Iš A. Dambrausko kalbos ir terminologijos veiklos

Histoire de la terminologie Stasys KEINYS Institut de la langue lituanienne DES ACTIVITÉS D’A. DAMBRAUSKAS DANS LE DOMAINE DE LA LANGUE ET DE LA TERMINOLOGIE Les intellectuels lituaniens nés au milieu et dans la seconde moitié du XIXe siècle ont eu le devoir sacré d’enclencher et/ou de développer le mouvement de renaissance nationale qui, en un tiers de siècle, a fondamentalement changé la situation de la Lituanie. Avec ce mouvement, commencèrent et se développèrent les travaux de création, d’éducation et d’enseignement d’une langue exemplaire commune pour tous les Lituaniens, qui permit, dans les premières décennies du XXe siècle, pour la première fois dans toute son histoire, à cette langue d’envelopper tous les domaines de la vie de la région et de l’activité de ses habitants. C'est le début d'une nouvelle période d'unification et d'indépendance pour la Lituanie. C'est aussi l'époque d'une croissance sans précédent de la langue lituanienne, de son rôle élargi et de la création de la langue commune actuelle. Sans aucun doute, le plus grand fondateur de la langue commune actuelle, son éducateur et son enseignant était Jonas Jablonskis (1860-1930). Mais à ses côtés, avec son soutien et son appui constants, avec ses controverses féroces, mais toujours en tenant compte de son opinion, travaillait une foule nombreuse d'ouvriers de divers domaines de la science, de la technique, de la culture et de la religion. Ces personnes, souvent en consultation les unes avec les autres, parfois même en s'asseyant plus ou moins longtemps ensemble, ont jeté les bases du langage professionnel et artistique actuel, ont renouvelé le langage de la foi, ont créé et développé la terminologie de la vie de l'Etat, de l'économie, de l'enseignement secondaire, supérieur et pur et d'autres domaines. En revenant à cette époque, on ne peut pas passer sous silence, et encore moins ne pas remarquer, le professeur prélat Aleksandrs Dambrauskas, contemporain de J. Jablonskis, très actif, ayant parcouru les chemins de divers domaines, ayant beaucoup écrit, édité et enseigné à d’autres, plus connu dans notre histoire culturelle sous le nom le plus souvent mentionné d’Adam Jakšts, bien qu’il ait signé aussi sous le pseudonyme de Druskiaus et d’autres pseudonymes. ir 32 A. Dambrauskas ir J. Jablonski n'étaient ne que des contemporains, mais ir des — congénères tous les deux nés la même 1860 année, seulement A. Dambrauskas trois mois plus âgé (né en septembre, 8 o J. 1999 : — Jablonski. 30 Les deux hommes sont condamnés à mort par le tribunal militaire de la ir ville, mais la police, les autorités culturelles et les autorités judiciaires už de la ville les condamnent à la prison à perpétuité. Les chemins des Noirs, surtout dans les bars de ir langue, se croisaient souvent, ir ne 1 fois iš tų Des étincelles se sont formées aux points de contact. En général J. Les travaux de Jablonski n'ont pas été appréciés. A. Dambrau. Vienne Dans le double livre « Notre nouvelle littérature » J. Jablonskis (Références) Le nom de la ville est mentionné au moins 500 fois dans les sources historiques, et ir il est parfois utilisé comme synonyme du nom de la ville d'Athènes. A. Il était mauvais pour Dambrausk. J. La grammaire de l'arabe, qui n'est pas très développée, est très jo variée, avec de nombreuses variantes, parfois même incompréhensibles. ir ar (pats A. Le Dambrauskas était iš Le village de la Vallée de l'Aiguille (actuel village de la Vallée de l'Aiguille, Haute-Gart. y. onne). Il faut dire que dans quelques décennies A. Le chant des oiseaux J. Il n'est pas étonnant qu'il ait été — critiqué pour son manque d'exactitude, et il n'a été que mo très brièvement réélu à plusieurs reprises. ir ką O lui-même A. Le père, âgé ir de 100 ans, est un homme ar d'affaires, et la mère, de 100 ans, est une femme tų d'affaires. be J. Il est souvent décrit comme un homme de ir mauvaise humeur, surtout lorsqu'il se moque de quelqu'un d'autre. ir ar J. Il a été utilisé par Jablonski ir pour