; “A la lucha contra la violencia de género”, con un 62%; y “A proporcionar ayuda a los países más pobres”, con un 50,4%. Mientras que, si se contemplan las dos opciones a las que menos se les destinarían impuestos han sido “A apoyar la competitividad de las empresas”, con un 23,8, y “A mantener las entidades religiosas”, con un 5,6%. Tabla 3.2.4. Destino óptimo para los impuestos en función del género. Fuente: Elaboración propia. 10 Las ilustraciones correspondientes a la cuarta parte del análisis de las preguntas 8, 9 y 10 no han podido introducirse debido a sus dimensiones excesivas. Sin embargo, se recuerda que recuerda que se pueden contemplar las tablas de contingencia de las que se han extraído los datos en la parte correspondiente del Anexo III: El Informe. Hombre Mujer Prefiero no decirlo Otro A mejorar la enseñanza y la sanidad pública. 98,00% 98,90% 100,00% 66,70% N.S. A proyectos culturales (teatros, cine, música...) 40,20% 39,30% 55,60% 33,30% A apoyar la competitividad de las empresas 37,20% 16,90% 22,20% 50,00% A la prestación por desempleo 78,00% 77,00% 55,60% 66,70% A proporcionar ayuda a los países pobres 39,20% 56,40% 38,90% 16,70% A los transportes públicos e infraestructuras 60,00% 34,00% 55,60% 83,30% A la lucha contra la violencia de género 40,20% 72,70% 66,70% 83,30% A mantener las entidades religiosas 7,20% 4,80% 5,60% 0,00% N.S. 19 Además, como ocurre con la pregunta anterior, se pueden observar ciertas diferencias estadísticamente significativas al diferenciar los resultados en base al género, el curso o la titulación. En el primer caso, como se observa en la Tabla 3.2.4, cabe destacar el prácticamente completo acuerdo de la muestra con respecto a destinar impuestos a la enseñanza y la sanidad pública; así como el acuerdo generalizado en no considerar el mantenimiento de las entidades religiosas como un buen destino de la tributación. Del mismo modo, cabe resaltar el bajo nivel de importancia otorgado por las mujeres a destinar impuestos al apoyo a la competitividad de las empresas o a la mejora o mantenimiento de los transportes públicos e infraestructuras. O, también, la escasa consideración, por parte de los hombres, de la lucha contra la violencia de género como una opción prioritaria en la destinación de impuestos. Tabla 3.2.5. Destino óptimo para los impuestos en función del curso. Fuente: Elaboración propia. En el segundo caso, como se puede observar en la Tabla 3.2.5, existe una unanimidad considerable, especialmente en las opciones que hablan de destinar los tributos recaudados a la enseñanza y la sanidad pública o a la prestación por desempleo, las cuales han sido ampliamente seleccionadas en ambos cursos; así como en la que habla de destinar impuestos a mantener las entidades religiosas, la cual apenas ha sido escogida en ninguno de los casos. Sin embargo, también son destacables algunas diferencias importantes en las opciones que contemplan destinar impuestos a apoyar la competitividad de las empresas, la cual ha sido bastante menos considerada por los alumnos de primer curso; o destinarlos a proporcionar ayuda a los países pobres, opción a la que los estudiantes de cuarto curso no han concedido gran relevancia. Por último, en el tercer caso, cabe destacar de nuevo la unanimidad existente en las opciones de destinar impuestos a la mejora de la enseñanza y la sanidad pública, que ha sido ampliamente seleccionada, y al mantenimiento de las entidades religiosas, que Primer Curso Cuarto Curso A mejorar la enseñanza y la sanidad pública. 98,40% 98,70% N.S. A proyectos culturales (teatros, cine, música...) 38,10% 41,90% A apoyar la competitividad de las empresas 19,80% 28,80% A la prestación por desempleo 77,50% 76,40% N.S. A proporcionar ayuda a los países pobres 54,30% 45,40% A los transportes públicos e infraestructuras 43,00% 42,90% N.S. A la lucha contra la violencia de género 61,40% 62,80% N.S. A mantener las entidades religiosas 7,50% 3,10% N.S. 20 apenas ha sido considerada por ninguna de las titulaciones encuestadas. Del mismo modo, también cabe resaltar la existencia de algunas diferencias considerables en algunas de las opciones como, por ejemplo, la de destinar los tributos recaudados a proyectos culturales, la cual ha sido ampliamente considerada por los estudiantes de Historia; la de destinarlos a apoyar la competitividad de las empresas, la cual apenas ha sido seleccionada en la titulación de Filosofía; o la de destinarlos a la lucha contra la