The seven pillars of terminology

I se e pilas i della e minologia HERIBERT PI(HT) 1. IN'INTRODUC'T]ON Pa endo dall'ipo esi che uno degli scopi supe io i della e minologia sia il as e imen o sis ema ico della conoscenza, o e emo i p imi e pilas i app esen a i dalle pa ole "sis emico", "conoscenza" e " as e imen o". Ciò può esse e illus a o nel seguen e w-ay: Figu a 1. Sis e na ico T as e i- Objec e Loncep ( unzione cogni i a) men o di conoscenze Fo me di app esen azio- ne pe ogge i e conce i ( unzione di comunicazione) concep o dina e Sebbene ques i e pilas i siano di i ale impo anza e siano conside a i gli elemen i po an i di qualsiasi s o zo e minologico, sia eo ico che e minologici", che de e esse e aggiun o. applica o, manca anco a un qua o pilas o, i "me odi di la o o Una pa e impo an e del as e imen o di e minologia è la p oli e azione, che non è cope a quin o pilas o: la e minologia. dalla igu a 1; di conseguenza, dobbiamo o ni e un Il ses o pilas o - indispensabile pe la p oli e azione delle conoscenze sulla e ninologia - è dedica o all'is uzione e alla o mazione in ma e ia di e minologia. Tu a ia, l'"edi icio" della e minologia sa ebbe incomple o se igno assimo il as o se o e dello s iluppo e delle applicazioni della e minologia nel con es o ampio della comunicazione p o essionale. pilas o Ques o se imo co no comp ende una se ie appa en emen e di a i i à e e ogenee e al e ques ioni; He ibe Pich I Il suoen della e minologia piLla s u a ia, ende e possibile, la comunicazione p o essionale e il u i insieme s olgono un uolo impo an e, o anche as e imen o di conoscenze. Nel segui o ce che emo di app o ondi e il con enu o dei se e pilas i. 2. OGETTO E il conce o Fin dall'inizio della ice ca scien i ica sulla e minologia, gli ogge i e in pa icola e i conce i sono s a i cen ali pe l'app occio e minologico, che si i le e ampiamen e nella le e a u a e minologica e non meno li ello nazionale e in e nazionale. negli s anda d e minologici di base a Manico o (1959-60:22) l'obele o seguen e modo: è de ini o nel Alle's, wo au sich so das I)enken eines (I)enken eines philosophischen (I)enken eines philosophischen (I)enken eines philosophischen (I)enken eines philosophischen (I)enken eines philosophischen (I)enken eines philosophischen (I)enken eines philosophischen (I) Sp achgeb auch in 'licsem Sinnc. Reazioni 1087-1:2000 ISO: philosophischen Menschen ich c ode heiJ kann. ich en m "(icgcns and'l Auch Sach .c hal e sin l Gegcns iincle jec : qualsiasi Ob cosa pe cepibile o concci abile. No a:Ogge i mal.be ma c ial an a (ad esempio mo o e shcc im nil e iale. di p. pe . un diaman e). (ad esempio piano di appo o, un p oge o) (ad esempio: con e sione o immaginazione di un ico no). In o mazioni più de aglia e sono disponibili nella no ma ISO 701:200 ): Ai ini della p esen e no ma in e nazionale. Un ogge o è cle ined qualsiasi cosa pe cepi a o concisa. as So ne si oppone. ogge i conc e i come un nachine. Un diamo o. o un iume. Sono conside a i ma e iali gli al i ogge i che de ono esse e conside a i imma e iali o as a i. come ogni mani es azione di piani icazione inanzia ia, g a i à, lon abili y, , o 2l con c sio a io: anco a al i sa anno conside e olmen e pL ly in agi c'd, pe es. ple. un u ico no, una pie a iloso ale o un le e a io, cha ac c. . Nel co so della p oduzione di una e minologia, le discussioni iloso iche sul a o che un ogge o esis a e e i amen e in eal à ien ano nell'ambi o di applicazione di ques a no ma in e nazionale. Gli ogge i sono asse i c esis ono e l'a enzione de e esse e ocalizza a su come o e a a e i l' ogge i pe lo scopo di comunicazione. Una