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Abstract

El presente Trabajo Fin de Máster de Profesorado en Educación Secundaria y Bachillerato de la especialidad de Lengua castellana y Literatura pertenece a la modalidad A3 y presenta una propuesta didáctica de animación a la lectura de uno de nuestros clásicos literarios: el Quijote. Dado el rechazo que suelen producir las obras clásicas en los adolescentes y la falta de hábito lector de su generación, se presentan variadas actividades que tienen como objetivo fomentar ese hábito, desarrollar la competencia lectora y producción literaria y, ante todo, animar y entender la lectura del Quijote como fuente de placer a través de metodologías activas, lúdicas y recursos tecnológicos como base de dicha propuesta.<br /> Lafuente Blasco, Laura; Errazu Colás, María Ángeles Loreto

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Trabajo Fin de Máster La animación a la lectura del Quijote: una propuesta didáctica para 3º de la ESO Encouraging Reading The Quixote: a Didactic Proposal for 3rd of Secondary Education Laura Lafuente Blasco M ª Ángeles Loreto Errazu Facultad de Educación 2020 2 Resumen El presente Trabajo Fin de Máster de Profesorado en Educación Secundaria y Bachillerato de la especialidad de Lengua castellana y Literatura pertenece a la modalidad A3 y presenta una propuesta didáctica de animación a la lectura de uno de nuestros clásicos literarios: el Quijote. Dado el rechazo que suelen producir las obras clásicas en los adolescentes y la falta de hábito lector de su generación, se presentan variadas actividades que tienen como objetivo fomentar ese hábito, desarrollar la competencia lectora y producción literaria y, ante todo, animar y entender la lectura del Quijote como fuente de placer a través de metodologías activas, lúdicas y recursos tecnológicos como base de dicha propuesta. Palabras clave Animación, lectura, Quijote, innovación, TICs. Abstract This dissertation of the postgraduate master’s degree in Spanish Language and Literature in Secondary Education belongs to the A3 modality and introduces a didactic proposal that fosters reading one of our classics: The Quixote. Considering that teenagers tend to reject classics and the lack of a reading habit of their generation, assorted activities are presented here. Their main aim is to promote a reading habit, to develop reading competence and literary production and, above all, to foster and understand the reading of The Quixote as a source of pleasure through ludic and active methodologies, and technological resources as the core of the mentioned proposal. Keywords Fostering, Reading, The Quixote, innovation, ITCs 3 ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN .................................................................................................... 6 1.1. Motivación y justificación ................................................................................ 6 1.2. Hipótesis y objetivos ........................................................................................ 8 2. MARCO TEÓRICO ................................................................................................. 9 2.1. La animación a la lectura .................................................................................. 9 2.2. Leer los clásicos literarios: Cervantes y el Quijote ........................................ 10 3. ESTADO DE LA CUESTIÓN ............................................................................... 16 4. DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN ..................................................................... 24 4.1. Contextualización ........................................................................................... 24 4.2. Objetivos ......................................................................................................... 24 4.3. Metodología .................................................................................................... 26 4.3.1. Temporalización ..................................................................................... 28 4.4. Recursos necesarios ........................................................................................ 30 4.4.1. Recursos organizativos ........................................................................... 30 4.4.2. Recursos personales ................................................................................ 30 4.4.3. Recursos materiales ................................................................................ 31 4.5. Presentación y desarrollo de la propuesta ....................................................... 32 4.5.1. Actividad 1. Creación de un refranero .................................................... 33 4.5.2. Actividad 2. Concurso de microrrelatos ................................................. 35 4.5.3. Actividad 3. Talk Show quijotesco ......................................................... 38 4.5.4. Actividad 4. ¿Quién es quién? ................................................................ 41 4.5.5. Actividad 5. El Quijote en Instagram ..................................................... 43 4.6. Evaluación ...................................................................................................... 45 5. ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DE RESULTADOS ESPERADOS ........................... 50 6. CONCLUSIONES .................................................................................................. 52 4 7. LIMITACIONES DEL ESTUDIO Y FUTURAS LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN 54 8. BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................... 56 9. ANEXOS ................................................................................................................ 62 Anexo I. Textos Actividad 1: Refranero quijotesco ................................................... 62 Anexo II. Textos para los microrrelatos ..................................................................... 67 Anexo III. Ficha microrrelato. .................................................................................... 98 ÍNDICE DE TABLAS Tabla 1. Objetivos de la propuesta. Elaboración propia ................................................. 26 Tabla 2. Temporalización de la propuesta. Elaboración propia ..................................... 29 Tabla 3. Temporalización actividad 1. Elaboración propia ............................................ 35 Tabla 4. Personajes actividad 2. Elaboración propia ...................................................... 36 Tabla 5 Temporalización actividad 2. Elaboración propia ............................................. 38 Tabla 6. Talk Show quijotesco. Elaboración propia ....................................................... 39 Tabla 7. Temporalización actividad 3. Elaboración propia ............................................ 41 Tabla 8 Agrupaciones actividad 4. Elaboración propia .................................................. 42 Tabla 9. Temporalización actividad 4. Elaboración propia ............................................ 43 Tabla 10. Temporalización actividad 5. Elaboración propia .......................................... 45 Tabla 11. Rúbrica de evaluación 1. Elaboración propia ................................................. 47 Tabla 12. Rúbrica de evaluación 2. Elaboración propia ................................................. 48 Tabla 13. Rúbrica de evaluación 3. Elaboración propia ................................................. 49 ÍNDICE DE IMÁGENES Imagen 1. Meme sesión 1 ............................................................................................. 34 Imagen 2. Meme sesión 2 ............................................................................................. 34 5 Imagen 3. Meme sesión 3 ............................................................................................. 37 Imagen 4. Meme sesión 4 ............................................................................................. 37 Imagen 5. Meme sesión 5 ............................................................................................. 38 Imagen 6. Meme sesión 6 ............................................................................................. 40 Imagen 7. Meme sesión 7 ............................................................................................. 40 Imagen 8. Meme sesión 8 ............................................................................................. 41 Imagen 9. Meme sesión 9 ............................................................................................. 43 Imagen 10. Ficha de personaje ..................................................................................... 42 Imagen 11. Meme sesión 10 ........................................................................................... 45 6 1. INTRODUCCIÓN El presente Trabajo de Fin de Máster consiste en una propuesta didáctica para la enseñanza de la obra literaria Don Quijote del la Mancha en la etapa de Educación Secundaria mediante técnicas y actividades de animación a la lectura. En esta breve presentación se ilustran las líneas generales de este proyecto y se presentan la justificación, motivación y objetivos del mismo. Seguidamente, se proporciona el Marco teórico que permite comprender el problema planteado: las dificultades para leer los clásicos o por qué se rechazan, entre otras cuestiones. A continuación, un Estado de la cuestión donde se ilustran los trabajos académicos de los últimos años que han abordado este tema, es decir, las intervenciones y métodos para explicar a Cervantes. Tras estos apartados teóricos, pasamos al diseño de la investigación aplicada y el análisis de los resultados esperados. Finalmente, se expresan las conclusiones, limitaciones del estudio y futuras posibles líneas de investigación, junto con los recursos bibliográficos y anexos utilizados. 1.1. Motivación y justificación En el planteamiento de esta propuesta didáctica convergen la necesidad de animar a la lectura a los estudiantes de Educación Secundaria y la explicación de una de las obras clásicas más relevantes, el Quijote. Por ello, dicha propuesta consiste en la explicación de este clásico a través de diferentes métodos de animación lectora. Varios son los motivos que me han llevado a centrar mi trabajo en la animación a la lectura del Quijote. Uno de ellos es tratar de enfocar la lectura como una actividad placentera y de disfrute. Para ello, la animación es clave, puesto que acerca al alumno a la obra de forma activa, participativa y dinámica y ha demostrado contribuir a la comprensión de un texto, a la vez que sus actividades proporcionan el desarrollo de las dimensiones creativas e imaginativas. El compromiso con la animación lectura no es ajeno a la propia legislación educativa, ya que en ella se plantea la animación a la lectura durante todas las etapas. Otro de los motivos es la elección de la obra literaria: el Quijote es una lectura obligatoria y el alumnado no suele mostrar especial interés por la misma, por lo que utilizar métodos y técnicas de animación es una buena forma de propiciar ese interés lector. Finalmente, el propósito de llevar el Quijote al aula también es revelarlo como obra cercana, y profundizar en el contenido de la misma a través de una lectura 7 viva. Con ello, se pretende propiciar la lectura de cualquier clásico u obra literaria y favorecer el desarrollo de un hábito lector en nuestro alumnado para conseguir que se sientan atraídos hacia lecturas que, en un principio, consideraban ajenas a sus intereses. Estas ideas están presentes en la Orden ECD/489/2016, de 26 de mayo, por la que se aprueba el currículo de la Educación Secundaria Obligatoria y se autoriza su aplicación en los centros docentes de la Comunidad Autónoma de Aragón. En dicho documento, se recogen los contenidos que deben adquirir los alumnos en la etapa de la Educación Secundaria Obligatoria. Desde un punto de vista general, se incide en que la Educación Literaria tiene el objetivo de crear lectores implicados en un proceso de formación lectora continua, que no debería limitarse únicamente a su vida académica, y promover la lectura, comprensión e interpretación de las principales obras de la literatura española. Dado que se adopta una perspectiva diacrónica, el estudio del Quijote y del Siglo de Oro corresponde a 3º de la ESO. En los contenidos de Educación Literaria de dicho curso, se hace referencia a la aproximación a los géneros literarios y obras más representativas a través de la lectura y/o la explicación de fragmentos significativos y a la redacción de textos literarios a partir de la lectura. A lo largo de todo el periodo de la educación secundaria, la propia legislación invita a animar a la lectura de obras literarias juveniles, aragonesas y universales con el objetivo de desarrollar el interés por la lectura y concebirla como fuente de placer. Especialmente, esta animación se concreta en elementos como propiciar la lectura para el futuro desarrollo de sus propios gustos e intereses literarios, la adquisición y el desarrollo del criterio estético individual. Dado que para ello se aboga por adoptar posturas y metodologías lúdicas y creativas que potencien la adquisición de la autonomía lectora, podemos relacionarlo con el uso de metodologías activas, participativas y sociales, que se proponen para el desarrollo de cualquier materia con el fin de «facilitar el progreso educativo y la mejora en los aprendizajes del alumnado, y que supongan cambios organizativos, pedagógicos y metodológicos en los centros escolares que contribuyan al trabajo en equipo, cohesionado y colaborativo, y la participación del profesorado en el diseño de la intervención educativa innovadora» (Orden ECD/489, 2016: 12660), además de «situar al alumno como protagonista del proceso y al docente más como guía, estimulador y evaluador del mismo» (Orden ECD/489, 2016: 12664). De este modo, se pretende motivar el interés 8 del lector a través de actividades de animación a la lectura que combinan metodologías activas y lúdicas. 1.2. Hipótesis y objetivos Se parte de la idea de que, si se acerca a los alumnos al Quijote mediante técnicas de animación a la lectura y procedimientos y metodologías activas, que no se suelen utilizarse a la hora de explicar una obra de este calado, se conseguirá despertar el interés del alumnado por este tipo de literatura y que pierda el miedo a los textos clásicos. El objetivo general de este trabajo es conseguir, a través de la animación a la lectura de diferentes fragmentos del Quijote, que el alumnado desarrolle el gusto por los clásicos y, por consiguiente, por esta obra. Partiendo de este objetivo, nos planteamos como objetivos específicos los siguientes: • Conseguir que el alumno sea capaz de analizar el texto y comprender su significado. • Conocer el Quijote y sus personajes principales. • Redactar textos literarios breves siguiendo el modelo del microrrelato. Además de centrarnos en favorecer la competencia lectora, propiciar el hábito lector y fomentar el gusto por la literatura clásica, se le de importancia a la producción literaria. Con todo ello, este trabajo pretende que los alumnos se sientan más atraídos por el Quijote mediante la presentación de una serie de actividades que pretenden ser motivadoras y amenas y que potencien sus hábitos de lectura basadas en metodologías activas como el trabajo colaborativo, la gamificación y el juego de rol. 9 2. MARCO TEÓRICO Previamente a la presentación de la propuesta didáctica, se van a explicar ciertos conceptos que son necesarios para comprenderla y contextualizarla como qué es exactamente la animación a la lectura, qué dificultades hay para explicar los clásicos literarios en la educación secundaria, la importancia de conocer a Cervantes y al Quijote. 