violencia de género, que ha sido ampliamente seleccionada en la titulación de Trabajo Social. • Pregunta 10 Al lanzar la pregunta de cuáles son las características o acciones que conforman el perfil de un “buen ciudadano”, se observa que las cuatro opciones más seleccionadas por la muestra son “Entender las ideas de la gente con opiniones distintas a la nuestra”, con un 76,5%, “Ayudar a gente que, en nuestro país o en otro, vive pero que nosotros”, con un 69,6% “Obedecer las leyes”, con un 60,3% y “Consumir de manera ética y responsable”, con un 59,3%,. Mientras que las opciones menos marcadas han sido “Participar en asociaciones de carácter social o político”, con un 17,4% y “Votar siempre en las elecciones”, con un 16%. Tabla 3.2.6. Definición de un "buen ciudadano" en función del género. Fuente: Elaboración propia. Además, como ya se ha observado en las cuestiones anteriores, se pueden apreciar diferencias estadísticamente significativas al segmentar los datos recabados en función del género, el curso o la titulación. Así pues, en el primer caso, como se observa en la Tabla 3.2.6, se aprecia que las diferencias según el género no son muy marcadas; de hecho, se puede apreciar cierta unanimidad a nivel general, especialmente observable en la opción que habla sobre el requerimiento de mantenerse informado sobre la actualidad para ser considerado un “buen ciudadano”, la cual ha recibido una aceptación media Hombre Mujer Prefiero no decirlo Otro Votar siempre en las elecciones 14,40% 16,80% 11,10% 33,30% Pagar impuestos 60,00% 52,60% 50,00% 83,30% Obedecer las leyes 61,20% 60,10% 44,40% 66,70% Mantenerse informado sobre la actualidad 48,60% 44,20% 50,00% 50,00% N.S. Participar en asociaciones de carácter social o político 18,20% 16,80% 33,30% 0,00% Entender las ideas de la gente con opiniones distintas a la nuestra 78,60% 75,60% 72,20% 66,70% Consumir de manera ética y responsable 54,60% 61,60% 66,70% 50,00% Ayudar a gente que, en nuestro país o en otro, vive peor que nosotros 64,40% 72,30% 72,20% 50,00% 21 generalizada. Sin embargo, cabe destacar la elevada importancia – en comparación con el resto - que le adjudican las mujeres a ayudar a otras personas en situaciones más complicadas para ser considerado un “buen ciudadano”. Tabla 3.2.7. Definición de un " buen ciudadano" en función del curso. Fuente: Elaboración propia. Por otro lado, en el segundo caso, como se puede observar en la Tabla 3.2.7, también se puede comprobar una unanimidad generalizada, esta vez, mucho más notable. Aunque también se podría destacar la existencia de algunas diferencias significativas en algunas de las opciones como, por ejemplo, en la de obedecer las leyes, la cual ha sido bastante considerada por las personas de primer curso; o en la de participar en asociaciones de carácter social o político, la cual apenas ha sido seleccionada por la muestra de primer curso. Por último, en el tercer caso, se pueden observar diferencias significativas en todas las opciones. Las que más destacan son la baja consideración que se le da a ejercer el derecho al voto para definirse como un “buen ciudadano” en la titulación de Geografía; la elevada importancia adjudicada al pago de impuestos en el grado de Economía; la escasa valoración que se le da en la titulación de ADEi a participar en asociaciones sociales o políticas; o la importancia que se le otorga al consumo responsable en el grado de Filosofía. • Pregunta 11 Esta pregunta contiene una serie de enunciados directamente relacionados con la problemática de la desigualdad y, por ende, con varios ODS. Primer Curso Cuarto Curso Votar siempre en las elecciones 16,30% 15,70% N.S. Pagar impuestos 55,30% 54,90% N.S. Obedecer las leyes 63,30% 56,50% Mantenerse informado sobre la actualidad 44,20% 47,70% N.S. Participar en asociaciones de carácter social o político 14,50% 21,10% Entender las ideas de la gente con opiniones distintas a la nuestra 76,30% 76,80% N.S. Consumir de manera ética y responsable 57,80% 61,30% Ayudar a gente que, en nuestro país o en otro, vive peor que nosotros 72,40% 66,10% 22 Gráfico 3.2.3. Grado de acuerdo con enunciados relacionados con la cuestión de la desigualdad. Fuente: Elaboración propia. Así pues, al analizar las frecuencias de los datos recabados, representadas a través del Gráfico 3.2.3, se puede observar que la muestra presenta el mayor grado de acuerdo total con la idea de que el Estado tiene la responsabilidad de reducir la desigualdad, seguida