La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouvel espace public

La poesie non-lyrique: enonciation et discursivite poetiques dans le nouvel espace public ArturoCASAS Universite de Saint-Jacques-de-Compostelle, ES https://doi.org/10.26034/la.tdl.2020.997 (https://doi.org/10.26034/la.tdl.2020.997) Resume | Plan | Texte | Bibliographie | Notes | Citation | Auteurs Resume Le present article expose les consequences de l’instabilite fonctionnelle du sujet/auteur dans la constitution du je lyrique et la projection de ce dernier dans les plans de l’intersubjectivite et de l’espace public. Nous proposons une lecture socioculturelle et politique des alternatives non lyriques offertes par la production poetique contemporaine, elle-meme sujette a des processus d’expansion qui bouleversent le cœur meme des caracteristiques habituellement employees pour categoriser le discours lyrique de façon theorique et critique, ainsi que pour preserver une equivalence conceptuelle inappropriee entre poesie et lyrique. Mots-cles POE�SIE NON LYRIQUE. POST-POLITIQUE. SPHE�RE PUBLIQUE. SUBJECTIVATION. SUJET. Plan 1.Poésielyrique/poésienonlyrique 2.Sujetsprivésetsubjectivationpublique 3.Lelieu,l’événement:lapoésiepourlepublic 123456789101112131415161718192021222324252627282930313233 La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 1 de 17 27/01/2025, 12:54 Article L’institutionnalisation du lyrique en tant que categorie litteraire moderne en Occident, loin de supposer le simple et previsible developpement d’une tradition theorique n’ayant jamais ete etablie, a debouche sur une rede�inition profonde de la presupposee genericite de base, qui peut etre comprise comme le noyau pragmatico-semantique permettant d’expliquer la raison d’etre de la poesie lyrique et du lyrique dans un systeme de genres. En somme, ses relations et interdependances avec d’autres possibilites generiques en jeu (telles que l’art dramatique). Et cela au sein des domaines de la discursivite et de la subjectivite qui lui correspondent. Nous voulons parler d’un reajustement au sein de deux des operations principales associees a l’enonciation poetique du point de vue rhetorique et pragmatique, ou meme plus avant, du fait de leur capacite a se positionner dans un cadre historique et socioculturel determine. Vu sous un autre angle, nous pourrions meme preciser: dansuncertainespacepublic . Nous anticipons par ailleurs un probleme de lien epistemologique auquel il faudra preter attention: il s’agira de determiner si une poetique conventionnelle est en mesure de rendre compte du phenomene historique et culturel que nous souhaitons identi�ier, ou s’il sera necessaire de la renforcer, de l’elargir ou meme de la modi�ier . J’avance deja qu’a mon sens, la reponse ne se trouvera pas du cote de la premiere proposition, mais plutot de la seconde. Du fait de l’institutionnalisation mentionnee plus haut, le concept generique de poesie s’en est directement trouve altere. Il re�lete de fait une imprecision persistante qui, de façon paradoxale, s’est accompagnee d’une norme hierarchique qui, non seulement designait le lyrique comme l’expression supreme du poetique – tout comme du litteraire – sur le plan esthetique, mais qui, en outre, par une antonomase issue d’une certaine periode historique, eclipsait ou subordonnait toute proposition poetique etrangere a sa speci�icite, de plus en plus absolutisee et de moins en moins dependante des interrelations systemiques auxquelles nous avons fait reference. 1.Poésielyrique/poésienonlyrique Bien entendu, a l’encontre de ce que suggerent les raisonnements precedents, les attributions «lyrique» et «non lyrique» de la poesie dont nous parlerons ici correspondent a de simples spheres ou domaines discursifs interconnectes de façon dialectique et presentant une con�iguration de fonctionnalites et regles du jeu soumises a un reexamen permanent: on ne l’observe pas tant sur le plan preceptif ou theorique, mais surtout sur des pratiques culturelles et des realisations orales ou ecrites de la poesie au cours du temps; plus largement, dans l’ensemble de semiospheres, épistémè, rituels, engagements… D’autre part, il n’est en rien exclusif au phenomene