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Constituciones de la Real Asociacion de Caridad, establecida para alivio de los pobres presos en las cárceles de Zaragoza, con la advocación del Buen Pastor

Abstract

Cueto, Luis; Berné y Cebrián, Rosa

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Constituciones de la Real Asociacion de Caridad, establecida para alivio de los pobres presos en las cárceles de Zaragoza, con la advocación del Buen Pastor

Publisher: En la Imprenta de Don Luis Cueto
Year: 1804
Source: https://zaguan.unizar.es/record/80013/files/CAJ_25_582ar.pdf
N "IV 2Í
CONSTITUCIONES
DE LA REAL ASOCIACION
DE CARIDAD 5
ESTABLECIDA
PAR A ALIVIO D E LOS POBRES
PRESOS E N LAS CÁRCELES
^ ZA RAGO ZA ,
€0N la ADVOCACION
JBTUMJS JPASTOM.
ío o.
Cok licencia: Z a agoza#
Pn 3-a Imp en a de D on L uis Cue o,
Año 1804.
o'
V.
lAI -
Veni e henedic i Pa is mei posside e
pa a um obis egnum á cons i u ione mun-
di.„, In ca ce e e am^ e inis is ad me„„
Quandiu ecis is uní ex Hs a ibus meis
minimis, mibi ecis is^
Venid bendi os de ini Pad e á oma
posesión del eyno que os es á p epa ado
desde el p incipio del mundo.... Enca ce
lado es u e, y me habéis ido á isi a ....
Siemp e que habéis hecho es o con uno de
los mas pequeños de es os mis he manos,
lo habéis hecho conmigo mismo.
S. Ma eo cap.
INTRODUCCION.
E l Di ec o , y Consilia ios á los
que han de compone es a Asocia
ción de Ca idad,
F ilio li mei non diligamus e bo, ñeque
lingua, sed ope e, e e i a e. Joan. Ep. i.
C. 3. V. 18.
ilegó aquel día an deseado^ que -
onando los p ime os es ue zos de un
lo e dade amen e Ch is iano y Pa ió i^
co ab e un campo dila ado á la ca idad.
Td eneis sancionado ues o Ks ablecimien^
o po nues o piadoso é Íncli o Mona -^

ca el Seño 'Don Ca los IV. ( que Dios
gua de). Ved^ que salen ya á la luz
pública el hon oso í ulo de ues a Aso^
dación , y las Leyes p o isionales^ que le
han de egi . Ea pues ean sin la me-^
ño dilación esas is es mansionesmo a
das del dolo y de la is eza, esas casas
desg aciadamen e necesa ias en e los hom
b es., esos Almacenes de odas las mise
ias y pasiones humanas, esas cá celes^
decimos, ean, que impelidos de una pu
a ca idady sin mas in e és que la glo
ia de Dios ^ el bien del Es ado, y u ili
dad de ues os in elices he manos os eu
nís en su seno pa a sua iza su ama ga
sue e 5 y haced de modo, que no se lla
men yá casas del Diablo, como las llamaba
en^su géne o un san o Lad e^ po las blas
em iasmaldiciones ^ _ pe ju ios ^ o pezas^
disco dias, ocio y abominación, sino casas
de Dios po la o ación^ doc ina del Pa
d e celes ia su imien o e dad., hones a
pcupacion, paz, ecuencia de Sac amen-
os^ y p ác ica de odas las i udes. Es a
es la pública expec ación: es e el deseo de
nues o Ca ólico Rey : es e el obje o nobi-
iisimo^ que os p opusis eis; es e el blanco,
d que se di igen las siguien es Cons i u
ciones, y lo que co esponde al í ulo de
Asociación del Buen Pas o , que an glo
iosamen e omas eis, y sob e odo al p e~
cep o del Seño in imado po San Juan,
que o dena amemos d nues os p óximos
con ob as e dade as, y se icios e ec i os^
(i) Na hay que e a . La ca idad es el
p eciso y mas excelen e camino pa a el
cielo : sin ella nada ap o echa odo lo de-*
mas, como enseña el Após ol, (2) La p ue^
ha pues de un amo since o y eal son
las ob as de bene icencia', po lo que no
dudó deci nos el O áculo celes ial, que si
alguno iendo que su he mano iene nece»-
sidad, ce ase las en añas de compasión,
pa a con él, segu amen e no iene ca idad^.
