Jonas Jablonskis apie Jono Šliūpo knygą „Lietuviszkiejie rasztai ir rasztininkai“

G. Čepaitienė. Jonas Jablonskis su Jono Šliūpo libroą Lietuviszkiejie Rasztai i Rasztininkai 37 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ Šiaulių universitetas JONAS JaBLOnSKiS di JOnO ŠLiŪpO KnYG LIETUVISKIE RASZTAI IRASZTININKAI ESMINIAI VODŽIAI: recenzija, Jonas Jablonskis, Jonas Šliūpas, letteratura, periodo, periodica. Nei lavori di Jono Jablonskio generalmente s'eccita il punto di vista della formavimosi del linguaggio comunrinè, la sua normminazione. Altra sua attività menkai studiata, generalmente si soddisfiamai solo della sua menzėjimu: J. Jablonskis pubblicoinkas, traduttore, pedagogas. Le recensioni pubblicate del linguista spesso anche vengono menzionate solo come determinati criteri di normalizzazione della lingua riflettenti lavori1. In questo articolo vengono esaminate due opere di J. Jablonskio, che parlano di Jono Šliūpo libroą Lietuviszkiejie Rasztai e Rasztininkai2. Knygą, 1890 m. isleistą tilžėje, finanzavo Baltimorės Lietuvos mylėtojų draugija. è la prima storia della scrittiia litavians, nella quale si rivedono lietuviški scritti dal 1547 m. fino XiX a. fine; intitolato indica, che il libro la preparò Lietuvos mylėtojas. J. Jablonskis questo libro lo esaminò in due pubblicazioni: 1894 m. Varpo primo numeroio Kritikos ir bibliografijos capitulo pubblicata menzionate libri recenzijoje3 (V 1: 1894 1011) e 1893 m. Varpo undiciimo numeroie pubblicato articolo S. Vita e scritti Daukanto (V 1893 11: 165168). Jono Jablonskio osservazioni su Jono Šliūpo knygą Lietuviszkiejie Rasztai e Rasztininkai importanti in diversi aspetti. Questi scritiniai prime reviewie di J. Jablonskio, fino tollo questo genere scritinių egli nerašė. quindi le rivela e un certo 1 Una' altre osservazioni su J. Jablonskio publicistiką esama arnoldo piročkino nel libro Prie bendrinės kalbos ištakų (1977: 8085). 2 così si scrive il titolo del libro. 3 J. Jablonskio recenzijoje questo libro innominijama così: Lietuviškieji Raštai ir Raštininkai. Rašliaviška peržvalga preparata Lituania Mylėtojo. tilžėje, 1890, 234. 38 KaLBOS KuLtŪRa | 85 J. Jablonskio, all'epoca lavorbusio Mintaujos gimnazia insegnante, bręstančio kalbininko disposizioni. anche importante, che questa prime recensioni, dedicate alla storia della letteratura Lituanea lavoro, in ivi parora, come pubblicinys è stato valutato eternininkų. quindi meriterebbe chiarirsi, quali criteri si guida il recensente, cosa egli consideri positive cose, cosa critica. Inoltre, le recensioni rivelano e determinati stessi tratti della personalità del recenzente. Lo scopo di questo articolo mostrare, quali criteri in quel momento guidava J. Jablonskis, recensionando Jono Šliūpo libro a Lietuviszkiej Rasztai e Rasztininkai, quali requisiti egli kėlė autori di lietuviškų knygų. Recenzia rašinys di genere analitino, trasmettente recenzia autoreus rapporto con recensijamo opere, la sua valutazione. Būdingissima caratteristica della recensione viene generalmente considerata la sua critiskità, incoraggiando il lettore a pensare (Bitinienė 2007: 95; Marcinkevičienė 2008: 152). sebbene vengano assegnate recensioni scientifiche e publicistiche, tuttavia quella differenza sia più riflessa kalbinė raiška, perché buona esista solo quell'eccezione, nella quale rivelati tali aspetti dell'attività