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Espacios de la resistencia = Spaces of resistence

Salcedo Gámez, Francisco Javier

Abstract

La realización de este proyecto se basa en la investigación del arquetipo de la cabaña primitiva y una aproximación al género de paisaje romántico y la idea de lo sublime. Una de las principales lecturas en las que se basa el proyecto son: Cabañas para pensar y Paisajes sublimes. El hombre ante la naturaleza salvaje. Empleando un recurso plástico como es la maqueta arquitectónica para después fotografiarla, creo una serie ficticia de paisajes solitarios y cabañas en ruinas. Mediante la fotografía y la postproducción, inserto estas construcciones en diferentes entornos de la Naturaleza, através de yuxtaposiciones y transparencias en la imagen.

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ESPACIOS DE LA RESISTENCIA SPACES OF RESISTANCE F ancisco Ja ie Salcedo Gámez T abajo de Fin de G ado Sep iemb e 2019 Tu o : Ma ía Ángeles Díaz Ba bados G andes cosas se ealizan al encon a se, ca a a ca a, el homb e y la mon aña. Blake William. INDICE Resumen e Idea p.5 T abajos p e ios p.6 Desa ollo plás ico p.8 Pe iodo de expe imen ación p.9 La cons ucción de la uina p.11 An e el paisaje p.15 P oceso eó ico concep ual p.17 Un espacio ligado a la Na u aleza p.17 El alle del espí i u p.18 Paisajes de la soledad p.20 Re e en es p.22 Conclusiones p.24 P esupues o y c onog ama p.25 Bibliog a ia          p.26 Anexo I p.28 Anexo II p.29 5 RESUMEN La ealización de es e p oyec o se basa en la in es igación del a que ipo de la cabaña p imi i a y una ap oxi- mación al géne o de paisaje omán ico y la idea de lo sublime. Una de las p incipales lec u as en las que se basa el p oyec o son: Cabañas pa a pensa y Paisajes sublimes. El homb e an e la na u aleza sal aje. Em- pleandoun ecu soplás icocomoeslamaque aa qui ec ónicapa adespués o og a ia la,c eounase ie ic- iciadepaisajessoli a iosycabañasen uinas.Median ela o og a íaylapos p oducción,inse oes ascons- uccionesendi e en esen o nosdelaNa u aleza,a a ésdeyux aposicionesy anspa enciasenlaimagen. Palab as cla e: A que ipodelacabañap imi i a,paisaje,sublime,maque a,a qui ec u a, o og a ía, icción, cabaña, uina,pos p oducción,Na u aleza The ealiza ion o his p ojec is based on he in es iga ion o he a che ype o he p imi i e cabin and an app oach o he gen e o oman ic landscape and he idea o he sublime. One o he main eadings on which he p ojec is based a e: Cabins o hink and sublime landscapes. The man be o e he wild na u e. Using a plas ic esou cesuchas hea chi ec u almodel ola e pho og aphi ,Ic ea ea ic ionalse ieso lonelylands- capesand uinedcabins.Th oughpho og aphyandpos p oduc ion,Iinse  hesecons uc ionsindi e en  en i onmen so Na u e, h oughjux aposi ionsand anspa encyin heimage. Keywo ds:A che ypeo  hep imi i ecabin,landscape,sublime,model,a chi ec u e,pho og aphy, ic ion, cabin, uin,pos p oduc ion,Na u e IDEA In e esadoenuna eligadoalana u alezayala ans o macióndelama e ia, ealizounain es igaciónen- o no al a que ipo de la cabaña p imi i a. Du an e el desa ollo del p oyec o hago uso de di e en es lenguajes plás icos,comoin e encionesenlana u aleza, ideop oduccióny inalmen e o omon ajesenlosqueex- plo odi e en es elacionescomo,a qui ec u a/na u aleza, ealidad/ icción,cons ución/des ución.Du an eel p og esodelp oyec o,hagousodel ecu sodelamaque aa qui ec ónicapa acons ui cabañasapequeña escalaquedespués o og a ia é.Inse andoes ascons uccionesendi e en espaisajesna u ales,c eounase- ie ic iciadepaisajesconcabañasen uinas.Lain encióndees ep oyec o,eso ece unosespacios ic icios en los que cues iona nues a la elación con la Na u aleza. 