Lietuvos moterų nepriesaginės (latviškos darybos) pavardės

KAZIMIERAS GARŠVA Institutul Limbii Lituaniene NUMELE DE FAMILIE FEMININE FĂRĂ SUFIXE (DE FORMAȚIE LETONĂ) DIN LITUANIA CUVINTE-CHEIE: nume de familie, formare, dialecte, limba standard. 1. INTRODUCERE Cu un deceniu în urmă, după ce Comisia de Stat pentru Limba Lituaniană (VLKK) a adoptat o hotărâre privind posibila scurtare oficială a numelor de familie feminine din Lituania, mulți nu știau despre aceasta, iar cei care știau nu i-au acordat atenția cuvenită. S-a început să se vorbească mai mult despre acest subiect abia șase ani mai târziu, când terminațiile neobișnuite ale numelor de familie feminine au început să zgârie ochii și urechile, iar specialistul în limba lituaniană Albinas Petrulis a înaintat la 26 martie 2009 Departamentului de Onomastică al Institutului Limbii Lituaniene o scrisoare intitulată „Cu privire la anularea hotărârii VLKK din 26.06.2003 nr. N–2 (87) «Cu privire la formarea numelor de familie feminine»”, în care scria: Limba lituaniană, cea mai veche limbă indo-europeană vie, se remarcă prin frumusețea, sonoritatea și bogăția sa deosebite și încântă printr-un sistem de formare a numelor de familie unic și desăvârșit. Numai în limba creată de poporul nostru, bărbații, fetele și femeile căsătorite au nume de familie formate diferit, care sună frumos în felul lor, se declină și se acordă cu celelalte părți de vorbire. Numele de familie ale fetelor, cu sufixe diminutivale, corespund în mod firesc particularităților vârstei lor și sună plăcut. Numele de familie ale femeilor căsătorite, cu sufixele tradiționale -ien-, -(i)uvien-, sunt de o frumusețe și originalitate incomparabile. Ele exprimă apartenența sacră la familie, simbolizează fidelitatea și relațiile strânse dintre soți. Numai femeile care duc o viață imorală și lipsită de onoare sunt numite peiorativ prin porecle fără aceste sufixe. Prin hotărârea nr. N–2 (87) din 26 iunie 2003 „Cu privire la formarea numelor de familie feminine”, Comisia de Stat pentru Limba Lituaniană a permis formarea numelor de familie feminine din forma masculină a numelui de familie, cu terminația -ė. Transformarea unei porecle peiorative folosite din vechime de întregul popor lituanian într-un nume de familie oficial cu sonoritate inestetică este o greșeală fără precedent, de neiertat și care trebuie corectată urgent. Este o trădare deliberată a uneia dintre cele mai prețioase comori ale limbii materne. Sunt absurde și motivele, precum și rațiunile pentru care perla limbii noastre a fost călcată în picioare. Dacă se dorește atât de mult ascunderea stării civile, acest lucru se poate face într-un mod civilizat, tradițional și acceptabil pentru limba lituaniană — păstrând numele de familie purtat înainte de căsătorie. 216 KALBOS KULTŪRA | 85 Am ruga onorabilul Seimas să soluționeze de urgență chestiunea revocării hotărârii VLKK din 26 iunie 2003, nr. N-2 (87), „Cu privire la formarea numelor de familie feminine”. Cu respect, Albinas Petrulis, pedagog și specialist în limba lituaniană. În scurt timp, acea scrisoare, purtând și semnăturile a încă aproximativ zece oameni de cultură și de știință care susțineau ideile formulate, a fost înmânată președintelui Seimasului Republicii Lituania. La invitația jurnaliștilor, au avut loc atunci dezbateri la televiziunea lituaniană (emisiunea „Dreptul de a ști”), Respublikos, în ziar, și au fost publicate multe informații pe Delfyje și pe alte site-uri. Cu toate acestea, hotărârea Comisiei pentru Limba de Stat a rămas