valutata, che possono riconoscerne solo un competente specialista di un determinato campo (Bitinienė 2007: 95). Già menzionato, che il libro Lietuviszkiejie Rasztai i Rasztininkai è stata isleista Lithuanian mylėtojo slapyvardžiu, ma J. Jablonskiui autoriaus asmenybė era conosciuta. Nella maggior parte del testo non si menziona il cognome dell'autore, solo dice che egli yra noto nostro emigrant, insedienęs in americane (V 1894 1: 10). Recenzijoje J. Jablonskis spaventindia la lettitoja con struttura libroga, esiliškina sue positivamebb e difetti. Il recensente sottolinea che nel libro XViXVIII a. la raštija trattata brevemente (p. 123), e XiX a. pubblicazioni dedicata spazio quasi 10 volte più (p. 23222). Egli indica che nel capitolo del libro su XViXViiii a. raštiją autorius, come e si poteva aspettare, non raccolse tutte medege su nostri scritti4 (V 1894 1: 10). Attegge siita disproporzione J. Jablonskis giustifica, nes questo-permetto toksai lavoro difficilmente sarebbe adempiuto a un uomo, specialmente ad assestato lontano da suo paese (V 1894 1: 10). Tuttavia a questo capitolo è destinato grave rimproviso: le sue conoscenze nėkiek non legate con la nostra nazione storia (V 1894 1: 10). XiX a. raštija recenzijoje discussa in dettaglio. J. Jablonskio teigimo, qui autorius parla di 35 yvairio valore scrittori, iniziandosi da D. poškos e kunigo a. Strazdelio e completigdams residenti M. Jankaus e kng. a. Burnors 4 Visur citata dal originalalo. G. Čepaitienė. Jonas Jablonski su Jono Šliūpo libro Lietuviszkiejie Rasztai i Rasztininkai 39 bos (V 1894 1: 10). in sostanza questa parte recenzione viene valutata positivamente. J. Jablonskis scrisse: Chi vorrebbe arčiaus familiarizzare con la nostra XiX secolo raštenybe, per necessariamente necessarie saranno conoscenze, raccolte in descritto libro. (V 1: 10) 1894. Al contempo questo capitolo riceve e rimproveri. Kalbininkas criticootinais considerava questi troži della pubblicazione: 1) l'autore molto dove solo perracconta quello, che sosteneva uno o l'altro scrittieri lituani nuspermerizzato persona, però questo fornisce senza alcun valutazione, quindi al lettore rimane neluški la vera descromazione delle opere; 2) su alcuni autori viene fornita informazione obiettiva o tendencente; 3) lietuvių raštijoje esama importantissimi cose, che libro autoreu erano conosciuti, però questo li nutilėjęs. recensualizzato pubblicinis Lituvians litteraturen umžvalga, tuttavia J. Jablonskis lo valuta non come literatas, ma come kalbininkas. Egli indica che al lettore non è chiaro, come valutarini Mikalojaus akelaičio o kunigo Mykolo Miežinio lavori. di verità J. Šliūpo nel libro senza nessun commenti presentate naivia M. akelaičio parole di etimologie, tad lettitoio le può ritenere fatti scientifici. ad esempio, J. Šliūpas scrive che, riferendosi la linguistica mokslu, M. akelaitis nel libro Rzut oka na starožytnośći narodu litewskiego (peterburgas, 1885) mostręs, che il nome del monte Šatrija sietinas con parole sanscrito sath e adri, e questo significa garbingas monte; Il nome dei Carpatų monti è associato con sconosciuto carpių popolo, e l'ultimo nome reiškiąs avių kirpėjai; trakų genties nome gretinamas con Lituanien draikus, il che, J. Šliūpo teigimo, significa che žmonēs iszklydę, be sąriszos gyvenanti (LRR 1890: 9394); rusų populo denominazione M. akelaitis kildinęs da Rusnės