Las nuevas atribuciones del Museo Nacional de Escultura: rectificaciones al catálogo de la sección de escultura del Museo de Bellas Artes de Valladolid

LAS NUEVAS ATRIBUCIONES DEL MUSEO NACIONAL DE ESCULTURA RECTIFICACIONES AL CATALOGO DE LA SECCION DE' ESCULTURA DEL MUSEO DE BELLAS ARTES DE VALLADOLID El p ime omo de los Ca álogos del Museo de Bellas A es de Valladolid, po Don Juan Agapí o y Re ílla, en onces Di ec o del Museo, ué publicado en el año 1930. En él eseña y es udia las ob as expues as en los locales del Colegio de San a C uz de Men doza, donde se gua da on, desde su inaugu ación, el 4 de Oc ub e de 1842, has a su aslado, con e ido en Museo Nacional de Es cul u a, al an iguo Colegio de San G ego io el año 1933. Se ca a logaban en ese p ime o, y único, de los olúmenes publicados, 396 ob as de escul u a de los siglos x al xx, con una asomb osa labo de e udición, aba cadu a de odo lo que de algún alo se había publicado has a aquella echa, y cuajado de con inuas e e encias a abajos monog á icos del au o , mi ilus e amigo y compañe o, ecien emen e allecido. Desde la echa de la publicación, se han ealizado abajos undamen ales al ededo de las ob as del Museo. Los de Es eban Ga cía Chico, ecopilados en sus <<Docuinen os pa a el es udio del A e en Cas illa», (Tomo segundo. Escul o es), edi ados po el Semina io de A e y A queología de la Uni e sidad de Valladolid, son de un alo imponde able, ya que ago an los ondos de muchos a chi os, y es de jus icia des aca los en p ime luga , pa a endi al in es igado amigo el ag adecimien o que se me ece. A su labo se debe g an pa e de las ec i icaciones que apa ecen some amen e eseñadas a.con inuación. Las siguien es no as llegan has a las ob as que en el Ca álogo de 1930 se clasi ican bajo el ó ulo de «G ego io Fe nández.y sus o iciales, o discípulos e imi ado es». Las es udiadas aquí son, pues, las p ime as 204 del Ca álogo ci ado, a excepción del g upo de San Joaquín, San a Ana y la Vi gen, (núms. 196 a 198), a ibuidos a F ancisco del Rincón, según c eo, equi ocadamen e; y en cambio se incluye el n.° 327, que pasa a clasi ica se an es del ci ado i ulo. 124 CONSTANTINO CANDEIRA Me he limi ado a publica las enmiendas de las a ibuciones de au o . Las ec i icaciones en la designación de asun os se pasan aquí po al o, excep o cuando se a e de una ob a cuya pa e nidad apa ezca a ibuida a dis in o a is a. Hay una e a a, sin emba go, que me ece menciona se. Se dán los núme os 188 a 194 del Ca á logo de 1930 como e igies de San os de la o den anciscana. Uno de ellos no lle a hábi o, sino aje ala con muce a, y, a mi pa e ce , ep esen a a San Buena en u a. Sospecho si, a pesa de la semejanza de polic omado con los es an es del g upo, no pe e nece ía al e ablo mayo de la iglesia de San Diego. Si mi sospecha se con i ma a hab ía que ec i ica , quizás, o la a ibución a Pom- peyo Leoni y Millán Vime cado, o la p ocedencia. P escindo, ambién, de señala más de alles de los necesa ios. En el nue o Ca álogo del Museo Nacional end án cabida o as ampliaciones y menudencias. JUAN DE CAMBRAY Y CORNIELIS DE HOLANDA N.° 88.—San Juan Bau is a. N.° 89.—San G ego io. N.° 90.—San Amb osio. N.° 91.—San Miguel A cángel. N.° 92.—San Sebas ián. N.° 93.