Lietuvos moterų nepriesaginės (latviškos darybos) pavardės

KAZIMIERAS GARŠVA Istituto della lingua lituana COGNOMI FEMMINILI LITUANI SENZA SUFFISSO (DI FORMAZIONE LETTONE) PAROLE CHIAVE: cognomi, formazione, dialetti, lingua standard. 1. INTRODUZIONE Dieci anni fa, quando la Commissione statale della lingua lituana (VLKK) adottò una risoluzione sulla possibile abbreviazione ufficiale dei cognomi femminili in Lituania, molti non ne erano al corrente e chi lo era non prestò la dovuta attenzione. Se ne cominciò a parlare di più soltanto sei anni dopo, quando le desinenze insolite dei cognomi femminili iniziarono a colpire occhi e orecchie, e il lituanista Albinas Petrulis, il 26 marzo 2009, presentò alla Sezione di onomastica dell’Istituto della lingua lituana una lettera intitolata «Revoca della risoluzione VLKK del 26-06-2003 n. N–2 (87), “Sulla formazione dei cognomi femminili”», nella quale scriveva: La lingua lituana, la più antica lingua indoeuropea ancora viva, si distingue per la sua straordinaria bellezza, sonorità e ricchezza, e affascina per il suo sistema di formazione dei cognomi unico e perfetto. Soltanto nella lingua creata dal nostro popolo uomini, ragazze e donne sposate hanno cognomi di formazione diversa, armoniosi a modo loro, declinabili e concordabili con le altre parti del discorso. I cognomi delle ragazze, con suffissi diminutivi, corrispondono naturalmente alle caratteristiche della loro età e hanno un suono gradevole. I cognomi delle donne sposate, con i suffissi tradizionali -ien-, -(i)uvien-, sono di una bellezza e originalità incomparabili. Esprimono la sacra appartenenza alla famiglia e simboleggiano la fedeltà e gli stretti legami coniugali. Soltanto le donne che conducono una vita immorale e disonorevole vengono chiamate spregiativamente con soprannomi privi di questi suffissi. Con la risoluzione n. N–2 (87) del 26 giugno 2003, «Sulla formazione dei cognomi femminili», la Commissione statale della lingua lituana ha autorizzato la formazione di cognomi femminili a partire dalla forma maschile del cognome con la desinenza -ė. Trasformare soprannomi spregiativi, usati da tempo da tutto il popolo lituano, in cognomi ufficiali dal suono antiestetico è un errore senza precedenti, imperdonabile e da correggere con urgenza. È un tradimento consapevole di uno dei più preziosi tesori della lingua materna. Sono assurde anche le motivazioni e le ragioni per cui è stata calpestata la perla della nostra lingua. Se si desidera tanto nascondere la propria situazione familiare, lo si può fare in modo civile, tradizionale e accettabile per la lingua lituana, mantenendo il cognome da nubile. 216 KALBOS KULTŪRA | 85 Chiederemmo al rispettabile Seimas di esaminare con procedura d’urgenza la questione dell’abrogazione della delibera VLKK n. N-2 (87) del 26 giugno 2003, «Sulla formazione dei cognomi femminili». Cordiali saluti, Albinas Petrulis, insegnante e cultore della lingua lituana. Poco dopo, quella lettera, con le firme di una quindicina di altre personalità del mondo della cultura e della scienza che condividevano le idee avanzate, fu consegnata al Presidente del Seimas della Repubblica di Lituania. Su invito dei giornalisti, si svolsero allora dibattiti alla televisione lituana (la trasmissione «Il diritto di sapere»), Respublikos, sul quotidiano, molte informazioni furono pubblicate su Delfyje e su altri siti internet. Tuttavia, la delibera della Commissione per la lingua rimase in vigore. Nel valutare la richiesta di abrogare la delibera, la VLKK ha violato la procedura: non sono stati discussi tutti gli argomenti disponibili a favore e contro i cognomi artificiali, non sono state raccolte tutte le informazioni, non è stato consultato in merito il Dipartimento di onomastica dell’Istituto di lingua lituana (che su tale questione è l’istituzione più competente in Lituania) né altre organizzazioni; nessuno dei ricorrenti è stato invitato a partecipare alla discussione e i loro argomenti non sono stati esaminati. Inoltre, non si è consultato a sufficienza gli specialisti di linguistica, gli insegnanti e l’opinione pubblica. Il cognome non è una questione esclusivamente personale né un marchio. È anche patrimonio culturale di un popolo e deve essere tutelato. La lingua è uno strumento di comunicazione tra le persone e vi si applicano norme che devono essere chiare e accettabili per tutti, senza suscitare reazioni negative. L’obiettivo dell’articolo è proprio presentare argomenti per cui i cognomi femminili senza suffisso sono inadatti alla lingua lituana ufficiale. 