6 TRABAJOS PREVIOS SIN PRÓLOGOS Es a ins alación compues a po un ele iso y un ca o de supe me cado colmado de moldes de c áneos hu- manosla ealicédu an eel e ce cu sodeca e a,enlaasigna u adeEs a egiasen o noalespacioII. Apoyándome en el ex o Es é ica de la des ucción y basandome en unos e sos en los que el poe a James Kenne hS ephenaludealasdospa esdelape sonalidaddelpoe a omán icoWilliamWo dswo h, ealicé unain e encióndu an elap esen acióndelp oyec o.Po unlado,el ele iso  ep esen baloqueSigmund F eud denomina como el supe yó,locolec i o,eldebe yloé ico.Po elo olado,elca o ep esen abael ello,elplace indi idual,emocioneseins in o.Si uándomealma gen,en ela ep esen acióndeambaspa es denues apsique,busquéelequilib io. Exis en dos Voces: una iene de lo p o undo; Ap ende la onan e melodía de las nubes de o men a, O a ugidos, o a mu mullos con el ma cambian e. O a inos como de pája o, o a la dulzu a del sueño. Y la o a es la de una o eja ieja aimada Cuyos balidos a iculan la mono onía, E indican que dos mas uno son es, Que la hie ba es e de, los lagos húmedos y las mon añas empinadas, Y Wo dswo h, las dos son uyas ... 1 1 He be Edwa dRead,MichaelPa askosyMagaliMa ínezSolimán.Al in ie no con la cul u a y o os ensayos sob e a e y sociedad.(Mad id:Cá ed a,2011).,p.238. 7 GÉNESIS Du an eelmismope iodo,enlaasigna u adeP oyec osIIlle éacabolase ie o og á icaGénesis,enlaque explo olaideadeunana u alezain e io izada.Empleandolacáma a o og á ica ealizounase iede o og a- ías en blanco y neg o cen adas en una po ción de la na u aleza. En es as composiciones en las que omi o la líneadeho izon emecen oenconsegui undominiosob ela écnica o og á ica,enelusodeldia agmaylas elocidades de ob u ación. Realizé és as imágenes como una opo unidad en las que explo a me a mi mismo en e a un paisaje que mues o como un e i o io ín imo y en ans o mación. METAMORFOSIS Másadelan e,du an eelcua ocu soenlaasigna u adeG abado ealiza íaMe amo osis,unase iedeelec- og a íasin e enidasconlades uccióndeimágenesdeescul u as ep esen a i asdelossiglosXVIII,XIX y p incipios del XX. La se ie Me amo osishacealusiónalaob ali e a íadeF anzKa ka,La me amo osis,un ela odondeel au o mues a una alego ía del en en amien o del homb e an e un mundo mode no que lo op ime y lo elimina de la exis encia. Desde el comienzo de la asigna u a quise cen a la me odología de abajo en un p oceso de expe imen aciónconelma e ialylosp ocesospic ó icos,comoelagua in aylaelec og a ía.In e esado enla elacióncons ucción/des ucciónquehelle adoacaboenp oyec osan e io es,du an ees ep oyec o ambiénencuen ounnue oin e éspo loslími esdela ep esen aciónen ela igu aciónylaabs acción. 8 DESARROLLO DEL PROCESO TEÓRICO PRÁCTICO El pun o de pa ida de es a in es igación se encuen a en una se ie de eje cicios en los que ya había comenzado a abaja du an eelcu so2017/2018en elaciónala igu ación/abs acciónycons ucción/des ucción.En es esen ido,esimpo an emenciona mis u asdesende ismoyexcu sionesalamon añaenlasque o og a- iabapaisajesy ealizabaalgunasin e encionesconma e ialesencon ados.Lasp ime asin e encionesque ealizabacon amasy aíces, o mabanes uc u asimp o isadasquesede e io abanconelpasodel iempoy documen aba con la in ención de egis a la acción del pode ans o mado y des uc o de la na u aleza. De es a o macomencéacolecciona imágenesquemeayuda onadesa olla eldiscu sodees ep oyec o,yaque las empleaba ocasionalmen e como e e encias o boce os. Paisajesdeal amon añadelaSie adeTejeda.(Málaga) P ocesodein e enciónenelPan anodelT ancodelaSie adeCazo la(Jaén) Resul ado de la in e ención un mes después. 9 PERIODO DE EXPERIMENTACIÓN In e esadoenuna eligadoalana u alezayala ans o macióndelama e ia, ealizéunabúsquedaenla quellamómia enciónlosca ac e ís icosigloosdeMa ioMe z,lasin e encionesde e ugiosenelbosque de Thomas Schu e y la cabaña ealizada po Da id Nash. Una ez que comencé a in es iga y conoce el pa adigmadelaescul u adu an elosañosochen a,me esul ómuyin e esan elaideade abaja conlaes- uc u adelacabaña,pues eco délacabañaquehaceunosañosyomismocons uípo place enelcampo. Enaquellosmomen os,noe aconscien edelaimpo anciaquealbe gabaes e ipodecons uccionesenun ámbi oa ís ico,po loque ueunpun odein lexiónimpo an eani elpe sonalyaqueel emadein es iga- ciónseencon aba inculadodealgunamane aacie osin e esespe sonales.Dees a o ma,iniciounap i- me a ase expe imen al en la que abajo con di e en es medios plás icos y en la que comienzo ealizando dos in e enciones en el campo