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Boletín oficial del Centro Gallego, n. 17 (1905)

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Boletín oficial del Centro Gallego, n. 17 (1905)

Publisher: Centro Gallego de Avellaneda (Arxentina)
Year: 1905
Source: https://minerva.usc.es/bitstreams/ede8f550-7b8b-4c1a-b375-b35e3c7ed71e/download
S
ale
el
I
o
de
cada
mes
A
enida
G
al
.
M
i e
269
Núme o
E¡
Socio
Don
.......................................
ha
sa is echo
!a
can idad
de
UN
PESO
moneda
nacional,
po
su
cuo a
co espondien e
a!
mes
de
Diciemb e
úl imo.
Ene o
I
o
de
1904.
ci?a
(So
misión
¿Di edi
a
del
(Son o
Qa
llego
saluda
ca iñosamen e
á
sus
asociados,
deseándoles
la
elicidad
más
comple a
al
en a
en
ó°
año
del
do
ig
lo
e^ c^ .
íl
las
sociedades
con
las
que
sos enemos
los
a ados
de
amis ad
y
á
;■
la
p ensa
en
gene al
nues os
co os
más
since os
po
su
p og eso
e e-
*
den e.
^
___________________________________________________________
-A*/
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
Nues as
Rome ías
Como
es aba
anunciado
se
celeb a on
en
es a
ciudad
las
e ce as
“
So

me ía
Gallegas"
iniciadas
en
Sud-amé ica
po
el
“
Cen o
Gallego
1
-.
El
p og ama
se
ha
cumplido
en
odas
sus
pa es
du an e
los
días
4,
8.
11,
18
y
25,
y
han
llamado
jus amen e
la
a ención
del
nume osísimo
público
que
que
asis ió
con
en usiasmo
al
pin oiesco
campo
de
la
sucesión
del
ex in o
donjuán
Ma ín
Nuñez
en
la
e ucesi
cedido
co no
siemp e
galan emen e,
po
el
Adminis ado
del
igo í ico
“
La
Blanca".
Sólo
enemos
que
lamen a
la
a alidad
del
iempo,
o men oso
que
ha
enido
en
pa ea
desluci
el
esplendo
de
la
ies a
en
a ios
dias;
pe o,
así
y
odo
no
ue
obs áculo
pa a
que
las
ene gías
pa ió icas
de
las
comisiones
de
ies as
y
con
especialidad
las
dis inguidas
seño as
y
seño i as
que
u ie on
á
su
ca go
impo an ísimas
a eas
en
las
ome ías
se
demos a an
con
más
ahinco
si
cabe,
sin
abandona
cada
uno
su
pues o
de
labo
con
una
he oicidad
enco-
miable.
desp eciando
los
igo es
de
la
o men a
de
ien o
y
llu ia
que
des

piadadamen e
nos
azo aba
en
la
a de
del
día
11.
a
N
o
amos
á
hace
c ónica
de allada
de
las
enomb adas
“
-Rome ías
Ga-
llegas
“
,
alguien
pudie a
juzga
de
anidad
apasionada
nues a
ac i ud
a

ándose
del
ó gano
o icial
del
“Cen o
Gallego
“
,
sin
emba go,
c eemos
de
nues o
debe
deja
cons ancia
del
concep o
con
que
el
público
acogió
la
ealización
de
las
ies as
celeb adas
cuya
opi
iión
es á
e lejada
en
Las
colum

nas
de
los
más
impo an es
dia ios
de
la
capi al
de
la
República
y
pe iódicos
de
es a
ciudad
y
Ba acas
al
Xo e.
segu o
que
nues os
que idos
lec o es
acep a án
con
él
mayo
ap ecio
la
ecopilación
de
an
g a ísimas
opiniones,
en
nues o
Bole ín.,
las
que
en a án
á
o ma
pa e
de
la
his o ia,
ya
bien
es ensa
po
cie o
del
“Cen o
Galle¿ o
“
.
No
ce a emos
es as
líneas
sin
an es
en ia
los
más
siuce os
y
ca iñosos
a ec os
á
udas
las
pe sonas
que
en
una
úo a
o ma
han
con ibuido
al
éxi o
de
nues as
ies as
y
en
pa icula
á
las
sociedades
qilé
nos
han
hon ado
con
su
p esencia
y
délas
q
¡e
nos
ocupa emos
en
el
núme o
p óximo.
La
P ensa,
de
Buenos
Ai es,
Diciemb e
5
1904.
ROMERÍAS
GALLEGAS.-
-EL
PRIMER
DÍA
Debido
en
g an
pa e
á
las
simpa ías
que
se
ha
conquis ado
el
«Cen o
Gallego»
en e
la
población
de
A ellaneda
y
á
los
abajos
lle ados
á
cabo
po
la
comisión
di ec i a
y
dn
ies as
p esididas
espec i amen e
po
los
se

