Mehr als nur Bilder: Zum Abschluss eines zwölfjährigen Forschungsprojekts zur Kölner Buchmalerei des 10./11. Jahrhunderts

101 KLAUS GEREON BEUCKERS Meh als nu Bilde Zum Abschluss eines zwöl jäh igen Fo schungsp ojek s zu Kölne Buchmale ei des 10./11. Jah hunde s Mi dem E scheinen de olls ändigen, kommen ie en Ausgabe des Hi da-Codex (ULB Da ms ad , Hs 1640) schloss sich 2024 de K eis zum Abschluss eines meh jäh igen, äuße s e gebnis eichen Fo schungsp ojek es zu den Kölne P ach handsch i en des 10./11. Jah - hunde s in Kiel. 1 Begonnen ha e es 2012 mi eine Kiele Tagung, bei de die S i e in dieses E angelia s, Äb issin Hi da on Meschede, im Mi elpunk s and und zum Anlass genommen wu de, den Fo schungss and de im spä en 10. und de e s en Häl e des 11. Jah hunde s en s andenen o onisch/salischen Kölne Buchmale ei neu zu übe denken. 2 Das Kölne Sk ip- o ium bilde e neben de Reichenau, T ie und – e was spä e – Regensbu g das küns le isch ielleich bedeu ends e Zen um de o onischen Male ei, wobei in Köln de pas ose, manch- mal exp essionis isch anmu ende Fa bau ag, die s a k abs ahie enden, wie Collagen kom- ponie en Hin e g undges al ungen, de Mu zu unkon en ionellen Bildlösungen mi dyna- mischen A chi ek u da s ellungen und sphä ischen Räumen eine sei s sowie ikonog a ischen Neu indungen ande e sei s besonde s au allen. Die Bild i uli im Pa ise Sak amen a (BNF Pa is, Ms. la . 817) und im Hi da-Codex lassen zudem eine explizi e Bild e lexion e kennen, wie sie in ühmi elal e liche Kuns äuße s sel en is und zeugen dami on eine in ellek- uellen Konzep ion de Handsch i en, die einen me hodischen Zugang e o de , de wei übe eine Analyse de Bilde allein hinausgeh . 1 De Hi da-Codex aus dem Kanonissens i Meschede. Volls ändige Wiede gabe des o onischen P ach e angelia s, komm. . Klaus Ge eon Beucke s, Kiel 2024. 2 Äb issin Hi da und de Hi da-Codex (Uni e si ä s- und Landesbiblio hek Da ms ad , Hs. 1640). Fo schungen zu einem Haup we k de o onischen Kölne Buchmale ei, hg. . Klaus Ge eon Beucke s, Da ms ad 2013. → Kiel-up: h ps://doi.o g/10.38072/2942-2337/p25 101 102   85|2024  Ch is iana Albe ina Neuansä ze zu den Ti uli o mulie e schon 2012 au de Hi da-Tagung Joshua O’D iscoll, de spä e hie zu in Ha a d p omo ie wu de, 3 wäh end Thomas Labusiak au de Tagung gegenübe den bishe imme so okussie en byzan inischen Ein lüssen die ka olingischen G undlagen be on e und dami das Fens e zu eine ande en Kon ex uie ung ö ne e. De ol- genschwe s e Bei ag des Bandes wa jedoch ein Au sa z des Kiele Kollegen Ul ich Kude , de die Da ie ungen de Handsch i en de ›Male ische G uppe‹ genann en Haup g uppe neu dis- ku ie e und dabei e such e, die als ›Male ische Sonde g uppe‹ benann en Scha nie hand- sch i en zu den salischen Codices ab den 1030e Jah en au zulösen. Fü den Hi da-Codex e schloss e dabei eine F ühda ie ung be ei s in den 970e Jah en, was sich zwa im wei e en Ve lau de Fo schung nich hal en ließ, jedoch die Diskussion neu en ach e, die sei as d eißig Jah en s agnie ha e. De Tagung gelang damals somi zwa keine eindeu ige Iden i- izie ung de Pe son Hi das, ü die wei e hin