Padėkos raiškos galimybės

GIEDRĖ ČEPAITTIENĖ Πανεπιστήμιο του Šiauliai ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΤΗΣ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: ευγνωμοσύνη, αποστολέας, παραλήπτης, γλωσσική έκφραση. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ευγνωμοσύνη είναι μία από τις περιστάσεις γλωσσικής ευγένειας. Βάση αυτής της περίστασης είναι το συναίσθημα ευγνωμοσύνης που αισθάνεται ο αποστολέας, δηλαδή ένα πραγματικό ή προσποιητό συναίσθημα για μια πράξη που πραγματοποίησε ή υποσχέθηκε να πραγματοποιήσει ο παραλήπτης. Το πραγματικό αίσθημα ευγνωμοσύνης υπάρχει όταν η δραστηριότητα του παραλήπτη είναι χρήσιμη για τον αποστολέα ή του προκαλεί ευχάριστα συναισθήματα. Η προσποιητή ευγνωμοσύνη συνδέεται με ορισμένες καταστάσεις της δημόσιας ζωής (για παράδειγμα, ευχαριστεί κανείς στο τέλος μιας δημόσιας ομιλίας)· αυτό σχετίζεται όχι με το ίδιο το συναίσθημα του αποστολέα, αλλά με τους κανόνες γλωσσικής συμπεριφοράς που είναι αποδεκτοί σε μια συγκεκριμένη κοινότητα. Σκοπός της ευγνωμοσύνης είναι να δείξει στον παραλήπτη προσοχή και να καταδείξει ότι ο αποστολέας παρατηρεί τις πράξεις του παραλήπτη και τις εκτιμά. Οι ίδιες οι λέξεις ευγνωμοσύνης επιτελούν την αναφορική λειτουργία της πράξης λόγου. Αυτή μπορεί να διευρυνθεί όταν αναφέρεται ο λόγος της ευγνωμοσύνης. Συχνά, στους τύπους έκφρασης της ευγνωμοσύνης κατονομάζεται ο παραλήπτης. Άλλα θέματα δεικτικότητας (χρόνος, τόπος) δεν είναι απαραίτητα για την έκφραση ευγνωμοσύνης και αναφέρονται σπάνια. Η έκφραση της ευγνωμοσύνης συνήθως διευρύνεται με διάφορους τροποποιητές και αξιολογικές λέξεις, οι οποίες επιτελούν εκφραστική λειτουργία. Στόχος του παρόντος άρθρου είναι να συζητήσει τις αιτίες της περίστασης ευγνωμοσύνης και τις δυνατότητες έκφρασής της στη λιθουανική γλώσσα. Πηγές του είναι το Σώμα Κειμένων της Σύγχρονης Λιθουανικής Γλώσσας (στο εξής: Σώμα Κειμένων) και το υλικό που έχει συγκεντρώσει η ίδια η συγγραφέας από την προφορική γλώσσα, καθώς και από επιστολές διαφόρων συγγραφέων και ανθρώπων του πολιτισμού. Το άρθρο βασίζεται ουσιαστικά στη μέθοδο της σημασιολογικής ανάλυσης, ενώ οι σημασίες των λέξεων ερμηνεύονται με βάση το Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας. ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ Η ανάγκη να ευχαριστήσει κανείς αποτελεί συχνή περίσταση στη ζωή κάθε ανθρώπου. Αιτία της ευγνωμοσύνης μπορεί να είναι οι σωματικές, διανοητικές ή πνευματικές πράξεις του παραλήπτη. Μπορούν να ταξινομηθούν στις ακόλουθες ομάδες: • σωματική βοήθεια προς τον αποστολέα (ευχαριστώ που με σηκώσατε, μόνος μου δεν θα τα κατάφερνα κ.λπ.)· • πληροφορίες που έδωσε ο παραλήπτης στον αποστολέα (ευχαριστώ που ενημερώσατε· προειδοποιήσατε κ.λπ.)· θετικός χαρακτηρισμός του αποστολέα ή υποστήριξη της θέσης του, εκφρασμένη προφορικά ή γραπτά BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ. Padėkos raiškos galimybės | 2 (ευχαριστώ για τα καλά σας λόγια· σας ευχαριστώ που συμφωνήσατε)· χαιρετισμοί, ευχές που απευθύνθηκαν στον αποστολέα κατά τη διάρκεια της ομιλιακής πράξης ή λίγο νωρίτερα (ευχαριστώ για..., ευχαριστώ που με θυμηθήκατε, που δεν με ξεχάσατε)· ερώτηση για τη ζωή, την υγεία κ.λπ. του αποστολέα ή των οικείων του (ευχαριστώ, όλα καλά· ευχαριστώ, όλοι είναι καλά)· διατύπωση κομπλιμέντου; υπόσχεση ότι ο αποδέκτης θα εκτελέσει μια σωματική ή διανοητική ενέργεια που χρειάζεται ο αποστολέας, για παράδειγμα, θα έρθει να βοηθήσει σε μια κοινωφελή εργασία, θα γράψει μια συστατική επιστολή (ευχαριστώ που συμφώνησες / συμφωνήσατε...). • ΑΜΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ Στο Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας η λέξη padėka ορίζεται ως εξής: «εκδήλωση του αισθήματος ευγνωμοσύνης για το καλό που έγινε, ευχαριστία». Επομένως, η ευγνωμοσύνη είναι η έκφραση ενός συγκεκριμένου αισθήματος. Η συνηθέστερη λέξη επιφωνηματικής χρήσης για να ευχαριστήσει κανείς είναι το ačiū. Το σώμα κειμένων (T) δείχνει ότι αυτό το επιφώνημα υπερτερεί κατά δεκάδες φορές έναντι άλλων εκφράσεων ευγνωμοσύνης: βρέθηκαν 10 208 παραδείγματα με ačiū, 1 042 με το επιφώνημα dėkui, ο αριθμός παρόμοιων