Aproximación histórica a la Psicología de la educación

Quade ns de Psicologia, 1982, 1, 39-48 Cándido GENOVARD y Concepción GOTZENS P e acio Es e abajo es á pensado desde una doble pe spec i a. Po una pa e in- en a desc ibi y es ablece algunas e lexiones sob e la apa icGn, a pa i de un ondo múl iple de iloso ías y écnicas, de lo que se ha dado en llama en la his o ia de la cul u a mode na «Psicología de la Educación»; dicha desc ipción se ex iende has a los años inmedia amen e pos e io es a la Se- gunda Gue a Mundial. Po o a, y ya es el ema de o o abajo', in en a- ía explica la Psicología de la Educación desde den o y lo ha ía median e modelos eó icos y modelos aplicados según la ealidad y con eniencias educa i as2. Sin emba go, y an es de es a doble acción, o a p e ia se impone. Y es o es así pues o que a a con una ciencia que aba ca una doble e minología C. Geno a d y J. Mon ané, «La explicación de la psicología de la educación median e modelos», Re is a de His o ia de la Psicología, Uni e sidad de Valencia, 1981 (en p ensa). 2 Una e sión de es e ema puede e se en C. Geno a d, .La psicología de la educación en la sociedad de hoy: esquemas de es udio», Bole ín in o ma i o de la Fundación Juan Ma ch, julio-agos o 1979, no 84, 3-16. En es e abajo se hace un bosquejo de lo que es la Psicología de la Educación en la ac ualidad pa iendo de sus de iniciones posibles, su his o ia y su expli- cación median e modelos. Aquí, como se indicaba allí, se amplía el segundo de dichos apa - ados. an amplia de posibles con enidos como psicología y educación puede esul- a complejo y con uso de desc ibi . Empecemos po la segunda pa e del é mino y que hace e e encia a la ciencia que cuida de la educación o pedagogzá. Demos po supues o que la pedagogía es la ciencia y el a e de la educación. Pe o ¿qué pedagogía? Pa a empeza exis e una pedagogía in eg al cons i uida a su ez po una pedago- gía gene al o ilosó ica y una pedagogía cien qica ambién llamada aposi i- an. Ambas ap oximaciones iene po obje o al homb e, el cual a su ez es conside ado como al homb e, luego como educable, luego como suje o al que se educa y, inalmen e, como suje o educado. En o os é minos, la pe- dagogía se ocupa del homb e bajo la pe spec i a p io i a ia de los alo es y de los ines. En cambio desde el aspec o posi i o la pedagogía se ocupa del p oblema del homb e conc e o o, en o os é minos, del homb e desde la pe spec i a de los hechos (E. PLANCHARD, 1968, SUCHODOLSKI, 1971). ¿Qué hechos? Los hechos conc e os que p eocupan al cien í ico de la peda- gogía caen básicamen e den o del campo de la llamada o ganización esco- la , del campo de los mé odos, de los p og amas y cu icula, del maes o o p o eso , de la e aluación, de la o ien ación, del compo amien o escola en gene al, e c. Un pun o impo an e en odos es os hechos, que dan a su ez nomb e a amas impo an es den o de la Pedagogía, po ejemplo la Didác- ica Gene al y la Didác ica Especial, es que se basan po su con enido y so- b e odo po su acción; no hay que ol ida que es amos en el e eno de lo conc e o, en ac o es de +o psicológico. ¿Qué ac o es o qué amas de la Psicología? la psicología del niño y del adul o, la psicología gené ica o e olu- i a, la psicología de la adolescencia, la psicología de la co ien e de la ida o lqe span, la psicolingüís ica, la psicología del ocio y del juego, la psicolo- gía di e encial, la psicología del medio ambien e y de la he encia, la psico- logía del ap endizaje, la psicología de la inadap ación, la psicología escola , la psicome ía, e c. Una obse ación obje i a hace no a que las elaciones exis en es en e Pedagogía en su aspec o posi i o y conc e o y Psicología de la Educación, son amplias e impo an es y que la delimi ación de sus espec- i as á eas de compe encia no es a ea ácil de ealiza . En odo caso, alga la acla ación, en la desc ipción his ó ica que sigue no se despeja es a duda3. El es udio de los da os que pe mi a elabo a la