Torres y castillos en tierras de Castellón (cuatro conferencias)

• .¡ TORRES Y CASTILLOS EN TIERRAS DE CASTELLON TORRES Y CASTILLOS EN TIERRAS DE CASTELON CUATRO CONFERENCIAS m: LUIS REVEST CORZO JOSE SANCHEZ ADELL ANGEL SANCHEZ GOZALBO CARLOS G. ES PRESA TI SANCHEZ CASTELLON DE LA PLANA UNIVERSIT AT JAUME 1 BIBLIOTECA lllllllllllllllllllllllllllllllllllll 11111111111111111111111 1001034065 IMPRENTA DE LA E1,C~1A. DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE CASTELLÓN Depósi o Leg&I : CS 90 • 1966 PRÓLOGO D. Luis Re es Co zo, desa oll6 el enunciado: El Cas illo de la Magdalena y sus ecindades. D. José Sánchez Adell, eligió el es udio de: M on omés; pequeña his o ia de un cas illo. D. Angel Sánchez Gozalbo, p onunció su lección ace ca de la: Te i o ialidad del Cas illo y Teo ía de Cas -illos en las coma cas cas ellonenses. D. Ca los González-Esp esa i Sánchez, comen ó: La p oyección de un Cas illo sob e el Paisaje. Con ando con el benepláci o de la Sociedad Cas- ellonense de Cul u a pa a auspicia y di igi la im- p esión de los ex os, la Excma. Dipu ación P o incial aco dó edi a en un sólo lib o es os cua o ensayos en o no a las a caicas o alezas de nues a p o incia, conside ando que ales monog a ías, pese a su apa- en e di e sidad, gua dan unidad emá ica y sus esis esul an complemen a ias po e e i se a los dis in os aspec os, his ó ico, es é ico y cul u al, de un sólo y mismo obje o some ido a es udio. De las páginas de es e lib o pod á el lec o dedu- ci amenas no icias y p o echosas enseñanzas, lo que jus i ica la ac ual edición, con la cual cumple es a Dipu ación uno de sus ines más genuinos. Así, pues, decla ado el in e és didác ico de la .p esen e ob a ilus ada con las o og a ías más exp esi as seleccio- nadas de la exposición de Fo cada Ma í, no debe ol ida se que simul áneamen e a la exhibición de sus alo es pa ió icos pa a nues os comp o incianos, es e lib o con iene, dados los elemen os que lo in e- g án, un a ac i o u ís ico que lo hace ambién in e- esan e pa a el lec o y público o as e o. No puedo omi i al sali de la luz es as in e esan- es con e encias, una mención a los dise an es de aquella b illan e jo nada. Loa la pe sonalidad de los insignes pe sonajes au o es de los abajos, se ía inocen e pues o que ~a- TORIIE BADUM .- PEÑÍSCOLA odos conocemos su ob a, la inmensa pe sonalidad de cada uno y su amo a nues a His o ia que p oba on con su dedicación de muchos años. D. Luis Re es Co zo, cuya memo ia y ecuei·do es ~ p esen e en la men e de odos los cas ellonenses que le conocimos, nos o ece, posiblemen e con es a publicación, su úl ima apo ación al ace o his ó ico de la p o incia. Que el ejemplo de su ida si a de espejo pa a las gene aciones es udiosas del p esen e que iene el c isol de la expe iencia i ien e en la labo , la pe sonalidad y la ob a de los coau o es de es e olle o, seño es Sánchez Adell, Sánchez Gozalbo y González Esp esa i, a quienes la p o incia les ag a- dece una ez mús, es a mues a de su inquie ud po odo lo noble que la His o ia de nues o pueblo nos o eció y que ellos, dia iamen e, ponen al alcance de los cas ellonenses. JOSÉ FERRER FOI NS P esiden e de la Excma. Dipu ación P o incial -9- inmo al, o pa a un don Juan de Taba es, el hé oe sinies o que en las ib an es décimas de "El Vé i- go" inco po ó a nues a li e a u a la an asía c eado a de Núñez de A ce. Fo aleza en egla, no simple cas illo, de endía la ciudad cabeza de un seño ío del que nues a p o in- cia puede i ula se con legí imo o gullo, pues de al seño ío ue on i ula es pe sonas de egia es i pe al- gunas eces y siemp e indi iduos de los linajes más cali icados de es os einos. La dignidad de sede epis- copal que Sego be conse a, ha hecho ol ida la que en el o den ci il alcanzó, y eso que ue an al a que en ie as alencianas solamen e la compa ió con Gandía y Villahe mosa que, ambién como Sego be, ue on asien o de ducados y con a on en e sus se- ño es a ones ilus es de la Real Casa de A agón. Los duques de Sego be mi a on con jus i icada p edilec- ción la bella capi al de sus es ados, y de ello le de- ja on mues as que aún hoy con ibuyen a da le sin- gula p es ancia, unidas a , es os escalonados de o as épocas, en e las dos amosas o es omanas, demos- ación del ap ecio en que siemp e se u o población colocada en luga an en ajoso. · O os cas illos nos hablan de ins i uciones que ya no ienen pa e en e las nues as y cuya unción se pie de bo osamen e pa a los más en una oscu a lejanía, pe o que ue on benemé i as de las socieda- des de an año. Gua dan unos el ecue do de aquella o den mili a y hospi ala ia de San Juan, que aún hoy conse a -y ello sin e i o io ·en que eje ce la-, dignidad y p i ilegios de sobe anía de aquella O den cuyo maes e F ay Rugo de Fo calque an señalado papel desempeñó con su alo , su leal ad y su con- sejo al lado del_ ey don Jaime en la emp esa de e- conquis a unas ie as y unda en ellas un eino que no sólo mengua a las ue zas del pode islámico en - 17 - España, sino que inicia a un o den polí ico y ju ídico o ien ado con sagaz mi ada hacia lo enide o. En o os cas illos se pe pe úa la memo ia de la sac a milicia del Temple, ex inguida po la p esión de Feli- pe el He moso de F ancia, aquél cuya insaciable a a- icia, cuya i ánica y desen enada ambición es igma- izó Dan e con e sos canden es, en su di ino poema. Más nume osas, como es na u al, son las ob as de en- si as debidas a la O den exclusi amen e alenciana de San a Ma ía de Mon esa, po medio de cuya c ea- ción log a on la p udencia, el ce e o ino polí ico y el espí i u jus icie o de Jaime II -que has a úl ima ho a se opuso con enacidad a la ex inción del Tem- ple en sus es ados-, lib a de la c ueldad de una sen- encia inicua el hono , y las pe sonas de los empla- ios, sus ae a la apacidad sus bienes y con inua su ob a u ela de nues o Reino aun ecién undado. P ecisamen e en nues a p o incia u ie on los mon- esianos, ya que no su cen o o icial, sus más ex ensos e i o ios y supie on eje ce an dignamen e su au o- idad en ellos que los pueblos que de sus dominios o ma on pa e, lejos de p esen a los de ec os que han solido deja as o en la mane a de se de las ie as que ue on de seño ío, no ceden a las de ealengo en espí i u eligioso y ci il, ni en mani es a- ciones de cul u a, ni en amo a una libe ad legí ima y o denada. O os cas illos y mu allas bajo el ampa o di ec o de la Co ona asegu aban con la anquilidad el p ós- pe o desa ollo de illas y luga es en que, al lado de abnegados y labo iosos ag icul o es, su gía una a e- sanía lo ecien e, y aún en ie as lejanas amosas; y se o maba len amen e pode osa bu guesía me can il que a eces llegaba a alcanza pa a algunos de sus miemb os p i ilegios de hidalgo o, como aquí se decía, de "gene oso"; y que aún sin alcanza lo i alizaba - 18 ·- con quienes lo e an de an iguo, y has a los supe aba eje ciendo, -como los Comín de San Ma eo, los Be ga de Cálig y los Spigol de Ca í- , un mecenazgo ejempla en apoyo de los a is as de aqu ellas amosas escuelas de Mo ella y del Maes azgo, desde hace poco mis de medio siglo conocidas me ced a las in- es igaciones qu e inició, casi con ins in o adi ina o- io, el sabio maes o sanma e ano mosén Manuel Be í, y han con inuado o os his o iado es aún i os g a- cias a Dios y en p ime luga el doc o Sánchez Go- zalbo... En e esos cas illos dependien e s, sin in e - media ios, del pode eal, y como ci a y ep esen