Arte antica nella sala d’esposizione /
Antike Kunst im Ausstellungsraum.
Ihre Verwaltung, Wahrnehmung und
Präsentation in Italien von 1861 bis 1911

vorgelegt von

M.A.
Marlen e Is abel Julia Scho lz
ORCID: 0000-0002-4665-7206

von der Fakultät I – Geistes - und Bildungswissenschaften
der Technischen Universität Berlin
und
der Sapienza, Università di Roma
(im Rahmen des Doppel-Promotionsabkommens)
zur Erlangung des akademischen Grades

Doktor de r Philos ophie
– Dr. phil. –

genehmigte Dissertation

Promotionsausschuss:

Vorsitzender: Prof. Dr. Stefan Weinzierl (TU Berlin)
Gutachter/in: Prof. Dr. Bénédicte Savoy (TU Berlin), Prof. Dr. Marcello Barbanera
(Sapienza, Rom)
Berichter/in: Prof. em. Dr. Dieter-Wolf Heilmeyer (FU Berlin), Prof. Dr. Anna
Anguissola (Univ. di Pisa)

Tag der wissenschaftlichen Aussprache: 6. Dezember 2018
an der Technischen Universität Berlin

Berlin 2 0 20

Für meine Eltern

Abstract
T he dissertation examines the evolution of the National Archaeological Museums from the time of
the unification of Italy in 186 1 to its 50 th anniversary in 1911. The four national archaeological
museums of Naples, Turin, Florence and Rome form the subject of this research. * They reflect in
compressed form a conceptual change in the museums of antiquity: from a manorial collection to a
collect ion based mainly on e xcavation finds.
The work is divided into the following three aspects: (1) the administrative standardi s ation of
museums, (2) the public percept ion and c onveyance of ancient art in Italy, and (3) the presentati on
and conveyance of anci ent art i n the exhibitio n space . The work com es to the following conclusions:

(1) In the search for a national identity, the interest of the young kingdom is primarily directed
towards its own ancient cultural assets. For their protection and communication , special
management and ad ministrat ive st ructures are set up. Natio nal ar chaeologi cal mus eums are
given an explicit research mandate.

(2) The history of reception of the Etruscans in the 19 th ce ntury plays a special role , insofar as
Etruscan Style elements have already been integrated into the stately representation under the
Savoyen house. Ad dition ally , contemporary ne wspaper reports and European travel literature
(Baedeker, Murray and Hachette) demons trate a continuous perception and awareness of
Etruscan achievements.

(3) The provenance of the exhibits becomes the decisive criterion for stock formation , determines
their arrangement in the exhibition space and becomes the theme of the presentation.

Finally, cultural policy development results retrospectively from the situation of the imperial capital.
The emphasis on the prestige of the Etruscan continues as long as Turin and then Florence were the
seat of government. With Rome as the capital, the positive image of the Etruscan is increasingly
r eplaced by that of the Roman. Instead of overco ming the continual connotati on of Rome in Europe
as the ‘ eternal ci ty ’ and symbol of the Roman empire, it is even stronger pronounced on the occasion
of Italy’s 50 th anniversary. The Roman becomes the instrument of nationalism and later of fascism.

* Museo di An tic hit à of T uri n, Museo ar cheo logi co naz ion ale of Nap les, Mu seo arc heol o gico nazionale of Florence and
Museo naz ion ale roma no wit h it s lo cati on in the Baths of Diocl eti an and in the Vill a Gi ulia.
!

Acknowledgements
Throughout the writing of this dissertation I have received a great deal of support and assistance. I
would first l ike to thank my s upervisors Prof. Dr. Marcello B arbanera and Prof. Dr. Bénédicte Savoy
for their useful comments, remarks and engagement thro ugh the learning process of this doctoral
thesis.
Besides my advisor, I would like to thank the rest of my thesis experts: Prof. Dr. Matteo Cadario of
the Università degli Studi di Udine, Prof. Dr. Eugenio Polito of the Università degli Studi di Cassino,
Prof. Dr. Wolf - Dieter Heil meyer and Prof. Dr. Anna Angi ussola of the Università di Pisa, for their
encouragement, insi ghtful comments, and hard questions.
Furthermore I would like to thank the Rome Department of Deutsches Archäologisches Institut (DAI),
th e former Soprintenden za Archeologia del la Toscana (SAT), the former Soprintend enza speciale per
i Beni archeologici di Roma (SSBAR) and the former Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici
di Napoli e Pompei (SSBANP) for access, work sp ace, assistance and support. Special thanks go to
their staff, in particular of the DAI the director Prof. Dr. Ortwin Dally, Daria Lanzuolo, Lidia Biasi,
Giulia Perosilio , Fabian Riebschläger and Paul Pasieka ; of the SAT the museum director Dr.
Giuseppina Carl otta Cianferoni, Dr. Barbara Arbeid, Stefan Anastasio and Dr. Massimo Tarantini ; of
the SSBAR Dr. Rosanna Friggeri, Dr. Rita Paris, Dr. Luigia Attilia and Antonella Ferraro ; and of the
SSBANP Andrea Milanesi and Alessandra Villoni. Besides, I would like to the thank the staff of the
Archivio Centrale dello Stato di Roma, Istit uto Central e per i l Catalog o e la Documentazio ne (ICCD) ,
Istituto Nazionale d’Archeologia e Storia dell’Arte, the photographic library of the British School and
of the Ameri can Academy in R ome as well as the Alinari Archive in Florence f or their consultati on
assistance and support.
Also, I thank Monika S chweichler, Annick Tr ellu, Barbara Engel , Johannes Moes of the TU Ber lin and
Dr. Maria Teresa D’Al essio and Luis a Rocco of the Sapi enza for their support and reali s ation in the
agreement of the cotutela. In particular, for corrections and textual suggestions I would like to thank
Marina Un ger, Hei nz Jacob s, Agata Krolik owscy, Wolfg ang Gun ia, Dr. Louise Rokohl , Mark Howard -
Banks and Dr. Irene Pi etroletti. I thank my student fellows Fil Simondi, Dr. Mariateresa Curcio, Dr.
Donato Alagia, Dr. Marcello T urci, especially Dr. Vin cenzo Graffeo and Sara Janni. I thank my sister
Carola Scholz who supported me in the design and creation of the catal ogue . Also, I thank Kordula
and Walter Weiß for their financial and employment support.
My fin al an d most impor ta nt thank s go to my loved ones. I will be forever gratef ul for your support,
patience and love .

Berlin, February 2 0 th , 2020 Marlene Scholz

7

EI NLEITUNG 11
HISTORISCHER ABRISS – ITALIE N ZWISCHEN NATIONALER EI NHEI T UND
HAUPTS TADTFRAGE 13
I NORMIE RUNG DE S MUSEUMSWESENS 17
I.1 R EGIONALE R UND NATIONALER V E R WALTUN GSAPPA R AT A N TIKER K ULTURGÜTER 17
I.1.1 V OR DER V EREINIGUNG I TAL IEN S UM 1800 – 1859 17
I.1.1 .1 Königre ich von Sa rdi nien -Piemont 17
I.1.1 .2 Königre ich Lomba rdo-Venetien 19
I.1.1 .3 Großherzogtum Toskan a 21
I.1.1 .4 Pontifikalsta at 22
I.1.1 .5 Königre ich beider Sizilien 22
I.1.1 .6 Zusa mmenf assun g 23
I.1.2 Z WISCHEN E IN H EIT UND V EREINHE ITLICHUNG UM 18 59 – 1874 24
I.1.2 .1 Die Z entralverwaltung 25
I.1.2 .2 Königre ich Lomba rdo-Venetien 26
I.1.2 .3 Toskan a 27
I.1.2 .4 Mitte litalien – Latium 28
I.1.2 .5 Süditalien 29
I.1.2 .6 Zusa mmenf assun g 29
I.1.3 Z EN TR AL VERWAL TUNG V ON 1875 BIS 1880 30
I.1.3 .1 Direzione centr ale degli Scavi e Musei del Regno 31
I.1.3 .2 Provv editorato artistico 36
I.1.3 .3 Comm issioni co nse rvatric i provinciali 36
I.1.3 .4 Zusa mmenf assu ng 38
I.1.4 N AT IO NALE UND REGIONALE V E RWA LT UNGSIN STANZEN VON 1881 BIS 1890 39
I.1.4 .1 Direzione g en er ale per le Antichi tà e Belle Arti 40
I.1.4 .2 Comm issariati p er le Antichi tà e B elle Arti 42
I.1.4 .3 Dele gazioni region ali 43
I.1.4 .4 Comm issioni co nse rvatric i und Corpo re ale d el Genio c iv ile 44
I.1.4 .5 Zusa mmenf assun g 44
I.1.5 K URZ ZEITIGER U MBRU CH DER V ERWALTUNG (1891 – 1902 ) UN D SEINE F OLGEN 45
I.1.5 .1 Ze ntralapparat 45
I.1.5 .2 Regiona lapparat 47
I.1.5 .3 Zusa mmenf assun g 50
I.1.6 A DMINISTRAT IVE G RUNDLAGE DER HEUTIGEN S ITUA T IO N 50
I.1.6 .1 Comm issione centrale und Consiglio supe rio re 52
I.1.6 .2 Soprinte n d en z e 53
I.1.6 .3 U ff ic i spe ciali und Comm issio ni regionali 53
I.1.6 .4 Zusa mmen f a ssung 53

8

I.2 S ONDERSTELL UN G DER A RC H Ä OLOGI SC HEN N ATIONAL M USEEN 54
I.2.1 T RA D ITIO N ALS M AßSTA B 55
I.2.2 M USEEN D ES A LTE RTU MS A UF DER STAATLICHEN A GEN DA 57
I.2.2 .1 U nifor m ierung der Mus e en des Altertums 58
I.2.2 .2 Musee n des Alt ertums als Akteure d e r Region alve rwaltu ng 59
I.2.2 .3 Na tionalmuseen mit wissenschaftlic hem Forsch un gsansp ruc h 62
I.2.2 .4 Na tionalmuseen als Standort d er Sop rin tenden z a 63
I.2.3 E XKURS : A R CHÄOLOGISCHE S TADTM USEE N 64
I.2.3 .1 Museo p atrio archeologic o von Ma ila nd 65
I.2.3 .2 Museo civic o a rch eol ogico von Bologna 66
I.2.3 .3 Resüme e 68
I.3 Z USA MMENFASS UN G 69
II ANTIKES BEWUSS TSEIN UND S EI NE VERMITT LUN G 73
II .1 E TRUSK OLOGIE – E TRUSCHERI A /E TRUSC OMANIA 73
II.1 .1 D EFIN ITION : E TR USKO LOGIE – E TR USCHERIA /E TRUSCOMANI A 74
II.1 .2 U RSPRU N G DE R SOGEN AN NTEN E T RU SCHERIA 74
II.1 .3 D IE E TR USKE R IN D ER R EN AISSA NCE UN D F OLGEZEIT 78
II.1 .3. 1 Lite rarische und künstl erische Rezeption 78
II.1 .3. 2 Florieren de Geschäfte mit etruskisch e n Gütern 82
II.1 .3. 3 Ideologisc he Komp one nte als lit e rarische Inszeni e run g 85
II.1 .4 B I LD DER E TR USKER – S CHWIERIGK EIT DES 19./20 . J AHRHUNDERTS 87
II.1 .4. 1 Studiu m der Alte rtumswissen schaft e n 87
II.1 .4. 2 Altertumswisse nschaft als w ertender Glaubenssatz 95
II .2 P R ÄS ENT A TION DER E TRUSK ER UND ÖF FENTLIC H ES B EWUSSTSEIN 100
II.2 .1 I TAL I EN ISCHE P RESSE MITT EILUNGEN 101
II.2 .1. 1 Arc häologische Na tiona lmus e en als Bildungs - und For schungsstä tten 102
II.2 .1. 2 Museo e trusco als etruskisc he F orsc hungsze n tr a le 102
II.2 .1. 3 Inte rnationale Fürspr ache für ein etruskisch e s Zen tr a l m useum in Florenz 114
II.2 .1. 4 Fe ierliche Erö ff nung der Sezio ne etrusc a -topogr afica in F lore n z 118
II.2 .1. 5 Gren zen und Schwierigkeit e n eines etruskisc he n Zen t ralmuse ums 120
II.2 .1. 6 Soprinte n d en z e als Ersatz für Z en tr a lmuseen 122
II.2 .2 I N TERNAT I ON ALE R EISE FÜHR ER 124
II.2 .2. 1 Ba edeker 126
II.2 .2. 2 Murray’s Ha ndboo k 144
II.2 .2. 3 Guide Joa nne /Hachette 146
II.2 .2. 4 Zusa mmenf assende Fe sts te llung 149
II .3 W A ND EL K ULTURPOLITISCHER I NTERESSEN UN D DIE M OSTRA ARCHEOLOGICA 150

9

III PRÄS ENTATI ON VON ANTIKE R KUNS T 159
II I. 1 Q UELLENMA T ERIAL 159
III .1.1 R EI SEFÜHRER 160
III .1.2 M USEUMSKATA LO GE UND M USEUMSFÜ H RER 162
III .1.2.1 Ve rwe ndung von Zeichnung en und Fo tografien 162
III .1.2.2 Anord n ung der Obje k te 164
III .1.3 F O TOGRAF I E 165
III .1.3.1 We s e n tliche Ch arakteristika der Foto grafie im Mus e um 166
III .1.3.2 Das Museum a ls Abnehmer und Auf tra gge b er von Fotografi en 170
III .1.3.3 Fotografien als Ergänzung zum Museumsf ührer 172
III .1.4 Z USAMM E NFASSUNG 173
II I. 2 T RA DITION IM A UFBRUCH 175
III .2.1 M USEO DI A NTICH ITÀ VON T URIN 175
III .2.1.1 Rekonstruktio n de r Au sste llungsfläche 176
III .2.1.2 Präse ntation und Ve r mittlun g 180
III .2.2 M USEO ARC HEO LOGIC O N AZIO N ALE VON N EAPEL 182
III .2.2.1 Rekonstruktio n der Ausste llungsfläche 182
III .2.2.2 Präse ntation und Ve r mittlun g 185
III .2.3 Z USAMM E NFASSUNG 189
II I. 3 A UF DER S UCHE NAC H NA TIONALER I DEN TI T ÄT 190
III .3.1 M USEO ARC HEO LOGIC O N AZIO N ALE VON F LORE NZ 191
III .3.1.1 Rekonstruktio n der Ausste llungsfläche 192
III .3.1.2 Präse ntation und Ve r mittlun g 197
III .3.2 M USEO N AZ I ONAL E ROMANO – V ILLA G IULIA 199
III .3.2.1 Rekonstruktio n der Ausste llungsfläche 200
III .3.2.2 Präse ntation und Ve r mittlun g 202
III .3.3 M USEO N AZ I ONAL E ROMANO – D IOKLETIANSTHERMEN 203
III .3.3.1 Rekonstruktio n der Ausste llungsfläche 204
III .3.3.2 Präse ntation und Ve r mittlun g 206
II I. 4 Z USA MMENFASSUNG 208
SCHLUS S UND AUSBLIC K 213
IV VERZEI CHNISSE 215
IV.1 L ITE RA TUR 216
IV.2 O NLINE -Q UELLEN 236
IV.3 A R CHIVM ATER IAL 238
IV.4 A BBILDUN GS VERZEIC HNIS UND - NACHW EIS 240
GL OS SA R IT/ DE 245
KATALOG 251
ANHA NG

10

11

EINLE ITUNG
„I hr, o [werte] He rr en, sollt die se Räume nicht a ls eine Ausstellung, sonde rn als e in e
Inst itu tion betra c hten; und a ls ein e Inst itution, die de n S tolz des Vate rlandes bilden
soll. Die Geschichte Europa s beginnt in Etrurie n; und diese r Geschichte fe hlen no c h
ihre f undam entale n S e iten.“ 1 .
Diese Worte r ief d er Journalist und A rchäol og e A chi lle Gennarelli im Jahr e 1870 bei der
Eröffnung des Museo etrusco 2 in der Via F aenza in d er italienisc hen Reichshauptstadt F lore nz
aus. Inwiewei t seine Eröffnungsrede s tellvert re tend für die kulturpolitische A usrich tung des
junge n Italien in de r z weiten Hälfte des 19. J ahrhunderts steht, w elche Konsequenz sein e
Auss age für die P räsenta tion anti ker Kuns t hat te und w el che Aufgabe sich da raus für die
archä olog ischen N a ti onalmuseen ergab, wird in d er vorlie g ende n Arbe it erörte rt. U ntersuc ht
wird dahe r die Entwicklung d er archäologischen Nationa l museen vom Z eitpunkt der
Verei nigung Italie ns 186 1 bis zum 50jähr i gen Bestehe n im Jahr 1911. D en
F orschungsgegensta nd b il den hierbei d ie vi er archä ologische n Nat ionalmusee n von Neape l,
Turi n, Florenz und Rom (sieh e An h. 1) 3 . S ie s pie gel n in ko mprimierter F orm ei nen
konze ptuelle n Wa ndel der Museen des Al tertu ms wider: von ei ner h errschaftlic h en
Samm lung bis zu einem hauptsächlich auf Aus grabungsfunden basie r enden Bestand.
Die jeweil ige Mus eum s - und Samm lungsgeschi chte der ausgewählt en H äuser und die
Ent wickl ung des Kulturgüterschutzes in Itali en sind weite s tgehe nd gu t erarbeitet 4 . Ebenso
verhäl t es sich m it der Gesc hichte der A rch äologie in Ital i en. Es gibt Fac hliteratur zu ihr er
al lgemei n en Entwic k lung von Beginn b is heute sow ie zu den bedeu tenden Archäologen bzw.
für die Wissenschaft w ichtigen Persönlichkeiten 5 . Weil a b er eine v ergleiche nde U ntersuc hung
und G egenübe rs tellung der Geschichte und der P räsent at ionsforme n archä o logi s cher

1 Il Muse o etrus co in Firenze (1) II, in: La Nazione , 13. J anuar 1889 (SAT, MANF, AS, b. 62, fasc . D14).
Originaltext: „V oi dovete, o signori, considerare queste sale non come una espos i zione : ma come una is tituzione;
ed una istituzione che deve formare l’orgoglio della pat ria. La s toria dell’E uropa incomincia in Etr u ria; e questa
storia manca delle sue p agine fondamentali . “ – Sämtliche Über se tzungen in der vorliegenden A rbeit wurden von
der Verfasse rin vor ge nommen.
2 Zu administrativen und institutionellen B ezeic hnungen im It alienisc hen, im T ext in kursiver Schreibweis e,
sowie de ren Abkürzungen s iehe Glossar.
3 Museo di Antichità von Turin, Muse o ar cheologico naz ionale von Ne apel, Museo archeologico naz ionale von
Flor enz und das Museo naz ionale rom ano mit s einem Standort in den Diokletians thermen und in der Vil la
G iulia. – Die archäologischen Nationalmuseen von Parma, Chi usi, Ta ranto, Tarquinia, Sarsina, Concordiese di
Porto gruaro, Altamura s owie Palermo, Syrakus und Agrigent, ebenfalls im 19. J ahrhundert gegründet, s ind von
der B etrachtung ausgenommen, weil sie Sonderf ä lle darstel len: Z um Beis piel enstanden sie aus privatem
Engagement heraus, unterlagen hä ufigen Standor twechs el n bzw. zeitweise n Schließungen, oder ihre
Sammlungen setz ten sic h vorwiegend a us prähis torischen oder ä gyptischen Exponaten zus ammen. Siehe hierzu
die jeweilige C arta de lla Qualità dei Se r vizi , MiBAC 1983 –20 14; T iné – Zega 2013; Scovaz zo et al. 1999.
4 Mus eums - und Sammlungsgeschichte betreffen vor allem Neapel, Florenz und Rom. Siehe u. a. z u Nea p e l:
Milanes e 2013, 2009, 2007, 2001 u. 1996; zu Florenz: M into 1 950 u. 1944; Andriulli et al. 1982 ; M as iello 2006;
Romualdi 2000a u. b; z u R om: P ietroletti 2014 ; Donvit o 2006; Santagati 2004 ; Bruni 1992. – Zum
Kulturgüter schutz s iehe M u s acchio 1994; Bencivenni e t al.; B e nc ivenni et al. 1987.
5 Siehe u. a. B arbanera 1998; Barban era 2015; De Ca ro – Guzzo 1999; Palombi 2006; Picozzi 2013.

12

Nati onalmuseen insbesondere i m Zeitraum von 1861 bis 1911 fehlt, beha ndelt die A rbeit die
drei fol gende n As pekte: (1) die Normierung des Museumswesen s, (2) die öffe ntl ic he
Wa hrnehmung und V erm ittlung ant iker Kunst in Ita lien sowie (3) die Präsentation und
Vermi ttlung an tike r Kuns t im A usstellungsraum. I m ersten T ei l geht es daru m, anhand der
Verwalt ung nat ionaler Kulturgüter zu k lären, we lches kulturpolitische G ewicht d er antiken
Kunst beige messen wird s owie wel cher Auftrag und welche A ufgaben si ch für die
archä olog ischen N ationalmuseen d ara us ergeb en. D e r Schwerp unkt dieser Untersuchung l iegt
auf der administrativen Einbettung d ieser Museen i n den staatlic h en Verwalt ungsapp arat . I m
zwei te n Teil gilt es herauszustelle n, we lche n kul turpol itischen Hintergrund die Auss age
G ennarellis besit zt . Dies wird eine rs eits anha nd der Rezept ionsgeschi cht e der Etrusker
gekl ärt. Anderersei ts wird überprüft, ob und wie s ei ne Auss age im zeitgenössischen In - und
Ausland w ahrge nomm en wird. D er Fokus beim zwe ite n A spekt l ie gt auf der D arstellung der
öffentl i chen Wahrnehm ung. Abschl ieße n d geht es um di e Präsen tation antiker Kunst im
Kontext der archäol og ischen Nationalmusee n, w ie s ie geze igt wird und inwie weit sich die
staa tliche Leitung in de r A usstellungskonzepti on b e me rkbar macht .
Die Untersuchung ge ht von ein er kontinuierlichen E ntwicklung aus: von herrsch aftliche n
Antike nsammlungen z u a rch äologischen Nat iona l museen mit Forschungsauftra g . Die F or-
schung wird Them a der Inszenie rung , wobei das a nti ke Erbe s tets auch als Vermit t lungs -
instrum ent n ati on al er Identität dient.

Die M ate ria lgrundla g e dieser Arbei t bild en vor allem könig liche D ekrete ( RD ), ministeriell e
Erl asse und Korresponden zen mit den N ation alm us een, aber auc h Zeitungsartikel,
Rei seführer, Fo togr afie n, Mus eum skat al oge und -führer aus der Untersuchungszei t. Für die
Rekonstrui erung und Wiede rg abe der jeweilige n A usstell ungs situa tion w urden überwiege nd
Rei seführer, Museumskataloge und -führer s owie Fot om aterial herangezogen. Die Rec her -
chen im A rch ivio Cen trale del lo Stato d i Roma und in den Soprinte nd enze 6 der entspre chen-
den Museen erwiesen s ic h vor allem für K orrespo ndenze n, Besch lüsse und Regelungen a ls
wicht ig. Für das fotogra fisch e Mate rial wurden z udem di e Be st ände de r F oto theken de s
Deutsche n Archäologi s ch en Instit u ts, des Is tit uto N azionale d’Archeologia e Sto ria del l’Arte ,
der Briti sh School, der Amer ica n Ac adem y , des Isti tuto Centr ale p er il Ca tal ogo e la
Docume ntazione (ICCD) in Rom sow ie des Alina ri- Archivs in F lorenz e inbez ogen.

6 Ehemals Soprintende nza Speciale p e r i Beni Arc heologici di Roma (Palazzo Mas simo und Palaz zo Altemps),
Soprintendenz a Speciale per i Beni A rche ologici di Napol i e Po mpei , Sopr intendenza Archeologia della Toscana
und Soprintendenz a Archeologia del Piemonte . Mit dem DM Nr. 43 und 44 vom 23. J anuar 2016 erfol g t eine
administrative Umstrukturierung und -benennung, s o etwa de r Soprintende nza Speciale per i Beni Arche ologici
di Roma in Soprintendenza Speciale Archeologia, Belle a rti e Paesaggio di Roma . Archiva ngaben in d e r
vorliegenden Arbeit beziehen sich auf de n V erwaltungss tan d vor 2016 – bis heute ist ungeklärt, we lche s
Mate rial an welchem Ort (Mu s eumsa rchiv oder Soprintendenza ) aufbewahrt werden soll.

13

HISTO RISCHE R ABRI S S – ITAL IEN Z W IS C HEN NATIONALER EINHE IT UND
HAU PT STADTFRAGE 7
Die V erei nigung I taliens unt er K önig Viktor Em ma n uele II. von Savoyen ist entscheidend für
die i talieni sche Museumsla ndschaft 8 . In dieser Z e it ver anlasst e ine V i elzahl königlicher
Dekret e di e G ründung öffen tlicher Museen, di e vorrangig de m n at ion alen Einheitsgefühl
die nen soll en. Ihre Gründungen s ind da bei sehr unte rschie d lic h mot ivie r t und hängen von
ihrer s tä dti sch en Situa t ion ab. Ei ne B esonderhei t s tel len hierbei das Museo nazionale von
Neape l, das Mus eo d i An tic h ità von Turin, d as Mu s eo archeologico nazionale von Fl orenz
und das Museo nazionale r omano der ze i tweiligen Reichshauptstädte Turin, Flore nz und Ro m
dar.
Am 17. März 1861 verkündete d as erste gesamtitalienische P ar la ment in Turin die
Verei nigung Ita lie ns . Diese Entsch eidung und die mit ihr verbundene n Vorgänge ha tten
erhebl i che Ausw irkungen auf die politischen und admini str ati v en Struktur- und
Macht verhältni sse in Italien. Es formierte n sich e in e konstit u tionelle M onar chi e mi t s tarke n
aut oritären A usprägungen, Ansätze von de mokratischer M ei nungs - und Wil lensbildung sow ie
von Menschen- und Bürgerrec hte n. Für di e E ntwickl ung des kult urellen Erbe s war
ausschla ggebe nd, dass die region ale n un d lokalen V erwaltunge n ihre Autonomie verloren und
von der Z entra lv erwaltung streng kontro lliert w urden 9 . Mit der Einri cht ung des Corte de i
Conti 10 , des ita l ienische n Rechnungshof s , e ntstand schli eßlich di e finanztechnische
Ze ntralinstanz, die j egliches B emühen u m adm inistrative A utonomie erst ickte und sämtliche
kongruente n Ins tit ut ionen ablöste, die i n Turi n, Fl orenz, Neapel und Pale rmo für
Anordnungen, Kontroll funkti on en und Rechts prechung in Ve rb indung mit dem
Rec hnungsw esen zuständig waren. Damit soll te jede Form von Deze ntr alisierung a uf
regiona l er, provinziale r od er kom m un ale r Ebe ne un t erbunden werden 11 .
Die Rei chshaupt stadt sollte von de m kurzfristig aus gerufenen Tur in ber eits im selbe n Jahr
nac h Fl or enz verl egt w erden 12 . Der Beschluss wur de durch d ie sogenannte Septem b er-
Konvention ge fördert. Sie hatte ein Abkommen mit Frankrei ch zur Folge , in dem
Napole on III. den Rückzug seiner Truppe n aus Rom versprach, die er zum Schut z der Kurie
dorthi n beordert hatte, w enn sich der neue Staat an Stell e von Turin und Rom für eine andere

7 Abgeände rter Aus zug aus der unveröf fentlichten M agisterar be it mit dem Titel „Das Museo archeologico
nazionale di Firenze – Antike Kuns t im Auss t ellungs raum“ bei Prof . Dr. Susa nne Wittekind und Prof. Dr. Stefan
G rohé, Septembe r 2012, Köln.
8 Romualdi 2000b, 515.
9 Feldbauer 2008, 24; Köppl 2007, 19. 21; Procacci 1983, 278 f.; Pescos olido 1976, 67# .
10 Moretti et al. 1985.
11 Pescos olido 1976, 67 f.
12 Spilotr os 1985, 114.

14

Stadt al s R ei chshaup tstadt ausspräche 13 . A ußerdem s ah die n eue Reg ierung in dem Angebo t
die Möglic hke it, „ Italien a us der pr ovisorischen S ituation zu holen, indem man Eur opa zeigte, dass
das ne ue Königr eich definit iv e rr i chte t worden war“ 14 . Florenz besaß eine – m il itärisch gesehe n –
gute strate g ische La g e 15 und konnte im G egensatz z u Turin ei ne bedeutende re G eschichte
vorweisen:
„F lore nz wa r da s Ze ntrum de r höc hsten italienische n Kultur de s Mittelalter s. Es ist,
wie es im mer war, das Ze ntrum d er S pra c he , und die Spr ache g e hört z u de n
Hauptbindungen , die die Nationalitäten wie d e r vereinen u nd a m Lebe n h a lten . 16 “.
Le tztlich be deu tete der Hauptst adtwe chsel ei n e radika l e Moderni sierung d er über die
Jahrhundert e kau m veränd erte n S ta dt Florenz. V o r dem Wechsel zählte s ie w en ige r als
hundert tause nd Einwohner und w ar s ei t über fünfhundert Jahren von einem mi t telalterlichen
Mauerri ng umschl ossen 17 . F lorenz war auf den Umzug gänzl i ch unvorbereitet und nicht in der
La ge, alle Ministerien und Verwalt ung en der neuen Regierung aufzune h me n 18 . Aus Kosten-
und Zeitgründen erschie n d er Reg ierung jedoc h der Neubau von Verwa ltungsge bäuden
unange bracht, da Florenz als R eic hshaup tstadt ei n Provisorium – w enn auc h auf unbest immte
Zeit – darst el len sollte. D ie Nut zung von Palästen und berei ts unter der napol eonisc hen
Be sat zung s äkul arisierten K onventen bot dagegen d ie angemess ene re Lösung 19 . Um für ei ne
adä quate Büronutz ung San itä r - und H eiz ungs a nla gen e inzuba u en, wurden allerdi ngs
za hlreiche historische Palast struk turen beschädigt und unwiderrufl ich zerstört 20 . Gleic hes
gescha h, als der Corte dei Conti in den P ala zz o del la Crocetta einzog, der späte r ein
wesentl ic h er T eil de r Anlage des Mus eo arche ologico nazional e von Florenz wurde. Die
Roll e von Florenz als Übergangslösung w ar der Tat sache geschuldet, da ss die na tionale
Bewegung Rom als R eichshauptst adt d es Lande s durchsetz en wol lte . Ro m ga lt a ls das
unive rsale Wa hr zeichen, dur ch alle Zeiten bedeu t end und auss chließlich mi t S uperl ati v en
konnoti ert 21 : „ [I]hre G röße ist nicht nur r ömisch und italienisch [...] sie ist wa h r haf tig univ er sal un d
kosmopoli tisch.“ 22 . Auf Basis einer erfolgreic hen V olksabsti mmung wurde schließlich im

13 Smith 1969, 62.
14 Spilotr os 1985, 114. Originaltext: „far usc ire l’Italia dalla situ a zione di provvisorietà dimostrando all’E uropa
che il nuovo Regno e ra definitivamente co s tituito“.
15 Spilotr os 1985, 114.
16 D’Azeglio 1861, 51 . Originaltext: „ Firenze fu il centro dell’ultima civiltà italiana del medio evo. È, c ome fu
sempre, centro della lingua; e la lingua è fra i principali vincoli che riuniscono e mantengono vive le
nazionalità.“
17 Mori 1986, 103 f.
18 Spilotr os 1985, 116.
19 Spilotr os 1985, 117. 133.
20 Spilotr os 1985, 125. 132.
21 Morelli 1991, 46; Mori 1986, 104.
22 Cas oni 1862, 17. O riginalt ext: „grandezza non è solo romana ed italian a [...] è veram ente universale e
cosmopolitica“.

15

Oktober 1870 der Ans chluss des K irch ensta a ts an das Königreic h Italien ausgerufen , und
berei ts in den ersten V erhandlungen zur elften Ges et zge bung am 5. Dez em ber 1870 wurden
der Geset zen twurf zur A nnah me dieser Volksabstimmung mit Haup tstadt w echsel und d ie
Unabhängi gkeit vom Papst durchgeset zt, wobei di e Bezi ehung en zwische n Regi erung und
Kurie vorl äufi g ung eklä r t bl ie b en 23 .
„Viel stä rke r a ls die [ ...] ter ritorial e Fra g e [war] im Be wusstsein der Ö ffentlichkeit die innere
Unver bund e nhe it des ne u e n S taa tsgebildes präsent .“ 24 . Das Königrei ch Italien war a ls nun
größeres Piem ont aus Kriege n und Revolutione n h er vorgegange n und ha tt e es gescha fft , Rom
zusam me n mit de m K irc h enstaat zu annektieren. D em Re ich w ar es j edoch n ic ht gelung en,
auf gesellscha f tl i cher Eb ene e in Einheitsgefühl zu vermitteln und a lle Zweifel an der neuen
Regi erung zu tilgen 25 . Denn das Volk war s tark geprä gt von einer la ng en Tradition n egativer
Staa tserfa hrung, di e aus all ge meiner Skepsis resultierte und die neu en Herrschaftsstrukture n
vor allem „ a ls f remd, illegiti m, r epr essiv und korrupt “ konnotie rt e 26 . Bis zur Jahrhund ertwende
waren daher die Legitimationsbasis und die Identifikati on mi t dem neuen Nati onalstaat sehr
schwach ausgebil de t. N och 1896 phrasierte der Abg eordne te und S ena tor Fe r din ando Martini
tr effend den Grundgeda nk en des Ministerpräsident en Mass imo D’A ze gli o von 1867 : „ It alien
ist gescha ffen, [nun] muss man die Italiener sc haffen .“ 27 . Auf der Suche nach nat ionale r
Zusam me ng ehörigkeit boten die öffent li chen M useen schli eßl ich einen gee igneten Ra hme n,
um di e eigene g emeinsame G eschi chte d arz us tellen und zu vermitt eln 28 .

23 Morelli 1991, 46; Mori 1986, 103 f. ; Pes cosolido 1976, 81.
24 Reinhardt 2003, 218.
25 Köppl 2007, 20.
26 Frit zsc he 1987, 46.
27 Martini 1896, 98 f. Originaltext: „Fatta l’ Italia bisogna far gl’ i t aliani . “ Siehe des Weiteren Banti 2000, 203 f.
28 Andriulli et al. 1982, 38 f.

16

17

I NO RMIERUNG DES MUSEUMSWESENS
Um die na tionale Geschichte vermitt eln zu kön nen, be durfte die junge Na t ion e ine s
ent sprechenden musea len Verwaltungsapparat s . Re gional spez ifi sche S it uationen gal t es zu
überwinde n und zu zentra lisieren. Das s ein solches U nterfa ngen nicht konflik tfrei gelingen
konnte, z eigt di e fol gend e Darstellung, d ie sic h v on 1815 bis 1915 übe r ei nen l ängeren
Ze itraum erstre ckt. G leichzeiti g zeigt s ie auf, w ie s ehr das a nti ke K ulturgut von
kult urpolitischem Interesse für die n eue N ation w ar, dass lang etablierte , r egionale O rgane im
Berei ch der Schönen Künste im Ge gensat z zum Alte rtum und der Arch äologie erst w esentlic h
späte r einen nationale n admi n istra tiven Ausbau erfu hren.
I.1 Regionaler und n ationaler Verwaltungsappara t ant i ker Kulturgüter
Die italienische Staate n te i lung 29 vor der Vere in igun g It aliens spiel t e be re its ab 1815 e ine
ent schei d ende Ro lle für die Ent wi cklung d es mus eale n Verwal tungsappar at s. Sie war die
Ausgangss itua tion, aus der sich allmä h li ch wichti ge Verwaltungsformen für den
Museumsappara t herausbildeten. Aus ihr las s en s ich ebenso Hinderniss e und
Herausforderungen a ble ite n b zw. erklären.
I.1.1 Vor der Vere inigu ng Italiens um 18 00 – 1859
In den erst en 50 Jahren nac h der italienisch en Verei nigung nutzte d ie Regi erung
Vorgängerstrukt uren für d en Aufbau ihr es zent r alen Verw al tungsappa ra ts . P er könig lic he m
Dekret ( Regio D ec reto / RD ) Nr. 286 vom 28. J uni 1871 w urden alle Gesetze d er
Vorgängersta aten erne ut best ätigt. Auf diese Weis e w u rd e eine gewisse Ordnung gewahrt,
und zugleich w urden mögliche Konkurrenzsituat ione n zwischen Sta at und Kommunen
verm ieden 30 . Das verei nigt e Verwaltungs system g ing da h er a us den folgend en
Vorgängerstrukt uren hervor : Königreich von S ardini e n, Großherzogtum Toskana,
Pontifi kal st aat und Königre ic h be ider S izilie n ( Ta f. I Abb. 1) 31 . All d iese nutzten bere i ts das
System aus Kommissaren und Inspek toren und w aren s chon vor der V er eini gung Italie ns
bem üht, die Kulturgüter zu schüt zen und ihre Ausfu hr zu verhinde rn b zw. zu kont roll ie ren.
I.1.1 .1 Königreich von Sar d inien- Pi emo nt
Im Königrei ch S ardinien führte König Car lo Fe l ice ein striktes Ausfuhrverbot von
Kulturgüt ern bere its 1801 ei n. Er bes aß s eit 1800 ein archäol og ische s Kabinett in s ei nem

29 Ein ansc hauliches V erstä ndnis der Ländergrenzen bietet der Online -Dienst Si s tema Gui da gene r ale degl i
Archivi di Stato itali ani . Siehe DGPA 2016 (IV.2 Online-Quell en).
30 Dalla Negra 1987a, 4.
31 Mus acchio 1994, 12–17; Dalla Negra 1987a, 3 –89.

18

Pala st. Die darin gesammelte n Alte r tumsfunde und N at ural ien ver traut e er Leonardo De
Prunner von Augsburg an, dami t dieser sie für die Öffentl ichk eit kurierte . Im J ahre 1801
verbot Carlo F e lice schlie ßlich die Ausfuhr von Anti ken, was aus G rabungsakt ivität en auf
Sardini en resultierte. Demgemäß war es z wecks Studien notwendig, die Sa mml ung en
voll ständi g zu erha lt en und A usfuhren nur n ach einer ausführlic h en Prüfung d es
Museumsdirekt ors, in Rü cksprac he mi t dem Kab ine tt, und gegen ei n en entsprechenden
G eldbeit r ag zu gesta tt en 32 . Die Samm lung w u rd e 1805 der königli ch en Universität von
Cagl iari übergeben und bildete später d en Grunds tock d es Museo di S toria naturale in
Cagl iari und des Mus eo di Antichit à in Tur in . Das strikt e A usfuhrverbot von 1801 wu rd e in
regel m äßigen Abständen be s t ät igt 33 . Bis 1832 w ar die tut ela jedo ch ni cht an bestimmte
Kunstschätz e gebunden und sehr allge mein formul ie rt (Taf. II Abb. 2). In Turin gab es die
Ac cademi a di Belle Arti bereits 1678. Nach den Wir ren der napoleonischen Z eit wu rd e sie im
Jahre 1824 wie der hergestellt. 1833 r eformierte König Carlo Alberto (1798 –1849) s ie und ga b
ihr ze itgle ic h seinen Na men: A c cademi a albe r ti na . A ußerdem schenkt e er ihr eine Sam ml ung
von K ünstle rzei chnung en aus den verschiede ns ten Epochen und berei chert e somit die bere its
1829 von Bischof Moss i di M orana aus Alexa ndria gestiftete Sammlung. A uf diese Weise
wu rd e ein Apparat zur Denk malpflege gesch affen, der an di e Galleria reale g ekoppelt war.
Im J ahre 1831 wu rd e da s Muse o archeol og ic o e gizio für die S ammlung d es Bernard ino
Drovett i, des französischen Kons ula rs in K airo, mit Hilf e der ge isteswissenschaftlic hen
F akultät g egründe t und eb enfalls der Universitätsverw alt ung unterstellt, so dass ihr s ei t 1832
Samm lunge n des Altert u ms – ita l ische wie ägyptisch e Objekt e eingeschloss en – unterstand en .
Erst nach 1832 w u rd e d ie tutela g enauer b esti m mt, indem A lbe r to die Giunta di Antichità e
Be lle Arti in Tur in gründen l ieß . Di ese w ar für Aufgaben der Recherche und Denkmalpflege
ant iker O bjekte und Monum ente zuständig. A ußerdem w ar si e dir ekt an den akademische n
und unive rsitä ren Ber eic h gekopp elt. Denn ihr e n Vors itz bilde te n d ie Präsidenten der
Wi ssenschaftsaka d em ie und d er Akademie der S chönen Künste. D er Aus schuss hat te j edoch
me hr eine b erat ende Funktion, denn er k onn te weder Gesetze er lassen noch bestimmt e
Normen aufe rl egen 34 .
Ei ne t echnisch-fachbez og ene V erwaltung entst and ers t 1850 mit der Annex ion habsburgisch
beset zter G ebiete . Nach französischem V orbild schl oss die österrei chische Besatz ungs mac ht
al le Kul turgüter gle ic hermaßen in den D enkmalschutz ei n 35 . D abei g ing e s vor a llem um

32 OR DINE DELL A R EGIA SEG RETERIA D I STAT O, COMUNICATO ALL A REALE I NT ENDENZ A .
Siehe Dalla Negra 1987a, 55 Anla g e 4.
33 Mus acchio 1994, 27 f.; Dalla Negra 1987a, 10.
34 Mus acchio 1994, 26 f.; Dalla Negra 1987a, 49.
35 Dalla Ne gra 1987a, 14. 17 f.

19

prakti s che Aufgaben wi e den Erhalt der B ausubsta nz, weniger um Forschung im Sinne d er
mode rnen Kunstgeschichte oder Kl assischen Archäologie 36 . U m den Erhalt der Kul turgüte r
zu ga rant ie r en, hat t e sich fol gende Methode ‚europawei t‘ eta b lie r t, nä ml ic h den
archä olog ischen und arch ite k toni s chen Wert d er O bjekt e, ihren gegenwärtigen Zusta nd und
gege benfalls notwendige Aus besserungen aufzul isten 37 . D iese Form der Denkma la ufnahme
und V erwal tung von Kulturgüte rn jedweder Epoc he wu rd e in großen Teil en vom Königreic h
Sardini en-Piemont im Zuge weite rer Annex ionen übernomme n 38 .
Bis 1859 gehörten s ämtliche Ausschüss e des Königrei ch s Sardinien-Piemon t dem
Innenmi nist erium an, das mehr auf den Erhal t a ls auf die Vermi ttlung und die Erforschung
seine r Kulturgüter ac h tete 39 .
I.1.1 .2 Königreich Lombar d o -Venetien
Wä hrend V ene tien ber eits ab 1797 zu m habsburgis chen Reic h g ehört e, st and die Lo mba rdei
noch bis 1815 unte r fr anzösischer B esatz ung. Erst nach dem Wie n er K ongress 1815 kam es
zum Zusamme nsch luss beide r Re gion en i m Königreich Lomba rdo-V enetie n . 40 Dieses war
unte r den H absburgern adm ini strativ in zwei Congregazioni ce n trali organ isiert, d ie jeweils
Venet ie n und der Lombardei als zent r al e Ins tanz en vors tand en . Für die Verwaltung i m
Umla nd wurden ihnen Congr egazioni provi nci ali unterste llt . D ie K ommune n erh ie l ten
hinge gen Consigli comunali , deren Leitung vo m je w eil ig en Ortsvorsteher überno mm en wu rd e
(Ta f. II Abb. 3 ). D er habsburgische V erwal tungsappa rat war je doch a usschließlich in der
La ge, Maßnahmen gegen die Ausfuhr von Kun stgütern und A ntike n zu ergr ei fen, n icht jedoch
für den Erha lt der K unst- und K ult urgüte r s elbst Sorge zu tra gen. Hier vertraut e man
weit erhi n auf die Ei gen initiative größerer Städ te , die bereits i n diesem Bereich e ine
la ngjährige Praxis aufwiesen, wie zum Beispiel die Akademi en der S chönen Künste in
Mail and und Vene d ig 41 .
Erst im Jahr 1850 war die habsburgisc he Ze ntr alregierung um den Erhalt der Kuns t - und
Kulturgüt er be müht und gründe te in Wie n die Ka ise rlic h -Königl iche C ent ral-Comm ission zur

36 LA CO NSERVAZI ONE DEI M ONUMENT I AR CHITE'ITONICI IN AUSTR IA. R APPORTO DEL
MINISTRO DEL COMM ERCIO, BARONE VON BRUCK, SUL LE NECESSIT À DI PROVVEDIMENTI PE R
LA CONSERVAZI ONE DEI MO NUMENTI AR CHIT E TT ONI C I NEL L’IMPERO AUSTR IACO . Siehe Dall a
Negra 1987a, 61 A nlage 11.
37 Dalla Negra 1987a, 63 Anlage 11.
38 Dalla Negra 1987a, 17 f.
39 Dalla Negra 1987a, 10.
40 Pichler 2000, 37–41.
41 Dalla Negra 1987a, 11.

