*EL
MA27ZITENSI.S
BN
4636
(N
115), FF.109-119" DEL
ION
PLATONICO;
UN
ESTUDIO cODICOLÓGICO,
PALEOGRÁFICO
Y
CRÍT'ICO
11:
NOTAS DE
PALEOGRAFÍA~
An onio
B a o
Ga cía
Po 10 que a añe a la paleog a ia, la suma ia desc ipción codicológica
que hemos o ecido en la p ime a pa e de cs e es udio nos ha depa ado,
apa e del nomb e de Cons an ino Lásca is, 10s de o os cua o copis as
de en e 10s que des aca, como au o del senión que con iene el
Ion
en el
Ma den is,
el llamado po Lásca is Eugénico
nomophylau.
E ec i amen-
e, en el . 119' del códice que es udiamos, al inal del diálogo, la le a
incon undible de Lásca is, que I ia e -según nos dice- conocía como
la suya p opia', coloca la ase E~YEVLXOÜ
TOÜ
opocpú~a~o~ a 10 que el
ca alogado 2 apos illa 10 que ya consignábmos en la p ime a pa e: aid
es , Eugenici Nomophylacis. Qui No a hujus manu exa a um esse es a-
u , Ipsum e 6 Manuelem Eugenicum eundem uisse suspico , quem
callig aphis accense Mon auconius Palaeog aph. pag. 103 e Codicem
Regium
3372.
anno ci ci e 1440. sc ipsisse adi ; Sc ip ionis ae a e opi-
nioni nos ae su agan e~. Hemos examinado la le a de es e Manuel
que Mon aucon3, el ilus e undado de la paleog a ia g iega, se iala y,
'Viase .El Ma i ensis EN
4636
(N
115).
.
109-l19
del lon pla ónico; un es udio co-
dicológico, paleog @~co
y
c i ico
I:
no as de codicología*, Re is a del Colegio Uni e si a io
de Ciuáad Red (Cgade no de Filologia),
2. 1983,
pp.
3-43.
*Uni c sidad Complu ense de Mad id.
1
Véase al espec o lo que decimos en nues o aEn o no a Cons an ino Lásca is: una pe-
queña acla ación~, Dunus
6, 1978,
p.
226,
n.
16.
2
J.
IRIARTE.
Regiae Biblio hecae Ma n ensis codices g aeci manusc ip i
1,
Mad id
1769.
p.
458.
3
Se a a de su conocida ob a Paleog aphia g aeca si e de o u e p og essu Li e a um
G aeco um e de anzs omnium saeculo um scnp ion s G aecae gene ibus i emque de ab-
b e ia ionibus e de no is a io u n a ium ac di ciplina um, Pa is
1708
(hay eimp esión).
en ella, no exis e el meno pa ecido con la del copis a del
Ma den is;
no
obs an e un examen del epe o io de
M.
Vogel-V. Ga d hausen4 nos
pe mi i á conoce de ini i amen e la iden idad de nues o
nomophyI~~~~
Al igual que hacen con o os dos de 10s esc ibas que acompaíían a Lásca-
is en la au o ía de es e ms. (Nilos
y
Tzycandylis6), Vogel-Ga d hausen7
asignan, como ya imos, un Único ms. a es e Eugénico, el
Ma i ensi?
en
cues ión.
y
espigando en el epe o io ci ado podemos encon a un co-
pis a que, po su nomb e, inmedia amen e nos sal a a la is a: se a a
de 'Ioáys
~L~XOVOS
b
E~YEVLX~S
b
op(~6AaS, he mano de Máexos
Eby~ ~xó~~, esc iba en e 10s años
1421
y
1458
y, a 10 que pa ece po las
azones que e emos, la misma pe sona que ese Eby~ ~xbs o opo-
cpbAax, que apa ece lis ado bajo nomb e di e en e -del mismo modo
que sucede con o os muchos copis as- en el oda ía u ilhimo epe o-
io de Vogel-Ga d hausenlO.
El . 1 de es e códice es á ep oducido en la 1ám. IV de
O.
KRESTEN,
oNugae Sy opulianae.
Be ach ungen zu
Uebe lie e ungsgeschich e
de Memo ien des Silbes os Sy opulos*,
RHT4,
1974, pp. 75-138
y,
en opinión de es e in es igado ,
op. ci .
p. 116, que menciona
la de o os es udiosos, su ac u a se emon a no a mediados del siglo
x ,
como Mon aucon
quie e, sino a 10s años en o no a 1500. Un monocondilio de un Manuel Eugénico -no sa-
bemos exac amen e quién ue- puede e se en el . 1 del
Amb osianus
687
(Q
87
sup.)
según
A.
MARTINI-D. BASSI.
Ca alogus codicum g aeco um Bib io hecae Amb osianae
11,
Milán 1906 (hay eimp esión), p. 794.
Die g iechischen Sch eibe des Mi ela/ e s und de Renaissance,
Leipzig 1909 (hay
eimp esión); la excelen e ob a de H. HUNGER-E. GAMIUSCHEG-D. HARLFINGER,
Repe o-
ium de g iechischen Kopis en
800- 1600.
I.
Handsch i en aus Bib io heken G ossb i a-
niens (Oes e~eichische Ak. de Wiss. Ve o en ichungen de Kommission u Byzan inis-
ik, BandIII,
I),
Viena 1981, no conside a a es e copis a que aho a nos in e esa, 10 que po-
ne de elie e que no exis e en el Reino Unido ms. alguno copiado po él.
5
Véase n. 27 de la p ime a pa e.
6
Véase n. 38 de la p ime a pa e.
7
0).
ci .,
p. 120.
8
Igual ocu e en el caso de Manuel, aunque conocemos o as ob as de es e copis a, co-
mo hemos is o en n. 47 de la p ime a pa e.
VOGEL-GARDTHAUSEN.
OP.
Ca .,
p. 17 1.
10
Reco demos, a guisa de ejemplo, 10s p oblemas que plan ea la amilia de copis as c e-
enses G ego ópulo; de ella hablamos algo en nues o <En o no a algunos mss. de Apolo-
nio de Rodas conse ados en biblio ecas españolas: no as de paleog a ia*,
Eme i a
5 1,
1983, p. 97-1 17. Po
10,
que se e ie e a 10s Eugén~cos aún es necesa io deci algo mh; en
p ime luga , Manuel, el au o del
Pansinusg .
428
(Reg.
3372) que hemos ci ado, no de-
be se con undido con Ma cos Eugénico quien, como awei liche Namea (según a i man 10s
au o es del a iculo a
El
dedicado en E. TRAPP-R. WALTHER-H.V. BEYER.
P osopog aphis-
ches Lexikon de Palaiologenzei
111, Viena 1978, p. 116 [n? 61931) u o ambién el nom-
b e de Manuel; la mue e en 1445 del segundo, po o a pa e, bas a pa a impedi odo
equi oco. En segundo luga iene in e és un e ce Manuel Eugénico, pin o amoso ( éa-

An es de ex ende nos sob e la ida
y
ob a de es e pe sonaje, sin em-
ba go, con iene ene en cuen a si, apa e de la semejanza en el nomb e
y
en la c onología -que en nada moles a a nues a hipo é ica iden i ica-
ción, po o o lado-, exis en pun os de apoyo en que podamos hace
g a i a nues a hipó esis. Son nume osos, en p ime luga , 10s mss. co-
piados po El que conocemos; esc i 0 en 1421, Vogel-Ga d hausen men-
cionan el
Pa isinus sappl.
g
.
1202
l,
al que siguen el
A hos Lau as
1882
(a
72) del
3
de eb e o de 142512, el
Pa isinusg ,
2075
(Reg.
2999), es-
c i o el 22 de mayo de 1439 en ci cuns ancias cu iosas13,
y
o os dos códi-
ces sin echa cuya iden i icación debemos a Ch. G. Pa inelis14: el
Viz i-
se, en gene al.
H.
BELTING, aLe pein e Manuel Eugenikos de Cons an inople, en
Geo giee,
Cahie s A chéoLogiques
28, 1979, pp. 103-124
y
P osopog aphiches Lexikon
111,
p. 116, nP 6192), del que, p obablemen e, Ma cos y Juan e an ambién pa ien es lejanos
y
con quien debie on ene a o. aDans le clima d'opp ession e de bassesse de ce jou s di -
iciles de leu séjou
i
Fe a e e
1
Flo ence, au milieu des p obl$mes b dlan s posés pa le
momen his o ique le plus c i ique de leu na ion~ -se iala D. PALLAS, aLes
Ekph asis
de
Ma c e Jean Eugénikos: le dualisme cul u el e s la in de Byzance (II)u,
Byzan ion
52,
1982, p. 372- <Ma c Eugénikos qui sa ai
oi
une pein u e au a discu é d'a a ec son
compa io e pein ea. Finalmen e, o o copis a de la misma amilia. Jo ge Eugénico, muy
p obablemen e hijo de Juan, es es udiado en
Repe onum,
n? 62. Con iene ad e i am-
bién que Vogel-Ga d hausen adsc iben el
lon
del
Ma niensis
an o a Manuel el copis a del
Pansinus (op ci .,
p. 276) como al Ebyw~xb~
O
opocpúha~,cuya le a c ee conoce Lásca-
is en el
Ma niensis (op ci .,
p. 120)
y,
como hemos dicho, dedican además un a iculo a
'IU~VVI~S 6~6x0~05
b
E'bye ~xbs b opocpúhac
(op. ci .,
p. 171).
Se a a de una nEin ag eines Büche kau su, como acla an VOGEL-GARDTHAUSEN.
op, ci .,
p. 17 1, emi iendo al apa ado dedicado a
'A~~EXOS
BE~~~XLOS.
l2
En
.
285" se lee: 'qgacp l 6~h ou 6eop ig xai Ég68ou oü lp~w 6 ou 'w po axoig
xueoü M~he íou xai ixa qoü oü 'wb b "Ah, naea 'Iw6wou 'Ipseiou ou
M~ aexoühou
. .
.
;
o na nos es e da o de Ch. G. PATRINELIS. aEM.q eg xw6ixpyq6 po~ 6
~~6 w
ls
'A aywnjoeog., Enqeig o5 Mma~w ixoü. 'AEXEIOU, 8-9. 1958. p. 85.
Pa a Vogel-Ga d hausen, se a a del
A hos Lau as
727
(u
72).y_es dado como
unda ie .
"
Mbo mig ewg @~hl cno Mnwíou o6 'Ayxo ~d ou
6
xai b#q oh OE~
'ánüea~ Ei5
TT)V
na eí6a h a~6h w ip6
Ée
"Ayx6 ag
...
'n~hs~h8q 666 b xaeo
nheóww
$6~
'am~xe9 Aueea~ío xa a ab b
b
'AGe~a x6ho '~~5s p~xeb
~a o &~w
mis
i)aou La aí q~ ü xahouph' ls
...
como ecogen VOGEL-GARDTHAUSEN.
ci .,
p. 171 y ep oduce en lámina S. PETRIDES. aLes oeu es de Jean Eugenikos~,
Echos
d'Onen
13, 1910, p. 281 (a un ama io algo mayo éase la misma lámina en D.A. ZAKY-
THINOS.
Le Despo a g ec de Mo ée. Vie e ins i u ions,
Lond es 1975, 2? ed. e .
y
aumen-
ada, p. 335); a11
U.
Eugénico] s'es amusé
1
imi e
si
e li dei ypes d'éc i u e plus ancien-
ne. Mais on ne peu dou e que ou le li e ne soi so i de sa plume~ -apos illa Pe ides.
op. ci .,
p. 281- aca le de nie euille po e enco e ce e nen ion: OEOÜ b 66eo xai
'Io6wou x6 o~m. Hemos examinado es e códice en o og a ia y, e ec i amen e, hay no a-
bles a iaciones en la le a del copis a que, ambién en nues a opinión. es uno solo: el
au o del senión pla ónico del
Ma niensis.
l4
~Ehhq ~g x~~Lxo~~~(PoL*, p.
85.
canusg . 1759,
.
419ss. yel Va icanus U binas95,
.
81'-83', 284-305
y 327-33215.
A
es os dos, además,
D.
Ha l inge 16 añade el muy conoci-
do Leidensis
BP
g ,
33
H
y el Cons an inopoli anus 39 del Se allo de
Es ambul17, con
10
que se amplía nues o conocimien o de la labo de es-
e amanuense
y
e udi o18 cuya c onologia no a mal, en p incipio, con
las echas p opues as pa a el senión pla ónico del Ma i ensis. El ejemplo
más conspicuo de la leua de Juan Eugénico, po o o lado,
10
podemos
15
Ace ca de es e úl imo,
.
81 -83V, éase D.C. YOUNG. .A codicological In en a y
o Theognis Manusc ip s wi h some Rema ks on Janus Lasca is'con amina ion and he Al-
dine Edi io P incepsn,
Scnp onum
7, 1953, p. 7; sin emba go, ni po la le a ni po el pa-
pel es admisible es a iden i icación pa a
P.
CANART. asc ibes g ecs de la Renaissance. Addi-
ions e co ec ions aux épe oi es de Vogel-Ga d hausen e de Pa iniliso,
Sc ip o ium
15, 1963, p. 76 (sob e el
Va icanus g .
1759 habla ambién es e in es igado ).
'6
aZu g iechischen Kopis en und Sch i s ilen des 15. und 16. Jah hunde s~ en
La
Pa-
léog aphie g ecque e byzan ine (Colloque in ema ionaux du CNRS,
SSY),
Pa ís 1977.
p. 335, n. 33; no incluye a es e copis a el
Repe onum
-como ya hemos señalado- ni
ampoc0 HARLFINGER.
Specimina g iechische Kopis en de Renaissance I: G iechischen
des
IS
Jah hunde s,
Be lín 1974.
17
aZu g iechischen Kopis enn, p. 349, Iám. 12; desc ipción de allada del ns. en
P.
MORAUX-D. HARLFINGER-D. REINSCHJ. WIESNER.
A i o eles g aecus. Die gnechische
Manusknp e des Ans o eles I, Alexand ien-London,
Be lin-N. Yo k 1976, pp. 376-377
(10s
.
308-30YV es án esc i os po aeine ande en gleich ei igen Hando).
