Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose

NIDA PODERIENĖ Instytut Języka Litewskiego STEREOTYP LITWINA W WYPRACOWANIACH PISEMNYCH NASTOLATKÓW SŁOWA KLUCZOWE: język uczniów, stereotyp, językowy obraz świata. WSTĘP Samoświadomość tożsamości narodowej opiera się na wyobrażeniach istniejących w świadomości kulturowej narodu, w tym także na stereotypach1. Stereotypy wpływają na procesy poznawcze jednostki; sięga się po nie, gdy trzeba wybrać taki czy inny sposób zachowania w środowisku społecznym, ponieważ „rzeczywistość zawsze interpretuje się z perspektywy społecznie określonego postrzegania” (Tumer, Oakes, Haslam 1992: 22). W etnolingwistyce stereotyp narodowy najczęściej definiuje się jako schematyczny obraz przedstawiciela własnego lub innego narodu, ukształtowany we wspólnocie językowo-kulturowej, któremu przypisuje się określone cechy charakteru i właściwości kultury (Gudavičius 2007: 156; Rutkovska, Smetona, Smetonienė 2017: 26). Jak zauważa Kazimieras Župerka (2017: 5), „cechy przypisywane narodowi (tzn. to, jaki jest «przeciętny» Litwin) postrzegamy jedynie jako uznanie wyraźniejszych dominant”. Celem niniejszego artykułu jest omówienie, na podstawie danych z badania prac pisemnych nastolatków we wczesnym okresie adolescencji (11–13 lat), jaki stereotyp Litwina kształtuje się w językowym obrazie świata uczniów2. Aby osiągnąć ten cel, postawiono następujące zadania: 1) ustalić, jak nastolatkowie rozumieją stereotyp narodowy; 2) zbadać stosunek nastolatków do stereotypu Litwina; 3) przeanalizować treść stereotypu Litwina; 4) porównać dane z badania z danymi z badań przeprowadzonych przez etnolingwistów na ten sam temat w grupach osób starszych. Wybór przedmiotu badania wynikał z niedostatku badań empirycznych nad tożsamością narodową i stereotypami narodowymi w grupie wiekowej wczesnej adolescencji. Badając zmiany treści stereotypów narodowych i przejawy tożsamości we wspólnocie językowo-kulturowej 1 Słownik wyrazów obcych podaje cztery znaczenia stereotypu. W niniejszym artykule pojęcie stereotypu jest używane w drugim znaczeniu: „funkcjonujący w świadomości społecznej uproszczony, schematyczny, zabarwiony emocjonalnie obraz jakiegoś obiektu” (TŽŽ 2005: 704). 2 Językowy obraz świata to ukształtowane w języku rozumienie świata, obejmujące kategoryzację rzeczy i zjawisk, relacje między elementami świata oraz stosunek człowieka do świata (Gudavičius 2007: 210). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 2 we wspólnocie, jak pokazują wyniki badań (Druckman 1994; Barrett, Wilson, Lyons 1999; Šutinienė 2006; Taljūnaitė 2006; Akstinavičiūtė, Petraitytė 2007; Gudavičius 2007; Kuznecovienė 2007; Spirajevienė, Spirajevas 2015; Žiliukaitė, Poviliūnas, Savicka 2016), wiek ma szczególnie duże znaczenie. Jest to szczególnie istotne w odniesieniu do nastolatków ze względu na rozwojowe uwarunkowania okresu dorastania. Opierając się na teorii rozwoju osobowości Erika Eriksona, psychologowie (Gage, Berliner 1994: 116–119) twierdzą, że właśnie w okresie dorastania dąży się do zrozumienia i ugruntowania własnej tożsamości, odnalezienia swojego miejsca we wspólnocie poprzez porównywanie siebie z innymi oraz własnej samooceny z opiniami innych. Interpretując wyniki badań empirycznych, naukowcy wnioskują, że uprzednie postawy i przekonania dotyczące przedstawicieli narodu, wyróżnianie jednej grupy spośród innych oraz posługiwanie się stereotypami są charakterystyczne dla dzieci powyżej 10. roku życia (Rutland 1999: 65); ponadto dzieci w wieku 10–12 lat zaczynają wyróżniać charakterystyczne cechy własnego narodu, dokonując kategoryzacji i uwzględniając porównania społeczne. We wczesnym okresie dorastania kształtuje się tożsamość narodowa jednostki, która powstaje „nie przez odłączanie się, lecz przez przyłączanie, poprzez długotrwałe przyswajanie zasad życia narodu” (Jonutytė 2008: 17), przejmowanie wartości wspólnoty narodowej i modeli zachowań. Obraz przedstawicieli własnego narodu, ukształtowany w okresie dorastania jako „wspólnoty wyobrażonej”, staje się pewnym punktem odniesienia w kształtowaniu samoświadomości osobowości i jej stosunku do wspólnoty narodowej. 1. METODOLOGIA BADANIA Materiał badawczy dotyczący stereotypu Litwina w pisemnych wypowiedziach nastolatków stanowi 246 prac pisemnych 62 nastolatków w wieku 11–13 lat (20 – uczniów klasy piątej, 42 – uczniów klasy szóstej) ze szkół z litewskim językiem nauczania3. Uczniowie napisali prace w okresie od lutego do kwietnia 2018 r., wykonując zadania, w których 1) proszono o scharakteryzowanie cech charakteru narodowego Litwina, przedstawiając listę 37 leksemów i połączeń wyrazowych4, z której uczniowie mogli (ale nie musieli) skorzystać5; 2) pytano, jak zdaniem uczniów Litwinów opisują 3 Kaišiadorys, rejon kowieński, Kazlų Rūda, Kėdainiai, rejon kłajpedzki, Kupiškis, rejon mariampolski, rejon rokiski, Skuodas, Šalčininkai. Prace uczniów ze szkół w rejonie solecznickim stanowią 20 proc. całej próby. Uczniów poproszono o zaznaczenie, do której szkoły i klasy uczęszczają. 4 Uczciwi, elastyczni, szybcy, uprzejmi, powściągliwi, nienaganni, staroświeccy, uczuciowi, godni zaufania, słabej woli, ponurzy, weseli, wrażliwi, poważni, bezpośredni, rozmowni, pozbawieni poczucia humoru, powolni, snobistyczni, sprytni, chciwi, sprawiedliwi, mądrzy, otwarci, przyjaźni, pracowici, niegodni zaufania, skromni, hałaśliwi, punktualni, rzeczowi, źle wychowani, ekstrawertycy, introwertycy, niejasni, nudni, silnej woli (lista została opracowana na podstawie leksemów i połączeń wyrazowych opisujących charakter narodowy, przedstawionych przez Valdasa Pruskusa (2003: 28)). 5 Zgodnie z wynikami badania słownictwa w pisemnych wypowiedziach uczniów klas 3–4 (Dobrovolskienė, Plentaitė 2005: 113), zasób słownictwa uczniów nie jest bogaty (na przykład w wypracowaniach narracyjnych użyto zaledwie 3 proc. przymiotników). Przykłady leksemów i połączeń wyrazowych zaproponowano, aby uczniowie mogli z nich skorzystać i dokładniej scharakteryzować stereotyp Litwina. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 3 przedstawicieli sąsiednich krajów; 3) proszono o scharakteryzowanie przedstawiciela innego narodu; 4) proponowano stworzenie portretu typowego Litwina i porównanie go z opisem przedstawiciela wybranego narodu. Zadania te przedstawiono uczniom podczas lekcji poświęconych tematowi „Język jako zjawisko społeczno-kulturowe” – w trakcie nauki leksyki (synonimów, antonimów i frazeologizmów)6. Zadania wykonali uczniowie o różnych zdolnościach do nauki; ich prace nie były oceniane. Zgromadzony materiał badawczy z pisemnych wypowiedzi nastolatków przeanalizowano za pomocą metod opisowo-analitycznej i porównawczej. Badając stereotyp Litwina w pracach uczniów, analizowano przede wszystkim, jak uczniowie rozumieją stereotyp narodowy i jaki jest stosunek nastolatków do stereotypu Litwina. W celu wyodrębnienia składników treści stereotypu Litwina posłużono się metodologią Jerzego Bartminskiego (Gudavičius 2007: 157–158), którą wykorzystał etnolingwista Aloyzas Gudavičius (2007: 158–146), badając cechy stereotypu przedstawiciela narodu we wspólnotach językowych studentów i osób starszych. J. Bartminskis badał stereotypy narodowe na podstawie uogólnionych aspektów oceny przedstawiciela narodu: 1) stosunku do życia materialnego (aspekt życia codziennego); 2) cech charakteru (właściwości psychiczne i intelektualne); 3) stosunku do innych ludzi (parametr uspołecznienia) oraz 4) pozycji ideowej (stosunek do świata, ojczyzny, religii). Na podstawie analizy pisemnych wypowiedzi nastolatków wyodrębniono dwa kolejne aspekty oceny przedstawiciela narodu: 1) stosunek do tożsamości narodowej (język, kultura, państwo, historia) oraz 2) cechy fizyczne. Treść stereotypu Litwina w pracach nastolatków badano według następujących aspektów oceny: 1) stosunek do życia materialnego; 2) właściwości psychiczne i intelektualne; 3) stosunek do innych ludzi; 4) stosunek do tożsamości narodowej; 5) cechy fizyczne. Aby ustalić, które cechy stereotypu Litwina są trwałe w językowym obrazie świata różnych grup wiekowych i jak zmieniają się dominujące składniki treści stereotypu Litwina, wyniki przeprowadzonego badania porównano z danymi z badań stereotypu Litwina przeprowadzonych przez A. Gudavičiusa we wspólnocie językowej litewskich studentów i osób starszych (w wieku 35–65 lat) oraz z danymi z badania charakteru narodowego Litwina autorstwa Silvii Papaurelytė-Klovienė w Korpusie współczesnego języka litewskiego. A. Gudavičius przeprowadził badanie ankietowe wśród 100 studentów Uniwersytetu w Szawlach oraz grupy 50 starszych respondentów wykonujących różne zawody, stosując aspekty oceny stereotypu narodowego wyróżnione przez J. Bartminskiego. S. Papaurelytė-Klovienė badała cechy charakteru narodowego Litwina, analizując dane z Korpusu współczesnego języka litewskiego, w których ocena przedstawiciela narodu litewskiego wyrażona jest przez cechy określane przymiotnikiem lietuviškas, na przykład lietuviškas darbštumas, lietuviškas svetingumas i tym podobne. Charakter narodowy w języku litewskim 6 Należy zwrócić uwagę, że zadania nie zostały opracowane ani wykonane specjalnie na potrzeby tego badania, lecz w ramach testowania materiałów dydaktycznych dla uczniów o wyższych zdolnościach. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 4 w obrazie świata badaczka analizowała według: 1) stosunku do innych; 2) do samego siebie oraz 3) własnych działań. Analiza stereotypu Litwina w tych samych lub bardzo podobnych aspektach umożliwiła porównanie treści stereotypu Litwina w językowym obrazie świata nastolatków i osób z innych grup wiekowych, choć materiał do badań empirycznych zgromadzono na różne sposoby. W artykule stereotyp Litwina w językowym obrazie świata nastolatków we wczesnym okresie dorastania omawiany jest poprzez: 1) pojęcie stereotypu Litwina; 2) stosunek do stereotypu; 3) treść stereotypu Litwina, z uwzględnieniem najbardziej charakterystycznych cech. 2. POJĘCIE STEREOTYPU LITWINA W JĘZYKU NASTOLATKÓW W języku nastolatków stereotyp narodowy jest postrzegany jako uogólniony obraz przedstawiciela narodu, oparty na cechach przypisywanych charakterowi narodowemu. W tekstach respondentów, jak pokazuje analiza prac pisemnych uczniów, pojęcie stereotypu narodowego nie ma negatywnej konotacji. Zauważając, że Litwini są różni, większość nastolatków uważa stereotyp za uzasadnione, uogólnione oceny większości przedstawicieli narodu, np.: <...> to tylko stereotypy, ale większość ludzi im odpowiada.7 <...> oczywiście nie wszyscy [Litwini – N. P.] są tacy, jednak patrząc ogólnie, można stwierdzić właśnie tak. Stereotyp Litwina w językowym obrazie świata nastolatków obejmuje, zdaniem uczniów, cechy typowe dla większości Litwinów, uwzględniając zarówno własne cechy jako przedstawiciela narodu, jak i cechy rówieśników, np.: Może jesteśmy trochę zbyt skromni, ale naprawdę mamy silną wolę i jesteśmy dość uparci. Moja przyjaciółka <...> jest wesoła, otwarta. Wszyscy Litwini są tacy. Opisując przedstawiciela narodu, uczniowie opierają się na argumentach społecznych i kulturowych, np.: Jeśli trzeba, Litwini protestują, proszą rząd o wsparcie i pomoc. Litwini lubią koszykówkę, a Anglicy – piłkę nożną. 7 W artykule nie poprawiano języka uczniów. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 5 Litwini mają swoje święta, takie jak 16 lutego <...>. Litwini i Niemcy są podobni pod względem pracowitości, powściągliwości, punktualności i stanowczości. Oba narody lubią jeść podobne potrawy, na przykład zarówno Litwini, jak i Niemcy z pełnymi policzkami pochłaniają duszoną kiszoną kapustę z wędzonym mięsem albo dania ziemniaczane. Pojęcie Litwina w tekstach uczniów obejmuje pochodzenie etniczne, terytorium, tradycje narodowe, historyczne doświadczenie kulturowe oraz cechy przypisywane charakterowi narodowemu. W języku uczniów obok pojęcia Litwini synonimicznie używane są określenia mieszkańcy Litwy, ludność Litwy. Opisując Litwina, uczniowie porównują go wyłącznie z przedstawicielami narodów mieszkających za granicą; pod żadnym względem w tekstach Litwini nie są porównywani z osobami należącymi do mniejszości narodowych mieszkających na Litwie8. Można przypuszczać, że dla litewskich nastolatków przedstawiciele mniejszości narodowych nie są innymi, na tyle odmiennymi, by przypisywać im stereotypowe cechy innego narodu. Nastolatkowie nie dostrzegają zasadniczej różnicy między etnicznymi Litwinami a przedstawicielami mniejszości narodowych na Litwie: w tekstach uczniów cechą wyróżniającą Litwina jest przynależność do państwa litewskiego, na przykład: Jeśli ktoś mówi po litewsku, może być Litwinem, ale niekoniecznie, bo są ludzie, którzy uczą się mówić po litewsku w innych krajach. Jeśli ktoś ma obywatelstwo litewskie, to na pewno jest Litwinem, chyba że ma podwójne obywatelstwo. Można stwierdzić, że w języku uczniów pojęcie Litwina obejmuje cechy zarówno narodu etnicznego, jak i politycznego. Większość nastolatków odczuwa więź ze swoim państwem; przeciwnie, jak twierdzą badacze (Spirajevienė, Spirajevas 2015: 117), u studentów tożsamość narodowa traci wymiar terytorium państwa. 