ño es
.Tose
Lalín
y
José
Beni o
Rod íguez,
las
ome ías
anuales
de
es a
so

ciedad
lian
comenzado
con
un
en usiasmo
que
hace
p esumi
se á
mayo
el
jue es,
domingo
y
días
subsiguien es
designados.
Desde
el
albo ada
nume osas
bombas
do
es uendo
anuncia on
á
la
pobla

ción
de
A ellaneda
que
comenza ían
ho as
después
las
ome ías
en
el
campo
de
la
O uceci a.
Eu
e ec o,
á
las
10
de
la
mañana
empezó
á
llena se
la
columna
o mada
po
los
elemen os
musicales
del
ci ado
cen o,
a ias
bandas
de
música
y
gai e os
que
se
pusie on
en
ma cha
desde
el
local
social
hacia
el
campo
de
las
ome ías
B
ole ín
O
icial
leu
O
e
.
i
TE
o
G
allego
Iniciaba
la
ma cha
nn
g upo
de
gigan ones,
seguido
de
nume osos
aso

ciados,
la
comisión
di ec i a,
bandas
de
música
y
un
egula
núme o
de
pe

sonas
conocidas,
que
á
los
aco des
b iosos
de
himnos
ma ciales
se
di igie on
al
campo
ome o.
En
una
g an
ca pa
con e ida
en
comedo ,
donde
ocupa on
sus
pues os
más
de
cincuen a
pe sonas,
en e
las
cuales
a ias
au o idades,
se
si ió
un
almue zo
que
u o
Ja
ca ac e ís ica
de
que
odos
los
manja es
ue an
p o

duc os
de
la
egión
galaica.
Te minado
el
almue zo
se
p onuncia on
dis

cu sos
en
los
que
se
encomió
especialmen e
á
la
comisión
de
damas,
que
no
solo
u o
á
su
ca go
la
o ganización
de
a ios
de alles
impo an es
de
los
íes-
ejos,
sino
que
ambién
ha
lle ado
á
buen
é mino
la
ob a
ilan ópica
de
dis

ibui
más
de
400
aciones
de
í e es
escos
á
o as
an as
amilias
que
ue

on
p o is as
de
ales.
Mien as
an o,
la
mul i ud
aumen aba
á
cada
ins an e
y
comenza on
con
sumo
b ío
las
danzas
egionales,
en e
el
mayo
egocijo.
Pa a
los
m'ños
había
un
á bol
de
cucaña,
pa idos
de
op ball
y
o as
di e siones.
G upos
de
seño i as
y
damas
dis ibuye on
medallas
conmemo a i as,
lo es
y
númd os
de
i a
de
obje os
di e sos,
en e
los
cuales
se
des acaba
dos
lo es
de
e eno
bien
si uados.
Como
decimos,
los
es ejos
con inua án
has a
el
25
del
co ien e,
en
cuya
noche
hab á
un
ce amen
de
o eones
en
el
ea o
Ri ada ia,
de
la
ecina
■ciudad.
AY
O den.
A ellaneda,
Diciemb e
4
1904.
AL
CENTRO
GALLEGO
EN
SUS
TERCERAS
ROMERÍAS
A
i,
Cen o
de
expansi as
aleg ías
dedico,
complacido,
es a
le illa
exen a
de
opajes;
muy
sencilla
en
obsequio
á
us
e ce as
ome ías.
Si
u ie a
las
ib an es
a monías
de
la
li a
onau e
de
Zo illa,
en
o en es
de
e sos;
ma a illas,
p egona a
us
es ejos
de
es os
dias.
No
puuedo:
¡Fál ame
la
llama
de
inspi ación
que
ai
numen
alumb a a
del
poe a
ensalzado
po
la
ama!
Más,
no
obs an e
mi
al a
de
pe icia,
á
i:
Cen o
do
los
hijos
do
Galicia,
de
Jos
Cen o
el
leade
e
■o oclama.
P
ed o
G
ómez
.
A gen ino.
La
J
ación,
de
Buenos
Ai es,
Diciemb e
5
de
1904.
ROMERÍAS
GALLEGAS
EN
AVELLANEDA
Comenza on
aye
en
la
población
an edicha
las
ome ías
egionales
o gani

zadas
po
el
Cen o
Gallego
de
la
misma.
El
iempo
que
se
mos ó
amenazan e
po
la
mañana,
hizo
eme
po
el
éxi
o
de
las
ies as,
pe o
componiéndose
más
a de,
coope ó
á
su
mayo
b illo.
En
las
p ime as
ho as
de
la
mañana,
después
de
a ias
sal as
de
bombas,
eco ie on
algunas
calles
de
la
población
una
banda
de
música
y
o a
de
gai as
gallegas,
cuyas
albo adas
ue on
el
aleg e
anuncio
de
las
ome ías
del
día,
A
las
1.30
pa ie on
del
local
social
los
miemb os
del
cen o
en
co po a