con la cons ucción de dos cabañas compues as con los desechos de la poda del oli o. A di e encia de la in e ención mos ada an e io men e en la que es el paso del iempo el que la some e alp ocesode ans o maciónyde e io o,enes ascabañaselabo adascon amasse íade o map o ocadaya que una ez e minadas yo mismo las quema ía pa a documen a la acción. P ime a cabaña cons uida 2016 P oceso de cons ucción de la p ime a cabaña de amas en el campo y su des ucción P oceso de cons ucción de la segunda cabaña de amas en el campo y su des ucción 10 T as la documen ación de la acción u ilizo el ma e ial egis ado pa a expe imen a con la imagen y el ídeo. Empleandounaimagen ijademip ime acabañayel ídeodelades uccióndeunadelascabañasde amas, c eo un simulac o de incendio en e las dos cabañas. El ídeo se man iene en un bucle empo al demo ado enelquela ensiónen eambases uc u asescon inuahas ael inaldelasecuencia.Lain encióndees a p uebanoe alabúsquedadel ela o,sinocomodi íanLouisPa iñooBillViola;La ep esen acióndelen- en amien oen eambaspa esdelascabañas, ienesuo igenenlacon emplacióndelpaisajedesdeuna expe iencia empo alsubje i a.Enes easpec o,la emisiónaPoé ica del espacio y Psicoanálisis del uego deGas onBachela desine i able.Al espec odelp ime o,enelcapí ulodedicadoacasa y uni e so el au o conside aes a ipologíaespacialdelacasaaisladacomoun e i odelalma,unins umen opa aa on a el cosmos.Den odelanálisisace cadelacasadeMalic oix,elau o anuncia:sellamalaRedousse;“Ycon a es ajau iaquesedesencadenapocoapoco,lacasase ans o maenel e dade ose dehumanidadpu a,el se quesede iendesin ene jamásla esponsabilidaddea aca .LaRedousseeslaResis enciadelhomb e.Es alo humano,g andezadelhomb e.”2 Ensegundoluga ,enPsicoanálisis del uego,enelcapí ulode uego y ensueño Bachela d hace e e encia al Complejo de Empedocles3enelqueconcluyeconunalecciónace cadesuanálsissob eel uego:“Else  ascinadoescuchalallamadadelapi a.Pa aél,lades ucciónesalgomásqueuncambio:esuna eno ación. Es amuyespecialy,po  an o,muygene alensoñación,de e minaun e dade ocomplejodondeseunenel amo yel espe oal uego,elins in ode i i yelins in odemo i .4” 2 Bachela d,Gas on.Poé icas del espacio.(México:FondodeCul u aEconómica,2006).,p.76 3 Pa aen ende elsigni icadoace cadeelComplejo de Empédocles;és e ilóso op esoc á icode endíaquela idainicia y e mina en uego y que la humanidad e a cambian e como és e. Es po ello que alcanzó la ama al a oja se al c á e del olcán E na,nopo dep esiónsinopa a ascende . 4 Bachela d,Gas on.Psicoanálisis del uego.(Mad id:AlianzaEdi o ial,1966).,p.34. 17 DESCRIPCIÓN DEL PROCESO TEÓRICO CONCEPTUAL Los p ime os pasos en es a in es igación los ealicé en El espacio ap ado. In e e encias en e a qui ec u a y escul u a. Donde el au o plan ea un eco ido en elación al concep o del espacio aba cado en e di e en es p opues asescul ó icasylaa qui ec u a.Den odelanálisisnosmues acómohain luidoela que ipo de la cabaña p imi i aenelámbi oa ís icodesdelosaños70ysob e odoenelsigloXX.Po unlado,pone demani ies oqueenlaa qui ec u a,hasidounelemen ode e lexiónenlabúsquedadeuno igen undado enlasemejanzadelaNa u aleza.Po o olado,ponedemani ies o,cómoalgunosdelosa is ashicie onse ap opia ondela que ipodelacabañapa ac i ica eles adodecaden edelasociedada inalesdelsigloXX, su giendola igu adelacabañacomosímbolodelaNa u aleza.Es ea que ipoda íaluga aunpa adigma enelámbi oa ís ico,especialmen epa amo imien oscomoenLandA ,pues oque eplan ea íannue as o mas de concebi el obje o a ís ico. UN ESPACIO LIGADO A LA NATURALEZA La idea del homb e na u aldeJeanJacquesRousseau,pa alelamen ep oyec óelmodelodeCabaña p imi i a deMa cAn onieLaugie ,conel indec i ica ladeg adacióndelasociedadu bana,quepod íase sal ada po una a qui ec u a de i ada de la na u aleza no con aminada. Es e concep o de pu eza u ópica apa eció en el a e,yconellase uel ea e oma el mi o de la cabaña p imi i a.Es aideadepu eza,es á elacionadaconel emade ecupe aciónna u al,delain oduccióndelaob adea eden odelana u alezayla ehabili aciónde és aa a ésdela e.F en eaunimpa abledesgas eyu banizacióndelplane a,a is asdedi e sasdisciplinas se adueña on del a que ipo de la cabaña.Dees emodo,el ecin oce ado uealgomásqueunpa adigmapa a el ámbi o a ís ico de los años ochen a. Enunaen e is aen1979,Ma ioMe z, a abadeexplica cones aspalab aslas azonesquelelle abaa cons ui sus ob as.