2.1. La animación a la lectura El concepto de «animación a la lectura» puede resultar extremadamente difuso. Según su etimología, animar hace referencia a dar alma, mover, motivar, dinamizar. Arroyo (1996) explica cómo la palabra «animación» fue asociándose de manera progresiva a las más diversas actividades sociales, entre ellas la lectura. Por ello, cuando hablamos de animación a la lectura nos referimos a un proceso que ayuda a crecer, que potencia el desarrollo personal y «da vida», poniendo en relación al alumno y el libro. Esta extensión de la animación al mundo de la lectura llega de la mano de las bibliotecas, desde las que la locución migró a las aulas. Sin embargo, y aunque la idea de placer está ineludiblemente unida a la lectura, Anaya (2009) da cuenta del abundante conglomerado que, de manera errónea, se ha incluido en la animación a la lectura, ya que es frecuente que la defensa del placer por la lectura surja a través de ejercicios tediosos y forzados. Por ello, se distingue entre prácticas que animan a leer, es decir, que persuaden, impulsan y allanan caminos, y prácticas que animan una lectura, la ramifican y la vinculan con otras experiencias. De ahí que, para Anaya (2009:14), la soldadura de las actividades que preceden y las que prolongan la lectura constituye el fundamento de dicha animación. Para Arroyo (1996), una de las características intrínsecas de la propia animación a la lectura es que el alumno adquiera el «hábito lector» 1 , es decir, la animación siempre es intencional porque, con características de carácter lúdico y creativo, trata de transformar actitudes individuales y colectivas en torno a la lectura y con el libro. De este modo, se 1 Arroyo (1996: 60-66) define «hábito lector» como el paso de una lectura fundamentalmente pasiva y descodificadora, a una lectura activa y viva, que permite profundizar en el contenido, intercambiar experiencias e inquietudes, dando la posibilidad de comprender y analizar el texto desde nuestra particular visión. 16 3. ESTADO DE LA CUESTIÓN A lo largo de los últimos diez años, se han presentado diferentes propuestas centradas en la animación a la lectura del Quijote y en la mejora de su proceso de enseñanzaaprendizaje en el ámbito educativo. Estas propuestas se han puesto en marcha, en su mayoría, gracias al avance y uso generalizado de las TIC y al empleo de metodologías activas para presentar al autor y a su obra a través de métodos «menos convencionales» que favorezcan la motivación, el interés y contribuyan al fomento del hábito lector del alumnado. Durante los primeros años de esta década, la mayoría de las actividades de animación a la lectura se proponen desde bibliotecas, centros educativos generales o gracias a la colaboración entre ambos organismos, normalmente en programas a largo plazo que contemplan el trabajo de varias obras literarias. No es sorprendente que esto suceda, pues fueron las bibliotecas los lugares que ayudaron a difundir técnicas y estrategias de animación a la lectura. Aunque numerosos se desarrollan de manera ininterrumpida durante el curso escolar, aquellos centrados en torno al Quijote abundan especialmente durante la celebración del centenario, Día del Libro o Semanas culturales. Debido a esto, contamos con propuestas que se centran en la animación a la lectura de manera general (aunque también animen a leer el Quijote), y otras se centran en el Quijote y Cervantes de forma más específica. Dado que la animación a la lectura tiene como fin propiciar el gusto lector mediante actividades atractivas, sus actividades se caracterizan por adoptar una perspectiva innovadora. Una de las primeras propuestas que encontramos es la de Zayas (2011) que combina la innovación con el uso de las TIC en el aula y propone numerosas propuestas didácticas de animación a la lectura de obras obligatorias en la secundaria. Esta propuesta es muy destacable gracias a su originalidad y a la combinación de elementos que veremos en la mayoría de los trabajos de esta década: combina innovación, uso de las TIC y actualización de la obra clásica. Propone la lectura de fragmentos determinados del Quijote para tratar problemas actuales relacionados con la educación, con la justicia, con la inmigración o las desigualdades sociales incitando a los alumnos a realizar reflexiones críticas sobre estos temas y a acompañar sus respuestas con la reflexión de los textos quijotescos que las propician. 17 Otra propuesta similar y basada en el trabajo de las bibliotecas escolares (que engloba también a muchos autores) es la de Martínez (2012), que propone animación lectora a través de un «tren de lectura» donde cada vagón trata una temática diferente, pero todos ellos convergen en la promoción lectora como objetivo final tratando cuentos, personajes de la narrativa infantil y juvenil y grandes autores etc. El dedicado a Cervantes utiliza el cómic como recurso para que los alumnos por los alumnos relacionados con el mundo de las aventuras que en esta obra se relatan. En el mismo año, destaca la propuesta de conversión teatral de Valerio Lopéz (2012) que propone un trabajo centrado más en el texto, concretamente en la conversión de determinados fragmentos a representación teatral para hacerlo más cercano a los jóvenes. La intención de la conversión teatral es proporcionar información para la mejor comprensión de la novela y de esta manera promover la lectura. Se partió de la idea de la lectura como práctica social para generar un proceso de conocimiento transformador en los adolescentes para ampliar su conciencia, reflexionar y actuar en la realidad. Este tipo de propuestas se centran en la mejora de la competencia lectora. Desde que en la enseñanza de ELE se empezó a trabajar con textos literarios, contamos con numerosos trabajos con Cervantes y el Quijote como eje principal. Aunque no se va a hacer referencia a ellos, ya que se centran en trabajar el componente lingüístico y ampliar el léxico (y no tanto en la animación a la lectura), sí hay una propuesta que merece la pena destacar. Se trata de D’ischia (2013) que enfoca el Quijote desde un punto de vista interdisciplinar a través de un acercamiento al autor y a la novela caballeresca. Aunque se centra en la expresión oral a través de la descripción del físico de los personajes, utiliza el cómic para explotar los diálogos de la propia novela. Una de las actividades más innovadoras que introduce es el doblaje y el juego de roles, que son muy utilizados en la actualidad, por ejemplo, con el nuevo interés que están suscitando los podcasts. Aunque este uso de las TIC es muy frecuente actualmente y empieza a verse en los inicios de la década, no todas las propuestas, a pesar de ser innovadoras, lo incorporan. Otra propuesta interdisciplinar destacable es la de López-Morillas (2014), que presenta un proyecto de acercamiento al Quijote centrado en la Educación Infantil y partiendo de la adaptación del episodio de los molinos de viento. Sus actividades se basan en la combinación de la narración, la música, las manualidades y el juego como herramientas educativas. 18 Durante estos años, se da más frecuentemente el uso de metodologías basadas en la gamificación y ludificación, ya que la animación a la lectura también puede usarse para desarrollar ese binomio del libro como juego o instrumento con el que jugar para aprender. Un caso de este tipo es el de la promoción lectora de Calderón-Rehecho (2013) que se realiza desde las bibliotecas basándose en conjugar elementos como la ludificación, el premio y el uso de las TIC con un concurso de minivídeos, por ejemplo, con Don Quijote presentando su curriculum. Otro campo que se trabaja alrededor del 2013, aunque ya presentaba antecedentes en otras disciplinas, es el uso del recurso musical como método de animación 5 . Este uso de la música para presentar el Quijote ya se había dado en trabajos de la década anterior, pero las propuestas de esta década serán más amplias y se dan de manera más continua. El caso de García-Ruiz (2013) se centra en el trabajo de diferentes obras literarias a lo largo de un curso académico. Concretamente se pretende animar a la lectura del Quijote a través de canciones que puedan resultar cercanas a los jóvenes y que además reflejen el valor de la amistad de Don Quijote y Sancho para equipararla a la importancia que representa la amistad en la edad adolescente, puesto que los amigos se configuran como uno de los grupos de referencia y son claves para el desarrollo de la identidad adolescente. El uso de este recurso puede ser previo a la lectura, pero también se combina con otros como lecturas colectivas, audiciones de poemas sinfónicos o realización de musicogramas, entre otros. Un año después, Caro Valverde (2014) propone la educación literaria de los clásicos en ámbitos interdisciplinares a través del aprendizaje basado en competencias. También utiliza la música, pero en este caso utiliza al cantautor español Sabina. Resume los resultados expuestos en Más de cien mentiras (Quijote y Sabina confabulados) publicado en el marco del IV Centenario del Quijote. Se realizaron talleres de escritura en diferentes colegios e institutos creando un equipo de creación literaria entre la obra y el cantautor. El recurso del taller de escritura se combinó con la ludificación y gamificación creando juego de la oca, talleres de microrrelatos, monólogos del club de la comedia, 5 Tiene otras aplicaciones más comunes como el uso de canciones actuales para presentar las figuras literarias. 19 representaciones teatrales, talleres de cómic, chats literarios o entrevistas a grandes personajes literarios. Otra técnica de animación que empieza a ganar peso a mitad de década es la tertulia dialógica (basada en el Aprendizaje dialógico). Álvarez-Álvarez y Pascual-Díez (2014) presentan esta técnica para realizar una investigación de animación a la lectura con alumnos de clase media-baja que pertenecían al club de lectura escolar de un colegio público. Los docentes seleccionaron varias obras narrativas escogidas por su carácter dialógico, pero también el interés de sus temas, su valor formativo y la capacidad lectora de los alumnos. De la lectura y tertulia dialógica del Quijote, trataron aspectos como la timidez y cómo la superan los protagonistas, la dificultad para expresar los sentimientos y lo positivo que resulta hacerlo, la impotencia ante situaciones que injustas, lo engañoso de las apariencias, la capacidad de cambio de las personas y el potencial de la autocrítica para la mejora, entre otros. Estos procesos colectivos de lectura propician que los alumnos se conviertan en lectores activos (otro de los objetivos de la animación a la lectura), aportando sus pensamientos sobre las tramas y los personajes, educándose también en desarrollar su pensamiento crítico, ético y educación emocional. Otras propuestas de tertulias dialógicas del Quijote son la de Garzón Rodríguez et al. (2014) que utiliza estrategias virtuales para favorecer la interacción literaria y donde también se aboga por la tertulia dialógica entre padres y profesores. La gamificación sigue estando presente durante el 2015 combinada con otras metodologías. Fernández (2015) presenta una propuesta didáctica integradora con múltiples actividades de animación lectora donde convergen la gamificación con otras metodologías, pero centrándose a su vez, no solo en animar a la lectura sino en que el alumno desarrolle su competencia lingüística y amplíe sus conocimientos sobre la novela de Cervantes. Aunque emplea sobre todo la gamificación con juegos como Elige tu propia aventura adaptados a la propia obra y los rompecabezas, también plantea actividades más centradas en lo lingüístico como el trabajo con los refranes, la ampliación de vocabulario, la elaboración de un Diccionario quijotesco, y la representación de pequeñas piezas teatrales. Ideas similares presenta Núñez (2015) quien, aunque considera la motivación como un factor principal, cree que es imprescindible que los alumnos trabajen el clásico a través de la «actualización» para sepan valorarla adecuadamente. 20 Estas ideas de innovación y actualización sirven a Núñez (2015) para conectar el Quijote, una obra que resulta lejana a los alumnos, con obras que pueden resultarles mucho más amenas y cercanas como son El Señor de los Anillos, Juego de tronos o Harry Potter, ya que presentan elementos fantásticos similares a los del Quijote y presentes en las novelas de caballerías: las referencias a magos y brujos, los objetos mágicos y su importancia o función, entre otros. La idea de actualización es clave y caracteriza a las obras clásicas, por lo que se irá desarrollando de diferentes formas a lo largo de los próximos años: algunas propuestas proponen la actualización de la obra comparándola con obras literarias juveniles, sagas o series de televisión, mientras que otras no se centraran tanto en la comparación, sino en llevar el Quijote a la actualidad a través de las redes sociales o la modernización del lenguaje. Otras formas de acercar la novela y que se relacionan más con la actualización del lenguaje son las actividades que Onieva López (2015) propone basándose en una selección de webs y aplicaciones con actividades. Partiendo de nuevo del cómic como recurso, propone el uso de estas herramientas webs para crear cómics originales. Todas estas actividades utilizan las TIC como recurso base como es la creación de un cómic online adaptando la novela mediante el uso de la Realidad Aumentada (RA) que favorece la ludificación de la lectura 6 . Otros ejemplos son escenificar en cómic la biografía de cualquiera de los personajes o del propio autor, conocer la historia de don Quijote a través del relato de diferentes personajes, recrear entrevistas etc. (Onieva López, 2015). Durante el 2016, encontramos numerosas propuestas, muchas de ellas motivadas por la celebración del IV Centenario donde se siguen continuando líneas metodológicas y actividades ya presentadas anteriormente. Algunos ejemplos son las tertulias dialógicas de obras clásicas, (López, Abad y Villarejo, 2016), el uso del cómic (Pérez, 2016) y las lecturas conjuntas o lecturas en voz alta como las de Chinea Pérez (2016: 22) que combina con el visionado del capítulo de los molinos de viento de la serie de animación de televisión española Don Quijote de la Mancha y la elaboración de un lapbook. 6 Se trata de utilizar dibujos basados en la novela –existentes o creados por los estudiantes– en el propio texto de la obra o en las creaciones de cómic online. 