de cerca por la idea de que para que una sociedad pueda considerarse justa, no deben encontrarse tan apenas diferencias en las condiciones de vida de las personas. Por el contrario, también se puede observar que la idea con las que la muestra ha mostrado su mayor desacuerdo total ha sido con la que defiende la existencia de una libertad de elección individual plena para todas las personas. Además, también conviene destacar el elevado porcentaje de la muestra que ha mostrado su desacuerdo – aunque no total – con la idea de que el mérito, el esfuerzo y la capacidad son los factores determinantes de la posición socieconómica de una persona. • Pregunta 12 Esta pregunta contiene una serie de enunciados en relación con la cuestión del trabajo digno y, por ende, como ocurría en la cuestión anterior, está estrechamente vinculada a los ODS, especialmente con el número ocho. 23 Gráfico 3.2.4. Grado de acuerdo con enunciados relacionados con la cuestión del trabajo digno. Fuente: Elaboración propia. De esta manera, al analizar las frecuencias obtenidas a través del Gráfico 3.2.4, se puede comprobar que las ideas con las que la muestra ha mostrado su mayor nivel de acuerdo total han sido la de que si se realiza el mismo trabajo, se debe percibir la misma remuneración; seguida, de cerca, por la que defiende el aumento del Salario Mínimo Interprofesional. Por el contrario, al observar el enunciado con el que la muestra ha mostrado un mayor desacuerdo total, se comprueba que éste es el que expone que las labores domésticas no deben ser consideradas como un trabajo. Además, también es destacable la elevada cantidad de personas que han mostrado su acuerdo, aunque no total, con la idea de que es preferible tener un trabajo precario a estar en situación de desempleo; así como con la idea de que las prácticas laborales no remuneradas te ayudan a crecer en el ámbito profesional. • Pregunta 13 En esta pregunta se tratan diversos asuntos relativos a la inmigración, por lo que se observa, como ya ha ocurrido con anterioridad, una relación directa de esta cuestión con los ODS, en concreto con el número diez. 24 Gráfico 3.2.5. Grado de acuerdo con enunciados relacionadas con la cuestión de la inmigración. Fuente: Elaboración propia. Al analizar las frecuencias obtenidas, las cuales aparecen representadas en el Gráfico 3.2.5, se puede apreciar que el nivel de acuerdo total más elevado se encuentra en el enunciado que expone la idea de que todas las personas tienen derecho a emigrar; así como en el que defiende la idea de que se rechaza más al emigrante por su condición económica, que por su condición de extranjero. Por el contrario, al observar los niveles de desacuerdo total, se aprecia que los enunciados con un nivel más elevado del mismo son el que expone la idea de que no se es racista, sino que el problema está en que las personas inmigrantes no se integran; así como el que afirma que la inmigración pone en peligro la identidad del país. Además, también cabe destacar una elevada concentración de acuerdo – aunque no total – con respecto a la idea de que los inmigrantes suelen realizar los trabajos que las personas nativas rechazan. • Pregunta 14 En esta pregunta se trata la cuestión de la igualdad de género, por lo que se puede afirmar, como ya se ha visto con anterioridad, una relación directa con los ODS, en concreto, con el número cinco. 31 para las mujeres en su desarrollo personal y profesional. Sin embargo, conforme avanza el análisis, es posible observar de forma paralela la presencia de una idea de emancipación y liberación de la mujer basada, entre otras cosas, en la meritocracia y la discriminación positiva 11 ; así como un elevado grado de desconocimiento acerca de lo que es el sistema de cuidados y el papel crucial que juega en la “sostenibilidad” del sistema actual. Algo semejante ocurre con respecto a la cuestión de la inmigración y la desigualdad. En un primer momento, se observa una cierta comprensión de los movimientos migratorios, acompañada de una actitud de tolerancia, respeto y solidaridad hacia las personas inmigrantes. Sin embargo, al ahondar un poco más en el análisis, se desvela, por ejemplo, que el concepto de caridad se confunde reiteradamente con el de solidaridad; siendo éstas dos cuestiones completamente opuestas pues mientras la caridad consiste en acciones puntuales, unilaterales y, en muchas ocasiones, con ciertos intereses detrás, la solidaridad implica la construcción de una red