nerevocată. În examinarea cererii de revocare a hotărârii, VLKK a încălcat procedura: nu au fost discutate toate argumentele disponibile pro și contra numelor de familie artificiale, nu au fost adunate toate informațiile, nu s-a consultat Institutul Limbii Lituaniene, Secția de Onomastică (care este instituția cu cea mai mare competență în această chestiune în Lituania), nici alte organizații; niciunul dintre petiționari nu a fost invitat la examinarea chestiunii și argumentele lor nu au fost discutate. De asemenea, nu s-au purtat suficiente consultări cu specialiștii în lingvistică, profesorii și publicul. Numele de familie nu este doar o chestiune personală și nici o marcă comercială. Este și patrimoniul cultural al unui popor, care trebuie protejat. Limba este un mijloc de comunicare între oameni și se supune unor norme care trebuie să le fie clare și acceptabile oamenilor și să nu provoace reacții negative. Scopul articolului este tocmai de a prezenta argumente pentru care numele de familie feminine fără sufix nu sunt potrivite pentru limba lituaniană oficială. 2. DENUMIREA TRADIȚIONALĂ A FEMEILOR În vechime, lituanienii și multe alte popoare indo-europene aveau doar un prenume (fără nume de familie). Chiar și lituanienii de neam nobil, care au dobândit primii nume de familie, sunt menționați în tratatul din 1390 încă doar cu prenumele. Atunci, ca și mai târziu, prenumele femeilor lituaniene se deosebeau de cele ale bărbaților doar prin terminația –a sau –ė, cf. Daugirdas – Daugirda, Daugirdis – Daugirdė etc. În Lituania, numele de familie s-au format în decursul a 400 de ani, din secolul al XV-lea până la sfârșitul secolului al XVIII-lea (țăranii și femeile au primit nume de familie cel mai târziu). Situația era asemănătoare și în țările vecine: în Germania și Polonia, numele de familie s-au format între secolele XIII–XIX, în Letonia în secolul al XVIII-lea (oficial, în 1800), iar în Rusia în secolele XIX–XX (cf. Zinkevičius 2008: 29–42). Numele de familie ale femeilor lituaniene s-au format din numele de familie ale bărbaților în secolele XVI–XVIII. Numele de familie ale fetelor aveau sufixele –aitė, –ytė, –(i)ūtė, –utė (în dialecte: –aičia, –yčia, –(i)ūčia, –ikė, –(i)ukė, –elė, –okė și altele asemenea). Numele de familie ale femeilor căsătorite erau K. GARŠVA. Lietuvos moterų nepriesaginės (latviškos darybos) pavardės 217 se formează din numele de familie al bărbatului, adăugându-se un sufix lituanian –ienė (la antroponimele cu temă în u și –(i)uvienė), cf. Stripienė, Grigienė, Kairienė, Ožkinienė, Rimkūnienė, Skardžiuvienė. În documentele arhivelor lituaniene redactate în latină, polonă și rusă, multe nume de familie și sufixele lor sunt deformate. Sufixul –ienė a fost redat și el în diverse feluri cu alfabeturi străine de către scribi care adesea nu știau lituaniană: –iene, –ienie, –ienia, –iena, –ene, –enie, –enia, –ena etc. (cf. Maciejauskienė 1991: 256–300). Redarea variabilă a aceluiași sufix era determinată nu numai de ortografia limbilor străine, ci și de diferitele dialecte din Lituania, cele cincisprezece subdialecte și aproximativ 100 de graiuri, în care același sunet poate fi pronunțat diferit, dar corespunde în mod regulat aceluiași sunet din limba standard. De exemplu, în dialectul panevėžiștilor de nord, Žėkienė se pronunță Žėkienė / Žikienė, iar Báikienė – Báikene / Báikėne / Báikine (în silabele neaccentuate, vocalele se reduc, păstrându-se varianta lor nerotunjită). Sufixul –ien- este folosit de multă vreme în antroponimia limbilor