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Un cuadro inédito atribuíble a Francisco de Solís

Martín González, Juan José

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VARIA 127 cabellos ojos y desmelenados cayendo po la ca a, c eemos encon a la en el pe sonaje cen al del g upo de i gu as de la izquie da del indicado cuad o de Mad id. También acos umb a Ce ezo a pin a las alas de los ángeles con ue es con as es. Los cabellos y ba bas e uel os del C is o y el di uminado de las somb as del os o i gu an ambién en e los ca ac e es de Ce ezo. Po o a pa e es e cuad o hizo escuela. A al a de un Yacen e de escul u a, és e hacia las eces en la Semana San a. La de oción popula jus i ica la di usión del ipo iconog á ico, a o ecida po se ob a de un g an pin o . Exis en algunas copias, gene almen e malas, que comp ueban la imposición y a aigo de es e acie o pic ó ico. Pues si las copias de i an del cuad o de San Lo enzo, no cabe duda de que és e es el o iginal y no o o. Es o aconseja, po an o, es ablece la a ibución a Ma eo Ce ezo de es e cuad o, como pin ado en la es ancia del pin o en Valladolid, que don Elias To mo es ablece, conje u almen e, po los años de 1657-58 (1). J. J. Ma ín González Un cuad o inédi o a ibuíble a F ancisco de Solís. En el e ec o io del Colegio de Ingleses de Valladolid, exis e un cuad o del siglo x ii, que ep esen a un éx asis, apo eosis o glo i icación de San a Ma ía Magdalena de Pazzis. Posee una composición nu ida, pe o o denada, pues las es i gu as p inci pales componen un iángulo de lineas muy ma cadas con el é ice hacia abajo. En medio se encuen a San a Ma ía Magda lena de Pazzis, lige amen e a odillada jun o al pila de las disci plinas, c uzándose delan e de ella la esponja y la lanza de la Pasión. A la izquie da y encima, C is o, po ado de una g an c uz, o ece a la San a una co ona de espinas, al paso que en el o o lado la Vi gen se dispone a deja sob e su cabeza una co ona de osas. En la pa e supe io , el Espí i u San o en o ma de paloma in undiendo el alien o di ino a San a Ma ía Magdalena y sob e él, el Pad e E e no. A la de echa o man un diminu o g upo, una monja y un monje ca meli anos (¿San a Te esa y San (1) Ma eo Ce ezOj ob, ci . pág. 126. 128 VARIA Juan de la C uz?), acompañados de un Doc o de la Iglesia, que pa ece San Agus ín. Po el ámbi o e olo ean ángeles po ado es de ins umen os de la Pasión, palmas y amille es. El cuad o lle a odo el sello con a e o mis a del ba oco, po las alego ías, la colocación de las i gu as en el espacio, el ema de exal ación de los San os, e c. La ob a es de ac u a desigual. Las nubes han sido pin adas descuidadamen e, sin ma ices. La i gu a de la San a se compone sólida y plás ica^ men e, en con as e con lo demás; su os o, muy exp esi o, apa ece lleno de mís ica san idad. La o ma demasiado deshila- chada del C is o y su composición an ea al se jun an a la sose ía de su exp esión. El mayo mé i o ecae sob e la i gu a de la Vi gen, de g aciosa son isa, que hace pensa en una a día in luencia de Co eggio. Se e en ello que el pin o enía p edi lección po los emas de la Vi gen. Incluso el ue e colo ido de es a imagen ( osa y azul los opajes) hace que des aque más sob e el es o del cuad o, concebido den o de una gama des aida y amane ada. No obs an e, el desdibujado de la o ma y el apaga mien o del colo an muy bien a las i gu as de la pa e supe io . Se ap ecia en la ob a sol u a de pincel, pe o la emoción de lo pic ó ico sólo es sen ida en de e minadas i gu as. La línea, la plás ica y el cla oscu o p eocupan poco al pin o , que se en ega e o osamen e al colo ido. Pe o no ol idemos que ales ca ac e es son p opios más o menos de los pin o es de la segunda mi ad del siglo x ii. ¿De quién es el cuad o? En e los papeles del Colegio, pues os a nues a disposición galan emen e po el Pad e Henson, Rec o del exp esado Cen o, se halla el bo ado de una ca a esc i a po uno de los supe io es del mismo a un amigo suyo de Ingla e a y echable en e 1840 y 1850. En dicha ca a dice el e e ido supe io habe comp ado a ias pin u as, en e ellas una T ans e be ación de San a Te esa, de unos 4,5 po 3,5 pies, del es ilo de Valen ín Díaz, cuad o que hoy no se encuen a en el Colegio; y como lo mejo de oda la comp a menciona una g an pin u a de 9 po 8 pies, ob a del pin o Solis. Mani es aba que es a pin u a había encan ado a Sacco, un pin o allisole ano con empo áneo (acaso aseso en la comp a), quien la enía po o iginal de g an alo . Al desc ibi se es e cuad o se le p esen a dubi a i amen e como un éx asis de San a Te esa, con usión explicable. Lámina VIH. Colegio de Ingleses, Vailadolid. San a Ca alina de Pazzis, cuad o a ibuido a F ancisco de SoÜs. Lámina IX Colegio de Ingleses, ValiadoUd. De alle de la lámina an e io . VARIA 129 ¿Qué undamen os enía el que aquello esc ibía pa a a i ma que el cuad o e a de Solis? Los desconocemos. Con las debidas ese as, sin emba go, puede se una pis a. No nos ayuda la poquísima can idad de cuad os de Solís que hay publicados. Pe o se ia su icien e la compa ación de la Vi gen de es e cuad o con la Inmaculada de 1673 que publicó Laíuen e Fe a i (1) pa a e idencia la simili ud de es ilos La co ona de es ellas, la o ma oblonga de la ca a, la i na calidad de los paños y el mismo sen imien o pic ó ico; odo es o puede cons i ui bas an e un damen o pa a a ibui el cuad o a F ancisco de Solís. Palomino mencionaba un cuad o de San a Te esa que es aba colocado en un pila de la iglesia pa oquial de San Miguel de Mad id, que ponía en e lo mejo de Solís Ceán Be múdez alude igualmen e a es a ob a de Solís, «que había an es del incendio acaecido en 1770». ¿Con undie on es os au o es San a Ma ía Magdalena de Pazzis con San a Te esa, como después Sacco? ¿Se sal ó la ob a del sinies o? ¿Es po lo an o es e cuad o de la San a de Pazzis el que es u o en San Miguel de Mad id? Demasiadas casualidades, y, po lo an o, una nega i a casi absolu a. Lo cie o es, sin emba go, que el cuad o aqui dado a conoce co esponde plenamen e al es ilo de F ancisco de Solís. J. J. Ma ín González La es au ación de las pin u as de la Ca ed al ieja de Salamanca. Recien emen e ha llegado, po inicia i a de D. Joaquín Pé ez Villanue a, a cie a pa e de las pin u as de la Ca ed al ieja de Salamanca, la opo unidad de emoza su ancianidad sin com p ome e su alía y su au én ica disposición p imi i a. No es a o que al más exigen e és a y odas las es au aciones pa ezcan un ac o de aude, cuando no una p o anación. Pe o cuando la eno ación se emp ende con las máximas ga an ías de i delidad a la ob a, es udiando concienzudamen e odas las pa es an es de que el pincel deje sen i su huella, y sob e odo, cuando el monu- (1) Cuad os de maes os meno es mad ileños (Pa eja, Solis, A edon do, Ga cía Hidalgo), A e Español. 1941, p ime imes e.