son jį œuvre. A. La carrière d'Ambroise est très mouvementée. Article détaillé : Liste des auteurs de l'Encyclopédie. jį Pr. Dovydaitis ir Vacl. Biržiška a écrit à ce sujet: «D. qu'il avait ir tendance à devenir un chercheur de cabinet, un chercheur [= spécialisé. — St. Il n'a pas pu se consacrer à une seule œuvre, mais il est devenu un encyclopédiste. C'est un ir théologien théoricien, un ir mathématicien philosophe, un poète satirique, un journaliste politique, un ir linguiste, un historien, un ir critique littéraire et ir peut-être le premier espérantiste lituanien. Il a ir travaillé pendant des années dans ces branches et a laissé sa marque dans la vie publique lituanienne ». Bien sûr, c'est vrai. Il est l'un des fondateurs de la revue 50 littéraire « Le Temps », dont il est aussi le rédacteur en rė chef et l'un des fondateurs. Il a publié plus d'une cinquantaine d'ouvrages et de livres. La plupart de ses œuvres sont écrites en lituanien, mais il a 33 «1 aussi publié des ouvrages en polonais, latin, français, russe et espéranto. Sans se demander s’il convient ou non de l’appeler linguiste (il s’est lui-même qualifié de philologiste amateur*), A. Dambrauskas est entré dans l’histoire de la linguistique lituanienne. Tout au long de sa carrière, il s'est intéressé aux questions de la langue lituanienne commune, s'est occupé de son éducation et a contribué directement à sa création et à son développement. Il est l'auteur de manuels de logique, de géométrie, de trigonométrie, de philosophie, de théologie, de mathématiques, etc. Il est l'un des créateurs du langage et de la terminologie actuels dans ces domaines. Au début du XXe siècle, avec J. Laukaitis, J. Jablonskis, K. Būga et d'autres prêtres et linguistes, il a débattu des questions des rites de foi, des potères et en général de la rénovation de la langue et de la terminologie de l'Église* et a lui-même préparé des livres de prières et des chants. Il a été membre de la commission de terminologie créée au début des années 1920 pour les affaires de l'État et de la science, qui travaillait auprès du ministère de l'Éducation, et au milieu des années 1930, il s'est intéressé aux termes généraux de la philosophie discutés par la section de terminologie de la Société de la langue lituanienne. Il a publié de nombreux ouvrages de littérature, de littérature générale, de littérature historique, de littérature scientifique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique, de littérature historique. B-ka. Alexandre (en) Encyclopaedia Britannica. Paris, [1937]. T. 5. No 1399. * Jakštas A. Notre nouvelle littérature (1904-1923). T. 2: Notre nouvelle littérature en prose (1904-1923). Kaunas, 1923. P. 39. *Piročkinas A. J. Jablonskis — le défenseur de la langue commune: 1904—1930. Vilnius, 1978. P. 62. *Salkauskis St. Raštai. Vilnius, 1991. T. 2. P 127. 34 qu'il n'oubliait presque jamais, si ce n'est de dire un autre mot ne sur la langue. jų Qui a lu les deux A. Article détaillé : Littérature de la Nouvelle-Zélande. — "Notre nouvelle poésie (1904—1923)“ ir «Notre nouvelle littérature en (1904—1923)“, prose publié 1923 m. C'est lui qui l'a vu de ses propres yeux. Iš Notes sur la langue des diverses publications montrent clairement que A. Le lituanien est la langue écrite de la Lituanie. ir Il a souvent attiré l'attention des auteurs, — ir des ir écrivains, des scientifiques et des publicistes — sur la nécessité d'éviter l'étranger. C'est ce qui m'a poussé à le faire. ir Les poèmes de Maironis sont très affectés — par les polonismes de la syntaxe. (t. 1, p. 34)*. Il a également été très impliqué dans la lutte contre le racisme, dont il a souvent été l'auteur. ir to ne ną C'est à propos de L. La pièce de Giros L'aube (1999) 1913) A. Les mêmes nuages 1913 m. Le nom de la commune est „<...