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A LAS
PROVINCIAL V MUNICIPAL DE «A Ñ A D A .
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l| l eliz suceso que hoy emba ga de júbilo al leal pueblo Español, que
consolida los de echos dinás icos es ableciendo una sucesión segu a en el ono de
la mas g ande délas naciones, con el na alicio de un legí imo he ede o a ón,
á á se solemnizado po la noble ciudad de G anada.
Los dignos ep esen an es de la p o incia y de la Capi al, se ocupan en es os
momen os de in e p e a con su acos umb ado acie o el sen imien o público, y de
e ela lo po medio de ac os dignos de an ele ado obje o.
Pa ícipe de ese sen imien o, poseído del mas since o en usiasmo, he dado una
o ma, aunque humilde, á mi pensamien o. Sublime el obje o, ilimi ado el deseo,
g ande la olun ad, espe ables los medios, pe o ine icaz, pequeña y limi ada mi
su iciencia, me he dejado a as a po mi en usiasmo, sin consul a] las p opias
ue zas, esp esando en la desaliñada imp o isación que engo el hono de o ece
á VV. EE. la espe anza que con el dichoso ad enimien o del he ede o del glo ioso
ono de Cas illa, llena el co azón de sus leales hijos.
Dígnense pues VV. EE. acep a es a humilde ob a, que aunque indigna de an
al a hon a po lo que en sí es, apa ece á un an o me ecedo a de loa el plau
sible suceso que la mo i a, po la en idiable disliucion y es ima que adqui i á
con su espe able y bené ola acogida.
Soy de VV. EE. espe uoso se ido .
.¿F ancisco ¿A aujano £ € H io e .
■
■
PERSONAJES
in e esados en la ep esen ación, y que hablan.
EL TIEMPO.
LA NOCHE.
LA AURORA.
LA EUROPA.
LA ESPAÑA.
EL GENIO PROTECTOR DE ESPAÑA.
EL PASADO.
EL PRESENTE.
EL PORVENIR.
LA DUDA.
LA HISTORIA.
LA CONVICCION.
EL AMOR PATRIO.
DON ALFONSO I el Ca ólico.
DON ALFONSO II el Cas o.
DON ALFONSO III el G ande.
DON ALFONSO IV el Monge.
DON ALFONSO V.
DON ALFONSO VI el B a o.
DON ALFONSO VII el Ba allado .
DON ALFONSO VIII el Noble.
DON ALFONSO IX.
DON ALFONSO X el Sábio.
DON ALFONSO XI.
PERSONAJES
alegó icos, que no hablan.
UN ANGEL que ep esen a á S. A.
p incipe de As u ias don Al onso.
EL SUEÑO.
LAS DOCE HORAS.
LA LEY.
LA VERDAD.
LA RELIGION.
LA JUSTICIA.
LA LEALTAD.
LA PAZ.
LA ILUSTRACION.
EL VALOR.
LA VICTORIA.
LA ABUNDANCIA.
LA FELICIDAD.
LA GLORIA.
LA CONCORDIA.
B. el LA GUERRA.
LA CONQUISTA.
LA FAMA.
EL PROGRESO.
EL DESTINO.
LA LIBERTAD.
EL TRABAJO.
LA SABIDURIA.
LA LEGITIMIDAD.
EL DERECHO.
EL EGOISMO.
LA USURPACION.
NINFAS.
ANGELES.
CORO.
BAILARINES.
—1 2 -
La ESPAÑA.
El
p a s a d o .
de la po en e y encedo a España
ue on el ico y sin igual o eo
3ue debió á las conquis as a e idas
e sus alien es opas de gue e os;
cuando un pueblo á su paso se oponía,
en e uinas y sang e caia en uel o
como cae del Semoun al ie o emba e
la débil ca abana en el desie o.
En Ronces alles quiso Ca lo-Magno
el campo dispu a á los Ibe os,
y el campo de cadá e es semb ado
guedó de los anceses que no huye on.
a glo iosa de ensa de Ta i a,
que al g an Guzman enomb e dió de Bueno
cuando an epuso al hijo hono y pa ia,
no iene en ios anales o o ejemplo.
