Recensions

La conclusió da e a és que cal llegi puis de su hallazgo, edi ó 10s ex os e- aques llib e, enca a que només sigui pe cupe ados, no sin an es ad e i el ca ác- e lexiona amb A. G andazzi sob e com e p o isiongl de su abajo, algunos de cal en oca , a ui en dia, els es udis sob e cuyos e o es de in e p e ación y ans- l'an igui a clhssica. Aques a <<p o oca- c ipción seiialó después G. Puccioni ió), a la lec u a i a l'opinió és, pe a nos- (G. Puccioni, <<No e sulle nuo e In e ce- al es, un dels aspec es més posi ius, si nali di L.B. Albe b. S udia Flo en ina bé no únic, del seu eball. Alexand a Ronconi Sexagena i0 obla a, Roma, Edizioni dell A eneo, 1970, Joan GÓmez Palla es pp. 357-64). Las isici udes del ex o al- be iano no acaban, con odo, aquí, pues a odo es o seguimos oda ía sin con a ROBERTO CARDINI con una edición o al de la ob a que nos <<Cepi nos as zn e cenales pe mi a lee en un solo olumen 10s dos oncos que o man el ex o de Albe i. edige e in pamos libellos.'.*' po si ales in o unios no ue an ya has- A p opósi o de Mosaici. an e, la edición de la mayo pa e de las Zl <<nemico>> del1 'Albe i In e cenales, a cago de Robe o Ca dini, no ha con ado, po las azones que sean, La de las In menales es, desde luego, con una adecuada di usión (L. B. Albe&, una his o ia acciden ada. Esc i as a in- In e cenales (lib os 111-m) a ca ga de e alos, ecogidas y di ibuidas en diez Robe o ca dini, R~~~, ~~l~~~i, 1978). lib os y a ibuidas in undadamen e a Pe o si incie a ha sido la o una de o os au o es, pe manecie on inédi as las In e cenales, an o o más lo ha sido bas a que en I890 Gi ola no Mancini pu- la ac i ud con que la c í ica ha analizado blic6 el manusc i 0 oxoniense en el que ex o de Albe i. Una ac i ud que de- se conse aban 17 de las 41 de la ini íamos como cau a o excesi amen e colecciÓnl. La o una de las 24 es an es (y s~lO) insinuan e, po que muchas no ue menos u bulen a. Unicamen e el eces c í icos se han limi ado a es- eliz descub imien o de Eugeni0 Ga in, boza nue as lineas de in e p e ación, hace an s610 ein icinco aiios, nos ha nue as me odolog~as que pe mi ie an pemi ido cOnOce de la comp ende oda la complejidad de la gua dado en la Biblio eca del Con en o ob a albe iana sin decidi se, no abs- de S. Domenico de Pis oia, en un ma- an e, a pane en sus p esu- nusc i o ligado a una edición de De ci i- pues os eb icos. a e Dei de San Agus in (Leon Ba is a ~ ~~~~~d~~~~~~ en las il imos a ios Albe i, c In e cenali inedi e~, a ca go de 1, ha cambiado. cada ez con Eugenio Ga in, Quade ni di Rinasci- mayo ecuencia han ido apa eciendo me i o, Flo encia, SansOni, 19659 nue os y muy ace ados abajos sob e la PP. 125-258). p opio Ga in, poco des- p oducción li e a is la ina de Albe i. Las In e cenales no s610 no se han man- enido al ma gen de es e in e és po el la- ' Se a a del manusc i 0 Canunisianus- misc. 172 de la Bodleian Lib a y edi ado po ín de Albe i, sino que han conocido un Gi ola no Mancini en Leonjs Bap is ae Al- nue O y un de be i ope a inedi a e sepa a ion i n- análisis. Reconside ación que iene p essa. Flo encia, 1890. EI ex o de las In e - su mejo exponen e en la úl ima mono- cenales ocupa las páginas 122-235. g a ia sob e 10s diálogos sa í icos de L.B. Albe i. Se a a del b e ísimo Mo- saici. I1 memicon dellxlbe i, olumen publicado po Robe o Cqdini y de e- cien e apa ición (Roma, Bulzoni Edi- o e, 1990,90 pp.). Dos son 10s abajos que con o man el ensayo de Ca dini. En el p ime o de eilos (ccil