2. DENOMINAZIONE TRADIZIONALE DELLE DONNE Nell’antichità, i lituani e molti altri popoli indoeuropei avevano soltanto un nome (senza cognome). Anche i lituani nobili, che furono i primi a ricevere i cognomi, nel trattato del 1390 sono ancora menzionati solo con il nome. Allora, e anche in seguito, i nomi delle donne lituane differivano da quelli degli uomini soltanto per la desinenza –a o –ė, cfr. Daugirdas – Daugirda, Daugirdis – Daugirdė ecc. In Lituania i cognomi si sono formati nell’arco di 400 anni, dal XV secolo alla fine del XVIII (i contadini e le donne li hanno ricevuti per ultimi). Lo stesso è avvenuto nei paesi vicini: in Germania e in Polonia i cognomi si sono formati tra il XIII e il XIX secolo, in Lettonia nel XVIII secolo (ufficialmente nel 1800), in Russia tra il XIX e il XX secolo (cfr. Zinkevičius 2008: 29–42). I cognomi delle donne lituane si sono formati a partire da quelli maschili tra il XVI e il XVIII secolo. I cognomi delle ragazze avevano i suffissi –aitė, –ytė, –(i)ūtė, –utė (nei dialetti: –aičia, –yčia, –(i)ūčia, –ikė, –(i)ukė, –elė, –okė e simili). I cognomi delle donne sposate erano K. GARŠVA. Lietuvos moterų nepriesaginės (latviškos darybos) pavardės 217 si formano dal cognome del marito aggiungendo il suffisso lituano –ienė (con basi antroponimiche in u e –(i)uvienė), cfr. Stripienė, Grigienė, Kairienė, Ožkinienė, Rimkūnienė, Skardžiuvienė. Nei documenti degli archivi lituani redatti in latino, polacco e russo, molti cognomi e i loro suffissi sono stati deformati. Il suffisso –ienė veniva scritto in vari modi anche da scribi che spesso non conoscevano il lituano e usavano alfabeti stranieri: –iene, –ienie, –ienia, –iena, –ene, –enie, –enia, –ena, ecc. (cfr. Maciejauskienė 1991: 256–300). Le diverse grafie dello stesso suffisso erano dovute non solo all’ortografia delle lingue straniere, ma anche ai diversi dialetti della Lituania: quindici sottodialetti e circa 100 varietà locali, nelle quali lo stesso suono può essere pronunciato diversamente, ma corrisponde regolarmente allo stesso suono della lingua standard. Per esempio, nel dialetto dei panevėžiškiai settentrionali Žėkienė si pronuncia Žėkienė / Žikienė, mentre Báikienė si pronuncia Báikene / Báikėne / Báikine (nelle sillabe atone le vocali si riducono e ne permane la variante non allargata). Il suffisso –ien- è usato da lungo tempo nell’onomastica delle lingue baltiche. Questo suffisso si usa anche nei nomi comuni per designare la moglie della persona indicata dalla parola base, come in dėdienė, brolienė, uošvienė. In Lettonia ci sono il fiume Blydiena e gli insediamenti di Saliena, Skrudaliena, ecc. (in lituano corrisponderebbe il suffisso –yn–). È dubbio che si possa associare a questo suffisso anche il toponimo del XIII secolo, trascritto in tedesco come Blidenen (oggi anche Blīdiene, Blīdiena; cfr. Žeimelis 2010: 351). Negli scritti redatti in polacco in Lituania, il suffisso –ienė non riuscì a imporsi subito nell’uso pubblico. Poiché, conoscendo il cognome del marito, non c’era molto bisogno di chiedere quello della donna, le donne sposate venivano registrate con il suffisso slavo –ova (le nubili con –ovna). Per gli scribi giunti da lontano, la formazione delle parole lituana era molto strana e incomprensibile, e cercavano di evitarla. Nella formazione dei cognomi femminili, il suffisso –ienė è usato da oltre 100 anni non soltanto nella lingua lituana standard. Questo suffisso è stato usato per mezzo millennio in tutti i sottodialetti e le varietà locali del lituano, e persino al di fuori della Lituania. Circa 130 km a nord di Zarasai si trova la parrocchia di Ciskodas, dove 100 e 70 anni fa una ragazza appena sposata «veniva subito chiamata Moroziene, Korsakiene, Čepuliene, Leideriene, e questo nell’area della lingua lettone non esiste»1. Le lituane delle terre etniche hanno mantenuto i cognomi con il suffisso –ienė a Indrica, Laukesa, Daugavpils, Aknīste e in altre località della Lettonia, in Bielorussia, Polonia, Canada, Stati Uniti e altri paesi (come attestano le iscrizioni sulle lapidi). 