3. IDENTYFIKOWAĆ SIĘ CZY BYĆ INNYM: STOSUNEK DO STEREOTYPU Stosunek do stereotypu Litwina w języku uczniów najczęściej wyrażany jest za pomocą zaimka osobowego. Pierwsza osoba zaimka osobowego albo naprzemiennie pierwsza i trzecia osoba są najczęściej używane, gdy uczniowie opisują charakter Litwina, porównują Litwinów z przedstawicielami innych narodów oraz wyrażają opinię o tym, jak Litwini są oceniani przez przedstawicieli innych narodów. Tożsamość ze wspólnotą narodową w tekstach zazwyczaj wyrażana jest za pomocą form zaimków osobowych my, nasz, czasowników w pierwszej osobie liczby pojedynczej i mnogiej, na przykład: 8 W tekstach uczniów inne narody reprezentują przedstawiciele Polski, Rosji, Białorusi i innych państw. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 6 Może jesteśmy trochę zbyt skromni, ale naprawdę mamy silną wolę i jesteśmy dość uparci. Nasz naród ma podobne cechy charakteru do narodu niemieckiego, ponieważ Niemcy są uprzejmi, powściągliwi, godni zaufania, poważni, pracowici, rzeczowi. <...> jesteśmyludźmi życzliwymi, spokojnymi, troskliwymi, cierpliwymi, przyziemnymi, bardzo przywiązanymi do przyrody i prostymi. Pomimo wszystkich zalet i wad jestem dumna, że jestem Litwinką, a nie jakąś zarozumiałą cudzoziemką. W przypadkach, gdy Litwinowi przypisuje się wyłącznie cechy negatywne, ocena stereotypu Litwina jest formułowana wyłącznie w trzeciej osobie czasownika oraz za pomocą zaimków on lub oni, bez utożsamiania się z rodakami, np.: <...>. Litwini za dużo piją. Nie wszyscy moi przyjaciele są tak dobrzy, jak się wydają. Niektóre udają przy jednej dobrej przyjaciółce, a przy drugiej nazywają ją „potworem”. Dlatego mogę wyciągnąć wniosek, że większość Litwinów jest dwulicowa. Idąc, można zauważyć, że Litwini nie należą do najbardziej uprzejmych ludzi. Pozwala to wyciągnąć wniosek, że Litwini są nieuprzejmi i niewychowani. Z każdej strony można też dostrzec, jacy Litwini są ponurzy. Zawsze chodzą z marsowymi minami, niezadowoleni. Okazało się, że nastolatki, które negatywnie oceniają charakter Litwina, bardzo krytycznie oceniają swoich rówieśników i dorosłych. Na podstawie danych z badania można stwierdzić, że większość uczniów w wieku wczesnego dorastania utożsamia się z przedstawicielami narodu litewskiego, przypisując stereotypowi Litwina również własne cechy, a osobisty stosunek do stereotypu Litwina wyraża za pomocą zaimków osobowych ja, my oraz czasowników w pierwszej osobie liczby pojedynczej i mnogiej. 4. TREŚĆ STEREOTYPU LITWINA Dane z badania przeprowadzonego w grupie uczniów we wczesnym okresie adolescencji pokazują, że nastolatki pozytywnie oceniają Litwina – w ich językowym obrazie świata stereotyp Litwina jest tworzony głównie przez przypisywanie mu cech pozytywnych9. Respondenci scharakteryzowali Litwina za pomocą 67– 9 Pozytywne i negatywne cechy stereotypu Litwina wyodrębniono na podstawie ocen nastolatków. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 7 ... określeniami10: 48 leksemami i połączeniami wyrazowymi o pozytywnej konotacji oraz 19 nazywającymi cechy negatywne (zob. rys. 1). RYS. 1. Ocena stereotypu Litwina Warto zaznaczyć, że aż 53,4 proc. uczniów opisało Litwina, przypisując mu wyłącznie cechy pozytywne. Cechy pozytywne i negatywne wskazało 43,2 proc., a jedynie 3,4 proc. nastolatków przypisało Litwinowi wyłącznie cechy negatywne. Treść stereotypu Litwina analizowano według 5 kryteriów (zob. rys. 2). 10 Opisując stereotyp Litwina, uczniowie użyli niemal dwa razy więcej leksemów i połączeń wyrazowych, niż podano na liście cech w zadaniu 1. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 8 RYS. 2. Składniki stereotypu Litwina według częstotliwości wyróżniania cech Opisując stereotyp Litwina, respondenci najczęściej wskazywali cechy i właściwości psychiczne oraz intelektualne, ujawniające się w relacjach z innymi ludźmi. Można przypuszczać, że aspekt społeczny jest dla uczniów w tym wieku szczególnie ważny, dlatego poświęcają tak wiele uwagi ocenie cech Litwina, które ujawniają się w kontaktach z innymi ludźmi. Dane z badania pokazują, że nastolatki najczęściej charakteryzują także przedstawicieli innych narodów pod kątem ich relacji z innymi ludźmi. Zdecydowana większość uczniów przypisała Litwinowi również cechy psychiczne i intelektualne. Mniejsza część nastolatków wskazała cechy typowego Litwina, ukazujące jego stosunek do tożsamości narodowej, oraz cechy fizyczne. 4.1. Cechy stereotypu Litwina ujawniające się w codziennej działalności Cechy charakterystyczne dla Litwina, ujawniające się w jego stosunku do życia materialnego, wskazało 56 proc. uczniów, przypisując stereotypowi Litwina przede wszystkim cechy pozytywne (zob. rys. 3). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 9 RYS. 3. Cechy stereotypu Litwina według stosunku do życia materialnego Zdaniem nastolatków najwyrazistszą cechą Litwina jest pracowitość (wskazało ją 53 proc. respondentów). Część uczniów przypisała Litwinowi silną wolę (13,6 proc.) oraz konserwatyzm (13,6 proc.). Takie cechy, jak porządek i oszczędność, tradycyjnie przypisywane stereotypowi Litwina, nie dominują w pisemnych wypowiedziach uczniów: tylko 5,2 proc. respondentów wskazało, że Litwini są porządni, a oszczędność w swoich tekstach wymieniło zaledwie 3,4 proc. uczniów. Można przypuszczać, że cechy te nie mają znaczenia dla nastolatków we wczesnym okresie dorastania. Pracowitość jest w tekstach przedstawiana jako najwyrazistsza pozytywna cecha charakteryzująca Litwina. To jedna z głównych cech tradycyjnych, kształtowanych w rodzinie, na przykład: Litwin od dawna jest pracowity; potrafi wykonywać zarówno pracę umysłową, jak i fizyczną. Każdy Litwin przekazuje z pokolenia na pokolenie podstawowe wartości, charakterystyczne wyłącznie dla naszej ojczyzny. Litwin wie, że wszystko można osiągnąć pracą. Litwini są pracowici i nie lubią odkładać pracy na później <...