a- ción de odos ellos es obligado menciona el de Mo- ella, la i e l, p ud e n e y ue e, qu e ganó con leal ad ejempla y nunca desmen ida las dis incion es de que le hicie on cons an e obje o sus mona cas. Capí ulo apa e exige una o aleza cuyo nomb e ha escapado al ol ido en que los de an as o as se hundie on, y qu e has a l ej os de las on e as de Es- paña es conocidá. Los ingenios bélicos de hoy miden po el mismo ase o despec i o cuan os luga es se concep uan po es a égicos; pe o has a llega ahí, d es de los iempos his ó icos más emo os se ha ido man eniendo la i m e y gene al con icción del ex a- o dina io alo mili a de Peñíscola qu e, en su nom- b e ac ual, de cla o abolengo la ino, lle a el sello de o as edades en que po ue za había de con a ya la gos siglos de exis encia. Apenas iniciada la Recon- quis a el nomb e de Peñíscola ya apa ece al a a del us ado a aque, único acaso gue e o del ic- o ioso ey Jaime, mues a de la es ima singula en que la posesión de aquel luga se enía; como lo es ambién el egodeo con que su inespe ada y ea al endición es na' ada en una de las páginas más sa- b osas que encie a el "Lib e de ls Fe y s" del glo ioso Mona ca. An es de consegui su de ini i a inco po- · - 19 - • • ación a la Co ona pasó Peñíscola po di e sas manos: el Temple y Mon esa deja on señales de ¡,u paso en los mu os del iejo cas illo al que en e odos los de España es aba ese ado un p i ilegio· especial y único; el de da albe gue a la Sede Pon i icia, es- capada de A iñón cuando ya se bamboleaba, sos eni- da apenas po la enacidad del i educ ible Papa Luna cuya somb a aún pa ece co ona aquella mole, y cuyo ecue do es lo p ime o que se p esen a an e los ojos menos a en os a la his o ia pa a eclipsa o- almen e la muy dila ada del al i o Peñón, cuyos p i- me os capí ulos son hoy y es p obable que lo sean siemp e, ma e ia de emb olladas discusiones. Si hubié amos de escucha con la a ención me e- cida cuan o nos dicen esas pied as, poco menos que ol idadas, el iempo siemp e se ía escaso; más aún si se iene en cuen a que la diligencia del seño Fo - cada Ma í ha descubie o y o og a iado algunos documen os casi desconocidos has a po los es udiosos mejo in o mados de nués as cosas. Pe o po muy sab osa que sea la elación es menes e co - a la si hemos de ese a como es jus o un poco de la a ención de nues os bené olos oyen es, ya un an o a igada, al cas illo núcleo de la ciudad que hoy ecibe con cálido ag adecimien o la delei osa lec- ción de es as o og a ías. De a ende solamen e a lo que los iempos han espe ado de su áb ica no muchas palab as se ían menes e : unos es os de pa edones de apial que po milag o no han ido a con undi se del odo con la ie a de que nacie on; poco más que los cimien- os de algunas humildes casas en el á ea de lo que ue ecin o amu allado; y un edi icio, e mi a desde hace siglos, pe o cuyo des ino p imi i o ni ' ha llega- do a pone se en cla o ni es p obable que llegue a a e igua se nunca ... He aquí odo lo que allí se o e- -20 - Ce al con emplado ya que n.o pueden en a en la cuen a po no es a inmedia amen e a la is a los obje os hallados, an o en el in eiio del cas illo como en sus al ededo es, p eciosos da os que han ido in- co po ando a las ya conocidas in es igaciones doc as y empeñadas, mues a bien cumplida de amo al e- uño na i o en los p o eso es Es e e y Codina y en el a is a a queólogo Po ca . Desde luego no se e- ducían a an co o espacio los dominios del "Reí Ba - bu " de endidos po el in encible "Tomba-Tossals", el gigan ón que la inspi ación genial de Pascual Ti a- do ele ó desde el ace o copioso de los ela os popu- la es, a impe ecede a dignidad li e a ia: a los pies de nues o cas illo es aba la población que él de en- día, diseminada po las ie as llanas, y sus gen es sólo en casos de pelig o se eplegaban al in e io de la humilde o aleza, pa e de un sis ema de ensi o cuyos inmedia os eslabones an e io es e an Mon o - nés y Mi a e y que se con inuaba sin duda con Al- mazo a cuyo é mino lindaba ya en onces con el de Cas ellón. Dios sólo sabe desde cuándo desempeñó ese papel "Cas ellón", cuyo nomb e más o menos al e- ado suena ya en los p ime os in en os de econquis- a, en iempo de eyes a agoneses an eceso es del Conquis ado ; pe o es lo más p obable que la si ua- ción del ce o de la Magdalena, a anzada sob e el llano y a la is a de la cos a, ya le die a cie a impo - ancia mili a en épocas p ehis ó icas ocándolo en "a x", ac ópolis -o como con más o menos pompa quie a llamá sele- de las ie as que comp endían nues o é mino, y el de Fad ell, o sea el ac ual de Cas ellón. Los p og esos de la Reconquis a inco po- a on esas ie as a los dominios de una co ona pode- osa y emida, y aleja on muy p on o a los únicos posibles enemigos, los sojuzgados musulmanes, sob e odo cuando el incumplimien o po és os de los pac- - 21 - os de endici6n obligó en 1241 a qile don Jaime, con a iando los bemgnos p opósi os que le 11abían inspi ado su buena e y su gene osidao an mal co- espondida, los expulsa a del libe ado e i o io. En- onces ino a pensa ya sólo en lo incómodo e im- p oceden e de que el núcleo de la Villa y sus o gani- zaciones ec o as, es u ie an en un ex emo, el me- nos · p oduc i o y el menos poblado de su é mino; se acudió al Rey y és e con una isión muy cla a, la misma que le indujo a la ace adísima undación de Villa eal, dic ó el p i ilegio de aslación que, según opinión muy a endible de don A cadio Ga cía Sanz, debe conside a se en cie o modo de undación am- bién, y cuyo o iginal hallado en A chi o His ó ico .Nacional po Mi e y Sans, ansc ibió y publicó po p ime a ez don Miguel Gómez del Campillo con mo i o del sép imo cen ena io de nues a ciudad en el mismo núme o del "Bole ín de la Sociedad Cas e- .llonense. de Cul u a" que con iene un jugoso es udio de don José Sánchez Adell ace ca de las mu allas me- die ales del Cas ellón ac ual, de las cuales hemos is o desapa ece uno de los úl imos es os al le an- a se de nue o la capilla de la Pu ísima Sang e, cuyo an iguo edi icio se apoyaba po el lado No e en un ozo .de aquéllos, pe enecien e sin duda a lo e- cons uído en el einado de Ped o el Ce emonioso. Dig esiones apa e, ol amos a nues a p imi i a o aleza pa a e la, poco a poco, deja de se ha- bi ada, has a el pun o de que ol idado sin duda po casi odos que lo había sido, se la designaba ya a mediados del siglo XIV con el nomb e de "Cas ell Vell". No se ex inguió con odo en el pueblo su es- pe o y su amo al iejo sola , y allá en momen os di- íciles y angus iosos acudía la Villa en p ocesión de oga i a y de peni encia, p ocesión que acabó po se ija y anual y que más adelan e asoció al p imi i o -22 - CASTELL o'ÜNDA "3 00 TORRES" Hn eligioso ei sig iAcacÍo ci il conmemo aH o de ia aslación; con. es e doble aspec o ha llegado has a noso os i a, llena de lozanía, ebosan e de un sim- bolismo amilia y sen ido desde el ondo del alma po los buenos hijos de Cas ellón. Fue on desmo onándose los mu os y iniendo a ie a las humildes mansiones que aquellos ampa a- ban, en un p oceso di igido po ue zas ineluc ables y pa a el que apa ecen esc i as las palab as melan- cólicas y lapida ias del excelso poe a lo en ino: "Le os e cose u e hanno lo mo e. Si come oi" .... Mas quedó allí un edi icio humilde, pe o pe ma- nen e, des inado al cul o eligioso y que, al como hoy es á, ue comenzado a cons ui o quizá mejo dicho a econs ui y adap a a ese ac ual