“Cons ui signi icaconoce lasp opo cionesen eelse humanoyelde ochedelama- e iau ilizadapo elhomb e.(...)Cons ui es,sob e odo,un econocimien oa en odela idaco idiana”8. Suscons uccionesp imi i as,conma e ialesymediosencon adoscomo ie a,me al, elaocue o,ence- abanunespaciocon o madeigloos.Pa aél,cadaunodesusigloosesala ezmundoylapequeñacasa ealizadospa aab iga ycon e i algunadimensiónsocialalhomb e.Deuna o masimila ,Da idNash am- bién a ódees ablece unpun op imigeniodesdeelquepode  eplan ea laescul u a,cons uyendoconsus manosunacabañacon amasymade aenelbosque.Po o olado,haciendousodema e ialesp opiosdela a qui ec u acomosonloslad illosyho migón,ThomasSchü eedi icóSchu ziaum, (Re ugio)pa alaexpo- sición Sonsbeek 86 ealizada en Alemania. Es a escul u a si uada en el bosque unciona como un au en ico e ugio pa a excu sionis as. Es impo an e menciona que en España se han ealizado dos exposiciones en elación al a que ipo de la casa. Uno de es os p oyec os ue La casa: su idea, comisa iado po Juan An onio Ál a ez Reyes y p esen ado en la SaladePlazadeEspaña,enMad id,en1997.Enes amues a,elcomisa ioplan eabauna e lexiónsob ela idea de la casa como me á o a y su concepción como alego ía del mundo. El o o p oyec o se i uló Espacios pa a habi a , uecomisa iadopo Ja ie deBlasyseinaugu óenelPalaciodeC is al,enMad id,en2007. Enes ecaso,sep esen a onunase iedep opues asescul ó icaseins ala i asqueexp esabanmundosin- ospec i osypoé icasa qui ec ónicassingula es, e e idasalespaciohabi adoye ocado asdelsen imien o p o ec o de mo ada. Ambas exposiciones mues an una elacion con la ob a que Joseph Rykwe publicó en elaño1972,La casa de Adán en el pa aíso. En el que el au o a gumen aba que la imagen del a que ipo de la cabaña p imi i a,apa eceen odaslasépocasyci ilizaciones,añadiendoquela anscendenciadesusigni i- cación hab ía de pe sis i en el u u o. 8 Pa amásin o mación i a el ecu soelec ónico,En onces... ¿Que es el a e? h ps:// ecu sos.ma ch.es/web/a e/mad id/exposiciones/con empo anea/pd /guia-5.pd 18 Desdelosaños70,ela que ipo de la cabaña p imi i a ha ocupado una ele ancia impo an e en el ámbi o a ís icohas anues osdias.Noobs an e,elhallazgodees asexposiciones,meayuda onaamplia conoci- mien osace cadelain luenciadela que ipo de la cabaña du an e los años 80 y 90. G acias a es as exposicio- nes,ampliémisconocimien ossob elap ác icadela ep esen aciónyelconcep odelespacio.Asípues,pude cons a a la pe spec i a de Rosalind K auss ace ca de su idea del a e expandido, cuyos lími es se pie den en lain ini uddecons ucciones. Enes easpec oesimpo an eseñala que,aunqueenambasexposicionesalasquehehecho e e enciaan- e io men e se hable del a que ipo de la casa,és ea que ipoaludenecesa iamen eala que ipo de la cabaña p imi i a.Eno aspalab as,la e minologíayconcep osquealgunosa is ashan abajadoen elacióncon elsímbolodelacasa,puedese aplicablealaideadelacabaña.Pe ounodelosin e esesp incipalesdees a in es igacióneslacabaña,en endidacomoun e ugioounacasaaislada.Enlasexposicionesmencionadas, p incipalmen e a anpoé icasa qui ec ónicas e e idasalaideade(lacasa)yenes epun omegus a íadeja  cla oque,aunqueman enganuna elación o maloa qui ec ónica,unacasanoesunacabaña. EL TALLER DEL ESPÍRITU Encuan oade e mina loqueesunacabañayqueimplicasu e i o,cen émibúsquedaenunase iedees u- diosquesehan ealizadoen elaciónalaislamien oyalain imidaddelacasaaislada.Enes esen ido,se ía in e esan e des aca la exposición Cabañas pa a pensa ,comisa iadapo Al edoOlmedoyAlbe oRuizde Samaniego,queseinaugu óenlaFundaciónCe ezalesAn onioyCinia,enLeón,enelaño2014.Es amues a des acabalaimpo anciaque,alola godelahis o ia,unase iedemúsicos, ilóso osypoe asleshano o gado al aislamien o y a la in imidad pa a su p oceso c ea i o. El ca álogo publicado con mo i o de es e p oyec o exposi i o ecopilaunase iede ex os,en