21 Además de los recursos visuales, comienzan a ganar importancia otros como el uso de la radio y de las grabaciones, que ya habíamos anticipado. Por ejemplo, Viciana Ortega (2016) ya lleva a cabo una proyección didáctica sobre el Quijote mediante la creación de subgéneros radiofónicos para practicar las habilidades lingüísticas de los alumnos y abordar los temas claves de la obra, propiciando reflexiones conjuntas sobre los mismos. Pérez Terán (2016) trabaja los diferentes prototipos de héroe desde Ulises, pasando por Cid hasta Don Quijote e incluyendo personajes de la narrativa breve y cuentística y de superhéroes de cómics muy conocidos por los alumnos realizando comparaciones entre todos ellos. Se proponen actividades de prelectura, pero también de creación literaria como darle un final alternativo a la aventura de los molinos a partir de construcciones léxicas de la época. También se publican muchos artículos e intervenciones didácticas que aprovechan el auge de las redes sociales para usos académicos. Arruñada López (2016) recoge múltiples trabajos que se centran en la aplicación de las redes sociales en la enseñanza de secundaria y destaca la experiencia de Larequi donde cada alumno resume un capítulo del Quijote en un tweet motivándolo a conocer esta historia. En la misma línea se trabajaron otros clásicos hispánicos como El Lazarillo. Canegalli (2016) también propone un diálogo entre la literatura y otros medios, pero de un modo más amplio y no solo a través de las redes sociales, sino también pinturas, muestras audiovisuales, fragmentos de películas, musicales. Utiliza la red social Instagram, para una labor de reescritura actualizada donde el hidalgo da «likes» a las fotos de Dulcinea y la persigue por redes. Otro elemento novedoso que aparece durante esta época es el empleo de la narrativa transmedia. Rovira-Collado et al. (2016) la utiliza a través del visionado de un capítulo del Ministerio del Tiempo dedicado a Cervantes, no únicamente para trabajar su obra, sino para presentar un panorama general de la vida del autor y de la sociedad española del momento y contrastar los aspectos ficticios con los verídicos introduciendo temas como el reconocimiento del que Lope de Vega gozaba en la época, el enfrentamiento con Cervantes y reflexiones diversas. Durante el 2017, observamos continuaciones de metodologías y recursos ya vistos como es el caso de Llorens García (2017) que sigue utilizando el mismo recurso televisivo que 22 Rovira-Collado o San Emeterio Conde (2017) que propone el uso del Kamishibai 7 y de las tertulias dialógicas para adultos orientadas a ver cómo realmente se trabaja con las tertulias en un aula. En el caso de Llorens García (2017), su propuesta introduce una guía de lectura dividida en tres partes: antes, durante y después de la lectura con actividades de animación como excursiones literarias, lectura de capítulos, talleres de escritura, relaciones intertextuales con referencias quijotescas etc. Durante estos últimos años, vuelve el empleo de la música como recurso didáctico. En el 2018, el periódico El Universal (2018), presenta la tercera edición de un concurso llamado Cervantes Rap cuyo tema, «Quijote vs. Sancho», fue convocado por el Festival Internacional Cervantino para impulsar la lectura entre la población juvenil. La apertura a los raperos responde a una certeza de que ellos son los nuevos juglares de la sociedad contemporánea, donde se evaluaba su conocimiento sobre el Quijote demostrando la unión de la cultura literaria con la urbana. González (2019) también propone el recurso de la música, en este caso el género del metal español para trabajar el Quijote, analizando todas aquellas canciones que se adscriben a este género y que toman la obra como vena compositiva. Trabaja con varios grupos, pero se centra en Mägo de Oz, puesto que varias de sus composiciones ilustran aventuras quijotescas como la de los molinos, la ínsula barataria o el porqué de la locura de Don Quijote. Se escogen diferentes canciones que sirven para ilustrar cronológicamente la obra y se analizan junto con el fragmento correspondiente al que hacen referencia para explotarlo como recurso didáctico y probar su efectividad. Algo similar utiliza Dávila de Calderón (2019), pero usando únicamente el rap como estrategia didáctica. Durante el 2019 también se continúa con la narrativa transmedia: Scolari (2019) la propone narrativa transmedia mediante el uso de recursos visuales, gráficos y digitales. Se trabaja con el término del hipertexto para facilitar la comprensión de determinados 7 Forma de contar cuentos muy popular en Japón. Está formado por un conjunto de láminas que tiene un dibujo en una cara y texto en la otra. Su contenido, generalmente en forma narrativa, puede referirse a un cuento o a algún contenido de aprendizaje. Como el texto está en la parte posterior de las láminas el kamishibai siempre necesita un presentador o intérprete que lea el texto mientras los espectadores contemplan los dibujos. http://kamishibai.educacion.navarra.es/que-es/ 23 fragmentos y crear vínculos a diccionarios para la actualización de palabras, wikis con la explicación de los personajes, artículos y blogs sobre la obra en general o hechos concretos, etc. También se proponen ejercicios de escritura creativa y de actualización quijotesca que ya se han propuesto en años anteriores, trabajar con novelas gráficas e ilustraciones de la obra y adaptar el texto a formatos nuevos como el cómic, el audio o el vídeo. Tras haber señalado las propuestas e intervenciones de animación a la lectura de Cervantes y su obra, podemos concluir que hay una clara tendencia hacia actividades donde se combinan metodologías basadas en el juego y el empleo de las TIC, y se proponen actividades que resulten atractivas y cercanas a los alumnos para conseguir acercar el clásico. La década comienza con propuestas basadas en estudios anteriores, pero empieza a darse importancia al uso de las TIC en el aula. Sin embargo, no podemos olvidar la labor de las bibliotecas municipales y escolares y sus logros en las labores de animación lectora desde sus inicios junto con la colaboración de los centros educativos y docentes. Junto a esto, se empezarán a desarrollar propuestas didácticas basadas en metodologías más novedosas como la gamificación, y el uso de recursos como la música, el teatro o la creación literaria (tanto reescritura como actualización) con propuestas destacables sobre todo durante los años 2015 y 2016 debido a la celebración del IV Centenario del Quijote. En los últimos años, la mayoría de los trabajos destacan, sobre todo, por el empleo de la narrativa transmedia y el uso de las redes sociales. Dado que se ha demostrado la versatilidad de metodologías grupales y ludificadoras, esta propuesta didáctica versará sobre dos actividades diseñadas en torno a estas metodologías. La primera se centra en una actividad de reescritura enfocada hacia el concurso de microrrelatos, ya que nos sirve para trabajar la comprensión literaria de los textos quijotescos, pero también la creación y producción textual. Asimismo, la segunda actividad se desarrolla mediante la gamificación, recurso muy utilizado para aumentar el interés y la motivación en los alumnos, aunque ambas actividades están enmarcadas en el trabajo colaborativo como metodología general. 24 4. DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN En este apartado presentamos una contextualización general de las características apropiadas para la realización de estas propuestas y los objetivos que se pretenden conseguir con ello, siempre dentro del marco de la legislación educativa aragonesa. Seguidamente, se presenta y justifica la metodología general que estructura todas las actividades y el empleo de otras metodologías específicas que la complementan con el fin de potenciar el dinamismo y motivación. A continuación, se ilustra la temporalización de las propuestas, su división en diferentes sesiones de aula y los recursos necesarios para su diseño. Finalmente, se desarrolla la propuesta con todas sus actividades explicándolas con profundidad y dando cuenta de cómo se enlazan unas con otras. 4.1. Contextualización Este trabajo presenta una serie de actividades enlazadas entre sí con el fin de animar a la lectura del Quijote y potenciar el hábito lector del alumnado. Dicha propuesta está pensada para el alumnado de secundaria, puesto que no son actividades propias para etapas inferiores. La lectura de la obra se enmarca en el curso de 3º de la ESO, por lo que se ha pensado en alumnos de alrededor de quince años o que se encuentren en esta etapa académica, aunque podría implantarse, sin demasiados inconvenientes, en los cursos vecinos o incluso en 1º de Bachillerato (eso sí, aumentando la complejidad). A su vez, está ideada para centros medianos o grandes, sobre todo, con la posibilidad de implantarla en varias aulas y realizar comparativas entre las diferentes respuestas de los alumnos. Por esto mismo, un medio urbano, donde reside mayor número de población y, por lo consiguiente, con mayor número de alumnos, sería el más propicio para la puesta en práctica de la propuesta. 4.2. Objetivos Los objetivos de este trabajo ya han sido anticipados en el apartado introductorio del mismo. Para establecerlos, se ha seguido la legislación educativa vigente: la Orden ECD/489/2016, de 26 de mayo, por la que se aprueba el currículo de la Educación Secundaria Obligatoria y se autoriza su aplicación en los centros docentes de la Comunidad Autónoma de Aragón. Del currículo aragonés se han escogido dos objetivos generales que reflejan la intención del trabajo: 25 • Fomentar el gusto de la lectura. • Potenciar la creación literaria. Para ello, los objetivos específicos que se han establecido se basan en las propias actividades que vertebran esta propuesta. A grandes rasgos, todas las actividades, que explicaremos más adelante, tienen como fin potenciar el interés hacia esta obra clásica a través de la redacción de textos breves como labor de reescritura y la interiorización de los personajes (adopción de roles), tanto hacia la propia producción escrita como a través de metodologías ludificadoras que ayuden a la comprensión del Quijote y de sus personajes. Por ello, los objetivos específicos se centran en la redacción de textos concretos como son los microrrelatos, textos breves propios de las redes sociales o las entrevistas. La relación de estos objetivos también aparece representada a través de la siguiente tabla ilustrativa: OBJETIVOS DE LA PROPUESTA Objetivos Generales Objetivos Específicos Obj.LE.7. Redactar distintos tipos de textos del ámbito familiar, social, académico, literario y de los medios de comunicación, teniendo en cuenta la adecuación a la situación comunicativa, la coherencia y la cohesión de las ideas y la estructura. § Redactar textos literarios mediante el modelo de la reescritura y siguiendo la estructura del microrrelato. § Redactar textos breves del ámbito social (redes sociales, foros) y de los medios de comunicación (entrevistas). § Fomentar el gusto por la lectura del Quijote. 32 Cervantes y que se encuentra disponible online para su consulta (aparece referenciada en la Bibliografía). Dado que los fragmentos escogidos no son de excesiva complejidad, no se han adaptado los textos, aunque se han mantenido las notas de la propia edición que ayudan a su comprensión, sobre todo, en el ámbito del léxico. Al clicar en los diferentes hipervínculos, el alumno es redirigido a la página web del Instituto Cervantes donde se encuentran las explicaciones a las notas. • Cartas. Se realizan para el juego del ¿Quién es quién? Están inspiradas en los personajes típicos del propio juego y, aunque las cartas son realización propia, las imágenes se han obtenido de la página web de la Junta de Castilla y León sobre el Quijote 8 que se creó con motivo del IV Centenario. • Ficha de microrrelato. Para la realización del microrrelato el texto se les proporciona en forma de ficha de lectura donde se les deja un espacio reservado para el microrrelato (que luego deberán publicar como hilo de Twitter). Hay disponible una versión de esta ficha en Anexo III donde se incluyen imágenes y se cambia la tipología textual. 4.5. Presentación y desarrollo de la propuesta El proyecto consiste una serie de cinco actividades de animación a la lectura desde diferentes perspectivas y usando variadas técnicas para su puesta en práctica. Además, se combinan con el uso de metodologías activas y recursos tecnológicos, tanto en la forma de presentar las actividades como en la forma de llevarlas a cabo. Como ya se ha señalado en el apartado de Metodología, la temporalización de las actividades sigue un orden concreto dado que las mismas ganan en complejidad de forma progresiva para conseguir que el acercamiento a la novela se realice con éxito y los alumnos no tengan un primer rechazo hacia la propuesta. 8 http://www.educa.jcyl.es/educacyl/cm/gallery/Recursos%20Infinity/tematicas/webquijote/personajes.ht ml 33 4.5.1. Actividad 1. Creación de un refranero La primera actividad de animación a la lectura tiene como objetivo crear un interés inicial hacia la obra a través de un primer acercamiento con una selección de textos breves. Por ello, la actividad se va a centrar en la comprensión textual, pero trabajándola desde la creación de un Refranero quijotesco. Los textos que se han seleccionado para esta actividad (Anexo I) son, en su mayoría, fragmentos de capítulos de la obra donde abundan este tipo de construcciones. La actividad está estructurada en dos sesiones. Tanto esta como todas las siguientes, comienzan con un meme para captar la atención de los alumnos. En la primera, se comenzaría por una introducción a la obra para que se enfrenten a los textos con una idea general de la misma y lo que ella representa. Habría que dividir el aula en grupos diferentes, asignando un fragmento concreto a cada uno de los grupos. Primero, deben leer los textos con atención para identificar todos los refranes, expresiones coloquiales, dichos o sentencias. Una vez identificados, cada grupo los seleccionará y dispondrá según la temática que cada uno de ellos presente y explicarán el significado. Por ejemplo, la temática de «Al mal tiempo, buena cara» es la conformidad (sobreponerse ante la desgracia) y su significado hace referencia a la capacidad de mantener el temperamento y no mostrarse desanimado o deprimido ante una situación complicada. Dentro de la selección, habrá expresiones que se usen actualmente, pero quizá otras no o estén en desuso. Por ello, además de clasificar los refranes según su temática, deberán indicar si su uso es o no actual. Por ejemplo «El que vee la mota en el ojo ajeno vea la viga en el suyo» debería «actualizarse» así: «Vemos la paja en el ojo ajeno, y no vemos la viga en el nuestro». En todo momento y, aunque haya un apartado dedicado a ello, se deben resolver las dudas, sobre todo las de comprensión, que se les pueden presentar a los alumnos. En la segunda sesión, aquellos grupos que no hayan finalizado continuarán con la actividad y se resolverán las dudas que hayan surgido. Cuando esta actividad grupal haya finalizado, los grupos deberán leer sus refranes y su correspondiente catalogación. Después de esto, se procederá a la puesta en común de las muestras de los grupos para conformar el Refranero propiamente dicho. Se finaliza la sesión con el visionado de un 34 vídeo del Quijote referente a los consejos del hidalgo a su escudero para el correcto gobierno de su ínsula, ya que varios grupos reciben fragmentos de dicho episodio. Tras esta explicación, se adjunta la temporalización de la actividad en dos sesiones. SESIÓN 1 3 minutos Inicio de la clase. Meme Imagen 1. Meme sesión 1 15 minutos Introducción al Quijote. Explicación de la actividad. 5 minutos Cambio del espacio-aula: formación de grupos y adjudicación de textos. 