(i) Epis . I. c. 3. (a) ad Co inl;. c»
(i) Quién igno a pues ^ que los p esos^
nues os he manos^ son po sus muchas y
g a es necesidades la po ción mas des a*
lida del Es adal
oí la e dad es cosa a dua oi gemi"*
dos ^ e mise ias ^ ecibi ing a i udes^
a a con gen es ús icas^ y no ol e
ios ojos á pa e alguna en que no se hallen
obje os desag adables. Mas el amo odo
lo sua iza y alige a. Sob e que no ienen
p opo ción las penalidades de es a ida
con la glo ia enide a, como esc ibió el
Após ol (3).
Es cie o^ que ienen mucha ue za los
malos hábi os,^ y que según algunos San os
"Doc o es es mayo ob a la con e sión de
un pecado , que a c eación del mundo^
pe o con la g acia de Dios^ en quien debe
con ia se, odo lo pod éis. Espe emos pues^
que su omnipo encia no con en a de o ma
jus os en Je usalén se complace á de o -*
ÍO Joan. Ep. I. c. 3» (2) Ad Rom. c. i.
i¡
ma los en medio de la co upción de Ba~.
bilonia , y que á es e in se digna á po
SU nise ico diu da i ic 'S neii o u ues TOS
iegos y plun aciones^ po gue ^^jué o a
cosa quie e el Seño , sino que el pecado
se con ie a y i cñ
PJo puede nega se ^ que o dina iamen e
ios p esos son mal ados^ y enemigos de la
Sociedad, pe o ampoco es o debe e ae os
de an gene osa emp esa, po que el mayo
mal ado no lo debe se pa a los homb es.
Ín e in las Leyesó cla os es imonios na
lo con eman , y condenen ^ y aun despue^
de con ic o, dexa d de se homb e , y
homb e in eli%^ Es a a acaso ue a de
aquel mandamien o del e e no Legislado ,^
que o dena amemos á nues os enemigos,
y les hagamos bien pa a que seamos hijos
del Lad e celes ial, que hace sali el Sol
sob e buenos y malos^ (i) ISo es Jesús el
camino, la e dad, y modelo de nues^
(I) Ma h.
es e cue po en qué concu an en sus in-:’
di iduos las ci cuns ancias exp esadas,;
pues de es e p incipio pende su conse a
ción y aumen o, se obse a án in iolable
men e las o malidades que en es e capí
ulo se p esc iben pa a la admisión de
socios.
' Los que desea en se lo isi a án al Di*
ec o , y con su anuencia p esen a án me*
modal al Sec e a io, exp esando en él su
des ino, ó modo de i i , calle y núme o
de la casa que habi am Es e da á cuen a
de él en la p ime a jun a pa icula , y
quando el p e endien e no sea suge o an
conocido, que los concu en es puedan
depone desde luego de su idoneidad, se
enca ga á uno 6 mas á juicio del Di ec
o , de inqui i y a e igua quan o sea
conducen e pa a el caso has a la p óxima
jun a, en la que se esol e á lo que con^
• enga, oidos los in o mes 5 obse ando
án es de de e mina un igo oso sec e ó,
y ; ambién, después si no- es admi ido. Si

lo ue e, se le pasa á po el Sec e a io el
a iso con un exempla de las cons i ucio
nes, y se ex ende á su admision en el lib o
de en adas, la que i ma án ambos.
CAPÍTULO ni.
Del Di ec o ^
H.ab á un Di ec o , que se á nomb ado
anualmen e á plu alidad de o os en jun a
gene al, y en los é minos que dispone
el capí ulo que a a de elección de o icios.
E l Seño Minis o del C imen, nom
b ado po la Sala, p esidi á odos los
ac os y jun as que celeb e es e cue po en
nomb e de S. M ., y el Di ec o las di
igi á, á no se que es e empleo de Di^
ec o ecaiga en alguno de los Minis os
supe io es de la Real Audiencia de es e
Reyno, como son el Excelen ísimo Seño
Capi án Gene al, ó muy Ilus es Seño es
Regen e ó . Gobe nado , en cuyo caso
end án en las jun as ambos o icios. Mas
pa a celeb a jun a gene al se á necesa ia
la anuencia del Gobe nado del Reyno.