isola nome, cosa J. Šliūpas anche presentąs come neabejotiną faktą (LRR 1890: 94). J. Šliūpo vengono forniti esempi e da un altro M. akelaičio libro List otwarty do pana Leonarda Niedzwiedzkiego (paryžius, 1887), in cui l'autore saosi trovato shaknų kaitos dėsnį, mostrante, come galį keistis parole e in uno discorso, e viaggiudando da una lingua all'altro. sì M. akelaitis mano dimostrando, che giminiški esą delle varie lingue parole skargas, شکایتس, klage, lugeo. Šį skyrelį J. Šliūpas termina M. akelaičio citata, che i suoi seguaci stumia prieszakyn moksłą kałbžinystos, pasikełdami augszcziaus za vokiszkąją moksłainę (LRR 1890: 96). Comprensibile, che tali disposizioni non poteva essere accettabili studiati classikinessa filologia laureati J. Jablonskiu. 40 KaLBOS KuLtŪRa | 85 J. Jablonskis recenzione sottolinea a ciò, che nel libro molto molto spazio dedicato ad andri Višteliui-Višteliauskui, ma non c'è alcuna sua opere critica. di verità nella pubblicazione questo persona sembra esąs il più importante XiX a. Lituvians laštija istorijoje, gli dedicata per 30 pagine (LRR 1890: 136168), solo il capitolo su Joną Basanavičių coppia pagini più grande. J. Šliūpo nel libro viene sottolineata che a. Vištelis-Višteliauskas poco conosciuta personalità, sebbene lei faccia una didelę influenza a Jurgi Mikšui5, Martynui Jankui6, Jon Basanaviči e altri Lituanei schiaesuoli. La maggior parte di questo skyrelio costituisce a. Vištelio-Višteliausko li schi estratti (chi era il loro destinatato, libroje nenurodoma), lì raccontato mentis lyg pastiprinant eilėraščių, imprusdintų Aušroje, estratti. così fragmentariamente data questa autoriaus panoramica della vita, discussa la sua liteuvità concupia, litavians e polkų relazioni, indicato, che a. Vištelis-Višteliauskas parlėjęs su lietuvių kalbos padėtį, emphėžęs lietuvių kalbos grammatikos būtinybę. J. Jablonskis questo skyrello valuta particolarmente rigorosamente. Si potrebbe dire che qui lui non lascia pietra su pietra. Jam kliūva anche J. Šliūpo vengono citati a. Vištelio-Višteliausko eilėraščiai e i loro commenti: čia noi troviamo istruzioni, completamente senza critica, su V-ko daineles, giustizia dicendo, affatto nonucusias (V 1894 10: Nel libro citati vari a. Višteliausko pensieri si lascia particolarmente emotiva J. Jablonskio critiche: V-o [Višteliausko] plepalai gal pattisti akise tūlo lettitoreus in veri protavymus e scienza istruzioni. (V 1: 10) 1894. La sua critica recenzent rivolge in due principali argomenti a. Višteliausko sfield: 1) nongrįstas etimologijas; 2) la percezione delle relazioni reciproche delle diverse lingue. Come completamente non sviluppati etimologijas J. Jablonskis indica J. Šliūpo nel libro dati esempi, che giminiški esą lie. madre, franc. matin rytas, lenk. mowa kalba (incidente, a. Višteliausko data e più di questo parola giminių: mutter, mater, madre, anche lietuviškas la parola muterkė). J. Jablonskis anche percituoja a. Višteliausko mentis, che mostra, come questo percepì dei diversi linguaggi reciproco rapporti. Ora la keltų šypseną, tuttavia XiX a. finale lettittojas, specialmente non avente linguaggio scienza fondamentų, questo poteva accettare come reale cosa. J. Jablonskis con ironia cita queste a. Višteliausko mentis: Lenkai ha perdirbtą lietuv. ližuvį, nekitonišką. Vokiečiai ha mezza parole di Lituviških il loro rėdoj-kalboj, soloti terribilmente per lavortte; lietuviškoji kalba, comeo madre lenkiškos, non può respugnare e paniekinti i propri 5 Jurgis Mikšas (18621903) Mažosios Lietuvos spaudos veikėjas, aušrininkas, vertėjas. 