ein Rahmen zwischen um 970 und um 1030 im Raum s ehen blieb, sie zeig e abe , dass ande e He angehensweisen no wendig wa en, um die Kölne Buchmale ei des 10./11. Jah hunde s angemessen behandeln zu können. Dies wa de Ausgangspunk des Fo schungsp ojek es. Nach insgesam ün Tagungs- und Au sa zbänden (mi insgesam 67 Bei ägen on 53 Au o innen und Au o en aus Belgien, Deu schland, F ank eich, I alien, Ös e eich, Polen und den USA),4 d ei Handsch i enmonog a ien,5 eine Monog a ie zu Rahmeno namen ik6 und 3 Joshua O’D iscoll: Image and Insc ip ion in he Pain e ly Manusc ip s om O onian Cologne, Diss. Ha a d Uni e si- y Camb idge MA 2015, h ps://dash.ha a d.edu/handle/1/17467286 [10. Mä z 2024]. – Die Tex e in den Sammel- bänden des P ojek es we den zu En las ung des Anme kungsappa a es nich einzeln nachgewiesen. 4 Beucke s 2013 (wie Anm. 2). – Das Ge esheime E angelia . Eine spä o onische P ach handsch i als Geschich s- quelle, hg. . Klaus Ge eon Beucke s und Bea e Johlen-Budnik (Fo schungen zu Kuns , Geschich e und Li e a u des Mi elal e s, Bd. 1), Köln 2016. – Das Sak amen a aus Tyniec. Eine P ach handsch i des 11. Jah hunde s und die Beziehungen zwischen Köln und Polen in de Zei Kasimi s des E neue e s, hg. . Klaus Ge eon Beucke s und And eas Bih e un e Mi a bei on U sula P inz (Fo schungen zu Kuns , Geschich e und Li e a u des Mi elal e s, Bd. 3), Köln 2018. – Das Jünge e E angelia aus S . Geo g in Köln. Un e suchungen zum Lyski chen-E angelia , hg. . Klaus Ge eon Beucke s und Anna Pawlik (Fo schungen zu Kuns , Geschich e und Li e a u des Mi elal e s, Bd. 5; S udien zu Kuns denkmäle n im E zbis um Köln, Bd. 5), Köln 2019. – Das Gießene E angelia und die Male ische G uppe de Kölne Buchmale ei, hg. . Klaus Ge eon Beucke s und U sula P inz un e Be eiligung on Ma kus Spä h (Fo schungen zu Kuns , Geschich e und Li e a u des Mi elal e s, Bd. 9), Köln 2023. 5 Klaus Ge eon Beucke s: Das P ach e angelia aus Ma ieng aden. Ein Meis e we k de salischen Buchmale ei. Die Handsch i Cod. 1001a de E zbischö lichen Diözesan- und Dombiblio hek Köln (mi einem Bei ag on Do is Ol- ogge), Luze n 2018. – Klaus Ge eon Beucke s: Das Kölne Kaise innen-E angelia W 312. Ein o onisches P ach - e angelia im His o ischen A chi de S ad Köln (Fo schungen zu Kuns , Geschich e und Li e a u des Mi elal e s, Bd. 11), Köln 2024. – Beucke s 2024 (wie Anm. 1). 6 U sula P inz: Die O namen ik de o onischen Kölne Buchmale ei. S udien zu Rahmen üllwe k (Libelli Rhenani. Sch i en de E zbischö lichen Diözesan- und Dombiblio hek zu heinischen Ki chen- und Landesgeschich e sowie zu Buch- und Biblio heksgeschich e, Bd. 71), Köln 2018. Klaus Ge eon Beucke s | Meh als nu Bilde 103 ↑ Abb. 1. Co e de Tagungsbände und Monog a ien aus dem Fo schungsp ojek . 104   85|2024  Ch is iana Albe ina einem knappen Du zend Au sä ze auße halb de Tagungsbände7 komm das Fo schungs o - haben je z zum Abschluss. Flankie wu de es zudem noch du ch einen Sammelband zu ühen P ach epis ola en (mi 14 wei e en Au sä zen), de He ausgabe de 1989 e ass en Habili a ionssch i on Ul ich Kude zu o onischen Buchmale ei sowie Bei ägen zu den Mainze Handsch i en un e E zbischo Willigis (am . 