Morella y sus aldeas : geografía, estadística, historia, tradiciones, costumbres, industria, varones ilustres, etc. de esta antigua población y de las que fueron sus aldeas

SECCION IIISTÓRICA JEINID ~ Al l1E[I ll (h1 UJ 1 ~ ~~ CA'PITUJ.JO I. HE8UMEN. 1. mll(:nl nclc'H que RO encuen an pa a esc ibi la his o ia de los iempol1 lI iIlI II'OH.-2. CUlm dlJ1 hennb e'.-H. E¡; aba es e país habi ado llu NI lId lli1u io'~ Pa ece <lIel 1>1'. Má cs.-o os pa ece esldeducidos cln1a!' dC'JHlillH p;c~(J1(¡g'ieIlH.- ,. Ililu 'io uni e sa1.-0. Aho lgcneB cles- pues llel llilllVio.-7. Pl'inw m-l ool()J1ius en el lIUis.-8. Reyes ll.bu- 10808.-11. Nue os coloni'l.!ulo es.-lO. Cos umb es de los iempos p i- m.cl'oH.-ll. MOIlUlU( ll os que 11m; quec11Lll. mp cndemos un alHljo supe io únues as ue 2as, decíamos al da p incipio L nues a .ob¡'! .Y aun no habíamos palpado las mil di· 1l(H1l ades, q ne ondl'ÍaIl una en pos de o a á aumen a nues os emo es; no habíamos dado los 1p imol'os pasos CIlla ospinosn ca e a que acome ía- mos, con {mimo esuel o si, pe o con escasas ue zas pa a lle a á cabo lo que nos habíamos p opues o. 'En amos -e{l276 ~ en un e eno cuasi desconocido; en edado en e malezas yl iegopudimos comp ende , que no e a an ácil el eco _ e lo sin opeza (1 cada paso, sin en eda nos en e sus ma o ales, yque se necesi aba b io, ue zas más obus- as que las nues as, pa a a a esa un labe in o enma- añado que nadie has a aho a se habia a e ido á des- ,, emb aza . La his o ia de un pueblo es di icil po demás, pe o la de un pueblo como MOl'ella, aislado, ocul o en e bosques, que solo ha me ecido UIla mi ada desdeñosa de los his. o iado es del eino, que no encon 6 quien esc ibie a sus hechos 6 se pe die on los apun es, la his o ia de Mo ella, epe imos, aumen a la di icul ad. Hemos publicado ya nues as in es igaciones en las dos secciones Geog1·{ Jica y Biog1'c¡jica, y ál anos aho a la seccion Hz's ó ica, si hemos de cumpli con lo que o e- cimos en nues o plan: Algo más di ícil se nos p esen a, si hemos de e ocede álos iempos p ime os; no po que la olun ad no sea p on a, sino po que al que e le an a el edi icio, quisié amos basa lo sob e ue es ocas y solo éncon amos a enas mo edizas, óun o bellino de pol o que se e ol ea áme ced de los ien os. Hemos de p e- gun a á los iem pos más an iguos, quienes ue on loshom. b es p ime os que habi a on nues as mon añas; hemos de egis a la ie a pa a descu bl'Í algunas pisad,as del homb e; hemos de consul a los esc i os de los que nos p ecedie on,pa a sabe sus pensamien os; hemos ele pe- sa las azoues en que se apoyan; y lo hemos hecho; an es de comenza nues o abajo nos hemos ocupado de los abajos de o os, y lo di emos, el eco elo la an igüedad ~ 277 ¡po. se ha pe dido en los iempos; los abo ígenes due men en el sepulc o y SllS cue pos se hallan con undidos enÜ-e los á omos de la ie a; sus pisadas desapa ecie on, ópo al- gun alu ion óa asadas po el endabal, ylos que nos han asmi ido algunas no icias, que no sean las consig- nadas en nues os lib os san os, nos pa ecen an apnsiona- dos, que sus juicios semejan al ensueño óáun deli io. Tal es el empeño de emon a se á los p ime os dias del iempo, al es la puedl anidad de coloca en su pa ia la cuna del homb e, que han a iesgado conje u as que hacen asoma la sOl1l'iiln.á los labios. Examina emos, sin cm ba go, sus esc i os lige amen e ymani es a emos nues- as dudas_ 2. Desde la e e nidad es aba Dios en si mismo; mas quiso c ia al homb e yan es p epa ó es e admi able espee- áculoc1e la na u aleza, como ica i iénda, como mag- ni ico palacio en doncle habi a a la c ia u a mús noble de cuan as hubie a sob e la ie a.. Tomó despues en sus m anos un osco légamo, 'sopló en él el ni e de idayc ió al hom b e á SIl imágeny semejanza. Fo mó luego lamuje , q ne hahia de se i le de compañe a, de una ele sus cos- illas, y del conso cio ele aquellos dos sé es nacie on hijos, é hijos de sus hijos, has a pobla la ie a, segun el desig- nio de Dios. Allá se emon a nues almaginacion, cuando que emos comenza la elacion ele los hechos de nues os mayo es. Adan ué el p ime pad e del linoje humano, E a la mad e p ime ay de allí ienen esas mil azas que pueblan la ie a, de di e en es igu as, ele di e sos co- lo es. ¡Lás ima que nues os pad es escucha an el sil ido de la as u a. se pien e yque, henchidos de o gullo, qui- ~ 278@>- sie an semeja se á qUIen .les dió el se ! Ell~ ué, que pe die on la elicidad ya ojados del pa- aiso se ie on obligados úbusca el sus en o. Se eis como dioses, les dijo el Demonio dis azado con las escamas de una culeb a, se eis como dioses; yc eyé onlo así y o- ma on 'en sus manos la a al manzana y poco despues el úngel de lajlls icia hacia c ngi sob e su scabezas ellá i- go, a ojándoles de aquel luga de delicias. La, cuna del homb e debemos coloca la en el Eden, los p ime os hijos nace ian no léjos de aquel luga . 3. ¿Ta da on muchos años en habi a es e pais~ Lo habi a on los homb es an es del Dilu io ~ he aqui la p e- gun a que nos hacemos yque en ano hemos espe ado de los que nos p ecedie on alguna azon~, que nos dejase sa is echos. O os an es que noso os han esc i o, que es e osim,il q ne los p ime os pad es del linnje humanopisa- on nues o suelo: ni las aguas del Dilu io pudie on ahoga los deseos de sabe lo que sucedió en nues a pa- ia en los iempos p ime os. A al a de esc i os se ha p egun ado ála ie a,. se han le an ado sus capas p i- me as pa a egis a sus senos y se han deducido con- secuencias, que noso os no podemos concede . Espond e- mas sus juicios y los nues os. En 1681 public6 el D . Má es su FenúIJ J)l'oyana Ó His o ia de Chel a su pa ia'y an enamo ado es aba del país que le ió nace , que le pa eció un emedo del Edan, y el luga q ne los p ime os pad es eligie on po mo ada, despuesque ue on a ojados del Pa aiso. Como Chel a se halla ce Ca del e eno que nos ocupa, eco - da emos lo que dice el au o de la lleniOJ T oyana. Cuan- ~27ü> do n lllS l'OS p ime os pad es llcl'on a ojados Iel Pa ai-' so, dice 01 D . Mál'os, no pudie on habi a en luga es ce canos [11 ea o de SIl desdicha, y busca on un luga apa ado, pa a no ene con ínuamen e an e sus ojos el iscal dcau deli o. Se encamiua on al occiden e, llega- on áEspaña yal encon a un e eno an bello y de- licioso como el de Chel a, lo eligie on pa a su mo ada. No se le diga, que os imposible, que emp endie an an la go i ljo, pOI' <pIe el D . Má es p e ió es a,di icul ad, y lo hallo muy ácil. En ónces, dice, los homb es e an (lOlllO jigan es, eun. o eecs mayo es que aho a, y po consiguien e SllS pasos les hacían anda cua en a leguas po dia, quo segun sus calculas, cos a ía, el inge UIlOS 'ndn c y odw días. No es mucho si ue a así. (cap. 6. pág. 21) Tambicn aI1l'uHL que 8e h ysus hijos habi a on las ce canías do Chel a. Es un e eno en que abundan las cue as yg u as, unlLS abie as en los co es do las mon- ailas yo as on las ocas; y como los homb es p ime os no sabiall abl'ic L' casas á plomo yni el, es as cue a.s qne se descub en, deben se es os de las an iguas i- iendas de los an edilu ianos, y no duda que se ian de los hijos do Adan. l Iani es al'cmos ancamen e, que al lee l¡L oÍ1illioll <101 D . MÚl'es, no podimos de eno una son isl1 que asomaba án ues l'OS labios; llues os lec o es l 1 pod an ap ecia como gus en. 4. Con o as azones sacadas de la. ciencia geo16gica p o endon algunos, c1110 01 homb o habi ó es o pais an os del Dilu io, YlL cllle so descub en algunos huesos osili- zados Ilc enecicn es ála especio humana. El g an depó- ~280> si o ele Concud, ele que nos habla Feyjoo yo os au o- es, los es os ele jigan e que menciona Escolano, y o os que apa ecen en los e ' enos c e áceos, han dado mo i o pa a a hmal', que son ¡'acmen os ele los es os del hom. b e que pe eció baj o las aguas del Dilu io. Tampoco nos pa ecen de g an peso SllS azones. jQuien ha clasi icado bas an e unos huesos, las mús eces uncados, sin o - mal' un esquele o en e o? Ycuan g aneles se ian, que se han is o' obliga los ádeci que ue on de jigan e? Noso os hemos enido en nues as manos algunos hue- sos dis o mes, encon ados al ededo de Mo ella en és- ado de osilizacion, no pueden se de alguna especie co- nocida en nUGs os iempos, pe o no di emos que son de jigan e, po que sabido es, que el Dilu io hizo desapa- ece animales, aho a desconocidos (1). Pe o dado caso que pe enecie an ála especie huma- na¿ sabemos de donde inie on? El empuje de las olas, azo adas po los ien os y los hu acanes en aquellos dias e ibles del Dilu io, pudo aspo a los cadi e es que zozob aban sob e las aguas ácen ena es de leguas del luga en donde pe ecie on, aho a en e los g andes de- pósi os de a cilla yma ga, que lle a on las aguas, 6 eu- e los guija os odados, que o man esas capas en nues- as mon añas. No ue el Dilu io cie amen e una mau- sainundacion, ue un e ible ca aclismo que as o n6 (1 l· Nues o ap eciable amigo D. Nicolas Fe e yJul e, ca ed á- ico en medicina de la Uni e sidad de Valencia, encon ó en Agos o de 1868 algunos huesos dis o mes en las ce canías de Mo eHa, que conse aban no solo la igu a es e io , sino has a la médula osili- zada. ~28l > nues l'O globo, desca nando las mon añas ycub iendo los alles, cuanuo. se ?'omjJie on las j1wn es ele los aúz"smos '!J se ao ie 01i las ca a?'a as ele los cielos, ué un as ol'llo o'e- b ne al,que cambió nues o plane a. Ves igios enemos en odas pa es, es os pisan nues os plan as, cuando exa- minamos el e eno. No solo las aguas socaba on los cimien os de 'nues os mon es ydie on una posicion e ical álos es a os, si- no clue se le an a on aCluellos g andes depósi os, que do - mian en el seno de los ma es, pa a deja se cae sob e las c es as de nues os mon es y. semb a de conchas, os as y g andes buccinos sus decli es, alles yhondo- nadas. Y an os ped uscos odados, que aho a ocupC}n las mon añas más al as ¿de donde inie on, cuando ecibie- on esa o ma o bicula ? Oie o, que con lengunje mudo nos dicen ellos mismos, que e ol eando en e el empu- je de las a as, inie on ele lejos, po que un dia, ni dos no bas an pa a da les al igu a. Asi pues los es os o- silizados,'si ue an del homb e, no p ueban, que 'i ió en es e pais, ya que h~mos is o que pudie on se a as- ados de muy lejos. Pel'O hay más ¿cuan o iempo se necesi a pa a que. un hueso pueda osiliza se? Oual es el. mecanismo que emplea la na u aleza pa a cambia las sus ancias, dejan- do las o mas p opias?Noso os no sabemos si pod an da nos una espues a sa is ac o ia. Las sus ancias que en an en la composicion de los ósiles son el ca bona o de cal, la sílice, el azu e, la pi i a de hie o yo as; y TÜMÜ2. 36. como es as sus ancia8 mine ales abundan mas en Unas pa es que en o as, pm;écenos, qneel iempo que nece- si a pa a osiliza se un se o gánico se a segun las sus- ancias que se encuen en con más 6menos abundancia en el e eno. Los cue pos du os, como .los ma iscos y los huesos pudie on conse a se po mús Iempo, pe o en- con amos animales osilizac1os con sus ca nes, suje as la pu e accion, plan as ac na icas, que solo pudiel'onp es_ al' un molde ála na u aleza, des uyéndose la sus an- cia y dejando el hueco cónca o en 0 la ie a; emos peces de mm' y de ios, anas, laga os J culebl'Us; algas y o os eje ales con sus hojas ilamen adas, y es o nos dice, que las sus ancias se in il a on en aquellos mol- des has a ellena las, sin que sepamos el iempo que se necesi a pa a endu ece se. En nues as g u as hemos obse ado, que algunos años ba$ an pa a o mal' esos jugue es admi ables de la na. u aleza. Hemos en ado alguna ez mo idos po la Cll- ios~dad en esos sub e áneos, en donde la inül acion de las aguas p oduce ma a illas, en donde In. na umlezale- an a del suelo is osas es aldcm/¿:' C S, imi ando eje ales, ó ab icando columnas, pi ámides, plin ios yo as ob as c1el a e, Ó c1Bj acolga ele sus oscas bó edas es alcic i as como cap ichosas a añas; hemos o o las columnas, nos helll;os lle ado aquellas plan as yl'amajes,unos años des- llUes o as columnas, o as pi ámides eemplazan el lu- ga de las es alacmi { s ; obadas ála na u aleza. Y es os CUBl'POS son du os, compac os, como los bancos de nues~ as ocas calcá eas. O os cue pos emos que se osilizan po inc us aciolJ. -<@283 > En el é mino de Ballibona Se halla una uen e, q ne á las pocas ho as de habe dejado en sus aguas un leño, muda de colo , se inc ns a una sus ancia caliza a enosa que no a da en cub i el leño ycon el iempo cambia la sus- ancia. En las cañe ías de nues a nen e obse amos, que en pocos años se o ma un depósi o ele pied a caliza, Cll1e esis e la pique a. Todo es o nos inclina ác ee , que pa a osiliza se un cue po o gánico, en algunos luga es en donde abundan las sus ancias CJ,ue cons i uyen los ósi- les, no se necesi an an os siglos, ypo consiguien e si los huesos encon ados pe enecen ála especie humana, no es un a gumen o segu o pa a c ee , que es e e eno es u o habi ado po el homb e an es elel Dilu io uni- e sal. ñ. Pe o si no poJemos deci con ce eza, que los hom- b es an iclilu ianos habi a on nues o suelo, no hay ducla, que l~ aza ele Adan se habia mul iplicado ac1mii'able- men e, ypoblaba g an pa e dela ie a. Dios ala gaba la ida de aquellos homb es yhacia ecundas las muje es, ¡ojalá que el homb e no hubie a ma chado lJo o cidas sendas, o endiendo á un Dios, que si lleno de amo , e a Dios de jus icia! Diez yseis siglos habían pasado desde la (~ eaciol1 del homb e, ó poco 111ús,cuando los hijos de Adan 7u oian co 1'u npido sus caminos. Quiso Dios cas iga les e iblemen e; a' 1~asdndoles de la ie a, yanegándoles con un dílu io de aguas, ese ando áNoé ysu amilia pa a que egene asen la huma.nidad. Los cas igos son siemp e lJ '0JJO?'cionados el los conocim-ien os del, w?pable, dice el con- de de ::Mais e, ele modo, que el lJilum:o S1lJ)Q';/e c Í'lnenes .ina1.ícli os, '!J es os c1'ímenes 8uJJOnen conocimien os sllpe1'io1'es -<© 290 '> po que los enslle ios ele Annio ya no me eeCll lOS ilOno- es de la e u acioD, sino se elegaelos al país ele las ábu- las. Dejemos c onologías cap ichosas, no hagamos mé i o de eyes que jamás exis ie on, ni necesi amos apoya nos en c onicones apóc i os, in en ados pam sa is ace una a. na cu iosidad ópa a me ece un enomb e que poco habia de du a . 9. Has a aquí hemos caminaclo c asi siemp e en e inieblas, emos aho a asoma una á aga ele luz, un ul- 0'01' lejano que nos anuncia la llegaela elel elía: ap o e- o . 1 . cha emos es a luz escasa, pa a ll'a as pnme as líneas en el cuad o, que nos p oponemos aza , siquie a dibu- ja emos su úl imo é mino. No podemos duda , que la. aza ja é ica ino á 110bla nues as ie as. El nomb e de nues as mon añas y ele muchas cindades<. es helH'eo yha llegado has a noso os como el eco ele los hijos que se dispe sa on en las llanu. as de Senaa ; pe o nos gua dm'emos de a i ma el año de su enida, ní el caudillo que guiaba aquellas u bas, que busca on en nues o suelo un luga ele eposo, que die a é mino í, su ida nómada. Nos a e emos á deciI:, que la aza ja é ica ocupa ía po más iempo nues as mon añas, apacen ando sus ganados en nues os bosques, cuando o os pueblos me can es óa en u e os, se ija on en las ibe as del Eb o ó en las playas de nues os ma- es, y po es o el nomb e heb eo ele Be ib aces, ylas cos- umb es de los puebl~s más an iguos, cuya iqueza con- sis ia ~n los ganados yce eales. Los Ibé os, aza indo-esci a, compues a de pas o es J -.:{;'291~ guene os, a a esa óJi los Pi ineos, ydejándose ~sbala siguiendo el cu so del Eb o, es ablecie on sus iendas quisie on mE5di sus ue zas con los indígenas, yno a - da on en enseño ea se· del país, dejando su noml)l'e á la peninsula Ibé ica. En a on los cel as pa a dispu a les su posicion yde la usion de aell16110s dos pueblos ylos es os ele los an iguos kooelios, se o mó el pueblo cel í- . be o, que andando el iempo, an a ama adqui ió de a- lien e en los comba es, yenemigo de la dominacion es- . ange a. Pel'o es os pueblos amalgamados no pudie on es a unidos pa a una de ensa comun.Las i alidades y en idias hicie on di e en es acciones, que hoy se. a a- caban,' mañana se unian dos ómás pueblos pa a enga una inj u ia ópa a usu pa un ozo ele e eno y en- g andece el suyo: de aqui esas di e en es egiones en que españa se di idia, cuyos nomb es hemos consignado en nnes a geog1'q iClj polí icclj. Po es e iempo sucedió aquella g an es e ilidad, cau- sada po habe pasado ein e yseis años, sin que el cielo deja a cae sob e la ie a una go a. de agua. Nues o Beu e consag a odo un capí ulo pa a eco da aquella calamidad ysus a áles. consecuencias. 