1 Dalla lettera inviata all’autore dell’articolo il 21 luglio 2012 da A. Vasiljeva, discendente dei lituani di Ciskodas. 218 KALBOS KULTŪRA | 85 A sostegno dell’uso dei nuovi cognomi si ama ripetere che alcune donne della Lituania settentrionale furono registrate nei registri parrocchiali del XVII secolo come Derkinte, Loke, Raude (cfr. Salys 1983: 14). Tuttavia, su questo tema non bisognerebbe tacere anche altri aspetti: 1) si tratta di un fenomeno molto poco diffuso; 2) non è un cognome, bensì un epiteto, cioè una parola qualificativa che accompagna il nome e indica soprannomi, il nome del padre, la professione, l’origine o il luogo di residenza2; 3) a quel tempo i cognomi dei contadini si stavano appena formando e non esisteva ancora un sistema, perciò si cercava di precisare l’identità della persona in vari modi; 4) nelle zone di confine con la Lettonia, anche la lingua lettone influenza forme di questo tipo; 5) Derkintis è un nome antico, e la formazione dei nomi propri è in parte diversa da quella dei cognomi; 6) potrebbe trattarsi di un uso informale occasionale, come quando nella stessa Lituania settentrionale il più giovane Kareivą viene chiamato colloquialmente Kareiviuku, mentre Kareivaitę – Kareiviuke. In questo modo si formavano anche i cognomi dei bambini (Žeimelis 2010: 351). Si ama inoltre ripetere che una volta Jonas Jablonskis, parlando di cognomi, disse di non riuscire ad abituarsi al fatto che chiamiamo un alunno di prima elementare Laukiu (informalmente sarebbe Laukiukas), mentre una studentessa che si laurea all’università è chiamata Laukyte, benché ormai sia una vera e propria Laukė (cfr. Zinkevičius 2008: 338). Ma con queste parole il patriarca della lingua non esprimeva le conclusioni di studi approfonditi: si trattava piuttosto di un’impressione spiritosa, estemporanea, forse suscitata proprio dalla Lituania settentrionale, che aveva spesso visitato, e dai numerosi contatti avuti a Mintauja con gli studenti di quella regione (anche sua moglie era originaria di Žeimelis). 3. DENOMINAZIONE NON TRADIZIONALE DELLE DONNE Le principali fonti della linguistica lituana affermano che il modello tradizionale, molto peculiare, di formazione dei cognomi femminili lituani è un fenomeno linguistico distintivo formatosi naturalmente, che sarebbe opportuno conservare e promuovere (LKE 2008: 400; Zinkevičius 2008: 42). Tuttavia, la Commissione statale della lingua lituana ha adottato una delibera che viola la denominazione tradizionale delle donne. Il primo punto della delibera del 26 giugno 2003 «Sulla formazione dei cognomi femminili» (Valstybės žinios, 2003, n. 65–3009) stabilisce che il metodo principale di formazione dei cognomi femminili lituani debba essere considerato quello suffissale (tradizionale), 2 Un interessante nome composto dell’antica Grecia (con un prenome e un epiteto che indicavano il ramo familiare) Bukanosis Plikagalvis (figlio di Plikis) Kranonietis (Zinkevičius 2008: 31, 39). K. GARŠVA. Lietuvos moterų nepriesaginės (latviškos darybos) pavardės 219 che indica lo stato civile della donna. Con il secondo punto della stessa delibera è stata inoltre autorizzata una nuova formazione dei cognomi femminili con la desinenza -ė: «Nei casi in cui si desideri avere (attribuire) una forma del cognome che non indichi lo stato civile, il cognome può essere formato dalla forma maschile con la desinenza -ė [...]