des ino, en 1452, p ecisamen e al acaba de cumpli se la segunda cen- u ia del p i ilegio de aslación. Flo ecien e, en su c ecimien o igo oso y pleno, la ciudad aún conse a el amo e o oso al incón cuya his o ia exo na con an asías, no del odo ajenas a la idea exac a de lo que aquello ue, y desde luego empapadas en ese encan o que hace siemp e g a as y sab osas las a- diciones del hoga na i o... Pe o lo que sob esale y b o a del alma popula , lo que a pesa de los ai e- nes del iempo ha quedado i me e inconmo ible, lo que hace del iejo cas illo algo i o y en añable pa a los cas ellonenses de cepa, no es la es ima de un alo mili a siglos ha supe ado, desapa ecido y ol idado, sino el calo del sen imien o pa io y más aún la signi icación eligiosa que, con exclusión has a del secula de "Cas ell ell", ha ese ado y man e- nido pa a designa aquellos luga es el nomb e de la San a Peni en e que conmue e de mane a especial y única los co azones de cuan os en él ci an lo que anima el .se de su pueblo, es deci , lo espi i ual. .. Y. -23 - con eÍio oi e~os al p incipio, a jus i ica pÍenamen e el a ec o co dial y e usi o con que la exposición de o og a ías de "To es y Cas illos en Tie as de Cas- ell6n" es ª"ogida en es a casa. -24 MONTORNÉS: PEQUEÑA HISTORIA DE UN CASTILLO Po JOSE SANCHEZ ADELL iana, es el siglo x1, "el siglo de nues a his o ia más ico en momen os g a emen e decisi os", según Me- néndez Pidal, aquel que ha de egis a la en ada de la coma ca cas ellonense en los planes y acciones c is ianas sob e es a achada medi e ánea de la Penímmla. A agón mi a hacia es as cos as, además, con el deseo de conju a el pelig o que sob e él se cie ne: queda bloqueado en e Cas illa y Ca aluña si és as se unen po su pa e me idional. Po eso se p oyec- a á muy p on o hacia el ma , y se á p ecisamen bajo Ped o I cuando, en conjunción con los mo imien- os de Rod igo Díaz de Vi a , las ie as de Cas ellón y den o de ellas el cas illo de Mon o nés an a em- peza a juga su papel en la dinámica his ó ica de la Edad Media española. Al p oduci se la uína del Cali a o de Có doba y queda cons i uídos los Reinos de Tai as, la egión cas ellonense quedó englobada en los es ados de los emi es za agozanos de la amilia de los Beni-Hud. En la co e del e ce o de és os, Amed Moc ádi , se acoge el Cid al se des e ado de Cas illa. Mue o Amed Moc ádi en 1081, su e i o io es epa ido en e sus hijos Mu amin y Alhabig. En las manos del úl imo -que enía su co e en To osa- quedan las ie as cas ellonenses. El de Vi a siguió como amigo y conseje o de Mu amin de Za agoza, azón po la cual Alhagib no le mi ó nunca con buenos ojos, des- con en o además con la pa e que le había co es- pondido en el epa o. Conquis ada Valencia, y con el deseo de asegu a la on e a No e y ensancha a un iempo su e i- o io, el Cid conquis a los cas illos de Onda, O opesa y Alcalá. Es de supone que se los omó al eyezuelo mo o o osino, Alhagib, y no a Mu amin ni ál hijo de és e Mos ain II que le había sucedido en 1085. En lo que se e ie e a O opesa, y. po ende a-la zona in- -32 . ..,._ PEÑÍSCOLA media a a Cas e116n, el Pad e Ram6n de Ma ía supo- ne que la conquis a debió de ealiza se en la segunda enida del Cid desde Cas illa, al no es a a ado po la amis ad que le había unido a los emi es de Za a- goza. El cas illo de Mi abe ecino del de O opesa, ue conquis ado hacia 1090. An e la c ecien e amenaza c is iana, el je e almo- á ide Yussu decide en 1092 a anza desde el Su pa a p o ege a los einos musulmanes, si bien luego se uel e con a ellos. El Cid y Mos ain de Za agoza enue an la amis ad y en la conco dia in e iene el ey a agonés Sancho Ramí ez. El camino del Medi- e áneo, ma de sus u u as glo ias, se inicia pa a A agón. En ía Sancho Ramí ez cua en a caballe os que ocupan la coma ca de la cos a de Cas ellón, cu- b iendo la e agua dia de don Rod igo. Es e hecho ab e la p ime a e apa de la in e ención a agonesa, de la cual ci a Menéndez Pidal como p ime a echa conocida la de 1 de junio de 1094. No obs an e, dice Ubie o: "Las p ime as no icias documen ales que he- mos ecogido de la p esencia de a agoneses en las cos as le an inas son del mes de diciemb e de 1093, echa en la que Ped o I con i mó a su epos e o el alodio que és e había comp ado a Ho men en el luga de A iés oles y en cuyo documen o encon a- mos po ez p ime a al seño Fo ún Sánchez como dominan e in Quelga, iden i icada po Menéndez Pidal con la mode na illa de Culla, en el pa ido de Albocáce , p o incia de Cas ellón de la Plana. A pa - i de 1093 las menciones son ecuen es, pe o única- men e se e ie en en los p ime os años del einado de Ped o I a la illa de Culla". Ya es ablecidos los a agoneses en la zona cas e- llonense, la p esión de los almo á ides hacia la capi- al alenciana -aho a di igidos po Mohamed, so- b ino de Yussu - ea i ma la amis ad de Ped o l con el Cid. Las is as u ie on luga en Bu iana 33 - has a dónde había llegado el ey a agonés pasando po Mon o nés, que e a una de sus posesiones. Ocu- ía es o en 1094. Es en 1097 cuando es a conco dia se ha de pone de mani ies o po la inminen e ame- naza almo á ide sob e Valencia. El Cid y Ped o I luchan jun os en la ba alla de Bai én, después de cuya ic o ia el ey de A agón se di ige a Mon omés que se había suble ado. Dominada la plaza, Ped o I se encamina hacia A agón. Desde es e momen o las posesiones a agonesas en ie as alencianas se consolidan y aumen an. O o- pesa apa ece en diciemb e de 1097 bajo la enencia de Fo ún Sánchez, que con inúa poseyendo Culla, pun o cla e de los dominios a agoneses. Después de la mue e del Cid, ocu ida en 1099, apa ecen nu e as enencias en la coma ca cas ellonense y hay una a- iación de enen es. En no iemb e de 1099 O opesa es á en manos de Rod igo Gus ioz, y en 1100 en los de O í O iz. Cas ellón es á desde no iemb e 1099 has a ene o de 1100 bajo la enencia de Rod igo Gus- ioz, pasando pos e io men e a depende di ec amen- e del an iguo seño de Culla, Fo ún Sánchez, y lu e- go de Muño. Muñoz que en dicho áño apa ece como enen e de Cas ellón, Aza az y Mon e Rojo sob e Mon omés. La úl ima mención a Cas ellón es de 1103 en que Fo ún Sánchez eapa ece como enen e de Culla y Cas ellón. Al a ecia la p esión musulmana con a Valencia los eyes c is ianos se conside an incapaces de de- ende sus posesiones alencianas. Al onso VI se e i a p uden emen e, y Ped o I no iene más eme- dio que abandona ambién es as ie as cas ellonen- ses y con ellas el cas illo de Mon omés. Mon omés o maba pa e de un sis ema de de- ensas que, con la Rambla de la Viuda po eje, se apoyaba en el in e io en Culla y se asomaba al ma en e Cas ellón y O opesa. '- 34 - ¿Qué é minos aba caba el cas illo de Mon o - nés? En la donación que del mismo hace Jaime I a su no a io Ped o Sanz, en 1242, se dice que aba ca los mismos lími es que u o en iempos de los mo os. Cabe deduci de es a inde e minación c onológica que igual podía e e i se a época inmedia amen e an- e io a la conquis a que a la ocupación de Ped o I. El Pad e Ramón de Ma ía, que dedicó en a ias oca- siones su a ención al cas illo, supone po exclusión -es deci , siguiendo los lími es de los é minos ci - ' cundan es, explíci amen e de e minados en documen- os con empo áneos- que "el é mino his ó ico del cas illo de Mon o nés comp ende la misma ex en- sión que suman los é minos municipales de Benica- sim y Puebla To nesa". E an los aludidos é minos ecinos los de Mi abe