poetique, si l’on comprend ce dernier strictosensu. Quelque chose de semblable s’observe au sein d’autres domaines discursifs, comme la prose narrative, le genre de l’essai ou les formes theatrales. En particulier a partir du moment ou s’effectuent des adaptations postmodernes, nous assistons a une 1 2 La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 2 de 17 27/01/2025, 12:54 diversi�ication des variantes, qui s’expriment par la negation de la caracteristique principale d’une genericite dont on enfreint les codes: romans non narratifs et/ou non �ictionnels, mises en scene theatrales non dramatiques, essais non argumentatifs et meme sujets a la �ictionnalite. Ce qui nous interesse particulierement dans le cadre de cette emergence de nouveaux pactes de productionreception textuelle et discursive concerne la reorientation de la perspective genologique vers l’espace qui lui correspond: nul autre que celui de l’existence d’un complexe systemique – et par la relationnel – au sein duquel les genres se de�inissent par leurs fonctions pragmatico-enonciatives et par leurs interrelations au sein de coordonnees historico-culturelles speci�iques. Par consequent, lorsqu’on parle ici de poesie non lyrique, il sera necessaire de considerer ces fonctions, relations et adaptations dans un sens dialectique, puisqu’il n’est pas possible de parler de poesie non lyrique sans inclure les formulations lyriques du poetique sous un angle semiotique-historique. La comprehension de ce parcours est restreinte par la dif�iculte a parvenir a un consensus sur ce qui con�igure la speci�icite du lyrique. Jusqu’a une epoque recente, cette (supposee) speci�icite a plus souvent ete examinee et dominee par l’histoire litteraire que par d’autres disciplines, et souvent sur la base d’un canon et d’une canonicite quasiment inebranlables. Cela n’a pas toujours ete le cas, ou cela ne s’est pas toujours developpe de façon exclusive, entre autres parce que l’histoire litteraire est aussi une discipline moderne. Par exemple, Gustavo Guerrero a analyse la façon dont les humanistes italiens de la seconde moitie du XVI siecle ont transpose l’expression generique poésielyriqueen s’appuyant sur la tradition greco-latine, dans le but d’enteriner l’emergence d’une production qu’il quali�ie deja de nationale (95-130). Il note que le de�i principal etait alors de tenter d’interpreter Petrarque depuis «le metadiscours de la poetique classique, en trouvant une place pour ses sonnets et ses chansons parmi les genres de la litterature ancienne» («el metadiscurso de la poetica clasica, hallar un lugar para sus sonetos y canciones entre los generos de la literatura antigua»; notre trad.; 95). Cette transposition nous paraıt bien plus limpide dans le cas de ce qu’il convient de considerer comme des programmes historiographiques de construction nationale, tels qu’on peut les voir au XIX siecle, qui manient generalement avec succes ce que Foucault a identi�ie en termes de controle discursif du litteraire par les procedes d’exclusion et de raréfaction(L’Ordredudiscours). Quoi qu’il en soit, ce sont les repercussions du processus qui comptent, et qui, grace a leur considerable elan d’inertie, sont encore aujourd’hui bien enracinees dans les domaines culturels et academiques: une con�luence forcee entre les concepts de poesie et de lyrique. Au vu des conclusions de Guerrero, je conçois que quatre lignes de force preponderantes, l’une d’elles d’origine desuete, ont cause cette situation. En premier lieu, bien entendu, l’absence d’argumentaires clairs dans la poetique classique et, par la suite, l’adaptation classiciste de la genericite lyrique au moyen de criteres imprecis et equivoques, parfois de forme semanticothematique et/ou rythmico-metrique; d’autres fois, de caractere modal, ou encore – comme dans le cas de Minturno – de teneur resolument mediale, en comprenant les deux derniers adjectifs au sens aristotelicien. En second lieu, la favorisation de l’uni�ication des formes poetiques de nature «non 3 e e La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 3 de 17 27/01/2025, 12:54 epiques» au sein d’un grand inventaire commun a de�inition large. En troisieme lieu, la tendance