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Recensiones

Perinat, Adolfo

Abstract

B. AUCOUTURIER y A. LAPIERRE, La educación psicomotriz como terapia.

Full text

sis ins i ucional y el concep o, cla e eñ los ú1- imos iempos, de in e ención. Un lib o- ex o, en de ini i a, de indudable u ilidad pa a alumnos y p o eso es en endidos y me- nos en endidos en la ma e ia, que no excluye en ningún caso la p opedéu ica aun een- cuen o más ino y más so is icado en es e sec o de la psicologia con empo ánea. B. Aucou u ie y A. Lapie e La educación psicomo iz como e apia. (*B uno* Ba celona, Ed. Médica y Técnica, 1977. Uno de mis amigos me llamó la a ención sob e el lib i o de Aucou u ie y Lapie e. Me lo p es ó incluso. Inicié su lec u a casi obligado po una ci a que eníamos conce - ada y en la que ine i ablemen e sald ía a colación B uno. He de con esa que su lec u- a me cau i ó desde su comienzo. Pocas e- ces en an escasas plginas (esc i as con una sencillez desconce an e) me he encon ado un conjun o de ideas an con incen es y an ilus a i as de una eo ía ( o mulada muy en e líneas) sob e el desa ollo humano. Po que lo que me ha esul ado in elec ual- men e g a i ican e no es el ela o de cómo se lle ó a cabo la e apia de B uno (un niño so- b e cuyo des ino pesaban a iedad de diag- nós icos y que de en ada apa ecía casi como un au is a y con una mo icidad global ue - emen e pe u bada), sino el p incipio ec- o de la ac uación e apéu ica. A es e ni el c eo que se puede habla con oda p opie- dad de una eo ía. El diagnós ico del que pa en Aucou u ie - y Lapie e es so p enden e po lo inhabi- ual, acos umb ados como es amos a esos in- diges os y eso é icos pá a os de la ciencia médica. Es, además, un diagnós ico que compe e plenamen e al psicólogo (y al deci es o es oy de endiendo la exis encia de un campo de diagnós ico psicológico nsui gene- +). Lo que dicen Aucou u ie -Lapie e es que B uno mo mos aba ninguna ac i idad 1 es uc u an e. (p. 23). Pa a quien conoce a Piage ello signi ica que el desa ollo senso- nomo o es á uncado. Si se acep a, con el mismo Piage , que cada es adio del desa o- llo descansa sob e o o an e io , es o necesa- iamen e implica un ol e a empezam. Pe- o.no es a base de azonamien os piage ianos que Aucou u ie -Lapie e an a diseña su e apia aempezando po el p incipio.. Su se- gunda p emisa desplaza el cen o de in e és al nexo que hay en e ac i idad es uc u ada y comunicación con el o o y encuen an aquí, en el ema de la comunicación, su an- claje de ini i o: {no exis i á en B uno una pe u bación muy p imigenia en su capaci- dad de comunica ? Aucou u ie y Lapie e no ci an a Spi z ni a Wallon ni a Ro Ca ba- 110, pe o su eo la co esponde exac amen e a la que es os au o es han enunciado desde pun os de is a complemen a ios y en o - mulaciones con e gen es. Hay una expe ien- cia insus i uible que se da en los p ime os d as de ida que es la que eje la au dimb em que nos pe mi i á comunica . El lenguaje e bal no es más que la co onación de un p oceso que empieza siendo acenes ésico., a ónicom y que se ende eza hacia la comuni- cación ges ual p áxica, an es de de eni lin- ,guís ica. B uno no habla, B uno no es uc- u a su ac i idad.. . Be na d Aucou u ie no aplica un *p og ama de ap endizaje. escalo- nado y ap o pa a subsana los de ec os uno a uno, como si se a a a de epa a las a e ías localizadas de una máquina. B uno padece una ca encia a ni el mucho más cons i u- yen e: hay que eac i a una unción p i- mo dial. Su línea de abajo es la desau o i- zación, no po implíci a menos con unden- . e, de la e apia de conduc a como panacea. El es o de la his o ia (pues, en in de cuen- as, de una his o ia se a a) es cómo es a eo ia se plasma en un p og ama de ecupe- ación que pa e de la comunicación po con- ac o y que p osigue en los p ime os in- e cambios gu u ales (igual que un bebé) y se co ona á con el in e cambio simbólico. Dos comen a ios más pa a e mina . Es ob io que no hay una e apia en abs ac o -cali íquesela de *psicomo izo, de .con- duc ualu, o de lo que sea. Las e apias, como las medicinas o como los inos, ienen que escoge se adecuadamen e. Sin p e ende lo exp esamen e y a p opósi o de un niño que un día a e izó en su consul a con un *p o- blema~, Lapie e y Aucou u ie nos dan más ideas sob e el p oceso no mal del desa ollo que muchos lib os eple os de casos ex aí- dos de la li e a u a cien í ica. Nunca se nos había hecho e an cla amen e -y és e es el segundo comen a io- cómo lo no mal y lo pa ológico son dos pe spec i as que se apo- yan la una en la o a pa a escla ece el desa- ollo humano. AdolJo Pe ina Biología y ciencias humanas. Sociobiología, e ología, ecología Pape s, nP 19. Edicions 62. Con mo i o del cen ena io de Da win (1809-1882) el año que acaba de anscu i ha sido p ódigo en homenajes a su igu a. Den o de nues o ámbi o el Dp o. de Socio- logía de la U.A.B. ha dedicado un núme o monog á ico <le su e is a Papc s (el nP 19) al ema que encabeza es a página y que quie e cons i ui , a su mane a, un homenaje al ilus e na u alis a inglés. La inicia i a no puede eni en coyun u a más adecuada, po cuan o es un hecho que se da hoy día en las ciencias humanas (An opología, Psicolo- gía, Sociología) una in luencia in ensa del pa adigma biológico. En alguno de es os do- minios la coexis encia es pací ica o la ela- ción que se es ablece es suscep ible de enca- mina se a una in e disciplina iedad. En o os, en cambio, la biología ha i umpido llena de p e ensiones y algunos biólogos se han a ogado el da explicaciones, desde su e eno, a cues iones que con encionalmen- e es aban ese adas a los cien í icos socia- les. Quede cla o que en sí es o no es c i ica- ble. Lo que ocu e es que muchos de es os in en os abocan a educcionismos que a nos- o os se nos an ojan g ose os po demás. La elación en e biología y ciencias humanas plan ea, además de los de alles es ic amen- e cien í icos, o os p oblemas de ca iz polí i- co y é ico. El caso de la sociobiología es el más pa en e. La e is a Pape s ha hecho un epaso a oda es a pano ámica a a és de una se ie de selec os a ículos. Mención es- pecial y apa e me ece una bibliog a ía ex- ensamen e comen ada sob e sociobiología y ambién sob e ecología an opológica. To- das las ob as de E.O. WILSON (Sociobiology, On Human Na u e, Genes, Mind and Cul- u e) y las de o os sociobiólogos han sido so- me idas a examen. Igualmen e se da no icia de a ias ecopilaciones que han su gido co- mo esul ado de Simposiums y Cong esos en- e los años 1975 y 1980. Los comen a ios bi- bliog á icos se e minan con «Cinco es udios ecológicos~~. Pa a quien no enga acceso, po al a de iempo o de dominio del inglés, a o- da es a li e a u a de úl ima ho a, el núme o de Pape s (excepcionalmen e odo él en cas- ellano) le se á de muy p o echoso ecu so. (La e is a Pape s la imp ime y dis ibuye Edicions 62, P o enza 278. Ba celona-8). Adol o Pe ina