de apoyo entre iguales, cuyo fin último es erradicar la desigualdad. De la misma manera, se comprueba también la existencia de una equidistancia preocupante con respecto al asunto de la acogida de personas refugiadas. Por último, otra ejemplificación de la doble moral que se indicaba anteriormente puede observarse en la cuestión medioambiental. Tras un primer análisis, se observa que la muestra reconoce la existencia de una crisis climática sin precedentes y comparte, mayoritariamente, la idea de que es necesario tomar parte en el asunto. Sin embargo, tras un análisis más exhaustivo, se comprueba la presencia de ideas estrechamente vinculadas con lo que se conoce como capitalismo verde 12 ; pues se observa en el imaginario colectivo la concepción del reciclaje – una acción individual – como la solución definitiva del problema; así como la creencia de que es posible alcanzar un sistema verdaderamente sostenible teniendo también en cuenta los intereses económicos, cuando estos son los principales culpables del agotamiento de los recursos. Es decir, se aprecia, de forma generalizada, una exculpación de responsabilidad al actual sistema de producción y consumo, que es, históricamente, el responsable de la crisis climática. 11 La discriminación positiva se fundamenta en paliar la desigualdad de género aplicando un trato de favor a las mujeres en diversos ámbitos y de diversas formas, única y exclusivamente por su condición de ser mujer. 12 El capitalismo verde es la visión que concibe los recursos naturales y el medio ambiente como un capital más – el capital natural - y, por ende, defiende la gestión y el control de los objetivos medioambientales a través del libre mercado (“Ecocapitalismo”,2021). 32 De este modo, se observa que, aunque los estudiantes cuentan con cierto conocimiento al respecto de las diversas cuestiones tratadas, no se ha profundizado e indagado lo suficiente en ellas como para dar pie a un cambio real – y necesario. Este hecho, además, es considerablemente notable al comprobar la poca importancia que las personas de la muestra han concedido a la participación social y la acción colectiva o al nivel de información que se tiene de la actualidad. Otorgando, en su lugar, un nivel de relevancia elevado a la obediencia de las leyes, las cuales no siempre son justas; o a entender otras opiniones aunque sean distintas a las propias de una, cuando no todas las ideologías constan de unas bases que las fundamenten legítima y adecuadamente. Todo lo anterior, junto con la escasa presencia de diferencias significativas entre los resultados obtenidos en el primer y en el cuarto curso, el bajo nivel de influencia que se le ha otorgado a la figura de la universidad en la construcción de una visión propia del mundo o el elevado número de personas que han dicho no conocer los ODS o conocerlos por medios ajenos a la universidad, lleva a la formulación de una conclusión sólida. Las personas que cursan estudios universitarios, por norma general, no llegan a comprender completamente las condiciones estructurales que les rodean, lo que les conduce a adquirir una actitud de inacción y conformismo generalizada. Asimismo, la universidad, en tanto en cuanto entidad educativa que es, lejos de disipar estas actitudes pasivas y desinteresadas en pro de la formación de un pensamiento crítico que eleve el grado de concienciación y acción de los estudiantes; no hace sino sustentar el sistema actual, el cual, como ya se ha visto con anterioridad, ha conducido al mundo a una crisis sistémica sin precedentes que requiere de verdaderos cambios a nivel global. En definitiva, aludiendo a la pregunta que da nombre a este trabajo, es preciso plantearse: ¿supone la Universidad de Zaragoza un paso hacia delante o hacia atrás para sus estudiantes?. Como se ha comprobado en este estudio, la mentalidad – en términos de concienciación y acción social - de las personas universitarias egresadas no dista demasiado de la de las personas recién llegadas a la universidad; y, cuando lo hace, no es tanto motivo de la labor realizada por la universidad como entidad, sino por las nuevas posibilidades que se le plantean a la persona durante la etapa universitaria. Esto significa que, aunque la Universidad de Zaragoza cumpla con sus objetivos en términos formales, ésta no asume de forma generalizada y proactiva la formación en valores de sus estudiantes. De esta manera, se podría afirmar con cierto conocimiento de causa que, lejos de suponer un avance, el paso por la universidad supone un retroceso en tanto en cuanto 33 perpetúa el modelo actual al no ofrecer a sus estudiantes una educación que les permita contemplar con claridad la realidad actual y, por consiguiente, liderar los cambios urgentes y necesarios para transformarla. 