a l’hybridation mediale et fonctionnelle des variantes au moyen de la convergence ou meme de la fusion entre oralite, chant et danse, et par la suite grace a d’autres connections inter-artistiques, plastiques et visuelles. Finalement vient la concretisation romantique d’une theorie elocutive et sentimentale du langage poetique, initialement par un abandon de la subjectivite pre-kantienne et ensuite par une progressive distanciation par rapport a l’universalite morale et esthetique du sujet kantien. Ce quatrieme aspect a constitue un tournant fondamentalement pragmatique qui s’est repercute sur la question des identites symbolisees par le poeme ainsi que sur la consolidation de certaines conditions discursives. Parmi ces dernieres, on trouve la brievete, l’intensite et la sublimite. Dans une meme mesure, la présenteté ou présentité (Ingarden, Ortega, Jakobson), dans ce cas avec des effets remarquables sur la deixis con�iguree par le poeme, qui s’eloigne evidemment des derivations postmodernes sur la repetition et les multiplicites (Deleuze) ou, en �in de compte, sur la différance (Derrida). Il faut noter que la promotion de l’expressivite sans mediation du sujet et de sa particularite (Fichte, Hegel) a implique l’apogee de la confusion entre poesie et lyrique, qui demeure encore en vigueur en termes de canonicite, malgre des pratiques et arguments de poids qui l’ont depasse et ne cessent de la remettre en question. En effet, il est indeniable que les instances institutionnalisantes et canonisantes culturelles ont octroye des lettres de noblesse esthetiques a certaines poetiques, a la presentation de certaines subjectivites et representations, a certaines constructions du sujet historique et de sa propre historicite, face aux autres alternatives concurrentes. L’explication de ce processus est trop complexe pour la schematiser ici. Des facteurs culturels, sociaux et evidemment politiques continuent d’entrer en jeu et on peut les associer a ce que Pierre Bourdieu a formule sous la distinction: de ce fait, par des strategies de differenciation. Toujours selon Bourdieu, des regles et des regularites, des dispositions, des habitus et du sens pratique interviennent. S’il reste quelque doute, je recommanderais de revoir ce que Jean-Marie Schaeffer, dans un travail d’une in�luence considerable, a identi�ie comme «la doxa romantique», qui se base sur cinq propositions – basees directement et presque exclusivement sur la verite, la dignite, l’autotelisme et la speci�icite d’un langage instaure comme «non courant» – qui, comme le mentionne le theoricien litteraire français, requierent une ontologie poetique speci�ique. Il est necessaire de garder a l’esprit que pour les raisons evoquees plus haut, les manifestations alternatives du poetique ont parfois ete reduites au rang de phenomene exceptionnel et de marginalite culturelle, sur la base de la differentiation distinctive. Et cela independamment du pouvoir regulateur et de la canonicite, puisque toute autorite choisit de naturaliser les discours de pouvoir et tient les discours auxquels il fait face pour biaises, partiels, incomplets ou dénaturalisants. En ce sens, le mode d’objectivation de l’engagement intellectuel d’artistes et ecrivains, plus habituel et courant, est signi�icatif. Par exemple, dans le cadre de la periode revolutionnaire de l’entre-deux-guerres, ou l’on a cherche a de�inir cet engagement par contraste avec des notions comme la purete ou l’autotelisme. Juan Carlos Rodrıguez l’a expose de façon 4 5 6 7 La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 4 de 17 27/01/2025, 12:54 subtile dans Lanormaliteraria au sujet de l’evolution de Rafael Alberti (301-338). Il y signale «l’idealisme profondement enracine» («profunda raigambre idealista»; notre trad.) des pratiques d’engagement au cours des annees 30 du siecle passe, qui n‘ont jamais remis en question «l’ideologie bourgeoise traditionnelle de l’artiste ou de l’ecrivain» («la tradicional ideologıa burguesa del artista o del escritor»; notre trad.), a�in de montrer que l’urgence historique, accompagnee ou non d’un militantisme ideologique a plus long terme, exigeait une diminution conjoncturelle de ses propres