—San a Ca alina. Es a uas de alabas o con oques de o o. A ibuidas en el Ca álogo de 1930 a Alonso Be ügue e, des pués de un minucioso es udio de Don Juan Agapi o y Re illa, publicado en el n.° 10 del Bole ín del Museo. Se acla a allí, con isos de ce eza, la p ocedencia del e ablo bajo la doble ad oca ción de San Juan Bau is a y San Miguel en la iglesia del Con en o de San Beni o el Real en Valladolid. No pa ecía an segu a la a ibución, y se o ula on las piezas como de au o anónimo en la p imi i a ins alación del Museo Nacional, pues como decía Sánchez Can ón, que lle ó a cabo la mayo pa e y luego esc ibió el lib i o «El Museo Nacional de Escul u a», «de se segu a la p o cedencia, el maes o apenas in e ino en la ac u a». El ecelo esul ó jus i icado al publica se en el segundo omo de los «Docu men os pa a el es udio del A e en Cas illa», po Es eban Ga cía LAS NUEVAS ATRIBUCIONES DEL MUSEO, ETC. 125 Chico, un apun amien o de los índices del A chi o con en ual. La hechu a del e ablo co ió a ca go de Co nielis de Holanda y de Juan de Camb ay, quienes cob an 30 ducados de o o en 4 de Ab il de 1530 y el es o, has a cien, el 25 de Oc ub e del mismo año. La in e ención de Be ugue e debió limi a se a «la comisión de ae el alabas o y posiblemen e al enca go de nomb a los a is as que lab a an la ob a». Aún queda la duda de si Co nielis y Juan de Camb ay se edu' je on a alla la pa e a qui ec ónica y deco a i a del e ablo o si esculpi ían ambién las seis igu as del Museo. Co nielis hace en 1522 la cajone ía de la An isac is ía, en 1531 los bancos del Co o, y en 1536 con a a oda la ensambladu a de la sille ía pa a la Ca ed al de A ila, (Gómez Mo eno y To mo), de donde end ía, y a donde e o na ía después de encon a se po l530 en Valladolid, abajando quizás bajo la di ección de Be ugue e en la ob a del e ablo mayo de San Beni o. En 1540, compañe o de Juan Rod í guez, des aja la mi ad del ensamblaje del e ablo de San An olín en Medina del Campo. (R. Magdaleno en es e Bole ín, 1939-40, pág.''119). Don Manuel Gómez Mo eno (Museo de Pon e ed a, n.° 2) sospecha si el Co nielis aquí asociado a Juan de Camb ay no se á el «en allado » de A ila, sino o o Cómeles o Co nilis, imagine o, documen ado en 1521 en O ense, donde hace el e ablo del zaguan del Hospi al Real de San iago (1524), y luego, ya en es a ciudad, con a a el e ablo pa a la capilla de P ima (1526), el sepulc o del Canónigo Rod íguez (25 Ma zo 1528), o o e ablo pa a la Ca ed al de Lugo (dá i anza en 31 Ene o 1531), algunas imágenes pa a Ei é (1533), pa a la Ca ed al el e ablo de la Capilla de Alba (1533), y la sille ía co al de San a Cla a, ambas en San iago (1536). (Pé ez Cos an i: Dicciona io). «En e 1541 y 1548,— echa de su úl ima mención en Galicia,—Cómeles de Holanda abaja en Pon e ed a, siendo ob a suya, con documen ación conocida, la achada de San a Ma ía la G ande». (Filguei a Val e de: Museo de Pon e e d a, n.° 1).