975–1011) und de Reichenau im 10. Jah hunde . 8 Insgesam wa en 7 Insbesonde e: Klaus Ge eon Beucke s: Bildnisse des 10. und 11. Jah hunde s als he o ische Kons uk ion memo iale Funk ion. Beme kungen zum Widmungsbild des S anhild-E angelia s und zu den Essene S i e emails, in: Ne zwe ke de Memo ia [Fes sch i ü Thomas Schilp], hg. . Jens Lie en, Michael Schlagheck und Ba ba a Welzel, Essen 2013, S. 85–106. – Klaus Ge eon Beucke s: Das Gundold-E angelia in de Wü embe gischen Landesbiblio hek S u ga . Be- me kungen zu einem Kölne P ach codex des 10./11. Jah hunde s, in: Philologia sana . S udien ü Hans-Alb ech Koch zum 70. Gebu s ag, hg. . Gab iella Ro agna i und Pe e Sp engel, F ank u am Main 2016, S. 41–65. – Klaus Ge eon Beucke s: De e üg e Ad essa . Mani es a ion und Au o enscha in He sche bilde n o onische und ühsalische Buchmale ei, in: Mäzena en im Mi elal e aus eu opäische Pe spek i e. Von his o ischen Ak eu en zu li e a ischen Tex konzep en, hg. . Be nd Bas e , And eas Bih e und Timo Reu ekamp-Felbe (Encomia Deu sch, Bd. 4), Gö ingen 2017, S. 239–266. – Klaus Ge eon Beucke s: Zu Ve wendung on E angelia en des F üh- und Hochmi elal e s anhand on Beispielen aus Essen und ande en F auens i en, in: F agen, Pe spek i en und Aspek e de E o schung mi elal e - liche F auens i e. Bei äge de Abschluss agung des Essene A bei sk eises ü die E o schung des F auens i s, hg. . Klaus Ge eon Beucke s und Thomas Schilp (Essene Fo schungen zum F auens i , Bd. 15), Essen 2018, S. 67–110. – Klaus Ge eon Beucke s: Zum Typus de Kölne Kanon a eln im 10./11. Jah hunde und ih en Vo bilde n. Am Beispiel des E angelia s aus S . Ma ia ad G adus (Diözesanbiblio hek Köln Cod. 1001a), in: Mi elal e liche Handsch i en de Kölne Dombiblio hek. Sieb es Symposion de Diözesan- und Dombiblio hek Köln zu den Dom-Manusk ip en, hg. . Ha- ald Ho s (Libelli Rhenani. Sch i en de E zbischö lichen Diözesan- und Dombiblio hek zu heinischen Ki chen- und Landesgeschich e sowie zu Buch- und Biblio heksgeschich e, Bd. 70), Köln 2018, S. 15–62. – U sula P inz: Die äl es e o onische Kölne P ach handsch i . Übe legungen zu male ischen Auss a ung des E e ge -Epis ola s (Cod. 143) un e besonde e Be ücksich igung de O namen ik, in: Mi elal e liche Handsch i en de Kölne Dombiblio hek. Ach- es Symposion de Diözesan- und Dombiblio hek Köln zu den Dom-Manusk ip en, hg. . Ha ald Ho s (Libelli Rhenani. Sch i en de E zbischö lichen Diözesan- und Dombiblio hek zu heinischen Ki chen- und Landesgeschich e sowie zu Buch- und Biblio heksgeschich e, Bd. 73), Köln 2019, S. 153–205. – Klaus Ge eon Beucke s: Willkommen zu ück! Das Widmungsbild des Mailände E angelia s (Biblio eca Amb osiana, C. 53 Sup.) und G ündungsab Sand ad on Mön- chengladbach, in: Annalen des His o ischen Ve eins ü den Niede hein 226 (2023), S. 15–31. – Klaus Ge eon Beucke s: Nich nu Bilde . Fo schungen zu den Kölne P ach handsch i en des 10./11. Jah hunde s, in: Colonia Romanica. Jah - buch des Fö de e eins Romanische Ki chen Köln 37 (2023), S. 42–65. – U sula P inz: Ve loch ene Zweige. Zum Ini ial- schmuck zwischen T ie und Köln in de zwei en Häl e des 10. Jah hunde s, in: Mi elal e liche Handsch i en de Köl- ne Dombiblio hek. Neun es Symposion de Diözesan- und Dombiblio hek Köln zu den Dom-Manusk ip en (25. und 26. No embe 2022), hg. . Ha ald Ho s (Libelli Rhenani. Sch i en de E zbischö lichen Diözesan- und Dombiblio hek zu heinischen Ki chen- und Landesgeschich e sowie zu Buch- und Biblio heksgeschich e, Bd. 85), Köln 2024, S. 261–290. 