expectatives esthetiques et creatrices dans le but de rendre le message populaire et ef�icace (309). Il est vrai que peu de recherches ont ete menees en ce sens pour explorer ce que Rodrıguez nomme «une veritable poetique materialiste» («una verdadera poetica materialista»), qui cesserait de quali�ier d’extra-poetique ce qui ne peut etre reduit a ses caracteristiques formelles. E�videmment, ces questions sont en lien avec la revision menee par Georg Lukacs dans DieLinkskurve visant a depasser la subjectivite structurante de ce que l’on nomme la littératuredetendance – a peine animee par des desirs destructures, soit dit en passant – et, en somme, a privilegier une activite marquee par une partialite basee sur l’etude et l’application du materialisme dialectique. La modernite et meme la postmodernite ont assimile et, dans une certaine mesure, se sont appropries la confusion entre poesie et lyrique. Malgre l’in�luence des mouvements d’avant-garde et des poetiques experimentales (poesie sonore, lettrisme, poesie concrete, polypoesie, media poetry…), ce n’etait toutefois pas suf�isant pour que la perception predominante du proprement poétique reussisse a se detacher des jalons delimitants et legitimants du lyrique . En ce sens, il devient urgent de privilegier une recherche theorique de l’espace du non lyrique, decidement present et de toute evidence immuable, traverse par les lignes plurielles selon lesquelles la projection sociale et politique du discours poetique acquiert une forme de «protagonisme», au detriment d’un engagement vers le prive dans ses differentes modalites. La de�inition par negation qui se manifeste lorsqu’on parle de poesie non lyrique est une notion qui se doit d’etre eclaircie. Les limites entre lyrique et non lyrique dependent en realite des conditions au sein desquelles se constitue chaque systeme culturel et s’institutionnalise le poetique sous l’angle discursif. Elles dependent egalement du con�lit speci�ique entre les repertoires litteraires, qu’il s’agisse de formes de consommation priorisees ou d’autres plus ou moins dynamisantes. Ainsi, en y pretant attention, on pourrait considerer en termes de non lyrique – post-lyrique/postpoétique, comme on l’a aussi dit – la poesie qui se passe de la centralite d’un sujet enonciateur determine par les caracteristiques que l’on a l’habitude d’associer au discours lyrique depuis la revision hegelienne du systeme de genres: l’expression d’une conscience individuelle coherente, appliquee de façon adequate a la con�iguration d’une subjectivite manifestee par l’introspection existentielle; la tendance a la présentité dans l’introduction de perceptions et d’emotions indiquees, de sorte que les developpements narratifs disparaissent ou sont attenues; l’enonciation mimetisante de la nature d’un soliloque transcrit, qui n’est generalement pas conçu en termes de �ictionnalite; la diminution des caracteristiques associees au dialogisme sur le plan de la 8 9 10 La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 5 de 17 27/01/2025, 12:54 comprehension et de la construction d’un monde, ainsi que sur le plan de l’expression, ou l’heteroglossie, la polyphonie et l’hybridation tendent a se diluer; ou, en �in de compte, l’exigence d’une disposition speciale sur le plan de la reception, surtout a�in de reconnaıtre que la poesie fait appel a une densite d’information et de communication inhabituelle, qui requiert un espace et une medialite limites et peu �lexibles, que l’on peut exprimer conjointement par la formulation «lecture intime d’un texte imprime». Il faut avoir conscience que presque tout ce qui precede a une in�luence fondamentale sur ce que nous pourrions appeler déterminationénonciativedu discours non lyrique, en nous appuyant sur l’approche de Fernando Cabo du lyrique comme lieu theorique (17); ces hypotheses concernent en effet le domaine de l’enonciation, a defaut d’autres domaines plus traditionnels au regard de la conception du systeme de genres (taxonomique, formel, stylistique, tropologique…). 