Siendo Eclesiás ico, comenza á y con
clui á la jun a con las p eces que se con*
ienen en el apéndice colocado al in de
es as cons i uciones. Si es segla , lo exe-
cu a á el Consilia io eclesiás ico mas an
iguo.
Se á de su obligación ela sob e la
pun ual obse ancia de las cons i uciones,
y sob e los abajos de los pob es p esosj
pa a que ap endan y adelan en , y odo
es é en el mejo o den.
I á á las cá celes el día de la semana
que enga po con enien e á e si á los
pob es les al a abajo, ú o a cosa de las
que cuida la Asociación de subminis a les.
En qualquie a caso ex ao dina io que
ocu a, y pida p on a execucion, end á
acul ad pa a dispone lo que es ima e
opo uno. Quando uese de alguna mayo
Jimpo ancia, é in e és lo que acaeciese
con oca á á jun a pa icula ex ao dina
ia 5 y solo siendo de mucha impo ancia
y g a edad ci a á á jun a gene al , pa a
que en ella se de e mine sob e lo ocu ido.
Señala á el dia, ho a, y luga en que
han de celeb a se las jun as.
CAPÍTULO IV.
D e /os Consilia ios,
ije elegi án seis Consilia ios,, es ecle
siás icos, y es segla es,, pa a que de e 
minen los casos que ocu an con el Di
ec o 5 y en ausencia de es e di igi án las
jun as y demas. ac os, po el ó den de su
an igüedad.
Se á, de su ca go in o ma los memo
iales de los p e endien es que po el Se
c e a io les pasa e el Di ec o ..
Concu i án con el mayo zelo á odas
las jun as y unciones gene ales de la Aso
ciación : cuida án del exac o cumplimien ci
3
de las cons i uciones; y si pudiesen, asis
i án semanalmen e á los exe cicios de las
cá celes, epa iendo en e ellos es e a-*
bajo pa a cuida se engan en la o ma
que se exp esa á, y supli la al a que
pueda ocu i en alguno de los que es u*
ie en nomb ados po u no,
CAPÍTULO V.
Del Sec e a io,
E,d Sec e a lo debe á se suge o de ales
p endas y habilidad, que p ome a el ma
yo acie o en el desempeño de su o icio. •
Tend á dos lib os, uno pa a los acue 
dos y de e minaciones de la sociedad, y
o o pa a las ecepciones de indi iduos.
Ex ende á los acue dos, y no pod á
da cuen a en ninguna jun a de expedien e.
Q papel sin no icia del Di ec o , con
quien con e encia á án es sob e los pun os
que deban a a se ; pond á los dec e os^
á los memo iales de p e endien es que se
emi an á in o me.
Fo ma á lis as de los eclesiás icos y
secula es que hayan de asis i á las cá 
celes con an icipación de un mes pa a
o o, las que se íxa án en sus capillas5 y
ios que es u ie en legí imamen e impedidos^
lo a isa án con iempo pa a nomb a o o
^ su luga .
Despacha á odas las lib anzas que se
aco dasen, las que se i ma án po el Di
ec o , ó po un Consilia io en su de ec-^
o , y se e enda án po é l; i ma á ó
ub ica á, según lo equie a el asun o,
odas las ó denes, a isos y dec e os.
Da á cuen a en las jun as gene ales del
allecimien o de los socios, enca gando los
encomienden á Dios.
Lo mismo ha á de las limosnas que
•se adqui iesen, según el plan ó azón que
le ha de pasa el Con ado .
Se elegi á un segundo Sec e a io que
despache en su ausencia ó en e medad*

lO
CAPÍTULO VI.
JDe¿ Con ado .
S e nomb a á un Con ado de no o ic c'
alen o, é ins uido pa a la buena cuen a
y azón.
. Fo ma á al Teso e o los ca gos de
odas las can idades que en a en en su
pode , eniendo pa a es e in los lib os
necesa ios, é in e end á, los lib amien os-
que se despacha en.