posible his o ia de la Psi- cología de la Educación cons a de cinco pa es que son: 1) conside aciones 9 Pa a un es udio más de enido sob e la dejinición y el concep o de la psicología de la edu- cación éase C. Geno a d, .His o ia, concep o, de inición y obje i os de la Psicología de la educación., Ponencia al I Cong eso In e nacional sob e P ocesos sociales, Alican e, 1981. his ó icas sob e la Psicología de la Educación y e lexiones p e ias a su apa- ición; 2) los comienzos de la Psicología de la Educación (1880-1900); 3) el l desa ollo de la Psicología de la Educación (1900-1918); 4) la Psicología de la Educación de 1918 a 1941; 5) esquema de la Psicología de la Educación en o os países ue a de los Es ados Unidos de Amé ica (CRM, 1973; STRICK- LAND, 1973). De odos ellos aquí se a a án los pun os 1) y 5) complemen- ando ap oximadamen e a 2), 3) y 4) ya apa ecidos en o o a ículo i ulado «In oducción His ó ica a la Psicología de la Educación en los EE.UU.» de los mismos au o es (C. GENOVARD y C. GOTZENS, 1981), a ículo que debe- á ene se muy en cuen a en la lec u a del ci ado pun o 5). An es de la apa ición de la Psicología como ma e ia independien e de la Filoso ía, y de la Psicología de la Educación como ama de aquélla y, inal- men e y a su ez, ambién como posible ma e ia independien e, es posible a i ma la exis encia de un cie o ma co explica i o y una conside able can- idad de obse ación empí ica en elación con la na u aleza de los p ocesos educa i os en el se humano. Lo dicho implica ob iamen e la desc ipción de au o es, ob as y con enidos que an pa alelos a la p opia his o ia del pensamien o occiden al y que se complemen an po los hechos cul u ales y sociales que les si en de e e encia imp escindible. Es e iden e que a pa i de es os p esupues os las e e encias más p oj imas de una p e-Psicología de la Educación son la His o ia de la Filoso ía y de la Ciencia, la His o ia de la Psicología y la His o ia de la Pedagogía. Pa a empeza , de los pensado es llamados p esoc. á icos se pueden selec- ciona algunos agmen os que indican una cie a p eocupación po el com- po amien o humano y den o de él cómo incide en el hecho educa i o, en la amilia, en los adul os, en las adiciones, en de ini i a en el medio am- bien e con su ca ga his ó ica y cul u al (ROBERT 1. WATSON, 1961). A con inuación hay que apun a el hecho de la exis encia de una g an can idad de ma e ial sob e el ema de la psicología y de la educación, o igi- nado po los dos ilóso os que han e lexionado, en la an igüedad, con más in ensidad sob e los múl iples aspec os del compo amien o humano. A e- ces en ob as conc e as y o as en capí ulos dispe sos, PLATÓN (428-348) y ARISTÓTELES (384-323) a an de cues iones an a iadas como del in de la educación, del ideal del homb e educado, de los aspec os di e enciales de la psicología humana, de las capacidades in elec uales, del desa ollo co po- al, de aspec os ins uccionales, del ap endizaje, e c. (ROBERT 1. WATSON, 1961; C. BURT, 1957, 1964). Del conjun o de ideas que ambos clásicos apo - an al ema que aquí se a a pueden señala se muy b e emen e dos bloques de con enidos: en Pla ón, el hecho de que dos componen es inciden de o - ma decisi a en la cons i ución del ca ác e 'humano y que son po una pa e la isis, más a de na u e y la o é, más a de nu u e4; los dos componen es ci ados son signi ica i os en elación no sólo a la unción de educa , enseña o «nu i » in elec ualmen e, sino ambién al eje cicio de saca a la luz lo me- jo de la na u aleza humana plasmado en el compo amien o; en A is ó eles y sob e odo en sus ob as De Anima y en De Memo ia e Remznzscencza, se exp esan dos p esupues os undamen ales y que son, po una pa e, los un- damen os de la psicología de las acul ades, en el que se sub aya el alo su- pe io del p oceso in elec ual- acional y po o a, la a i mación de que exis- en unas leyes de la asociación o ganizadas. En ambas ob as po an o, es a- mos a ando con emas