De o ado en las Na as de Tolosa
quedó el pode del A icano ie o.
En Ce inola y G a elinas cae
nue amen e el ancés bajo su peso.
La p ime a Isabel ende sus joyas
y pe mi e á Colon que á un Mundo Nue o
di ija sus lo an es Ca a elas,
jugue e de las olas y los ien os;
mundo poblado de naciones a ias
que el ilus e Co és ensancha luego:
quema Jas na es que has a aquellas cos as
á sus pocos soldados conduje on;
á no le queda medio, ó un Nue o Mundo
conquis a con la audacia y el es ue zo,
o del ma en las ondas espumosas
sepul ado mo i con sus gue e os.
Nobles acciones odas de mis hijos
siemp e ac eedo es á mi dulce a ec o.
Y F ancisco p ime o que descuella
en e odos los eyes es anje os
como en campo de a bus os y e amas
la al i a copa del gigan e ced o,
de su o gullo apesa quedó en Pa ía
po Ca los quin o de o ado y p eso;
la oi e de Luzan en Mad id gua da
memo ia de su ilus e p isione o.
¿A qué en na a escla ecidos iun os
que enal ecen á España me de engo?
Hablen po odo San Quin ín, Lepan e,
Us enue, Annens, his ó icos ecue dos
que de los nobles hijos de Pelayo

ELPRESENTE
? oba án la i udes y el alien o.
en le as, a es, ciencias, cuan o aba can
con su pode la inspi ación y el genio,
pa a lección del mundo, el eino hispano
gua da en su his o ia nomb es muy escelsos.
Séneca. Quin iliano, Columella,
Ce an es, Calde ón, Ulloa, Mo e o,
Al onso de Zamo a, Ma iana,
Lope de Vega, Mo a in, Cisne os,
Rojas, Solís, E cilla, .Sánchez Hue as,
Fe nán de San a C uz, Egas, Que edo,
Fuen idueña Velazco,Figue oa,
los A gensolas, San Ma in, Moneg o.
El Ca denal Agui e, Ma ía Zayas
y F ay Luis de G anada el g an maes o
de ama on sus luces po el mundo
legándonos b illan es monumen os.
A la in luencia odo se ha debido
de los mona cas que el hispano ce o
pa a hono y g andeza de sus hijos
po la gos siglos maneja supie on.
. Yó que el P esen e soy na a é u ano
los g andes sac i icios, los es ue zos
con que los dignos hijos de la España
siemp e su nomb e ilus e man u ie on.
Una nube o mada sob e el Sena,
de ho ible empes ad nuncio unes o,
amenazó en ol e po un ins an e
de es a noble nación el ico suelo;
el Vidasoa c uzó, neg a se es iende
as u amen e po su as o impe io,
y el Ibe o León, pa o del mundo,
po un ins an e se quedó suspenso:
lo que así suspendie a su co age
no ué acilación de o pe miedo,
sino admi ado que en el O be hubiese
quien a os ase su u o emendo:
lanzó un ugido, aciló la nube
el Dos de Mayo de ibóla luego;
en Bailen y A apiles es deshecha;
Ge ona y Za agoza á Eu opa die on
de leal ad y alo en sus dos si ios
cual Numancia y Sagun o dos ejemplos.
El león Español cogió en sus ga as
al águila impe ial á cuyo aspec o
emblaban las naciones belicosas,
y á sus piés la indió como o eo.
—13—
la enneg ecida y o gullosa nube
que se quiso es ende en nues o Cielo
azo ada y deshecha sob e el Tajo
ué como el humo que disipa el ien o;
epasa el Vidasoa, y el Sol pu o
de nues a independecia lució bello.
Después se empeña lucha a icida;
el cañón de Mo ella con su es uendo
conmue e el cas ellano e i o io
y en Oña e y O duña los lamen os
de los que en ie a lid hallan la mue e
espa cen po España is es ecos.
