NUEVA
RELACION
i
5a®Y
las' iaDSü
sesaasiia.
REDUCIDO
A
MANIFESTAR
AL
PUBLICO
LAS
desg acias
y
uinas
que
causó
un
nublado
y
igu osa
nube,
el
que
ompió
con
uenos
y
elámpagos,
y
con
descoma

cadas
pied as
de
g anizo
que
du ó
seis
ho as,
y
á
las
doce
de
la
noche
se
desgajó
en
un
dilu io
de
agua,
po
lo
que
causó
la
uina
y
desalación
de
cinco
pueblos
en
el
eino
do
Es emadu a,
p o incia
de
Cace es
en
el
Valle
del
Rio,
y
pueblos
de
Cab e a,
Ho cajo,
S.
Ama o,
Qain anilla
y
Como a,
el
día
10
de
Ma zo
de
es e
p esen e
año
de
1851
con
lo
demás
que
e á
el
cu ioso
lec o .
PRIMERA
PARTE,
•
O
juicios
íncomp cDeible
de
h
Mageiiad
Sup emaj
y
las
señales
e o osas
•omo
auooc'ua
ios
phoe a l
Vo
Mesías
ino
al
mundo
einando
sos
ompe as;
despe ad
si
es áis
do midos
de
loe
icios
y
o pezas.
u

Que
un
Dios
Todo-ipode oso
c ió
con
su
g acia
iinncnsa
de
odas
clases
de
plan as
que
p oceden
de
L
ie a.
Pues
que
odo
mi
audi o io
con
i as
ansias
deseí
se
le
e ie a
el
suceso
me
pasa é
con
p es eza/
íEn
ie a
de
Ex emadu a*
jüzgado
de
oda
ellaj-
CU
los
pueblos
a uinados
qdc
han
sido
po
la
o men a»'
Alas
es
leguas
de
Cice cs
es e
alle
sé
encomienza,
en
el
día
diez
de
Ma zo
í
esó
de
las
dos
y
media.
Aquí
se
ho o iza
el
mundo
y
se
es emece
la
ie a,
queja
nube
igu osa
1
en
g anizó-
se
cóhíienza.
De
uenos
-
an
eme osos
qué
ex eme
cía
i
la
ie a,
y
un
calo
imponde able
que
se
a día
la
cobecha,-
Los
ecinos
odo»
jun os
con
sus
p opios
ojos
ie an^*
•
Hámas
que
del
al o
cielo,
Sé
caílñ
en
la
ie a/
Y
luego
ompió
en
g anizo
de
an
desco na e
idas
pied as
á
diez
y
ochó
onzas
llegaban,
qué
desg acia
an
ho enda!
que
homb es,muge es
y
uinos,
mozaSi-
casadas
y
iejal,
.
los
que
pillaba
el
g anizo
les
ab ía
sus
cabezasi
Y
lo
menos
ein e
y
sie e
di un os
en
ie a
qu dan:
¡O
Dios
Todo-pode
oso
_
cuan a
es
ues a
omnipo encia!
que
al
e se
en
es e
e o
el
cu a
con
lige eza,
i
epique
de
campanas
se
encie a
en
la
iglesia:
y
el
cu a
desconju anda
con a
Ls
o men as
ie as,
lo*
ecinos
a u didos
sin
sabe
donde
se
encuen an.
Y
como
nada
cesaba,
le
suplican
dé
e as
á
Dios
e dado
inmenso
que
ya
cesa an
las
pied as.
Y
san a
B. ba a
i gen
le
pedia
muy
de
e as,
que
lib é
á
odo
C is iano
de
ayos
y
de
cen ellas;
y
de
odas
empes ades,
de
nubes
y
de
o men as,
y
de
malas
xalaciones
que
a uinan
nues a
cosecha.
Con
humildes
o aciones
que
odos
jubi os
hacían
llo ando
a
lag ima
i a
ñ
el
emo
que
sé
eían.
z
C eyendo
de
se
cadá e es
an es
que
ehezca
el
dia,
que
emos
po
nues os
ojos
nues as
haciendas
pe didas.
Dios
Todo-pode oso,
Rey
de
las
almas
pias!
mi ad
es os
inocen es
que
á
uex a
g acia
suplican.
Y
ened
mise ico dia
de
es as
c jas
pe didas,
que
uel en
a
su
ebano.
-
humilladas
y
con i as.
Dicho
es o
pegó
u i
uene
en u ecido
y
con
i a
y
ai
iinsmo
iempo
caye oe
dos
candelas
encendidas,
-á
la
pue a
de
la
ig'cs a'
que
has a
las
pied as
a dían;
y
á
los
g i os
y
limen ds
que
odos
jun os
haéh ü
u
aquella
celes ial
Reina
Scñ-.i a-
y
Vi gen
Ma ía
ogúei
po
los
pecado es
en
es a
a licción
y
agonía,
que
hs
bacieudas
del
campo'
ya
olas
es án
pe 1idás
>
■
y
nos^aka
el
alimen o
pa
a
sos e
ne
las
a
mi
Iiás.
Y
odos
con
g ande
lla í o
de
’
co Uzon
lo
decían;
y
el
S .
Cu a
ha
dispues o
que
odos
jun os
de
odillas,
’
pidiéndole
á
Dios
del
cidlo
aquellas
almas
con i as,-
pa a
qüe
las
pe donase
de
sus
culpas
come idas.'