8 Klaus Ge eon Beucke s: Zu Mainze Buchmale ei un e E zbischo Willigis (am . 975–1011), in: In Gold gesch ieben. Zeug- nisse ühmi elal e liche Sch i kul u in Mainz, Auss . Ka . Dom- und Diözesanmuseum Mainz, hg. . Win ied Wilhelmy und Timo Lich (Publika ionen des Bischö lichen Dom- und Diözesanmuseums Mainz, Bd. 9), Regensbu g 2017, S. 164– 219. – Ul ich Kude : S udien zu o onischen Buchmale ei [Habili a ionssch i Ludwig-Maximilian-Uni e si ä München 1989], hg. und eingel. on Klaus Ge eon Beucke s (Kiele Kuns his o ische S udien, N.F. Bd. 17), 2 Bde., Kiel 2018. – Illus - ie e Epis ola e des ühen und hohen Mi elal e s, hg. . Klaus Ge eon Beucke s, Vi ien Biene und U sula P inz, Regens- bu g 2021. – Klaus Ge eon Beucke s: Beme kungen zu Reichenaue Buchmale ei im 10. Jah hunde , in: Die Klos e insel Reichenau im Mi elal e . Geschich e – Kuns – A chi ek u , hg. . Wol gang Zimme mann, Ola Sia und Ma in Gedigk, Regensbu g 2024, S. 220–241. – U sula P inz: In höchs em Au ag. He s elle und Emp änge de Reichenaue P ach - handsch i en, in: Wel e be des Mi elal e s. 1300 Jah e Klos e insel Reichenau, Auss . Ka . Badisches Landesmuseum Ka ls uhe, hg. . Badisches Landesmuseum, Regensbu g 2024, S. 372–383. Klaus Ge eon Beucke s | Meh als nu Bilde 105 an dem Kiele P ojek wei e Teile de in e na ionalen Spezialis en zu o onischen Buchmale ei be eilig . Von den zwanzig bekann en Kölne P ach handsch i en wu den 15 eine neuen Un e - suchung du ch mindes ens einen monog a ischen Au sa z, meis du ch einen ganzen Band un e zogen. 9 Me hoden und Konzep Die in dem P ojek angewand en He angehensweisen wa en en sp echend de Un e schiedlich- kei de F ages ellungen und Fach ich ungen sowie de be eilig en Fo sche pe sönlichkei en und auch de hema ischen An o de ungen bewuss b ei ge äche . Ha e sich die bishe ige Fo schung, ü welche die e s e um assende Un e suchung de Kölne Male ei du ch Hein ich Ehl on 1922 und o allem das g oße Ko puswe k on Pe e Bloch und He mann Schni zle 1967/70 s ehen,10 wei gehend mi den klassischen kuns his o ischen Me hoden de Ikonog a- ie, S il- und Mo i k i ik dem Ma e ial genähe , so wu den je z diese Aspek e insbesonde e in de Mo i analyse au ak ualisie em Fo schungss and o gese z . Die Schwe punk e lagen jedoch in eine Kon ex o schung, die sich sowohl den his o ischen Ums änden de En s ehung de Handsch i en und ih es Um eldes mi den in ihnen zei genössisch einge agenen Tex en, Namen und Da s ellungen his o ische Pe sonen als auch den spä e hinzugekommenen Nach- ägen und Ve ände ungen widme e. So beschä ig e sich die zusammen mi dem Kiele His o ike And eas Bih e an de Fö de o ganisie e Tagung 2017 un e ande