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Papeletas sobre escultura castellana: II.- Una Piedad de Juni

Pérez Villanueva, Joaquín

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PAPELETAS SOBRE ESCULTURA CASTELLANA II.—UNA PIEDAD DE JUNI En ia ig lesia de San a Ma ía del Cas illo, de Medina del Campo, se gua da una Piedad, que aunque ad e ida y comen ada ya po algún c í ico, no ha alcanzado aún el g ado de di ulgación de que dis uía la o al ob a del genial escul o cas ellanizado. Así, pues, no ca ece de jus i icación que noso os o ezcamos en nues o Bole ín es as b e es no as al ededo de su o og a ía, cie amen e aun no muy conocida. Los comen a ios que el seño Agapi o y Re illa (1) la ha dedi cado, y los que pueden lee se en la ob a de Geo g Weise (2), es lo único que nos ha sido posible halla sob e es a ob a en los au o es que a an sob e el conjun o de la labo de Juni. Po nues a pa e hemos de consigna que desde hace algún iempo, y con an e io idad a la publicación de los juicios de los ci ados au o es, enía igu ando en nues o A chi o una papele a susc i a po el seño Ri e a, en que ya se hacía cons a como de Juni la Piedad de Medina del Campo. Tan o uno como o o se basan pa a hace la a ibución en pa e cidos de écnica y simili udes de ac u a y concepción que, en e ec o encajan pe ec amen e en odo lo de Juni, y el p ime o, además, en suposiciones documen ales in e idas de una cláusula del es amen o del escul o . Desg aciadamen e no podemos se noso os los qu^ apo emos el da o necesa io pa a pode hace indudable la a ibu- pesa de habe lo p ocu ado. Así, pues, hemos de asi nos Escul u a.. (Publicado en el Bol. M M. P. ae BB. AA . Jah liunde en.Reu iingen, I925,páe as * » ex , 1927, pags. 158 y siguien es. ^ ^ 92 PAPELETAS SOBRE ESCULTURA CASTELLANA o zosa y cxclusi ameníe al íesíamenío de Juni cuando dice «y en decla o que yo bize un e ablo y un c is o po mandado de F and^ de dueñas ho maza zo de medina del campo. El e ablo pa a una capilla de la hue a del dicho F anc° de dueñas donde lo asen é...» y educi o zosamen e a ello oda la p ueba documen al de que hoy puede dispone se. Nada se encuen a en oda la docu men ación e e ida a juni y po noso os conocida que puede hace alusión a dicha ob a, que du an e la g os anos ha pe manecido sin se Inco po ada al conocimien o de la labo de Juni. Realmen e la ci ada cláusula, si no de ini i a, si puede se i (unida a compa a ciones c í icas de gene ales ca ac e ís icas) de base es imable pa a In en a hace la a ibución con segu idades de acie o. Y como po o a pa e no se conoce el a ablo a que Juni se e ie e en su es a men o, se llega ácilmen e a supone , en i ud además de oí os indicios, que muy bien pudie a a a se del g upo cen al del e ablo desapa ecido, y mien as da os ehacien es, nada p obables, no lo con adigan, segui conside ándola como e iden emen e ob a de Juni- La Índole de la ob a pa ece con i ma lo plenamen e Va que en e ec o desde el p ime momen o juni sal a a la is a con una sensa ción de ba oquismo insoslayable y con una a i mación igo osa de incon undibles ca ac e ís icas. Y es oda la a ollado a y maciza exube ancia y odo el c udo y mag o na u alismo lo que se ad ie e de golpe al más li^g e o examen de las dos igu as que componen el g upo, de al modo, que po de echo p opio ha de se enido en cuen a al in en a pone de mani ies o el desa ollo es ilís ico del escul o . La Piedad de San a Ma ía del Cas illo encaja pe ec amen e en ese momen o de emancipación enacen is a y de in anquilidad a ís ica de nues a mi ad del siglo x i. que Juni ayuda a ma iza de un modo an decisi o. La Vi gen, sen ada sob e la pie na de echa en ac i ud un an o iolen a, sos iene el cue po ine e del Hijo sob e la izquie da doblada y encajada po mas a iba déla odilla, en la axila del mi^mo lado del cue po de C is o. És e deja cae desplomado el b azo po ue a, de modo que el o so queda casi e ical y o mando un ángulo acen uado con las pie nas de las que, la izquie da, eposa en el suelo sob e un Paño. Y la de echa, queda sob e aquélla sob esaliendo el pie de es e lado sob e el o o. El b azo de echo adap ado a la pos u a del cue po y siguiendo la linea de és e, iene