nemico dell'Albe i,,, pp. 1-50), Ca dini analiza el ex o de Hos is, uno de 10s sie e que con o man el e ce lib o de las In e cenales. El segundo (cesa i a e ge a chia delle a i: dall'Albe i al Lan- dino>>, pp. 5 1-66) es udia el ex o de Co- olle, e ce a In e cenal del lib o IV, cuyo análisis se complemen a con el es udio de un pasaje de C is o o o Lan- dino, conc e amen e de un agmen o de las Dispu a iones Camaldulenses. Un apéndice, en el que apa ecen 10s ex os o iginales de Albe i según la edición de Ca dini, un índice de manusc i os co e- jados y de nomb es, y un apun e biblio- g á ico comple an la ob a (pp. 67-90). Puede esul a a simple is a descon- ce an e que Ca dini llame ccappendice>> a 10s ex os albe ianos, que les dé en cie o modo un a amien o secunda i0 y no 10s edi e como p ólogo a sus páginas c í icas. El desconcie o es s610 apa- en e. Pa a Ca dini 10s ex os son sob e odo, como 61 mismo señala, e eno en el que e i ica su me odologia, labo a- o io en el que pone en p ac ica sus c i- e ios de lec u a y analisis del ex o al- be iano. A la exposición de es as conside aciones me odológicas dedica p ecisamen e las p ime as paginas del olumen (pp. 1-7), indispensables pa a en ende el es o del lib i o. F en e a la mayo ia de 10s c í icos, que han hecho hincapié en el ca ác e au bbiog á ico de las In e cenales y han descuidado la es- uc u a de la ob a sin p eocupa se po las posibles conexiones en e ex os de un mismo lib o, el g an acie o de Ca - dini consis e en jus i ica su p opio mé- odo a pa i del es imonio del mismo Albe i, en conc e o del p ólogo del lib o EI de sus P o ugio um ab ae umna lib i. Es és e un pasaje p og amá ico, en el que Albe i. al iempo que e ela su concep- ción de la li e a u a como con inua cc e- u ilizaciÓn,> de odo el ma e ial emple- ado en 10s siglos p eceden es, nos da in e esan es cla es pa a la in e p e ación de sus esc i os. La ob a albe iana, epi e una y o a ez Ca dini, es un ccmosaico>> cuyas eselas, ma e ial de desecho de o os edi icios, pueden o ma una nue a composición, o iginal y di e en e de las ya exis en es. Pe o además cada In e ce- nal --es és a o a cons a ación de Ca - dini- iene un signi icado en elación con el es o del lib o al que pe enece. Su colocaci6n en uno u o o lib o no se debe al aza o al cap icho del au o , sino que esponde a una olun ad cla a de unidad po pa e de Albe i, quien ha p e e ido (y así nos la hace sabe alguna ez) ag u- pa ex os de ema ica a ín en un de e - minado lib o. He aquí, en sín esis, la me odologia que Ca dini p opone pa a in e p e a co- ec amen e 10s ex os albe ianos. Una ez especi icada, es el momen o de apli- ca la en un ex o conc e o. Pa a el10 la elección es delibe adamen e a iesgada, pues ecae en Hos is, una In e cenal so- b e la que Albe i, cuando menos explí- ci amen e, no ha p onunciado ningún juicio c i ico p e io, no ha suge ido nin- guna cla e de lec u a. Pa a Ca dini, Hos is p esen a dos p oblemas de no poca en e gadu a, e- lacionados ine i ablemen e con las con- side aciones me odológicas an e io - men e esbozadas. El p ime o hace e e encia a la o iginalidad del ex o, al ma e ial en de ini i a del que es án he- chas las di e en es eselas-de es e mo- saico albe iano (pp. 7-30). Hos is na a sus ancialmen e un hecho his ó ico. En un momen o de la gue a en e Pisa y Géno a, un g upo de p isione os pisa- nos cae en manos del enemigo. Indeciso, el senado geno és delibe a sob e la sue e de 10s ehenes. Dos son las solu- ciones