1Vein e yseis años! Si asi u é, nada iene de es año el ue se seca an .las uen es ylos ios, que se acal)a a la ica eje acion de es e suelo p i ilegiado, yque disminuye a la pobla- cion has a el es emo de no encon a se i ien es, sino en las ph"yas de nues os ma es, yes os en núme o muy escaso. En los años p ime os emig' a on los pob es á I a- lia ycos as del A ica, ylos icos, con la espe anza ele que les"';'end ia el agua deseada, agua da on en una ie a seca y que ab ia po odas. pa esg'l'ie as, que les se - ían de sepul u a. A iaden los au o es, qlle á los ein e Y seis a ias ele seca sio'uiel'on es a ias de con ínuas Uu. b , ías. Vol ie on los espa ioles, que pudie on sob e i i , y se encon a on sin ey que les gobe nase, ni homb e al. gnno que oma a ásu ca go el iman del gobie no es- pañol; y de aquí las gue as ci iles, ylá di ision de Es- paña en egiones. Rela { 1'i e o. Lo cie o es, que la e ilidad de es e suelo, la ique- za de sus me ales, yla demasiada candidéz de los es- pañoles de en onces, odo. es o a ajo á los me cade es y especulado es es ange os, que con dobléz y alsas pala. b as log a on es ablece sus ac o ías en los pun os más en ajosos de nues a cos a, con i iéndolas despues en o alezas ymani es ando poco á poco sus in en os de enseño ea se del país. Los enicios ue on los p ime os Cllie a iba on áEspaña, en e los pueblos ci ilizados que hal1ian de epa i se el o o ele es e suelo. Se es a- blecie on en la pa e mas occiden al, undando á Cá- diz y' eco iendo el li o al de nues os ma es en busca del o o y de iquezas, es ableciendo nue as ac o ías, co- mo cimien os de las g andes ciudades, que pensaban le- an a . Pe o ecelosos los españoles, ó al ez esen idos po su o gullo, p esa.gio de sus planes ele dominacion, oma on las a mas pa a a oja ele es a ie a á los hues- pedes emibles, que amenazaban su independencia. Los u de anos ue on los p ime os que se a ma on pa a sa- cudi el yugo es l'ange o, y udos y pOl' iad Js se ian sus a aques, cuando los enicios de Cacliz llama on en su ayu- da á los ca agineses, pueblo gue e o yme can e, cu- Ja epública i alizalJa con el pode de Roma. Es e pl'e- p o es o espe aba Ca ago pa a pasa el Medi el'l'úneo y pisal'un suelo que ambicionaba. Accedió el senado ca - aginés, yen ianda su lo a desembé l'cal'on los soldados en la cos a de Andalucía, a acando enseguida álos es- pélñoles que no pudie on esis i lLi ác ica ydisiplinlL del ejé ci o ele Ca ago. Pe o si el n l'Ícnno DO gann ba en las ba allas, p ocu aba insinua se en los co azones le los españoles, pa a gana sus olun ades. Luego mani es a- l'on,que su obje o no hahia sido solamen e ausilia álos de Cac1iz, sino a oja losJe Espaíía pa a hace se clueííos del ico el'l'eno q ne an as en ajas les o ecia. Vol ie- on sus a mas con a Cac1iz, ce ca on la ciudad, e1.a ie e denocó sus mu os, y con elonía al'l'oja on álos enicios, que como amigos les halJian llamado. Siguie on su plan, undando ciudades, pasea on sus ejé ci os, in undiendo emo es y i alidades álos g iegos ocenses, que habian es ablecido sus colonias en la cos a de Valencia y Ca a- luña, has a obliga les ú. en abla pac os con Roma, pa a ene S1.1. alianza en el caso de e se amenazados po las opas de Ca ago. Deja emos po aho a úlos dos pue- blos eeel080s, yce a, emos el capí ulo, di igiend.o una m.i ada á ecl os iempos lejanos pa a conoce sus cos um- b es. 10. En e somb as hemos caminado pa a a a esa es e p ime pe iodo de nues a his o ia, si alguna no icia suel a enemos de nues a pa ia, la debemos álos do- minado es de Roma, que la oye on de los indígenas, ó la ecogie oude las cos uml1 es, que quedaban al ense- ño ea se de España. La eligion p imi i a, hemos dicho ~ 294 'P- en o a pa e, se ia la de los hijos de Noé, pe o allle- gal' o as nacioues impo a on el emI o ele sus es a a- gan es númenes. Los enicios, al es ablece se en Cadiz, le an m'on un emplo gnll1dioso ÚHe cules; los ocen- ses los ¡'odios yo os Imeblos los consag a on áJuno, , .. áDiana j' o ,'os dioses, ymul iplica on las di inidades, segun llegaban aV,en Ul'el'OS óambiciosos ánues o sue- lo. Habia una aza, clue aclo ba {¡, un Dios, obsequiáll- dale los plenicios, bailando al ededo ele sus' casas, y aCI nel Dios no enia nomb e con00ido. No sabemos si au- es de lleom los omanos ibu aban un cul o an es a- o agan e y el Lle se p~'es aba. á los mayo es exesos de la emb iaguéz y de la impu eza. Las cos umb es de aeluellas p ime as sociedacles de- bian se ús icas ygl'ose as. Ya hemos is o que Fes o A iena compa aba nues os Be ibl'aces á la.s ie as, sea po sus modales ó po sus a aques udos y emibles. Si es as cos umb es se sua iza on con el oce qne u ie ou des pues con los pueblos que en di e en es epocas llega- Ollá España, muchos años al'da ían an es que pene a- sen en e la. espesu a de nues os bosques. Ocupados los Bel'ib aces en o lH'a la ie a, yc ia sus ganados, ú- nica iqueza que poseian, dejaban el azadon yel cayado cnando su independencia se mi aba amenazada. Aunque ús icos, enían su dignidad y no su ian una. o ensa 6 un a opello sin busca la enganza. La des uccion de Sagun o debióse al o gullo de sus ciudadanos yá los a opellos ydesa ue os con los mon añoses del Icl u beda yTe nel, al menos es e p e es o si ió al a icano pa a dec e a su uina. ~;295> El alo español se dió Ú C011oce1' desde los iempos mús an iguos, con mas uniG l y con menos i alidades, ni Ca - ago, ni Roma hU.bie an sojuzgado es a nacion de alien- es, ni la media luna de A ica. hubie a b illado mucho iempo sob o los mina e es de las mezqui as mahome a- naS, Sabian maneja con des eza aquellos gue e os a- g es es la honda, el enablo yla espada y sus e oces y ús icas acome idas hacian desmaya ú los caudillos de o as naciones. An es p e e ian mo i , que cae en manos de sus en emigos, ye a com un el el a se la 111 uede óped'i la úsus mismos deudos yamigos pa a no se p i- sione os: cuando no apelaban al ósigo, ymo ian con el M ba o placel' de no sel' escla os del bando con a io. Ademús de la ca ne yleehe, se alimen almn es os mono añeses con pan de bello as, y en sus banque es bebian una especie. de ce eza. En es as ies as ele amilia se sen- aban en poyos po ó den segun su dignidad, comian ale- g es yconcluian la uncion bailando al son de una ús- ica íian a. Sacaban los en e mos úlas ias públicas, po e si alguno de los iaje os a inaba la en e medad y les p opinaba la opo una medicina. Daban la. mne e Í los iejos como inú iles Jpa a que acabásen los pa- dec~mien oe de la. ejéz. Las muje es ecienpa idas ma - chaban álos campos, ydejaban el in an e con su ma ido acos ado en la cama, pa a que le comunicase el cal¿ . Po es a agan es que nos pa ecen algunas co~ umb es, los his o iado es omanos nos han asmi ido es as no- icias. Sin emba go es os ús icos mon añeses es aban obe- dien es á un eyezuelo, que ó más pode oso en bienes y -<~ 206 ij>- alo , 6 al ez mús sagúz y con alen o más a en ajado les dil'iu'ia en los comba es. Hay quien dice, que la don- o cella Bl'e icia, hija de Beb ix, cuya hon a mancilló Al- cides en un momen o de e n o iaguéz en su palacio mis- mo, segun Silio I úlico, e a una p incesa ilus e del ey de los bel'ib aces; cuya co e se hallaba 8n MOl'ella, así lo esc ibe el au o de la His o ia de Alcala. de la Sel a, 11 Pe o g'nal'demonos -de conside a á los habi an es ele es as mon añas como unos sal llj es. La esp esion de A ieno es una libel' acl poé ica; y los lle ib aces, que se alimen alJan de manja es c asos yque i ian en las sel- ~1.S, bnj o su ús il o aj e,podian ene pensamien os ele- ados ysen imien os ie nos. En SIlS g aneles poblacio- nes se encel'l'a ian sus p ohomb es y acaso cul i a ian las ae es. Apenas podemos emo e las uinas de IlUes- , l'OS cas illos mon anos ó de poblaciones des uidas, sin opeza con monedas cel íbe as, J' son an abundan es en es a mon aña, que en nues o mone a io enemos mús de cua en a clases de es as medallas. jLas ima que· S12S ca úc e es sean indesci l'ables, yque los sabios no hayan encon ado una cla e ·segu a pa a en ende sus leyendas, O o monumen o nos queda de los cel íbe os con ca- úc e¡'es unos; al es una lápida q ne se ha podido con- se a en el e mi o io ele N.a S.n del Cid, é mino de la Iglesuela, áun i o de usil del país que nos ocupa, mo- numen o que debie a engas a se en o o, po se el único que DOS queda. Nos pa ece aslada una copia exac a, sino con la con ianza de que sea desci l'ada, pa a que se. conse e, ypa a eclama el cuidado de quien enga á su ca go dicho e mi o io,y no -pe mi a se inu ilicen los p e- ~ 297 @>- ciosos obje os a queológicos, que han poJido conse a se mús ha de 'Vein e siglos. En 01 mismo san ua io hay o as lápidas omaDus, y cada cEa. se descub en an iguos obje os, que e elan la -exis encia de UIla ica ciudad. Noso os poseemos algunos y 110 se á solo aqui en donde nos ocupa emos de las uinas del Ciclo Es un si io qne clebie a in e esa álos sabios a queó- logos, que encon a ían una mina de monumen os an- iguos pa a ilus a la his o ia de España. Allí se des- cu b en medallas, lápidas omanas, mosaicos, ozos de ám- o a ydi e en es obje os que, e elan la des uccion de al- giu1a ciudad an igua. Noso os poseemos algunos Jen- e o os una lampa illa pe ec amen e conse ada, que se encon ó en un sa có ago no ha muchos años. De desea lLe a, qne las pe soDas in eligen es de la Iglesuela Jsus icos p opie a ios oma an con empeño el abajo de le- an a aquellas p ime as capas de ie a, que ocul an an- TOMO 2. 38. -<© 298 ¡po as iquezas a queológicas, ycon ibuye an á la ilus a. cían de la his o ia de nues o e eno. Noso os, ya que nues as g a es ocupaciones no nos dejan un a o deso~ cupado, nos hemos pe mi ido in e esa alguna ez al dig~ no pá oco de aquella Iglesia, nues o ap eciable amigo D. Cá los Pue o, cuya ins uccion, buen celo, éincau- sable labo iosidad no nos deja a bu lados, si con a a con algunos años ménos de edad. CAPITlJIlO 11. In~SUMEN. 1. Pl'O;'l'P(' 'O:' lInIo:' l~ Il' llg'iH(,¡O;( pllm n!H)(!el'nl' C do BSP Lii~, 2,-10s liU¡';PPlIlIplI po }¡I¡'; g'1l 'l'l' lH lI ' 8ieili L y la de los l (l eOll Ll'ios. 3-P LSI1 Allliklll' il EHpll ía ('OH HI 1100lm'oHo (',j(~l'ei o, ~ lH OlLllllll í LH, ¡O;ll mue e. 4.-AHl lllllll. RIlH lwdlllH, HIl Hllw p, í-Allílml, ¡:;u alnn o mili a , HU Jl i IIH~l'lL ('IlIII lalin, (j"-:-:llg'llll ll: HU d ' PIIHIl J' 11 'H neeioll, 7- Es- l)p(lieillll ü ' AllílmJ ú. l lLlia, 14-(llll'o BHdpioll ViPlle áEs¡müa.11 i- !l P 'ILH O¡H'I'IU'ioll('H, 'l'l'illlU OH llo l11H I'OlllllllliH. l'nl1lio Bseillioll. 11- MlIPl' p lJI' los g,wipillll 'H, 10-PlIJ¡lio Co ll 'lill. 8UH ie o ias, 11- 11HliJ¡iI J' Mlll ollill, 12. IIp(~Il! (~lll''ÍlL dl 1m; ('lll' llg'ilH!SeS, Son espul- 'lulo:; le EH llLiiIL, l. 11 .:olHl lo de Ca1' ngo al cn ia 1m ejé ci o ála· peninsula illúl'iea, no Illlc b solo ayuda ú los enicios de (;{ldiz, su ohjo o o a osplo l11' el e eno, (:onoce1' sus i- quezas, el eal'{w e 1.10 sus na u ales, y los pun os es a. ógieos eu (!ollllo pluUemn po::wsiona se pa a emp ende una (:olulllÍs a, p ime o con alaces alhngos y si les e a p ücii:lo suhyuga al pueblo espu iol, emplea la ue za. Te- nia (:on iallziL 1m la 1is '.ipliu L (le sus soldados y en la pe ieb J' pulí ilm (lu sns lmpi anes. Algo con ibui ia el odio y i alill:ulm; Ollüe las 11m; l'OpÚ lllicas de Roma y Ca ag'o, y p ulH : l'in os a 110 (la iempo á qne noma cs l'echnl'íL SIU:i alianzas con los oconses de Ca nluiíl1 y Valcneia. Po cs o, dospucs ele habe se apode ado de Cá- diz, llascal'on sus opas po la :Bé ica (Andalucía,), en- a on en el eillo de VlüencÍl1, y si espe a on po en- ~306> edujo su ejé ci o áunos cuan os, que pudie on escapa de la ma anza. Fué p (~ciso da cuen a al Senado ele Ca a· go, pa a que se nomb ase caudillo al es o ¡de la ue za ca aginesa, Jpa a que en iase nue os soldados pa a e o za el cue po ele ope aciones de la l)Gnínsnln. Hubo algunos eleba es en e los bandos de Hanon yBa ca, pe o al in llé elegido gene al Asd ubal, ye no del di un o Amilca . Los p ime os pasos del l1l1e o ge e se encamina on i. eno'a una o ensa. En ó IJo las ie as de Vélice en o· . , donde humeaba la sang e de mil ymil ca agineses, qne los cel íbe os habian sac i icado; aló los campos, des u ó ciudades, yásang e y uego eco ía es e e eno, cua~ do cansado ya de la ma anza y eceloso ele encon a ene- migos desespe ados, publicó la paz; llamó álos pueblos pa a o o ga les a ados en njosos, ypudo conoce , que con igo solo se adcluie en enemigos. Tambien Roma se ap esu ó i. ecalJa del Senado de Ca ago un, a ado pa - iéndose el suelo español en e las dos epúblicas, dejando i. los omanos la o a pa e del Eb o yquedando pa a Cal: ago odo el e eno de la de echa del io has a Ci · 'diz, pe o con la condicion de espe a i. Sngun o su ciu- dad aliada; así dos epúblicas ambiciosas se epa ian un gi an de nues l'o man o, yllamaban á los españoles, pa a que clespues de sac i ica su independencia, sac i ica an sus idas en bien de sus op eso es, y se ab icaban las cadenas que les ahe oja an po an os siglos. Fi mado es e a ado quedó Ba celona pa a los oma· nos, e i ó de Ca aluña sus opas Ascl ubal, y L ejem- plo de ,su sueg o quiso unda o a ciudad ma í ima, cuya g an:lcza iguala a áIh eino. Eligió un pun o cén ico y COlls llJ' '1 á Ca agolllL, <.1ún lole el nomb e de Ca a- go no a, pam di:-; ingnil'1a, le Can a ioja, desde en ónces eadilgO e us. Q,uiz:' la. polí ica do Ascl llbal hulJie a ga- 'nado el eOl':l:l.OIl (lo los o~pailoles, pe o un c iado de Tago ü al VOí: do ()I'issOIl, habia ju ado enga la mue e de su amo, yun dia, os ando el Gene al sac i icando en el emplo, eu l'l el ús ieo lTlOll a iés ya ojúlluose sob e As- d u bal, lo ael'Ílli1l6 (L pu ialallas, dc,i m lolo 111ue o sob e las lusas doli lluplo. Así acalH) la i<.1a el quo quiso enga la 1ll1lO!' O lI } !:ill sllngl'u: halló un homb o do esolucioll qno ellgó l:L lllue e do los eol íbo os y del caudillo que les g'll ialm. 5. 80 HW:LI'g'() (lOlllUlll(lo Anillal, aq nclni io que ino áEspaDa ( 011 su pa i¡'o A,milem', 01 (lile habia j1l1'ado odio e o llO :'L los l'Olll lHJS, .Y plO hahia mani es ado alen o y aloL' en 1m, 00111 h:L ül- ; enn alHL ya ein e .'Y seis años. Va- liOllÜ~) ~ll l'illo, á illo del glo ia, e a Anillal el más ap o- pósi o IHu'iL 1Í1'igil' 1: s h les es do Cal' ago, y si bien en- cOll1l'(') algnn: opoHieion, al in el Senado apl'ob6 su nom- b amiell o. Húpi lus uo on sus p ime as con l11is as, su 00- lLí'.O l :L1'¡JOI'OSO lo llo :Llm de ie ol'i¡L en ic o ia. Los ólcu- dos, los üal'¡I( 1:11IOS, los aeeoos, los.lLI'(w: cos, unos on pos de o os b:ljal'llll HIl ealH);-m au o la espada iun an e del jó en ({01IOI'o1. PUl'O SUH : mhieioIlos 110 so limi aban ásojuzga h l';;.;pa la, :' HIJll!:1 lIi¡'igi:L sus mi adas) yco a las ulas ÚSIlH úg'uilas em ni SIH ío d01'iulo CjUO le seguia ú odas pa¡' l's. ! ll'u a 11 Ü :i 111lo lúbalo lon 1'O do sus dominios la populo::m Nagull o, JI pal' wialo o gonzoso pe mi i , que una dudad. nli:lllu do HOllHL 110 olJoueciese sus manda os. -i; 308 ~ Un a DlIue b usco se lo impedia el a ado solemne; e (1 p eciso busca un p e es o pa a ompe el a ado y lo halló en las quejas de los pueblos limí o es 11 Sagun o. Es demasiado comun el que un pueblo ue e op ima á los débiles. Sagun o e a una ciudad ue e ysos enida po su alianza con Roma. Al ededo suyo enia á los u - bole anos, se anías de Te uel, yá los mon añeses del Idú- beda, ús icos lab ado es yganade os, cuyas iquezas e an las ye bas de nues os mon es; y los sagun inos, al ando ála jus icia, asal aban los lími es de su e eno Ji se oian de las quejas de los u bole anos y de TI ues os be ib aces. Sabedo Anibal de las di e encias, llamó ( los mon añeses, se decla ó su p o ec o 'y ingió se un mediane o el1 e los pueblos li igan es; así p epa aba el e eno an es de cIue sus opas pisa an las he mosas campiñas de Sagun. oo Fácil es supone cIue los sagun inos no eeibi ian los consejos a ec ados de su enemigo yes o si ió pa a om- pe el a ado. Se hallaba Anibal en Ca agena, el Senado halJia ap o- bado sus planes, y eclu ando mucha gen e en los puelJlos de su de ocion, se p esen ó an e los mu os de Sagun o con un ejé ci o ele cien o cincuen a mil homb es, y con odos los pe echos de gue a ylas máquinas de ba i . So p esa causó á los de Sagun o, yen ia on legados á Roma dando cuen a del a e imien o del jó en gene al. Pe o aquella epública en luga de en ia un cue po espe- able de opas, se con en ó con nomb a una comision, que hicie a e á Aniballa indignacioll elel Senado o- mano. Ine icáz llé la medida de los omanos, po que Ani- bal enia asediada la ciudad, con ánimo ele no cejal'de -<{; 300 i>- su emp esa!, has a endi la 6po hamb e ópo hie o. Como el a aque}' de ensa de Sngun o, ué el mús po - iado y la mús céleb e que egis a ln. his o ia del mun- do, nos pa ece da una idea, ya que nues os mon añe- ses p es a on su ayuda al ompimien o, ycoadyu a on al I'iunío del ca uginés. Las p ime as c1ispusiciones de Anibal ue on ala los caDJ.pos, impedi · la en ada de comes ibles yco a las aguas. Es echó despues el si io, los a ie es se ace ca on allll. 1.11'0, yhaciendo cae las pa edes, descub ie on sus pe- chos desnudos los si iados, a ojando sob e los si iado es 1] n del u io de lechas, l)ied as yo os p oyec iles. El mis~ lilO Anibal, que se ace có, ecibió un da do en el muslo, q 1.16 le obligó ásuspende las hos ilidades. A.p o echa on aquellos dias los sagun inos pa a en 'in áRema o a em- bajada, cuyo u o no ué o o que ensobe bece mús al ca aginés. Res ableciclo Anibal emp endió con más em- peno el a aque; si iado es ysi in.dos hicie on lwodigios ele alo . Jó enes y iejos, muje es yniños yhas a el sace do e de Hé cules, odos los sagun inos e an solda- dos, odos habianju aclo mo i an es que en ega la ciu- dad. De 'Vez en cuando salían al campo, .a acaban las ienclas yen alJ ll luego ca gados con despojos a anca· dos á sus enemigos. "Vienclo cuan di icil e a asal a la ciudad, mien as no desIllaya an los sagun inos,. dispusoAnibal, que.se cons- uyese una o e de ue e made a, mucho más al a que lo s lllu os, capáz de con ene una compañía, yap oxi- mándola Í1 las mu allas, desca ga on sob e los si iados Fiec1 as an eno mes, que se ie on p ecisados á e im - -<{: 310 ~ se al cen o de la ciudad. La pes e, la sed, el hamb e, odos los ho o es de un si io de ocho meses diezmaban á los sagnn inos, yni es o les hizo desmaya . Un espnuol en o con palabms de paz, pe o e aIi las condiciones an humillan es, que los alien es si iados quisiel'on " 1110 i en la. clesespemcion. Los jó enes de e mina on hace el úl imo es ue zo. An es encendie on en la plaza una .ho- gue (1, ya oja on odas sus icluezas, el o o, la pla a, las alhajas y odo cuan o euian ué consumido pOI' las llamas, yal esplanclol' de la ho ible hogue a, salie on al campo, a acal'on como loolles ásus enemigos, la sau- gl'e co ia, mezclada la de los sagun inos con la de los ca agineses, y solo cesó el comba e cuanclo no quedaba un solo sagun ino. En e an o las muje es y los ancia. nos que mi aban de ce ca la e ible heca ombe, iendo que no enian emeclio, degolla on úsus hijos, y despues sep ocipi a oll en la hogue a pa a acaba su ida en el uego. Cuando en a on las l'Opas del encedol' solo encou- a on, ninas, escomb os ycadá e es meclio pod idos ó ca bonizados el1 'e las canden es cenizas de la hogue a, Así acabó la ica Sagun o, a aq no el más po diado, de- ensa la más he oica de las q ne nos ecue dan las his- o ias. Du an e el si io, la bella Himilce, esposa de Anibal, babia dado áluz un niño en el mÍsmo campamen o, y po es o, epa ado un an o el des ozo de Sagun o, dejó Anibal una gua niciol1 y se ma chó á Cácliz áda g a- cias á los dioses po la ic o ia yáp esen a al in an e ecienacido: poco despues pasó áCa agena áin e na . ~ 311 ©>- '7 Sabido es, qúe la ic o da no llena los senos del C01'aZon dolgue e o encedo , siemp e alien a nue as glo ias, o as cOllCluis as, más J' más lau eles. Si Anibal, henchido de o gullo, can ó ln. ic o ia sob e las uinas de Sagn u o, más allá de los Alpes es llb¡ Roma, su i - econciliahle enemiga, ysu oo azon olaba ásus campi- ñas á nedi las ue zas de Ca ago con las omanas á la is a. del Capi olio, y en donde el es uendo de las a - mas pudie a llega hasül, el mismo Senado: es os e an los suenas do ados del encedo Je Sagun o yquiso que s us sueños ue an unn ealidad. Llega,da la p ima e a, en ió cluince mil españoles ú Ca ago y ecibió o 'O:squince mil a icanos pa a la, es- pedicion. Enca gó á su he mano Asd ubal el gobie no ele España, dejó áHanon en Cn aluña, yel cuiclnclo de Sa- gu u a úBas a , y eclu ando un ejé ci o de jó enes es- panoles, emp endió su ma cha con no en a mil in an- es, doce mil cal)al1os ycua en a ele an es. Llegó al Eb o, descansando en Ampos a, yallí u o un ensueño mis e- ioso, sino es que lo ingió 11a a alen a ásus soldados. Se le l'epl'esell ó nn númen que di igia sus pasos, y una eno me culeb a,que a eba aba las plan as po donde pasaba; sino ué un ensueño, su an asía le ep esen aba lo que habia de ealiza se. No segui emos á Anibal en su ma cha iun an e, de- jémosle a a esa los Pi ineos, dobla l,os Alpes, descen- de has a las campiñas de I alia, en donde ecogió an- os lau eles, yamilanó álos omanos con los golpes de su espada en el Tesina, en las má genes del T ebia y del T asimeno, en Canllas.........Anibal con su caballe ia ~ Bl2 ¿p- númida, con los ie os honde os de Mallo ca, con los lllOll. añeses udos y alien es humilló el o gullo omano é hizo e embla la ciuuad de las sie e colinas. Dejémosle ., 110 cumple ánoso os seguu' sus pas os en an emo as eO'iones' nues o come ido es eco da los bechos clue u- o , ie on luga en nues o país, ómuy ce ca. Si alguna ez nos pe mi imos sali , es solo pa a no ompe el hilo, que debe conduci nos en nues a na acion. 