ción,
ab iendo
la
ma cha,
además
de
las
bandas,
los
gigan es
y
cabezudos
que
dis aían
ag adablemen e
á
los
espec ado es,
p o ocando
en usias as
aclamaciones
en e
el
elemen o
in an il
una
ca oza
alegó ica
con
seis
boni as
chicas
que
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
ep esen aban
la
A gen ina,
España
y
las
p o incias
de
Galicia:
Co ana,
Lugo.
O ense
y
Pon e ed a
.
La
a enida
Gene al
Mi e,
desde
el
puen e
de
Ba acas
has a
la
C uceci a.
luga
de
los
es ejos,
os en aba
un
a iado
embande amien o
y
al
paso
de
la
co

mi i a
se
si uaban
en
las
ace as
los
ecinos
deseosos
de
p esencia
el
des ile.
Cuando
la
columna
hubo
llegado
al
campo
ome o
y
una
ez
ejecu ado
el
himno
a gen ino
y
la
ma cha
de
Riego,
ue
se ido
el
almue zo,
consis en e
en
pla os
de
la
ie a
ociados
con
inos
de
Galicia
ambién
.
En
el
momen o
de
los
b indis,
eci a on
opo unas
composiciones
las
niñas
Amalia
Ma co ecohio,
Luisa
Gómez
y
Pas o a
Pa edes,
usando
ambién
de
la
pa
lab a
el
sec e a io
del
cen o
seño
Pa edes
y
o os.
Don
A elino
Veloso
decla

mó
una
poesía
gallega
dedicada
á
la
asociación
y
que
gus ó
mucho.
Iniciá onse
luego
las
ies as,
y
po
cie o
que
e a
g ande
el
conjun o
de
ani

mación
que
se
o ecía
á
la
is a
con
nume osas
ca pas
en
odas
pa es,
las
ins

alaciones
pa a
juegos
y
el
ho miguea
de
la
concu encia,
mien as
esonaban
las
músicas
can a es
de
los
co illos,
en
los
cuales
se
bailaba
con
el
mayo
en

usiasmo.
A
las
cua o
de
la
a de
hizo
su
en ada
la
sociedad
Ca alunya
A an !
salu
dándosela
con
aplausos.
Y,
en
un
ambien e
de
comunica i o
buen
humo
y
de
amilia idad,
pasa on
lige as
las
ho as
y
llegó
la
noche
poniendo
in
á
los
es ejos,
que
se án
eanuda

dos
el
p óximo
domingo.
Al
Co eo
Cspa iol,
Buenos
Ai es,
Diciemb e
5
1904.
R
ome ías
de
B
a acas
—
E
spaña
kn
Ame ica
—
R
ecue dos
de
la
P
a ia
—
P
oe

sías
,
DISCURSOS
y
DRINDIS
—
CRÓNICA
COMPLETA.
Tienen
las
ome ías
el
encan o
de
odo
aquello
que
nos
ecue da
la
pa ia,
y
al
campo
ome o
a
la
gen e
de
nues a
ie a
oon
la
ilusión
y
las
espe anzas
del
que
so
encamina
hacia
la
p opia
casa
después
de
p olongada
ausencia.
Esa
ilusión
y
esas
espe anzas
no
se
en
del
odo
de audadas,
cuando,
como
en
las
some ías
del
«Cen o
Gallego»,
de
A ellaneda,
que
empeza on
el
domingo,
es án
las
cosas
o ganizadas
de
al
mane a,
que
po
odas
pa es
se
p esen a
la
isión
de
esa
España
de
nues os
amo es,
más
idola ada
po
sus
hijos
cuan o
más
g ande
sea
Ja
dis ancia
que
de
ella
les
sepa:
a
.
Fuimos
á
las
ome ías,
y
Ba acas
nos
pa eció
un
pueblo
del
no oes e
de
Es

paña
con
aje
domingue o;
los
campos
de
Núñez,
en
la
C uceci a,
cues as
de
la
pin o esca
Galicia,
y
la
gen e,
sencillos
aldeanos
y
aldeanas
que
han
enido
la
di

cha
de
no
c uza
el
océano.
Has a
las
muchachas
las
c eimos
es idas
con
aje
ípico
de
la
egión,
y
solo
nos
dimos
cuen a
de
lo
con a io
cuando
llególa
ho a
de
o ece
medallas.
La
e dad
es
que
nos
c eimos
es a
el
domingo,
no
en
pueblo
de
la
p o