baltice. Acest sufix se folosește și în cuvinte comune pentru a denumi soția persoanei desemnate de cuvântul de bază: dėdienė, brolienė, uošvienė. În Letonia există râul Blydiena, așezările Saliena, Skrudaliena etc. (în lituaniană, acestui sufix i-ar corespunde sufixul –yn–). Este îndoielnic dacă poate fi pus în legătură cu acest sufix și numele de loc din secolul al XIII-lea, consemnat în germană ca Blidenen (astăzi și Blīdiene, Blīdiena, vezi Žeimelis 2010: 351). În scrierile redactate în polonă în Lituania, sufixul –ienė nu a putut pătrunde imediat în uzul public. Știind numele de familie al bărbatului, oamenii nu prea aveau nevoie să întrebe numele de familie al femeii, așa că femeile căsătorite erau consemnate cu sufixul slav –ova (cele necăsătorite – cu –ovna). Pentru scribii veniți de departe, formarea cuvintelor în lituaniană era foarte ciudată și de neînțeles, iar ei încercau să o evite. În formarea numelor de familie feminine, sufixul –ienė este folosit de peste 100 de ani nu numai în limba lituaniană standard. Acest sufix a fost folosit timp de o jumătate de mileniu în toate subdialectele și graiurile lituaniene, și chiar dincolo de hotarele Lituaniei. La circa 130 km la nord de Zarasai se află parohia Ciskodas, unde, acum 100 și 70 de ani, unei fete abia căsătorite „i se spunea de îndată Moroziene, Korsakiene, Čepuliene, Leideriene, iar în acea zonă lingvistică letonă nu există [așa ceva]”1. Lituaniencele din teritoriile etnice și-au păstrat numele de familie cu sufixul –ienė în Indrica, Laukesa, Daugavpils, Aknīste și în alte locuri din Letonia, precum și în Belarus, Polonia, Canada, SUA și alte țări (după cum arată inscripțiile de pe pietrele funerare). 1 Dintr-o scrisoare adresată autorului articolului, datată 21 iulie 2012, de A. Vasiljeva, descendentă a lituanienilor din Ciskodas. 218 KALBOS KULTŪRA | 85 În apărarea formării noilor nume de familie se repetă adesea că, în secolul al XVII-lea, câteva femei din nordul Lituaniei au fost consemnate în registrele parohiale ca Derkinte, Loke, Raude (cf. Salys 1983: 14). Dar nu ar trebui trecut sub tăcere nici un alt aspect al acestei chestiuni: 1) este un fenomen foarte puțin răspândit; 2) nu este un nume de familie, ci un supranume – un cuvânt adăugat numelui, care indica diverse porecle, numele tatălui, ocupația, originea sau locul de reședință2; 3) în acea vreme, numele de familie ale țăranilor erau încă în curs de formare, sistemul lor nu exista încă, iar identitatea unei persoane era precizată prin diverse mijloace; 4) în zona de graniță cu Letonia, formele de acest fel sunt influențate și de limba letonă; 5) Derkintis este un nume vechi, iar formarea numelor proprii diferă întrucâtva de cea a numelor de familie; 6) poate fi vorba de un fenomen neoficial, ocazional, precum cazul în care, în aceeași zonă din nordul Lituaniei, pe micul Kareiva îl numesc în vorbirea curentă Kareiviuku, iar pe Kareivaitę – Kareiviuke. În acest fel se formau și numele de familie ale copiilor (Žeimelis 2010: 351). Se repetă adesea și că, odată, în timp ce vorbea despre numele de familie, Jonas Jablonskis ar fi spus că nu se poate obișnui cu faptul că pe un elev de clasa întâi îl numim Laukiu (într-o formă neoficială, Laukiukas), iar pe studenta care termină universitatea – Laukyte, deși ea este deja în toată firea, Laukė (cf. Zinkevičius 2008: 338). Dar prin aceste cuvinte, patriarhul limbii nu a exprimat concluziile unor studii aprofundate, ci doar o impresie amuzantă de moment, poate provocată chiar de aceeași zonă din nordul Lituaniei, pe care o vizitase adesea și unde, la Mintauja, socializase destul de mult cu elevii din regiune (soția sa era originară din Žeimelis). 