Reconoce á, y liquida a las. cuen as del.
Teso e o que le emi a el Sec e a io de
o den de la jun a pa icula 5 y pues o su
dic ámén, las de ol e á pa a p esen a las
en la gene al, con cuya ap obación des
pacha á el iniqui o al Teso e o pa a su
esgua dó.
P esen a á á in de ano un plan ó e*
súmen de la o al ecaudación de limosnas,
y de su dis ibución, incluyendo en él lo
sa is echo á los p esos po sus abajos', h
, u
pa a soco e los, y pa a comp a los ma
e iales ó he amien as que se les den.
También hab á un, ^gundo Con ado
que supla po .eTp ime p en caso necesa io.
CAPÍTULO VIL
Del Teso e o,
H. de elegi se pa a es e, enca go el
suge o que pa ecie e á la Asociación mas
á p opósi o pa a el desempeño de es a
singula con ianza, en el qual concu an
las ci cuns ancias de zelo y exac i ud.
En a án en su pode odas las can
idades que se ecogie en, sea de limo^sna,
ó de qualquie a o a mane a, y las nece
sa ias pa a auxilio de los enca celados, y
comp a de las p ime as ma e ias que han
de se i á su ocupación y abajo.
Tend á dos lib os de ca go y da a,
uno pa a cada cá cel, en los que sen a á
con dis inción quan o pe ciba, así de U-
mosnas, como de la en a de manu ac
u as de los p esos, y quan o les pague
po sus abajos 5 odo en i ud de ecibos
6 lib amien os in e enidos del Con ado ,
y e endados po el Sec e a io.
Qua jdo p esen e las cuen as con los
ecados de jus i icación, pond á de mani
ies o su alcance, que se deposi a á en el
a ca de es lla es del modo que se p e-*
iene en su luga .
CAPÍTULO V III.
Súcios xelado es de las labo es de los'
p esos,
'ada año se nomb a án qua o socios
secula es, ó mas si ue e necesa io, que
p omue an las labo es de los p esos coa
des ino á la cá cel de Co e y á la de la
Ciudad. Cuida án- de que se haga la com
p a de p ime as ma e ias con economía, y
que sean es as de buena calidad: lle a án
13
cuen a exác a con la pe sona que se des
ine pa a zela los abajos dia ios, y e
coge lo que es é concluido. Uno de ellos
isi a á dia iamen e las cá celes, y e á
lo que se ha abajado, y al in de la
semana los des inados en ella oma án a
zón del es ado en que se halla en las la
bo es de cada cá cel, o mando su cuen
a , la que p esen a án al Sec e a io,
pa a que la mani ies e á la jun a pa icu
la , y en su is a se les abonen las can
idades que alcanza en.
En la jun a pa icula p opond án lo
con enien e pa a hace la comp a de p i
me as ma e ias y demas necesa io al a
bajo de los p esos del modo mas ú il y
en ajoso , y en odo p ocede án con su
acue do.
CAPÍTULO IX.
D el Sob es an e del abajo de los p esos*
P a a log a el in de es e es ablecimien-
20
i
CAPITULO X IIL
De las jun as ^^a icula es.
igualmen e se celeb a á jun a pa icula
odos los meses en los dias ^ luga y ho^
as que señale el Di ec o .
Es a cuida á del gobie no y di ección
de la Sociedad, y señala á po medio
de su Sec e a io los que han de concu ^
i semanalmen e á los exe clcios de las
cá celes y unciones de ellaj y se de-*
sea ía que odos asis iesen pa a la mayo ,
edi icación..
En es as jun as pa icula es end án;
o o el Di ec o , Consilia ios, Sec e a
io, Con ado , Teso e o, En e me o, Su—^
pe iníenden e de sanidad, y Zelado es..
CAPITULO X IV .
Del depósi o y manejo de caudales*
TTeniendo p esen e que es a Asociación

21
puede ene en algún iempo ondos pa a
el desempeño de las obligaciones que se
ha p opues o, ha pa ecido a a en un
solo capí ulo del modo y o ma de cus
odia los y adminis a los.
Los sob an es se deposi a án en a ca
de es lla es, que ha de habe en la
Sala de jun as, y has a que se ponga
en es e si io, en casa del Di ec o , quien
end á una de ellas, o a el Con ado , y
o a el Teso e o.
