La percepción social. (Marco conceptual para el estudio de la contestación estudiantil)

(MARCO CONCEPTUAL PARA EL ESTUDIO DE LA CONTESTACION ESTUDIANTIL).- - S. BARRIGA - El es udian e uni e si a io, adicado y su gido den o de un de e minado mundo cul u al, eacciona po una pa e. i - Vidud1m:n e a los es ímulos del medio social en que i e (1). En la espues a del es udian e oman pa e los " ac c es mo i acionales" (2) que in luyen di ec a o indi ec amen e en la o ja de su pe sonalidad. En los elemen os cons i u i oa de su yo -quc ya iencn ue e ca gazón social- inciden la p esión de los condiciona ~ cs del g upo uni e si a io, del clan amilia , de la sociedad en gg ne al. El es udian e pe cibe indi idualmen e la eaiidad, sc e la base de un con ex o si uacional (3). Po o a pa e y simul lneamen e, jun o a es a ace a indi idual e in ans e ible, el es udian e posee su ace a 92 F*. Se "es udian e uni e si a io" implica po s s61o el enma camienko p eciso de un modelo de compo amien o. El es udian e, pues, se di ige a SI mismo una mi ada en dos momen os: - E que soy es udian e - el es udian e que soy yo En e ambas mi adas se inicia un pa angoneo en donde las di e encias y semejanzas e ie en en la lucha po la con- g uencia pe sonal de cada es udian e y del g upo es udian il. La ideosinc acia del yo de e mina el ipc conc c o de es ~dian e que cada cual cs. Simul dneamcn s, la imagen quq cada cs udian c sc Éo - ja de si en cuan o es udian e cincola la ealidad de su yo. C.P. -3 . . El es udian e uni e si a io, de mane a más' o' menos conscien e, se sabe con esa ambiguedad bipola en e "el m" y "el El" (S es udian e). Y cada ez que se eune con o os es udian es se ea- liza como un eac i o psico-social, en donde el El sale especial men e en iquecido con las e icaces in luencias del g upo es u- dian il (in luencias del Nosos os y del Ellos). ya' o mando' unidad social (den o de la más he e og.6- nea a iedad) LOS ESTUDIANTES mi an. hacia ue a de la ~n'i e si dad. Es en la di .ecci6n de su mi ada donde .hallan el mayo agl~ inan e' de su esPeci icidad.: un u u o soñado a de un :p g . . senke que quie en m~di ica . Noso os quisié amos pode deslinda cla amen e los dis in os ayos de la ma aña?pe cep i a en que se halla en ed o odo es udian e uni e si a io. Pe o an es in en a emos p ecisa els ipo de pe cepcidn a que nos e e imos. Si hubie amos de si ua nos den o de las co ion ea de i es igacibn de la psicologLa ame icana sob e la pe cepcldn (4), di íamos que nos alejamos de la concepción ansaccionis a de ITTELSON (S), KILPATRICK (6) -den o de la psicolog a social expe imen al- pa a ace ca nos a la concepcidn "New Look" de BRUWR, POSTMAN (7) y KLEIN (8). En endemos la pe cepcidn en sen ido amplio. La pe cep cidn que es echa nculos con cualquie p oceso cogni i o,'-con cualquie ep esen ación, imagen o juicio, incluso de alo . As1 en endida, una eo a de la pe cepcidn se con unde oon une eo la da loa p ocaso i cogni l ou 19). "La psychologie de la pe cep ion compo e le domaine en ie des a i udes e des opinions, des jugemen s e de la c oyance" UO) . Es a pe cepción halla campo ideal de es udio en la in- e elación. Tan o si el o o de la elacidn es un indi iduo, como si es un g upo, una ideologla, una cul u a o una sociedad. Ins umen os a o i os pa a analiza es a pe cepci6n ae Bn los "es e eo ipos" y la "opIni6na. R. PAGES (11) p e ie e delimi a el alcance nocional de la pe cepciBn al exigi en la misma la p esencia S- -mo ia 1 del obje o. En ausencia senso ial del obje o, p opone se hable de "ape cep ibn", o mejo aGn de "app 6hension" í12! que se es peci ica d "p agm i ica" y "minuciosa", segGn las ac i udes del suje o se hallen ligadas a si uaciones de acción o de me o enjui ciamien o, espec i amen e. Tal análisis esul a an o más uc e o cuan o ne: cesa iamen e con iene in oduci delimi aciones concep uales en e los dis in