18
El
Guel e by anus
82
Gud, g .,
que con iene ob as de 10s dos Eugénicos en e o as
cosas, es á de alladamen e desc i 0 en la ob a colec im
Gnechi che Handschn9en und Al-
dinen. Eine Auss ellung anlasslich de XV. Tagung de Mommsen-Gessellscha in de
Henog Augus Biblio hek Wol enbü el..
.
Die Handsch i en ausgewahl und besch ie-
ben on D. Ha l nge in Zusammena bei mi Johanna Ha inge und ].A.
M.
Sonde -
Ramp; die Aldinen ausgewahl und e lau e on M. Siche l (Auss eliungska aloge de
Henog Augus Biblio hek
24),
Wol enbü el-B aunschweig.
1978, pp. 64-67
y
Iám.
22;
son de Juan 10s
.
l-166V y 10s es an es ob a de aeine Hand de 1 Hal e des 14. Jh.n. En
pa e ealizados ambién po Juan o, al menos, con una aEugenikos-Sch i n, son o os seis
lis ados en Ha l inge ,
Die Tex geschich e
de pseudo-a is o elischen
Sch i
nql
h óp~
yeapp6 .
Ein
kodikologisch-ku! u geschich /iche
Bei ag zu Khung de Uebe lie e-
nmg e hal nis e im Co pu Ani o elicum,
Ams e dam 197 1.
p.
418 (bajo la au o ia del
Anónimo
n? 4); en e es os mss., además del
Cons an inopoli anus
39, del que ya hemos
hablado, se encuen a el
Vindobonensisphil, g .
213 cuyos . 17-28'' es án pues os bajo la
misma au o ia, aunque con cie as di e encias (se a a aquí del
Anónimo
n? 4
b).
En es e
úl imo códice, 10s compa ie os de labo de Juan, o de la mano muy pa ecida a $1, ue on
Ma eo Cama io is ( éase la a i mación en es e sen ido de Ha l inge ,
Die Tex geschich e,
p. 418 y, en gene al,
Repe onkm
n? 269; se a a de un discipulo de Jo ge [Gennadio] Es-
cola ia)
y el
Anónimo
KB del que ya hablamos en la p ime a pa e, n. 68 ( éase HARLFIN-
GER,
Die Tex geschich e, pp. 418, 248-250
y
310 [con Iám. 61, asico no
Idem, Specimina,
lám. 42). Fue es e esc iba colabo ado de Cama io is -po cie o, piyas 'pj we
@s
ME:
ydhq~ 'Exxhqola~ en iempos de Juan Eug nico, como sabemos-
y
luego, dejando
Cons an inopla po I alia, colabo ado del ca denal Besa ión; en nues a opinión, es el
encon a con acilidad en el mencionado
Leidensis
(del que han publi-
cado Iáminas, en e o os,
B.
A.
an
G oningen19,
R.
Me kelbach-H.
an
Anónimo
KB el esponsable del
Vindobonensis phi , g .
226 en e o. De Juan, además,
no hay s610 el
Vindobonensis
se ialado po Ha l inge (sea o no de él) en la Oes e eichis-
chc Na ionalbiblio hek. En un iaje de es udio que hemos ealizado g acils a la ayuda an-
o del Minis e io de Educación
y
Ciencia español como del co espondien e Minis e io aus-
iaco, hemos enido ocasión de examina un buen núme o de mss. g s. del siglo
x
aídos
de Cons an inopla po el amoso Auge io de Busbeck ( éase, en gene al,
J.
BICK. aWande-
wngcn g iechischen Handsch i ens,
WS
34, 1912, pp. 143-154)
y,
en e ellos -sin nin-
guna duda-, an o
elphi . g .
183,
.
259-264' como
elphi . g .
249 po en e o son ob a
de su puño
y
lc a ( éase desc ipción en
H.
HUNGER.
Ka a og de gnechischen HandschnF
en de Oes e eichischen Na iona bib io hek.
I,
Codices his on¿i. CodiGes phi osophici e
phi o ogici,
Viena. 1961, pp. 291-293
y
360). Mien as en el
phi . g .
249, po o o lado,
Juan se limi ó a copia algunas comedias a is o ánicas, el 183 iene cie a semejanza con el
Ma n ensis
que mo i a nues o es udio, ya que encie a un sin ín de ob i as y, po 10 me-
nos, una docena de manos dis in as. Los . ob a de Eugénico con ienen su p opia compo-
sición i ulada
Monodia a la cuida de Cons an inop a,
de la que habla emos en n. 61;
y
en
.
250-257V del mismo ms. apa ece, po o a mano, labpoloyía
njs
be hjs
nimeos
de su
he mano Ma cos (es dcci , su
con e o idei
que exp esa su pos u a an e las discusiones
y
acue dos del concilio de Flo encia), ob a que, p ecisnmen e, es a p esen e de la mano de
Juan en el
Pa isinusg .
2075,
.
333-334 ya ci ado,
y
ambién en el
ico ialensis
i2
111 2
(535),
.
152-153V. E ec i amen e, como hemos es udiado en nues o aconce ning he
Manusc ip cn i led
ico ia ensis
l
111 2 (535) and i s Sc ibes~,
Macedonian S udie
I,
1983, pp. 2-6, 10s
.
123V-143V de es e códice son ob a de Juan Eugénico al que acompa-
han en
.
1-97 el monje Nicodemo ( éase sob e El, en gene al, HARLFINGER,
Specimina
pp. 22-23) y, en
.
98-123, un copis a de nomb e A anasio ( éase -pa a un espécimen de
su Ic a- KRESTEN.
Eine Samm ung on Konzi sak en aus dem Besi ze des Ka dina s Isi-
do os on Kie ,
Vicna 1976, p. 96
y
iáms. la, Ib, Illa
y
VIa, donde el copis a es iden i ica-
do como
mano
E,
y
p. 100 con la opinión de E. GAMILLSCHEG) que ambién encon amos,
según hemos es udiado en a a ia palaeog aphica g aeca II ,
Habis
12, 1981 (1983),
pp. 71-79. en el
icodensis
E
111
S
(104), . 121-343 (ms. en que colabo ó [ . 1-120V]
o o copis a, A anasio Chalceópulo, del que ya hablamos en la p ime a pa e, n. 68)
y,
muy p obablemen e, en 10s . 10S-144V del
Vindobonensisphi , g .
345; ninguno de es-
os dos copis as, de nomb e A anasio, iene que e con el 'I~eop6 axo~ del mismo nom-
b e, cuya le a ecoge
J.
BICK.
Die Sch eibe de Wiene gnechischen HandschnBen (Mu-
seion. Ve oi en icbungen aus de Na iona bib io hek in Wien. Reihe
l.
Abh. Bd.
l),
Vie-
na 1920, Igm. 39. Pa a e mina , di emos que la le a de Juan ha sido de ec ada en di e -
sos mss., ademh, po B.L. FONKIC. .No es paléog aphiques su les manusc i s g ecs des bi-
blio heques i alienness, %oaueíopa a 16, 1979, pp. 162
y
167 (en el
Va icanus U binas
g .
125, jun o con la de Isido o de Kie , el amoso p elado del que ya hablamos en la p i-
me a pa e, en e o os copis as,
y
ambién en el
Ma cianusg .
VIII, 4 [coll. 12081, . 180-
209)
y
en o os de sus abajos como son uD e paleog a iceskie zame ki k izdaniju ek o
Kos amoni a (No ye a og a y Ioanna E genika i Maksima G eka),,
Iz es ija AN SSSR,
se . i . ijaz.
38, 4, 1979, pp. 393-394
y
~Mosko skaja ukopisi iz biblio eki Ioanna Cho -
asmena*, W33, 1972. pp. 216-217:
'9
Sho Manua o G eed Pa aeog aphy,
Leiden 1967~. 1ám. 10.
Thie120
y
A.
Dela e21)
y
un buen pun o de pa ida pa a nuesua exposi-
ción -que ha de esal a cie os pa alelos con el des ino del
Ma n ensis
y
de o oscódices de Juan, como e emos- es la desc ipción que de i1 dan
K.
A.
de Meyie
-
E. Hulsho se a a, cie amen e, de un ca á-
ceo de p incipios del siglo
XV,
cuya his o ia oza 10 ocambolesco23. E ec-
i amen e, el sabio alemán Ch .
F.
Ma haei24, anon ex biblio heca ali-
qua.. .sed ex s abulo, ubi pe plu es annos cum lib is plu imis.. .in e
pullos e po cos la ue a ~~', sac6 10 que es boy dia el ms.
1287
de 10s A -
chi os Nacionales de Moscú y, p e io en io a D. Ruhnken -que i ia
en Leiden- de una colación pa cial, a su uel a a la Eu opa occiden al
ajo consigo una pa e de es e ms. que ue endida a la Biblio eca de es-
a misma ciudad holandesa en
1786:
el
Mosquensis
y
el
Leiden is
cons i-
uyen, pues, un Único ms.
26.
Po ouo lado, muy poc0 nos in e esa des a-
ca de la his o ia hmedia amen e an e io del códice; ue un cie o beo-
p6 a~os Dionisio de Ioannina, ahchi nand i e du Monas e de Niko-
20
Gnechisches Lesehe zu Ein üh ung um Palaeog aphie und Tex kn ik,
Go inga
'
1965,
iáms.
1-5.
2'
He banus. Reche cbes su le cé émonid usi é chez les anciens pou la cueille e des
simples e des plan es magiques (Académie Royale de Belgique, Cl, des le es, Mémoi es.
Tome LIV, as.
4),
Pa ís
1961,
Iám.
16;
po cie o que SJ. Volcu-S.
ALISER ERA.
I.M.A. G.E.S.
Index in manuscn~ o um g aeco um edi a specimina,
Roma
1981,
no mencionan es a
ob a ni la lámina que con iene del mencionado
Leidensis,
que es un agmen o de la pu-
blicada (no
5)
po MERKELBACH-VAN THIEL.
OP. ci .
En es e o den de cosas -la publicación
de láminas con la le a de Juan Eugénico- ale la pena consigna aquí que Ch . HANNICK.
aL'éloge de Jacques le Pe se pa Jean Eugénicos~,
AnalBoll90. 1972,
p.
262,
n.
1
ha c ei-
do e , en las Mminas que publica V. LAURENT.
Les Mémoi es du g and ecclésia que de
llEglise de Cons an inople, Syl es e Sy opulos su ¿e Concile de Flo ence,
Pa is
197 1,
la
le n de Juan; como Lau en ha
- el o
a a i ma , eseiiando es c abajo cn
BZ
66,
1773,
p.
464,
las le as en cues ión nada icncn que e con la del he mano dc Ma cos Euginico.
22
Biblio heca Uni e si a is leidensis. Codices manuscnp i VIII. Codice: Biblio hecae
pubhcae g aecae,
Leiden
1965.
pp.
49-50.
23
Viase el esumen que E. VOORDECKERS o ece, en el <Bulle in Codicologique~ de
Scnp o ium 20, 1966,
pp.
118-1 19,
del abajo de FONKIC.
u0
sudbe znameni oj ukopisi
Home a*,
Ves nik D e nej Is on? 1966,
pp.
142- 144.
24
Véase sob e él
O.
VON
GEBHARDT. ach is ian F ied ich Ma haei und seine Sammlung
g iechische Handsch i en~,
Zen albla : Biblio hekswesen 16, 1898,
p.
345
ss. Pa a el
conocimien o de 10s mss. g iegos conse ados en Rusia es muy impo an e la labo de es e
e udi 0 que abajó en Moscú ca alogando, colacionando códices aand also seques ing so-
me o hemw como p ecisa
A.
DILLER.
The ex ual T adi ion o S abo
i
Geog aphy. Wi h
Appendix: The manuscn) s o Eus a hius 'Commen a y on Dionysius Pe ege es,
Ams e -
dam
1975,
p.
103.
2,
VOORDECKERS.
OP. cz .,
p.
119.
26
Pa a el con enido de cada uno de ellos éase VOORDECKERS,
op. ci .,
p.
118
y
De MEYIER-HULSHOFF POL.
op. ci .,
pp.
49-50.
El dia
8
de eb e o de
1438,
ocho ba cos a iba on a Venecia lle ando
consigo a 10s ep esen an es g iego~~~ que ya hemos ci ado, y, jun o con
ellos, una pléyade de pe sonajes ambién amosos o menos
con oci do^^^,
en e 10s que hay que con a aabou wen y Byzan ine bishops, oge he
wi h o he G eek p ela es, monks and lea ned laymen, all old abou se-
en hund ed G eeks~ según p ecisa
K.M.
Se ~n~~.
En
seguida, ue on a
ecibi los pe sonajes de enomb e en iados po el papa y, en es os ine i-
ables in e cambios de co esías, no dejó de imp esiona a 10s la inos la
calidad de 10s lib os que es os e udi os iaje os lle aban consigo. Desde
Fe a a, en ma zo o p incipios de ab il, A nb osio T a e sa i esc ibió a su
amigo Filippo dei Pie uzzi comunicándole que había is o algunos li-
b os del empe ado : un Pla ón, un Plu a co, un A is ó eles, un Dionisio
de Halica naso
y
o os4';
y
nada de a 0 iene es a p isa en comunica al
44
Véase A. PARTHENIOS,
BQQQCIQ~WV
b
Kae6 6A o~
(Pubiica ions de i'lns i u d'é udes
onen aies de a Bib io hZque Pa ia cha e d'A exand ie n?
G),
Alejand ía
195 1,
p.
18,
en-
e o os.
45
PARTHENIOS,
id.
y,
en gene al, GILL;
I conci io, passim.
46
SEITON.
OP. ci .,
p.
70.
47
VéaSe G. MERCAT].
U imi con ibu i a a s ona degii Umanis i I. T a e sa iana (S u-
ái
e Tes i n?
YO),
Ciudad del Va icano
1939,
pp.
24-26,
ci ado po SEITON,
op, ci .,
70;
como ha se ialado A. DILLER. aPle ho and Plu a chs,
Scnp o ium
8, 1954,
p.
126
(pa a és e
y
o os muchos a ículos del mismo au o éase aho a su
S udie in G eeA ManuscnP adi-
zon,
Ams e dam
1983),
el ms. de Plu a co p opiedad del empe ado -mencionado po
T a e sa i- debe de se el ac ual
Pa isinus g .