8Llegó á H,oma el is e eco de las mo ibundas ic i- mas de Sagun o; esonó en el Capi olio el g i o de ep o- bacion, y el Senado, pesa oso ele no habe en iado un p on- o yopo uno auxilio ásu aliada ciudad, discu ió el modo de co a los pasos al iun an e Anibal, eme oso de que su o gullo le lle ase álas pue as de Roma. No e an anos sus ecelos, yhemos insinuado el a ojo del a icano ylas ~ic ol'ias Cl ue alcanzó en las e iles cam- piñas de I alia. H,e l'ocede emos aho a pa a e la de e - minacion de los omanos. La p ime a de el'minacion del Senado omano ué en. ial' comisionados áEspaña, con el obje o de gana la con ianza yamis ad de sus na u ales. Los desas es de Sagun o habian indignado al pueblo español, que eco - daba con esen imien o los ayes de las íc imas imola- das ála ambician de un gue e o de nacion es aña: á- cil es comp ende que ecibi ían á los legados qomo li- be ado es, ó como engado es de una inju ia hecha á su nacion. Los ba gusios ecibie on la ca misionp ome- iendo se sus amigos; pe o o o pueblo los olcios eco - dando la c iminal apa ia de Roma en no en ia sus o- pas auxilia es, cuando Sagun o se hallaba en sus mayo- ~313~ es apu os: Id, les dije on, id ádonde no os conozcan, ni sepan la is e mue e de los de Sagun o; despidiendo eu mal ho a á la comision de Roma que p e endia su amis ad. Pe o halla on acogida en muchos pueblos yel Senado quiso en ial' un cue po de su ejé ci o, pa a co- menza la campaña: en onces dió p incipio la segunda gue a púnica. Publio Co nelio Escipion -:l su he mano Gneo Esci- pian ue on nomb ados Gene ales del ejé ci o de ope a- ciones en España, pe o la espedicion de Anibal á I alia obligó Í queda se Publio Camelia y Í en ega el mando Í su he mano Gneo, que se emba có con las ue zas mi- li a es. Desemba có en Ampu ias, y como los ca alanes sen ian el yugo de Ca ago, saluda on con júbilo al o- mano, como si lle a a la mision de ompe las cadenas qlle les op imian. Rannún se hanaba de ge e en Oa a- luña, y Andubal, noble español adic o áCa ago, enia á su ca go la g an b igada que Anibal habia dejado, y pa eció al omano Gneo Escipion a aca es as . ue zas an- es de que Asd ubal (3) pudie a soco e las, (} en ia ue zas desde Oa agena en donde h~bia es ablecido su cua el gene al. Y lo hízo así: Gneo se ué áencon a Í Hannon, le p esen ó ba alla con sus ue zas ylos es- pq.ñoles, que se la habian ag egado y ué an eliz aque- lla jo nada pa a los omanos, que el eje ci o ca aginés ué de o ado comple amen e, Hannon p isione o y las icas acémilas de Asd ubal odas caye on en manos del encedo : en España a a ecia la o una Í los omanos TOMO 2. 40. -41 314 §:- en sus p ime os dias,ya que en I alia les e a an con- a ia. Sabedo Asd ubal de la de o a de Han ion, quiso ma . chal' áapaga aquella llama que amenazaba des ui las conquis as de Ca ago; apa ejó cua en a na es, que sa- lie on de Ca agena álas ó denes de Himilion, mien as él mismo { la cabeza de un pode oso ejé ci o se ino po " ie a has a el país de los ile ca ones. No se du mió Gneo sob e los o eos de la ic o ia yal ene no icia que la a mada de Ca ago se hallaba en los al aques de la Rá- pi a, salió de Ta agona con o a a mada, no menos es- pe aMe, de ú ose en el cas illo ele Al ama, ce ca del co- llado de Balague , yen ió algunas na es pa a que se ce cio asen del luga que ocupaba la a maela ca aginesa. Habia llegado Asd ubal con S11 ejé ci o á la llanu a de Ulldecona, ylos ma inos, deseosos de e ásus compa- ñe os, habian salido ápasa un a o en ie a, cuando Gneo, con oda la ue za de ma , ycuando las inieblas ocul aban su a mada, ·se a ojó sob e los descnidados ca - agineses que gua daban sus na es, ap esó dos emba - caciones, éhizo hundi o as cna o bajo del agua, so - p endiendo áHamilca cuando menos emia la llegada del omano. En ano Asd u "hal dió ó den pa a q le la o- pa acudiese en soco o ele la a mada; en ó la con ucion yel deso clen; se a opellan, se a ascan eu e aquellos lodazales, unos áo os si en de es o bo, y ni se oia la oz del ge e, ni sabian el1ugal'que ocupa debian. Gneo Escipion ap o echa aquellos momen os de cOl1 usion y clcs6 den, las opas omanas se p ecipi an sob e las na- es ca aginesas yac ibillan ásu pla0e álos que, ni ~ 315 ¡p.. esis encia podian opone les. Vein e ycinco emba cacio- nes con un ico bO in ué el u o de aquella ic o ia, y el desalien o de los so p endidos ca agineses ab ió el paso al caudillo omano pa a con inua su ma cha iun- al. En e ec o, á ela endida di igió su a mada á Ca - agena, cua el gene al de los ca agineses, asal ó áLon- gon ica (Gua dama ) di6 uego· al g an depósi o de es- pa o, que Asd ubal enia, ydespues de semb a el e " ol' en aquellos pueblos, se dil'igió áI iza yconquis o la isla. Nues os lec o es comp ende an, q ne solo apun amos hechos pa a no unca la nal' aciou; algo mús nos en- e end emos cuando el ea o de los sncesos es é ápoca dis ancia, yse emos es ensos, cuando en emos en el país que lUás pa icula men e debe ocupa nos. Re i 6se Asd ubal áCa agena, dejando en nues a Ile - ca onia algunas ciudades amigas del ca aginés, y al llega á ie as de Mu cia y ió el des ozo que las o- pas de los Escipiones habian hecho en los pueblos de su ánsi o, que no le ecibiancon g andes demos acio- nes de amis ad, ysiguió su ma cha pa a la Bé ica (Anda- lucía) eme oso, que alguna so p esa no acaba a con sus opas. La sue e habia cambiado, los pueblos se incli- naban' álos omanos, abandonando las alianzas de Ca - ago. Cien o cincuen a ciudades le an a on el pendan de Roma, decla ándose con a los a icanos. Pe o unos yo os e an es ange os, ca agineses y o- manos enian áes e suelo áesplo a sus iquezas yá escla iza álos españoles que, cándidos en demasía, sa- c i icaban sus idas en a as de la ambician de sus ene- mIgos. Ya lo conocian; pe o quien podia le an a la han- ~322> moles ado con inuamen e po la caballe ía de Masinisa, se ace caba áes e eino; ysabiendo que Indíbil con sie e mil suese anos se ace caba álos ca agineses, emió una de o a. Dejó áFon eyo en el eal, y omando una di- ision, ma chó áde ene al español: quiso a aca le, cuando llegó Masinisa yel g ande ejé ci o de Asd ubal Ji ca - gando oda la ue za sob e Publio Escipion, le eduje on al mayo apu o. Un gine e se p esen ó de imp o iso an e el gene al omano Ji le a a esó con el bo e de Sil lanza. La mue e de Publio Escipion desalen ó álos solelados, dando la ic o ia álos ca agineses. Vinie on clespues á euni se con Asd ubal, clue se hallaba en la Ilel'ca onia, Ji ya no pudo duda Gneo, que el ejé ci o ele su he mano habia su ido una g an de o a. Salió de A ana con el in de a a esa el Eb o Ji e i a se áTa agona, pe o en. con óse con los ca agineses eunidos, que co a on sus pasos. En ano subió. á un mon ecillo ce ca de Cabanes, comosÍen e Beu e , y odeando lamese a con un débil mu o, hecho de las alba das, cue das Ji acémilas quiso pe e- cha se en aquella ciudadela. Los ca agineses asal an el mon e, ompen las cue das, apa an aquel mu o, ycon el co age ysaña de quien ha su ido muchos descalab os yquie e enga los, se a ojan sob e los omanos. Pudo escapa Gneo yence a se en una o e, pe o allí mu i6 ópo el hie o óel Llego: asiacaba on la ida los dos Escipiones, despues de habe sidó el e o de los ca a- gineses. Sus opas, qne pudie on sal a se, ma cha on á llo a los e eses de la o una. Los soldados omanos aclama on áLucio Manlio, que ehizo el aba ido ejéJ'Cí o; que se a ojó con ímpe u so- -<© 323 ¡;p.. h e el campo de los ca agineses en e las inieblas de la noche, yacuchilló al ejé ci o, que do mia despues de sus pasadas ic o ias. No le alió í Maulio es e ni o os il~n os, po que el Senado de Roma no ap obó la elec- cion, nomb ando P op e o de España í Ola udio N e an, que es u o muy elíz en sus emp esas. 10 Poco a dó el Senado en en ial' po Gene al al hij o de Publio Escipion, Publio Oo nelio Escipion, jó en a - do oso, que solo con aba ein e ycua o años y se ha- bia dis inguido en las gue as de I alia. Llegó á1'a a- gana, ya eglados los negocios de la gue a, quiso in- e na en los pueblos ilo as, al ez su capi al se ia ll- ilU11 (Cabanes) pa a es a ce ca de Sagun o. En la p i- ma e a ue on an seguidas las ic o ias del j6 en cau- dillo de los omanos, que conquis ó áCa agena, enció áAsd ubal en Becula, has a educi á los de Ca ago á ence a se en Cádiz. 11 Uu inciden e epen ino puso á iesgo al ejé ci o omano. El jó en Escipion en e mó y an pocas espe an- zas daba de ida, que cundió la oz de que habia mue o. Una 'di ision omana se e eló, yIndíbil y Maldonio, aq ueUos españoles, que si bien obedecian á los omanos yca agineses, 110 habian mudado los sen imien os de independencia, ap o echando la ocacion, le an a on un ejé ci o con bande a española. Po desg acia Publio 001'- nelio pudo es ablece se de la en e medad, yganando con palab as á los ebeldes omanos, ca g6 con odas sus ue - zas sob e los ge es españoles, les enció y u ie on que eclama la indulgencia del omano, que le concedió, sin duda pa a gana se el a ec o de los pueblos. -<© 324 (1:-- 12. La es ella de Oa ago caminaba ápida ásu ocaso' Asd uhal Ba ca habia pasaclo áI a1ia en auxilio de su he ~ mano Anibal, que se hallaba en los mayo es apu os;'Masi- nisa, que ino ele Oa ago con un e ue zo de caballos, mi ó pei'dida la causa que de endia; Magan solo pensaba en amon ona 01'0 y iquezas, pa a emp ende la ma cha ydejando áMasinisa en Oúdiz, se ino has a. Oa agena pe o u a que e i a se o a ez. E a a de. Cádiz ya no obedecia álos ca agineses; si pudo habla con los ma- gis ados, ué pa a dades una mue e á aiciono Se ma chó áMallo ca y ué a ojado po sus e ibles honde os; de u- ose en un pue o, qne desde en ónces s~ llama Mahon, ópue o de Magan; pe o ué p eciso abandona la con. quis a de España elespues de ca o ce años ele una san- g ien a lucha. Pág. 301 (1) D. Modes o La uen e llama Himilee á la hija ele 4milca dada pa a esposa de Asd ubal; pe o ué una clis accion, pues Himilce e a la esposa de Aniba!. Veáse áSil o I álico. Pág. 302. (2) Véase áBeu e . _._--,----- Pag, 313. (3) Es emb ollado po demás es e pe iodo ele nnes a his o~ 1'ia, y an os Escipiones, Asd ubales y Allcl"L ba1es con unden al lec o silla ija sua eneion. CAPITULO lI RESUMEN. 1. }"). Co nelio Escipion ma cha áI alia. Ul ima suble acioll ele Ill- dibil YMaldollio. 2-Coneluc a c uel ele los Pl'ocónsules. 3- Vi ia o, sus campaDas, iun os ydel' o as. 4- Numancia. 5- Se o io. 6- Julio Césa ' '7- Augus o. 8- Espaiia p o incia omana. l. 81 jó enEscipion habia a ojado á los ca agi- neses de su úl imo a inche amien o; ya no emia álos a icanos, ysi el ca ác e ie o éindómi o de los indígenas le hacia ecela alguna sub1e acion, con iaba en las ue zas omanas yen la poca union de los pueblos de Espaíía. El iun o pa a él e a comple o, yquiso ma cha áRoma á da g acias álos dioses del Capi olio po el éxi o eliz de las gue1'l'as de la península ibé ica.. En ó en aCluella ciudad en e las aclamaciones del pueblo omano, lle ando muchos ca os ca gados con el o o yla iqueza de Espaii.a, y no a dó mucho iempo en es i la única de cónsul. Al pa i se habia dejado de pl'oc6nsnles áLen ulo .Y Ac- cídio en es a ie a yóno enian la polí ica yca ác e pací ico de Escipion, óeno gullecidos despues de la ic- o ia, mi aban con clesp ecio á los españoles, yp ocu aban es uja has a la úl ima, go a elel suelo de su en e pa a ~ ~~26.;.p en iquece se yen ia eso os á Roma. Habian los omanos p ome ido su amis ad á los españoles, se elecian sus aliados; l)e['o su amis ad e a la de un pode oso que sac i ica al débil, yla alianza e a pa a q ne se deja an ca ga el yugo del encedo clue les a al)a como áun pueblo con- quis ado. Conocían lo los españoles, ascaban el eno de dominado es es años, has a que pudie an escupi lo en su en e, mas pa a es o les al aba un caudillo que les lle· ase al comba e, yun homb e qne se pusie a al en e. Aun i ian Indibil yMaldonio, aquellos dos pa io as de - o ados an as eces, pe o que no habian cambiado los sen imien os de da libe ad ásu pa ia, a ojando del snelo español á los usu pado es. Ap o echa on aquellos dias yexace ba on el na u al esen imien o del pueblo, clue se eia piso eado po los omanos, le an a on o a ez la noble bande a, yal ededo suyo se ag upa on más de ein a mil españoles pa a de ende la. jLás ima que el alo de los inclígenas no se hubiese em pleado pa a a oja á los ambiciosos omanos, uniéndose odos pa a de ende una causa comun! Pe o demasiado cándidos escuchaban las palab as de los polí icos ele Roma y lll1a pa e de los na u ales peleaban. con a sus mismos he manos, pa a co onal' las sienes de sus enemigos. Los P ocónsules co ie on pa a apaga una llama e- mible, po que la insu eccio]~ cundia, y los pueblos es- pondian al g i o de independencia, lanzado po unos es- pañóles, que o a yo a ez habian mani es ado su pa- io ismo. Hallábanse los suble ados en los campos ecle a- nos (de Li ia) cuando los p ocónsules Len ulo y Acciclio eunidas odas las ue zas de Roma llega on á is a de ~ 327 ¡}:>- las L'Opa~ mandadas pOI' Indíbil y J 1aldonio.. l) esen á- onse lo sdos ejé ci os en ó den ele ba a.lla, se a. acl1. on con den nedo y alen ía; pe o no pudo decla a se la ic~ o ia en el día p ime o, po que al llega la Doehe dejó ú los dos bandos en ánimo ele pelea . Al dia siguien e se emp endió ele nue o la ba alla, una legion de los ama- DaS cayó en pode de Indíbil, la caballe ía de una yo a. pa e se a acaba con b io y al ez los españoles hubie- an iun ado, si UD Lsae a no hubie a a a ezado al a- le oso InJíbil, ydejado álos españoles sin capi an. yá pesn el e es ?, apoyado el caudillo español sob e el as (l de su lanza, anima álos soldados, di ige sus hues es, es ue za su débil oz, ha.s a que la mue e acabó sus dias. Así acabó en el campo de ba alla, el capi an ale oso, que di igió á los españoles en los comba es, Indíbil es el p i- me gue ille o de nues as 'mon añas, euyo nomb e DOS ha conse ado la his o ia. J 1aldonio escapó con los espa- ñoles, habiendo dejado endidos en el campo sob e ece mil, pé dida que llenó ele ama gu a ásus compañe os, acusando áMaldonio de inep i ud, ylle ando sus que- jas an e los P ocÓDsules Len ulo yAccidio. Pe o es os que que ían acaba con los a e idos caudillos suble a- on al pueblo, le concedie on indul o, Con al que les en ega a á su ge e. Se a oja on amo inados sob e Mal- donio, le en ega on álos P ocóllsules, que manda on acaba sU ida en el suplicio. 2 O eció el o gullo de los encedo es yno disimu- la on el esen imien o y la enganza que ab igaban en sus pecho s. España e a a ada can un igo desmesu ado, como un país conquis ad.opo los omanos. No podian los ~ 328 i;P- usu pado es c ueles goza en paz elel u o de su 00n- cluis a; en odas pa es' palulaban homh es inquie os, que á las da, as mani es aban, que el yugo de Roma les in- comodaba; pe o es o's homb es, que hoy es ahan acecha- dos en un bosque, en las ga gan as óce os, pa a en- ga sus ag a ios en' <llgull omano Ó en las pequeñas pa idas, se unian ambien pa a a aca alguna cobo e ydes ozada: so ocuHaban o a ez en e las b eñas y sinuosidades de las mon añas. Yasí, los mon es de Idúbe- da, 'ya desde aquellos dia,s pa ocia {: los españoles un pUll~ o es a é ico pa L supli la disciplina y,o ganizacion del ejé ci o. Yo no se, dice el P. Diago, q ne enia es e país, que los espiñoles, de cualquie egion que ue an, lmscaban sus mon es pa a medi sus ue zas con las ele los enemigos: se ia I ue el plane a Ma e se enseño ea de sus hijos. Anoso os nos pa ece, que c iados sus na- u ales en l'e la espesu a de es os mon es, y conoceelol'es del e eno, han ensayado siemp e sus ue zas con buen éxi o, an es de medi las en país llano con opa disci- plinada. De clu1ll1uie modo, en la época que eco emos se ie on cien acciones de gue a con éxi o di e en e, clue noso os no I ue emos eco da , po no se de nues- o p opósi o. Pe o no nos dispensa emos de eseña las p oezas de uno de los españoles, que puso á Roma con cuidado po las ic o ias que' alcanzó; yes e gue e o e a un pas o . Su nomb e esuena con glo ia en los anales de España, sus hechos ue on el asomb o de en onces y la admi acion de los siglos que le siguie on: al ué'Vi- ia o, el hé oe de la España an igua. 3jVi ia o! Más de ein e siglos han pasado y es e ~329~ nomb e hincha de o gullo los pechos españoles. Es el i- po de an os gue e os alien es, ele aú os eapi anes im- p o isados, como desde en onces has a nues os clias han déjad o el cayado, el azadon, el ma illo yo os ins l'n- men os mecánicos, yhan empuñado la espada del gue - e o, que han sabido maneja con glo ia, bu lando con su ác ica de gue illa, que pa ece se les inna a, los pla- lles de enombl'ados gene ales. El e a o de Vi ia o se ha e p oducido cien eces en los gue ille os de nues as Illon anas; noso os hemos conocido Vi ia os ysus nom- l) es se es ampa an en el discu so de nues a ob a. Los omanos habian di idido la España en dos mi ades, La España ci e1'iM', que p ime o llegaba has a el Eb o y despues omó g an pa e de los einos de Valencia y 'Cas illa, yla España 1 l m"z'o1', que comp endia la Bé ica, Lusi ania yo as p o incias. Llega on de Oónsules, pa a la ci e io Lúculo ySe gio Galba pa a la nl e io , solo como áp e o de los omanos. Las exacciones, las bá - l)a as c ueldades de Lúculo pueden comp ende se en el gene al degllello de Canea, en donde no pe donó ámu- j e es, ancianos, niá niños, lle ándose odas sus ique- zas; las c ueldades yp ocede sangina io de Galba en la de es able conduc a de los engañados lusi anos. La pe - id ia acompañaba ásus ins in os e oces, y no pudiendo educi álos lusi anos con alsas p omesas les concedió un e eno pa a que ocupados en las aenas del campo, pudie an i il' con holgu a. Pe o cuando los ió desp e- enidos, se a oj6 con sus opas sob e aquellas gen es inde ensas, las pas6 ácuchillo 6las endió como á es- TOMa 2. 