34 5. 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Anexo I: Los Objetivos de Desarrollo Sostenible Tomando como base la información facilitada por la ONU (s.f.), se considera conveniente enumerar los 17 objetivos que conforman los ODS, ofreciendo también una breve explicación sobre cada uno de ellos. Así pues, estos son los siguientes: 1. Fin de pobreza. El 10% de la población mundial sobrevive en situación de extrema pobreza, es decir, sin ver cubiertas sus necesidades más básicas. Por ello, a través de este objetivo, se busca erradicar la pobreza en todas sus versiones y en todas las partes del mundo. 2. Hambre cero. 820 millones de personas padecen hambre en la actualidad, lo que pone de manifiesto la necesidad de formular un objetivo como éste, el cual aborde la cuestión de proporcionar alimentos y ayuda humanitaria, así como de cambiar el sistema agroalimentario, entre otras muchas medidas, para terminar con el hambre en todo el mundo. 3. Salud y bienestar. Este objetivo busca ofrecer un bienestar y una vida sana a todas las personas de todo el mundo, habiéndose visto altamente afectado por la actual crisis sanitaria mundial derivada de la pandemia de la COVID-19. 4. Educación de calidad. En la actualidad, existen 1600 millones de jóvenes y niños no escolarizados, lo que supone un sesgo en la educación muy alarmante. Por tanto, este objetivo busca la escolarización de todas las personas carentes de ella, pues la educación es una cuestión clave para avanzar en el campo socioeconómico, así como para salir de la pobreza. 5. Igualdad de género. A pesar de los avances conseguidos, continúa existiendo una retahíla de desigualdades sociales, culturales o laborales, entre otras, así como casos de violencia de género. Por este motivo, este objetivo trata de alcanzar la igualdad como un derecho fundamental y una condición sine qua non para alcanzar un mundo sostenible y próspero. 6. Agua limpia y saneamiento. Actualmente, una de cada tres personas no dispone de agua potable salubre, especialmente en el mundo rural, por lo que se pone de manifiesto la necesidad de hacer llegar este servicio básico de agua potable y saneamiento a un amplio porcentaje de la población mundial. 38 7. Energía asequible y no contaminante. Este objetivo hace hincapié en la implementación de una energía más sostenible y eficiente, así como un mayor acceso y disponibilidad a nivel mundial. 8. Trabajo decente y crecimiento económico. Con este objetivo se busca formular un crecimiento económico que, a diferencia del actual, sea inclusivo y sostenido en el tiempo. Y que, además, esté basado en unas condiciones laborales y unos empleos decentes, los cuales permitan gozar a la población mundial de una mejor calidad de vida. 9. Industria, innovación e infraestructura. Este objetivo busca fomentar una industrialización inclusiva y sostenible, la cual vaya acompañada de la construcción de infraestructuras resilientes y de un elevado nivel de innovación; para, de este modo, poder impulsar una economía más dinámica. 10. Reducción de las desigualdades. En la actualidad, existen numerosas desigualdades entre la población de un mismo país, así como entre poblaciones de dos países diferentes. Por este motivo, surge la necesidad de formular este objetivo, que tiene como fin último erradicar o, en su defecto, reducir dichas desigualdades y hacer que todos los países formen parte y se vean beneficiados de este plan integral que conforman los ODS. 11. Ciudades y comunidades sostenibles. Cada vez hay más población viviendo en ciudades, lo cual ha derivado en un crecimiento urbano incontrolado, sostenido por unas condiciones de vida inadecuadas y un nivel de habitabilidad sobrecargado; así como en un aumento considerable de la emisión de gases y el consumo de recursos. Por este motivo, se formula este objetivo cuyo fin es la consecución de un modelo urbano y poblacional más sostenible. 12. Producción y consumo responsables. Existe una degradación medioambiental considerable, la cual ha sido propulsada por el progreso económico y puede verse reflejada, por ejemplo, en el desperdicio global de alimentos o en la superación de los límites en el consumo de recursos naturales. Por tanto, este objetivo busca implantar un modelo de producción y consumo sostenible, el cual vaya acorde a los recursos disponibles y no tenga efectos perniciosos sobre el propio planeta. 