isione più es esa dell'ogge o a gli al i da p esen a a è Budin (1994:203-208) (2003: 154-159: 2008:91-97) in un'uni à di conoscenza. cui Pich ha sos enu o che l'ogge o l- e do ebbe esse e conside a o Tc minologija 2009 | 16 Sop a u o in alcuni campi come la s o ia e in l'a cheologia, gli ogge i cos i uiscono un nume o conside e ole di uni à di conoscenza e minologia. e come ali sono di in e esse pe la a Pe quan o igua da il conce o, la discussione accademica è s a a mol o più in ensa. Si possono dis ingue e e app occi: Il conce o di . Il p ocesso di pensie o ( aduzione inapp op ia a del edesco "Denkeinhei ", pe ché il p ocesso di pensie o non è ipo a o nel T aduzione in inglese); . L ni di kno , ledge; . Uni à di cognizione. Le seguen i de inizioni del conce o come uni à di pensie o - a le al e - sono s a e o e e: - Ho a u o W is e (1979 7): Pe an o il conce o è un elemen o di un p ocesso di pensie o. L'e Beg i is so cin Denkelemen . ISO 1087:1990: non applicabile Un'uni à di pensie o cos i ui a a a e so l'as azione sulla base di p op ie à comuni a un insieme di ogge i. È s a o sos enu o che il conce o di uni à in un p ocesso di pensie o de e necessa iamen e esse e conside a o indi idualmen e e quindi non può esse e ealmen e un i lesso uni e sale dell'opinione acce a a di una comuni à p o essionale. ( ede e Dahlbe g 1985 e Pich 2004). Viene o e a la seguen e de inizione del conce o di ini di pensie o: as Un conce o è cos i ui o dalle idee e dalle conoscenze indi iduali del pensa o e; le conoscenze e le idee che le cos i uiscono non sono necessa iamen e s a e so opos e a p o a in e subje i a e possono esse e e a e; Il suo ciclo di i a dipende dai cambiamen i cogni i i che a engono nel ce ello del pensa o e. Il conce o di uni à di conoscenza è s a o in odo o da Dahlbe g i 985: 140). ( Lei dice: 10 Hc ibe Pich La e minologia dei oJ pilas i seuen Il conce o è un'uni à di comp ende in o ma conoscenza che linguis ica le p edicazioni dimos abili e necessa ie su un da o ogge o. Il conce o è una uni à di conoscenza, che iibe p ii ba en, necessa i Aussagen iibe einen ausge . 'dhl en Gegens and in eine sp achlichen Fo ma z sammen ass . L'ul ima e sione 1087-1:2000 eci a: della ISO Conce o: uni à di conoscenza c ea a da una combinazione unica di ca a e is iche. Secondo noi, ques a de inizione ISO è piu os o sca sa in e mini di conoscenze e cop e solo una pa e delle in o mazioni pe inen i al conce o da de ini e. Pe an o. O iamo la seguen e de inizione: un conce o è cos i ui o da u e le ca a e is iche ( ammen i di conoscenza) in e -sogge o iconosciu e e conco da e da una comuni à p o essionale in un ce o momen o; è E' un ciclo di i a de e mina o dalla dinamica della cognizione. Ol e alle de inizioni di cui sop a, il conce o può esse e conside a o come un'uni à di cognizione. Men e il conce o come uni à di conoscenza è più o meno s abile du an e il suo ciclo di i a e l'uni à di pensie o a ia a seconda del pensa o e e della sua conoscenza in un da o momen o del empo, il conce o come uni à di cognizione è al momen o dei cambiamen i conce uali ile an i come isul a o dello s iluppo della nos a conoscenza. Pe an o p oponiamo la seguen e de inizione: Il conce o come uni à di cognizione: .u i di conoscenza, l. ciclo di i a di ,che ha e mina o an.1 sa à sogge o alle modi iche di un ce o nume o di ca a e is iche quindi in acco do i h dinamica cogni i a; hc esui u.ll sa à una nuo a e indipenden e uni à di knowledee. È che solo il conce o come uni à di banca da i e minologica. conoscenza può esse e l'ogge o e iden e della memo izzazione in una 3. MODI di app esen