que p oponen 10s senado es: aca- ba con la ida de 10s cau i os o deja los en libe ad. A ambas al e na i as se opone la opinión de un pisano, aido a su ciudad, que aconseja al senado geno- és enca cela pa a siemp e a 10s pisa- nos. Con el10 no s610 debili a án el pode enemigo al deja sin homb es a la ciudad de Pisa, sino que impedi an que sus mu- je es puedan con ae ma imoni0 de nue o. La es a egia del pisano, quien log a con ence inalmen e a 10s sena- do es geno eses, lle a la desg acia a la ciudad de Pisa. Albe i ela a un acon ecimien o e - dade o. Podemos pe ec amen e echa lo ya que disponemos de es imonios que dan cuen a de la ba alla en e Pisa y Gé- no a, y en pa icula de la delibe ación del senado geno és. Uno de ellos -la c ónica de a Lo enzo Taiuoli- es sin duda alguna la uen e en que se inspi a Leon Ba is a Albe i. Sin emba go, el me i o de nues o au o -ma iza Ca - dini- adica en con e i un agmen o lineal y neu o, como es el pasaje de Tauiolo, en un ex o chispean e y subje- i o. Con p odigiosa habilidad, Albe i ans o ma el es ilo analí ic0 de la c ó- nica en una sucesión de discu sos, ex- plici o~ o indi ec os, que sin e izan las es p oposiciones. La cc e o izaciÓn>> de Albe i llega oda ía mils lejos, pues la e ce a p opues a no se pone, como en la c ónica medie al, en boca de un g upo de senado es, sino que p o iene de un solo homb e, de un pisano mal ado y enga i o que s610 p e ende semb a la disco dia en e sus an iguos conciudada- nos. Son p ecisamen e es as su iles no- edades, enunciadas deliciosamen e po Ca dini (pp. 7-16), un buen ejemplo de esa << e-esc i u a,, albe iana a la que an- es aludíamos. Pe o es ambién Hos is un ex o pla- gado o zosamen e de eminiscencias clasicas. Ca dini desmon a el episodio albe iano y de e mina 10s ma e iales que 10 con o man. Los esul ados (pp. 16-30) son cie amen e so p enden- es: asomb osas son la coincidencia, ccanche linguis ica*, con un pasaje de Li io (IX, 3,4-4,s) y la inspi ación i - giliana (Aen., VI 851-3) y enniana (Annales, g. 194 Vahlen2, y no 294 como señala Ca dini) de algunas líneas de Hos is, cons an e es la e e encia a pasajes del De o iciis de Cice ón. Se a a, no obs an e, de eselas ocul as que no pueden se buscadas en léxicos o epe o ios de conco dancias, pedazos gas ados que el au o ecompone. O igi- nalidad y adición se combinan, pues, magis almen e en la c eación del nue o mosaic0 albe iano. Sin emba go el asgo que dis ingue cie amen e el Hos is de Albe i es la p e- sencia, inquie an e y decisi a, de ese sin- gula pisano al que las c ónicas del me- die o ni siquie a mencionan. Los mo i os aducidos po Ca dini pa a dicha inclusión son absolu amen e con incen es y ayu- dan a comp ende el con enido y la o ga- nización del iib o e ce 0 de las In e ce- nales (pp. 30-50), segundo p oblema que plan ea <<I1 nemico>> albe iano. De 10s once iib os que cons i uyen las In e cenales albe ianas, media docena cuen an con un p ólogo en el que el au o sugie e posibles lec u as o in e p e acio- nes de 10s ex os que siguen. No es és e el caso del lib o 111, que se ab e di ec a- men e con Pic u e, una In e cenal donde Albe i desc ibe un emplo adomado con una se ie de igu as que ep esen an cada una de las hudes y cada uno de 10s i- cies humanos. Una de es as es a uas e- p esen a la Venganza, a la que acompa- ñan, en e o as, la ccCon en io>> y la cccalami asu. Sob e el ca ac e alegó ico de dicha desc ipción, la c í ica albe iana ha sido siemp e unánime. Ca