> formé d'une combinaison de plusieurs mots de la langue locale : bourg, village, villageois, villageois, villageois, villageois, villageois, villageois, villageois, villageois, villageois, villageois, villageois, villageois. ir k. Pour les articles homonymes, voir Tu, moi, nous. Iš ty Trois abréviations lituaniennes kauniečiai seulement sa une utilise, mais il est ir dit seulement en s'adressant à un į chien (sa, sa, sa), o ne į 100 000 personnes. Bruxisme pancréatique Les dialectes de la langue locale sont très variés. — ji Nous avons déjà protesté auparavant et nous continuerons à le faire. » ir (t. 1, p. 140). O Résumé de ses commentaito res sur le recueil de poèmes de l’auteur « Sur les chemins de la patrie » par les mots suivants: «L. On ne considène re que Gira comme un vilnietis ir et un dzūk, mais toutes les Il est le premier chanteur lituanien à avoir chanté en langue lituanienne, et le premier ne chanteur lituanien à avoir chanté en langue lituanienne. (t. 1, p. 139). Il a été décrit comme « un homme de paroles courtes, d'une voix douce, d'un ton calme, d'une voix douce, d'une voix douce, d'une voix = douce, d'une voix douce ». — "détérioration de la langue" ni dans la région de Žemaitija, ni Il n'y a rien de plus court dans les hautes terres (t. 1, p. 209), o V. Krėvė «lorsque ir ne baronas, bet turi tikrai baronišką fantaziją sudzūkinti mūsų gramatiką — asmenavimą“, mat jis vartojąs ir bendras lietuviškas formas būŠalia citatų, ne atpasakoty teiginių bei pavyzdžių pateikiami 5 „Mūsų naujosios literatūros" tomas puslapis. Les citations restent inchangées (les corrections d'erreurs ir majeures sont entre crochets). 35 čiau, būtumei, būtumėt, o dzūkiškas būtau, būtai, būtut kt. ir Des choses comme ça (t. 1, p. 385). Comme un ir résumé de to l'ensemble peut être considéré comme des jo commentaires chauds sur «Sharono» ir La langue des anciens de l'île de Man. Le dernier article dit: «Aimer son pays, son dialecte est nécessaire, mais il ne faut pas en faire — des dieux et ne pas obliger les autres à les adorer». jų ir ir «V. Le dialecte de Krėva est un fait, mais ir le lituanien écrit est un autre fait. D'abord apprécier, ensuite mépriser, c'est introduire dans notre écriture un — séparatisme nuisible, un provincialisme maladroit. Les dialectes ont le plein droit de prédominer, mais seulement dans le domaine du folklore et de la littérature ». o ne (t. 2, p. 56). Aujourd'- hui, ir comme à l'époque, beaucoup de choses donneraient plus de liberté aux écrivains, aux créateurs de langage artistique (ce qui serait autrement un langage professionnel), même en sachant que A. Dambrausko avait à l'esprit principalement les mots grammaticair ux sonores ir jų Utilisation de variantes de composés. Ne Une fois qu'il a blasphémé «la répétition des mêmes mots», «les distorsions d'accent». Examen de l'enseignant ir pour la deuxième troisième section de l'école primaire P. Un livre composé par le conjoint L'étoile des enfants (Vilnius, 1909) ir Après iš avoir cité quelques extraits de son poème (par exemple: Ziogas joyeux jour varė, Giedodamas / printemps), Dambrauskas A. a écrit à juste titre que « l’enfant iš tų des vers devra apprendre, de bon gré ou de mal gré, soit à faire son langage, soit à briser les lois de la poésie » (t. 2, p. 479). Ces idées sont toujours d'actualité aujourd'hui. En tant que journaliste de presse écrite, il a A. publié plusieurs ouvrages. Fin du a. XIXe siècle ir XX a. La première édition de l'ouvrage a ba été publiée en 1996, mais les auteurs et les éditeurs ne sont pas d'accord sur la traduction. A. Le Dauphiné avait ses propres règles de jeu. (ils sont présent1914 m. és dans un livret publié « La question de notre alphabet »), ces sujets ont été ir abordés bien avant (par exemple, 1900 m. Dans un article publié dans le Patriot's Guardian « Est-ce que nous avons déjà une bonne orthographe? ») et plus tard. Surtout, il était mécontent J. L'orthographe de Jablonski, et, à l'occasion, pour cette raison ar to ją Il a été jugé coupable de meurtre. Il semble jį avoir été déçu par l'écriture inacceptable, mais, étant discipliné, il s'en est tenu à l'essentiel. iš Par ailleurs, certains A. Les thèmes orthographiques de Dambrauskas seront très fidèles aux réformateurs orthographiques post-Jablonski, en