2.Sujetsprivésetsubjectivationpublique En termes rhetoriques, la poesie non lyrique donne la priorite aux signes discursifs tels que la narrativite et le dialogisme, tandis qu’elle connaıt un developpement essayiste-argumentatif qui a traditionnellement ete decrit au moyen de l’idee de diction poetique (Genette, Fictionetdiction). Dans l’ensemble, il s’agit de ruptures avec une discursivite et une performativite qui s’inscrivent dans le domaine prive – avec toutes les exceptions qu’il serait necessaire d’introduire ici – et qui explorent en revanche le public, les con�lits, le dialogue et l’interaction directe. En outre, il s’agit a nouveau d’une hybridation de moyens et de repertoires. Parmi ses resultats directs se trouvent la postulation d’une autre subjectivite, de nouveaux sujets de l’enonciation et d’une disposition supplementaire pour la reception. Pour ainsi dire, il faut egalement mettre l’accent sur le tournant qui s’est produit sur la base de l’identite et de ce que l’idealisme a baptise comme esprit, c’est-a-dire une zone mixte au sein de laquelle se presente la difference et se manifestent le corps, la voix, la presence materielle et tangible d’un autre moi ou d’autres nous. Naturellement, ce debat en cache un autre, d’une portee et d’une validite incontournables, celui du binome auteur-autorite (Barthes, Foucault, Blanchot, Deleuze, Derrida), et par la la complexe mise en scene ontologique de la modernite, de Nietzsche a Heidegger, qui est inextricable d’une de�inition du lyrique sur laquelle debouchent la plupart des caracteristiques que nous avons evoquees au sujet de la mimesis-representation, la subjectivite, l’intimite, la non-�ictionnalite, la distinction ou la transcendance. Je me refere a la de�inition proposee par Jose Guilherme Merquior dans son essai de 1972 «Natureza da lırica», recueillie par Fernando Cabo dans le volume cite auparavant: L’objectif du lyrique est d’imiter des etats d’esprit, par un discours organise d’une maniere particuliere, et dans le but �inal de transmettre une certaine connaissance des verites humaines universelles 11 12 La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 6 de 17 27/01/2025, 12:54 En complement de ce que nous venons de developper, on pourra reprendre la serie de caracteristiques indexees par Werner Wolf dans un travail recent ou il propose une reconceptualisation du lyrique d’un point de vue cognitif, en se basant sur l’observation de certains plurifactorialprototypes principalement de�inis en qualite d’options enonciatives et fonctionnelles. Comme nous pourrons le voir, certaines des caracteristiques proposees par Wolf possedent leur contrepoint dans les observations que nous avons formulees au sujet de la poesie non lyrique. Nous y reviendrons. Tout d’abord, j’expliquerai sa proposition en detail, qui se fonde sur neuf caracteristiques recurrentes du poeme lyrique, pour lesquelles Wolf fournit dans chaque cas une explication sur le caractere elusif du phenomene analyse. Les observations sont les suivantes: 1) brievete, 2) oralite et performativite potentielles avec absence de mise en scene, 3) usage detourne par rapport au langage quotidien et aux conventions discursives, debouchant sur la semiotisation a l’extreme des elements textuels, 4) versi�ication sonore/visuelle et utilisation des proprietes acoustiques du langage, 5) auto-referentialite et autore�lexivite marquees, 6) existence d’une conscience ou agentialite en apparence non mediees en tant que trame de l’enonciation ou de l’experience lyriques (base de l’effet monologique du discours lyrique), 7) horizon emotionnel avec centralite non pas de l’objet mais du sujet et de sa perception, 8) insigni�iance ou absence d’action exterieure et de trame narrative, 9) non-referentialite ou absoluite de l’enonce lyrique (38-39). Comme on peut le voir, il s’agit d’observations qui recueillent dans une large mesure tout un courant theorique qui s’est developpe au cours de plus de deux siecles. Si le lyrique peut se de�inir en ces termes, pourrait-on concevoir la categorie du non lyrique par simple inversion de ces observations? Je ne le pense pas. Comme j’ai voulu le suggerer, il faudrait commencer par reconnaıtre le caractere relationnel de ces deux spheres discursives (poesie lyrique/poesie non lyrique), leur dialectique et leur adaptation aux conditions culturelles