20

Erforschung und Erha lt ung der Baude nk male 42 . Diese Zentra lko mmission, die noch bis 1853
dem Baut enmi n iste rium 43 unte rstand, se tzte sich z usamm en aus Minist erialbeamte n d es
Ministe rium s für H andel , Ge werb e und öffent liche Baut en , des Ministe r iums des Innern, des
Ministe rium s für Cultus und Unterri cht 44 , Vertret ern der A kade mi e der bildenden K ünste in
Wi en und dem Ge n era lkonserv ator 45 . In besonderen Fällen ko nnt en ausw ärti ge Arch itekten,
Künstler und A rchäol ogen kons ulti ert werd en, di e in keine m A rbeit sverh ält n is mit der
staa tliche n Verwaltung stande n . Außerdem ernannte ma n für die Zen tren und das U ml and
Konservatore n, di e jeweil s in ihrem G ebiet für die Ü berwac hung der Restaurierung zustä ndig
waren 46 . Zunächst s t el lte s ich d ie Zentralkommiss ion der Aufgabe, die g esam t en Denkmäler
des Rei chs zu ve rze ichne n und zugl eich Maßna h me n für i hren Erhalt zu ergre if en 47 . Die
Kommi ssionsverordnung von 1853 übert rug außerd em den Gemeinde n und dem Zentralstaat
die Aufgabe, die ang emessene Nutzung der D enkmäler sorgfältig zu überwachen. 48 D arübe r
hina us besti mm te sie den A usbau des Kon servat orennet z es, das sich über das gesam te
Rei chsgebiet erstrecken soll te , um s o im A uftrag de r Zentralkommission die Maßnahmen im
Umla nd umsetzen z u können (T af. II Abb. 3). Streng genom men h andelt es sic h hie rb ei
berei ts u m eine V orwegnahm e des italienischen V erwalt ungs apparats für d en Kul turgüte r -
und D enkma lschut z nach 1875, die s ogenannte Is pettori agl i Scav i e Monum enti (sieh e Kap.
I.1.3) 49 . Betra cht et m an jedoc h d en Personalsta nd der Zentral ko mm iss ion , fä ll t auf, dass bis
ei nschließlich 1856 kei n e Vertreter für das Königre ich Lomba rdo-V enetien genann t wurden 50 .
Stat tde ssen ist der B erichtsb ila nz d er Jahre 1853 bi s 1855 zu entnehmen, dass aufgrund der
F ülle an K ult urgütern und Denkmäl ern im Kö nigre ic h Lom b ardo -Venetien hie r ei n e
Sonderlösung galt , nac h d er die Akademien d er Schönen K ünste in Mailand und Venedig
prim ärer A nsprechpartner d er Zen tral ko mm iss ion waren. S ie w urden au ch mit der
Zusam me nse tzung einer je weiligen Komm ission zum Erha lt der Kulturgüter und D enkm äler
sowie mit der Wahl d er Kons ervat oren b etraut 51 . Für Maila nd war di e Akademie der Schön en
Künste von Brera s eit vie len J ahre n Ansprechpartner , wenn es um die Siche rung und de n
Erhal t der Kulturgü ter ging. S o hat te sie bereits 1807 noch unter französischer Besatz ung e ine
int erne K ommission, die Commissione d’ornato pubblico gegründet, die sich aus P rofessoren

42 Ab 1873 umbenannt in K.K. Zentralkommission zur Erforschung und Erhaltung der Kunst- und historisc hen
Denkmale . Dazu BDA 2018. Vgl. des Weiteren Dalla N e gra 19 87a, 14.
43 Bez eichnung nach BDA 2018.
44 K.K. Central-Commiss ion 1856a, 11.
45 K. K. Central-Commiss ion 1856a, 10 f. §2.
46 BDA 2018; Dalla N egra 1987a, 15 ; K.K. C entral-Commission 1856a, 13 f. §10.
47 BDA 2018; Dalla N egra 1987a, 15.
48 Dalla Negra 1987a, 15; K.K. Central-Commiss ion 1856a, 6 §8.
49 Dalla Negra 1987a, 16.
50 K.K. Central-Commiss ion 1856b, 35–42 .
51 K.K. Central-Commis sion 1856c, 56 f.

21

der Akademie und w eitere n ext ernen Fachleuten zusammensetzte. Si e b eschrä nkte sich
je doch ni cht allgemein auf de n Erhalt der Kun st - und Kulturgüt er, sondern kontrol lie r te
desgle ic h en A rt und Tec hn ik der Erha ltungsma ßn ahmen. Diese Praxis w u rd e im J ahr 1842
offizi e ll anerk annt, ind em die A kademie zum ber atenden Gremium in Fr agen der Erh altung
öffentl i cher G eb äude, D enkm äler und Werke der Malere i und Skulpt ur in der Lom barde i
besti mmt wurde. In Venedi g dage gen w u rd e die Akademi e der Schönen Künste erst durch die
habsburgische Zentralkommiss ion zur Gründung e i ner Einrichtung für d en Erh alt und di e
Verwahrung wertvoll er K unstgegenstä nde in Kirc hen und öffentl i chen G ebäuden
( Commiss ione per la Con s ervazione e la custodi a degli oggetti d'arte pr eziosi esistenti nelle
chi ese e in ed ifici pubblici ) ver anlasst (T af. II Abb. 3), die jedoch im Kern auf e ine r
Instit uti on von 1773 b eruhte 52 .
Im Gegensatz zu den ander en i talienischen Reg ionen, w ie zum B eispiel dem Großhe rzog tum
Toskana , war man i m Königreich Lomba rdo -Ven e tien von Beginn an auf den Erh alt aller
Kunst- und Kulturgüt er bedac h t und reduz iert e die entsprec henden M aßna hme n h ierfür ni cht
auf e ine bestimmte Epo che. Zud em ist fest zuhalte n, dass trotz französischer und
habsburgische r Besatzung G roß teile de s Königre ic hs Lomba rdo- Ven etiens voll kommen
aut ark h andel te n und die Besatzer s ich als machtlos gegenüber gese llschaftli chen
Selbstorga nisationen erwiesen 53 .
I.1.1 .3 Groß herzogtum Toskana
Die übrigen Herzogtümer P arm a, M odena, Lucca und das Großherz ogtum Toskana verh ie l ten
sich nac hl ässig bei Exportve rbo te n an ti ker Kulturgüt er. F ür d ie Schöne n Künste gab es j edoc h
Export lizenzen bere it s um 1819 noch vor dem P acc a - Edikt 54 . N ach de m Dekret waren
Regi strie rung und Begutachtung eines je den O bjekts vorgeschri eb en. Obwohl das
G roßherzogtum Toskana d en ar chäologischen B ereich vernachlässigt e, war d as Interess e an
ant iken Funde n groß, wie zei tg leich statt find ende Grabung en in Volterra , Chiusi und Cortona
bel egen. Di ese U nternehmungen mögen dur ch das Dekret Leopolds II. von 1780 begünst igt
worden sein, nac h dem jeder Bürger ohne L ize n z grabe n und den Fund behalte n d u rf te 55 .
1859 wu rd e dieses Zuge ständni s erneut deklarie r t und gle ich zeitig auc h d ie
Verwalt ungsstruktur Leopolds , d as sog enannte Sc r it toio del le r egi e fabbriche, fon tane e

52 Dalla Negra 1987a, 12 f.
53 Pichler 2000, 41.
54 DECRETO CHE CREA UNA COMMISSIONE INCAR ICATA DELL A C ONSERVAZI ON E DEI
MONUM ENTI DI BELL E A RT I, E DELL’INCORAGGI A MENT O DELL E ART I E MANIFATTURE von
Maria Luisa di Borbone (31. Augus t 1819). Siehe Dalla Negr a 1987a , 76 –80 Anlage 17. – Aus führ licher z um
Pacca -E dikt siehe Ka p. I.2.1.
55 Dekret vom 5. August 1780. Siehe Dalla Negra 1987a, 23 f.

22

giardini , bestä ti gt. D i eses widme t e sich, wie scho n die habsburgische Zentralkommission,
dem Erhalt und der Nutzung allerdings ausschlie ßlic h von Güte rn der Schön en Küns te
(Taf. II I Abb. 4) 56 .
I.1.1 .4 Po ntifikalsta at
Die Pontifikalge biete st ande n von 754 bis 1870 un ter päpstlic h er V erwaltung (Taf. I A bb. 1).
Berei ts vor der i talie n ischen Vereinigung verfü g ten s ie über einen funk tionierenden
Verwalt ungsapparat a nti ker K ulturgüter. Sei t 1802 g al t das Doria-Pam phil i-Edikt und s eit
1820 zusätz lich das P ac ca- Edikt . Erst e re s verbot den Export von Kulturgüte rn und das
zwei te re forder te d ie Inv enta r isierung aller kir chli ch en Güter sow ohl öff ent l icher w ie pr ivater
Natur. Erstm al ig muss te auße rde m jede V erä uß erung, selbst im Rahm en des eig ene n
Privat besitzes, angezeigt und hi erfür eine L ize nz e ingehol t w erden. Be i Missachtung b zw.
Missbrauch drohte eine hohe Geld- oder Gefängni sstrafe. Die K ontroll e funktioniert e, w eil
das Gebiet in mehrere Regionen und hi erarc hisch s trukturie r te Inst anze n aufgeteilt war 57 . In
La tium gab es daher schon vor der Ver einigung It aliens ein en Verwaltungsa pp arat. Da di eser
Apparat aber der p äpstlichen Ge w alt unt erstand, übe rnahm di e neue Regierung auss chl ießlich
die Ausfuhr- und Registrie rungs regel ung. Bra chte n die bi s herige n Vorgänge rregionen vor
al lem V erwalt ungs instanzen e in, die den Export durch Registri erung d er Objekte grob
kontrol lierten, fand e ine solche R egul ierung durch die Adapti on des kirch li chen P acc a - Edikt s
von 1820 eine wesentli che Verschärfung. D ies e pontifi kale Verwaltung wu rd e mit der
Übernahm e Latiums 1871 vollständig ausgeta usch t 58 .
I.1.1 .5 Königreich beider Sizilie n
Das Königreic h beider S i zi lien spielt e vor a ll em eine Rolle für d ie Regu lie rung der
G rabungen, die a lle rd ings in Neape l und auf Sizil ien rechtlich untersc hie d lic h ausgeüb t
wurde. Bereit s 1755 erkann te Karl III. von Spanien den Wert der gr iec h ischen u nd rö misc hen
Antike n und er lie ß für Nea pel e in E xportverbot f ür be deut ende Kulturgüter. D as Verbot
wurde mit tels Lizenzvergabe kon trolliert, d ie d ie O bjekte n ach Kat egorie n und nach eine m
von Experte n festgelegte n P rei s bestimmte. Dieses Ge setz w u rd e 1766 und 1769 me hrfach
bestä ti g t 59 . Auch der König von Neapel G iuseppe B onapa rte fo lgte dieser Pol itik. D arüber
hina us gründete er 1807 di e Accademia reale d i Stor ia e di Antichità . Ihr Leiter erh ielt zude m
zwei wei t ere Ämter, das de s Direttore gene ral e de l Museo d i Napol i und das des

56 Dalla Negra 1987a, 25.
57 Dalla Negra 1987a, 33.
58 Mus acchio 1994, 49 f.
59 Dalla Negra 1987a, 36.

23

Sovrint ende n te degli S cav i e d’Antichità . D iese In s tanz en w aren für das Exportv erbot, di e
Le itung von Grabungskampagnen und di e Fundüberführung ins M useum zustä nd ig (Taf. III
Abb. 5) 60 . Ferdi nand I. bestätigte die Gesetze seine r Vorgänger und verschärfte sie durch das
Dekret vom 13. M ai 1822, na ch dem es verbot en wu rde, Objekt e zu beschädigen oder sie vo n
ihrem Fundp latz z u verschl eppen. Außerdem w u rd e m it die se m Dekret ein e Comm issione
d’Anti ch ità e Belle Arti für Pomp eji und Herculaneum gegründet. La u t D ekret obla g d er
Schutz de r Kulturgüter d em Mi n ist ro Se gretario di St ato p er gl i af fari interni unte r der
direkt en Kontro lle d er A kadem i e der Schönen K ü ns te 61 . Die Com missione d’Antichit à e Belle
Arti s oll te als Aufsichtsbehörde fungi eren und Exp ortl izenze n verg eben. S ie set zte sich aus
dem Diret tore del Museo r eale und aus Mi tgliedern der Acca d em i a Ercolanese sow ie der
Ac cademi a di Belle Arti zusam men, wob ei ihre Mi tgli ed er bis auf di e Person des Dir ektors
des köni gli chen Mus eums i m Jahre s wechsel rot i e rten. U m d as E inhalten d er Ge s etze zu
garant i eren, en tsandte der Museumsd irektor sel bst Inspekt oren für jede Re g ion. D ennoch
konnte der Missbrauch schwerlich v erhindert werden 62 . L aut Ze itgenossen feh l ten den
Wa chkräften hinr eic h ende Mittel, um ihre A ufgaben wirksam zu erfüllen. Am 16. September
1839 bestätigte Fe rdinand II. das D ekr et vo m 13 . Mai 1822, indem Verwaltungsautoritäten
w ie Sindaci municipali un te r der direk ten K ontrolle des Mini st ro Segre tario di S tato p er gli
aff ari in te rni und unter Bera tung der Accademia di Be ll e Arti eing eset zt wu rden ( Taf. III
Abb. 5). D ie se waren zu Aufsicht und Berichterstat tung aufgeford ert 63 . A ber a nsta tt d ie
Situa ti on zu verb ess ern, verschlimmert e sie s ich, da nun w eder die Zuständigkeite n der
Direzione del Mus eo reale oder der Accademia di Belle Arti no ch di e der K om mune n
ei ndeutig festgelegt waren. Laut Riccardo D al la N egra war die A utorit ä t der Ministerien 1853
nur noch formal vorhanden 64 . D er Direktor des königlic hen Mus eum s ging als ei gentlic her
G ewinne r aus dieser S ituation hervor. Er fungierte a ls einzi ger in jed er der unterschie d li ch en
Ent schei dungs- und v erm e intlichen Ve rwa ltungsinst anzen und konnte so na ch seinem eigenen
Erm essen über die Kulturgüter verfüge n, zumindest w as das F estland betraf.
I.1.1 .6 Zusammen fassung
Trot z der r egi ona l unterschiedl ichen Handhabung mit K ulturgütern lä s st sich ein e − wenn
auc h aus konkreten historisch en Bedingung en ents tande ne − insgesamt rech t gut ge eignete
G rundlage für e ine reg ionsübergrei f ende nor mati v e Umsetzung finden. We i l das

60 Dalla Negra 1987a, 37–39.
61 Dalla Negra 1987a, 41.
62 Dalla Ne gra 1987a, 39.
63 Dalla Negra 1987a, 40 f.
64 Dalla Negra 1987a, 42.

24

G roßherzogtum Toskana ein besonderes Desint eress e an A nti ken aufwi es, da es w ede r
archä olog isches Mate ria l bea ns pruchte noch Grabungen reguli ert e 65 , bot es die beste
Vorraussetzung für di e a d ministrati ve Umsetzung : W e il es über keinerlei bestehe nd e
Verwalt ungsstrukturen und administrative Ins ta nzen für die Behandlung antiker K ulturgüter
verfügte , li eßen s ic h hier am leichtesten neue Verwalt ungs modelle einführen. A nders liegt d er
F all im Königreich Sardinien-P ie mont und de m Königrei ch be ider Siz i lien : Beide
Königreic he w e isen ein e lange Tradition ihrer S ammlunge n und H äuser 66 wie auch der
musea le n Verwalt ungs struktur 67 auf. Ebens o w ie der K irche ns taat sich er te n sie ihr K ul turgut
durch Ausfuhrverbote 68 , Inventa risie rung 69 und Li zenzvergaben für Ausgrabungen 70 . Diese
F aktoren bedi ngen g leichzeitig Vor- und Nac hte ile: Das vere inte Ita l ien konn te auf die s e
Apparat e und Regelungen bauen, muss te es jedoc h zugl eich auch sc haffe n, diese ein ande r
anz ugleiche n. Dabe i ging es zun ächst de n We g der Z entralisierung.
I.1.2 Zwischen Einheit und Vereinhei t lichung um 1859 – 1874
Kriegsbürden der Unabhängigkeitskrie g e und die finanzielle Situation des Reich s erschwer ten
je gliches staat l ich kontrollie r te Programm 71 . D ie Über nahm e von Vorgängerstrukture n erwie s
sich da her als notwendi g. Unabh ängig von d en widri gen Umstä nd en besta nd die
Schwieri gkeit für den italienische n S taat darin, ein geeignetes V erwal tungsmodell zu f inden,
wobei insbesondere der K irche jegliche E inf lussnahme verwehrt w erden sollte. Vierze hn
Jahre s ollt e es dauern, bis ein funktionsfähige r Ze n tr al appa r at etabliert war, 50 Jahre s ogar bi s
zur Verabschiedung eines K ulturgüterschut zges et ze s 72 . Nach di esem ob lag d ie
Ze ntralverwaltung der Kulturgüter dem M in iste rium für Öffentli che B ildung ( Min iste r o del la
Pubbli ca Istruzione /MPI) . Den Schutz und di e Pfle ge der G üter leiste te n sogenannt e
Denkma lpflegekommissionen ( Com miss ioni conse rvatrici ), d ie aus Vorgängerstruktur en
hervorgega ngen ware n und den neuen Anforderungen e ntsprechend ausgeb aut bzw.
weit ergenutzt w urden. Die se Expert en auss chüsse deckten jedoch ni cht die gesamte N ati on ab,

65 In der Tos kana war lizenzfreies Gr a ben möglich, danebe n hatte der Finder zwis chen 1780 und 1859
Bes itzan spruch . Siehe Barbanera 2015 , 78 f.; B arbane ra 1998, 6.
66 1831/1832 Museo di Antichità di Torino , 1816 Museo r eale borbonic o und 1734 Musei Capitolini . Siehe
Pellati 1922, 23. 327. 375.
67 In de r Tos kana und Ven e tien ist s ie a ut ark, im Regno di Sardegna an den unive rsitären Bereich gebund en und
im Regno delle due Sicilie a n Ausgrabungen ge kopp e lt. Siehe Musa c ch io 1994, 18 f.
68 1720 Königreich von Sardinien und 1755 K önigreich von Ne apel. Si ehe Barbane ra 2015, 75 f. 81 f.;
Barbanera 1998, 4 . 9 f.
69 1729 Königreich von Sardinien, 1755 Königreich von Nea p e l und 1802 Kirchens t a at. Siehe Ba rbanera 2015,
75 f. 81 f.; Barbanera 1998, 4. 7 f. 9 f.
70 1800 Königreich von Sardinien, 1807 Königreich von Nea p e l und 1820 Kirchens t a at . Siehe Ba rbanera 2015,
75 f. 81 f.; Barbanera 1998, 4. 7 f. 9 f.
71 Mus acchio 1994, 17 f.
72 Benc ivenni 1987a, 91–93.

25

wie die folgende Darst el lung der Zentral- und Regio nalve rw altung im Zeitra u m von 1859 bis
1874 zeigt . Die Erläuterung der region ale n Situation dieser Zeit beschr änkt sich dabei auf die
Toskana und da s Königreich Lomba rdo -Ven etien sow ie Mit te l- und Süditalie n.
I.1.2 .1 Die Zentra lverwaltu ng
Drei Monate nach d er Verein igung Italiens (T af. IV A bb. 6) w u rd e nach dem RD N r. 202 die
Personalbe setzung des Ministero de lla Pubblica Is truzione ( MPI ) geregelt. Dan ach g ab es
ei nen Min ister, e inen al lg emeinen Sekretär, einen Gesetze s ver tre ter, dre i al lgemeine
Inspektore n, drei einfache Inspek toren, zwe i Leite r d er D ivisione I , zwe i L ei te r der
Divi sione II und sechs Sekti onsl eiter mi t ihren en tsprechende n S ekretären und A ngest el lten.
Das Ministe rium für Ö ffentliche Bi ldung z ählte insg esamt 43 B eschäftigte mi t Ge h al tskos ten
von insgesam t 236.521 Lire. Zwei Jahre später w u rd e die Anzahl der Beschäfti g ten auf 60
Mita rbeiter erhöht. Es sollten vor allem gesetzlich e Grundlagen erarbeitet w erden, d ie drei
Sekret är e d ella Pubblica Istruzione ausführen sol lt en , die deshalb in F lor enz, Nea p el und
Pale rmo eing eset z t wurden 73 . Auf die s e W eise erf uhren auch M ensche n a us entferntere n
Regi onen eine Re pr äsenta nz zent r ale r G ewalt und K ontroll e.
Zwische n 1860 und 1861 war die Div isione I für sämt li che Kultur- und
Bil dungseinrichtunge n, Persona lfragen und al lg em eine Angelegenheiten for ma l z uständig
(Taf. V Abb. 7 ). Ab 1862 w u rd e diese Divi sione i n zwei K ompet enzbereiche , sogenannt e
Sezioni , a ufge teilt. D ie erste Sezion e erh ie lt zusätzliche Bildungseinrichtungen, w ährend d ie
zwei te d en Consigli o sup eriore d el la Pubbl i ca I s truzione verwal te te. Dieser b es aß eine
Berat erfunk tion und soll te Bildungs- und Kulturprogramme entwickeln (Taf. V Abb. 8 ). Im
Jahre 1863 erh ie lt d ie Divisione I eine drit te Se zione , die für d as al lgem e ine P rotoko ll
zustä ndig war (Taf. V I Abb. 9 ). Ab 1864 w u rd e die Div isione I um eine Di vi sione II erwei tert.
Sie ersetzte die Sezione I und übernahm auf diese We ise alle an das S tudi um gebundenen
Kompet enzen: Bildungsprogra mm, w issenschaft l ic he und lite r ari s che Akade mie n, nicht-
unive rsitä r e Bibli o the ken, A rchive , Angelegenheiten im Berei ch der Schönen K ünste und des
Alte rtum s sowie V erbände für Landesgeschichte. Die D iv isione I besta nd w eiterhin aus
Sezione II und III (T af. VI Abb. 10).
Die Entwic klung ab 1866 wurde durch territ ori ale Verände rungen erheblich neu ge prägt.
Venet ie n und s päter Latium wurden Teil d es Königreichs Italien, mit der Fol g e, dass sich die
Ze ntralverwaltung e n tsprec hend ve rände r te und die A ufgabenfelder je w eils ne u bestimmt
wurden. Dabei bildete sich erst eine grundlegend e zent r ale Verwalt ungsstruktur aus und

73 Mus acchio 1994, 24.

26

ent wickelte sich zwischen 1 874 und 1876 erfolgr eic h w eiter 74 . Allerdi ngs hatte s ie m it
erhebl i chen Schwie rigkeiten zu kämpf en, weil d ie komm unale Verwaltung w eit aus
kompl exer war: Hie r fa nd sich ei n e bunt e Mis chung aus früheren Ins titutionen und
Herrschafte n , w elche zunäc hst d ie R eferen z der Divisi one II in Fr agen d er Kulturgü ter
bil deten 75 . D enn eine dir ekte Befehlsgewalt d es Minis te ro della Pubblica Istruz ione ( MPI ) in
Bez ug auf die Kulturgüter war laut M at teo Mus ac chio nicht allgemein akzeptiert 76 , so das s
der S ekt or der K ult urgüter lange Z ei t ein eigener , v om Staat unabhä ng iger B ereich war, der
von Universit äten oder Privatpersonen betreut und gefördert wu rd e 77 .
I.1.2 .2 Königreich Lombar d o -Venetien
Wä hrend di e habsburgische Verordnung von 185 6 zur U mstrukturi erung der reg ionalen
Verwaltung zu dem jenige n Verwa ltungsmodell w e rd e n sollt e, das unter Sch irm herrschaf t des
Wi ener Kul tusmini s teriums vi ele J ahr e das Fundame nt d er Erhaltungsma ßn ahme n im
westli che n Teil des habsburgischen Re ichs bildet e, s t ie ß die habsburgische Verordnung von
1853 auf m assive Kritik aus M ailand 78 . Zudem verhi nderte d er zweite Unabhängigkeitskrie g
(1859) ihre personelle Umsetz ung in der Lo mba rdei. Ehem alige, noch vor der habsburgischen
Regi erung ex istierende Verwal tungsfragmente , die vor allem die loka l en Gem einden und
Provinze n betr afen, b li eben daher unveränd ert best ehe n. Bei der Einigung I ta liens w ie s d ie
Lom bardei daher kei ne e inheitliche Verwalt ung ss trukt ur mi t allgemein verbindl ichen
Le itlinien auf. S t at tdess en war die Akademie d er S chönen Künste in M a ila nd unverändert in
F ragen der Erha ltung und Instandhaltung tonang ebend. Sie b eh ie lt we it erhin das Vorrecht bei
Erhal tungs-, aber au ch be i V erwaltungsmaßnah men. So ini ti ierte sie beispielsweise aus
Erhal tungs- und Verwaltungszwecken für ihr e archäologisc he Sammlung di e Gründung eines
archä olog ischen Museums in M ail and ( Museo Patrio di Archeologi a , heute Museo ci v ico
archeol ogic o ) 79 , die per königli chem Dekret besch lo ss en und bestäti gt w u rd e. Das Dekret
besti mmte d arüber h ina us e inen B ei ra t, der für die A nordnung, d en Erh al t, die
F inanzverwaltung und für d ie öffentlichen Z ugan gs rege lunge n zustä nd ig w ar . E r bestand
sowohl aus V ertre tern der K ommunal- und Provinz verwal tung a ls auch aus M it g lie dern d er
Akadem ie . We il insbesondere die Akademi e das notwendige t echni s che und
wissenschaftl ich e K now-how s tel len konnt e, wu rd e in der Lo mbardei im Verg leich zur

74 Mus acchio 1994, 26.
75 Mus acchio 1994, 25.
76 Mus acchio 1994, 24.
77 Mus acchio 1994, 17 f.
78 Mus acchio 1994, 31; Dalla Negra 1987a, 17 f.
79 Mus acchio 1994, 28 f. ; Tiz zoni 1984, 547; Caimi 1873, 3.

27

Toskana erst verhä ltni s mäßig s pät, nä mlich 1876 eine Denkmalpflegekommiss ion nach
Modell des ze n tralen Verwaltungsappa r at s eingesetzt 80 .
Auch in Venetien konn te si ch das habsburgische V erwalt ungs modell nicht dur chs et zen.
Sobald Veneti en 81 mi t dem S ieg der italienischen Nation im dritte n Unabhäng igkeitskrieg im
Jahr 1866 ein T eil dersel b en geworden w ar , w u rd e der habsburgisch e Verwalt ungsapp ar at
aufgel ös t und noch im selbe n J ahr durch ei n e Denk malpflegekomm ission erse tzt. Wie s chon
in der Lomb arde i, ha tte d ie neu g egründete Kommis sion zunä chst m it kommunalen Behörden
zu kämpfen, die bereits unt er habsburgischer H errscha ft au tonom agie r t ha tte n und s ich d ie
unabhä ngige Umlandsverwaltung vorbeha lten woll t en 82 .
I.1.2 .3 Toskan a
Die Toskana b e saß im Ge gensa tz zu den anderen H erz ogtüm ern mit der Direzione g eneral e
de i L avori d’acqu e, Strade e F abbriche c ivili e i ne funktionierende Struk tur. Allerdings
berücksi chtigte diese nich t di e unbewegliche n Güt e r des Staates ( ben i immobil i d ello stato ) .
F olglich s plittete Be tti no Ric asoli, Presidente del Consiglio dei Minist ri und flor enti n ische r
Staa tsma nn, di e V erwalt ung in D iparti men to della D irezione dei Lavori d’acque e S trade und
in D irezione general e dei L avori d el l e Fabbric h e c ivili auf. L etztere war besonders wich tig
für den Schutz von nicht-sta atlichen Gütern 83 . Darüber hina us gründete Rica s ol i am 12. M ärz
1860 die Commiss ione per la v igi lanza e la conse rvazione degli ogg etti d’ar te m it Si tz in
F lorenz und neun Profess oren als Mitgl ie der 84 . Die s e stell t e ehe r eine Ergä n zung zur
bisheri gen Verwa ltung d ar und w ar zuständ ig fü r bede utende h istorische Objekte. Ihre
Ent schei dung en mu ss ten von den Regie G all erie un d der Direzione gene r ale di Lavori delle
Fabbric he civili abgesegnet werden. Für das V erwaltungsnetz st and en ei n unbezahlter und ein
bez ahlter Kommissar, ein allgemeiner Inspektor un d ein in Te il zeit be zahlter Inspektor zur
Verfügung. G roßer N achteil laut Mario Ben civenni war hier di e starke Abhäng igkeit vo m
aka demischen S ek tor 85 . U nd so setz t e Ri casoli im Ja hre 1862 d ie Consul ta per l’ordinamento
ed increment o d ei Mus ei e la conservazione d ei M onumenti anti chi 86 ein, die s ic h aus den
Direkt oren d er R. Acc ademie di Belle Arti und delle Gall erie , d en Präsiden ten der

80 Mus acchio 1994, 29; Tizzoni 1984, 548 f.
81 Abges ehen von Trentino-Südtirol.
82 Mus acchio 1994, 31.
83 Benc ivenni 1987a, 103–105.
84 DECRETO 12 MAR ZO 1860 DEL GOVERNO GE N ERALE DEL LA T OSCANA . Siehe Be ncivenni 1987a,
156 f. Anlage 3.
85 Benc ivenni 1987a, 105–111.
86 R. DECR ETO 12 NOV EM BR E 1862 N. 1039 C OL Q UALE È ISTIT UITA IN FIRENZE U NA CON SULTA
PE R L’ORDINAMENTO ED INCR EMENTO DEI MUSEI E LA C ONSERVAZI ONE DE I M ONUM ENTI
ANT ICHI. Siehe Bencivenni 1987a, 170 Anlage 10; Musacchi o 1994, 37.

28

Deputazione di St oria patria 87 und dem Cons erv atore de gli ogge tt i ant ich i ed egi zi
zusam me nse tzte. Die Consul ta war ausschl ie ßli ch für den Erhalt von an tike n und
mi ttelalte r lic h en Denkmä lern zustä ndig. An s ie w ar en das Museo etrusco ed egizio 88 und das
Museo nazionale del Medi o Evo 89 gekoppe l t 90 . Le tztli ch verkümm er te die se Maßnahme zu
ei nem re inen Initiati vvorhaben, um in Be zug a uf da s Alt ertu m regie rungsamtliche
Aufmerksam keit zeigen z u könn en 91 . Tatsächliche Früc hte trug jedoch die Gründung d er
Deputazione per la conservazione e l’or dinament o d ei Musei e de ll e Antichità e trus che 92 , die
am 9. A pril 1871 durch das RD Nr. 246 beschlosse n w u rd e 93 . Ihre A ufgaben umfass te n die
Erforschung und de n Erhal t der et rus kisch en A ntike n und die Koordinie rung der
daz ugehörigen M useen und Sammlungen 94 . Als Stan dort wu rd e ihr das Mus eo etrusco , der
Vorreit er des archä olog ischen Nati on alm us eu ms von Fl orenz, zug ewiese n, das ein Jahr zuvor
eröffnet w o rde n war. In diese n Kont ext i s t d er ei ng angs ziti erte Redeauszug ei n zuordne n 95 .
I.1.2 .4 Mit telitalien – Latium
Rom und ein groß er T eil La ti ums w urden i m Jahr 1 870 Teil des Königreic hs von It alien. Das
Stat thalte rd ekret ( decret o luogo tene nz ia le ) v erfügte die G ründung einer Sovrint endenza per
gli Scavi in Rom 96 . Im Jahr 1871 zähl te die s e obere Aufs ic htsbehörde neun Beschäfti g te :
ei nen Sovrintendente , einen Sekre tär, ein en Ingenieurinspektor, eine n Fi nan zbuchhalte r, e inen
Inspektor für die Kunstspediti on, e inen Chef d es V erwal tungsbüros, eine n Archiva r, einen
Verkaufsschrei ber und eine n Gehilfen. Im Vergleich zur Sovrint ende nza von Neapel w ar ihre
Bede utung zweitrangi g 97 . Dies lag u. a. am innerst ädtischen K onflikt in Rom zwischen den
Befürworte rn des P apstes und den Vertretern der l iberalen Part ei. D ie einen verst anden di e
komm unale Verwaltung als eige nes Zent ru m von Sa mmlungen, die andere n nahmen Bezug

87 Die Gesellsc haft für Na tionalge s chichte zum Sch utz des nati ona len Kulturgu ts wu rd e bereits unter A lberto
1833 in Piemont gegründet und ste tig erweitert. Es folg ten we itere – 1860 in de r Lombardei, Roma gna und
Emil ia, 1862 in de r T oska n a und Umbrien, 1863 in den Ma r ken und 1874 in Ven etien. Sie ko nnten bis 1875
zusä tzlich übe r den archäologisc hen Sektor ve rf ügen. Danach waren sie epoc henübergreifend für das national e
Kulturgut zuständig und besa ße n eine reine Beratung s funktion. Siehe Da lla Negra 1987a, 101; Panella 1931.
88 Späteres Muse o archeologico nazionale di Firen z e .
89 Späteres Muse o nazionale di Bargello .
90 Benc ivenni 1987a, 112 f.
91 Mus acchio 1994, 36 f.
92 R. DECR ETO 9 AP RILE 1871 N . 246 CHE ISTIUISCE UNA DEPUTAZIONE P ER LA
CONSERVAZIONE E L’ORDINAMENTO DEI M USEI E DELLE ANT ICHITÀ ETRUSC HE (ACSR, M PI,
AA. BB . AA. 1°versamento, b. 219, fasc . 65, 28).
93 Mus acchio 1994, 40 f.
94 Mus acchio 1994, 40 f.
95 Siehe Fußnote 1.
96 Mus acchio 1994, 46; Bencivenni 1987, 424.
97 Mus acchio 1994, 47.

29

auf di e Behörden d er s ta atlic h en Verwal tung 98 , so dass s ic h die bisherigen S trukturen in
Mitt elitalien ( Italia centra le ) s treng ge nom men nur mini m al verändern l ie ß en 99 .
I.1.2 .5 Süd italien
In den Regione n Südital i ens ( r egioni meridionali ) w u rd e die bourbonische Verw altung
grundle gend akze p ti ert. E ine wesen tliche Ver änd erung erfolgt e, als di e Comm issione d i
Ant ichità e Be l le Arti von 1822 durch den Consigli o di Sovrinte ndenza degli Scavi de l Mus eo
Nazionale per Dekret am 7. Dezember 1860 ersetzt w u rd e 100 . Dieser Rat bestand aus dem
Sovrint ende n te und zwei Ins pektore n und war v erant wortlich für das Fi nan zwesen, die
Ausgrabungen, die Verwal tung von Erwerbungen u nd für die V ergabe von Exportlizenzen.
Di e A utorit ät des Rates war absolut und quasi militärisch ausgericht e t , s o dass dessen Befehle
befol gt w urden. D ie Befugnis des Sovrintendente f ie l weitestgehend mit den Komp ete nzen
des Rates zusammen, den er bei Sitz ung en und and eren Treffen v erkörpert e. Die B eschlüsse
des Rates ver zeichnet e ei n V erwalt ungs sekre tä r, der ebenfa l ls die Korrespondenzen b etreut e
und das dazug ehöri ge Archiv ordnete, d as in d ie dr e i Sektionen „Aus grabungen“, „Mus eum“
und „Export“ unter teilt w ar 101 . In de r Pos ition de s Sov r inte nd ente operi erte d er
Museumsdirekt or auf der Grundl ag e nicht nur s einer bisheri gen P rivil eg ien, s ondern sogar
noch mit v erstä rkten Re chten in Bezug au f d ie Aus grabunge n in Pompeji und Herculaneum.
Diese Struktur beh ie lt ihr administrati v es Monopol für ganz Süditalien bis 1866, als das RD
Nr. 3164 vom 15. August neue Befe hlskonste ll atio nen schuf 102 . Der Rat w u rd e durch di e
Commiss ione consultiv a di B elle Ar ti von Nea pel e rsetz t 103 . Der K omm ission w u rd e di e
Le itung über d ie K unstobjekte und unbeweg lic h en Güter des M i tt elalters und der Neuzeit
übert ragen, und die Aufgaben d es Sovrint ende nte w urden auf A usgrabungen und das
Nati onalmuseum beschränkt 104 .
I.1.2 .6 Zusammen fassung
Au f zentra ler Ebene w u rd e besti m mt, dass Kulturgüterschut z, Aus grabungen und Museen in
die Zustä ndigkeit der D ivi s ion e II des Ministe rium s für Ö ffentl iche Bildung ( MPI ) fallen 105 .
Auf regionaler Eb ene w urden schrittweise vorh a ndene Struktur en um weitere Instanz en

98 Mus acchio 1994, 45.
99 Benc ivenni 1987a, 131–144.
100 Benc ivenni 1987a, 127–129.
101 Mus acchio 1994, 51 f.
102 Mus acchio 1994, 53.
103 Benc ivenni 1987a, 127–129.
104 Mus acchio 1994, 53.
105 Benc ivenni 1987a, 145–153.

30

ergänz t, d ie bishe r v ernac h lässigte B ereiche bet r euen s ollten. So fand das anti ke, insbesonde re
et ruskische Kul turgut große B eac h tung in der Toskana. H ier w urden m it d er D eputaz ione per
la conser vazione e l’ordinamen to dei Musei e dell e Antichità e trusche innerhalb kürze st er
Ze it e in etruskisches Nationalmuseum und ein für seine Erwei te rung entspre che nder Apparat
gescha ffen. In Mitte litalien wurden vor al le m pon tifikale Struktur en aufgehob en und das
Pacc a-Edikt zu einem Strafgesetz mod ifiziert. Eher auf formaler als auf inhaltlicher Ebene
förderte die G ründung ein er Sovrinte nd enza per gli Scavi das archäologische Kulturgut . In
Südita lien w u rd e hingegen die s tarke archäologisch e Verwaltungspräsenz des Sovrintendente
degl i Sca vi d el Museo Naz ionale spät estens 1866 d urch die Com miss ione consul tiv a d i Belle
Arti kompensiert . Denkmalpfl egekommissione n erschienen im Allge m einen als ein
gee ignetes Ins trument , V erwaltungsappara te zu ver eine n. U m die Ergän zung fehle nd er und
die Modifikation vorhandener Struktur en war d ie Regierung b esonders ab 1870 und unt er
dem Minist er für Öffent lic h e Bi ldung Cesar e Corr ent i b emüht . D er arch äologi sch e Bereich
wu rd e ausgebaut und z entralisiert. Allerdings ver teilte s ich Ende 1874 d ie Verwa ltung
archä olog ischer Kult urgü ter erst noch se hr lückenhaf t über Italie n ( Taf. VI I Abb 11 ).
I.1.3 Zentral verw altung von 187 5 bis 1880
We iteren Zuspruch erhält der archäol og ische S ekt o r in den Jahren 1875 bis 1880, in denen
das Ministe rium für Öffen tliche Bildung ( MPI ) eine Umstrukturie rung erf ährt.
Die D iv isione II wu rd e durch drei w esent lic h e O rgane ersetzt: die Direzione cent r ale degli
Scav i e Musei del Re gno (1875 –1879), das Provve dit orato ar tist ic o (1875 –1879) und die vo m
Ministe r für Öffentliche Bildung selbst gestellte G iunta (Taf. VIII Abb. 12) 106 . D ie
Zustä ndigkeit der ersten be iden Einr ic htungen er folgte nach chrono logische n Krit erien :
Wä hrend die Direzione cent r al e sich mit dem Zeitraum bis 476 n. Chr. 107 befa sste, behande lte
das Provv edi torato de n Z ei traum na ch 476 n. Chr. Ent s preche nd dieser A ufteilung waren
auc h die Aufgabenbereiche definiert 108 . A uf regional er Ebene lässt sich der Aufgabenbere ic h
der Commiss ioni conservatrici p rov inci a li aber n ich t nac h diesem chronologischen K rit erium
differe nz ieren. Diese bl ie b laut RD N r. 3028 vom 5. März 1876 für beide Berei che zuständ ig
(Taf. VIII Abb. 13) 109 .
Dem Minister für Öffentli ch e Bildung, Ruggero B onghi, war anders als s ei nem V orgänger
Correnti (im Amt von 1870– 1872) n icht auss chl ießlich am D enkmalschutz ( s ervizio d i tutela )
inne rhalb de s arc häologischen Ber eic hs gelegen. Er verä ndert e die sen ab 1875 grundsätzlich

106 Mus acchio 1994, 95; Dalla Negra 1987b, 277–279.
107 Ende des We strömisch en Re ich s . Siehe Krause 2010, 421.
108 Mus acchio 1994, 68.
109 Mus acchio 1994, 68–72.

31

und k onn te s eine n A pparat auf zent r al er, reg ionale r und kommunal er Eb ene für fünf J ahre
hal ten. Und obwohl er Kritike rn beipf li chten und den Bere ich der Schönen K ünste ebenfalls
ausbaue n wo ll te , ware n ihm vom Parl a ment d ie Hände gebun den. A us dem Bereich der
Schönen K ünste w u rd e er b esonders kritisiert , weil der Denkmal s chu tz ( serv izio di tut ela ) die
Quali tät der verschiedenen St il- und F or mensprac h e nicht berü cksichtige und ausschl ießlich
nac h de m Ge schmack d er Zeit gehe . So w ü rden in R om vie le mittelalterliche B aute n zerstör t,
weil es weder für Archäol ogie noch für Ku nstgeschic hte einen Le hrstuhl ge b e, sondern
ausschli eßlich Anti qu ari a te. Diese ab er würden ausn ahmslos Verkaufsint eress en folge n 110 .
Bonghi w ar vor all e m daran in tere ssier t, mit H il fe einer k lare n na tional genorm ten
Besta ndsaufnahme von M useen und Sammlungen den Export von Kul turgüte rn besser
reguli er en zu können. Ans tat t durch Gipsa bgüsse fehlende O bje kte in Sammlungen zu
ergänz en, s ollt e man d as, was m an ha tte , bewahren und beschü tz en. D as war al lgemeiner
Konsens der Zei t. Dag egen herrscht e Uneinigkeit darübe r, wie di e Kult urgü ter a m besten
erhal t en werden k onn t en . F est st eht, d ass durch A usgrabungen w issenschaft li che Forschung
gefördert und museale S a mm lungen e rweitert werden m u ss t en 111 , ganz im S inne d er
florent in ischen Deputazione und in Ansätze n d er Sov rinte ndenza degli Scavi von N ea pel.
Auf zent ral er E b ener bed eutet e d as di e S chaffung eine r D irezione c entrale degli Scavi e
Musei del Regno . Ein e Div isione II allei n, d ie für alle Kul turangelegenheiten zuständig w är e ,
könnte nach Bongh i e inen S chriftverkehr b is zur kleinsten Verwaltungse inhe it nicht
gewährl ei st en 112 .
Die Div isione II h at te von 1863 bis 1874 B estand. Ab 1875 w u rd e sie in zwei Bereich e
aufget e ilt: die Direzione centrale deg li Scavi e Mus ei del Re gno (1875 –1879) und das
Provv editorato artistico (1875 –1879) 113 .
I.1.3 .1 Direzione centra le degli Sca vi e Musei del Regno
Bonghis Vorhabe n wurden staatlich fi n anziell un t erstütz t. A ls a m 28. März 1875 per RD
Nr. 2240 die Gründung d er D irezione cen trale d egl i Scavi e Mus ei del R egno best äti g t und
durch RD Nr. 2447 ihre P ersonal zusam me nsetz ung beschl os sen w u rd e 114 , verdoppel te das
Parla me n t di e Ausgaben zu Gunsten des M in iste riums für Öffentliche Bi ldung ( MPI ). Ber eit s
1874 lage n d ie A usgaben für Ausgrabungen be i 30 0.000 L ire. Zusät zlich w urden ab 1875

110 Dalla Negra 1987b, 272 . 274.
111 Dalla Negra 1987b, 272–276.
112 Dalla Negra 1987b, 277–279.
113 Mus acchio 1994, 60.
114 R. DECRETO 28 M ARZ O 1875 N. 2440 COL QUAL E VIENE ISTITUITA UNA DIREZI ONE
CENTR ALE D EGL I SCAVI E MUSEI DEL REG NO. Siehe Dalla Negra 1987b, 280. 301 f. Anlage 2.

32

nac h dem RD N r. 2554 vom 27. Mai aus den Einnahmen d er Museumsei ntr itt e
Denkma lpflege, Ausgrabungen und i hre zu gehörigen O rgane mit f ina nz iert.
Neben der Gründung e iner Direzione c entrale wu rd e außerdem p er RD N r. 2419 der nicht
ein mal ein Ja hr b este hend e Consigl io c entrale di A r che ologi a e B elle Art i in eine Giun ta di
Arche ologia e Be lle Arti umgewandelt 115 . Let zt ere w ar gebunden an den Consigli o superiore ,
den internen Rat des Min isteri u ms für Öffentliche B il dung ( MPI ), d er a lle w ei te r en Behörden
wie die Giunta u mfasste. Di e Giunta di Archeologia e B elle Ar ti b esta nd aus zw ölf Personen
und war in die Sezione di Archeologia und in die Sez ione di Be lle Art i aufgetei lt. Le t ztere w ar
ausschli eßlich für die A kademie n der Schön en Küns te , Aus stel lungen s owie für moderne und
mi ttelalte r lic h e Kuns t zuständig. Die Sezion e di Arc heologia be treute dage g en wei ta us me hr
Berei ch e: Ausgrabungen, M useen, D enkm äler und anti ke Objek te 116 . Im Unterschi ed zum
Consigli o centrale wu rd e ihr P räsident n ic ht m ehr von seine n Mitgl iedern gewählt, s ondern
der M ini ster für Öffentliche B ildung fungi erte zug l eic h a ls P räsident der Gi unta ( Taf. VII I
Abb. 13 ).
Mit der Gründung der D irezione c entrale gingen s chli eßl ich effizientere U nterne h munge n in
der Sezione di Archeol ogia e inher (Taf. IX A bb. 14). In kurzer Zei t wu rd e die interne
Verwalt ung der D irezione centrale degli Scav i e Mus ei del Regno per m iniste r iellem Dekre t
( Decret o minist erial e ) 117 strukturie r t, um die A rbeit s a blä ufe dur ch e ine k lare Trennung von
adm inist r ati v en und te chnisc hen Aufgaben zu verb es sern. Danac h entsch ied der M iniste r für
Öffentl iche Bil dung gemäß A rtikel 1 bis 7 des D ecret o ministerial e , wo und w ann gegraben
werden sollt e. S eine G enehmigung muss te g enere ll eing eholt w erd en, wobei der
Ze ntraldirektor der einz ige w ar, der mi t de m Minister dire kt in Kontakt stand. Die Vorschläge
für Grabungsunternehmunge n k amen wiederum von der Z entral d ire kt ion. D iese tagt e ei nmal
im Jahr zusam men mit den Com missar i cent rali und den P räsident en der Comm issioni
insulari und unterbre i tet e der G iunta di Archeologia V orschlä ge zu Gra bung en, zur Wah l von
örtl ichen Untersuchunge n und zu Normen inner halb der A usführung. Let zt ere w aren
verbi ndlich für jedes Uffi c io tecnico und w urden von den jeweil igen Komm issaren auf
Ei nhaltung geprüft . Denn die Commiss ari central i und die Präsidenten der Com missioni
insulari bet reu ten persönlich die Ausgrabungen.