6 Martynas Jankus (18581956) Mažosios Lietuvos spaudos veikėjas, aušrininkas, spaustuvininkas. G. Čepaitienė. Jonas Jablonskis su Jono Šliūpo libro Lietuviszkiejie Rasztai e Rasztininkai 41 di tutti i linguaggi, per adomo e Jieva lingua. (V 1: 10) 1894. dukters“ (V 1894 1: 10). Recenzento daroma tokia išvada: „V-s [Višteliauskas] priguli prie tų mūsų kalbininkų, kurie lietuvišką kalbą turi už motiną Drauge J. Jablonskis critica e J. Šliūpą. Secondo lui, [š]itą tamsenybę ir silpną naszych naminių kalbininkų pusę autorius Lietuv. R. e R. doveva necessariamente esacchiškinti e non chiamare di tutti tali plepalų tyrinėjimais (V 1894 1: 10). taigi J. Jablonskis pubblicini pone criteri di scienza. Tuttavia J. Jablonskis qui qualche scherzos. Si può concordare con i suoi pregiudizie per le naivių etimologijām o lingue reciproco relazioni. però kalbininkas recenzijoje completamente nulla non dice su altri J. Šliūpo nel libro menzionati fatti: a. Višteliausko punto di vista in alloraina Lituanian lingua padėtį, Lituanian lingua grammaticos būtinybę e kt. nonža parte della recenzia è destinata a mostrare, come nel libro Lietuviszkiejie Rasztai e Rasztininkai discussa antano Baranausko personalità e i suoi lavori. In questa parte della recensione J. Jablonskis non prevede di cose positive. Recenzenta scrisse che di discorso libro autore era pasižadėjęs non menzionati Rusiose viventi scrittori pavardžių (V 1894 1: 11), e quella disposizione è egli palaikąs. questo comprensibile: e il libro, e la sua recensione uscì nel periodo di proibizione della stampa, quando e autori di liteviškų raštų, e i loro distributori erano perseguitati. quindi nel libro vengono discussi quegli autori che al momento della sua apparizione erano già morti. eccezione antanas Baranauskas. Questo autoreus powrnesè menzionamento J. Jablonskis considera libro del libro autoriaus errata, perché tale comportamento impedirà pericoli discussiamam autore. J. Šliūpui objectištaujama e per il fatto che lui kreipiąs attenzione non tanto in a. Baranauską-poetą, quanto in a. Baranauską-dvasininką, basandosi sui propri, ancora bambino, impressioni. J. Jablonskis indica che Straipsnyje su quel uomo lettoreja donanai jieškotų critiche suo Šilelio e appesimazione stesso scrittore (V 1894: 11). di verità nel libro Lietuviszkiejie Rasztai e Rasztininkai non esiste esaustivo poema Anykščių šilelis valutazione. L'autore del libro solo racconta che [g]eriausiai isz dei suoi canti sono secondo la sua budavonę anykszsciu Szilėlys (LRR 1890: 83). J. Šliūpas pacituoja proprio a. Baranausko spiegacinima, quando e dove fu scritto Šilelis, e elenca notium poema edizioni: 1861 m. Lauryno ivinskio kalendoriuje, 1875 m. Leopoldo Geitlerio e Hugo Vėberio (LRR 1890: 83) qui sforangomis estleista. Recenzioni dicono che l'autore del libro priekaištaująs a. Baranauskui a causa del suo pernelyg granello maldingumo (kelas adynas kasdien ažůt ant moksło, perleidžiant ant medievžiniu poteriu atkalbėjimo (LRR 1890: 82 tarsi), nesuvoktte a. Baranausko luomo. J. Ja- 42 KaLBOS KuLtŪRa | 85 kupo comportamento), solo dice: Cio qui giustizia e mente, o davvero quell uomo teip paisus, difficile ci sia-tra sapere; […]...