incia
de
Buenos
Ai es,
sino
en
la
misma
España.
Y
ag andábase
es a
ilusión
con
las
melodías
de
la
gai a
y
los
aco des
de
la
ma cha
de
Cádiz
y
o as
piezas
de
clásico
sabo
español
que
ejecu aba
una
buena
banda
de
música.
Nada
al aba
al
cuad o:
juegos
y
dis acciones
de
la
ie a
na i a,
pues os
de
chuche ías
a
la
usanza
española,
bailes
y
can os,
y
has a
los
paja i os
sabios
que
socan
el
sino
de
las
pe sonas
y
el
cha la án
que
o ece
la
panacea,
aían
á
B
ole ín
O
icial
O
e
.^
o
G
allego
la
memo ia
el
ecue do
de
la
pa ia
ausen e,
á
la
que
se
ibu a on
jus as
alabanzas
en
el
almue zo
o ecido
po
la
comisión
di ec i a
del
“
Cen o
G allego
a
.
Fue
ese
almue zo
una
mani es ación
de
con a e nidad
hispano-a gen ina,
pues
á
la
mesa
se
sen a on
españoles
y
a gen inos;
en
el
dis in i o
de
los
socios
del
mencionado
cen o
se
des acaban
los
colo es
délas
dos
naciones;
de
la
A gen

ina
y
de
España
e an
los
inos
que
se
sie ie on
y
la
música
ocaba
al e na i a

men e
ai es
españoles
y
ai es
Cíiollos.
Y
sin
más
conside aciones
—
no
lo
pe mi e
la
al a
de
espacio
—
hagamos
c ó
nica
de
las
ies as.
Cumplióse
en
odas
sus
pa es
el
p og ama.
Al
amanece
el
es uendo
de
las
bombas
y
las
dianas
aleg es
ejecu ada
po
las
bandas
de
música
y
las
gai as
pusie on
en
mo imien o
y
lle a on
la
aleg ía
al
ecinda io.
A
las
7
en
pun o
de
la
mañanase
hizo
en
el
local
social
el
epa o
de
ca

ne
y
pan
á
los
pob es.
La
comisión
espec i a
en
i ud
de
las
muchas
pe icio
nes
de
bonos,
aco dó
el
día
an e io
epa i
cien
aciones
más
de
las
anunciadas.
En
ez
de
cua o
cien as
ue on
quinien as
las
dis ibuidas
en e
amilias
necesi adas.
La
animación
del
pueblo
no
decayó
un
momen o
en
oda
la
mañana
man e

niéndola
cons an e
los
gigan es
y
cabezudos
y
las
músicas
que
eco ían
las
calles.
A
las
once
salió
la
columna
del
local
social
pa a
el
campo
délas
ome ías
en
el
siguien e
o den:
I
o
G upo
de
gigan es
y
cabezudos;
2
o
id.
bandas
de
gai a
con
el
aje
e

gional;
3
o
id.
ca oza
alegó ica
con
a ias
niñas,
simbolizando
la
República
A gen

ina,
España,
Galicia
y
sus
cua o
p o incias;
4
o
id.
la
comisión
de
ies as
con
dis in i os
especiales,
5
o
id.
comisión
di ec i a
é
in i ados;
6
o
id.
o ques a
y
co o
social;
7
o
id.
los
asociados
con
dis in i os;
8
o
id.
la
banda
de
música
con
elegan e
aje
de
Jos
ingenie os
del
ejé ci o
español.
Du an e
el
ayec o
la
columna
ue
eng osando,
y
un
eno me
gen ío
ióse
luego
en
la
C ucesi a,
donde
se
lanza on
al
espacio
in inidad
de
bombas.
Llegado
al
campo
de
las
ome ías
dió
p incipio
á
las
doce
el
almue zo
campes e.
P esidió
la
mesa
el
D .
D.
Agus ín
E.
Gambie ,
en
ep esen ación
del
je e
de
policía
de
la
p o incia,
eniendo
á
su
de echa
ó
izquie da
las
niñas
Luisa
Gómez,
Amalia
Ma eo ecchio
y
Pas o a
Pa edes,
que
simbolizaban
á
la
República
A gen ina,
España
y
Galicia,
las
niñas
Geno e a
Gómez,
A gen ina
Oa a o,
Ramona
Sánchez
y
Angeli a
Fidanza.
Unos
ochen a
comensales
ocu

paban
la
mesa,
en e
los
que
eco damos
al
comisa io
y
subcomisa io
de
A ella

neda,
y
á
los
S es.
A elino
Yeloso,
José
Beni o
Rod íguez,
Juan
A senio
Nuñez,
Nicolás
Silles,
Teodo o
V.
Blanco,
Abela do
Al a ez,
Manuel
Picón
Mon e o,
Dá