—Nues ás escul u as encaja ían, según Gómez Mo eno, en e el sepulc o del Canónigo Rod íguez, y el e ablo de la Ca e d al de Lugo. De Juan de Camb ay no conozco más que las no icias de ac uaciones suyas muy pos e io es a la ob a del Museo; si acaso es el mismo aquel que en 1541, en compañía de Juan O iz, imagine o, de Ped o de Flandes, de And és de Espinosa y del hijo 4e és e, 126 CONSTANTINO CANDEIRA Miguel, concie a la ob a del púlpi o en la Ca ed al de Palencia; y quien, en e 1546 y 1547, ambién con Miguel de Espinosa, y segundo en impo ancia, in e iene en la ob a del púlpi o de la pa oquial de A anda de Due o. En 1548, y en odos los ci ados casos ecino de Falencia, dice ene 40 años, al decla a en el plei o Juní'Gi al e, a p opues a del úl imo, po el e ablo de la An igua. Tend ía, pues, 22 años cuando lab aba el e ablo de San Juan y San Miguel. A al a de da os conc e os de los dos a is as que pe mi ie an mayo ce eza en la a ibución, c eo más segu a es a de aho a que la an e io a Alonso Be ugue e. Las seis es a uas se pueden sepa-, a en dos g upos; uno, mejo , con el San Juan Bau is a, San G e- go io y San Amb osio, y o o, de poco mé i o, con el San Miguel, San Sebas ián y San a Ca alina. El p ime o, be ugue esco, iene a inidad con las p oducciones de la escuela abulense del genial maes o; el segundo más bien se ace ca al es ilo de los seguido es de Biga ny, con á ea de di usión p incipalmen e en los obispados de Falencia y Bu gos. De una chocan e semejanza en la ealdad con las es úl imas i gu as, son las que exis en bajo el pó ico de la iglesia de San a Ma ía del Campo. GASFAR DE TORDESILLAS N." 162.-Saii ]aan E aagelís a. N. 163.—San Ma cos E angelis a. N. 164.—San Lucas E angelis a. N. 165. San Ma eo E angelis a. Es a uas del'05 m s. de al u a, a ibuidas en el Ca álogo de 1930 a Ad ián Al a ez y Fed o de To es. La nue a a ibución se azona en mi es udio «Los e ablos de Gaspa de To desillas», pu blicado en es e Bole ín, ascículos XXVIII a XXX del Cu so 1941- 1942. Rema aban el e ablo cola e al del E angelio en la iglesia de San Beni o el Real, bajo la ad ocación de San An onio Abad. Después de habe is o la p ime a ob a documen ada de Gas pa de To desillas, el e ablo de la Piedad en la iglesia Pa oquial de Oña e, dudo que su in e ención en las o as conocidas pasa a de la que co espondía al deco ado . La imagine ía de los e ablos que con a ó son an di e en es en écnica y es ilo, que no es posi ble conside a los como de un sólo a is a. En es e de San An onio LAS NUEVAS ATRIBUCIONES DEI. MUSEO, ETC. 127 Abad pa ece indudable la pa e nidad de Juan de Juní pa a la ima gen del San o i ula ; es la opinión, excepcional, de Don Manuel Gómez Mo eno. En el es o de la imagine ía me pa ece, cada ez más pa en e, la colabo ación de un escul o de p ime o den, que quizás esul e se Juan Pica do. Fal an, sin emba go, p uebas me jo es que la imp esión pe sonal pa a o ula bajo es e nomb e las cua o i gu as de los E angelis as y los elie es de los es ema es, o igina iamen e si uados en e ellas. En la duda, como en o os casos, es imo p e e ible ca aloga las ob as con el nomb e del a is a que las con a ó, ue a o no el au o de odas sus pa es. ADRIÁN ALVAREZ Los cua o doc o es de Iglesia la ina: N.° 147.—San Agus ín. (Lám. I-A) N.° 148.—San Amb osio. (Lám. I-B) N.° 149.—San j e onimo. (Lám. I-C) N.° 150.