20 minutos Lectura de los textos por grupos e identificación de los refranes. 7 minutos Resolución de dudas en los textos. SESIÓN 2 3 minutos Inicio de la clase: Meme Imagen 2. Meme sesión 2 5 minutos Cambio del espacio-aula: formación de grupos 10 minutos Finalización de la actividad por grupos. 10 minutos Lectura de los refranes de todos los grupos y corrección 17 minutos Puesta en común: unión de los refranes de todos los grupos y creación del Refranero. 35 5 minutos Finalización de la sesión. Vídeo: consejos de Don Quijote a Sancho: https://www.youtube.com/watch?v=FyUp1i3WMlM Tabla 3. Temporalización actividad 1. Elaboración propia 4.5.2. Actividad 2. Concurso de microrrelatos La segunda actividad es más amplía que la anterior y se centra en el trabajo de textos más extensos (Anexo II). Se trata de una actividad de reescritura dividida en varias sesiones. Una vez que los alumnos ya han tenido un primer contacto con los textos quijotescos, se propone ya no solo una lectura sino pasar, además, a la producción literaria. Aunque seguimos con el trabajo colaborativo como metodología general, en este caso se realiza en parejas para los alumnos intervengan en mayor medida en la creación del microrrelato. Además, se enfoca desde el punto de vista de un concurso literario y a través del uso de una red social (Twitter) para aumentar la motivación del alumnado. Si la primera actividad se centraba en el trabajo del contenido desde el punto de vista léxico, esta lo hace desde el punto de vista de los personajes. La primera sesión comenzará con un meme, como ya se ha señalado anteriormente. Seguidamente, se nombrarán y se explicará la importancia de ciertos personajes de la obra y se hará hincapié en el microrrelato y sus características porque para la realización de esta actividad, los alumnos deben conocer las características del género y hacer hincapié en que, dado que es un género novedoso para los alumnos, tanto la extensión como el título son elementos clave e identificatorios de este tipo de composición textual. Asimismo, deberán reflejar en su microrrelato la acción que transcurre en el texto quijotesco en el que se basa, pero siempre destacando al personaje que se les ha asignado. De este modo, si una pareja recibe un fragmento del episodio de los molinos y el personaje que deben destacar es Don Quijote, deberán hacerlo así y no traspasar la importancia a Sancho Panza o Rocinante. Una vez que se concluye el apartado teórico, se procede a la formación de parejas. De este modo, cada pareja recibe asignado un personaje concreto del Quijote, siguiendo la siguiente tabla ilustrativa: 36 ELABORACIÓN DEL MICRORRELATO PAREJAS PERSONAJE Pareja 1 Don Quijote Pareja 2 Alonso Quijano Pareja 3 Sancho Panza Pareja 4 Dulcinea Pareja 5 Marcela Pareja 6 Vizcaíno Pareja 7 Frailes Pareja 8 Álvaro de Tarfe Pareja 9 Sobrina Pareja 10 Cura Pareja 11 Barbero Pareja 12 Ama de llaves Tabla 4. Personajes actividad 2. Elaboración propia Asimismo, cada pareja también recibirá una ficha de lectura (Anexo III) donde aparecerá el texto quijotesco que deben leer y el espacio que deben dedicar al microrrelato. Esta primera sesión estaría concentrada en la lectura de los textos y el apunte de ideas para el microrrelato, dudas sobre la comprensión etc. La segunda sesión se iniciará con la resolución de esas dudas y su centro será la creación del microrrelato. Dado que sería demasiado tiempo, se propone finalizar la sesión con un vídeo de contenido cómico sobre un Rap del Quijote, donde se nombran las principales aventuras. En la última sesión, los alumnos publicarán sus microrrelatos y leerán los de sus compañeros para luego poder votar los diferentes textos. Dicha lectura se ha dividido en dos partes: tras la lectura de seis microrrelatos se verá un vídeo de Cervantes y su rivalidad con Lope (que guarda relación con el meme que da inicio a esta última sesión) y, tras el visionado, se leerán los seis restantes. Una vez finalizada la lectura, se producirá la votación y resolución final del concurso. De este modo, el microrrelato que obtenga un mayor número de re-tuits será el ganador del concurso. Es importante destacar que los 37 alumnos deben escribir el microrrelato en la ficha de lectura proporcionada, ya que sirve para controlar la extensión del mismo, aunque también deberán publicarlo en Twitter. A continuación, y tras la exposición de la actividad, se adjunta la tabla temporalizada de las sesiones que la conforman: SESIÓN 1 3 minutos Inicio de la clase: Meme Imagen 3. Meme sesión 3 20 minutos Explicación de la actividad. Importancia de los personajes del Quijote, qué es un microrrelato y sus características. 5 minutos Resolución de dudas 5 minutos Cambio del espacio-aula: formación de parejas y adjudicación de los textos 17 minutos Desarrollo de la actividad: Lectura de los textos y apunte de dudas. SESIÓN 2 3 minutos Inicio de la clase: Meme Imagen 4. Meme sesión 4 5 minutos Cambio del espacio-aula: formación de parejas 38 5-10 minutos Resolución de dudas de los textos leídos en la sesión anterior 22 minutos Creación del microrrelato 8 minutos Vídeo “Rap del Quijote” y comentario con los alumnos https://www.youtube.com/watch?v=nyRK0GBrmAA&t=2s SESIÓN 3 3 minutos Inicio de la clase: Meme Imagen 5. Meme sesión 5 20 minutos Lectura de los microrrelatos 5 minutos Vídeo que conecta con el inicio de la clase. https://www.youtube.com/watch?v=iGocZBw5lGU 15 minutos Lectura del resto de microrrelatos 7 minutos Votación y resolución de los puestos del concurso. Tabla 5 Temporalización actividad 2. Elaboración propia 4.5.3. Actividad 3. Talk Show quijotesco Esta actividad sigue la estela de la anterior, donde también se trabajaban los personajes del Quijote. Sin embargo, la idea principal ahora es que cada pareja trabaje más de un personaje. Para ello, se presenta la idea del Talk show con la intención de que los alumnos realicen entrevistas siguiendo ese modelo televisivo. Además, el género de la entrevista se trabaja en 3º de la ESO, por lo que es una buena manera de trabajar otro contenido del programa. La actividad se realizaría de la siguiente manera: parejas diferentes a las de la actividad anterior realizan una entrevista a un personaje de la novela, siguiendo la siguiente tabla: 39 TALK SHOW QUIJOTESCO PAREJAS PERSONAJE Pareja 1 Don Quijote Pareja 2 Alonso Quijano Pareja 3 Sancho Panza Pareja 4 Dulcinea Pareja 5 Marcela Pareja 6 Vizcaíno Pareja 7 Frailes Pareja 8 Álvaro de Tarfe Pareja 9 Sobrina Pareja 10 Cura Pareja 11 Barbero Pareja 12 Ama de llaves Tabla 6. Talk Show quijotesco. Elaboración propia De este modo, si la Pareja 1 tiene adjudicado al personaje de Don Quijote uno de los miembros de la pareja debe adoptar el rol de Don Quijote (entrevistado) y el otro el de un personaje diferente (entrevistador). Para ello, habría dos posibilidades. En la primera, el otro miembro de la pareja tomaría el rol de otro personaje de la obra que puede o no, aparecer en la tabla como Rocinante, los gigantes o los duques. La segunda opción es adoptar un personaje de una obra diferente que todos los alumnos hayan leído. Por ejemplo, es común que además de las lecturas clásicas, muchos alumnos tengan lecturas de obras juveniles, por lo que pueden escoger un personaje de esas obras, si así lo prefieren. Dado que es una actividad de considerada extensión, está dividida en tres sesiones distribuidas de la siguiente manera. En la primera, se debe explicar la actividad en sí y también exponer qué tipo de formato es el Talk show presentando ejemplos si es posible (tanto de países extranjeros como del ámbito nacional, aunque sean menores). Durante el 40 trabajo colaborativo en parejas, los alumnos deberán decidir cómo quieren desarrollar la entrevista, quién interpretará al personaje que se les haya adjudicado y qué tipo de personaje será el entrevistador: un personaje nuevo del Quijote, un personaje de una novela juvenil ... Durante la segunda sesión, las parejas continuarán con el trabajo de la anterior y le darán forma a la entrevista, para luego poder representarla en la última parte de la actividad. SESIÓN 1 3 minutos Inicio de la clase: Meme Imagen 6. Meme sesión 6 15 minutos Explicación de la actividad 5 minutos Ejemplo de Talkshow 5 minutos Resolución de dudas 5 minutos Formación de parejas 17 minutos Preparación de la entrevista SESIÓN 2 3 minutos Inicio de la clase: Meme Imagen 7. Meme sesión 7 3 minutos Formación de parejas 41 19 minutos Preparación de la entrevista 7 minutos Vídeo y breve comentario: trascendencia del Quijote en el futuro https://www.youtube.com/watch?v=e5cgMHAIaqM 18 minutos Se retoma el desarrollo de la actividad SESIÓN 3 2 minutos Inicio de la clase: Meme Imagen 8. Meme sesión 8 20 minutos Presentación de las entrevistas 5 minutos Descanso 23 minutos Presentación de las entrevistas Tabla 7. Temporalización actividad 3. Elaboración propia 4.5.4. Actividad 4. ¿Quién es quién? Tanto esta actividad como la siguiente plantean establecer un repaso general de los conocimientos adquiridos en las actividades previas. En esta en concreto, se presenta el trabajo de los personajes de la obra a través del formato del juego del ¿Quién es quién? Para ello, se han seleccionado los personajes principales que los alumnos ya han trabajado en las actividades anteriores, de modo que también sirve como repaso y afianzamiento de conocimientos. En este caso, el alumnado se divide en grupos para competir entre ellos. En esta competición, deben seguir las reglas del juego para adivinar el personaje en cuestión. Las agrupaciones, de aproximadamente cuatro alumnos se distribuirían de la siguiente manera: 48 Desarrollo de la acción No recoge la acción que se desarrolla en el fragmento Recoge parte de la acción del fragmento Recoge la acción del fragmento, pero no queda contextualizada (acción difusa) Recoge la acción relevante del fragmento y está correctamente contextualizado Extensión acorde al género No cumple con la extensión determinada (demasiado extenso/breve) No cumple con la extensión, pero se acerca a los límites Cumple con la extensión, pero no refleja todos los puntos importantes de la acción Cumple con la extensión y refleja el desarrollo de la acción en todos sus puntos Tabla 13. Rúbrica de evaluación 2. Elaboración propia La actividad basada en el formato de entrevistas del Talk Show plantea el análisis de aspectos centrados en la oralidad, aunque no se les va a evaluar concretamente elementos relacionados con la oratoria, sino la capacidad de adscribirse al rol del personaje que les ha sido asignado y, sobre todo, la calidad de las preguntas de dicha entrevista: Elementos Evaluables Mejorable 0-2 Aceptable 3-6 Conseguido 7-9 Excelente 10 Presentación e introducción de la entrevista Los alumnos no adoptan los roles, no hay presentación del personaje ni introducción sobre el tema. Los alumnos adoptan parcialmente sus roles y se presenta el tema de la entrevista Los alumnos adoptan sus roles y presentan el tema de la entrevista a través de una interacción natural Los alumnos adoptan perfectamente sus roles, presentan el tema de la entrevista de manera dinámica e interactúan entre ellos de 49 forma natural y efectiva. Preguntas al personaje (Entrevistador) Las preguntas no se corresponden con el personaje entrevistado. Las preguntas se corresponden suficientemente con el personaje Las preguntas tratan todos aspectos del personaje vistos en actividades anteriores. Las preguntas tratan aspectos del personaje ya vistos y añaden nuevos. Respuestas del personaje (Entrevistado) El entrevistado no adopta su rol y sus respuestas no se adaptan al personaje. Las respuestas se adaptan suficientemente con el personaje Las respuestas tratan ampliamente todos los aspectos del personaje vistos en actividades anteriores. Las respuestas tratan aspectos del personaje ya vistos y añaden nuevos. Tabla 14. Rúbrica de evaluación 3. Elaboración propia 50 5. ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DE RESULTADOS ESPERADOS En este apartado, pasaríamos a presentar los resultados que conllevan la puesta en práctica de este trabajo de animación a la lectura del Quijote, pero dado que no ha sido posible debido a las circunstancias de la pandemia, se van a presentar los resultados que se preveían obtener tras su implantación en el aula. Estos resultados están muy conectados con los objetivos de la propuesta que ya hemos expuesto al inicio de la misma. La consecuencia principal que se deriva de esta propuesta de animación lectora es lograr que el alumno se acerque a la lectura desde una perspectiva creativa, dinámica y divertida para concebir la lectura como un placer. De ahí, que las actividades estén motivadas a conseguir o propiciar esa motivación lectora hacia el Quijote. Aunque el resultado principal que se espera es motivar al alumno a que disfrute leyendo y le interese esta obra concreta, se puede trasladar a la motivación del gusto lector en general y a favorecer que el alumno siga o continúe leyendo, si no lo hacía anteriormente. El interés por el Quijote como obra literaria y el placer por la lectura es el resultado principal que se pretende alcanzar, pero no el único. La metodología que vertebra las actividades y las sesiones va encaminada a propiciar la variedad e intercambio de opiniones, de formas de trabajo, la escucha activa y el debate. Conocerse unos a otros y aprender a trabajar en colaboración con el resto de los compañeros reflejará resultados más ricos y variados. Además, no debemos olvidar que una de las características de la animación a la lectura es que el lector se convierta en protagonista. Al traspasar esta concepción a la creación de las actividades, el alumno sí se conforma como protagonista de diferentes formas como al transformarse en autor de microrrelatos, adoptar roles de personajes diferentes durante varias actividades etc. Todo ello, le sirve inconscientemente para conocer el trasfondo de la obra, los ideales y las visiones de sus protagonistas. Este gusto que pretendo que se desarrolle hacia el Quijote va unido a la metodología y presentación de las actividades: el uso de las tecnologías para introducir los textos o el aprovechamiento de redes sociales que utilizan los estudiantes como recurso educativo propician el interés, dado que se acerca la obra a través de medios con los que los adolescentes conviven día a día. 51 Además del gusto por la obra y favorecer el desarrollo de un criterio literario en el futuro, se espera que el alumno desarrolle otras habilidades y aptitudes lingüísticas. Potenciar la comprensión lectora va de la mano del desarrollo de los métodos de escritura, el conocimiento de nuevos géneros textuales y el trabajo de textos no literarios como son la entrevista (como texto oral) o textos del ámbito social. De esta manera, se consigue unir la lectura y la escritura trabajando ambos ámbitos y motivando también el gusto por escribir. Para ello, también sería une buena opción que el alumnado realizara un cuestionario al final de la propuesta para comprobar si esa percepción negativa que podían tener hacia las obras clásicas ha cambiado tras estas actividades de animación. Aunque es arriesgado entrar en detalle puesto que la propuesta no se ha puesto en práctica, se podría recomendar la ampliación de determinadas sesiones o actividades si vemos que los alumnos realmente disfrutan más con una actividad en concreto o si queremos potenciar más algún aspecto concreto, como el de la escritura. Además, y