En la misma a ca hab á un lib o
donde se sien en las pa idas de en adas
y salidas con dis inción de monedas. Cada
seis meses se ha á ecuen o con asis encia
de los Cla e os y Sec e a io, y nunca
pod á celeb a se jun a de a cas sin su
asis encia j y en caso de halla se alguno
en e mo ó ausen e, pod á en ega su lla
e á un socio de su sa is acción pa a que
asis a en su luga .
Quando se necesi e can idad de con
side ación se lib a á o malmen e con a
las a cas, como se ha ía con a el Teso
e o, y el lib amien o in e enido del
Con ado que se ano a á en los lib os de
su ca go equi ald á á los ma a edís que
se saquen,
CAPÍTU LO XV.
■Exe cicios espi i uales de la Asociación^ •'
ios Domingos en la a de, á las qua a
en in ie no, y á las cinco en e ano, con
cu i án dos eclesiás icos y dos segla es
á cada una de las cá celes de Co e y
Ciudad.
En llegando se encamina án de echa
men e al o a o io, donde pues os en de
o a o acioa espe a án que se cong eguen
los p esos. Cong egados, se san igua án
odos y di án con el eclesiás ico el ac o
de con ición, Pad e nues o y A e Ma
ía con glo ia Pa i: luego ha án con el
ipismo ac os de e, espe anza y ca idad»
23
Después explica á el sace do e un pun o
de doc ina c is iana po el ca ecismo del
T iden ino, p ocu ando á mas de ins ui
el en endimien o, mo e la olun ad de
los oyen es á los debidos a ec os, y pa a
que se log e la deseada ins ucción en
los p incipales dogmas y mo al e angélica,
se i á explicando poco á poco y con ó -.
den odo el exp esado ca ecismo. Con
cluida es a explicación, si iese el sace 
do e que hay disposición en los p esos
pa a san i ica , la ñes a con alguna o a
buena ob a, les lee á alguna conside a
ción del lib o de los exe cidos de San
Ignacio, y les i á lle ando como de la
mano pa a que la medi en. Como quie a
que sea se inaliza á el ac o ezando las
A e Ma ías á golpe de una campanilla,
pidiendo en ellas po la paz y conco dia
en e los P íncipes c is ianos, ex i pacioií
de las he egías, exál acion de la san a
Fé ca ólica, sal ación de los homb es,
salud y p ospe idad de nues o Rey. un-
34
dado , de sü Real amilia, y de oda
la mona quía.
Á los eclesiás icos que es én de sema
na co esponde concu i las íspe as de
los días es i os á las cá celes, y isi a
á los p esos po si quie e alguno con e
sa se. Los que es én en encie os ó sin
comunicación, y deseen ene es e con
suelo, solici a án licencia del Juez á quien
co esponda, y ob enida a isa án po me
dio del Alcayde pa a que lo pa icipe á
qualquie a de los Socios^ eclesiás icos ó
segla es que concu an, quienes a isa án
ai eclesiás ico que es é de semana pa a
que exe za es a ca idad, si el p eso no
pide de e minadamen e po o o.
Todos los anos hab á misiones en una
de las semanas de ad ien o pa a el bien
espi i ual de los enca celados, y se en
ca ga án con an icipación á los eclesiás
icos que se concep úen mas á p opósi o.
Debiendo ene odos los Socios (pe o
especialmen e los eclesiás icos) un pa ku^
25
la cuidado de asis i y consola á los
p esos en e mos que no pueden se as
ladados al hospi al gene al, se á de su
ca go isi a los, consola los y o alece 
los, pa a que lle en con esignación lo*
duplicados abajos que su en.
C A PÍTU LO X V I.
"Del modo de adq^ui í limosnas.
E s a. Asociación necesi a de ondos pa a
llena el san o obje o de su ins i u o, y
descansa en el inago able de la ca idad
de los e dade os íeles, quienes pe sua
didos de la impo ancia del in que se
p opone, no pod án dexa de mi a coma
una de las ob as mas acep as á los di i
nos ojos el soco o de nues os he manos
enca celados, di igido á hace los ú iles á
la Sociedad, y á que se econozcan y en
mienden de sus excesos.
