Impresiones del Kongreso de Estudios Judíos

No ICIAS Il 1PRESIONES DEL KONGRESO DE ESTUDIOS JUDIOS po l zkak R. MQlho A e u ido el g ande p i ilegio de bí i mien es o cho dias en el Kong eso de Sensias Judias, en el ambien e de an g andes sa ios judíos i es anie os, es o ue pa a odos los Kong esis as, una luna de miel spi i uala, ke a keda bien g a ada en odas las memo ias i los ko :lsones. Semejan e idylia bi ida kon an in ensidad. in imidad i ko dialidad, u o:i a e- ne . sin ningun du do, esul ados ines imables en el mundo sien i iko, ke ealsan i mas ealsa an, el no .b e de Is ael í su ehíleo es ado. El Kong eso de Sensias Judias ke iene de e mina sus la o os, p o oka a segu- amen e un nue o hymno, enlhusias a en hono de la si da de Ye uehalayim, komo s'en o spi i ual, a la mane a de los iempos biblikos. Ka gado de di igi dos ajun as de la seksion in e esando las Komunidades o ien~ alas i sus lenguajes, despues de a e yo p opio, u ido el hono , de en e ene los kong esis as sob e el ema de la kon íbusíon de los judios se a adís de Tu kia a la li e a u a ladina, mien es el P ime siekolo despues de los desle amien os de Espo- nía i Po ugal, en el 1492 i 1497, los senio es Mei Benayaha, Ab ahám Ben Yaako , D . Shimon Ma cus. Moshe Gaon. D . AI/baue , P o eso Hí am Pe i, Ra Leh mán de Luxembou g i o os hizieiOn expues os muy gus ados sob e el ladino, su li e a- lu a i los elemen os heb aikos i sIá os Ice se in íl a on en es e lenguaje. Mos ue una aleg ia de kons ala ke en el Kong' eso u imos la pa isipasion de es a amados P o eso es Espanioles. no judios, ke lu ie on él aye nos pe sonal- men e un saludo del mundo slen i iko de Espania, ande- komo ya es bien sa ido - se opan ka ed as de Heb eo en las si dades de Mad id, Ba celona, G anada, e c. Tu imos el gozo de ase ka na u almen e a es os amigos de Espania, mucho mas ke los ai as sabios de ol os paises. i de pasa en su ag adable kompaniá mucha.s o as. ke nunka pued emos ul ida . Si es os P o eso es se sien en en kaza mien es sus es ada en Is ael i l nues o de edo , noso os po nues a pa e desku imos en eyos ko asones abie os. p on- os a ab asa el es udio de nues os p oblemas i ayuda nos a ekoge odas nues .. as adísiones espa.niolas, eu ia de despa ese . Lengua. kan es synagogales, li e a u a, om ansas i odo el olklo e de los judíos se a adis, es pa a eyos, komo pa a noso os. un manade o da emosiones, sen í .... mien as ag adables i dulses sou cni es de lo pasado, l<e no de emos en ninguna mane a, ni ul ida , ni abandona al deskuido. Sien i ikamen e. el do e enkombe a odos noso os de ambos lados, él no de .... - 227 - -----_ ... _-- ..... _ ........ _._---------------'----------~---_...... ------ ----~ cha de3pa ese e5 a kUI U d se , adía, que iene sus p o ondas aizes en la Penin~ sula Ibe ikél,· yamada a ou chígua , en mu chos amos, la kolabo asion de nues- os dos pue los, po el bien gene al de la kullu a uni e sala. Digamos unos kllan os bie os sob e kada uno de es os an sympa ikos sabios de Bspania. ' Empesemos kon p esen u al mas aedado de en e eyos. el Pl'o esso Da id Gonzalo Maeso, ke okllpa la I<a ed a de Heb eo de la Uni e sidad de G anada i donde uno de sus disiplos es el jo en Ramos Gil!. ke ensenía 1i e a u a espaniola en la Uni e sidad Heb ea de Ye uchalayim, El P o eso Maeso omo la palab a al Kong eso pa a espiega un e so de Be e- chil ke ue bien aplaudido. Maeso es mulcho konosído po sus es udios i con e ensias sob e lemas síen i i ... kos de exegese biblilHI < nsí ke po sus sen imien os de amo en e so la nasion judia i su as a kul u a. Bn segundo lllga de emos aze esali la ob a bellisima del P o esso A cadio Lam~a Palacios dellns ilu o de In es igosiones de Mad id, ke dedika su ida al es- udio del olklo e de los judios espanioles i akel del Romanse o Se a adi en Te uan i o as a ias pa es. El a i o la a ension del Kong eso 'kon su kon e ensia sob e el Romanse o akom* panlada de una se ia de emansas bien en egis adas ke oka on las elas de nues- os ko asones. El P o . La ea Palacios ya iene publikado es god os olumes sob e es e ema í iene p on os pa a publika o os dos olumes. De mizmo el ya dio él la publikasion dos oJu nes de I<uen os se a adis, muy ap esiados. ino musikologo j olldo is a, el p ome e mu cho ¡ enemos kon iensa ke a ealiza su p og ama. Su okasion lo pucha a k ia en e el elemenlo se a adi i Espania un ¡<o ien e de in e kambios ke pued an da g andes esul ados. En ul imo, p .:sen a emos al P ú esso Pad e Alejand o Diez Macho ke po se el mas jo en de nues os buenos amigos, no manka de se uno de los ilus es sabios de Espania, ke ue esi ido en audensia kOI1 el P o esso La ea Palacios i el sígna- ja io de es as Iinias. po el P esiden e del Es ado Senio Izhak Ben Z i. Su b ian e kon e ensia al Kong eso en I-leb eo al suje o del deskub imien o de un nanusk i o a ameo de) Humash Ta gllm Ye uchalmi de la Biblio eka del Va ikano, izo mUlcho uido. Jo en, ak i o, a iendo es ado en kon aklo kon mu chos sabios judios de los Es" ados Unidos, ele o i kolega del P o . Jose Millas Vallic osa, nues o amigo de Ba '" ceJona, es un ino heb aisan e í se espe a mu cho de el. Del ondo del ko ason les suhelamos un ko dial Ba ul< Haba. (De El Tiempo) No a de la Dj eccion.-Hemo$ incluido es e a UcuTo¡ omado de .El Tiempo., semana io pol lico y li e a io en «espa 'iom. (Judzo-espa iol), que se publica en Je usalén, an o po lo que iene d?, in o - ma i o espec o a la in e ención de los es ep esen an es españoles en ellI Cong eso Mundial de Es udios Judíos, celeb aG)o en dicha ciudad (Agos o de 1957>. como po la simpa ía que su au o , nues- o que ido amigo S . Molho. demues' a hacia Espa 'ia, y ambién po p esen a a nue6 oslec o el'l un boni o espéciml1n del <laclino). (judeo~español) en su o ma aclual, con la o og a ía oné ica adop ada <sob e la oga i a de muchos lec o es de cullu a no-la ina'. 228 .-