dado que las actividades están pensadas para realizarse semanalmente, hay margen para introducir cambios conforme el docente vaya observando la manera en que se desarrolla la propuesta en aula. 52 6. CONCLUSIONES El objetivo que se ha pretendido conseguir con esta propuesta es constatar la importancia y los beneficios de la animación a la lectura durante la educación secundaria, sobre todo, para potenciar el gusto que se puede desarrollar hacia las obras clásicas, en este caso el Quijote, aunque los adolescentes la consideren a priori muy lejos de sus intereses literarios. Su realización ha supuesto enfrentarme a la gran cantidad de propuestas didácticas de animación lectora e intentar presentar una que contenga y trabaje diferentes aspectos de la asignatura además de potenciar el gusto hacia el Quijote. La idea de presentar este clásico como algo cercano a su realidad es clave para conseguir mi propósito: conseguir que les interese, que se sienten identificados con los personajes y que, al fin y al cabo, disfruten leyéndolo. Para conseguirlo se ha intentado acercar los textos y el contenido de las actividades a la etapa académica y vital: la importancia que tienen las redes sociales a su edad se ha aprovechado para desarrollar ese gusto hacia el clásico para hacerles ver la total capacidad de actualización de la obra y relacionar los personajes quijotescos con otros de obras clásicas o juveniles que hayan leído para buscar una motivación mayor. Por ello, considero que adaptar las actividades y estrategias a su edad y saber qué es lo que verdaderamente les interesa es fundamental para conseguir que vayan adquiriendo cierto criterio literario. Además, estas actividades que se basan en compartir conocimientos, ideas, opiniones con el fin de proponer debates, comentarios conjuntos y lograr resultados más diversos. A pesar de que el alumnado no está tan acostumbrado a leer obras clásicas, estas actividades intentan acercarlas lo máximo posible a su realidad para motivar el hábito lector y potenciar la reflexión sobre el contenido y trasfondo de la obra. Utilizar metodologías participativas y propiciar el desarrollo no solo de la comprensión lectora, sino de la producción literaria, el desarrollo de las habilidades comunicativas y el aumento de su léxico contribuye también a favorecer la simbiosis entre la Lengua y la Literatura. Trabajar otros campos de la materia favorece la participación, el interés y el trabajo de los grupos colaborativos donde los alumnos aportan diferentes perspectivas y aquellos más retraídos tienden a apoyarse en el resto para perder su timidez. 53 Sin embargo, considero que los proyectos de animación a la lectura deben concebirse a largo plazo, por lo que la labor del docente debe estar siempre encaminada a que desarrollen ese hábito y gusto lector de manera progresiva y continua con metodologías y estrategias novedosas que aglutinen diferentes modos de trabajo. Estas metodologías deben ser lo más innovadoras, dinámicas y variadas posibles para conseguir adaptarnos a las necesidades actuales del alumnado y evitar que la obra y las actividades acaben resultándoles tediosas y repetitivas. De ahí que los grupos colaborativos y la gamificación y el juego de rol sean las utilizadas en esta propuesta. Solo así conseguiremos plantear actividades lo suficientemente buenas como para generar interés en el aula. Cuando se consigue esto, el alumno debate, opina sobre la obra y se acerca a ella con otros ojos desarrollando su imaginación, enriqueciendo su cultura, mejorando su lenguaje y comprendiendo realmente lo que lee. 54 7. LIMITACIONES DEL ESTUDIO Y FUTURAS LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN A lo largo de la realización de este trabajo, han surgido circunstancias que han dificultado su realización. Una de ellas y que además ha sido continúa en la realización de este Máster de Profesorado es la enorme dificultad de presentar una propuesta que resulte totalmente novedosa, por lo que se habla de mejorar o plantear propuestas didácticas que se adapten de mejor manera a los alumnos y a su proceso de enseñanza-aprendizaje. En este sentido, se intenta mejorar aquello que ya se conoce: presentar actividades y estrategias de animación cada vez más dinámicas, emplear metodologías activas etc. Por ello, se ha intentado aglutinar, en la medida de lo posible, una propuesta donde convergen diferentes actividades que trabajan múltiples campos de la asignatura de Lengua castellana y Literatura (comprensión textual, animación a la lectura del Quijote, producción literaria, habilidades comunicativas etc.). Sin embargo, el mayor problema que hemos tenido que afrontar ha sido la imposibilidad de llevar la propuesta a la práctica dadas las circunstancias provocadas por la COVID-19. Varias son las dificultades que se han derivado de ello. Una de ellas es la imposibilidad de realizar las prácticas del Máster de Profesorado de forma presencial y, por tanto, no haber podido realizar la puesta en práctica de esta propuesta de animación. Asimismo, habernos visto obligados a adaptarnos a un modo de trabajo estrictamente online y telemático ha dejado patente los obstáculos que aun quedan por mejorar en el sistema educativo. Durante la elaboración de esta propuesta, se han planteado diferentes líneas de investigación, tanto para el Quijote como para otras obras clásicas similares dado que actividades análogas a las que aquí se plantean también pueden servir para animar a la lectura de otros clásicos como El Lazarillo o la Celestina. Una prueba de ello sería plantear una propuesta basada en las historias intercaladas del Quijote, que pueden servir para conocer otros géneros novelescos de la época como la novela bizantina o la morisca. También sería posible presentar una propuesta a largo plazo, utilizando metodologías como el trabajo por proyectos y combinarla con la animación a la lectura de otros clásicos. Trasladando las actividades a otras obras clásicas, se pueden realizar ejercicios muy similares, por ejemplo, sustituyendo los personajes de una obra por los de otra, o plantear 55 actividades donde se trabajen varias obras como las similitudes y diferencias entre el Cid y Don Quijote, el amor entre Don Quijote y Dulcinea y Melibea y Calisto … También serían recomendables actividades previas a la lectura centradas en la escritura creativa, en adivinar o proponer nuevas historias para desarrollar su imaginación. En este sentido, también podemos enlazar el uso de las TIC con la creación de memes que resuman episodios o identifiquen a personajes, creación de un podcast, aprovechar el uso de la narrativa transmedia mediante fanfics, diversas plataformas y foros y conectar las obras clásicas y sus personajes con la cultura adolescente si es posible (sagas literarias y cinematográficas juveniles, personajes de cómics etc.). Otra opción es plantear propuestas interdisciplinares que servirían para desarrollar un mayor número de competencias en el alumno y relacionar las obras con otras disciplinas como las Artes plásticas o la Historia con la creación de líneas temporales, novelas gráficas, murales, aunque ya hay algún antecedente en el Estado de la cuestión. A pesar de ello, han sido estas circunstancias adversas las que han servido para abrir nuevas líneas de investigación que, sobre todo, centradas en impulsar todavía más el uso de las nuevas tecnologías por parte de docentes y alumnos y fomentar la educación a distancia como un modelo que, probablemente, va a darse con mucha más fuerza en el futuro. 56 8. BIBLIOGRAFÍA ÁLVAREZ-ÁLVAREZ, C., PASCUAL-DÍEZ, J. (2014). Aportaciones de un club de lectura escolar a la lectura por placer. El profesional de la información, 23(6), noviembrediciembre, 625-631. ANAYA, J. M. (2009). 10 Ideas clave. 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Y otra cosa más: que habiendo tres mil y tantas leguas de aquí a Candaya, si el caballo se cansa o el gigante se enoja, tardaremos en dar la vuelta media docena de años, y ya ni habrá ínsula, ni ínsulos en el mundo que me conozcan; y pues se dice comúnmente que en la tardanza va el peligro y que cuando te dieren la vaquilla acudas con la soguilla, perdónenme las barbas destas señoras, que bien se está San Pedro en Roma, quiero decir, que bien me estoy en esta casa donde tanta merced se me hace y de cuyo dueño tan gran bien espero como es verme gobernador. GRUPO 3 II, XLIII —También, Sancho, no has de mezclar en tus pláticas la muchedumbre de refranes que sueles; que, puesto que los refranes son sentencias breves, muchas veces los traes tan por los cabellos, que más parecen disparates que sentencias. —Eso Dios lo puede remediar -respondió Sancho-, porque sé más refranes que un libro, y viénenseme tantos juntos a la boca cuando hablo, que riñen por salir unos con otros, pero la lengua va arrojando los primeros que encuentra, aunque no vengan a pelo. Mas yo tendré cuenta de aquí adelante de decir los que convengan a la gravedad de mi cargo, que en casa llena presto se guisa la cena, y quien destaja no baraja, y a buen salvo está el que repica, y el dar y el tener seso ha menester. —¡Eso sí, Sancho! —dijo don Quijote—: ¡encaja, ensarta, enhila refranes, que nadie te va a la mano! ¡Castígame mi madre, y yo trómpogelas! Estoyte diciendo que escuses refranes, y en un instante has echado aquí una letanía dellos, que así cuadran con lo que vamos tratando como por los cerros de Úbeda. Mira, Sancho, no te digo yo que parece mal un refrán traído a propósito, pero cargar y ensartar refranes a troche moche hace la plática desmayada y baja. GRUPO 4 65 II, XLIII —Bien sé firmar mi nombre -respondió Sancho-, que cuando fui prioste en mi lugar, aprendí a hacer unas letras como de marca de fardo, que decían que decía mi nombre; cuanto más, que fingiré que tengo tullida la mano derecha, y haré que firme otro por mí; que para todo hay remedio, si no es para la muerte; y, teniendo yo el mando y el palo, haré lo que quisiere; cuanto más, que el que tiene el padre alcalde… Y, siendo yo gobernador, que es más que ser alcalde, ¡llegaos, que la dejan ver! No, sino popen y calóñenme, que vendrán por lana y volverán trasquilados; y a quien Dios quiere bien, la casa le sabe; y las necedades del rico por sentencias pasan en el mundo; y, siéndolo yo, siendo gobernador y juntamente liberal, como lo pienso ser, no habrá falta que se me parezca. No, sino haceos miel, y paparos han moscas; tanto vales cuanto tienes, decía una mi agüela, y del hombre arraigado no te verás vengado. —¡Oh, maldito seas de Dios, Sancho! -dijo a esta sazón don Quijote—. ¡Sesenta mil satanases te lleven a ti y a tus refranes! Una hora ha que los estás ensartando y dándome con cada uno tragos de tormento. Yo te aseguro que estos refranes te han de llevar un día a la horca; por ellos te han de quitar el gobierno tus vasallos, o ha de haber entre ellos comunidades. Dime, ¿dónde los hallas, ignorante, o cómo los aplicas, mentecato, que para decir yo uno y aplicarle bien, sudo y trabajo como si cavase? GRUPO 5 II, X Este soliloquio pasó consigo Sancho, y lo que sacó dél fue que volvió a decirse: - Ahora bien, todas las cosas tienen remedio, si no es la muerte, debajo de cuyo yugo hemos de pasar todos, mal que nos pese, al acabar de la vida. Este mi amo por mil señales he visto que es un loco de atar, y aun también yo no le quedo en zaga, pues soy más mentecato que él, pues le sigo y le sirvo, si es verdadero el refrán que dice: ‘Dime con quién andas, decirte he quién eres’, y el otro de No con quien naces, sino con quien paces. Siendo, pues, loco, como lo es, […] no será muy difícil hacerle creer que una labradora, la primera que me topare por aquí, es la señora Dulcinea […]. II, XXXII 66 - Sí soy -respondió Sancho-, y soy quien la merece tan bien como otro cualquiera; soy quien ‘júntate a los buenos, y serás uno de ellos’, y soy yo de aquellos no con quien naces, sino con quien paces, y de los ‘quien a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija’. Yo me he arrimado a buen señor, y ha muchos meses que ando en su compañía, y he de ser otro como él, Dios queriendo; y viva él y viva yo, que ni a él le faltarán imperios que mandar, ni a mí ínsulas que gobernar. GRUPO 6 II, XLIII —Ese Sancho no eres tú —dijo don Quijote—, porque no solo no eres buen callar, sino mal hablar y mal porfiar; y, con todo eso, querría saber qué cuatro refranes te ocurrían ahora a la memoria, que venían aquí a propósito, que yo ando recorriendo la mía, que la tengo buena, y ninguno se me ofrece. —¿Qué mejores —dijo Sancho— que «entre dos muelas cordales nunca pongas tus pulgares», y «a idos de mi casa y qué queréis con mi mujer, no hay responder», y «si da el cántaro en la piedra o la piedra en el cántaro, mal para el cántaro», todos los cuales vienen a pelo? Que nadie se tome con su gobernador ni con el que le manda, porque saldrá lastimado, como el que pone el dedo entre dos muelas cordales, y aunque no sean cordales, como sean muelas, no importa; y a lo que dijere el gobernador, no hay que replicar, como al «salíos de mi casa y qué queréis con mi mujer». Pues lo de la piedra en el cántaro un ciego lo verá. Así que es menester que el que vee la mota en el ojo ajeno vea la viga en el suyo, porque no se diga por él: «espantóse la muerta de la degollada»; y vuestra merced sabe bien que más sabe el necio en su casa que el cuerdo en la ajena. —Eso no, Sancho —respondió don Quijote—, que el necio en su casa ni en la ajena sabe nada, a causa que sobre el cimiento de la necedad no asienta ningún discreto edificio. Y dejemos esto aquí, Sancho, que si mal gobernares, tuya será la culpa y mía la vergüenza; mas consuélome que he hecho lo que debía en aconsejarte con las veras y con la discreción a mí posible: con esto salgo de mi obligación y de mi promesa. 