1672
y
es e in es igado o mula ambién
una hipó esis sob e 10s o os códices; a he Pla o -nos dice- I beli e is Lau .
59-1,
he ol-
des o he h ee exis ing comple e codices o Pla o, he o he wo being Lau .
85-9
and
Ma c.
184,
he la e w i en by Joannes Rhosus o Bessa ion and hence no as ea ly as
1438,
he o me an apog aph o Lau .
59-1
i sel no imp obably made a his e y ime.
The A is o le --con inúa- is p obably Lau .
85-1s.
De odas o mas, es de no a que am-
bos códices
-Lau en ian
LIX,
1
y
LXXXV,
1-
no pe manecie on mucho iempo en I a-
lia as el concilio, ya que Jano Lásca is ( éase sob e 61, en gene al, la conocida monog a ia
de B. ibs.
Un ambassadeu de i'héi enisme. Janus Lasca is e a adi on g eco-
byzan ine dans i'human sme iun ais,
Upsala-Pa ís
1945)
10s adqui ió en C e a, pa a
Lo-
enzo de Médicis, el
2
de ab il de
1492.
El
Pa isinus
de Plu a co ampoc0 quedó en ie a
i aliana as el sínodo ya que, según señala DILLER. apie ho and Plu a chuss, p.
127,
emi-
iéndose a E. JACOBS. aun e suchungen zu Geschich e de Biblio hek im Se ai zu Kons-
an inopels,
Sz zb, Heidelb. Akad. Phil. -bis .
H.
1919,
24.
Abhandl.
pp.
120-133,
ue
comp ado en
1687
en la capi al del an iguo Impe io bizan ino po un embajado ancés
y
lle a el sello de posesión del sul án Mus a á
I.
Un análisis pos e io de 10s
exce p a
plu a -
quianos de Ple on, como el que o ece
M.
MANFREDINI. aGio gio Gemis o Ple one e la a-
dizione nanosc i a di Plu a cow.
ASNP
2, 1972,
pp.
569-581,
ha podido demos a que
no pa ece se cl
Pan'sznusg .
1672
la uen e de aquéllos, ya que sus di e encia con espec o
a su posible modelo no son explicables únicamen e po e o es
o
habilidad conje u al de
Gemis o Ple on. En esumida5 cuen as, la impo ancia que es e lujo de mss. hacia I alia

nue a, ya que muchos de es os mss. e an desconocidos
y
o os, muy de-
seados po 10s humanis as i alianos4*. Del mismo modo, sabemos que
Besa ión
y
Ma cos Eugénico lle aban consigo lib os que T a e sa i
admi Ó49
y,
como más adelan e e emos, el ca denal Nicolás de Cusa hi-
zo 10 mismoSO e igualmen e debie on hace Gemis o Ple on, Jo ge Esco-
la io,
J.
Ami u zes, el p opio Sil es e Sy ópulo, his o iado del concilio,
y
o os es udiosos como Juan S oijkó ic de Ragusas', que ambién asis ió
al concilio; ¿po qué no podemos pensa
10
mismo de Juan Eugénico? La
posibilidad se a ianza en ie a i me cuando leemos en el colo ón del
Pa isinus g .
2075
que el ms. ue copiado a bo do del ba co de eg eso a
Cons an inopla
y,
pa a el iaje de ida a I alia, enemos o o es imonio
en el
Va icanus U binas g .
95,
es udiado po G. Me ca is*.
En in, con inuando con las icisi udes del he mano de Ma cos en I a-
lia, des aca emos únicamen e que su papel en el sinodo ha sido pues o
debió de ene en iempos del concilio es innegable, aunque 1. Se cenko, aln ellec ual Re-
pe cussions o he Council o Flo ence,,
Chu ch His o y
24, 1955, p. 24, n. l ( ecogido en
Ideology, Le e s and Cul u e in he Byzan ine Wo ld,
Lond es 1982) llama la a ención so-
b e la necesidad de no exage a la. O os de alles sob e mss. g iegos en la l alia del concilio
en nues o abajo ala calma que p ecede a la o men a: el Concilio de Flo encia
y
su papel
en la ansmisión de 10s ex os clásicos~ (con e encia p onunciada en la UIMP den o del ci-
CIO,
Los clásicos como p e ex o
[agos o de 19831 que se á publicada po la Uni e sidad
Complu ense).
48
Téngase en cuen a -co no seiíala
G.
VOIGT.
Il nso gimen o dell'An ichi 2 classica
o e o ilpn'mo seco o dell Umanismo 11,
. i al.. Flo encia 1980, p. 11 3.- que el concilio
asi enne appun o nel empo. incui 1'U nanesimo si sen i a al colmo della sua o za in I a-
lias
y
que, además, la' p esencia de an o g iego ilus ado p o ocó, al menos en el e eno
de las le as, un sob esalien e in e és. Desde el pun o de is a cul u al, apa e de lo ya di-
cho, son muy in e esan es las obse aciones de A. DAIN,
aLe Concile de Flo ence e la phi-
lologie~,
l enikon
16, 1939, pp. 232-236, que e san sob e 10s in e p e es de g iego asis-
en es al concilio; ace ca de uno de 10s más impo an es, Nicolás Secundino (de cuyas ob as
hay mss. en nues as biblio ecas), ha publicado P.D. MASTRODIMITRIS, no hace mucho, un
e udi 0 lib o: N~xóhaog X~xo 6~ 65 (1402-1464). Bios xai
hpyw.
X p 3ohq
~k
n)
FE-
hEq G 'EMq o hoyio
nis
A~aonoeü5, A enas 1970.
49
Véase SETTON,
op. ci .,
p. 70; con espec o a Besa ión, en conc e o, H.D. SAFFREY.
eRechc chcs su quelques au og aphes du Ca dinal Bessa ion e leu ca ac s e au obiog a-
phique~,
Mélanges
E.
Tisse an
111.
O ien Ch é ien. Deuxi2me pa ie (S udi e Tes i
n? 233), Ciudad del Va icano 1964, pp. 274-275 alude al mismo pasaje.
50
Véase M. SICHERL. . Pla onismus und Tex .übe lie e ungo,
JOBG
15. 1966
(
=
HARLFINGER [ed.],
G iechische Kodikologie und Tex übe lie e ung,
Da ms ad 1980.
pp. S50
y
572. n. 113).
51
Véase lo que sob e 61 decimos en n. 74.
52
aSop a alcuni au og aphio; éase C. STORNAIOLO,
Codices U bina es g aeci Biblio he-
cae Va icanae,
Roma 1895, pp. 139-147 (especialmen e pp. 144-145).
de elie e po C.N. Tsi panliss3 quien, siguiendo a Sy ópulo, ecoge la
no icia de que el empe ado le nomb ó sec e a i0 de un comi é doc i-
nal, cons i uido po el p opio Sil es e, Ma cos, Escola io
y
:1
g an
da -
opbylax
Balsa nÓnS4, pe o en es as ac i idades
y
en las elaciones con el
ca denal Cesa ini o con o os miemb os de la expedición, como
Besa iónSs o Ple on, no podemos encon a nada que le una al
Ma i en-
sis,
apa e de
10
ya dicho en la p ime a pa e. Los mo i os que le o za-
on a abandona I alia son bien conocidos. Descon en o con el sesgo
unionis a que el concilio om6 -un concilio cuyo dec e o ue cali icado
po
El
de op6e~o
o6
'w
<PSog~yzia 'EYayoi3~ p~e~xoi3 6~xá ow aa a-
VLXO~
4
xa'i(pa~x00
UWVE~~~OII-~~,
abandonó la ciudad
y
luego I alia
pa a ol e , as muchas a en u a, a Con~ an inopla'~. La e ocación
'3
Es e au o ,
op. ci .,
p.
271,
co l iesa segui muy de ce ca a Sy ópulo, s he mos im-
po an sou ce o John's ole in he Councilo.
54
Sob e él éase GILL, .A P o ession o Fai h o Michael Balsamon, he G ea
Cha ophylaxw,
Byzan inische Fo ch ngen
3, 1968 (1971)
pp.
120-128
(incluido aho a en
Ch ch Union);
es e penonaje copió
el
icodensis
X
I1
14 (374)
( éase
G.
de ANDREs,
Ca aogo de os códices de la Real Biblio eca de
E/
Esco ial
11, Mad id.
1965,
pp.
284-286).
55
Como una o ien ación bhica sob e la abundan e bibliog a ia en o no a es e p íncipe
de la lglesia emi imos al lec o a BECK.
op. ci .,
pp.
767-769
y
a M.E. COSENZA.
Biog aphi-
cal and bibliog aphical Dic iona y o he I alian Humanis s and he Wo ld o Classical
Scho a ship in 1300-1800,
Bos on, Mass.
1962-1967,
omo
1,
pp.
161 -572;
un abajo
in e esan e en nues a lengua es:
A.
HEVIA BALLINA. uBesa ión de Nicea, humanis a c is ia-
no ,
S udium O e ense
2, 1974,
pp.
7-108.
~Un i he ikos,
ci ado po TSIRPANLIS,
op, ci .,
p.
273;
la oposición a la unión ue sen-
ida igualmen e po Ma cos en onos pa ecidos, llegando a llama a Besa ión -según
cuen a Sy ópulo- xon6AA~ oü
nana
( éase GILL. uThe Since i y o Bessa ion he Unio-
nis ~ en la ob a colec i a
Miscellanea Ma ciana di s udi Bessa ionei [a co onamen o del
V
cen ena i0 de la donazione nicena],
Padua
1976,
p.
122,
n.
4
[incluido ambién en
Chu ch Union]).
Aún hoy 10s e udi os o odoxos dejan e su descon en o en e a una
unión - an aespecial~ po muchas azones- que agudizó aun mis el an ila inismo, con-
cen ado como di isa en la mil eces epe ida ase xe~~ 6 eeo Écn~ eisÉ a~
'm
p6o~
l
n6Ae~ cpax 6A~w $a6~Aeüw Toúgxw
ij
xdún ea Aazu ~x j (en la
His ona u co-
bizan ina
de Ducas,
PG
CLVII.
pp.
264, 14-16;
se a ibuye a Lucas No a as. udesc i o ge-
ne almen e dagli s o ici come a e sa io accani o dell'unione según GILL.
Il concilio,
p.
447.
Pa a una in e p e ación con a ia del alo que debe asigná sele a
la
a i mación de
No a as -en modo alguno aan illus a ion o he an i-unionis o icial s andpoin ~- éa-
se Se ~enko,
op. ci .,
pp.
27-28,
n.
47);
un ejemplo es
la
opinión de PARTHENIOS.
O).
ci .,
p.
17:
61
'
ilpá5 o85 'oq6066~nus e e lyeu6ouÜ o6o~.
57
PETRIDES, uLes oeu ess, p.
11
:
,
a i ma que abandonó Fe a a el
13
de sep iemb e
de
1438
mien as que SALAVILLE.
Dic ionnai e de Théo ogie V,
col.
1497
y
TSIRPANLIS,
op.
ci .,
p.
272
piensan en el
14
y
LAURENT.
Dic ionnai e d'His oi eXVco1.
1371
habla del
18;
el iaje (desc i 0 en el
Pansinus
2071
ya a ias eces mencionado, .
244
bis
-280
de su
puño y le a
y
edi ado po LAMPROS. iIaAa oh5ye~a
I,
pp.
271-314:
heos 6~aAap$& o
del dec e o de unión --como dice Lau en s8- ue en adelan e ael Único
in de su ida,, po
10
que acabó exiliado en Mis aS9 pa a eg esa a la
capi al a la mue e del empe ado (1448). Nada había cambiado en la
polí ica eligiosa de Cons an ino
Xi
D agasesGO con elación a la de su
an eceso , de o ma que, as una es ancia en T ebisonda, ol ió so-
b e 1450
al
Peloponeso, donde mu i6 después del a. 1453~'. Es e caña-
mazo de da os, que pe mi e econs ui en pa e una ida, puede com-
ple a se con una e e encia, b e e ambién, a las ob asG2 que poseemos a
nomb e de es e au o , aunque poc0 ayuda es o a nues os in e eses. Na-
da sabemos oda ía, cie amen e, de las elaciones de Juan con el Pla ón
de la Biblio eca Nacional, apa e de 10s mo i os paleog á icos ya suge i-
6 xa~'aú b Éeaí6~w naeh @e00 8aúpa nj5 o6 k 8aAdoq n xeoü %a & ou 'bah-
Aay g
hxe $iu~ e nd q xai b~~u6iu~ xai eú~a~ ai)e~o5
'm
p ee~) ue pelig oso en ex e-
mo
y
lleno de desg acias, incluido el nau agi0 en el que mu ie on mis de ein a pe sonas.
Desde Ancona, el 11 de mayo de 1439, emp endió la ma cha hacia Cons an inopla.
58
Dic ionna e d'His oi e
XV, col. 137 1.
59
ZAKYTHINOS. OP. ci .,
pp. 334-337.
60
Véase sob e es e empe ado
y
su iempo, en e o os.
C.
OSTROGORSKY. His oi e de
l'E a byzan in,
. ., Pa ís 1956 (hay eimp esión y . cas .), p. 589 SS.,
y
D.M.
NICOL.
The /as Cen u ies o Byzan iu n
(1261-l413),
Lond es 1972, pp. 390-409; la ca a a él di-
igida po Juan Eugénico, exho indole a ompe la unión con Roma, pa ece esc i a
-seg&
PETRIDES.
eLes oeu es , p. 277- en 1449
y
en Cons an inopla ( eco demos que
la co onación de
es e empe ado ue el 6 de ene o del mismo año en Mo ea y que, dos me-
ses mis a de, en ó iun almen e en la capi al del Impe io como señala
OSTROGORSKY.
op ci .,
p. 589): se a a de la con enida en 10s . 288-293V del
Pa isinus
2075. que ha sido
edi ada ambién po Lamp os.
61
Que en iempos de la caida de Cons an inopla es aba i o lo pone de mani ies o la
po cy6ía Éni q áh6oe~ njs M~yahonóAeo~ a la que ya nos hemos e e ido ( éase
HUNGER.
Die hochsp achliche p o ane Li e a u
1,
p. 144,
y
edición de
LAMPROS.