como el ap endizaje, la asociación, la memo ia, la e ención y ol ido, en de ini i a, de odos aquellos p ocesos que implican expe iencias con signi icado (DON C. CHARLES, 1976). Con el c is ianis io, y a pesa del in en o de la escolás ica po econcilia eligión con pensamien o, es e iden e que den o del ema que es amos des- c ibiendo poco más hay de nue o que lo que se apun aba ya en el pensa- mien o clásico g eco-la ino. Sólo a pa i del Renacimien o y den o de es a época conJUAN LUIS VIVES (1492-1540) se empieza a u iliza un ipo de me- odología, básicamen e induc i a, que conlle a una se ie de e lexiones psi- cológicas aplicables a la educación. Es o se encuen a ex ualmen e, po una pa e en De Anima e Vi a. Lib i T es (1538) donde se dice que la eali- dad posee una se ie de mani es aciones obse ables de o ma empí ica e in- ospec i a, donde se dice iealmen e que la memo ia humana posee una doble na u aleza, es o es ap ende y almacena , así como que el ol ido po- see sus p opias leyes. Se ha señalado (F. WATSON, 1915) que en es a ob a apa ecen de o ma des acada los asgos de un uncionalismo incipien e que eapa ece ían más a de en Spence y James. La ob a más psicológicamen e elacionada con la educación se ía De adendis Disciplinus donde se a an emas como el papel o ganiza i o de la memo ia, el papel del in e és en el ap endizaje, el alo de la p ác ica epe ida de las des ezas, la co elación 4 No se ol ide que la con o e sia sob e dicha dico omía sigue en pie a ec ando no sólo al ema ya clásico sob e la he encia y el medio ambien e como de e minan es de las capacida- des y del compo amien o sino ambién a emas como la conduc a ag esi a, la medida de la in eligencia, el desa ollo del niño, e c. siemp e necesa ia en e enseñanza y capacidad del indi iduo, el alo de la e aluación pe sonalizada en e a la colec i a, e c. Vi es in en a da a odas es as explicaciones un ca ác e o ien ado e in e disciplina io, es o es, se di- ige an o al maes o como al médico, al polí ico como al come cian e, e c. (ROBERT 1. WATSON, 1961). Mien as que Desca es en el siglo XVII in oduce, después del impulso del Renacimien o y su ((homb e nue o)), la idea de que la base del conoci- mien o es á en las ideas inna as, de alguna o ma nue amen e Pla ón, ayu- dado no obs an e con el eje cicio acional de la men e lógica -o a ez A is ó eles-, es el empi is a JOHN LOCKE (1632-1704) el que habla po p i- me a ez y con una cie a p ecisión de psicología y de educación y de la in- luencia de ambas en la p ác ica de la enseñanza. Es o ocu e en dos ob as y a dos ni eles. En una, el Essay Conce ning Human Unde s andzi g (1690) en la que comba e el inna ismo ca esiano señalando que la men e humana es sólo po encialmen e sensible a las imp esiones ex e nas y que g acias a ellas se cons uyen o as más complejas po el camino de la e lexión y a las que llamamos ideas; en Some Though s Conce nzng Educa ion (1693) se a a del ap endizaje que p opo ciona la expe iencia que a su ez cons i uye el ca- mino del sabe y que a acompañado de una no ma i a ípicamen e psico- pedagógica: educa consis i á en almacena el mayo núme o de ideas e- p esen a i as del sabe o ganizado o cul u a (C. BURT, 1957, 1964). No obs an e lo dicho, y en e o a pesa del empi ismo inglés, en el con i- nen e la doc ina de las acul ades pe sis ió has a en ado el siglo XIX5. En cualquie caso es en el siglo XVIII cuando dicha doc ina, g acias a F.J. GALL (1758-1828) y a sus es udios sob e la ana omía del ce eb o, impone la idea de que las acul ades men ales son unciones isiológicas localizables, doc ina que g acias a PAUL BROCA (1824-1880) y a la enología aspasa á a la Psicología una c eencia impo an e, la de que hay di e encias indi i- duales que pueden explica se, desc ibi se y se demos adas cien í icamen- e. Rebasa la ci ada doc ina de las acul ades, o al menos comba i la a ,un . ni el nue amen e empí ico, ue unción de JOHN STUART MILL (1806- 1873) quien insis e en que