67 Anexo II. Textos para los microrrelatos Texto Don Quijote: I, VIII En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo, y así como don Quijote los vio, dijo a su escudero: —La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer, que esta es buena guerra3, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra4. —¿Qué gigantes? —dijo Sancho Panza. —Aquellos que allí ves —respondió su amo—, de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas. —Mire vuestra merced —respondió Sancho— que aquellos que allí se parecen no son gigantes5, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino. —Bien parece —respondió don Quijote— que no estás cursado en esto de las aventuras6: ellos son gigantes; y si tienes miedo quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla7. Y, diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante8, sin atender a las voces que su escudero Sancho le daba, advirtiéndole que sin duda alguna eran molinos de viento, y no gigantes, aquellos que iba a acometerI. Pero él iba tan puesto en que eran gigantes9, que ni oíaII las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que eran, antes iba diciendo en voces altas: —Non fuyades10, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete. Levantóse en esto un poco de viento, y las grandes aspas comenzaron a moverse, lo cual visto por don Quijote, dijo: —Pues aunque mováis más brazos que los del gigante Briareo11, me lo habéis de pagar. Y en diciendo esto, y encomendándose de todo corazón a su señora Dulcinea, pidiéndole que en tal trance le socorriese, bien cubierto de su rodela, con la lanza en el ristre12, arremetió a todo el galope de Rocinante y embistió con el primero molino que estaba 68 delante; y dándole una lanzada en el aspa, la volvió el viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llevándose tras sí al caballo y al caballero13, que fue rodando muy maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza a socorrerle, a todo el correr de su asno, y cuando llegó halló que no se podía menear: tal fue el golpe que dio con él Rocinante. —¡Válame Dios! —dijo Sancho—. ¿No le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que hacía, que no eran sino molinos de viento, y no lo podía ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza? —Calla, amigo Sancho —respondió don Quijote—, que las cosas de la guerra más que otras están sujetas a continua mudanza14; cuanto más, que yo pienso, y es así verdad15, que aquel sabio Frestón que me robó el aposento y los libros ha vuelto estos gigantes en molinos, por quitarme la gloria de su vencimiento: tal es la enemistad que me tiene; mas al cabo al cabo16 han de poder poco sus malas artes contra la bondad de mi espada. —Dios lo haga como puede —respondió Sancho Panza. Y, ayudándole a levantar, tornó a subir sobre Rocinante, que medio despaldado estaba17. Y, hablando en la pasada aventura18, siguieron el camino del Puerto Lápice19, porque allí decía don Quijote que no era posible dejar de hallarse muchas y diversas aventuras, por ser lugar muy pasajero20; sino que iba muy pesaroso, por haberle faltado la lanza; y diciéndoselo a su escudero, le dijo: —Yo me acuerdo haber leído que un caballero español llamado Diego Pérez de Vargas, habiéndosele en una batalla roto la espadaIII, desgajó de una encina un pesado ramo o tronco, y con él hizo tales cosas aquel día y machacó tantos moros, que le quedó por sobrenombre «Machuca»21, y así él como sus decendientes se llamaron desde aquel día en adelante «Vargas y Machuca». Hete dicho esto porque de la primera encina o roble que se me depare pienso desgajar otro tronco, tal y tan bueno como aquel que me imagino; y pienso hacer con él tales hazañas, que tú te tengas por bien afortunado de haber merecido venir a vellas y a ser testigo de cosas que apenas podrán ser creídas. —A la mano de Dios22 —dijo Sancho—. Yo lo creo todo así como vuestra merced lo dice; pero enderécese un poco, que parece que va de medio lado, y debe de ser del molimiento de la caída. 69 —Así es la verdad —respondió don Quijote—, y si no me quejo del dolor, es porque no es dado a los caballeros andantes quejarse de herida alguna23, aunque se le salgan las tripas por ella. —Si eso es así, no tengo yo que replicar —respondió Sancho—; pero sabe Dios si yo me holgara que vuestra merced se quejara cuando alguna cosa le doliera. De mí sé decir que me he de quejar del más pequeño dolor que tenga, si ya no se entiende también con los escuderos de los caballeros andantes eso del no quejarse. No se dejó de reír don Quijote de la simplicidad de su escudero; y, así, le declaró que podía muy bien quejarse como y cuando quisiese, sin gana o con ella, que hasta entonces no había leído cosa en contrario en la orden de caballería. Díjole Sancho que mirase que era hora de comer. Respondióle su amo que por entonces no le hacía menester24, que comiese él cuando se le antojase. Con esta licencia, se acomodó Sancho lo mejor que pudo sobre su jumento, y, sacando de las alforjas lo que en ellas había puesto, iba caminando y comiendo detrás de su amo muy de su espacioIV, 25, y de cuando en cuando empinabaV la bota, con tanto gusto, que le pudiera envidiar el más regalado bodegonero de Málaga26. Y en tanto que él iba de aquella manera menudeando tragos, no se le acordaba de ninguna promesa que su amo le hubiese hecho, ni tenía por ningún trabajo, sino por mucho descanso, andar buscando las aventuras, por peligrosas que fuesen. Texto Alonso Quijano Llamaron sus amigos al médico, tomóle el pulso, y no le contentó mucho y dijo que, por sí o por no, atendiese a la salud de su alma, porque la del cuerpo corría peligro. Oyólo don Quijote con ánimo sosegado, pero no lo oyeron así su ama, su sobrina y su escudero, los cuales comenzaron a llorar tiernamente, como si ya le tuvieran muerto delante. Fue el parecer del médico que melancolías y desabrimientos le acababan9. Rogó don Quijote que le dejasen solo, porque quería dormir un poco. Hiciéronlo así y durmió de un tirón, como dicen, más de seis horas10: tanto, que pensaron el ama y la sobrina que se había de quedar en el sueño. Despertó al cabo del tiempo dicho y, dando una gran voz11, dijo: —¡Bendito sea el poderoso Dios, que tanto bien me ha hecho! En fin, sus misericordias no tienen límite, ni las abrevian ni impiden los pecados de los hombres. Estuvo atenta la sobrina a las razones del tío y pareciéronle más concertadas que él solía decirlas, a lo menos en aquella enfermedad, y preguntóle: 70 —¿Qué es lo que vuestra merced dice, señor? ¿Tenemos algo de nuevo? ¿Qué misericordias son estas, o qué pecados de los hombres? —Las misericordias —respondió don Quijote—, sobrina, son las que en este instante ha usado Dios conmigo, a quien, como dije, no las impiden mis pecados. Yo tengo juicio ya libre y claro, sin las sombras caliginosasII, 12 de la ignorancia que sobre él me pusieron mi amarga y continua leyenda de los detestables libros de las caballerías13. Ya conozco sus disparates y sus embelecos, y no me pesa sino que este desengaño ha llegado tan tarde, que no me deja tiempo para hacer alguna recompensa14 leyendo otros que sean luz del alma15. Yo me siento, sobrina, a punto de muerte: querría hacerla de tal modo16, que diese a entender que no había sido mi vida tan mala, que dejase renombre de loco; que, puesto que lo he sido, no querría confirmar esta verdad en mi muerte. Llámame, amiga, a mis buenos amigos, al curaIII, al bachillerIVSansón Carrasco y a maese Nicolás el barbero, que quiero confesarme y hacer mi testamento17. Pero de este trabajo se escusó la sobrina con la entradaV de los tres. Apenas los vio don Quijote, cuando dijo: —Dadme albricias18, buenos señores, de que ya yo no soy don Quijote de la Mancha, sino Alonso Quijano, a quien mis costumbres me dieron renombre de «bueno19». Ya soy enemigo de Amadís de Gaula y de toda la infinita caterva de su linaje; ya me son odiosas todas las historias profanas de la andanteVIcaballería; ya conozco mi necedad y el peligro en que me pusieron haberlas leído; ya, por misericordia de Dios escarmentando en cabeza propia, las abomino. Cuando esto le oyeron decir los tres, creyeron sin duda que alguna nueva locura le había tomado, y Sansón le dijo: —¿Ahora, señor don Quijote, que tenemos nueva que está desencantada la señora Dulcinea, sale vuestra merced con eso? ¿Y agora que estamos tan a pique de ser pastores, para pasar cantando la vida, como unos príncipes, quiere vuesa merced hacerse ermitaño? Calle, por su vida, vuelva en sí y déjese de cuentos20. —Los de hasta aquí —replicó don Quijote—, que han sido verdaderos en mi daño, los ha de volver mi muerte, con ayuda del cielo, en mi provecho. Yo, señores, siento que me voy muriendo a toda priesa: déjense burlas aparte y tráiganme un confesor que me confiese y un escribano que haga mi testamento, que en tales trances como este no se ha 71 de burlar el hombre con el alma; y, así, suplico que en tanto que el señor cura me confiesa vayan por el escribano. Miráronse unos a otros, admirados de las razones de don Quijote, y, aunque en duda, le quisieron creer; y una de las señales por donde conjeturaron se moría fue el haber vuelto con tanta facilidad de loco a cuerdo21, porque a las ya dichas razones añadió otras muchas tan bien dichas, tan cristianas y con tanto concierto, que del todo les vino a quitar la duda, y a creerVII que estaba cuerdo. Hizo salir la gente el cura, y quedóse solo con él y confesóle22. El bachiller fue por el escribano y de allí a poco volvió con él y con Sancho Panza; el cual Sancho, que ya sabía por nuevas del bachiller en qué estado estaba su señor, hallando a la ama y a la sobrina llorosas, comenzó a hacer pucheros y a derramar lágrimas23. Acabóse la confesión y salió el cura diciendo: —Verdaderamente se muere y verdaderamente está cuerdo Alonso Quijano el Bueno; bien podemos entrar para que haga su testamento. Estas nuevas dieron un terrible empujón a los ojos preñados de ama, sobrina y de Sancho PanzaVIII, su buen escudero, de tal manera, que los hizo reventar las lágrimas de los ojos y mil profundos suspiros del pecho; porque verdaderamente, como alguna vez se ha dicho, en tanto que don Quijote fue Alonso Quijano el Bueno a secas, y en tanto que fue don Quijote de la Mancha24, fue siempre de apacible condición y de agradable trato, y por esto no solo era bien querido de los de su casa, sino de todos cuantos le conocían. Entró el escribano con los demás, y después de haber hecho la cabeza del testamento y ordenado su alma don Quijote, con todas aquellas circunstancias cristianas que se requieren25, llegando a las mandas, dijo: —Iten, es mi voluntad que de ciertos dineros que Sancho Panza, a quien en mi locura hice mi escudero, tiene, que porque ha habido entre él y mí ciertas cuentas, y dares y tomares26, quiero que no se le haga cargo dellos ni se le pida cuenta alguna, sino que si sobrare alguno después de haberse pagado de lo que le debo, el restante sea suyo, que será bien poco, y buen provecho le haga; y si, como estando yo loco fui parte para darle el gobierno de la ínsula, pudiera agora, estando cuerdo, darle el de un reino, se le diera, porque la sencillez de su condición y fidelidad de su trato lo merece. Y, volviéndose a Sancho, le dijo: 72 —Perdóname, amigo, de la ocasión que te he dado de parecer loco como yo, haciéndote caer en el error en que yo he caído de que hubo y hay caballeros andantes en el mundo. —¡Ay! —respondió Sancho llorando—. No se muera vuestra merced, señor mío, sino tome mi consejo y viva muchos años, porque la mayor locura que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir sin más ni más, sin que nadie le mate ni otras manos le acaben que las de la melancolía. Mire no sea perezoso, sino levántese desa cama, y vámonos al campo vestidos de pastores, como tenemos concertado: quizá tras de alguna mata hallaremos a la señora doña Dulcinea desencantada, que no haya más que ver. Si es que se muere de pesar de verse vencido, écheme a mí la culpa, diciendo que por haber yo cinchado mal a Rocinante le derribaron27; cuanto más que vuestra merced habrá visto en sus libros de caballerías ser cosa ordinaria derribarse unos caballeros a otros y el que es vencido hoy ser vencedor mañana. —Así es —dijo Sansón—, y el buen Sancho Panza está muy en la verdad destos casos. —Señores —dijo don Quijote—, vámonos poco a poco, pues ya en los nidos de antaño no hay pájaros hogaño28. Yo fui loco y ya soy cuerdo; fui don Quijote de la Mancha y soy agora, como he dicho, Alonso Quijano el Bueno. Pueda con vuestras mercedes mi arrepentimiento y mi verdad volverme a la estimación que de mí se tenía, y prosiga adelante el señor escribano. »Iten, mando toda mi hacienda, a puerta cerrada29, a Antonia Quijana mi sobrina30, que está presente, habiendo sacado primero de lo más bien parado della31 lo que fuere menester para cumplir las mandas que dejo hechas; y la primera satisfación que se haga quiero que sea pagar el salario que debo del tiempo que mi ama me ha servido, y más veinte ducados para un vestido. Dejo por mis albaceas al señor cura y al señor bachiller Sansón Carrasco, que están presentes. »Iten, suplico a los dichos señores mis albaceas que si la buena suerte les trujere a conocer al autor que dicen que compuso una historia que anda por ahí con el título de Segunda parte de las hazañas de don Quijote de la Mancha33, de mi parte le pidan, cuan encarecidamente ser pueda, perdone la ocasión que sin yo pensarlo le di de haber escrito tantos y tan grandes disparates como en ella escribe, porque parto desta vida con escrúpulo de haberle dado motivo para escribirlos. 73 Cerró con esto el testamento y, tomándole un desmayo, se tendió de largo a largo en la cama34. Alborotáronse todos y acudieron a su remedio, y en tres días que vivió después deste donde hizo el testamento se desmayaba muy a menudo. Andaba la casa alborotadaX, pero, con todo, comía la sobrina, brindaba el ama y se regocijaba Sancho Panza, que esto del heredar algo borra o templa en el heredero la memoria de la pena que es razón que deje el muerto35. En fin, llegó el último de don Quijote36, después de recebidos todos los sacramentos37 y después de haber abominado con muchas y eficaces razones de los libros de caballerías. Hallóse el escribano presente y dijo que nunca había leído en ningún libro de caballerías que algún caballero andante hubiese muerto en su lecho tan sosegadamente38 y tan cristiano como don Quijote; el cual, entre compasiones y lágrimas de los que allí se hallaron, dio su espíritu, quiero decir que se murió39. Texto Sancho Panza I, VII Es, pues, el caso que él estuvo quinceXI días en casa muy sosegado, sin dar muestras de querer segundar sus primeros devaneos27; en los cuales días pasó graciosísimos cuentos con sus dos compadres el cura y el barbero28, sobre que él decía que la cosa de que más necesidad tenía el mundo era de caballeros andantes y de que en él se resucitase la caballería andantesca. El cura algunas veces le contradecía y otras concedía, porque si no guardaba este artificio no había poder averiguarse con él29. En este tiempo solicitó don Quijote a un labrador vecino suyo, hombre de bien —si es que este título se puede dar al que es pobre30—, pero de muy poca sal en la mollera31. En resolución, tanto le dijo, tanto le persuadió y prometió, que el pobre villano se determinó de salirse con él y servirle de escudero32. Decíale entre otras cosas don Quijote que se dispusiese a ir con él de buena gana, porque tal vez33 le podía suceder aventura que ganase, en quítame allá esas pajas34, alguna ínsula35, y le dejase a él por gobernador della36. Con estas promesas y otras tales, Sancho Panza37, que así se llamaba el labrador, dejó su mujer y hijos38 y asentó por escudero de su vecino39. Dio luego don Quijote orden en buscar dineros, y, vendiendo una cosaXII y empeñando otra y malbaratándolas todas, llegó una razonable cantidad40. Acomodóse asimesmo de una rodela41 que pidió prestada a un su amigo y, pertrechando su rota celada lo mejor que pudo42, avisó a su escudero Sancho del día y la hora que pensaba ponerse en camino, para que él se acomodase de lo que viese que más le era menester. Sobre todo, le encargó que 80 juzgaba que le habíaVIII de pasar la de la hija. Y así fue, que cuando llegó a edad de catorce a quince años nadie la miraba que no bendecía a Dios, que tan hermosa la había criado, y los más quedaban enamorados y perdidos por ella. Guardábala su tío con mucho recato y con mucho encerramiento; pero, con todo esto, la fama de su mucha hermosura se estendió de manera que así por ella como por sus muchas riquezas, no solamente de los de nuestro pueblo, sino de los de muchas leguas a la redonda, y de los mejores dellos, era rogado, solicitado e importunado su tío se la diese por mujer. Mas él, que a las derechas es buen cristiano36, aunque quisiera casarla luego, así como la vía de edad37, no quiso hacerlo sin su consentimiento, sin tener ojo a la ganancia y granjería38 que le ofrecía el tener la hacienda de la moza dilatando su casamiento. Y a fe que se dijo esto en más de un corrillo en el