Nava del Rey: cofradía de la Vera-Cruz: paso de Jesús Nazareno

156 VARIA Na a del Rey. Co adía de la Ve a-C uz. Paso de Jesús Naza eno. En la e mi a de la Ve a-C uz, en su al a p incipal, ecibe cul o una imagen de C is o con la c uz a cues as. Figu a desnuda, con p imo allada, p incipalmen e os o, manos y pies, que deja al descubie o la la ga única (Lám. I). ¿Qué p o undo dolo e leja sus ojos de dulce ii i a y su boca en eabie a po el agobian e peso del san o made o? Has a en la mano que ab aza a la c uz, la gubia no omi e el más pequeño de alle. Es pieza no able. Po enca go del mayo domo de la co adía de la Ve a-C uz la lab ó Juan de Munía egui, escul o allisole ano, con o me a la alla de Jesús que se ene a en la capilla de las Angus ias de Medina del Campo, y pa a o ma pa e en los co ejos p ocesionales de disciplina en los días de la Semana San a. La esc i u a de concie o o o gada en la misma illa de la Na a del Rey a seis días del mes de julio de 1607, dice así: «...pa escie on p esen es C is óbal Rod iguen mayo donio de la co adía de la C uz des a illa y Blas Rod íguez de la dicha co adi.a, de la una pa e y Juan de Munía egui escul o ecino de la ciudad de Valladolid de la o a y dixe on que es aban con enidos e conce ados en que el dicho Juan de Munía egui a de haze una i gu a de C is o con la c uz a cues as de la o ma y con las condiciones siguien es: —P ime amen e que la dicha i gu a a de se del al o y p opo ción o ma y modelo que el que iene la co adia de las Angus ias de la illa de Medina del Campo ques a en su capilla y enca nado de o ma y mane a que dicha i gu a de las Angus ias. —Que le a de da pues o en su peana y andas pa a lle a en la p ocesión de disciplina según y dé la o ma que dicho C is o con los o nillos necesa ios según es a dicho, que a de haze dos c uces pa a la dicha i gu a la una pequeña pa a es a en el a co y la o a g ande pa a sali en la p ocesión de disciplina. — Quí- dicha i gu a a de se aocada el cue po de la dicha i gu a y a de pone odo lo necesa io de made a y ye o pa a pode sali en la p ocesión. — Que las andas que a de lle a an de se con o me a las de Medina del Campo. -Que la dicha i gu a a de da el dicho Juan de Munía egui enezida y acabada en oda pe ección como es a dicho en es a illa pa a ocho días del mes de se iemb e des e p esen e año del mil seiscien os y sie e a su cos a. —Que po azón de lo suso dicho se le an de da al dicho Juan de Munía egui ochocien os eales, los qua ocien os luego de con ado y los qua ocien os es an es el dia que die a acabada la dicha i gu a. —Que el enca nado que se la da a a de se en es a illa y odo ello po quen a de Juan dé Munía egui, VARIA 157 — Que 1h dicha ñgu a : de se a coiuenio de los susodichos y del cu a de la yglesia de San Juan des a ilJa a is a de dos o iciales... ansi o o ga on es a esc i u a en o ma an e mí el dicho esc ibano...». Fi man los o o gan es. A. H. P. de Valladolid. N.® 13370. Folio 356. Na a del Rey, San os Juanes. To e. Pa a da po e minada la ob a de áb ica del emplo, an sólo al aba de le an a los úl imos cue pos de la o e donde habían de i ins aladas las campanas. Llé ase a e ec o con o me unas condiciones y un diseño hecho de mano y pluma de Simón González, ala i e ecino de Alaejos. Lám, II (a). «Pos u as y ema es de la ob a de la o e de la yglesia de San Juan de la illa de la Na a son las siguien es; — 1.^ P ime amen e en el p ime o*o. A donde ab a de es a las campanas sean de qui a los es pila es de hnzia do es a el elox has a el suelo de las campanas o maci o de la pa ed y los demás pila es sean de ba e has a pisa el ejado po que no haya ealdad en la o e po pa e de ue a y anse de y mac ado los huecos que quedan de los pila es que no se acaban de qui a y jun amen e con es o sea de y haciendo la pa ed de hazia el elox del g ueso que las demás y es a de albañi ia subi á has a i ja con el caballejo del esado de la yglesia donde sea de hace el (cue po de) campanas aquí se ba a una co nija pa a el undamen o del (campana io) pa a haze es o sean de qui a las campanas que ue en menes e y pone las en el hueco de la o e (pa a que se pueda haze ) saibó el elox. —2.'^ Segundo ozo. B. sean de elexi ocho pila es con ocho en anas con o me la con ympos as y a cos en asamen os has a el co edo donde queda an en los incones de las esquinas po la pa e de den o quai o pechinas pa a ocha a la ob a po la pa e de a iba pa a unda el cuello de las diez y seis en anas en es os pila es queda an asen adas pied as pa a pone las campanas luego po que en el cue po de abaxo no oy an po queda odo ze ado con el suelo de las campanas y asi con iene asen a las luego en sus luga es pa a que se gozen. —3 * En el e ce cue po. C. se elixi an diez y seis pila es del g ueso de ei pies y el ancho que les cupie e dexando las en anas dos pies y medio de hueco haciendo ympos as y a cos en asados y co nija y co edo es en las pa es de a ue a según y como es a en el pi ipié que es a al pie de la aza. En el qua o cue po D. que es el chapi el sea de lab a odo de albañi ia como lo de abaxo bien lab ado y ebocado y co ado y al pun o y al o que es a señalado con los g uesos necesa ios que pa a su ue za y gala ue en menes e y con sus ema es de pied a como es a en la o e de Alaejos y ni mas ni menos los campos de los ocha os. 5,a Es condición que el maes o que de es a ob a se enca ga e a demuda las campanas pa a pode haze la ob a y subi las donde sean de asen a y a de asen a las en sus en anas las que hubie e des a en ellas y la campana g ande en el medio ue emen e asen ada y a se de hace un suelo de bigas ue e pa a las añe y o o suelo encima de las diez y seis en anas donde a de nace el chapi el y a de hace odas las máquinas da i os que ue an menes e pa a subi las campanas bigas y ma e iales