sur lesquelles elles se projettent. De fait, une des plus grandes erreurs de la theorisation du lyrique est qu’elle tend a faire abstraction de ces facteurs, a tendance a ignorer les coordonnees semioticohistoriques referentielles, cede a une propension a absolutiser la genericite lyrique en se desinteressant du systeme de genres qui l’inclut, ou agit en effectuant certaines fonctions. Des lors, meme si cet exercice serait realisable, je ne procederai pas ici a cette inversion ou negation point par point des elements auxquels Wolf a abouti. Cependant, il est indispensable de le garder a l’esprit – son point de vue, ou un autre qui lui soit comparable – pour ce que je vais exposer par la suite. En premier lieu, l’ensemble des pratiques litteraires, para-sceniques, inter-artistiques et parfois intermediales que nous regroupons ici sous l’etiquette de «poesie non lyrique» est loin d’etre considere comme uni�ie ou homogene. De maniere generale, ce sont les createurs de ce type de poesie qui sont les premiers a ecarter toute de�inition uniforme de leurs activites. Leur public ou leurs lecteurs, leurs analystes et theoriciens n’ont pas plus tendance a reconnaıtre l’unite de ces La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 7 de 17 27/01/2025, 12:54 pratiques. Il s’agit d’une difference importante par rapport a ce que l’on considere dans la poesie lyrique, ou il est tout a fait habituel d’accepter la coherence generique de la totalite de la production lyrique – egalement tres heterogene – de la part de ses createurs, lecteurs et specialistes. Cela est important dans la mesure ou dans l’ensemble, il anticipe un desistement de toute homologation ou rarefaction – a nouveau en termes foucaldiens – destinee a preserver une unite qu’il tente d’eviter. On pourrait af�irmer que la ou le lyrique, en tant qu’exercice et comme objet theorique, recherche une forme d’essentialite, de retractation ou, dans un autre cadre, d’absolutisation, le non lyrique se caracterise par son contraire. Et cela sans aucune particularite exclusive, mais precisement parce que dans la con�iguration canonique et ordonnee des pratiques enonciatives et textuelles, le non lyrique correspond a la peripherie, au desordre, a l’instable . En prenant en consideration les multiples registres de la poesie non lyrique, du hip-hop aux formes logophages (Blesa, Logofagias), des modulations essayistes du poetique a la mediapoetry(Kac, MediaPoetry), des combinaisons tres diverses correspondant a la poésie-performance (Grabner et Casas, PerformingPoetry) aux varietes narratives et de caractere neo-epique; en prenant meme en compte la coexistence simultanee, encourageante plus que troublante, de registres lyriques et non lyriques au sein d’un meme recueil de poemes ou d’autres compilations formelles, je voudrais observer et signaler certaines regularites en lien avec la subjectivite et la discursivite propres a l’enonciation poetique non lyrique. Il s’agit de regularites qui, meme si elles n’adherent pas a ce domaine de pratiques, nous permettent d’y faire allusion – comprenons-nous bien – en tant que domaine diffus de formes d’intervention sociale et de consommation culturelle. Concretement, il s’agit de trois regularites auxquelles je ferai reference des a present en ayant recours a des concepts developpes par la philosophie politique, la theorie critique et la sociologie. Il s’agit de la subjectivation, de l’evenement et de ce que nous allons quali�ier d’art/de poesie pour le public (ou pour le politique) . Par consequent, nous allons diriger notre attention vers la poesie non lyrique dans la culture et dans le politique. Le concept de subjectivation a ete developpe par Jacques Ranciere dans le cadre de sa pensee sur la politique perçue comme une activite «qui a pour principe l’egalite» (LaMésentente 11-12) et qui voit l’emancipation comme le processus permettant de conquerir de nouveaux espacesdusujet, impliquant une restructuration de la relation pre-politique (policier, dit Ranciere) entre lieu et corps. Ainsi, il af�irme que la subjectivation passe par la production d’une capacite d’enonciation non identi�iable a l’avance au sein d’un domaine d’experience donne. Comme