y Su e a, Villa amés, Bo iol y Fad ell. · El p ime seño c is iano de Mon o nés después de la conquis a es don Ped o Sanz, no a io y epos- e o eal, a quien Jaime I hace donación del cas illo y sus ie as en 29 de no iemb e de 1242. De es e pe sonaje ele an e decía Sanz de B emond en las pá- ginas del Bole ín de la Sociedad Cas ellonense de Cul u a: "En conjun o su igu a se pe ila como la de una pe sona le ada, que ob u o un luga des a- cado en la co e y gozó de cie o p edicamen o ce ca de Jaime I, a quien si ió lealmen e du an e muchos años, y de quien ecibió impo an es me cedes, la más impo an e de las cuales ue sin duda el eudo de Mon o nés". Cinco años más a de, en 1247, el p opio Ped o Sanz ecibe pe miso eal pa a cons ui un hospi al con capilla den o de sus e i o ios, pe o dos años después el seño ío es á en manos de un Jachesio Sanz, posiblemen e hijo del an e io ,· quien en esa echa (1249) es au o izado po el ey pa a pone en en a la ba onía de Mon omés. ~ 35 - No sabemos si la en a llegó a ealiza se. Sin em- ba go, emos po esos años en alguna ocasión ci ado como enen e del cas illo a Ped o Ximén. Y pasan unos años más sin no icias conc e as, has a que en 1268 Mon omés es dado a la Iglesia de San Vicen e de Valencia, momen o a pa i del cual y du an e un la go pe íodo la his o ia de la ba onía queda ligada a la de nues a illa de Cas ellón en un juego de donaciones y pe mu as de seño íos alguna ez acom- pañado de plei os. San Vicen e e a una iglesia si uada en el ecin o u bano de la Valencia musulmana, ans e ida a do- minio c is iano a aíz de la alga a que hacia 1172 hizo Al onso II de A agón po ie as alencianas, me- dian e pac o con el ey mo o. Es a iglesia ue donada po el mismo Al onso II al monas e io de San Juan de la Peña cinco años después, siendo con i mada la donación po su hijo Ped o II el Ca ólico en 1212. Jaime I mos ó siemp e una ma cada p edilección po es a iglesia -jun o a la cual se e igió después un hospi al de pob es y pe eg inos- a la que do ó de cuan iosas en as y posesiones, en e ellas la illa de Cas ellón en 12 de sep iemb e de 1244. Mas no con o me con la adminis ación de San Vicen e, en 1255 da la iglesia y sus posesiones a la O den de la Me ced, desposeyendo pa a ello al Monas e io de San Vic o ián al que as la conquis a había donado el p opio Jaime I San Vicen e. Y hubo plei o, con iun o inal pa a el ey, que nomb ó p io i alicio de San Vicen e a Ped o de Rege, canónigo de Valen- cia y Lé ida, homb e de su mayo con ianza. Desde 1268 los dominios de la iglesia de San Vicen e (po- seedo a, epe imos, de Cas ellón) se en ac ecen a- dos con el seño ío de Mon omés, de cuya enencia al pa ece seguían enca gados los Ximén de A enós, seño es de Bo iol. Mue o Jaime I en 1276, su hijo Ped o 111 el G an- - 36 - de no cumpÍi6 mucho de Íos comp omisos de su pa- d e. Así, en 31 de julio de 1281 o dena a Ped o Ximén que en egue Mon omés al desposeído abad de San Vic o ián y p io de San Vicen e de Valencia. Vol ían con es o las cosas a ás. Mas al subi al ono Al onso III los acon eci- mien os an a oma un nue o gi o. Jaime I, p óxima su mue e, había hecho donación del cas illo de Pie a al Monas e io de Poble . Donación que no cumplió, como ampoco su hijo, y que aho a su nie o se dis- ponía a pone en ejecución, aunque con la ese a de pe mu a la po o os cas illos en el plazo de cinco años. Y así ue. En 12 de diciemb e de 1287 Al on- so III concedía al monas e io de Poble la casa de San Vicen e y odos sus dominios (o sea, Cas ellón y Mon omés incluídos) a cambio del cas illo de Pie a. Du an e diez años seño ea on los monj es popule- anos Mon o nés y Cas ellón, cuyas en as no e i- aban, sin emba go, que el glo ioso cenobio se ie a en uel o en deudas no pequeñas que llegaban, se dice, a la suma de 300.000 sueldos. En onces o e- cen los monjes al ey -lo e a en es e momen o Jai- me II- la en a de los seño íos a la co ona, que ampoco po su pa e se hallaba en condiciones eco- nómicas muy p óspe as. Cas ellón, que a día en de- seos de ecupe a su condición de illa eal ( a da ía aún mucho en pode la dis u a de o ma de ini i a) o eció su ayuda económica, y, po in , en 11 de ene o de 1297 Jaime II comp a a Poble la illa de Cas e- llón y la ba onía de Mon omés po la ci a de 290.000 sueldos, a los que con ibuyó nues a illa con 40.000. Muy pocas no icias enemos de Mon omés a lo la go del siglo XIV. Sus ie as e an pob es y no cons- i uían posesión ape ecible. En época de c isis de- mog á ica como ue ese pe íodo, había pocas posibi- lidades de epoblación po ningún seño a quien el ey diese la gua da del cas illo. Pensemos que Cas- - 37 - ell6n, con mejo es ie as y más lisonje as posibili- dades, se las eía y deseaba po ese mismo iempo pa a encon a poblado es. Una no icia de 1333 nos si úa en la posesión de Mon o nés a Juan Ximén, hijo de Ped o Ximén de A enós, único a quien la p oximidad de su seño ío de Bo iol podía o ece ocasión de endimien o la "ba onía mon e o nesiana. y luego iene o o la go silencio de la documen ación has a 1389 en que nos en e amos po los lib os de ac as de acue dos muni- cipales de Cas ellón que Mon omés es á en manos de Nambe de Ba be á. Y nos iene p ecisamen e a deci la no icia que Nambe de Ba be á · iene pues a en en a la ba onía. Pe o. dejemos aquí la no icia _pa a hace nue a e e encia a ella más adelan e. . En 7 de diciemb e de 1416, Al onso V concede a Al onso de Thous, Obispo de Vich, el seño ío de Mon o nés. Regen aba el Obispo Thous. la sede ause- ana desde 1410, y aunque al pa ece no e a pe sona dada a p odiga se en ac uaciones públicas, iose o - zado po las ,ci cuns ancias a in e eni · en impo an- es y decisi os hechos de su iempo. Homb e de la dilección de Ma ín el Humano y canónigo de Ba - celona, es aba des inado Al onso de Thous, en el deseo del ey, a ocupa una sede ca alana en la p i- me a acan e que se p oduje a. En 1408 mue e en Pe piñán el Obispo de Ba celona Juan A mengol, lo que o ece inmedia a opo unidad al p oyec o del ey Ma ín. Pe o no con aba és e con que Benedic o XIII enía su p opio candida o -F ancisco de Bla- nes, Obispo de Ge ona-, que con el apoyo papal y sin conocimien o del ey omó posesión de la sede de la Ciudad Condal. Una amenazado a o men a diplomá ica ·es aba ª. pun o de es alla en e la co e eal y la pon i icia, con e i ada de _lp esen an es ac edi ados y ep oches ai ados ... pe o odo quedó conju ado con el nomb amien o de Thous como -38 Obispo de 'Eina, ái6cesis que ápenas igió un aíio, pues p on o ue asladado a la de Vich. Una ideli- dad ex ema al Papa Luna ca ac e iza a Al onso de Thous, aún cuando hechos como el que hemos is o pudie an hace pensa lo con a io. En 3 de eb e o de 1420 mue e el Obispo Thous y dispone en su es amen o la en a de la ba onía de Mon o nés. Es en onces el comp ado don Gilabei o de Cen- elles, seño de Nules, que pagó po el cas illo y sus ie as la ci a de cua en a y sie e mil sueldos. Pe o no iba a hace se la go es e seño ío pues poco des- pués, en i ud del pac o en e es e noble y el ey, la ba onía de Mon o nés pasaba a las manos de la Co ona. En 24 de eb e o de 1467 Juan II de A agón, po documen o concedido d es de San Cuga del Vallés, hace nue a donación de Mon o nés, es a ez a su icecancille el doc o en leyes Juan Pagés, a i icada en 22 de agos o del mismo año es ando el ey en Va- lencia. El ca ác e de su ca go den o de la co e eal, hace de Pagés pe sonaje ín imamen e unido a odos los hechos impo an es de los einados de Al onso V, Juan II y Fe nando el Ca ólico. P ocedía de amilia bu guesa de Pe piñán y pued e se conside ado como p o o ipo del homb e de es i pe llana acomodada, o mado en las aulas uni e si a ias y pues o al se - icio de la adminis ación de la cosa pública. Fo mó pa e del consejo aseso de la eina doña Ma ía du- an e la la ga pe manencia de Al onso V en I alia. Fue ambién embajado en F ancia e in e ino en los acue dos en e Juan II y su hijo el desg aciado p íncipe Ca los de Viana. Casi medio siglo seño eó la amilia Pagés la ba- onía de Mon o nés. A p incipios del siglo XVI -g a- cias a documen ado abajo de don. Angel Sánchez ...... 