115 R. DECR ETO 28 M ARZO 1875 N. 2419 COL QUALE È IST ITUI T A UNA GI UNTA DI ARC HEOL OG IA
E DI BEL LE ART I PRESS O IL C ONSI G L IO SUPERIORE DI ISTR UZI ONE PUBBLICA. Siehe Da lla Negra
1987b, 282. 305 Anlage 5.
116 Dalla Negra 1987b, 283.
117 D. MINISTERIALE 4 LU GL IO 1875 COL QUALE È S TAB ILI T O IL R EG OLAMENTO PER LA
DIREZ IONE C ENTRALE DE GL I SCAVI E MUSEI DEL REG NO. Siehe Dalla N egra 1987b, 302 –304
Anlage 3.

33

Neben einer klaren Aufgabenteil ung waren ihre Tät igkeitsfelder eindeutig definiert: D ie
Direzione c entra le ha tte die Leitung bei staat lic hen Grabungsunternehmungen inn e,
kontrol lierte di e Aus gabe n öffentliche r und p rivate r E inri chtungen, schüt zte und
bea ufsichtigte antike Objekte und Denkmäler und s et zte schließlich die Exportnorm en f est.
Darüber hina us w u rd e neben der inte rnen Regu lierung der Direzione centrale di e regionale
Verwalt ungsebene best immt. Sie unters tand direkt dem Ministerium für Öffentliche Bi ldung
( MPI ) und beaufsichtigt e ein in drei Z onen – s ettent rionale , c en trale und m eridi ona le –
get eilte s Gebiet. Die s et te n trionale umfasste die R egionen Pie mont, Lomba rd ei, V enet ie n,
Em ilia und die Toskana , d ie centrale Rom inklusi v e seine r Provinz Lati u m, Umbrie n, Marche
und Abruzze n, di e meridionale di e Reg ionen Terra di Lavoro 118 , Neapel ink lusive sein er
Provinz Kampani en, Apuli en, i Princ ipati und Kalabrien. Für die dre i Verwaltungszone n der
Direzione cent r ale w aren d er Ge ner aldi r ektor u nd zwei Kommi ssare zust ändig. Zu m
Dirett ore centrale wu rd e der bis 1863 als Sovrinte n dent e al Museo Nazionale und agl i Scavi
d’anti chità di Napol i am tie r ende G iusepp e Fiorelli ernannt . Ihm wurden al s Comm issari
cent r ali Gian Francesc o Gam urr ini und Pietro Rosa zur Seit e g estellt (Taf. IX A bb. 14 ).
Die Komm issare inform ierten den Generaldirektor ü ber mögliche Kos te n i m Abgleic h mit der
F inanzsituation. S ie l ei te te n z usammen m it de m Ge n eral d ire ktor e ine n Appar at aus
Inspektoren, der im Wesentliche n von der bourbonis chen Herrschaft von 1820 übernom m en
wurde. Die Befe hlsgewalt des Inspektorenappa r at s erstrec kte sich auf den gesamten
it alieni sch en S taa t. Die Inspektore n w urden für bestim mte La ndkr ei se gez ielt e ingesetzt.
Zusamm en mi t de m Komm issar betreuten s ie d ie Uffic i te cnici . Die Ersten wurden in Rom
und N eape l erna nnt und ersetzt en di e in N eape l 1860 und in Rom 1870 gegründeten
Soprinte ndenze agli Scavi e alle An ti chità 119 .
Auf kommunal er bzw. ausführender Eb ene spiel t en die Uffi ci te cnici eine wich ti ge Ro lle . Sie
exi stie r ten für d ie Sezion e di Archeol og ia ber eit s 187 5 und für die S ezione di Belle Arti erst ab
1891. S ie waren le tztlic h ausführende K raft d er z en tral f estgel egten Normen. War b isher di e
zent ra le Verwal tungsebene dur ch das R egolame nto ministe riale definiert, b lieb hier d ie
konkrete V orgehenswei se in Hinb lic k auf d ie Funde unberücksic ht igt. Diese w u rd en am
17. Oktober 1875 m it ei ner neue n Regu lie r ung festgelegt 120 . Danac h waren
G rabungstagebücher verpflichtend zu führ en und es war festzuhalten, was tä g li ch a lles no ti ert

118 Terr a di Lavoro is t eine historische-geografische Region M it telitaliens, früher a uch u nter der Beze i chnung
Campania Felix bek annt und h eute auf die R egionen Kampanien, Latium und Molis e aufgeteilt. Terra di Lavor o
hat te bis 1927 Bestand. Siehe: Gior da no 2003, 16 f. 20 f. 32–34 .
119 Mus acchio 1994, 60–66; Dalla Negra 1987b, 280–282.
120 REG OLAMENT O PER LE I ST RUZIONI GENERALI SULLA C ONDOT TA D EG LI SCAVI
APPROVATO DAL LA G IUNT A DI ARCHEOLOG IA E BEL LE ART I NELL A T ORNA TA DEL 17
OTT OBRE 1875. Siehe Dalla Negra 1987b, 306 f. Anlag e 6.

34

werden s oll te . O bwohl es sich h ie r um ein R egelwerk bei der Giun te handelt, b et r a f es
ausschli eßlich ar chäologische A ngelegenheiten, k ei ne der Schönen Künste. I m Januar 1877
wu rd e das Regelwerk Ge s e tz 121 . Nach dem RD N r. 3660 waren die Beschäftigung und der
Umgang mi t A usgrabungen verpflichtend regu l iert. Gemäß Artikel 1 b is 4 w u rd e d ie
Arbeit saufteilung w ie fo lgt festgelegt: E in C ommiss ariato beschäft igte F a ch- und
Wa chpersonal. Beide Arbei tsgruppen waren i n e i nem U fficio te cnico un te rgebr acht und
unte rstanden d em Inspektor 122 . Laut A rti kel 5 und 6 w aren die Commissar iati in Zentren d er
Wi ssenschaft v erortet und war en b edeutenden Museen ode r umfangreic h en
Ausgrabungss tät ten zugeordn et. Im b este n Fall war en ihre Büros in Mus een unterzubringen,
da sie im engen V erbund mit der Denkmal pf le ge u nd den laufe nden Ausgrabungs projekt en
arbei t en s ollt en . D ie Uf fici tec ni ci s oll ten s ich hinge gen unmittelbar an d er A usgrabungsstätte
befi nden 123 . In den folgenden A rti keln des D ekrets wurden weite r e Details, zum Beispi el eine
Arbeit szeit von 20 Tagen im M ona t, di e B ereitstellung e iner S ch la fstelle in der N äh e der
G rabungen oder die Aus statt ung der Arbeite r mit Uniform en und Wa ffen, festgelegt 124 . A uf
G rundlage des Artikel s 5 wurden im s el ben Jahr zwei weit er e Commiss ariati per gli Scavi e
Musei einge ri chtet, das eine für die Toskana und Umb rie n mit S it z in Fl or enz und das ande re
für die Em ilia und die Marche mit Sitz in Bologna. Als Kommissare wurden G am urrini und
Gi ovann i Goz z adini ernann t (Taf. IX A bb. 14) 125 . Die K ommissare übern ahmen im
Wese ntliche n Aufgabe n der Deputazione per i Musei e le A n tic h ità e trusche , dere n
Aufgabenbe reic h e nach ihr er Auflösung durch das RD Nr. 2908 von 1876 unmittelbar von der
Ze ntraldirektion übernommen w urden . Die Erforschung der etruskische n K ultur erf ährt auf
die se Weise ei n e weit re ichende Bedeutung bzw. nati onale s Interess e 126 .
Schli eßlich war 1877 das U ffici o tecnico von Ro m, das sich aus sieben Ingen ieuren inklusive
des Leiters, v ie r Zeichnern, fünf Aufsehern inkl us ive Leiter, 108 Wäc h tern mi t e inem Le ite r
und acht W achtme istern zusammensetzte, für Aus grabunge n in der gesamten Nat ion
zu ständig. D ies w ar dem U msta nd geschuldet, dass der Gene raldirektor in den übrig en
Regi onen keine entsprechend kompetenten Arbeits kräfte bes aß . L aut Musacchi o b egnügten

121 Dalla Negra 1987b, 287.
122 R. DECRET O 18 GENNAIO 1877 N. 3660 C OL QUAL E È A PPROVAT O IL R E G OLAMENT O P EL
SE RVIZI O D EGLI SCAVI DI ANTICHIT À . Siehe Dalla Negra 1987b, 307 Anlage 7.
123 Dalla Negra 1987b 308.
124 Dalla Negra 1987b, 310 –316.
125 Dalla Negra 1987b, 298.
126 R. DECRETO 6 G ENNAIO 1876 N. 2908 CON IL QUALE È DISCIOL TA LA REGIA DEPUTAZIONE
PE R I MUSEI E LE AN TICHIT À ETRUSCHE . Siehe D alla N e gra 1987b, 329 Anlage 19.

35

sich die Inspek toren der Uf fici t ecnici m it der Aufs ic ht über pr ivat dur chgeführte Gr abungen
und über F undben achrichtigungen 127 .
Außer der Zen tral verwa ltung ant iker Kulturgüter war die Direzione centrale deg li Sca vi e
Musei für di e Akquirierung von F ors chungsmit te ln und die Verbesserung der
F orschungsmethoden zuständi g. N ach dem Vorbild der 1866 gegründet en Scuola di
archeol ogia w urden zwei neu e Abteil ung en gescha f fen, eine in Rom und e ine in A the n. Z iel
war die Ausbildung e ntsprechenden Fac hp ersonal s 128 .
Neben den Bem ühungen , den archä ologisch en D ie n st in seiner Berufsausbil dung zu fördern,
war die Direzione centrale degli Sca vi e Mus ei auch für die Umstrukturi erung der Mus een für
Alte rtum zuständig. Bisla ng s tand e in Großteil der Samml ung en dem unive rsi täre n
Le hrbereich zur V erfügung, währ end die staatli chen Mus een , beding t durch ihre
Verwalt ungsaufgaben, nur ei n e regionale Rolle bei absolute r A utonom ie spielten.
Haupta ufgabe d er Ze n tral d irektion w ar daher d ie m us ea le Vereinheitlichung unterschiedlich
geprägt er lok ale r V erh äl tniss e. Mit dem RD Nr. 4254 vom 3. J anua r 1878 und dem RD
Nr. 4359 vom 18. April 1878 wu rd e schlie ßli ch de r Personalappa rat vereinheitlicht. N ebe n
den je weiligen Personalaufgaben se tz t e die Zentraldi r ekt ion auc h di e
Anstellungsvoraussetz ungen fest. Komm issar, D irektor, Vize d irekt or und Ins pekt or w urden
nac h Ermess en des Ministe rs für Ö ffentliche Bildun g ernannt. D enkmalpfleger, Viz esekre täre
und Helfe r konn t en sich h inge gen mit ihren Abschluss zert ifik at en b ewerbe n. D ag ege n
wurden Amtshel fer, Türste h er und Dienstboten dir ekt vom Institutsleite r besti mmt . D ie ses
Modell s oll te schli eß lich d ie Autonomie des akademischen und universitären S ektors auf de m
G ebiet der Verwaltung und technischen Um setzung beenden. Somit muss te der
Museumsdirektor die Erlaubnis des Ministers einhole n und unterl ag der Autorität der
Ze ntraldirektion. Außerdem ka m es zu e iner U niformi erung d es Rege lwerk 129 . Ei ne
endgül tige Autonomie vom akademischen und un iversit ären Sektor erfuhr en die M useen
durch das RD Nr. 678 vom 13. März 1882. Nach diesem war da s Museum als ei n
ei genstä nd iger Appara t der Zentraldirekti on gegenü ber jeder ander en Behörde autonom und
besti mmte selbst bei Fra g en der Personalbeset zung. D iese Regel ung betraf jed es Mus eum und
je de Galerie (T af. IX Abb. 15) 130 .
Nach der Umstruk turie run g de r vorh andenen M useen versuchte die Zen tral d ire kt ion
Informat ion en zu nich t-staatlichen archäologischen S am ml ung en e inzuho len, u m d eren

127 Mus acchio 1994, 65.
128 Mus acchio 1994, 66.
129 Mus acchio 1994, 72 f.
130 Mus acchio 1994, 75.

36

Umfang und Wert e inschätzen zu können. Ge mein sam verpfl ic hte te n s i ch Reg ion, Provinz
und Kommune n, das nationale arc häo logische Erbe zu schütze n.
Schli eßlich b ewirkte die Direzione cent r ale deg li S cavi e Musei zwische n 1875 und 1880 d en
Ausbau des te rritor ialen V erwaltungsappara ts a uf nat ion al er wi e reg ional er Eben e, di e
Regul ierung seiner int ernen Struk tur und legte di e all gemeinen Ans te llungsvorauss etz ungen
auf seinem Sektor fest, d en Ausbildungsweg für nö tiges Fachpersona l und d ie Struk tur neuer
Museen 131 .
I.1.3 .2 Prov veditorato ar t istico
Die D irezione cent r ale deg li Scavi e Musei del Regno konn te in d irekter Abhängigkeit vom
Ministe rium für Ö ffen tl ic h e Bildung ( M PI ) besond ers auf die Bedürfnisse der Arch äologie
ei ngehen. Ein solches Modell verl angt e Bonghi auch für d en Ber eic h der Schön en Küns te.
Sein A ntrag w u rd e jedoc h weder vom P arlament no ch vom K önig bewilli gt. A ls Kompromiss
wu rd e per RD N r. 2493 am 2. Mai 1975 das Provv editorato ar tistico ei ngerichtet (Taf. I X
Abb. 16). Es entstand nach d em Modell d er Direzion e ce n trale d egl i Scavi e Muse i und wu rd e
nebe n de r L e itung aus z w ei Is pettori ar tistici geb ildet , von den en d er ein e di e B ereic h e
Male rei und Skulptur bet r eute , der and ere d ie A rch it ekt ur. Giuli o Rezasco, der bis 1874 d ie
Divi sione II allein leitete, wu rd e 1875 Oberhaupt des Provvedi torato artisti co und teilte sich
fortan di e Leitung der Verwalt ung d es Kulturguts mit dem Zentraldire k tor Fiorelli.
Zusam me n mit der Giun ta di Archeologia e Belle Ar ti soll te der B ereich der Schönen Künste
besser abgedeckt w erd en, indem ausschlie ß lic h Fachleute die mittelalterlichen und moderne n
Kulturgüt er betr eut en . D as Provveditorato artistico war für die Kulturgüt er des M itt el alters
und der Moderne zustä ndig. Da zu gehör te zusätzlic h die fachliche Ausbildung in Akade mie n
der Schönen Küns te und K onservat orie n. Bis 1877 bet reut e es auch Bibliotheken. A ußerdem
hat te es a ll e na tionale n Monumente zu registr iere n und unbewegli che K ulturgü te r, die ihm
anve rtraut wurden, finanz ie ll zu unte rs tützen. Im Jahr 1881 w u rd e das Provv edi torato
artisti co aufgelöst 132 .
I.1.3 .3 Commissioni con serva trici p ro v inciali
Auf regiona ler Ebene sollt en nach dem RD Nr. 2032 des J ahres 1874 Commissioni
conservat rici p rovin ciali in jeder Provinz einge se tzt werden. In dem Zeit raum von 1874 bis
1876 ent s tande n insgesamt 27 n eue Commissioni c ons ervat rici p r ovinciali zusätzlich zu den

131 Mus acchio 1994, 72–74.
132 Mus acchio 1994, 66–68.

37

1866 gegründet en 133 . U m reg ional we ite rh in best ehende Magistrate auf zulösen, w u rd e 1875
auße rdem e in Netz aus Is pet tori agl i Sc a vi e Monum enti geschaffe n. Ende 1876 g ab es
schli eßlich ne b en den Commiss ioni conservat r ici p rovinci al i 111 Ispet tori in 64 von 75
Provinze n des Königreic hs. Im Jahr 18 79 waren es s ogar 205 Inspektoren. Beide Instit u tione n
unte rstanden je n ac h S ezione d er D irezione centra le degli Scav i e Musei d el Regno oder de m
Provv editorato ar ti stico und handel te n na ch dem vo n der G iunta di Arch eol ogia e Be ll e Ar ti
festge setzten Regelwerk . Stre it um Zuständigkeitsfrage n zwischen Inspektore n und
Kommi ssionen unt erb and Bonghi unmittelba r n a ch E rnennung der Ispettori in einem
Rundschrei ben. Darin machte er deutlich, dass beide Institutionen n ic h t in Konkurrenz
stünden, da die Comm issione ei n e bera te nde und di e Ispet tori e ine a usführend e F unk tion
inne hätten 134 . Nichtsdestominder änderte er die best ehenden Commissioni mi t tels des RD
Nr. 3028 vom 5. M ärz 1875 ab ( Ta f. X A bb. 17) 135 . Danach soll te stets in j eder Provinz eine
Commiss ione consulti va c onservatrice dei Monume nti d’a rte e d ’antic h it à vorhanden sein.
Neu war die Rege lung, dass die Kuns tobjekte den P rovinze n bzw. Kom munal museen
gehören. Zwei J ahre spä ter w u rd e zudem ihr Zust ä ndigkei tsber eic h mit dem Rundschreiben
vom F ebruar 1877 kla r de finier t 136 . Da nac h ware n die Com missioni primä r für d ie
Inventa risi erung der in ihren P rovinze n befindl i che n Objekte zuständi g. Diese wurden nach
zwei K rit erien und in vi er Kombinationen unterschiede n: chronologi sch zwischen d em
Ze itraum vor und n ach de m Fall des Römi s ch en R eichs und typol ogisch zwische n Monumen t
und Objekt, also: (a) archäologisches Monument, (b) archäologisches Objekt , (c)
mi ttelalte r lic h es Monument und (d) mitt elalterliches Objekt .
Die Commiss ione consultiv a conservatri ce de i Monum ent i d’ar te e d ’antichit à bl i eb bis 1895
bestehe n und entwic k el t e den sch lie ß lic h 1902 bew il lig ten Geset zesent wurf d er Verwaltung
von Kulturgüte rn 137 . Ende d er 1870er Jahre ha t te s chli eßl ich je de P rovin z eine eigene
Commiss ione c ons ervat ric e und e inen eigene n Is pett ore agli Sc av i e Monumenti 138 .

133 Dalla Negra 198 7b, 288 f.
134 CIRCOLARE 25 AGO STO 1875 N. 451 R EL AT IVA A GLI I SPE T T ORI DEGLI SCAVI E M ONUMENT I .
Siehe Dalla Negra 1987b, 320 f. Anlage 11.
135 R. DECR ETO 5 M ARZO 1875 N. 3028 C HE ISTIT UISCE IN CIASCUNA PROVINCIA DEL REG NO
UNA COMMISSI ONE CON SUL TIVA C ONSERVATRICE DEI M ONUMENT I ED OGGETTI D'ART E E
D’ANTICHIT À. Siehe Dalla Negra 1987b, 321 f. Anlage 12.
136 CIRCOLARE l FEBBRAIO 1877 N. 511 RELATIVA AGLI INVENTARI D I MONUMENTI ED
OGG ETTI D'ART E E DI A NTICHIT À . Siehe Dalla Negra 198 7b, 323 Anlage 13.
137 Dalla Ne gra 1987b, 294.
138 Dalla Negra 1987b, 299 f.

38

I.1.3 .4 Zusammen fassung
Schli eßlich hat te der Minister für Öffentliche Bildung Bonghi im wesentl ic hen U nterschied
zu s einem V orgänger Corr enti ein en s owohl zentr ale n w i e auch regional funk ti onierenden
Verwalt ungsapparat geschaff en. W eil Bonghi anstr ebt e, d ie b ei den S ektoren d es Altertums
und der S chön en K ünste gleichwertig zu behand eln, w ar er plan erisch se ine r Zeit vor aus.
Denn andere Entscheidungsträge r verfolg te n eher ei nseit ige Präferenzen. So förder te n K önig
und Parlament s eit 1876 vorrang ig d en Aus bau des arc häologischen S ek tors. Es entstand ein e
personel l gu t ausgestattete Zentraldirektion geg e nüber einem b esche id en ausgestattetem
Provv editorato. Die Z entraldire k ti on e rfuhr administrati v e wie ausführend e Unte rstützung
durch die Comm issar iati . Di ese waren l etztlich ni ch ts ande res a ls die We i terentwickl ung d er
Sovrint ende nza ag li Sca vi d el Museo von N eapel un d der floren tini s ch en Deputazione . D a s ie
in Nat iona lmuseen unte rg ebrac h t waren, zei chn et sich hier bereits ei n bei dse iti g er
F orschungsauftra g zwisch en den Com missar iati und den N ationa lmuse en ab. Darüber hinaus
wu rd e die Personalbe se tzung der Museen v ere i nheitlicht und ihre Leit ung in dire k te
Abhängigke it zu m M inist erium für Ö ffentl ich e Bildung ( MPI ) geste ll t. D i e Verwaltung der
Museen w urde auf diese Weise zur Aufgabe des verantwortl ichen Mini sters. Ihre endgültige
Ent kopplung vom un iversi tären Bereich z ei chnet e si ch nun deutlich ab. Die ursprüngl ich von
Correnti erd achte K onz ept ion für d ie archäologisch en Museen erfuhr nun ihre Realisierung,
al lerdings w u rd e diese durch den rec htlichen Zuspru ch der Denkmal pfl egekommission wenig
späte r eingeschränkt. I m K ontrast zu m B eschluss der Comm issar iat i , deren
Zustä ndigkeitsbereich sich auf die dr ei t erritorial vone inander g etrennten ar chäologischen
Zone n ( sette n triona le , centrale und meridionale ) erstrec kt e, verwal te te n die Commissioni
conservat rici K ulturobjekte je dw ed er Epoc he in den jeweiligen K omm un al muse en. H ier
ze ichnete sich bere it s für die Folge z eit e in Zuständ igke itskonflikt zwischen Comm issariati ,
Museen und Comm issioni ab .
Der Ze itr aum von 1875 bis 1880 war für d en archäologi s che n Sek tor au ch deswegen so
bede utend, w eil die 1866 i nit iie r te arch äologische Berufsausbil dung der Scuol a di
archeol ogia ausgeba ut w u rd e. D ie Reg ierung ha t te ein besonderes Int eresse, den
F achkräftemangel auszugleiche n.
Schli eßlich ende te n a lle Ambitionen Bonghis im Bere ic h der Schön en K ünste i n (für ihn
unbefri edigenden) Kompromisslösungen. Selbst di e Giunta , die für beide S ek toren zuständig
war, bezog s ic h in ihren Reg elwerken fast ausschl i eßl ic h auf A usgra bungen und den Erh alt

39

von Fundm aterial 139 . Danac h h ie lt die Reg ierung stet s an der F örderung des Alte rtumss ektors
fest.
I.1.4 Nat ionale u n d regionale Verwal tung s inst a nzen von 18 81 bis 1890
In den 70ern wu rd e d ank der M ini ster für Öffentlic he Bildung Bongh i (1874 –1876) und
Miche le Coppino (1876 –1879) sowie dem Diret tore cen trale Fiorelli (187 5–1880) ein
Verwalt ungsapparat in direkter Abhängigkeit zum M inist eri u m für Öffentliche Bildung ( MPI )
gescha ffen. Dieser bestand aus der D irezione centrale de g li Scavi e Mus ei , dem
Provv editorato artistico , der Giunta di Archeolog ia e Be lle Arti , den Uffici tecnici , de n
Commiss ariati special i s owie Comm issioni pro vi nci a li und de ckte fast das gesamte
Te rritorium des Lande s ab. Zudem w ar er in der Lage , zwei Herausforderungen in A ngriff zu
nehm en: ein Denkm alschutzgesetz ( legg e orga nica di tu tel a ) und e ine g enormte
Vorgehensweise beim Kulturgüterschutz ( norm e generali e di una m et odologi a ). In den 80er
Jahren ging es nun vor al lem darum, die S trukture n nach ze hn jähri g em B estehen zu
eva luieren und zu bewert en. A uf der einen Seite tau schten s ic h Wi ssenschaf tl er besonders in
den Ze itschrifte n Nuo va Antologia und Arte e Stor ia darüber aus. Grundkonse ns w ar dabei
der A usbau der Sezione di Be lle Ar t i mittels Organ und Ge s et z, das a lle nationalen
Kulturgüt er e rf asste, al so e in brei t aufgestelltes Netz an Fachpersonal , d as die
Kommuni kation vom M inist erium für Ö ffentliche Bil dung ( MPI ) b is in d ie k le inst e Provinz
erl eichte r te und die Ausführung geset zlicher Norme n kontroll i erte 140 . Auf der andere n S eite
wo llte der amtiere nd e P räsident des Consigli o dei Minist ri A gostino Depret is die zentrale
Verwalt ungsstruktur viel a llgemei n er definieren. Bi s lang w urde d as M iniste riu m für
Öffentl iche Bil dung ( MPI ) a us neun Behörden gebi ldet: ei ner Direzione centrale (per gli
scavi e musei d’ anti chità) , drei Provveditorati Centr ali (eine für die Schönen Künste, Museen
und Bibliot heken; e ine für die Sekund ar s tufe und eine für die Prim arstufe), zwei Divisioni
(eine für die Universitäten und Hochschulen und eine für d ie B erufsschul en ersten und
zwei te n Gra d es), eine Divi sion e amm inistrati va un d ein Uff ici o di ragioneria. Nach di eser
Struktur genöss en die einz eln en O rgane große A utonom ie. Diese bewirk te j edoch auch e ine
ständi ge Konfusion zwische n dida k tisch-w issen schaftl i ch en und rein admini str ati v en
Zustä ndigkeitsbereiche n, so Bencivenni 141 .

139 REG OLAMENT O PER LE I ST RUZIONI GENERALI SULLA C ONDOT TA D EG LI SCAVI
APPROVATO DAL LA G IUNT A DI ARCHEOLOG IA E BEL LE ART I NELL A T ORNA TA DEL 17
OTT OBRE 1875. Siehe Dalla Negra 1987b, 287. 306 f. Anlag e 6.
140 Benc ivenni 1992a, 3–6.
141 Benc ivenni 1992a, 6 f.

40

Der Ze it r aum von 1880 bis 1890 is t daher von vier N eugründungen best immt: die der
Direzione generale per le Antichi tà e B elle Arti (188 1), der Com missione per m anente di Belle
Arti (1881), den D el egat i regionali (1884) und den Comm issa riati per le Anti chità e Bel l e
Arti (1889) (Taf. X Abb. 18 ).
I.1.4 .1 Direzione general e per le An tichità e Belle Arti
Per RD N r. 97 wu rd e am 6. M ärz 1881 die Direzio ne centrale per g li Sca vi e Mus ei in ein e
Direzione generale per le Antichità e B elle Arti umgewande lt. Damit einhergehend w urden
durch da s RD N r. 679 vom 13. März 1882 der B erufsgrad und di e Be soldung al ler 388
Angestel lten der Mus een, A usgrabungen, Galeri en u n d D enkmä ler d es Reichs festgelegt . D ie
Verbea mtung betraf i m Einzelnen: v ier Kommi ssare, sechs a kti v e un d sieben
auße rordentliche Direktore n, siebe n Vi zedire k toren, sechs Inspektore n, 19 Assistent en, el f
stel lve r tretende A ssistente n, zwölf Wä r ter, fünf Ver waltungssekret är e, 16 Vizesekretäre, zehn
Angestel lte, acht A rchi te k ten (s pezialisiert auf Top ografie und Städtebau), s ieben Zeichner,
neun A ufseher, zwölf U nteroffiziere, 110 W ächter, 45 P förtner und 34 Dienstboten. Trotz der
F usionie rung b eider A bteilungen s tieg die A nz ahl der A ngestellte n n icht . Es g ab m ehr
qual ifizie r tere s Personal, m it de m man das Reg ionalnetz ausbauen k onn te , was jedoc h erst
Jahrze hnte s päte r pass ie r te. Statt d essen w urden die vier K ommi s sare in ihrem Außendienst
gestä rkt. Si e ag iert en nun nicht m ehr auf freiwillige r Basis, s ondern w urden für ihr e Dienst e
ent lohnt 142 .
Drei Jahre s päte r w u rd e die neu e Direktion, Direzione generale per l e Antichit à e Be lle A rt i ,
umstrukt urie r t und erh ie lt v ier Uffici : j e eines für das klassische Altertum ( Antichità
cl assiche ), für Mittelalter ( Arte m edie vale ) und Riso rgiment o , für z eit g enössische Kuns t ( Arte
conte m poranea ) und für Personal und Verwaltung ( dei servizi am ministrati vi ) 143 . J edes von
ihne n bes aß einen e igene n L eiter , dessen V orsitze n der stets der Gene r al dir ektor war, in den
Jahren von 1875 bis 1890 Fiorelli. Die Umstrukturie rung hat te zur Folge, dass 1884, 23 Jahr e
nac h der Vereinigung Ita lie ns , allen Epoch en die gleic h e Bedeutung zuk am. Die
adm inist r ati v e Vernachlässigung der Sezione di B el le Arti wu rd e schri tt weise w ettgemacht .
Im Novembe r 1881 w u rd e ein e Comm issione pe rmanente di Be lle Arti geschaffen und
zugl eich die primär für di e S ezione d i Archeologia b ede utend e Giunta di Archeol ogia e Belle
Arti aufgelöst 144 . Durch den Wegfall der G iunta g ab es nun kein O rgan mehr, das inn erhal b

142 Mus acchio 1994, 76 f.
143 DECRETO MINISTERIALE 15 LUG LI O 1884 SUL RIORDINAMENT O DEG LI UFF ICI DEL LA
DIREZ IONE GENERALE D I AA.BB.AA . Si e he Be nciv e nni 1992a, 44 Anlage 3.
144 R. DECR ETO 24 NOVEMBRE 1881 N . 505 CH E ISTITUIS CE UNA C O M M ISS IONE PERMANENTE DI
BELL E ART I. Si ehe B encivenni 1992a, 42 Anla ge 1.

41

des Cons igli o superiore del Ministero dell a Pubblica Is truzione veranke rt war. Das hat te zur
F olge, dass es nun a usschlie ßl ich i m E rme ssen d es M iniste rs l ag, ge schlossene bzw. für
auße nstehe nd e Wissenscha ftler gesch l ossene Vers ammlunge n einzuberufen. Artikel 5 und 7
de s RD N r. 2419 ha tt en keine G ült igkeit mehr 145 . Zude m w u rd e der berei ts unte r Correnti von
1870 verla ng te S onderfall b erücksic htigt: Rom erh ie lt im Jahre 1884 das Ufficio speciale per
le antichit à classich e ed i monumenti m edievali e del la r inasc enza del la ci ttà di Roma e
suburbio 146 . In direkt er Abhängigk eit vom Ministeriu m für Öffentliche Bi ldung ( MPI ) war
die ses A mt für die K ult urgü ter der klass ischen Antike und des Mittelalters mi t d en
ent sprechenden Stä t ten, u .a. M useen, G a lerien, Ausgrabungen der Denkmäle r, z ust ändig.
F erner war das Uf ficio i n drei Bereich e geteilt, v on de nen jede r unter der Leitung eines
Ingenie urs stand, der zuständig für die Aufsicht und Lei tung der Ausgrabungen un d
Resta urie rung en war. Als ein e e rst e Maßna hme s oll te der Kompetenzwetts treit z w isch en
komm unaler und nat ional er V erwaltung unt erbun den w erden. In einem näc hst en Schritt
wurden u. a. di e Mus een vom akademisc h en Be reic h entkoppelt, erh ie l ten eine eig ene
Verwaltung und waren se lbst für den Schu tz ih rer O bje kte zuständi g 147 . Glei chzeitig
ent standen we ite r e ar chäologische Mus een, zum Beispiel das neu beschl ossen e Museo
nazionale romano und das zum Muse o ce n trale dell’antichità etrusca ausgebaute Museo
et rusco von Florenz, welche die Hauptzentren der ar chäol ogisch en Kultur werden s ollt en 148 .
Das RD Nr. 5888 des 30. Dezem ber 1888 beschl o ss auße rdem die Reform der S cuola d i
archeol ogia für eine universi täre Berufsausbildung. Der ent sprechende triennale K urs
besti mmte di e Anw esenheits- und Residenz pf lic h t d er Studierenden in d en unterschiedlichen
F ächern in Ro m, Neapel und A then 149 . Die Fors chungsmat er ie bi lde te n die italische
Epi grafik, das römi sch e A ltertum und die römi s ch e Epigra f ik , das griechische Altertum und
die griechische E p igraf ik , Archäologie und K unstgeschi chte, römische T opografie und
Palä ontol og ie. Der Schwerpunkt lag dab ei auf de r klassischen Kult ur. Die Verg abe von
Stipe ndie n für S tudenten war durch mündliche w ie schriftl iche P rüfungen ger egelt. Ein Jahr

145 Dalla Negra 1987b, 305 Anlage 5.
146 DECRETO MINISTERIALE 20 AGOS TO 1884 CHE ISTITU ISCE L ’UFF ICIO SPE CIA LE PE R LE
ANT ICHITA’ CLASSICHE ED I M ONUMENT I MEDIE VALI E DELLA R INASCENZA DE LL A CITT A ’ DI
ROM A E SUBURBIO . Si ehe Bencivenni 1992a, 53 Anl age 10.
147 R. DECRETO 13 M ARZO 1882 N. 678 C HE GL I ISTI TU TI D ’INSE GNAMENTO DA QUA NTO
CONC ERNE LA CONSERVAZIONE DEI MONUM ENTI E DELLE OPE RE D ’ART E. Si ehe Be ncivenni
1992a, 45 Anlage 5.
148 R. DECR ETO 7 FEBBRA IO 1889 N. 5958 C HE ISTITUISC E UN M USEO NA ZI O NALE DI ANT ICHITÀ
IN R OMA . Siehe Bencivenni 1992 a , 65 f. Anlag e 20. – R. DECRETO 28 FEBBRAIO 1889 SUL M USEO
CENTR ALE DELL ’ANT ICHITÀ ETR USCA DI FIRENZE . Siehe B encivenni 1992a, 65 f. Anlage 21;
Benc ivenni 1992a, 14–23.
149 In Rom ist der G eneraldirekto r die A nsprechpers on, in Neapel der M useums dire ktor und für Athen de r
Minister. Siehe M usacchio 1994, 78.

42

späte r (1889) wu rd e e in zusätzliches Spezialbüro u nter Leitung von G a murrini g escha ffen,
das sich m it d er z eichnerische n Aufnahme des archäologischen Italiens b efa sst e, d er
sogenannt en Carta archeologica d’Italia 150 .
Wä hrend die Ze n tral organe sich die Aufgabe des Bildungsprogramms und die Verwaltung
des Haushal ts vorbeh ie l ten, wa ren die Region alorgane für di e Ausführung ve rantwortli ch
(Taf. X Abb. 18).
I.1.4 .2 Commissariat i per le A ntichità e Belle Arti
Dem Mini ster für Öffentliche Bildung Paolo Bos elli schwebte e in Ne tz aus Commiss ariati per
le Antichità e B elle Arti 151 vor, das zugleich fü r die Schöne n Künste und die Archäologie
zustä ndig war. Danach erh ie l t jede Region ein K ommi s sariat . Di e Befugniss e de s
Kommi ssars erstre ck t en s ich üb er Mus ee n, Galerie n, Ausgrabungen, Denkmäler,
Künstleri nstit u tione n, aber au ch auf di e Commissioni conservatrici , Ins pektore n und
Instit utsdire k toren (Taf. XI A bb. 19 ). Der Kommis sar d u rf te al s einzi g er direkt mit der
G eneraldi r ekti on korrespondieren. Außerdem erh ie lt er ein technische s K om itee z ur Seite, das
al s Berater in Fragen der Funde rhaltung, Exportl izenzen und Interna der Instit u te fungier te .
Das Komit ee bestand aus e inem A rchäol og en, e inem K unsthistori ker, einem Ing eni eur, zwei
Ze ichnern, zwei B ildha u ern und zwei Architekten 152 . Zusätz l ich waren dur ch das RD
Nr. 6187 alle Kultureinrichtungen, K om missionen und Inspekti onen dazu aufgerufen, dir ekt
mi t dem Comm issariato zu korrespondiere n. Dieser V erwaltungsapparat bes aß im G egensa tz
zu den Comm issioni conservatrici und d en U ffici t ecnici ke inen tem porären, sondern eine n
Dauera uftrag. Die Com missar iati waren zustä ndig für die A ufsicht des wiss enscha ftl ic hen,
künstle rische n und v erwalt ungs t ec hnische n Fort g a ngs der unte rstellte n Inst itutionen, aber
auc h für die kommunal en und provinziale n Mu seen und G al erien. D ie Erhal tung und
Resta urie rung d er Monumen te l agen ebe nf alls in ihrer Verant wortung. Di e Com missar iati
me lde te n de m Min iste rium ange m ess ene und staatlic h zus te h ende Hilfsm ittel , be willigt en
freie n Ein tritt in Museen, Ausgrabungen und Monumente, verg aben Export li zenzen, führ ten
Buch und w aren verpflichtet, d er Gene r al direktion gegenübe r alle Ge s chehnisse zu mel d en,
die die A lte r tum s kunde, Kuns t und A rchäol ogie betrafe n . A ußerdem ware n sie für die
In vent ari si erung zuständig und zwar für die M onume nte, die de n s taatlichen Insta n zen
erhal tungsw ürdig er s chie n en, für Ü berreste und Ruinen, O bje k te d es A lte r tum s und d er

150 Mus acchio 1994, 78.
151 R. DECRETO 20 G IU GNO 1889 N. 6197 CHE ISTITU ISCE U N COMM ISSARIATO PE R LE
ANT ICHITÀ E BELL E AR TI IN DIV ERSE R EGIONI DE L REG NO E NE AP PROVA IL REGOL AMENTO .
Siehe Benc ivenni 1992a, 60–63 A nlag e 18.
152 Mus acchio 1994, 84.

43

Schönen K ünste, die in staatlic h en M useen und Gal erien aufbewahrt wurden oder sich in
priva ter Ha nd b efanden 153 .
Es w urden letztlich nur vier von zwölf Comm issariati ei ng esetzt, näm lic h in der Toskana, in
Li gurien, auf Si zilien und Sardinien (T af. XI A bb. 20). Als einen möglichen Grund dafür
nennt Bencivenni den Mangel a n g eei gn etem Personal 154 .
I.1.4 .3 Delegazion i regionali
Des We ite ren w urden 1884 auf regionaler Eb ene z wölf Dele gaz ioni r egionali eing esetzt, um
die Comm issar iat i zu unte rstü tze n 155 . M oti v ihres Einsatze s war die kon trol l ierte und s chne lle
Erfassung al le r nationalen Denkmäler, u m en tsprechend finanzielle M aßn ahm en k alkulieren
zu können. D enn wie ein Runds chreiben von 1881 bele gt 156 , hatt en wed er die Reg elunge n
von 1875 und 1877 noch der erneute Aufruf des M inisterium s für Ö ffen tliche Bi ldung ( M PI )
1881, nationa le Denkmäl er zu erfassen, nich t zum nötigen Erfolg geführt. D ie Delegazioni
regional i sollten dieses V ersäum nis nac hho len 157 .
Nach dem mi n isteriellen Rundschreiben ( circol ar e ministeri ale ) N r. 865 vom 24. S eptember
1888 w u rd e ihnen auch die Kata logi sierung von beweglic h en Kulturgüte rn vorgeschri ebe n.
Danac h mu ss ten von allen K ulturgütern, di e sic h in den Provinzen, K omm un en, Kirche n,
Oratori en und sons ti gen Ge b äuden bef and en, Kurzbeschrei bungen angefertigt werden. Diese
ent h ie lten unter A ngabe d es A utors In formationen zum Mate r ia l, Erha ltungssta nd, z u
Resta urie rung en, zur Herkunftsgeschi chte ( Eigent ümer) und zum g eschä t zten K unstwert.
Außerdem w are n die Delegazioni regionali bea uftrag t, ei ne S truk tura nalyse und
Untersuchung der Original struktur des jeweiligen unbewegli ch en Denkmal s durchzuführe n
und erst danac h dessen eve ntuelle n A briss oder Wiede raufbau zu ver anlassen 158 . Die
Umsetz ung s cheiterte j edoc h dar an, dass die empfohlenen Res taurie rungs m aßna hmen ni cht
von den Commissioni conservat r ici kon trolliert wurd en 159 .

153 Mus acchio 1994, 85.
154 Benc ivenni 1992a, 32–38.
155 DECRETO M INIS T ERIALE 27 NOV EMB RE 1884 SUI MONUMENTI NAZIONALI . Siehe Bencivenni
1992a, 56 f. Anlage 14; M usacchio 1994, 86.
156 MINISTERO DEL LA P.I. DlR EZ ION E GENE RALE AA. e B B. AA. CIRC OLARE 17 FEBBRAIO 1881
N. 621 SUL RAPPORT O SUI M ONUM ENTI MEDIE V ALI E MODERNI . Si ehe Bencivenni 1992a, 55 f.
Anlage 13.
157 Benc ivenni 1992a, 23–31.
158 Mus acchio 1994, 81 f.
159 Benc ivenni 1992a, 23–31.

44

I.1.4 .4 Commissioni con serva tr ici und Corpo rea le del Genio civil e
Im Bereich der Restaurierung unbewegl ich er Güt er bestande n weit erh in zwei Hauptprobleme :
die Aktual isierung der Li ste na tionaler Denkmäler und die Umsetzung der Restaurierung 160 .
Die Com missioni conservat rici st ande n mit den Del egazioni regionali in Verb indung. Be ide
kontrol lierten die Ei nha ltung der vom M ini steriu m festgese tzten Regeln 161 und besaßen
Mitsprache re cht be i Rest aurierungsarbeite n . Dabei w urde nun dank des entsprechenden
F achpersonals al l en Bauphasen eines M onume nts Beachtung geschenkt und n icht mehr wie
zuvor das Inter esse auf e ine Epoc he r eduziert. F ür di e Kontr olle der ent s prechenden
Ausführung w u rd e der frühere Corpo r eale del G eni o c ivile (sogenannte Baupo li zei) im Juli
1882 wiede r ei ng eri chtet. Di eser bestand aus Ingenieure n un d Arch ite k ten und w ar
ausschli eßlich für Re staurierungen i m Außenberei ch zust ändig. Zusä tz lich set z ten div erse
Dekret e die Norm en der Rest aurie rung f est 162 .
I.1.4 .5 Zusammen fassung
Schli eßlich l ag ab 1884 e ine Verwal tung vor, die sich erst malig mit dem g esamten
künstle rische n Erbe b efa sst e, s ei es nac h den Kateg orien „beweg lich “/ „unbeweglich“ oder –
in H inbli ck auf die Besi tzverhältnisse – „öffentlich“/„privat“. D er Kulturbe r eic h d er S chönen
Künste erfuhr unter dem Presidente del Consigl io dei Ministri Depret is (1881 –1887) und den
Ministe rn für Öffen tliche B il dung Copp ino und B os ell i erstmalig eine Aufw ertung in der
ze ntralen wie regionalen Verwalt ungs struktur. D ie Ge n era ldir ekti on war nun für be ide
Sektore n, d. h. für d as A lte r tum ( AA. ) und d ie Schön en Küns te (BB . AA. ) zuständi g. Trot z der
Umstrukturi erung be trafen konkr ete M aßn ahm en w eit erhin b esonders den Bere ic h des
Alte rtum s. S o w u rd e die S cuol a di archeol ogia zusätzlic h u m eine universitäre
Berufsausbil dung für A rchäol og ie erwe ite r t. Und au ch Tendenzen, di e s ich ber eit s zwisc h en
1875 und 1880 abgeze ichnet hat ten, n ahme n kl ar e F orme n an. D anac h unterst and jedes
Museum dire kt de r Verant wortung des Ministeriums für Öffentl ich e Bil dung. Der
archä olog ische F ors chungsauft rag zunäc hst der De putazione , dann d es Comm issariato und
schli eßlich des arch äologi s che n Nationalmuseums von F lorenz führt e 1889 zur seine r
Et ablierung als Zentralmuseum für etruskische s Altert um und zugleich als archäologisches
F orschungszent ru m für etruskische K ultur. Ein weiteres archäologisches Zen trum ent st and in
Rom durch di e Gründung d es Muse o nazional e romano . Danac h be s aß en archäologische
Nati onalmuseen 1888 einen offi ziellen Forschungs auft rag, i n dem s ie durch die

160 Mus acchio 1994, 80.
161 Benc ivenni 1992a, 15–18.
162 Benc ivenni 1992a, 12 f.

45

Commiss ariati bestärkt werden s oll te n. Im J ahr 188 9, 27 Jahre nach der V ereinigung und 18
Jahre nach dem Reichshauptst adtwec hs el n ach Ro m, gehört e di e Toskana zu den w enigen
Regi onen, in d er dieses V erwaltungskonzept vo ll f unktionsfähig e ingesetzt wurde. A ls ei n
weit eres Neb enprodukt archäologischer M aßnahmen fungierte das un ter Bose ll is Am tszeit
1889 gegründete Uff ici o per la carta ar cheol ogica d’Itali a , d as für d ie K artografi erung a lle r
archä olog ischen Zonen in Italie n zuständig war 163 . All diese Vorgänge waren deutliche
Indiz ien, die belege n, dass selbst noch in den 8 0er Jahren des 19. Jahrhundert s trotz al ler
Bem ühungen, d ie b ei den Kultursekt or en anzugle ic h en, der archä o logische Berei ch b evorzugt
wu rd e.
I.1.5 Kurzzeitiger Umbruch d er Verwal t ung (1891 – 1902 ) und seine Folgen
Trot z ad mini str ati v er Fortschritte auf b eide n Kul tur sektoren w u rd e die langjähri g erarbeitete
Struktur der Direzione generale del l e Anti ch ità e Be l le Arti innerhalb kürzeste r Zeit aufge löst.
Die U mbruchphase der V erwal tung w u rd e dur ch di e Wahl P asqua le V illaris zum M inister für
Öffentl iche Bildung (1890 –1891) ausgelöst. D ie ser sorgt e für grundlege nden Wande l durch
kurzle big e Veränderungen, di e aber nach Ben civenni die nöt ige n Denkanstöße in G ang
setzt en, um l etztlich zwische n küns tlerische r Aus bildung und F achausbil dung für
Kulturgüt erschutz zu unterscheide n 164 .
In diese r Zeit erfuhren b ei de S ektore n, Archäologi e und S chön e K ünste, w eder eine A uf -
noch ei ne Abw ertung. D ies war auch der Fa ll für die Zeit s pann e von 1896 bis 1902, die
poli tisc h re cht unbeständ ig w ar. Denn in den fünf Jahren gab es al lein s iebe n verschi edene
Ministe r für Öffentlic he Bil dung. D eswegen f anden wenige r Verände rung en auf ze ntr aler
Ebe ne a ls auf regionaler Ebene s tatt. I m ausgeh enden 1 9. Jahrhundert k am m an zu der
Erkennt nis, dass Verwaltungsebe ne n präziser bis in die Kommunen durch die A ufteilung der
Lei tung auf mehrere Städte ange p ass t werden m ü ss t en .
I.1.5 .1 Zentra lappara t
Auf zent ral er Ebene w u rd e im Jahr 1891 di e Direzi one gene r ale d elle Antic hità e B elle Arti
durch eine Divisi one per l’A r te m oderna und eine Divi sione per l’Arte anti ca ersetzt (T af. X II
Abb. 21) 165 . Letz t ere war zusätz l ich in drei Sekti on en getei l t: (1) V erwalt ung der Museen,
Pinakot heke n, Ausgrabungen, archä o logische Be ra tung en , Bi bli o thek en und die Scuola di

163 Benc ivenni 1992a, 38.
164 Dalla Negra 1992a, 90 f.
165 R. DECRETO 28 GIUGNO 1891 N. 392 C HE SOPPR IME LA DIREZIONE G EN ERALE ANT ICHITÀ E
BELL E AR TI E I STITUISCE NE L MINISTERO DE LL A PUBB LI C A ISTR UZI ONE UNA DIVI SIONE PER
L’ ART E MO DERNA ED UNA DIVISI ONE PER L ’AR TE A NTICA. Siehe D alla Neg ra 1992a, 69. 92–94
Anlage 1.