Un
ac o
de
con ición
eziban
con
agonía.
y
una
’
sal e
á
su
M.»
-le,"
Sag ada
Vi gen
Ma ía.
En
es e
pun ó
me
pa o
qne
ap esu ado
y
con
ansia
en
o a
segunda
pa e
se
esplica an
las
desg acias.'
SEGUNDA
PAKÍE.
Pues
que
odos
mis
oyen es
1
se
p esen a án
de
paciencia
pa a
e
de
con empla
una
desg acia
como
es a.
Que
con i os
y
humiiládos
se
salie on
de
la
iglesia
cada
cual
pa a
su
casa,
desg acia
an
ho enda!
que
Ai
e
es a
pe dición,
que
de
sus
casas
las
pied as
quedaban
desba a adas,
las
ejas
y
las
made as.
Y
los
u os
del
campo
odos
a uinados
se
quedan
loi
cinco
puéblos
que
ue on
cocidos
po
1a
d men Ji,
¡Piadosísimo
Séñji!
aquí
enmudece
mi
lengua;
y
'á
las
doce
de
la
no líe
cuando
do midos
se
qUCda ).
se
desgaja
de
la
nübe
un
dilu io
con
ai
ue zi,
que
den o
de
una
hoFa,
nadie
exis ía
en
la
ie a.
Valgamé
el
di ino
cielo,
*
qne
a igas
y
que
ansias
su ían
los
in elices
sin
que
emedio
les
alga,
que
el
Bald agon
sobe bio
lle aba
las
icas
casas
y
caminaban
po
el
agua
con
sus
hijos
ab asados,
aquellas
mad es
piádósíis
en
el
gol o
ahogadas,
y
sin
pode se
ale
unos
y
o os
en
nada.
Jun amen e
los
ganados,
cab as,
o ejas
y
bacas,
y
odos
los
in e eses
con
mesas,
baúles
y
a cas.
Tan o,
que
pa a
no
a da
odo
asolado
quedaba,
po que
en
e¿ <Js
cincó
pueblos
no
ii
quedado
casi
un
alma.
Aquí
se
ho o iza
el
mundo,
ambién
la
nación
c is iana,
onsidé en
los
lec o es
es as
mue es
an
ama gas.
Que
el
Leoh
en u ecida
ó
de
las
ie as
mas
b a üs
los
co azones
mas
du os
lidia on
al
con empla la.
Que
llan os
y
que
lamen es
e se
en
necesidad
an a,
que
los
pad es
con
sus
hijos
caminaban
pe
el
agua.
Pó que
en
el
io
del
euchns
cue pease
encon abe»,
*On
los
demás
iii e eses
<|ue
de
los
puebles,
ajabau.
Al
in
de
Vein e
y
cua o
ho a»
que
el
dilu io-
ya
echaba,
y
la
jus icia
de
Cace es
eco iendo
la
coma ca,
a isando
po
los
pueblo»
á
los
ecinos
que
salgan
en
el
é mino
de
cua o
ho as
que
el
dilu io
ya
cesaba
y
e an
an as
las
almas
que
ienen
a
soco e los
pe o
ya
a de,
llegaban;
al
e
an os
cue pos
mue o»
ho o izados
quedaban.
Llo ando
á
lág ima
i a
-
que
el
du o
suelo
egaban;
mis
sen idos
i ubean,
'
deiquí
la
pluma
se
pa a.
Comienzan
á
saca
cue pos
¡quién
al
oi
no
se
pasma
de
homb es,
muge e»
y
niño»,
que
de
es
ciemos
pasabanl
En
el
pueblo
de
Cab e a
solo
diez
casas
quedaban,
y
es as
se
ese a on
'
ein
sabe
lo
que
les
pasa,
quedando
unos
a u didos
indiendo
al
cielo
alabanza»,
■
que
la
g n e
que
les
eía
ama gamen e
llo aban.
Las
Jus icias
apun ando
los
mue as
que
se
encen aban
y
unos
escien os
y
ein a
po
muy
cieno
se
con aban,
lio
los
demás
in e eses
que
deposi ados
se
hallan
pa a
hace les
los
su agio»
po
el
bien
de
aquella»
alma»,
Ale a,
ale a
c is ianos
que
ap esu ados
eon
ansia
engamos
emo
de
Dios
que
ya
eis
lo
que
nos
pa e»
que
un
Dios
Todo-
pode c*e
la
paciencia
se
le
acaba,
al
e
que
odos
i imos
en egados
á
las
danzas,
las
pompas
y
anidades.
La
ca idad
a ollada,
los
emplas
sin
e e encia,
la
pob eza
mal a ada.
A
la
enmienda,
pecado es,
que
la
e e nidad
nos
llama,
log emos
la
con esión,
que
es
pa a
el
pe dón
escala.
,,
Po que
después
de
es a
ida
salgan
iun an es
las
alma»
donde
gocemos
á
Dio»
en
la
ccles i.il
mo ada.
¥
dando
ia
al
omance
Juan
Fe nandez
enca ga
que
le
pe donen
sus
ye e»
si
ha
enido
alguna
al a.
FIN
Iwp e*
m
0w4
eimp eso
en
S<n ie
pe
NuMa
se
uki e hda
:
-
ÜE
SANTKC<
DE
COMPÓSTE
H
u