παραδειγμάτων με το επιτελεστικό ρήμα dėkoju είναι 1 476, ενώ ο τύπος padėkoti χρησιμοποιήθηκε 452 φορές. Συνεπώς, παρόλο που το επιφώνημα dėkui εντάσσεται καλά στο παράδειγμα των λέξεων που εκφράζουν ευχαριστία (dėkoju – padėka – dėkingumas – dėkingas), χρησιμοποιείται σχεδόν 10 φορές λιγότερο από το ačiū. Το επιφώνημα ορίζεται ως «άκλιτο μέρος του λόγου, που αποτελείται από λέξεις οι οποίες μεταδίδουν άμεσα και εκφραστικά συναισθήματα, πράξεις της βούλησης και παροτρύνσεις χωρίς να τα κατονομάζουν» (DLKG 1994: 462), ωστόσο τα επιφωνήματα ευγνωμοσύνης επιτελούν πάντοτε την πράξη της ευχαριστίας και ανταγωνίζονται το επιτελεστικό ρήμα dėkoju, καθώς μπορούν να αντικαταστήσουν το ένα το άλλο σε κάθε περίσταση, τόσο στην καθημερινή ομιλία όσο και σε επίσημο περιβάλλον. Εκτός από αυτά τα επιφωνήματα, για την έκφραση ευγνωμοσύνης χρησιμοποιούνται και αναλυτικές κατασκευές, των οποίων η κυριολεκτική σημασία είναι να δηλώνουν την παρούσα (ή μελλοντικά αναμενόμενη) κατάσταση του ομιλητή. Αποτελούνται από το επίθετο dėkingas (-a) και τους τύπους του πρώτου προσώπου του ενεστώτα ή του μέλλοντα του ρήματος būti, esu1 (būsiu) dėkingas (-a), ενώ σπανιότερα χρησιμοποιείται το πρώτο πρόσωπο της υποτακτικής (būčiau dėkingas), δηλαδή μια σύνθετη κατηγορηματική δομή. Η κυριολεκτική σημασία αυτών των κατασκευών είναι η περιγραφή της κατάστασης του ομιλητή, ωστόσο στην πράξη της ευχαριστίας δεν πραγματώνεται αυτή η σημασία του εκφωνήματος, η οποία περιγράφει την κατάσταση του ομιλητή. Εδώ ενεργοποιείται η έμμεση σημασία: το εκφώνημα esu (būsiu) dėkingas χρησιμοποιείται αντί του επιτελεστικού εκφωνήματος dėkoju και είναι ισοδύναμο με αυτό. Η κατασκευή esu (būsiu; būčiau) dėkingas (–a) μπορεί να αντικαταστήσει το ρήμα dėkoju σε όλες τις θέσεις. Όταν η επιθετική κατασκευή χρησιμοποιείται για να εκφράσει ευγνωμοσύνη, μπορεί να διευρυνθεί με ενισχυτικά επιρρήματα όπως labai, didžiai, nepaprastai και άλλα παρόμοια. Τα ακόλουθα παραδείγματα καταδεικνύουν αυτή τη δυνατότητα έκφρασης ευγνωμοσύνης: Dėkinga esu Είμαι ευγνώμων στον M.G. για την υπερβολικά έντονη εξιδανίκευση του προσώπου μου, απλώς δεν θέλω να παραπλανώνται οι άλλοι Bit451; Esu dėkinga Είμαι ευγνώμων σε όλους τους παλιούς φίλους [...] Bit471; Αγαπητή μου! Δεν μπορώ καν να εκφράσω πόσο esu dėkinga σας είμαι ευγνώμων που με φροντίζετε Bit290; [...] Επίσης, είμαι πολύ dėkingas για τις χάρες που μου κάνατε, κάνετε και υπόσχεστε AVien654; Labai σας dėkinga για τη γραφομηχανή SNer391; Αγαπημένη μαμά, σας είμαστε ευγνώμονες για τη φροντίδα σας, την τρυφερότητα των χεριών σας, τις άγρυπνες νύχτες και την κατανόησή σας GyvK; Σας είμαι απέραντα ευγνώμων που με πήγατε με το αυτοκίνητο GyvK; θα ήμουν ευγνώμων αν το δημοσίευες στο περιοδικό Ir, και σε παρακαλώ, μην το αναβάλεις T; Θα σου είμαι ευγνώμων Ο δικός σου E. Mieželaitis T; Θα του είμαι για πάντα ευγνώμων, είπα T· μέχρι τον τάφο θα σου είμαι ευγνώμων T; Θα ήμουν εξαιρετικά ευγνώμων αν όλοι οι στρατιώτες περνούσαν ένας ένας για πολύ λίγο T; Θα ήμουν ευγνώμων αν συμφωνούσατε με αυτό T; Κύριε πρωθυπουργέ! Θα σας ήμουν απέραντα ευγνώμων αν εξηγούσατε T. Όταν μι- 1 Όταν ο ομιλητής είναι συλλογικός, χρησιμοποιούνται πληθυντικοί τύποι (esame dėkingi). BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ. Padėkos raiškos galimybės | 3 όταν εκφράζεται εκ μέρους τρίτου προσώπου, χρησιμοποιείται ο τύπος του γ΄ προσώπου της υποτακτικής, π.χ.: Generalis Direktoratas θα ήταν ευγνώμων, αν το υπουργείο ενέκρινε T. Παράλληλα με το σύνθετο κατηγορούμενο, για την έκφραση ευγνωμοσύνης χρησιμοποιούνται και τύποι περιφραστικού κατηγορουμένου, οι οποίοι αποτελούνται από έναν κλιτό ρηματικό τύπο turi, ένα απαρέμφατο būti και έναν κλιτό τύπο – το επίθετο dėkingas, π.χ.: Για το ότι ανακάλυψα αυτόν τον θησαυρό, οφείλω να είμαι ευγνώμων στον αδελφό μου, τον Mirčis Larsen T· οφείλω να είμαι ευγνώμων για τέτοια ανοχή T· για τη διάσωσή μου οφείλω να είμαι ευγνώμων στον Τζόνσον T. Αυτή η διατύπωση έχει επίσης μια χροιά υποχρέωσης, την οποία προσδίδει το ρήμα turėti, που δηλώνει και την υποχρέωση ή το καθήκον και σημαίνει «χρειάζεται, οφείλει (να κάνει κάτι)». Εκτός από τους τύπους του ρήματος būti, σε τέτοιες εκφράσεις ευγνωμοσύνης χρησιμοποιούνται και άλλα ρήματα. Μερικές φορές αυτά τονίζουν ακριβώς το συναίσθημα του αποστολέα· τέτοιο είναι το ρήμα jausti «αντιλαμβάνομαι εξωτερικές και εσωτερικές αισθήσεις». Στις εκφράσεις ευγνωμοσύνης χρησιμοποιούνται τύποι του ενεστώτα, πρώτου προσώπου ενικού, π.