46

dott orato , (2) Personala pparat, Ei ntrittsgebühren und Besicht igung en sow ie (3)
Denkma lpflege 166 . D urch die Teilung der G enera ld i rektion in zwei Di vi sioni ent f ie l der
Posten de s Generaldirektors, und Fiorelli ver lo r deshalb nac h kna pp 15 Jahren s ei n Amt .
Zude m erh ie l t je d e der b eide n Di visioni auf di ese Wei se entsprechend zuge s chn it tene
Aufgabenbe reic h e. So lage n diej enigen der Divi s ione per l’Arte antic a i m Bereic h de r
Ausgrabungen, Denkmal pfleg e antiker Objekte und M on ume nte, Mus ee n, Gal erien und der
Scuol a di archeologia (T af. XI I A bb. 22 ), während die D iv isione per l’Art e moderna für die
Akadem ie n und Insti tut e der Schön en Küns te , Kon zertsäle, A usstell ung en und Galerien der
mode rnen Kunst zuständ ig w ar. Den D ivisioni wur den als Ins trum ente d ie neu g escha ffene
Giunta consultiva di Archeologia und d ie wei te rhin bestehe nde Comm issione permanente di
Be lle Art i zu r Seit e gestellt . Diese kümmer te n sich je weil s um die Bereiche der Archäol ogie
und der Schönen K ünste. Ihre A ufgabenve rteil ung war dabei rela t iv identi s ch, zum Beispie l
sorgten beid e für die Verbesserung der Museen bzw. Sammlung en und /ode r für den
Objekt austa usch z w isch en den Museen. Ihre gem ei nsame Aufgabe besta nd da rin, di e
nat ionalen M onumente epoche nübergr eifend aufz u l isten 167 – eine A ufgabe, die bislang den
Dele gazioni regionali oblag.
Nach knapp zwei J ahren (1890 –1891) A mtsze it end e te n die Maßnahmen Villa r is und wurden
unte r dem neue n Presidente del Consiglio dei Ministr i Giova nni Giolitti u nd dem n euen
Ministe r für Öffent lic h e Bildung Ferdina ndo Marti n i vollkommen ver ände rt. Folglic h w urden
per RD N r. 156 im J ahr 1893 d ie G iunta consul tiva di Archeologia von 1891 und die
Commiss ione perm anente di Be ll e Arti von 1881 au fgelöst und mehr od er wenige r durch d ie
Giunta di Be lle Arti ersetzt. Die se war wiederum aufge teilt in d ie be iden Sekti onen ar t e
moderna und ar te antic a 168 . Zugleich schuf auf zent r aler Ebene Min ister M arti n i zwei neue
Divi sioni : d ie Divisione pe r g li Scavi, i Musei e le G alleri e und d ie Divisione per i Monumenti
e le Scuole d’ Arte. Erstere war für den archäol ogischen Bereic h, die provinziale n Mus ee n und
G alerie n sowie für die pr iva ten Sammlungen z us t ändi g, während Zwei te re Aufgabe n z u r
Denkma lpflege und k ünstl erische n Aus bildung über n ah m. Es kam auf di ese Weise erstmali g
zu einer Zuständigkeit sauf tei lung nach epochenüber greife nden A ufgaben durch den s ervizio

166 Mus acchio 1994, 86.
167 R. DECRETO 28 GIUGNO 1891 N. 392 C HE SOPPR IME LA DIREZIONE G EN ERALE ANT ICHITÀ E
BELL E AR TI E I STITUISCE NE L MINISTERO DE LL A PUBB LI C A ISTR UZI ONE UNA DIVI SIONE PER
L’ ART E MOD ERNA ED UNA DIVISIONE PER L ’ART E ANT ICA. Siehe Dalla Ne gra 1992a, 92 –94
Anlage 1.
168 RD 1893 N. 156 C HE ABOLISCE LA C OMM ISSI ON E PE R MANENT E DI B ELLE AR TI E LA G IUNT A
CONSULTIVA DI ARCHEOLOG IA ED ISTITUISCE UNA GI UN TA DI BEL LE ART I ). Siehe Dalla N e gra
1992a, 85. 129–135 Anlage 24.

47

di tutela eine rs e its und d en servizio di arch eologia ande r erseit s 169 . Doch auc h diese
Maßnahme n unt er dem Minister Mart ini waren nur v on kurzer Daue r (Taf. XI II Abb. 23 ).
Im Jahr 1895 set zte se in N achfol g er Gui do Baccelli die D irezione general e delle Antichit à e
Be lle Arti – nun jedoch m it w esentlic hen V er änderungen – erneut ein (Taf. XIII Abb. 24 ).
Danac h best and das M inisterium für Öffent lic h e Bildung ( M PI ), eh em als (1881–1890)
gebi ldet aus neun Behörden, aus vier Ge neraldirektione n : (1) D irezione generale per
l’Istruzione superiore, le Biblioteche e per gli A ffar i generali; (2) Direzione g enerale per le
Ant ichità e Belle Art i; (3) Direzione gene rale pe r l ’Insegnamento secondari o classico e
te cnico; (4) Direzione gene r al e pe r l’Is truzione prim aria e normale 170 .
Außerdem ersetzt e Ba cce l li di e Giunta di B elle Ar ti durch die Giun ta superiore nach de m
Modell von 1881 und 1883. A uf dieser Basis bilde te n zwölf Personen die Giunta di Belle Arti
und sechs Personen di e Giunta per la Storia e l’Arc heologi a . Letztere s etzte s i ch aus d er s eit
1862 exi s tierenden Soci età e Deput azion e d i Stori a patria s owie aus Museumsdirektoren
zusam me n 171 . Fol gli ch wu rd e erneut wie berei ts unter Villa ri zwische n eine r künstlerischen
( parte artistica ) und h istorisch-archäologischen A us richtung ( part e storic a ed arch eologica )
unte rschie d en. Außerdem waren b eide Auss chüsse in hohem Maße für die Museen zustä ndig .
I.1.5 .2 Region alappar a t
Wä hrend der Zentralapparat ku rzz ei tig vi elen R efo rmmaßna h me n unt erworfen w ar, änderte
sich verhä lt nismäßig wenig auf regi onaler Ebene . Di e Umstrukturie rung der G ene r aldi r ekt ion
hat te lediglich zur Folge, da ss O rgane wie di e Delegazioni regional i und Commiss ariati per le
Ant ichità e Bell e Art i aufg el öst wurden und stattd essen die U ffici tecnici regionali 172 am
1. Oktober 1891 einge s etz t w urden 173 . D abe i handelt e es sich jedoch nicht um eine n
voll kommen neuen Appar at. Denn eh emalige De legati regionali wurden zu den Dir ektoren
der neu geschaffenen U ffi c i tec n ici regionali ernann t . Die Aufgabe der Uffic i tecnici regionali
lag a us schließlich im D enk mal s chutz des historisch -künstle risch en Erbes ( tu tel a d el
patrimonio storic o -artist ic o ) ohn e Beschr änkung a uf bestimmte Epoch en 174 . Die Uffi ci t ecnici

169 Dalla Ne gra 1992a, 86 f.
170 DECRETO M INIS T ERIALE 16 GIUGNO 1895. Sie he Dalla Ne gra 1992a, 141 Anlage 28.
171 R. DECRET O 12 APRILE 1894 N. 140 CHE R ICOSTI T UI SCE LA GIUNT A SUPE R IORE DI BELL E
ART I E NE APP R OV A IL REGOL AM ENTO. Siehe Dalla N egra 1992a, 88. 136–139 Anlage 26. – R.
DECRETO 26 APIULE 1894 N. 173 C HE ISTIT UISCE UNA GIUNTA SUPERIORE PER LA STO RIA E
L’ ARCHEOLOGIA E NE A PPROVA IL RE G OLAM ENTO. Siehe Dalla Negra 1992a, 139 f. Anlage 27.
172 CIRCOLARE 29 SETTEMBRE 1891 N. 1035 SUGL I UFFI CI TECNICI REGIONA LI P ER LA
CONSERVAZIONE DEI M ONUM ENTI. Siehe D a lla Negra 1992a, 96 Anlage 4. – REG OLAM ENTO PER IL
SE RVIZI O DEGL I UFF ICI RE GI O NALI P ER LA C ONSER VAZI ONE DE I MO NUMENTI E NORM E PER
LA CONSERVAZI ON E DEI MONUM ENTI. Siehe Dalla N eg ra 1992a , 111–120 Anlage 21.
173 Dalla Negra 1992a, 73.
174 Dalla Negra 1992a, 88–90.

48

regional i erstellt en die K ostenvorla g en für San ierungs - und Resta urierungs maßna h me n und
waren die Organisationen, die üb er große Sum men G el d verfügt en 175 . Sie bliebe n auch von
den ze ntr alen U mstrukturierungen unberührt und e rfüll te n ab 1894 di e Aufgaben des von
Marti ni 1893 gegründe ten U fficio per la compi lazio ne del catalogo dei monumenti , welches
sie zugleich erse tzten. A ußerdem wurden ihre A u fgaben von den Leitungen de r Museen,
G alerie n und Kuns ti nstit u te sow ie der Deputazioni di S toria patria , der Commiss ioni
conservat rici prov inci a li und de r Ispettori agl i Scav i e ai Monumenti unterstützt 176 .
Darüber hinaus w urden auf regionaler Ebene die 1 875 geschaffene n arc h äologischen Zone n
erwei te rnd umstrukt ur iert. D er servizio ar che ologic o beh ie l t jedoch stets seine A utonomi e.
Losgel öst von d en Comm issariati lagen nun die Ausgr abungen in der Verantwortung des
je weilig en regionale n M useumsdire k tors für Altert u m. Dieser war ausschli eßl ich verpflichtet,
mi t den Uffici tecnici regionali zu kommunizieren und um Hilfe an zufragen.
Des We iteren versuchte man , de n servizio di tut ela z u G unst en des s ta atlichen Bau amts
( Genio civi le ) g enau zu def inie r en. D enn bislang war unklar, inwi ewei t das Ministerium für
Öffentl iche Bildung ( MPI ) und das Ministero de i L avori pubblici für prak tisc he Maßnah me n
bei Sani erung b zw. Restaurierung zustä nd ig waren. A ußerde m bl ieb unklar, inwieweit die von
den Uff ic i regi ona li erarbeiteten Norme n für die Leit ungen der a rch äologischen
Ausgrabungen und den Genio civile galten 177 . Vor al le m auf der von Minister Bacce l li
me hrtägig in Rom ei nberufenen V ersa mm lung vo m 28. Februar b is 8. März 1985 w u rde n
Rege lungen bis hin zu G eset zesentwürfen zwischen dem M in iste r für Ö ffen tl iche B ildung
und den Direktore n der U ffi ci te cni ci r egional i erf olglos erarbei t et. Selbst der Consigli o di
Stat o konn te 1896 keine Lösung finde n. Er st ellt e allerdings offiziell f est, dass die
Regi onalinstanzen ( Uffici tecnici , Com missioni und Ispett ori ) sich gegensei tig ebenso
( Taf . X III A bb. 23) w ie d as Min istero de i L avori p u bblic i und der Cor po de l G enio c ivile in
F ragen von Bau- bzw. R estaurie rungsm aßnahmen behinde r te n. Der Cons ig li o di S tato k a m
zum Schluss, dass beide M iniste rien zusam menarbeiten müss ten 178 . Im A pril dess el ben J ahr es
kündigte der M ini ster für Ö ffentl ich e Bildung Em a nuele G iant urco in e ine m Rundschreiben
an, die Uffici tecnici reg ionali nach best immten Kr iterien, die v or allem di e Einnahmen für
verri chtete Arbeiten betr afe n, vo m Corpo del G enio civile überprüf en zu lassen 179 . Viel e
veröffent l ichte Affären seien für di ese Maßnahme v erantwortlich. Di e erstellten Gutachten 180

175 Benc ivenni 1992b, 149.
176 Dalla Negra 1992a, 89.
177 Dalla Negra 1992a, 72–78.
178 Dalla Negra 1992a, 80–85.
179 Benc ivenni 1992b, 148–151.
180 Benc ivenni 1992b, 175–180 Anlage 7 –13.

49

bestä ti g ten das Missw irtscha ften der Uffici r egi onali. Daraufhi n w u rd e das Uffic io regionale
in Rom ge s chlossen, und sei n e Aufgaben wurden di rekt der Generaldire k ti on un te rstellt.
Dagegen kam es zu Beschwerde n von S ei te n der Uffici te cni ci r egional i , der Corpo del Genio
civ i le hä tt e na chlässig ge arbeitet und dess en F ehler würden nun zum Nachteil der ehr enha ften
und la ngen Arbeit der Uffici ausgelegt 181 .
Die Behebung de s Missbrauchs und die Optimi erung des regi onalen Verwalt ungs apparats
wurden zwar nicht unverzüg li ch erreicht . All erdings sorg ten vereinzelte regionale
Maßnahm en in d er Zeitspanne von 1891 bis 1902 fü r ein effizienteres V erwaltungsmodell d es
Kultura pparats und s ollt en die Grundla g e für die regional e Verwaltung des 21. Jahrhunderts
schaffe n. Ravenna ist ein Mus terbeispiel für d ie s p ätere n Sopr in te ndenze . H ier k am man zu
der Einsic h t, dass die s chlecht e B ausubstanz ni cht d er schle chten finan zi el len Unt erstützung,
sondern vielm ehr dem Mange l an Fachkompeten z sowie den unkoordiniert en und nicht
konti nuierlic h durchgeführten Arbei ten geschu ldet w äre. D iesem M ang el w u rd e dur ch di e
G ründung der Sovrin tende nz a di R ave nna 182 Abhilfe geschaffen. Auf di ese Weise
unte rstanden d er Denkmalschutz und di e D enkma lpflege nic ht m ehr dem Ufficio tecnico
regional e von Bologna, s ondern be ide A ufga benbere i che erfuhren direkt vor O rt
Kernkompe te n z en 183 .
G leiche s geschah nun im se rvizio archeologico , d er im V ergle i ch z um servizio di tut e la
deut lich schneller und eff iziente r angefangen hat te, zu arbeiten. Ni chtsdestominder
bea bsichtigte m an, auch hier Kernkomp ete nz en besser zu vertei len. So s oll te der S ekt or der
provinc e merid ionali , der s eit 1875 a llein der Direzi one del Mus eo Naz ionale e d egli Scav i di
Napoli e Pompei untersta nd, in die drei folgenden Zonen ent spreche nd den auguste ische n
Regi onen aufge teilt w erden : (1) Campania und Sa m nium mit Sitz in Neapel und weite r en
Kompet enzen über die P rovinzen von Napol i, Cas er ta, Avellino, B ene vento und Mol ise, (2)
Lucania und Brut ium mi t Sitz in Pote nz a und Kom pete nzen über d ie Provin zen von Sa lerno,
Basil ic a ta und Calabrie, (3) Apulia und Calabria m it Sitz in Tar anto und K ompe t enze n über
Foggi a, Bari und Lecce 184 . Tro tz d es m inisteriellen D ekret s k onn te d ie s e Struk turmaßnahme
nur mühsam gegen den Wi derstand der b etroffe nen P ersonen durchgesetzt werden. Dieser
Ansatz war jedoch von der grundl egenden Erk enntni s des ausgehenden Jahrhund erts

181 Benc ivenni 1992b, 153–156.
182 R. DECRET O 2 DICEMBRE 1897 N. 496 CHE ISTIT UISCE UNA SPE CIALE SOPRAINT ENDE N ZA
PE R LA CO NSE RVAZIONE E LA MANUT ENZI O NE DEI MON UMENTI DI RAVENNA . Si ehe Be ncivenni
1992b, 180 Anlage 15.
183 Benc ivenni 1992b, 160 f.
184 DECRETO M INISTERIAL E 10 OT TO BRE 1901 CHE ISTITUISCE TRE ZONE AR CHEOLO G ICHE NEL
MEZZ O G IORNO . Siehe B encivenni 1992b, 181 Anlage 17.

50

besti mmt w orden, eine Zentralgewalt funkt ioniere u mso bess er, je breit er sie in der kleins te n
Ebe ne aufgefäche r t sei.
I.1.5 .3 Zusammen fassung
Die epoche nübergre ifende Zust ändigkeit der ze ntralen und regionalen Organe w ar eine
wesentl ic h e Erfa hrung in den Jahren zwisc h en 1891 und 1902. Im V ordergrund der
Ent schei dung en s tand der Er halt der na tionale n Kul turgüter ohne eine k la re Gewichtung auf
ei ner Zeit oder Epoche . St at tdess en wu rd e eine funktionie r ende, von Missbrauch b efreite
Verwalt ung ange strebt, die einde u tig zwisc hen künstle rische r Ausbildung und
Kulturgüt erschutz unterschi ed. Der Ausbau des regi o nal en Verwaltungsapparats rück te dabe i
verm ehrt in den Vordergrund.
I.1.6 Administ ra t ive G r u ndlage der heu tigen Situation
Die a dmi n istrative Grundla g e de r h eut ig en Situation entst and im Z eit r aum zwischen 1902 und
1911. 50 J ahre nac h der Vereinigung It aliens k am e s mit dem RD N r. 185 vom 12. Juni 1902
zu pri nzipiell grund lege nd en und dauerh aft en Lösun gen, di e auch die l angjä hr ige K ontrov erse
bee nde te n, inwieweit d as öffentliche Inte r esse in da s Recht auf Privateigentum eingreifen
dürfe 185 . D anac h s tehen ge mä ß Artikel 1 a lle O bje kte , seien sie mobil oder immobil, s ofern
sie von antikem wi e künstlerische m Wert sind, unter D enkm alsc hu tz. Frei davon ist al le s, was
unte r das Urheberr echt fällt, w enn d er Ans pruchsberec ht igte no ch l ebt od er das W erk ni cht
äl ter a ls 50 Jahre ist. Nac h den folgende n Artikel n ist außerde m je de Form der V eräuße rung
oder Verä nderung, sei e s im pri v at en ode r öffen t liche n Besi tz , zunächst verboten 186 . Es
beste ht grundlegend Meldepflic h t w ie die Verpflic h tung zur Einhol ung ei ner Erlaubnis beim
Ministe rium für Öffen tliche B il dung ( M PI ). I m Fall der Ver äuße rung b ehä lt si ch di e
Regi erung stets das Vorkaufsrecht vor. Gleic h es gilt für A usgr abunge n und Gi psabdrücke 187 .
Im Fa lle von A usgrabungen dürfen s olche au ch au s lä ndische Ins tit u ti onen vorn ehme n. D ie
F unde bl eiben jedo ch in L andesbesitz. Jede Form d e s Miss brauc hs , sei es unbefugter V erk auf
oder unbefugte H andlungen gegenübe r Ge g enstä nde n d es K ult urgüte r- und D enkma lschu tzes,
werden mit einer Ge ldstrafe geahndet. D as Pr oble m, Organe mit den entsprechend
notwendi gen Kompetenzen einzusetze n und auszustatte n , blieb jedoch bestehen 188 .

185 LEGG E 12 GI U GNO 1902 N. 185 P ER LA CONSERVAZIONE DEI MON UMENTI E DE G L I O G G ETT I
D’ANTICHIT À E D’ART E. Siehe Dalla Ne gra 1992b, 183. 212–216 Anlage 1.
186 G e mäß Artikel 4, 5 und 8 bis 11 des Gesetze s Nr. 185. Siehe Dalla Negra 1992b, 212 f.
187 G e mäß Artikel 14 und 18 des Gesetze s Nr. 185. Siehe Dalla Negra 1992b, 214.
188 G e mäß Artikel 25 bis 31 des G e se tzes N r. 185. Siehe Dalla Ne gra 1992b, 215 f.

51

Ei ne vom Minister für Öffen tliche Bi ldung V it torio Ema nu ele O rl ando 1903 in Ro m
ei nberufene Kommi s sion k am zu dem Schluss, es r ei che n ic ht aus, in jede r Region nur eine
Soprinte ndenza e inzuset z en, di e für alle K ulture p oche n zuständ ig war. Die K ommi s sion
schlug u. a. vor, in e in em G eb äude dr ei v ers chi ede ne Soprinte nd enze m it j eweils
unte rschie d lic h en A ufgabenbere i chen zusammenz uf assen : (1) per i monum enti, (2) per gli
scavi , mus ei e gli oggetti d’an tic h it à und (3) per le galle r ie e ogg et t i d ’arte . Auf diese Wei s e
übe rnä hm en die Sopr intendenze das fachmännische Know -how der Uffic i r egional i und die
Le itung über di e U ffici t e cnici , die Museen und A usgrabungen. G leic h ze i tig würden die
Ispett ori agli Scav i e ai M onumenti ent fa llen und d ie Commiss ioni conservatric i pr ovi nci ali
durch die Com missioni regionali als beratende Instit uti onen ersetzt 189 .
Ei nige die s er Vorschlä ge f ande n im RD Nr. 431 vom 17. J uli 1904 Berüc ksi chti gung 190 .
Kaum war das RD N r. 431 1904 in Kraft getret en, f ie len j edoch zugleich U nstimmigkeiten
und Wi dersprüche auf, s o dass der Minister für Öff entliche Bi ldung Leona rdo B ianc h i 1905
ei ne Comm issione per il riordinamento del pers onale delle Antichit à e Belle Arti bea uf tra gte ,
Verbesserungsvorschläge zu erarbeiten. Ni cht F e l ice Barn abei und Gi ovanni Cadronch i
regte n die entscheidende Reform an, s ondern der Ministe r für Landwi rtscha ft Gia nn ett o
Cava sola. Er diff erenzierte näm li ch Aufgaben ni cht nach Epoc h en, sondern n ach
Kompet enz b erei chen und a chtete dabei auf d ie m a ximal mögliche territor iale Begren zung,
inne rhalb der er Behörden in eine Re g ion, P rovinz und Kommune eingre ifen könn t en . I m
G egensatz zu den bisherig en Lösungen (T af. XIV Abb. 25) sprach er sich ei ndeutig g egen
zwische nregi on ale Verbindunge n a us, wie s i e zu dieser Zeit u. a. in den archä o logi s chen
Zone n noch prakti z iert w urden. Cavasola w ar ein s tarker Verfecht er ein es Verwalt ungs netze s ,
das sich an d en Regionsgrenzen or ientierte. Danach s oll te n au ch die regionalen
Verwalt ungsbereiche noch genaue r bzw. den einzelne n Regi onen en tspreche nd aufgeteilt
werden. Ligurie n w u rd e demna ch von P iem on t abgekoppel t und eigenständig, Umbrien und
Marche w urden ebe nfalls vonein ander ge trennt und als eige ns tändige R egi on geführt. Si zilien
bl ie b d agegen zweigeteilt m it V erwaltungss itz sowohl in S yrakus als auch in Pa lerm o. Nach
Cava sola sol lten erne ut d ie Com missioni conservatrici provinciali ebenso w ie die Ispett or i
agli Scavi e Monumenti als klei ns te Verwaltungsei nheit en auf provinz ialer Ebene eingesetzt
werden (Ta f. XIV Abb. 26 ). Ne ben t erritori a len u nd strukture ll en Frage n klä r t e Ca vasola
darüber hinaus w ichtige Persona lfragen: H öhere Posten – Inspektore n, A rchitekten od er

189 Dalla Negra 1992b, 184 –186.
190 R. DECRET O 17 LUGLIO 1904 N. 431 CHE A P PROVA IL R E G OLAMENT O PE R L ’ ESE C UZ IONE
DEL LA LE GGE SU LLA C ONSERVAZI ON E D EI M ONUMENT I E DEGLI O G G ETTI D ’ANTICHITÀ E
D’ART E E DI QUELL A SUL LA ESP O RT AZ IONE A LL ' ES TERO DEG LI O GGE T T I ANT ICHI DI SC AVO
E DEG LI A LTRI OGGE T T I ARCHEOLOG ICI OD ART ISTI CI . Siehe Dalla Negra 1992b, 217 –222 Anlage 2.

52

Direkt oren – wurden nur nach Be s tehe n eines sogenannte n concorso gewählt. Die
Soprinte ndenti w urden dagegen vom M in iste r für Öffentli ch e Bildung ernannt, d er aus den
Direkt oren und Institut sinspek toren auswählen d u rf te . Universit ätsprofess oren w aren je doch
von der Wa hl ausgesch lossen, diese waren a us Sorge vor Fac hkräft ema ng el de n
Regi onalbehörden vorbehalte n 191 .
Der zwischen 1906 und 1909 erarbeitete Entwurf Cav asola s w ird allgemein als e igentlic h e
Reform des servizio di tutela b ewertet . Begünstigt d urch das politische K l ima, wu rd e d iese r in
Te ilen als Legg e n. 386 unte r der dritten und lä ngst e n Amtszei t des P räsi denten des Consiglio
dei Mini s tri Giolitt i und unter dem Minister für Ö ff entliche Bildung Lui g i Rava am 27. J uni
1907 vom Parlam ent gebilligt (Taf. XV A bb. 27) 192 . Dana ch unte rl iegen Angele g enheiten der
regiona l organisie r te n tutela en tweder der Soprinte n denza ai monumenti , der Soprin tendenza
agli scavi e ai m usei archeol ogici oder der Soprintendenza all e gall eri e, ai mus ei m edie vali e
moderni e agli ogge tti d’ar te un ter d irekter Leitung des Ministe riu ms für Öffentliche Bi ldung
( MPI ). D ie erst 1904 eingerichteten Uf fici per l’esp ortazione di ogg etti d’ar te e d i antichità
ent f ie len a ls ei g enständi g e Institutionen. Ihre A ufga ben übernahmen di e jewe ils zuständigen
Soprintende nz e (Taf. XV Abb. 27 ). Auch dara u ffolgende G esetze 193 bestät ig te n den
adm inist r ati v en Kurs Ravas.
I.1.6 .1 Co mmissione cent rale und Consig l i o sup eri o re
G emäß A rtike 51 des RD Nr. 431 w u rd e eine Commissione centrale bestimmt, di e in zwei
Sekti onen, derjenigen per le anti chit à und derjenigen per i monumenti e gli oggetti d’ar te del
medioev o e di epoc a posteriore , aufg eteilt war und direkt dem Ministerium für Öffentlichkeit
( MPI ) unte rs tand. Die Commiss ione centrale ersetz te auf diese W eise die Giun ta superiore
per la Storia e l’ Archeol og ia und Teile der Giunta s uperiore di Belle Art i . L etzte ren b lie b di e
Aufgabe de r künstlerischen Ausbildung e rh alten. Di e e benfalls 1904 ei ng esetzte Commiss ione
cent r ale wu rd e vom dre ige teilten Consigl io superior e 1907 wieder erset zt. Er deckte auf diese
We ise die Sparten „Antike“, „Mittalter/Moderne“ un d „Zeitgenössische Kunst“ ab 194 .

191 Dalla Negra 1992b, 194–196.
192 LEG G E 27 G IU GNO 1907 N. 386 SU L CONSI G LIO SUPE R IORE, G LI U FF ICI E I L PERSONALE
DEL LE ANTICH ITÀ E BEL LE ARTI. Siehe Da lla Negra 1992b. 198–200. 223 –231 Anlage 4.
193 LEGG E 28 GI U GNO 1909 N. 364 PER LE ANT ICHI T À E BEL LE AR TI. Siehe Dalla Ne gra 1992b, 231 –
237 Anlage 5. – LEGG E 23 G IUGNO 1912 N. 688 CHE M ODIFICA LA L EGGE 20 G IUG N O 1909 N.364
PE R LE ANTICHITÀ E BELLE ARTI. Siehe Dalla Negra 1992b, 231–237 Anlage 6.
194 LEG G E 27 G IU GNO 1907 N. 386 SU L CONSI G LIO SUPE R IORE, G LI U FF ICI E I L P ERSONALE
DEL LE ANTICH ITÀ E BEL LE ARTI. Siehe Da lla Negra 1992b, 223–231 Anla ge 4.

53

I.1.6 .2 Sop rintendenze
Nach RD N r. 431 waren regional in jeweils einem G ebä ude eine Sopr in te ndenza sui
monumenti , ei ne Sopr int ende nza agli scav i, ai m usei e agl i oggett i d’antichità und eine
Soprinte ndenza alle gallerie, a i musei medievali e moderni e a gli ogg etti d’arte ( Taf. X V
Abb. 28) sowie zusätzlich di e U ffici per l’esportaz ione di ogge tti d’ar te e di an ti c h it à
unte rgebracht. Die erst eren be ide n w urden j eweils in zehn Reg ionen und die dr itte in neun
Regi onen und di e l etztgenann te n Uf fici in 13 Städten eingesetzt. Wä hrend ihr e Aufgaben
get rennt vone inande r aufge l istet w urden, war die P ersonal struktur einheitlich g er egelt. Die
Kommune n und Regione n ware n aufgerufen, die Sopr inte ndenze z u unt erstützen. E benso
wurden die Commiss ioni cons ervatrici und Is pe tt ori agl i Sca vi e M onumenti wieder
ei ngesetzt. S ie unterst anden n icht mehr d em Präfekten, sondern der j eweilige n
Soprinte ndenza . Im Jahr 1907 g ab es in Italien insges am t 18 Soprint ende nze ai monumenti , 14
Soprinte ndenze ag li s ca vi e ai mus ei ar che o logici und 15 Sopr intendenze a lle gall erie, a i
musei m edi ev ali e moderni e ag li ogge tt i d’art e . W enn möglich oder verlangt, bef ande n s ic h
al le dre i Soprintende nze am s elben Standort ein er Re gion. Ihre Personala ufgaben wurden, w ie
bei den übri gen Behörden, vo m Cons iglio s u periore festge legt . Danach war en die
Soprinte ndenti für wissenschaft li che Angelegenheite n und die te rr itoriale
Kompet enz koord inie rung zustä nd ig, während die Dirett or i für die Le it ung der
ent sprechenden Kulture inrichtungen verantwortlich waren 195 .
I.1.6 .3 Uffici speciali u nd Commissioni regi onali
G emäß Artike l 9 des RD Nr. 431 w urden Uffic i special i für A usgrabungen zeitlic h begrenzt
ei ngerichtet. S ie w urden von ihrer Region und ihrem Mus eum verpflic h te t und s tanden un ter
der Aufsicht ihre r r egional operierenden Soprin te ndenz a 196 . J ede Commissione regional e hat te
ihren da uerh aften Sitz in derselben Stadt w ie ihre reg ional e Sopr in te ndenza . Si e unterstand ihr
direkt und besaß ausschli eßlich eine beratende F un ktion zu Maßnahme n und A rbeit s weisen
der tut e la 197 .
I.1.6 .4 Zusammen fass ung
Zwische n 1902 und 1915 ent s tanden die Vorauss etzungen für die admi n istrativen Grundla gen
der heutigen S ituation. D ie Vorauss etz ung en de r museal en V erwaltung, die b is 2016

195 CIRCOLARE M INISTERIALE DEL 23 OT TOB RE 1904 SULLE NORM E C ONT ENUTE NE L
REG OLAMENT O GENERALE PER LA CONSERVAZ IONE DEI MON UMENTI E DE G LI O GGE TT I DI
ANT ICHITÀ E D’ARTE. Siehe Dalla Negra 1992b, 222–231 Anlage 3.
196 G e mäß Artikel 9 des RD Nr. 431. Siehe Da lla Negra 1992b, 218.
197 G e mäß Artikel 43 bis 50 des RD Nr. 431. Siehe Dalla Negra 1992b, 220 f.

54

G ültigkeit ha tt en, ent stand en zwischen 1907 und 1915. S ie betra fen die Regu l ier ung en des
Kultur- und Denkma lschutz es nach Art der Objekt e und ihre jeweilige Zuständigkeit nach
Lä ndergrenzen bzw. Regione n. So soll te es ab 1907 in je der Regi on drei Soprinte ndenze
gebe n. Ihr e Zust ändigkeit na ch Regi ons gren zen w u rd e jed och n icht unv erzüglich umg esetzt ,
denn bis ei ns ch li eßlich 1907 war die V erwaltung de s archäol ogisch en Bereichs noch st ets mit
derj enigen des Zeit r aums von 1860 bis 1874 vergle i chbar (Taf. XV I Abb. 29). Und auch nach
dem Gesetzesentwurf N r. 386 vom Juni 1907 reic hte die arc häologische Zuständigkeit d er
Soprinte ndenza von d er Toskan a mit Standort in Florenz noch w eit nac h Umbr ien und La ti um
hine in (Taf. XV I Abb. 30 ).
Die Soprinte nd enze unterstanden dir ekt dem Mini s teri um für Öffent lic he Bi ldung . Ihnen
ginge n Denkmalkom mi ssion en und Inspekt oren he lfend zur Hand. Schließlich w urden ab
1907, 46 Jahre nac h der V erei n igung Italiens, beide Sektore n, Archäologie und S chöne
Künste, gleic hgewich tig beachtet. W eil die Sopr i nte ndenze au s ihrem jewe iligen Uff ici o
regional e bzw. Co mmiss ariato hervorgega ng en waren, sind die se vorzugsweise d en
Nati onalmuseen zugeordne t. Die s e m U mstand ist z u verda nk en, dass d ie Aufgaben eines
archä olog ischen Museums wei t über d as Sammeln, Bewahren und Ver mittel n d er Expon ate
hina usgehen. D as N at iona lm useum war bis 2016 zuglei ch S tandort der Soprintende nz a und
F orschungszent ru m. Vor diese m Hint ergrund liegt d ie Aus wahl der Mus een bewusst auf den
Vorreit ern dieses Mus eumskonz ept s: dem Mu seo di Antichità von Turin (sei t 1723 ), dem
Museo archeol ogico naziona le von Ne apel (s eit 1777, Mus eo di Napoli/Museo reale
borbonico ), dem Museo ar che ologi co naz ional e vo n F lore nz (seit 1870 , Museo etrusco ) und
dem Museo naz ionale rom ano von Rom (seit 1889, T erme di Diocl eziano und Vi lla Giulia ).
Insbesondere die archäol og ischen N at ionalmuseen von F lorenz und Rom k onnten m it
königl icher und p arl a menta r ische r Unterstützung i hre A ufgab en, V erant w ortung und
Zustä ndigkeiten effektiv wahrnehmen. Ihre Aus gangsit uat ion war d abei mitentscheidend.
I.2 Sonderstell u n g der archäologischen N ationalmusee n
Das Altert um ist nac hweislich vor wie nach der V ereinigung Italiens von kulturpo litische r
Bede utung. Die S onderste llung der archäologisch en N at ionalmusee n leitet sich von d er
Verwalt ungsstruktur ant iker Kulturgüter a b. Im V ergleic h zu anderen M useen od er privaten
Samm lunge n werd en die archäologischen N ational museen fester und wi chti g er Bestandteil
der sta at lichen Verwaltung. Unabhä ngig von ihrer vorhergegange nen Sa mml ungstr adition
stehe n sie al s H üte r an ti ker K unstschätze auf der kö niglic h sta at lichen Agenda. S ie werden zu
ei nem w esentlichen Akt eur der r egionalen Admin istration. Inde m ihn en in Anl ehnung an d as

55

nea politani sch e Model l die Verwalt ung der A us grabunge n obl iegt , garantiert ihnen die
Regi erung z ugl eich d ie stete Erwei t erung ihre r Sa mm lunge n durch G rabungsfunde. Die se
Ent wickl ung fuß t auf de r jewei l igen kulturpolitischen Situat ion vor d er Vereinigung Italiens.
I.2.1 Tradi tion a l s Maßs tab
Das Königreic h von Sardini en-Pi emont w ar durch s eine S tel lung als gesamtitalienische s
Königshaus ton an gebend b ei d er kul turpolitische n Gewic h tung auf anti k e Kulturgü te r. V on
Begi nn an verschrieb sich der jung e Nationalstaat den Schät ze n des A lte r tum s . Auch w enn
die Fi nan znot i hn an rad ikalen V eränd erunge n hinderte, s o mac h te er sich doch
Vorgängerstrukture n zusam men mit deren Sam melt radi ti on selektiv und t emporär zu Nutz e.
Ei n frühes Bewusstsein hinsich tl ich der Bed eutung der anti k en S chätze zeichnete s ic h n icht
nur in Sard ini en-Pi em ont ab, sondern auc h im K önigreic h bei d er Sizilien , und auch im
Kirche nstaat ga b e s ei ne lange Tr adition von Lizenzbe dingung en für A usgrabungen, von
Ausfuhrverboten, der Inventari sierung von Kunstgüter n und S ammlungen a rchäologischer
F unde.
Berei ts im J ahr 1729 ka m es im K önigr ei ch Sard ini en-Piemont zu einer Regel ung, nac h der
al le Kul turgüte r, alle archäologischen Obj ekte in M useen oder ähnl ic h auch alle die jeni g en,
die s ich noch unter der Erde befand en , als Eigentu m des K önigrei chs defini ert wurden und
Ausgrabungen au sschlie ßlich mi t einer Li zenz d es Königs gesta tt et war en. K napp e in
Jahrhundert später bewirk te K önig Carlo Alb erto ( 1831–1849) die Inventarisierung a ller
Kunstgüter und ihr Aus fuhrverbot. Die Fo lge war e n gezielte Gra bungs unternehmungen und
im Jahr 1832 die Gründung eines Beirat s mit S itz in Turin zum Schutz und zur Bewahrung
der A lt ert ü mer. E in erstes ar chä ologisches Kabinett des K önigrei chs S ardinien -Piemont gab
es berei ts 1800 in Caglia ri auf S ardi nien. Ihm folgte zei tg leich zum Turiner Beir at der Aufbau
de s Museo di Antichit à von Turin. Es basi erte auf einem ägyptisch en Sammlungskern von
1723 und ve reinte s chließlich die ä gyp ti s che mit der römisch -gri echi s ch en S ammlung i m
Pala zz o d ell ’A ccademia delle Scienze in Turin 198 .
Im Königrei ch Neapel (1282–1816) bestimmte Kar l III. von Spanien bere its 1755 den Schutz
der anti k en Kulturgü ter. Auf diese We ise sollten di e Aus grabungen, die in Herculaneum s eit
1709 und in P ompeji s eit 1748 stattfanden, regu liert werden. D i e Reg elunge n , die bis 1807
gült ig waren, bet r afen vor al l em di e Aus fuhr von Kulturgüte rn. I m s el b en Jahr wurden un te r
Bonapa rte die Aus grabunge n und das Museo di Napoli an di e neu gegründete Acc ad emia
Real e di Storia e d i An tic h it à angegliede r t. Z iel war es, vor erst wei tere Grabungen zu

198 M usa c chio 1994, 26–28. 49; Dalla Negra 1987a, 10. 49; ORDINE DELLA REGI A S EGRETERIA DI
STAT O, COMUNICA TO ALLA REAL E I NTENDENZA. Sie he Da lla Negra 1987a, 55 A nlag e 4.

56

unte rbinden, u m den aktuellen Sta nd d er G r abung sstätt en erf assen und dokumentieren z u
können. Das Museo di Napol i , 1777 gegründet , wurde 1816 fei erl ic h als Museo real e
borbonico eröffnet. Es beherb ergte neb en den herrs chaftlichen S ammlungen d ahe r auch über
Ja hrz ehnte ans Licht gebrac h te A usgrabungss tüc ke aus H ercul aneum und Pompe ji 199 .
Die Region La ti um s ta nd von 754 b is 1870 unt er päpstlic h er V erwaltung. H ie r galten se it
1802 das D oria-Pamphi l i-Edikt und s eit 1820 zusä tzlich das Pacca-Edikt. Erste re s verbot den
Export von Kulturgüt ern, währ end das Pacca - Edikt die Inve ntarisierung al l er kirchliche n
G üter – öffe n tlich wie privat – fordert e, da rüber hinaus gal t eine Mel d epflicht bei dere n
Verkauf 200 . Die i m Jahr 1471 g egründe ten K apitoli n isc hen M useen w are n b ereits ab 1734 d er
Öffentl ichkeit zugänglic h, w obei sich ihre Antikens amm lung sukzessiv um G rabungsfunde
erwei te r te.
Neben bere it s frühe r angewandt en M aßnahmen z ur Regulie rung und zum Erhalt antike r
Kulturgüte r konnten di e Regierunge n nun auch zwis chen verschi ede nen und lang erprob ten
musea le n V erwaltungsstrukturen wähl en. So w aren Museen und Gale r ien im Großherzogtum
Toskana und i m h absburgisch be setzten Ven eti en vol lkommen autark und fre i von jeder
unive rsitä r en oder akad em ischen Einflussnahme i m Gegensatz zum Königreich Sard inien-
Piem onte. Denn hier waren Sa mml ung en und museal e S trukt ur en an di e U niversität en bzw.
Akadem ien gebunden. S o w urde das ar chäol og isch e K abinett von 1800 unter K önig Car lo
Alberto der Universitä t von Cagliari unterstel lt und das Museo di Antic hità der
Universit ät sverwa ltung von Turin, obwohl erst 1860 ein entspreche nder Lehrstuhl
ei ngerichtet w urde 201 . Im Königrei ch bei der S izilien w ar trot z des V erbunds zwischen
Ac cademi a r ea le und der So vrinte nd enza generale e Direzione de l Mus eo e d egl i S cavi d i
Ant ichità vor allem das Museo r eale borbonico für die Ausgrabungen und die F undaufn ahme
zustä ndig. D ies galt aber ausschli eß lich für das F estland und nicht für S izi l ien. Auch wenn in
La tium ähnl iche Regelungen zwi sc he n Grabungen und Museen existie rt en, stand die
Verwalt ung unte r päpstliche r Gewalt und muss te deshalb neu beset zt werden. Die neue
Regi erung üb erna hm zunä chst die muse ale n S trukturen der So vrint end enza von Neapel und
versuchte bis Ende des 19. Jahrhunderts, diese zu op timieren. S ie bestand s eit 1860 aus einem
Sovrint ende n te , einem Verwaltungssekretär, der über die Korrespondenz en verfügte , und zwei
Inspektoren. Ein Inspektor w ar zusamm en mi t ei nem A rchit ek t en und Ge hi lfen für da s
Inventa r und für die Ins tandhalt ung des Museum s zustä ndig. D er zweit e Ins pektor war
hinge gen für archä ologische A u fgaben verantwortlic h. Er muss te di e Ausgrabungen in

199 Dalla Negra 1987a, 37–39. 41.
200 Barbanera 2015, 79 f.; Barbanera 1998, 7 f.
201 Mus acchio 1994, 18 f. 27 f.

57

Pompeji und Hercu lane u m kontro lli er en und doku mentieren. Für diese A ufgaben w u rd e er
von zwei Archit ekte n, e inem Zeichne r, e inem Vorsteher, Wärtern und Arbeite rn unterst ützt.
Den Archit ekten oblag es , G rundriss e zu erstellen , Ta gesberichte zusam me nzustellen und
ze rstörte Mau erstrukturen mittels Ergä n zungen a us G ips zu re konstru iere n 202 .
Am leichtesten j edoch konn te d ie junge Nati on Verwal tungsorgani sationen im
G roßherzogtum Toskana erproben. Im Gegensatz zu den bereit s genannten Regionen li eß sich
hie r k eine organisi erte Sa mmelungstradition für an tike O bjekte festst ellen. Hier gr iff lange
Ze it ein vom Großherz og Pi etro L eopoldo er lassen es Dekret, nach de m jeder von 1780 bis
1859 liz enzfrei graben und das Gefundene be halte n durfte. D a das Großherzogtum
archä olog isches Mate ri al w eder be anspruc hte no ch Gra bungen r egulierte, muss te n h ie r
folgl ich kei n e Verwaltungsstrukturen adaptiert werden. Statt dessen s chuf die Regie rung
schrit twei se neue Organe, w ie die 1862 gegründete Consulta per l’ordinamento ed
inc remento dei Musei e la conservazion e dei M onu m enti antic h i 203 . Dieser Beira t war für den
Erhal t anti k er Denkmäler und für die Reg el ung un d den Zuwac hs archä o logische r M useen
zustä ndig. S ei n selbst ernannter Auftrag laut et e, „d en Mythos Itali en zu nähr en “ 204 . Im J ahr
1870 wu rd e die Deput az ion e per l a conservazione e l’or dinament o dei Musei e delle Ant ichità
et rusche gegründet. D ie se Institution war nun gezielt für den Erh alt und die Ordnung der
Museen und etruskischen Ant ike n zuständi g . E in Jahr s päte r war sie durch das RD Nr. 246 als
Deputazione per i Musei e l e An ti ch ità etrusche a uch für die Erforschung d er etruskisch en
Kultur verantwortlich. A ls ein erstes erfol gr eic h es Projekt gründete s ie ein e truskische s
Museum, das spätere Museo archeologico nazi ona le von Fl or enz 205 . Aufbauend auf
Vorgängerstrukture n und K onventi onen entstanden so in Fl orenz als neuer Rei chs haupt stadt
(1864/65–1871) die A nfänge einer national ausge ric htete n A rch äologie.
I.2.2 Museen des Altertu ms a u f der staatlic hen Agenda
Als im Jahr 1875 die Einr icht ung der Direzione c entrale d egl i Scav i e M usei d’an ti chità
beschl ossen wu rd e 206 , w are n die Museen des Altert ums Tei l der staa tl iche n Agenda. A ufgabe
der Zentraldire kt ion waren der Schutz und die Aufsicht antike r Objekt e aus der Ze it bis 476
n. Chr. U nter ihr er L eitung st a nden di e s taatlich g e förderte n Grabungsunternehmungen, di e
Ex portnorme n und die Finanzkontrolle öffentlich er und privat er Einr icht ung en 207 . In Aufsicht

202 Mus acchio 1994, 51–55.
203 RD N r. 1039 vom 12. November 1862. Siehe Fußnote 86.
204 Mus acchio 1994, 36 f.
205 Mus acchio 1994, 40.
206 R. DECRETO 28 M ARZ O 1875 N. 2440 COL QUAL E VIENE ISTITUITA UNA DIREZI ONE
CENTR ALE D EGL I SCAVI E MUSEI DEL REG NO. Si ehe Dalla Ne gra 1987b, 280. 301 f. Anlage 2.
207 Mus acchio 1994, 60–66; Dalla Negra 1987b, 280–282.