3. DENUMIREA NECONVENȚIONALĂ A FEMEILOR Cele mai importante surse de lingvistică lituaniană afirmă că modelul tradițional, foarte specific, de formare a numelor de familie ale femeilor lituaniene este un fenomen lingvistic distinctiv, format în mod firesc, care ar trebui păstrat și încurajat (LKE 2008: 400; Zinkevičius 2008: 42). Însă Comisia de Stat pentru Limba Lituaniană a adoptat o hotărâre care încalcă tradiția de denumire a femeilor. Primul punct al hotărârii din 26 iunie 2003 „Cu privire la formarea numelor de familie ale femeilor” (Valstybės žinios, 2003, nr. 65–3009) prevede că metoda principală de formare a numelor de familie ale femeilor lituaniene trebuie considerată cea cu sufix (tradițională), 2 Un interesant nume compus al unui grec antic (cu un prenume și un supranume care indicau ramura familiei) Bukanosis Plikagalvis (fiul lui Plikis) Kranonietis (Zinkevičius 2008: 31, 39). K. GARŠVA. Lietuvos moterų nepriesaginės (latviškos darybos) pavardės 219 care indică statutul marital al femeii. Prin al doilea punct al aceleiași hotărâri a fost legalizată și formarea novatoare a numelor de familie ale femeilor cu terminația -ė: „În cazurile în care se dorește să se aibă (să se atribuie) o formă a numelui de familie care să nu indice statutul marital, numele de familie poate fi format de la forma masculină a numelui de familie, cu terminația -ė [...]. Când un nume de familie masculin are terminația -ė, numele de familie feminin rămâne neschimbat.” Autorii hotărârii pripite și-au dat seama că, în anumite cazuri, noul nume de familie feminin nu se va mai deosebi de cel masculin (când acesta are terminația -ė: Bložė, Gervė, Kielė, Kregždė, Mitė, Ropė, Skrebė, Vegėlė, Žagrė și altele), dar nu le-au adus la cunoștință compatrioatelor mai puțin instruite din punct de vedere lingvistic încă unsprezece aspecte. Se dorește ca noile nume de familie să fie numite nu nume de familie formate după modelul leton, ci „nume de familie ale femeilor care nu indică statutul marital” (cf. Stundžia 2010: 8–11). Dar dorințele nu coincid întotdeauna cu realitatea. Dimpotrivă, aceste nume de familie indică în mod vădit nu numai „statutul marital”, ci și alte două lucruri despre care purtătoarele acestor nume nu vor să audă. Un nume de familie fără sufix, cu terminația -ė, arată că o femeie de vârstă căsătoriei a fost, cel mai probabil, căsătorită cel puțin o dată, întrucât numele ei de familie a fost schimbat (nici fetele, nici pensionarele nu poartă asemenea nume de familie). În felul acesta se încearcă ascunderea căsătoriei, iar cineva s-ar putea arăta interesat și ar putea cerceta care este scopul acestei ascunderi. Sunt respinse cerințele sistemului propriei limbi, iar repertoriul onomastic național este sărăcit și afectat prin renunțarea chiar și la tradiția formării numelor de familie ale mamei, bunicii și altor strămoașe. Renunțând la sufixele numelor de familie ale părinților și strămoșilor, femeile trec la sistemul de formare al limbii letone, iar când sunt scrise cu alfabetul lituanian nu mai este clar dacă sunt lituanience sau letone, de exemplu: Baluodė, Jansonė, Dauguvietė, Kalnietė. Limba lituaniană nu „înțelege” în mod adecvat sistemul de formare a antroponimelor dintr-o altă limbă, nu este adaptată la acesta și, din această cauză, apar probleme lingvistice, etnice, juridice și semantice pentru societate și pentru