El pad e y el he mano ¡pa o causa!
del hijo y del he mano po el hie o
en desigual comba e sucumbían
de unes o alo ala de haciendo.
Pe o el Angel de paz ba e sus alas
y al soplo embalsamado de su alien o
huye despa o ida la disco dia
á ocul a se en las somb as del a e no;
se ab asan los dos bandos enemigos
obedien es á un solo pode egio;
y la p ospe idad po odas pa es
desplega u ana su apacible uelo.
Las ciencias y las a es lo ecien es
se agi an en ún campo mas es enso,
su luz b illan e esplendo osa y pu a
ilumina adian e nues o cielo.
Cunde la ilus ación po odas pa es;
p o ec o es se mues an los gobie nos
delgénio y del sabe ; se egene a
la an igua España; alien a un pueblo nue o
que aspi a con azón á se un dia
en las a es y ciencias el p ime o;
odo se debe á la Seño a Augus a
que el T ono ocupa hoy de Reca edo,
el Angel bondadoso que en buen ho a
?a a bien de la pa ia empuña el ce o.
' la Pá ia á la ez con su ca iño
p emia su ie no y ma e nal des elo.
El p o e n i .
Yo soy el Po eni : oid lo que agua da
as el p esen e al Cas ellano eino.
La España de Pelayo, así es á esc i o
po el dedo de Dios en el e e no
lib o del Po eni y del Des ino,
se á mas g ande si posible es se lo;
es ende á su nomb e y pode ío,
—14—
camina á á angua dia del p og eso,
con a á po minu os sus conquis as,
con a á po millones sus o eos;
la pu a luz del Sol cons an emen e
e e á sus i í icos des ellos
de sus dominios sob e el ancho campo, _
po que en su e i o io no hab á é mino
y en ella se halla á simbolizado
odo lo ue e, noble, g ande y bueno.
La
e s p a ñ a .
No es ado, Po eni , u a icinio;
?ue Dios p o ege á mi que ido Pueblo.
ú que del Pasado has e e ido
an sublimes acciones, an os hechos
que admi ación in unde su ela o,
¿pod ás la esac i ud de us ase os
es imonia me?
La
h is o ia .
Sí, yo soy la His o ia
mezquina Duda, han sido e dade os,
con g an cuidado, con a an p olijo
esc ibí las hazañas de o os iempos
la Ve dad, la Razón y la Jus icia
inspi a on mi men e con su alien o
de siglos que pasa on , aquí cons an
las acciones que esci an u ecelo
y de gene aciones que hoy son pol o
y aye admi ación del o be ue on;
es e es el es imonio i ecusable
que á los u u os siglos yo les lego;
desmien e, si aun e a e es, lo que el mundo
gua da con en usiasmo y con espe o.
La
d u d a .
¿Y quién a i ma á lo que el P esen e
acaba de deci ?
La
c on icción
Yó lo sus en o.
Yó soy la Con icción; y mis palab as
son en la ie a emanación del Cielo.
Lo que el P esen e ha dicho lo con i man
el Dos de Mayo, insigne monumen o
que alza gigan e su glo iosa en e
pa a imb e y hono del pueblo Ibe o;
Ge ona y Za agoza que aun humean;
los campos de Bailen de nomb e e e no,
y si acaso es as p uebas no bas asen
pa a acalla us dudas desde luego
uel e la is a al sol que se le an a
b illan e po el ancho i mamen o.
Mi a á la Usu pación y al Egoísmo
a as a se encidas po el suelo
—15—
y iun an es alza se sob e ellas
la Legi imidad con el De echo.
La
d u d a .
Tú que del Po eni has desco ido
el que an es e a impene able elo,
¿Quién ia á u p onós ico?
El genio. Lo ian
hoy, Duda, á u pesa , muchos ecue dos.
Hubo un Pelayo: de iscosa sie a
bajó con un puñado de gue e os,
y me ced á su b io y amo pá io
el o gullo domó del aga eno
con su ajan e y co ado a espada
alzando íos cimien os de su impe io.