58

und Le itung ei ng eschl os sen w aren auß erdem die M us een des Altertums. Die U niformierung
der arc häo logischen Musee n w u rd e zur selbsternannt en Aufgabe.
I.2.2 .1 Uniformierung der Museen des Al tertums
In diesem Sinne sollten ab 1875 die Mus een des Altert ums u mstrukt uriert werd en. Um
Instit utsaut ono mie n zu unterbinde n, wa r beabsicht ig t, den Personal appar at, di e
Anstell ungsregel ung en und R egelwerke zu vere inh ei tliche n. Bislang s tand ein G roß teil der
Kunstsamml ungen dem universi täre n Lehrb ere ich zur Verfügung. So f anden s ic h
G emälde sa mml ung en vor allem in Akademien der Schönen K ünste, in P inakotheken oder in
Universit äten. L etztere fühl t en sich besonders in der Verantwortung für archäologisc h e
Samm lungen. D as Betätigungsfeld der sta at lichen Mus ee n konzent ri ert e s ich, bed ingt dur ch
ihre vorhergegangenen Ve rwal tungsaufg abe n, auss chließlich auf die St ädte , dab ei agier ten s ie
voll ständi g autonom 208 . In M ai land üb ernahm en vor allem in tellekt u el le A utoritäten d er Stadt
die komm unalen Aufgaben und verhinder te n zu glei ch die En tstehung ein er modernen
Verwalt ungsorganisation. Sie waren e s , die la nge Zeit die Aufsicht über
Resta urie rungsarb eiten führten. So hütete die Akad emi e der Schön en Küns te von Brera die
ent sprechenden K unstschätze sow ie di e Re likte des Altert ums w ie ein Monopol 209 . Und auc h
in der Emilia-Romagna b egünstigte die Heg e monie der Dozenten ihre zeitgleic h e
Beschä fti gung in den städt ischen Bi ldungseinrichtungen. Im B esit z kos tba rer lokaler
Samm lunge n zeigten s ich di e Akadem ie von Par ma s owie andere Lokalbehörden w enig
kooperat iv – j ede Anfrage der Zusammenarb eit verl ie f ins Le er e. D urch die se
Monopolisie rungstende n zen bli eben za hlr eiche Ö rtli chke ite n vom K ult urgü terschutz
ausgeschl ossen 210 . D ie nationale Mus eumslandschaft l it t deshalb g le i chermaßen unt er
Organisat ionsschwächen und dem Mangel an s achkom pe tentem Personal . Indem die
unte rschie d lic h en Ins titutionen au tonom h ande l te n, schufen sie ihre eigenen, auss chli eß lich
selbstbez ogen en Regelungen, obw ohl sie all e dir ekt e finanzielle Unterstü tzung von der
Regi erung be kamen. Der jewei li ge Betr ag ri chtet e s ich n ac h B ede utung und G röße d er
Samm lung und s oll te die K osten für Personal, Forschungs-/Untersuchungsmaßna hm en und
Objekt anscha ffung en dec ken 211 . Haupta ufgabe der Z entral d ire kt ion war daher die muse ale
Verei nheitlichung unte rschiedli cher lok ale r G egeben heit en.
Innerhal b von drei Jahren w urden nach dem RD Nr . 4254 vom 3. Januar 1878 und dem RD
Nr. 4359 vom 18. April 1878 Persona lappa ra t, Ans te ll ungsregelungen und Reg elwerke

208 Mus acchio 1994, 72 f.
209 Mus acchio 1994, 28.
210 Mus acchio 1994, 33.
211 Mus acchio 1994, 18 f.

59

besti mmt. Der Persona lappa ra t w u rd e wi e folg t beschl os sen: Ge m äß A rtikel 1 des RD
Nr. 4359 w ar der le it ende Mus eumsdire k tor für di e Bea ufsi chti gung von Ins tit u ti onen und
Verbänden, die Quellenverwaltung und die Vergrö ßerung der Samml ung zust ändig. Gemä ß
Artikel 3 und 4 des RD N r. 4359 w aren M useumsins pektoren für die korrek te Aus führung der
Direkt ion v erant wort lic h und v erwalte te n die Schlüs sel des M useums und des Mag azi ns . Di e
Denkma lpfleger stande n unter direk ter Befeh lsgewal t der Inspektore n und sorg ten für den
Zusta nd und S chutz der F und e, für die s ie persönli ch verantwortl i ch waren, genauso wie für
die Museumsführung en . Als A nstell ungsvoraussetzung g alt , dass Kommi ssare, Direktoren,
Vize direktoren und Inspektor en n ac h Ermessen des Ministeri ums für Öffen tliche B il dung
( MPI ) erna nnt wurden. D enkmalpfle g er, Vizese kr etäre und Helfer konnten s ich hingegen mit
ihren A bschlusszerti f ikaten bewerben. D agegen wurden Amtshe lfer, Türsteher und
Dienstbot en direkt vom Ins titutsleiter besti mmt . Gl eichzeitig w u rd e das Rege lwerk der
Museen festgeset zt. Dieses verb o t u. a. die Einfu hr von Funden aus dritt er H and. Zwe i
Inventa rl isten sollten dieses V erbot garantieren, wobei ei n e Liste vom Inspektor geführ t
wu rd e. Er muss te für je des Objekt e ine Rangnu mmer vergeb en und ei ne B eschrei bung
anfert ig en , welc he d ie Herkunft, das Datum der Bestandsaufnahme s owie di e betreffende
Samm lung benannte. Die zweite L iste führte d er Direktor. Er vergab eb enfalls eine
Rangnum mer, da rüb er hi naus eine Inventarnummer und fertigte eine O bjektbeschreibung
an 212 .
Siebe n Jahre später w urden die Museen durch das RD Nr. 678 vom 13. März 1882 d irekt der
G eneraldi r ekti on un terstellt, w odurch sie endgülti g dem univ ersit ären Bereich entzog en
wurden. Zugle ich wurden die M useen geg enüber an der en Behörden au tonom und best imm ten
ei genstä nd ig ihre Personalb esetz ung. Diese Reg elung betr a f al le Mus ee n und G a lerien 213 . Auf
die se We ise s ollte die Einmischung von Institution sautonomi en ( Univ ersitäten, Akade mi en,
kle ine Instit u te oder Verb ände) in V erwal tung u nd tec hn ische Ausführungen endgültig
unte rbunden werden.
I.2.2 .2 Museen des Alt ertums als Akteure d er Regio nalverwaltung
Neben der Uniformi erung der Mus een widmete sich die Ge n eral d irekt ion d en nicht -
staa tliche n archäologischen Sammlungen m it dem Zie l, in Zusammena rbe it mit den
Regi onen, Provin zen und Kommun en das n ationale archä ologische Erbe zu er mi tteln und zu
schütze n. Zu di esem Zweck w u rd en nationale u nd regi onale V erwa lt ungsorganisationen
ausgeba ut. Im Jahr 1875 war das V erwaltungsgeb iet de r G eneraldire k ti on in fünf Z onen

212 Mus acchio 1994, 72 f.
213 Mus acchio 1994, 75.

60

unte rteilt: Ital ia set tent r iona le (E milia und Toskana ei ngeschl ossen), I tal ia ce ntrale (Latium,
Umbrie n und Marche), I talia m eridionale , S icilia un d Sar degna . Diese fünf Zonen w urden ab
1876 teilwei se mi t e inem Comm issariato per gli Sc avi e Mus ei und ein em Uf ficio tec ni co
ausgesta ttet. Bis 1889 g ab es vier K ommi s sariate, die insgesam t sechs Reg ionen abdec k ten:
das Commiss ariato per gli Scavi e Mus ei della Si cilia (Sitz in Palermo), das Commissar iato
per gli Sca vi e Musei d ella Sardegna (S itz in Cag l iari ), das Comm issar iat o per g li Scavi e
Musei dell’Emili a e de lle Marche (Sit z in Bo logna) und das Com miss ariato per gli Scavi e
Musei de lla Tos cana e dell’Umbria (S itz in F lore n z). Gemäß Artikel 5 und 6 des RD Nr. 3660
befande n s ich die K omm issariate in Z entren der Wissenscha ft und v erwal te te n bedeutende
Museen oder umfangre i che Aus grabungsstät te n. I m besten Fall waren ihre Büros in M useen
unte rgebracht, da s ie i m engen Verbund mit d er D enkma lpf lege und den l aufe nden
Ausgrabungs projekt en st a nd en. Di e K ommi s sare b e s chä ftigt en F ac h- und W achpe rsona l, das
wiede rum in ein em Uf ficio tecnic o unmittelbar an de n Ausgrabungs stät ten unt ergebracht war .
Die Vermi t tlerrolle zwischen Komm issar und Fachabteil ung ob l ag de m Ins pekt or 214 . Obw ohl
das Dekre t nic ht explizit be legt, d ass Funde auto ma ti sch ins M useum gelang t wären, ist
späte stens nach diesem Beschluss klar, dass die Gene ral direktion eine musea le
Verwalt ungsstruktur nach ne apol ita n ischem V orbild a ns trebt e. D ie Museen des Alt ert ums
erfuhren erstmal s 1877 eine ad ministrati v e Unte rst ützung durch die Kommi s sariate. In der
Toskana ha t te dies zur F o lge, d ass die D eputazione per i Mus ei e le A ntichità et rusche durch
ei n Kommi ssari at e rs e tz t wu rd e.
Trot z en tsprechendem königlichen Beschluss korres pondie rte d ie Anzah l der Kommiss aria t e
nic ht mit der Anzahl d er Uffici tecnici . Ins gesam t ga b es nur zwei, das U ff ic io tecnico per gli
Scav i di Antichit à di Roma (Sit z i n Ro m) und das Uff ic io tecnico per gli Scavi di Antichità per
le province m eridi onali (Sitz im Museo nazionale v on N eape l). Im Jahr 1877 war das U f fi ci o
te cnico von Rom für Ausgrabungen in ganz Itali e n zuständig. In Neapel war da s Uffi ci o
te cnico (ehemal s Sovrintendenza ), das noch 187 7 für A usgrabungen im ganzen Land
zustä ndig gewesen w ar, auss chl ießlic h in P ompeji u nd Hercula neum ak tiv, da es nic h t in der
La ge war , zusätzlich das Umland zu verwalten. D as Uffi cio t ecnico von Ro m wu rd e acht
Jahre s päte r , 1885, weiter ausgebaut, na chdem das U ff ic io tecnic o von Neapel 1881 durch die
Direzione degli S cavi e Monum enti d elle Province napoletane ersetzt worden war und ihre
Le itung auf d ie n eapolita n ische V erwaltung überg i ng. Grund für diese Umstellung war d er
Mangel an ko mpe t enten Arbeitskräften 215 . Im Gegen satz zu d en Com missar iati und Uff ic i

214 R. DECRET O 18 GENNAIO 1877 N. 3660 COL QUAL E È A PPROVATO IL RE GOL AM ENTO P EL
SE RVIZI O D EGLI SCAVI DI ANTICHIT À . Siehe Dalla Ne gra 1987b, 310–316. 307 Anlage 7.
215 Mus acchio 1994, 65.

61

te cnici konn te zumindest die G en eraldirektion ei nen regiona l bre it gefächerten P ool an
Inspektore n einsetzen und ihn j ährlich erweite rn.
Ein e wei tere für die M useen w i cht ige Entsch ei dung w ar die G ründung der Commiss ariati per
le Antichità e Belle Art i im Jahr 1889, die zeitgleich die Commissar iati per gli Scavi e Musei
erset zten. Dies ge schah sehr e ffektiv, denn die Anzahl der ursprünglic hen Kommiss aria t e
wu rd e verdrei fa cht. Insgesa mt zwölf Kommissariate deck ten nun di e Regionen Pi emont ,
Toskana , Latiu m, Ligur ien, Lombardei, Veneti e n, Emilia-Romagna, Umbr ien, Marken,
Sizi lien, Sardinien und die prov ince merid ionali (Ka mpani en, A bruzzen und Molise, Apul ien
und Basilicata-Kalabrien) ab. Tro tz der kur zzeitigen Erwei terung d er Zuständigkeit der
Kommi ssariate auf d en Ber eich d er Schönen K üns te erfuhren di e Museen d es Alte rtums ein e
al lgemei n e Aufw ertung, späte stens , a ls die Comm issariati per le An tichità e Be l le Art i 1891,
drei J ahre spä ter, wi eder aufg elöst wurden. D adurch erh ie lten d ie archäologischen M useen
von Fl or enz , Pa lerm o und C agl i ari al s S ta ndor t d er e hem aligen Comm issar iat i per gli S cavi e
Musei ihre administrat ive B edeut ung zurück. Ander e Museen gew annen hingeg en dadurch an
Bede utung, d a ss sie ihr je w eilige s Kommiss ariat ers etzten und der en A ufgaben üb ernahmen,
soweit s ie das Altert um und die A rchä ologi e be tr af en 216 . N icht jede Region verfüg te jedoc h
über ein arc häol og isches Mus eum , s o dass , wie schon zu Begi nn der Einric htung der
Commiss ariati per gli Scav i e Mus ei , ma nch es M use um für m ehrere Regi onen zustä nd ig war .
Zum Be ispiel übern ah m das Museo di Antichit à e S cavi dell ’Emilia e delle Marche Aufgab en
des Kommissariat s in den Marken. Das G ege nbeispi el daz u stell ten das Museo naz ionale von
Neape l und das Mus eo nazionale von Tarent dar. Sie teilten sich zu zweit die A ufgaben des
Commiss ariato pe r le A ntichi tà e Belle Art i per le provinc e meridiona li . D as Museo di
Ant ichità von Turin, das Mus eo centrale dell ’antichit à etrusca von Florenz, das Museo
nazionale rom ano von Rom, das Museo archeo logi co von V enedi g, das Mus eo naz ionale von
Pale rmo und das Muse o di Ant i chità von Cagliar i wa ren dagegen j eweils a llein für i hr e
Regi on zustä ndig. Umbrien, Li gur ie n und die Lombardei w aren von di esen Maßna h me n
dage gen ausgeschlossen.
Ab 1877 w urden die Mus een de s Al tert u ms feste r a dministrativer Bestandteil der
Ge ner aldi r ekti on. Auch w enn ihre Institutionen, die s ie beherbergt en , e ine r stete n
Name nsänderung unt erworfen waren, so b lie b en s ie dennoch an ihrem S tandort und mit ihren
Aufgaben kontinui er lic h best ehen. S ie waren die e i gentl i chen Akteure, die Nutzen aus den
zum Teil i n terre g ional en Zuständigkeitsreg elunge n z ogen.

216 Dalla Negra 1992a, 72–78.

62

I.2.2 .3 Na tionalmuseen mit wissensch aftl ichem Forsch ungsanspruch
We il die Gene ra ldirektion auc h für die Ver bess erung de r Forschungsmittel und
F orschungsmethoden zuständi g war, versucht e sie, de n Mangel an fac hkompetenten
Arbeit skräften zu b ehe ben. Sie schuf nach dem Vorbild der 1866 gegründeten S cuola d i
archeol ogia zwei n eue A bteilungen in Rom u nd A the n. D ie dortigen Plätze w aren
ausschli eßlich Gei st eswissenschaftl ern vorbeh alten. Im Bemühen u m ein e arch äologi s che
Berufsausbil dung w u rd e die S cuol a d i archeologia 1878 der Universität von Rom (Sap ienza)
zuge ordnet. D er Ausbau entspreche nden F achpe rs onals k am wiederum dem allgemeinen
Anspruch des M ini steri ums für Öffentlic he Bi ld ung ( M PI ) zu Gute 217 . Bereit s dem
am tierenden M inist er für Öffentliche Bil dung Bo nghi (1874 –1876) w ar vor al le m daran
gel egen, d en Export von Kulturgütern besser zu kontroll i eren. Im Vordergrund st and der
Anspru ch, die landeseigenen K ult urgüter zu s chü tz en und zu w ahren, anstatt s ie dur ch
G ipskopie n zu erset zen oder zu ergänzen. Im Rahmen der Sam mlungserweiterung en soll ten
dahe r di e A usgrabungen au ch w issenschaftlic h betreut werden 218 . D en Anfang m achte e ine
Projekta rbe it zwischen Tur in und Flore n z, di e sich 1 870 der Erm ittlung und B estimmung von
ant iken Obj ekten v erschr ie b. Ein Jahr s päter wu rd e mit dem A usbau der Consulta zur
Deputazione per i Musei e le A n tichità et rusche di e Erforschung der Etrusker zum nat ionalen
Auftrag, weshalb auch andere Insti tuti on en, wie zum Beispiel das deutsche Instituto di
Correspondenza ar che ologic a von Rom, einbezogen w urden 219 .
Späte stens nachdem die a rchäologischen Museen 1882 aus de m a kademi sch /universitären
Sektor ausgegl iede r t worden war en, erfuhr en sie nic h t nur ei n e S teigerung ihre r
adm inistrativen Bedeu tung, sondern w urden auch u m weite r e H äuser ergänzt. Es f and jedoch
nicht nur ein quan titativer Ausbau der Mus eumsla nds chaft sta t t, be absichtigt waren a uch
qual itati v e Veränderungen. So sollt en das Museo ar cheol ogico nazionale von Florenz und das
Museo naz ionale r omano von Rom zu H aupt forsc hungszentre n der archäologischen K ul tur
werden. Da bei dienten die Aus grabungen in ihrem Zustä ndigkeitsbere ic h der Anreicherung
ihrer Samml ung en, so dass die Funde in ihren Herkunftsgebi et en v erblieben 220 . Das
Ministe rium für Öffentliche Bildung ( M PI ) ka m dabei fast vollstä nd ig einem Vorschlag der
Denkma lpflegekommission von Ancona von 1864 n ach, ein st ädteweite s museales N et zwerk
zu schaffe n, das s i ch der Erhaltung von Objekten au f dem en tspreche nden geograf ischen und

217 Mus acchio 1994, 66.
218 Dalla Negra 1987b, 272–276.
219 Mus acchio 1994, 40 f.
220 Benc ivenni 1992a, 14–23.

63

kult urellen Gebiet verschrei b en soll te 221 . Tat s ächl i ch w u rd e es zur Regel, dass klei ne Museen
ihre S chätze an die g roßen Nat ionalmuseen ab zu tr et en hatten, w ie im Fall von U mbri en, d as
seine lokalen Funde an das Museo naziona le r omano abge ben muss te 222 . Das 1889
gegründet e Spezi albüro zur Erstellung der sogenan nte n Car ta ar cheologica d’Ita lia tr ug i m
Übrigen zur S ammlungserweiterung bei. Indem die v erschi ed enen Aus grabungsstätten
geografi s ch dokum entiert wurden, l ieß en sich Grabungskampagne n p lanen und geplant
erwei te rn. A ußerdem erh ie lten die arch äologi s ch en N ati onal museen nicht nur fach männi s ches
Personal, sondern st and en selbst i n der Ver antwo rtung , di e Fundobje kt e wissenschaftlic h
aufzube re iten.
I.2.2 .4 Na tionalmuse en als S t ando r t der Soprin t endenza
Die Vorauss etz ungen d er musea le n V erwa ltung, d i e bis 2016 Gül t igkeit ha tt en, ent stand en
zwische n 1907 und 1915. Kulturgüt erschut z w u rd e demnac h regional durch eine von drei
Soprinte ndenze g arant iert, d ie je na ch Epo che und in halt l iche r Aus richtung in dem je w eiligen
Nati onalmuseum untergebracht waren. Bis 2016 war das Nati onalmuseum zugleich Standor t
der Sopr int ende nza und Forschungsze ntrum . Die ar chäologi s chen Nationa l museen erh ie lten
späte stens 1903 ihren off izielle n Forschungsauftrag, als die Soprint endenza per i Musei e gli
Scav i d i Ant i chità für je d e Region ei ngesetzt w u rd e 223 . Hierdurch verloren die
archä olog ischen Nationalmuseen jedoch n icht ihre A ufgaben und Zustä ndigkeiten. I m
G egenteil, sie w urden zum Teil Standor t der Sopr inte ndenza per i Musei e gli Sca vi und
st an den dahe r in unm it telbarer Beziehung zu ihrer regiona l en Soprintende nz a und auf
ze ntraler Ebe n e unt er d er D irezione generale di Arch eologi a .
Diese Entwickl ung i s t war e ntsche ide nd für di e Museumsauswahl der vorlie genden
Untersuchung: das Museo di Antichità von Turin, das Museo archeologi co naziona le von
Neape l, das Museo archeol ogic o nazionale von F lorenz und das Museo na zionale romano
von Rom. A ls jewei liger S tandort der Soprintende n za erfuhren diese N at ionalmuseen ein en
Vorrang in der V erwal tung von Fundstüc ken – andere archäologische Museen mu ss ten ihre
F unde an sie ab treten. Vor diese m H inte rgrund erg a ben sich für sie besondere Mögl ichkeite n ,
Samm lunge n zu gestalten und Funde auszuste llen. Ihnen w u rd e deshalb auch e ine
auße rordentliche Aufmerksam keit zuteil.
Bis zum Frühja hr 2016 hat te diese Struktur – wie folgt – Besta nd: das Mus eo archeol ogic o
nazionale von N eapel als Teil der Sopr in te ndenza S peciale per i Beni Archeologici di Napo li

221 Mus acchio 1994, 42 f.
222 Mus acchio 1994, 45.
223 Dalla Negra 1992b, 184 –186.

64

e Pompei , das Museo d i Antichità von Tur in als Teil der Sopr inte ndenza p er i B eni
Arche ologici de l P iemonte e del Mus eo Ant ichità E gizie , das Museo ar cheologico naziona le
von Fl orenz a ls Teil der Sopr int ende nza per i Beni Archeol ogic i de lla Tos cana , das Museo
Nazionale Etrusco di Vil la G iuli a (bis 1939 de m Mu seo nazionale r omano zugehöri g) als Teil
der Soprintende nza per i Beni Archeol og ic i del l ’ Et r uria Meridiona le und die
Diokle tiansterme als Te il der Sopr inte nd enza Speciale per i Beni Archeol og ici di Roma 224 .
Seit den ministe r iellen Dekreten Nr. 43 und 44 vom 23. J anuar 2016 fa l len alle
archä olog ischen Nationalmusee n nich t mehr unter die Verwal tung der Direzione generale di
Arche ologi a , sondern sind ent spreche nd ihrer Institut ion T eil der D irezione general e dei
Musei 225 . N ach gut hundert Jahr en werden schl ießlich die Soprintendenze ausgegliedert und
die Museen in all i hr en As pekte n al s au tonome Inst itutionen betrac h tet .
I.2.3 Exkurs: Archäolog ische Stadtmuse en
Die Sonderstel lung der Nationa lmuseen gilt es, de n a rchäologi schen Sta dtmuseen
gege nüberzustellen, denn das junge Königre ich weist ke ineswegs eine homogene
Ent wickl ung der Administration in der M useumsla n dschaft auf. D er folge nde Exkurs soll dies
exe mplarisch demonstrie ren.
Die vor der Eini gung Ita liens entst ande nen stä dtische n Mus een waren vor allem in
Nordita lien und insbesondere in den vom habsb urgische n Re ich bese tz ten Gebi eten zu
finde n 226 . Ihr Gründungsprozess w urde laut Andre a Cardone in der ersten H älfte des
19. Jahrhunderts durch e ine R ei he legisl at iver En tschei dungen b egünstigt . Zu ihnen z ählt er
die Säkul arisie rung (1805 –1815) unt er Napoleon Bonaparte und d ie Maßn ahme n d er
habsburgische n Ze n tral ko mm iss ion. Be sonders Le tz tere un te rs tützt en d ie Städte und
Kommune n in ihrem pa tri otischen Bestre b en nac h historischem und w issenschaft li chem
Bewusstsein, inde m s i e di e lok ale n Ge g ebenheite n a ls Chance erkannten und unabh ängig von
Direkt iven und Vorgaben förderten 227 . Diese Entwic k l ung hat te zur Fol ge, d ass in den 5 0 er
Jahren des 19. Jahrhunder ts di e Sammlungen der städ tische n Mus een vermehrt
Studie nzwecken di enten und als w ichtige loka le Zeu gnis se betrachtet w urden, s o dass s ie den
Regi onalst o lz bestärkt en und int ensivi ert en . Mit der E ini gung Italiens waren die K ommune n
me hr denn je auf die E igenstä nd igkeit ihrer städ ti s chen M useen bedac h t und bet on ten ihre
loka le B edeutung 228 . D ie italie nische Zent r alre g ie ru ng k onn te hier nur bed ingt über die

224 DG A 2014 (IV.2 Online-Quellen).
225 MiBAC 2016 (IV.2 Online-Quellen).
226 Cardone 2013, 141.
227 Cardone 2013, 137.
228 Cardone 2013, 138.

65

Denkmal pfl egekommissionen Einfluss ausüben, weil die Verwaltung der städt ische n M useen
zunä chst an lokale Autori täten und Persönl ichkeiten gebunde n war – diese hande lte n aus
Ei geninitiati v e und förderten aus Loka lstolz for twährend bestehende M useen, eb enso w ie s ie
neue gründete n – und die s auch b li eb 229 . Vor alle m abe r wurden viel e s tä dti sch e Museen nach
1861 aus der Not geboren, das lok ale Kul turgut s ch ütz en zu wollen. D enn da eine n ationale
G esetzgebung bz w. Regel ung zum Schutz der Kuns t - und Kulturgüte r zu Beginn fe hlte ,
flori erte vermehrt d er Ma rkt für K unst und Ant iken 230 . Die Zent r al reg ierung über l ieß
insbesondere in den erste n bei den Jahrz ehnte n den Kommunen und Ge meinden die
Verant wortung über das lok ale Kuns t- und K ul turgut und auch di e Er la ubnis, zu i hr em Zweck
städt ische Mus een e inzurichte n 231 . A ls Ergebnis en t wickel t e sich ein e Art d eze n tralisierter
Verwalt ungss trukt ur, die eine florierende städ tische M useumsla ndschaft begünstigte und die
Pflege des historischen, künstlerischen, arc häol og i schen und natürliche n Erbe s förderte 232 .
Produkt dieser En twickl ung sind u. a. d ie b eiden a rchäologischen Stadtmuseen, d as Museo
patrio arche ologico von Mailand und das Mus eo ci v i co archeol ogi co von Bologna.
I.2.3 .1 Museo pa trio archeol ogico von Mailand
Das von der A kade mie der S chönen Küns te initi i erte Museo patrio archeologi co von M ai la nd
wu rd e 1862 per königli che m D ekret beschlossen un d im Palaz zo di Brera 1867 al s Museum
für Archäol ogie, Kunst und H eim atgeschichte fei e rli ch eröffn et 233 . Das Museum, das der
Akadem ie der Schönen K ünste angegliedert w ar, er h ie lt für den Erha l t und d ie Fina n zi erung
ei nen perm anenten Beirat. Dieser w u rd e zwar vom Minister für Öffentl i che Bildung bestätigt,
seine n Vors itz h at te j edoc h ste ts der Syndikus v on Maila nd inne und seine M itglieder
rekruti er ten s i ch aus der K ommune und der A kademie 234 . Der Beirat war zu d em dreigete ilt
und betre ute j ewei ls archäologische, kunsthistorisc h e und heima tgeschichtliche S tudie n. Die
Samm lung d es Hauses soll te sich neben O bje k ten u nd M onument en, d ie d em Land gehör ten,
auc h aus S chenkunge n der Gemei nd e und von Einz elpersonen zusam mensetzen 235 . Die
Samm lung war j edoch kein eswegs auf eine b esti mm te Kulturepoche reduz iert , so beh erbergt e
das Haus beispi elsw eise neb en ägyp ti schen , griechischen , etruskischen und rö mischen
We rken auch ren aissancezeitli che S kulpturen a us der Lom bard ei 236 . D as Attri but

229 Cardone 2013, 142.
230 Cardone 2013, 16.
231 Cardone 2013, 139; Pellati 1922, 60.
232 Cardone 2013, 139.
233 Cardone 2013, 184 f. ; M usacchio 1994, 28 f. ; T izzoni 1984, 548; Caimi 1873, 3. 9.
234 Tizz oni 1984, 547; Pellati 1922, 60.
235 Cardone 2013, 184 f. ; Tiz zoni 1984, 547; Caimi 1873, 3. 9.
236 Caimi 1873, 17–19.

66

„arc häo logisch“ beschränk t s ic h im Mailänder Mus eum keine swegs auf d ie A ntike , s ondern
umfasst e benso Fundstücke des Mittelalters und der Renaissanc e, d enen nach eigener Auss age
größeres küns tle risch es Intere ss e als den an tiken Fundstüc ke n bei g eme ssen wird 237 .
Außerdem verstand sich das M useum al s w ichti ge A nlaufste ll e für Forschunge n, d a es
wicht ige Kultur zeugni s se bewahre 238 . Ab 1874 info rmierte der Beirat im J ahrestakt im
Bol letti no della Cons ult a Archeologica über seine A ktivi tä ten, über neue S am mlungsobjekte
für das Museum, über Aus grabunge n, Entdeckunge n und Restauri erungsmaßnahmen 239 . M it
der staatlic h en Einführung der Comm issioni conserv atric i 1876 v erl or er s eine Zuständ igkei t
für den Denkmalschut z und kümmerte sich for ta n nur noch um das Museum 240 . 30 J ahre
späte r (1897) zog di e gesamte Sammlung in da s Castell o S foresco , und mi ttels einer
Verei nbarung von 1903 zwischen der Gemeinde und der R egi erung w urden s ämtlic h e
Objekt e, d ie d as Museum im Auftrag d er Reg i erung gesam me lt ha t te , d em Mus eum
voll ständi g überlassen. In gleicher Weise w urde fünf Jahre s päte r mit lo mbardischen
Ausgrabungss tücken ve rfahren 241 .
Das archäol ogische Stadtmuseum erhie lt adm inistrati ve Z ug eständni s se und Kompetenze n ,
wie sie für ein Nati onal museum galten. D ie se Sonderstel lung ist a llein auf die s p ez ifische
adm inist r ati v e En twicklung des K unst - und K ult urgüte rschutzes in der Lom bardei
zurückz uführen. Auch die Komp etenzausric h tung, die – nicht auf die Antik e begrenzt – alle
Kulture pochen umf ass te, lässt sich auf d ie region a l s pezi fische Ent w icklung z urückführen.
Das Stadt museum besaß außerdem k eine n expl iz it defini erten F orschungsauftrag , so dass es
sich gleic h erma ß en dem künstle r ischen und kult u rell en G esamtspektrum s ein es Um l ands
zuwende n konnte . Die V erwal tungsform war zwar von der R egierung vorgegeb en, wu rd e
abe r in der Quin tessenz von den P ersonen vor Ort b eei nfluss t und gest euert , s o dass s ic h di e
la ngjährige H andha bung der Denkmal pflege in der Lombardei ( siehe Kap. I.1.1.2 u. I.1.2.2)
bis 1910 ohne nenne ns werte Ve ränderungen fortsetz en konnte .
I.2.3 .2 Museo civ ico archeologic o von Bologna
Wä hrend in Mail and die Akademie der Schönen Künste das Museo patrio a rcheologi co
ini tiierte, war es die Deputazione di Storia Patria 242 von Bologna, welc he die Gründung eines
archä olog ischen S t adt museums vorantri eb 243 . Dieses e ntstand wesentlich später und seine

237 Pellati 1922, 61.
238 Caimi 1873, 24.
239 Tizz oni 1984, 548.
240 Mus acchio 1994, 29; Tizzoni 1984, 549.
241 Pellati 1922, 60.
242 Siehe Fußnote 87.
243 Morigi G ovi et a l. 2001, 665 f. 669; T ovoli 1984, 303.

67

archä olog ische S ammlung basier te u. a. auf Ausgrabungsfunden von privaten Förde r ern des
Museums und der S am ml ung des bolognesische n A ntikensammle rs , Künstle rs und Hofmalers
Carl o Albert os P elagio Palagi 244 .
Obwohl der Wunsch nach einem Zusammenschluss der S amm lungen Pal agis mit dem
Universit ät smuseu m für Altert ü mer ber eit s 1863 be st and, w u rd e zunäc hst e in Stadtmuseum
im Palazzo de lla Morte im O ktobe r 1871 eröffnet. Dieses zeigt e auf v ie r Räu me n di e
Samm lunge n Palagis und etruskische Fundobjekte, die im Rahme n von Aus grabunge n des
Uffi ci o tecnico innerhalb d es K artä us erordens, de r sog en annte n C ertosa von Bologn a, 1869
ans Lic ht ge tre te n war en 245 . Der gewüns cht e Zusam me nschluss des Universit ät smuseum s mit
dem Stadtmuseum w u rd e erst 1878 b eschlossen u nd drei Jahre später u mge s etzt. Als d as
Museo ci vico arch eologico i m Jahr 1881 feierlich eröffnet w u rd e, w urden di e Sam ml ungen
stat t in den ursprünglich vie r nun in 24 R äumen d e s Pala zz o della Morte präsentiert 246 . Wie
das Mail ände r Museum, w ar die Sa mmlung des st ädtische n M useums n icht al lein auf d as
Alte rtum beschränkt, s ondern b es aß neben der A ntike ns am mlung eine Abteilung für
mi ttelalte r lic h e und moderne Kuns t. Neb en der Hauptle itung erh ie l t j ede Abteilung e ine
ei gene Direktion 247 . S o stand d er A ntikensammlung ab 1876 d er Universi tä tsprofessor für
Archäol ogie Edoardo Br izi o vor und betreute n eben den lok al en Fundobjekten, darunter
Archit ekturfragmente, Terrakotte n, Inschrifte n und Funde aus Nekropole n auc h ägyptische,
grie chisc h e, italisch-etruskische und römische Denk mäl er 248 .
Der 1860 gegründeten D eput azione di Storia Patria von Bologna stand als Präsident zunäc hs t
G ozzadini vor, der 1875 zum Ispettore agl i Scav i e Monumenti , 1877 s ogar zum
Commiss ariato pei Musei e Scav i der Emilia-Romagna und 1881 zum Direktor des Museums
ernannt wu rd e 249 . Das Beispiel Bolognas i s t insofer n i nte ressant, a ls dass der offi zielle n
La ufbahn Gozza d inis von ihm selbst dur chge führt e Grabunge n auf se inem P rivatbesitz und
dem andere r Priva tei g ent üm er zwischen 1853 und 1 855 vorausgingen und er auf diese Weise
ei ne sta ttliche Priv atsammlung an ge häuft h atte 250 . A us diesem priva ten Eng age me n t
result iert en s ei n e beruf lic he Q ual ifikation und Posi tion. D as Bologna-B ei spiel de monstri ert
zude m ei nen K ompe tenzstreit zwischen der Dep utazione und d em U f ficio t ecnico der
Kommune: Während die D eputazi one noch bis 187 1 in Gra bungsunterne h mungen involviert

244 Cardone 2013, 171; M origi G ovi et al. 2001, 667; Morigi G ovi 1984, 259; T ovoli 1984, 191 f. ; Pellati 1922,
130 f.
245 Körner 2009, 131; Morigi G ov i e t al. 2001, 670 f.; Pellati 1922, 130; Gozzadini 1881, 4 f. 9.
246 Morigi G ovi et a l. 2001, 672; Bermond Montanari 1984, 55; P ella ti 1922, 130; G ozza dini 1881, 4 f. 9.
247 G oz zadini 1881, 6.
248 Morigi G ovi et a l. 2001, 672; Brizio 1882, 3–21.
249 Morigi G ovi et a l. 2001, 672; Tovoli 1984, 303; Vitali 1984, 2 31.
250 Morigi G ovi et a l. 2001, 667; Morigi Govi 1984, 259.

68

war, wu rd e sie von den durch das Uff ici o te cnic o d urchgeführt en Grabungen in der C ertosa
(1869) nicht me hr in Kenn tnis gesetzt 251 . A us d ies em D isput result ie r ten neben dem V orläufe r
des Stadt museum s auc h p aral l ele G rabungsak tivitäten eine rse its des Ufficio t ecnico ,
verkörpert durch den Bauinge nieur A ntonio Zannoni, und andere rs eit s de r Deputazione ,
verkörpert dur ch Goz z adini 252 . Letzt erer st and späte st ens 1875 dem Ufficio tec n ico vor und
konn te s chl ießlich fre i von K ompetenzst re it igkeite n über die F unde und ihren V erbl eib im
städt ische n Museum entscheiden.
Im Gegensatz zu M ailand g ingen h ier die K ompetenzen des M useums weit über das
Samm el n, Bewahre n und V ermitteln hin aus, so w ar es in wiss enschaftlic h e U nte rsuchung en
und in die arch äologi s chen Forschungen involviert. D iese r Umstand w urde außerdem durch
die Tatsac h e begünst igt, dass der Antikensammlung ein Arch äologieprofessor vorst and. Das
Museo civ ico archeologico von Bologna sticht d aher besonders aus zwei Gründen hervor: Die
G ründung d es S tadt museu ms ist auf das Engagement ei ner Priva tpe rson (G o zza dini)
zurückz uführen, das zug le ich Q uali fik ation und Vorauss et zung für die darauffolgende
adm inist r ati v e Verpflic htung dieser Person ist. Die zweit e Auffälligkeit ist die Einbeziehung
unive rsitä r er Kompet enz (Brizio) in di e Leitung der A ntike ns ammlung. D er Fall von Bo logna
ist wie s chon be i Mailand d as Ergebn is der b ereits vor der Vere inigung I taliens best ehe nden
Verwalt ungssituation, nur mit dem wesentlichen Unterschie d, d ass hier zentrale Instanzen
( Deputazione , Ufficio te cnic o, Ispet tore , Com missar iato ) greif en. G le ichzeitig bestätigt die
Situa ti on in Bo logna, dass die Z entralregierung dringend auf Fac hp ersonal ange wiesen ist und
deshal b je de verfügbare Person mit Fachkompetenzen einbeziehe n muss . Dies ma g auch der
G rund sein, warum d as MPI Go zzadini n ach seinem Erme ssen w al ten l i eß und di e Gründung
ei nes archä o logische n Sta d tmuseum s bestätigt e. Bol ogna ist damit eines von vielen
Bei spielen 253 , bei den en Privatleut e 254 zugleic h ver antw ortli ch für di e Gründung eines
Museums und dessen Samml ungserweiterung w aren – ei n Zustand, der nur noch bis 1909 m it
dem Einsatz der Sovrintende nze toleriert wu rd e.
I.2.3 .3 Resümee
Schli eßlich sind archäologi sch e Stad tmusee n des 19 . Jahrhundert s das Erg ebnis ei ner vorerst
fehle nden Zentralverwaltung, besonders in Nordita l ien. D i eses Vakuum wu rd e durch
Kommun en kompensiert, die ihre geschaffenen Instanze n und Behörden über die Jahre fest
et ablieren und fest igen k onnt en. Trotz unte rs chiedl ic her Schi r mherrscha ft en ha tt en sie vor

251 Morigi G ovi et al. 2001, 666. 670.
252 Morigi G ovi et al. 2001, 671.
253 Mus acchio 1994, 17.
254 Die Bez eichnung soll in klarer Abgr enzung zu Personen stehen , die im staatlichen Auftrag handeln.

69

al lem lokale S am ml ungserwe ite rung en im Si nn und konnten aus ihrer starken
Verhandl ungss itua t ion heraus s t aatli che Maßnahmen mitbestimmen b zw. in T eilen s ogar
le nken. A nhand d ies es Exkurses läss t s ic h d ie unterschiedliche in Italien jedoch
symptom atische Ent w icklung von Nat ional- und Stadt muse en aufz e igen: Während Erste re
ze ntral gefördert w urden, entsta nd en L etzte re in Folge l ang eta b li er ter Instit ut ionen ode r
mi ttels A mbitionen lokaler P ersönlichkeiten 255 . In bei den Fällen verfüg te d er Sta at sapparat
noch nic ht über di e entsprechenden Mittel und das Fa chpersona l, diese zu kontro llieren, s o
dass sie in ihren Aktivitäten zwangslä uf ig toleriert w urden. Zuglei ch wird jedoc h d eut l ich,
dass archäol ogische St adtm us een in der Re gel keinen offiziell geförd erte n und staatlichen
F orschungsauftra g besaßen. Doch a uch wenn i hre V erwal tung i n städt ischer Hand bl ieb ,
waren sie in der Folgezeit den Soprin tendenze Rec henschaf t schuld ig und mu ss ten in
ma nchen Fälle n sogar Obj ekte an si e abt r ete n 256 .
Der Exkurs verde u tlicht sch li eßlich die het erogene Ent wicklung de r s taatlichen
Admini stration. Eine M ischung aus zen tral und deze ntral ausgerichteter Leitung ist der Grund
für eine un te rs chiedlich gea r tete En twicklung in ner halb der Mus eumslandschaft , in der s ich
archä olog ische Nat ional- und S tadt muse en mi t zum Te il verg le ichbar ausgestatteten
Kompet enzen in der Anfangszeit gegenüberstehen 257 .
I.3 Zusammenfassung
Vor und nac h der Vereinigung Italie ns 1861 w ird d en archäologischen M useen d ie Aufgabe
zuge wiesen, ni cht nur A usgrabungen zu betreuen, sondern a uch di e Vera n twortung da für
übert ragen, die Funde zu bewahren und zu präsentie r en. V orbil d ist dabei das Museo
nazionale von Neap el, d as w ährend der V er ei nh eit l ichung der Verwalt ungs organ isati on

255 Zu ve rgleichbaren B ei spielen z ählen u. a. das Museo civico ar cheologico Antonio Santar elli von Forlì
(E miglia-Romagna) und das Mus eo arc heologico r egionale Paolo Ors i von Syrakus (Sizilien).
256 So im Fall der a rchäologischen Stadtmuse en von Umbrien, die Exponate an das neu gegründete Muse o
nazionale r omano im J ahr 1889 a bgeben mus sten. Siehe M u s ac chio 1994, 45; L’Italia mer idionale. Giornale
politico quotidiano , 12. November 1876 (ACSR, AA. BB . AA. 1°versame nto, b. 244, fas c. 112, 15); Il Pungolo.
Giornale della s e ra , 18. März 1876, N. 76 (ACSR, AA. BB. A A. 1°versame nto, b. 244, fasc. 112, 18 -1- 1).
257 Die Mus eumsattr ibute/ -krit erien in Italien wie nazionale , statale , regionale , pr ovinciale und c ivico sind
zugleich kulturpolit isch wie administrativ be dingt. Vor allem die Attribute civ ico , na z ionale und s tatale gehen
aus der italieni s chen G e schic htsentwi cklung he rvor . So entsteht im Zug e de r europäische n
Nationalsta atenbildung im 19. Ja hrhundert eine Vielzahl an N ationalmusee n. Die it a lienische
Mus eumslandschaft tritt insofern hervo r, a ls dass a ufgrund der langjährigen ös ter reichisch en B es et z ung
Norditaliens e ine Parallelentwicklung von s tädtische n ( civico ) und nationalen ( nazionale ) M use en existiert, die
sich im W ese ntlichen dur ch das jew e ils individuell gewic htete Bestreben nach de zentra ler bz w. zentraler
Verwaltung/Administration untersche idet. In de n 80 er Ja hren de s 20. Ja hrhunderts lös t vor allem da s Attribu t
statale die nationale B ezeichnung a b. Es gibt jedoch aus sc h ließlich eine Be zeichnungs präferenz w ieder und
nicht eine faktisch abw eich ende V erw altungs organisation. V e rwaltungstechnis ch be trachtet sind dies e beiden
Begriffli c hkeiten s ynonym. Die Attribute re gionale und p r o vinciale bez ei c hnen dagegen au s schließlich die
hierarchische Organisa tion der M use um s verwaltung. J e n ach Attribut w erden die M use en entw eder von de n
Kommunen ( civico ), den Provinzen ( pr ovinciale ), de n Re gio nen ( regionale ) ode r national ( naz ionale/statale )
verwaltet und subventioniert. Siehe hierzu DGM 2019; Asa 201 8; J alla 2015 (IV.2 Online-Quellen).