> besitų blonskis recenzijoje nemini kitų J. Šliūpo apie a. Baranauską paskelbtų faktų (dėl lietuvių ir lenkų santykio, dėl „bajoriško“ ir „mužikiško“ vysbiaurinimų atskirų žmonių autorius doveva necessariamente abbieti, perché lo richiedeva moneta e vertė pačių Raštų. (V 1894 1: 11). Druge J. Jablonskis pricica libro autorei scherškumą: iš visoko vedere, che L. M-jas, begyvendamas kng. a. B-io a casa (p. 82), acquisì una particolare contro lui odiatantà e volendo gli atkeršyti usò dal suo Raštų e Raštininkų. (V 1894 1: 11). taigi qui esiliškėja ancora uno J. Jablonskio come recenzento requisito all'autore necessariamente restare oggettiviam. ultima paragrafo della recensione dedicata ai giornalisti Lituviškiems. J. Jablonskio opinione, nel libro Lituviškai stampa è dedicata poco attenzione (p. 223229). Come oggetto positivo egli indica, che nel libro minimi e prūsų Lituania, e amerikos giornraščiai (Keleivis, Tilžės Keleivis, Garsas, Nemuno Sargas, Aušra, Šviesa, Lietuvių Balsas). però drauge J. Jablonskis notifica una certa scherzkezza. Su ironija si dice: Daugiausia buon raccontata su Lituania. Balsą e exusį suoi redatorių p. J. Šliupą; autore R. e R. nonigailėjo parole di che solo p. Šliupas uscitų invaglistito, da tutte le fatte justificato e difinto.... (V 1894 1: 11). Sapendo che J. Šliūpas e è il libro autore, ironia diventa comprensibile. Recenzento si rattrista che nel libro nulla non si parli di Varpą e Ūkininką (come naturalmente, questi giornali erano tautinės savimonės promiditori, pubblicati in quei tempi ad un grande tiraggio da 1000 a 2000 egz.). nuoskaudą indica questa J. Jablonskio nota: Vedere, che L. M-jaus akise buodu stà basemius za visokius Laiškus, Keleivius e Ceitungas. (V 1894 1: 11). nel riassumere il recensente dice: Con queste parole chiudo il mio ordine sullo senei già usciti libri, il cui contenuto, o šeip, o teip, è molto interessante (V 1894 1: 11). Questa breve nota indica soprattutto due cose: 1) prima di quattro anni pubblicata un libro il recensente tempo vecchio, thereby indirettamente stindendo al lettore che esistano molti nuovi libri; 2) sebbene recenzione raccontata non poche critiche, J. Jablonskis termina il suo testo positivamente, invitando Varpo lettoritojus interessosersi recensibile libro. J. Jablonskio dell'articolo S. Daukanto vita e scritta testo indicano che il suo sorgimento si tietina anche con il libro Lietuviškieji Raštai i Raštininkai. In esso il parvinista scrisse: Kaip maža noi conosciamo su Simaną D., si può capire già da questo, juog teip drąsus autorius Lietuv. di scritti e di scrivininkai (tilžė- G. Čepaitienė. Jonas Jablonski su Jono Šliūpo libro ą Lietuviszkiejie Rasztai ir Rasztininkai 43 je, 1890 m.) a lui e al deliberimento dei suoi lavori tegalėjo assegnare solo la quinta parte quella posto, che diede a J. Višteliaucku, poco ci conosciamo, nesenei deceduto nostro scrittorjėli (V 1893 11: 165). taigi J. Jablonskio articolo tarsi conoscenze su Simono Daukanto vita e lavori supplimento. J. Šliūpas solo brevemente trattò importantissimi S. Daukanto etappi della vita (studijas Vilniaus universitete7, darbą Rygoje e peterburge) e secondo l'emissione anno elenchiò S. Daukanto prengtus pubblicini. Insieme ha fatto una conclusione di genere, che la storia promuove l'interessamentosi della propria nazione (LRR 1890: 