Há exis ido ambién un Sancho el B a o
azo e de los hijos del Desie o,
Jaime el Conquis ado supo es o zado
uni las Balea es á su eino,
y con el A agón independien e
añadió á su co ona un lo on nue o.
La p ime a Isabel, de Eu opa asomb o,
un mundo conquis ó; y con su es ue zo
sob e las al as o es de la Alhamb a
la C uz San a cla ó del Naza eno.
Mona ca sin i al, g ande, po en e
b illó el empe ado Cá los p ime o.
Un hijo u o, el inmo al Felipe;
España se en anece á su ecue do
que aunque de nomb e le llamó el segundo,
en i ud y en p udencia ué modelo.
P o ec o de las ciencias y las a es,
p uden e, bondadoso, noble y ec o
pa a o gullo de España, sus des inos
igió sábio y eliz Ca los e ce o.
La Segunda Isabel que simboliza
las glo ias de sus íncli os abuelos
ángel de paz del cielo descendido
pa a á sang ien as lides pone é mino,
hoy conduce la na e del Es ado
á mas segu o y mas anquilo pue o.
Ella el pode de la po en e España
aman e enal eció; ella á sus pueblos
dió paz y libe ad; y ca iñosa
Y ie na mad e ha sido pa a ellos.
Mi a á la Eu opa, humilde la odilla,
de nues a España admi ado a siendo,
hoy dobla y la ibu a asallaje
espe ando sus glo ias y sus ue os.
—16—
La
d u d a .
El
g e n io .
La
d u d a .
—17—
El pujan e León due me á sus plan as
anquilo, sin emo es ni ecelos,
po que mas que en sus ue zas, hoy con ia
en la ue za legal de sus de echos.
Ag upados en o no del Pasado
es án ep esen ando, pa a ejemplo,
sus ecue dos g andiosos, la Conquis a,
la Gue a, el T iun o, es imonio e e no
que la Fama p egona, e elando
lo que los sig os que pasa on ue on.
A los pies del P esen e es á el T abajo,
iqueza e dade a de los pueblos;
á su lado se os en an esplenden es
hoy la Sabidu ía y el P og eso.
También allí la Libe ad se mi a;
imágen celes ial, an asma bello
que con undi no debes del abuso
con el ho ible y epugnan e espec o.
Del Po eni el a icinio ian
la Glo ia y la Conco dia; y sus ene os
en copioso audal á España o ecen
la Abundancia colmando sus deseos
y la Felicidad, que sigue á aquella
con esul ado posi i o y cie o.
De an g an po eni la Mona quía
se á el o igen p incipal, p ime o.
Con empla, pues, los a ibu os Reales
que an as glo ias á la pá ia die on:
La Leal ad, el Valo y la Jus icia,
la Ve dad y la Ley, en o no de ellos
se ag upan pa a da les ue za y b io;
la San a Religión les dá su uego;
la Ilus ación, la Paz y la Vic o ia
son con el Pá io Amo su i me asien o.
Todas esas igu as colosales,
escudan de la España el T ono escelso;
y mien as con su apoyo le de iendan
nunca puede ene des ino ad e so.
¿Quién, dime, gua da á en lo sucesi o
de an as glo ias el eso o inmenso?
Quién ambién á la ez sab á aumen a las;
un legí imo P íncipe he ede o;
su nomb e se á Al onso, nomb e ilus e
que once mona cas an b illan e hicie on.
El és hoy la Espe anza de la Pá ia
y mañana la glo ia de su eino.
¿Y cuándo, di, an aus o a icinio
3

—18—
ha de e se cumplido?
El g en io .
En el momen o:
De ealidad an g a a, á la ho a
luego á sona en el eloj del Tiempo.
C U A S m O S E G U I ® © .
l
Suena una música sua e, y se deja oi un co o in e io que no
cesa has a que se ha e i icado la ans o mación de la escena.