4.2. ~ 330 @::- cla os; muy pocos se pudie on escapa de lahol' ible ma- anza. En e es os pocos se hallaba el pas o Vi ia o, jó en ~e alo á oda p ueba, de una sagacidad na u al pa a ehui . los encuen os pelig osos, }' acome e con udos a aques álas opas omanas; yde o ado po la enganza, a ojó el cayado de pas o , le an ó el noble pendan de indepen- dencia, yp ime o po las e edas y mon es, luego po los llanos yciudades, dijo áRoma, que los co azones espa- ñoles no se ablandan con la c ueldad, ni se p es an ála dominacioll de ningun es anje o; saben mo i , pe o nnnca baja dóciles sus cabezas al yugo de una il escla i ud. El ecue do de las íc imas asesinadas aido men e po el p e o Galba i i ó álos alien es lusi anos, que pe- dian enganza yes e minio de aquellos dominado es es- años, que a aban álos españoles como á iles es- cla os. I No nos en e end emos eco dando las hazañas del pas- o Vi ia o, siemp e ic o ioso,jó enjamás encido, pe o al e que empleaba una es a egia, la misma de que se alie on los cli e en es gue ille os de nues os iempos, pa écenos, que la ác ica mili a de Vi ia o ha pasado has a noso os, no esc i a, sino con la sang e asmi i- da. Oomenzó su campaña en luga es áspe os y agosos, apos~ando sus opas en las quieb as ydes ilade os, pa- a moles a álos omanos ycausa les baja:::; conside a- bles sin espone álos soldados. En los apu os aconseja- ba la dispe sion, desbandándose, pa a euni se poco des- pues en un pun o con enido ya aca de nue o, cuando ménos lo espe aba el enemigo; aho a ingiendo pa a ca a ~ 331 @:>o á los omanos, se l~sdejaba bu lados con una ápida ma- niob a ydesapa eCl.a po encan o en e los bosques; po- ca despues se a ojaba con un emba e udo sob e sus enemigos, les acuchillaba, yse e i aba sob e un mon e .. .. , en e las ocas yp eclplClOs, bu lando así álos p e o es, que no podian segui le, óconocian poco el e eno. La e i ada de T íbola, en cuya celada cayó el P e o ycua- o mil de los suyos, Ou ique yo os, die on áconoce que el pas o lusi ano e a un g an Gene al, que sabia humilla álos gene ales de Roma. Las de o as ymue - es de los p e o es, Vi elio, Plancio, Unimano, Nigidio...... an os iun os pusie on áRoma ecelosa. En ió nue as ue zas, nue os Cónsules, unos as o os, yVi ia o con nue as amas éingeniosas sabia bu la se de los oma- nos y disminui sus ue zas, ya en ba alla, ya en so - p esas, ódesde sus ús icas ciudadelas que enia en ca- da mon e. El Senado ele Roma acep ó un a ado de paz. De una pa e los capi anes de más nomb adía de la República, los homb es más eminen es; de o a un pa o!' as o mado en capi an, el ge e de 'WIWS m an os bandidos, como po desp ecio le llamaban los omanos; yel o gullo de Roma bajó su cabeza an e el pas o español, an e el qi e de bandi- dos, eme oso de que, si los pueblos de España llegaban á,conoce sus in e eses comunes, los omapos se e ian p ecisados ádeja es e suelo, óqueda sepul ados en e sus a enas. Se i mó el a ado ycuando Vil'ia o descan- saba con la segu idad de la 'solemne p omesa, el cónsul Cepion ompe el a ado, se aIo oja sob e el desp e enido lusi ano yle obliga áma cha se, e ugiándose con alguno ~ 338 @::- ué la lucha; emblaba Roma al sabe las de o as de su ejé ci o, yllegóse áduda si España se ia de Roma ó Rom~ de España. Pe o cuando descon ia on los omanos de sus ue zas apela on á la aicion y ,ála pe idia. El iejo Me elo p egon6 la cabeza de Se o io, o eciendo po ella mil alen os de pla a y ein e mil a pen as de ie a. La codicia ceg6 á los soldados omanos; el ecelo. yla des~ con ianza se., apode a on deSe o io. Con ió su' gua dia á los españoles,esci ando la.en idia de los soldados de Pe penna que e an omanos. Tampoco és e habia ol idado la p e e encia que áSe o io habían dado, y concibió el pensamien o de acaba con la ida del g anSe o io.Coli. góse con algunos capi anes, con inie on en el modo ,y agua da on laocasion opo una. Los asesina os, que po 6 den de Se o io se come ie on en los jó enes que es- udiaban en Huesca en momen os de u o , cuando e- celoso emia se íc ima de alguna aicion, alen a on á Pe penna, con iando que los 'españoles mi a ían como en. ganza p opia la mue e ele Se' o io. Sin emba go ningun español e·p.i ó en la coalicion. E a un dia, cuando las opas de Se o iodescansaban en E osca óE o esa.Se o io is e ymelancólicobacia sen i su mal humo po los ecelos que enia de que alguna aicion acaba a con su ida. Ni imagina podia qne los aidol'es le odeaban, yque debia eme de los que e an sus allegados. Pe penna habia dicho a los coa. ligaclos: injamos una eliz nue a, con idemos á Se o io ~up. es in, y en medio de la aleg ía p oducida po los apo es del ino, ácil nos se á a a esa su pecho con elp iñal. Ma co An onio, Au ic1io yManlio, capi anes que ~ 3391?- en a on en la conju acion, acep a on el plan insidioso de Pel'penna y se o ecie on pa a lle a lo á e ec o.' Fin- jióse una ca a, en la que se le no iciaba una ic o ia al- canzada con a el enemigo po uno de sus capi anes: la en ega on áun esp eso y ácil les ué engaña áSe o io. Dispusie on un banque e pa a c?leh a an aus o aCOn- ;> ecimien o, al que concu ió el ale oso Gene al, pe o Pe penna, que habia dado la seña, de que al de ama el i no de su copa, le acome iesen con el puñal, agua dó el momen o opo uno, ycuando se hallaban en el con- i e, cuando al pa ece einaba la aleg ía, el aido Pe - penlla oma en sus manos la copa, deja cae sob e la mesa el ino, yAu onio empuña el ace o y lo cla a en el pecho de Se o io. Eu ano quiso de ende se. Los conju ados le suje an po la espalda aJ sillon, y epi iendo :los g()lpes ale osos,· mue e ámanos"de sus amigos el que hizo em- bla ó. sus enemigos (1) .. . Los au o es no es an con o mes en la co espondencia de la ciudad E osca óE oV'esa con los pueblos mode nos, cada unodiscUl' eá su modo. El canónigo Co és es de pa ece , que se hallaba en Beni áza ó en e es a población y He és, yq ne e a la misma en donde Anibal d.$$.~ap.só an es de pa i se .áI alia. Noso os, quehemosDleBi~~~ .. ado más, de una ez, de que no ab igamos g ancl¡I ~~~a al designa selacol' espondencia de nues a an íguageo .... (1) De p opósi o bemos dejado de hace menci?n del acmen o de 'l'i oLi io, publicado po Gioyinazo, sob e la gue ase o ia.na. po - gueya en o a pa e (Tomo 1. pago 165) hemos mani es ado, que no es amos COn el pa ece deCo éa,q1;lejuzga que Mo ella co - esponde i Cas a-JEliá. . . ~ 340 ¡p.. g a ía, solo añadi emos. álas azones elel académico an- icua io, que son muchas las monedas que se encuen an de E os.caen el e eno, y es o. nos inclina ápensa , que la mLle e de Se o io se ía en alguna de las poblaciones de nues a mon aña, ya que con la gue a se o iana an os encuen os hubo en es as sie as. .Pe peIlua no pudo ecoge el u o que desea.ba de su ale osía, po quecayó en manos de sus enemigos y mu ió dejando el g ande ejé ci o de Se io io abandonado. Los omanos oma on pa ido, pe o los españoles se e i a on ásus casas llo ando la mue e de su caudillo Se o io y maldiciendü al aido , que poco iempo pudo dis u a del mando. 6. Algunos años de calma, se dis u a on, si calma puede llama se el ene que su l'i los a opellos de los cues o es omanos que imnizaban al pueblo pa a saca le el o o.yen ia lo ála capi al, en donde la codicia de los mag'na es el'a insaciable. Julio Césa , aquella g ande i. gu a que an al a se le an ó despues, yal que e emos ocupa el p ime pues o en e los omanos, ino áEspaña en calicladde cues o , y no cumplió mal el enca go, pues las iquezas de España se en iia on álos omanos que las consumianen banque es, en disoluciones y en sus pa- siones desen enadas. Pe o' ganó se amigos que le alie on pa a llega al consulado. Julio Césa , que decia, gue nás guisie c Se?' el p?"i me o .BI ~mC aldea, gue el· 8eg~ ndo en Ro na, ;n.o podia ene . paz mien as no escalase el pode sup e- ~~; ~mpió ·su. amis ad con Pompeyo, desoyó la oz del S~llado que le mandaba esigna el mando, ma chó de las milla.s á,'Roma, se apode ó del eso o, se nomb ó dic a- o< j 341 > da , ycon su ejé ci o nume oso deseó ncalJa con su i al Pompeyo. El ea o de la gue a habia de se nues o suelo yuno yo eo gene al ienen áesplo al' la cúndida c e- dulidad de los españoles. . Vióse Julio Césa en los mayo es apu os en e los ios Cinca Ji Seg e, pe o una ic o iaalcnmmda po sus opas decide en su a o álos españoles, Ji los lace anos, au- se anos, cose anos y poco despues nues os ile ca ones, se ponen á su lado, le o ecen su ju en ud yel ejé ci o de Césa se aumen a, ylos pompeyanos que llaman en su auxilio álos cel íbe os, si bien es os les oye on nI p in. cipio, las bien medi adas disposiciones de Césa les obliga- on á ol e se ásus hoga es. Ni ue on más elices en lo Bé ica en donde Césa iun ó de las a mas de los de Pompeyo yganó el co azqn de los españoles.. Ma cha á I alia, iun a en Fa salin, en Egip o, en A iea; uel e í. España, y la ba alla ysi io de Mundo. le an an áJulio Césa á la mayo glo ia. Eea iempo de ma cha áRoma á ecibi los bono es del iun o. Roma le espe aba, el en usiasmo del pueblo llegó has a el deli io: odas las demos aciones ele júbilo pa ecian poco pa a hon a al g an capi an que enia co o- nado de lau eles. Se le nomb ó Dic ado pe pé uo, s8le di6 el í ulo de Empe ado y Pael e de la pa ia y bas a se le ibu a on hono es di inos: an o puede la il adu- lacion. Pe o es e mismo eng andecimien o le a ajo el odio y la enganza ele sus émulos. Casio yB u g maquina- ban el da le la mue e, c ecia la conju acion'y un elia al en a al Senado yióse acom.e ido ele una u ba con puñal eu mano y le ac ibilla on de puñaladas: así acabó la iela ~332.p el que iun ó en 'cien comba es Jgan6 más de mil ciuda- des. Du an e el iempo que es u o en España, ag adecido á los se icios que le p es a on los ile ca ones, clió á Ibe~ ia su capi al el dic ado de Julia, como se e en sus mo- nedas. 7 El suceso de J ulio Césa ué su sob ino Oc a io que sino ué un g an gue e o, ué un g an pO)í ico, qll~ despues de enga la mue e de su ia, p ocu ó la pnzy la p ospe idad de las p o incias suje as á Roma po las a mas de sus legiones. Fo m6se un iun i a o, y Oc a. io omó pa a si la España. Sin uboli la epública,pll- do deshace se de sus compañel'os ygobe na como á Em- pe ado ; y el Senado le dió el nomb e de AUg1lS o, y no ]e negó el de Empel'ado . Nues a pa ia su l'Íó en onces una IUodi icacion polí ica yci il. Di idida desde muy an iguo en pequeñas egiones independien es, se unie- on en e si, o mando un solo pueblo, con una ley, y h<ljo el egimen de los enca gados del Dic ado omano. Nomb á onse con en as ju ídicos, pa a juzga los plei os, ála mane a de nues as Audiencias; se di idió la Es- paña en es g andes p o i.ncias: la Bé ica, gobe nada po un P 'oc6nsul, la Ta aconense yLusi ana po Legados augus ales, ycada una de es as enia di e en es con en- os ju ídicos. La Ta aconense, que es la. que más nos im- po a, po pe enece noso os áes a p o incia, enia los con en os ju ídicos de Ta agona, Ca agena, Za agoza, llamada has a en onces Salduba, yque desde en onces omó el nomb e de Césa -Augus a, Clunía, Lugo, As- u ica yB acal'ia. En el con en o de Ta agona acudían cua en a ycua o pueblos á eclama sus de echos. De ~34B> es os habia dos muy céleb es, cuyos ciudadanos goza- ban el í ulo de cú dadl 1 os omanos, es as e an To osa yMo ella. Ta { cone, dice PEnio, discep an populi XLIV, !I.~101·~ n celebe imi Ci'/)Úl?n 1'01nano un De ~¡,s(lni, Bisga1'- gi ani. Pos e io men e hubo algunas modi icaciones en la di ison de p o incias. Muchas de las ciudades enian el p i ilegio de acuña moneda. En e las nues as, ademas de Ribe ia, To osa yMo e1la, de las que hemos dado cuen a en nues a seccion .qeog d./ica, se encuen an monedas de Ris a (ce ca de ,Al- (',ala), Osike da (Mosque uela), Ca ago- e u~ (Can a ieja) yo as cuya co espond.encia nos es dudosa. Desde el iempo de Augus o comenzó la e a española has a que despues de más de mil años, comenzó se acon a desde la Enca nacion, ódesde el nacimien o de Jesuc is o: es deci ein a y ocho años despues, pues ein a y oc.ho años solo a dó en eni al mundo el deseado de las na- ClOnes. 8Quedó pues la, península española una p o incia de Roma. Leyes,l'eligioJ.;l, cos umb es idioma, yhas a la co upcion del pueblo omano llegó ánues a España. La lengua de Lacio eemplazó á la an igua española, pa- a pe de se en e amen e, si no es, que la ascuense ó euska a sea algun es o del habla an igua de los espa- ñoles. La paz, que se dis u ó en los dias de Augus o, pudo p opo ciona ánues a pa ia algunas mejo as en las ciencias y. en las a es. G andiosos [monumen os se le an a on en ónces, que pasa on álapos e idad. La gue - a can áb ica u bó po algun iempo el sosiego, pe o -~ 344@>- . aquella gue a ué pasnjem yEspa ia acos umb ada á i i á lo omano no se aco dó en más de cua o siglos de -su iudependencia. Segui e¡:nos aho a con ápido uelo los iempos del impe io, pa a conoce los nomb es de los Empe ado es y los monumen os que han llegado has a noso os. • CAPITULO IV. RESUMEN. 1. llnpe io omano. 2-Nacimien o de JESUCRISTO. 3-Tibe o.4 -~ue e de Jesus y p omu~gacion o.el E angelio. 5-Calígula, Clau- dio e c. O-T ajano, Ad iano, An onino 1e c. 7-Daciano ,Má i es en España. S-Cons an ino. T iun o del c is ianismo. 9-Los hijos de Cons an ino. lO-Teodosio. ll-Di ision del Impe io. 12-:-1n asion de los ba ba os. 13--Una mi ada e ospec i a.Conclusion. l. 8s paña dis u aba anquila de las dulzu as de l~ paz. La gue a de Can ab ia, en donde aquellos ús icos mon a ieses se de endie on con he óico alo , las p oezas de los as u es yo os pueblos, que hacian los úl imos es- ue zos pa a no deja se ahe oja con las cadenas de Roma, odo cedia an e la ue za ypoli ica de Augus o. PaCi i- cada España, se ma chó áRomay ce ó el emplode Jano, dando la paz al mundo, paz deseada, yque es conocida en las his o ias 'con el nomb e de paz oc a iapa. Nues a Espana, cansada de an as gue as, é, impo en e pa a e- sis i la ue za del impe io omano, po que, impe io po- d emos llama le desde aho a, ya que Oc a iano Augus o TOMO 2. 44. ~352> no, pe o es di el'en e, ysu con enido, si biendedicadns una yo a á Mc 1"co Au e!z'o, nos pa en iza que la que amos ácopia ' ué una. memo ia de los Bisga gi anosá su Empe ado . Hedla aqui. 10VI CONSERVA TORI 08 INCOLV MITATEM M. AV RE· .. ANTONINI AV· ... ERE 8 LlSE SI· : . C ARAM POSVIT ET DE • DICAVIT Es a pied a se encon aba eula pa ed de la an igua casa del consejo, despues casa del Es udio,en donde se ha- llaban las aulas de la inidad, ybabiéndo.se 'Vendido á p incipios del siglo, D. Julian Pique de ibó el an iguo ede icio pa a le an a una casa mdHe na.Desapa eció la la pied a con dolo de algunos an icua ios, y a:n as di- ligencias se p ac ica on, que al in se encon ó en un peseb e. Fué colocada en el lienzo del Sud, yquisie a- mas que los he ede os de la casa de Pique la conse a- an con in e és. 06modo.=Hijo del all e io e a Oómodo, pe o deseme- jan e á su pad e. Todos los icios de los empe ado es que le p ecedie on ue on una somb a al lado delho i- ble e l'a oque los his o iado es omanos nos lega on de Cómodo. El bá ba o Empe ado no se con en aba con en- de los des inos, con en ia al suplicio á los ciudadanos; ;< :: 353 ?- sino que po e co e la sang e, solazabase en di idi á ozos á un homb e, mandaba asesina po un bá ba o place álos que asis ian al ea o ysacaba los ojos, mu- ilaba po cap icho las manos 6los pies y se complacía en el' des oza álos homb es. Mu ió en enenado en 193. Pel' indz. Impe ó poco iempo, y. ué asesinado. .DicUo.=Tampoco ué ele du acion su impe io, y mu- ió ambien asesinado. 8e e o.-Fué elegido Empe ado po los ::oldados. Pe si- guió álos c is ianos,y de amó la sang e con abundancia. Oa1'acalla y Ge a. .Hijos del an e io , ocupa on el o- no despuesde su pad e, pe o el ambicioso Ca acallama 6 ásu he mano en el egazo de su mad e, y amQie:n él ué asesinado po el siguie:n e. Máximo.=Ob u o ca o ce oeses el impe io yle ué p eciso cede lo al que sigue. Eliogabalo.-Su einad~ ué el de la lasci ia. AleJand o Se e o. Hijo de Mamea, muy apasionado á la mOl'al y i udes de los c is ianos, ypo es o in e e- só al EDlpe ado pa a que p o egie a álos discípulos de Jesus. Si no e a c is iano, enia en su habi acion la Imá- gen delC uci icado ypuelie on en su einado espi a los que an c ueles pe se(juciones habian su ido en los años an e io es. Pe o los omanos es aban acos umb ados á subi al pode sup emo, escalomidos po los cadá e es de los empe ado es asesinados yMaximino quiso ab i se pa- TÓMü2. 45. -4J354~ so pa a subi al ono con el puñal que acabó con la i- da de Alejand o Se e o. Una se ie de Empel'ac1o es ino ádesac edi a el im:- pe io. Sus nomb es apal'ecen en lahis ó ia como llama- l;adas unes as, sus hechos como bo ones, que manchan sus páginas. La audacia, la in iga, el sobo no, oda~ las pasiones más uines ydegl'adan es seponian en jue- go p~ a subi al pode , odos los medios pa ecian legi- imas, ysen ados sob['e el ono, clue luego e emblaba. álos g i os de una suble acion popula , pa a a ianza se algunos elias, se alian de la ue za b u a pa a so oca las l'ebeliones.~ Quiel10beelece puede áun in uso, iu~ humano has a la c ueldad, le an ado con la pun a de las espadas, y sí1ls el1i.ido po unas legiones enales que hoy p oclamahau un Empe ado ,pa a a as a le maña. na en e el ango, ya oja sueadá e paJpi an e á la. co ién e el el Tibe ? Anoso os nos esis e aza con la pluma el e ['a o de an GSEIUpe ado es sin honol'ni e - güenza, y nos es. enojoso p0 demás el ene que consig--- lla en nues oesc i @ l@ que ,enc(m amos ele unos hom- b escubie ' os con la piá. pu a, pe o que nos pa ece un ha apo desp eciable, que cub ía. las pasiones asqne['osas de su· co azon. Los Go dianos, Maximo, Baldino, Filipo, Ca acalla, Ma ciano, Eliogabalo, !i oda aquella plaga de empe ado es, que a as ó la pú pu a po el lodo, no ue- on sino un cas igo del cielo, que cayó sob e un pueblo desmo alizado, yque ijaba la elicidad en los anosplu:" ce es del iempo. . lJiocleciano y Vale1'io.