~Mo cy8ía xai
8e.j oL Éni
ij
áh6oe~ 45 Ko ma~~ ounóheo~~, NB05 'Ehhq op ipw 5, 1908,
pp. 219-226); ue compues a poc0 iempo después dcl suceso can ado y, pese a su escaso
alo , u o un cie o éxi o dado que, aducida al uso, nbecame pa o Musco i e li e a u-
e. como a i ma D.
OBOLENSKY. The Byzan ine Commonweal h. Eas em Eu ope
100-
1413,
Lond es 19742, p. 467. Sob e es a aducción éase
N.A. MESCERSKIJ. ~Rydanie
Ioan-
na Eugenika
i
ego d e ne usskij pa e od , W7. 1953, pp. 73-86
y,
pa a un ex o in luido
po ella, el anónimo uso
Sob e la oma de Ca g ad(
=
Cons an inopla), éase aducción
y
no as en A.
PERTUSI.
La
cadu a
di
Cons an inopoli
Il.
L 'eco ne mondo, (Fondazione Lo-
emo Va la),
s. 1, 1979, pp. 404-409. Según
LAMPROS,
iIaha~oh6ya a I, p. 46, en de ini i-
a, Juan es aba i o en 1458 en Cons an inopla o, po lo menos, en Asia Meno donde 61%
A e 'bí8a o xai i xa Aa$e aú b
b
8á a o~.
"
A 10s abajos mencionados, odos ellos ú iles pa a escla ece aspec os de la p oduc-
ción li e a ia de Juan Eugénico, hay que añadi
KRUMBACHER, op. ci ..
pp. 117
y
495-406.
HUNGER. Die hochsp achliche p o ane Li e a u
I,
pp. 14 1
-
142. 144- 145. 176- 177. ambas
ob as con bibliog a ia (indicaciones bibliog á icas ú iles ambién en
FABRICIUS-HARLESS.
dos desde Lásca is
y
que conside a emos de enidamen e más adelan e,
pe o podemos ace ca nos a una ace a de es e pe sonaje en la que se pe -
ila
huy
cla amen e como un conocedo de mss. g iegos
y
pun o de.pa -
ida de la senda que ha lle ado a la paz de nues as biblio eca a ene a-
bles cs imonios de la An igiiedad.
En su documen ado pe o a eces poco p eciso lib o,
R.R.
~ol~a ~~ nos
in o ma de que en
1435
en egó Juan Eugénico en Cons an inopla a An-
onio Cassa ino (que uc el aduc o de la
Repu'blica
pla ónica
al
la h,
ob a ambién aducida po Manuel C isolo as,
y
10s dos
ec em b i os^“,
en e o os) un ms. que con enia odo Pla ón, asi como o o de
op ci .,
p.
65
y
KRESTEN. *A is o eles g aecus. Re lexionen zu eine Neue scheinung au
dem Gebie e de g ieehischen
Handsch i enka alogisiemng~,
Codices Manuscnp i
4,
1977,
p.
136,
n.
12)
y, inalmen c, A. SIDERAS. *Zum Ve asse und Ad essa en eine
anonymen Monodiew,
Byzan ion
54. 1984,
pp.
300-314;
sin emba go, no bas a la li e a u-
a cien í ica exis en e -a
10
que pa ece- pa a ilumina po comple o la igu a li e a ia,
polí ica o simplemen e humana de es e pe sonaje, copis a ambién como bien sabemos. La
necesidad de un es udio de conjun 0 sob e é1 es econocida po N.D. TOMADAKIS.
aIwQ
wou
TOÜ
EÚym~xoi) b lyeappa
e2
'1wa)ly
BeuCw~w, 'A6ij a
56, 1952,
p.
5,
n.
1
y, con
-
él, aunque sin ci a lo, coincide mh mode namen e TSIRPANLIS,
op. ci .,
p.
264,
n.
1.
*To-
das las ob as de Juan Eugénico [señala
ZAK~INOS,
op. ci .,
p.
3611
así como su co es-
pondencia nos e eian el pa ida i0 aná ico
y
el comba ien e e icn ew, sus ideales an iu-
nionis as o sus habilidades e ó icas nada ienen de especial, pe o es una pieza mh en el
mosaic0 que na a la is e his o ia de la decadencia bizan ina. Juan Eugénico, en suma.
con algunas de sus ob as nos e ue za la imp esión de que a eadings habi s we e main ai-
ned wi h enaci y e en in he da kes momen s o impending doomw, según ha esc i 0
N.G. WILSON. Schola s o Byzan ium, Lond es
1983,
p.
272.
The Classical Hen age and i s Bene icia ies,
Camb idge
1954
(hay eimp esión),
p.
483.
01
Pa a C isolo as éase, en especial, COSENW,
op. ci .,
pp.
994-999;
de in e és es la mo-
nog a ia de G. CAMMELLI.
I
do i bizan ini
i
e o igini dell'U nanesi no
I.
Manuele C iso o-
a,
Flo encia
1941,
así como J. THOMSON. *Manuel Ch ysolo as and he ea ly I alian Re-
naissancew,
GRES
7, 1966,
pp.
63-82
y
A. HAYES. *Manuel Ch ysolo as, a Byzan ine Scho-
la in I alyw,
His oly Today
27, 1977,
pp.
297-305.
A España ino en
1410
en una misión
de índole polí ica
y
-como señala
O.
DI
CAMILLO.
El
Hu nanis no cas ellano delsiglo
x ,
Valencia
1976,
p.
133,
n.
29-
.no pa ece habe despe ado ningún in e és en 10s es udios
g iegos, como lo habia hecho en Flo encia
y
Veneciaw. De 10s dos Decemb ios, especial-
men e de Ped o Cándido, hemos hablado en nues os abajos: .*Sob e las aducciones de
Plu a co y de Quin o Cu cio Ru o hechas po Pie Candido Decemb io
y
su o una en Es-
pañaw,
CFC
12, 1977,
pp.
141-183
y
*Apiano en España: no a c i icasw,
CB
32, 1975,
pp.
1-11
( éase, en gene al, COSENZA
op. ci .,
11,
pp.
1196-1204)
y, pa a las aducciones
pla ónicas en gene al, es impo an c E. GARIN. *Rice che sulle aduzioni di Pla one nella
p ima me i del sec.
x *,
Medioe o e Rinasci nien o. S udi in ono e di B uno Na di,
Fio-
encia
1955,
pp.
341-357.
La aducción de CASSARINO ( ealizada en e 10s años
1438
y
1447;
éase sob e ella GARIN, ~Rice chew, pp.
357-360)
ue a pa a a la biblio eca de Fc a-
TucididesG'. De es e segundo códice no hablan
B.
Hemme dinge bb ni
V.
Ba ole iG7,
y
s610 en la monog a ia de A. KleinlogelG8
y
en la edición
de
G.B.
Albe i69 encon amos cie as indicaciones Ú ile~~~: Se a a del
códice
Basi eae in biblio heca Uni e si a j
E-111-4
(Omon
n?
79),
un
bombycinza
del siglo
XIV
que ue de Juan To elli A e ino, quien
10
e-
cibió en la capi al del Impe io de manos de Juan en el año indicado. Es e
To elli, un e udi 0 de A ezzo71, asi
10
hace cons a de su puño
y
le a en
el olio
274':
alibe Iohannis A e ini da us sibi dono a magis o suo pa-
pa Iohanne E ge
(sic)
Eugenico in Cons an inopoli die e ia nensis Iulii
a,
La communale,
como seiiala
R.
SABBADINI.
Le scope e dei coa'ici la ini e g eci ne 'secoli
xi e x ,
Flo encia 1967 ( eimp esión aumen ada de la ed. de 1905)- p. 188, n. 24 (ms.
131
NA
5) y GARIN, nRice che~, p. 358, n. 23. indica que una copia de es a aducción se
conse a en Ba celona, en la biblio eca de D. Luis Mayo a. Basa Ga in su a i mación en el
conocido es udio de
R.
BEER.
Handsch+i enscha ze Spaniens,
Viena 1894 (hay eimp e-
sión) y
E.
VOLGER. .Pla o's Republik, la einisch on An onio Cassa ini aus Siciliens,
Philo-
,
logus
13, 1858, pp. 195-204. publica a ios
exce p a
de la aducción en cues ión, omados
del ejempla nim besi z des Don Miguel de Mayo a, mexicanischen ice-consuls zu Ba ce-
lona~. Bibliog a ia sob e es a aducción, así como una indicación de 10s pe iodos p incipa-
les de la ida de Cassa ino (1435-1436 en Cons an inopla, 1438-1439 en Padua
y
Milán
y
1439-1447 en Géno a), puede e se en COSENZA.
o). ca .,
I,
p. 919
y,
po o a pa e,
A.
FRANCESCHINI.
Gzo anni Aun~pa e k~ua bibiio eca. Nohie e documen i,
Padua 1976,
p. 61, n. 19, ya se ial6 que Au ispa poseyó ambiEn un ejempla de la uaducción que comen-
amos ain ca a papi i, sine albis*. Po lo que oca al humanismo espaiiol, Cassa ino ha
man enido con és e una cu iosa elación; ue el au o de la du ísima ca a esc i a al canci-
lle geno és de Nápoles. Giacomo Cu lo, en la que le daba cuen a de 10s mé i os -10s de-
mé i os mis bien, en su opinión- de nues o Fe nando de Có doba, que ue p o egido
del ca denal Besa ión ( éase
DI
CAMILLO.
OP.
ci .,
p. 239, n. 20. y sob e el papel del Cu lo
en la polémica en o no a una posible aducción de la
Anábasis
de A iano, ob a de Nico-
Iás Secundino [ éase n. 481, puede consul a se MASTRODIMITRIS.
OP. ci .,
pp. 65-66).
65
Véase BOLGAR,
op. ci .,
p. 492; pa a Es a y la an e io no icia, la hen e u ilizada es,
se-
gún él mismo p ecisa,
E.
LEGRAND.
Les cen -dixle nx,
p. 140, es imonio que, mis ade-
lan e, enjuicia emos c í icamen e.
Essai su l'his oi e du ex e de Thucydide,
Pa ís 1955.
67
Pe
/a s onb del es o di Tucid.de,
Flo encia 1937.
6~
Geschich e des Thuhydides ex es im Mi ela e ,
Be lín 1965, p. 57, n. 27.
69
Thucydidis His o ia um lib i
1-11,
Roma 1972. p.
X.
70
Véase ambién una mención del ms. en DAIN, aLis e des manusc i s de Thucydide~,
REG46,
1933, p. 25, n. 71 (ms.J.
71
Se a a del p ime biblio eca io de la Biblio eca Va icana que. además, esc ibió
en 1449 (pa a se publicados luego, en 1471) 10s conocidos
Commen anag amma ica de
o hog aphia dic ionum e G aecis ac a um
( éase
R.
PFEIFFER.
His o y o Classical Scho-
la ship iom
1300
o
1810,
Ox o d 1976. p. 55 [hay . cas .] y po meno bibliog á ico
y
biog á ico en COSENZA,
op. ci .,
IV, pp. 3436-3439). Su es ancia en Cons an inopla (1435-
1437) se ha de pone en pa alelo con las isi as que o os humanis as ealiza on a la capi al

anno Domini MCCCCXXXVsJ2. Los da os, pues, no pa ecen casa en
es e caso,
y
el es imonio de Bolga no a del odo bien con
10
que sabe-
mos de es e segundo ms., como amos a e en seguida; podemos, cie o
es, supone que hubo o o ms. de Tucidides ealmen e en pode de
Cas-
sa ino, pe o odo pa ece indica que la inculación con Juan Eugénico es
s610 as eable, en el caso de Tucidides, pa a el ms. que poseyó
T~ elli~~. E ec i amen e, de manos de Juan To elli es e códice pas6 al
de O ien e: Gua ino, Filel o, Au ispa e c. ( éase Fuc~s,
op. ci .,
pp. 68-69 con lis a de 10s
que es u ie on alli
y
la c i ica de D.N. GEANAKOPLOS.
Byzan ium and he Renais ance.
G eeA Scho a s in Venice. S udies in he Dissemina ion o G eeA Lea ning iom Byzan-
ium o Wes e n Eu ope,
Hamden, Connec icu 1973 [ eimp esión], p. 280, n. 3 que e-
mi e a SABBADINI.
Le scope e
como amuch be e au ho i y*). Véase, además, M. REGOLIO-
SI,
aNuo e ice che in o no a Gio anni To elli* en O. BESOMI-M. REGOLIOSI, a alla e To -
elli*,
I a ia medioe a e e umanis ica
9, 1966, pp. 123- 189
y
M. CORTESI. a11
Vocabulanim
g eco di Gio anni To ellia.
I a ia medioe a e e umanis ica
22, 1979, pp. 449-483.
72
Como p ecisa
KLEINLOGEL,
op, ci .,
p. 57, n. 27,
a
E ge is na ü lich phone ische
Ve sch eibung u Euge(nico)
.
on Gio anni d'A ezzo zwa gleich beme k , abe , nich
meh ge ilg *; según A. VERNET, nLes manusc i s g ecs de Jean de Raguse
(
1443)~.
Bas e
Zei sch i : Geschich e und A e umshnde
61, 1961, p. 95, la no a del ms. con inúa
con las siguien es p ecisiones: asecundo scilice mense quo s udio um causa ad eam ci i a-
em applicui, una cum idelissimo socio Thomasio compa io a e a e meo Lau en inou.
Mis no icias sob e 10s mss. de es a colección en el ca álogo de
H.
OMONT, aca alogue des
manusc i s g ecs de Biblio hCques de Suisse: B91e. Be ne, Einsiedeln, Gen e, Sain Gall,
Sch ouse e Zu ich*,
Zen a b a : Bib io hekswesen
3, 1886, pp. 385-452 (pa a Basilea
pp. 386-419) con un suplemen o en la misma e is a 8, 1891, pp. 22-26 (pa a Basi-
lea pp. 22-24).
'3
Du an e su es ancia en Cons an inopla es e e udi o aa d ce o accol o in quell'occa-
sione buon nume o dei mol i au o i g eci, ch'egli adope i, nell'
O hog aphia;
quan un-
que noi non lo possiamo esp essamen e a e ma e che pe eu como señala SABBADINI.
Le
scope e,
p. 50. Apa e del Tucidides. podemos señala un Dioscó ides con láminas
y
un
He mes T ismegis o; sob e la ob a de To elli ci ada es undamen a M.N. RINALDI, aFo .
una e di usione del
De O hog aphia
di Gio anni To ellio.