l’a souligne Marie De Gandt, Ranciere etablit le sujet politique sur un modele implicite, qui n’est autre que celui de l’enonciation litteraire (88). Assurement, l’usage de reseaux conceptuels de lignee bakhtinienne concernant l’autorite, l’heterologie et la question du franchissement de limites ne fait aucun doute. On le remarquerait encore davantage, si cela etait possible, dans LeSpectateurémancipé (2008), un ouvrage de compilation qui se demarque par des declarations generationnelles et autobiographiques sur le 13 14 La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 8 de 17 27/01/2025, 12:54 sujet de la position dirigiste et autosuf�isante de l’intellectuel engage (Ranciere 24-25) traite auparavant, en l’opposant a l’ancien modele du maıtre ignorant. Comme chacun le sait, Ranciere reprend un modele de Joseph Jacotot, un pedagogue du debut du XIX siecle qui a redige un ouvrage portant le meme titre et a theorise sur les differences entre instruction et emancipation intellectuelle. Le paradoxe de la relation entre la politique et l’art est expose par Ranciere dans les termes suivants: Art et politique tiennent l’un a l’autre comme formes de dissensus, operations de recon�iguration de l’experience commune du sensible. Il y a une esthetique de la politique au sens ou les actes de subjectivation politique rede�inissent ce qui est visible, ce qu’on peut en dire et quels sujets sont capables de le faire. Il y a une politique de l’esthetique au sens ou les formes nouvelles de circulation de la parole, d’exposition du visible et de production des affects determinent des capacites nouvelles, en rupture avec l’ancienne con�iguration du possible (70-71). Or, il semble qu’a la suite de ce qui s’est deroule dans le cas d’Auschwitz, la poesie (par ses auteurs et ses publics) devrait justement assumer la tache d’explorer la subjectivite en lien avec l’historicite de l’experience. Il s’agirait, dans une large mesure, de determiner de quelle façon le sujet etabli par le poeme raconte, represente, documente ou est temoin de l’histoire. Y compris (de) son histoire au sein de l’historique. Par la façon dont Ranciere elabore son concept de subjectivation, il devient evident qu’il nous place devant un sujet politique, auquel il est possible d’attribuer des nuances traditionnellement non universelles, comme les conditions de subalternite, colonialite ou autres. Il s’agit d’une question delicate que nous n’allons pas aborder ici, bien qu’il �igure au premier plan de l’agenda des debats les plus vifs sur la philosophie politique, la theorie critique et la theorie du discours, une controverse au centre de laquelle �igure souvent l’œuvre de Slavoj Z�izek (TheTicklish Subject:TheAbsentCentreofPoliticalOntology). Notre objectif est plutot de comprendre la subjectivation comme une manifestation de la dissension puisque, comme Ranciere l’a demontre a plusieurs occasions, la politique fait en sorte de con�igurer son propre espace, en encourageant ses sujets et ses operations a se manifester, se voir et s’entendre. La police et la post-politique se situeraient en face, tandis qu’aux cotes de la dissension se trouverait la democratie. 3.Lelieu,l’événement:lapoésiepourlepublic En depit de l’importance particuliere que lui ont attribue la stylistique et le structuralisme, l’idee de sujet lyrique s’est fondee sur la pensee esthetico-poetique moderne de base kantienne revue par la suite par les romantiques. Il est vrai que depuis cette revision, le mouvement enonciatif du sujet lyrique a eu tendance a creer son propre espace de demonstration et exploration du moi, ou dans d’autres cas du nous, bien souvent sur la base de la difference politique ou de la dissension sociale. En outre, le romantisme a aussi approfondi en detail la relation de reciprocite entre ces sujets, ces e La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 9 de 17 27/01/2025, 12:54 dimension publique de la poesie non lyrique). 15. «Desde los balcones, sobre el portal oscuro, yo miraba con el rostro pegado a las barras frıas; oculto tras las begonias, espiaba el movimiento de hombres cencenos. Algunos tenıan las mejillas labradas por el grisu, dibujadas con terribles tramas azules; otros cantaban acunando una orfandad oculta. Eran hombres lentos, exasperados por la prohibicion y el olor de la muerte.