particulier la base posée que jo chaque son nécessite un signe distinct, 36 ir ta L'occasion, be semble-t-il, d'une fondation plus solide J. Jablonski a même été attribué « conservatisme orthographique ir indécision ». Dans les deux Le terme « référentiel » est utilisé pour désigner les références utilisées dans les publications. Surtout jų beaucoup dans le deuxième volume intitulé "Notre nouvelle littérature en prose", į qui est composée de prose au sens large (pas seulement de la littérature de fiction, ir mais des livres sur la science, la religion, l'éducation, la vie de l'État, les ir périodiques, etc. Les revues et les annotations publiées au cours des premiers du XX a. Des décennies po de récupération de la presse. Il s'agit d'une étude de l'internationalité, de la constance, de ir l'uniformité et jų de la variabilité des termes ir empruntés. ir Be Réserves A. Le terme « barbarisme » est utilisé pour désigner les pratiques linguistiques étrangères à ir la langue maternelle, souvent considérées comme des barbarismes. 1907 m. Article détaillé : Traduction iš polonaise de la Bible en deux volumes. « Méditations ou enfumements spirituels », qui, selon le critique, sera accepté dans les séminaires comme manuel de méditation et deviendra « le guide spirituel de la plupart des ir prêtres lituaniens ». ir (dit que la valeurest corrigée mą "notre jeune philologue bien connu K. Le mot « polonaise » est utilisé pour désigner la plupart des langues polonaises, y compris le polonais. / (maintenant l'utérus), la grâce, la mort, o ne živatas, loska, smertis, ir etc., mentionne également que les polonismes laissés asaba, apiera, griekas, pasiklonioti, Traicė, etc., ajoutent: ir ir « Apparemment, le ne correcteur avait — pour objet de corriger les termes théologiques. En fait, pour un civil, c'est insurmontable. ir Les prêtres eux-mêmes doivent y contribuer. » (t. 2, p. 212). La révision se termine par une note pour la nouvelle édition « il faudrait ir fournir une terminologie théologique plus lituanienne » (idem). XX a. Au début, la langue des publications religieuses a été revue, les livres de cérémonie, les catéchismes, les ir poètes, les chants et d'autres textes ont été corrigés. Il y a eu des ir incohérences, ir des tų résistances aux modifications des textes établis. 1916 m. Présentation de l'évêché de la Terre « La première chose de la foi «Salys A. ATA. A. Dambrauskas-Jakštas (1860-1938) // La langue maternelle. 1938. Sas. 2 (52). P. 18. Dans un article 1. Pays A. Écrits. Rome, 1985. T. 3. P. 126. 37 intitulé « La nouvelle science », publié en 1917 dans la revue « Le Nouveau Monde », il écrit : « C'est vrai, un autre critique, vous le trouverez, n'aime pas les nouveaux poteaux corrigés et mis ici en première position. Certains, incapables de voir comment les nouveaux termes et expressions ont été remplacés, regretteront peut-être que l’on n’ait pas suivi l’ancien texte. Nous leur rappelons ici que les pots sont deux choses: 1) la pensée de Dieu révélée qui y est contenue, et 2) la forme qui exprime cette pensée de Dieu en mots humains. La pensée de Dieu est laissée intacte dans les nouveaux pots; Si quelque chose a été changé, c'est un autre mot et la structure de la phrase, c'est-à-dire leur forme extérieure. Comme tout ce qui est humain, elle n'est pas immuable. Ceux qui doutent de cela n'ont qu'à écouter l'histoire : ils y apprendront que le texte de la Bible était différent aux XVIe et XVIIe siècles qu'au XVIIIe et XIXe siècles. C'est un fait, peut-être désagréable pour certains, mais vous ne pouvez rien faire à ce sujet. Il n'y a pas de langue vivante, ni de texte vivant, ni de langue vivante. Nous n'avons pas le pouvoir d'arrêter ce changement. Ce qui est nouveau aujourd'- hui, demain sera tout à fait simple, après-demain déjà vieux. Les critiques se calmeront en murmurant, et les jeunes accueilleront le nouveau texte avec gratitude. Car Dieu, qui n'a pas méprisé les anciens, écoutera aussi volontiers les nouveaux, parce qu'il cherche la pensée et la charité, et non la