χ.: Δεν μπορώ καν να περιγράψω πόσο αισθάνομαι ευγνώμων T· Νιώθω πολύ ευγνώμων που είχα την τύχη να επωφεληθώ T· Νιώθω ευγνωμοσύνη προς όλους τους T. Έτσι παγιώνεται αυτό που αισθάνεται ο αποστολέας κατά τη στιγμή της ομιλιακής πράξης. Μια κάπως διαφορετική απόχρωση προσδίδεται με τη χρήση τύπων του ρήματος likti. Η έβδομη σημασία αυτού του ρήματος είναι «παραμένω ίδιος, στην ίδια κατάσταση». Επομένως, η ευγνωμοσύνη που εκφράζεται με τη φράση παραμένω (παρέμεινα) ευγνώμων δείχνει όχι μόνο την παρούσα κατάσταση του αποστολέα, αλλά και ότι θα διατηρήσει αυτή την κατάσταση και στο μέλλον, π.χ.: παραμένω βαθιά ευγνώμων σε όλους T· Είμαι πια γέροντας, ζω στην εποχή των δύο πελέκεων... Παραμένω ευγνώμων, ο Θεός να σας αναπαύει T· Μετά από εντατικές έρευνες παρέμεινα ιδιαίτερα ευγνώμων σε ένα άτομο T. Οι επίσημες σχέσεις μεταξύ αποστολέα και παραλήπτη αποτυπώνονται σε εκφράσεις ευγνωμοσύνης όπου η πράξη δηλώνεται με αναλυτικές μορφές που περιλαμβάνουν το ουσιαστικό padėka και ορισμένα ρήματα, δηλαδή: εκφράζω ευχαριστίες (εκφράζω· διατυπώνω ευχαριστίες)· απευθύνω ευχαριστίες· απευθύνω λόγια ευγνωμοσύνης· στέλνω ευχαριστίες. Έτσι εκφράζονται ευχαριστίες όταν η περίσταση της ομιλιακής πράξης δεν είναι μόνο επίσημη αλλά και επίσημη τελετή. Αυτό μοιάζει να επιβεβαιώνει τη θέση ότι η λιθουανική γλώσσα χαρακτηρίζεται από ρηματική έκφραση: οι ονοματικές κατασκευές συνήθως δεν χρησιμοποιούνται και γι’ αυτό εκλαμβάνονται ως διαφορετικές, όχι καθημερινές χρήσεις. Το ουσιαστικό padėka σε αυτές τις εκφράσεις μπορεί να προσδιορίζεται από τα επίθετα μεγάλη, ιδιαίτερη, ειλικρινής, εγκάρδια. Τέτοια χρήση καταδεικνύεται από τα παραδείγματα: Για άλλη μια φορά εκφράζω τις ευχαριστίες μου T· Εκφράζω μεγάλο σεβασμό και ευγνωμοσύνη T· Για τη γραμματική απευθύνω λόγια μεγάλης ευγνωμοσύνης Bit231· Με αυτά τα λόγια εκφράζω μεγάλη ευγνωμοσύνη T· Γι’ αυτό εκφράζω σε αυτή την ομάδα τις ειλικρινείς ευχαριστίες μου T· Ιδιαίτερες ευχαριστίες εκφράζω [...] T· Απευθύνω σε εσένα ευχαριστίες για την ευλογία της μοίρας T· Σας απευθύνω εγκάρδιες ευχαριστίες Bit284. Μερικές φορές επαναλαμβάνονται δύο φορές λέξεις της ίδιας ρίζας με το dėkui, π.χ.: (είμαι) ευγνώμων και να ευχαριστήσω, να είμαι ευγνώμων και να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου: Καλή μου! Δεν μπορώ καν να εκφράσω πόσο σας είμαι ευγνώμων για τη φροντίδα σας. Ήδη κάνατε πάρα πολλά για μένα. Δεν ξέρω καν πώς να σας ευχαριστήσω Bit290; Είμαι ευγνώμων για την αναθεώρηση εκείνων των γραπτών, αλλά νομίζω ότι ακριβέστερο θα ήταν να εκφραστεί η ευγνωμοσύνη μου, αν ευαρεστηθείτε να ορίσετε για τον εαυτό σας κάποιο ποσοστό από την αμοιβή [...] Bit315. ΚΡΥΦΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ Εκτός από τη συνήθη, άμεση έκφραση ευγνωμοσύνης, υπάρχουν και κάπως συγκαλυμμένες διατυπώσεις2. Συνήθως έχουν κάποια πρόσθετη σημασιολογική απόχρωση, η οποία εκφράζεται με κλιτό ρηματικό τύπο. Στην έκφραση ευγνωμοσύνης μπορούν να διακριθούν έως και 6 σημασιολογικές αποχρώσεις: επιθυμία, δυνατότητα, αίτημα, προνόμιο- 2 Plačiau žr. Čepaitienė 2007: 179–200. BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ. Padėkos raiškos galimybės | 4 ο, ολοκλήρωση μιας λεκτικής πράξης, περιγραφή της έλλειψης έκφρασης. Αυτές οι σημασιολογικές αποχρώσεις καθορίζονται από τα επιλεγμένα τροπικά ρήματα· για παράδειγμα, την απόχρωση της επιθυμίας εκφράζουν οι τύποι των ρημάτων norėti ή trokšti, την αναγκαιότητα το reikėti, ενώ την υποχρέωση τα ρήματα που δηλώνουν αναγκαιότητα. Η έκφραση της ευγνωμοσύνης ως επιθυμίας Συχνά η ευγνωμοσύνη εκφράζεται σαν επιθυμία, π.