70

konti nuierlic h an Aus grabungen beteili gt ist . Es w ird zum Modell für andere Häuser, wie zum
Bei spiel d as Museo archeologi co naziona le von Flore n z. Z unächst wird es 1870 als
Deputazione per la conservazione e l’ordinament o dei mus ei e delle antichità etrusche
gegründet , dann zehn J ahre s päte r 1880 als das Co m missar iat o per gli Scav i e Mus ei del la
Toscana e del l’Umbr ia geführt und i m Jahr 1889 sc hließlic h als e igene autono me Inst anz als
Museo cent r ale de ll’ant ic hit à etrusca bezeichnet, da s ab 1907 di e Sopr inte ndenza agli scavi e
musei archeol ogici di Firenze b eherbe rg t. Die s e E ntwicklung lässt sich ebenfalls für d as
Museo di A ntichit à und d as Mus eo nazional e romano festste llen.
Der junge Staat ma cht sich in s eine r Frühzeit V org ängerstrukt uren zu N utze. Er übernimmt
Rege lungen für den Umgang mit de m anti ken K ulturgut, die auf dem ne apolitani sch en
Modell beruhen, und sc hafft darauf aufba u end erste Pilot-Verwaltungsstrukturen i m
G roßherzogtum Toskana, wo es zunä chst an jeglicher administrativer Organisation in
Zusam me nh ang mit a rchä o logischen Materialien mangelt. Dahe r i st er kon tinuier lic h und
strat egisc h d arum bemüht, die Regionalverwaltun g en zu ver einheitlic hen und vorhandene
Strukturen zu übernehmen bzw. zu erset ze n. Der gesamt e Sektor der tu tel a fäl lt dabei unter
die Zust ändigkeit d es M inist eriums für Ö ffen tliche Bildung und b esitzt auf diese Weise e inen
gewissen Bildungsanspruch. D ie tutela betrifft j edoch von 1860 bis 1875 ausschl ießl i ch di e
oberste und dam it formale Verwaltungse bene. D er Finanz not ist es geschuldet, dass nationa l e
Bem ühungen nach d er ad mini s tr at iven V ereinheitl ic hung nicht r adikal um g esetzt werde n
können. A ußerdem w ird ein e direkte Befeh lsgewalt des Ministe r o della Pubblica Is truzione
( MPI ) auf d ie tut ela la nge Zeit nic h t allgemein akzeptiert, weil diese bislang a ls A ufgabe von
Bürgerme ist ern und P räfekten galt 258 . Auch die Archäologie ste llt lange Zeit ein en eigenen,
von der Reg ierung unabh ängigen Bereich d ar, der von Universitäte n ode r Privatpersonen
bet reut und geförd ert wird. Die nat iona le M useumslandsc haft l ei det gleichermaßen an
Organisat ionsschwächen und kulturpolitischen Bezi ehungsproble me n s owie unter
Personalm angel. Ü berall i m L and hande lt man au t onom und s chafft ei g ene Reg el ungen 259 .
Bis ei nschließlich 1880 versucht die Regi erung dahe r, primä r den B ereich de s Al tertums, d. h.
die A usgrabungen und archäol og ische n Museen, zu normiere n und s cheut im Ge g ensat z zum
Sektor der Schönen Küns te kei n e K osten. Eine lan gs am e adm ini strative Angleichung bei d er
Sektore n erfolgt erst ab 1880. Ab di esem Z eitpunkt kommt es zur K artogra f ierung des
archä olog ischen Italiens, zur En twic klung von Modell en ei ner arch äol ogische n Ausbildung
und zur Entst ehung archä o logi s cher F orschung szent ren in F lorenz und Rom . Die
adm inist r ati v e Trennung zwisch en der A rchäol og ie und den Schönen K ünsten erübrigt s ich

258 Mus acchio 1994, 24 f.
259 Mus acchio 1994, 18 f.

71

1891 endgült ig, als ma n d em Missw irt schaften zw ischen Zent ral- und R egionalve rwaltung
Ei nhalt gebietet . B is zu die sem Z eitpunkt finden s taatl iche Ans trengunge n nur im Bereich des
Alte rtum s sta tt. Angesichts der histor ischen En twi cklung Italiens nac h se iner Vereinigung,
der Bestimm ung von Tur in und Flore n z als pro visorische H aupt städte und des s chwele nden
Inte ressenkonfli k ts zwischen Kuri e und röm ische r S ta dtve rwa ltung, der noch v ie le J ahre, b is
ins erste Drittel des 20. Jahrhunderts, andauern wird, benötigt die junge Nation Konnotationen
mi t Symbolcharakter, die w e iter r eic h en als die U rbs Roma. Etruria antica bietet si ch hierfür
aus drei erl ei Gründen an: In Florenz ka nn sich eine D eputazione per la cons ervazione e
l’ordinament o dei Musei e de lle A nt ichità etrusche aufgrund der la nge Ze it unzur eic hend en
archä olog ischen Verwaltungsstruktur ohne Konkurrenz erfolgreich zu dem bis 1889 einz igen
et ruskischen Forsc hungszentrum I taliens en twickeln. N achwe islich antiker S chri f tquellen
gehe n die E trusker den Rö me rn zeitlich voraus, und ihr föderal es System be s itz t
Vorbildc harakter für die sich bildenden Nationalstaate n im 18. und 19. J ahrhundert . Be i der
Ent wickl ung der musealen Verwaltungsorgani sa tion dient daher vor a llem das Bild des
Et ruskers als Medium für d ie nationale Geschic h tsvermittlung.

72

73

II ANTIKES BEWUSSTSEIN UND SEINE VE RMI TTLUNG
„ ‚Die e truskisch e n Ü b e rreste ‘, die der Minist er für öffe ntli che Bildung Corr enti a l s
‚da s älteste Ges c hichtszeugnis, als den ersten Titel der zivil en H ochkultur Italiens
bezeichne t‘, bilden somit die e rsten G esc hichtsfra g ment e de s italische n Volkes. ‚ Es
gibt dor t unter unsere n Füße n e ine Geschichte auszugra b e n, die Te il unse re r Tradition
ist‘; sie a ns Licht zu br ingen, be deute t die W urzeln e in er ve rlorenen Identit ä t e ine r
Nation wiederzufinden [ ...].“ 260 .
In die s er A ussage kommt ei n wesentlicher As pekt der K ulturpol it ik des jungen italienische n
Nati onal st aates zum Tragen: Bereits m it d er Ver ei nigung Italiens st and der S chutz der antiken
Kulturgüt er ganz ob en auf der staatlichen Agenda. D as Mini steri um für Öffentliche B ildung
setzt e 1862 e inen B ei rat für den Erhalt antiker D enkmäle r und für d ie Regelung und d en
Zuwachs arch äologi s cher Mus een e in – ihr sel b sterklä rt er A uftra g : „ den Mythos I talien
nähr en“ 261 . K napp ze hn J ahre s pät er (1870) soll te dahe r spezi el l da s etruskische Ku lturgut
geschüt zt werden , das als das urs prünglich ital ienis che verstand en w urde . Zu di esem Zwe ck
wu rd e die Deputazi one p er l a conse rvazione e l’ordinamento de i m usei e d elle antichit à
et rusche ins Leben geruf en. D urch königl iche s D ekret erh ie lt sie 1871 ihren Amt ssi tz i n
F lorenz und w ar dafür zuständig, al le etruskischen Kulturgüt er zu s ammeln, zu k atalogisieren
und zu i ll ustrieren. Di e Erforschung und di e Erh a ltung der etruskischen Kul tur w urden s omit
zum nationalen A uftra g, an dem si ch au ch das i n Rom ansäss ige, in zwischen deu tsche
Instit uto d i Corrispondenza Archeologica bet eiligte 262 . Staa tlich g eförderte
G rabungsunternehmungen konzentriert en si ch damit auf das eige n e La nd – auf I talien.
II.1 E t ruskologi e – Etruscheria/Etruscoma nia
Um die kulturpo li tischen Maßna hmen zum Erhalt der etruskischen Kul tur bewerten zu
können, s oll zunächst geklä rt werden, was die Etruskologi e von de r Etruscheri a unt ersche idet,
worin das Besondere der etruskische n Kult ur besteht , wie w eit ihr e Re zep tionsgeschichte
zurückre icht, und vor allem , ob das nati on al e In teress e an der etruskischen K ul tur mit ein em
wissenschaftl ich en Anspruch konform geht .

260 Anläss lich der Gr ündung und Erö ff nung des Mus eo etr usco , de m Vorläufer de s archäologis ch en
Nationalmuseums von Florenz, März 1870 . Siehe Andriulli et a l. 1982, 45. Originaltext: „ ‚Le reliquie e trusche‘,
che il M inistro della Pubblica Istruzione Correnti defin isc e ‚il più antico diploma s torico, il primo t itolo de lla
nobilità civile d’Italia‘ cos tituiscono dunque i primi frammenti della s toria del popolo italico. ‚V ’  sotto i nostri
piedi una s toria da dise ppellire, che  parte della no stra tradizione‘; portarla a lla luce s ignifica ritr ovare la radice
dell’identità dispersa di un a nazione […].“
261 Mus acchio 1994, 36 f.
262 Mus acchio 1994, 41.

74

II.1.1 Definition: Etruskologie – Etruscheri a/ Etruscomani a
Die Begri ffe „E truskologi e “ und „Etrusche r ia“ bzw. „E truscomania“ sind streng zu
differe nz ieren: Wä hrend „Etruskologie“ eine eigen e und s elbst ständige F orschungsdisziplin
bez eichnet , di e es noch vor K urze m ausschließlich i n Ital i en gab 263 und die „ im übrigen Eur opa
und in de n US A e inen Teilbereich der klassische n Diszipl ine n Ar chä ologie, Philologi e , Geschic hte
oder Linguist ik“ 264 darstel lt , bezeichnen „E trusche ria“ bzw. „Etruscom an ia“ den toskanischen
Lo kalpatriotismus vom 16. bis 18. J ahrhundert , der die Etrusker zur ä lte s t en Hochkultur
Ita liens erhebt 265 . Die se semantische D ifferenzie run g voll zieht s ich jedoc h erst mi t der
Ei nführung des Lehrstuhls für Etruskologi e an der Universitä t von Rom „La S apienza“ im
Jahr 1926 unter der Leitung von A le ssandro D ella Seta 266 . Bis dahin w erden d ie Begr iffe sehr
bel iebig verwendet. Das betrifft vor allem die Sicht a uf das 19. J ahrhundert .
II.1.2 Ursprung der sogen a nnten Etr uscheria
Da e s hier vordergründ ig darum ge h t, inwieweit der junge National s taat It a lien si ch d ie
Wi ssenschaft zu ei g en macht, wird im Fol g enden a us führli ch auf d ie sog enannte Et rus cheria
ei ngegangen – e in Begriff, der vor allem vom Profe ss or der Etruskologie Massimo Pa llottino
geprägt wurde. H ierin s piege lt sic h auch die Vors te ll ung des M iniste rs für Öffentl ic he
Bil dung Cesare Corrent i wi der, durch d ie Erforschung der et rus kisch en Kult ur ei n Gesamtbild
der i talie n ischen E n tste hung sgeschichte ver mi tteln z u können.
Ei n sehr frühes und vermutlich sogar p ermanentes Bewusstsein für die Ident ifizie rung d er
Toskane r m it d en Etruskern fußt e auf ihr em Namen, der sei t der Antike prä zise und konstant
verwende t w urde. So nannt en di e G r iec h en sie „Tyrsener“ oder „ Tyrrh ener“, di e Röm er
„Tusc i“ oder „Et rusc i“ 267 . Das von ihn en b esie delte Land wurde demnach als „Tusc ia“
(Synonym zu Etruria und na mensgebend für d i e Region T oskan a und die Kommune
Tusca nia) 268 bezei chn et. D as Ge bi et der Etrusker, Etrurie n, w ar jedo ch nicht auf das
G roßherzogtum der Toskan a begrenzt. We ite Te i le d er et ruskischen K ulturlandscha f t reichten
auc h bis in d en ben achba rten Kirchenstaat . Auf diese We ise waren s owohl die
Aus ei nanderse tz ung mit der K ult urtradition des G roßherzog tums Toskana als auc h ei n

263 Seit 2014 besitzt die Universität W ien e inen eigenen Le hrbereich für Etruskologie und Itali enische
Altertumskunde.
264 Prayon 2010, 11.
265 Harari 2012, 25; Pallotti no 1980, 3; Pallottino 1961, S. XXXII.
266 Barbanera 2015, 218; Haa ck 2015, 11.
267 Bartoloni 2012b, 1.
268 Asc ani 2000 (IV.2 Online-Quellen ); Hülse n 1907, 59–64. 720.

75

ponti fikales Inter esse an d er et ruskisch en K unst und damit einh ergehe nd Konflikte zwische n
den be iden Regione n vorprogrammiert. 269
Der Quell d es toskanisc h en Lokalpatriotismus ab d e m 16. Jahrhundert li egt in den, w enn a u ch
bruchstüc khaften D arste llung en anti k er A utore n und der stetig anwachse nden Zahl von
F undstücke n, d ie Zeugnis über die Et rus ker und der e n Kuns tfert igkeit ablegten.
An dieser Stell e ist fest zuhalten, dass die ei g ent liche Blüt ez eit der E trusker (7.–5. Jh. v. Chr. )
nur bei lä uf ig von gri echi s chen Autoren erwähnt wird. Ei ne eige n e Abhand lung zu ihrer
G eschichte und Kultur gibt es nic ht 270 . Aber sie werden in lite rarischen Zeugni ssen 271
erwähnt , zum Beispiel in der Geschi ch tss chre ibung, in Hymnen ode r Epe n, d ie s ic h
myt hologisc h en oder vorgebl ic h histori sch en E reignissen widmen. So heißt es in der
home rische n Hymn e an Dionysos:
„Von D ionysos f ing ich, der herrlichen Seme le S ohne, Bekund, wie er e rsc hien am
G estad’ ödwogender Me erflut, Auf vorspringendem Ufer, dem Jüngling gleichend von
Ansehn, We lch er heranreift; und es umwallten ihn her rliche Loc k e n Dunke len Haars;
und e s hüllte der Purpu rmante l die sta rke n Sc hultern ih m e in; ba ld ka men je do c h auf
tref flichen Sc hi ff en Schnell Seeräuber, Tyr rh ener, in purpurdunke ler Me erflut Sege ln d
her an; doc h f üh r te Verde rben sie; abe r sie w inkten, J en en er blickend, e inander und
lauer ten; d a nn ihn er g r eifend Br a chte n sie hurti g ihn aufs Schiff , si ch im Innersten
fre u end, Denn sie v e rmutheten, da ß er vom göttlichen S tam me de r He rrsch e r S e y, und
sie trac htet en ihn mit beschwerliche n Fesseln z u binden .“ 272 .
Wie Frie dh el m Prayon festh ält , war d er A usgangspunkt entweder das den Gri echen
F remdartige an der K ultur der Etrusker oder aber his torische Ereignisse mit der en Beteili gung
aus dem Blickwinkel gr iec h ischer Inter essen. D agegen s eie n Äußerungen rö mischer Autoren
insbesondere auf eine positi v e D arste llung der Geschichte Roms beda ch t und daher häuf ig
te ndenziös 273 . Wie schon H ome r, stellt auch der grie c hische Historiker D iodor die Etrusker

269 Die Stadt Orvieto ist ein Muste rbeispi el für diesen Konflikt. Siehe Della Fina 2011, 371. 374. 376 f.
270 Prayon 2010, 12.
271 Um das Ver s tändnis der relev anten Z e it gegenüb er den E truskern am besten zu b eleuchten, w erden im
Folgenden Übersetz ungen der antiken Schriftq uellen v or allem a us dem 19. Jahrhundert bevorzugt zitiert.
272 Homer, h. 7. Siehe Schwend 18 25, 173 f.
273 Prayon 2010, 12.

76

al s ei ne Seemach t dar – „ H er rn des Mee re s“ 274 . Da nac h wäre n s ie ein kr i egerisches Volk
gewesen, zum Beispie l über „ vi ele be de utende S tädte “ 275 , da s über einen hohen
Zi vilisati onsstand ard und Expa ns ionskultur verfügte 276 .
Auch H erodot unterstrei ch t ihren kämpf erisc hen Se ema chtchara k ter. Er nenn t außerdem eine
weit ere Eigenscha f t de r E trusker, nämlich den Sinn f ür zweckdi en liche Bündnisse:
„Und a ls sie na c h Kyr nos gekommen, wohnten sie zus ammen mit de nen, so fr üher
dahingekommen, an fünf J ahr , und r icht e ten si c h Tempel auf und tri e ben Seerauberei
wider alle ihre Nachbar n. Da verbanden sich die Tyrrh e n er und die Ka rchedoni e r mit
einander und zogen wide r sie, be ide mit sec hsz ig S c hiffe n. [...] und sie hie lten eine
Se eschla c ht wider e inander und die Fokäer erlit ten eine u ne rhör te Nieder la ge.“ 277 .
Ti tus Li v ius, der in der Umbru chzeit der rö mische n S taa tsverfassung lebte, a ls die Repub li k
vom Prinz ipa t a bg elöst wurde, be tont u. a., dass die E trusker die Monarc hie als
Regi erungsform rigoros abg el ehnt hä tten 278 . Und V ergil ist derje n ige , d er Aeneas zu m
Urvate r der Römer und Anführ er der E trusker erhebt 279 .
Über die H erkunft der Etrusker gebe n d ie antik en Schriftquelle n gan z unterschiedliche
Meinunge n wie d er, anh and derer Luisa Bant i dre i u nte rs chie d li ch e Thesen herausarbeitet 280 .
Die erste These, b asie rend auf Herodot (um 500 v. C hr.) und Vergil (70–19 v. Chr.) , geht von

274 Diod. 5, 40. Siehe Wurm 1831, 548–550: „Nun haben wir noch von den Tyrr henern zu spreche n. Sie
zeichne ten si ch ehmals durch T apferkeit aus , ma c hten viele Er oberungen; auch erbauten s ie viele bede ut ende
Städte. Ihre Seema cht war e b e nfalls be trächtlich, und lange Ze it waren s i e He rrn des M eeres; daher erhielt von
ihnen das Meer an Italien de n Namen: das T yrrhenisch e. B ei d en Landtruppen trafen sie bessere Einrichtungen.
Sie sind die E rf inder der, ebendarum sogena nnten, Tyrrhenische n Trompete, die im Krieg se hr gute Dienste thut.
Den Oberbefehlsha b e rn vers ch a fften s ie ein größeres Ansehen, indem si e dem Anführer Lictor e n, einen
elfenbeinernen Stahb und ein mit Purpur verbrämtes Gewand ga ben. Auch erfanden s ie die Vorhallen a n den
Häus ern, welche den Zweck habe n, daß ma n nicht nur durch d ie a ufwartende Volksmenge beunruhigt w ird. Die
meißten diese r Einrichtungen habe n die Römer nachgea hmt und, in größerer Vollkommenheit, in ihrem Staat
eingeführt. Die Wiss ens chaften, die Naturfunde und die G ötte rlehre s ind von de n Tyrrhenern weiter geförder t
worden; [...] D a s ie ei n fruchtbares Land bewohnen und es fleißig bebauen, so ha ben s ie Früchte im Uebe rflu ß,
nicht blos zum notdürftigen Unte rhalt, s ondern s o, daß sie in reichen Genüss en schwe lgen können. [...] E inen
sehr vorzüglichen Bod en hat n ä mlich da s Land T yrrhenien; es zieht sich in we iten Ebenen hin; Feuchtigkeit hat
es hinreichend blos in den Wintermonaten, sondern auch zur S ommerzeit.“
275 Wurm 1831, 548–550.
276 Wurm 1831, 548–550.
277 Hdt. 1, 166. SieheLange 1824, 92.
278 Liv. 5, 1. Siehe Langens cheidt 1885, 381 f.: „W ährend a nd erwärts der Friede er rungen war, stande n die
Römer und Ve jenter unte r den Wa ff en mi t s olchem Haß und solche r Erbitterung, daß o ffenbar den Be siegten
völliger Untergang bevorstand. Die Wa hlver s ammlun gen be i b e iden Völkern wurden in ganz v e rschiedem Sinn e
gehalten. Die Römer ve rmehrten die Zahl de r K riegs obersten mit Cons ulargewalt, e s wurden a cht ge wählt [...]
Die Vejenter dagegen, üb e rdrüssig der a lle J ahre wiederkehre nde n B ewerbung, welche bisw eilen U rsache von
Zwietr acht war, wä hlten eine n König. Die s beleidigte di e Völ ker Etrur iens , welche ebe n s o se hr den König als
das Königthum ha ßten. [...] dahe r das Volk [...] besc hloß, den Veje ntern die Hülfe zu verweigern, so lange sie
unter e inem König s tänd en. [...] Wenn nun schon di e Römer fr iedliche Nac hrichten a u s Etr urien erhielten, so
wurden dennoch, we il nac h den Be richten die ser Gegenstand in Versa mmlungen Et ruriens verhandelt wurde,
eine doppe lte Reihe von Ve rschanzungen gebaut, dass s ie nach z wei Se iten hin, theils ge g e n mögliche Hülfe aus
Etr urien mit der Stir nseite ge richtet waren . “
279 Verg. Aen. 6, 769–891, v. a . 791–800. Siehe Neusser 1830a, 192 f. – Verg. Aen. 8, 493–496. Siehe Neus ser
1830b, 247 f.
280 Banti 1962, 133–136.

77

ei ner lydi schen H erkunf t aus 281 . Beachtet man d ie weit auseinanderliege nd en L ebzeite n
bei der A utoren, so könnt e man von e iner gewissen K onti nuit ät dieser A uffassung sprechen.
Jedoch störe n zwei w e it ere Herkunftstheorien diesen Kontinui tätsfaden: Ti tus Livius (60
v. Chr. – 17 n. Chr.) nennt e ine H erkunf t der E trusker aus Gebie t en nördlich der Alp en 282 und
Di onysos von Halika rnassos (54–7 v. Chr.) veror tet die Etruske r von Anbeg inn ihrer Ex istenz
in It alien. Im Gegensatz zu den and eren a ntiken Autore n führt Dionysos als einz iger alle
gängi gen Meinunge n zur H erkunft der E trusk e r auf, s tel lt sie gegenüb er, w ägt s ie
argum entati v ab und begründ et s eine These mit dem Argument , die et ruskisch e K ultur s ei m it
kei ner and eren verg leichbar. E in e ingewandertes V olk hätte auf s einer W anderung kul turelle
Spuren in andere n Ländern hin terlassen oder kulture lle Ähnlic hkeiten m it s einem
Ursprungs land vorzuwei s en. Bei des lasse sic h jedoch nicht nachweisen 283 .
Anhand dieser B efunde lä sst sich feststelle n, dass es bere its in den anti k en Schrif tquellen
kei ne Einigkeit über d ie Herkunf t der Etrusker gibt, während j edoch zu ihre n Eigenschaften
und ihrer Nam ens gebung breiter Konsens herrscht.

281 Hdt. 1, 94. Siehe Bähr 1868, 86 f.: „Es habe n die Lyder dies e lbe n G ebräuche, wie die H ellenen […] wie die
Lyder selbst versiche rn, ihr e Erfindung; und zwar wären dies elben zu der Zeit bei ihnen erfunden wo rden, als s ie
eine Kolonie nach T yrhenien (d. i. E t rurien) se ndeten, worü ber sie Folgendes erzählen. Unter der R egierung des
Atys, de s Sohnes des Ma n e s, sei ein großer Ma ngel an G etreide durch ga nz Lydien ents tanden: die Lyder hätten
zwar eine Zeitlang aus gehalten, […] Als a ber die Noth nicht n achließ, sondern immer mehr drängt e, da hätte ihr
König alle Lyder in zwe i Theile gesondert und sie unter einand er loosen las sen, s o daß d er eine Teil bleibe n, de r
andere aus dem Land ausziehe n sollte; demjenigen Theile, der nach dem Loos bleiben sollte, habe der König
sich se lbst zuge sellt, dem a uswa ndernden T heile abe r seine n Sohn, mit Namen T yrhenos, be igegeben. Dann
hätten sie g e loost und der eine The il sei aus dem Lande ge z o gen und an’s Me er nach Smyr na gelangt, wo sie
sich Schiffe verscha fften, in welche s ie alles brauchbare Haus gerät he hineinbrachten und dann absc hiff ten, um
sich einen Lebensunterhalt und ein Land z u suc hen: s o fuhren sie a n vielen Völkern vorbei, bis sie z u den
Umbriern kamen, wo sie Städte anlegten und bis auf dies e Zeit wohne n; den Na men der Lyder änderten s ie aber
nach dem Sohn des König s , der si e dahin g eführt hatte, und ließen s ich nun T yrhener n e nnen; […] .“ – Verg.
Aen. 8, 488. Siehe Neus ser 1830b, 247: „Nicht gar fer ne von uns, auf a lten Fels en gegründet, Wird die Stadt
Agylla bewohnt, wo ein lydisc he s Wolk ein s t, No c h im Kriege berühmt, die etruskische n Hügel besetzte. “
282 Liv. 5, 33. Siehe Langens cheidt 1885, 422 f.: „[...] Denn die Gallier sind e twa zw eihundert Jahre früher , ehe
sie C lusium belagerten und die Stadt Rom eroberten, nach Italien herübergekommen, und nicht mit dies en
Etr us kern zue rst, s ond ern lange vorher mit de nen, welche zw ischen d en Ape nnin en und den Alp en wohnten,
haben oft gallische H eere g e stritten.“
283 Dion. Hal. Ant. 1, 30. Sieh e Schaller 1827, 53 f.: „Diesem V e rnunftsschlus se nach, halte ich di e Pelasg er und
Tyrrhener von eina nder verschieden. Ich glaub e nicht einmal, das s Letztere Koloni sten der Lyder w aren, denn
sie haben we d er einerlei Spr a che mit ihne n, noc h kann man sagen, daß sie s ich einer ä hnlichen Sprach e nicht
mehr bediene n, sonde rn es erhalten s ich unter ihnen vielmeh r ge wiss e Spuren ihres Mutterlandes. Sie habe n
weder geme inschaftliche Götter mit den Lydern, noch ä hnliche Gesetze und Gebräuche, sonde rn weichen sogar
hierin mehr von den Lydern als von den Pelas gern ab. Daher sche inen mir die, welche s ie für e in eingebornes
und nicht für e in angekommene s Volk halten, sich mehr de r W ahrheit zu nähe rn. Denn, wie man findet, s ind s ie
sehr alten Ursprungs , allein weder irgend einem andern Stam me a n Sprache, noch an Sitte n gleich. Das s die
G rieche n ihnen dies en Namen, mag e r von ihren Wohnungen in Thürmen, oder auc h von irgend eine m ande rn
Mäc htigen herrühren, gegeben haben, ver schlägt nichts. Die Römer nennen sie no c h mit andern Name n; einmal
vom Landt, das sie ehma ls bewohnten und das Etr uria heißt, Etrusker; dann ob ihrer Kenntniß in
gottesdiens tlichen und R eligions sac h e n, worin sie einen Vorzu g vor Andern habe n, jet z t zwar e tw as undeutlich,
Thus ker; ehma l s abe r drückten s ie den Namen g enauer au s un d nannten s ie, wie die Gr iechen thun, T hyoskoer
(Opfer scha uer). Sie selbst nennen sich nach de m N amen e ine s i hrer Herrführ er, der Rase na hieß.“

78

II.1.3 Die Etrusker in der Renai ssance un d Folgezeit
Die antiken Quellen w urden in der Rena iss anc e und im Humanismus produk tiv aufgegri ff en.
So w ar das W iederauflebe n des etruskischen Myth os in der italienischen und europ äische n
Kultur dem Dome n ikane r mönch Annio da Viterbo (1432–1502) zu ve rdanken. In seinem
We rk Antiquitatum variarum volumina X VII (1438) versuchte er , die anti k en Zeugn isse mi t
dem biblischen Gesche h en i n V erb indung zu br ingen 284 . Auf diese Weise wurden di e E trusker
erstm alig in die mode rn e G esch ichtsschreibung ei ng ebunden.
Als die großformatigen etruskischen Bronze st atue n, die Minerva (1541), di e Chim äre (1553)
und der s ogena nnte A rringatore (1566), i m 16. Jahrhundert i m Großherzogtum Toskana
ent deckt w urden, schien die „ Utopie des Verga ng e ne n“ 285 konkrete F or men anzunehmen. Hat te
die in d en antiken Quel len b ehaupt e te Kunstfer t igke it d er Etrusker mit dem F und d er
Bronze stat u en reale Z üg e angenommen, w arum soll ten di e Ä ußerungen über die e instige
Seem ac h t, den Wohlst and und die föd era t ive Ex pansionspolit ik sow ie üb er die italische
Herkunft der Etrusker – ä lte r als die je nige eines Aen eas – nicht ebe nfal ls real se in? V or alle m
das H aus M edic i m ac hte sich diese Idee, die Tosk aner s eien di e l egitime n Nachfolger der
Et rusker als äl t estes i talische s Kulturvo lk, zu Nutze und förderte eine inte ns iv e
Auseinande rsetz ung mit den anti k en Schriftquellen, die vor allem d arin b est and, d ie an tike n
Äußerungen a uf d ie eigene Zeit zu be zie h en und Denkmuster für d ie Opt imierung der eig enen
Situa ti on zu finden. Cosimo I. de Medici betitelte sich se it Ende d es 16. J ahrhundert s als
Magnus D ux Tus ciae bzw. Etruriae . Im Auftrag sei nes Enke ls Cos imo II. v erfasste Thomas
Dempste r zwischen 16 16 und 1619 s ei n Werk De Etruria r egali , das jedoch mit dem
Schwinden des großherzogl ic hen Int eresses für den U rsprung der E trusker zunächst nicht
veröffent l icht w u rd e 286 . Erst ein J ahrhundert späte r f a nd Dempsters W erk von Thomas Coke
auf s ei ner G rand Tour Beachtung 287 und wu rd e i n zweifac her Auflag e 1720 sowie 1730
veröffent l icht 288 .
II.1.3 .1 Literarische un d k ünstlerische Rezeption
An Dempste rs Vorbild anknüpfend , sah a uch der flore ntinische Wissenschaf tl er Giova nn i
Ta rgioni Toz ze tti (1712–1783) in Etruri en e in Beispiel für Wohl stand, auf das man als
Vorbild für di e Gegenwart bl ic k en könne, i n de r ein friedvoller Bund autonomer Stä dte
ebe nfalls möglic h w äre. Neben To zzetti und dem L i tera ten Giovanni Maria L ampredi (1 731–

284 Colivicchi 2000, 508.
285 Harari 2012, 23. Originaltext: „utopia del pass ato“ .
286 Colivicchi 2000, 507.
287 Harari 2012, 24.
288 Cristofani 1978, 577.

79

1793) betonte auße rd em d er i talienisc h e Historiker Carlo Den ina (1731 –1813) d en positiv
ausgeprä gten föder at iven Ch arakt er des etruskischen V olkes. In sei ner Abhandlung Delle
rivol uzioni d ’Ita li a (1797) beschreibt er die Ge s ch ichte It aliens von den Urs prüngen bis zu
seine r Zeit. D ie vorrömische Epo che s chi ldert er als dieje n ige einer harmonievollen
G esellschaft , die in einem föderativen System v on einem vom V olk gewähl te n K önig
verwal tet w urde 289 . D empste rs Werk findet s chli eß lich auch inte rnat ionale Begei s terung, von
Montesquie u bis Voltai r e. In der umfa ngreichen A bhandlung zum Glanz des a nt ike n
Königrei chs Et rurien, das ma n mit der Toskan a der M edi ci gleichsetzte, wu rd e dieses als
tradi t ionelles Stat ut e in er Monarchi e aufgefass t, mi t dem sic h auc h je des weitere
Herrscherge schlec h t in der Toskan a schmückte, w ie zum Beispiel das Haus H absburg -
Lot hringen ab 1814 290 .
Das Interesse am etruskische n Volk b lieb jedoch nic ht auf di e philosophisch-politische Eb ene
beschrä nkt. Es w urden n ebe n po litisch orie n ti er ten Texte n auch B eit r äge m it u mfa ngrei chen
Ill ustrationen zur etruskischen K unst verfass t. A ntonio Francesco Gori (1691–1757),
Mitbe gründer der wi ssenschaftlichen Accademia col omba r ia, w ar ei n L iebhaber der
et ruskischen Kuns t und br achte unterschiedliche Kata logbä nd e h eraus – in z wölf Bä nden
Museum Fl orenti num (1731 –1762) und in dre i Bän den Museum Et ruscum (1736 –1746) –, in
dene n er die vorwiege nd etruskischen Kunstschätze aufl ist et und b eschre ibt 291 . Außerdem
unte rnahm er selbstständig Gr abungen in Vol terra, w obei er di e Funde der Ge m einde
übergab, um sie der Öffen tlichkeit zur Verfügung zu s tellen 292 . Gori w ar in d ieser H insi cht
ei ne Aus nahme . Giova nn i Battista Piranesi (1720– 1778) schrei bt den Etruskern das Primat
bei der Bi ldung der römischen K ul tur und einen sich in ihrer K unst wid erspiegelnden
koll ektiven Gustus zu. Letzte r e Aus sage war stark von Anne-Claude Philippe Caylus (1692–
1765) und s einem R ecueil d’an tiquités égyptiennes , étrusques, gr eque s et r omaines (1752–
1764 293 ) geprägt. Beide Autoren, P ira n esi und C aylus, s tehe n auf d iese Weise i m
verm eintlichen K ontrast zu m Wi edera ufleben und Erhe ben der a n ti ken gr iechi s chen Kuns t
durch Johann Joachim Winckelmann in sei n er Gesch icht e der Kuns t de s Altert hums (1764) 294 .
In ihre n Werken zur etruskischen Kuns t w ird e ine Vielz ahl an Darstellung en abgebildet, die
al s Dekla r ierung eine s sogenannten E truskische n Stils europaweit Verbreit ung f and en 295 . So

289 Colivicchi 2000, 509.
290 Körner 2009, 128; Colivicchi 2000, 507–508.
291 G ori 1737; Gori 1736.
292 Colivicchi 2000, 508.
293 1767 erschien e in Supplementband.
294 Winckelmann 1764. Siehe C olivichi 2000, 509.
295 Siehe u. a. C aylus 1766 ; Pir a nesi 1761 u. 1769.

80

verbrei t ete s ich der Dekor „ al l’e trusca“ u. a. in englischen Herre nhäusern genauso wie in
verschi ede n en Palazzi Pi emonts.
Stil „all ’e tr u sca“
Bei der von P ira n esi geprägten Be zeichnung „ al l’etrusca“ h andelt es sich um einen
ekl ektizi st ischen Stil , der griechische, römisc he und wenige bis gar keine etruskische n
El emente a ufw e ist. Z u di esem Z e itpunkt war man davon überze ugt, d ass alle s , was aus
et ruskischen G räbern s tamme, tat s ächlich von den E truskern hergestellt w orden sei, eine
ande re Herkunft, zum Be ispiel e in griec h ischer Urs prung der Vasen, wu rd e nic ht in Betra cht
gez ogen 296 . Dies gesch ah erst wesen tl ich später, als 18 06 Luigi Lanzi in sei n em We rk De’vasi
anti chi dipinti vol garmente chiamat i etruschi die vermei n tl i ch etruskisc h e Vase al s Irrtu m
aufdec kt e, indem er di e Le tte rn auf den Ge f äße n a ls grie chisc h e Buchsta b en identifizie r te 297 .
Pirane si s elbst sch uf d en Sti l „ all’etrusca “ a ls bew uss te A bgrenzung zu m b isher vorrang ig
(griec hisch) h ellenisti s che n G eschmack se iner Z eit. Mit e ine r Mischung a us verm e intlich
et ruskischen und ägypt ische n Element en wo ll te er ein a lte rn at iv es P rogramm ent wi ckel n 298 .
Als typisch e truskischer St il fand d ie se Kreation inte rnati onale Resonanz .
Unter den inte rn ati on al en R ezi p ienten befand sich d er englische Archit ekt Robert A da m, der
auf s eine r Grand Tour (1754 –1758) mit Piran esi in Kontakt tra t. V on ihm bee inf lus st, br ach te
Adam den S til „ all’et rus ca“ nach Eng land 299 . In s eine n Zeic hnung en, die zweispra chi g mi t
„Etruscan taste “ und „dans le gôut Etr usque “ betit elt 300 sind, lässt er sich in sechs engli schen
Herrenhä usern in London, Cumbe rland und Yorks hire nachweisen : Derby H ouse, Osterle y
Park, Aps le y Hous e, Byram H ouse, Cumberland H ous e und Newby H ouse. Bei al le n se chs
Objekt en hande lt es sic h um die G estaltung des Interie urs, Wände und Mobil ia r
ei ngeschl ossen 301 . Zu Beginn s chmückt Adam di e A nkle idezimmer der Da men „ all’et rus ca“,
späte r findet sic h der Sti l ebenfalls im Schlaf - un d Esszi mmer sowie sogar im Vest ibül .
Anhand diese r sukzessiven Aus weit ung des D ekor s lässt s ich ei n gesteigert r epräsentati v er
Charakt er d es Stil s e rkennen, von s treng pri va ten bis hin zu öffentlic h en Räum en.
Der Kunstaustausch zwischen Italien und G roßb ritannien bee inf luss t e auch di e lokale
Kunstproduktion G roßbri tanniens. Der briti s ch e Unternehme r Jos ia h Wedgwood (1730 –1785)
l ieß ab 1769 grie chische, etruski sche und pomp ej ani sch e Vasen in d em von ihm neu
gegründet en Dorf und der Produktionsstätte Etrur ia nachbilden. Er wurde angeleitet von

296 Mandole si – Ambrosio 2012, 175.
297 Mandole si – Ambrosio 2012, 175; Sannibale 2011, 492.
298 Mandole si – Ambrosio 2012, 175.
299 Works in Architecture 2006, S. V.
300 Works in Architecture 1779/1901, beispiels w e ise Taf. VII.
301 King 1991, 27; Still man 1966, 18.

81

Wi lliam Hamiltons Zeichnunge n von V asenbildern, die zwischen 1766 und 1767 in
verschi ede n en Bänden , zum B eispiel in den Anti quités Etrusque, G reques et Romaines ,
erschi ene n waren 302 .
Die Beispiele Adam und Wedgwood führen vor Augen, wie die verm ein tl ich etruski sche
Kunst inte rnational rezip ie r t und u mfassend gesch ätz t w u rd e, so dass ma n die italienische
Bez eichnung etrusco in d ie j eweilige L andesspr ac he übersetz t e, obw ohl selbst die lateinisch e
Bez eichnung beka nn t war, wie das Bei spi el de r We d gwood -Stadt Etruria zeigt.
Der Stil „a ll’etrusca“ w ar nicht wenige r bed eutend u nd repräsent at iv für Ital ien, insbesonder e
für das savoyische H errscherge s ch le cht. B ei Turin im Castello di Masino befind et sich in den
Wohnräum en d es V iz ekönigs C arlo F ranc esco II . Valpe rga das Gabin ett o et rusco . A ls ein
Raum mit öffen tlichem Char akte r zeigt es Wandd ekor, der dem et rus kischen s ogena nn ten
Tomba del Cardinale (erstmals 1699 ausgegra ben, 1780 wiederent deckt) nach em pfunden ist.
Der Auftraggeber und die ausführenden Künstl er s ind unbekannt . Es gibt j edoch ein en
Ei ntrag zum Gabinetto e trusco im Inventar von 17 94 , der dar auf s chließen lässt, d ass es in
die sem Zeitraum entstanden s ein muss (Taf. XVI I Abb. 31) 303 . A ls ein weite res ital i enische s,
spezi ell pi emontesisches Beispiel gi l t der V orrau m zu e in em Festsaal im Palazzo Grosso
ebe nfalls bei Turin, „ ge malt na ch etruskische m Geschma ck mit entspre che nd e n Möbelstücke n“ 304
und 1786 be i den Brüdern Giovanni A ntonio und Giuseppe Anton io Torr icelli in Auftr ag
gege ben ( Taf. XVI I Abb. 32) 305 . Wie schon in Englan d, beschränkt sich d er Sti l „ all ’ etrusca“
nic ht auf di e Wandmalerei, s ondern bez ieht au ch d as Mobili ar ein. A ls Beispiele se ien ein e
Aquarel lzeic hnung d es französisc hen Künstl ers Jea n -Démosthè ne Dugourc von 1790 306 und
ei n Sofa „ all’et rus ca“ des Italieners G iuseppe M aria Bonzanigo um 1794/1795 für d en
Vorraum des Pal az zo G ros so gen annt 307 . Unter König Carlo Alberto, Vat er des ersten K önig s
von Ital ien Vittorio Emmanuele II, lebte schließlic h der S til „ a ll’etrusca“ vollkommen neu
auf. Der P rinz beauftra g te den Antikensammler und K ünstler P el agi o Palagi als seine n
Hofmal er m it der Aus gesta ltung verschiede ner R esidenz en im Königreich Sardinien 308 .
Darunte r fal len das sogenannte Gabinet to e trusco i n der Fam i lienre s id enz Caste ll o di
Rac conigi be i Tur in, d er Sala degli Sv izzeri e del co nsigli o und der Sa la da ball o des Palazzo
Rea le in Turin und das M obili ar des G abinet to e trusco , das vom Küns tle r Gabri ele Capello

302 Steingräber 2011, 388; Je nkins – Sloan 1996, 306 f; Ramage 1990, 71–90; Daniel 1982, 16 f. – N och he ute
befinden sich dort die Wedgewood-Keramikwerke. Siehe Dupr ee 1998, 55.
303 Levi Momigliano 2015, 52.
304 Tomiato 2008, 77. O riginaltext: „dipinta sul gusto etrusco co’ m obili corr is pondenti“ .
305 Mandole si 2011, 115 f.
306 Verlet 1963, 179. 181.
307 Mandole si 2011, 117.
308 Mandole si 2011, 119; Macca bruni 2009, 37; Tovoli 1984, 191.

82

stam mt 309 . Basierend auf P irane s is Arbeite n , erweiterte P al agi den Sti l „ all’etrusca“ und schu f
seine n ei g enen ekl ektischen S t il . Das G abinetto etrusco als R aum fü r po litische und
adm inist r ati v e A ngele g enhe i ten g ab Alb erto 1833 i n A uftra g. Er folgt auf diese Weise d em
histori sch-ideologischen Program m, die antike Einheit grü nde auf der et rus kischen Kultur 310 .
Die A uss chmüc kungen des K abinetts erfolg ten z wischen 1833 und 1838 und sind de m
sogenannt en Tom ba del Barone d i Tarquinia na chempfunden (Taf. XVII Abb. 33 u. 34 ), das
1827 ent deckt wurde.
Auf diese W ei se lebt das Erbe d er E trusker, überli ef ert dur ch Grabungsfunden und
Schrift quellen, nachweislich i m 19. J ahrhundert fort . Ihre Reze ption be einfl usst nun auch die
Kunstproduktion. Der Sti l „ al l’e trusca“ wird zum e uropawei te n Repräse n tationsstil, der s ich
nic ht al lein auf das savoyische Königsgeschlec ht al s Rezipi ent beschränkt. Im ausgehenden
18. Jahrhundert lä sst sich somit kein s chwind ende s Intere s se an den E truskern festste llen, im
G egenteil, ihre Rez epti on erweite rt si ch auf versc hiede n e Kunst- und K ult urber ei che. D ie
künstle rische und literari s ch e Rez eption der Etrusker bedinge n schlie ß li ch im geg enseitigen
We chsel spi el das Samme ln, den An - und Verkauf sowie auch die Gra bungs unt ernehm ung en
der F olg ezeit.
II.1.3 .2 Florierende G eschäft e mit etruskischen Gütern
Ent gegen P all o tt inos zeitlicher und räu mlicher B eg renzung der sogen annte n Etruscheria auf
das 16. bis 18 . Jahrhundert und di e Regi on To skana lebt e die Id ee der Et rus ker a ls
i ta lieni sch es U rsprungsvolk im 19. Jahrhundert fort und fa nd starken Wid erhall auf
künstle rische r, na tionale r und internationaler Ebe ne s owie während des Entstehe ns der
it alieni sch en Nati on. Das Sammeln und d er A n - und Verkauf vermeintlic h etruskisc her Kunst
sowie Gra bungen in der Etruria anti ca fanden am Ende des 18. und vor al le m zu Beg inn des
19. Ja hrhunde rts verstärkt s ta tt. Die Fund e gela ng ten vorwiegend in Privatbe s itz . Nekropolen
von Chiusi, Ta rquini a, Vul ci usw . auf toskani sc hem und pon tifikale m Te rrain wurden
erhebl i ch von Grundbe si tze rn, K unsthänd le rn un d Räube rn auf mehr od er w enige r l egalen
We gen geplündert und ausgeschachtet 311 . Als prominenteste Be ispiele sind hi e r u. a. Luciano
Bonapa rte, Fürst von Can ino, und d er Bank ier Gi o vanni P ietro Ca mpa na zu erwähnen, d ie
Ausgrabungen durchführten, um ihre eigene n S am mlungen systematisch zu ber eic h ern und
späte r zu veräußern. Hiervon ist e in großer Teil der Objekte ins A usland gelangt und bildet
heut e den et rus kisch en Samml ungskern des Louvre, des Briti sh Museum und viele r wei tere r

309 Mandole si 2011, 111. 114.
310 Mandole si 2011, 111.
311 Buranelli 2000, 511.

83

europäi s cher M us een 312 . D er Kirchenstaat erließ zwar am 7. April 1820 das Pacca-Edikt und
drohte den Re ch tsbrechern be i nicht g enehmigter G rabungsaktivität und Fund ausfuhr mi t
Strafverfol gung 313 , konn te aber den flor ierende n Han d el mit A nti ken auf europ äische r Eb ene
nic ht regul ie ren und kon trollieren. Denn e ine vor der Zeit d er V ere ini gung I ta l iens
ausgeste llte Grabungserlaubnis bedeu te te , d ass man den Fund beh alten du rf te und ledi g li ch
zur Be richterstattung übe r dessen V erbleib verpflicht et war 314 .
Der pros peri erende Antikenhand el f and außerdem Unterstütz ung durch diverse Z eic hnungen,
die im Rahmen der neu en Grä berfund e angefertigt w urden und inte rnationa l e Verbreit ung
fanden, w ie zu m Be ispie l d as Werk Jam es Byre s, Hypogaei, or Sepulc hral caverns of
Tarquinia, the capital o f anc ient Et ruria (1842) 315 . D er Austausch auf internationalem Niveau
hat te s chließlich d ie erste n öff ent lichen et rus kischen S amm lungen in Turi n, Ro m und Lond on
in de r ersten Hälfte des 19. J ahrhunde r ts zur F o lge .
Erste öffe ntliche etrusk ische S a mm lu ngen: Tu rin , Rom und Londo n
In die ser Zeit wu rd e – ganz im Sinne Gori s – der Bil dungsanspruch lauter, die Fundstüc ke der
Öffentl ichkeit zur Verfügung zu stel le n 316 . D iese m folgte zunä chst das Museo di Ant ic hità in
Turi n. Bes aß di e savoyische Sa mml ung no ch zuvo r unter Carlo Ema nu el e II I. (1701–1773)
ei nen ägyp ti sch-ori entalische n Schwerpunkt, w uc hs zum Ende des 18. Jahrhunderts d as
Inte resse, die anti k e Ge sch ichte Piemonts z u rekonstruiere n 317 . Nach der französische n
Besat zung k am es zu archä olog ischen U nterne h mungen in Piemont. Im J ahr 1820 gewann di e
Idee eine r Museums konzeption, 318 die nicht ausschließlic h Studienzwecke n d ie nt e, s ondern
auc h der breiten Öffentlichkeit zugänglich w ar, imme r mehr Ge w i cht 319 . Bis zu diesem
Ze itpunkt war die ägyptisc he S am mlung weitaus größer sow ie bedeut ende r und w u rd e auch
im G eg ensatz zur griechisch-i talische n Antike nsa mml ung an exponierter S te lle ge zeig t 320 .
Dank Luigi M oschini kam es 1824 zum Ausbau d ies er Antike ns ammlung, und 1832 entsta nd
auf königl iche s Dekre t das Museo di Anti ch ità un t er der neu en konzeptionellen Maßgabe,
ägypt ische und griechisch-it ali s ch e S ammlungen g emei nsa m zu zeigen 321 . Im sel ben Jahr
veranl ass te d er savoyische K önig Carlo Alb erto au ßerdem di e Gründung ei nes Auss chusses
für Altertumskunde und S chöne Küns te, der für die Reche rch e und Erhaltung antiker Objek te

312 Pallottino 1980, 6.
313 Buranelli 2000, 511.
314 Paolucci 2014, 7–12. 46.
315 Byres 1842. Siehe Steingräber 2011, 388.
316 Paolucci 2014, 99–106; Bruni 2011, 181–283.
317 Romagnani 2009, 18.
318 Romagnani 2009, 20.
319 Miche letto 2009, 89.
320 Miche letto 2009, 88 f; Fabr etti 1872, 34.
321 Miche letto 2009, 88; Romagnani 2009, 20; Fabretti 1872, 29 f.