eloscuales,megus a íades aca Al bo de del mundo habi able. De cabañas y azas de ausenciaesc i opo Albe oRuizdeSamaniego.Enes osensayos,losau o esplan ean una e lexión,desdedis in ospun osde is a,en o noaunosmodelosdea qui ec u asin imasybásicas,en las que se pone en e idencia la impo ancia del espacio de pensamien o en el ac o de la c eación. [...En ca a a inales de junio de 1833, Nie zsche le cuen a a Ca l Von Ge - sdo , desde Sils Ma ía: “¡Ay, cuán as cosas es án aún escondidas den o de mí y quie en con e i se en palab a y o ma! ¡No hay en o no a mi, silencio, al i ud y soledad su icien es pa a que yo pueda pe cibi mis oces más ín imas!...] Es una decla ación que compendía oda la enomelogía a ec i a del homb e en la cabaña: soledad, al i ud, silencio, esencialidad, p ocu a de lo ín imo aún po ge mina . La mues a de un cla o deseo anaco é ico y unos ideales ascé icos con la in ención de asu a odo uido, pe u bación o impedimen- o que se in e pongan en el camino del pensado “hacia el más pode oso hace ”. Hacia la acción, di íamos, esencial: la concen ación de la ex ema po encia de uno mismo y pa a uno mismo.9 En iendoen onces,queelaislamien odelacabañase inculaaunidealascé icoqueimplicaapa a sedela amilia idadylaexpe ienciaconel a oco idiano.Dees a o ma, en ealin lujosocialque a andesu- bo dina alsuje oalocolec i ocomolacul u aola adición,es eaislamien oseoponea odala o alidad abs ac a,mos andolaconse acióndelaau onomíaylaindi idualidad, ea i mandoconello,lap opia exis encia. 9Fe eñoOu ei o,Edua do;Al edoOlmedo;Albe oRuizdeSamaniego.Cabañas pa a pensa .(Mad id:Maia,2015).,p.9 19 En elaciónal e i odelacabaña,unodelosexpe imen osmásdes acados ueelque ealizóEn yDa idTho- eau,quienseapa ódelaci ilizaciónen1845,pa a i i enunacabañaenlaso illasdellagoWalden.“Fuia losbosquespo queque ía i i delibe adamen e;en en a sololoshechosesencialesdela iday e sipodía ap ende lo que ella enía que enseña . Quise i i p o undamen e y desecha odo aquello que no ue a ida… pa anoda mecuen a,enelmomen odemo i ,dequenohabía i ido.10”Es aideade ascendenciay ida soli a iadeTho ou, e lejaeldeseodealcanza laconscienciadesímismo,pazylibe adin e io es.Pod ía conside a seunaap oximaciónalas e lexionesquehaceelp o e adeunadelasob asdeF ied ichNie zsche i ulada,Así habló Za a u a. Un lib o pa a odos y pa a nadie.Cuyos ela osydiscu sosponedemani ies o ese deseo de se de o o modo y de es a en o o luga . Desdeo ape spec i a,la elaciónqueMa inHeidegge  eníaconsucabañae asu mundo de abajo,un e ugiodeconcen aciónsoli a iadondeencon a seencon ac oinmedia oconlas ue zasdelana u aleza, lascuales,asociabaelpode delac eaciónyalímpe uhacíala iloso ía.“Me oyalacabaña,ymealeg o muchodelai e ue edelasmon añas;alala gaunosea uinacones acosasua eylige adeaquíabajo. Dedica éochodíasa abajosdelaleñayluegoesc ibi édenue o[…].Esyadenochep o unda,la o men a azo alosal os,enlacabañachi íanlas igas,la idaes ápu a,simpleyg andean eelalma…11”Ladu eza delaexis encialaencon abain ensi icadapo el e enomon añoso,elma e ialquenecesi abapa a iloso a , seexponía en eael.Enlacabañamedi óen o noalaideadese y iempo,delaco idianainau en icidad denues a ida...“cadaunoescomoelo oyningunoeselmismo12”,sos eníaHeidegge .Es aexis enciade nadiecomonadie, ep esen a ambiénunpapel an asmaldelasociedadypuedequees eseaelsigni icado queHeidegge ex ajodelaexpe ienciaenlacabaña,un e ugiohis é icoensoledadquenoo ecemásque nues a ín ima angus ia e insegu idad. Laangus ia ep esen aunalabo impo an eenel e i oalacabaña,puescomoad ie eHeidegge ,mues- a la pa e más au en ica e ín ima de noso os mismos. Con ese de umbamien o de la másca a social se e elanues ain e io idad,ellími een elo ealp ime oyúl imo.“Todohomb equeexis e,esunhom- b equepiensayalhace loseangus ia”,sos eníaSo enKie kegga d.