χ.: noriu (norime) padėkoti, norėjau padėkoti, norėčiau padėkoti. Όπως είναι γνωστό, οι επιθυμίες στρέφονται πάντα προς το μέλλον· μοιάζουν να μην αντανακλούν ακόμη μια πραγματική πράξη, ενώ σε μια περίσταση ευγνωμοσύνης οι τύποι του ρήματος norėti noriu (norime; nori), norėjau, norėčiau απλώς δηλώνουν την τροπικότητα και προσδίδουν στην επιθυμητή πράξη μια απόχρωση ευχής. Εκτός από αυτή την έκφραση ευγνωμοσύνης, χρησιμοποιούνται μερικές φορές οι τύποι norėjau padėkoti, nori padėkoti. Συνολικά, αυτές οι παραλλαγές έκφρασης ευγνωμοσύνης διαφέρουν από την κύρια έκφραση ευγνωμοσύνης ως προς αρκετά σημεία. Πρώτα απ’ όλα, είναι δυνατές διάφορες παραλλαγές τύπων του τροπικού ρήματος: 1) τύποι του πρώτου προσώπου ενικού και πληθυντικού και του τρίτου προσώπου ενεστώτα της οριστικής noriu, norime και nori· 2) ο τύπος του πρώτου προσώπου ενικού του απλού παρελθόντος της οριστικής norėjau· 3) οι τύποι του πρώτου ή του τρίτου προσώπου ενικού της υποτακτικής norėčiau, norėtų. Οι κύριες σημασίες αυτών των τύπων διαφέρουν. Ο τύπος του πρώτου προσώπου ενικού ενεστώτα της οριστικής noriu δείχνει ότι ο ομιλητής προτίθεται να προβεί τώρα στην πράξη του αιτήματος: Noriu padėkoti tiems, kurie myli mūsų teatrą, ενώ ο τύπος του τρίτου προσώπου αναφέρεται συνήθως σε συλλογικό ομιλητή, π.χ.: Balsų skaičiavimo komisija nori padėkoti už darbą. Η χρήση των τύπων του απλού παρελθόντος (norėjau padėkoti) συνήθως δηλώνει ότι η πράξη της ευχαριστίας έχει μεγάλη διάρκεια, ότι έχουν ήδη ευχαριστηθεί άλλοι, και ότι, καθώς ολοκληρώνεται αυτή η πράξη, ανακαλείται στη μνήμη ακόμη ένας αποδέκτης ευγνωμοσύνης, π.χ.: Norėjau padėkoti ministre T. Ο τύπος του πρώτου προσώπου ενικού της υποτακτικής norėčiau δείχνει την αμφιταλάντευση του ομιλητή ως προς το αν θα προβεί ή όχι στην πράξη του αιτήματος. Όταν για την έκφραση ευγνωμοσύνης επιλέγεται ο τύπος του τρίτου προσώπου της υποτακτικής norėtų, ο ομιλητής σαν να κρύβεται και να αξιολογεί από απόσταση μια πράξη που εκτελεί ο ίδιος, π.χ.: Leidykla „Quarto“ norėtų padėkoti šioms organizacijoms. Φυσικά, στους τύπους εθιμοτυπίας πραγματώνονται οι έμμεσες σημασίες αυτών των τύπων. Έτσι, τόσο η κατασκευή noriu padėkoti όσο και η κατασκευή norėčiau padėkoti σημαίνουν dėkoju και είναι συνώνυμα αυτού του επιτελεστικού τύπου. Ωστόσο, δεν είναι απολύτως συνώνυμες, καθώς διαφέρουν υφολογικά. Αυτό οφείλεται στη χρήση των τύπων της υποτακτικής: η έγκλιση αυτή δεν έχει σημασία κατηγορηματικότητας και γι’ αυτό συνήθως θεωρείται ηπιότερη και κάπως πιο ευγενική. Με τη σημασιολογία της noro συνδέεται η κατασκευή trokštu padėkoti. Σε αυτόν τον συνδυασμό ενεργοποιείται η δεύτερη μεταφορική σημασία της λέξης trokšti, «θέλω πάρα πολύ, επιθυμώ διακαώς». Επομένως, αυτή η έκφραση ευγνωμοσύνης είναι πιο εκφραστική, καθώς η έκφραση της επιθυμίας εμπλουτίζεται εδώ με το σήμα «πάρα πολύ», που δηλώνει την έντασή της. Η έκφραση της ευγνωμοσύνης ως αιτήματος Μια άλλη απόχρωση εκφράζεται επίσης από κατασκευές ευγνωμοσύνης με τον τύπο δεύτερου προσώπου πληθυντικού της προστακτικής του ρήματος leisti, leiskite padėkoti, π.χ.: Pirmiausia leiskite nuoširdžiai padėkoti, kad atsirado galimybė išklausyti T; Garbioji Taryba! Pirmiausia leiskite padėkoti jūsų Prezidiumui T; Taipogi leiskit man padėkoti visos išeivijos vardu už Pilietybės įstatymo T. Η κυριολεκτική σημασία αυτής της διατύπωσης είναι αίτημα: με το ρήμα στην προστακτική ο ομιλητής απευθύνεται στον αποδέκτη, ο οποίος μπορεί να επιτρέψει ή να μην επιτρέψει στον ομιλητή να εκτελέσει την επιθυμητή πράξη. Ωστόσο, στην πράξη ευχαριστίας (και γενικότερα στους τύπους ευγένειας), ο τύπος leiskite έχει αποσημασιοποιηθεί. Απλώς BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ. Padėkos raiškos galimybės | 5 υποδηλώνει ευγενική προσφώνηση προς τον αποδέκτη και συνήθως σημαίνει ότι η λεκτική πράξη πραγματοποιείται με την επιλογή μιας στρατηγικής ευγένειας απόστασης ανάμεσα σε συνομιλητές που κατέχουν υψηλή ιεραρχική θέση, δηλαδή σε υψηλό ύφος. Συνήθως αυτός ο τύπος χρησιμοποιείται όταν η επικοινωνιακή πράξη δεν λαμβάνει χώρα μεταξύ δύο μόνο συμμετεχόντων, αλλά σε δημόσιο χώρο: όσα λέγονται στον αποδέκτη τα ακούει και κάποιο δημόσιο ακροατήριο (συμμετέχοντες σε επίσημες συνεδριάσεις, συμπόσια κ.