>. Nawet ci uczniowie, którzy dość krytycznie oceniają charakter Litwina, pracowitość wyróżniają jako jego najbardziej charakterystyczną pozytywną cechę. Określenie Litwina jako lenia jest raczej wyjątkiem (wskazało je zaledwie 3,4 proc.); używa się go, by podkreślić, że cecha ta dotyczy tylko części Litwinów, którzy nie mają ambicji, by realizować swoje cele życiowe, na przykład: Są leniwi i nic nie robią, nie dążą do niczego w życiu, ale chcą żyć lepiej niż obecnie. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 10 Praca jest uważana za ciężkie zajęcie; wiąże się nie tyle z realizacją własnych zdolności twórczych, ile z obowiązkiem i sposobem zarabiania na życie, wymagającym wiele czasu, silnej woli i cierpliwości, np.: Litwini <...> bardzo dużo pracują. Najpierw lepiej wykonamy ciężką pracę, a potem będziemy się bawić. W pracach uczniów wymieniane są cechy Litwina, ujawniające się w jego codziennej pracy – silna wola, upór, wytrwałość, np.: Może jesteśmy trochę zbyt skromni, ale naprawdę mamy silną wolę i jesteśmy dość uparci. Litwini nigdy się nie poddają, mają silną wolę. Litwini i Niemcy są podobni pod względem pracowitości, powściągliwości, punktualności i silnej woli. Nastolatki zaliczają konserwatyzm do stereotypu Litwina, wskazując na tę cechę, gdy porównują Litwinów z przedstawicielami innych narodów. W tekstach konserwatyzm określany jest zarówno neutralnym sformułowaniem jesteśmy tradycjonalistami, jak i bardziej krytycznym stwierdzeniem nie nadążamy za nowościami, a nawet skrajnie negatywną oceną – staromodnie. Brak nowoczesności jest uznawany za poważną wadę, której chce się pozbyć, np.: Bardzo staramy się nie być staromodni. [Anglicy – N.P.] nie są tak staromodni jak Litwini. Warto zauważyć, że w tekstach dominują wypowiedzi sformułowane w sposób przeczący, tzn. mowa nie o pragnieniu bycia współczesnym i nowoczesnym, lecz o dążeniu do niebycia staromodnym. Jak zauważa Zygmunt Bauman (2015: 34–36), myśli się „o «postępie» nie w kontekście poprawy własnego statusu, lecz unikania porażki. <...> Walka o to, by nie ponieść porażki, wymaga pełnej, niepodzielnej uwagi, <...> a przede wszystkim – nieustannego poruszania się, tak szybko, jak to tylko możliwe...”. Zresztą szybkość jest w pracach uczniów wymieniana jako cecha, którą Litwini powinni w sobie wykształcić, np.: Chciałbym, żeby Litwini zmieniali się na lepsze, np.: byli <...> szybsi. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 11 Najskuteczniejszym sposobem, zdaniem uczniów, nie być staroświeckim, jest przejmowanie z innych kultur tego, co nowoczesne. Nowoczesność, współczesność w językowej wspólnocie nastolatków rozpoznaje się poprzez zmieniające się symbole mody, np.: Prawie wszyscy mieszkańcy Anglii są nowocześni, ponieważ noszą podarte dżinsy <...>. Można przypuszczać, że włączenie konserwatyzmu, jako jednej z cech ocenianych najbardziej negatywnie, do treści stereotypu Litwina odzwierciedla umacniający się w językowym obrazie świata nastolatków pogląd na wartości, kształtowany przez przemysł mody. Ze względu na stosunek do życia materialnego w pracach pisemnych uczniów Litwinowi najczęściej przypisuje się pracowitość, silną wolę, konserwatyzm. Porównanie wyników badań przeprowadzonych wśród nastolatków, studentów i osób starszych (por. Gudavičius 2007: 161) wykazało, że największa część studentów wskazała porządek, pracowitość, oszczędność; w grupie osób starszych najczęściej wymieniano pracowitość, porządek, oszczędność. Jak wspomniano, w języku nastolatków porządek i oszczędność nie są uznawane za najbardziej charakterystyczne cechy Litwina. Można wywnioskować, że pracowitość, najczęściej wymieniana w tekstach nastolatków jako najbardziej charakterystyczna cecha Litwina, jest tradycyjnie zakorzeniona w językowym obrazie świata wszystkich badanych grup – nastolatków, studentów i osób starszych. Należy powiedzieć, że tę cechę przypisała stereotypowi Litwina największa część nastolatków i osób starszych, natomiast mniejsza część studentów. S. Papaurelýtė-Klovienė (2009: 248–249) również wskazuje pracowitość jako najbardziej charakterystyczną pozytywną cechę przypisywaną Litwinowi, najczęściej wymienianą przy opisywaniu jego stosunku do pracy. 4.2. Przypisywane Litwinowi cechy psychiczne i intelektualne Cechy stereotypu Litwina opisujące właściwości psychiczne i intelektualne wymieniło 96,6 proc. respondentów. Uczniowie przypisali Litwinowi więcej określeń o pozytywnym niż negatywnym znaczeniu: spośród 29 leksemów i związków wyrazowych określających cechy psychiczne i intelektualne 16 ma konotację pozytywną, a 9 – negatywną. Po pogrupowaniu leksemów o znaczeniach synonimicznych wyodrębniono najczęściej wymieniane cechy charakteru Litwina (zob. rys. 4). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinek al ba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 12 RYS. 4. Najbardziej charakterystyczne cechy charakteru przypisywane stereotypowi Litwina Spośród psychicznych i intelektualnych cech stereotypu Litwina respondenci wyróżnili inteligencję (mądrość); cechę tę wskazało 42 proc. respondentów. Prawie jedna trzecia nastolatków zaznaczyła, że Litwin jest wesoły (27,1 proc.). Zdaniem uczniów do pozytywnych cech charakterystycznych dla Litwina należą powaga (18,6 proc.) i odwaga (11,9 proc.). Spośród najbardziej charakterystycznych cech stereotypu Litwina jedna ma konotację negatywną – ponurość; przypisało ją stereotypowi Litwina 22 proc. respondentów. Rozum i zdolność posługiwania się nim nastolatkowie przypisują wyobrażeniu typowego Litwina, najczęściej używając przymiotników inteligentny, mądry, bystry, sprytny, przebiegły, np.: Wyobrażam sobie Litwina tak: sprytnego, inteligentnego, mądrego, upartego, dużo pracującego. Litwini <...