~Diocleciano no ué c uel 6Ilun p incilJÍo }' al ez hubie a sido un ,Empe adol' olc an e ~ 355 ¡>. si no hubie a escuchado las epe idas ins ancias de Gale- io, que se habia decla ado enemigo de los c is ianos. Pe- o la debilidad de Diocleciano, yel encono e oz ele Gale- oio p oduje on el edic o de Nicomedia, y embló la igle- sia de Jesuc is o al ugido espau oso de pe secucion que salió del alcaza de los césa es. E an las con ulciones de la desespel'acion del paganismo agonizan e, po que ]adoc l'ina de Jesus habia pene ado has a las clases más al as de la sociedad, yen el pueblo, en el ejé ci o, en el senado e an los c is ianos la clase más núme osa. España u o un sin núme o de má i es. La Iglesía ecue da algunos de sus nomb es ycalla los que solo son sabidos de Dios. Cumple ánoso os eco da los ~10mb es .de dos ale osos a le as que desa ia ol1. los o men os y la mue e, pa a p oba su cons ancia en la é; siquie a po que MOL'ella les ió a as a las cadenas: son San Vale['o ySan Vicen e M s. En la ·pe secucion de Dio- cleciano yMaximiano se hallaba de Gobe nado de la p o incia a aconense Daciano, homb e b u al, lq ue lle- ó bas a el es emo la ó den saJ,lguina ia. ,En e o os p endió, acusados de se c is ianos, áVale o, obispo de de Za agoza yásu diácono Vicen e, ymandó conduci - les áValencia. E a el camino más co o po Mo ella, y al llega los iluskes c is ianos el. es a poblacion, ue on ence ados en un calabozo á la alda del cas illo, asegu- ándoles con cadenas·. La ca cel ué desde en onces es- pe ada po los c is ianos,q ue el iun al' de la idola- ia le an a on una capilla en hono de los san os Má - i es. Es a capilla espe ada en los siglos á abes, ha lle- gado has a noso os en el claus o del con en o de San -43561'»- F ancisco, hoy ......... es un 1'incon de inmundicias. ( 1) 8 A p incipios del siglo cua o seis .empe ado es ocu- paban áun mismo iempo el ono de los Césa es: Cons- an ino, Maximiano, Maxencio, Gale io, 1icinio, Maxi;., ,mino, con más ómenos pode , con más 6menos p es i· gio en el pueblo, lJe o na u ~l e a, que los celos, la en- idia y las i alidades sec e as ompie an aquella a mo- nia apa en e. Yasi ué, po que unos mu ie on eopos de o os, ya en el campo de ba ana, ya en la iolencia, Jo. consnmidos po la ue za de en e medades e gonzosas, Quedó Cons an ino, a a esó los Alpes con cua en a mil homb es, pa a op,Qne se áMaxencio,cuyas i anías, a o- pellos .Y obos habian i i ado al impe io de occiden e, No dejó de eme ,po que su i al aia ue zas mayo es, cien o ochen a mil soldados mili aban bajo las lJande as de Maxencio, y si ecelaba mo i os enia; pe o le an ó sus ojos al cielo, espe ó en el Dios delos c is ianos á quien ado aba en su c.o azouy allá en lq,s ai es apa eciósele um1 c uz ulgida. como el mismo sol, y con le as ele uego se leia al ededo . in ¡¿oc signo incos, yens.ue- ños se le pl'esen óen la ~10che siguien ela misma c U4, yuna oz.m,is e iosa añadió,- .. es a debe se la señal que es ampa as en us bande as y no dudes de la ic o ia, Cons an ino es ampa la c uz en el amoso Ldoc 1'O de los omanos, baja los, Alpes, llega has a 8axa l ~ 01'C , y {1] Nues o his o iado 13.e e .en Jaedicioll lemosinacle 1538 dice: Pasaba lla ons lo ca1ní de Zamgosa í ValML8ia pe?' Jl101'ella,?/ ami es ig1 e1'M~ es os sanc s bena1)el,~ 1wa S1ma 1~i en u?~ hos al, q11e allí M'a, jM"¡'a s y lí bon 1'ecap e, segon5' ns í h¡IY es a la mem01'ia de lap es6 que es una capella, a1'a M la claus 1'a, ~.de M~ F1'aQI- Sé8 de Jl o1'iJlla, monas i1' ele j1'Mes 1nMw s, . -< !' 357 ¡po. sin epa a en el llúme ode sus enemigos, a aca con alo ú su con a io, ylas opas del iaxencio ue on des- ozadas comple .amen e, el mismo :Maxellcio hUJe ugí-- i o, y se p ecipi a en el Tibe , en donde 111 ue e aho- gado. ¡T iun a Oons an ino! Dios que ia, clue se acaba- an las H.l's~s del poli eismo, J' que el mundo ado a a' á. su' hijo di ino: Cons an ino e a el ins Ull1811 o de que se alió ydesde en onces los c is in nos pudie on espi- a . El. paganismo ecibió en Sa{jJ(~ 1'U01'a el golpe mo - al, y la Cl'UZ, an es baldan .y ilipendio, es un signo de paz y de glo ia: e a en 312. Poco despues Licimo en- ciÓ á Maximo, J' no a dó el encedo llmo i ahogado, quedando solo Cons an ino seño del impe io. T iun a on los c is ianos; ha o habian padecido en en es siglos de comba e; á 1l1z plena podian celeb a sus unciones eligiosas J' con san o albo ozo p oclama á Jesus hijo.de Dios i o. Los mil y miliJolos, qne 1'0- l)aban el incienso al Dios e dade o, caye on hechos pe- dazos y la doc. ina del en iado de Dios yDios al mis- IDO iem po eemplazó álas eogonias de la supe .icion yde la men i a. La iglesia yla humanidad en e a es- a ún ag adecidas al Empe ado , que ab azó el c is ia- nismo :Y clió al mundo la paz yla elicidad, p o egien~ do la eligion c is iana. Su mad e San a Elena no con- ibuyó poco pa a inspi a áCons an ino sen imien os c is ianos. Mmió es e Empe ado!' en 337. El impei'io se di idió en sus es hijos, Cons an ino, Cons ancia yCons- an e. ) O a ez se ióel impe io di ic.lido en e los es he manos, has a que iun ó Cons ancia. En su eínado ooo«C 358:p- se suble a on los Galias, cuya paci icacion enca gó á Ju- liano. Mue o Cons ancia subió Juliano al ono de los Césa es Y quiso es ablecel' el paganismo,pe o solo i ió es años, yel paganismo dió la úl ima señ l de ida pa a sepul a se pa a siempl'e. El ejé ci o eligió áJo ia- no, q ne ol ió la paz ála Iglesia. A los sie .e meses le sncedió Valen iniano, quien se asoció áValen e, di i- diéndose el Impe io en o ien al yocciden al. Siguié ou. les G aciano yValen iniano II, pe o solo G aciano dis- ponia del im pe io occiden al. Las gue as de los Godos y o os pueblos sal ajes p i an alo¡'ien e de sn empe- ado y G aciano en ia áun Gene al español pa a qne de enga aquellos bo das, que amenazaban asga la pUl'. pu a impe ial. El hombl'e g ande, qne me eció la con- ianza de G aciano e a 1'eodosio .. 10 Modes o y sabio, polí ico y alien e pudo Teodo- sio gana los co azones ele los godos, ycuando en el oc- ciden e la ambicio ny la. audacia u ban la paz.y de a- man la sang e de los empe ado es, iene como un ayo, ence á sus enemigos yqueda dueño de odo el impe io. Apenas u o Roma un Empe ado ele máshellas do es; España, su pa ia, se llena de o gullo al 0co cla sus he- chos. Mu ió Teodosio en Milan,dejando·el impe io á sus dos ie nos hijos, A cadio yHono io. Hono io quedó en occiden e. 11 Los hijos de Teodosio no hel'eda on ele su pad e ni la i ud, ni el alo . Di idido el impe io yen ega- da uua mi ad ácada uno, los Empe ado es apenas podian ,lle a el iman del gobie no en sus as os dominios.Ro- ma, la seño a del mundo, es aba p oxima áse en ega~ ~·359 > da úlas· ho das semisal ljes, yel ono de los Césa es ca comido, se· caia á ozos po el sucIo; pe o no a da;.- á en le an a se o l'O ono máspodemso, q ne du a á an- o co no el mundo ysob e él se sen a á un snceso ele Ped o, de aquel pescado del lago ele Genesa e . 12 Ala ico, ilus e godo do la es il'pe de los Bal os, gene al nlien e yes o 'zado a an7.a con sus ho l s sal- ajes, no se con en a con se p oclamado ey allá en el o ien e, iene al occic1en e, en a enHilEn. Hono io, em- blo oso de ene ' al bá ba¡'o á las pue as de Roma, pon- saba ya el modo de escapa de sus manos, cuando Es i- licon, su u OI', le sale al encuen o ypudo de eo a le. Po es a ez pudo Hono 'io lib a se de la inundacion de los bá ba os; pe o dos años despues se deja on clJe sob e . su impe io un enjam1J 'e de godos, úndnlos, 'sue os,que salidos de losbosguesó de las ibe as del Bál ico, mal'- cluLban áRoma á co a las alas álas aguilasdel impe- io, si no log a on sn io en o, la nube que amenazaba desca ga sob 'e las p o incias omanas conju ada al p in. cipio, se eng osó más ymás, J' a 'ojó un dilu ió sob 8 la ie a. No había ol idado Ala ico· sus pasadasde ¡'o as, ni enunciado habia álos despojos que pod iasa.ca ·. deja caduca Roma, yap o echando el gene al deso den que 6inaba en odas las p o incias, y aliéndose de ein a mil soldados omanos, que seguían SllS bande as, y es- cuchando aquella oz sec e a ciue le decia: ma cka· ádes- ' ~d á Roma, llega an e SllS mu os,.la ·ce ca con ue es· inche as y ainenaza educh la ciudadsobe büi á sau- g e yá uego. Los alimen os se consumen, ,c ece el ham- b¡'e, meuio cadá e es los omanos se dejan cae en me'-- dio de las plazas, y. apenas podianempuña la lanza ó la espada. En ian dus dipu ados ú, Ala ico, y con p e- sun uosa a l'ogancia, mí' elé!, le dicen, que Roma C1Mn ( a?!,n 'muc!ws co no¡ ien es. jJ1!]jo/'; esponde el ie o Ala ico la ye¡'ba C7U n o 1JU¿S espesa mqjo/' se si :g . El o o y odo l~ más p ecioso de H.oma., el esca e de cua en a mil godos ylas hnmi laciones de los omanos, odo es o logeó Ala~ ico, pa a des pues ol el' áplan a el pendan de aq ue- lla aza bá ba a sob e la ciudad de los Césa es. En 24 de Agos o de 410 Roma pasó al dominio de los bá ba os. 13. Solo hem03 eseñado has a aquí los acon ecimien· os más no ables, que u ie on luga en Esp aña, loshe- chos más de bul o,que nos o l'ecen nues os anales. Como nues o obje o p incipal es esc ibi la Hú o ia de M01'clla y sus aldeas, an es de le an a el ecli icio hemos soca ado la ie a, pal'a busca un suelo sólido en que pudié amos zanja los cimien os; hemos colocado las p ime as pied as sob e las que debe nues a ob a basa se, siquie a sean pied as oscas ysin lab ae. Emp endimos el iaje del Se- naá , yal a iba ánues as cos as, p ocu amos descub i las huellas de nues os ab01'ígenes, segl2Í sus pasos, y admiea los es ue zos pa a conse a su independencia, midiendo sus a maS con los de Ca agoó ele Roma; am- bien hemos i ado algunalínea pa a el e a o ele los Em- pe ado es omanos, ya que no podíamos p esen a los con sus sombeas ygolpes de luz. Un es ue zo más ya a- esa emos el la go ysomb ío pe iodo de los iempos godos, pa a en a de lleno en la na acion que más nos in e- esa, yya no sald emos de Mo ella sino pa a acompaña ásus e cios y ecoge en los campos de ba alla 6 sus lau eles, ósus úl imos suspi os. z CAPITUI.JO . RESUMEN. J. . Es ado del impe io omano. 2-Di isiones en EspaDa. 3.-A aul- a has a Liu a. 4.-Leo igildo has a Wamba. 5.-E igio has a Wi- iza. ü-D. Rod igo. 'i-Ba alla del Guadale e. S-Mue e del Rey. 9-Couclu; c la Epoca p ime a. l. 11 impe io omano se hallaba despeel~za,do po mil alll biciosos que deseaban subi al ono de los Césa es. Co om pielo el pueblo, desmo alizado el ejé ci o, yde o- ados los g andes po el deseo de subi al pode , odos se emo ian como inquie os ydesasosegados al ededo elel que es i ' la pú pu a. El empe ado solo e a una es- ú: ua cubie a con el man o impe ial yque lle aba. una co ona en su cabeza, pe o cuya base laqueaba álos em~ puj es de los enemigos domés icos y de los es años. Hono· ío e a impo en e, ylas di e en es ho das, que habian asal· ado las ba e as de sus dominios, med aban ábene icio de las di isiones, dis u bios ymal dis azaclasambiciones de sus gene ales. Habia casado ásu he mana PIacidia TOMO 2. 46. ....,-e. 3G8 .1>- ey. El pueblo so (li ille en baD(108 .Y los es alije os se clecln, an en con n, ele Leo igildo, pe o a o unado en la iel' il. y en los mal'es, sus l'opas mandadas po Rec8J'edo consiguen g andes ic o ias. Mu ió el Rey en 586. Se ha esc i o que al in de su ida abju ó el aL'l'ianismo. RecCl1'edo. El jó en neca eclo habia sido educado en la elígioll ca ólica, mús supo disimula sus sen imien os uul' ln ela ida de su pad e. Pe o cuando se ió co onado hizo pública sn é, epuso á los obispos (',a ólicos e11 sus sillas, yceleb ó un coneJilio en Toleclo en 589, al qne asi" io on sesen n, yJos p elados, abju ando el a ianismo yhaciendo pública su é en un odo con o me al símbolo de Nicea. Desde en ónces'la eligion ca ólica ha sido la eligion ele los españoles, sus eyes se i ulan ca ólicos, y es 'la lilas ica pl'e oga i ade la co ona de España. Po es eligion pelea on sie e siglos ,y despues de a ojn del suelo hispano almllslim, lle a on sus bande as al o o lado de los ma es yplan a on la c 'ui en egiones apa - n.das yag egaeon ú. la Iglesia un mundo desconocido. Quince años ein6 Reca edo y la Iglesia yla sociedad ci il lo deben es a ag adecidas po las sabias leyes yace adas disposiciones. Mu i6en GOL L'l''WDCb 11. Jó en ap eciable Liu a, hijo de Reca edo ocu- . pó el pues o de su pad e, siendo la espe anza de su pueblo; pe o el gene al Wi e ico que ocul aba su ambician en el einado an e 'ia se conju ó con a el jó en ey, y buscó oca8ion opo una pa a de oca le del ono, asesinándole en 603. Wi el'ü:o. Ocupó el ono el asesino, empuñando el ce o de los godos /con aquellas manos in as con la sang e del ~ 369@:- j ó en Liu a. ¡Y sí no u ie a o os de ec os! Ti ano, impío y disolu o, e a un ey odiado de su pueblo, ypo es o hallándose en un con i e, le ma a on ápUñaladas, a as- ando su cadá e po las calles en olO. Gundemcwo. Fué an b e e el einado de Gundema o, que el pueblo apenas pudo gus a el u o de sus buenas cualidades. . 8iseou o. Uno de los mejo es eyes godos. ue Sisebu o. Gene oso, aman e de su pueblo, ins uido, alien e, p o- ec o de las a es y de las ciencias, e a la delicia de los españoles: pe o mu ió en 621, cuando más España ne- cesi aba de un buen ey. Reca eao 11. Subió al ono su hijo Reca edo,que solo i ió es meses, siendo ey. 8uin ila.Elegido po los g andes Suin ila, luego ma- ni es ó el buen acie o de la eleccion. Re o mó las leyes, suje ó á los ebeldes, p o egió las a es, ye a an com- pasi a eon los necesi ados, que le apellidaban el pC él' 'e de los pob es. Hubie a e minado su einado con glo ia, sino se hubie a dejado lle a de su muje Teodo a, am- biciosa y enga i a, pe o el que comenzó siendo amado de sns asallos u o que abandona el solio. Sisenanao. Se hizo econoce en el Concilio cua o de Toledo decla ando solemnemen e la incapacidad de su p e- deceso . Reinó seis años ymu ió en 636. Ol~in ila. Elegido Chin ila quiso que se con i mase su eleccion, y con ocó el quin o ysex o Concilios de To- TOMO 2. 47. I ~370@ ledo. Espelió del eino á los que no ue an ca ólicos, y nomb indo suceso ásu bijo) mu ió en 640. Tu~ ¡((,. Solamen e einó dos años es e jo en, hijo' del an e io . OMndas1Jin o. Homb e as u o !! polí ico in igan e, quiso aseau a en su cabeza la co ona que habia qui ado á Tul· ga.oA ec ó una g an piedad ympde acion y con es o se ganó la olun ad del pueblo. Mu ió en 649. Reces1Jin o. Reinó ein e y es años con emplanza y mode acion ymu ió en 672. Wa nba. Español i uoso, que i ia en su aldea,ol-:- idado del mundo e a Wamba, cuando los g andes y p ó- ce es del eino le eligie on pa a que ocupa a' el ono. So p esa causó al ene able anciano la inespe ada elec· cion y no pa eciéndole, que él pudie a emedia losma- les de su pa ia ehusó el ce o que el o o de la na- cion le en egaba. Ruegos, pe suaciones; los obispos, los nobles, los mili a es, odos se empeñan en obliga le á acepo al' la co ona; pe o Wam ba i me en su p opósi o de pe ma· nece en la obscu idad, seobs ina con esis encia. En 6nces un ge e dé' palaei6 saca la espada, se ende eza al anciano y le dice: El b1:eií' C01?Wn debe an epone1'se al pa im la1'; 6 acep as el 1'O?W que e q! ecemos.ó, m e es ( l ilo ele 1ni espada. Tu o que esigna se Wamba, yempuñó el ce o de los godos. . ,', P udencia, alo , eligiosidad, amable a o, odas las cualidades, que hacen un buen ey las enia Wamba. Su einado ué uno de los mas glo iosos pa a España. Cuando se suble 6la Sep imania, el Reyen ió ásu gene- -<@ 371.~ alPaulo; pe o és e, luego que se ió al en e de las mejo- es opas de España, se di ijió í Na bona J se p oclamó l'e.J'''. Peeo Wamba que an o habia esisiido paea empuña el ,ce o, una ez co onado, desplegó oda su ene gía pa a so oca las ebeliones. Suje ó á los ascos, en eó en las Galias, conquis ó las ciudades ebeldes, has a hace p i~ sione o áPaulo en Nimes. Vol ió áEspaña conduciendo ,en iun o á los ebeldes, no pa a cas iga les con la pena de mue e que el consejo les habia impu.es o, sino pa a Ulos a su co azon benigno. Tambien ac edi ó su ac i- idad: ype icia en la pe secucion de la a mada á abe, des- ozánclolacomple amen e yhundiéndola en el seno del IUa . ' Apesa de su, gobie no pa e nal yglo ioso enia émulos en, s u mismo palacio. E igio maquinaba el modo de despo- ja~ le ele la pú pu a, yp e alido de la con ianza, ledió un b e aje na có ico, que le ado meció. En ónces le desnuda d ~1 aje de ey, le is e de eligioso yle co a su blanca cabelle a. P ohibian las leyes que ue a co onado el que ha bia ecibido la onsu a, ycuando el ey ol ió en sí, dej óel ono y se es i uyó ála ida p i ada: e a en 680. 5. .E1" igio. Co onóse E igio pe o eceloso de que el pue blo p oclama a o a ez áW a o ba, se hizo econoce ey po los g andes del eino en un concilio. Mode ó los i bu os, dic ó leyes sabias, yel pueblo le cob ó olun ad. M TI ió en Toledo en 687. ...Egica. Sob ino de Wamba y casado con la hija de E i- gio, pa ece, que Egica hubie a sido el lazo pa a uni las pa cialidades; pe o mani es ó un ca ác e demasiado io- --<@ 372 ~ len o, y po es o ió agua se en ededo suyo amas y conspi aciones; Mu ió en 701. Wi iza. Hijo del an e iol:, el mona ca más p oblemá- ico de la dinas ía goda, despues del juicio de Mnyans y Sisea . Pe o si leemos lo que de Wi iza se esc ibió po sus con empo áneos, nos pa ece que el S . Mayans quiso hace ala de da su as a e udicion, y no se puede absol e al penúl imo' ey godo de sus g andes de ec os y con- duc a dep a ada. El pueblo español enia las más lisonje as espe anzas en Wi iza, cuando en los pdme Qs años de su einado mani es ó l~s deseos de ali ia los impues os á sus a- sallos, cuando dió la más amplia amnis ía, y epuso á los des e ados en sus an e io es des inos. Pe o no a dó en deja se a as a po una pasion lúb ica, que le conducia á los mayo es escesos, yalIado de es a pasion se encon a.:. on luego odas las demás. Desbocado ysin ' eno co ia en pos de sensuales place es, no habia dique que pudie a de ene le en la senda de sus o pezas, ni muje alguna, sol e a ócasada, noble ó de la plebe, que pudie a ma- ni es a en público su he mosu a, sin iesgo de que el Rey empaña a su hon6s idad. No con en o con ene un se allo de jó enes en palacio, asal aba el hoga domés- ico, con mengna dÉlla pú pu a y más de la eligion que . p o esaba. Es o le a ajo enemigos, y 10s enemigos cons- pi aban, ylas conspi aciones le pusie on eceloso, y los ecelos c uel, inhumano, d.