ά.). Συχνά, όταν ευχαριστεί κανείς με αυτόν τον τρόπο, κατονομάζεται και ο ομιλητής. Αυτό φαίνεται στα ακόλουθα παραδείγματα από το Tekstynas, τον Τύπο και τον προφορικό λόγο: Leiskite man visų laisvę mylinčių vyrų ir moterų vardu padėkoti tiems iš jūsų, kurie [...] T; Visų čia susirinkusių vardu leiskite padėkoti sp.; Leiskite Rektoriaus vardu padėkoti Jums už nuoširdų darbą GyvK. Τον επίσημο χαρακτήρα και την εντονότερη έκφραση της στρατηγικής ευγένειας απόστασης δείχνουν αναλυτικές κατασκευές με το ουσιαστικό padėka και τα ρήματα prašau arba priimkite: prašau išreikšti / perduoti / pareikšti padėką; priimkite padėką. Σε αυτή τη διατύπωση μοιάζουν να συναντώνται δύο περιστάσεις γλωσσικής εθιμοτυπίας: το αίτημα (όπως δείχνει το ρήμα prašau ή ο τύπος της προστακτικής) και η ευγνωμοσύνη (όπως δείχνει το ουσιαστικό). Έτσι, επιλέγοντας αυτή τη διατύπωση, ο ομιλητής ορίζει μια ιδιαίτερη σχέση με τον αποδέκτη: του ζητά να δεχτεί τα λόγια ευγνωμοσύνης του, π.χ.: Ačiū jums už tai, priimkite ir visų mano tautiečių nuoširdžią padėką T; Gerbiamieji! Priimkite nuoširdžią padėką už tai, kad mane, senę, prisiminę, atsiuntėt linkėjimus [...] Bit452; Priimkite ko širdingiausią padėką už rūpinimos; sena esu ir bijau, kad jau nebeteks man Jums kuo nors patarnauti... Bit189; Gerbiamasis! Priimkite širdingos padėkos žodžius už gražią dovaną, drauge už pažadėjimą kalbą ištaisyti Bit371. Μερικές φορές η ευγνωμοσύνη αυτή δεν εκφράζεται απευθείας στον αποδέκτη, αλλά μεταφέρεται μέσω ενός τρίτου συμμετέχοντα στη λεκτική πράξη — ενός μάρτυρα, ο οποίος σαν να αναλαμβάνει την υποχρέωση να διαβιβάσει την ευγνωμοσύνη. Αυτό φαίνεται στα ακόλουθα παραδείγματα χρήσης: Prašau jai išreikšti mano nuoširdžią padėką T; Paprašysiu perduoti nuoširdžią padėką T; Perduokite mano padėką ir linkėjimus T. Στις επιστολές πολιτιστικών παραγόντων των αρχών του 20ού αιώνα υπήρχε ακόμη μία παραλλαγή αυτής της διατύπωσης — priimkite išreiškimą dėkingumo, π.χ.: Priimkite [...] ir kart (t. y. – kartu G. Č.) išreiškimą dėkingumo už gerą širdį, kurios tiek parodėte paskutiniame savo laiške Bit77. Η έκφραση της ευγνωμοσύνης ως δυνατότητα Υπάρχουν τρόποι έκφρασης της ευγνωμοσύνης στους οποίους ο αποστολέας επιλέγει να δηλώσει τη δυνατότητα. Αυτό φαίνεται από τις διάφορες μορφές του ρήματος μπορώ: μπορώ, θα μπορούσα, είναι δυνατόν, έχοντας τη δυνατότητα να ευχαριστήσω. Όπως δείχνει το Λεξικό της Λιθουανικής γλώσσας, η δεύτερη σημασία αυτού του ρήματος ορίζεται ως «έχω τη δυνατότητα». Η χρήση του ενεστώτα και της υποθετικής έγκλισης αντιστοιχεί στις αποχρώσεις της έκφρασης επιθυμίας: ο ενεστώτας κατονομάζει την παρούσα κατάσταση, ενώ η υποθετική έγκλιση δηλώνει έμμεση ενέργεια, π.χ.: Πόσο ευχάριστο είναι που μπορώ να σας ευχαριστήσω ξανά T· πώς θα μπορούσα να σας ευχαριστήσω; T. Από την άλλη πλευρά, η ευγνωμοσύνη που διατυπώνεται ως ερώτηση με τύπο της υποθετικής έγκλισης έχει και ένα ακόμη σημασιολογικό χαρακτηριστικό: ο αποστολέας σαν να λέει ότι είναι αδύνατο να ευχαριστήσει, ότι δεν βρίσκει κατάλληλο τρόπο να εκφράσει την ευγνωμοσύνη του. Η δήλωση δυνατότητας διαφέρει από έναν άλλο κρυφό τρόπο έκφρασης ευγνωμοσύνης στο ότι εδώ χρησιμοποιούνται μη προσωπικοί τύποι του ρήματος: η μετοχή δυνατότητας galima ή ο τύπος της επιρρηματικής μετοχής έχοντας τη δυνατότητα. Η ευγνωμοσύνη που εκφράζεται με τη μετοχή δυνατότητας φαίνεται να δείχνει τη στάση του αποστολέα ότι ο παραλήπτης αξίζει ευχαριστίες μόνο εν μέρει, καθώς η φράση είναι δυνατόν να ευχαριστήσει κανείς συνεπάγεται επίσης την ιδέα ότι αυτό δεν είναι απαραίτητο, π.χ.: Σε αυτούς είναι δυνατόν να εκφράσει κανείς ευγνωμοσύνη για την ομορφιά της ζωής T. Διαφορετικά είναι τα πράγματα όταν η ευγνωμοσύνη εκφράζεται με επιρρηματική μετοχή. Σε αυτές τις περιπτώσεις ο αποστολέας αξιολογεί την ευκαιρία που προέκυψε, π.