> są nie tylko inteligentni czy sprytni, ale też zaradni, uczciwi i zdolni. Litwini są mądrzy i sprytni, czego nie wiem o Anglikach. Litwini są inteligentni, niezbyt uprzejmi i mało się uśmiechają. Uczniowie uważają, że Litwini zbyt mało wykorzystują swój rozum oraz mają zbyt mało ambicji i woli, by dążyć do wyznaczonych celów, np.: Uważam, że Litwini są inteligentni, ale często tego nie wykorzystują. Oni <...> nic nie robią, nie dążą do niczego w życiu, ale chcą żyć lepiej niż żyją teraz. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 13 Zdaniem uczniów Litwini nie ustępują innym narodom pod względem intelektu i osiągnięć technologicznych. Wyodrębnienie zdolności intelektualnych jako cechy charakteru Litwina można prawdopodobnie wiązać z cenionymi przez nastolatków właściwościami; cechy intelektualne stają się kryterium oceny siebie, rówieśników i dorosłych. Warto zauważyć, że z listy cech intelektualnych i psychicznych inteligencję jako właściwość typową dla Litwina wskazała największa część studentów i osób starszych (por. Gudavičius 2007: 158–162). Można zatem stwierdzić, że Litwini w różnym wieku uważają siebie i swoich rodaków za inteligentnych i bystrych. Do cech intelektualnych przypisywanych Litwinowi zalicza się także poczucie humoru. Wskazując tę cechę, uczniowie zauważają, że przedstawiciele innych narodów nie wszyscy rozumieją nasz, litewski humor. Umiejętność żartowania wiąże się z empatią, a zdaniem respondentów rodakom czasami brakuje wrażliwości na innych, dlatego litewski humor nie zawsze jest oceniany pozytywnie. Zauważa się, że Litwin ma skłonność do zabawy, ale żartując, czasami nie wyczuwa, że obraża rozmówcę. Część uczniów zalicza odwagę (11,9 proc.) do stereotypu Litwina, wymieniając cechy charakteru Litwina i przedstawiając opinie przedstawicieli innych narodów o Litwinach, np.: Litwini są dumni i odważni. Litwini wyróżniają się także odwagą i oszczędnością. Niemcy uważają nas za odważnych i pracowitych. Materiał badawczy pokazuje, że respondenci często określają cechy psychiczne Litwinów za pomocą par antonimów, na przykład wesoły i smutny (ponury). Zauważono, że w pracach pisemnych uczniów antonimy ponury, smutny i wesoły często występują w różnych wariantach, np.: Litwin jest ponury, a czasem także wesoły, zamknięty w sobie, ale bywa też gościnny i przyjazny. Czasami bywają powolni, chciwi, ponurzy, a nawet źli. Nie trwa to jednak długo. Litwini częściej są weseli, dobroduszni i uprzejmi. Litwini są bardzo uprzejmi, bezpośredni i otwarci. Czasami weseli, a czasami pozbawieni poczucia humoru. Litwini częściej bywają weseli, dobroduszni, uprzejmi i uczciwi. Przymiotnikami smutny, ponury uczniowie najczęściej opisują dorosłych spotykanych na co dzień, wyrabiając sobie opinię o tych cechach na podstawie oznak fizycznych, np.: Kiedy człowiek staje się dorosły, bywa znacznie smutniejszy. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 14 Litwina można rozpoznać po tym, jak się zachowuje. Na przykład jeśli idzie z podniesioną głową i się uśmiecha, to prawdopodobnie nie jest Litwinem. <...> z każdej strony widać, jak ponurzy są Litwini. Zawsze chodzą z nachmurzoną miną, niezadowoleni. Jednak nastolatki nie są tak kategoryczne, oceniając Litwina pod względem smutku – wesołości. Uczniowie przypisują Litwinowi wesołość i umiejętność cieszenia się życiem wtedy, gdy charakteryzują go wyłącznie pozytywnymi cechami, opisują przedstawicieli swojego pokolenia, np.: Litwin jest uczciwy, odważny, dzielny, mądry, sprawiedliwy, broni Litwy, wstępując do wojska, jest wesoły, świętuje święta, szanuje otoczenie i cieszy się życiem. Litwini potrafią rozśmieszyć, czyli są weseli, gdy nadchodzą wojny, bardzo poważnieją <...>. Moja przyjaciółka <...> jest uczciwa, podobnie jak większość Litwinów. Jest wesoła, otwarta. Wszyscy Litwini tacy są. Nastolatki pozytywność, wesołość, optymizm uważają za szczególnie cenne cechy osobowości. Opisując stosunek Litwina do samego siebie, uczniowie uważają, że Litwinom najbardziej brakuje pozytywnego nastawienia i optymizmu, np.: Litwinom bardzo brakuje pozytywnego nastawienia i uśmiechu <...>. Gdybyśmy wybrali dowolny naród europejski, Litwini byliby jednym z najbardziej nieszczęśliwych narodów. Gdybyśmy porównali Litwinów z najszczęśliwszym narodem – Duńczykami, zrozumielibyśmy, że Litwini są wielkimi pesymistami. Wśród negatywnych cech Litwina nastolatki wskazują brak poczucia własnej wartości i pewności siebie, np.: Nie bardzo wierzymy w siebie <...>. Litwini powinni bardziej wierzyć w siebie i lepiej o sobie myśleć. Niska samoocena i brak autentyczności kształtują świadomość siebie osoby o prowincjonalnej mentalności. Uczniowie twierdzą, że Litwini lubią mody przychodzące z innych krajów, krytycznie oceniają skłonność swoich rodaków do ślepego naśladowania nowinek napływających z zagranicy. Savivertės stygių, kaip lietuvio bruožą, nurodo ir S. Papaurelýtė-Klovienė (2009: 246), remdamasi tirtais Dabartinės lietuvių kalbos tekstyno pavyzdžiais. Mokslininkės manymu, lietuviai yra itin savikritiški, iš tekstuose save nusakančių bruožų galima spręsti, kad jie neišskiria savo asmenybės vertingumo. Porównując dane z badań przeprowadzonych w społeczności językowej nastolatków, studentów oraz respondentów w starszym wieku, można zauważyć, że Litwinowi przypisuje się cechy intelektualne BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 15 określane przymiotnikami inteligentny, mądry, wskazywane w opisach stereotypu Litwina przez przedstawicieli wszystkich trzech grup wiekowych. Stwierdzono odwrotną korelację w ocenie stereotypu Litwina przez respondentów w różnym wieku według antonimicznych cech odważny – tchórzliwy. Respondenci z grup studentów i osób starszych nie wskazywali, że Litwini są odważni. Przeciwnie, w oczach studentów tchórzostwo jest jedną z typowych cech stereotypu Litwina; wskazała na nie również część starszych oceniających. Nastolatki oceniają rodaków pod tym względem znacznie bardziej pozytywnie: w tekstach żaden respondent nie przypisał stereotypowi Litwina tchórzostwa, a 11,9 proc. uczniów wskazało, że Litwini są odważni. Odwagę jako jedną z cech charakteru narodowego wyróżniła także S. Papaurelýtė-Klovienė (2009: 247–250), opierając się na danych z badania Korpusu współczesnego języka litewskiego. Pogodę ducha jako cechę właściwą Litwinom wymienia się wyłącznie w tekstach nastolatków. Na przykład S. Papaurelýtė-Klovienė (2009: 250) stwierdza, że wśród ponad 20 000 analizowanych przykładów użycia z Korpusu współczesnego języka litewskiego nie było ani jednego, w którym wspomniano by o pogodzie ducha Litwinów lub ich umiejętności cieszenia się życiem. Czy wyodrębnienie pogody ducha, wskazanej przez niemal jedną trzecią nastolatków jako cecha charakterystyczna Litwinów, oraz obecne w części tekstów zróżnicowanie obu cech – pogody ducha i smutku (ponurości) – świadczy o zmianie treści stereotypu Litwina, czy wiąże się jedynie ze specyfiką rozwoju psychicznego nastolatków we wczesnym okresie dojrzewania, można byłoby ustalić po uzupełnieniu materiału badawczego danymi z wypowiedzi pisemnych uczniów w starszym wieku (16–18 lat). 