Leyendo a Skinner: conductismo versus psicología

leyendo a SKINNER: conduc ismo e sus psieolo gia . Sil e io BARRIGA* La ambigüedad con que en nues o medio uni e si a io se ba ajan los é minos de conduc ismo y psicologla, me ha mo ido a in en a sub aya la ba e a di e encial de ambos den o de la o ien ación skine iana. Si odos los e ique ajes conlle an iesgo de educcio nismo, ninguno quizá como los subsiguien es a las ca ego i zaciones sob e los psic6logos. Tilda de conduc is a a un psicólogo puede implica ce e a denominación o ag a io p g esional que hie e suscep ibilidades epis emol6gicas; pe o suele se una denominación desmesu ada. Aunque nues o ."me cado uni e si a io'' sube la co iza ci6n"conduc is a", no obs an e sospecho que an u ópica a- p opiacidn acilmen e exp esa la con usión que SKINNER dela a cuando esc ibe: "El conduc ismo no es la ciencia del compo a - mien o hwiano. Es k iZoso 2a de esa ciencia" (SKINNER 1974, p. 13) * e/. Mayo 24 B. LA FLORESTA-PEARSON (Ba ceZonal. 1. El plu alismo conduc is a. El p ime conduc is a explíci o ue WATSON. Pe o las a i maciones wa sonianas ezuman p esupues os poco elabo ados en los que se basan aiin hoy los de ac o es del conduc ismo. Po o a pa e, el conduc ismo me odológico al lanza - se con a WUNDT y TITCHENER que acep aban la in ospección como p ác ica cien í ica, llegó a nega la posibilidad de la au oobse ación y el au o-conocimien o, o al menos, su posible u ilidad. En cambio, en pos u a más cau a, el conduc ismo adical es ablece la in ospección pe o p eocupado po sabe has a dónde llega la capacidad de obse ación en el homb e. Eso sí, en jus o equilib io en e el men alismo y el con duc ismo me odológico, niega que lo que se sien e o lo que se obse a in ospec i amen e sea 1a.causa del compo amien o. In en a enume a los dis in os conduc ismos su gidos desde el conduc ismo me odológico has a el neo-conduc ismo mediacionis a, es que e ela a la lis a de conduc is as so b esalien es po que como iloso ía de una ciencia, conlle a el ma chamo subje i o de sus epígonos. 2. De e minan es del conduc ismo. Aunque habi uado a es a a la de ensi a cuando esg ime sus a gumen os, no obs an e el conduc ismo dispone de unos de e minan es posi i os. He aqul los p incipales segiín SKINNER: lo- Analiza da os indi iduales en luga de p omedios de g upos. 2'- A ibuye al ambien e las unciones que o os asignan a los sen imien os y a los es ados in e nos in os- pec i amen e obse ados del o ganismo. 3'- Reconoce la impo ancia de la in es igación isiol~ gica y a i ma que lo que un o ganismo hace se debe a lo que 61 es como esul ado de su exposicibn p e ia al ambien e en cuan o miemb o de la especie y en cuan o indi iduo. 4'- Reconoce que lo que se sien e o se e po in ospec- cibn, es solamen e una pa e, y una pa e sin impo - ancia, de lo que el psicblogo e en ualmen e descub i á. (SKINMER 1974, p.222). En exp esibn sin é ica, el conduc ismo sos iene que " odo p edicado men al suscep ible de se u ilizado en wa explicación cien 5 s ca debe es a en elación lógica al menos con una desc ipcidn de ipo coz po amen al". (IBAREZ 1976) . Y ello basado en los supues os de: la con inuidad o al del homb e con el mundo ísico, la imposL bilidad de accede di ec amen e a los enomenos men ales, la hipó esis del pa alelismo psico- lsico y el pos ulado de que s610 lo obse able cons i uye el obje o del desa ollo cien E ico. En consecuencia, oda pe spec i a que p e enda equipa a conduc ismo con me odologla expe imen al o con igo me odo16 gico, o con ep oduc ibilidad y alo acumula i o de esul a- dos, con unde de plano la iloco ia con la psicología cien l- ica. La Psicología, como ciencia de la conduc a, se de ine po esas exigencias de igo y explica i idad del conocimiel o au oco ec i o y acumula i o. El conduc ismo no es Psico- logia, sino una de sus posibles iloso ías. En la pe spec i a de SKINNER, la disyun i a, pues, no adica en e conduc ismo y enomenología, cuan o en e con- duc ismo y oda o a iloso ía del conocimien o en Psicología. 3 . He encia de 2 conduc ismo. Sin p e ende aho a disquisiciona sob e los supues os y pos ulados del conduc ismo, quie o con odo señala algunas secuelas posi i as en g an pa e p o enien es de su ambigua .con esionalidad. a) La insis encia en el conocimien o basado en el mé odo cien í ico-na u al. b) La e alo izaci6n de la obse aci6n minuciosa y obje i a. C) El p edominio del bagaje e6 ico consecuen e de las 1% yes del condicionamien o ope an e. d) La e alo ización de los es udios isiol6gicos y bio- químicos den o del conocimien o psicol6gico. e) La p oclama en a o del ambien alismo que explica hic e nunc la conduc a del indi iduo sin concesiones a he encias gené icas hechas de opción y p oposi i idad. 4. El conduc ismo no es Psicolog a. Pe o la Psicología como ciencia de la conduc a desbo da los má genes del conduc ismo. El conduc ismo no es sino cie a isión e6 ica que a i ma unos p esupues os sob e los que cabalga de e minado en oque de la Psicología. No es pues, el conduc ismo, ninguna ciencia del compo amien o humano, no es ninguna Psicología. VEZ conduc ismo no es la ciencia del compo amien o hwnano. Es Za iZoso ía de esa ciencia". (SKINWER 1974, p. 13) . Bella e a, Junio 1976 NOTAS DE REFERENCIA - SKINNER, B.F.: Sob e el conduc ismo, Fon anella, Ba celona, 1975. (V.O. 1974). YULIS, S.: El conduc ismo. In VIDAL, G. y OTROS: Dicciona io enciclopBdico de psiquia ía, Buenos Ai es, A eneo, 1975. IBAREZ, Te: P esupues os epis emol6gicos del conduc ismo y del cogn~ci i ismo en Psicología. Mesa edonda celeb ada en el 1 SEMINARIO DE ACTUALIZACION PSICOLOGICA. Depa amen o de Psicología. Uni e sidad Au onoma de Ba celona. Mayo 1976. (O os pa icipan es: R-BAYES, S-BARRIGA, A.CAPARROS, C.GENO- VART) .