. Quando il cognome maschile ha la desinenza -ė, il cognome femminile rimane invariato.» Gli autori della frettolosa delibera si sono accorti che, in certi casi, il cognome femminile alla moda non si sarebbe più distinto da quello maschile (quando questo ha la desinenza -ė: Bložė, Gervė, Kielė, Kregždė, Mitė, Ropė, Skrebė, Vegėlė, Žagrė ecc.), ma non hanno spiegato alle connazionali meno istruite dal punto di vista linguistico altre undici cose. Si vorrebbe chiamare i nuovi cognomi non cognomi di formazione lettone, bensì «cognomi femminili che non indicano lo stato civile» (cfr. Stundžia 2010: 8–11). Ma i desideri non sempre coincidono con la realtà. Questi cognomi, al contrario, rivelano in modo palese non solo lo «stato civile», ma anche altre due cose che le loro portatrici non desiderano sentirsi dire. Un cognome senza suffisso con la desinenza -ė indica che una donna in età da matrimonio è stata probabilmente sposata almeno una volta, perché il suo cognome è stato modificato (né le ragazze né le pensionate portano cognomi di questo tipo). In questo modo si tenta di nascondere il matrimonio, e qualcuno potrebbe incuriosirsi e chiedersi quale sia lo scopo di tale occultamento. Si respingono le esigenze del proprio sistema linguistico e si impoverisce e danneggia l’onomastica nazionale, rinunciando persino alla tradizione di formazione dei cognomi della propria madre, della nonna e delle altre antenate. Rinunciando ai suffissi dei cognomi dei genitori e degli antenati, le donne passano al sistema di formazione della lingua lettone e, scrivendo in alfabeto lituano, non è più chiaro se siano lituane o lettoni, per esempio: Baluodė, Jansonė, Dauguvietė, Kalnietė. La lingua lituana non «comprende» adeguatamente il sistema di formazione degli antroponimi di un’altra lingua, non vi è adattata e, di conseguenza, sorgono problemi linguistici, etnici, giuridici e semantici per la società e per le portatrici dei nuovi cognomi. I cognomi sono anche un atto giuridico; trasmessi di generazione in generazione, non possono cambiare ufficialmente, poiché anche la modifica di una sola lettera del cognome costituisce giuridicamente la formazione di un nuovo cognome (LPŽ 1985: 16). Tagliando i propri cognomi, le donne sposate si distaccano dalla famiglia del marito, mentre quelle non sposate si distaccano dai propri genitori e parenti. Rinunciando ai suffissi dei cognomi -aitė, -ytė, -(i)ūtė, -utė si perde il valore diminutivo-affettivo, mentre rinunciando al suffisso -ienė si perde il valore neutro, 220 KALBOS KULTŪRA | 85 un suffisso privo di connotazioni negative, mentre si acquisisce una forma più aspra, che finisce proprio per assumere sfumature negative. Senza il suffisso –ienė, il significato di alcuni cognomi coincide con realtà indesiderate (Bobelė, Čigonė, Dručke, Kiaulė, Vištelė, Žilė ecc.) oppure alla portatrice del cognome vengono attribuite realtà che non ha o non vorrebbe avere. Creando varianti di cognomi con una formazione non tradizionale, si danneggia la lingua lituana e se ne smantella il sistema di formazione delle parole; i cognomi di origine non lituana, eliminando i suffissi lituani, perdono la loro lituanità (Ručinskė i polacchi lo chiameranno Ruczinska ecc.). I cognomi Apuokė, Katinė, Sakalė, Strazdė, Vanagė, Žvirblė, Gaidė, Gaigalė, Žąsinė, Ešerė, Karosė, Karpė, Šapalė, Žiobrė, Bitinė, Vorė, Žiogė, Apynė, Dagė, Dobilė, Kopūstė, Miežė, Ridikė, Žirnė ecc. impongono ai cittadini un genere che non esiste nella lingua, e per questo VLKK ha già intentato tre cause. I cognomi sono un patrimonio culturale che appartiene non solo alla portatrice del cognome, ma anche alla nazione, allo Stato, alla comunità e alla famiglia. Sperimentando in modo nuovo con i cognomi, si offendono gli ascoltatori della radio e della TV e i visitatori degli enti, sebbene centinaia di rappresentanti della società abbiano chiesto di regolamentare queste questioni secondo le leggi e le norme linguistiche (si veda anche Miliūnaitė 2012). Alle donne che abbreviano il cognome e il cui marito o padre ha un cognome con il suffisso –aitis, il sistema stesso della lingua non consente di nascondere il «proprio stato civile», perché Grigaitienė o Grigaitytė, eliminando i suffissi –ienė o –ytė, diventerebbero Grigaite, cioè non la moglie o la figlia di Grigaitis, bensì le figlie di Grigas (si veda