dini, po su pa e, p e ie e e en el ex o de Pic u e, mis conc e amen e en algunas de las es- a uas nega i as que deco an 10s mu os del emplo, una cla e de las In e cenales de es e e ce lib o. Asi, en el caso de Hos is, el a gumen o del ex o se co es- ponde ía con la <<Vindic a>>, di inidad que inspi a las acciones del mal ado cau- san e de la cala nidad de Pisa. El pun o de is a de Ca dini co obo a asi esa p obada complemen a iedad emá ica que poseen odas las In e cenales de un mismo lib o y a la que 10s c i icos, sal o excepciones no habían p es ado la debida a enci6n. Leído pa cialmen e en un ecien e cong eso, el segundo es udio (<<Sa i a e ge a chia delle a i: dall'Albe i al Lan- dino*, pp. 5 1-66) sigue las líneas azadas en el p ime ensayo. Pa a es a ocasión Ca dini escoge una In e cenal del lib o IV (pp. 51-56). Se a a del ex o Co olle, sa í ic0 diálogo en el que la Glo ia y la En idia buscan un candida o al que o e- ce una gui nalda de lo es. Pa a al dis- inci6n se p esen an a ios li e a os: un ne as 0 poe a cen ona io, un o ado pe- dan e y acío, un malicioso ob ec a o que pe soni ica el bibli6 ilo Niccolo Nic- coli, y un desg aciado li e a o de nomb e Lepidus, que se cons i uye en po a oz del p opio Albe i y que inalmen e e- cibe el p emio. La si uaci6n, apa en e- men e i ele an e, es un p e ex o pa a que Aibe i lle e a cabo una e oz sá i a de o- das las a es idiculizadas en 10s ipos des- c i os nás a iba. El mo i o, con odo, no es nue o, pues en o as In e cenales, como Cynicus, o en o os ex os de Al- be i, como son De commodis li e a um a que incomodiso Momus, la c í ica del sis ema de las a es alcanza ni eles de ama gu a incluso mayo que en Co olle. Es po el10 que quizá nás adecuada hab ia sido la compa acibn, po pa e de Ca dini, con 10s pasajes nás pesimis as y ácidos del De commodis ( .g . IV, 56-70), donde Albe i es ablece un o den je á quico de las p o esiones, en un in en o de pone de mani ies o la sup emacia c incon e- nien en de las le as y de la ac i idad in- elec ual sob e la ida p ác ica. Pa a dicho co ejo Ca dini escoge, sin emba go, un ex o es a ez no de Albe i, sino de C is o o o Landino. Se a a de un pasaje del p ime lib o de las Dipu a- iones Camaldulenses, donde Landino, p ecisamen e en boca de Albe i, ei in- dica la p io idad de la con emplaci6n so- b e la ida ac i a (pp. 57-59). Si Albe i se había cen ado en la si i a de las di e- en es a es desde un pun o de is a casi di íamos social o p ác ico, Landino pasa a un ni el mucho nás eó ico, que Ca - dini esume con p ecisi611 (pp. 59-63). Al au o de las Dispu a iones Camaldu- lenses le in e esa nás la u ilidad de la medi ación en e a las oces ci iles de o os humanis as que, como B uni o Sa- lu a i, de endían el papel polí ico del eje cicio in elec ual. Al pasaje de Lan- dino aplica Ca dini o a ez (pp. 63-66) su me odo del10 smon aggio,, an ace - adamen e empleado en el ex o de Hos- is. Son aho a Séneca (sob e odo su De o io) y el De o iciis cice oniano las pie- zas que cons i uyen el mosaic0 landi- niano. La p esencia del a ado de Cice- 6n no deja de se ele an e. Conside ado manual de con inua lec u a po 10s máxi- mos exponen es del humanismo ci il lo- en ino, se nos apa ece aquí como pun o de e e encia de un au o del que, al igual que de Albe i, poseemos abundan es es- imonio~ de oposici6n a las ideas del hu- manismo ci il. Una ad e encia, es a hl- ima de Ca dini, que con as a o a ez con la isi6n de no pocos es udiosos. Unas palab as inalmen