maso
Sagas i,
F.
C.
Os a,
José
O e o.
M
Sánchez
C es a ,
José
Gómez,
Salus ia-
no
Ga o e,
An onio
Pa edes
Rey,
Da id
Paja iño,
Manuel
Reguei a,
An onio
Pa

edes
(hijo),
Lino
Pé ez,
José
Campos,
Cus odio
Ma ínez,
Joaquín
Es ach,
An o

nio
Po o,
José
Vázquez,
José
Milláu,
Edelmi o
Cas o,
Vicen e
He mida,
Modes

o
Pé ez,
Edua do
Rey,
Manuel
O e o,
Luis
Fuen es,
Cándido
Lalin,
Raimundo
1
e náudez,
F ancisco
Besada,
An onio
Be mas,
Eugenio
Ben,
José
Ma ía
Ben,
Sebas ián
Padilla,
An onio
No o,
Adol o
B.
Cambiase,
José
Lalin,
Joaquín
E.
Blanco,
Ma iano
Eche e y,
F ancisco
Cu in,
José
Gómez
Ru ino,
Amaya,
Flo en

ino
He nández,
ep esen an es
de
El
Co eo
Español,
La
Nación,
Dia io
Nue o,
Ca as
y
Ca e as,
Amé ica
y
o os
dia ios
y
e is as.

B
ole ín
O icial
del
C
en o
G
allego
Llegado
el
momen o
de
los
b indis,
el
sec e a io
del
Cen o
Gallego
en
pocas
ases
hizo
la
p esen ación
del
D .
Gambie ,
y
és e
p ominjió
un
cou-
cep uso
b indis
eco dando
con
ca iñoso
a ec ólas
glo iosas
adiciones
de
la
mad e
pa ia.
Seguidamen e
la
niña
Pas o a
Pa edes,
que
simbolizaba
la
egión
ga

laica,
eci ó
la
siguien e
poesía:
GALICIA
Yo
soy
la
ma ona
más
bella
de
España,
La
he mosa
Galicia,
la
ie a
sin
pa ,
En
ondas
azules
mi
cue po
se
baña.
Y
a ullan
mis
sueños
los
can os
del
ma .
Con
p ados
3
bosques
mi
alda
o mada
La
bo dan
y
cub en
a oyos
y
lo es;
Y
en
medio
de
sel as
de
esca
en amada
Las
a es
en onan
solemne
albo ada
Que
al
cielo
se
ele a
cual
can o
de
amo es-
Fo mando
incon ables
compac as
legione-
Mis
hijos
eco en
audaces
el
mundo,
Lle ando
á
lejanas
ex añas
egiones
Del
san o
abajo
los
óp imos
dones.
Que
espa ce
doquie a
su
b azo
ecundo.
Un
iempo
luchando
con
ie a
b a u a
Ba ie on
en
liza
e oz
al
no mando,
Pusie on
á
Boma
sobe bia,
pa u a
y
el
á abe
al i o
ambién
sepul u a
P o unda
en
mis
mon es
halló
peleando.
Hoy,
cuando
la
na e
de
mí
los
aleja
Y
is e,
apenada,
los
quedo
agua dando,
Ni
un
solo
momen o
mi
men e
los
deja;
Po
ellos
su iendo,
mi
pecho
no
ceja,
Mis
ojos
se
elan,
mis
hijos
llo ando.
¡Ay!
Cuan os
halla on
sepulc os
igno os
De
pena
mu iendo,
la
is a
o nada
Al
pun o
in isible
de
cielos
emo os
Que
un
iempo
cub ían
los
alles
y
so os
Do
u o
la
in ancia
la
pa ia
ado ada.
/Ay!
Cuan os
pa ie on
de
mi
seno
u anos
-
¡Ay!
Cuan os
huye on
de
su
dulce
cuna
¡Ay!
Cuan os
hoy
agan
po
suelos
lejanos
¡Sin iendo
los
golpes
ie os
inhumanos
Con
que
los
azo a
la
aciaga
o una.
Pensad,
hijos
mios,
pensad
en
Galicia;
Jamás
con
enco es
i áis
desunidos;
Gua dad
con
oso os
es ic a
jus icia,
Que
al
e os lejanos
se á
mi
delicia
Sabe
que
mis
hijos
es án
siemp e
unidos.
A
con inuación
la
niña
Amalia
Ma co ecchio,
que
simbolizaba
á
Espa