Labutis 2009: 17). Alcuni cognomi (Birutė, Giedrė, Milė (Emilija) e simili) oggi coincidono con nomi propri e non è chiaro quale sia il nome della persona e quale il cognome. Vi sono esempi in cui, a causa della nuova formazione dei cognomi, il significato del cognome del marito non coincide più con quello del cognome della moglie, per esempio: Raudonikis – Raudonikė, Šakalys – Šakalė. Questi problemi prima o poi dovrebbero essere risolti. Già nel 2009 l’accademico Zigmas Zinkevičius scriveva su Voruta: Spesso diverse persone mi chiedono che cosa ne penso dei cognomi femminili ritenuti moderni Žvirblis e Žvirblė al posto di Žvirblytė e Žvirblienė. Dirò subito che, con poche eccezioni, il mio giudizio è negativo. Ecco perché. Dai tempi antichi i lituani hanno ereditato un sistema chiaro e molto pratico per designare le persone. La figlia di un uomo il cui cognome era Žvirblis veniva chiamata Žvirblyte, con un suffisso diminutivo, perché era una piccola persona, ancora una bambina. In certi casi, al posto del suffisso –ytė si usavano i suffissi –aitė, –ūtė, –ikė e altri, il cui significato originario era anch’esso diminutivo. K. GARŠVA. Lietuvos moterų nepriesaginės (lietuviškos darybos) pavardės 221 Quando Žvirblytė (Žvirblė) si sposava, assumeva il cognome del marito con il suffisso –ienė (in alcune zone –uvienė), perciò, sposando Karvelis, diventava Karveliene. Non la chiamavano Karvele, perché non era più necessario indicare che la donna era adulta: era ormai una donna sposata, dunque una moglie. La chiamavano Karvelė (con –ė aggiunta al cognome del marito!) solo in tono derisorio, di solito se la donna aveva una condotta libera, come diceva la gente, era una libertina. Anche oggi in alcune zone si dice ancora così. [...] A volte sentiamo dire che le donne cominciano a usare la forma maschile del cognome, per esempio Žvirblis invece di Žvirblytė oppure Karvelis invece di Karvelienė. Questo è del tutto sbagliato. Il sistema della lingua lituana, che distingue il genere dei sostantivi mediante le desinenze, non lo consente; inoltre, un uso del genere è illogico. È anche scomodo, perché imperfetto. [...] Gli studiosi stranieri di baltistica mi hanno più volte espresso la loro ammirazione per il perfetto sistema lituano di denominazione delle persone. E noi, imitando gli stranieri, ce ne liberiamo! 4. OSSERVAZIONI CONCLUSIVE Nell’articolo sono state esposte 12 argomentazioni per spiegare perché i nuovi cognomi femminili artificiali con la desinenza –ė non siano utili né alle donne né allo Stato, alla lingua o alla nazione. Si conoscono solo due argomenti a favore della necessità, per alcune donne, di questi cognomi artificiali: si dice che siano più brevi e rendano più facile comunicare con gli stranieri. Ma lo stesso risultato si può ottenere in modo civile e con un doppio vantaggio personale: in base al punto 11.12 del decreto del ministro della Giustizia della Repubblica di Lituania del 12 ottobre 2009, n. 1R–318, «Sull’approvazione delle norme per la modifica del nome, del cognome e della nazionalità di una persona», il richiedente può «abbreviare il cognome, se nell’uso tradizionale quel cognome ha una variante più breve, senza suffisso». Così Vitkauskaitė o Vitkevičiūtė possono diventare Vitkute, mentre Vitkauskienė o Vitkevičienė possono diventare Vitkiene (anche gli uomini potrebbero abbreviare i propri cognomi). Non c’è da rimpiangere la rinuncia ai suffissi slavi imposti, anche per ragioni di economia. In base agli articoli 11.1, 11.7, 11.9 e 12 del suddetto decreto del ministro della Giustizia della Repubblica di Lituania, il richiedente è autorizzato a modificare (o ripristinare) il cognome se questo lede la dignità di chi lo porta o è scomodo da usare, se la forma del cognome non corrisponde al sesso della persona, se non si vuole nascondere il cosiddetto stato civile (e il legame con la propria famiglia o con quella del marito, e con la cultura tradizionale), oppure se il cognome è contrario alla morale e all’ordine pubblico della Repubblica di Lituania. Il lituano che vive all’estero è anche, in un certo