39 '-- Cozalbo- éó 'lóée i'l.oS' un F' andsco ~agés comó plei ean e a la sazón con a la illa de Cas ellón po azón de los de echos de leíías y pas os de los ecinos cas ellonenses en las ie as baldías de aquel cas- illo. Bien me ece es e asun o que hagamos un al o en la elación c onológica de seño es de Mon o nés y dediquemos un momen o nues a a ención a los siem- p e discu idos de echos -discu idos po los ba ones mon e omesianos- sob e aquellas ie as po nues- os hon ados ecinos de siglos pasados. Que el iejo Cas ellón del Sas, el de la Magda- lena, eje ciese desde siemp e los ci ados de echos sob e las ecinas e inmedia as ie as de Mon omés no ha de so p ende nos, p ecisamen e po esa con- dición de inmedia a ecindad. Mayo men e po a- a se de ie as incul as y no inculadas de o ma con inuada a una posesión amilia inin e umpida. Po o a pa e, el i in oluc ado es e cas illo con el de Cas ellón en la donación de Al onso III al Abad de Poble F . Be na do (12 de diciemb e de 1287), a que an es nos hemos e e ido, abona la posibilidad de la conje u a. Y cuando el abad popule ano ende a Jaime II (11 de ene o de 1296) el cas illo y illa de Cas ellón, po el mismo p ecio comp ende ambién los de echos que enía sob e el cas illo de Mon o nés. Pe o es que de una mane a conc e a y sin luga a dudas sabemos que en 23 de ene o de 1321 Jaime II concede a la illa y ecinos de Cas ellón licencia pa a co a leña y apacen a ganados en el é mino de Mon o nés. Vacan e el seño ío en 1389, se p esen a la ocasión a la illa de Cas ellón pa a adqui i lo, y así lo p o- pone el gobe nado "degá lo iu d'Uxó" al consejo municipal. Pe o no se encuen a en onces nues a illa en condiciones de a on a la emp esa (son los iempos de la pes e neg a: mo alidad, mise ia, des- -40 - P LACE habla de cas illos en es a ie a de Cas- . ellón, semb ada a oleo en la cos a y en la mon- aña, de los mismos. Y place aún más, odeados como es amos de es as bellas y idedignas imágenes cap a- das po la in uición y sabe de Vicen e Fo cada Ma í, que nos descub en, has a pa a iejos excu - . sionis as como yo, de alles y exomos de los mismos que se nos escapa on en aquellas ápidas co e ías de los ya lejanos iempos en que a anosos eco iendo nues os pueblos y luga es íbamos es udiando es os de p e é i as edades, hi os espi i ual es que nos ma - ca ían el ímpe u y la ue za de los poblado es de los Pue os de Mo ella, del iejo Maes azgo de Mon esa, de la Plana, de las ie as ibu a ias del Palancia, más a d e coma ca conocida po Ducado de Sego be. Hay que ag adece pues a Vicen e Fo cada Ma í, la ocasión que nos b inda con es a Exposición de To- es y Cas illos en ie as de Cas ellón, de expone con b e edad, de in en a explicamos cómo se e ec- uó la epoblación c is iana de es as ie as po el g an mona ca nues o ey Jaime el Conquis ado , y cómo en omo de cada cas illo, se moldeó un ico, un poblado y con su ag upación se inició el ge men y con igu á onse las coma cas de es a pa e no e del an iguo Reino alenciano, es deci , su e i o ialidad. P escindamos aho a de las co e ías del Cid po es as ie as y de las eguas y pac os con Ped o I y - 47 - Ramón Be engue , ol idemos, a Juan, Rod igo Gos ioz, Don Muñoz y a Fo ún Sanchis, habi ado es el úl i- mo de Culla y los es p ime os de Kas ilgon o Cas i- lión ipa ma e -nues o Cas ellón- ie as seño ea- das po Ped o I; eco demos las cabalgadas de Ped o II el Ca ólico y los dos Al onsos po ie as on e izas de Ca aluña y el documen o de la do alia de la Ca ed al de T o osa po Al onso II el Cas o y su esposa Dña. Sancha en 1178 po el que hace donación al Obispo y Ca ed al De usense del cas illo y illa de Khad el o Fad ell comp ensi o de los ac uales é - minos de Cas ellón y Almazo a; eco demos ambién que en 1180 Al onso II donó al Hospi al el cas illo de Olca , hoy Olocau, como en 1195 donaba el de Beni-Hasa, hoy Beni assá, a Poncio, p io de la ca e- d al de To osa, pa a eco da las bellas páginas de la C ónica eal donde se e ie e la caída en manos de Jaime I del u o ya madu o de es as ie as no eñas. F acasado en 1225 an e Peñíscola, es po el cas i- llo de Bixaich po donde empieza la econquis a. En e 1227-29 cob an las opas de Jaime I el cas illo de Begís, cas illo que· p ome e de ol e a Zei -Abucei (P omi imus e iam quod cas um de Bexis ponemus in manu unius nob'ilis hominis egni nos i). Mas · es po el no e, decidida la econquis a, po A es· y Mo ella, po donde ]as a mas c is ianas a an- zan en 1232 cob ando Mo ella. Sigue Bu iana en julio de 1233 y después Peñíscola en sep iemb e del mismo año. A Mo ella, Bu iana y Peñíscola siguen los cas illos de Xi e y Polpis, después el de Culla, el 12 de no iemb e el cas illo de Ce e a y un día no p ecisado del mismo año, se inden los cas illos de Fad ell, Cue as, Alcala én, Bo iol y Villa amés. Obse emos que an cayendo en pode de Jaime I cas illos, es deci , dema caciones o en idades geog á- icas o madas y cobijadas a la somb a de un cas illo. "El cas illo y illa -ha dicho el his o iado Be í- -48 - MonELLA cabeza de la dema cación o maba, con los poblados comp endidos, un pueblo social de inido po una uni- dad geog á ica, con leyes y cos umb es comunes. Po lo gene al, no admi ía desmemb ación". Que es as en idades sociales en o no del cas illo exis ían en la denominación á abe nos lo con i ma la delimi ación del é mino del cas illo de Mo ella hecho po Maho- ma Aman, Muc;a, Aben-Ma9a , Aben-Ba90 y <;a ie• 9ela, cua o mo os expe os conocedo es del e eno elegidos de en e los más ancianos a incados en el é mino donde pe cibían el de echo de he baje, pa a da e, como homb es buenos así en paz como en gue a. Había mo os en Mo ella y así ambién en Fanza- a con es os á abes en la Alcudie a y Leu¡a, que aquí eis, como en El Xinque , en el é mino de Alcudia de Veo, en la Al andiga de Algimia de Almonacid, en el Bou Neg e y la o e con lápida á abe de A ge- li a y en an as o es y cas illos, aquí eco dados, que una es au ación adecuada nos descub i ía sus ci- mien os y mu os mahome anos1 ap o echados des- pués de la econquis a como cas illos y o es de en- si as en los ambién aza osos iempos pos e io es. Todo con o me con c ónicas y documen os an e io es y coe áneos de la conqws a que nos descub en la exis encia de unas dema caciones geog á icas pa e- cidas a nues os ac uales a cip es azgos o dis i os, como ha dicho Be í, o madas po las i iendas de los p imi i os poblado es, los á abes an es y los c is- ianos después, diseminadas en g anjas y he edades a aídos po el cul i o de la ie a. Así las g anjas de Belloc y Alba io que die on o igen a la ac ual Puebla de Beni asa ; Sa anyana, Alabo y Pe a ola, g anjas ag upadas en Sa añana p ime o, ya hoy desapa ecidas; las alque ías de Be- niayxo