em mi den polnisch-kölnischen Kon ak en um die Mi - e des 11. Jah hunde s, übe welche das in Köln en s andene Sak amen a nach Tyniec bei K akau (NB Wa schau, BOZ 8) gelang is ;11 in de Tagung in Ge esheim 2015 und dem Sam- melband zum Lyski chen-E angelia 2019 s anden hingegen un e ande em die Nach äge im Mi elpunk , die in den E angelia en nach de en ak i e Nu zung in de Li u gie sei dem Hoch- mi elal e bis in den Ba ock mi U kunden, Eiden ode Visi a ionsp o okollen eingesch ieben wu den. Diese bishe kaum un e such en Aspek e wu den in Kon ex e ande e Codices ges ell und auch am kuns his o ischen Bes and beispielsweise mi dem Wechsel on Einbänden kon- 9 Keine monog a ischen Un e suchungen e hiel en die E angelia e aus S -Gé a d de B ogne im P ies e semina on Namu (M 43 [13]), aus S . Ge eon (WLB S u ga , Cod. bibl. ol. 21), in Bambe g (S aB., Msc. Bibl. 94) und London (BL, Ha ley Add. MS 2820) sowie die Nü nbe ge Einzelblä e (GNM Kup e s ichkabine , Mn 394 u. 395). 10 Hein ich Ehl: Die o onische Kölne Buchmale ei. Ein Bei ag zu En wicklungsgeschich e de ühmi elal e lichen Kuns in Wes deu schland (Fo schungen zu Kuns geschich e Wes eu opas, Bd. 4), Bonn 1922. – Pe e Bloch / He - mann Schni zle : Die o onische Kölne Male schule, 2 Bde., Düsseldo 1967/70. 11 Beucke s/Bih e 2018 (wie Anm. 4). 106   85|2024  Ch is iana Albe ina ↑ Abb. 2. Lyski chen-E angelia , P a ki che S . Geo g in Köln, ol. 7 : Nach ag mi dem Eid de Lehnsleu e (16. Jh.) au dem eien Pla z nach de E angelien-Vo ede Bea us papae de Anlagehand (11. Jh.). Bilds elle des E zbis ums Köln. Klaus Ge eon Beucke s | Meh als nu Bilde 107 ex uie . 12 Ziel wa es hie , nebenbei – in Anlehnung an A bei en An on on Euws 13 – einen ande en me hodischen Zugang zu den Handsch i en au zuzeigen, de diese als Ganze und nich nu als Bildwe ke ode Bild äge in den Blick nimm . Dies mach de zei Schule. 14 Die Bei äge de Sammelbände gingen übe die Ein- und Nach äge wei hinaus und he- ma isie en Aspek e wie beispielsweise die de se iösen Handsch i en o schung me hodisch imme zug undeliegende Kodikologie, s ellenweise die im Köln des 10./11. Jah hunde s beson- de s p oblema isch zu e assenden Paläog a ie, kuns his o ische Ve gleiche und Eino dnungen sowie P o enienz agen. Ein wich ige und ü die hochmi elal e lichen Handsch i en bishe so gu wie nu li u giewissenscha lich hema isie e Zugang wa die Analyse de Capi ula e e angelio um, also de Lis e de jah esch onologischen Lesezuweisung de Pe ikopen am Ende de E angelia e. Sie wu den in Hinblick au ih e wechselsei igen Abhängigkei en und die He - kun de Tex sowie die spezi ischen Ein äge, die Hinweise zu Bes immung und P o enienz geben, ausgewe e , wodu ch Bea e B aun-Nieh , die sich dem o allem widme e, seh wei - eichende E gebnisse zu P o enienzgeschich e und auch zu den wechselsei igen Beein lussun- gen, die le z lich ü die Lokalisie ung de gesam en P oduk ion nach S . Pan aleon in Köln die en scheidenden A gumen e lie e e, e b ingen konn e.15 Neben dem bildlichen und ex lichen wu de auch de ma e ielle Bes and de Handsch i en du ch Un e suchungen de Malmi el und mal