“Laangus iaaíslaalape sonaque lasu e,en ol iéndolaenunasi uacióndelaqueesmuydi ícilsali ,comounaespeciedecí culo icioso. Es asoledadacen úalamismaangus ia,yaquelape sonaseencie amásymásensímisma,e i andola elación con o os.13”Elangus iado ealizaunes ue zopo  e mina conella,esuna a eaqueleago apo  el cansancio psíquico que puede llega a expe imen a y po que inmedia amen e no e esul ados. Es o es loquecausalamayo impacienciasinpode deshace sedeunes adocon inuode is ezaymelancolía,al sen i sequees ásóloenelmundo.Las e lexionesdeKie kegga ddanen ende quequiensu elaangus- iaylasabeasumi supe ándola,alcanzaunamadu ezespi i ualqueab elaspue asdela ascendencia. En Casa y uni e so,laangus iaan icipaeld amadeMalico ixenunaespeciede empes adpoé ica.“Nadasugie- e,comoelsilencio,elsen imien odelosespaciosilimi ados.Yoen abaenesosespacios.Los uidoscolo ean laex ensiónyledanunaespeciedecue posono o.Suausencialadeja odapu ayeslasensacióndelo as o,de lop o undo,deloilimi ado,queseapode adenoso osenelsilencio.Mein adióy uí,du an eunosminu os, con undido con es a g andeza de la paz noc u na. Se imponía como un se . La paz enía un cue po. P endido en lanoche,hechodelanoche.Uncue po eal,uncue poinmo il.”14 La soledad en el e ugio de una isla desie a enlaqueelindi iduo ienequealcanza ladignidad,noesmásquelasupe acióndeunomismo.Esacasaaislada lep opo cionalasimágenes ue escomoconsejosala esis enciaaesehu acánquesigni icapa aélelmundo. 10 Ibid., p. 15. 11 Sha ,Adam.La cabaña de Heidegge . Un espacio pa a pensa . (Ba celona:Gus aboGili,2008).,pg65 12 Fe eñoOu ei o,Edua do;Al edoOlmedo;Albe oRuizdeSamaniego.Cabañas pa a pensa . op.,p.15 13 Wei zman,Figue oaRod igo.El concep o de la angus ia en So en Kie kgaa d.  (Re is adehumanidades.2005.Vol.12).,p.56. 14 Bachela d,Gas on.Poé icas del espacio. op. ci ., p. 76 20 En é minosgene ales,y elacionandoes aslec u asconmi abajo,ese iden equenobuscabauna e e encia placen e aoidílicadelaimagendelacabaña.P esen a es osespacioscomounluga mis e ioso,apa adoe ín imoenelque e leja elsen imien odeangus ia, espondeaunca ác e  emibley o uoso elacionadosa laexpe ienciadehabi a ensoledadenlacabaña.Laideaque inalmen e eníadelacabaña,e aladeunespa- ciodonde o alece elespí i uenunp ocesode ans o macióndelpaisajein e io .Es aidea, espondeaun idealposiblemen einalcanzable,puescomoano a áAlbe oRuizdeSamaniegoenCabañas pa a pensa , es e e i o equie edelcons an eyc í icoeje ciciodela ans igu acióndeunomismo,una o u aypasióndia ia. Laconclusiónqueo eceen onceslacabañapa ececla a,pe onosencilla,puesenellanosedebehace nada sino espe a y con empla . PAISAJES DE LA SOLEDAD Apa i delasideasqueimplicael e i oenlacabañacomoson:Indi idualidad,soledad,aislamien o,angus ia ypaisajein e io ,comienzoaanaliza y incula es osconcep osconlasimágenesdemis iajes.Esimpo - an emenciona queel abajodeAxelHü e,mein luyódesdequecomencéa oma misp ime asimágenes. Cuandocomencéaexpe imen a conlasp ime asin eg acionesdelaimagendelacabañaenelpaisaje,enuna búsquedadeexpe ienciain e io ,mepe ca édela ensiónquegene abanlascomposicionesycomo a iabasu lec u aen o noalespaciop opues o,yaquelaimagen ansmi edi e en eslec u asen elaciónalaubicación. El abajodeHü e,nosace caaunasgeog a íasdemis e ioenlasquelap esenciahumanahadesapa ecido ysóloquedauna ensiónpalpableenlaa mós e adelbosque,desie osy e lejos.Su elaciónconlo sublime yelpaisajecomodesposesión,p opiodelRoman icismo, omauna ele anciaimpo an eensus o og a ías. Enellas,nohaydiálogoen eelespec ado ylaimagen,haysoledad,con emplaciónydescub imien o. Es a elación en e el homb e y la Na u aleza me lle ó a un in e és po el paisajismo omán ico y una de las p ime as lec u as que ealicé en és e sen ido ue La a acción del abismo. Un i ine a io po el paisaje omán i- co deRa aelA gullol.Enelp ime capi ulo,El paisaje como desposesión,elau o noshablaace cadelacon- ciencia de la escisión en elaNa u alezayelhomb e:“Elhomb elasien eex e io izada,enajenada,alejada. Hasidoexpulsadodeella,omásbiensehaau oexpulsado,yaho asesien ecomounnáu agoe an eensu seno.”15 En es a conciencia de la escisión,elpaisajeau onomizadose uel ep o agonis ap i adodela igu a humana,causandoaquienlocon emplaunadoblesensaciónen elamelancolíayel e o .Asípues,loque enlaNa u alezaesa e ado ,secon ie eenuncomponen epa aunaemociónes é icasupe io ,lo sublime. En una ap oximación ace ca de la idea de lo