Desciende un Angel odeado de luz, y con su a a de uego oca
en el eloj del Tiempo. Mien as can a el co o, un apo blanquísi
mo cub e el espacio, disipándose después y apa eciendo el ea
o ans o mado en un Olimpo. Los once Al onsos, colocados con
enien emen e, is en ages de sus espec i as épocas: sob e ca
da uno de ellos, un a je on con su nomb e y el supues o con que
la His o ia los dá á conoce : en los escudos, la ci a de las g andes
emp esas que ealiza on. El Génio p o ec o de España ocupa el cen
o de la escena, y á su lado La Duda. Han desapa ecido el Pasado
y el P esen e. El Po eni mues a á La Duda un Templo que hay
en el ondo, donde es á colocada La España, eniendo en b azos un
Angel. El es adillo que ocupa, es áado nado conlosescudos dea 
mas de lasdemás naciones; sob e odos descuella el blasón Español,
y debajo de es e, un a je on, en el que con le as de o o se hallan es
c i as es as palab as:
Vi a e l P íncipe de A s u ia s .
Al lado opues o
del Po eni , éinmedia o al emple e, e Amo Pa io: La Eu opa, El
Asia, El A ica y La Amé ica, ep esen adas po cua o ma onas,
cada una con su espec i o a ibu o, se hallan colocadas delan
e del emple e en ac i ud espe uosa. Dis ibuidos como con en
ga, los Escudos de odas las P o incias de España, en e los bus os
de los pe sonages céleb es hijos de las espec i as p o incias. En
a ie ones aspa en es, las echas de los g andes hechos de a mas;
de los descub imien os geog á icos, y de las conquis as que en a 
es y ciencias han ealizado los españoles; po ul imo, odos
los hechos y sucesos no ables que hon an á España. Resal an^ en
es e cuad o, las igu as de Túbaí, pe soni icación de la p ime a épo
ca de nues a his o ia, ó sea de la dominación enicia; Aníbal, de
la segunda, ó dominación ca aginesa; Scipion, de la eice a o domi
nación omana; A aúl o, de la cua a ó goda; Pela o de la quin a
ó á abe; Felipe el He moso, Cá losV y Felipe II, de la ses a o di 
nas ía aus íaca; FelipeV, Fe nando VI y Cá losIII, de la sé ima o
dinas ía de Bo bon. También ocupan un luga p e e en e, como
pe sonages ilus es símbolos de muchas glo ias, los Reyes Ca ólicos
Don Fe nando V de A agón y Doña Isabel I de Cas illa; Poní peyó,
Cesa ; el Cid; Colon; Gonzalo de Có doba; He nán Co es; Piza o;
Guzman el Bueno; el Ca denal Cisne os; Ce an es; Ribe a y Blas
co de Ga ay; cada cual con el a ibu o p opio de la glo ia que sim
—19—
io .0 la Sabidu ía, del 11.* la Jus icia.
boliza. Po úl imo, jun o ai luga que ocupe cana
guien es alego ías: del l.° la Religión; del 2. la Cas idad, del o.
la Vic o ia; del 4.° la Vi ud; del 5.° la Paz; del 6. el Valo ;
del 7.° la Gue a; del 8.° la P udencia; del 9.° la Ilus ación; del
CORO.
Al P íncipe Al onso 1
ibu e la España ¡ Música.
el jus o homenage )
del mas pu o amo .
Y cuan as naciones
la luz del Sol baña,
espe en y aca en
el nomb e Español.
El genio. Si es que dudas aun, mi a al In an e
que ae la paz y unión á mues o suelo;
esa b illan e e a que ha augu ado
el Po eni con inspi ado acen o,
ealiza á ese P íncipe que ido
pa a bien de su ono y , de su pueblo.
La
d u d a .
Cesa on mis emo es; ya no dudo,
y mi homenage indo al He ede o
que, Angel de paz y de en u a nuncio,
ha á eliz al cas ellano eino. (Desapa ece.)
La ESPAÑA.
Al o n so I.
Al o n s o II.
Al o n s o
III.
Al o n s o
IV.
Al o n so V .
