Hacia una cronopsicologia

HACIA UNA CRONOPSICOLOGIA San iago ESTAÚN 1 FERRER* Desdes hace dos décadas se iene a ibuyendo, en el es udio de la conduc a humana, una impo ancia c ecien e a la dimensión empo al. Es e hecho hace posible pe ila la idea de una c onopsicología, del mis- mo modo que exis e ya una c onobiología. Debemos ad e i que, en ambos concep os, subyace un én asis espe- cial po el es udio de la pe iodicidad exis en e en los cambios que se obse an en la conduc a de los se es i os. La exis encia de algunos de es os cambios es bien conocida y a ellos se ha adap ado el homb e desde la más emo a an igüedad. Así, la ac i i- dad humana se ha modi icado ajus ándose a los i mos impues os po la sucesión luz-oscu idad, calo - ío y muchos o os. Sin emba go, su es u- dio sis emá ico y cien í ico es ela i amen e ecien e. P ime o ue on los bo ánicos, ci emos a Bünning en e los más ecien es; luego, siguie on los biólogos (Reinbe g, Halbe g); mucho más ecien emen e, los psicó- logos, aunque podemos halla ya in o maciones bibliog á icas que da an de 1907, con Toulouse y Pie on, e incluso con an e io idad a ellos. El obje o de es e a ículo es señala algunos de los di e sos abajos exis en es que pe mi en habla de una c onopsicología, al como lo ecla- * Depa amen o de Psicología Gene al, Facul ad de Le as, Uni e sidad Au ónoma de Ba celona. 202 CUADERNOS DE PSICOLOG~A ma FRAISSE (1980). No p e endemos, en absolu o, abo da un es udio exhaus i o del ema, ni ampoco analiza y discu i las di e en es me o- dología~ u ilizadas en los abajos que menciona emos, ni menos aún aza una exposición sis emá ica de los con enidos de la c onopsicolo- gía . C eemos, es o sí, necesa io, a in de e i a con usiones, de ini la no- ción de i mo. Una ac i idad (o conjun o de ellas) puede conside a se í mica cuando se epi e de o ma sis emá ica implicando un ciclo al e - na i o. En e los di e en es i mos es udiados, ienen una ele ancia especial los denominados i mos ci cadianos, con una du ación ap oximada de ein icua o ho as. Es es e el caso del i mo implicado en la sucesión luz-oscu idad; es e caso nos si e ambién pa a señala que las al e nan- cia~ del ciclo no han de ene necesa iamen e la misma du ación. Di idi emos nues a exposición en dos g andes apa ados. En el p i- me o, expond emos algunos de los muchos abajos que elacionan el compo amien o del homb e (o su ac i idad) con sus i mos biológicos, en pa icula con su empe a u a co po al. En el segundo apa ado, ese- ña emos algunos abajos que mues an, po el con a io, la ela i a in- dependencia del compo amien o del homb e (o su ac i idad) espec o de sus i mos biológicos. RELACI~N ENTRE RITMOS BIOL~GICOS Y COMPORTAMIENTO HUMANO La c onobiología ha es udiado an o los i mos biológicos como isio- lógicos. Así, po ejemplo, han sido obje o de es udio los i mos ho mo- nales, é micos, me abólicos, elec oce eb ales, e c. (REINBERG, 1971 ; COLQUHOUN, 1971). Pe o, sin duda, ha sido el i mo de las a iaciones que su e la empe a u a co po al el que ha sido más ecuen emen e elacionado con las a iaciones del compo amien o (o ac i idad) del homb e. Posiblemen e, ello sea debido a que el i mo de la empe a u a es ci cadiano, es deci , ob iene un ni el máximo y o o mínimo den o de un pe íodo p óximo a las ein icua o ho as. Po o a pa e, la ac i idad no mal del homb e, en su al e nancia con el eposo, sigue ambién la pau a ci cadiana de las ein icua o ho as. La empe a u a co po al se ha co elacionado con la ac i idad mo iz HACIA UNA CR~NOPSICOLOG~A 203 ( apidez de eacción, p ecisión de mo imien os, e c.) (OLERON e al., 1970; BLAKE, 1971) y ambién con la ue za ísica, mos ando que dicha co elación es posi i a. Sin emba go, HILDEBRANT (1976) encuen a una co elación nega i a en e ue za ísica y empe a u a, siendo sus e- sul ados, po lo an o, con adic o ios con los de los au o es an e io es. COLQUHOUM (1975) encon ó que la empe a u a co elacionaba posi- i amen e con la e icacia de ac i idades men ales, como las ope aciones a i mé icas y la a ención. También HOLDING, BABER y SOEL (1979) en- con a on los mismos esul ados, aunque di e enciándolos po sexo. VILA y