éspo a, po que un icio signe á o o icioy el que ompe las . ahas <de la ley de Dios, poco le impo an los juicios de los homb es. Al ejemplo del Rey se desmo aliza on los asallos, y el cle o no es u o -<e 373 *""' exen o de emponzoña se con la lep a que co ~oia el cue po social. No se es müe que el Papa conminase al Rey con censu"'"" as y has a de la p i acion del ono, po que el que enMn- ces C01ho ahol'a, debe ela pa a que las cos umb¡'es se man- engan pmas, 110 podia mi a con indi e encia, que es a po cionde su ebaño se co ompie a. D. Oppas, me opo- li ano de'Se illa, ysegun algunos, he mano de Wi iza, no e a el más eca ado en sus cos umb es. Pe o no al aban homb es que deplo aban el mal es- ado de España, ybuscaban medios pa a de oca al mo- na ca. de su ono, Receloso Wi iza de que el pueblo se su ble ase J se o aleciese en alguno de los cas illos, man- dó de iba odas las o alezas áescepcion d.e Toledo, Lean y As o ga, ycon e i las a mas en ins umen os de la- b anza; 19 que no pudo ué con e i los sen imien os elel co azon ele sus asallos, queéspe¡'a on la ocasion opo una, pa a enga se. En ónces al ez sedel' oca ian esas 0¡'- alezas que odean áMo ella yasoman los cimien os á lo de íe a,y des ui ian las ob as omanas de unes- o cas illo y los mu os que ce caban la plaza. Pe o no se ian an dóciles [los españoles de en ól1ces, cuando al poco iempo se le an a on, hicie on baja á Wi iza del ono, ysacándole los ojos, le en ia on áCó doba, en do id eacabó su ida mise able: así se ha esc i o. 6. ]J. Rod1·Ü¡O. El nomb e de es e ey se p onuncia con aDla go llan o y a siemp e en uel o con suspi os. ,F ué el úl imo de los eyes godos, el que pe dió áEspaña y se seplll ó con su l'eligiony nacionalidad no léjos de J el'ez, y ajo la desdicha áes e suelo, que desde en óncéS ~·374·~ ca g6 la coyunda pa a a as a la cinco 6seis ~igIDs: no es an po demás ell'eco da los úl imos dias de su ei. nado. Bellas' cualidades ado nal)an á Rocl igo an es de em- puñal' el ce o, pe o luego que se i6 co onado, mud6se . 'su ca ác e ysuscos umQ es. Ve dad es, que el pueblo es aba co ¡'om'pido, que los hijos de Wi iza a izaban el uego de la disco dia yno pe donaban medios pa a 1e-. an a el pa ido del ey des onado. El P. Ma iana nos dibujq ág andes asgos el es ado enq ue se encon aba el eino. Los g andes habian elegido á D. Rod igo,pe o «hallábanse al os de amigos,que ¡es soco iesen, y enian los cue pos lacos y los ánimos a eminados ácausa de la sol u a ele su iday cos umb e. Todo e a con i es,l11anja_ es delicados y. ino, con q ne eniqll es agadas las ue zas y con las deshones idades de odo pun o pe didas, yá ejemplo de los p incipales, los má~ del pueblo hacian una ida o pe éin ame.» Con es a ida muelle y egalona no es aña emos de que, ene adas las ue zas), es u ie a el pueblo español áme ced de cualCJ.uie nacion, CJ.ue qui- sie a conquis a lo. Pa ece que Dios enia dec e ada su · uina, ypo es o ciegos y locos los españoles solazábanse en el ango de sus icios,y cie o es, que lJios enlo z~leceal!i~ e zuie 'e pe de . No es menes e asen i á 10 del palado encan ado, y al a ca en donde esc i o se hallaba: PO?' es a gen e se c en ó?'e ¿'e des ?'~ id(b .ESjJaña, aludiendo áunas pin u as en aje de mo o; bás anos sabe , que D. Rod igo pasaba su ida en ladisolucion yque enia enemigos pode osos, cluea isbaban sus acciones pa a desac edi a le á :los ojos · ~,375:>- del pueblo. Pe o no pasa emos en silencio,. ,po más que algunos c í icos lo dVden, la iolencia d~l Rey con la bija del conde D. Julian. .' Se hallaba es e conde, :l.lno de 10s mú~ icos }'pode oso~ de España, de gobel'llado · de Cen a, y su hija Flo inda jó en yhe 'IDosa,es. aba en palacio de dama de hono y po ' clesg acia el Rey habia pues o sus ojos lasci os en ella. P omesas, uegos, ,amen<),zas, odo se habiapues o en juego po D. Rod igo; pe o la j6 en Flo inda desp eció las p oúlesas, se.hizo so d 1 álos uegos y,amenazas, y ehuia los encuen os del impúdico Rey. Ace ó á e la un día, cuando salia del baño, ycomo . ~i un genio' del mal hubíe ~ soplado en el. co azon de Rod igo, se encen~~ó el uego de la concupicencia, yasal ando los lími es elel deco o y elel más sag ado debe , ajó el li io ele p {, eza de la jó ell, Flo inda. T is e y desco~solada llo aba con llan o ama go su des en u a sin pode desahoga su op imido pecho, cuando di ige la is a ásu pad e, oma la pluma y leesé ibela a en osa mancha, que el Rey lasci o habia a ojado sob e la en e de su hija. D. Julian e a pad e, e a pode oso y,deudo del Rey des onado; y la sobe bia, la enganza yel esen imien o le ciegaIl" .; . ~ .. ¡no se aco dó que e a español, no se aco dó que e a c is iano1 ybuscó pa a ins um.en os cle su. enganza ie a álos acla- ado es de Mahoma" pode osos en álJces yague idos. A las lág imas de Flo índa ·segui án lágl'Ímas abundan es' de odos los españoles. ¡Flo indal No se le llame La Oa a .• es o es ,maléb muJe ,.. ni se diga ,que po una muj~ se pe dió España. Dejad que una hija desconsolada desaho- gue su COl'azon mani es ando la pena á su pad e. Fue on ~ 376;?- homb es los q le pe die on laEspaña. La impu eza de Ho- el igo elco aje ysaña del enga i o D .• Tulian,la aicion de lo~ pa ciales y deudos de Wi iza .. ~ .. la jus iciadel cielo que dejó cae la mano pesada sob e una nacion , el D' h" que en mal ho a se apa ó' e. lOs"pa a ma e al' sm eno po la senda de b u al~s paslOne~ .. 8. Los á abes e an un pueblo ic, o ioso, que habia paseado sus bande as po el A ien. ála oz de su p o e a Mahoma. Desde Tánge mi aba Muzo., su gobe nado , las cos as de España ysus iquezas y eso os alhagaban al a icano. Algunos ensayos habian hecho los á abes sin u- o alguno, pe o no habían enunciado ápasa el es echo, que sepa a el A íca de España, pa aes ende sus con- quis as; espe aban ocasion, opo una yel esen imien o de D. Julany los deseos de enganza de los pa ida ios de Wi iza se la p opo ciona on; al ez espe aban epo- ne se en el ono de los godos de ocando á D. Rod igo, po que no concebimos que la enganzayel esen imien o. pudie an so oca los sen imien os del amo ála pa I'ia y ála eligíon, en egando áEspaña ála apacidad de los enemigos de su Dios y de su pa ia. De cualquie modo, D. Julian se p esen ó í Muza yle o eció la lla e de su pa ia, y el ambicioso gobe nado de Tánge ' no aciló, consul élo an es con el walid G6 Damasco y apa ejando una lo a en ió áTa i pa a esplo a el e eno. Bella e a la pin u a que de España hizo el caudillo a icanQ pa a alhaga á los ado ado es de l~ahoma. Es una ie a, di- je on, jé1, il '!/ bella como la Si1'ic , emplada '!/ dulce como el Yemcn, pa ecida al Hegiaz en S1 8· u os, á Adena en la e ilidc d. I Bello cuad o pa a esci a1' la sed de glo ia y, de iquezas á los a dien es a icap.os. ~ 377 ¡;p.. Biza Muza un llamamien o y pudo euni un ejé ci o espe able, que a a esando el es echo, lleg6 áAlgeci- as:> se a inche ó en Calpe (Gib al a ), yen los ul imos dias de Ab il del año 711, ió la España goda asoma aquella nube, p eñada de an os desas es, que había de desca ga sob e su suelo ho ible empes ad. En auo Teo- dOIni o, gobe nado de Andalucía, quie e con sus o- pas co a los pasos de aquel ejé ci o amenazado , sus escuad ones, en uel os en e la nube de a icanos, pu- die on con ha o abajo escapa de los al anjes del mu- SUlIllan; Teodomi o se e i a y eclama con u gencia la decidida p o eccion de D. Rod igo'. Acababa de paci ica la Can ab ia, eposaba el Rey en su palacio, cuando ecibió la in aus a no icia, yquiso hace un es ue zo pa a a oja de su eino á los a e i- dos a icanos. Reclama la ayuda ycoope acion de la no- bleza, del cle o, del pueblo odo, ynobleza, cle o ypueblo o nan las a mas .Y ma chan al comba e. Pe o el pueblo español enia ene adas sus ue zas, e a un ejé ci o nu- m.e oso, pe o indisciplinado, sin o ganiza . Si babia e- nacido en sus pechos el amo pa io, al aba álos espa- ñoles aquel alo á oda p ueba de los iempos de Vi ia o, de Se o io y de Wamba. Pe o allá ma chan, co en á en g osa las ilas de los soldados del Rey, con ánimo de a aca en sus inche as al ejé ci o capi aneado po Ta ik Ben-Zayad. No sabían aquellos g upos al ai ¡L eS W la An dalucía, que luego epasa ian el mismo camino, (si escapa podian de la ma anza) con las lág imas en los oj os yel co azon op imido, co iendo en busca de un asilo TOMO 2. 48. ~384> seal'la po es a ie a, an as eces jugue e de eSl años dominado es. A abes, egipcios, mo os, amalgamados bajo el es anda e de Mahoma, animados con las p omesas y guiados po la aicion y la pe idia, c uzan el es echo de CaIpe, pisan el e eno español, yyencedo es ,en la p i- me ba alla, se despa aman yse apode an de sus ciudades apenas con oposicion de sus de enso es. Heligion, leyes, iquezas iodo ué a opellado po el ejé ci o in aso , que p e endió da áEspaña o a eligion, o as leyes, o as cos umb es y has a aje di e en e. La eligion ca ólica, an b illan e en los dias de Re- ca edo yde Wamba, se eclipsó al llega la nube deso- lado a; en los emplos, en donde esonaban eán icos de alabanza al Dios de los c is ianos, oyé onse los mu mullos del ana ismo mahome ano, que epe ia sus o aciones p es- c i as en el Co an, lib o, pa a ellos, bajado del cielo, y en egado áMahoma pa a égimen de los que llamaba ieles; ylos sace do es ylas í genes del Seño y odos los c is ianos que en algo es imaban su eligion, e an ei:l po los mon es y' sel as buscaban un luga que les ocul- ase á la c uel pesquisa ele los mahome anos, lle ando con- sigo los obje os sag ados de más ap ecio. 1. ¿Y qllien e a aquel impos o , que log ó seduci á an os pueblos? ¿Que doc ina p edicaba? ¿De que medios se alió pa a consegui su obje o? Hé aquí p egun as, álas que no pod emos esponde cumplidamen e, sino salio mas del es echo cí culo en que nos hemos colocado; pe o algo di emos, siquie a pa a ene una idea elel o ígen, de las c eencias ycos umb es de aquellos hUéspedes unes os que se enseño ea on de nues a España, éhicie on bebe -< ;l 385 §>- a nues os pad es el ama go cáliz de la l'ilmlacion yde hi angus ia,a as ando las cadenas de la escla i ud más de cinco siglos. Uno de los homb es, cuya is e celeb idad ha llegado á noso os, es Mahoma, p o e a, legislado }' gue e o, que il¡ asalló Con la eSI)ada Yla palab a áuna g an pa e del A l'Íca ydejó el cuidado de con inua sus conquis as álos cali as que le sucedie on. Nació es e homb e es ao dina io .en la :Meca, ciudad de la A abia Pe ea, en 5 de Mayo de571. Su pad e Abdallach, de la amilia de los Oo isci as, mu ió dos años despues, ysu mad e Amina solo sob e- i ió á su esposo seis años, quedando el niño bajo la u ela de un io pa e no, que le dedicó desde en ónces al co- me cio.En ó luego en casa de una iudallamada Oác1iga, como dependien e, y como el ca ác e deMahoma e a.sim- pá ico yde bella igu a, la iuda, que con aba ya cua- en a años, de e minó casa se con Mahoma, qua con aba ein e ycinco. Rico Mahoma con los bienes de su esposa, allá ásus solas medi aba la mane ada hace s3 céleb e. La eligion ele su pa ia e a el poli eismo; pe o habia muchos judíos espulsados ele la Judea, yc is ianos lanzados ele Roma po los e o es de Nes o io, y los lib os del An iguo y Nue o Tes amen o habian sido su oCllpacionpo algun iempo. La p ime a e dad que ab azó ué el conocimien o de un Dios único, po clue la plu alidad de dioses epug- naba á su azono La exis encia delosángeles,Ja ida u u a yo as e dades .de nues os lib os san os le p o- po ciona on un as o campo pa a zanja los cimien os,de TOMO 2. 49. -<.(:J 386 ¡p- una l'eligion nue a, ele la que el mismo que ia se él un. dado . Su imaginacion e a i a, pene an e, su lenguaje pOé ico, su co azon a dien e, como el de aquellos climas ab asados po el sol. Pe o áun homb e no se le c ee con acilidad, e a p eciso da ásu doc ina un o ígen celes ial, yp epa óse pa a desempeña el papel de homb e inspi ado. Ma chó ála soledad, en ó en una g u a del mon e A á, pe maneció allí algunos dias, y ol ió á la Meca, e i ió sus isiones an ás icas, injió habé sele apa ecido el ángel Gab iel, qne le habia en égudo un lib o ydesde en ónces se le ió amon ona embus es sob e embus es. Su muje ué la p ime a en c ee , susdomés icosy escla os no a da on en da c édi o álas e elaciones del amo, y no ué ya un sec e o. Di ulgóse po la Meca, ylas e elaciones de Mahoma ue on en un p incipio el obje o de las bu las ydesp ecios de sus compa icios. No desmayó el impos o ; con mis e ioso acen o y como si se ie a obligado áhabla mo ido po una ue za supe- iol', se pl'eclen a publicamen e como p o e a del Seño : No lwy 1nás IJios q~ e IJios,y Mc lzoma es su P?'o e c . Poseia el a e de seduci . A su bella igu aañadia un lenguaje poé ico pa a ascina las u bas, una oz sono a, has a la pa e mímica le acompañaba pa a hace pasa sus idí- culas a sas po impulsos supe io es y e elaciones mis- e iosas. Se aumen ó el p oseli ismo, los enca gados de la cus odia del emplo de la Meca se ala man, soli ian an al pueblo idola a, y sin duda hubie a acabado en ma- nos de las u bas, si 1111 con iden e no le a isa a del pe- lig o 'que co ia. . < ; 387 ~ E a el dia 16 de Julio de 622, cuando Mahoma al p ime umo que p eslljiaba la empes ad, eunió ásus discí- pulos yabandonando á la Meca, se di igió áYa isba en- iando algunos esplo ado es, pa a sabe como pudie án ecibi le SllS ciudadanos. Es a. huida. es la época no able que Ol'ma e a en la c onología á abe. La HeJi a (huida) de la Meca, es el p incipio de los años luna es del pueblo musulman. Asegu ado Mahoma, ma ch6 ála ciudad hospi- alal'ia, en ó en e las aclamaciones del pueblo, que le e~pe aba'como si ue a el en iado ele Dios, ydesde en- ánces cambió su nomb e de Ya isbapo el de Mecliüa, ci i dd del P o e a. Las o aciones de alluellos ilusos en- sobe becie on áMahoma, alen a on su aba ido co azon, y no iando en Ja e icacia de su palab a, p edicaba la necesidad de emp ende la gue 1'a Sa1 a,pa a conquis a con la: espada y la lanza los x'einosque el cielo le p o- me ia. Les leia algun capí ulo del Oomn, lib1'O de lec u a, pa o de su a dien e imaginacion, les hablaba de ecom- pensas, de place es g ose os, yles pin aba con i os colo- es el pa aiso, luga en donde dis u a ian delicias en p e- mio del sac i icio de la g an emp esa. Su lenguaje seduc o e a el más ap opósi o pa a encende las pasiones. Ja dines deliciosos, bosques embalsamados con el pe ume de lo es olo osas, m'esas de esquisi os manja es, lechos en donde hu íes encan ado as les espe aban, yo os cuad os o pes ysensuales, pa a he i las pasiones de un pueblo ca nal ygl'ose o. En Medina, pues, le an ó el es anda e, ycon a.lgunos cen ena es de p oséli os sale al campo, se le p esen a oca- sion ya aca una columna de ~il homb es, ylos de o a. L -< J 388 i?- Es a p ime ic o ia le a ajo muchos soldados y.la amn. publica, ya que el iun o lo debia, segun decia él, al cÍelo. Alen ado con aquel ensayo, a enga ála mul i ud en usias a. yse di ige ála Meca, pa a enga las bu las y desp ecios que babÍa ecibido de sus compa icios,'y su ciudad na al, que le habia a ojado caD; ignominia, le ab e las p Lle as, le ecibe con í o es .Y aclamaciones, y le p oclama )J1'i e a de lJios. En ónces consignó lanecesidacl cle isi a aCJ.uella ciudad á odo musulman; él mismo dió el ejemplo y en su p ime isi a se le eunie on ochen a mil á abes. Un co azon o gulloso, al i o, á ido ele glo ia, al e se odeado de aquella mul i ud que le aclamaba como Rey, como LejisladOl',colllo P o e a debia esponja se y obligm'le {~ discu i medios pa a es ende sus dominios. Asu dispo- sicion enia un ejé ci o en usias a Ihas a .el ana ismo, y publicó la gue a ála Sil'ia.y ála Pe sia. Sus p oyec os se hubie an ealizado, si una jó en no hubie a co ado sus pasos, si iéndole una$ cos illas en enenadas. Mmió siendo de edad de sesen a, y es años. 2. Mu ió Mahoma, pe o su doc ina cómoda.y olup- uosa habia hecho nume osos p oséli os. Los más incons- cien es de aqnellos pueblos ab asados po los a do es del sol c eian los embus es del impos o , que decia ene comunicacion con el ángel Gab iel, yal oma las a mas pa a conquis a los pueblos, á los quellamaba in ieles, les habia p ome ido nna elicidad ele ca nales delicias. Habia o o las abas ásus pasiones, J Ja no pa ece á es año (lue al ededo ds la enseña. de Mahoma se ag upa an mi· .. les de soldados pa a ma cha al comba e. Al also p o'- ~389:> e a habia eemplazado su discípulo Abubehl', homb e a ~l'e ido, [1 ue poseia el don de la palab a, y .es l3 de eI',... luilló lle al' ácabo bomp esa p oyec ada po Mnhoma. Enca gó el mando de la opa á Yezid, cupi un ul'l'ojado y que enia un ascendien e en aquellos hijos del dc::;iel' o, que bullian con el deseo de es elllle SUSCODCl'.lÍs as, y á la Si ia yá 'la Pe 'sia ma chan. ¡Quiel1opone se pod ia á unas nume osas masas, que se lanzl ban al comba e con udos a uq ues, desp eciando la ida! Poco iempo bas ó pa a iun a. del o ien e. Se Ji igen al occiden e, yen odas pa es encuen an laspueJ' as abie as pam eci- bi les. He aquí el o ígell del pueblo que habia de euse. 11 ol'ea :3e deEspaña. A p incipios del siglo VIII Al- Walidhabiacomisionndo á J 1u¡.:a pa a educi algunas ibus de la Mau i ania, y log ado suo1Jje o, qnedó el cali a o de Damasco el eino 111 ÚS es enso, aba cando de laPe sia basia Tánge . E a cuanclo D~Julian come ió la o pe : illania ele ende á su pa ia. Elp imel' iun o de los musulln lnes ué la ele o a del Guadale e. Aho a segui emos, eanudando nues a lla éj.ciop. " 3. Tal'ik, el encedo de Je ez, habia elaelo cuen a á .1 1" uzn. elel iun al pe o eceloso es e de la glo ia de sl,l e- ni en e, le mandó suspend'e las hos ilidades, has a en ia el e ue zo. Que ia él mismo pasa áEspañn. yganal'se la glo ia de conquis ado . Pe o Ta ik, que no le pa eció clo - l.ni se 80b1'e1os o eos de la ic o ia, eunió sus capi anes, y oido su pa ece , se decidió ácon inua su ma. cha di· ídiendo el ejé ci o en es columnas. Tambien M uza e-;- c11..1.. 