purtătoarele noilor nume de familie. Numele de familie reprezintă și un act juridic; fiind transmise din generație în generație, ele nu se pot schimba oficial, deoarece chiar și înlocuirea unei singure litere din numele de familie constituie, din punct de vedere juridic, crearea unui nume de familie nou (LPŽ 1985: 16). Prin ciopârțirea numelor lor de familie, femeile căsătorite se desprind de familia soțului, iar cele necăsătorite — de părinții și rudele lor. Renunțând la sufixele numelor de familie -aitė, -ytė, -(i)ūtė, -utė, se pierde valoarea diminutivă-afectivă, iar renunțând la sufixul -ienė se pierde valoarea neutră, 220 KALBOS KULTŪRA | 85 se adaugă un sufix fără conotații negative și se dobândește o formă mai aspră, care capătă tocmai nuanțe negative. Fără sufixul –ienė, sensul unor nume de familie coincide cu realități nedorite (Bobelė, Čigonė, Dručke, Kiaulė, Vištelė, Žilė etc.) sau proprietarei numelui de familie i se atribuie realități pe care nu le are ori nu ar dori să le aibă. Crearea unor variante de nume de familie formate în mod netradițional dăunează limbii lituaniene și îi destramă sistemul de formare a cuvintelor; numele de familie de origine nelituaniană își pierd caracterul lituanian dacă li se elimină sufixele lituaniene (Ručinskė polonezii o vor numi Ruczinska etc.). Numele de familie Apuokė, Katinė, Sakalė, Strazdė, Vanagė, Žvirblė, Gaidė, Gaigalė, Žąsinė, Ešerė, Karosė, Karpė, Šapalė, Žiobrė, Bitinė, Vorė, Žiogė, Apynė, Dagė, Dobilė, Kopūstė, Miežė, Ridikė, Žirnė etc. le impun cetățenilor un gen care nu există în limbă, iar VLKK a fost deja de trei ori în instanță din cauza lui. Numele de familie sunt un patrimoniu cultural care aparține nu doar purtătoarei numelui, ci și națiunii, statului, comunității și familiei. Experimentarea recentă cu numele de familie îi jignește pe ascultătorii de radio și telespectatorii, precum și pe vizitatorii instituțiilor, deși sute de reprezentanți ai societății au cerut ca aceste chestiuni să fie standardizate în conformitate cu legile și cu regulile limbii (vezi și Miliūnaitė 2012). Sistemul lingvistic nu le permite femeilor care scurtează numele de familie ale soțului sau ale tatălui, dacă acestea au sufixul –aitis, să-și ascundă „starea civilă”, deoarece Grigaitienė sau Grigaitytė, dacă renunță la sufixele –ienė sau –ytė, ar deveni Grigaite, adică nu soția sau fiica lui Grigaitis, ci fiicele lui Grigas (vezi Labutis 2009: 17). Unele nume de familie (Birutė, Giedrė, Milė (Emilija) etc.) coincid acum cu prenume și nu este clar care este prenumele persoanei și care este numele de familie. Există exemple în care, din cauza noii formări a numelor de familie, sensul numelui de familie al soțului nu mai coincide cu cel al numelui de familie al soției, de exemplu: Raudonikis – Raudonikė, Šakalys – Šakalė. Aceste probleme ar trebui rezolvate mai devreme sau mai târziu. Academicianul Zigmas Zinkevičius scria încă din 2009 în Voruta: Diverse persoane mă întreabă adesea ce părere am despre numele de familie feminine chipurile moderne Žvirblis și Žvirblė, în loc de Žvirblytė și Žvirblienė. Voi spune de la bun început că, cu puține excepții, sunt împotrivă. Iată de ce. Din vremuri străvechi, lituanienii au moștenit un sistem clar și foarte practic de desemnare a persoanelor. Fiica unui om al cărui nume de familie este Žvirblis era numită Žvirblyte, cu un sufix diminutival, fiindcă era o persoană mică, încă un copil. În anumite cazuri, în locul sufixului –ytė se adăugau sufixele –aitė, –ūtė, –ikė etc., a căror