Pa a ecoge las limosnas con que

3Ó
con ibuyan los ecinos de Za agoza a an
loables ines, se nomb a án po la jun a
pa icula ocho ó mas indi iduos ^ si se
concep uasen necesa ios y que epa idos:
en o Tos an os qu a eles pidan dos eces
al mes, ó .con mas ecuencia si con i-
nie e, y en eguen las can idades pe ci
bidas al Teso e o , pa icipándolo po es
c i o al Con ado .-
No se exige con ibución alguna de
los Socios, pues es á bien pe suadida la
Asociación que mi a án con el mayo in
e és y ca idad la g a edad de las nece
sidades de los p esos, que conocen po
expe iencia y las soco e án en quan a
pe mi an sus acul ades.
Siemp e que alguna pe sona quie a
da limosna la pond á en pode del Di
pu ado, Consilia ios, Sec e a io ó Teso
e o, como le sea mas cómodo, y es os
lo .pa icipa án en la p ime a jun a ca
llando el nomb e de quien' la haya dada
y pasándola al Teso e o con no icia, del
^7
Con ado , cuyo mé odo se obse a á en
la. pe cepción de limosnas has a que se
es ablezca o o mas sec e o y sencillo de
ecoge las, qual es el de los cepillos o
alcancías, pues os en los pa ages mas
concu idos y decen es.
c a p í u l o X V II.
Ocupacionss de los p esos y--soco os
que se les han de subminis a .
P a a p opo ciona les el ali io posible
cuida á la Asociación de que se ocupen
en los abajos que sean compa ibles con
su es ado, que no comp ome an la segu
idad pe sonal, y que les sean mas ú iles
y en ajosos.
: Se empeza á po los mas áciles y
menos cos osos, como son labo es de es
pa o, cáñamo, lino, mimb es, lana, se
da, bo dados y odo géne o de exidos,
y- en adelan e se es ablece án los que sean
28
mas p opo cionados pa a des e a en e-*
amen e la ociosidad y p omo e la in
dus ia.
La Asociación ademas de paga les el
jo nal de su abajo, dis ingui á con sus
soco os á los mas aplicados, lo qual le
ha de cons a po in o mes del Alcayde
y obse aciones que se p ac iquen al in
en o, y a ende á á las necesidades u 
gen es de los es an es en quan o alcancea
sus ondos..
Po an o p o ee á de opa in e io
y ex e io á los e dade amen e neceska ^
dos, pa a Lo qual oma á los in o mes mas
esc upulosos, y se án excluidos de es e.'
soco o los que la endie en haciendo in
ú il su zeío po es e medio.
Aunque la ca idad enga po o^e a
odas las necesidades délos homb es, debe
emplea se especialmen e en ali ia á loa
in elices sen enciados po sus deli os á su
i g a es penas. Así cuida á pa icula 
men e la Asociación de nomb a Socios-'
39
que los isi en, soco an y consuelen en
los dias an e io es á su ma cha pa a el
p esidio ú o o des ino.
Quando haya condenados al úl imo
suplicio dispond á el Di ec o que se p e
sen en qua o indi iduos, que es a án an
e io men e nomb ados, dos eclesiás icos,
y dos segla es, pa a que po sí y en
nomb e de los demas se o ezcan á quan o
pueda con ibui á su consuelo en aquel
ance, y si eligie en á alguno de los
Socios pa a con esa se le a isa án inme
dia amen e.
C A PÍTU LO X V III.
Mé odo que ha de obse a se en la en a,
de manu ac u as ^ u ilidades que han de
'pe cibi de ellas los p esos^ y modo de
comunica al público los p og esos
de su indus ia^
<a en a de los e ec os se ha á donde
3^
de lo con enido en es a nues a Ca a ^ qu
siéndoles p esen ada ó con ella eque idos
la ean , gua den, cumplan y execu en,
y hagan gua da , cumpli y execu a en
odo y po odo, según y como en ella
se con iene , sin con a eni la ni pe mi i
su con a ención en mane a alguna : que
así es nues a olun ad. Dada en Mad id
á es de Oc ub e de mil ochocien os y
es.=Don Miguel de Mendinue a.“ Don
Manuel del Pozo.“ Don Sebas ian de To *?
es.=:Don Domingo Fe nandez de Cam-*
pomanes.“ Don Ba olomé de Rada y
San ande .z Yo- Don Manuel An onio de
San is éban, Sec e a io del Rey nues o
Seño y su Esc ibano de Cáma a, la hice
esc ibi po su mandado con acue do de
los de su Consejo.n Regis ada, Don Jose
Aleg e. Tenien e de Cancille mayo ^
Don Jose Aleg e*^^
.0

3 ?