6 gen e en la an igua Mau i ania, ycon una Ol'mi. ~390 >- dable columna dese mba có en Gib al a ysiguió pa a da alcance { Ta ile Ved desmayados los españoles, con usos sín sabe ádonde podían ocul a se. El o en e desbo - dado a as aba cuan o encon aba al paso. Las ciudades con más ó ménos esis encia, ié onse p ecisadas áab i sus pue as al enceJo , la lucha e a a iesgada cuando desde Wi iza las o alezas se habian demolido ylas a mas se habian con e ido en ape os de lab anza; po es o mu- chas capi nla on con la condicion de q ne se les dejasen sus leyes yla é de sus ma; o es. Jaen, Có doba, Málaga, Toledo yo as cien ciudades, ya no ables en 6nces, se ie on inundadas de la nol'is na; Mu cia, O ihuela ba- ja on su cabeza almuslim. Valencia que en ió sus hijos pa a de ene los pasos del iun an e Abdelaziz, hijo ele Muza, u o el disgus o de e los humillados en Ca al'l'oja y se indió ápa ido. Pe o el o en e desbol'dado no encon aba di(llles, que pudie an de ene le. M llza, Ta ikyo os caudillos quie en con sus opas lle a adelan e la conquis a, ysiguensl1 ma cha, En mban en el an iguo p.aís de los ile ca ones, cuando ásu en e se o ecen unas g andes mon añas: e a la ca dille a del amal del Iduheda, que ue ee á·la., izquie da pa a humilla se álas bocas del Eb o. Tal V !Z hubo quien dije a al caudillo oe las opas a l'Ícanas: mi-:- ad que as esos mon es se ocul a un pueblo céleb e po su ue e cas illo; es el pun o de apoyo pa a las opas, que en an en esas sie as; ypo es o, an es de a a esa el Eb o, ymien as una ue e columna ma chaba al país ,de los ile ge es, o a, des inada álas ie as' de Za agoza, epa los mon es, dobla el amal del Idubeda, y en e ¡¡ I i -e 391 *'""" áspe as mon añas, en ebo~ques ypina es, se o ece á su - is a un peñon , como soli a ia. pil'~unide que se le an a en el desie o. E anaquellos sold.ados de la an igua. Mau i- - ania., del país del Rí yMa uecos, c iados en las mOll- añas del A las, Jal e la semejanza del e eno con el de su pa ia: es o es una pequeñaMaul'i anía, dije on. S liS bosques somb íos,.lns quiebl'ás, .Y hondos ba ancos, esos mon es que se le an an has a las nubes, odo nos l:ecne da nues a pa ia. Ypequeña Mau i aníaquisie on llama á la que lle aba el 110111b e de Bisga gis; Maiwe- Za, ..... n08o ·),OS ¡ emos ( p?'andido dI! lo~ dp1'aes dllama la .1J: o ella, decíamos en el P ólogo (1) E a en 714 cuando los mo os pisa on es e suelo. No salJemos si halla ian una gL'all esis encia, po que al ace - ca se él uido de la c uel empes ad, quehabia dI? des- ca ga sin emedio, las amilias, ca gadas con odo lo más p eciosohuian álas mon es, 6en g andes g upos COl'- ían á e ugia se álos Pi ineos. En 6nces, acaso, n11es- os. piadosos pad es ocul a ian esas p eeíosas imágen es de Ma ía San ísima, que apal'ecie on despues, cuando las a mas iun an es de los españoles puelie on a oja ele es e suelo ásus unes os 0pl'eso es. Mo ella iene la imá- gen de Ma ía de Valli ana, Cas ell o ála de Ma ía de la Fuen e; Villa nnca ála del Loza ; Zo i a ála de la Bal- : na, yes os p eciosos eso os encon ados en los p ime-,- os días de la es au acion hacen ola nues o pensa- (1) Algunos buscan la aiz en mu~'o yde aquí Mu~·adílla. lle a ~J:o ella en a l.bigo es un país al o, como dice Escolano, y nues a C ónica dice Mo clla C1 asi pa~" a Mau Ua1~ia. ·~392·~ mien o á os dias dcla pé dida de España yen es asiIi1á- genes hallamos sellada la éde nues os pI;ogeni o es. Pe o somos de pa ece , de que los mo ellanos se en- ¡'ega ian po capi ulacion, .y que se les pe mi ió el cul o c is iano, pagando un ibu o, como en o as ciudades. En los dias de la conq nis a encon a1nos ya la Iglesia ele San Nicolás den o los mu os, yen la soledad, la de Sal- aso ia yde San Ped~'o ele Cas ell o , yes o nos incli- na áCl'eM clue· los muzá abes, nomb e con que e an co- nocidos los c is ianos, qne i ian en e los á abes, C011- se ' a on su elígion, yque l'Íbu aban cul o al' Dios de e dad en sas pequenas capillas. Pe o dejemos, po aho a áMo ena, llo ando su des en Ul'a, ysigamos álosdesa- len ados españoles, que buscaban la segu idad en e los agosos mon es de As u ias ycle los Pi ineos. 4 No pin a emos el cuad o ele clesolacion y uinas de España en la en ada ele los mo os con ho ibles colo es: no lo aza emos con ios ele sang e, iglesias calsinadas, des uidas ciudades yamon onando cadá e es; pe o amo poco podemos p esen a álos dominado es con an a be- nignidacl Jdulces a os, como p e enden algunos.Sa- bemos lo que e a el ana ismo muslllman, la a a icia de los mo os, susdesen enaclas cos umb es, la sensualidad au o izada po el P o e a de la Meca; ysabemos, que Obispos Jsace do es, nobles yplebeyos, muje es y ni- ños, cual manadas de asus adas o ejas, má cha oná los mon es de As u ias; no se ian an benignos lasque sem- b ~ban el e o y la cons e nacio po donde pasaban. Allá, en aquellos mon es,en e las b eñas yma o a- les se de ienen los españoles, que huian elel enemigo, ~393~ di igen una mi ada ála ie a que deja on y la, en p e- sa de homb es es aDoS, que enian o a eligion, que hablaban o o idioma, que en. sus en es lle aban el es- ~gn1a del pueblo. ¿, Es posible, Se decian, que hayamos sldo an coba des, abandonando nues os emplos, nues- as casas, nues as muje es éhijos á la apacidad de los mahome anos, yal b u al ape i odel mo o ~ Ea! ena - bol emo ::; la enseña de independencia, ag upémonos al e. ded 01' elel es anda e español yesc ibamos Rel~q2'on é in- depenilencz"a: ómo i ó ence . j Vi a .España! Yes a oz, que esuena po aquellas as as soledades, despie a á los españoles yco en á oma las a mas, yGen ena es de sace do es, pas o es, gue e os, menes ales, odos uni- dos p oclaman la libe ad de la pa ia, odos ju an mo- i ó ence . Solo les al aba un caudillo, que o ganizase aquellas masas in o mes, un capi an, que las lle ase á la pelea, yla P o idencia, que no habia abandonado á los españoles, les depa ó un ge e alien e, un hé oe, cu- yo nüm b e p onunciamos con en usiasmo: al ue Pelayo, hij ode Fa ila, hispano-godo de la eal sang e, que des- pues ele habe peleado con alo en los campos de .Je ez, se e i ó con las opas, que sal a pudo del desas e, á "las mon añas de As u ias. La nobleza de Pelayo, su hidalguía, su ama de a- lie II e yes o zado solelado, y sob e odo su en usiasmo eligioso llama on la a encion de aquellas gen es sin disci- plina, pe o con ánimo esuel o de pe de sus idas an es que ceja en la emp esa; yPelayo le an a la bande a, o ganiza las opas, y se p epa a pa a de ende se de los TOMO 2. 50. ~400 ;}..- Jades de la Sep imania. No al'da on en despe á los habi~ an es de In, Galiagó ica y omando las al'mas, pudie on escal'men a al osado musllll.llan, no sin descalab os. La baialTa de Poi .iel's, en donde lllu ió Abde amen, alen ó úlos ¡'anceses, ylas espadas de ·Cál'los Ma el yde. Pe- pino econquis a on g an pa e del país pe dido. Empuñ6 el ce !'o Cúl'1os Mag'[)o, ysi debemos lamen a algnnas aliallzas con los mol'OS, mos ase clespues lleno de é y dil'igió sus l'opas con a los enemigos de su Dios. Los his ol'Íado es anceses nos hablan de algunas espe- diciones, que hiciel'On al e i o io espa . ol ylasconquis .. as de plazas impol' an es. En 778 conquis a on áPam- plona, se di 'igie ol1 despues úZa agoza, y al ez hu- bie an omado posesion ele es a plaza á no medial' pac- os ydones de conside acion. Poco despues en ió Cá los . Magno ásu hijo Luclo ico, que en ó en Ba celona, e- co ió iun an e las ie as de Vich yde Lé ida y ca gado con icos despojos, o nóse áF ancia, pa a conce a una espedicion ya oja úlos mo os de la Ma ca Hispana (Oa aluña). y de hecho, segnn esc ibe Anonio Monje, á p incipios del siglo siguien e el p íncipe 1uc1o ico, con un g ande ejé ci o, mandado po los céleb es capi anes Isemba do, Hadema o, Be a yBo ell en ó en Oa aluña, y despues de habe. descansado algunos. dias en Ba celona, con inuó su ma cha has a Ta agona. Es a ciudad an céleb e en los iempos de Roma, habia sido des uida en la en ada de los mo os yapenas enia unos débiles mu os, po lo que, la gua nicion, eme osa ele cae en manos de Lu- c1o ico, se ugó álas mon añas, quedando algunos á abes ~401 @>- e~ ~ocle . del ances. Di ícil e a de ene al ejé ci o espe- dlClOna lO, ycon el in e és de ocupa la plaza de To oso., c~le~ e en ónces, po se la lla e de ul e io es desi~llios, SIguIe on el camino. .A1 llega Ludo ico áSan a Coloma de Quel'al di idió sus opas, quedándose con una mi ad yenyiando ásusgene ales con la o a. Suplan e a, pasa el Eb o pa a so p ende álos mo os de los pueblos de la ln ~ gen de echa, yque llamasen en su ayuda á los de To . osa,y disminuida la gua nicion, pudie a con su ejé ci o Lud o ico asal a la plaza. Emp endie on la ma cha Isemba do ysus com.pañe os. A los ,sie e dias pudie on pasa¡' el Cinca y el Eb o, e- co e los pueblos de la de echa;, sacando bo in . ico y abundan ~) has a que llega on á Vi a uoic , pueblo el más, p incipal de la coma ca,y so p endiendo á los mo" os de es a illa, ca gá on con 109 icos despoj os. Pudie on escapa algunos mahome anos ~ que co ie on áTo osa áimplo a soco ade suwalí, yés e, euniendounejé ci o, subió en busca de losí anceses, lleg6al alle de loana, . p o undo ba anco, odeado de al os :U1on es ysemb adas sus e ien es de p ecipicios, cubie o de bosques y ma:-' o a1es, ypa eció al mo o, que aquel luga e a el más ap opósi o pa a una celada. Ocul ó allí sus opas ,po se el camino po donde habian de ansi a los c is ianos, con el obje o de so p ende los. No hicie on los mo os la emboscada con an o sigilo, que no se ape cibie an los con iden es del ejé ci o ancés; a isa on á. los gene ales cuando salian de Villa ubia, y o ciendo su ma cha á la TOMO 2. 51. -<: 402 *"'" izquie da, se ma cha on po o o camino ménos emb a- zado yespe a on en el lI ina ásus enemigos. Bu lados los mo os, les siguie on al alcance, pe o Isem. ba do les a aca con u ia y les obliga (~ l'e i ·/1.l'se á Tal'. osa con pé dida de muchos ál'l1bes. En ónces el ejé ci o de 1udo ic}0, ca gado con inmenso bo in, epasa el Eb o y se une al P íncipo,quo sa is echo con el esul ado de su ospec1icion, se es i uye á F' nncia., áda cuen a á su pad e Oá los Magno de las ope aciones del iaje. A es o se educe la elacion ele la espodicion de Ludo ico á la Ma ca Hispana en 80 ), segun Anonio Monje. Aho a bien; ¿,cual es In. co espondencia de Vala1'UOÜ" yla del ba anco p o undo llamado an iguamen e 11clZ de Ibanc '?- Homos consul ado algunos au o es y emos cuan e ados an, po no conoce el e ono. SiguiclHlo al ejé - ci o espediciona io encon amos an ma cados los pun os ci uO no ab igamos el mono ocelo de e a . A a esados el Cinca y el Eb o po CaRpo aliH'ian los l'anceses los campos en donde nhoI'n so ÜI1cuc'n an Al- cañiz, MaeUa y bajo A agon; llegn, ian á PCiin oyn, luga ue e 1 con os os de o alezas omanas 1 de~ nidns en I30 ) cnando a oja on ¡'~ los empla ios, y ns e luga se íA. lEL ViUa 'uu2:a elel iempo de Cál'1o::; 1 agno. Los mo os, que salie on do 'I'o osn., con una. jo mdl P1HUCl'on llega al p o undo ba anco do Vnlli ana, odeado do mon es al os y enbiol' o de baR illes ymalezas, como el Val {le Ibana de la his o ia, y eon algunas ho as a'lÍl:ml' los con iden e! á los l'anceses q no hahían salido de J1ill( , 'ubi( 6 Peña. oya. El Cí mil10 mús d(~spejado que oma on los soldados de Oá los Magno so ía po la (,'onia, y en sus llanos es. -<{;l403 €> cal'men a ian á los mo os. Es o es na u al. Po que ¿quien imagina puede que de Villa oya de los Pina es, á es ócua ojo nadas de To osa, ma cha an los mo os ápedi soco o áes a ciudad'? ¿ Como su gua nicion, segun los cálculos de Ludo ico, podia deja la plaza pa a soco e ápoblaciones an dis an es'? Villa oya, si uada sob e las c es as del Idúbeda, ni siquie acomunicacion end ia con To osa. Repe imos, que Vil1w' 'ubi{ co esponde á Peña- oya., yel Vc lle de lbana esnues ooa anco de Valli- ana, en cuyos bosques se ocul a on los mo os. La dis- ancia, la opog a ía ylas ci cuns ancias de la espedicion nos dan. una ségu idad. O as espedicio~les hicie on las opas de Cá los á Ca- aluna, siemp e con el deseo de apode a se de laimpo - an e plaza de To o$a. En el año siguien e ino Igobe o, descansó en Bal'celona, y euniendo consejo, se de e minó ab ica emba caciones de aspo e, di ididas en cua o pa es, pa a que se pudie an a ma ypasa con ellas el Eb o. Salie on con·el mayo silencio, siguie on es dias de ma cha sin en a en poblacion, llega on al Eb o sin ape cibi se los mo os, adeal:on el io; pe o un mo o que se bañaba en sus aguas, ad i ió que bajaba esc emen- o de caballo,y dió pa e al Gobe nado ,que salió Con sus opas. Se a aca on con denuedo, pe o los mo os u ie- on que e i a se. Tampoco el ejé ci o ancespudoocu- .pa la ciudad. En 811 ol ía Ludo ico con maquinas de ba i , ysino conquis ó la plaza, pudo lle a se las lla es, pa a p esen a las ás1,L pad e. Apun amos los hechos, po no pe enece nos el ea o. de es as acciones.de gue a. 6Hemos dejado enlos iscos del Pi ineo áunos cuan- ~404~ os~miles de españoles de endiéndose aho a, a acando des- pues, pe o sin desmaya. ja'más, .apesa de su in e iol'idad numé ica, A los p ime os caudillos de aquel ejél'ci o, que no enia o os o alezas que las peñas yquieb as de la mon aña, habü sucedido un alien e y es o zado adalid, que in undió ecelos á los islami as. Iñigo A is a habia sido ,alzado ey de SoL a be, yg acias ásu alo y pe- icia mili a , el pequeño eino se habia ensanchado, com- p endiendo una g an pa e de Na a a. Siguié onle Gal'. cía, Fo uño, Jimeno, has a Clue D. Sancho pa ió sus pe. queños es ados ysu hijo D, Rami o quedó ey de A a- gon. Diminu o e a en ónces es e eino, pues solo· COlll ___ p endia ein e y ocho leguas de la go. po ocho de ancho, e i o io bañado po el io A agon, del que omó el nom- b e; pe o es a pequeña mona quia habia de es endel'se con el iempo y se el e o de las naciones po sus a mas yla admi acion po sus leyes sábias, Rmni o.Es e ey alien e ya e ido quiso es ende sus dominios; más no le pe dqna emos los es ue zos pa a a. pode a se de Na a a ,dejando sosegados en e an o á los mo os. He edó los condados de Sob a be J Ribago za y con es e e ue zo pudo a aca algunas o alezas. En su. iempo se celeb a on los concilios de San Juan de la Peña y el de Jaca. Empeñado en desaloja á los mo os de sus o alezas, dicen,que mu ió asesinado po un mo o, que dis azado con aje c is iano pudo pene a en su ienda. Ga cía RC mil 'ei. Empuñ6 el ce b Ga cía Rami ez, hijo del an e io , j6 ende diez y ocho años, pe o ie o en los comba es yenemigo acé imo de ·los mo os. Sn p ime ~405 @:>o conq I.Ís a Ué la de Bal'bas o, y de allí, dejando ya las mon añas, en 6en un e l'0no é il ymús despejado. La lUue e desg aciada de su p imo Sancho Ga césde Na a a le puso en posesion deaquel eino, aumen ando la impo ancia 'de A agon. Pe o u o que dispu a la pose- sion del nne o seño ío. con el Rey de Cas illa. Conquis ó á~I uñones, de o ó al emi de Hnesca éhizo ibu a io al de Za agoza. Pe o amos ásuspende los hechos de es e Rey, pa a eco da ¡ lgunade las hazañas del paladin c is~iano, que ha ocup~do po mnchos siglos á oman- ce os: ypoe as: al es Ruy Diaz, conocido po el Cid Ca o p·~ado . 7~ La o ue e ale osa que Bellido Dolíos dió á D. San. cho, ey .de Cas illa, an e las mu allas de ~amo a puso el ce o en lianos de su he mano Al onso, mas és e debia j u a nb habe enido palo e eU la mue e del Rey, con- dicio:n du a y al pa ece huIll llah e pa a el elegido oo- na C¿, . Hallábase en Bu gos, y en el emplo de San a Gadea es aba odo p e enic1bpa a la ce emonia,pe o nadie se a e ia apedi el ju amen o' i, Al onso. Un caballe o se leacel'cay le dice: ~J u ais no habe enidopa ici- pacion -en la mue e de ues o he mano? Ju o, espondió Al onso. Aquel caballe o e a Rod igo Diaz. No ol idó él Rey el a e imien odel jó en cas ellano, agua dando oca- sion pa a e'ngal'Sll l'esen imien o,y no le al 6 unp e- es o pa a des e a le de su eino. E a D. Rod igo alien e, simpá ico, ysus . opasle siguie on, gue eando desde en 6nces po cuen a suya. No ]e al a on amigos ya en- ' u e os que se unie an {L sushües es aumen ándose sus ue zasba,s a en l'a sinAe no po el país habi ado po -<e4ü6 ~ los mo os. Pene 6 en la Cel ibe ia, a a es6 el Idúbeda yeligi6 nues as sie as pa a ea o de sus hazañas. El p ime ue e que pudo gana ué el cas illo de Alcace ; siguió sus co e ías has a da cuidado al Rey mo o de Valencia, que le en ió á dos p incipales musulmanes con ue zas pa a de ene sus ca n ql.l.is as. Fo i icó una an ic gua ciudad en' medio de es os mon es pa a que le si .. ie a de cen o en las ope aciones mili a es, al ez la an igua A eca, de la que hace mancion Escolano, que des uidas sus ob as despues, 110 ha quedado o a cosa, que un an iguo san ua io dedicado ;-1 Ma ía San ísima, con el í ulo de N.a s.a del Cid. No segui emos al cam- pean c is iano en odas sus p oezas: nues os mon es con- se an el eco ele la ama de Rod igo Diaz ó el Cid. La muela del Cid, la peña elel Cid, la cue a elel Cid, odos es os ecue dos, quehanpasado ánoso os, nos con encen, que en es os luga es es u o acampado el ale oso capi an, ó cobijado bajo la M eela osca' de una oca, ó dió alguna ba alla ele la que salió . encedo . El his o iado de N.a S.adel Cid, oo a que. man usc i a se conse a en la Igle- suela, consigna hechos ,qua noso os espe amos, pe o que los quisié amos e apoyados con da os más segu os, ci ando las uen esdedonele los sacó~Pe odebemos:6.ja la a encion en la g an ba alla que se di6 álas aldas de Mo ella, po que además. de es a con o mes los au o es de más c édi o, la hallamos en nues a c ónica. El eymo o de Za agoza habia di idido susdo ninias, legando al mo i í su hijo AI~Mu amin el eínodeZa,- agoza y í o o hijo Al...:Mondhi las ie as de Lé ida, To osa yDenia. Poco sa is echos los dos he manos, o'" -.::<=J407~ ma on las a mas pa a usu pa e enos de su con a io yAL...,Mu amin eclamó el auxilio del Cid, cuyos solda- dos enian la ama de in encibles. En a el paladin c is, iauo po ie as de To osa, a acó al ey de Denia que las de endía ypudo ence le en comba e. Al) oximóse á MOl'ella, aló sus campos, si ió la. plaza y despuesde al- guna esis encia, asal ó sus clébiles mu os y omó pose- sial) en nomb e deL e,y de Za agoza. La alianza que ha- bia hecho con AI-Mu amin con a su he mano Al-Mon- dhi , ócomo les llaman nues as c ónicas S l-leyman y Ben-AHaje, .p op() cionó al Cid aumen a sus hues es con las compañías·mo as, y con un ejé ci o espe able se ha- cia eme de los p íncipes más pode osos, ya ue ¡;¡,u mo- os óc is ianos. 