a e gli ogge i E conce i Ol e agli ogge i ma e iali che possono u i gli al i ipi di ogge i e u i i conce i app esen a si con la lo o appa enza ma e iale, hanno bisogno di un segno come mezzo comunica i o di comunicazione. La no ma ISO 1087- 1:2000 de inisce come segue: "designazione" Te minologia 12009 | 16 anni Rapp esen azione di un conce o da pa e di un segno che lo deno a. No a: Nel la o o e minologico si dis inguono e ipi di clesignazioni: simboli, denominazioni (nomi) e e ns. Ques a de inizione non è sbaglia a, ma oppo es i i a e con iene inol e una con addizione. a In p imo luogo, non solo i conce i sono app esen a i da un segno. In secondo luogo, l'elenco delle denominazioni con enu e nella no a non è a a o comple o e con iene inol e denominazioni (nomi) che no malmen e indicano ogge i. Le o me app esen a i e pe gli ogge i e i conce i sono mos a e nella igu a 2. Fig.2 Rapp esen azione se nio ica Rapp esen azione e bale Rapp esen azione non e bale ,' ' "T. ./ Desc izione del nome dell'ogge o Te mine concen e o mula symboi pa aph ase ase e n- inologica deiini ion spiegazione Rapp esen a- n e g a ico dell'ogge o. - o o ^^*+*^iG - PV 411 - no azio- ne dei simboli di disegno Rapp esen a- n e g a ico conce uale. di ipo di e so no azione della o mula simbolica Inol e, le app esen azioni non e bali includono segni pe cepi i dal suono, dall'odo e e dal gus o, ad esempio un segnale di a e imen o quando si chiudono le po e di un eno. una sos anza aggiun a al gas pe ende lo pe cepibile e alcolici me ila i, ispe i amen e. Pe ul e io i de agli, c . Lau 6n, Myking, Pich (2008: Dieci e dieci. È o io che il e mine e è di g an lunga la app esen azione conce uale e bale più equen e. Comunque. Ci sono dei casi! ad esempio in a chi e u a, ana omia e di e se discipline ecniche, do e un disegno è il modo p edominan e di I2 l{e ibe Pich I I pilas i suoen < .i e minologl' app esen anza. Un disegno può anche esse e co npulso , pe esempio , 'hen ichiede e un pe messo di cos uzione. Le de inizioni e le spiegazioni sono indispensabili quando il con enu o (l'in enzione) di un conce o de e esse e comunica o, chia i o o addi i u a elimina o. ad esempio in una lingua s anda d o s e amen e con olla a, come ad esempio la comunicazione nel a ico ae eo. Le desc izioni de ono esse e u ilizza e solo pe gli ogge i. Poiché anche le pe sone e gli e en i sono ogge i, semb a s ano de ini e una pe sona come Eins ein o un e en o come l'a ondamen o del Ti anic. The può esse e desc i o e ques e desc izioni con e anno mol o spesso indicazioni di empo e spazio, ., 'che sono assen i da una de inizione. Al e an o impo an i sono le asi me eo ologiche (de'Fachwendung'), ad esempio: "pe disegna e un con o". Ques e cos uzioni sono app esen azioni. pe ché il conce o Anche il conce o, può esse e app esen a o in ques o modo in un linguaggio e da un e mine no male in un al o; Inol e, può esse e de ini o. È ca a e is ico che il e bo non può esse e sos i ui o senza cambia e il conce o indica o. In aggiun a. quando si aducono ques e asi, non si può a e pa ola pe pa ola, ad esempio: inglese:' o die in es a e' edesco:'ohne -> Lasciando un es amen o a mo i e". Ques i possono s - i gene is e esse e e mini as ca a e izza i cos uzioni a a e come sl ch in una banca a e mine. I simboli e le o mule possono appa i e in app esen azioni e bali e non e bali a seconda che siano u ilizza i in un es o o ale o sc i o, ad esempio il sign'o i' de e esse e p onuncia o in un disco so o in un'in e p e azione e una o mula come Il NaCl può a e e en ambe le app esen azioni in un e o ale. I no a i possono esse e nsed pe en