4.3. Relacje z innymi ludźmi Stereotyp Litwina pod względem relacji z innymi ludźmi opisują wszyscy respondenci. Można przypuszczać, że właśnie interakcje z innymi ludźmi, w opinii uczniów, najdokładniej ujawniają cechy stereotypu Litwina. W tym aspekcie, opisując cechy Litwina, uczniowie użyli w swoich tekstach 36 leksemów, z których 24 oznaczają cechy pozytywne, a 12 – negatywne. Można wyodrębnić najbardziej typowe cechy Litwina ujawniające się w relacjach z innymi ludźmi (zob. rys. 5). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 16 RYS. 5. Najbardziej typowe cechy Litwina ujawniające się w relacjach z innymi Oceniając stereotyp Litwina pod względem relacji z innymi ludźmi, nastolatki przypisały mu najwięcej cech pozytywnych: uczciwy (28,8 proc.), przyjazny (27,1 proc.), uprzejmy (27,1 proc.), rozmowny (23,7 proc.), skromny (22 proc.), sprawiedliwy (16,9 proc.). Znacznie mniejsza część uczniów, oceniając stereotyp Litwina, przypisuje mu cechy negatywne. Spośród 12 leksemów o negatywnym zabarwieniu najczęściej używanymi przymiotnikami były skąpy / chciwy (13,6 proc.), samolubny (8,5 proc.), zazdrosny (5 proc.). Niektóre cechy tradycyjnie uznawane przez Litwinów za pozytywne, na przykład nieśmiałość, skromność, nie są dla nastolatków zaletami charakteru, np.: Większość osób mieszkających na Litwie jest nieśmiała i ma wiele kompleksów z powodu najdrobniejszych rzeczy. Litwini są <...> skromnymi ludźmi, lubią dostosowywać się do innych. Moja przyjaciółka, mieszkająca w Szwecji, jest znacznie bardziej otwarta. Łatwiej nawiązuje kontakty, nie jest ani skromna, ani nieśmiała. Warto zauważyć, że powściągliwość, tradycyjnie uznawana za jedną z najbardziej typowych cech Litwina, w języku uczniów nie jest wskazywana jako cecha dominująca (wymieniło ją zaledwie 10 proc. respondentów). W językowym obrazie świata uczniów Litwinowi przypisywane są antonimiczne cechy oznaczające zamknięcie w sobie i otwartość, np.: Moim zdaniem Litwini są pracowici i schludni. Często jednak bywają smutni i zamknięci w sobie. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvos stereotipas paauglių rašto darbuose | 17 Uważam, że Litwini najczęściej są godni zaufania, bezpośredni, mogą być staroświeccy, <...> rozmowni, otwarci i weseli, snobistyczni. Litwini są bardzo uprzejmi, bezpośredni i otwarci. Cechy stereotypu Litwina opisujące jego stosunek do innych ludzi uczniowie najczęściej jedynie wymieniają jako oczywiste, nie uzasadniając szerzej, dlaczego właśnie tak uważają. Stereotyp Litwina, jako zbiór określonych cech, staje się kryterium oceny przy porównywaniu i ocenianiu cech przedstawicieli innych narodów, np.: Łotysze są mniej gościnni niż Litwini. Uważam, że różnica między dziećmi litewskimi a białoruskimi polega na tym, że jesteśmy bardziej wolni, mamy więcej możliwości wyboru, jesteśmy bardziej otwarci i hałaśliwi. Uważam, że przedstawiciele sąsiednich krajów powinni być podobni do Litwinów oraz uczciwi, uprzejmi, weseli, przyjaźni, pracowici itd. Jednak w porównaniu z Litwinami, <...> Anglicy są dość leniwi. Także mieszkający tam ludzie są uczciwi, uprzejmi, godni zaufania, weseli, rozmowni, przyjaźni. Widać, że przedstawiciele innych narodów są najczęściej oceniani przychylnie pod względem stosunku do innych; oceny przedstawicieli narodu rosyjskiego są bardziej zróżnicowane — zarówno przy porównywaniu cech Litwinów i Rosjan, jak i przy wyrażaniu opinii, jaki jest przedstawiciel narodu litewskiego w oczach Rosjan, np.: Rosjanin jest nieustępliwy, odważny, broni Rosji i walczy z innymi krajami, cieszy się życiem i mówi w języku swojego kraju — po rosyjsku. Rosjanie opisują Litwinów jako powolnych, drażliwych i wojowniczych. Rosjanie próbują zmieniać historię, twierdząc, że Litwini sami, z własnej woli, przystąpili do Związku Radzieckiego i sami wyrzekli się swojego języka. Porównując dane z badań przeprowadzonych w grupach nastolatków, studentów i osób starszych (Gudavičius 2007:162), widać wyraźną bezpośrednią korelację w ocenie cech Litwina: wszystkie grupy respondentów wskazują uczciwość jako cechę stereotypu Litwina. Znacznie większa część nastolatków i osób starszych niż studentów uważa, że Litwin jest kulturalny (w języku nastolatków używane są synonimicznie leksemy uprzejmy, dobrze wychowany) i towarzyski (w języku uczniów używane są leksemy rozmowny, gadatliwy). Zauważalne są różnice w ocenie Litwina pod względem otwartości — zamknięcia: spośród trzech porównywanych grup studenci i osoby starsze skłonne są oceniać Litwina jako zamkniętego, natomiast w języku nastolatków antonimiczne cechy zamknięcie i BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 18 otwartość jest zróżnicowana. Negatywne cechy stereotypu Litwina w języku nastolatków wymieniano rzadziej. Na przykład S. Papaurelytė-Klovienė (2009: 248), opierając się na danych z badania Korpusu tekstów współczesnego języka litewskiego, jako najbardziej wyrazistą negatywną cechę Litwina wskazuje zawiść; tę cechę przypisało Litwinom zaledwie 5 proc. uczniów. Podsumowując, można stwierdzić, że pod względem relacji z innymi ludźmi, a także cech psychicznych i intelektualnych nastolatkowie bardzo pozytywnie oceniają przedstawicieli własnego narodu. 