senso, ambasciatore del proprio popolo e del proprio Stato. Il suo cognome può indicare automaticamente anche la sua nazionalità. La formazione tradizionale dei cognomi femminili è sostenuta dai linguisti e professori Vitas Labutis, Jonas Palionis, Aldona Paulauskienė, Zigmas Zinkevičius e 222 KALBOS KULTŪRA | 85 altri. Finora non conosciamo bene un chiaro ideologo della posizione opposta né le sue argomentazioni dettagliate. Alla luce delle circostanze esposte, resta attuale l’iniziativa di abrogare la delibera VLKK del 26 giugno 2003, n. N-2 (87), «Sulla formazione dei cognomi femminili». I cognomi femminili senza suffisso distruggono il sistema tradizionale di formazione delle parole lituano, hanno una connotazione più aspra e negativa e, contro la volontà di chi li porta, indicano che la donna è in età da matrimonio e probabilmente sposata o divorziata. La suddetta delibera è stata adottata senza che la società fosse sufficientemente informata sul progetto, senza che questo fosse discusso e senza ottenere il consenso della maggioranza dei cittadini e dei linguisti. I cognomi femminili non tradizionali non godono di prestigio e danneggiano la lingua lituana; pertanto, bisogna rinunciare ai cognomi artificiali. LITERATŪRA Labutis V. 2009: Dar kartą apie moterų pavardes. – Gimtoji kalba 9, 12–19. LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija. Antrasis patikslintas ir papildytas leidimas. Sudarė K. Morkūnas, redagavo V. Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. LPŽ 1985: Lietuvių pavardžių žodynas 1. Ats. red. A. Vanagas. Vilnius: Mokslas. Maciejauskienė V. 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas XVI–XVIII a., Vilnius: Mokslas. Miliūnaitė R. 2012: Dabartinė Lietuvos moterų pavardžių formų įvairovė ir pasirinkimo galimybės (ištrauka iš rašomos studijos Ką manote apie nepriesagines moterų pavardes). Prieiga per internetą: <www.kalbosnamai.lt> (žiūrėta 2012 11 10). Salys A. 1983: Raštai 2: Tikriniai vardai, Roma: Lietuvių katalikų mokslo akademija. Stundžia B. 2010: Kaip kirčiuoti šeiminės padėties nerodančias moterų pavardes? – Gimtoji kalba 4, 8–11. Zinkevičius Z. 2008: Lietuvių asmenvardžiai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Zinkevičius Z. 2009: Apie moterų pavardes. – Voruta, Nr. 12(678), 1, 16; birželio 20. Žeimelis 2010: Žeimelis. II dalis. Sudarytojas A. Bečius. Vilnius: Versmė. Gauta 2012 11 15 K. GARŠVA. Lietuvos moterų nepriesaginės (latviškos darybos) pavardės 223 LITHUANIAN WOMEN’S SURNAMES (OF LATVIAN WORD-FORMATION) WITHOUT SUFFIXES Summary The article provides 12 arguments why the new artificial surnames of women with the ending -ė are not beneficial for the women themselves or for the state, language and nation. There are only two arguments why these artificial surnames are necessary for some women – they are shorter and easier when communicating with foreigners. The same could be achieved in a more civilized and beneficial way: following the order of the Minister of Justice the applicant can shorten the surname if in traditional usage there is a shorter variant without suffix. Thus Vitkauskaitė or Vitkevičiūtė can become Vikutė and Vitkauskienė or Vitkevičienė – Vitkienė (men should shorten their surnames too). The traditional way of feminine surname formation is supported by professors Vitas Labutis, Jonas Palionis, Aldona Paulauskienė, Zigmas Zinkevičius and others. There is no evident ideologist of the opposing side and comprehensive arguments are still not known. In our opinion the artificial forms of surnames (without a suffix and with the ending -ė) ruin the traditional word-formation system of the Lithuanian language, gives a rougher, negative shade to the surname and against the will of the owner indicates that a woman is of a marrying age and most probably married or divorced. Non-traditional surnames are not prestigious; they harm the Lithuanian language and should be abandoned. KEYWORDS: surnames, word-formation, dialects, standard language. KAZIMIERAS GARŠVA Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] 224 KALBOS KULTŪRA | 85