—San G ego io. (Lám. I-D) En el Ca álogo de 1930 se indica su p ocedencia p obable: la iglesia del con en o de San Agus ín. El in en a io de 1836 señala, e ec i amen e, que de allí se aje on una es a ua de San Tadeo, o a de San Agus ín, de a a y media, y dos san os Agus inos, de dos a as. La coincidencia no es, po lo que se e, excesi amen e exac a; pe o hab á que admi i la a al a de o a o ien ación mejo , y en la duda que siemp e su gie e cualquie denominación de las empleadas po la Comisión Clasi icado a de 1845. Las imágenes son, po su ac u a, de i nales del siglo x i, y de un escul o de segunda i la en uel o has a aho a en el anóninio. La a ibución que se hace se unda en la ex ao dina ia semejanza de las es a uas del Museo con las colocadas en el e ablo mayo de la iglesia de San Ped o de To eloba ón, documen ado como ob a de Ad ián Al a ez, desde que Ma í y Monsó, publicó, en sus «Es udios His ó ico-A ís icos», el in en a io de bienes decla ado el año 1599 po Doña Ma ía de Cisne os, iuda y he ede a del a is a. Cons a de banco y dos ó denes más, en es calles, ema ada la del cen o po un Cal a io. La ho nacina cen al aba ca con su al u a odo el p ime o y pa e del segundo cue po. Las calles la e ales son de pin u as, seis en o al. Sob e las cua o 128 CONSTANTINO CANDEIRA medias columnas que sepa an el banco del p ime cue po, y sob e las cua o ménsulas adosadas a la impos a de sepa ación en e los dos ó denes supe io es, an colocadas es a uillas de algo más de un me o de al u a; los E angelis as en las columnillas y los doc o es de la Iglesia la ina en las ménsulas, Es os úl imos, en meno amaño, se pa ecen an o a los del Museo, que no dudo a ibui los a una misma mano. Acen úa la simili ud el ex año modelo escogido po el escul o pa a San Amb osio, Padece el p o o ipo del San o la en e medad que algún médico amigo diagnos icó de «espondiloa i is anquilopoié ica con ci osis», dolencia que enco a al indi iduo al i a queando p og esi amen e la columna e eb al. Igno o cual haya sido el mo i o de es a a a p edilección del a is a; pe o ella se epi e en el San Amb osio del Museo, en el de To eloba ón, y en el del al a mayo de San iago, en Medina del Campo; ob a es a úl ima po aho a anónima, pe o a ibuible po es e de alle y po o as causas a Ad ián Al a ez. La a ición del imagine o a epe i los ipos se obse a ambién en el San Ma cos de To eloba ón, pues iene a se como el mo delo o la copia educida de la es a ua hoy en el Museo, con el núm. 161, y an es imagen i ula del al a cola e al de la Epís ola en San Beni o el Real, ob a inacabada de Ad ián Al a ez, que e minó Ped o de To es; y en el del á ico del e ablo mayo de S. Miguel de Valladolid, documen ado po Ga cía Chico (Escul o es p. 104). Publica Ma í y Monsó en la no a 2 de la página 558 de sus Es udios, copia de pa e del con a o pasado en e Juana Ochoa de Pe al a y Ad ián Al a ez en 3 de Ab il de 1592 pa a el e ablo de la capilla mayo del Colegio de San Gab iel de la o den de San Agu^ín, y en él se habla de coloca , en medio del segundo cue po, «un San Agus ín de bul o en e o bes ido de pon i ical con su capa y mi a y báculo sob e el Abi o neg o». No se puede asegu a , con los da os de la esc i u a, que la imagen del Museo pe enecie a a es e e ablo. Los doc o es alli gua dados pa ecen o ma conjun o, y, en la desc ipción de lo obligado solo quedan pa a pode colo ca a los o os es no mencionados, «qua o nichos de en e las columnas» donde iban «qua o san os y san as de bul o en e o». Pa a compone la disposición, se ia p eciso que el San Agus ín u ie a, a pesa de p esidi el al a , igual amaño que las es a uas secunda ías, cosa poco p obable. LAS NUEVAS ATRIBUCIONES DEL MUSEO, ETC. 129 ADRIÁN ALVAREZ Y PEDRO DE TORRES N.