37). J. Jablonskis dice remiąsis eduardo Volterio articolo, materiale, ottenuto da persona non nominato, e stesso S. Daukanto testamento. così egli accresce S. Daukanto biografia con alcuni fatti. J. Jablonskis scrive che il padre Jurgis D., karališkasis valstietis, era medsargis; mokslui S. Daukantą sušelpęs truikinų altarista kun. Sim. Lopacinskis; 1814 m. S. Daukantas terminato keturklasę scuola a Žemaičių Kalvarijoje; sconosciuto, se studiando a Vilniuje comunicasse con garsing ad. Mickevičium e keliom simpatiškom studentų kuopelėm; magistrato di filosofia acquisito Dorpate (tartu); tutta agžių esbuvęs nevedęs. J. Jablonskis richiama l'attenzione al fatto che S. Daukantas era particolarmente bene illuminato uomo, ottimo conoscitore della storia, sižino e susirašinėo con famosissima dei propri tempo amichulii e ricercatoriis del suo popolo, con pabrieža8, Kazim. Maigiu9, Karaliaučiaus prof. Voigt10 e molti altri; S. Daukantas rifiutato lui stesso di scrivere biografia ir bibliografiją (V 11: 1893 165167). J. Jablonskio nell'articolo per la prima volta Lituanian bibliografijoje presentato classificato S. Daukanto lavori descras (leidiniai skirstomi į istoriškus, filologiškus, knygutes su utiliis skaitymais žmonių, dvasiško contenuto libri). Molto brevamente discussaama S. Daukanto scritti lingua. Si dice che lei žemaitiška, con nemaža priemaiša latviških parole e costruzioni; 7 A volte, comunque, se non solo da J. Šliūpo libro si è diffusa leggenda sul fatto che S. Daukantas in Vilniaus universitetą camminava a piedi (LRR 1890: 34). 8 turimo in mente kunigas Jurgis ambraziejus pabrėža (17711849), Lituani religiose letteratura creatore, botanikos terminų kūrėjas, poeta. 9 Bajoras Kazimieras Maigys (1800apie 1858) non solo susirašinėjo con S. Daukantu, ma e siuntè gli Rytų aukštaitijoje proprio iscritto liaudies dainas. Bessereamas diversi dvarų amministratore, lui alleškuose lamentesi, come valstiečiai nepajėgią lavorare. questo incoraggiò S. Daukantą a preparare ūkiškų patarimų knygeles (žr. Merkys 1991: 135, 146). 10 professore Johann Voigtas (Johann Voigt) (17861863) noto storico, edito 9 volumi Geschichte preussens von den ältesten Zeiten bis zum untergang der Herschaft des Deutschen Ordens 1525), croziuočių ordino historiją (Geschichte des deutsche Rittersordens). Questi lavori S. Daukantas rėmėsi, scrivendo veikalus della storia (žr. Kaunas 1996: 326, 438; Merkys 1991: 167). 44 KaLBOS KuLtŪRa | 85 vedere nelaisvi jungini. J. Jablonskis stesso capisce che si tratta solo menchios'osservazioni, perciò scrisse: ištyrinazione del suo linguaggio e apprendimento dei suoi veri nuopelnų nella nostra letteratura, lascio per ulteriore tempo. intanto-nel frattempo dovrebbe raccogliere visokia medega e pubblicare Varpe sulla sua vita, su i suoi scritti, manraščius.... (V 1893 11: 168). taigi in questo articolo J. Jablonskis non tanto esamina, cosa su S. Daukantą raccontata in J. Šliūpo libro, quanto stenta la sua materiale a supplimersi nuovi fatti nonché propri commenti. iVaŠDOS 1. Jonui Jablonskiui curava tutte Lituviški leidiniai; dar lavorando Mintaujos gimnazia insegnante, i. i. lavoro e attività all'inizio, stentò loro recenszuare o appiellirsi nuovi fatti. 2. Recensioni mostrano, che J. Jablonskis nel libro guardò gleggio più ampio: sognava, che la storia del libro fosse inseparabile dalla generale storia del popolo. 