I a ia medioe a e e umanis i-
ca
16. 1973. pp. 227-261 y A. GIULIANO, a11 codice di Dioscu ide a Vienna in una no izia
di Gio anni To elli*.
PP
118, 1968, pp. 52-54, señala que. en e 1435
y
1437. nues o
iaje o
y
es udian e io el amoso códice de Dioxó ides ienés que un e udi o de la época.
bien conocido hoy dia g acias a la monog a ia de H.
iiu~~~~.Johannes Cho asmenos (ca.
1370-ca. 1436/37). Bne e, Gedich e undk eine Sch i en. Ein ei ung, Reges en, P osopo-
g aphie, Tex ,
Viena 1969, habia epa ado ( éase, además, sob e las epa aciones de es e
ene able monumen 0 de la An igiiedad, F. UNTERKIRCHER, h~ie Res au ie ung des Wie-
ne Diosku idesm,
JOBG
10, 1961, pp. 9-20, asi como la bibliog a ia mencionada en
E.
GAMILLSCHEG. aDie Handsch i en des Johannes Cho asmenos in Oxon. Aed. Ch . 569.
Copices Manuscnp i
7,
1981, pp. 52-56). Como sabemos, Cho asmeno es u o inculado
al con en o de san Juan Bau is a de la Peña
(i
Clo )l
o8
íleo i@~u
mis
iiheas)
y
se ela-
cionó con el ambien e cul u al de 10s dos Eugénicos y de o os pe sonajes del p ime e cio
del siglo
x ;
p ecisamen e en ese monas e io u o luga la epa ación del iejo códice.
u u o ca denal Juan S oijko ic de Ragusa7* quien iajaba muy p oba-
ms. que, como hoy sabemos. dio o igen a una la ga p ogenie de copias de las que una de-
bió se la que poseyó To elli. O o e udi o de la época, el ca denal Isido o de Kie -de
quien ya hemos hablado- ob u o en Cons an inopla o a copia de es e Dioscó ides ienés
(hoy dia el
Va icanus Chigianus
F
159). según señala G. MERCATI.
Sc i id'lsido o il Ca di-
nale Ru eno e codici a lui appa enu i che si conse uano nella Biblio eca Apos olica Va ica-
na (S udi e Tes i
46),
Roma 1926 (hay eimp esión), pp. 93-94, copia a la que puso 10s
nomb es g iegos de las plan as ain minu issime le e e, en 10s dibujos
y
que, en opinión de
E.D. KAKULIDIS, nH p~$h~o&ixq q5 poq5 Ieo ie6pou-iI6~eas u i) Ko cna ~ o -
x6hl) , 'EAAq ~xa 21, 1968, p. 29, nkeyáqx~
u i)
p* xa a naeayy~kia oülodh-
QOV*
y
es muy p obable -con inúa- que su copis a . a h a ~L~~LO~Q&(POS
pwj~..
El ms. a icano es copia del siglo x
y,
po sus minia u as, una cla a aimi azione dei ecchi
manusc i iw -como e a de espe a -, según a i ma V. LAZAREY.
S ona dellapi u a bi-
zan ina,
. i al.. Tu in 1967, p. 370, pe o conocemos o as copias del
Vindobonensis,
co-
mo son el
Pa auinus Bibl. Sem.
194 y el
Pansinusg .
2286, ambos eali ados en el siglo xl
po un monje del mismo monas e io, llamado Neó i o P od ómeno ( éase sob e él
KKKULI.
DIS,
op. ci .,
pp. 24-26 y nues as <Va ia lexicog aphica g aeca manusc ip a 111: lexica bo a-
nicas,
Eme i a
47, 1979, p. 348, n. 2; po cie o que el ms. de una ob a o iginal de es e
au o
y
copis a que en el abajo ci ado es obje o de nues a conside ación [el
Esconalensis
Y
I11 10 (ZSO), . 28'-V], me ece. desde el pun o de is a de su le a, algunas obse aciones
que no inclui emos aquí pa a no ala ga en demasía es as páginas. También hemos es u-
diado el códice en cues ión en .Un a ado de isiognómica g iegau ecogido en <Va ia
g aeca manusc ip a lw,
CFC
IS. 1978, p. 276, n. 34).
74
Sob e es e pe sonaje de la o den dominicana
(
'
ca.
1443), éase, en e o os, VER-
NET.
OP.
ci .,
p. 75 y
A.
KRCHNAK. .De i a e ope ibus Ioannis de.Ragusiow,
ía e an m
26,
n. 3-4, 1960; su abundan e colección de mss. ( éase SABBADINI.
Le scope e,
p. 66, n. 139)
quedó en su mayo pa e en Basilea ya que ue donada al con en o de 10s dominicos donde
Juan se alojó mien as asis ió al concilio allí celeb ado ( éase, po ejemplo. A. TURYN.
The
Byzan ine manusc ip T adi ion o he T agedies o Eunpides,
U bana, Illinois 1957 [hay
eimp esión], p. 199, n. 194 con bibliog a ia sob e él
y
sob e un copis a que abajó a su
se icio: Ducas osae os); o os mss. acaba on en Ox o d como ha es udiado R.W. HUNT.
nG eek Manusc ip s in he Bodleian Lib a y om he Collec ion o John S ojko ic' o Ra-
gusan en F.L. C~oss (ed.).
S udia pa i ica VII. Pape s p esen ed o he ou h in e na .
Con e ence on Pa ns ic S udies
...,
Be lin 1966, pp. 75-82. De 10s códices que sabemos
ue on suyos, algunos, como el de Tucídides que ya hemos conside ado, ienen una his o-
ia ha o no able
y
o o de ellos, el no 46, po ejemplo
(Rhe onca Aph oniie He mogenis
[Blle
U.B.F.
IV I?]), pa ece habe sido descubie o en pode de un pescado ( éase VER-
NET,
op, ci .,
p. 97). Po lo que se e ie e a la in luencia de sus mss. hay que señala que la
colección pe maneció ela i amen e abie a a la cu iosidad in elec ual de su iempo, como
lo p ueban mul i ud de es imonios; Reuchlin -po ci a un nomb e en e muchos- co-
pió en Basilea, du an e su época de es udian e, algo del
Fedón
(que, po o a pa e, no
apa ece hoy dia en la colección) e igual hizo con Tucídides y con 10s
P ogymnasma a
de A -
onio, como ha señalado
M.
SICHERL, nLos comienzos del hu nanismo g iego en Alemaniap.
Es Clas
lO(49). 1966, p. 284. El imp eso Je ónimo F obenio, además, u ilizó a ondo la
biblio eca de Juan pa a sus ediciones (algunos de alles de su p ocede en DILLER.
The T a-
di ion o he Mino G eek Geog aphe s [Philological Monog aphs n?
141,
Ox o d 1952.
pp. 3-10, al habla del
Pala inus Hezdelb. g .
398, esc i 0 al ez po la misma mano que
blemen e con es e ms. y o os más7>, en el mismo ba co que lle ó a I a-
lia, camino de 10s debe es concilia es, a pe sonajes ya mencionados, co-
mo Besa ión, Ple on o Nicolás de C~sa~~, po no habla del p opio
copió el amoso Pla ón de Pa ís,
y
que es una pa e del códice desc i 0 po VERNET,
op. ci ..
p. 95, n! 43'). De o o códice de la colección. B
I1
15 (que con iene una compilación de Si-
sinio de Laodicea y p o iene de Cons an inopla, donde ue copiado a inales del siglo
IX
o
p incipios del x), P. YANN~PULOS en el ~Bulle in Codicologiquea de
Scnp o illm
29. 1975,
p. 260, comen ando la ob a de P. NICOLOPULOS.
Ai
EG
b '10aw ) b Xe oóaopo
ÉocpaAp6 w5 'mo6i66pwai himoliai, A enas 1973, a i ma que pudo se consul ado po
E asmo en 1527. En esumidas cuen as, se a a de una biblio eca muy u ilizada que asans
a oi I'ampleu e la a ié é des biblio heques i aliennes du x c siecle
...
en e mai pou -
an des pieces no ables, oi e a es ou uniquesa como dice Ve ne ,
op. ci .,
p. 80 ( éase
ambién MERCATI,
aDi due o e a i codici g eci del ca dinali Gio anni de Ragusa
[
14431, en aDa incunaboli a codici. Due no e I>> publicado en la
Miscellanea Tommaso
Accu i,
Roma 1947, abajo al que emi e Ve ne ).
75
Véase SICHERL. aPla onismus . p. 572, n. 113; ain odui aup es de Jean de Raguse
pa son ami Tommaso, au eu du T ac a us de ma y io sanc o um, selon la séduisan e
hypo hese du ca dinal G. Me ca i
...
[nos dice VERNET,
op. ci .,
p. 961, To elli, comme
I'a ai ai Tommaso pou ois mss. g ecs, céda es aisemblablemen son Thucydide au
lega bibliophile qui é ai de e ou
i
B91e le 19 Jan ie 1438% ( éase ambién G. MANCINI.
~Gio anni To elli coope a o e di Nicolo V nel onda e la Biblio eca Va icana ,
A chi o
S onco I aliano
78, 2, 1920, p. 173, n. 2 sob e Tommaso). Se opone Ve ne a la exposición
de la his o ia de es e ms. hecha po J. ENOCH-POWELL, aThe Bale and Leyden scholia o
Thucydideso,
CQ
30, 1936, pp. 80-90 y señala cie os de alles e óneos que no in e esa e-
coge aquí; igualmen e, sob e la cues ión, éase MANCINI.
op. ci .,
pp. 177-178.
76
NO hace al a p esen a a es a amosa igu a del pensamien o sob e la que, en gene-
al, pueden e se 10s lib os clásicos de E.
VAN
STEENBERGHE.
Le ca dinal Nicolas de Cuse,
Pa is 1920 y J. KOCH.
Nikolaus on Cues undseine Unwel ,
Heidelbe g 1948, as1 como
COSENZA.
OP. ci .,
111,
pp. 2450-2456. El cusano había ido a Cons an inopla a p incipios
de oc ub e de 1437 (pa a su ida an e io éase aho a E. MEUTHEN-H. HAUAUER.
Ac a
Cusana I. Quellen zu Lebensgeschich e des Nikolaus on Kues,
Hambu go 1976) en com-
pañia del obispo de Ta en o y de Cons an ino Paleólogo, he mano del empe ado , como
miemb o de una impo an e misión eclesiás ica y diplomá ica en iada po el papa Euge-
nio
IV
( éase
Smo~,
op.
Gi .,
p. 69). En la capi al del I npe io adqui ió, en 1438, el
Va icanus
g .
358
y,
sin duda, o os mss. mis de su colección sob e la que puede e se G. MANTESE.
aEin no a ielles In en a on Büche n und We gegens anden aus den Nachlass des Niko-
laus on Kues ,
Mi eilungen und Fo schungsbei lige de Cusanus-Gesellscha
11, 1962.
pp. 85-116 (son de in e és, ambién, 10s di e sos abajos de la se ie i ulada aK i isches
Ve zeichnis de Londone Handsch i en aus dem Besi z des Nikolaus on Kues que
M.
Siche l iene publicando en las ci adas
Mi eilungen).
En' iado mis a de po el papa a
Alemania, su biblio eca quedó en Fe a a en manos de sus amigos; Amb osio T a e sa i,
po ejemplo, u o en p és amo una
TeologLpla ónica,
la conocida ob a de P oclo, de la
que se aplic6 a ealiza una aducción. No obs an e, la mue e de T a e sa i in e umpió
la ob a
y
ue Pie o Balbi, sob e el mismo códice, quien se enca gó de lle a la a buen é -
mino ( éase H.D. SAFFREY-L.G. WESTERINK.
P oclus. Théologie pla onicienne
I, Pa is
1968, p. CXXV). O os es imonios si en pa a hace nos conoce mis ace ca de 10s que u i-
T~ elli~~; odos ellos, sin duda, pasa ían las la gas ho as de la a esia
discu iendo de iloso ia
y
comen ando sus espec i os lib o~'~, algunos
de 10s cuales, mb adelan e, ca nbia on de manos79. De odas o mas, el
alo de es e ms. de Basilea no es nada especial; o mando pa e de la
adición denominada
,
es udiada po Powell (el edi o en 10s
OCT),
Kleinlogel
y
Albe iso en sus es adios ul e io esal, pa a es e in es igado
i aliano,
y
en con a de 10s o os dos, pa ece descende indi ec amen e
de
1
a a és de un in e media i0 que ha colacionado
q3
82.
F en e a es e ms, del ex o de Tucididess3 -casi con oda segu idad
liza on sus mss.; SAFFREY-WESTERINK,
op. ci .,
p. CXXVI, n. 2, señalan que el sec e a io de
Nicolás, Juan And és Bussi (que copió en 1462 la aducción comenzada po T a e sa i en
el
BM Ha leianus
1347 asu I'exemplai e de Balbi,) ue elegido obispo de una localidad
del su de I alia en 1464
y
non pense qu'il au a empo é ses li es a ec lui . ¿Pudo llega el
lon
al su de I alia a a és del sec e a io de Nicolás de Cusa? O a posibilidad mis que su-
ma a las que ya imos en la p ime a pa e; de odas o nas, lo que si es segu o es que Ni-
colás u o a lo la go de su ida un p o undo in e és po la ob a pla ónica. Fue él quien en-
ca gó a Jo ge de T ebisonda la aducción del
Pannénides
(lle ada a cabo en Roma en 1459
según señala J. Mon asani.
Geo ge o T ebizond,
Leiden 1976, p. 169) y Besa ión.
In ca-
umnia o em Pla onis
IV, 17 (ed. Mohle , Pade bo n 1927, p. 624) dijo de él que e a,un
homb e
o i '6 ~
iíh6. o a
n eho5;
a Nicolás ambién le ue dedicada la aducción
la ina de una ob i a del pla ónico Gemis o Ple on según ha es udiado P.O. KRISTELLER.
SA
La in T ansla ion o Gemis os Ple hon's
De a o
by Johannes Sophianos dedica ed o Ni-
cholas o Cuses en
Nicol6 Cusano agli inizi del mondo mode no. A i del cong esso in e -
nazionale in occasione del
V
cen ena i0 della mo e di Nicol6 Cuwno,
Flo encia 1969.