os kipos de pe cepci6n. lan engamos la nomencla u a gené ica (pe cepción) e in en emos especi ica . De acue do que pa a que haya pe cepcidn se equie e la "p esencia de un ea PmuLoW en el campo de "ap ehensión sensg ial del suje o" (133. Pe o ~quO clase de p esencia se conside a su icien e y necesa ia?. ~~uslcs son 10s pa ones pa a delimi a el campo de ap ehensión senso ial?. AdemSs ¿pod emos asplan a los modelos concep uales de la pe cepcidn eal (de obje os) a la pe cepcidn pe sonal (de o os indi iduos) y a la pe cepción social (de g upos y en i- dades) ? . Sin Bu&&, pa o gba haya pa cepaihn us A nu~a id ia la p esencia del obje o pe cibido., AGn m6s. Pod emos habla de an os ipos de pe cepción como obje os dis ingamos (14). Asl pues, cab d habla de pe cepción social siemp e que el obje o eooial pueda se iden i icado y de inido po o os (de lo oon ac o inaidimos en la ilunidn pe cap l e). Po o a pa e, ¿qué impo ancia iene la o ma de Pe cibi ei obje o pa a de ini la pe cepción?. Pensamos que la pe cepci6n pa a,se al ha de se conscien e pa a el suje o. Dicha consciencia puede se expljici a y habla emos de pe cepcibn explxci a; o bien impl ci a y la pe cepción se $,pues, lmpl ci a. - . ~a consc.i'enc.ia impi ci a se á de ec ada ,en el co npo~ amien o :del' indi iduo. Tal pe cepci6n modi ica de algunl.. oz . . ma la c.onduc a del suje o. En es os casos el paso de pe cepción impl ci a a ex- plíci a debe pode se obje i a po el eal in lujo en la conduc a an e io . In lujo que pod án de ec a obse ado es ex años en la conduc a del pe cep o ; o que, mds .£ eden emen e sin d da, queda d pa en e en la a i macidn e bal del suje o pe cep o . Cuad o 1: Tipos de pe c'epci6n. expl ci a impllci a Podemos analiza un ipo de pe cepción social expl5- Ci a: el es udian e que pe cibe su ol es udian e-uni e s' a io is o po o os (sin p eocupa nos de e i ica la exac i ud de al pe cepcibn, o mejo de al. p gsun cidn pe cep i a) . . en pa angdn con un ipo de pe cepción pe sonal expl ci a: el es udian e que pe cibe su p opio ol es udian e- uni e si a io. En la pe cepción social expl ci a in e iene odo un p oceso especula : " engo conciencia de la conciencia de o os aob e miq'. An e la neceeidod de p opone un nomb e a os e ipo da pe cepcibn, la llama emos au ome ape cepcibn: es la pe cepci6n de mi mismo mBs alld de mi; es deci en la pe cepci6n de o o sob e mi. En la pe cepc'i6n explíci a exis e un p oceso de au oandlisis; pues o que yo analizo en mi' una ace a de mi con. duc a y de su modelo. ' Se a a de e dade a au ope cepción: pe cepción de mi mismo. . . Pe o pues o que la pe cepción, en odos sus ni eles, no es sino un p oceso pe sonal, en cuan o obse ado es ajenos ¿pod emos aden a nos en su con enido?. ;Pod emos llega a pe cibi la pe cepcidn de o os?. E iden emen e nos aden amos en el amplio campo de la obje i idad de la pe cepción ajena. Pues o que a noso os, como in es igado es, nos in e esa llega al níicleo eal de la pe cepción. Poco nos impo a si el es udian e uni e si a io apg ya su pe cepción de "lo ajeno" en c eencias, ac i udes, alo es, es e eo ipos, e c. (15). De hecho, él se o ja una pe cepción más o menos con usa,pe o eal, exis en e y que de una u o a o ma condiciona su compo amien o en e a "ese o o ajeno" (16). C eemos exis en dos o mas dis in as de ace camien o a la pe cepcion ajena: - de modo caysal, po el anslis s dal.in lujo que dicha pe cepcibn eje ce en el compo ami,en o del 'es udian e.. Cg mino la go y di $ciP de alcanza , sin dudai. - de -modo acla a o io, basado en la a i mación' que el euj,e o pe cep o noe hace sob e dicha pe cepcibn;. y con- ando con la labo in e p e a i a que su e al decla ación da- da la peculia si uación psicasocial del indi iduo que nos "di- ce. su pe cepci6n sob e "o os". Ambas o mas de conocimien o pe cep i o las podemos aplica a los dis in os ipos de pe cepci6n. De modo