DON JUAN LABORDAj ESCRIBANO
po S. M. de Acue do y Gobie no de
la Real Audiencia que eside en la
Ciudad de a agoza ^ capi al del Reyno
de A agón^
ce i ico; que an e los Seño es del Real
Acue do se dió cuen a de la P o isión
del sup emo Consejo que an ecede, y en
su is a po au o de ein e y sie e de
Oc ub e úl imo ue obedecida y y aco da
on se gua de, cumpla y execu e en odo
y po odo lo que po la misma se man
da, y que se pasase copia á la Real Sala
del C imen de es a Audiencia, y egis a
da se de ol iese la o iginal á S. E. el
Seño P esiden e con es a ce i icación que
i mo en Za agoza á qua o de No iem-.
b e de mil ochocien os y es.
Don Juan Labo da^
39
PRECES
PARA LAS JUNTAS.
Pa a empeza ,
HIMNO* *
V .en C iado , Espí i u di ino,
nues as po encias con u amo in lama,
y los humanos pechos que c ias e
llena benigno de di ina g acia*
Tú e es aquel pa ácli o bendi o,
del al ísimo Dios dádi a san a,
ca idad, uen e i a , uego pu o,
emedio' gene al y unción sag ada*.
Tú po us sie e sac osan os dones,
dedo de la pa e na dies a sabia,
.e es p omesa suyaque en iquece .
apos ólicas lenguas y ga gan as.,
Enciende: en los sen idos u luz pu a,
in unde el san o amo en nues as almas,
* Ks a aducción es; de Don F ancisco G ego io^
de Salas*.
40
y á la agilidad de nues os cue pos
dé pe pe uo igo u mano g a a.
De noso os a oja al enemigo,
danos la paz de odos espe ada,
pa a que siendo así ú nues a guia,
e i emos po í oda desg acia.
Conozcamos al Pad e po u in luxo, -
al Hijo y á í mismo, su luz cla a,
Espí i u sup emo, que p ocedes
del amo de los dos, di ina llama.
Sea al e e no Pad e glo ia e e na,
y al Hijo ic o ioso, que con palma
esuci ó del seno de la mue e,
po los siglos que en i nunca se acaban.
ANTÍFONA.
No os dexa é hué anos : alabemos al
Seño : oy, y uel o á oso os; ala
bemos al Seño .
Todos se llená on del Espí i u san o:
alabemos al Seño .
Y comenza on á habla : alabemos al
Seño ,
41
ORACION.
Ó D ios, que con la luz del Espí i u
ian o has ilus ado (hoy) los co azones de
ios ieles 5 concédenos que mo idos po el
mismo Espí i u sepamos ob a con ec i ud,
y engamos siemp e el gozo de ecibi sus
consuelos. Te lo suplicamos po Jesuc is o
u Hijo, y Seño nues o, que con igo
i e y eyna en unión del mismo Espí i u
san o, Dios po los siglos de los siglos.
Amen.
^a a conclui ,
w** ANTÍFONA DEL BUEN PASTOR.
Yo soy el pas o zeloso
que apacien o mis o ejas,
y ademas de apacen a las
pongo la ida po ellas.
Es a e con noso os, Dios amable:
Po que sin í odo es obscu idades.