1Lás ima que su. izona. Se emho a a con la sang e c is iana,' cuando debiaesg imi se con l'a los sa acenos solamen e, enemigosde Su Djos y de su pa ia 1 Dueño el Cid de Mo ella, quiso es ende los dominios del mo o su aliado y eedi icó el cas illo de Alcalá, que pe enecia al de Denia. Ni és e ni el ey de A agon Sancho Rami ez pudie on ole a , que el caudillo c is iano qui- sie a llnda n ue os es a.dos, al ez ecela ian ul e io es desig~nios del Cid, ypo es o hicie on alianza pa a co a sus conquis as. D. Sancho de A agon - eUnió sus ue zas, pidió ausilio al Rey de Denia ycon un g ande; ejé ci o se ino áMo ella, cen o de las opel'aci()l1es<de~ Cid. Tam. poco es e campean se du I?ió pl; a euni ue zas. Re- clam6 las que pudie a en ia Ia el Rey mOl~O de Za agoza Y' p epa ál!>3-se en es a plaza papa echaza áSancho y áAI"'-MondM ¡ Fo midable e a el apa a ()de los dos ejé ci os/en uno ~4Q$> yo o bando mili a.ban c is ian?s y lllo os~ ~ancho y Ro. d igoDiaz, el Cid, espe aban la ic o ia, con ados,en las. ue zas y eco danclolos l~u elesq,ne,habian ecogido en muchos comba es. E. dia 13 de Agos o de 1088 ap l: e- ció el ey de A agon sob e la sie a al sud de J .[q ella; sus opas cub ian la"e,umb e del mon e y ma~chaban ~ posesiona s,e de la ,:e ien e del no e, ce ca de ,una Ye- ga pa ida po el' io Be gan es. Salió.el Oid de Mo ella pa la pa e ,és e" yescalonó sus opas' en el mon e de en e.Losdo~ ejé ci os bajan á 1~ llan n a, las sae as c uzan el~'iachuelo, saWw los a e iqos almoga a es con sus lanzas, las opas se mezclan, se con unden, y con u o se despedazan. ,Vno yo o bando se empeñó en lo. g a la ic o ia. Sancho yel Cid ; en disminui se sus hues es, y la sang e c is iapa mezclada con la de los mo- osse ebalsa en la llanu a 6co e á,e:ng osa las agllas del Be gal1 es. Po in las opas de Sancho de A agon ínn an, si bien las his o ias de Cas illa daula ic o ia al Oid, iun a Sancho, po que emos, que an es que cal~ ma a su u o , sube áMo ella, pasa ·á cuchillo ¿; sus ha· bi al1 es, y educe ápa esas lapoblacion. Ocho siglos han pasado ynues os ojos egis an es osdeaq,uella e ible heca ombe. Al le an a se e¡ )l eson Nue o descu- b ióse un as o cemen e io, yq,uisie on da le el nomb e de Mesonde las calc e as, yhace poco iempo, al zanja los cimien os de la capilla dedicada áMa ía de Valli- ana, imos una la ga linea de sepulc os con losas os- cas, segun cos umb e .de los ál"ahes,y los esquele os me- dio pod idos, que nos decian, aqui acabó nues a ida en sang ien a lid. El llano conse a el nomb e de El pla -<© 409 ~ de 1((, Ba alla a, ámedia legua de Mo eHa en la ca e e a de Valencia. Sin duda que los dos caudillos c is ianos econocie on el e o de mili a encon ados, cuando e- nian al enemigo comun enseño eándose de una g an pa e de España ypo es o camina on de acue do en losuce- si o, ayudando Don Sancho al Campeado en sus con- quis as. La mayo emp esa del Cid ué la conquis a de Valencia. Se hallaba es a ciudad en pode de los á abes desde su en ada en España; enian su ey los mo os alencianos, cuyos es ados no es ácil señala , pe o no se ian muy es ensos, po que se hallaban en e los de Denia (y Tm' osa. Despues de mil pe ipecias en que el paladin cas ellano lnchó con a mo os ycon a Be engne de Ba celona, qniso po in p oba o una, yace cándose áValencia colocó sus inche as ce ca de es a cindad. De endié onse los mo os con alo , ycomo el Cid supo que es aba mal abas ecida, se con en ó con es ablece igu oso bloqueo. La necesidad p odujo en los si iados la ama gu a, yel obo, el asesina o y odas las iolencias ydesó denes obli- ga on al ey mo o ápedi capi ulacion. Se en egó Va- lencia, ocupándola el Cid en 1095 ypo ándose con de- masiada c ueldad con los mahome anos. Pu i icó la mez- qui a el ohispo D. Ge ónimo que acompañaba al Cid, o den6 los asun os eclesiás icos yel Cid pndo conse a aquella impo an e ciudad has a su mue e. Su esposa D.n Jimena quiso de ende la despues con a los a aques de los almo a ides; pe o al in n o que abandona la) TOMO 2. 52. ~4i6> gon yOa aluña, que ~ ni Jndo8e, p o es a on con a la Con- duc a de D. Ped o yes a p o es a ué el o ígen del P i- 'Dilegio de le Union, que en ien1pos pos e io es an ama . gas dias dió álos einos unidos. Casó con D.n Ma ía, cond.esa de Mompelle ,. ydesde en, ónces se i uló ambien conde, así como sus suceso es. No es echó es a union las olun ades de los p íncipes jó e .. nes, pOl'q ue D. Ped o, con poco eca o, se a icionó áo as damas, mi ando ásu esposa con desden, .yes o acongo- jaba í los g andes del eino, po que pe dian la con ianza de que es e ma imonio pudie a da les un suceso pa a el ono; po es o usa on de un a did ingenioso, que su ió .el e ec o que deseaban. Se alie on de D. Guillem de Alcala, uno de sus amigos ycon iden es, yen una no- che, cuando el Rey espe aba en su cáma a á una de las co esanas, in oduge on ála Reina D.n Ma ía sin que el Rey se ape cibiese. Po la mañana los icosho1,llb es en- a on en la cáma a del Rey ¡cual ué su so p esa cuan- do econoció, que á su lado enia á su misma esposa I Sin emba go no se mos ó esen ido, aplaudió la es a- agema de los magna es: aquella noche ué concebido un a an que habia de se con el iempo al azo e del mu- sulman. En el dia 1.0 de Feb e o de 1207, ispe a de la Pu- i icacion, nue e meses despues de la céleb e noche del engaño, nació un niño, de amando el consuelo y la ale- g ía sob e los co azones de los asallos de D. Ped o. La eina le an ó los ojos al cielo yado ó los dec e os de la P o idencia; pe o como habia dÍ e sidad de pa ece es so- b e el nomb e que se lehabia de pone en el bau ismo, ~417 @>- dispuso D.aMa ía, que se en~endiesen d~ce elas de igual peso y medida, dando ácada una el nomb e de uno de los doce após oles, yque la que más du ase, se ia el nom- b e que se le da ía. Se apngó la úl ima la de San Jaime, y el niño ué ban izado con su nomb e. Es e niño, lla- mado despues D. Jaime 1, el Conquis ado , nos ocupa á pa a llena algunas páginas, pues es el Rey mas céle- b e y, el que nos ha dejado g a os ecue dos. Uno de los g andes acon ecimien os del einado deDo Ped o II ué la g an ba alla de las Na as de Tolosa. Ja- más ha is o la España mayo núme o de comba ien es, nunca mayo en usiasmo, ni iun o más comple o al- canza on las a mas c is ianas en los siglos de la es au a- cion. Los m.ahome anos publica on su gue a san a, ylos c is ianos espondie on á la in i acion del ey de Cas illa que pedia un es ue zo pa a humilla el o gullo del muslim insolen e, que p e endia el dominio de un suelo, que e- chaza el e o , la impiedad y la be egía. Inocencia III pu blicó una c uzada, yp íncipes, condes, gue e os a- mosos, odos se ap es a on pa a ma cha al comba e: no podía D. Ped o de A agon deja sus hues es en calma, cuando de odas pa es a luian áToledo pa a ma cha al encuen o del mo o. Pe o po muchos que ue an los c is ianos, el Mi a- mamolín habia eunido en Ubeda an nume oso eje ci o, que embla an los c is ianos á DO es a anímadospo la é más a dien e. Llega on los españoles á la ga gan a de Despeñape os, cuando las hues es musulmanas habian TOMO 2. 53. -<~ 418 ~ suhiJo (L la Sie l;n. Mo cnu, pe echados sob o llna g an muela en las Na as Jo Tolosa. Al edodo suyo, Usegu~ ada con pos es do palo, gi aba una cadcna de hie o, ue e mu o, IuO pod ia lib a~'les de 1111a so p esa 6 de una súbi n. ncomo idu. Sen ado es aba el Mimmamolin en medio de aquel dila ado campamen o. Los c is ianos, in e io es en núme o, suben el lIlOu o, enu bolandoel es anda e ia la c uz los p elados de la iglesia. So ace - can, lnando un clilu io llc lechas cae sob e sus cabezas, Ó so dMgel1 hsus pechos. Los na a os ompen ellllu o de hieno, des ozan la,s cadenas y abl'cn b ocha pa a que los soldados de In. c uz pene a an has a 01 con a. Ho - ible uó la ma anza; pe o desmayan los mo os, el cau- dillo huyey el b azo de los c is ianos se cansa de cla a sus ace os en 01 co azon de los musulmanes. ])osci m os 1m:Z aga onos mu io on Oll la ba alla, ein e .Y dono mil Cl is ianos acaba on allí su ' illa glo iosamoll o el dia 16 de Julio do 1212. Ln. EspaDa ca 6lien celebm es a ic- o ia, con In ies a del ,7 1 d'lln o da la, /-;'anl , 01'/(:. Apenas 01 ey D. Pod o hnhin. (loscnnslldo (lo la a. iga, cuando a eceiones do amilia, lnús hieu <pUl odio á sus con a ios, lo C0111pl'Ollleiio on y so iú ollligado ú pasa los Pil'iuoos ypisa un e eno, (1110 p Ol1 o lo hahia de so i do sepul u a. Ano::; hallÍn, quc los al1ligomms, 1'0- }l oduecion llelmaniep eismo, mlmhan la pn:!. Cll 01 Lan- g eJoll. El cmadl'o ospan oso de lus ho J'o es JI cl'ueldades do :Hlllclloi; ilU;'l ic os 1mbia llamado In a endOll (le1 Sumo Pon í ico, quo oll il) :'L uno ele sus lug:ulos, pe 'o léjos de in imhla 1cs lus l' lyas cid Va icano, omi a oll sus e o. es, p opagunuu 1m; doeidnas lllÚS uo osíalllus. La he egin. -<;l419 ~ habia pene ado en los es ados del ey de A agon, y D. Ped o habia des e ado de sus dominios ú los emibles no ado es ául imos del siglo an e io . Pe o, ac ecen ados en el iempo que eco emos, oma on las a mas, se apo- de a on de algunas o alezas, yhalla on, sino p o eccion, debilidad en el Conde de Tolosa. Simon de Mon o habia sido nomb ado ge e de una c uzada. que se habia le an ado con a los he ejes de Albi, y le~ pe seguía con un celo que no lecl dejaba eposo. D. Ped o de A agon e a pa ien e del Conele de Tolosa, yés e pidió su ayuda. Reunió D. Ped o sus opas, pasó áF ancia y se ace có al cas illo de Mu e , sob e el io Ga ona, ce ca d6 Tolosa. Se le unie- on las opas del Conde ylas masas de los suble ados, po lo que con aba. con 111,U11e1'08aS opas. Tampoco se descuidó D. Simon de Mon o , caudilIo de la c uzada. En el día 13 de Se iemb e de 1213 se ie on n e á en e los dos ejé ci os; comienza la ba alla, cuando los albigenses al e los soldados de la c uz huyen coba demen e. D. Ped o en l'a en ba alla con sus p incipales caballe os, pe o demasiado b a o, ué en uel o po la caballe ia de Mon- o ymue o al comenza el com ba e. La mne e del Rey de A agon desalen ó á. los Condes de Tolosa y de Fox, • sus pa ien es, ydesampa a on el campamen o, yen ón- ces los c uzados se a oja on con mayo ímpe u con a los albigenses y opas aliadas yconsiguie on una ic o ia comple a. A ein e mil hacen subi algunos au o es el nume o de los que .mu ie on en las má genes del Ga- ona, y ya puede se , si se a iende ála dese eion de los albigenses y de los soldados del Conde de Tolosa. Los c is ianos econocie on la muno de Dios, que humilló á -<.@ 420 ~ las u bas, que con sus impicda les y l)las e nias escan- dalizaban el eino, y con sus hechos enian en cons el'- nucion áU!H]' mi ad ele Fl;ancia. Mu ie on con el Hey nuehos caballe os españoles; pe o pudo escapa un alien e a lalid, J.ue no habin de a da ú se la aleg ía de los mo ellanos, des ozando In. media luna de Mahomn., y colocando la c uz sob o los minn- e es elol mo o: al uó D. J3lusco de Alagan, el 001Uj1 ÍS- adM' do .A o el1a. CAPITUI..40 JI. RESUMEN. 1. Es ado en que se encon aba el eino de A agon despnes de la mue e de D. Ped o. 2- Sacan 11 D. Jaime del pode de "Mon o . 3-Bandos en el eino. 4-Es ju ado ey D. Jaime. 5- Se casa con Doña Leono de Cas illa. u-P ime as hazaiías del ey.'1-D .. Jaime solici a la nulidad ele su ma imonio. Amo es con Doña Te esa Gil de Vidali e. S-Si ia áPeiiis ola. 9-Sepá ase 'de Doña Leono . 10- A iesgada conduc a de D. Blasco de Alagan. n-Emig a aValen- cia ycon ae amis ad con el ey mo o Zci -Abucei . 12-Conquis- a de Mallo ca. 13-8e le an a el des ie o áD. Blasco. 14-Zao11 se se apode a de Valencia. 15-D. Blasco á la is a de :Mo clla. 1u- CONQUISTA DE MORELLA. l'1-En a D.,.1aime y oma posesion de es a plaza. 1S-Juicio c í ico sob e el dia ya io que la ocupa- on los Cl'is ianos. 1. • is e e a el aspec o que lJ esen aba el eino de A agon despues de la mue e de D. Ped o n. Los gas os de la' gue a obliga on al Rey áempeña las en as del es ado; el he ede o de la co ona, el niño D. Jaimehallábase en pode del conde Simon de Mon o ; D. Sancho y D. Fe nando, sus ios, que enian las iendas del gobie no, mani es aban su ambician mal disimulada, ylos icos homb es, caballe os yba ones, con el o gullo al ane o de los que podian dispu a el pode al ey, desde sus cas illos eudales, odeados de sus asallos, y con ecu sos p opios, es aban di ididos en bando~, y se a maban pa a sali al """"ª 422 @- comba a, o a pa a de ende su e i o io, o a pa apone1'86 al lado de D. Sancho 6 de n.Fe nando, óbien pa a de- ende los del'echos amenazados elel ie no P íncipe. El esul ado ele es a ana quía em el obo, el asesina o y odos los escesos que acompañan Í unos iempos en que el I'ono se halla acan e. Tu bulen o "se encon aba el eino, los homb es pensado es buscaban un medio pa a anquiliza la inquie ud ydesasosiego, yllama o os iempos más anquilos, que p ome ie an un cla o po - eni , dias de bienandanza y de elicídad. 2. Di icil e a mien as llJ, co ona de los Sanchos y. Al- onsos no se asegu ase en las sienes de un ey, y se dis- pa a asenlos planes de ambiciosos p e endien es. Algunos p elados y icos homb es de A agon yCa aluña pensa on en saca al niño D. Jaime del pode de Mon o , pe o como la emp esa ue a á dua mien as eL,Papa no le obligase, se nomb ó una comision con el obje o de solici a de S. S. la libe ad del P íncipe, mandando al ge e de la c uzada ló en egase á los ba ones de A agon. Fue on nomb ados D. Ximeno Co nel, D. Guillem de Ce e a, D. Ped o Aho- nés y el M 1es edel Temple, yes os ob u ie ondel Papa, que un legado les acompaña a, y en su nomb e Mon o en ega a D. Jaime á los comisionados. Tan p on o como el niño D. Jaime pisó el suelo español, ecibió los maJa es obsequios en los pueblos del ánsi· oo Un en usiasmo gene al dió á conoce á los solapados p e endien es, de que poco podian espe a de los pueblos, aman es del ey legí imo, ymuchos ba ones y p obom- b esse ace ca on al P íncipe pa a p es a le su ayuda. Se eunie an Có es en Lé ida, obligándose áde ende la ~ 423 @>o pe sona de D. Jaime; solo D. Sancho y D. Fe nando se escusa on, daI;ldo D}o i o úlas sospechas y ecelos del ei- no. Pe o en e an o el jó en P íncipe llegase ámaJo edad, s e ld e e min6 pone lo en el cas illo de Monzon, b 1jo "el cuidado de D. Guillem Mon edoo, Maes e de Temple. 3. No e an anas· las sospechas que se enian de los ios de D. Jaime. D. Sancho habia sido nomb ado p o- cu ado gene al del ~ino, yallá an aseaba co ona se ey de A agon si log aba a. ae se las olun ades de algunos ba ones yhomb es pode osos. Ingeniosa es la ambicion y sabe .acomoda se ú oda clase de pe sonas ymos a se desp endida, pa a gau,1 co azones yaumen a pa ido. Di idióse ell'eino en bandos; opas a madas eco ian el e l~ en 0, mi ándose con ecelo, ya acándose sin piedad. Seguian unos á D. Sancho, ales como Ahonés, A o ella., TI ea yo os, mien l'as que Fe nandez de Azag a, Fe iz de Lizana y D. Blasco de Alagan es aban po el in an e D. Fe nando. En I'e an o es os pa idos se despedazaban, el jó ell D. Jaime seguia en el cas illo de Monzon, pe o T11"1 oyo o pa ido abajaban pa a apode a se de él, Y 1 eg'i i na sus p e ensiones. Pa a calma la ansiedad de los pueblos, el Maes e del Temple dióle libe ad y no al- a on seño es que le oma an bajo su p o ecciou. Enojado D. Sancho po la libe (,l.d del ey su sob ino, ju ó que no habia ele co ona se, ni pisa ia siquie a el eino de A .a- g·on. El bando de D. Ped o Fe nandez de Azag a., con D. 131asco de Alagan se ace ca on al ey y en Se iemb e de 1216, al aya el alba, Je saca on del cas illo ylo p e- sen a on álos p elados y icos homb es, que ju a on de- e n.de le, J no saca lo ele quien lo u ie a en su pode : ~424~ enia en ónces poco más de nue e años. No bien habia caminado algunas leguas, cuando .le a isa on que su io D. Sancho le espe aba pa a a aca sus ue zas. El niño Mona ca se hizo es i una co a de malla, empuñó su es- pada, mani es ando desde en ónces que no le desmaya_ ban los comba es. Apesa de es o llega on elizmen e á Huesca, de allí áTal' agona ypo úl imo áLé ida. 4. En es a úl ima ciudad eunió co es de a agoneses yca alanes, á las que concu ie on en e o os, el A zo- bispo de Ta agona, el obispo de Za agoza yel de To - osa D. Ponce de To ella. Reconcilióse el Rey con su io D. Sancho, median e una g an suma, que ecibió és e, y los cas illos de Al amen, Almodo a , Almunien , Pe u- sa yo os, econociendo po Rey á D.Jaime, an o él co- mo los que mili aban en su bando ydemás ba ones seño es del eíDO: de es e modo asegu ó po en ónces a paz, ganando las olun ades 'de los g andes ydel pueblo. Po es e iempo, en 1219, mu ió su mad e D.n Ma ía de Mompelle en Roma, yel jó en ey en ó en posesion del condado deMO?nJJcllc1'. 5. Hahiacumplido D. Jaime los ca o ce a ias y los P elados ymagna es del eino p ocu a on busca le un enlace, que á la Bob"leza eunie a el pode de amilia, en caso ele necesi a su p o eccion. Se a egló el ma imo- nio con D.n Leono de Cas illa, he mana de la eina D.n Be enguela, yel jó en ey con un b illan e séqui o se ma chó á ecibi á su esposa en los limi es del eino. En- e los que le acompañaban, igu aba su mayo domo D. Blascode Alagan, que iel ásu pad e D. Ped o, DO quiso nega la idelidad á D. Jaime. Se celeb a on las bodas, -Gl425 ~ con odo el apa. a o yg andeza que co espondia á an nobles desposados, en la illa de Ag eda, en 6de Feb e- o de 1221, pasando despues áTa azana, en donde se ela- on, omando el ey la espada de caballe o, que se hallaba sob e el al a en la iglesia de San a Ma ía. 6. La ida de D. Jaime ué desde en ónces agi ada, llena de con adicciones, siemp e en pugna, no solo con los enemigos de su Dios y de su pa ia, los mo os, sino con a los mismos que le odeaban, con a aquellos icos homb es llenos de o gullo, que abusaban de la candidez ypoca espe iencia de un jó en,que si bien daba mues as de su ene gía yp ecóz alen o, sus años no in undian espe o álos ba ones sagaces ya e idos que le mi aban con desden. Renacie onlas ambiciones de sus ios, yo os icos homb es que odeaban al Rey, no pa a cus odia le yp es a le sus ue zas, sino pa a med a yes ende sus dominios, ópa a aumen a 'su pa ido en pmjuicio de la co ona. F aguábanse conju aciones, se con ede aban en con a del jó en p íncipe, sos eniéndose D. Jaime con ha - a penu ia, g acias áalgunos ieles asallos y á los p e- lados que le ausiliaban con dine o; así con an o su i- mien o adqui ió el alo , la cons ancia cille an g ande le hicie on en su edad más madu a. Hallábase D. Jaime en Alagan, cUqndo D. Ped o Ahonés yo os ba ones con alsas palab as se 10 lle a on á Za- agoza. Ence ado en la Zuda y con cen inelas de is a, es abéL con su esposa D.a Leono , como un p isione o, .Y discu ia el modo de escapa se. de su encie o. En ano hizo algunas p uebas, el j6 en Rey u o que esigna se TOMO 2. 54.