13. Acción por el clima. El cambio climático es una realidad innegable que puede observarse, de forma directa, en la variación y el extremismo de los fenómenos meteorológicos, en la exponencial subida global de la temperatura o en la subida 39 del nivel del mar. Por ello, ante esta emergencia climática, se formula este objetivo que busca implantar medidas urgentes que aborden esta situación insostenible. 14. Vida submarina. Las aguas marinas, así como la biodiversidad existente en las mismas, se están viendo sumamente dañada por fenómenos como la contaminación y la acidificación. De esta manera, se hace necesaria la formulación de este objetivo para la protección de los océanos, los cuales son un recurso mundial esencial que proporciona y regula multitud de aspectos como la lluvia, el clima, el agua potable o algunos alimentos, entre muchos otros. 15. Vida de ecosistemas terrestres. Cada vez son más las amenazas que acechan a las especies silvestres y a los ecosistemas, siendo la proliferación en la aparición de epidemias zoonóticas un claro reflejo de ello. Por lo que este objetivo se enuncia con la finalidad de frenar el daño y deterioro infligido a la biodiversidad, luchar contra la desertificación y la degradación de las tierras y gestionar los bosques de una forma más sostenible que garantice su perdurabilidad. 16. Paz, justicia e instituciones sólidas. Los conflictos bélicos, la inseguridad, la inexistencia de unas instituciones fuertes y rigurosas, así como el sesgo existente a la hora de tener acceso a la justicia son cuestiones de actualidad que afecta a un amplio porcentaje de la población mundial. Por ello, se formula este objetivo con la intención última de construir unas instituciones verdaderamente sólidas, las cuales garanticen un entorno pacífico y un acceso a la justicia al alcance de toda la población. 17. Alianzas para lograr los objetivos. Para la consecución de todos los objetivos anteriores, se requiere de una participación colectiva y global, es decir, de colaboraciones y asociaciones inclusivas, a nivel mundial; motivo por el cual se formula este último objetivo, para garantizar la creación de alianzas entre los países y, por ende, el cumplimiento de los ODS. 40 6.2. Anexo II: La Encuesta La universidad frente a los retos mundiales Somos un grupo de estudiantes que trata de elaborar un diagnóstico sobre el papel que desempeña nuestra Universidad en relación con los problemas globales. Para ello, necesitamos tu ayuda, por lo que te pedimos que respondas a esta encuesta (completamente anónima) con la que pretendemos obtener la mayor cantidad posible de datos en los que apoyar este trabajo. Muchas gracias de antemano por vuestra participación. ¡Es fundamental para nuestro proyecto! *Obligatorio 1. Edad * ________________________________ 2. Género * Mujer Hombre Prefiero no decirlo Otro 3. Grado y curso * ________________________________ 4. Código Postal del domicilio familiar * ________________________________ 47 • Pregunta 5 Para el análisis de esta pregunta se ha creado una variable para cada uno de los enunciados que la componen y se han calculado las frecuencias, la media, la moda y la mediana para cada uno de ellos. • Preguntas 6 y 7 Para el análisis de la pregunta seis se han calculado las frecuencias, en las cuales es importante considerar el porcentaje válido en lugar del porcentaje normal puesto que es el primero el que ha sido calculado en base al total de respuestas obtenidas en esta pregunta 13 . 13 Esta pregunta no era de carácter obligatorio, por lo que no toda la muestra respondió. De 1.524 personas que conforman la muestra definitiva, 1.472 respondieron a esta cuestión. 48 Para el análisis de la pregunta siete se han calculado tanto las frecuencias individuales para cada enunciado como la media, la moda y la mediana. Además, también se ha realizado un contraste de las variables P6_EPolítco (Espectro Político en el que te sitúas) y P3_1 (Curso): Ho: No existe relación entre el punto del espectro político en la que se sitúa la persona encuestada y el curso. Ha: Existe relación entre el punto del espectro político en la que se sitúa la persona encuestada y el curso. Como el nivel de significación del contraste ha resultado ser menor de 0,05, se ha rechazado la Ho, lo que significa que sí que existe relación entre ambas variables. Este hecho se puede comprobar en las diferencias estadísticamente significativas que se presentan entre los datos de primer y cuarto curso. 