lettre et la parole. Nous savons cela de son propre enseignement, que « la lettre tue, l'esprit vivifie » (vol. 2, p. 241-242). C'est juste et très convaincant. Dans le même temps, il a été suggéré que les termes lituaniens devraient être utilisés. Dans sa critique de Paskaitos iš biologijos ir bakteriologijos (Brooklyn, 1912), il ajoute à l'auteur A. Garmas que celui-ci « a suivi aveuglément les sources russes », car il semble que les termes ličinkos, probirkas, etc. (t. 2, p. 432) soient incorrects, tandis que le manuel préparé par A. L. Graičiūnas pour les écoles et le public, publié à Chicago au début de 1911, « Sveikata, arba tiesus ir trumpas kelias į sveikatą. Dans son ouvrage « Anatomie, Physiologie et Hygiène », il décrit les maladies de la peau. Il n'est pas connu si l'auteur parlait le lituanien. Un manuel destiné aux écoles ne devrait pas le faire » (vol. 2, p. 429). C'est ainsi qu'en 1921, il publie son premier roman, La vie d'un homme (Die Lebensgeschichte eines Mannes), qui, selon le critique, « est un roman d'une grande finesse ». 38 Fig., qui comprendra des phrases telles que « L'attaquant central doit être un bon joueur », ou "Les - coureurs de l'Havbeki doivent contribuer aux attaquants et aux défenseurs" (16). Mūsų išmanymu, visi tie bekai, inseitai, golkiperiai, korneriai būtinai reikėjo sulietuvinti, nes jie, būdami angliški, lygiai netinka lietuviams kaip kitoms tautoms“ ir (t. 2, p. 572). En outre, le nom du jeu a été modifié en « The Football League » et n'est plus utilisé que pour le football anglais. Probablement à la randonnée to to ir A. M. Dambrauskas a apporté sa contribution en temps voulu. Dans l'ensemble, une bonne fibre de différents termes empruntés A. Le luxembourgeois est souvent utilisé pour ar désigner des mots ou des expressions plus ou moins anciennes, ou encore pour désigner des tų mots plus ou moins récents. (tous les exemples donnés ici sont de la iš deuxième Volume sų "Nouvelle littérature- "): attaque attaque = (p. 544), distance = distance, distance, distance, distance (p. 544), 1/2 tasse = de sucre (p. 138), Lentille = (p. 338), Nerf = distal (p. 339 ir kt. ; maintenant écrit irritant), objet chose = (p. 249), Regiment = Regiment (p. 138), Sauce de = sauce (p. 141; ou 1910 m. !), Lapins à = bec pointu (p. 338), Sketch = Sketch (p. 178) ir Il n'est pas mentionné dans le livre de l'Infanterie de Ligne ir (Kaunas, m.) 1919 "tout le be monde" a laissé la "marche iš des emprunts français russes", donc il a proposé des commandes bėgte bėk, žengte ženk (p. 543; En fait, les équipes bėgte marš, žengte marš utilisent des attributs très inhabituels, ir ce qui les to rend vraiment étranges, exceptionnelles). Article détaillé : Statuts de l'armée lituanienne. A. Dambrauskas a fait un certain nombre de ir remarques et de suggestions intéressantes et pertinentes (voir rubrique 4.4). t. 2, p. 541—553), į Certaines jų ont été tų prises en compte se dans les nouvelles versions des documents. A. Il est l'auteur d'un dictionnaire de la langue lituanienne publié à la fin des années 1960. Particulièrement beaucoup de reproches M. faits à la poubelle L'école ir d'algèbre est une école de mathématiques qui enseigne l'algèbre (voir 1919) l'article « algèbre ») et l'arithmétique (voir l'article « algèbre »). 1918, 11) ir Z. Žemaičių En ir reconnaissant que la plus grande partie des termes des dictionnaires 1920). sont bons et appropriés, le réviseur tų démontre ici avec ardeur l'inexactitude de la bonne partie des ir termes composés par ces dictionnaires, en commençant, selon lui, par les noms į malheureux des quatre opérations arithmétiques (addition, soustraction, multiplication, division). Ici, 39 comme ir ne Dans un autre endroit, il apparaît clairement une compréhension superficielle, extérieure des choses du langage be du critique, de la ir défense obstinée, voire aveugle de ce qu'il a lui-même supposé ar (comme mentionir né ci-dessus, le même A. Il est l'auteur d'un manuel de mathématiques. ir Voici, par exemple, comment l'incertitutų de des