echnische Spezi ika e o sch und bilde e sei de Ge esheime Tagung einen es en Bes and eil in jedem Band (mi Ausnahme des in Wa schau liegenden Tyniec-Sak amen a s, da hie eine Zugänglichkei ü echnologische Un e suchungen nich gewäh wu de). E s ell wu den diese Un e suchungen o allem du ch Do is Ol ogge on de Technischen Hochschule Köln, eilweise in Zusammena bei mi Robe Fuchs.16 Die Tagungen widme en sich bewuss monog a isch einzelnen Handsch i en, die dann un- e such und kon ex uie wu den, um die un e schiedlichen me hodischen Zugänge o enzu- legen. Alle Bände en hal en sei dem Teilp ojek zum Ge esheime E angelia einen Anhang mi dem oll o ma igen, a bigen D uck alle Zie sei en und wich ige S ellen des jeweiligen Codex, wobei imme die Doppelsei en abgebilde wu den, um den Cha ak e de Handsch i 12 Beucke s/Johlen-Budnik 2016 (wie Anm. 4). – Beucke s/Pawlik 2019 (wie Anm. 4). 13 An on on Euw: Das E angelia on S . Ma ia Lyski chen. Bes immung und Geb auch eine mi elal e lichen Hand- sch i , in: Jah buch des Kölnischen Geschich s e eins 64 (1993), S. 15–36. – An on on Euw: Das Aachene E angelia Kaise O os III. im Lich seine P i ilegien und Eides o meln, in: Geschich e im Bis um Aachen 2 (1994), S. 37–53. – An- on on Euw: F üh- und hochmi elal e liche E angelienbüche im Geb auch, in: De Codex im Geb auch, hg. . Ch is el Meie , Dagma Hüppe und Hagen Kelle (Müns e sche Mi elal e -Sch i en, Bd. 70), München 1996, S. 21–30. 14 Vgl. beispielsweise zule z : Die Wel des E angelia s. Liesbo n und das Damens i (9.–12. Jah hunde ), hg . Julia on Di u h und Sebas ian S einbach (Liesbo ne Ab eigesp äche zu Kuns - und Kul u geschich e, Bd. 1; Quellen und Fo schungen zu Geschich e des K eises Wa endo , Bd. 65), Müns e 2024. 15 Die Bei äge in Beucke s/Bih e 2018 (wie Anm. 4). – Beucke s/P inz 2023 (wie Anm. 4). – Beucke s 2024 (wie Anm. 5). 16 Die Bei äge in Beucke s/Johlen-Budnik 2016 (wie Anm. 4). – Beucke s 2018 (wie Anm. 5). – Beucke s/Pawlik 2019 (wie Anm. 4). – Beucke s/P inz 2023 (wie Anm. 4). – Beucke s 2024 (wie Anm. 5). 108   85|2024  Ch is iana Albe ina als Objek gegenübe ein bildlichen Zugängen zu be onen. So übe nahmen die Bände auch ein wenig die Funk ion on Faksimiles und s ellen ü zukün ige Fo schungen bishe unzu- gängliches Ma e ial zu Ve ügung. Nachdem die Kölne Buchmale ei des 10./11. Jah hunde s on de Fo schung o allem Bloch/Schni zle s in ie zei lich au einande olgende Abschni e de ›Male ischen G uppe‹, ›Male ischen Sonde g uppe‹, ›Reichen G uppe‹ und de ›S engen G uppe‹ un e eil ha e, wu de im P ojek aus jede G uppe eine aussagek ä ige Handsch i ausgewähl . Begon- nen ha e die Reihe mi dem Hi da-Codex aus de ›Male ischen G uppe‹, wo die F age nach de Exis enz und zei lichen Zuo dnung de ›Male ischen Sonde g uppe‹ au gewo en wo - den wa . 17 Dem widme e sich dann mi dem Ge esheime E angelia aus de ›Male ischen Sonde g uppe‹ die zwei e Tagung und auch ein Teilp ojek zum eben alls de ›Male ischen Sonde g uppe‹ zugeo dne en Gundold-E angelia in S u ga (WLB, Cod. bibl. q . 