sublime,RemoBodeiexponeun eco idoace cadelap oyec- cióndelhomb eenlosdi e en esen o nosgeog á icos.EnPaisajes Sublimes. El homb e an e la na u aleza sal aje, seponeene idenciaese anceen elobelloylosublime,“Losublimede o malasa moníasylas p opo cionesdelobelloes ablecidaspo laes é icaclásica; uel eapone enjuegola elaciónconloin- conmesu able,lodesmesu ado,laausenciadelími esydees uc u as;seniegaac is aliza lasensacióny la imaginación en o mas ígidas y acabadas.16”.Enes esen ido,encuen ounespecialpa alelismoconlas ob asdeMi jamVolke ,pa icula men econlas el exionesdeEdmundBu keace cadesuideadelo sublime. Bu ke elacionaés aca ego íaes é icaconlasca encias,en eellaslaoscu idad,lasoledadyelsilencio.Al no exis i un lími e den o del sen imien o de la soledad o del silencio se excede oda idea de p opo ción y se p oduceunaimp esiónquesesob ecogeelalmaenunes adodeshock.“En con as e con lo bello, se ca a e- iza po los colo es oscu os, po las o mas agudas y co an es, po su capacidad pa a pene a en nues os incones más ecóndi os e inaccesibles.”17Desdelape spec i adeLeopa di,lo sublime encie a una pa adoja en e ini oein ini o.Laince idumb ededisce ni en eloque emosa a ésdenues aimaginaciónylo quenues ossen idospueden e ,lo elacionaconunnau agiodelpensamien o.“Elhomb eesunacañaque piensayquesien esupequeñezeneluni e so,pe o,enél,elpensamien o, echazando odaapues asob ela exis encia de dios es á des ino al nau agio.”18 15 A gullol,Ra ael.La a acción del abismo: un i ine a io po el paisaje omán ico.(Ba celona:Des ino,1991).,p.19. 16 Bodei,Remo.Paisajes sublimes: el homb e an e la na u aleza sal aje.Mad id:EdicionesSi uela,S.A.2011).,p.24. 17 Ibid., p. 42. 18 Ibid.,.p.59. 21 Den odelanálisisdelpaisajismo omán ico,ela is aenelquemáshede enidomia enciónpa aobse a y se i mecomo e e encia,hasidoCaspa Da idF ied ich.Ensusob as,hepodidocons a a esecon ex odel oman icismoenelque e lejaelp oblemadela elaciónen eelhomb eylaNa u aleza.Unadesusob as más ep esen a i as es Ma glacia ,-másconocidocomo,elnau agiodelaespe anza-delaquesehanhe- chomúl iplesin e p e acionesace cadees apin u a ealizadaen1823.Sipo unapa ealgunos enelba co nau agadocomouname á o adelac isissocialypolí ica,o os, enlaimp esióndedesampa o,soledady mue equedespie aenelespec ado .Es a agediadelpaisajequese espi aensuscuad os,esunacla aseñal del p oblema de la elación en e el homb e y la Na u aleza. Ensuspaisajes odope maneceinanimado,el acíodeunaspano ámicasdespobladas,lasin adeelsilencioy lasoledad.Es osluga esmues anunabúsquedadeunidaden eelindi iduoyelpaisaje,enlosquesehace e iden eelelogioaunaNa u alezaespi i ualizada.“Cie a usojos ísicosdemane aquep ime opuedas e  ucuad oconelojodelespí i u.Luego anspo aloquehas is oenlaoscu idadalaluzdeldía,a inde queconellopuedaimp esiona ao os,másde ue aaden o...Laúnica uen e e dade adela eesnues o co azón.”19 Elúl imomo i o,ynopo ellomenosimpo an e,esel emadela uinacomounelemen oin eg adoalpaisaje yqueleo o ga a iossigni icados isibles.Po unlado,aspi aciónynos algiadeuno densocialan e io ,po  o olado,se eunaac i ud eacciona iacon aelp og esodelaci ilizaciónindus ial.El emadela uina,es unmo i oqueensalzalasensibilidad omán ica,p ecisamen epo quelana u alezades uyela ep esen ación a qui ec ónicadelhomb e,yconél,laci ilización.Las uinasdeF id ich,o o gaasusob asunsigni icado his ó icoespecí ico.Ladeuno densocialquesehape didoyde umbado. Monas e y uins in he snow. 1819. Caspa Da id F ied ich. 19 Subi a s,Edua do.Figu as de la conciencia desdichada.(Mad id:Tau usEdiciones,S.A.1979).,p.28. 