ña,
p onunció
el
siguien e
discu so:
'•
‘
.■Seño es:
Eu
es e
día
solemne
y
de
g a a
expansión
en
que
mis
hijos
los
hon ados
y
su idos
galicianos
ecue dan
con
ca iño
los
usos
y
cos um

b es
do
aquel
ico
e jel
de
mi
co ona,
la
bella
y
é il
Galicia,
me
es
pla

cen e o
y
de
jus icie o
o gullo
saluda
ca iñosamen e
á
mi
que ida
hija
eman

cipada
la
i
oble
y
p óspe a
República
A gen ina,
que
con
an a
e nu a
y
ele

ación
de
sen imien os
acoje
en
su
seno
á
odos
lus
he manos
de
la
Península.
A
oso os
ibe oame icanos,
dignos
descendien es
de
mi
aza,
que
lle

áis
eu
ues as
enas
la.
sang e
de
los
g andes
hé oes,
que
conse áis
con
o gullo
nues o
idioma
y
nues as
adiciones,
es
á
quienes
co esponde
el
p ime
si io
en
el
g an
concie o
ame icano
La
República
A gen ina
se
des aca
gigan e
en e
sus
he manas
es
en
ella
donde
mis
hijos
de
la
Península*
han
encon ado
odos
los
a ac i os,
leyes
libe ales
y
a e nidad
al uis a,
lo
que
ha
in luido
pa a
iden i ica
á
o

dos,
y
po
cie o
que
muchas
eces
es
diñcil
a ea
dis ingui
cuáles
sou
mis-
hijos
y
cuáles
los
de
la
A gen ina.
En
medio
de
mis
queb an o?,
sien o
palpi a
en
mi
co azón
los
más-
g andes
a ec os
de
aleg ía
al
e
que
mis
hijas
las
jó enes
Repúblicas
que-
pueblan
la
mayo
pa e
de
es e
con inen e
conse an
ene ación
y
espec o'
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
po
la
nadi
’
e
pa ia,
la
que
un
día,
á
a és
de
los
ma es
y
de
g andes
in

ce idumb es,
supo
saca
de
lo
igno o
es e
nue o
mundo,
o gullo
de
odas
las
azas
del
uni e so.
Felices
los
pueblos
como
la
República
A gen ina,
que
saben
con
ene

gía
sacudi
el
pol o
del
ol ido
pa a
ibu a
un
ecue do
á
la
mad e
ca iño

sa,
la
que
á
pesa
de
la
dis ancia
y
de
los
incon enien es
su gidos
del
o den
poli ico
de
ambos
pueblos,
sien e
las
palpi aciones
de
un
amo
impe ecede

o,
amo
de
mad e
que
jamás
se
ex ingue.
Un
ab azo
á
odos
los
nobles
y
alien es
hijos
de
es e
cou ineu e
en
mi
que ida
compañe a
que
simbolizada
República
A gen ina.
S^d
in é p e e
de
mis
sen imien os
an e
odas
las
naciones
de
nues lips
aza;
decidles
que
la
ieja
España
un
an o
aba ida
hoy
enace á
como
las
cenizas
del
Fénix
á
la
esplendidez
de
o os
iempos
po
el
alo
indomable
de
sus
hijos
y
el
ca iño
de
sus
hijas
emancipadas.»
Ac o
seguido
la
niña
Luisa
Gómez,
que
simbolizaba
á
la
República
A gen ina,
dijo:
«Seño es:
Ac os
de
es a
na u aleza
y
con
la
solemnidad
que
se
eali

zan,
coi
mue en
las
ib as
del
co azón
que
la e
á
impulsos
de
sen imien os
desconocidos;
al
ez
la
g a i ud
y
el
ecue do.
La
República
A gen ina,
que
simbolizo
en
es e
ac o,
emancipada
en
la
p ime a
década
del
siglo
pasado,
ha
eco dado
y
ecue da
en
odos
sus
ac os
con
ene ación
á
la
noble
mad e
España,
y
jamás
después
de
nues a
inde

pendencia
hemos
ol idado
los
debe es
de
ilial
ca iño
á
la
abnegada
pa ia
española,
la
que,
con
su
solo
es ue zo,
dio
al
iejo
mundo
es e
nue o
mun

do,
pa ia
que,
en
di e sas
épocas,
ha
enido
pa a
noso os
el
concu so
e i

cien e
de
sus
escla ecidos
hijos;
que
en
momen os
de
u bulencias
pa a
la
A 
gen ina
y
cuando
su
in eg idad
e a
amenazada,
se
con undían
con
mis
hijos,
en
una
sola
alma,
en
un
solo
b azo,
en
de ensa
de
su
in eg idad.
Mis
hijos
se
ie guen
con
sa is acción
y
o gullo
an e
la
g an
añueU iía
de
la
co ieu e
inmig a o ia
que
iene
de
las
playas
españolas,
y
po
cie o
que
se
es ue zan
po
hace les
g a a
su
pe manencia,
lo
que
les
acili a
com