pueblo39, en alabanza del buen sacerdote; que quiero que sepa, señor andante, que en estos lugares cortos40 de todo se trata y de todo se murmura, y tened para vos, como yo tengo para mí, que debía de ser demasiadamente bueno el clérigo que obliga a sus feligreses a que digan bien dél41, especialmente en las aldeas. —Así es la verdad —dijo don Quijote—, y proseguid adelante, que el cuento es muy bueno, y vos, buen Pedro, le contáis con muy buena gracia. —La del Señor no me falte, que es la que hace al caso42. Y en lo demás sabréis que aunque el tío proponía a la sobrina y le decía las calidades de cada uno en particular, de los muchos que por mujer la pedían, rogándole que se casase y escogiese a su gusto, jamás ella respondió otra cosa sino que por entonces no quería casarse y que, por ser tan muchacha, no se sentía hábil para poder llevar la carga del matrimonio. Con estas que daba, al parecer, justas escusas, dejaba el tío de importunarla y esperaba a que entrase algo más en edad y ella supiese escoger compañía a su gusto. Porque decía él, y decía muy bien, que no habían de dar los padres a sus hijos estado contra su voluntad43. Pero hételo aquí, cuando no me catoIX, 44, que remanece un día la melindrosa Marcela hecha pastora; y sin ser parte su tío ni todos los del pueblo, que se lo desaconsejaban, dio en irse al campo con las demás zagalas del lugar, y dio en guardar su mesmo ganado. Y así como ella salió en público y su hermosura se vio al descubierto, no os sabré buenamente decir cuántos ricos mancebos, hidalgos y labradores, han tomado el traje de Grisóstomo y la andan requebrando por esosX campos; uno de los cuales, como ya está dicho, fue nuestro difunto, del cual decían que la dejaba de querer y la adoraba45. Y no se piense que porque Marcela se puso en aquella libertad y vida tan suelta y de tan poco o de ningún 81 recogimiento, que por eso ha dado indicio, ni por semejas46, que venga en menoscabo de su honestidad y recato: antes es tanta y tal la vigilancia con que mira por su honra, que de cuantos la sirven y solicitan ninguno se ha alabado ni con verdad se podrá alabar que le haya dado alguna pequeña esperanza de alcanzar su deseo. Que puesto que no huye ni se esquiva de la compañía y conversación de los pastores, y los trata cortés y amigablemente, en llegando a descubrirle su intención cualquiera dellos, aunque sea tan justa y santa como la del matrimonio, los arroja de sí como con un trabuco47. Y con esta manera de condición hace más daño en esta tierra que si por ella entrara la pestilencia48, porque su afabilidad y hermosura atrae los corazones de los que la tratan a servirla y a amarla; pero su desdén y desengaño los conduce a términos de desesperarse49, y, así, no saben qué decirle, sino llamarla a voces cruel y desagradecida, con otros títulos a este semejantesXI, que bien la calidad de su condición manifiestan. Y si aquí estuviésedes, señor, algún día, veríades resonar estas sierras y estos valles con los lamentos de los desengañados que la siguen. No está muy lejos de aquí un sitio donde hay casi dos docenas de altas hayas50, y no hay ninguna que en su lisa corteza no tenga grabado y escrito el nombre de Marcela, y encima de algunaXII una corona grabada en el mesmo árbol51, como si más claramente dijera su amante que Marcela la lleva y la merece de toda la hermosura humana. Aquí sospira un pastor, allí se queja otro; acullá se oyen amorosas canciones, acá desesperadas endechas52. Cuál hay que pasa todas las horas de la noche sentado al pie de alguna encina o peñasco, y allí, sin plegar los llorosos ojos53, embebecido y transportado en sus pensamientos, le halló el sol a la mañana; y cuál hay que sin dar vado ni tregua a sus suspiros54, en mitad del ardor de la más enfadosa siesta del verano55, tendido sobre la ardiente arena, envía sus quejas al piadoso cielo. Y deste y de aquel, y de aquellos y de estos, libre y desenfadadamente triunfa la hermosa Marcela, y todos los que la conocemos estamos esperando en qué ha de parar su altivez y quién ha de ser el dichoso que ha de venir a domeñar condición tan terrible y gozar de hermosura tan estremada. Por ser todo lo que he contado tan averiguada verdad, me doyXIII a entender que también lo es la que nuestro zagal dijo que se decía de la causa de la muerte de Grisóstomo. Y así os aconsejo, señor, que no dejéis de hallaros mañana a su entierro, que será muy de ver, porque Grisóstomo tiene muchos amigos, y no está de este lugar a aquel donde manda enterrarse media legua. 82 Texto Vizcaíno. I, VIII y IX Todo esto que don Quijote decía escuchaba un escudero de los que el coche acompañaban, que era vizcaíno55, el cual, viendo que no quería dejar pasar el coche adelante, sino que decía que luego había de dar la vuelta al Toboso, se fue para don Quijote y, asiéndole de la lanza, le dijo, en mala lengua castellana y peor vizcaína, desta manera: —Anda, caballero que mal andes; por el Dios que crióme, que, si no dejas coche, así te matas como estás ahí vizcaíno56. Entendióle muy bien don Quijote, y con mucho sosiego le respondió: —Si fueras caballero, como no lo eres, ya yo hubiera castigado tu sandez y atrevimiento, cautiva criatura57. A lo cual replicó el vizcaíno: —¿Yo no caballero? Juro a Dios tan mientes como cristiano. Si lanza arrojasXVI y espada sacas, ¡el agua cuán presto verás que al gato llevas! Vizcaíno por tierra, hidalgo por mar, hidalgo por el diablo, y mientes que mira si otra dices cosa58. —Ahora lo veredes, dijo Agrajes59 —respondió don Quijote. Y, arrojandoXVII la lanza en el suelo, sacó su espada y embrazó su rodela, y arremetió al vizcaíno, con determinación de quitarle la vida. El vizcaíno, que así le vio venir, aunque quisiera apearse de la mula, que, por ser de las malas de alquiler60, no había que fiar en ella, no pudo hacer otra cosa sino sacar su espada; pero avínole bien que se halló junto al coche61, de donde pudo tomar una almohada62, que le sirvió de escudo, y luego se fueron el uno para el otro, como si fueran dos mortales enemigos. La demás gente quisiera ponerlos en paz, mas no pudo, porque decía el vizcaíno en sus mal trabadas razones que si no le dejaban acabar su batalla, que él mismo había de matar a su ama y a toda la gente que se lo estorbase. La señora del coche, admirada y temerosa de lo que veía, hizo al cochero que se desviase de allí algún poco, y desde lejos se puso a mirar la rigurosa contienda, en el discurso de la cual dio el vizcaíno una gran cuchillada a don Quijote encima de un hombro63, por encima de la rodela, que, a dársela sin defensa, le abriera hasta la cintura64. Don Quijote, que sintió la pesadumbre de aquel desaforado golpe65, dio una gran voz, diciendo: 83 —¡Oh, señora de mi alma, Dulcinea, flor de la fermosura, socorred a este vuestro caballero, que por satisfacer a la vuestra mucha bondad en este riguroso trance se halla! El decir esto, y el apretar la espada, y el cubrirse bien de su rodela, y el arremeter al vizcaíno, todo fue en un tiempo, llevando determinación de aventurarlo todo a la de un golpe soloXVIII, 66. El vizcaíno, que así le vio venir contra él, bien entendió por su denuedo su coraje, y determinó de hacer lo mesmo que don Quijote; y, así, le aguardó bien cubierto de su almohada, sin poder rodear la mula a una ni a otra parte67, que ya, de puro cansada y no hecha a semejantes niñerías, no podía dar un paso. Venía, pues, como se ha dicho, don Quijote contra el cauto vizcaíno con la espada en alto68, con determinación de abrirle por medio, y el vizcaíno le aguardaba ansimesmo levantada la espada y aforrado con su almohada69, y todos los circunstantes estaban temerosos y colgados de lo que había de suceder de aquellos tamaños golpes con que se amenazaban70; y la señora del coche y las demás criadas suyas estaban haciendo mil votos y ofrecimientos a todas las imágenes y casas de devoción de España71, porque Dios librase a su escudero y a ellas de aquel tan grande peligro en que se hallaban. Pero está el daño de todo esto que en este punto y término deja pendiente el autor desta historia esta batalla72, disculpándose que no halló más escrito destas hazañas de don Quijote, de las que deja referidas. Bien es verdad que el segundo autor desta obra73 no quiso creer que tan curiosa historia estuviese entregada a las leyes del olvido, ni que hubiesen sido tan poco curiosos los ingenios de la Mancha, que no tuviesen en sus archivos o en sus escritorios algunos papeles que deste famoso caballero tratasen; y así, con esta imaginación, no se desesperó de hallar el fin desta apacible historia, el cual, siéndole el cielo favorable, le halló del modo que se contará en la segunda parte. […] Puestas y levantadas en alto las cortadoras espadas de los dos valerosos y enojados combatientes49, no parecía sino que estaban amenazando al cielo, a la tierra y al abismo50: tal era el denuedo y continente que tenían. Y el primero que fue a descargar el golpe fue el colérico vizcaíno; el cual fue dado con tanta fuerza y tanta furia, que, a no volvérsele la espada en el camino51, aquel solo golpe fuera bastante para dar fin a su rigurosa contienda y a todas las aventuras de nuestro caballero; mas la buena suerte, que para mayores cosas le tenía guardado, torció la espada de su contrario, de modo que, aunque 84 le acertó en el hombro izquierdo, no le hizo otro daño que desarmarle todo aquel lado, llevándole de camino gran parte de la celada, con la mitad de la oreja, que todo ello con espantosa ruina vino al suelo52, dejándole muy maltrecho. ¡Válame Dios, y quién será aquel que buenamente pueda contar ahora la rabia que entró en el corazón de nuestro manchego, viéndose parar de aquella manera53! No se diga más sino que fue de manera que se alzó de nuevo en los estribos54 y, apretando más la espada en las dos manos, con tal furia descargó sobre el vizcaíno, acertándole de lleno sobre la almohada y sobre la cabeza, que, sin ser parte tan buena defensa, como si cayera sobre él una montaña, comenzó a echar sangre por las narices y por la boca y por los oídos, y a dar muestras de caer de la mula abajo, de donde cayera, sin duda, si no se abrazara con el cuello; pero, con todo eso, sacó los pies de los estribos y luego soltó los brazos, y la mula, espantada del terrible golpe, dio a correr por el campo, y a pocos corcovos dio con su dueño en tierra55. Estábaselo con mucho sosiego mirando don Quijote, y como lo vio caer56, saltó de su caballo y con mucha ligereza se llegó a él, y poniéndole la punta de la espada en los ojos, le dijo que se rindiese; si no, que le cortaría la cabeza57. Estaba el vizcaíno tan turbado, que no podía responder palabra; y él lo pasara mal, según estaba ciego don Quijote, si las señoras del coche, que hasta entonces con gran desmayo habían mirado la pendencia, no fueran a donde estaba y le pidieran con mucho encarecimiento les hicieseXVII tan gran merced y favor de perdonar la vida a aquel su escudero. A lo cual don Quijote respondióXVIII, con mucho entono y gravedad: —Por cierto, fermosasXIX señoras, yo soy muy contento de hacer lo que me pedís, mas ha de ser con una condición y concierto58: y es que este caballero me ha de prometer de ir al lugar del Toboso y presentarse de mi parte ante la sin par doña Dulcinea, para que ella haga dél lo que más fuere de su voluntad. La temerosa y desconsolada señoraXX, sin entrar en cuenta de lo que don Quijote pedía, y sin preguntar quién Dulcinea fuese, le prometieron que el escudero haría todo aquello que de su parte le fuese mandado59. —Pues en fe de esa palabra yo no le haré más daño, puesto que me lo tenía bien merecido60. 85 Texto Frailes: I, VIII En resolución27, aquella noche la pasaron entre unos árboles, y del uno dellos desgajó don Quijote un ramo seco que casi le podía servir de lanza, y puso en él el hierro que quitó de la que se le había quebrado28. Toda aquella noche no durmió don Quijote, pensando en su señora Dulcinea, por acomodarse a lo que había leído en sus libros, cuando los caballeros pasaban sin dormir muchas noches en las florestas y despoblados29, entretenidos con las memorias de sus señoras30. No la pasó ansí Sancho Panza, que, como tenía el estómago lleno, y no de agua de chicoria31, de un sueño se la llevó toda, y no fueran parte para despertarle32, si su amo no loVI llamara, los rayos del sol, que le daban en el rostro, ni el canto de las aves, que muchas y muy regocijadamente la venida del nuevo día saludaban. Al levantarse, dio un tiento a la bota33, y hallóla algo más flaca que la noche antes, y afligióseleVII el corazón, por parecerle que no llevaban camino de remediar tan presto su falta. No quiso desayunarse don Quijote, porque, como está dicho, dio en sustentarse de sabrosas memorias. Tornaron a su comenzado camino del Puerto Lápice, y a obra de las tres del día le descubrieron34. —Aquí —dijo en viéndole don Quijote— podemos, hermano Sancho Panza, meter las manos hasta los codos en esto que llaman aventuras. Mas advierte que, aunque me veas en los mayores peligros del mundo, no has de poner mano a tu espada para defenderme35, si ya no vieres que los que me ofenden es canalla y gente baja, que en tal caso bien puedes ayudarme; pero, si fueren caballeros, en ninguna manera te es lícito ni concedido por las leyes de caballería que me ayudes, hasta que seas armado caballero. —Por cierto, señor —respondió Sancho—, que vuestra merced seráVIII muy bien obedecidoIX en esto, y más, que yo de mío36 me soy pacífico y enemigo de meterme en ruidos ni pendencias. Bien es verdad que en lo que tocare a defender mi persona no tendré mucha cuenta con esas leyes, pues las divinas y humanas permiten que cada uno se defienda de quien quisiere agraviarleX. —No digo yo menos —respondió don Quijote—, pero en esto de ayudarme contra caballeros has de tener a raya tus naturales ímpetus. —Digo que así lo haré —respondió Sancho— y que guardaré ese preceto tan bien como el día del domingo. 86 Estando en estas razones, asomaron por el camino dos frailes de la orden de San Benito, caballeros sobre dos dromedarios, que no eran más pequeñas dos mulas en que venían37. Traían sus antojos de camino y sus quitasoles38. Detrás dellos venía un coche39, con cuatro o cinco de a caballo que le acompañaban y dos mozos de mulas a pie. Venía en el coche, como después se supo, una señora vizcaína que iba a Sevilla, donde estaba su marido, que pasaba a las Indias con un muy honroso cargo40. No venían los frailes con ella, aunque iban el mesmo camino41; mas apenas los divisó don Quijote, cuando dijo a su escudero: —O yo me engaño, o esta ha de ser la más famosa aventura que se haya visto, porque aquellos bultos negros que allí parecen deben de ser y son sin duda algunos encantadores que llevan hurtada alguna princesa en aquel coche, y es menester deshacer este tuerto a todo mi poderío42. —Peor será esto que los molinos de viento —dijo Sancho—. Mire, señor, que aquellos son frailes de San Benito, y el coche debe de ser de alguna gente pasajera. Mire que digo que mire bien lo que hace, no sea el diablo que le engañe. —Ya te he dicho, Sancho —respondió don Quijote—, que sabes poco de achaque de aventuras43: lo que yo digo es verdad, y ahora lo verás. Y diciendo esto se adelantó y se puso en la mitad del camino por donde los frailes venían, y, en llegando tan cerca que a él le pareció que le podrían oír lo que dijese, en alta voz dijo: —Gente endiablada y descomunal44, dejad luego al punto las altas princesas que en ese coche lleváis forzadas45; si no, aparejaos a recebir presta muerte, por justo castigo de vuestras malas obras. Detuvieron los frailes las riendas, y quedaron admirados así de la figura de don Quijote como de sus razones, a las cuales respondieron: —Señor caballero, nosotros no somos endiablados ni descomunales, sino dos religiosos de San Benito que vamos nuestro camino, y no sabemos si en este coche vienen o no ningunas forzadas princesas. —Para conmigo no hay palabras blandas, que ya yo os conozco, fementida canalla46 — dijo don Quijote. 