BEECH (1977 y 1978) elaciona on i mos biológicos y p ocesos men ales, conc e amen e, es udia on el ap endizaje y memo ización de lis as de palab as poniéndolas en elación con el pe íodo p e-mens ual de la muje . En un abajo no publicado, hemos podido co elaciona posi i amen- e la modi icación de los ho a ios habi uales de las comidas y los as o - nos no solo de las unciones ege a i as, sino ambién del compo amien- o (i ascibilidad, ne iosismo, impaciencia, pé dida del ape i o.. .) que apa ecen du an e el p oceso de adap ación al nue o ho a io de comidas impues o (ESTA~N, 1979). BLAKE en 1975 publica unos esul ados que co elacionan los asgos in o e sión-ex a e sión con la empe a u a co po al y un al o ni el de endimien o en el abajo. Es os esul ados señalan que en los in a e i- dos el g ado máximo de empe a u a es po la mañana, y ambién de endimien o; ocu iendo lo con a io en los ex a e idos. Pod íamos p olonga es a elación de abajos, iendo cómo los esul- ados no siemp e coinciden e, incluso, son a eces con adic o ios. Sin emba go, nos pa ece su icien e pa a plan ea una p egun a y deduci una conclusión. La p egun a es: jsolo exis e co elación en e empe a u a co po al y ac i idades psíquicas, o bien, la elación en e ambos ac o es es de inde- pendencia? Ya en 1907, TOULOUSE y PIERON se hacían la misma p egun- a. O as apo aciones más ecien es, de FORT e al., (1972 y 1973) y un abajo nues o (en p ensa), pe mi en o ien a la espues a en el sen ido .de que en e ambos ac o es exis e una in e elación, es deci , a una a iación de la ac i idad le sigue una modi icación del ciclo de la empe- a u a; ocu iendo en o os casos, sob e odo en a eas simples, odo lo con a io. Es e ipo de elación que, po o o lado, nos pa ece lógica, ha dado luga a un concep o más amplio, la denominada Psicosomá ica. La conclusión a la que an es aludíamos pod íamos enuncia la así: el 204 CUADERNOS DE PSICOLOG~A conocimien o de los i mos an o biológicos como psicológicos cons i uye una necesidad, con el in de consegui , pa a aseando el í ulo de un lib o de FLUCHAIRE (l980), algo impo an ísimo en nues o iempo: «Bien do - mi pou bien i e~. Has a aquí hemos expues o sucin amen e la elación exis en e en e los i mos biológicos y los compo amien os psíquicos. Sin emba go, exis en o os abajos que mues an cómo las ac i idades psíquicas son au ónomas con espec o a las biológicas y, en pa icula , con espec o a la empe a u a. Un es udio pilo o sob e conduc as ag esi as en escola es, ealizado po CANALS e al, (1984), pone de elie e no solo el ipo de ag esión que mani ies an los niños ( e bal o ísica), sino ambién el inc emen o de la ecuencia de la misma a medida que a anza el día. Cie amen e, exis e di e encia en e los g upos de clase o edades, pe o son independien es de las cu as conocidas de empe a u a. VERMEIL (1977) ci a expe iencias sob e la capacidad de a ención de escola es de edades comp endidas en e seis y once años. Es udia las oscilaciones í micas que siguen la a ención de los niños en las di e en es edades, encon ando la máxima capacidad a los once años, edad en la cual un niño es capaz de es a concen ado du an e un pe íodo ap oxima- do de cua en a minu os, independien emen e del i mo de empe a u a co po al. Las expe iencias ealizadas po FOLKARD (1977,1979) y FOLKARD e al. (1978), sob e el ecue do inmedia o o di e ido de una his o ia, de pala- b as ap endidas o de palab as asociadas, mues an mejo es esul ados en memo ia inmedia a po la mañana; ocu iendo lo con a io con el e- cue do di e ido, que es mejo pa a los ap endizajes ealizados po la a de. MILLAR (1980) llega exac amen e a la misma conclusión, ace ca de los mejo es esul ados en memo ia di e ida pa a los ap endizajes que se han hecho po la a de. Es os da os nos conducen a la conside ación de unos pe íodos í micos supe io es a las ein icua o ho as. Folka d pedía a sus suje os que e- co da an lo ap endido una semana después. Pe o lo cie o es que la com- plejidad de los múl iples ecu sos y capacidades de que dispone el hom- b e hace di ícil aisla los ac o es que conducen a la exis encia de pe ío- HACIA UNA CRONOPSICOLOG~A 205 dos í micos de al