e sob e la edi- ción de 10s ex os albe ianos (pp. 71-73 y 74-81). Tal como decla a en una no a p e ia (p. 69), Ca dini ha edi ado de nue o el ex o ya publicado po 61 en 1978. Sus c i e ios de edici6n nos pa e- cen co ec os, pues subsanan algunas de SEBAST~N F. XAM MALLO ASENSIO las malas lec u as de Ga in y Puccioni. La Ciudad omana de Ca hago Po 10 que espec a al apa a o de uen es, No a: la documen acwn pese a que el p opio Ca dini ad ie e que a queológica el suyo no es un comen a io linguís ico, si se echa en al a alguna mención mis de Mú cia, Sec e a iado de las posibles coincidencias léxicas en e Publicaciones de la Uni e sidad de Co olle y algunos ex os de Plau o. Mu cia, 1989, 200 pp. Como se comp ende á ácilmen e, es as obse aciones son an s610 conc e os Ca agena, Ca hago No a, és un e- apun es que no pueden ni deben pa a ball a o una de dedicació d'es udiosos nada minimiza el abajo de Ca dini. del món an ic, des dels eballs d'Asen- Con es a, quizá, excesi amen e la ga sio de Mo ales i més a d del com e de no a de lec u a hemos que ido ambién Lumia es al inal del segle x ~n, o pas- noso os disecciona el discu so de Ca - san pe la dedicaci6 d'An onio Bel án dini, mos a odo el complejo en a- du an gai ebé els Úl ims cinquan a mado de un ensayo que p e ende se mu- anys, l'in en a i de C. Belda i els e- cho más que un simple comen a io balls de Michael Koch a l'epig a ia de la c i ico. En e ec o, en Mosaici. I1 me- zona, o con ibucions impo an s com micos dell'Albe i Ca dini ha sabido po- les d'A. González pe a l'kpoca a dana. ne las bases de una nue a me odologia S. Ramallo en el momen ac ual dóna que a pa i de aho a debe á se un pun o una no a emb anzida a aques s es udis de e e encia obligada pa a odos 10s es- als quals ha col.labo a en una ja lla ga udiosos de la ob a la ina de Albe i. dedicació d'un decenni. La sk ie La ciu- En el p ólogo gene al a 10s In e coe- dad omana de Ca hago No a: uen es nalium Lib i Albe i decla a que ha ini- y ma e iales pa a su es udio, p e is a en ciado la ecopilacidn de sus In e cenales qua e olums, de la qual aques és el se- en pequeños lib i os ccquo ... commodius gon, és una bona mos a de la dedicació possen pe legh2. Aho a Ca dini a su i capaci a d'ag upació d'es o ~os que de- ez p esen a en un alibellus,, de menos mos a l'au o del eball que ens ocupa, de cien páginas dos de las In e cenales qui la di igeix amb un i me que a més albe ianas. Sin duda ell0 penni i á lee enlla de l'habi ual en la se a cele i a i el con más acilidad unas ob as que s610 un seu ni ell. S. Ramallo es a essb en siglo después de su edescub imien o el p ime capí ol de la his o iog a ia empiezan a se juzgadas y ap eciadas en a queolbgica de Ca agena o ecollin su jus a medida. S610 nos cabe espe a en o ma adien els eballs an e io s so- que la labo de Ca dini enga la con i- b e el ema i des acan -hi les apo acions; nuidad deseada. ambé hi a esmen dels noms il.lus es i benemk i s que s6n les i es del camí de Alejand o Co oleu la mol ica his b ia local de Ca agena. El segon capí ol oca un ema impo - an : el de la opog a ia an iga de Ca - En MANCINI, G. (Ope a inedi a ..., ci , hago No a, que és en ocada en un ni- p. 12'2). El ex o co nple o de se inicia ell de p og essi a des asi: nCepi nos as in e coenales edige e in ma c geog a ic que abas a el eni o i im- pa os libellos, quo in e coenas e pocula n~edia . No Passa de o a mane a en co nmodius possen pe legix. aques capí ol d'assenyala les línies