semnificație originară era, de asemenea, diminutivală. K. GARŠVA. Lietuvos moterų nepriesaginės (lietuviškos darybos) pavardės 221 Când Žvirblytė (Žvirblė) se mărita, primea numele de familie al soțului, cu sufixul –ienė (pe alocuri –uvienė), astfel că, măritându-se cu Karvelis, devenea Karveliene. Nu o numeau Karvele, fiindcă nu mai era nevoie să se indice maturizarea femeii: era deja o femeie măritată, deci o soție. Îi spuneau Karvelė (cu –ė adăugat la numele de familie al soțului!) doar în bătaie de joc, de obicei dacă femeia avea un comportament libertin și, cum spunea poporul, era o desfrânată. Așa se mai spune și astăzi pe alocuri. [...] Uneori auzim că femeile încep să folosească forma masculină a numelui de familie, de pildă, Žvirblis în loc de Žvirblytė sau Karvelis în loc de Karvelienė. Asta chiar nu e deloc în regulă. Sistemul limbii lituaniene nu permite acest lucru, deoarece distinge genul substantivelor prin terminații; în plus, o asemenea utilizare este ilogică. Este și incomodă, fiindcă este imperfectă. [...] Baltologi străini mi-au mărturisit de mai multe ori admirația lor pentru sistemul desăvârșit al limbii lituaniene de a desemna persoanele. Iar noi, imitându-i pe străini, ne lepădăm de el! 4. OBSERVAȚII CONCLUZIVE Articolul prezintă 12 argumente pentru care noile nume de familie artificiale ale femeilor, cu terminația –ė, nu le sunt utile nici lor, nici statului, limbii sau națiunii. Sunt cunoscute doar două argumente pentru care unele femei au nevoie de aceste nume de familie artificiale — chipurile, astfel comunicarea cu străinii este mai scurtă și mai ușoară. Însă același lucru poate fi realizat într-un mod civilizat și cu un beneficiu dublu pentru sine: potrivit punctului 11.12 din ordinul ministrului justiției al Republicii Lituania din 12 octombrie 2009, nr. 1R–318, „Cu privire la aprobarea normelor privind schimbarea prenumelui, numelui de familie și naționalității unei persoane”, solicitantul poate „să-și scurteze numele de familie dacă, în uzul tradițional, acesta are o variantă mai scurtă, fără sufix”. Astfel, Vitkauskaitė sau Vitkevičiūtė poate deveni Vitkute, iar Vitkauskienė sau Vitkevičienė poate deveni Vitkiene (și bărbații și-ar putea scurta numele de familie). Nu e păcat să renunțăm la sufixele slave impuse, și din considerente de economie. Potrivit articolelor 11.1, 11.7, 11.9 și 12 din ordinul menționat al ministrului justiției al Republicii Lituania, solicitantului i se permite să-și schimbe (sau să-și schimbe înapoi) numele de familie dacă acesta îi lezează demnitatea sau este incomod de folosit, dacă forma numelui de familie nu corespunde sexului persoanei, dacă nu dorește să ascundă așa-numita stare civilă (și legătura cu neamul propriu sau al soțului, cu cultura tradițională) ori dacă numele de familie contravine moralei și ordinii publice din Republica Lituania. Lituanianul care trăiește în străinătate este și un fel de ambasador al poporului și statului său. Numele său de familie îi poate indica automat și naționalitatea. Dintre lingviști, profesorii Vitas Labutis, Jonas Palionis, Aldona Paulauskienė, Zigmas Zinkevičius și susțin formarea tradițională a numelor de familie ale femeilor. 