y Tahal aza que o iginan el ac ual Benlloch; los illa es de Alí, Benigul u , Beni e ey y Oleya en - 49 - é mino de Cálig, hoy desapa ecidos, como Ca as- cal en é mino de La Jana; como Ba cella en la ci- clópea mola mu á de Che del que subsis e sólo la e mi a de San Pe e de la Ba cella; Xe e , hoy masía de Xi osa; Molina ambién masía; Más dels Es elle s, hoy San Jo g e, odos encla ados den o de la con i- bución o dema cación geog á ica del Cas illo de Ce - e a. Unas eces po el apela i o del cas illo cime o se conoce oda la dema cación geog á ica; así Alcala én, O opesa, Xi e , Villamale a, Bou Neg e, Nules, Mon- omés, Olocau, Polpis, Mi a e y Su e a, Ludien y Zucaina, Bo iol, e c. O as es el cas illo y la illa o el luga , el que iene la capi alidad; así Ce e a, Cuila, Peñíscola, Fad ell, Eslida, Fanza a, Villa amés y Onda. O as eje ce la capi alidad la illa sólo, como Bu iana, pe o siemp e al lado de la illa es aba el cas illo que la seño eaba, como esa o e de Cala a- a, que aquí eis. Supe ó en impo ancia la illa al cas illo que la dominaba en Mo ella, en Onda, en el alcadiazgo de Eslida, e c. Englobaban es os g andes é minos gene ales o os, como el del cas illo de Beni azá, den o del ge- ne al de Mo ella, como ei de Peñíscola las alque ías de Benicas ló y Vinala os que c ecie on y se eman- cipa on ganándole en impo ancia a la capi alidad. O os cas i o cas elli como el de Esbuy, no poseían é mino p opio gozando del gene al de la dema ca- ción del de Culla. y o es, u icellae, les To oselles en la zona on eliza del gene al de Alcala én; A ge- li a en el de Bou Neg e y Sa anyana y Cinc o es en el de Mo ella. Hubo en es as g andes dema caciones he edades como Ca í en Mo ella, como Riu de les T ui es en Culla que pe sis ie on y acaba on en mu- nicipios independien es, con el mismo apela i o el ·p ime o y con el de Villa anca del Cid el segundo, si bien conocido an es con el de Pobla de Balles a -50 - (que lle a hoy un poblado anejo), en el linde de A a- gón, camino de Iglesuela del Cid y la e a del iu de les ui es que ci a la C ónica de Jaime I, hoy cauce seco del Ba anco de las iñas donde, con el g upo de masías pe sis e una iglesuca gó ica con un e ablo del i ula que con a ó el amoso pin o e ablis a Be na do Se a. In inidad de poblados y alque ías, muchos desapa ecidos comp endía el Alcadiazgo de Eslida o mado po los cas illos de Eslida, Ahín, Veo, Sue a y Xinque , Al uig, Almaxa aca, Lau e o Lo e , Cilios, Almaxiquiella, Bebalbo uig y Lampada es en la con ibución de Eslida; Alcudia, Beni andus, Aí- a a y Bona a ig en el é mino de Veo; Cauden, Be- nisulseymo o Benisulons y Sunia en el de Sue as y Pelmes en el de Xinque , que aquí eis. O os cas illos como los de Boy y Co bó,. subsis- en es hoy sus opónimos como masías del é mino de Benasal, han sido ambién cap ados po el pe spicaz obje i o o og á ico e incansable camina de Vicen e Fo cada Ma í; es án pidiendo una explo ación mi- nuciosa de sus es os, como el de Mallo, en los lindes de A agón, donado po Ped o II en 1204 a Gas ón de Cas ello , en pode de Blasco de Alagón en 1289, cuando concede a Ma í de Na Toda y a su muje El- i a el e cio diezmo obligando al alcaide don Pe e- g ín de Paulo p ocu e su cumplimien o po los ha- bi ado es de dicha illa y é mino. Encla ado en el e i o io del Cas illo de Beni azá es á el cas um nuncapá um de Cab es, Cas ell de Cab es, cas o donado ambién po Ped o II el Ca- ólico, pad e de Jaime I, en 1210 a A al de Alagón, quod es si um iux am Benihacan in capi e V allí bone in on a ia Mo ellae, en cuya dema cación a la ez dio a pobla en 1237 su hijo Blasco las he edades de Mola Escobosa en cuya cima es á emplazada hoy la e mi a uinosa de San C is óbal de la Mi anda, de Vilaµo a, desapa ecida y de Co achyan hoy Co acha -, - 51 _.::. e Pinna del A anyonsal, Peña del A anyonal y les Cin- gles que en 1250 e a del Abad de Esca pe que lo ol ió a da a pobla , sin esul ado. Como han des- apa ecido Al o e, después conocido po Mas de F a Eximeno, dado a pobla en 1258 po Sancho, abad de Roda, y Malg ane , dado en 1269 , po F ay Be- engue de Concabella, abad de Beni azá, quien dio ambién a pobla la g anja de Belles a , hoy munici- pio independien e de Balles a . Como no p ospe ó la población de Mola Sci a y la de Molinell, la p ime a desapa ecida hoy y el segundo subsis en e como ma- sía; como la To e de Vin obí, hoy To e Embeso a, así llamada po habe sido dada al caballe o Guillem de Beso a y a su muje Romia y he e dada po su hijo Raimundo y su muje Dulce que la manda on pobla . G anja de Mola Sci a, .luga de Molinell y To e de Vin obí, los es si uados en la con ibución del Cas- illo de Culla, no habiendo llegado a municipio inde- pendien e más que la To e d'en B es o a. An es como después de la econquis a de es as ie as po Jaime I, es la misma la mane a de ag u- pa se la población en o no del cas illo, aglu inan e que dio o igen a es as demandacion es o á eas geo- g á icas egidas po las leges muni ci pales omanas con el oppidum o cabeza que comp ende pagi, loci y ici, coma cas, luga es y icos o aldeas seño eadas po el cas illo cime o. Así la sabidu ía polí ica de Jaime el Conquis ado supo da pe i encia a es a dis ibución an igua conquis ando p ime o aquellos cas illos que como los de Mo ella, Bu iana y Peñís- cola e an cla es de esis encia, pa a con su posesión log a la endición de los de Fad ell, Bo iol, Alca- la én, Cue as de Vin omá y Villa amés en 1232-33 pa a segui en e 1234-37 con los de Xi e , Onda, Mon o nés, Galin o y O opesa y con inua en 1238 con los de la Sie a de Espadán: Uxó, Nules, Cas o, A ana y Eslida y con ellos domina ya oda la pa e -52 - MAS NA MoRAGUE s .- SAN MATEO WJ.e idionaÍ de ia que se Ía llamó con e1 iempo Go- be nación dellá Uxó o Gobe nación o al de Cas e- llón; po la pací ica en ega, ya pac ada con Zei - Abuzei de los de Villamale a, Ludien e, Zucaina y Bou Neg e, que he edó su hija Alda casada con Xi- mén Pé ez de A enós, áulico de Jaime I. Siguió el ey la ác ica de expulsa los mo os ha- bi an es de los e i o ios que o ecie on esis encia y espe a los bienes, eligión, usos; y cos umb es de aquellos que se en ega on. De Bu iana y Almaza a ue on expugnados; en Peñíscola, Xi e , Uxó, Cas o, Ahín y Eslida, que se le en ega on, ue on espe a- dos sus bienes, c eencias y cos umb es y has a die on su nomb e a algunos poblados con Ben-Figos, Ben- Hasal, Beni-Cas ló, Beni-Casim, Beni-Tandús, Ben- A ellí, Ben-Alí, cuya equi alencia ac ual bien ácil- men e se adi ina. Po el a ado de endición espe ó el ey las leyes, usos, eligión y cos umb es de los sa acenos que coexis ie on en sus espec i as á eas geog á icas en Xi e , Eslida, Uxó y Tales. Sus i uyó, bien el ey, bien las ó denes del Tem- ple y del Hospi al, bien el Obispo de To osa, bien · magna es y áulicos que le acompaña on y ayuda on en la conquis a, a los musulmanes expulsados con nue os poblado es c is ianos median e un con a o colec i o de abajo en e el seño de una pa e y los nue os poblado es de o a, es deci , median e la i ma de un documen o de an iguo conocido po ca a-pue- bla que hizo lo ece en las ab up as ie as no eñas y en las más edimibles de las llanu as, aldeas y illas donde c is ianos y mudéja es ans o ma on los cam- pos y c ea on un i i po desg acia hoy ago ándose en algunas zonas. No amos a es udia aho a las condiciones en que se desen ol ie on es os nue os poblado es que el ey, magna