(Mi madre, con los ojos muy abiertos, temerosa del crujido de las tarimas bajo sus pies, se acerco a mi espalda y, con violencia silenciosa, me retrajo hacia el interior de las habitaciones. Puso el dedo ındice de la mano derecha sobre sus labios y cerro las hojas del balcon lentamente)» (notre trad.). 16. Il est indeniable que ce pacte provoque une recrudescence de pratiques poetiques presentielles et para-sceniques, de pratiques en direct, sans doute au detriment de la lecture. En outre, la �ictionnalite est egalement impliquee, mais c’est un aspect que je ne peux pas developper ici et qui devra etre examine a une autre occasion. En raison de cette performativite assumee et du caractere non differe de la communication dans un espace public, il conviendrait de reexaminer attentivement la nature �ictionnelle du litteraire qui subsiste dans certaines formes de l’enonciation non lyrique. A� ce propos, et toujours au sujet de la poesie non lyrique, je dois admettre que s’il m’incombait d’entreprendre cette revision, je me verrais dans l’obligation de nuancer certaines des propositions que j’ai longuement developpees dans Pragmáticaypoesía, un travail publie il y a deja presque vingt ans. 17. Dans le poeme de Gamoneda reproduit ci-dessus, il ne fait aucun doute que subjectivation et evenement sont les deux faces de la meme medaille: l’enfant rencontre l’histoire et la mere intervient a�in de proteger son innocence et plus encore. Pour citer cet article Reference electronique DOI: https://doi.org/10.26034/la.tdl.2020.997 (https://doi.org/10.26034/la.tdl.2020.997) Traduction française: Casas, Arturo. «La poesie non lyrique: enonciation et discursivite poetiques dans le nouvel espace public». Traduit par Julie Botteron. Théoriesdulyrique.Uneanthologiedelacritiquemondialedela poésie, sous la direction d'Antonio Rodriguez, Universite de Lausanne,octobre 2020, https:// lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-poetiques-dans-le-nouvel-espace- public/?lang=fr (https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite- poetiques-dans-le-nouvel-espace-public/?lang=fr). Licence: (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/) Ce(tte) œuvre est mise a disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modi�ication 4.0 International (http://creativecommons.org/ licenses/by-nc-nd/4.0/). La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 16 de 17 27/01/2025, 12:54 Version originale de l'article: Ce texte a ete presente lors du premier Congres international de l’Association espagnole de Theorie litteraire (Congreso Internacional de la Asociacion Espanola de Teorıa de la Literatura), organise a l’Universite de Grenade au mois de janvier 2011. Il demeure jusqu'a present inedit sous sa forme originale, qui est presentee ici. Auteurs Arturo CASAS Universite de Saint-Jacques-de-Compostelle, ES Professeur de theorie litteraire et litterature comparee a l'Universite de Saint-Jacques-de- Compostelle (USC), Arturo Casas est egalement membre collaborateur de l’Institut de litterature comparee Margarida Losa de l'Universite de Porto. Ses recherches sont notamment consacrees aux œuvres de Rafael Dieste et l'exil republicain espagnol de 1939, a la methodologie de l'histoire litteraire nationale et comparee, aux theories du lyrique et a la sociologie de la litterature, mais aussi a la poesie du XX et XXI siecles en general. Parallelement, il a dirige le Centre de recherche sur les pratiques et processus culturels emergents de l’USC et il a active les bases de donnees poesiagalega.org et PoetryinthePublicSpace(bd-poespublic.org). Les derniers livres qu'il a publies sont Textualidades(inter)literarias.Lugaresdelecturaynuevasperspectivasteórico-críticas (co- editeur, Madrid et Francfort-sur-le-Main, 2020) et Procesosdahistoriogra�íaliterariagalega (Venise, 2021). (Traduction) Julie Botteron, Universite de Neuchatel e e La poésie non-lyrique: énonciation et discursivité poétiques dans le nouv... https://lyricology.org/la-poesie-non-lyrique-enonciation-et-discursivite-p... 17 de 17 27/01/2025, 12:54