PP. 175-193.
77
Véase VERNET,
op. ci .,
p. 95
y
n. 71 de es e abajo.
78
Véase SICHERL. aPla onismuso, p. 546.
79
Véase, po ejemplo, con espec o al
Monacensis
547, de p incipios del siglo
XV.
SICHERL. aPla onismuss. pp. 549-551 así como SAFFREY. asu la adi ion manusc i e de la
Théologie pla onicienne de P oclus en
Au ou d'A i o e. Recueil d'é udes dephilosop-
hie ancienne e médiéua e o e s
2
Mg . A. Mansion,
Lo aina 1955, pp. 405-409 e
Ide n,
<No es au og aphes du ca dinal Bessa ion dans un manusc i de Munich ,
Byzan ion
35
(Mélanges H. G égoi e),
1965. pp. 536-563.
80
Resena del abajo de es e in es igado a ca go de
KLEINLOGEL
en
Gno non
49, 1977,
pp. 755-773
y
buen esumen de su p ocede en ma c ia de c í ica ex ual, en su es udio
aRecen i s udi sulla adizione manosc i a ucididea .
AeR
20. 1975, pp. 1-14.
81
Véase desc ipción y alo ación de las ideas de Kleinlogel sob e es e asun o po
D.M. LEWIS en su esena de
Gnomon
38. 1966, pp. 136-137.
82
Con iene es e ms. escolios
y,
aunque no u ilizado po K. HUDE pa a su edición de 10s
mismos, ha sido es udiado po POWELL. aThe Bale and Leyden scholia ; o as obse aciones
sob e 10s escolios a ca go del mencionado KLEINLOGEL en
Philologus
108, 1946, pp. 233-
246
y
de O. LUSCHNAT. el au o del a iculo de la
RE
sob e Tucídides (Suppl. XII, 1971.
cols. 1087- 1354). en
Philologus
98, 1954, pp. 14-58
y
Miscellanea C i ica
I,
Leipzig-Be lín
1964. PP. 122-128.
83
Reco demos que el p opio Au ispa u o un Tucidides que endió a Niccola Niccoli en
di e sos medios: copia, egalos o en as. Si el
Mosquensis-Leidensis
-en
o no al que nos hemos demo ado un an o- pa ece pa i en su pe iplo
hacia Rusia desde la medi e ánea I alia,
10
mismo sucede con el
Guel e 6y anuslo6
que ue p opiedad de Pieuo de Mon agnana
(
1478)
quien don6 sus lib os a la Biblio eca de San Juan de Ve da a en Padua107,
é ano de Midia, odos ellos elacionados --como sabemos- con el con en o
nis
iiC ~as. El mismo Juan de Ragusa Ile ó desde Cons an inopla a Basilea el
Pdah'nm
g .
398
(ob as de A iano) que, pa a Dille , *Deme ius Pepagomenus*,
Byzan ion
48,
1978.
p.
41.
ue la uen e, en aquella ciudad, de una ob i a esc i a po es e Deme io, e u-
di ~ que se elacionó con Cho asmeno, Juan Eugénico
y
el p opio Besa ión. El ci culo cul-
u al en o no al monas e io mencionado. ue, po lo an o, de cie a impo ancia
y
no ca e-
ce de in e és menciona que el luga ue isi ado en el a.
1403
po Ruy González de Cla i-
jo, según cuen a en su amosa
Embajada a Tamo lán
( éase S. CIRAC ESTOPANAN, <T es
monas e ios de Cons an inopla isi ados po espa ioles en el a io
1403~,
REB
19, 1961,
pp.
366-377).
Con iene se iala ade~aás que, en e a la opinión de Fuc~s. Janin,
Lagéo-
g aphie,
p.
559,
mani ies a que la ubicación del
&h
TOC Ke&)iou no es conocida con
exac i ud; BREHIER.
Le monde byzan in
111,
p.
405,
ase e a, po su pa e, que no es aba le-
jos del con en o de San Juanqs
iiheas
y
que se encon aba p óximo ambién al de Cho-
a
(ibidem,
p.
545),
pe o aquel amoso con en o, el de San Juan, ampoc0 es localizable
pa a Janin, quien,
op. ci .,
p.
558,
menciona un
$aoLhixbs
nomb ado en el
Esco a-
lensis
Y
111
14
( ase DE ANDREs.
Ca dogo de los códices g iegos
11,
p.
163)
sin iden i ica -
10. Sob e 10s p oblemas de localización que p esen an algunos monas e ios de Cons an i-
nopla
y
la u ilidad de 10s es imonios de 10s iaje os medie ales pa a és as
y
o as cues iones
opog á icas o his ó icas hemos esc i 0 en nues o aLa Cons an inopla que ie on R. Gon-
zález de Cla ijo
y
P. Ta u :alos monas e ios*,
E y heia
2, 1983,
pp.
39-41
y
ambién en aLa
c ónica de 10s Ga ilusios
y
o as cues iones de his o ia bizan ina en la
Embajada a Tumo -
lán , Apopho e a philologica
E.
Femández-Ga iano a sodalibus obla a
11,
Mad id
1984,
PP.
27-37.
106
V ase
G icchische Handschn$en und Aldinen,
pp.
64-66.
107
V ase R.W.
HUNT.
*Pie o da Mon agnana: A Dono o Books o San Gio anni di
Ve da a in Padua*,
The Bodleian Lib a y Reco d
9. 1973,
pp.
17-22
y
P. SAMBIN. .La o -
mazione qua ocen esca della Biblio eca di S. Gio anni di Ve da a*,
A i dell'ls i u o Ve-
ne o di scienze, le . eda i.
Cl.
sc. mo ali e le e e
114. 1955-1956,
pp.
263-280;
la bi-
blio eca del con en o de san Juan pas6 en
1782
a la Ma ciana de Venecia donde oda ía
hay sie e códices de Ped o. Po 10 que se e ie e al es o de su colección, muchos mss. ue-
on obados del con en o an es de
1782
y
o os adqui idos en 61, como es el caso del
Cue/-
e by anus
15
Gud. g .
de Eu ípides, desc i 0 po HARLFINGER.
Gnechische Handschnpen
undA úinen,
pp.
42-45;
o os de alles en B. SCHARTAU-O.L. SMITH. aTowa ds a desc ip i e
ca alogue o he G eek Manusc ip s o he Royal Lib a y, Copenhagen..
Scnp o i m
28.
1974,
PP.
333-334
y
en M. FORMENTIN.
I
codicig eci di medicina nelle e Venezie,
Padua
1978.
pp.
18-20,
asi como S. BERNARDINEUO.
*La
consola io
coisliniana di Boezio; le glosse
e la biblio eca di Pie o de Mon agnana*,
A i
e
Memo ie de l'Accademia Pa a ina di sc.
,le , eda i
93, 1980-1981,
p.
111,
pp.
29-52,
A.C.
DE
LA
MARE-P.K. MARSHAU-R.H. ROU-
'
SE.
*Pie o da Mon agnana and he Tex o Aulus Gellius in Pa is BN la .
13038,.
Sc ip o-
ium
30, 1976,
pp.
219-225
y
S.
BERNARDINEUO. *GI¡ s udi p opedeu ici di g cco del
g amma ico Pie o da Mon agnana*.
Quademipe la s o ia dell'llni e si a' di Pado a
9-
10.

y
es caso pa ecido el que ejempli ican an o nues o
Ma i enszs
como
ouos mss. más o menos cono~idos'~~. Casi más abundan es que 10s da os
cie os que aquí hemos consignado a p opósi o del
BN
4636
-hay que
econoce lo- son las eo ias
y
ias de in es igación ul e io que hemos
esbozado; de odos modos, con iamos en habe a ojado un poc0 de luz
sob e el ms.
y,
a la ez, sob e el pequeño episodio de la his o ia de la
ansmisión del ex o de Pla ón que supone la copia de Juan Eugénico.
1976-1977; pp. 103-128. Como ha señalado
A.
PERTUSI, a11 i o no alle on i del ea o
g eco classico: Eu ipide nell'Umanesimo e nel Rinascimen o~ en
idem
(ed.),
Venezia e
l'onen e ia a do medioe o e Rinascimen o (Ci i i eu opea e ci i i eneziana. Aspe i
ep oblemi nP
4),
Flo encia 1966, p. 21 1 ( abajo que ecoge las obse aciones más impo -
an es de sus dos conocidos es udios sob e el ema en
I alia Medoe de e Umanis ica
3
[1960], pp. 101-152
y,Byzan ion
33 [I9631 1964, pp. 391-426 SS), Ped o u ilizó el
Guel-
e by anus
mencionado pa a su aducción de la
Héc dba,
ealizada an es de 1457.
'08
Po ejemplo, la his o ia del ex o de Es abón --según ha sido azada po Dille ,
Tbe ex ual T adi ion-
nos p esen a un caso muy pa ecido. El
Escon'densis
T
I1 7 (146).
desc i 0 po A.
REVILLA.
Ca á ogo de os códcesgnego~ de ¿a Biblio eca de HEsconb/,
Ma-
d id 1936, pp. 471-473, ue copiado, según su colo ón, en Cons an inopla en agos o del
a. 1423 po Jo ge Ch ysococces pa a F ancisco Filel o; uel o a I alia con él
y
muchos códi-
ces más, Filel o se ió o zado a deja es e ms., como ga an ia de un p és amo, al eneciano
Leona do Gius iniani
y
-no sabemos cómo- el códice acabó en las manos de un me ca-
de llamado Nicolás Ba elli ( éase
REVILLA,
op. ci .,
p. LXlV
y
DE
ANDREs. dos códices
g iegos de Nicolás Ba elli
y
las eclamaciones de Jo ge Niqui o *,
Scnp onum
25, 1971,
pp. 71-75) de quien, en 1572, pas6 a El Esco ial con o os 21 ms. Es e
Escon.densis
ue co-
piado del
Mosquensisg .
204, ob a ambién de Ch ysococces,
y
es muy posible que es e
ÚI-
imo códice uese el Es abón que Au ispa se ajo de (; ecia en su amoso iaje de diciem-
b e de 1427 ( éase DILLER.
Tbe ex ua T adi ion,
p. 102; ambién, aunque sin p ecisiones
a es e espec o, FRANCESCHINI,
op, ci .,
p. 113). Lo que sí es del odo cie o es que el
Mos-
quensis
si ió a Gua ino Ve onese -jun 0 con o os códices, pa a su aducción de
Es abón-
y
que luego pas6 a Venecia donde ue su p opie a i0 Máximo Ma gunio, obis-
po de Cy he a
(
1602), que dejó sus mss. a 10s monjes de C e a ( éase LEGRAND,
Biblio-
g apbie be lénique au
x e
e
XVI~
si2cles
11, Pa ís 1885 [hay eimp esión], p.
WV)
aun-
que, como señala DIUER.
Tbe ex ual T ad ion,
p. 103, a hey wen o he monas e y
z h
'I 3 iew
on M. A hosa
y
de ahi, en 1655, el monje uso A senio Suchano se 10 lle ó con
o os muchos a Moscú, a la Biblio eca del San o Sinodo, de donde pas6 al Museo His ó ico
Nacional
(o
del Es ado) du an e la e olución. Ma haei 10 colacionó sob e una edición,
conse ada hoy en D esden (ms. Da 13-14)
y
en ió copia a Falcone
(Bodleianus auc .
S.
I11 33). Po si es a his o ia uese poco, ambién Juan de Ragusa se ajo de Cons an inopla
un ms. de alo pa a el ex o del geóg a o (DILLER.
Tbe ex ual T adi ion
p. 41)
y,
pa a Isi-
do o de Kie , se copió, en Cons an inopla igualmen e, el
Va icanusg .
174 que ue en ia-
do po To elli a Gua ino, con obje o de que abajase en su aducción, en 1455,
y
más
a de, en o no al a. 1500, si ió como modelo del
Ma n ensis
BN 4675. Los pa alelos con
el des ino de algunos de 10s códices de Juan Eugénico son innegables; po o o lado, esul a
de mucho in e és pa a explica nos la p esencia en Rusia de un amplio núme o de mss. de
ac u a occiden al o bizan ina la igu a de Suchano que ya ue es udiada po S. BIELOKU-
ROV.
A senii Sukhano I. Biog a iya A seniya Sukbano a,
Moscú 1891; ca gó es e monje
Po 10 que se e ie e a la le a de Juan, con iene deci aho a algunas
palab as; pa a Ha l inge l09 -como ya hemos señalado- hay algupos
copis as que pueden se incluidos den o de una cEugenikos-Sch i *, i-
po de esc i u a usado p incipalmen e po el p opio Juan, po León
A apisllO, And ónico Ale hino'" y o os, y p eludiado po Manuel Tzy-
candylis, Juan Pepagomeno y algunos más en 10s siglos
XIII
y
XIV"*.
De-
me io Sgu ópulo, A anasio
y
And ónico Chalceópulo, el
Anónimo
KB,
And ónico Galisio is
y
o os copis as cons i uyen un g upo, la llamada
aSgu opulos-Sch i C3, que iene a se una a ian e occiden al del es i-
no sÓ1o;on mss. sino con nume osos imp esos en Venecia ( éase, en e o os, GEANAKO.
PLOS.
aThe G eeks o he Diaspo a: The I alian Renaissance and he O igins o Mode n
G eek Na ional Consciousness* en
In e ac ion o he ~Sibling~ Byzan ine and Wes em
Cuhu es in :he Middle Ages and I dhn Renaissance [330-16001,
New Ha en-Lond es
1976,
p.
180)
y,
en e aquéllos, 10s hay de coleccionis as bien conocidos po 10s es udiosos
como, po ejemplo, el
Mosquensisg .
58
que ue de Juan Bau is a Rasa io, de quien ene-
mos dos códices en El Esco ial ( éase TURYN.
The Byzan ine manuscn$ T adi ion,
p.
343.
y
nues o .En o no a algunos mss. de Apolonio*. p.
110,
n.
49).
A mediados del siglo
XVII.
A senio se pe mi ió deci que la cul u a g iega ya habia degene ado
y
que -como e-
coge SEVCENKO,
op, ci .,
p.
34,
n.