χ.: χαίρομαι έχοντας τη δυνατότητα δημόσια να ευχαριστήσω όλους T. BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ. Padėkos raiškos galimybės | 6 Η έκφραση της ευγνωμοσύνης ως αναγκαιότητα Μερικές φορές ο αποστολέας αντιλαμβάνεται την περίσταση της ευχαριστίας ως αναγκαιότητα. Αυτό υποδηλώνεται από τις διάφορες μορφές του ρήματος έχω που χρησιμοποιούνται για να εκφράσουν ευχαριστίες: πρέπει να ευχαριστήσω (πρέπει να ευχαριστήσουμε), θα έπρεπε να ευχαριστήσω. Στο Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας, η 33η σημασία αυτού του ρήματος είναι «χρειάζεται, οφείλει (να κάνει κάτι)». Αυτή την απόχρωση της ευχαριστίας δείχνουν τα ακόλουθα παραδείγματα ευχαριστιών: πρέπει να ευχαριστήσω όλους εσάς για αυτά να ευχαριστήσω T· Πρέπει να ευχαριστήσουμε τώρα να ευχαριστήσουμε τον Θεό T· πρέπει να ευχαριστήσουμε για την ερμηνεία της χρήσης των μέσων από την εμπειρία των ηλικιωμένων T· Για τη συμβολή και την υπομονή πρέπει να ευχαριστήσουμε πολλούς ανθρώπους T· Θα έπρεπε να ευχαριστήσω τον γιο μου γι’ αυτό T. Υπάρχουν παραδείγματα όπου χρησιμοποιείται το επίθετο αναγκαίος. Το Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας περιγράφει την πρώτη σημασία του ως εξής: «χωρίς το οποίο δεν μπορεί κανείς να τα βγάλει πέρα, απολύτως απαραίτητος». Επομένως, και οι ευχαριστίες με αυτό το επίθετο φέρουν απόχρωση αναγκαιότητας, π.χ.: Αρχικά είναι απαραίτητο να ευχαριστήσει κανείς για την τιμή που μου έγινε T. Μερικές φορές οι αποστολείς αντιλαμβάνονται την ευχαριστία ως καθήκον. Αυτό το ουσιαστικό στο Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας εξηγείται ως «αυτό που είναι απαραίτητο και υποχρεωτικό να γίνει». Επομένως, και τέτοιες ευχαριστίες έχουν απόχρωση αναγκαιότητας, π.χ.: Ο συγγραφέας αισθάνεται μια ευχάριστη υποχρέωση να ευχαριστήσει τον αρχισυντάκτη αυτού του περιοδικού T. Οι ευχαριστίες αυτές είναι συγγενείς με εκείνες που φέρουν απόχρωση του αναγκαίου. Αυτή την απόχρωση τη δηλώνουν συνήθως διάφοροι τύποι του ρήματος χρειάζεται. Στο Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας ορίζεται ως «υπάρχει ανάγκη, αναγκαιότητα». Στο Λεξικό Συνωνύμων η λέξη χρειάζεται παρατίθεται στο λήμμα οφείλω, όπου δίπλα αναφέρεται το ρήμα πρέπει. Ωστόσο, υπάρχει έστω και μικρή σημασιολογική διαφορά ανάμεσα στην αναγκαιότητα και στην ανάγκη. Η απόχρωση της αναγκαιότητας δείχνει ότι δεν επιτρέπεται επιλογή: η ενέργεια είναι αναγκαία, υποχρεωτική. Το ρήμα χρειάζεται φαίνεται να μην έχει τη σημασιολογική συνιστώσα της υποχρεωτικότητας· η σημασιολογική συνιστώσα «είναι επιθυμητό» είναι πιο κοντά σε αυτό. Στις ευχαριστίες με απόχρωση ανάγκης χρησιμοποιούνται τύποι τρίτου προσώπου, στον ενεστώτα ή στην υποθετική έγκλιση: χρειάζεται, θα έπρεπε να ευχαριστήσουμε. Αυτό φαίνεται στα ακόλουθα παραδείγματα από το Σώμα Κειμένων: και γι’ αυτό πρέπει ιδιαίτερα να ευχαριστήσουμε έναν ευφυή νεαρό T· Στην πραγματικότητα πρέπει να τους ευχαριστήσουμε, αντί να λέμε ότι εργάζονται άσχημα T· θα έπρεπε να ευχαριστήσουμε αυτούς τους ανθρώπους T· θα έπρεπε να ευχαριστήσουμε το Κέντρο Πολιτισμικών Ερευνών που εδρεύει εδώ T. Πολύ σπάνια η ανάγκη εκφράζεται με το τρίτο πρόσωπο ενεστώτα του ρήματος συμβαίνει: Και αυτό είναι ήδη καλό σημάδι και γι’ αυτό σας οφείλουμε ευχαριστίες T. Έλλειψη έκφρασης Υπάρχουν περιπτώσεις κατά τις οποίες ο αποστολέας παίρνει, τρόπον τινά, θέση άγνοιας, αισθάνεται και δηλώνει ότι είτε ο ίδιος είναι πολύ μικρός για να εκφράσει ευχαριστίες είτε ότι το λεξιλόγιό του είναι πολύ φτωχό. Στην πραγματικότητα, η επικοινωνιακή σημασία αυτών των εκφράσεων είναι η ευχαριστία. Τότε η ευχαριστία εκφράζεται έμμεσα. Ο αποστολέας συνήθως επιλέγει τους τύπους του ρήματος στο πρώτο πρόσωπο ενικού του ενεστώτα με το πρόθημα ne- (δεν ξέρω, δεν βρίσκω, δεν μπορώ, δεν έχω), οι οποίοι μοιάζουν να δηλώνουν την αμηχανία του αποστολέα και την αδυναμία του να διατυπώσει ευχαριστίες, π.χ.: Ούτεδεν ξέρω πώς θα μπορούσα να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου GyvK· Είμαι τόσο ευγνώμων, που δεν βρίσκω λόγια GyvK· Έλαβα τη φωτογραφία που περίμενα από σένα και χάρηκα σε όλη τη διάρκεια των διακοπών. Τώρα πια απλώς δεν μπορώ να σε ευχαριστήσω VMač351· Δεν ξέρω πώς να ευχαριστήσω, θείε. Δεν θα μείνουμε χρεωμένοι!]Balt166· Δεν έχω αρκετά καλά λόγια για να ευχαριστήσω T· Εγώ δεν βρίσκω λόγια για να ευχαριστήσω T. Λιγότερο συχνά επιλέγονται τύποι που γενικεύουν περισσότερο την κατάσταση: η παθητική μετοχή (είναι αδύνατο να εκφράσει κανείς ευχαριστίες) ή ο τύπος του τρίτου προσώπου (δεν υπάρχουν λόγια). Έτσι, ο αποστολέας αποστασιοποιείται, σαν να λέμε, από τη συγκεκριμένη περίσταση και περιγράφει όχι μόνο το δικό του συναίσθημα, αλλά και το ότι οποιοσδήποτε ομιλητής θα αισθανόταν το ίδιο σε παρόμοια περίσταση, π.