noms des opérations arithmétiques est expliquée: "La composition a déjà sa — propre signification sostav, la soustraction sera plus probable vyčet, o ne la déduction; La division en russe sera dielez, la multiplication pomnožka. Les noms faits — d'infinitifs de verbes signifient les iš résultats de l'action; En revanche, les opérations arithmétiques sont des opérations et des processus réels, donc ils ont été beaucoup mieux appelés par les mathématiciens de Vilnius: lecture, prise, multiplication, division" ir (t. 2, p. 332). Le fait qu'il n'y ait pas d'équivalents russes possibles pour les mots lituaniens, et surtout que l'on ne sache pas sur quoi se fonde l'affirmation que les noms iš communs ne peuvent pas signifier des noms d'actions, ne prouve pas que les termes péjoratifs ont échoué. Dans ce texte, comme dans ir d'autres écrits, Dambrauskas veut lier les A. termes lituaniens aux termes russes, ce qui, contrairement au cas su mentionné be précédemment, défend obstinément les termes internationaux, considérant la lituanisation comme une influence polonaise. ir jų C'est une erreur, parce que « La science est internationale et les termes doivent ir rester internationaux. Des termes tels que perpendiculaire, parallèle, cathéter, hypotenuse, diamètre, périmètre, diagonale, médiane, bisecteur, ellipse, parabole, hyperbole n'ont besoin d'aucun baptême national. ir k. En les nationalisant, nous ne ferons que rendre plus difficile pour les générations futures de Lituaniens l'utilisation de la littérature mathématique étrangère et pour les ir étrangers la lecture de nos futures œuvres mathématiques ». (t. 2, p. 335-336). Apparemment, cet argument est éternel, quoique naïf, et il est encore vivant dans les esprits ir des promoteurs actuels des mots internationaux. Par ailleurs, il est intéressant de noter que certains ir physiciens, même maintenant, fermement établi le terme rayon, comme ir A. Le plus beau de tous, le plus beau de tous. Pour ce terme A. Dambrauskas a écrit comme suit: «Le — rayon de radium est un polonisme pur (slg. à gauche. radium). Comme un cercle qui se sent seul. [= — St. K.] Lieu. Le cercle ar est un cercle, donc ir il n'y a pas de meilleur terme pour le rayon que rayon » (t. 2, p. 348-349). Beaucoup d'attention est accordée ir aux manuels de — jų mathématiq15 ues au moins discuté. Ir Il y a beaucoup de choses ajoutées dans tų certains manuels, en particulier P. Mais... 40 FROM A. DAMBRAUSKAS» LINGUISTIQUE ET TERMINOLOGICAL ACTIVITÉS Récapitulatif Cet article traite des activités linguistiques et surtout terminologiques of A. Dambrauskas (1860-1938) qui était écrivain, a prêtre, a homme de a religion et de of science, ouvrier de la culture et de a la presse. of L'analyse s'est d'abord of basée sur is la on collection de ses articles of et revues de deux volumes in “Mūsų naujoji literatūra (1904— 1923)”, qui a été publié in Kaunas in 1923 Sous le pseudonyme bien connu of A. Jakstas. In Presque tous les articles of de cette collection A. Dambrauskas a donné son évaluation de la langue scientifique of et la littérature of religieuse, les manuels scolaires et la fiction. Très fréquemment he discuté des questions of d'exactitude of de la langue et de la terminoloet gy leur acceptabilité. Certaines of de ses corrections et suggestions ont été acceptées in par le langage moderne, bien qu'une grande a partie d'entre elles of n'aient pas pris racine, car elles n'étaient pas suffisamment fondées et trop subjectives. Ses œuvres ont été endommagées par la by dispute continue avec les œuvres et les suggestions du linguiste of J. Jablonskis (1860-1930) qui représentait la principale tendance de of création of moderne standard lituanien de at l'époque. Les activités larges et multiples of A. Dambrauskas permet l'affirmation qu'il était l'homme he éminent de an l'époque de la création de la in norme lituanienne of moderne et of participant actif de ce processus. an of Stasys Changement Reçu 2000 11 17 Institut de la langue lituanienne 6, rue de l'Église LT-2055, Vilnius 47