84

zustä ndig war 322 . Da z u gehörten um 1846 auch Ausgrabungen in der Umgebung von Luni,
ei ner urs prünglich etruskischen St adt 323 . In den folge nden J ahrz ehnte n, b esonders nach der
Verei nigung Italiens, w u rd e die A nti k ensammlung unte r dem L eiter des M useums A riodant e
F abretti um ei ne Vie lza h l etruskische r Obje k te e r weit ert. Es hand elte sich vor allem um
Samm le rstü cke zum B eispiel Bona partes, der die s e zwische n 1828 und 1829 bei
Ausgrabungen in de r Toskana und Lati u m ent d ec kt h at te 324 .
Auch die Kurie ha t te Interesse am etruskischen Kulturgut und eröffn ete f eierlich mit d em
neue n A mt sträger auf de m Petrusstuhl, Gregor XVI., am 2. Februa r 1837 das Museum
Gregorianum ex monumentis H et ruscis bzw. Museo gregoriano etrusco . A uch hier lä sst sich
ei n S til „ a ll ’etrusca“ nachweisen. Obw ohl es urs prü nglich nicht als ein etruskisches Mus eum
konzi piert war 325 , ze igt es sow ohl etruski sche Grabre ko nstruktione n in der Aus stell ungs fläc h e
al s auch W anddekor im entsprec h ende n St il 326 . Nichtsdestomi nder w urde der Großteil d er
Objekt e ohne topogr afischen K ont ext und zum Teil schutz los im F re ie n nach ästhetischen
Krite rie n g ezeigt 327 .
Auf inte rna tionaler Eb ene sch einen öffentliche Auss tel lungen w en ige r e inem Bildungs - als
vie lmehr einem V erkaufsanspruch nachzugehen. Im Zeichen e iner ung ebrochene n Etrusker -
Rez eption steh t d ie von P rivatleuten organisierte A u sstell ung in der Pall Mall 121 g egenüber
dem T heatre of Opera in London im Jahre 1837. Die E röffnung des Mu s eo gregoriano
et rusco und di e Auss tel lungseröffnung C ampanaris i n London find en 1837 z eit g le i ch sta tt 328 .
G egenüber dem damals größten Schauspielhaus En glands w urden, auf zwöl f Räum e ver teilt,
erstm al s etruskisc he Grab re konstruk ti onen gezeigt. A ll e waren nament lich benannt und
topografi s ch veror tet. D ie un te r den Brüdern Car lo, D ome nic o und S econdiano Ca mpana ri
insze nie r te Aus stel lung d ient e neben d em Öffentli chk eitsch arakter dem r einen
Verkaufsmot iv. Und in der T at erwarb das Br iti sh Mus eum die gezeigte Sam mlung
voll ständi g 329 . Vom Kauf ausgeschlossen waren die Faksimile s der Wandmalerei , d ie den
sepulkra len Char akte r d er Aus stell u ngs stücke ko ntextuell untermal t en . Wenn auch ihr
gena uer S tandort und ihr B esitzer heu te unb ekannt s ind, s o f and diese Fa ksi mil e -Sa mml ung

322 Mac cabruni 2009, 37; M u s acc hio 1994, 26.
323 Mus acchio 1994, 24; Mühles t ein 1969, 91; Liv. 41, 13, 4–5.
324 Fabretti 1872, 35.
325 Sannibale 2011, 477. 490.
326 Sannibale 2011, 490.
327 Sannibale 2011, 494.
328 Sannibale 2011, 477 f. ; Colonna 1999, 37 f.
329 Sannibale 2011, 477 f.; Colonna 1999, 37 f.

85

Nacha hmung: Der Bayr ische K önig Ludwig I. gab d ie Nachbil dung d er Londoner F aksimile s
in Auftra g, und ebenso findet sich eine ähnliche Sam mlung i n den V atikanischen Mus ee n 330 .
Schli eßlich bedi ng ten sich auf inte rn ati on al e m N ive au öffentlic h e Aus stel lunge n,
G rabungsunternehmunge n und Antik enhandel gege nseit ig. Diese We chsel b ez iehung bes aß
pat riotischen wie kommerzi ellen Charakter 331 . Zum Bei spiel w urden
G rabungsunternehmunge n zum eist von Drit te n, b eispie lsw eise d em preuß ischen K önig,
fina nziert. Diese ma ch ten ihren Besi tza nspruch gelt end und ließen di e Gra bungsfunde auß er
La ndes schaffen. E inen posi tive n N ebene ffek t sieh t Giova nn i Colonn a in diesen Aktivi täten:
Der Kenntnisradius habe sich verbrei te t, und die kommerz i ellen Intere ssen hätten
G ewinnstre b en und Einflussnahme auf den Kuns tmarkt gesi chert 332 . Das Londoner Beispi el
bestä ti g t ihn. Darüber hinaus verstä rkt e das florieren de G esch äft mit den e truskis chen Güt ern
die ideologische Kompon ente der Etrusker-Re zeptio n.
II.1.3 .3 Ideol ogische Komponente a ls literarische Inszenier un g
Wi e s chon der Stil „ all ’ etrusca“ sich i m ausgehend en 18. Jahrhundert a ls ei n repr äsentatives
Motiv entwic kelt, das unter A lbe rto auf das historis ch -ideologische P rogramm des Et ruskers
al s bindende s El ement b aut, en tfl ammt das ideolog ische Inte r esse an den Etruskern und an
ihrem föder at iven Staatengebilde ebenso auf literar ische r Ebene im frühen 19. Jahrhunderts
neu. Dieses Inte resse s piege lt sic h u. a. in den Werken Giusepp e Micali s 333 wider, aber auch
in S im onde d e Sismondis S torie de lle Re pubb lic h e Italiane dei se coli di mezzo (1818) oder
auc h in Lorenz o Pignottis Storia dell a Tos cana (1820) 334 . M ica li setzt sich in seine n We rk en,
insbesondere in L’Itali a avanti i l dom inio dei Rom ani (1810) mi t der Ro lle der italische n
Urvölker, Etrusker wie Latiner mi t ei nbe zogen, aus einande r. N ach Paolo D eside ri können
G iovan Battista V ico m it se inem Werk De antiqui ss ima Italorum sapienti a (1719), Mar io
G uarnacci m it Sulle or igi ni i talic h e (1767) und Sismondi mit s einer früheren französischen
F assung von Storie dell e Repubbliche Italiane de i secoli di mezzo ( Histoire des Ré publiques
it aliennes du Moyen Age, 1807) Mica li be einflusst haben. D enn a lle drei W erke erhebe n e in
föderat iv es Staatengebilde zu m Sys temideal und Mica li war mi t allen dr ei Werken in
Berührung ge kommen 335 . Außerdem erschließt Vico aus de n ant iken Schri f tenque llen di e
Et rusker al s älteste Hochku ltur Italiens und ist de r Überzeugung, die röm ischen W ur zel n

330 Colonna 1999, 50 f.
331 Delpino 2001, 624; Colonna 1999, 37.
332 Paolucci 2014, 13.
333 Mica li 1810; Micali 1832a; M icali 1832b; Mica li 1844.
334 Mandole si – Ambrosio 2012, 176.
335 Des ideri 2011, 10.

86

lä gen in d er Toskana. Aus di eser Erk enntnis un d unterstützt von den Auslegungen der
römi schen Geschicht sschre iber Ca to und Li vius kreie r te Mi cali e ine neu e histor isch e
Komponent e, die weder auf gri ec hischer noch auf römischer Herkunft basiert, s o ndern rein
it alisch ist, und sc hafft auf diese Weise e i ne neue Ident it ätsw ahrhei t 336 . Ei n e
Identi t ätswahrheit, die man si ch vor allem während de s Risorgiment o zu Nutze machte. So
stei gerte sich das nationale, internationale und kirc hlic he Interess e an d en E truskern m it d er
Nati onal b ewegung in der M itte des 19. Jahrhunderts. Vor all em versch ie dene besetzte
Regi onen It al i ens s trebt en während d es Risorgim ent o (1815 –1870) dana ch, a ls Teil der neuen
it alieni sch en Nati on zu g elten. So wurden in Nizza Werke des 17. J ahrhundert s irr tümlich al s
et ruskische O riginale ausgeg eben, um sich g egen die französis che Besatzung zu wehren 337 . In
Pale rmo, w o es nachwei s lich nie e truskische Siedlungen gegeben h at te , w urden enorme
fina nzielle Anstrengungen un ternommen, um d ie S amml ung Ca succi n i aus Chiusi – neben
Cam pana e ine der größte n etruskischen S am mlun gen – z u erwerben und a uf die s e Weise
zum indest e ine e truskische Sammlung, w enn schon nicht e truskische Fundp lätze zu
besit ze n 338 .
G iosuè Cardu cci (1835–1907) zählt zu ein em der spät esten Rezipi en ten des etruskische n
F öderalismus im 19. Jahrhundert. Als Dichte r vert r itt er in s ei nen Werk en v or allem Giovanni
G ozzadini s z eitlic he Veror tung der Etrusker und b etont ihr e italienische Vorreiterrolle, so
waren für ihn D an te Al ighieri und Gi a como Puccini weder rö mi s chen noch it al ieni s ch en,
sondern etruskische n Urs prungs 339 . N ac h s eine r Auffa s sung kamen die Etrusker al s K riege r
und S ie dle r, die eine Zi v ili s a tion s chuf en , welche s ich zu beiden S eiten der Alpen ausbrei tete
und deshal b Ital ie n ei n e politische und kul turelle Ei nhei t noch vor den Römern be saß. 340
Carducc i beeinflusste ei ne gesa mte Gene r ati on von Int elle k tue ll en m it seinem poetischen
Bei trag zum pr ähi s torischen W ie derauflebe n. Das lässt sich no ch 1912 be i Albert Gre ni er
nac hweisen, der seine Studie n zu Bo logne Villanovienne et Etrus que mit Carduccis Gedicht
ei nleitet 341 .
Die etruski sch e Her kunft wird in d er M itte d es 19. J ahrhundert s s chließlich reg el recht
insze nie r t, und es gilt im Folgenden zu kl ären, inwieweit sich sta atlic hes und
wissenschaftl ich es Intere s se decken. An dieser Stelle sei P hil ipp L . Kohl zitiert:

336 Des ideri 2011, 12; Delpino 2001, 624.
337 Colonna 2011, 31. 35.
338 Colonna 2011, 35 f.
339 Körner 2009, 133; Bracces i 1984, 47.
340 Körner 2009, 134.
341 Körner 2009, 135.

87

„[ ... ] e s ist w ichtig, die nationale von der na tion alistischen Arc hä ologie zu
untersc heid en. Er stere be zieht sich auf die ar chä ologisc he n Auf zeichnungen , die in
bestimmt en Sta ate n z usa mmenge stellt wurden. Letzt e re bezieht si c h ni cht nur auf
diese Aufzeic hnung, sond e rn auch a uf die Poli tik des Sta ate s, die Archäologen und
ihre Date n für nationale Bildungsz we cke nutzt und solch e S trat egien können über di e
G re nzen de s S t aa tes hin a usgehen. Na tionalist isc he Archäologie ist hä u fig a n d er
Sc haffung und Ausa rbeitung nationa le r Identitäten be tei ligt, Prozesse, die nic ht nur
innerha lb eines Staa t es stattfinden, sonder n auch wenn Sta ate n sich ausdehnen und mit
ande ren St a a ten inte ragieren .“ 342 .
II.1.4 Bild der Etrusker – Schwierigkeit des 19 . /20. Jahrhunderts
Lässt sich ein e konti nu ierliche und inte rna tionale Re zepti on d er Etrusker n ac hw eisen, so w ird
deren Da rstellung ab dem Anfang d es 19. J ahrhundert s sehr d ifferenziert in der
F orschungsliterat ur des 19. und 20 . Jahrhunder ts präsentie r t. Die s e ist von der je w e il igen
F orschungsdisziplin und den Forschungsint eresse n der einze lnen A utoren 343 abhängi g.
Außerdem w ird di e Be trachtung des 19. J ahrhundert s durch die retrospek ti ve
Selbstda rstellung des mode rn en St udie nf achs Et ru skologie 344 und durch das Fehle n eine r
aussagesta rken unive rs i tä ren A rchäol og ie i n Ita lien im 19. Jahrhundert erschwert 345 . We il
Deutschl and als Vorrei te r der A rchäologie g ilt und Italien diese Entwicklung verfo lgt und
sich s pät er an ihr orientiert, w ird im F olgend en s tet s der V ergle ich zur deu tschen
ar chäol og ischen Forschung des 19. Jahrhunderts ges uch t.
II.1.4 .1 St udium der Altertumswissenschaften
An der Wende vom 18. zum 19 . Jahrhundert verände r te n sich die Altertumswissenschafte n
grundle gend, ang efange n bei Winckelmann bis hin zu G iova nni A ntoni o B at t ista Viscont i ,
Carl o Domenc io F ran cesco Ignaz io Fea, Luigi Canina, Karl Otfried Müller und Bart hold
G eorg Ni ebuhr, weil die Forsch er neue Impu lse durch den dire kten Konta k t zwisch en
Okzide nt und O rient erh ie lten . Zur selben Zeit ent stand außerdem unte r Karl Wilhelm
F riedrich Sch legel und Franz Bopp die komp arat iv e L inguisti k, nac h d er fast alle
europäi s chen Spra chen e inem einheitliche n indoeuropäische n Spra chstamm angehör en.

342 Kohl 1998, 226. Originaltex t: „[…] i t is important to distingu ish national from na tionalist a rchaeology. T he
form er re fers to the archaeological record c ompiled w ith in gi ve n states . Th e latter refers more inclus ively not
only to that record also to pol icies a dopted by the state tha t make us e of archaeologists and their data for national
building purpos es, and such policies may e xtend beyond the borders of the sta te. Nationalis t archaeology is
frequently involved in the c reation a nd elaboration of nationa l identities, process es that oc cur not only within
states al so as s tates expand and interact with other st ates. “
343 Im mus ealen Kontex t: Santaga ti 2004; T orelli 2000 . Siehe hier v. a. B uranelli 2000, 510 –513; C olivicchi
2000, 506–509.
344 Siehe u. a. Bartoloni 2012a, S. VII; Harari 2012, 19 –46; Pallottino 1984; Pallottino 1961, S. XXV II –
XXXVIII; P rayon 2010, 9–14.
345 Capa sso 2013. Siehe hier v. a. Bene detto 2013, 113 –180; Ca mbiano 2013, 181–206; Cracc o R uggini 2013,
249–268; Elef ante 2013, 343–362; des Weiteren Prayon 2010, 11; Barbanera 1998.

88

Deme ntsprec h end w u rd en d ie etruskisch e Kultur, K unst und Sprach e nun unter historischen,
archä olog ischen und philologi schen Gesi chtspunkte n betra ch tet 346 .
Die Gesc hichte der Et ruskologie al s W issenschaft begi nnt mit der Person La nzis (1732 –
1810). Dieser trat erst malig in Ersc heinung, als er mi t d er Neuordnung und der
Systema ti si erung der U ffizi en betraut w u rd e. In der bet rächtlichen Ant ikensammlung b efand
sich e ine Vielzahl von etruskischen Objekte n, di e Lanz i nun studi eren und an dene n er
wissenschaftl ich e Methoden zur ihrer g enaue n Bestimmung e n twickeln k onn te 347 . Er erkann te
die Bedeutung der griechischen Kolonialpolitik für die Besiedlung des antiken Italiens sowie
die Abhängigkeit der etruskische n Religion, M ythologie, Ikonogr af ie , der Si tten und ihres
Alphabe ts von d en Griec hen. L anzi g ing da h er v on einer gri e chischen Abstamm ung der
Et rusker aus. 348
Ei n wichtiger Schritt für allg emein archäologische S tudie n ist in d iesem Zusa mme nh ang auch
die G ründung des Ins tituto d i Cor rispondenza Arch eologic a in Rom im Jahr e 1829 349 . U nter
der schüt ze nd en Hand des Kronprinze n von P reußen
„[ … ] e rmittelt [es] a ls e uropä isch er Verein von Gelehrte n, Künstlern, Kunstfreund e n
und Beobac ht er n d as V er ständnis der g e samten antiquarischen Denkmälerkunde . [...]
It a lien rühmt den Einfluß de s Instituts da rum, we il e s näc hst unge wohnten
Belehrunge n über Auslä ndisch e s und Einhe imisches die Regsamke it seiner Mitbürge r
an de n va t e rlä ndisch e n Boden und a n die S pu re n se in er Ver g a nge nh e it zu knüpfe n
weiß; [...] .“ 350 .
So war auch das Ins ti tuto di Cor rispondenza Archeologic a i n den folg enden Jahrzehnte n
int ensiv an Untersuchungen u nd Grabungen in Etrurien beteil igt und publiz i erte Studi en zu
Topograf ie und M onume nte n. D urch ein e Rei he von Untersuchunge n und Veröffentli chungen
von inte rnationalen Re isenden, A rchäol ogen und Archite kten erweitert e sich der
Wi rkungskreis der Alt ert umsforschung bed eut end. Vor alle m in den B ereichen der Epigra f ik
und S prachwissenscha ft setz t e m an sich mit den Etruske rn auseinande r und publi zie r te
darüber hinaus K ataloge zu e inzelnen Obj ektkl asse n. Als verm ehrt pr ähi storische Funde ans
Li cht kamen, stellte man sich schließlich erne u t di e Frage n ac h der Herkunft der Et rusker 351 .
Zu r vermeintlichen Herkun ft der Etrus k er
Auss chla ggebend war die Entdec kung eines Grabes prähi s torische r Zeitstellung in der
Umgebung von Bologn a durch Conte Gozza d ini – späte r bek annt g eworden als V illanova-

346 Pallottino 1980, 6.
347 Colivicchi 2000, 509; Pallottino 1961, S. XXXI.
348 Pallottino 1961, S . XXII–XXXIII.
349 Pallottino 1980, 6.
350 Wegner 1951, 206 f.
351 Pallottino 1980, 7 f. 11.

89

Ku l tur, d ie mit den E truskern in Verbindung gebr ac ht w u rd e 352 . Entge gen Lanzis Theori e von
ei ner grie chische n A bstammung der Etrusker erh ie lt die ‚italische‘ Fraktion, di e von ei ner
genui n it a lischen Herkunft ausging, neue n Auftri e b. Nach 1853 war di e V ill anova-Kultur
Ausgangspunkt neuer Debatten und S pek ulationen zur vorrömi schen Zeit 353 . So k am
G ozzadini in Hinblick auf d ie Ausgrabungen von Vi llanova und M arz abotto zu d em Schluss,
dass die Etrusker bis in d ie V i lla nov a-Kult ur zurückzuverfolge n und somit in zwei z eitlic h
unte rschie d lic h en Kulturepochen ver treten s eien, wodurch sie die ältest e Hochkultur I taliens
darste llten 354 . D ie ser Annahme w iderspr ach Edoa rdo Briz io, d er ab 1876 d en L ehrstuhl für
Archäol ogie in Bologna bekl ei det e 355 . Er wertete G ozzadini s B efunde neu aus und s ah darin
Herodots Aus sage einer orienta l isch-asiatischen Her kunft ( provenie nz a orientale asiatic a ) der
Et rusker bestä t igt. Briz io s ah außerde m in der Verb reit ung der et rus kischen Funde eh er eine
et ruskische E influssnahme auf di e italisc h en Völker , als dass sie a ls dere n Nachbarn oder
Vorgänger bzw. Nachfolge r kl ar definiert wären. S eine A nnahme s tützt e sich dab ei auf den
Vergle ic h der F unds ituation mi t den K elt e n 356 . D a nach entstamme n ni cht die E trusker,
sondern die Umbrer der Villa nov a -Kultur und die U mbre r seie n die Nachfahre n der
Ei senzeit 357 . Brizi o war zude m der Überze ugung, das s Gozz adin is Herangehe ns weise, s ic h
al lein auf d ie Umgebung Bo logna s zu b eschrä nk en, s chwie rig se i in Be zug auf Funde
ande rnorts. Bet ra chte man G esamtet rur ien (Chiusi, Tarqui ni a, V ulci, Cae re, Bomarzo), so
fänden s ich dieselben Bräuche und Si tte n in Villa nova und F e lsina, es handl e sich dah er
wahrschei nlich um dasselbe V olk. F ür eine e i ndeuti ge A ussage schl ug Bri zio eine
Vergle ic hsstudi e mit den Stück en de s Mus eo gre goriano etrusco vor. Dab ei war er der
Überze ugung, dass m an das prähistorische Al tertum in Bezug zum klassischen stellen
müsse 358 .
Aufgrund dieser Überle gungen des 19. Jahrhunderts ist G uido Achille Mansuell i entgegen
Pall ottino der Meinung, dass nicht das 18. J ahrhundert das J ahrhunde rt der En tdeckung de r
Et rusker ist, sondern das 19. J ahrhundert , best immt durch die Grabungen Gozz ad inis. Damit
nehm e die Etruskologie ihren A nfang in Bologna und s ei Anstoß für Flore nz und Rom 359 . Ob
dem wirklic h so ist, sei dahi ngestellt, Fakt ist, dass so wohl die G rabungsaktivitäte n in und um
Bologna s owie di e A usstell ung d er etruskisc h en F unde im Museo ci vico ar ch eol ogico von

352 Barbanera 1998, 8 f.; Pallot tino 1980, 6.
353 Körner 2009, 137.
354 Körner 2009, 137; Bracces i 1984, 47; Vitali 1984, 232.
355 Morigi G ovi et a l. 2001, 671; Vitali 1984, 231.
356 Morigi G ovi et a l. 2001, 676; Bracces i 1984, 47.
357 Mans uelli 1984, 44.
358 Morigi G ovi et a l. 2001, 677.
359 Mans uelli 1984, 42.

90

Bologna Vorbildfunkt ion für das erste ar chäol og isc he N at iona lmuseum in Flore n z hatten 360 .
Doch auc h wenn Archäol og ie und M useologie in Bologna große Errung enschaften erz ielt
habe n, waren sie noch ni cht in d er La ge, d ie archäo logische n Funde kritisch zu hinterfrage n,
sondern s tande n noch in der Tradition der A lte r tum s wiss enscha ften unter V isconti und
Wi nckelma nn 361 . Hier lohnt si ch j edoch e in allgemeine r Bl ick auf den ar chäol og ische n
Austausch des 19. Jahrhunderts.
Ent stehung der Vorgesc h ichte und ihre (Mi s s)D eut u ng
Die Zeitabfolge i n Kult urper iode n – am Anfang Ägypte r, dann Phönizi er, Et rus ker, frühe
G riechen usw. – , w ie sie bis zum ausgehe nden 18 . J ahrhundert Gültigkeit hat te 362 , muss te
durch die s t et ig ne uen Entdeckungen – gerade wa s prä histori sche F unde anbela ngt – neu
überl egt werden. F unde ohne e ine Schrift en tradition mu ss te n dat iert w erde n könne n. D ie
Ent wickl ung der A rch äologie w urde b egünstigt d urch die Methodik der strati gr afi s chen
Analyse zur Zeitbestimmung, erka nnt von Jacques B ouche r de Perthe s (1838) , oder dur ch di e
Erkennt niss e von Pièrre Je an Édoua rd D esor – he ute a ls ein Vorre iter der F rühgeschi chte
beka nnt –, der bei der A lters besti mmung von Völkern feststellte, dass nicht jedes mit H ilfe
der anti k en Schriften s ic h er mittel n b zw. bestätigen lie ß 363 . S chli eßl ich g ing es um K ulture n,
die wei taus äl ter a ls die Magna Gr aecia, d as etruskis che K önigreich od er d as arc h aische Rom
waren und keine e igene S chr ift tradition aufwi esen 364 . Ein Interesse an der Vorgeschichte war
berei ts in den Br udersch aft en (A bteien) verankert. H ie r g ab es s chon früh erste S amm lungen
von F ossilien und Kuriositäten, d ie m it d er Zeit ausgebaut w urden. Es war der dän ische
Archäol oge Christian Jürgen Thomson, der das Dreiperi odensys tem , untert eilt in S tein- ,
Bronze- und Eisenzeit, einführ te (180 9). Unter seiner Leitung w u rd e das e rste
frühgeschi chtlic h e M useu m Konge li ge Museum for Nordiske O ldsager 365 in D änemark 1819
eröffnet 366 . Es ist das erste Museum , das sich mit der Vorzeit s eine r eigene n Reg ion
ausei nande rse tzt 367 . A uf dieses folgten das Germanische Nationa l museum in N ürnberg und
das Römisch- G ermanische C ent ralmuseum in Ma in z 18 52 368 . H ie r ging es jedoc h zunä chst
wenige r um das „ Stre ben n ac h historisch er E r kenntn is“ 369 als um das G esta lt en der ei g enen

360 Delpino 2001, 627. 636.
361 Morigi G ovi et al. 2001, 673.
362 Zu ihren Ve rtr etern gehör t neben Winckelmann und C aylus u. a. auch B ernard de M ontfaucon. Siehe Jenkins
1996, 45.
363 Kaes er 2014, 52. 54.
364 Kaes er 2014, 53.
365 Heute das D änisc he N ationalmuseum in Kopenhagen.
366 G a mbari 2009, 43 f.
367 Kohl 1998, 228.
368 Böhner 1982, 1.
369 Böhner 1982, 11.

91

Vergange nheit. So übt laut Kurt Böhner die Id ealisierung de r V erga ngenheit d er eig ene n
Vorzei t, in diesem Fall di e Beschäftigung mi t den Germanen, ein en Einfl uss auf das Denken
der ei gen en Gegenwart aus, s o dass
„[ … ] ma n ver suchte, sich mit Hilfe ein e s ver g a nge n e n Zeitalter s a us d e n Nöte n d e s
eigene n für e in e größere Zukun f t zu befreien .“ 370 .
Ei n zeitgenössisches V erständnis lie f ert der G ründer des Röm isch-Germanischen
Centra l museums Ludwig Lindenschmit in sei nem zusammen mit seinem Bruder
herausge brachten Buch Das germanische Todtenlage r bei Selzen in der Provinz Rhei nhess en
(1848):
„Schon d ie Ansicht d e r er sten Fundst ücke uns e re s Todtenfe ldes üb erzeugte mich, d ass
hier D enkmale derselben Ze it und dess e lb en Volk e s zu T a ge kommen wü rden 371 , [...] .
Die Füll e nämlich der hier gef undenen Uebereinstimmungen in dem G esc hmack de r
Ver zierung, d e n G ef äss e n und Geräth en, de n W affen u nd Tr achten, de n S itt en un d
G ebr äuc hen, e rlaubt e inen sic hern Sc hluss auf ein gemeinsames Ze italter dieser
Alterthümer . Die Bestimmung die s e s Ze italte rs muss d e n n a uch una b weislich mit zur
Lösung der Frag e übe r Nationalität beitragen .“ 372 .
Danac h lä s st a ll ein di e Summe der Fundübe re inst imm ungen auf eine gemei ns a me E thnie
schli eße n, interkulturelle Be ziehungen und Bee influs sungen w urden hier nur geri ngfügig in
Bet racht gez ogen. Obwohl Lindenschmit s ich der da mal s begre n zt en Mögl ichkeite n für e ine
nat ionale Zuweisung bewusst war, s chrei bt er den noch je den Rohstoff und c hara k terliche
Ei genscha f ten einer be s timmten Volksgruppe zu:
„Als man [... ] de n G erma nen die S teinwaffe zugestand, e rhie lten die Kelten die
Bronze und die Römer w u rde n mit dem Eisen e ntsch ä d igt 373 . Wie oben bemerkt ist,
sind a ls Ur bew ohner der Rheinlande ke ine a nd e ren Völker als nur G erma nen
gena nnt 374 . D ie e igentlichen Länder- und Me ns c henräub er waren die Römer, welche
in zwei W elttheilen alle Völk er bis a ufs Blut aussaugte n und e ntnervte n. Die
G er manen waren ihr e Rächer und Befreier 375 . [...] Die Todte n unserer Gräber tr a gen
nicht den Char akter reic h e r Herren über viele Sklaven, [ ...] sondern e s sind
wohlhabe nde, kr ieg er isch e Landbewohner, mit W af f e n und W erkz e uge n des
We inbau es und der Kochkunst ausge stattet, die, na ch germanischer Sitte, auf di e
Pflege ihrer lange n Haare hie lten, gerne tranken [...] . D ieser U eber fluss be i
G enügsa mkeit zeigt uns e in V olk, da s de n weiten, e rsiegte n Boden mit e igene n
Hände n b aut.“ 376 .

370 Böhner 1982, 11.
371 Lindenschmit 1848, 22.
372 Lindenschmit 1848, 29.
373 Lindenschmit 1848, 32.
374 Lindenschmit 1848, 39.
375 Lindenschmit 1848, 45 f.
376 Lindenschmit 1848, 48.

92

Das Beispiel offenbart den nati ona l geprägten Geda nk enkul t von dem G ermanen als
genügsam em und bod enständigem B ewohner, der nicht dem Re ichtum frön t. In einem
solche n Kontex t müssen a u ch Mic ali s Ge d anken oder A ndrea Lo mbardi s Topogr afia ed
anti che ci ttà ne lla Basil i cata (1832) verstande n wer den. Lom b ardi ber ichtet üb er die Luka n er
al s ein in der R egi on Basi licata a ng esie de ltes Urv olk. Im G eg ensatz z u Micali versuchte
Lom bardi, s eine Region historisch traditionell m it Lukane rn statt mit Etruskern auf zuladen.
Bei de besaße n ein genuines Intere s se an d en lokalen Alte rtümern und schr ie b en in voller
Bewunderung über die jeweilige reg iona le K ultur. Dennoch l ieß en sie a rchäologische
Ze ugnisse w ähre nd ihrer Beobachtungen außen vor oder selekt ie r ten bewuss t 377 . N ac h M ario
Torel l i waren außerdem beide Autoren von dem nationale n Ei nh eit s ged anke n geprägt, den sie
mi t ihrer Id ee von einem ant ike n und w eit entwickelten S taatenge b il de a ls M odell der
akt uellen Situation der stati preunitari gegenüberstellt en 378 .
„[ ... ] die Annähe rung von beiden, wie au c h im mer m an sie seh e n mag, er scheint
grundsätzlich rhe torisch, so w ie da s Bild se lbst von Italie n r hetorisch ist, da s von de n
Personifizi er ungen der a ntiken Lite ra tur, übe r d en Weg d urc h das I talien Petrar cas , bi s
zu jene n von Foscolo und Le op ar di a nl a ngt und folglic h in die Ze iten Mic a lis und
Lombardis.“ 379 .
Torel l i erkennt zu Rec h t literari s che G emeinsam keit en der Autoren. D enn da s ic h Mic al i und
Lom bardi f ast auss chließlich auf litera risch e Quellen stützen, vermittel n sie einen in der
Li teraturt r adition stehende n ideologischen W ert, ke inen wissenschaftliche n. Ähnli ch verhä lt
es sich in Ge orge Dennis Citie s and Cemeteries of Etruria , das insgesa mt dreima l in England
verl egt wu rd e (1848, 1878 und 1883) 380 und außerdem im Aus la nd in der j ewei ligen
Übersetz ung, 1852 in Le ipz ig m it de m Titel D ie S tädte und Begräbnisplätze Etrurie ns und
sehr viel später in verkürzter A usgabe 1923 in Ital i en mit de m Titel Itinerari e truschi
erschi en 381 . H ie rin beschr eibt Denn is malerisch d ie Kultur und Werke der Et rusker , d eren
Roma nti si erung somi t no ch w eit na ch d er N atio nalbe wegung und Vereinigung I ta l iens
stat tfindet. Danach gelten die Etrusker u. a. als das M usterbe ispiel eine s föderalen Staates.

377 Torelli 2011, 174. 176 f.
378 Torelli 2011, 177.
379 Torelli 2011, 178. Originaltext: „[...] l’approccio di entrambi, comunque lo si ve da, appare fondamentalmente
retorico, cos ì come retorica  l’immagine s tessa d e ll'I ta lia, che da lle personificazioni d ella letteratura antica,
pass ando attraverso l ’I talia petrarchesca, giunge fino a quelle di Fosc olo e di Leopardi e dunque ai tempi di
Mica li e di L ombardi.“
380 Dennis 1878.
381 Steingräber 2011, 382 f.

93

Wissenschaft li che Konferenzen al s Motor der Nationalbewegung
Neben de m lite r arische n A ustausch über d ie Et rus ker b egünsti g t en z usätzlich
wissenschaftl ich e K onferenz en die National bewegu ng. Bereit s im Herbst 1839 en tst and als
Antwort auf di e erfolgreiche n Versa mml ung en d er deutsche n W issenschaftler, d ie stets
ausländi s che Kolle g en w il lkommen hießen, ei ne erste nati ona l itali enische
Wi ss enscha ftsgemeinscha ft . Di ese vere int e erstmali g in P isa die fortschrittsglä ub ige
Bourgeoi sie und Anhänger de s Risorgiment o . Da die w issenschaft li che n Versammlungen
all j ährlich (1839 –1848) in einer a nderen S tadt s ta ttf anden 382 , förder te n s ie d en na tionalen
Austausch. Selbst die K urie n ah m in F orm der Sa cra Congr egazione degli Studi d i Roma
akt iv an den Versammlungen teil 383 . Dies lässt s ich insofern erklä ren, al s dass noch bis 1846
Papst P ius IX . die Oppositione llen von revolutionären Umtrie ben abh al t en konn te . D ennoch
konn te der erste Unabhängigkeitskrieg i m J ahre 18 48 nicht verhind ert werd en , weshalb das
habsburgische Reich mit Unterstütz ung der K urie die Auflösung der Wissenscha ftskongresse
veranl ass te. Di ese wu rd en erst 1861 w ieder aufgenomme n. Filippo Mari a und Mari ca
Venturi no Gamba r i seh en in d er Wissenscha f t den besonderen gren züberschreitenden
Charakt er, der d ie na ti onale Bewegung förder e. Neben der A useinande rs etzu ng mi t der
ei genen Vor - und Urs prungsgeschicht e oder part ie l le m inst itutionellem Austausch, w ie im
F alle des Instit u to di Corrispondenza Archeologica , kam es zum in ternationale n Austausch 384 .
Durch die G ründung des Congresso Internazional e di Pal etnologia (In terna tional er Kongress
der Palethnologie, 1865 in L a Spezia) w u rd e Italie n in d en 60er bis 7 0er J ahren d es
19. Jahrhunderts Vorreite r auf dem G ebi et der Frühges chi chte 385 . Die A usricht ung und
Te ilnahme an dem K ongress deckte G esam teur opa ab 386 . Hier wurden inte rnati on al e
Methode n der Frühgesch icht e erarbeitet und in Fol ge di es es Kongresses Zeitschriften
herausge bracht: in Fr ankreich Matériaux pour l’histoire positive et philosophique de l’homme
(1864), in Deut s chl and Archiv für Ant hr opologie (1866) und in Ital i en der Bullettino di
Pal etnologia It a liana (1874/ 1875) 387 .
Die na tionale Bedeutung des Kongress es wird deutlich an der Te il nahme des Königs Umb erto
und des Ministers für Öffent lic h e Bildung Corren ti i m Jahre 1871. Zu den Spre chern g ehörten
die polit isch ak tive n Archäologen Luigi Pigorini und G iovanni Carl o Conesta b ile de lla Staffa .
Bei de w aren wie de r Rest (Ba r tolomeo Gasta ld i, Gi ovanni Spano und Ant onio Stoppani

382 Neape l, Pisa, Florenz, Lucca (s eit 1847 eigenstä ndig), Turin, G enua, M ailand, Padua und Vened ig .
383 G a mbari 2009, 46.
384 Ta rantini 2014, 25 f.; G ambari 2009, 46.
385 Kaes er 2014, 50.
386 Kaes er 2002, 174.
387 Kaes er 2014, 51; Kaeser 2002, 173.

94

sowie Bonghi und Corrent i) von den Ans icht en d es Poli ti kers Vincenzo Giobertis (1801 –
1852) bee influsst, der den föder alen St aat un te r der Führung d es Papstes verl angt e
( Neogue lfismo ) 388 . Auf den in ternationalen K ongresse n, die vor allem für di e m ineralische n
Studie n auf internationalem N iveau rel evant w ar en, setzte m an s ich in Italien mit d er
te rremar e und der civ i ltà etrus ca auseinander 389 . In diesem Zusammenha ng b ehauptete
Pigorini , die nord ische n Völker sei en mit de r it al ischen Bevö lkerung v erwandt 390 . Sei ne
Beha uptung basierte auf den von Conte Go zz adini e ntdec kten Gräbern aus der Villanova-Ze it,
die al s proto- etruskisc h deklarie r t w urden und Gemeinsam k ei ten mit den österreichi s chen
Nekropole n von Hall s tatt (1846 –1863) aufwiese n 391 . Die gefunden en Gräbe r w urden da mals
al so als proto-etruskisch definiert. Doch was bede u tet das in der Konseque nz?
Ve rallge me inerung der it a li s chen Völk er
Torel l i weist dara ufh in, dass ge rn it ali s ch e (U r -) K ulture n mit d er etruskischen v ermischt
wurden, statt di e verschiedenen Urvölker I ta l iens zu differenzieren, sogar a ls die se erst mal s
benannt w urden. In Scipione Maffeis D egli Itali primitiv i (1727), dessen G edankengänge er
berei ts na ch wenige n Jahrzehnten w i ede r aufn ah m, um sie in s e inem Tratta to s opra la
nazione etrusca e s opra gli Itali pr imitivi (1739) au szubauen, wurden di e E trusker noch klar
von den restlic hen i talische n Völkern getr ennt betra chte t 392 . Wider Erwarten fand allgemein
it alisches Fund materi al j edoch in den Antiqua r i en lange Z ei t wenig bis gar ke ine
Bea chtung 393 . Das lie gt n ach Tore ll i an der s chrift liche n Ü berli eferung, nac h der sich das Bil d
des it alischen Volkes mit dem e truskischen ver m enge n konnte, wobei b eide E thnien als
vorrömisc h angese h en wurden, das et rus kische Volk aber al s vorherrsche nd e Macht g al t 394 :
„Die I ta liker führ en als kult ur elle R e a lit ät ein Scha tte ndasein, vermischt mit dem
etruskische n Volk, das in uralter Zeit vor den Römern Italien beherrsc ht hatte,
gemeinsa mer S tandpunkt de r italienisc hen Literatur, von dem sich ke iner de r wenigen
Autore n trenn en wird, die sich in d e r P ha se d e s Risorgi mento mit de m Altertum
unserer Ha lbinsel beschäfti gen werde n .“ 395 .
Dabei gab es s ehr wohl Zei tgenossen, die auf diese Fe hl entwicklung hinwiesen. Zum Be ispiel
beurt eilte F r ancesco Inghi rami, P räf ekt d es von G uarna cci 1810 in Volt err a gegründete n

388 Ta rantini 2014, 29–31.
389 Ta rantini 2014, 29.
390 Kaes er 2014, 51.
391 Kaes er 2014, 54.
392 Torelli 2011, 167.
393 Torelli 2011, 168.
394 Torelli 2011, 168 f.
395 Torelli 2011, 168. Originaltext : „Gli Italici come realtà cultura le sono in ombra, confusi con il popolo e trusco
che ave va in epoca antichiss ima, prima de i R omani, dominato l ’Italia, luogo c omune della letteratura erudi ta
italiana, da l quale non si distaccherà nessuno dei non molti a u tori che ne lla fas e risorgimentale si o ccuperanno
delle antichità della nos tra peni s ola. “

95

Museo et rusco 396 , die Te ilnahme Micalis am We tt bew erb der Accade m ia della crusca als
nega tiv: Micali behandle auss chließlich bzw. bev orzuge etruskische K ult ur, lasse andere
Kulture n unberücksichtigt, s ehe in den griec h ische n Werken etruskischen Ursprung, s chre ib e
den Et ruskern e ine vol lkommen selbststä nd ige M ythologi e z u, erkenn e nich t die w ahre
G eschichte d er an tiken italische n Völk er – e in e Wahrheit, d ie sich in den Funden
wi derspie ge le –, und konzipiere schließlich e ine voll ko mme n n eue it alische
Kunstgeschic ht e 397 . O bwohl Inghiramis M einung von den Juroren des We ttbewerbs
unte rstützt w u rd e, fanden di e A uffassungen M ic al is ei nen starken Rü ckhalt, wie sich aus der
hohen A uflage seine s Werkes und seine r Rezepti on bis ins 20. Jahrhundert hine in nachweisen
lä sst 398 .
Obwohl das Studium der A lt ert u ms wiss enscha ften auf drei Be trachtungskomponenten
(histori sch, a rchäo logisch und phil olog isch) na ch Obje ktkl assen erwei tert w u rd e und sich
stet s im int ernationalen A ustausch bef and, sei es durch das Institut o di Cor rispondenza
Arche ologica oder den Congresso Internazionale di Pale tno logia , scheint der verm e intlich
wissenschaftl ich e Austausch vor al le m dem Gestalte n und Bestä rken der e ige nen
Vergange nheit zu dienen. Wissenscha ftliche Errungenscha ften bzw. Erkennt n iss e unterl ie g en
im 19. J ahrhundert s te ts einer nat iona len Bewert ung und Verallge meinerung. Das von M ic al i
geprägt e B ild, das den Et rus ker als U rsprungs it al iene r dek lariert, kann d aher im
19. Jahrhundert unbeirrt fortbest ehe n. Die A lte rtu msw issenschaft en waren a uf diese We ise
nic hts ander es als ein w ertender Glaubenssatz ihrer Zeit und k eine differe n zie r te D arstellung
von Erkenntni s sen und Erfahrunge n, die von zeitgenössischen Interpre t ationen begleitet
wurden.
II.1.4 .2 Altert umswissenschaft als werten d er Glaubenssa tz
Die Bewertung und Einordnung der Kulturvöl ker findet ihr e Referenz bere its bei
Wi nckelma nn, d em Va ter der Kl assischen Archäolo gie. Auch er be urt e ilt das gesamtitalisc h e
Kunstschaffen ausschlie ßli ch nach etruskisch en un d römisch en Gesic h tspunkten. D ie s zie ht
si ch kontinuierlic h durch die v or a llem deutsche n A lte rtumswiss enscha ften bis weit in d ie
F achdisziplin der K la ssischen A rch äologie. D ie Stu dien des 19. J ahrhunderts zur römisch en
Kunst sind dabei essenz ie ll durch d as negative U rt eil Winckelmanns best im mt, die römische
Kunst sei i m Vergl eich zur gr iech ischen minde rw er ti g, was durch Auss agen antiker Autoren

396 Des ideri 2011, 16 f.
397 Des ideri 2011, 18.
398 De Frances co 2013, 76. 80. 86. 113. 165; Desideri 2011, 19 f.

96

gestüt zt wird 399 . So behauptet zu m Beispiel Q uintilian , die e truskische Kuns t sei v ie l h ärte r,
nic ht na turalistisch und s omit weniger kuns tvo ll a l s die griechische 400 . H ie rin spiegelt s ich
Wi nckelmanns Id ee von dem konkurrenzlosen Kun s tscha ffen der Griechen wider 401 . D ieses
Kunsturtei l find et s ich noch 1907 in Gustav Kört es A rti kel zur Et ruskisch en K unst in der
Re al-Encyclopädie de r c lassischen A l tertumswissenschaft :
„Schon Otfr . Müller hat [...] , noch von W incke lmann get eilte Anschauungen e rkannt,
dass die etruskische Kunst nur a ls ein Able g e r d e r gr i ec hi sc hen au f f r emden Boden zu
betrachten se i [...] . In de r Ta t bleibt sie durcha us a bhängig von griechis c hen
Vorbilder n; in sauberer tec hnis c her Kleinarbeit haben di e e truskisch e n Künstler di ese
zuweilen erreicht, ja üb e rtroffe n, aber es fehlt ihnen ein unmitt elbar es Verhältnis zur
Natur , der Sinn fü r da s O r ga nische, sie bleiben Handw er k e r .“ 402 .
Danac h wäre die E inschätzung von et ruskis che r und römisch er Kuns t in der
deut schsprachi g en Forschung gleichermaßen n egativ 403 . Im Gegensatz zu Deu tschla nd gibt es
in Ita li en zu d iesem Zeitpunkt noch k eine institutionell g efestigte A rch äol ogie in Form von
unive rsitä r en Lehrstüh len und wiss enschaftlich g e stützt en T heorien. E s he rrscht Kons ens,
dass die notwend igen Reform en des itali enischen unive rs i tä ren Le hr appa ra ts nur i m
Austausch mit den N achba rländ ern möglich seien u nd s ehr langsam erfol gten. Be i Giuseppe
Cam biano ist sogar folgendes zu le sen:
„I n der Kulturpolitik n ac h de r Ver einigung Italiens ve rgewisserte man sich der
grundlege nd e n Bede utung de s de utschen Universitätsmodells – f ür die Entwicklung
eine r na tional e n K ultur, die f ähig se in sollte, auf internationalem Nivea u zu bestehe n .
[...] Im Ja hre 1865 e ntsandte der Minister für Öffentlic he Bildung D omenico Be rti
Eugenio Fer ra i [ ...] mi t dem A uftra g , die e uropä isch e n Le hrsysteme zu studi e re n. [...]