a apoya la mano sob e la de la Vi gen, ol iendo la palma hacia el espec ado UNA PIEDAD DE JUNl 93 pa a mos a , lo mismo que la izquie da, la g an he ida p oducida po el cla o. La cabeza, con abundan e cabelle a, que en izos cae sob e los homb os, se apoya en el pecho de la Vi gen, ol iendo hacia a iba el lí ido os o, de ojos y boca ení eable íos, pleno de un mo al des allecimien o. En gene al, el cue po de C is o gua da es echa conexión con los demás de Jnni; musculoso y de ac u a ené gica y ealis a, man iene ca ac e es de análogas ep esen acimies, de las l ue enemos en nues o Museo la más esplendida y acabada en el En ie o, con cuyo C is o, elaciona conc e amen e el seño Agapiio V Re ilía el modelado del que nos ocupa- . , La Vi íen que sos iene con la ,nano izquie da el cue po del H„o y ecibe amo osamen e en la o a un b azo de és e, inc ma c os o y lecioe amoiocj ^..^«.mada e ín ima is eza, ha ía £>i laHn de echo con un ges o de conceniiaua iiacia el lado s esal a de un modo e i- Es de nola el acusado pa ecido, Juni suele den e, en e el os o de la Vi gen y los de las ' ¡ ,e i iéndole ep esen a . Oeo g W .se ci cunsc ibe es e exclusi amen e al qi^ e obse a ,„,ndo en ealidad, y Vi - ^ A 1 Pn ie o de la Cá ed a de Sego ia, ; / ngen del bniieu e udi o c i ico alcman. sin ..o » »,íiin a a aliñada obse ación del e u , sin es a alo a ^y ma un ciclo de escul- bien puede amplia se es e pa ecido has a < m ^ u as donde en a ían po de echo p opio, las sen aclones de San a Ana y de la Vi gen en c V epi iendo unas mismas lineas gene ales de exp esión y ma.xado pa ecido ísico, ^ pod ía e e i se eión del os o de la Vii^en de la Piedad, ognla Ana del desbo - al de la «Vi gen de los Cuchillos», o al de Bena en e (po dan e g upo cen al del e ablo de la Capdla ^ acusadas elegi algún ejemplo) con las mismas gaiani semejanzas. „,^n e un mismo modelo. Es as escul u as dela an Indudableme i delidad la ga- coñsíi uyendo el ílpo os os que Juni p o exp esi a emo lien e man enida en sus Piedades, de an poP a ado con esa segu- E1 opaje de la Vi gen, amplio y mo ido l yng ma e ia ndad y alen ía de quien es á acos umb ado ¡jades y espíen "^ás blanda —el ba o— y en ella pe mi i se su en- dideces de abundancia), llena en g an pa le la sí solo la silue a del g upo, desbo dándose y cios disponibles en abundan es e uel os pi^S^ ' ® con un pleno conocimien o del cla ooscu o y del alo de las elas ep e- 94 PAPELETAS SOBRE ESCULTURA CASTELLANA seníadas. Es cu ioso has a qué pun o alcanzan un eno me alo en el a e de JunI los opajes espléndidos y mo idos, que con ibuyen en an g an medida a a i a , agi ándola aun más, la ya de po sí b u al i alidad y.a oilado a ene gía de sus igu as y ep esen aciones. Si se in en ase, pod ían encon a se sus p eceden es llegando has a Jacopo deüa Que cia, quien en sus igu as de la pila del Bap is e io de Siena, y en los elie es de la pue a de San Pel onio en Bolonia, a a los pa ios de un modo análogo a Juni, del que puede oma és e, en úl imo é mino, la huella de e minan e de su es ilo. En su a án de pe ecciona la o ma clásica an en oposición con su modo ín imo y mane a de sen i el a e y sin enuncia del odo a ella, se engloba en la di ección a ís ica que a mediados del siglo x i pone de mani ies o p incipios encaminados a consegui la ilusión pic ó ica; den o de ella, des aca su pe sonalidad con ma ices de pode osa pe sonalidad. El cue po de C is o, musculoso y de g ande y buscado ealismo, y an de Juni en su conjun o, compone con la Vi gen (bajo cuyas opas aun pueden adi ina se las ca ac e ís icas ap e adas ca nosi dades) un giupo de una o iginalidad de composición y de un pe il an i me y igo oso como sólo Juni alcanza en semejan es ep e sen aciones. A medida que se a anza en el es udio de es a Piedad, espléndido ejempla de su gene o, se a a ianzando con nue as azones la a ibución a Juni de un modo cada ez más ca egó ico y acabado, has a llega a impone se con ca ac e es de Indudable ce eL. Solo Jun. ha podido lega a concebi la escena con un e ismo y una na u alidad an a ec i a y sólo ambién él ha podido sabe anima la con un dominio de la écnica y una alenL de gubia semejan es. Joaquín Pé ez Villanue a