el con enido elemen al de la men e son las'ideas, 5 Suponemos al lec o su icien emen e amilia izado con el ema. En cualquie caso, y a guisa de eco da o io señalemos que diclia doc ina hace e e encia a que los indi iduos po- seen una men e compues a de « acul ades. o pode es como in eligencia. memo ia, olun ad. sen imien os, e c. La p ocedencia ilosó ica de la doc ina de las acul ades es e iden e sin emba go, y conio al doc ina no la sos iene nadie; cs ambién in e esan e eco da que el es- udio de los ac o es de la in eligencia y el de los asgos de la pe sonalidad, en pa e p oce- den es de aquella idea, siguen siendo un ema impo an e en la psicología del siglo XX. é mino que incluye an o sensaciones como imágenes acep ando que es as úl imas se asocian median e leyes. En la c í ica de S ua Mil1 hay ambién explíci o un mensaje psicoeduca i o: el educado aplica á al e eno de la ins ucción el uso o denado de dichas leyes e impond á su p ác ica dia ia. A comienzos del siglo XIX y mien as, como se ha is o, seguía igen e la eo ía de las acul ades ya desc i a, J.H. PESTALOZZI (1746-1827) cambia pa e del con enido de lo que cons i uía el p og ama pa a la o mación del maes o insis iendo en el hecho de que educa es hace esal a las ca ac e- ís icas esenciales del indi iduo u ilizando pa a ello una pe spec i a psicoló- gica, ac i ud que edunda á según es e au o en la solución de muchos de los p oblemas que se dan en el p oceso ins uccional. E iden emen e, una pe spec i a de es e ipo implica ambién el conside a el p oceso de la ma- du ación en elación con la capacidad del niño pa a ap ende , es o es, la necesidad de en elaza una psicología del niño, en es e caso muy in luida po la pe spec i a de Rousseau, con el p oceso eal de enseña , que Pes a- lozzi plasmó en su ob a Leona do y Ge udis (1801) y en algunos ensayos incluidos en el Swiss Jou nal (EVANS, 1969). Es imulado po la ob a de es e au o , J.F. HERBART (1776-1841) apun a algunos de los siguien es asgos psicopedagógicos: conside ación de la pe so- nalidad humana como un sis ema dinámico sob e el que se puede in lui , posibilidad de aplica mé odos cuan i a i os pa a el es udio de la ida men- al siendo és a el esul ado de la in e elación de las ideas que dicha men e p oduce y que pueden inhibi se o ep imi se las unas a las o as, pueden a ae se o combina se y en es a combinación o ma sis emas complejos que pueden desc ibi se como conjun os de ape cepciones6. De es a o ma odos los p ocesos cogni i os son educibles a o mas de ape cepción al como puede e se en el Leh buch zu Psychologie (1816). Na u almen e, es e pun o de is a es á en la p opia iloso ía de He ba y es alioso pa a la Psi- cología po las implicaciones que iene, sob e odo en el e eno aplicado, de los llamados cinco escalones o males en la ins ucción escola (p epa a- ción, p esen ación, asociación, gene alización y aplicación) que ue on con- side ados du an e mucho iempo como el co azón de la didác ica. 6 El é mino, como se eco da á, ya ue in oducido po Leibniz en su ob a P incipies o/ Na u e and o G ace (1714). La ape cepción consis e esencialmen e en la o mación de una nue a pe cepción asimilando conscien emen e nue as sensaciones y signi icado que se aña- den a las ya exis en es. Pa a Leibniz exis ían dos ipos de pe cepción: la in e na que ep c- sen a ac o es ex e nos y la ape cepción p opiamen e dicha en la que el yo in e io es cons- cien e de sí mismo. Sólo has a 1911 y con Wund en su Psicología Fisiológica se en ende á la pe cepción como un enómeno ex~e imen able y medible. Todos los au o es y ob as ci ados has a el momen o son, aunque ienen en común un in e és decidido po los p oblemas psicológicos, po los educa i- os y en el mejo de los casos po la incidencia de los unos sob e los o os, de iliación ne amen e ilosó ica. A inales del siglo XIX, no obs an e, es e pa- no ama cambia de o ma signi ica i a y cada ez más el acen o pasa del campo de la His o ia del Pensamien