es y caballe os empla ios y sanjuanis as he edados les concedie on; bas e sabe lo ue on bajo -53 - dos :Íigu a.s ju ídicas; eÍ eudo y Ía en i eusis; queda ue a de cuan o nos p opusimos, pe o sí hemos de señala cómo a la somb a de es os cime os cas illos y den o de su á ea, con ibución o. dema cación, su - gie on an os núcleos de· poblaciones, p óspe as unas, canijas o as, pe o e elado as odas del sen ido po- lí ico de aquel g an ey Conquis ado , auma u go de nues a geog a ía ag es e que p e ió el ueque de los ye mos en ie as é iles e impulsó la ida, el bien- es a y la p ospe idad de sus mo ado es con no mas y eglas azadas po sabios ju is as .Y eólogos, gua - dadas en e es ameñas de monjes blancos, a la som- b a del á abe cas illo de Beni-Hasan, bajo las gó icas bó edas del cenobio cis e ciense de Beni azá en cuya biblio eca se conse aba el p ecioso códice de los Fu s, el código de nues o De echo o al. Así nació y pe i ió po es as ie as de cas illos aquel p ime ímpe u que supo ecoge en sus no - mas egulado as imp egnadas de omanidad, los usos y cos umb es an e io es a. la conquis a, que un his o- iado y co e áneo nues o, Hono io Ga cía, islum- b ó y es udió en el Código de Jaime l. Y que es os cas illos, con el co e de los siglos se emoza on o hundie on, p uebánlo an os y an os en uínas que aquí eis en es as bellas o og a ías. Hospeda on p óce es ilus es y has a Papas; ahí es á Peñíscola os en ando oda ía .las a mas de Ped o de Luna, Benedic o XIII, como en o as o es y pa a- men os luce al e nadas las del Temple con las de Be- engue de Ca dona, su Maes e Gene al, y las de A - naldo de Banyuls, su Comendado , sus an iguos seño- es y cons uc o es. En A geli a esas To es de Zei - Abuzei , el ey mo o con e ido al c is ianismo y aliado de Jaime I, el cas illo de Mon o nés, que nos ecue da Ped os y Be engue es con el Cid Campea- do y esas o es ibe eñas de nues o ma ~Madum, Cap-i-Co p, To enos a, To eblanca, O opesa, San. -54 . - ales o bien o o aspec o de pano ama en una e de planicie hue ana, con. o la de azul ma ino en el ho- izon e. La onda na anje a se albo oza, en plena eu o ia de ies a, con su cha olado e do salpicado de luna es de uego en e una blanca ne ada de es- elli as de azaha . Nues o ánimo, al con empla es as b illan es es ampas de campiña a a y ecunda -que nos en uel e en su alien o pe umado y nos ex asia con el mu mullo de su umo osa paz en si- lencio-, ecibe una imp esión plácida, de bea í ico ali io de oda pesadumb e y de anquila enuncia a oda ambición mundana. Nadie igno a aquellos e - sos de F ay Luis de León, siemp e lozanos: "El ai e el hue o o ea y o ece mil olo es al sen ido, los á boles menea con un manso uído que del o o y del ce o pone ol ido". Mas, de p on o, obse amos enmedio del ag o, que po a o p i ilegio, una o ecilla casi de umba- da, esíduo soli a io de un abandonado cas illejo, quie e empuja hacia a iba sus co oídas almenas con in ención de hace les eme ge po encima del amaje de los á boles; y es inú il su empeño po que nada seño ean, y nadie ad e i ía su p esencia si no su gie a a su lado un bosque e de palme as, balan- ceándose al ien o, pa a limpia con el ai én de sus plume os el pol o añejo de las g ie as y b echas de la o e a. No admi e el paisaje bucólico de la llanu a emblemas al i os ni cán icos he oicos. Es e e gel campes e es amilia he edad de la ba aca cuya poé- ica ejecu o ia g abó en inmo ales e sos D. Teodo o Llo en e: "Com la ga ina de la ma bla osa que en la anquila pla ja á son niu; com lo ne a colom qué'l ol eposa -62 - del a b e e en lo b anca ge omb iu; blanca, polida, som isen , bledana, casal de humils i u s i hon a s amo s !'aleg e ba aque a alenciana s'amaga en e les lo s. "Qua e pila s mes blanchs que la azu zena o men da an un po ich de e do : co e sob e ells la pa a o a plena de pámpols d'esme alda i ahims d'o ; a son omb a lo pa de cada día epa ix a sos :6lls lo T e all san en la aula la Pau i !'Aleg ia les lo s an des ullan ... " No hace al a segui eci ando es a admi able ple- ga ia geó gica pa a cap a la emoción de elicidad hoga eña que asciende desde sus p ime os e sos. Mi emos aho a hacia un paisaje mon añés; ocas; bosques; cumb es con nie e; el sol y g ises cimas con guiñapos de nube enganchados en los galayos. Nues- o ánimo, suspenso an e la g andiosidad del esce- na io na u al, se a izo a y p epa a en espe a de im- ponen es sucesos, al escucha el ueno in e minable de las aguas, en cascada, del lejano o en e cuyo mo- nó ono ambo nos aso da; o bien nos es emecemos al oí desga a se de los iscos un alud odando lade a abajo con es uendo mul iplicado po los ecos en sus escond ijos de los ba ancos. Al sacudimos los ne ios el con uso ca aclismo, una zozob a exci a nues o a án de explo a , de "adi ina " el sec e o de aquel paisaje dinámico, inquie o al impulso de ue zas, ig- no adas en la llanu a; y mi amos, a óni os an e el mis e io que nos odea, sin encon a en el con o no ningún signo e icaz pa a de ol emos la calma con- empla i a; ¿qué al a pa a ui con la comple a emoción es é ica? Si odo paisaje es un es ado de es- -. 63 ·- pí i u, pa a endi cul o esencial a su belleza y com- p ende la y goza la, necesi amos paz y se enidad, ene el espí i u en es ado de g acia es é ica. Y sí que es azonable aquella in e ogación, ¿qué al a aquí, en es e paisaje ené ico?. Algo al a, capaz de equi- lib a lo ~il es e de la na u aleza con la p esencia de un a i icio humano que demues e y exal e su se- ño ío. Si su je en lo al o de una desnuda c es e ía se aniega la galla da a qui ec u a de un cas illo, en cuan o el cas illo apa ece, domina y a asalla oda la poesía del paisaje: po sua e y ondoso que és e sea en e las b eñas, la canción lí ica se nos ans o ma y de iene en himno épico: "La mun anya es co ona -de un g an cas ell, lo cas ell de es o es- amb sos me le s ... " dice la es o a a onil de Mossén Cin o Ve dague en el Can o V del CANIGó. Po que así como el paisaje llano e a deudo de la ba aca, el paisaje de se anía es pa imonio del cas- illo. Son el an e so y el e e so de la medalla del paisaje de ie a i me: en la ba aca nace la copla, la ·canción de cuna o el chasca illo y el cuen o chis- oso; en el cas illo, cuando ib a y i e su sino mi- li a , sólo puede nace la epopeya. Mas, acaso da pá- bulo a las leyendas an ás icas, si es á el cas illo ine e y uinoso y se con ie en sus an os melancó- licos en p opicio habi áculo pa a los duendos y en gua ida de b uje ías noc u nas. No sé si en algún pa aje de nues a p o incia, exis ió algún cas illo con leyenda diabólica o simple- men e mis e iosa. Y o sólo conozco la de un cas illo imagina io, cuya sede no llegué a descub i jamás, y eso que se dice si es u o en los andu iales que o- dean los ce os y lomas a espaldas del Cas ell- ell de .nues o abolengo. Me e ie o al cas illo del Rei Ba - bu . en: el qµe nació la bu lesca epone a. an óc ona - >4 - CASTELLNOVO del hé oe gigan esco Tomba Tossals, el ás ago del Tossal G os y de la Penye a Ro ja, gala de nues o paisaje en el secano amilia . Epopeya e nácula cu- yos egocijados episodios ue on la delicia de nues- a niñez al escucha el ela o é bal en los a ajosos labios de Pepo Ma co, nues o maso e o, cuya bi- lingüe e sión le daba a la ábula un g acioso ealce; y ambién ue mi delei e en la edad madu a cuando Pepe Pascual Ti ado pe pe uó en páginas li e a ias los alegó icos pe sonajes de la con alla popula . Pe o ni