22 REFERENTES Du an e el desa ollo del p oyec o he enido la opo unidad de conoce e in es iga un nume oso g upo de e e en es, an oplás icoscomo eó icos,cuyos abajoseideasmehanayudadoa o mula yplan ea mi p opues a. Aunque algunos de los a is as que he seleccionado no pe enecen a la disciplina p opiamen e de la o og a ía,simehanin luidobas an ealaho adedesa olla mip opues a,dees emodo,he ealizadouna seleccióndelosa is asquemásmehanin luidoenelp og esodelp oyec o. JAMES CASEBERE Su abajo pa e de un cues ionamien o de la o o- g a íacomo es imoniodela ealidad,susob as son o og a íasdemaque as,a qui ec u as acíasy mis e iosas. Sin emba go nada de lo que se mues- aenlasimágeneses eal,sinouna ec eación. G an pa e del abajo de es e a is a se cen a en c i ica de qué mane a las es uc u as men ales de pode ,po mediodelaa qui ec u a,soncapaces de de e mina el compo amien o del se humano yde ini locomoindi iduo. PETER DOIG Sob e es e a is a me gus a ía des aca una se ie desuspin u asbasadaenunodelosedi iciosdel a qui ec oLeCo busie ,Uni éd`Habi a ion,enel que a abade e leja sup eocupaciónpo la ela- ción de la na u aleza con la ob a del homb e. Fo- og a iando a place  los al ededo es del edi icios es ablece una elación en e las geome ías de la a qui ec u a y la Na u aleza donde la ensión en e los elemen os ep esen ados gene an unas a mós e- as mis e iosas. 23 AXEL HÜTTE Laseleccióndel abajodees eau o , e dade- amen e,esimpo an e.Sinel abajodeAxel Hü e,es ep oyec osehab íadesa olladode una o ma di e en e desde el p incipio. Pues o que conozco su abajo desde mis inicios con la cáma a o og á ica,suin luenciaenmisimáge- nes son ine i ables. EnlasimágenesdeAxelHü e,loquesemues- ayloqueseesconde,ab eelho izon ehacia un iajequese o naunaexpe ienciain e io , es la imaginación la que compl e a los ag- men osquepe manecen acíos,losubje i o,lo pe sonal. MIRJAM VOLKER Las ob as de la a is a alemana Mi jam Volke no ep esen an pa es de es e mundo, ni pe enecen a un iempo en conc e o. Sus ep esen aciones y escul u as de chozas y cabañas simbolizan es ados ocul os en el inconscien e donde han pe dido su unción o iginal, o ece e ugio. Sus es uc u as a ípicas esul an incómodas, in igan es y mis e- iosas. Es e ecu so de cabañas en la ac ualidad, es un cla- o ejemplo de la a i mación de JosephRykwe ;la cabaña p imi i a,apa eceen odaslasépocasy ci ilizacionesyla anscendenciadesusigni ica- ción hab á de pe sis i en el u u o. 24 GONZALO PUCH Es e p oyec o exposi i o Falsos Soles,ha sido el más impo an e pa a el desa ollo inaldelp oyec o.Aunquesoyconscien e de que den o de la pos p oducción o og á hay muchos a is as que pod ían se i me como e e en es,hansidoes ascons uc- ciones de imágenes sob e imágenes, yu- x aposiciones y con aposiciones las que me han inspi ado en la cons ucción del paisaje. GonzaloPuch,inse acons uccionesim- posibles,es uc u ase íme asqueamodo de uina a qui ec ónicas simples, compo- nen un odo cohe en e. Cues iona la o o- g a ía a a és de la o og a ía. CONCLUSIONES Eldesa ollodees ep oyec o hasigni icadopa amiunp ocesode ap endizajeespecial,yaqueel ema de abajo p opues o se encon aba elacionado a una expe iencia pe sonal. He adque ido nue as acul ades elacionadasalap oducción,en eellas,o ganizaciónydisciplina.En elaciónala écnica,heap endidoa desen ol e me con los medios y a que no odo sale como uno espe a. Siemp e hay con a iempos que des ían el iempo y el es ue zo en o as di ecciones y que lo impo an e es man ene y aumen a la capacidad de da soluciónalodes a o able.En elaciónalain es igacióndel emap opues o,megus a íadeja cons ancia dequemehesen idoagus oyconganasde abaja enp o undidadconelp oyec o.Sinemba go,es apa e quehasidolamemo ia,mehasupues oung anes ue zo,sob e odocuandocomencéaesc ibi po queno sabíacomoexp esa me,plani ica yo ganiza lain o mación ecopilada.Aunqueaqui e minecones a ase deconclusiones,es oysegu odequemásadelan e,llega éao asnue as e lexionesen elaciónala que ipo de la cabaña y el paisaje. 25 PRESUPUESTO Concep o Unidad Conjun o Ki ,CanonEOS800D 700 € Ki de iluminación 120 € Ma e ial pa a maque as 8 € 128 € Viajes 120 € 360€ P uebas de Imp esión 40 € Imp esión 20 € 240 € To al 1.588 € CRONOGRAMA Ac i idad Oc No Dic En Fe Ma Ab May Jun Jul Ago Sep Tu o ia X X X X X In . Teo ica XX XXXXXXX Expe imen a X X X X X X X X X X X P oducción X X X X X X X Des. Memo ia X X X X X Re isión X X X X 26 BIBLIOGRAFÍA -A gullol,Ra ael.Laa accióndelabismo:uni ine a iopo elpaisaje omán ico.Ba celona:Des ino,1991. - A nud Bayle y En ic de San os. Fo og a ía digi al en blanco y neg o. 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