esquemd ico, c eemos que la exp esión ma ems ica del p oceso pe aepc i o puede acla a nos los poaiblee cam- pos de es udio sob e la pe cepción del ol ''es udian e - uni eg si a io". S :au ope cepción del ol. El es udian e i2 o po si mismo. R E/S :au ome ape cepci6n. Se es udia la pe cep- ción que el es udian e iene de la supues a pe cepción de los o os ("la sociedad") so- b e el ol "es udian e-uni e si a io". R~ :he e ope cepcidn. Pe cepción que "la socig dad" iene del ol "es udian e-uni e si a io". RE - RS :es udio de la compe encia diagnos ica de los es udian es (171, es deci de su "agudeza peL cep i a" - (18) . RE - ~,C:es udio de la dis ancia pe cep i a exis en e en e la au ope cepción y la au ome ape cep- cien del es udian e con espec o a su ol de "es udian e-uni e si a io". Tan os y an os campos de in es igación (19) que pue- den pe mi i nos conoce mejo el uni e so pe cep i o de la pobla cien es udian il. Sin duda se d mas acil un es udio cen ado en la opL nibn pe cep i a del es udian e.sob e sus pe cepciones pe sonales . . y sociales. simplemen e po que. los ins umen os de abajo .pa a el andlisis de las opiniones es. dn mds'elabo ados que.10~ que p g enden obje i a hechos de obse acidn. Po ello conside amos que el es udio de la dis ancia pe cep i a (HE - R ) puede escla ece , con ela i a acilidad, E/S elemen os que es dn en la base de la con es acidn es udian il. Sin que e elega el alo undamen al de la ealidad (como subs an i idad obje i a), el psicosoci6logo esal a el peso e iol6gL co de la pe cepci6n social de la ealidad en el compo amien o de los indi iduos y de loe g upos. . . - NOTAS - - (1) Pa a ene eq cuen a la in luencia social sob e la pe cep- cidn del es udian e, pueden se nos d iles las conclusio- nes del es udio de FLAMENT, ' C. - In luence sociale e pe cep ion. .Ande psychologique, F . E, p.399, (19581: "1: L'in luen.ce sociale, p &ceden la pe cep ion p ede- e mine inconscien men une hypo h&se pe cep i e. 5) Si la ' époñce a la mame o me que l'in luence, un appo conscien es é ablle en e les deux, ce qui en aine une u ilisa ion p obabilis e s ochaa ipe de l'in o ma ion ehiculee pa l'in luence, e pe me Ea cg ec ion de 'hypo hbee pe cep i e e une diminu ion ela i e des e e s d'in luence; b) Si la eponse n'a pas la m&e o me que l'in lue~ ce, aucun appo nles é abli en e les deux, e , le s l mulus é an ambigu, l'hypo h&se pe cep i e ne peu e e co ig6e, ce qui explique l'impo ance ela i e des e e s de 1' in luence. 2'. Les jugemen s que le suje o me, explici emen ou implici emen , .su le s imulus, 'exe cen une in luence su les ep oduc ions qulils p eceden ; ce e au o-in luen ce es plus e icace que ne l'es l'in luence sociale." - (2) C . TAJFEL, H.- Socia Pe cep ion, & In e na ionalEncyclg pedia o he Social. Da id L. Sills; Ed. 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Pe o si 'on peu p opoee de di e 1 ' app eheneion dlas ui ou es le$ ois que l'on ien h desip ne un ensemble de p ocessus cogni i s. 1) non es ein a la pe cep ion, de i- ' nie comme ci-dessus, e aussi 2) non ~oian i iquemcn elabo da, pa opposi ion 116qui oque imposée pa le mo "connaissance" qu'i .implique au- p emie chei la science comme une de sea ~a iee"(o.c.~.lOJ) no'comp endemos el empleo edundan e de la exp e- si6n 'app ehension pe cep i e" ( O.C. p. 145) pues o que la pe cepcidn se halla a inclu da de2 o de 13 "agp ehensionn como la especie den o del géne o -usando ca ego as 16gico-a is o éli cas-: - (14) c eeníos que la clasi icacidn p opues a po HEIDER es de- masiado gené ica: "a e shall speak o ' hinq pezcep ion'as 'non-social gm oeg ion' whan wa mean he pe cop íon o nani- ma e obje c s, and o 'pe son pe cep ion' o "so . . cial ' pe cep ion" when we mean he pe cep ion o . ano he pe son". . ( HEIDER,F .- The Psychology o£ In e pe sonal Re1 az ions. 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