ba i
la
nos algia
que
les
p oduce
la
ausencia
de
la
pa ia
na i a.
Tened
segu o,
mad e
España,
que
los
he oicos
descendien es
d£
San
Ma in
y
Belg aiio
se
iden i ican
con
ues os
ale osos
hijos,
no
sólo
po
el
idioma,
sino
ambiéu
po
sus
hábi os
y
cos umb es,
lo
que
in luye
como
una
co ien e
eléc ica
pa a
es echa
los
lazos
de
la
mas
since a
amis ad
En
nomb e
de
mis
hijos,
en
nomb e
de
la
solida idad
que
nos
une
y
en
nomb e
de
los
pueblos
ibe oame icanos,
os
e ibuyo,
pa ia
que ida,
el
ab u

zo
ma e na!
que
acabais
de
di igi nos
y
hago
o os
po que
sea
pe du able-
la
unión
de
nues a
aza.
Y
séame
pe mi ido
en
es e
momen o
de
júbilo
ibu a
un
ca iñoso
e

cue do
á
la
he oica
y
abnegada
egión
galaica,
cuyos
hijos
en e
noso os
han
sabido
y
saben
man ene
pe ennemen e
el
sen imien o
noble
po
la
ie

a
que
les
io
nace ;
y
pa a
ex e io iza
en
o ma
cla a
mi
ju enil
pensa

mien o,
pe mi idme
que
ab ace
en
mi
he mana
Galicia
á
odos
sus
hijos
qUe-
o man
el
p og esis a
Cen o
Gallego
de
A ellaneda».
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
al
ego
No
bien
e mina on
los
aplausos
que
ibu ó
la
concu encia
á
la
niña
Luisa
Gómez,
nues o
compa io a
y
amigo
D.
A elino
Veloso
eci ó
la
poe

sía
gallega
que
pa a
ese
ac o
había
esc i o
y
que
á
con inuación
publi

camos:
BRINDIS
Hón ame
sob emanei a
es a
leda
elemb anza,
qu
‘
a
maís
e mosa
esp anza
i'o xa
no
neu
cu azón.
Esc ibamos,
n-es a
es a,
de
galiciana
memo ia,
unha
páxina
d
‘
a
his o ia
d
a
nosa
is e
exión.
Eu
mesu o-que
an o
que o
á
é a
d
£
os
meus
amo es,
non
sin o
ago a
doo es
nin
escoi o
ó
sen
cho a ;
pa ésceme
que
xa
d
‘
ela
uxeu
a
melanconía,
e
que
xa
chegou
ó
día
I
‘
o
seu
dolce
dispe a .
Eu
en exo
á
es os
gallegos,
,i
‘
o
«Cen o
d
‘
A ellaneda»,
que
nin
a
mo
e
os
a eda
po
ela
buscand
‘
o
ben.
Xigan es
d
‘
o
pa eo ismo,
i
‘
a
so e
en
loi a
c ueles,
eu
que o
loi a
con
eles
c
‘
as
miñas
o zas
amen.
Lexos
d'a exión
qu'adou an
lexos
d
‘
os
se es
que idos,
c
‘
os
sen imien os
e idos,
í
!
a
galaica
esc a i ud,
c .unha
olun a
de
e o,
qu
‘
as
suas
almas
des ela,
ponen
o
se iceo
d
‘
ela
a
mais
sub ime
i ú
.
En
conce os,
en
omaxes,
en
concu sos
sobe anos,
ion
deixa
pasal-os
anos,
sin
lácela
me ece .
So en,
loi au
e
ca ilan;
cho an,
iene
iouleau,-
a u uxan
e
lonquean-
odo
pol-o
seu
que e .
Son
os
máxícos
gallegos
l
d
‘
a
é a
de
Rosalía,
que
sin indo
n-a
es ania
es
lamen os
d
‘
a
exión
n-o
pais
ame icano,
lemb ando
dolces
edades,
po
non
sen i
soedades
ap é ans'o
co azón.
¡Ah/
gallegos
de
Ba acas,
is es
peleg inos
bo nes
si
hoxo
aínda
os
osos
nomes
non
se
epi en
alé,
non
os
queixedes
po
iso
pois
i án
empos
amados
en
que
se edes
can ados
n-as
queixelas
d
‘
o
alalá
.
Namen es
odos
loi emog
con
al aine o
co axe,
pa a
que
d-es a
omaxe
saila
ese
encendido
amo
que
le e,
con
sanas
o zas,
noso
san o
sen imen o.
ca
‘
o
in
d
‘
un
pensamen o
de
Galiciu
eden o .
E
b indo,
po quíeisi
sea,
den'd'o
mesmo
p esiden e
has 'a
o
úl emo
asis en e
que
si
a a
n-o
cu uzon
emb a
ós
dolces
éco des
d
‘
a
nosa
é a
pe dida,
unha
bágoa
dolo ida
d
‘
o
can a
d
‘
a
emig ación.
El
mismo
seño
Veloso
en
una
a je a
pos al
había
dedicado
el
si