123-
aall good hings had mig a ed om G eece o e
o Moscow . Nada iene de so p enden e es a a i mación en boca de quien, además de
c ee en el ni o de ia a e ce a Roma*, con ibuyó a lle a se cuan o pudo de ie as g iegas;
éase, además, sob e es e pe sonaje, M. LASCARIS, aA s?ne Suchano e les manusc i s de
I'A hos. Un nou eau documen
(10.
Juin.
1654)u,
Byzan ion
28, 1958,
pp.
543-545.
'09
aZu g iechischen Kopis en~, pp.
335-336;
éase la n.
68
de la p ime a pa e.
110
Se a a, al ez, del mis pa ecido en su esc i u a a Juan; éase HARLFINGER.
Specimi-
na,
lám.
13
y
n.
68
de la p ime a pa e.
"1
Un espécimen de su le a en
KRESTEN.
Eine Sammlung,
Iám.
V
a.
11*
Especimenes de su le a en A. TURYN.
Codices G aeci Va icani saeculis
XIII
e
XIV
scn$ i anno umque no is ins uc i (Codices e Va icanis selec i..
.
28),
Ciudad del Va icano
1964,
láms.
140. 142
(Tzycandylis) y
95
(Pepagomeno) e
Idem, Da edG eek Manusc@ s
o he 13 h and 14 h Cen unh in he Lib anes o
I&,
U bana-Chicago-Lond es
1972.
2
ols., Iáms.
183-184
(Tzycandylis).
113
Una mues a de la esc i u a de Sgu ópulo en
Repe o ium,
nP
101,
de la de A anasio
Chalceópulo en S. BERNARDINELLO.
Au og a i g eci e g eco-la ini in Occiden e,
Padua
1979,
lám.
16,
del
Anónimo
KB en HARLFINGER.
Specimina,
Iám.
42
( éase ambiin n.
18
de es e abajo) y, inalmen e, de Galisio is pa ecen se 10s .
128-132
del
Ma niensis
que
es amos analizando, como ya hemos es udiado en la p ime a pa e. Véase, en gene al, la
n.
68
de la p ime a pa e a la que debemos añadi aqui que, en una ecien e ob a.
J.M: OLIVIER-M.A. MONBGIER
DU
SORBIER.
Ca alogue des manusc i s g ecs de la Tchécoslo-
aquie,
Pa is
1983,
p.
38,
desc ibiendo el manusc i 0 pla ónico
Olomuc
M.
531
(que no
con iene el
Ion),
encuen an esc i u as del mismo ipo que las conside adas po noso os.
E ec i amen e, 10s .
5-32, 35-119, 173-240V, 245-248
y
253-370V
han sido copiados po
una mano simila a la de D. Sgu ópulo o bien a la de L. A apis y, apa e de o os copis-
as, en el códice se econoce ambién la mano de Miguel Sulia do.
10 de Juan
y
algo más elegan e. Toda desc ipciÓn1'* de la esc i u a en
cues ión -que ha de es a basada, po supues o, en el
Ma i en~i~
y
con-
as ada con las láminas de 10s o os mss. esc i os po es e copis a
a
10s
que ya nos hemos e e ido- ha de consis i undamen almen e en un
es udio de allado de la o ma de cada le a115, sus nexos, sus ligadu as
y
ab e ia u as116
y
o os aspec os de in e és que ayuden a ca ac e iza la
114
Sob e la me odologia que debe u iliza se pa a la desc ipción de le as e iden i icacio-
nes de copis as, son de g an in e és las páginas de CANART, alden i ica ion e di é en ia-
. ion de mains
1
I'époque de la Renaissance ,
La Paléog aphie g ecque e byzan ine,
pp.
363-369; aliosos abajos conc e os sob e el pa icula -po no ci a mh que unos cuan-
os modélicos e e idos a 10s siglos x y x l- son 10s del p opio CANART. aNo e su I'éc i u-
e de Michel e A is obule Apos ol s e su quelques manusc i s a ibuables
1
ce de nie w
en A.L.
DI
LELLO-FINUOLI.
Un esempla e au og a o di A senio e
il
lo ilegio o
di
S obeo,
Roma 1971. pp. 87-101. *Les manusc i s copiés pa Emmanuel P o a a is (1546-1570 en i-
on). Essai d'é ude codicologique~ en
Mélanges Eugke Tisse an
VI
(S udi e Tes i n?
236),
Ciudad del Va icano 1964, pp. 173-287, aUn copis e expansi : Jean Sé e de Lacé-
démonie , en K. TREU (ed.),
S udia codicologica (Tex e und Un e suchungen n?
124),
Be lin 1977, pp. 117-139, aDémé ius Damilas,
dius
le Lib a ius Flo en inus*,
RSBN
14-
16 (XXIV-XXVI), 1977-1979, pp. 281-347
y
CANART-G. PRATO, aLes Recueils o ganisés
pa Jean Cho asménos e le p obl me de ses
au o g a ph es^
en H. HUNGER (ed.),
S udien
zum Pa na cha s egis e on Kons an inopel I. Bei age on P. Cana ,
6.
Cupane,
H. Hunge , O. K es en und G. P a o (Oes e eichische Ak. de Wiss. Philos. -bis . Klasse.
Si zungsbe .
383
Band),
Viena 1981, pp. 115-178; en es os dos úl imos, a la iqueza de
cuad os
láminas aue suele ca ac e iza 10s es udios de Cana . acomDaña la no edad de
que odas las le as, nexos y ligadu as es án ep oducidos de o ma que se acili a ex ao di-
na iamen e -co no sucede con el p ime olumen del
Repe o ium
a ca go de Hunge -
la comp ensión de las desc ipciones de 10s enómenos paleog á icos. O os abajos de u i-
lidad, sin ol ida nos del ya mencionado de Fe nández Poma sob e Cons an ino Lásca is,
son 10s de E. GAMILLSCHEG, nBeobach ungen zu Kopis en a igkei des Pe os K e ikos*,
JOB
24, 1975, pp. 137-145, aSco dyliana ,
CodicesManuscnp i
3, 1977, pp. 17-22, asico-
mo nZu handsch i lichen Uebe lie e ung byzan inische Schulbüche ~,
JOB
26, 1971.
PP. 211-230.
115
Apa e de la ob a de Mon aucon ( éase n. 3), oda ia de u ilidad, son de especial
in e és pa a es a cues ión F.J. BAST.
Commen a iopdzeog aphica
en
G. Co in hii e alio-
um g amma icon m
W i
de dialec is l'inguae g aecae quibus addi u nunc pn'mum edi us
M. Moschopul'i libelius de ocum passionibus ecensui G. Koenii, F . I. Bas ii, I. F. Bois-
sonadi suisque edidi G. H. Schae e ,
Leipzig 18 1 1 (hay eimp esión). V. GARDTHAUSEN.
G iechische Palaeog aphie Il. Die Schnj'?, Un e sch i en und Ch onologie im Al e um
und im byzan inischen Mi eld e ,
Leipzig 19132 (hay eimp esión) y E.M. THOMPSON.
A In oduc ion o G eek andLa in Pdaeog aphy,
Ox o d 1912 (hay eimp esión).
116
Véase, sob e el pa icula , además de
10
ci ado en la no a an e io , A.N. OIKONOMI-
DES
(comp.).
Abb e ia ions in G eek Inscnp ions, Papy i, Manuscn) s and ea íy p in ed
Books,
Chicago 1974, que con iene, en e o as ob as, la de T.W.
ALLEN,
Abb e ia ions in
G eek Manusc ip s,
Ox o d 1889, 0. LEHMANN.
Die achyg aphischen Abkiinungen de
g iech. Handsch i en,
Leipzig 1880 (hay eimp esión)
y
G.
CERETELI.
De compendiis
scnp u ae codicum G aeco um, p aeczpue Pe opoli ano um e Mosquensium anni no a
mano del au o ; po an o, comenza emos po desc ibi b e emen e
nues o p ime obje o de es udio: las le as117.
A.
Bbicamen e, la o ma u ilizada es la ccminúscula pu a, de la época,
aunque, de ez en cuando, apa ece la o ma mayúscula (po ejemplo,
és a es de egla cuando la
A
a unida a una
N
que le sigue, cosa muy e-
cuen e po o a pa e); ya Ga d hausen118 insis e sob e la abundancia de
suspensiones que a ec a a es a le a o sus nexos en inal de palab a
y
es
posible hace se cumplida idea de el10 con s610 echa una ojeada a las es
láminas que acompañan a es e abajo (Lám,
I,
lins.
5,
9,
10, 11 12, 13,
15, 18,
y
19,
po ejemplo).
B.
Mayúscula
y
sin di isión p ecisa en e 10s dos a cos (el de abajo es,
con ecuencia, mayo que el de a iba
y
se expande hacia la de echa); el
azo e ical, además, suele es a inclinado ambién hacia la de echa
y
sob epasa, po debajo, la linea de esc i u a. Se a a, pues, de un ipo
ins uc o um,
San Pe e sbu go 1904 (hay eimp esión). En endemos aquí po
nexo
la
unión de dos o mes le as (un g upo) sin que sea al e ada en lo undamen al su es uc u a
y
posición no mal (pdc icamen e una me a yux aposición); la al e ación g a e en la unión es
la ca ac e ís ica de una
ligadu a,
y
una
ab e ia u a
supone un paso mis allá al consis i en
un signo que, p o enien e o no de una mane a cla a de una ligadu a, es algo di e en e a
és a, es deci ,
a
una unión con al e ación. Mode namen e Van GRONINGEN.
Sho Manual,
p. 45, habla de
ucombina ion
o le e s o
liga u eu
y señala que pueden apa ece bien
cuando u he le e s a e w i en in o ac oss each o he u o bien cuando n he ha e one o
mo e s okes in commonu
y
ambién
E.
MIONI,
ln oduzione allapaleog a iag eca,
Padua
1973, pp. 61, 96
y
97 se e ie e a es os é minos no siemp e cla amen e de inidos ( éase
nues o aJuan Dalasseno y el
Canonici g ,
65
[S.C.
18518]~,
Fa en ia
1, 1979, p. 287,
n.
3).
Somos conscien es -cla 0 es á- de 10 imp eciso de la e minologia que adop amos
pe ?, con las ano aciones pe inen es a que haya luga , p ocu a emos acla a nues a des-
c ipción de es os enómenos que, con g an ac ibía, ha in en ado sis ema iza
A.
BATAILLE,
Po une e minologie en Paléog aphie g ecque,
Pa ís 1954, pp. 22-24.
117
Pa a la mayo pa e de 10s da os con enidos en el análisis se ha es udiado el senión
pla ónico comple o aunque, cuando se o ece alguna es adís ica
(%),
se ha ex aido és a
eniendo en cuen a solamen e 10s cinco p ime os .; habida cuen a de que no se p e ende
ealiza un es udio exhaus i o de la le a de Juan al como apa ece en 10s mss. esc i os a lo
la go de su ida, sino solamen e desc ibi de una mane a ela i amen e p ecisa la esc i u a
empleada en el
Ma densis,
sin p e ensiones de ijación c onológica a pa i de a gumen os
paleogd icos, nos ha pa ecido acep able ebaja el núme o de . some idos a ecuen o es-
adís ic~
limi a al mínimo ~osible las e e encias a o os cbdices. De odas o mas, cla o
es á, apa e de lo que aquí exponemos, hemos lle ado a cabo de enidas compa aciones con
o as ob as del copis a
el esul ado -como a adelan ábamos- nos Da ece indubi able:
.
,
la le a del
Ma niensis
es la de Juan
y,
además de con a con esa uimp ession d'ensemblen
de que hablan CANART-PRATO,
<Les Recueilso, p. 158, es udiando a Cho asmeno, exis en
o as azones de peso que a alan nues a a i mación como a con inuación expond emos.
OP. ci .,
p. 230.
p óximo a nues a
B
mode na -aunque ya desde
1803
podemos e al-
gunas cuyas cu as no ocan en el cen o el azo e ical-
y
muy co-
ien e en 10s siglos
XIV
y
XV.
F en e a lo que ocu e con la ccu- o mige
Ou,
es deci , la aminúscula
pu a^'^^,
las posibilidades de es a le a mayúscula
de apa ece en nexos son mucho meno es
y,
en el
Ma i ensis,
la encon-
amos siemp e aidada, excep o cuando p ecede M, o mando en onces
un con ella. Ni la minúscula ni la o ma bien conocida
g
apa ecen
en nues o ex o120.
.
Mayúscula y minúscula; la p ime a puede se al a o baja
y
la segunda,
inclinada hacia la izquie da, iene el azo de es e lado con una g aciosa
cu a (el ejemplo mis común 10 emos en la pa ícula
YUQ
[Lám,
I,
lin.
15,
po ejemplo]) que desapa ece, como es lógico, en 10s nume osos
nexos en que suele se u ilizada es a le a. La mayúscula apa ece ambién
en bas an es nexos121.
A.
Mayúscula
y
minúscula; con el azo inclinado de la de echa p oa
longado en su pa e supe io en una cu a simila a la de la minúscula
y
un pequeño lazo en el ángulo in e io izquie do, la mayúscula suele
se , ecuen emen e, inicial de palab a. La minúscula no iene demasia-
da inclinación hacia la izquie da en su azo e ical que, po o a pa e,
siemp e es á bas an e sepa ado, en su aycc o hacia abajo, del azo de
subida. Es una le a que, an o en una como o a o ma, se encuen a
siemp e en nexos con o as le as siendo, además, la mayúscula la que
apa ece mis (un
63'8
O/O).
''9
Véase, en conc e o, GARDTHAUSEN,
op. ci ..
p.
23
1,
y,
en gene al, sob e la ~minúscu-
la pu a*, a la que ya an es hemos aludido.
E.E.
GRANSTREM, aZu byzan inischen Minus-
keh . alemana ecogida en HARLFINGER
(ed.),
G iechische Kodikologie,
pp.
76-
i 19.
C.M.
MA~ZUCCHI. ~Minuscole g eche co si e e lib a ies,
Aegyp us
57, 1977,
pp.
166-189
y
el suges i o es udio de
J.
IRIGOIN. as uc u e e é olu ion des éc i u es li esques de I'épo-
que byzan ine~,
Polych onion, Fes schn3 u F. Dolge ,
Heidelbe g
1966,
pp.
253-265.