o al de la His o ia de la Ciencia, y es o es así en e o as azones po que la neu ología en el con inen e y la biología en Ingla e a in luyen decididamen e en es e cambio de pos u a. En e ec o, si la p ime a puede conside a se como el es udio de los p ocesos ne iosos ce eb ales y la segunda como la ciencia que a a de la ida, consecuen e- men e la psicología pod á pasa a se de o ma más cla a la ciencia de la i- da men al y la de las in luencias es imula es del medio ambien e sob e el in- di iduo; de es a o ma la ida men al se á conside ada como el p oduc o de las sucesi as eadap aciones del indi iduo al medio y queda á, como conse- cuencia y como p oduc o de la ins ucción ecibida, el suje o madu o acep- ado po la sociedad. E iden emen e en lo dicho hay un ono cla amen e e olucionis a como lo hay ambién en o os emas de es a época en cues io- nes como lo inna o y lo adqui ido, las di e encias indi iduales, la educación emocional, e c. En cualquie caso en e odos ellos y g acias a H. SPENCER (1820-1903) se desa olla á den o del ma co de aquella eo ía una concep- ualización de la in eligencia, conside ada como la capacidad pa a o ma asociaciones complejas y ealiza ope aciones especí icas de análisis y sín e- sis, o, como p e ie e dicho au o llama las, de «di e enciación e in eg a- ción» (BURT, 1957, 1964). La in luencia de la escuela e olucionis a ue pues impo an e y puede plasma se, apa e de lo ya-dicho, en algunos au o es y apo aciones ep e- sen a i as. Ya e emos más adelan e cómo en los P incipios de Psicologzá de W. James se combina án las ideas ilosó icas, psicológicas y educacionales p opias del p agma ismo; con el e olucionismo, sin emba go, es más ade- cuado ci a an es aquí al ilóso o neokan iano JAMES WARD (1843-1925) quien, con inuando Ja adición psicológica de Bain, Lo ze y B en ano, es- c ibió un amoso a ículo en la Enciclopedia B i ánica (1886), del cual lue- go sus P incipios de Psicologia se ían una ampliación, en el que decía que la Psicología cons i uía una ciencia apa e es ableciendo un conjun o de com- ponen es biológicos y ilosó icos den o de los cuales des acaba su desc ip- ción de la men e no como una adición p og esi a de asociaciones sino como la di e enciación p og esi a de un, o ganismo que conse a su unidad. Al hecho de una psicología independien e y en el ni el en que ue exp esado po Wa d, no se le puede es a alo , pues jus amen e en es a misma época apa ecen ob as incipien es en especializaciones de dicha ciencia como en la Psicología del niño de PREYER, Mind o he Child (1881), en la de SULLY, S udies o Childhood (1886) o en la de STANLEY G. HALL, Adolescence (1 904). Sin emba go, no debe exage a se el aspec o apa en emen e conc e o de las emá icas niño-adolescen e, ni el aspec o p ác ico que pa ece de i a se, al menos desde una pe spec i a ac ual, de odos ellos. En e ec o, aunque la in ención de odos los au o es en i más allá de la eo ía es e iden e, en la ealidad y sob e odo en el e eno psicoeduca i o, no pasan de se en la ma- yo ía de los casos eglas p oducidas po in e encias y a pa i de los conoci- mien os p opo cionados po lo que ac ualmen e se da ía en llama Psicolo- gía Gene al. Hemos is o que la e lexión sob e el hecho psicoeduca i o y odas sus concomi ancias se desa olla p incipalmen e en los Es ados Unidos de Amé- ica (C. GENOVARD y C. GOTZENS, 1981). Es e hecho a acompañado de al- gunos asgos que no siemp e se señalan lo su icien e en lo dicho en es e a- bajo. En p ime luga la psicopedagogía ame icana es básicamen e p ag- ma is a, es o es, e alúa la in eligencia, se e alúan las ap i udes, se mide el endimien o, se elabo a expe imen almen e la didác ica, se o ganiza cien í- icamen e la dis ibución de los p og amas y cu icula, se expe imen an . - nue os sis emas de o ganización escola en elación a la psicología del niño en sus di e en es edades; en segundo luga la psicología de la educación y sus p oblemas se o iginan en uen es di e sas