3. Nella recensionata pubblicazione di storia della letteratura lituana il recensente sguarda occhi del linguistico. Recenzioni ryškėja kalbinės įžvalgos, le quali atscludia tolesnėje J. Jablonskio attività. Importanti le sue osservazioni sull'etimologia, lingue reciproche relazioni ed etc. 4. J. Jablonskiu importanti obiettività e scienzabilità disposizioni, precisamente di quel recensuiabile libro lui e pasigenda (plg. notazione su singoli autori destinata una posizione, capitoli su a. Baranauską, periodine stampa e kt.). 5. Recensioni finiscono con disposizioni positive e libri autori, e altri attori culturali incoraggiati a preparare importantius lietuvių tautai darbus. ŠaLtiniai iR LiteRatŪRa LRR Lietuviszkiejie Rasztai ir Rasztininkai: Raszliszka peržvalga preparta Lituano Mylėtojo, tilžė, 1890. V Varpas letteratura, politica e scienza mensile giornalista (ėjęs dal 1889 m. gennaio. fino al 1906 m. tilžėje e Ragainėje). Bitinienė a. 2007: Publicistinis stilius, Vilnius: Vilniaus pedagoginio instituto publykla. Kaunas D. 1996: Mažosios Lietuvos knyga: Lietuviškos knygos raida, Vilnius: Baltos arcos. G. Čepaitienė. Jonas Jablonskis su Jono Šliūpo libroą Lietuviszkiejie Rasztai i Rasztininkai 45 Marcinkevičienė R. 2008: Genro confini e paribiai: Prudos patirtys, Vilnius: Versus aureus. Merkys V. 1991: Simonas Daukantas, Vilnius: Vyturys. piročkinas a. 1977: Prie bendrinės kalbos ištakų, Vilnius: Mokslas. Ricevuto 2012 12 02 JONAS JaBLOnSKiS about tThe BOOK LIETUVISZKIEJIE RASZTAI IR RASZTININKAI (LiThuaniAN WTiRiNGS ANd WRiTeRS) BYNAS JONAS ŠLIŪpaS Summary Works by Jonas Jablonskis are usually viewed from the positions of the formation of the standard language and its standardization. His other activities have been poorly researched. Jablonskis comments about the book prepared by Jonas Šliūpas the first history of Lithuanian writings reviewing Lithuanian writings from the year 1547 until the end of the 19th century were published in the newspaper Varpas in 18931894. Jablonskis comments are an important historical fact showing how the publication was evaluated by the contemporaries. these essays are also the first reviews by Jonas Jablonskis. at the time of writing reviews, Jonas Jablonskis was working as a teacher at Mintauja gymnasium. Moreover, they reveal particular attitudes of Jablonskis as an improving linguist. Comments espressi by Jablonskis allow drawing the following conclusions: 1) Jablonskis cared about all Lithuanian publications; working in Mintauja he tried to review them or supplement them with new facts; 2) as a reviewer, Ja blonskis tries to be objective: he talks about the book disregarding his relations with its author; 3) Recensioni mostrano che Jablonskis viewed the book in the broader context: his aim was that the history of the book would be related with the common history of the nation; 4) Recensioni end in the positive attitudes, in such a way encouraging both the author and other people in the cultural world to prepare the works which would be important for the Lithuanian nation; 5) Linguistic providences which will be important in the further activities of Jablonskis show up in the reviews. KEYWORDS: review, Jonas Jablonskis, Jonas Šliūpas, literature, periods, periodicals. GieDRė Čepaitienė Šiaulių universitetas p. Višinskio g. 38, Lt-76352 Šiauliai [email protected]