49 • Preguntas de Respuesta Múltiple (8, 9 y 10) El procedimiento seguido para analizar las tres preguntas de respuesta múltiple ha sido el mismo. En primer lugar, para obtener una codificación adecuada, se ha generado una variable conjunta para cada pregunta que recogiese todas las variables individuales, es decir, todos los enunciados que las conforman. En segundo lugar, se han calculado las frecuencias para cada una de las variables mencionadas y se ha obtenido el porcentaje de casos para cada enunciado, siendo éste el porcentaje a considerar para el análisis puesto que es el que se ha calculado sobre el total de respuestas recabadas en la pregunta 14 . 14 En estas preguntas, las personas encuestadas debían seleccionar cuatro opciones, lo que implica que el número de respuestas recabadas en cada una de las cuestiones se haya cuatriplicado. Por tanto, el total de respuestas pasa de ser 1.524 a convertirse en 6.096. 50 Por último, al igual que con la pregunta anterior, se han realizado tres contrastes por cada una de las preguntas, uno con la variable P2 (Género), otro con la variable P3_1 (Curso) y otro con la variable P3_2 (Titulación). De este modo, dado que los seis contrastes han sido formulados de la misma manera -considerando las variables pertinentes para cada caso -, se va a mostrar el primer contraste realizado entre $P8_Conjunta y P2 (Género) para aportar al informe un ejemplo que sirva como referencia. Es el siguiente: 51 Ho: No existe relación entre la percepción que se tiene con respecto a diferentes problemáticas actuales y el género. Ha: Existe relación entre la percepción que se tiene con respecto a diferentes problemáticas actuales y el género. Al realizarse el contraste, se observa que el nivel de significación es menor a 0,05, por lo que se rechaza la Ho y se asume que sí que existe relación entre ambas variables. Este hecho, que prueba la existencia de una correlación entre las variables contrastadas, se ha repetido en todos los análisis bivariables realizados para cada una de las tres preguntas y se puede apreciar en las tablas de contingencia obtenidas. 52 53 54 • Preguntas Bloque (11, 12, 13, 14 y 15) Estas preguntas son, en realidad, bloques de cuestiones – de ahí su denominación – en relación, cada uno de ellos, con un ODS determinado. Así pues, los enunciados que conforman cada uno de los bloques están planteados sobre una escala de Likert de cinco puntos – la cual va del “Muy en desacuerdo” al “Muy de acuerdo”- y están formulados de forma positiva, negativa o neutra 15 . De este modo, la codificación y consiguiente interpretación de los datos varía. En el caso de los enunciados formulados de forma positiva, la interpretación es la que identifica el “Muy en desacuerdo” con el valor -2 y el “Muy de acuerdo” con el valor 2. Sin embargo, en el caso de los enunciados formulados de forma negativa, la interpretación es la que identifica el “Muy en desacuerdo” con el valor 2 y el “Muy de acuerdo” con el valor – 2. Además, con respecto a los enunciados neutros, cabe decir que no se han codificado puesto que no hay un fundamento teórico consistente detrás que justifique la identificación de estos con una formulación positiva o negativa. Por último, con respecto a estas preguntas, cabe decir que se han calculados las frecuencias individuales de cada uno de los enunciados, así como la media, la moda y la mediana de todos ellos. 15 En las tablas, lo enunciados en verde son los formulados de forma positiva, los azules son los formulados de forma negativa y los grises los formulados de forma neutra. 55 • Últimas Preguntas (16, 17, 18 y 19) Por último, en las últimas preguntas se ha realizado el cálculo de las frecuencias para todas ellas. 56 Además, en la pregunta 17 y 18 se han realizado también varios contrastes con las variables P3_1 (Curso) y P3_2 (Titulación), siguiendo el mismo patrón planteado en las preguntas anteriores: la existencia o no de relación entre las variables. De este modo, se ha comprobado que el nivel de significación menor a 0,05 sólo ha resultado al contrastar la pregunta 17 con la variable curso y la pregunta 18 con la variable titulación. Los resultados obtenidos se pueden contemplar en las tablas de contingencia resultantes.