y a iadas, es o es no sólo la uni e sidad es gene ado a de no edad o imaginación jun o con su apo e cien í ico sino que pe sonajes, ilóso os, sociólogos, polí icos, e c. in luyen en el cambio y en el p og eso. A es e elemen o «ex acien í ico» hay que a ibui la apa ición de la llamada «Escuela Nue a» en los Es ados Unidos que, si bien se inspi a en Dewey, es p ecisamen e en la ulga ización de es e psicólogo y educado g acias a Kilpa ick y su popula ísimo The P ojec Me hod que es acep ado po g an pa e de maes os. En e ce luga y pa a- lelamen e a lo dicho, la p oli e ación de nume osos labo a o ios e ins i ucio- nes de ca ác e cien í ico, así la Socie y o he Expe imen al S udy o Edu- ca ion, el Bu eau o Educa ional Expe imen s, el Child De elop nen Zns i- u e, e c. En cua o y úl imo luga el uso con inuado de las llamadas «clases expe imen ales» conside adas como el complemen o necesa io pa a el es u- dio psicopedagógico del alumno. La más amosa ue la de J. DEWEY en 1892 aneja a su cá ed a y modelo pa a o os cen os y con inuidad pa a iempos pos e io es. En de ini i a, en Es ados Unidos de Amé ica se desa olla has a 1945 un mo imien o cien í ico que había nacido en Eu opa pe o po a a a- es his ó icos y cul u ales se explo a en el o o con inen e y que, como se e- á al habla de los modelos explica i os en psicología de la educación -sal o quizás el caso de J. Piage - segui á allí (S. COHEN, 1976). Es o sig- ni ica que en el esumen o suma io de países y pe sonajes que sigue a con i- nuación, b e e e incomple o e en ualmen e, ienen la imp on a ame icana en alguna de sus ca ac e ís icas o asgos. En F ancia, excep uando la ob a de A. ~ine ~, y has a inales de la Se- gunda Gue a Mundial no hay más que un deseo epe ido en di e sos esc i- os -po ejemplo en Solida i é, después Uni e si é Nou elle en 1926 - de e o ma educa i a sob e una base cien í ica, en o os é minos la o mación de los maes os y p o eso es ha sido du an e cincuen a años eó ica y gene- al. A pa i de 1950 apa ece un in en o de e o ma cien í ica de la educa- ción conc e a sob e bases psicológicas, así, la Psicología Gene al, de la ga adición en el país, la Psicología E olu i a y la Psicología Expe imen al, con ibuyen en algunos de sus abajos a la c eación de una Psicologia de la Educación incipien e. Así el Ins i u de Psychologie de la Uni e sidad de Pa ís con sus di e sos labo a o ios dependien es del mismo, el Ins i u de Psy- chologie de la Uni e sidad de S asbou g di igido du an e un iempo po un psicopedagogo de enomb e, M. Debesse, au o es como J. Cha eau, G. Mia- la e , R. Muchielli, R. Gal, R. Zazzo, e c. den o de una o iginalidad no a- ble en la selección de emas de abajo psicopedagógico no sob epasan cu- iosamen e a las uen es que ci an en sus p opias bibliog a ías. En Suiza se ha desa ollado el mo imien o más ca ac e ís ico de la psico- pedagogía eu opea. G acias a un undado de alla, Clapa ede, el Ins i u des Sciences de 1'Éduca ion de la Uni e sidad de Gineb a ha sido el alma de un conjun o de in es igado es en es a ama de la ciencia no supe ado po l ' Del cu opco Al ed Bine (1857-191 1) y en el caso conc e o de las apo aciones a la Psico- logía de la Educación, hay que comple a la no icia de su ob a con los siguien es da os: 1) quc cn 1905 publica su abajo con Theodo e Simon (1873-1900), Su la necesi é d'é abli un diagnos ic des é a s in e zeu~s de l'in elligence en el cual ambos au o es u gían sob e la ncccsidad de diagnos ica la in eligencia de los niños y que conduci ía al hecho ya amoso de la cons ucción del p ime es dc in eligencia; 2) apa e del alo apun ado epe idamen e pa a la Psicología Di e encial y la Psicome ía es á el de que Bine in odujo la medida obje- i a dc los p occsos men alcs y que implica un nue o pun o de is a en la Psicología del Desa- ollo y una comp cnsión muy a anzada del concep o de in eligencia, odo ello básico pa a la cons i ución dc la Psicología de la Educación (FELDHUSEN, 1976).