° 115.—San G ego io el Magno. Table o cen al del e ablo de S. Ma cos en S. Beni o el Real. N.° 116.—P endimien o de San Ma cos. Table o la e al de San Ma cos. N.° 117.—San G ego io sal ando el alma de T aiano. Table o la e al de San Ma cos. Sin ca aloga .-P esín ación de S. Mau o y S. Plácido a S. Table o la e al del segundo cue po. Sin ca aloga .—San Ma cos an e el jaez ( agmen o). Table o la e al del segundo cue po. N.° 118.—El Pad e E e no. (Lám. IV-C). B. . Del á ico del e ablo. N.° 119.—La Ascensión del Seño . B. . Del zócalo del p ime cue po. N.° 120.—La O ación de Jesús en el Hue o. B. . Del zócalo del segundo cue po. N.° 121.—La Cena del Seño . B. . Del zócalo del p ime cue po. N.® 122.—El En ie o de C is o. B. . Del zócalo del segundo cue po. N.° 123.—La Resu ección de C is o. B. . Del zócalo del p ime cue po. N.° 161.—San Ma cos E angelis a. Figu a i ula del e ablo. N.° 175.—P udencia. B, . Del banco del e ablo. N.° 178.—Templanza. B. . Del banco del e ablo. Como esul ado de las conclusiones a (jue llegué en el es udio publicado en es e Bole ín, bajo el i ulo de «Los e ablos de Gas pa de To desillas», las ob as a iba enume adas esul an se del e ablo de San Ma cos, de la capilla cola e al de la mayo , aliado del E angelio, o a la de echa del al a mayo , en la iglesia con en ual de San Beni o el Real, en Valladolid. Si e de guía el in en a io de la Comisión Clasi icado a de 1845, con el que es posible 130 CONSTANTINO CANDEIRA econs i ui la o ganización del e ablo. Se compond ía de es calles, en dos ó denes, con sus co espondien es zócalos o basa men os, y un á ico con el Pad e E e no, sob e la calle medial. La es a ua de San Ma cos (Lám. II) ocupa ía la ho nacina cen al del p ime o den, l anqueada po dos elie es de 1'77 ms. de al u a y 1 m. de anchu a: el n.° 116, que ep esen a su p endimien o, y el San G ego io en o ación sal ando del in ie no el alma de T ajano, n.° 117. El segundo o den lle a ía en medio el g an al o elie e de San G ego io (Lám. III), y a ambos lados, en uno la p esen ación de San Mau o y San Plácido a San Beni o (Lám. IV-A), y en el o o el que se conse a mu ilado y c eo ep esen a a San Ma cos an e el juez (Lám. IV-B). Los en epaños del zócalo del p ime cue po es a ían deco ados con los bajo- elie es núms. 119, 121 y 123; la Ascensión (Lám. V-A), la Cena (Lám. V-B) y la Resu ección (Lám. VI-A) espec i amen e. Los que lle an los núms. 120, la O ación de Jesús en el Hue o (Lám. VI-B) y el 122, el En ie o de C is o (Lám. VI-C), i ían en^los ondos de los zócalos co espon dien es a las dos calles la e ales del segundo o den; no exis iendo la es iloba a en la cen al po apoya el g an elie e de San G e go io, di ec amen e, sob e la impos a del p ime cue po. Va ias i gu illas de San os en bajo- elie e, no ca alogados, pe o expues os en la misma Sala que gua da la mayo pa e de las piezas del e ablo, halla ían acomodo, según el es ilo de la época, en los encasamien os de las basas de las ocho columnas, o quizás en los paños la e ales del Sag a io. Hoy no es posible asegu a lo, pues han sido eco adas de sus able os. Las dos i udes Templanza (Lám. Vll-A) y P udencia (Lám. VII-B), a que alude el in en a io de 1845 ue on a ibuidas a Ped o de la Cuad a en el Ca álogo. GREGORIO FERNÁNDEZ N.