ambi gli esempio nel ogge i, ad ca alogo di un museo e pe i conce i in una classi icazione, ad esempio l'UDC. 4. SISTEMI […] […] AT […] SATION E CONOSCENZA ORI)ERING I p imi due pilas i hanno o ni o ma e iale cogni i o e comunica i o a li ello di conce o e di ogge o. Può esse e pa agona o alla conoscenza a omizza a senza elazioni mani es e pe aggiunge e un li ello più al o a le en i à. A li ello o cle di conoscenza conce ualmen e coe en e, una sis ema izzazione o un o dinamen o sono di p ima ia impo anza. is Mol o p es o nello s iluppo s o ico della e minologia come campo di conoscenza, Schlomann ha iconosciu o la necessi à di o dina e i conce i. All'inizio del secolo sco so a e a già elabo a o diziona i sis ema ici, o dina ie in ma e ie ecniche. lV is e , in di e se ope e, 13Te ninologiia 2{)09 ha s abili o un quad o eo ico coe en e pe l'o dine conce uale. | l6 La sis ema izzazione dei conce i è oggi una pa e indispensabile della scienza e minologica e del la o o e minologico. La base di qualsiasi o dinamen o conce uale sono le elazioni che possono esis e e a i conce i. Le elazioni n- ay possono esse e logiche o ou ologiche. Il p imo si basa sulla somiglianza dei conce i; u i i conce i subo dina i di un conce o supe o dina o con engono, e edi ano l'in e a in enzione del conce o supe o dina o: la speci ica è aggiun a da almeno un'al a ca a e is ica. La suddi isione a un ce o li ello è de e mina a dai c i e i di suddi isione scel i. A Il sis ema di conce i s abili o esclusi amen e sulla base di elazioni logiche è usu a iamen e "chiuso", il che signi ica che una suddi isione e mina quando in un ce o pun o non sono conosciu i più conce i subo dina i. Le elazioni on ologiche sono di na u a mol o di e sa. Essi i le ono - in con as o con le elazioni logiche che si basano sull'as azione - le elazioni pe cepi e nell'ambien e ci cos an e, nel mondo del pensie o o dell'immagina io. Le elazioni più equen i sono: (con un o e p egiudizio locale), elazione sequenziale (con o i elemen i empo ali), elazione ca sal, elazione di asmissione, elazione gene ica, elazione di in e dipendenza e al e. Alcuni ipi di elazioni sono o dominan i in alcuni se o i e a amen e si o ano in al i. La na u a delle elazioni on ologiche di en a o ia a quando si con on ano di e se elazioni on ologiche, ad esempio in una elazione di asmissione. Gli elemen i della elazione sequenziale possono esse e o a i (le asi legali un pa imonio); dell'acquis o di la elazione gene ica con iene spesso elemen i causali (conside- e la sequenza "uo o - Il pollo... - hen'), ecc. È ca a e is ico delle lazioni on ologiche che non seguono i c i e i delle suddi isioni in senso logico. Essi de ono esse e s abili i in modo p a ico in con o mi à con l'obie i o di s u u azione, ad esempio: un sis ema conce o o dina o in base alla elazione pa i i a è eo icamen e ape o, pe ché ( eo ica) una suddi isione di ogge i ma e iali si e ma solo con le pa i di un a omo. Pe ende e una s u u a più lessibile, cioè combina e a i aspe i ile an i in un unico sis ema conce uale, il sis ema può con ene e una combinazione di elazioni, un cosidde o sis ema mis o. In ques o caso, il cambiamen o da una elazione ad un'al a de e esse e con assegna o, ad esempio: con la no azione. (Esempio:I.2-3) -+ 2 si i e isce a un conce o subo dina o di 1 e 3 a pa e di 2). La no ma ISO i0B7-1:2000 de inisce il conce o di sis ema: Se di conce i s u u a i in base alle elazioni a di lo o I1 He ibe Pich I I pilas i della e minologia ISO 704:2000 nonché A n z e Te minologia di la o o - P incipi me odi Pich /Maye (2009) o niscono in o mazioni semp e più de