Y oso os, Al onsos, que lapá ia
enal eícs eis con pasmosos hechos,
dad ues a p o ección al egio ás ago;
un dia llega á que empuñe el ce o,
el mismo ce o que con an o b illo
ues as obus as dies as sos u ie on.
P es adle las i udes con que un dia
se alimen a on ues os nobles pechos,
y digno poseedo Al onso sea
del nomb e que lle a on sus abuelos.
El Ca ólico Al onso me llama on.:
p ime o de és e nomb e, mis acciones
el glo ioso enomb e conquis a on;
y mis pasos en odas ocasiones
en pós de la e dad se encamina on,
debiendo á la i ud ales blasones.
Aquese don que me ecí del Cielo
sea su cons an e y p incipal anhelo.
Al onso el Cas o ui; segu a egida
encon é en la i ud; me dió enomb e,
y la aca é mien as du ó mi ida:
yo se la doy; con ella al mundo asomb e:
su cuna sea del Cielo bendecida;
que ido y espe ado sea su nomb e;
y la paz, auyen ando al ie o encono,
en las g adas se asien e de su ono.
Alíonso el G ande me llamó la his o ia:
yo es í con place a nés y mallas;
deja quise de mí g a a memo ia
y la busqué el p ime o en las mu allas.
Yo le lego mi sed de noble glo ia,
mi p óspe a o una en las ba allas
pa a que cuando ija á España, sea
biza o capi án en ia pelea.
Yo Al onso el Monge ui: los desengaños
á busca me impelie on la clausu a;
quise del mundo hui y sus amaños
buscando en el e i o la en u a,
y po sucesos á mi j uicio es años
ceñí ambién la égia es idu a.
Yo le doy la i ud pa a que pueda
las pasiones doma y al mal no ceda.
Al onso quin o ui; la paz he mosa
conse a supe po i ud es aña,
pa a que la gos años en u osa
i iese la in eliz y noble España,
después de la ga lucha desas osa
-20^
lle ada á cabo con culpable saña.
Yo esa paz que alcancé y an o ado o,
b indo al P incipe Real; es un eso o.
Al onso VI. El enomb ede B a o me pusie on
después de Al onso, así me apellida on;
cien ic o ias mis a mas consiguie on
y á mi nomb e los á abes embla on;
los pueblos que endidos po mí ue on
mis glo iosas bande as espe a on.
Yo le lego mi ue za y mi b a u a;
con ellas ha de alza se has a mi al u a.
Al ons.VII. Al onso soy: Empe ado un dia
me ie on y aca a on las naciones;
me ced á mi denuedo y biza ía,
ensanché de mi impe io las egiones;
iun an e dominé en Andalucía
del mo o acuchillando las legiones.
Le o ezco mi alo , pa a que os en e
la diadema impe ial sob e su en e.
Al .° VIII. Al onso oc a o, la española ie a
dispu é á la mo isma que ambiciosa
la inquie aba con uda y ie a gue a,
de sus icos eso os codiciosa;
su indómi o pode cede y se a e a
en las glo iosas Na as de Tolosa.
Yo le doy mi alo , iene mi nomb e:
hechos iguales le da án enomb e.
Al onsoIX. Al onso nue e soy, con mano anca,
a en o á mi debe y mi conciencia,
alcé un Templo al sabe en Salamanca
que p opagó las luces de la ciencia;
ella del eino la igno ancia a anca
alen ando la humana in eligencia.
La ambición de hace sábio al pueblo ibe o,
és un don que yo ube y da le quie o.
Al onso X. Yo soy Al onso el Sábio: ese don pu o
del Cielo me ecí an codiciado;
es un inmenso bien y el mas segu o
pa a lab a la dicha de un Es ado.
Yo le doy ese don; con él le augu o
p ospe idad y paz en su einado,
pues se á po sus jus as, sábias leyes
el mas g ande y que ido de los eyes.
Al onso XI. Al onso onceno soy: el Jus icie o
á una oz la nación me apellidaba,
po que á la Ley, como pode p ime o
y mas al a que yó, la espe aba;
—21 -