222 KALBOS KULTŪRA | 85 alții. Până în prezent nu cunoaștem bine niciun ideolog clar al opiniei contrare și nici argumentele sale detaliate. Având în vedere circumstanțele expuse, inițiativa de abrogare a hotărârii VLKK din 26 iunie 2003, nr. N-2 (87), „Cu privire la formarea numelor de familie ale femeilor”, rămâne de actualitate. Numele de familie fără sufix ale femeilor distrug sistemul tradițional de formare a cuvintelor din limba lituaniană, au o nuanță mai aspră și negativă și, împotriva dorinței purtătoarelor lor, indică faptul că femeia respectivă este de vârstă măritabilă și, cel mai probabil, căsătorită sau divorțată. Hotărârea menționată a fost adoptată fără ca publicul să fie suficient de bine informat despre proiect, fără ca acesta să fie dezbătut și fără a obține aprobarea majorității cetățenilor și a lingviștilor. Numele de familie netradiționale ale femeilor nu au prestigiu și dăunează limbii lituaniene; prin urmare, trebuie să renunțăm la numele de familie artificiale. LITERATŪRA Labutis V. 2009: Dar kartą apie moterų pavardes. – Gimtoji kalba 9, 12–19. LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija. Antrasis patikslintas ir papildytas leidimas. Sudarė K. Morkūnas, redagavo V. Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. LPŽ 1985: Lietuvių pavardžių žodynas 1. Ats. red. A. Vanagas. Vilnius: Mokslas. Maciejauskienė V. 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas XVI–XVIII a., Vilnius: Mokslas. Miliūnaitė R. 2012: Dabartinė Lietuvos moterų pavardžių formų įvairovė ir pasirinkimo galimybės (ištrauka iš rašomos studijos Ką manote apie nepriesagines moterų pavardes). Prieiga per internetą: <www.kalbosnamai.lt> (žiūrėta 2012 11 10). Salys A. 1983: Raštai 2: Tikriniai vardai, Roma: Lietuvių katalikų mokslo akademija. Stundžia B. 2010: Kaip kirčiuoti šeiminės padėties nerodančias moterų pavardes? – Gimtoji kalba 4, 8–11. Zinkevičius Z. 2008: Lietuvių asmenvardžiai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Zinkevičius Z. 2009: Apie moterų pavardes. – Voruta, Nr. 12(678), 1, 16; birželio 20. Žeimelis 2010: Žeimelis. II dalis. Sudarytojas A. Bečius. Vilnius: Versmė. Gauta 2012 11 15 K. GARŠVA. Lietuvos moterų nepriesaginės (latviškos darybos) pavardės 223 LITHUANIAN WOMEN’S SURNAMES (OF LATVIAN WORD-FORMATION) WITHOUT SUFFIXES Summary The article provides 12 arguments why the new artificial surnames of women with the ending -ė are not beneficial for the women themselves or for the state, language and nation. There are only two arguments why these artificial surnames are necessary for some women – they are shorter and easier when communicating with foreigners. The same could be achieved in a more civilized and beneficial way: following the order of the Minister of Justice the applicant can shorten the surname if in traditional usage there is a shorter variant without suffix. Thus Vitkauskaitė or Vitkevičiūtė can become Vikutė and Vitkauskienė or Vitkevičienė – Vitkienė (men should shorten their surnames too). The traditional way of feminine surname formation is supported by professors Vitas Labutis, Jonas Palionis, Aldona Paulauskienė, Zigmas Zinkevičius and others. There is no evident ideologist of the opposing side and comprehensive arguments are still not known. In our opinion the artificial forms of surnames (without a suffix and with the ending -ė) ruin the traditional word-formation system of the Lithuanian language, gives a rougher, negative shade to the surname and against the will of the owner indicates that a woman is of a marrying age and most probably married or divorced. Non-traditional surnames are not prestigious; they harm the Lithuanian language and should be abandoned. KEYWORDS: surnames, word-formation, dialects, standard language. KAZIMIERAS GARŠVA Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] 224 KALBOS KULTŪRA | 85