aglia e sui sis emi conce uali. Un modo di o dinamen o meno ben de ini o è l'on ologia. In p ecedenza sono s a e o ni e a ie de inizioni. Alcuni au o i conside ano l'on ologia uguale a un sis ema di conce i, men e al i includono mol i al i aspe i dell'o dinamen o della conoscenza. Poiché ques o campo ha anco a bisogno di ul e io i ice che e chia imen i pe l'applicazione e minologica, o i emo solo due de inizioni p esen a e al Wo kshop di e minologia, go p Modelling and On ology a Vaasa (EAFT-No dTe m): 2006 On ologia: la disciplina iloso ica . S udio di ciò che c'è (possibilmen e) is . S udio della na u a e della s u u a della eal à . Dominio delle e - i à . Ca ego ie e elazioni . P op ie à ca a e izzan i On ologia: un a e a o eo ico o compu azionale. "una speci ica esplici a e o male di una conce ualizzazione" (G ube ) Che c'è? . Un a e a o speci ico che esp ime il signi ica o in enzionale di un ocabola io in e mini di na u a e s u u a delle en i à a cui si i e isce. si i e isce 5. La o o e minologico La ISO 1087-1:2000 de inisce il la o o e minologico come segue: La o o con la accol a sis ema ica, la desc izione e la p esen azione dei conce i p op iamen e de o. P ima di da e un p o ilo delle asi gene ali del p ocesso di e delle lo o designazioni. Ques a de inizione o nisce una p ima idea dei di e si la o o, dobbiamo chia i e i conce i di app occio semasiologico e onomasiologico. compi i; Tu a ia, non può se i e da linea guida pe il p ocesso di la o o Nel p imo caso il e mine è al cen o della conside azione, men e l'app occio onomasiologico si concen a sul conce o. onomasiologico as È s a o de o che la e minologia usa il me i od di la o o. Ques o non è del u o con o me alla eal à, poiché engono u ilizza i en ambi i me odi, a seconda della ase di la o o. l5Te minologiia i 2009 | 16 Uno schizzo app ossima i o delle di e se asi po ebbe esse e: . Scel a del campo ogge o o di una pa e di esso . Raccol a e alu azione del ma e iale documen ale . Es azione di candida i a e mini da es i e al e in o mazioni pe inen i (passaggio semasiologico, poiché la o ma app esen a i a di un conce o è l'unica indicazione dell'esis enza di un conce o in un con e ) . Sis ema izzazione p elimina e come sis ema ipo e ico di conce i . Analisi e minologica dei conce i, comp esa la e . i icazione il s s em o p elimina e dei conce i, la sua comple ezza e il pos o co e o (onomasiologico del conce o all'in e no della ase del sis ema) . Analisi ed elabo azione delle o me app esen a i e ( ase semasiologica): chia imen o delle sinonime in o mazioni g amma icali pe ogni e mine egis o del e mine uso egionale del e mine al e in o mazioni pe inen i, selezione ad esempio di ill s a ion . Fo mulazione di de inizioni in con o mi à con il sis ema conce uale. Il sis ema di de inizioni de e del sis ema i le e e (in ece conce uale) il passo siologico . Regis azione dei da i e ninologici. Ques o passo cos i uisce il pun o di in e sezione con la e minog a ia. Il p ocesso di la o o di cui sop a i le e il la o o di e minologia desc i i a. Qualsiasi in e en o p esc i i o, ad esempio la s anda dizzazione di una e minologia, de e esse e basa o su un la o o e minologico desc i i o, in cui si enuncia la eal à conce uale e app esen a i a dei da i o enu i. cos i uiscono il pun o di pa enza pe qualsiasi a i i à di a monizzazione o di no malizzazione. L'ampiezza e il g ado di in e en o (ques o è solo un esempio di g aduazione) possono esse e illus a i dal modello della igu a. 3. Inol e, alcuni a o i sociolinguis ici sono del modello. indica i nel cen o 1 He ibe Pich I suoi se e pilas i della e minologia