-
-
Iz0
U ilizada masi amen e en épocas ecien es, es a be a
(g
)
iene una his o ia an e io
muy dila ada ya que
R.
BARBOUR.
G eek li e a y Hands A.D.
400-1600,
Ox o d
1081.
p.
6,
n!'
20,
e una de sus p ime as apa iciones en el
Bodleianus auc .
E.2.12
del a.
933.
I*'
Ya desde inales del siglo
XII
-se iala GARDTHAIJSEN.
op. c ..
p.
232-
encon amos
la
A
cu si a unida a la
mayúscula al a que le p ece le
y,
po o o lado, la baja es usada
igualmen e en muchos nexos de 10s que el mis ecuen e en la le a de Juan es
X.
Cu iosa
esul a la dis ibución de 10s dos ipos de
;
po ejemplo, la o ma
AÉYELS
apa ece odas las
eces con mayúscula baja (unida a la ab e ia u a de
EI)
menos en un caso en que es minús-
cula
y
conse a la misma unión con lo que le sigue.

E. Mayúscula
y
minúscula. La minúscula apa ece en nexos
y
ligadu as
de co e adicional como EE (Lá n.
I,
lin. 4; hay dos ipos como puede
e se),
EP
(que ecue da el ípico aas de piqueo (Lám.
11,
lin.
9),
EC (es-
pecialmen e en inal de palab a: lám.
I,
lins. 4
y
8),
EY
(Lá n.
I,
lin. 8),
E
y
o as. La mayúscula puede se semici cula
y
de g an amaño
-especialmen e ecuen e en las o mas del e bo
~'~yi
(Lá n.
11,
lin. 4,
po ejemp1o)- o bien pequeña
y
con dos cu as; es e úl imo ip0 (nues-
a E minúscula g iega mode na) pa ece comen a con un azo e ical
po la i quie da ya que es 5 algo o cida hacia ese 1ad0'~~. Tan o la ma-
yúscula como la minúscula ienen abundan es nexos (la p ime a, po
ejemplo, casi siemp e apa ece unida a la
I)
y, además, exis e un e ce i-
po, la
cew
la ina, que apa ece en g upos como 8EN (Lá n.
I,
lin. 3),
FEN (Lá n.
I,
lin. 17), MEN (Lá n.
11,
lin. 2)123, IIEN (Lám.
11,
lin. 11)
e c.
,
así
como en MEA (Lám
.
11,
lin. 16)
y
o os.
Z.
Jun o a la o ma, simila a un es, de la aminúscula pu ao
-a i ma Ga d hausen-12* nace un nue o ipo, pa ecido a un dos, adas
oben cu si an ang und un en sncial endig o
y
cuyos p ime os ejemplos
se pueden e ya en el
Pa isinus
g .
1116 del a. 1124. La
Z
que Juan
~u~énico u iliza es, en gene al, la pa ecida a un dos (Lá n.
I,
lin. 7),
aunque ambién apa ece alguna e un ip0 igualmen e an iguo -ya
exis en e en el a. 1273, según Ga d hausen- que pa ece salido de una
ans o mación de la mayúscula (Lá n.
I,
lin. 17). En esumen,
Z
minús-
cula y, además, siemp e aislada.
H.
La mayúscula s610 apa ece de o ma muy espo ádica (en suspen-
sión, po ejemplo);
10
no mal es la u ilización de la minúscula
(h)
aun-
122
Es a o ma, que apa ece en el Úl imo e cio del siglo
XIII
según GARDTHAUSEN.
op. ci .,
p. 233, u o una g an di usión en 10s siglos
x
y
x l;
Es é ano de Midia, con e n-
po áneo de Juan del que hablamos en n. 105, aza igual es a le a ( éase
Repe o ium,
n? 366)
y
10 mismo hacen -po ci a algunos nomb es- An onio Epa co
(Repe o ium,
n? 23)
y
Ah onio Damilás
(Repe o ium,
n?
22). algo pos e io es al esc iba del
Ma i ensis.
La unión de la
A
minúscula con es e ipo de E
(Lám.
I,
lin. 3) compone un nexo ca ac e ís-
ico que obse amos, en e o os au o es, en And ónico Lásca is
(Repe o ium,
no 19), co-
pis a del e ce cua o del siglo
XV.
123
H. HUNGER, nDie Sch eibung de Silbe
p
in de g iechische Minuskelm en
S udien
z~ ~ iechischen Paiüog aphie (Biblos Sch i en n?
I),
Viena 1954, ha es udiado es e nexo
en conc e o; la o ma mis semejan e en su clasi icación es la
I,
3ba que, aunque apa ece en
la segunda ni ad del siglo
xl ,
alcanza su mhi na u ilización en le as de 10s siglos
x
y
XVI
(OP. ci .,
pp. 16-17).
124
OP. ci .,
p. 233.
que -como ya es habi ual desde iempo a ás- el signo empleado es el
de la
K
minúscula
(x).
De es e úl imo signo encon amos dos ipos,
el no mal, que suele apa ece con muchos nexos,
y
o o, Es e con el azo
inicial e ical más co o
y
sin la p olongación cu a del segundo elemen-
o de la le a ( iene a ene la o ma de una
ene
al e és,
UN*
[Lám.
I,
lins. 6
y
18])12'. Es e segundo ipo de min iscula -algo ambigu0 en su
esquema, cie amen e- apa ece, po ello, en escasos nexos, es menos
u ilizado que el o o (se emplea s610 un 16'9
Oh)
y
se dis ingue de una
le a muy pa ecida, la
K
minúscula u ilizada po Juan Eugénico, s610
po algunos de alles minimos; en Lám.
111,
lin. 12 emos cómo en la pa-
lab a
xq
el azado dela
K
es a ealizado en sen ido
di e~ o'*~,
mien-
as que el de la
H
es
e óg ado.
En ambos casos, se a a de un signo
pa ecido a una
ene
al e és, aunque, como emos, exis en di e encias
en e ambos.
8.
La o ma abie a (Lám.
I,
lin.
3)
es la no mal pe o, en ocasiones,
apa ece a nbién la ce ada (Lám.
I,
lin. 8)lZ7; es le a que o ma nume-
osos nexos.
I.
La que Ga d hausen llama io a
npunk ie ew
( ),
muy ecuen e
ambién en épocas ecien es de la minúscula, comenzó, bajo la in luen-
'25
Es e ip0 de
H
no es a a en 10s mss. de mediados
y
inales del siglo
x ll
como señala
GIUU)THAUSEN,
op. ci .,
p.
234,
y,
pa a
BARBOUR,
op. ci ., p. 21, n? 75, en el Hiem ol. Pa .
54 (del a. 1056) enemos un ejemplo de ella. a medio camino alosing i s all i s s oke
and acqui ing a descending las s oke.. E ec i amen e, si le añadimos un azo descen-
den e a es a
H
enemos ya la mode na que, po o o lado, apa ece muy poco en mss. del si-
glo
x .
La
H
del o o ipo, en cambio, se e en muchos mss. del siglo
x
y, po menciona
un nomb e, señalemos el de Jo ge Eugénico, posiblemen e hijo de Juan (Repe oni m, n?
62), quien, además de és a, eúne en su le a o as ca ac e ís icas de la de su siglo compa i-
das po su pad e (una E minúscula igual, un
y6~
exac amen e igual, el mismo sis ema de
acen os e c.). En el siglo
XVI
ampoc0 es a a es a pequeña
H
minúscula
y
un ejemplo de su
uso puede se la le a de An onio Episcopópulos (Repe onum, n? 24). que esc ibió a me-
diados de es e siglo.
-
'26
U ilizamos el e mino según el uso que de él hace
A.
BLANCHARD.
.Les o igines loin-
aines de la minusculew,
L
Pdéog aphieg ecque e byz mnne, p. 168, es deci , con su sen-
ido igonomé ico (con a io a las agujas del eloj);
BATAILLE.
Pou une e mino ogie,
p. 12, en cambio, lo u iliza jus amen e en sen ido con a io.
127
Las di e encias en e una
0
uncial, una cu si a
9
(la que apa ece, po ejemplo, en li-
gadu as ip0
-da
en el ex o
[Lám.
I,
lin. 121)
y
una minúscula pos e io como la usada
po Juan Eugénico ienen su impo ancia pa a
GARDTHAUSEN,
op. ci .,
p.
234, quien, en-
e a Mon aucon, no c ee que es e e ce ipo se dé en echa an emp ana como inales del
siglo
x.
A
juicio del in es igado ge mano el Úl imo ip0 comienza a ex ende se a media-
dos del siglo
xi~ .
cia occiden al, a se esc i a con un solo pun o a inales del siglo
XV.
En
ealidad, ya en el
Ma densis
podemos encon a la con dié esis, con un
o con ninguno,
y
en el
Cons an inopoli anus
39128 la podemos e
siemp e con uno solo, incluso cuando a acen uada. El segundo ip0 de I
se da cuando Es a a aislada y, en onces, suele p olonga se a iba
y
abajo
llegando a alcanza un no able amaño (Lám. 111, lin. 15).
K.
La o ma mayúscula es usada pa a el
xai
que apa ece, de mane a
muy ca ac e is ica, a p incipios de linea o ase (Lám. I, lins. 13
y
16)
aunque ambién la
K
de es e ip0 puede apa ece , en la misma posición,
en o as palab as
y
seguida po o as ocales. Po
10
que se e ie e a la o -
ma aminúscula pu a -a la que'ya aludimos al habla de la
H-
sólo la
emos en alguna ligadu a de ip0 adicional como EK; en gene al, la
o ma más u ilizada es la aminúscula pu a, empleada pa a
H
pe o con el
azo e ical inicial mucho más ~o ol~~, un azado
di ec o
que se acen-
úa a eces
y,
sob e odo, con una p olongación cu a del segundo azo
e ical hacia la de echa, unida a la ocal siguien e aunque no siemp e
(po ejemplo, Lám. I, lin. 9). La palab a
xexou~o@a~
(Lám.
I,
lin. 12)
mues a bien las di e encia en e al ip0 al o de la
H
minúscula; de la
K
y
del o o ip0 de
H
minúscula ya hemos hablado.
A.
La mayúscula es, con mucho, la mis común, unidas no malmen e
cuando an dos jun as
y
sin o ma especial nen e ca ac e is ica; no apa e-
ce la o ma aminúscula pu an pe o si, algunas eces, esa ccpy amidalen
Neben o m des uncialen
A,
dessen ech e Schenkel un e die Linie e -
lange wi d und hau ig mi einem Punk e endig n que menciona
Ga d hausen130 como p oduc o del siglo
x
(Lám.
I,
lin. 19).
M.
Minúscula con el azo e ical p ime 0 inclinado hacia la izquie -
da; son mucho más ecuen es 10s nexos con las le as que siguen que con
las que p eceden13'.
N.
La o ma gene al aislada es la angula (Lám. I, lin. i) que, en g u-
pos, se ans o ma en la
N
de la aminúscula pu an desposeida del apén-
'28
Véase n.
17;
hemos examinado únicamen e la lamina ep oducida po Ha l inge .
129
En Lám.
I,
lins.
5
y
16
enemos la ligadu a
EK
con es e ipo de
K.
130
OP.
ci .,
p.
235;
ado nos en
el
azo de echo de es a
A
apa ecen, po ejemplo, en
.
1
1zV,
lin.
13
y,
en gene al, no p esen a es a le a demasiados nexos ni ligadu as.
131
Véase, en el mismo sen ido
y
hablando sob e la minúscula ecien e ípica,
GARDT-
HAUSEN.
OP.
~i .,
p.
235.
dice e ical que aspasa la linea de esc i u a (es deci , una y, en
inales de palab a, puede adop a o mas como la de Lám.
I,
lin. 20 que
no son in ecuen es en copis as con empo áneos. Suele o ma pa e de
nume osos nexos en posición medial de palab a.
E.
Minúscula; cuando no a en la ligadu a que ya hemos menciona-
do, su o ma usual es una se ie de es cu as seguida inclinada oda ella
hacia la izquie da. Es a úl ima o ma -muy ecuen e en e 10s copis as
de la aEugenikos-Sch i s
y
ambién de la aSgu opulos-Sch i ~- apa e-
ce, en opinión de Ga d ha~sen'~~, ya en 1124.
O. La o ma de su núcleo es algo elip ica en ocasiones
y
nada ca ac e-
is ico hay en ella; con iene eco da que Ga d ha~sen'~~ señala su espe-
cial adecuación pa a odo ip0 de nexos. Po cie o que el nexo CO (con
C aminúscula pu a,), que al paleóg a o ge mano le pa ece poco ecuen-
e en i ud de su ambigüedad, apa ece en nues o copis a (Lá n.
11,
lin. 3).
n.
La mayúscula, con sus azos e icales algo inclinados hacia la iz-
quie da, se usa en un 68'3
%
y
su azado es muy egula
y
esbel o; la
minúscula, sin que la linea común de 10s dos a qui os llegue a oca
p ác icamen e nunca el azo ho izon al, es algo menos egula
y
apa e-
cen a ios azados aunque ninguno especialmen e ca ac e is ico. La do-
ble
II
consis e en la unión de dos mayúsculas de modo que el azo ho i-
zon al es común a ambas.
P.
La o ma no mal es un núcleo edondo (que no es siemp e pe ec-
amen e ci cula ) con un apéndice ec o sin el meno ado no
y
con e-
cuen es nexos; a eces, es e apéndice puede es a algo cu ado -es
a o- o,
10
que es ecuen e, uni se a la ocal siguien e en la conocida li-
gadu a PO (Lám.
11,
lin.
5),
PA (Lá n.
11,
lin.
9)
y
o as; la doble P pue-
de ene cu ados sus apéndices igualmen e. Es una le a que o ma pa -
e de ecuen es ligadu as bien conocidas como
neei
(Lám.
11,
lin. 12),
EP (Lám.
I,
Lin., 18), TP (Lám.
I,
lin. 14),
nae
(Lá n.
111,
Lin. 12)
y
o as. Una especialmen e llama i a
-y
muy empleada en el
Leidensis
132
La e olución de la pu a a la angula es á a medio camino en el
Pani nus
g .
11 16
(a.
1123/24),
como señala
BARBOUR.
op.
c ..
p.
24,
nP
86.
133
Op,
c .,
Iám.
8.
E
nP
5.
134
Op
c .,
p.
236.