2a/b), in denen die Au lösung diese G uppe wide leg wu de. 18 Als Monog a ie olg e das Buch zum E angelia aus Ma ieng aden in Köln als Haup we k de ›Reichen G uppe‹ (E zbischö liche Diözesan- und Dombiblio hek, Hs. 1001a). 19 Anschließend wu de mi dem Sak amen a aus Tyniec (NB Wa schau, BOZ 8) die äl es e e hal ene Handsch i de ›S engen G uppe‹ zum Thema eine Tagung, be o mi dem Lyski chen-E angelia (Scha zkamme S . Geo g Köln) die jüngs e Handsch i de Gesam p oduk ion mi wohl e s im 12. Jah hunde nachge age- nen Bilde n in de als Nachzügle zu ›S engen G uppe‹ gehö enden Handsch i zum Subjek eines Au sa zbandes ohne Tagung wu de. 20 Die ela i e Ab olge de Handsch i en inne halb de ›S engen G uppe‹ ha e du ch die zwischenzei lich aus dem P ojek he aus o geleg e Un e suchung de Rahmeno namen ik du ch U sula P inz – eine Kiele Mas e a bei , de en Buchau lage binnen wenige Wochen e g i en wa und nachged uck we den muss e – deu - lich an Kla hei gewonnen. 21 Sie wu de je z du ch wei e e, o allem his o ische A gumen e zum Tyniec-Codex und de Zuweisung des heu e in Be lin au bewah en Abdingho -E an- gelia s (SMB Kup e s ichkabine , Cod 78 A 3), ü das eine En s ehung zu Weihe on S . Se e in in Köln 1046 nahegeleg we den konn e, e gänz und üh e zu eine ele an ühe en Da ie ung de gesam en G uppe in die 1040e Jah e. Die imme noch ungeklä e S uk u de ›Male ischen G uppe‹, die kuns his o isch den Höhepunk de Gesam p oduk ion bilde , mach e es no wendig, am Ende zu diese zu ück- zukommen, wobei hie ü das Gießene E angelia gewähl wu de, das mi en in de G uppe 17 Vgl. Beucke s 2013 (wie Anm. 2). 18 Beucke s/Johlen-Budnik 2016 (wie Anm. 4). – Beucke s 2016 (wie Anm. 7). 19 Beucke s 2018 (wie Anm. 5). 20 Beucke s/Bih e 2018 (wie Anm. 4). – Beucke s/Pawlik 2019 (wie Anm. 4). 21 P inz 2018 (wie Anm. 6). – U sula P inz bilde sei 2018 mi dem Un e zeichne das Team dieses Fo schungsp ojek s. Klaus Ge eon Beucke s | Meh als nu Bilde 109 anzuo dnen is . 22 Wa en bei den Teilp ojek en zu Tyniec und Lyski chen be ei s die Da ie ung und S uk u de ›S engen G uppe‹ neu ge ass wo den, so geschah dies je z mi de gesam- en ›Male ischen G uppe‹, zu de en Ve e e n sys ema isch Bei äge eingewo ben wu den. Als le z e Tagung des P ojek es wu de deshalb de K eis de kuns his o ischen Eino dnung besonde s b ei angese z . Die neue Binnench onologie de G uppe wie auch die Da ie ung in die 980/990e Jah e e o de e eine Neubewe ung des E angelia s W 312 aus dem Kölne S ad a chi , zu dem deshalb eine Monog a ie o geleg wu de, welche die Fo schungen zu ›Male ischen G uppe‹ abschloss, be o zule z mi dem olls ändigen Nachd uck des Hi da- Codex das Haup we k de ›Male ischen G uppe‹ du ch einen Kommen a nich zule z auch zu den szenischen Da s ellungen noch einmal in den Blick genommen wu de. 23 Insgesam e gab sich so eine neue Ab olge de Handsch i en und eine geschlossene Da- ie ung de ›Male ischen G uppe‹ in die 980e und ühen 990e Jah e, somi gleichzei ig zu 22 Beucke s/P inz 2023 (wie Anm. 4). 23 Beucke s 2024 (wie Anm. 5). – Beucke s 2024 (wie Anm. 1). ↑ Abb. 3. Hi da-Codex: S u m au dem See Geneza e h (um 980/90), Uni e si ä s- und Landesbiblio hek Da ms ad , HS. 1640, ol. 116 /117