Prof. L. Mulevičius ir istorijos terminija
Full text
В подготовке профессор Вайлионис был очень искусным создателем неологизмов там, где не хватало названий растений, собранных из живой речи. Между тем, когда другие члены Словарной комиссии часто были склонны оставлять растениям, не имевшим названия в народном языке, латинское название, лишь добавив к нему литовское окончание, профессор Вайлионис соглашался на этот последний выход только в крайнем случае, когда не удавалось придумать ничего подходящего. Таким образом, профессор Вайлионис подарил нашему словарю множество удачных названий растений, например маражоле (Tunica prolifera), пуйкунас (Mimulus guttatus), шяуденис (Anthericum ramosum) и др. И в терминологии анатомии растений профессор Вайлионис упорно отстаивал некоторые литовские термины, например akelė («глазок»), не соглашаясь употреблять привычное другим биологам слово celė («клетка»). Очень жаль, что он уже не сможет участвовать в подготовке II части этого словаря (терминов анатомии, морфологии и физиологии растений) — здесь для его творчества открылась бы ещё более широкая область.
Людас Вайлионис (1886–1939)
// Gamta. 1939. Nr.3. P. 194–195.
Говоря о микроорганизмах, которые представляют для ученика совершенно новый мир, необходимо давать более подробные описания и рисунки. <...> Между прочим, Volvox и Ulothrix на рисунках изображены вверх ногами и перепутаны местами. Для этих микроорганизмов следовало придумать и литовские названия или спросить старших коллег, как их называют, либо хотя бы дать литовскую транскрипцию: как же ученик I класса произнесёт слово Vaucheria?
A. Jakučionis. Gamtos vadovėlis I reformuotai klasei. K., 1936. 110 p.
– Рец.: Я. Дагис: [Без названия]
// Gamta. 1937. Nr. 2. P. 121.
Подготовила Йоланта Гайвените
Проф. Л. Мулевичюс и историческая терминология
Весной 1993 года, незадолго до святой Пасхи, умер известный литовский историк — профессор, хабилитированный доктор Л. Мулевичюс. Ушёл в страну Аида почтенный и очень порядочный человек, где, по словам поэта А. Жукаускаса, «уже ничто не начнётся и ничто не закончится»...
74
Л. Мулевичюс родился в 1927 г. в Кидуляй (Шакяйский район). В 1954 г. он окончил Вильнюсский университет, долгое время работал старшим научным сотрудником Института истории и заведующим отделом истории феодализма (ныне — истории Великого княжества Литовского). В 1979 г. Л. Мулевичюс защитил хабилитационную работу (по терминологии того времени — докторскую диссертацию по историческим наукам) «Крестьянское движение в Литве в 1864–1904 гг.». В 1984 г. ему было присвоено звание профессора.
В 1979 г. проф. Л. Мулевичюс задумал приступить к составлению словаря исторических терминов. В «Ежегоднике истории Литвы» (далее — LIM) в 1980 г. была опубликована его статья «Нужен словарь исторических терминов». В этой статье он очень проницательно охарактеризовал предмет исторической терминологии, указал, чем терминология этой области отличается от терминологии других областей, а именно: многие исторические термины перешли в пассивный словарный фонд языка и ныне не употребляются; большинство исторических терминов не являются общепринятыми, поскольку употреблялись только в определённом регионе (государстве, национальной территории, административной единице); нормирование терминов истории Литвы и разъяснение их происхождения затруднены тем, что термины периода феодализма и отчасти капитализма являются нелитовскими.
Более десяти лет проф. Л. Мулевичюс при содействии Э. Гудавичюса и других историков публиковал в LIM много хороших статей об исторических терминах. Он писал о названиях чинов (LIM 1983 116–123), о понятиях мер земельной площади «валак», «маргас» (LIM 1982 73–87), о переводе некоторых исторических терминов (осада, мировой посредник и др.) на литовский язык (LIM 1986 85–91), о германизмах в исторической терминологии (LIM 1988 150–151) и др. Лингвистам особенно интересны рассуждения Л. Мулевичюса о термине apydėme (LIM 1989 91–96). У этого термина есть также имя собственное — имя богини Apydėmė. В источниках XVI–XVII вв. употреблялись следующие формы термина apydėmė: apidemali, apideme, apidemie, apidemis, apidomela, opedom, opidam, opideme, opidemia, opidoma и др. Проф. Л. Мулевичюс пишет об этих вариантах так: «Понятно, что место усадьбы, лучше удобренная земля усадьбы и полей, место снесённых и сожжённых построек с глиняными и другими остатками ещё долго могло отличаться от окружающей почвы цветом, более буйными, тёмными посевами. Слово, получившее такое значение, следует писать не apideme, apidemė, а apydėmė». Говорят, в Литве есть как минимум 7 деревень, названия которых связаны со словом apydėme: Apidėme (Кельмеский и Паневежский районы), Apidemės (Шилальский район), Apidemis (Кайшядорский район), Apydemis (Утенский район), Apydemiškis
75
(Зарасайский район) и Apydimai (Тельшяйский район). По мнению проф. Л. Мулевичюса, слово apydėmė теперь имеет не одно лексическое значение: не только «участок земли между деревенскими усадьбами или на их окраине», но и «место бывшей усадьбы; место усадьбы». Последнее значение не выделено даже в большом «Словаре литовского языка».
В 1979 г. в Институте истории состоялась открытая дискуссия о названиях сословий, поскольку привилегированное сословие феодального периода в Литве именовали по-разному: bajorų и šlėktų luomu. Обобщая эту дискуссию, проф. Л. Мулевичюс написал статью, в которой утверждал, что в Литве в период феодализма и капитализма было четыре основных сословия: dvasininkų, bajorų, miestiečių и valstiečių. Иначе их следует называть терминами dvasininkija, bajorija, miestietija и valstietija.
Проф. Л. Мулевичюс интересовался и филологическими вопросами, но никому не навязывал своего мнения, был очень терпимым, говоря словами Видунаса, солнечным человеком. К сожалению, о его деятельности уже приходится говорить в прошедшем времени. Она уже стала историей литовской науки.
Kazimieras GAIVENIS
П. Славенас и слово коммунизм
Prof. P. Slavėnas (1901–1991), žymus Lietuvos astronomas, buvo plačių interesų mokslininkas. Jis domėjosi ne tik astronomija, fizika, gamtos mokslais, bet ir kalbotyra. P. Slavėnas keliolika metų buvo Terminologijos tarybos prie MA prezidiumo narys, nuolat bendravo su kalbininkais.
П. Славенас был большим эрудитом. Он мог часами рассказывать лингвистам не об астрономии, а о своих лингвистических теориях. Хорошо зная не только древние, но и многие современные иностранные языки, он любил сопоставлять их и делать далеко идущие обобщения. Особенно П. Славенас любил сравнивать балтийские языки не только с германскими и славянскими, но даже с семитскими, тюркскими и другими более отдалёнными неиндоевропейскими языками. Даже специалисту было трудно разобраться, что в его теориях рационально, а что относится к фантазии. Однако профессор, как и подобает крупному учёному, был очень терпим и не сердился, если лингвисты не всегда верили его рассуждениям. Он любил также предсказывать будущее языков. На эту тему он написал для «Культуры языка» статью, которая,
76