399 Barbanera 1998, 121.
400 Quint. ins t. 12, 10, 1 u. 7. Siehe Billerbeck – Henke 1825, 757 f. 760: „Es ist noch übrig, daß ich von der
verschiede nen Gattung de s Styls ha ndel e. Ich hatte ihr in der ersten Eintheilung dieses Werkes den dritten Platz
angewies en; denn ic h versprach, von de r Kunst, von de m zu bi ldenden K üns tler und seinem Geschä fte zu reden.
Das G esc h äft der Redekuns t und de s R edners ist nun der Styl. Es lassen s ich abe r mehrere Arten derselben, wi e
ich ze igen werde, a ngeben, de n welchen a llen sow ohl Kunst a l s Künstler in B etracht kommt, die abe r w iederum
unter einande r verschie d en s ind, nicht nur de r Gatt ung na ch, wie ein Schild von dem ande rn, ein G e mälde von
dem anderen verschi eden ist; s ondern auch dem G e schlechte nac h, wie E truskische Statuen von Gr iechisc hen,
wie de r As iatische Redne r vom Attischen. [...]. Eine gleiche Stylverschiedenheit in der Bearbeitung findet s ich
den Statuen. Ka llon und Hegesia s mac hten jene gröberen Stück e, welche den Etr us kisc hen nahe kommen; schon
minder s teif s ind die von Ka lamis, und noch zarter als diese die von Myron. A n Fleiß und Anstand übertrifft
Polykletus Alle. Ihm wird von den Me iste n der erste Rang z ue rkannt; um aber noch Etwas an ihm ausz usetzen,
sagt man, e s fehle ihm N achdruck [...].“
401 Harari 2013, 21.
402 Körte 1907, 18–29. 759. Siehe außerdem M üller 1877.
403 Barbane ra 1998, 121.

97

In de n le tz te n Jahr zehnten de s 19. Jahrhunde r ts wa r Deutschland da s [Studien]z ie l für
die italienische n Phi losophen und Philol oge n.“ 404 .
In Marce l lo Barbaneras Geschicht e der L’Archeo logia degli italiani find et d iese Auffassung
ebe nfalls Zuspruch. Er verweist auf d ie im V ergleic h zu Deu tschland spät entst ande n e
F orschungsdisziplin Archäologie 405 . A ndere Autoren w ie Giova nni Benedetto und L ellia
Cracc o Ruggini unt erstützen Barbane r as A ussage, dass lange Zeit ein institutioneller
Le hrstuhl für Altertum swiss enscha fte n in Italie n g ef ehl t ha b e 406 .
„I n Wa hrhe it ka nnte dieses J a hrhundert nu r die langs ame Entwicklung eine s Zyklus ,
die die Vereinigung Italiens unzureiche nd besc hl eunigte und ke nn zeichn e te. D er
grundlege nd e W endepunkt in den Altertumswis senscha ften ge sch ah im Ve rla u f des
frühe n 20. Jahrhunderts.“ 407 .
In Piem ont gibt es einen ersten e ig enen Lehrs tuhl für Altert umsw is senschaft en und
Archäol ogie sei t 1860 in T ur in. G lei ch zeitig w ird e in zwei t er in Neapel eing eri chtet. Es
folge n Gründungen in Bologn a in den J ahren 1870 /1871, in Rom 1891, in Padua 1901/1902,
in F lor enz 1911, i n Ma ila nd 1924 und sch ließlich in Pisa 1936 408 .
Wä hrend die deu tschsprachi g en A lte rtu msw issenschaft en vorrangig ar chä ologisch bzw.
epi grafisch 409 dom iniert w aren, w urden in Italien die Stud i dell’Antichità bzw. di e
Archäol ogie noch la nge Zeit als ein Teil der kl assisc hen Philol ogie verstanden 410 .
„De Sa n c tis, der s chon im Jahr 1845 s e ine Kurze n Beoba chtungen übe r die
Arc h ä ologie für die Sc hulen dikti er te, vertrat ‚die Einhe it von Philologie und
Phi losophie und die Unve rzichtbar keit des Studium s de r A ltertümer, dam it sich die
Phi losophie selbst nicht zu Le e re und Peda nter i e entwi cke le‘ , und er f orderte di e
Aktualität der klassischen S tudien, die V erwirklichung der klassischen Tradition bis

404 Cambiano 2013, 194 . Originaltext: „Nella c ultura po s tunitaria c i si rendeva conto della c entralità – per la
form azione di una cultu ra nazionale capac e di porsi a livel lo internazionale – del modello dell’ Università
tedes ca. [...] Ne l 1865 il ministro della Pubblica Istruzione Domenico Berti inviava Eugenio Ferrai [...] in
missione, a studiare gli ordinamenti scolastici europei. [...] N eg li ultimi dece nni dell’Ottocento h a luogo l’andat a
in G e rmania i f ilosofi e filologi italiani.“
405 Barbanera 1998, 120.
406 Bene detto 2013, 120; Cracc o R uggini 2013, 249.
407 Cracc o R uggini 2013, 268. Originaltext: „In verità tale s eco lo c onobbe soltanto il lento evolve rsi di una
parabola che l’Unità d’Italia sc arsamente accelerò e connotò. La s volta fondamentale ne gli s tudi antichistici
avvenne ne l corso del primo Novec ento .“
408 Cracco R uggini 2013, 256–261.
409 Als ein B eispiel wäre die krit is che Ve rgleichsmethod e T heodor M ommsens z u nennen, der m aßgeblich an de r
G ründung des C orpus Inscr iptionum Latinarum beteiligt war, in dem alle lateinische n Inschriften nach Regionen
sortiert ges ammelt we rden, um im An s chluss miteinander ver glichen werden zu können, aber vor allem um
Zugr iff auf die Originalquellen zu haben.
410 Cracco R uggini 2013, 249.

98

zur ne uen Kultur de s ve re inten It a liens, die W iede reroberu ng desse n, w as uns gehör t
[...] .“ 411 .
Inte ressante rwe ise schreibt Bened ett o , auf Piero Tre ves A bhandlunge n zum kl ass ische n
Antike nstudium des 19. Jahrhunderts gestützt 412 , dass das Gri ech ische, d. h. die Sprache und
Kultur des grie chische n A l te rtums, in der itali eni schen kl assischen Philologie einen
schwarze n Flec k, ein absolutes D esiderat, für den Großteil d es 19. Jahrhunderts darstelle:
„I m gef eie rten ‚ n e ogue lfis c hen S tudium der A ntike‘ waren ‚ die wese ntlich e Ignoranz
[gegenüber ] dem G r iechisc hen und die we itverbreitete G leic hgülti gkeit gege nüber
griec hisch en Dinge n v e rwurzelt‘ [...] .“ 413 .
Hieri n spiegelt si ch die H altung von Mic ali 414 und auc h Inghirami 415 wi der, deren Th esen den
Anspruch auf die Vorma cht d er italischen K unst u nd K ultur erheb en. S ie st eh en damit aus
heut iger Sicht i n d er Tra d it ion de r sog enannten Etrus cheria d es 16. bis 18. J ahrhunde rts.
Durch das Fehlen ei n es archäologi sch en Lehrstuhls i n Italien g ab es im 19. J ahrhundert d aher
zwei unterschiedliche H aupt posi tionen z u d en Alt ertum s studien, e ine ‚fortschrittliche‘ und
ei ne ‚tr aditionelle‘. Während d ie eine Sei te einen R eformproz ess ihrer Studien mittel s neuer
Methodi k anstr ebte, v erharrt e di e ander e Sei te in alten Tra ditionen der l iterarischen
Quell ena n alyse: Die sogenannten Wi nckelma nn ianer 416 – die ‚fortschrit tliche‘ Fraktion –
führ ten den U rsprung des italische n Sch affens a uf G riechenland zurück, während di e
sogenannt en Giobe r tia n er – di e ‚ tr aditionelle‘ Fraktion – j egliches Schaffe n auf Italie n
bezoge n. D i e Vertr et er der t raditionellen Ri chtung ha tt en si ch den Thesen von Mi cali und
Inghiram i verschrieben 417 . Unter ihnen be f anden sich der P oli ti ker G ioberti de r in seine n
We rken Del pr imato morale e c iv ile d egli italiani (1 843) und Del rinnovamento civile d’Italia
(1851) deren Ansichte n unterstützt und eine radikal e Haltung zur V ormacht Italiens
anni mmt 418 .

411 Elef ante 2013, 345. Originaltext: „ De San ctis, che già n el 1845, dettando le s ue Brevi osservazioni
sull’archeologia cons iderata rispetto alle scuole, s ostenev a ‚l’unità della fil olog ia e della filosofia e
l’indi spens abilità de llo s tudio delle a ntichità perché la ste ssa filosofia non diventas se vacuità e peda nteria ‘ e
rivendicava l’attualità de llo s tudio dei clas s ici, de ll ’inveramento della tradizione clas sica a i fini della nuova
cultura dell’Itali a unita, della riconquista di c iò che è nostro [...] .“
412 Treves 1962, S. XXX .
413 Bene detto 2013, 120. Origin altext: „ [...] ne l ce lebrato ‚st udio neoguelfo dell’antico‘ a llignavano ‚la
sos tanzial e ignoranza del greco e la diff us a indifferenza alle cos e greche ‘ [...] .“
414 Mica li 1844; Micali 1832a; Micali 1832b; M icali 1832c; M ical i 1810.
415 Francesco Inghirami, M onumenti etrus chi , 10 B d e . 1821–1826 .
416 Barbanera 1998, 123.
417 Pallottino 1980, 5.
418 Cambiano 2013, 182 f.

99

„I talien war daher ‚die Synthe se und d e r S piegel Europas ‘ , d. h. es hing von d er
nationalen a ntiken Einhe it ab, di e in j ene r a ntiken Weishei t wurzelte und nu r mit Hilfe
des Papsttums und seiner univer sal en Missi on e rne uert w e rde n konnt e .“ 419 .
Zu den G iober tia nern gehör te auße rd em G iuseppe M azz ini, e in der Nationa lbe wegung
ange höriger Revolutionär 420 .
„Auch Mazz ini be grüßte a b e r das ‚ alte Thema der italischen Kultur vor de r
griec hisch en‘ . Im Jahr hundert der Nationen w a r die S chwie rigk e it, eine na tional e
Tra dition a u c h auf philosophischer Ebene w ied er zufinden und z u erneuern, we sentlic h
auc h für d a s ne u e Italien. In e rster Inst a nz w ar es nicht sc hwie rig, sich a u f den antiken
Mythos –von Vic o bis Cuoco, A utor von Platon in Italien – zu be zi ehe n und ihn zu
re aktivieren, auf e ine uralte italische We ish e it, die e s vo r je ner g riec his c hen und dann
römischen gab .“ 421 .
Auf der Schwelle zu m zwe ite n Unabh ängigkeitskrieg von P iem ont (u m 1849) 422 tr ugen nach
Crac co Ruggini u. a. die Archäologie und di e s oge nannte Etrusch eria zur Erschaffung eines
doppel sinnige n Mythos von Italien be i, de r sowohl römisch w ie antirömi s ch int erpr etie r t
werden konnte. Fernab von w issenschaft l icher Grundl ag e, sondern allein in pol iti sch-
ide ologisc h em Funktionszusamm enh ang, sieh t de nn auch der Wissenscha f tle r Am edeo
Angelo Maria Cur to Peyron (1785 –1870) e ine territoriale u nd politische Expansion P iemont s
voraus, jedoc h nicht um die gesa mt e Halb insel zu eine m ka tholisch-gioberti n ische n und gar
säkula r-republikanische n Föderalismus zu vereinen, sondern unter autoritäre r Herrschaft in
Anlehnung an A le xande r den Große n und den Preuß enkönig Friedrich II . zusammenz uführ en.
Er best immt vor allem die Archä o logie und d ie Etruscheri a als Motoren des Absolutismus 423 .
G rund des Disputs zwischen den Trad it ionellen und den Fortsc hr ittlic hen s ind zum e inen „ das
Fehlen e iner eige n e n e truskischen Lite r atur “ 424 und zum a nderen der Umstand, d ass es berei ts in
der a ntiken Schrifttradition k ei nen K onsens über die H erkunft der Etrusker gab. D ie dr ei
Herkunftsthe orie n, se i es Lydi en, Ita lie n od er de r Norden Europa s als Urs prungsregion, ließen
Inte rpretationsspielraum ger ade für italie n isch e Vormac htstellunge n und na tionale
We ltanschauungsmuste r.

419 Cambiano 2013, 182. Originaltext: „L’Italia e ra dunque ‚la s intesi e lo specchio dell’Eur opa ‘ e ciò dipende va
dall’antica unità nazionale, che si radica va in quell’antica s api e nza e poteva essere rinnovata grazie al papa to e
alla sua mis s ione universa le.“
420 Feldbauer 2008, 18 f.
421 Ca mbiano 2013, 181 f. Originaltext : „Anche Ma zzini però s i e ra compiaciuto del ‚vecchio tema della civiltà
italica anteriore alla greca‘. Nel se colo delle nazioni il problem a di ritrovare e rinnovare una tradizione na zionale
peculiare anche s ul pia no fil os ofico era e ssenziale anche p er la nuova Itali a. In prima Istanza non era difficil e
attingere e riattivare l’antico mit – da Vico a l Cuoco autore d e l Platone in Italia – di una antichissima s apienza
italica, antece dent e a quella greca e poi rom ana […]. “
422 Feldbauer 2008, 31.
423 Cracco R uggini 2013, 255.
424 Prayon 2010, 12.

100

Viel e subje ktiv mo tivierte Äußerungen – ihrem Ze itgeist entsprec h end –, ein rege r
Kunsthandel mi t d en et ruskischen A nti k en und ei ne Kuns t - und Gewe rbeproduktion
„ al l’ etrusca“ h atten ein Phänom en wie die sogenannte Etruscheria überh aupt erst erm ög lic h t.
Hier s ei a nge merkt, d ass sic h die terminologi s ch e Untersche idung in „Etruskologi e“ und
„Et rus che r ia“ insofern anbietet , als dass man dadurch ein historisch b edingt es P hänomen von
ei ner wissenschaftlichen Fac hd iszi pl in begr iffl ich t rennen kann. Gerade die Erei gn isse des
19. Jahrhunderts zeige n, wie sehr di ese beiden Aus prägungen ei nande r beding t en , sich
verm ischt en und daher nur schwer zu trennen s in d. H ie r sind Wissenschaft und Analytik
gefordert . Di e sogenann te Etruscheria sol lte dabe i umso mehr Berücksichtigung finden, als
dass sie für die politischen Interess en des 19. J ahrhundert s ein essenzielles Ins trum ent
darste llte. S ie war mit ein Grund, warum d ie Etru ske r im 19. Jahrhund ert dur chgängig ei n
nat ionales, internationale s sow ie a u ch kirc h li ches Int eresse fanden.
In den geschi chtl i ch-politischen Ereignissen lie g t daher das ambiva len te Verhäl tn is zur
Wi ssenschaft begründet. U m ei n deutliche r es Bild vom Bewusstsein und der Präsenta ti on der
Et rusker in der Öffen tlichkeit an der W ende vom 19. zum 20. Jahrhund ert zu erh al ten, werden
dahe r im Fol g ende n auss chli eß lich Primärquellen u nte rsucht. Di ese sollen n ac h M ögl ichkeit
Aufschluss über die kul turpol iti s ch e W ahrnehmung I tal i ens im In - und Aus land ge b en.
II.2 Präsentation der Etrusker und öffentl iches Bewu ss tsein
In den K apit e ln „ No rmierung des Mu seumswesens “ und „Et ruskologie –
Et ruscheria/Etruscomania“ wurde anha nd der Verwalt ungs struktur der M useen, d er
Rec htsla g e und der Rezeptionsge sch ichte der E trusker aufgez eigt, dass die st aatlic h en O rgane
insbesondere in der Zei t von 1861 bi s 1891 ihren admini s tr at iven, inhal t lichen und
int entionalen Schwerpunkt auf die Antike und die E trusker gele g t ha tten. Ausgenommen von
der Reze ptionsgeschichte ze igt e di e Materiala nalyse ausschli eßlich die inn ere Inten tion des
junge n Königreichs auf staatliche r Eb ene . Um desglei chen die gese llscha ft liche
Wa hrnehmung i m In- und Ausland zu erfassen, w erde n nun Primärque llen aus der Ze it spanne
von 1848 bi s 1912 unt ersucht . F ür eine inländi sc he Re fere nz w erden Z eitungsa r tikel von
1871 bis 1912 herangezoge n, di e vor al lem d ie adm inistra t ive Konkurrenzsi tuation zwischen
F lorenz und Rom betrac h ten. Stellvert re tend fü r die Wahrnehm ung der i tal ienischen
Kulturpol itik und der archäol ogischen M useen im Aus land w erde n al s Q uel le hingegen
Rei seführer aus dem relevanten Zeitraum genutzt.

101

II.2.1 Ital ienische Pressemitteil ungen 425
Aus Zeit ungs artikeln, d ie im z entralen St aat sarchiv von Rom und der Sopr intendenza
archeol ogia d el la Toscana 426 archiviert sind, l ässt sich die öffentliche Ha ltung g ege nüber d en
adm inist r ati v en Veränderunge n d er 8 0er Jahre des 19. J ahrhundert s abl eiten. Es handelt sich
um Bei träge d er pol iti sch wirt schaft sl iberalen und gesellscha f tskonservat iv en Tageszeitung
La Naz ione , des liberal-de mokratische n Tage sbl att s Il Secol o – G azzetta d i Milano , d es
dem okratischen Bla tts Il Corr iere itali ano , aber auch um populi stische Tage s zeitungs beiträge
in der Fi eramosca , i m Fanfu lla und i m Il Pun golo sowie in der Wo chenz eitschrift Il
Marzocco 427 . Let z tere, 1896 gegründet, ist insbesondere durch ei n e offensic h tl iche Abneigun g
gege nüber dem Posit ivismus und Akadem ismus gek ennze i chnet und s trebt u. a. nach Ide ale n
des Indivi dualismus und N at ionalismus 428 . In besonders große r Za hl sind i m historisch en
Archiv der Sopr inte ndenza ar che ologi a della Tosc ana die Bei trä g e der relativ neutr alen 429
Ta geszeitung La Nazion e ver treten. Diese, 1859 in Fl or enz ins Leben geruf en, err eicht mit
ihrer A ufla g e bis 1899 ca. 13% der Einwohner der S ta dt 430 . Die F ieramosca , ebenf all s ein
florent in isches Medienerzeugnis , ersche int b is zu dr eim a l a m Tag und kann sich b is 1913 als
populä re Tag eszeitung ( Giornale del popolo ) ha lten 431 . D er Fanfull a , 1870 ebenfa l ls in
F lorenz gegründet, richtet s ic h a ls polemisch und politi sch zentra l-rechts orientierte
Ta geszeitung zun ächst an e ine f lorenti n ische Leser schaft , bis 1871 se in V erlag na ch Rom
wechsel t und er s ich den rö mische n Lesern widm et. A ls ein w esentlic h es Charakteristikum
arbei t et sein e Autorenschaft s tets unte r Pseudony men und wid m et sich vor al lem dem
nat ionalen Bewuss tsein s eine r K unst- und Kulturgüter 432 . D er 1862 in N eape l en tstande n e Il
Pungol o – Il Corriere de lla sera erreic h t mit sei n er Auflage 3% der N eapol itaner 433 . D as
ma iländische Bla tt Il Seco lo – Ga zz ett a d i Mi lano zähl t hingegen zu d en meistverbreiteten
it alieni sch en T agesze i tungen 434 . Allerdi ngs f inden si ch noch 1861 un ter hunder t E inwohnern
bis zu 75 Analpha be ten 435 . Them en richte n s i ch desha lb insbesondere

425 Für eine bes sere Lesbarkeit wird für die Zeitungsartikel im Abs chnitt II.2.1. auf die Autor -Jahr- Zitier weise
vollständig verzichtet.
426 Seit 23. J anuar 2016 Sopr intendenz a Arc heologia Belle Arti e Paessaggio . T eile des Archivmaterials finden
sich he ute noch im hauseigenen Archiv des Museo archeologico nazionale von Florenz.
427 Cac ciaglia 2015, 11; B riganti et al. 1996; Pannain Be rtone 198 7; Fattorello et al. 1933.
428 Cac ciaglia 2015, 11.
429 Hambückers 2006, 79.
430 Briganti et al. 1996, 70. 117 f.; Cas tronovo 1991, 21; P annain Bertone 1987, 44; Fattorello et al. 1933.
431 Briganti et al. 1996, 43 f. 117 f.; Pannain Bertone 1987, 20; Fattorello et al. 1933.
432 Papi 2008, 143; B riganti et al. 1996, 42. 117 f. ; Castronovo 19 91, 30; Pannain B ertone 1987, 19; Fattorello et
al. 1933.
433 Briganti et al. 1996, 76. 117 f.; Cas tronovo 1991, 62; P annain Bertone 1987, 60.
434 Briganti et al. 1996, 96. 117 f.; Cas tronovo 1991, 14; P annain Bertone 1987 , 64; Fattorello et al. 1933.
435 Cas tronovo 1991, 8–10.

102

„[ … ] a n e in e litäre s Publikum , das vor a llem a us lokal en Pe rsönlichke iten be st[ eht],
die sich lediglich für kulturell und politi sc h anspr uchsvolle Fragen interessier [ en].“ 436 .
Dieser Umsta nd wird nach Martin H am bü ckers vor a lle m durch drei Faktoren begünstig t: Seit
dem 19. Jahrhundert ist das italie n ische Pressewe s e n von der litera r ischen Herkunft gepräg t,
die durc h e inen ge hobenen und s chwer ve rständl ic hen S prac hstil ge kenn zeichnet ist. D er
li terarische H erkunft sbezug bedi ng t zud em ei ne nic h t von Int erpretationen und K ommentaren
get rennte Informa tionsvermittlung, so dass der Les er S chwie rigkeiten hat, zu g eschi ld erte n
Erei gniss en eine eigene p ersönliche Meinung zu b ilden. U nd zusätzlich erschwerend für d ie
ei gene M ei nungsbildung ist d as italienische P ressewesen stet s von er zie h eri s chem
Charakt er 437 . Alle drei F aktor en tr effen auf das Artikel konvolut zu und sind wichtig zu
erwähne n, um di e im F olgenden geschilderte Debatt e richti g ei nordnen und a ng eme s sen
bewert en z u könn en.
II.2.1 .1 Archäol ogische Nat ionalmuseen als Bildun gs - und Forschun gsstätten
Berei ts ab 1876 gibt es ei nen breit geteilten K onsens über die Aufgaben eines Museums :
Expona te solle n unbewegt an ihrem Standort verbl e ibe n. Für das Stud ium eine s bestimmten
Kunstwerks erwart e ma n d ahe r d ie Anreise mit ei n em entsprechenden Hausbesuch. Darüber
hina us s oll en Objekte inventarisiert und na ch Epochen get r ennt an e ine m O rt
zusam me ng estellt sein 438 . Dieser Wunsch entspringt de r Vors tel lung, dass das Mus eum neben
seine n musealen Verpflichtunge n auch wissenschaft liche Forschung b etreib en soll, und
gle ichzeitig der Ü berz eugung, Sam ml ungen di enten Forschungszwec ken und seie n al le in aus
pragma t ischen und ergebn isorientierten M oti v en d aher an einem O rt aufzube w ahr en 439 . D er
1889 angestre b te V erwa lt ungsapparat g eht d aher bereits i m V orfeld konform mit der
öffentl i chen Meinung, dass Museen des Alte rtum s einen Forschungsauft r ag be s äßen.
II.2.1 .2 Museo etru sco 440 als etru skische Forschun gszentrale
Diese Maxim e führt zur zwangsl äufige n Konkurrenz situa tion zwisch en F lorenz und Rom, als
im Fe bru ar 1889 das Mus eo nazionale rom ano und das Museo archeologi co nazionale von
F lorenz zu archäologischen F ors chungsze n tren bes timmt w erden. Hierüber en tbrennt eine

436 Hambückers 2006, 85.
437 Hambückers 2006, 75–77.
438 Ohne T itel, in: Il Pungolo. Gior nale della sera , 18. M ärz 1876, N . 76 (ACS R , MPI, AA. BB. AA.
1°versamento, b. 244, fasc. 112, 18–1–1) ; L’Italia meridio na le. Giornale politico quotidiano , 12. November
1876 (ACSR, MPI, AA. BB. A A. 1°ver s amento, b. 244, fasc . 1 12, 15).
439 Il M useo ar cheologico di Firenz e , in: Fanful la della Domenica , 18. Februar 1883 (ACSR, MPI, AA. BB . AA.
1°versamento, b. 221, fasc. 68, 18).
440 Bei dem Mus eo etrus co handelt es sich bis 1870 um den Vorreiter des archäologisc hen Nationalmuse um s von
Flor enz und ab 1889 um eine Abteilung des Na tionalmu se ums . Siehe S. 41 u. 51.

103

Debat te , die s ic h an dem von den Min iste r n Correnti und Bongh i geschaffenen
Verwalt ungsapparat (siehe Kap. I.1.3 ) und s ei ner bi sherigen Umsetz ung ent zünde t. Zu di eser
Ze it erschweren die ger ingen f inanziellen Mi ttel u nd der p ersonel le Mange l e ine wirksa me
Strukturi erung der Verwa ltung Ge s amtitaliens und begünstige n eine länderübe rgr ei fend e
Monopolverwalt ung. Auf diese greift u. a. das Mus eo et rusco von Fl orenz zu, weil es mit der
Schaffung der D epu tazione per i musei ed antichità etrusche im A pril 1871 nun off iz ie ll für
G esamtet rur ien zuständig ist 441 . D am it ist die St adt Flore n z über di e Land esgrenze d er
Toskana hina us für Te ile Li gurien s, Umbrie ns u nd Latiums (Taf. XVII I Abb. 35 u. 36 )
zustä ndig. Diese S onderstellung währt bis in d ie 8 0er J ahre des 19. Jahrhunderts, als unter
dem M ini ster Pao lo Boselli die regionale Verw al tungsorganisa tion nach Länd ergrenz en
ausgeba ut werd en soll, was e ine B eschnei dung von insti tu tionelle n Sonderrec h ten zur F olge
hat te. Im konkr et en Fall handelt es sich um die Au fte ilung der Et ruria antic a auf Basis der
akt uellen Grenzen d er Toskana und La tiums . Es kommt sch li eßlich zu einem
Inte ressenkonfli k t, der Gegenstand einer la ngjä hr igen Debatt e ist, die bis einsch li eßlich 1912
in de r Press e kri ti sch v erfolgt w ird.
Intere ssenk onflik t: Z uständigkeit/Grenze n d es wis s enschaft lichen Auftr ags
Nach de r öffentlic h en Mei nung und der bisherigen gesetz lichen Handhabe ist allein a us
F orschungszwecke n eine ze n tra l isierte Fundaufbe wahrung erwünscht. D ass dies j edoc h
berei ts vor 1889 nicht immer befolgt w urde, bele g t der Fall des Grabfunds eine r sogenannten
Prieste rin ( Tom ba dell a dett a sacerdotess a ) bei Todi in den 80er J ahren des 19. Jahrhunderts.
Die se r Fund ist Grundlage ein es inte nsiven D iskur ses und eines fortwähre nden Aufrufs zur
Ei nhaltung von gese tzliche n B eschlüssen bezüglich dessen Zuweisung. Ihren Anfang n immt
die D ebatte mi t einer A rtikelrei h e unter de m Titel Il museo et rusco in Firenze , d ie in der La
Nazione ohne Nennung eines Autors in einem Zei traum vom 31. De zem b er 1888 bis
16. Fe bruar 1889 erschein t 442 . D as Anlie gen des n icht benannten Autors ist kei n esfall s ein
Sonderfal l. Es erfährt internationale Resonanz u nd schei nt von einem breit g et eilten,
öffentl i chen Interesse zu sein.

441 RD Nr. 246 ( 9. April 1871), Artikel 4 und 9 (ACSR, MPI, AA. BB . AA. 1°versa m ento, b. 219, fas c. 65, 28).
442 Il Museo etrusco in Firenz e , in: La Nazione , 31. D ezember 1888; Il Museo etrusco in Firen z e I , in: La
Naz ione , 2. Januar 1889; Il Muse o etru sco in Firenze II , in: La Naz ione , 13. Januar 1889; Il Museo etrusco in
Firenze III , in: La N azione , 22. Janua r 1889; Il Museo etr usco in Firenz e IV , in: La Nazione , 10. Februar 1889; Il
Museo etrusco in Firenz e V , in: La Naz ione , 16. Februar 1889. Alle zu finden unte r: SAT, M A N F, AS, b. 62,
fasc. D14.

104

Das Ministero del la Pubb lica Istruzione in der Kritik
Ausgehend vom Grabfund in Todi kr it isiert der Aut or die H andhabe d er D irezione gen erale
di Antic h it à al s offensichtlic h es D esint eresse an der Ei nhal tung ihr er Regularien. Gra bung en
würden auf Staatskosten finanzier t, die Verteilu ng der Funde sei jedoch pr iva t s tatt
wissenschaftl ich moti v ie rt. So he ißt es wortwörtlich:
„[ De r Fall] des e truskischen Muse ums von Florenz ist nichts ande res als ein kleiner
Teil e ine r weitreichende n und schwerw i ege nd en Fra g e von Or dnung und allgeme in e m
Int e re sse. Dass die e truskischen A ltertümer von A rez zo, Or vieto, Talamone, Falleri
dem etruskische n Z e ntralmuseum [von Florenz] entzoge n wurden, ob wohl sie au f
Sta atskosten er g r aben wurden und damit d e r Bevölker un g und dem G e biet de s antike n
Etrurie ns ange hö r en, ist eine Konsequenz von sc hlec hte r Or g a nisation der
G ene ra ldirektion des A ltertums, für w elche, we nn man sich für das et r uskisch e
Museum beklagt, sich gl e ichfalls für andere Muse e n bekla gen k a nn, die ma n als
Inst itu tion besc hloss, um sie dann aus pe rsönliche n Motiven ve rge s sen und ve rge ss e n
lassen wollte.“ 443 .
Der Autor sieht vor alle m das Problem in der Zersplit terung des Fundm a terials, das
ausschli eßlich in s einer Gesamtheit w issenschaftlichen Aufschluss über Zusamme nh änge
zwische n dem e truskischen V olk und ander en S tämmen , sei es in Fragen der Abs tam mu ng
oder der Hande lsbezi ehung en, geb en kann. S t at tdess en w ürden die F unde auf private
Instit uti on en und lokale Mus een verteilt und ihr wissenscha ftlic her W ert unwiderruf li ch
ze rstört. D er Autor begründ et d iese Form des M iss brauchs eindeutig mit de m Fehlen einer
sogenannt en Deputazione superiore archeol og ic a und nimmt konkr ete n B ezug auf einen
Bei trag P igori nis vo m 1. M ärz 1886 in d er Nuova Antologi a zum K openha gene r Museum.
Dort würden te rr it ori ale Uns iche rhe iten durch eine ze ntrale Ins ta nz entsch iede n und
konsequent kontrolli ert. Eine solche Instanz würd e opportuni s tisch motivierte und private
Ambit ione n zwische n d em M inistero d ella Pubbl ica Istruz ione ( MPI ) und d em Mun icipio di
Roma unte rbinden. Konkret meint er d as römische Vorhaben der G ründung eine s Museo
nazionale rom ano in Rom. Dies ist offensichtlich Grund genug, um an di e A ufgaben ein es
Museums und ihre Notwendigkeit für di e W issenschaft zu erinne rn und an d ie
Verant wortlichen zu appellieren, so dass der Autor berei ts in di esem A rtikel eine ausführlic he
Abhandlung übe r das Museo etrusco für die Folgeartikel ankündigt 444 .

443 Il Museo etr usco in Firenze , in: La Nazione , 31. Dezembe r 1888 (SAT, M ANF, AS, b. 62, fasc . D14).
Originaltext: „Ques ta del Museo etrusco di Firenze non  de l resto che una piccola parte di una larga e grav e
questione di ordine e di interesse generale. Il fatto che le antic hità etrusche di Arezzo, di Orvieto, di T alamone,
di Falleri furon tolte al M u s eo e trus co centrale nonostante che scava te a spese de llo Stato e pertinente alla civiltà
e al territorio dell’antica Etr u ria, è una consegue nza del c attivo organamento della Direzione generale di
antichità, pel qu ale ciò che si lamenta per il Muse o e trusco può lamentarsi di pari per a ltri Musei, di cui s i è
stipulata l’istituzione e poi si s on voluti per f ini pers onali dime ntica re e far dimenticare.“
444 Il M useo e trusc o in Firen z e , in: La Nazione , 31 . D e zember 188 8 (SAT, MAN F, AS, b. 62, fasc. D14).

105

Die Mus eum sgeschic hte s oll an dieser Ste ll e ni cht b erücksic ht igt werden. V on wesentlichem
Inte resse sind aber die Ei n leitung und der Schl us s de s Folge ar tikels :
„Das e truskische Museum vom F lorenz bot un s in Bezu g a uf de n Grabf und be i Todi
im G ra b de r sogena nnten Priesterin eine gute Gelegenheit , um das w ichtige Thema der
Museen anzufa ng e n zu beha nd eln und über d a s K on zept, da s ihre Inst itui er ung
ange regt ha t und anreg e n muss, übe r ihre wissensc h a ftliche S t r ukturier ung und üb er
ihren ge mäß e n Erhalt, e ben glei c he s K onzept, weswege n sie gegr ündet wo rde n sind ,
zu spr ec hen. Au f diese Weise ha b en w ir e ine wic htige Fr a ge im I ntere sse der S tudie n
und F orsche r ge stellt, die von der Generaldirektion für Alter tum und Sc höne K ünst e
ver gess e n worden z u se in scheint; und wä hrend wir uns vorbereiten, vom römischen
Museum und von a nd er en Na tionalmuse e n zu sprechen, fange n wi r a n, di e Geschicht e
des e truskischen Mus eums zu erzählen, da s in Florenz ge gründe t word en ist.“ 445 .
Der Autor sieht es als s eine A ufgabe an, die D irezione generale und den Leser an
ursprünglic h erdachte Konzepte und die damit vorhandenen Beschlüsse zu erinnern. Allein
die se Moti vation mac h t offenkundig, da s s den köni gli chen Dekret en nicht F o lge geleistet
wird bzw. es an den ent sprechenden Umsetzungs organisat ionen m angelt. Wichtige Z iele
hie rbei sind di e Gründung e ine s Mus eums sow ie d essen wissenschaftl i che A usrichtung und
sein Erhalt. S o zitiert der unb ekannte Autor am Ende des A rtikels einen Teil des
G ründungsdekrets de s e truskischen Museum s wortwörtlic h :
„B e re its a m 17. Mär z 1870 e rhielt das e truskische Muse um e ine a utonome Existenz
ane rkannt per Gesetz und vom König ange o r dnet, und e b e nso wohlwe isli c h wur de mit
Königlichem De k r et vom Ma i 1871 be schlossen, dass e in archäologisches Komitee
mit Sitz in Flore nz seine Aufsicht ausde hne „auf Denk mäle r, Ausgra bunge n und au f
Sa mmlungen von jeder Art, die im antiken Terr itoriu m Zentra letruriens vorhanden
sind, das der zeit die Provinzen von Florenz, Pisa, Ar ez zo, Lucc a, Livorno, S iena,
G rosseto und den d ies seitigen Tibe rteil de r Provinzen Umbrien und Rom u mfa sst.“
An jene m T a g hätten die Gebe in e von Lanzi und Za nnoni [, de n Urvätern des
etruskische n Museums,] i n ihr e n G ra b hoch er freut sein müssen .“ 446 .
Die wortwörtl ich e Z itation de s kön iglichen Dekrets zum Z us tändigkeitsbereich läss t weit erh in
ei nen ind irekten Am tsm issbrauch innerh al b d es genannte n Grabungsgebiets erke nnen. I m

445 Il Museo etr usco in Firenze I , in: La Nazione , 2. Ja nuar 1889 (SAT, MAN F, AS, b. 62, fasc . D14).
Originaltext: „Il M useo etrusco di Fi renze ci ha offe rta a propo s ito della s uppellettile trovata a T odi nella tomba
detta della Sacerdote ss a, un buona o c cas ion e per entrare a trattare l’importante argomento dei Musei e a parlare
del conc etto che h a is pirato e deve inspirare la loro is tituzio ne, de l loro ordinamento sc ientifico e della loro
conse rvazione giust a que l c oncetto medesimo per cui furono is tituiti. Abbia mo cos i sollevata una grave
questione nell’ interes se degli s tudii e degli studiosi, ch e se mbra no dimenticati dalla Direzione G e nerale di
Antichità e Belle A rti; e mentr e ci prepariamo a parlare de l Museo r omano e degli altri M u s ei nazionali,
cominciamo frattanto a narr are la storia di quello Etr us co is tituito i n Fir enze.“
446 Il Museo etr usco in Fire nze I , in: La Nazione , 2. Ja nuar 1889 (SAT, MAN F, AS, b. 62, fasc . D14).
Originaltext: „G ià dal 17 marzo 1870 il Muse o etrusco ebbe esistenza autonoma ricono sc iuta per legge e
decretata dal R e, e fu altresi s aggiamente s tabilito con R eale de creto del maggi o 1871 che una D eputazion e
archeologica, avente s ede in Firenze estendesse la s ua vigilanz a ‚su i monumenti, s ugli scavi, e s ulle raccolte d i
ogni maniera esis tenti nell’antico terr itorio dell ’E truria centrale, c he comprende le attuali provincie di Fir enze , di
Pisa, d’Arezzo, di Lucca , di Livor no, di Siena, di Grosseto e l a parte cis tib erina delle Provi nce de ll’Umbr ia e di
Roma.‘ In quel giorno le ossa del Lanzi e dello Zannoni debbon o ave re esultato nella loro tombe. “

106

abschl ie ß enden Sa tz b estärkt der A utor seine Meinung zu ein em N a tionalm useum als
F orschungszent ru m durch die Nennung La nz is und Gi ovann i Battista Za nnon is. Indem er sie
al s Vertreter des 18. Jahrhunderts anführt, v erwe ist er auf di e lang e Tragwe it e sein es
Anspruchs und dekla rie rt ihn gleichzeiti g al s offenkundiges Grundbe dürfnis der
Wi ssenschaft. In allen dr ei z it ierten Arti ke ln bes t eht i m Janua r 1889 di e G rundkrit ik a m
Minist ero della Pubblica Istruz ione ( MPI ) in Bezug auf den V erstoß der von ihm selbst
besti mmten Regu larien, nach d ene n sichtlich verord net e Zust ändigkeiten üb ergangen würden,
wodurch der Wi s senschaft e rh ebl i cher Schad en entstehe.
Be tonung der Sonde rroll e des Museo e trusco von Fl orenz
Im Fo lge artikel er läutert d er ni cht benann te Autor die ihm wichtigen Mus eum saspek te am
Bei spiel d er Eröffnungsfeier des Mus eo et r usco a m 13. März 1871 in der Vi a Faenza. Zu
die sem Zweck zi ti ert er u. a. eine n Te il der Rede d es P rofessors Achill e Genna re lli und des
Ministe rs der Ö ffent lichen Bildung Corrent i. Le tz tere wird sogar i m A nschluss an seine n
Artike l vollständi g abgedruc k t.
„Schließlich a ls letztes Wort bei dieser höchsten nationalen Feier, die ma n heute in
Fl ore nz f ür diese ni cht flore ntini sche , sondern italienische I nstitution feie rt. Ohne
Aussteuer wäre die s e Inst itution ve rsteine rt, tot ge bore n. Angereichert durc h di e
Nation, wird sie in Kür ze ihr S tolz we rde n: Sie wird de n Englände rn, den Deutsche n ,
den Fra nzosen und a llen Kulturvölk e rn zeigen, d ass die Denkmä le r unse r er Väter den
Kult in de n Tempe ln der W issens cha ft umga b e n, da ss die Vor kommen a n K unst und
höchstem Ve rmächtnis hier uner schöpf lich sind… D ie INSTITUTION ist It alien
würdig und a ntworte t in de m G r ade , der ihr in der Geschichte d e r Zivilisation
zukom mt: S ie ist w ie das Ve rmä ch tnis, das da s Parlam e nt und die Regie rung von
It a lien de r vortreffliche n Großstadt der Toskana zu e rka nnt e n, die noc h ke in e
Ver h e rr lichung braucht, we il sie be re its nac h dem Ur te il der N ation mit dem Titel
Athen von Italien begr üßt [ w urde ][ ...].“ 447 .
Mit diesen Worten schließt G ennarelli s ei n en V ortrag. Zusamm en m it dem bereits einga ngs
ange führten Zitat, „[d]ie G e schic hte Europas be ginnt i n Etrurien“ 448 , we rd en die Bedeutung und
das Verständni s für di e Tr agwei te zun ächst einer mu seale n Forschungsinstituti on und letztlic h
ei nes etruski schen F orschungszentrums s ehr deutli ch. Es geh e nic ht all e in um ein e
ital ieni sch e We r tigkeit, s ondern das Museo etrus co s ei besonders bed eute nd im V erg le ich m it

447 Il Museo e trus co in Firen z e II , in: La Nazione , 13. Januar 1889 (SAT, M ANF, AS, b. 62, fasc . D14).
Originaltext: „L’ultima pa rola poi, pronunziata nell’ultima solennità naz ionale che si ce lebra oggi in Firenze, s ia
per que sta istituzione non fiorentina, ma italiana . Senza dot e es sa s arebb e i stituzione foss ile, morta nascendo.
Arricchita da lla nazione , diventerà in brev e il s uo orgoglio: essa mos trerà agli Inglesi, ai T edeschi, ai Francesi, a
tutti i popoli civili c he circondarono di culto ne i T empii del la Scienza i monumenti de i nostri Padri, che le
miniere dell’ar te e delle vetus te memorie sono qui inesa uribil i... La ISTIT UZI ONE sia degna dell’ Italia e
rispondente al grado che le s petta n ella storia della civiltà: si a come il legato c h e il Parlamento e il G overno
italiano lasc iav a all’inclita metropol i della T oscana che non ha mestieri di apologie, perché già dal verdetto d e lla
nazione s alutata col t itolo di Atene d’I talia [...].“
448 Il Muse o etr usc o in Firenze (1) II , in: La Naz ione , 13. J anua r 1889 (SAT, M ANF, AS, b. 62, fasc . D14).
Originaltext: „La storia dell’ Eur opa incomincia in Etruria; […]. “

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den übri gen e uropäi schen National s t aa ten und Kul turnatio nen. Nur durch sei ne na ti onale
F örderung se i es in d er Lage, zu konkurr ieren bzw. sich gar ab zuhebe n. Hier l ie g en
Quali täten, die es im nat iona len Inte r esse zu fördern und zu nutzen g e lt e. E truri en a ls K ult ur
unte rschei d e sich vom Rest Europas und ze ic hne Ital ien im besonder en M aße aus, da es als
ei nzi g es Land Europas üb er d iese S chätze verfüg e . N ic ht grundlos provozie r t Ge nnarelli mi t
seine r Beh auptung, d ie Geschichte Europ as beginn e in Etrurien. Er schafft eine Eb ene, d ie
noch weit er zurückreicht a ls das Römi sche Reic h, di e mi t dem Forschungskult um die K elten
konkurrie ren kann und zug leich adäquaten Hochkul tur en charakter wi e die antiken Grieche n
besit zt .
Der Minister für Öffentliche Bildung Corren ti üb ert r ifft i n seine n A uss age n G ennarelli, indem
er u. a. be haup tet, die et ruskisch e Kultur sei d er G ru nds tei n der i ta lienischen Vereini gung :
„I n Florenz [... ] fe hlte unter solc hem Glanz von künstlerische n und historische n
Reichtümern [...] e in e truskisches Museum, in de m die Übe rreste jener H ochkultur,
die der römische n vo ra nging und die vor dre itaus e nd Jahren die e rste n Fundament e fü r
die Einigung Italiens legte, wür dig be wacht und vern ünftig geordnet sichtbar
wer d e n.“ 449 .
F ür Correnti ist der Erhalt von ver meintlic h ita l ienischen Hochkulturen, die es zu
berücksi chtigen und zu schü tze n gi lt, ein wesen tlic hes Anlie gen. Ein s olcher Erhalt w ürde
dana ch nur durch einen entsprec h ende n Beir at gewährlei st et sein, der als wiss enschaft liche
G emeinscha f t über F unde berät und entspreche nd e l egislative U nterst ützung und Ge w icht ung
erfährt . So s tel l t Corre nti be r eit s i n de r E röffnun gsrede zum Museo etrusco e inen erste n
Ent wurf für die 1871 besc h lossen e Deput azione vor:
„Aber e twas k ann von diese m Aug e nblick a n in Ang riff genommen werden: man
kann, ohne G e ld i n die Hand zu ne hmen, de n F or sche rn eine Stimme und einen
Vorte il gebe n, j a, dass je nen g e stattet se i zu sehe n, zu wissen und unter sich
gemeinsa m zu tagen und di e Möglichke it zu besitz en, zu be raten, und die G ewissheit
zu habe n, von der Öff e ntlichkeit und von der Regie rung ge hör t zu werd e n. Dies wird
mit de r Gründung eines Beirats de r etr uskischen Archäologie, de r in Fl orenz tagt,
er langt. [Das] ist e in kle iner Te il des a llgemeinen Konz e pts; ein kleine r, a ber er ste r
Teil, der allen a nderen vo r ausge ht, weil die Geleg e nheit günstig ist und der
chr onologische Vorrang e s ge biete t. A n Rom muss ma n dann a ls le tz tes denke n; an
Rom, wo a lte und ber ühmte Konso r tien an Forschern, die e inen p assende n un d
natürliche n Sitz zwischen den unster blichen Ruinen gefunden habe n, sic herli ch neue
Lebe nsinspirationen sta rt e n we rden, jetzt, da unse re Regier ung mit doppeltem Eife r

449 Il Museo e trus co in Firen z e II , in: La Nazione , 13. Januar 1889 (SAT, M ANF, AS, b. 62, fasc . D14).
Originaltext: „A Firenze [...] mancava fra tanto s plendore di ricche zze a rtistiche e storiche, […] un Museo
Etr us co, in cui appa rissero degna mente cus toditi, e ragionevol mente ordinati gli avanz i di quella ve tusta c iviltà,
che prece dette la R omana, e c h e tremila anni f a pose le prime f ondamenta dell’unità d’I talia.“

[Document text truncated for crawler view.]

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