χ.: [...] είναι αδύνατο να εκφράσω ευχαριστίες για μια τόσο θερμή ειλικρίνεια Žem10· Δεν υπάρχουν λόγια στον κόσμο με τα οποία θα μπορούσα να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου T· Δεν βρίσκω λόγια για να μπορέσω να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου GyvK. BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ. Padėkos raiškos galimybės | 7 Απαντούν ιδιαίτερα προσωπικές ευχαριστίες, οι οποίες εκφράζονται μέσω άρνησης. Τότε οι αποστολείς επιστολών υιοθετούν σκόπιμα τη θέση ενός ατόμου που δεν είναι ικανό να ευχαριστήσει, τονίζοντας έτσι μόνο ότι στην πραγματικότητα είναι πολύ ευγνώμονες. Αυτό φαίνεται στα ακόλουθα παραδείγματα: Καλή μου! Η επιστολή σας είναι ένα όνειρο ή ένα παραμύθι... Δεν περίμενα ότι υπάρχουν ακόμη τέτοιοι άνθρωποι στις μέρες μας!.. Τόση καλοσύνη έχει αυτή η επιστολή, που και μόνη της θα έπρεπε να θεραπεύσει... Δεν ξέρω να ευχαριστώ. Χθες πήρα εκείνη την επιστολή και σήμερα, όταν τη θυμήθηκα, τα δάκρυα εξακολουθούν να κυλούν... Bit162; Μου έρχεται μόνο να κλάψω, γιατί ποτέ, ποτέ δεν θα μπορέσω να ανταποδώσω την ευγνωμοσύνη... Είμαι ήδη πολύ μεγάλη... Bit434. Τέτοιες ευχαριστίες φανερώνουν στενή σχέση ανάμεσα στον αποστολέα και τον παραλήπτη, επειδή με αυτές τις αντισυμβατικές ευχαριστίες ο αποστολέας μοιάζει να ανοίγει την ψυχή του και μιλά για πολύ προσωπικά βιώματα. Ολοκλήρωση της επικοινωνιακής πράξης Σπάνια (στο Tekstynas βρέθηκαν μόνο 2 παραδείγματα) ολοκληρώνεται η επικοινωνιακή πράξη με ευχαριστία, και ο αποστολέας το τονίζει σκόπιμα. Αυτή η περίπτωση αποτυπώνεται στους τύπους ενεστώτα ή αορίστου του ρήματος likti, π.χ.: Σε μένα δεν απομένει παρά να ευχαριστήσω τον συντάκτη του κανονισμού T· Σε μένα απέμεινε να ευχαριστήσω T. Η χρήση των προθηματικών τύπων belieka, beliko για την έκφραση ευχαριστίας δεν είναι δικαιολογημένη: το πρόθημα be- αντιστοιχεί στις σημασίες των μορίων vos, vis, jau, tik, čia και συνήθως δηλώνει τη συνέχιση της ενέργειας (LKG II: 295), όχι την ολοκλήρωσή της, όπως θα ήθελαν οι αποστολείς ευχαριστήριων μηνυμάτων. Οι εκφράσεις lieka (tik) padėkoti· liko (tik) padėkoti δεν έχουν καταγραφεί στο Tekstynas. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ Η περίσταση της ευχαριστίας χαρακτηρίζεται από διάφορες ενέργειες του παραλήπτη: σωματική βοήθεια, ποικίλες λεκτικές εκδηλώσεις υποστήριξης (συμφωνία, ερώτηση για την κατάσταση, φιλοφρόνηση) ή υπόσχεση παροχής βοήθειας στο μέλλον. Η άμεση ευχαριστία εκφράζεται συχνότερα με το επιφώνημα ačiū, σπανιότερα με το dėkui, με το επιτελεστικό ρήμα dėkoju και με αναλυτικές κατασκευές esu (būsiu, būčiau) dėkingas. Τυπικές σχέσεις ανάμεσα στον αποστολέα και τον παραλήπτη δηλώνονται με ευχαριστίες στις οποίες, για την ονομασία της πράξης, χρησιμοποιούνται αναλυτικοί τύποι με το ουσιαστικό padėka και ορισμένα ρήματα reikšti (išreikšti; pareikšti) padėką· tarti padėką· tarti padėkos žodžius· siųsti padėką. Στην έμμεση έκφραση ευχαριστίας διακρίνονται 6 σημασιολογικές αποχρώσεις: επιθυμία, δυνατότητα, αίτημα, υποχρέωση, ολοκλήρωση της επικοινωνιακής πράξης και περιγραφή της αδυναμίας έκφρασης. Αυτές οι σημασιολογικές αποχρώσεις καθορίζονται κυρίως από την επιλογή τροπικών ρημάτων· για παράδειγμα, την απόχρωση της επιθυμίας δηλώνουν οι τύποι των ρημάτων norėti ή trokšti, την ανάγκη το reikėti, ενώ την υποχρέωση τα ρήματα που δηλώνουν αναγκαιότητα. Σημασιολογικές αποχρώσεις δηλώνουν επίσης οι επιλεγμένοι γραμματικοί τύποι: η προστακτική συνδέεται πρωτίστως με το αίτημα, ενώ η δυνητική με την αβεβαιότητα της ενέργειας. Η συγκατάθεση του αποστολέα (πραγματική ή μόνο φαινομενική) τεκμηριώνεται από τη χρήση ρημάτων με το πρόθημα ne- (nerandu· nėra žodžių). BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ. Padėkos raiškos galimybės | 8 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ AVien – Vienuolis A. Raštai 6, Vilnius: Vaga, 1988. Čepaitienė G. 2007: Lietuvių kalbos etiketas: semantika ir pragmatika, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. DLKG 