87 Y sin esperar más respuesta picó a Rocinante y, la lanza baja, arremetió contra el primero fraile, con tanta furia y denuedo, que si el fraile no se dejara caer de la mula él le hiciera venir al suelo mal de su grado, y aun malferido, si no cayera muerto47. El segundo religioso, que vio del modo que trataban a su compañero, puso piernas al castillo de su buena mula48, y comenzó a correr por aquella campaña, más ligero que el mesmo viento. Sancho Panza, que vio en el suelo al fraile, apeándose ligeramente de su asno arremetió a él y le comenzó a quitar los hábitos. Llegaron en esto dos mozos de los frailes y preguntáronle que por qué le desnudaba. Respondióles Sancho que aquello le tocaba a él ligítimamenteXI como despojos de la batalla que su señor don Quijote había ganado. Los mozos, que no sabían de burlas49, ni entendían aquello de despojos ni batallas, viendo que ya don Quijote estaba desviado de allí hablando con las que en el coche venían, arremetieron con Sancho y dieron con él en el suelo, y, sin dejarle pelo en las barbas, le molieron a coces50 y le dejaron tendido en el suelo, sin aliento ni sentido. Y, sin detenerse un punto, tornó a subir el fraile, todo temeroso y acobardado y sin color en el rostro; y cuando se vio a caballo, picó tras su compañero51, que un buen espacio de allí le estaba aguardando, y esperando en qué paraba aquel sobresalto, y, sin querer aguardar el fin de todo aquel comenzado suceso, siguieron su camino, haciéndose más cruces que si llevaran al diabloXII a las espaldas52. Don Quijote estaba, como se ha dicho, hablando con la señora del coche, diciéndole: —La vuestra fermosura, señora mía, puede facer de su persona lo que más le viniere en talante53, porque ya la soberbia de vuestros robadores yace por el suelo, derribada por este mi fuerte brazo; y por que no penéis por saber el nombre de vuestro libertador, sabed que yo me llamo don Quijote de la Mancha, caballero andante y aventureroXIII, y cautivo de la sin par y hermosa doña Dulcinea del Toboso; y, en pago del beneficio que de mí habéis recebido, no quiero otra cosa sino que volváis al TobosoXIV, 54 y que de mi parte os presentéis ante esta señora y le digáis lo que por vuestra libertad he fechoXV. Texto Álvaro de Tarfe, II, LXXII Todo aquel día esperando la noche estuvieron en aquel lugar y mesón don Quijote y Sancho, el uno para acabar en la campaña rasa la tanda de su diciplina, y el otro para ver 88 el fin della, en el cual consistía el de su deseo. Llegó en esto al mesón un caminante a caballo, con tres o cuatro criados, uno de los cuales dijo al que el señor dellos parecía: —Aquí puede vuestra merced, señor don Álvaro Tarfe1, pasar hoy la siestaI: la posada parece limpia y fresca. Oyendo esto don Quijote, le dijo aII Sancho: —Mira, Sancho: cuando yo hojeé aquel libro de la segundaIII parte de mi historia, me parece que de pasada topé allí este nombre de don Álvaro Tarfe. —Bien podrá ser —respondió Sancho—. Dejémosle apear, que después se lo preguntaremos. El caballero se apeó, y frontero2 del aposento de don Quijote la huéspeda le dio una sala baja, enjaezada con otras pintadas sargas como las que tenía la estancia de don Quijote. Púsose el reciénIV venido caballero a lo de verano3 y, saliéndose al portal del mesón, que era espacioso y fresco, por el cual se paseaba don Quijote, le preguntó: —¿Adónde bueno camina vuestra merced4, señor gentilhombre? Y don Quijote le respondió: —A una aldea que está aquí cerca, de donde soy natural. Y vuestra merced ¿dónde camina? —Yo, señor —respondió el caballero—, voy a Granada, que es mi patria5. —¡Y buena patria! —replicó don Quijote—. Pero dígame vuestra merced, por cortesía, su nombre, porque me parece que me ha de importar saberlo más de lo que buenamente podré decir. —Mi nombre es don Álvaro Tarfe —respondió el huésped. A lo que replicó don Quijote: —Sin duda alguna pienso que vuestra merced debe de ser aquel don Álvaro Tarfe que anda impreso en la segunda parte de la historia de don Quijote de la Mancha recién impresa y dada a la luz del mundo por un autor moderno6. —El mismo soy —respondió el caballero—, y el tal don Quijote, sujeto principal de la tal historia, fue grandísimo amigo mío, y yo fui el que le sacó de su tierra, o a lo menos le moví a que viniese a unas justas que se hacían en Zaragoza, adonde yo iba; y en verdad 89 en verdad que le hice muchas amistades7, y que le quité de que no le palmease las espaldas el verdugo8 por ser demasiadamente atrevido. —Y dígame vuestra merced, señor don Álvaro, ¿parezco yo en algo a ese tal don QuijoteV que vuestra merced dice? —No, por cierto —respondió el huésped—, en ninguna manera. —Y ese don Quijote —dijo el nuestro— ¿traía consigo a un escudero llamado Sancho Panza? —Sí traía —respondió don Álvaro—; y aunque tenía fama de muy gracioso, nunca le oí decir gracia que la tuviese. —Eso creo yo muy bien —dijo a esta sazón Sancho—, porque el decir gracias no es para todos, y ese Sancho que vuestra merced dice, señor gentilhombre, debe de ser algún grandísimo bellaco, frión y ladrón juntamente9, que el verdadero Sancho Panza soy yo, que tengo más gracias que llovidas10; y, si no, haga vuestra merced la experiencia y ándese tras de mí por lo menosVI un año, y verá que se me caen a cada paso, y tales y tantas, que sin saber yo las más veces lo que me digo hago reír a cuantos me escuchan; y el verdadero don Quijote de la Mancha, el famoso, el valiente y el discreto, el enamorado, el desfacedor de agravios, el tutor de pupilos y huérfanos, el amparo de las viudas, el matador de las doncellas11, el que tiene por única señora a la sin par Dulcinea del Toboso, es este señor que está presente, que es mi amo: todo cualquier otro don Quijote y cualquier otro Sancho Panza es burlería y cosa de sueño. —¡Por Dios que lo creo —respondió don Álvaro—, porque más gracias habéis dicho vos, amigo, en cuatro razones que habéis hablado que el otro Sancho Panza en cuantas yo le oíVII hablar, que fueron muchas! Más tenía de comilón que de bien hablado, y más de tonto que de gracioso, y tengo por sin duda que los encantadores que persiguen a don Quijote el bueno han querido perseguirme a mí con don Quijote el malo. Pero no sé qué me diga, que osaré yo jurar que le dejoVIII metido en la Casa del Nuncio, en Toledo12, para que le curen, y agora remanece aquí otro don Quijote13, aunque bien diferente del mío. —Yo —dijo don Quijote— no sé si soy bueno, pero sé decir que no soy el malo. Para prueba de lo cual quiero que sepa vuesa merced, mi señor don Álvaro Tarfe, que en todos los días de mi vida no he estado en Zaragoza, antes por haberme dicho que ese don Quijote 96 —Así será —respondió el barbero—, pero ¿qué haremos destos pequeños libros que quedan? —Estos —dijo el cura— no deben de ser de caballerías, sino de poesía. Y abriendo uno vio que era La Diana de Jorge de Montemayor55, y dijo, creyendo que todos los demás eran del mesmo género: —Estos no merecen ser quemados, como los demás, porque no hacen ni harán el daño que los de caballerías han hecho, que son libros de entretenimientoXVIIsin perjuicio de tercero56. —¡Ay, señor! —dijo la sobrina—, bien los puede vuestra merced mandar quemar como a los demás, porque no sería mucho que, habiendo sanado mi señor tío de la enfermedad caballeresca, leyendo estos se le antojase de hacerse pastor57 y andarse por los bosques y prados cantando y tañendo, y, lo que sería peor, hacerse poeta, que según dicen es enfermedad incurable y pegadiza58. —Verdad dice esta doncella —dijo el cura—, y será bien quitarle a nuestro amigo este tropiezo y ocasión delanteXVIII. […] —Estos que se siguen son El pastor de Iberia, Ninfas de Henares y Desengaños de celos66. —Pues no hay más que hacer —dijo el cura—, sino entregarlos al brazo seglar del ama67, y no se me pregunte el porqué, que sería nunca acabar. —Este que viene es El pastor de Fílida68. —No es ése pastor —dijo el cura—, sino muy discreto cortesano: guárdese como joya preciosa. —Este grande que aquí viene se intitula —dijo el barbero— Tesoro de varias poesías69. —Como ellas no fueran tantas —dijo el cura—, fueran más estimadas: menester es que este libro se escarde y limpie de algunas bajezas que entre sus grandezas tiene; guárdese, porque su autor es amigo mío, y por respeto de otras más heroicas y levantadas obras que ha escrito. […] Pero ¿qué libro es ese que está junto a él? —La Galatea de Miguel de Cervantes71 —dijo el barbero. —Muchos años ha que es grande amigo mío ese Cervantes, y sé que es más versado en desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buena invención: propone algo, y no 97 concluye nada; es menester esperar la segunda parte que promete: quizá con la emienda alcanzará del todo la misericordia que ahora se le niega72; y entre tanto que estoXXI se ve, tenedle recluso en vuestra posada, señor compadre. —Que me place —respondió el barbero—. Y aquí vienen tres todos juntos: La AraucanaXXII de don Alonso de ErcillaXXIII, 73, La Austríada de Juan Rufo, jurado de Córdoba74, y El MonserratoXXIV de Cristóbal de Virués, poeta valenciano75. —Todos esos tres libros —dijo el cura— son los mejores que en verso heroico en lengua castellana están escritos76, y pueden competir con los más famosos de Italia; guárdense como las más ricas prendas de poesía que tiene España. 98 Anexo III. Ficha microrrelato. Personaje Don Quijote. I, VIII. Del buen suceso1 que el valeroso don Quijote tuvo en la espantable y jamás imaginada aventura de los molinos de viento,2 con otros sucesos dignos de felice recordación En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo, y así como don Quijote los vio, dijo a su escudero: —La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer, que esta es buena guerra3, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra4. —¿Qué gigantes? —dijo Sancho Panza. —Aquellos que allí ves —respondió su amo—, de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas. —Mire vuestra merced —respondió Sancho— que aquellos que allí se parecen no son gigantes5, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino. —Bien parece —respondió don Quijote— que no estás cursado en esto de las aventuras6: ellos son gigantes; y si tienes miedo quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla7. Y, diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante8, sin atender a las voces que su escudero Sancho le daba, advirtiéndole que sin duda alguna eran molinos de viento, y no gigantes, aquellos que iba a acometerI. Pero él iba tan puesto en que eran gigantes9, que ni oíaII las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que eran, antes iba diciendo en voces altas: —Non fuyades10, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete. Levantóse en esto un poco de viento, y las grandes aspas comenzaron a moverse, lo cual visto por don Quijote, dijo: —Pues aunque mováis más brazos que los del gigante Briareo11, me lo habéis de pagar. Y en diciendo esto, y encomendándose de todo corazón a su señora Dulcinea, pidiéndole que en tal trance le socorriese, bien cubierto de su rodela, con la lanza en el ristre12, arremetió a todo el galope de Rocinante y embistió con el primero molino que estaba delante; y dándole una lanzada en el aspa, la volvió el viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llevándose tras sí al caballo y al caballero13, que fue rodando muy maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza a socorrerle, a todo 99 el correr de su asno, y cuando llegó halló que no se podía menear: tal fue el golpe que dio con él Rocinante. —¡Válame Dios! —dijo Sancho—. ¿No le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que hacía, que no eran sino molinos de viento, y no lo podía ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza? —Calla, amigo Sancho —respondió don Quijote—, que las cosas de la guerra más que otras están sujetas a continua mudanza14; cuanto más, que yo pienso, y es así verdad15, que aquel sabio Frestón que me robó el aposento y los libros ha vuelto estos gigantes en molinos, por quitarme la gloria de su vencimiento: tal es la enemistad que me tiene; mas al cabo al cabo16 han de poder poco sus malas artes contra la bondad de mi espada. —Dios lo haga como puede —respondió Sancho Panza. Y, ayudándole a levantar, tornó a subir sobre Rocinante, que medio despaldado estaba17. Y, hablando en la pasada aventura18, siguieron el camino del Puerto Lápice19, porque allí decía don Quijote que no era posible dejar de hallarse muchas y diversas aventuras, por ser lugar muy pasajero20; sino que iba muy pesaroso, por haberle faltado la lanza; y diciéndoselo a su escudero, le dijo: —Yo me acuerdo haber leído que un caballero español llamado Diego Pérez de Vargas, habiéndosele en una batalla roto la espadaIII, desgajó de una encina un pesado ramo o tronco, y con él hizo tales cosas aquel día y machacó tantos moros, que le quedó por sobrenombre «Machuca»21, y así él como sus decendientes se llamaron desde aquel día en adelante «Vargas y Machuca». Hete dicho esto porque de la primera encina o roble que se me depare pienso desgajar otro tronco, tal y tan bueno como aquel que me imagino; y pienso hacer con él tales hazañas, que tú te tengas por bien afortunado de haber merecido venir a vellas y a ser testigo de cosas que apenas podrán ser creídas. —A la mano de Dios22 —dijo Sancho—. Yo lo creo todo así como vuestra merced lo dice; pero enderécese un poco, que parece que va de medio lado, y debe de ser del molimiento de la caída. —Así es la verdad —respondió don Quijote—, y si no me quejo del dolor, es porque no es dado a los caballeros andantes quejarse de herida alguna23, aunque se le salgan las tripas por ella. 100 —Si eso es así, no tengo yo que replicar —respondió Sancho—; pero sabe Dios si yo me holgara que vuestra merced se quejara cuando alguna cosa le doliera. De mí sé decir que me he de quejar del más pequeño dolor que tenga, si ya no se entiende también con los escuderos de los caballeros andantes eso del no quejarse. No se dejó de reír don Quijote de la simplicidad de su escudero; y, así, le declaró que podía muy bien quejarse como y cuando quisiese, sin gana o con ella, que hasta entonces no había leído cosa en contrario en la orden de caballería. Díjole Sancho que mirase que era hora de comer. Respondióle su amo que por entonces no le hacía menester24, que comiese él cuando se le antojase. Con esta licencia, se acomodó Sancho lo mejor que pudo sobre su jumento, y, sacando de las alforjas lo que en ellas había puesto, iba caminando y comiendo detrás de su amo muy de su espacioIV, 25, y de cuando en cuando empinabaV la bota, con tanto gusto, que le pudiera envidiar el más regalado bodegonero de Málaga26. Y en tanto que él iba de aquella manera menudeando tragos, no se le acordaba de ninguna promesa que su amo le hubiese hecho, ni tenía por ningún trabajo, sino por mucho descanso, andar buscando las aventuras, por peligrosas que fuesen. Microrrelato