° 160—San Ped o Após ol de pon i ical. La es a ua seden e de San Ped o Após ol es á a ibuida en el Ca álogo de 1930 a Es eban Jo dán. En «La ob a de los Maes os de IsL Escul u a Vallisole ana» (pág. 241), se azona la gamen e es a a ibución, y se desechan las an e io es (Alonso Be ugue e). No exis en más da os en que apoya se que «la adición del Museo, según la cual la imagen p o iene del Monas e io de la Mejo ada». LAS NUEVAS ATRIBUCIONES DEL MUSEO, ETC. 131 El es ilo no me pa eció nunca de Es eban Jo dán, y me hubie a decidido po el consabido «anónimo» has a la lec u a de una ansc ipción hecha po Ga cía Chico en sus «Escul o es». Se copia allí (pág. 173) la «P ime a Pa e de la Ch onica de la San a P o incia de la Pu ísima Concepción de Nues a Seño a de la egula obse ancia de N° Pad e San F ancisco» po F ay F ancis co Calde ón donde se dice, al hace la his o ia del Con en o del Ab ojo: «Ay dos capillas mui ilus es una al lado del E angelio y o a en el claus o de que es jus o hace hono í ica mención. La del E aúgelio que es dedicada al após ol San Ped o, ab ico Don Sebas ian An onio de Con e as Caballe o de la O den de San ia go Seño de Villanue a del Due o del Consejo de S. M. Es a muy ado nada y oda pin ada de o o y azul con mucha cu iosidad y cos e. Su e ablo es de las ob as mas pe ec as que se hallan en nues a Cas illa, es un a co g ande de labo es mui p imas y en medio el p incipe de los Apos óles San Ped o sen ado es ido de pon i ical con capa plu ial y si ial delan e con su misal abie o en o ma de p edica al pueblo, de es a u a algo mayo que la común, ob a an pe ec a y de an a alen ía que cualquie a que la mi a le causa pa o . Dicese de nues o Salomón de España, el Seño Felipe Segundo que quando la io la dijo: «Habla de habla po iempo aquella imagen», no hallando más signi ica i as palab as pa a ponde a la alen ía del a í ice. Es e ue aquél g an es a ua io G ego io Fe nandez an conocido en nues a Cas illa po las admi ables ob as que dejo su mano». La desc ipción de F ay F ancisco Calde ón concue da con la ac i ud y ca ác e de la es a ua del Museo. Tu o és a, en e ec o, an es del aslado al Colegio de San G ego io, su si ial delan e, en donde posaba la ia a, según apa ece en la Lám. IV del Ca álogo de 1930. Ambos obje os subsis en en los almacenes del Museo, y ambién dos lla es de hie o o jadas que deja ían de expone se po halla se bas an e de e io adas, pe o que deben se a ibu os de la imagen. Vale, sal ando anac onismos, la ase pues a en boca de Felipe segundo; a quién, po se «nues o Salomón», hubie on de colgá sele o as muchas con idén ico undamen o. El na u alismo de la es a ua es so p enden e; pe o encaja, a mi pa e ce , en los ideales a ís icos de G ego io Fe nández, y el plegado de los paños no puede se sino suyo. C eo que bas^a la suges ión del ex o pa a a ibuí sela sin epa os, y, una ez p onunciado el í i ,l -/V ... i*- «•." -e« Md e 'B • Ps?í.'»Í j .F ,- - V- *.-, ií." .'-.•^.l^é'ii^'C , I g-'g?"" Lámina VI.—Ad ián Al a ez y Ped o de To es. A) La Resu ección. B) La O ación de Jesús en el Hue o. C) En ie o de C is o. Museo Nacional de Escul u a. (Fo o S. E. A. A.) lámina VIL—Ad ián Al a ez y Ped o de To es. A) La Templanza- B) La P udencia. Museo Nacional de Escul u a. (Fo o S. E. A. A.)