ese cas illo incógni o ni o o ninguno de los que en omo nues o aho a y aquí nos enseñan en o og á ico es imonio su de e io ada es uc u a, al- ~ánzan el p es igio omancesco de los cas illos de "i ás y no ol e ás" habi ados ambién como el del Rei Ba bu po c ia u as mi ológicas. Aho a bien, en nues a geog a ía nacional, si hay cas illos de i ás y no ol e ás no albe gan, -como los escoceses y o os de ex años países-, ni omán icos aquela es de b ujas, ni macab e ías eneb osas de espec os y áni- mas en pena, sino apo osas hadas casi an dignas de se amadas como la de la e nácula ondalla de La lo del lli i blau, que odos conocéis. Así pues em- pingo o ados y ecinos de las nubes, esos cas illos al ísimos de "i ás y no ol e ás" son a gén eos nida0 les de hadas olande as enmedio de un ma a illoso ulgo . U no de ales cas illos pi enaicos; el de la sie- a de Cadí, al deci de la su ilísima poesía del Ca- nigó, es un e dade o "colome de ades" y ag ega la musa de Ve dague , pun ualizando las an asma- go ías del cas illo a o illas de su laguna: " ades que dansen a la llum de la celís ia". Luego ad ie e Mossén Cin o el pelig o mo al. "Cas ell a on qu e hi á no o na; Sols un de cen que hi puguen, ne de alla .... " -65 - Ajeno a la oz . de la p udencia, el paje Gen il ansía escala aquel cas illo, aquel paloma de hadas en uel o en su au eola de i isado náca como un ayo de amo , que desde su lejanía ha cau i ado ya al doncel en su hechice o encan o. Y mien as sueña su idilio mágico camino de ese cas o el hé oe ol idado de sus béllcos debe es, esuena po con as e en las es o as del poema o o cas illo, con gue e o es é- pi o en i o za a ancho de comba e: "pl,é el cas ell d'A iá d'es ocs í llanees, enca a pugen, en emo de e o ca alle s í peons pe ses escales". En e los igo osos e sos de Caní gó, en i ud de las me á o as e dague ianas, b o an cas illos y o es has a en los paisajes agosos desnudos, que ca ecen de ellos, pues la an asía del a e con ie e en silue as cas enses los pe iles geológicos de los ab up os c es ones mon a ac es de Cadí: "A u "l es any no hí es, í al a mu alla d'un cas ell de í ans es eíxa se a .... " Y cuando obse a que el pé eo galayo cime o, de la mon aña más gigan esca "La Maleida" sob esale de odas las cumb es que le odean y le siguen enca- denadamen e, lo p oclama su adalid o caudillo: "Cabdill es d'eix exe cí en o d e de ba alla la o e que domina la colossal mu alla .... O o an o podemos deci noso os de nues a pai- a! y sobe ana l>eñagolosa cuyo peñasco cumb eño ebasa odos los picos de sus ecinas sie as de Espa- dán y de Espina. A ues a is a la enéis en esas o- og a ías que nos odean, y luego, Dios median e, podéis con empla la ambién en una p oyección de diaposi i a en colo es, como algún paisaje pin o es- co in e esan e po su p opia singula idad, aunque no -66 - lo deco e la alcu niada silue a de· ningún cas o ni o e de es os que ~ún pe manecen casi como yacen- es es igios, al bo de de los caminos a caicos, o en e icue os ecóndi os, así como en la cúspide de ce- os y alcudias es a égicas de nues a p o incia. ¡Nues a he mosa y mis e iosa p o incia; he mosa po la pleni ud a iada de sus paisajes, y mis e iosa po los eso os que gua da y nues a desidia desconoce! ¡Nues a incógni a p o incia, ple ó ica de bellezas í genes aún de explo ación! ¡P o incia de Cas ellón, la bella desconocida! Po que, amos a cuen as: ¿quiénes, apa e del limi- ado g upo de mon añe os y excu sionis as, conocen al na u al es a se ie de monumen os his ó icos que aquí nos acusan con los escomb os de su desga ado cue - po, íc ima de las inclemencias secula es y de la in- cu ia de los homb es? Yo, pecado , en ono ambién el mea culpa: con ieso mi igno ancia de g an pa e de es os incones de paisaje p es igiados en su belleza con el sello he áldico de una o e o un cas illo mu ila- do; y decla o con gozo mi i a y g a a so p esa al des- cub i an as glo iosas uínas g acias al egalo es é i- co de es as imágenes o og á icas, ci a del buen gus o de su au o al escoge los emas de su ob a con exi- gen e c i e io y a o unado en oque de su a e. Es e paisaje dis u a de mil semblan es: aleg e y i o de colo ines en las ie as del li o al con más e- ulgencias populache as y más albo ozos cuan o más ibe eños del ma son los paisajes; y semblan e aus- e o y ecio, con deco oso empaque seño il, en la en- aña mon esina del Maes azgo o del Alcala én, o del Ducado de Sego be. Nues o paisaje como suje o y ema de a e ha sido mejo pin ado con los pinceles que con la pluma. Como ondo del cuad o pic ó ico o li e a io lo descu- b imos en el siglo XIX, y ya en el siglo ac ual cuando el paisaje nues o alcanza la ca ego ía de ema p in- -67 - dpal o Jnico ele la ob a é:le a e. Nues os poe as y no elis as, le inden homenaje; nues os pin o es lo exal an y di ulgan, y de las dos escuelas paisajís icas iene más impo ancia y ecundidad la pic ó ica que la li e a ia. Juzgo a la lige a, con lo que acabo de deci , la p oducción de a is as y esc i o es cas ellonenses, cuya ob a, po se de paisanos nues os, es á al alean~ ce de odos oso os y po lo an o es ocioso que yo la examine aho a. Los esc i o es o áneos que han· o- cado con su pluma el ema de nues o paisaje, lo han hecho en gene~al de pasada y sin epa a en cas illo de más o de menos. No obs an e, oy a da lec u a dada la al a ca ego ía de sus au o es, a es o cua o bosquejos desc ip i os de paisaje nues o (en omo a alguna a qui ec u a noble y an igua) que igu an en páginas ilus es de nues o iempo. Pe o, pensándolo mejo , c eo p e e ible no lee os Jos agmen a ios pá a os en que an insignes phi- mas desc iben a g andes asgos, cada uno lo que le imp esionó e : Pé ez Galdós las uínas del Monas- e io de Beni azá; Blasco Ibáñez ol ejea al ededo del ómbolo peñiscola,n.o encandilado con el ecue - do del Papa Luna; Ba oja p o es a de la a qui ec u a campes e de la Plana y luego se egodea con la mon- añesa de Mi ambel y Olocau, y Gab iel Mi ó pasa de la go emba cado, casi soñando, a la is a de · la o illa del ma . En odo caso les dedica emos un b e ~ e comen a io si al p oyec a las diaposi i as, .alguna de ellas, nos da pie pa a aludi a cualquie de los mencionados no elis as. La lec u a de esas páginas, no añadi ía nada . a la isión que enéis an e ues os ojos, aho a mismo, de es as malpa adas ob as, y en cuan o a mi p opia e ü cada e bal ampoco si e pa a mejo a ues o pe , sonal concep o, ace ca de an za andeadas uínas: PalaJ:> as , palab as, sólo palab as. . Ya es á pues .. de -68 - sob a an a palab eda gá ula, po que aquí c e lo que se ha a ado es de adqui i una noción a ís ica de los cas illos po medio de su ep esen ación g á ica, única ga an ía de exac i ud desc ip i a, y no de su- plan a es a imagen eal, con la ampa de su des- c ipción li e a ia, que en el más ' a o able de los ca- sos, sólo alcanza a pin a un í olo y ugaz cas illo .. . de uegos a i iciales. Todo se . educe a humo y .... .. ¡Nada! Buenas noches. -69 - INDICE P ólogo 5 Po ]osé Fe e Fo ns El cas illo de la Magdalena y sus ecindades . . . . .. .. . . .. 11 Po Luis Re es Co zo Mon o né s: Pequeña his o ia de un cas illo ......... ..... . 25 Po ]osé Sánchez Adell Te i o ialidad del cas illo y eo ía de cas illos en las coma cas cas ellonenses .... . ... . . ............ ...... .... .. .... . 45 Po Angel Sánchez Gozalbo La p oyección de un cas illo sob e el paisaje ............ 57 Po Ca los G. Esp esa i Sánchez