ío pascua se añade: alabemos al Seño *
6

43 ORACION.
Ó Dios, que po medio de la humil
dad de u Hijo has animado al mundo que
es aba aba ido ^ concede á us sie os una
aleg ía pe pe ua, de modo que hagas i*
i en e los gozos in e minables de u
glo ia á los que has libe ado de los ies
gos de la mue e e e na* Te lo suplicamos
po el mismo Jesuc is o u Hijo, y Seño
nues o, que con igo i e y eyna e i
unión del Espí i u san o , Dios po los
siglos de los siglos* Amen*
Pa a los eje cicios espi i uales de los
domingos^
Cong egados ya los p esos, se comen
za á con la señal de la c uz, y di án
con el eclesiás ico el
Ac o de con ición^
Seño mÍo Jesuc is o, Dios y homb e
4 5
e dade o, c iado y eden o mió, po
se os quien sois, y po que os amo sob e
odas las cosas, á mí me pesa de odo
co azón de habe os o endido, y p opongo
i memen e de nunca mas peca , de apa 
a me de odas las ocasiones de o ende os,
de con esa me, de cumpli la peni encia
que me ue e impues a , es i ui y sa
is ace si algo debie e. O ézcoos, Se
ño , mi ida, ob as y abajos en sa is
acción de odos mis pecados 5 y con io en
ues a bondad y mise ico dia in ini a me
los pe dona éis po los mé i os de ues a
p eciosísima sang e, pasión y mue e, y
me da éis g acia pa a enmenda me, y pa a
pe se e a en ues o san o se icio has a
el in de mi ida. Amen.
Un Pad e nues o y una A e Ma ía
con Glo ia Pa i, y en seguida:
Ac os de Fe
C eo en Dios Pad e, c eo en Dios
H ijo, c eo en Dios Espí i u san o : c eo
44
en el Mis e io de lá san ísima T inidad
que son es pe sonas dis in as y un solo
Dios e dade o : c eo en el Mis e io de
la enca nación del Hijo de Dios en las
pu ísimas En añas de la siemp e i gen
Ma ía : c eo en los Mis e ios de la sag a
da ida 5 pasión y mue e, esu ección y
ascensión glo iosa á los cielos de nues o
Seño Jesuc is o, y que ha de eni á
juzga nos en el dia ho ible del juicio, en
que hemos de esuci a odos en nues os
p opios cue pos; y que da á á los buenos
su san ísima glo ia po que gua dá on sus
san os Mandamien os, y á los malos las
penas e e nas del in ie no po que no los
gua dá on : c eo en el Mis e io del san
ísimo y di inísimo Sac amen o del al a ,
y en odos los demas Mis e ios y Sac a
men os que c ee y con iesa nues a mad e
la san a iglesia ca ólica Romana, debaxo
de cuya é y c eencia deseo y es mi o
lun ad i i y mo i ; c eo que po los
san os Sac amen os del bau ismo y de. ía
45
peni encia se nos pe donan odas nues as
culpas y pecados , y quedamos hechos
hijos de Dios po g acia, y he ede os de
su glo ia.
Ac os de Espe anza^
Espe o, Seño , en ues a bondad,
piedad y mise ico dia , y en los mé i os
in ini os de la sang e, ida, pasión y
mue e de ues o aman ísimo Hijo mi
eden o Jesuc is o, y en los de Ma ía
san ísima y de odos los san os y bien
a en u ados , que me pe dona éis odas
mis culpas y pecados, y me da éis ues
a san ísima glo ia.
Ac os de amo de Dios.
Quisie a, Seño , habe os amado y
ama os aho a con el amo con que en el
cielo os aman los Angeles , A cángeles,
Que ubines y Se a ines , san os y bien
a en u ados, y con el pu ísimo amo coa
Seño Don Ped o Ga ísa.
Seño Don Pasqual López.
Seño Don Ped o Pablo . Tubo.
Seño Don Ped o Lasala.
í l
Seño Don Ra ael Diez, dé Texáda,'
Seño Conde de la Rosa.
P. L . F . Raymunda Lasa e!^ .
R. P. M. F . Sil es e Cal o/ .
.1
Seño Dan Tadéo'Na a í;
Seño Ba ón de To e de A ia c
P. F . Tomás A ino.
P. L . F . Tomás Ga in. - [I
-T
■ V
Seño Don Vicen e No ella.
Seño Don Vic o íán Na a o.
Seño Don Vicen e Gbse 'y. CásdlásK
El Excmo. S . Viz- Conde de Zolina.
D. Sil es e Ga in, ámulo.