guien e
ac ós ico
á
la
S a.
Emma
Pa edes,
bija
del
sec e a io
del
Cen o
Ga

llego.
don
An onio
Pa edes
Rey:
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
pali o
u
bolla
ilusión,
gjx á ico
y
pe eg ino,
ge
b inda
el
mimen
di ino
gagni ica
inspi ación
j^ dien e
mi
co azón
Nga écese
en
sus
amo es
J^ u
espléndido
haz
de
lo es,
Resgua dado
á
mis
queb an os,
gn
la
li a
de
mis
can os,
ge
apagados
esplando es.
^s as
/lo es
de
co es
peleg inas
^emp
1
alen ó
se án2^
l
os
meus
des ino.
D.
Abela do
Al a ez;
leyó
el
siguien e
discu so:
«Seño es:
Henos
aqui
eunidos
una
ez
más
en
amigable
conso cio
y
á
la
somb a
de
nues os
que idos
colo es,
emblema
el
uno
de
la
iqueza
y
po encia
de
la
aza
y
emblema
de
la
libe ad
el
o o;
eunidos
una
ez
mas
y
emba gados
po
un
mismo
pensamien o:
el
de
la
lejana
pa ia
chica.
Lo
ha
dicho
el
inspi ado
Domínguez:
«Cada
coma ca
en
Ja
ie a
iene
un
asgo
p ominen e.»
y
el
de
nues o
e uño
no
es
o o
que
ese
inmenso
ca ino
que
él
solamen

e
sabe
inculca
en
el
co azón
de
sus
hijos;
ca iño
que
aumen a
á
medida
que
aumen a
el
iempo
y
la
dis ancia
de
el
sepa ados.
Y
en
e dad,
seño es,
¿cómo
es
posible
ol ida
aquellos
manan iales
que
nacen
en e
mad esel as
y
espadañas:
aquellos
límpidos
a oyos
que
se
deslizan
coque amen e
en e
al omb as
de
e du a;
aquellos
mages uosps
ios
que
co en
mu mu ando,
quizás,
el
can o
de
las
náyades;
aquellos
pina es
umb íos
desde
donde
los
mul icolo es
pája os
saludan
á
la
au o a;
playas
donde
al
mo i
las
olas
simulan
el
eco
plañide o
de
las
si enas;
poé icos
a

lles:
é iles
campiñas:
cielo
pu ísimo,
isueña
albo ada?
¿Cómo
podemos
ol ida ,
seño es,
el
clásico
sabo
de
nues a
Súe ia.
la
sencillez
de
sus
aldeanos
y
has a
aquel
in al able
añido
de
campana
llamando
á
o ación
y
á
que
an o
espe o
gua daban
nues os
abuelos?
Esa
es
la
he mosa
ie a
gallega.
¡Paloma
mensaje a!
Si
u
uelo
ue a
ban ápido
como
nues o
mudo
pensa

mien o,
e
di ía
que
en
es e
ins an e
ue as
á
ella
y
le
pa icipa as
lo
mucho
que
la
quie en
sus
hijos
aquí
eunidos.
Dijé asla
que
aun
en
medio
de
nues a
ale

g ía,
al
e oca
su
nomb e,
le
en iábamos
un
suspi o
a ancado
de
lo
más
ín imo
del
alma.
Dijé asla
que
nues o
amo
signe
a e ado
á
ella
cual
se
a e an
las
hied as
á
las
más
endu ecidas
peñas
de
nues os
mon es.
Seño es:
Nada
más
g a o
pa a
mi
que
es a
a inidad
de
ideas,
es e
ambien

e
de
a e nidad
que
obse o
en e
noso os;
quisie a
mani es a os
lo
que
sien o,
pe o
mi
in elec o
no
esponde
á
los
la idos
de
mi
co azón.
Pe mi idme,
si,
hace
o os
pa a
que
ni
la
más
enue
nube
empañe
el
cielo
de
elicidad
que
cub e
á
nues o
Cen o
y
pa a
que
jamás
pene e
en
él
el
ge men
de
los
odios
y
de
las
ambiciones
pe sonales.
B indo
po
la
pa ia
lejana
y
po
la
pa ia
p esen e,
que
o o
nomb e
no
pedemos
da le
á
es a
hospi ala ia
ie a,
c eación
de
nues os
an epasados
y
cuna,
de
nues os
hijos;
b indo
po
esos
sus
emblemas
de
libe ad
y
de
g andeza;
b j.n-