du ación. Po o a pa e, no podemos ex apola los esul ados, pues o que desconocemos si la p ueba ha sido o no epe ida, .o si hay o os esul ados que la e i iquen. TESTU (1979) es udia los endimien os académicos óp imos en elación con los días de la semana y, aunque con algunas di e encias, según la edad de los g upos, encuen a unos i mos semanales de abajo y endi- mien o escola . Señala como días óp imos los ma es y los jue es, y como ho as óp imas las comp endidas en e las diez y las once y media po la mañana y las cua o y cinco po la a de. Tómense es os da os con odas las p ecauciones posibles. GUEUSQUIN y RESTOIN (1983) p esen an los esul ados de sus obse a- ciones sob e la conduc a de niños y adolescen es du an e la es ancia de es os en cen os de acaciones, y señalan un iempo óp imo de du ación de la misma, a in de que se ees uc u e el i mo habi ual de compo a- mien o que los niños enían an es de llega al cen o de acaciones. Los pa áme os u ilizados, en e o os, son los de ag esi idad y coope ación en la con i encia, disminuyendo la p ime a y aumen ando la segunda a pa i de inales de la p ime a semana de pe manencia en el cen o. Los da os has a aquí apo ados nos pa ecen su icien es pa a nues o p opósi o inicial y nos plan ean, po lo menos, una se ie de cues iones, así como una conclusión. Pa a un análisis más comple o puede consul a - se el a ículo de FRAISSE (1980) an es ci ado. Las cues iones son ales como: jcuáles son los lími es de es a indepen- dencia de los p ocesos psíquicos con espec o a los biológicos?, jcuál su in e dependencia?, ¿qué elación exis e en e los di e en es p ocesos y la mo i ación?, json, ealmen e, p ocesos cíclicos o elíp icos en los que la his o ia pe sonal in e iene?, jcuáles son los lími es de sinc onización de dichos p ocesos psíquicos con los biológicos e, incluso, con los de la ma- e ia inanimada? Llegamos a la conclusión de que exis en di e en es aspec os compo a- men ales cuya a iación p esen a egula idades cíclicas. Es os hechos que, po o a pa e necesi an de un mayo núme o de comp obaciones y de una me odología más con olada, pe mi en apoya la p opues a de F aisse de ag upa los odos bajo el nomb e de c onopsicología. La complejidad del se humano, con sus múl iples a iables indi idua- les, sociales y cul u ales, no acili a la a ea de disc imina si las a iacio- nes pe iódicas de la ac i idad psíquica o conduc a1 esponden a una ac i- idad espon ánea, a una ac i idad sinc onizada con la biología o a una sinc onización social. Posiblemen e odos es os ac o es in e engan a la 206 CUADERNOS DE PSICOLOG~A ez, en p opo ciones dis in as, en momen os dis in os y en e apas dis in- as del de eni humano. A MODO DE CONCLUSIÓN En nues a exposición quedan, cie amen e, impo an es pun os a a- a . Po ejemplo, no hemos dis inguido los i mos exógenos de los endó- genos, ni los ci cadianos de los in adianos y ul adianos. Tampoco nos hemos de enido en di e encia los abajos de campo de los ealizados en el labo a o io. g iden e men e, solo nos habíamos p opues o apo a da os que ue- an pun os de e e encia pa a alimen a una e lexión inicial. Se a a aho a de analiza la me odología, las con adicciones que apa ecen, los con enidos que se u ilizan, el ni el de análisis usado, la complejidad de la ac i idad í mica.. . La a ea que es a po ealiza es impo an e oda ía y la en ación de educi nues os i mos compo amen ales a los i mos biológicos o a una dependencia casi-causal de los mismos no es ácil de e i a . Sin emba go, solo el conocimien o cien í ico de unos y o os, y a pesa de las apa en es con adicciones exis en es, pod á mejo a cuali a i a y cuan i a i amen e nues a ida. Bibliog a ia BLAKE, M.J.F., 1971, «Tempe amen and ime o days, en W. P. COLQUHOUN, (ed.), Biological Rhy hms and Human Pe omance, Academic P ess, Lon- d es. CANALS, R., 1984, Obse acions sob e l'ag essi i a a l'escola, T abajo no pu- blicado, mimeog a iado. COLQUHOUN, W. P. (ed.) , 1971, Biological Rhy h ns and Human Pe o mance, Academic P ess, Lond es. COLQUHOUN, W.P., 1975, «Body hy hms and e iciency», New Beha io , pp. 386-389. 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