1994 – Γραμματική της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας, Βίλνιους: Εκδοτικός οίκος Επιστημών και Εγκυκλοπαιδειών. Bit – Bitė-Petkevičaitė G. Raštai 6, Vilnius: Vaga, 1968. JBalt – Baltušis J. Sakmė apie Juzą, Vilnius: Vaga, 1989. GyvK – ζωντανή γλώσσα. LKG II – Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας 2. Επιμ. K. Ulvydas, Vilnius: Mintis, 1971. LKŽ I–XX – Lietuvių kalbos žodynas, 1–2, 2η έκδοση, Vilnius: Mintis, 1968–1969· 3–6, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1956–1962· 7–9, Vilnius: Mintis, 1966–1973· 10–15, Vilnius: Mokslas, 1976–1991· 16–17, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995–1996· 18–19, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1997–1999· 20, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla, 2002. SNėr – Nėris S. Raštai 3, Vilnius: Vaga, 1984. sp. – έντυπος τύπος. T – Σώμα κειμένων της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας. Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: http://tekstynas.vdu.lt (ημερομηνία πρόσβασης: 2014 02 20). VMač – Mačernis V. Ποίηση, επιστολές, πεζογραφία κάτω από τον θόλο της ομιχλώδους άγνωστης, Βίλνιους: Vaga, 1990. Žem – Žemaitė. Επιλεγμένα έργα 6, Βίλνιους: Κρατικός εκδοτικός οίκος λογοτεχνίας, 1957. Παραλήφθηκε 2014 04 14 BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 GIEDRĖ ČEPAITIENĖ. Padėkos raiškos galimybės | 9 ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ Περίληψη Με την ευγνωμοσύνη δείχνει κανείς την προσοχή του προς τον αποδέκτη, αποδεικνύοντας ότι ο ομιλητής προσέχει τις πράξεις του αποδέκτη και τις εκτιμά. Οι ίδιες οι λέξεις ευγνωμοσύνης επιτελούν την αναφορική λειτουργία μιας λεκτικής πράξης. Η έκφραση μπορεί να επεκταθεί όταν προσδιορίζεται η αιτία της ευγνωμοσύνης. Πολύ συχνά, ο αποδέκτης αναφέρεται στις διατυπώσεις ευγνωμοσύνης. Η έκφραση ευγνωμοσύνης συνήθως εμπλουτίζεται με διάφορους προσδιορισμούς και αξιολογικές λέξεις, οι οποίες επιτελούν εκφραστική λειτουργία. Το άρθρο εξετάζει τις αιτίες της περίστασης της ευγνωμοσύνης και τις δυνατότητες έκφρασής της στη λιθουανική γλώσσα. Οι πηγές που χρησιμοποιήθηκαν είναι δεδομένα από το Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas (Corpus of the Contemporary Lithuanian Language), καθώς και από ζωντανό προφορικό λόγο και επιστολές διαφόρων συγγραφέων και ανθρώπων του πολιτισμού, τις οποίες συνέλεξε η ίδια η συγγραφέας. Το άρθρο βασίζεται ουσιαστικά στη μέθοδο της σημασιολογικής ανάλυσης. Η περίσταση της ευγνωμοσύνης προϋποθέτει διάφορες πράξεις του αποδέκτη: σωματική βοήθεια, ποικίλη λεκτική υποστήριξη (συγκατάθεση, ερώτηση, φιλοφρόνηση) ή υπόσχεση παροχής βοήθειας στο μέλλον. Η άμεση ευγνωμοσύνη εκφράζεται συνήθως με το επιφώνημα ačiū, λιγότερο συχνά με το dėkui, με το επιτελεστικό ρήμα dėkoju και με αναλυτικές κατασκευές όπως esu (būsiu, būčiau) dėkingas(–a). Η τυπική σχέση μεταξύ ομιλητή και αποδέκτη υποδηλώνεται από εκφράσεις ευγνωμοσύνης στις οποίες μια πράξη δηλώνεται με αναλυτικούς τύπους που περιλαμβάνουν το ουσιαστικό padėka και ορισμένα ρήματα. Στην έκφραση της έμμεσης ευγνωμοσύνης διακρίνονται έως και 6 σημασιολογικές αποχρώσεις: ευχή, δυνατότητα, αίτημα, υποχρέωση, ολοκλήρωση μιας λεκτικής πράξης, απουσία έκφρασης. Αυτές οι σημασιολογικές αποχρώσεις καθορίζονται συνήθως από τα επιλεγμένα τροπικά ρήματα· για παράδειγμα, η ευχή υποδηλώνεται από τους ρηματικούς τύπους norėti ή trokšti, η ανάγκη από το reikėti, και η υποχρέωση από ρήματα που δηλώνουν αναγκαιότητα. Οι σημασιολογικές αποχρώσεις είναι επίσης εμφανείς από τους γραμματικούς τύπους που επιλέγονται: η προστακτική έγκλιση πρέπει να συνδέεται πρωτίστως με αίτημα, ενώ η υποτακτική έγκλιση με την αοριστία μιας πράξης. Η αμηχανία του αποδέκτη (πραγματική ή φαινομενική) σηματοδοτείται από τη χρήση ρημάτων με το πρόθημα ne- (nerandu; nėra žodžių). ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: ευγνωμοσύνη, ομιλητής, αποδέκτης, γλωσσική έκφραση. GIEDRĖ ČEPAITIENĖ Πανεπιστήμιο Šiauliai Οδός P. Višinskio 38, LT-76352 Šiauliai [email protected] BENDRINĖ KALBA | 87 (2014) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204