4.4. Składniki tożsamości narodowej Cechy Litwina, ujawniające się w relacji z tożsamością narodową, opisało w swoich tekstach 36 proc. nastolatków. W wypowiedziach pisemnych uczniów można wyróżnić cztery składniki samoświadomości tożsamości narodowej: 1) państwo, 2) język, 3) kulturę (przestrzeganie zwyczajów i tradycji) oraz 4) świadomość historyczną. Tożsamość narodowa jako cecha wyróżniająca Litwinów jest określana w języku nastolatków poprzez opis cech charakteru narodowego, np.: Każdy naród jest wyjątkowy i wyróżnia się spośród innych narodów swoimi zwyczajami, tradycjami oraz swoistym charakterem swoich ludzi. Naród litewski jest wielkim narodem o wspaniałej historii. Każdy Litwin przekazuje z pokolenia na pokolenie podstawowe wartości, właściwe tylko naszej ojczyźnie. Litwin wie, że wszystko można osiągnąć pracą; wie, że uczciwość i wytrwałość są ważne, a także, że trzeba walczyć o swoją tożsamość narodową, państwo i siebie. Aspekty tożsamości narodowej są uwypuklane poprzez odróżnianie Litwinów od przedstawicieli innych narodów, np.: Cudzoziemcy też są przyjaźni, weseli i rozmowni. Myślę, że różnimy się od nich tylko językiem i kilkoma cechami. Tak jak my, oni są tacy sami, różnią się tylko językiem i narodowością, a poza tym wszystko jest takie samo. Moja przyjaciółka mieszka w Anglii i tam wszystko jest zupełnie inne. <...> ma inne tradycje niż my. Żyjemy, mówimy i uczymy się zupełnie inaczej, ale właśnie to czyni nas Litwinami. Więź z ojczyzną wyraża się w poglądach, postawie i wzorcach zachowań jednostki, przejmowanych za pośrednictwem tradycji kulturowej narodu. Trafna jest refleksja Antanasa Maceiny (2002: 225): „Najgłębszą podstawą patriotyzmu jest swojskość narodu i ojczyzny, a więc ich ucieleśnienie w nas i nasze zadomowienie w nich. <...> Kochamy naród i ojczyznę dlatego, że kochamy samych siebie i wszystko, co jest nam bliskie”. Nastolatkowie wyrażają emocjonalną więź z ojczyzną i narodem, podkreślając zakorzenienie we własnym państwie oraz dumę z własnego języka i historii, np.: BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 19 Litwa jest ważna, ponieważ w niej mieszkam i jest moją ojczyzną. Nasz język jest niezwykle piękny i najmniej oddalony od języków dawnych. <...> jesteśmy starożytnym, królewskim narodem. Spośród wszystkich cech identyfikujących Litwinów uczniowie najczęściej wskazywali język litewski (8,5 proc. wszystkich respondentów) oraz przestrzeganie tradycji (13,5 proc.). Respondenci wymieniali język litewski jako cechę wyróżniającą Litwina, porównując go z przedstawicielami innych państw, np.: Oni mówią w innym języku. Mój kuzyn Nedas jest Anglikiem. Różni się od Litwinów tym, że mówi po angielsku, a po litewsku umie niewiele. Mówiąc o języku litewskim jako cesze przypisywanej Litwinowi, nastolatki podkreślają jego piękno i starożytność oraz wyrażają opinię, że jest to trudny język. Nawet porównując Litwinów z przedstawicielami innych narodów i wymieniając język jako cechę odróżniającą, uczniowie zaznaczają, że język litewski jest trudny, np.: Język litewski jest bardzo piękny, a nauczenie się go jest bardzo trudne. Bo w języku litewskim jest mnóstwo samogłosek nosowych, dyftongów, samogłosek i spółgłosek. Język litewski jest najtrudniejszym językiem, bo w języku litewskim jest dużo spółgłosek, samogłosek, połączeń samogłosek i spółgłosek, półsamogłosek, sylab itd. A język angielski jest bardzo łatwy. Nie ma w nim samogłosek, spółgłosek itd. Uczniowie uzasadniają swoje opinie o własnym języku przykładami z zakresu fonetyki i ortografii, czyli zagadnieniami, których uczą się w szkole. Pozwala to przypuszczać, że postawy wobec języka ojczystego kształtują się w szkole i utrwalają w językowym obrazie świata uczniów. Warto zauważyć, że język litewski jako cechę tożsamości narodowej wskazują także uczniowie starszych klas. Językoznawcy (Aliūkaitė, Mikulėnienė, Čepaitienė, Geržotaitė 2017: 174), którzy badali zróżnicowanie językowe w mowie uczniów gimnazjów, zauważają, że „językowi ogólnemu przypisuje się funkcję odróżniania lub utożsamiania z Litwą”. Uczniowie również uznają przestrzeganie litewskich tradycji i zwyczajów za cechę Litwina, wskazywaną w tekstach przy porównywaniu różnic między własnym narodem a innymi. Przestrzeganie tradycji narodowych wymienia największa część uczniów omawiających typ Litwina w aspekcie jego relacji z tożsamością narodową BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvos stereotipas paauglių rašto darbuose | 20 (13,5 proc. wszystkich respondentów). W wypowiedziach uczniów przestrzeganie tradycji narodowych ilustrują obchody świąt kalendarzowych, religijnych i państwowych, np.: Litwini przestrzegają tradycji. W Boże Narodzenie 12 potraw i koniecznie musi być śledź, Wielkanoc – jajka i sałatka jarzynowa, Zaduszki – wyjazd na cmentarz. Litwa ma swoje święta, takie jak 16 lutego, a na przykład Amerykanie mają swoje święta. Moja przyjaciółka Masza mieszka w Rosji. Wcale nie jesteśmy do siebie podobne. Ona je zupełnie inne jedzenie i lubi coś innego. Ona nie obchodzi Bożego Narodzenia 25 grudnia. W językowym obrazie świata nastolatków przestrzeganie litewskich zwyczajów i tradycji wiąże się z przekazywanymi przez ród i rodzinę wzorcami zachowań, które są tak trwałe, że najwyraźniej ukazują stosunek uczniów do tożsamości narodowej. Świadomość historyczna jako składnik tożsamości narodowej przejawia się we wspólnocie językowej nastolatków dumą z niepodległości i okresu Wielkiego Księstwa Litewskiego, np.: Jednak Litwa, choć jest małym krajem, odzyskała wolność. <...> ile najazdów przetrwali oni [Litwini – N.P.], zarówno ze strony Rusinów, jak i Krzyżaków. Udane bitwy, zwycięstwa, <...> powiększanie terytorium. <...> A więc w tamtych czasach Litwa była większa, a jej mieszkańcy bardziej zdecydowani. Wtedy Litwa była wielka. Na podstawie tekstów uczniów można przypuszczać, że uczniowie niechętnie utożsamiają się ze swoimi słabymi przodkami, a wspólnotę ze swoim narodem uzasadniają argumentami świadczącymi o jego sile. A. Gudavičiaus (2007: 158) atlikto tyrimo, kuriame išskirtas idėjinės pozicijos dėmuo (santykio su pasauliu, tėvyne, religija), duomenimis, studentai, rinkdamiesi iš antonimiškų porų nacionalistas – kosmopolitas, patriotas – nepatriotas, iš lietuviui būdingų bruožų pažymėjo nacionalistas, didesnė dalis vyresnio amžiaus grupės respondentų nurodė abu bruožus – nacionalistas, patriotas. Tiek paauglių kalbos, tiek A. Gudavičiaus vyresnio amžiaus žmonių grupėse atliktų tyrimų duomenys rodo, kad santykis su nacionaliniu tapatumu pažymimas visose amžiaus grupėse, nors paauglių kalboje, apibūdinant lietuvio stereotipą, nėra vyraujantis. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 21 4.5. Cechy fizyczne przypisywane Litwinowi Jak twierdzi wielu psychologów, dla uczniów w okresie adolescencji szczególnie ważny jest wygląd i cechy fizyczne. Uczniowie przypisują stereotypowi Litwina wyłącznie cechy świadczące o urodzie i sile. Cechy fizyczne, opisując Litwina, wskazało 35,6 proc. respondentów. Warto zauważyć, że uczniowie postrzegają Litwina jako przystojnego człowieka, używając uogólniających leksemów, na przykład: przystojny, silny, wysportowany, w dobrej formie, nos i usta – normalne. Opisując go bardziej szczegółowo, zaznaczają, że Litwin jest wysoki, najczęściej wymieniając detale portretu: brązowe włosy, niebieskie oczy, czerwone usta, białe zęby. W żadnym z tekstów Litwin nie jest opisywany jako brzydki lub słaby. Na podstawie materiału badawczego można stwierdzić, że w językowym obrazie świata nastolatków Litwinowi przypisuje się cechy człowieka przystojnego, silnego fizycznie i zdrowego. Portret Litwina w językowym obrazie świata nastolatków jest bardzo podobny do wizerunku Litwina, który zakorzenił się w świadomości językowej Litwinów już w XIX wieku, stworzonego przez Simonasa Daukantasa (1976: 69): „Starzy Litwini, Żmudzini mieli niebieskie oczy, zatroskane spojrzenie, jasną cerę, długie, ciemnożółte włosy, byli krzepcy, zdrowi, silni <...>”. W języku uczniów, podobnie jak w pismach S. Daukantasa, wizerunek Litwina jest romantyzowany, a przypisuje mu się cechy wyglądu cenione przez nastolatków. Brakuje danych empirycznych, które pozwoliłyby porównać cechy wyglądu Litwina wyróżniane przez nastolatków, studentów i osoby starsze. Takie porównanie pozwoliłoby ustalić, jak korelują ze sobą oceny cech fizycznych i charakteru przypisywanych stereotypowi Litwina. 4.6. Najbardziej charakterystyczne cechy stereotypu Litwina Uwzględniając najczęściej wymieniane w tekstach nastolatków cechy Litwina odnoszące się do: 1) stosunku do życia materialnego, 2) właściwości psychicznych i intelektualnych, 3) stosunku do innych ludzi, 4) stosunku do tożsamości narodowej oraz 5) cech fizycznych przypisywanych Litwinowi, można stwierdzić, że w językowym obrazie świata nastolatków ukształtował się następujący stereotyp Litwina (zob. rys. 6). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 22 6 RYC. Dominanty treści stereotypu Litwina Na podstawie danych z badania języka prac pisemnych nastolatków można stwierdzić, że ich stosunek do stereotypu Litwina jest bardzo pozytywny. Można przypuszczać, że nastolatki przypisują przedstawicielowi narodu litewskiego cechy, które same uważają za wartościowe. Jako najbardziej charakterystyczne cechy przedstawiciela narodu litewskiego uczniowie wskazali pracowitość (56 proc.), inteligencję (42 proc.) oraz uczciwość (28,8 proc.). Duża część nastolatków przypisała stereotypowi Litwina cechy ujawniające się w relacjach z innymi: towarzyskość (27,1 proc.), kulturę osobistą (27,1 proc.), wesołość (27,1), ponurość (22 proc.). Warto zauważyć, że w wypowiedziach uczniów określenia Litwina jako wesołego i ponurego są zmienne. Spośród negatywnych cech Litwina właśnie ponurość wskazała największa część respondentów. Porównując dane z badań przeprowadzonych we wspólnotach językowych nastolatków oraz studentów i respondentów w starszym wieku (Gudavičius 2007: 161–164), można stwierdzić, że cechy przypisywane przedstawicielowi narodu litewskiego, takie jak pracowitość, inteligencja, są najbardziej charakterystycznymi cechami stereotypu Litwina w językowym obrazie świata respondentów ze wszystkich grup wiekowych. Znacznie większa część nastolatków i osób starszych niż studentów przypisała stereotypowi Litwina kulturę osobistą. Wesołość jako cechę charakterystyczną przedstawiciela narodu litewskiego wskazano wyłącznie w tekstach nastolatków. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvos stereotipas paauglių rašto darbuose | 23 WNIOSKI 1. Badanie języka pisanego uczniów w wieku wczesnego dorastania (11–13 lat) pokazuje, że w językowym obrazie świata nastolatków w tym wieku ukształtował się stereotyp Litwina. Nastolatki identyfikują Litwina jako przedstawiciela narodu na podstawie pochodzenia etnicznego, przynależności do państwa i tożsamości kulturowej. Uczniowie określają cechy stereotypu Litwina, uzasadniając swoje poglądy przykładami społecznymi i kulturowymi. W tekstach uczniów pojęcie stereotypu narodowego nie ma negatywnej konotacji. Zaznaczając, że ludzie są różni, większość nastolatków uważa stereotyp narodowy za uogólnione oceny przedstawicieli większości mieszkańców danego państwa. 2. Zdecydowana większość uczniów w wieku wczesnego dorastania utożsamia się ze stereotypem Litwina, przypisując mu również cechy własne i swoich rówieśników. Nastolatki wyrażają osobisty stosunek do stereotypu Litwina za pomocą form zaimków osobowych ja, my, nasz oraz czasowników w pierwszej osobie liczby pojedynczej i mnogiej. 3. Stosunek większości nastolatków do stereotypu Litwina jest pozytywny. W pracach pisemnych uczniów użyto trzykrotnie więcej leksemów i wyrażeń określających pozytywne cechy, a także wymieniano je znacznie częściej niż cechy negatywne. Spośród pozytywnych cech stereotypu Litwina największa część nastolatków wskazuje pracowitość, inteligencję i uczciwość, zaś spośród cech negatywnych uczniowie wyróżniają ponurość, konserwatyzm i brak poczucia własnej wartości. Przypisywane Litwinowi wesołość i ponurość często zmieniają się w tekstach respondentów; ta para cech pojawia się tak często, że została wyróżniona jako jedna z dominant stereotypu Litwina. Cechy tożsamości narodowej w języku nastolatków najczęściej określane są przez odróżnianie Litwinów od przedstawicieli innych narodów. Nastolatki wyrażają więź z ojczyzną i narodem, podkreślając zakorzenienie we własnym państwie oraz dumę z języka i historii litewskiej. Nastolatki przypisują Litwinowi cechy cenione przez siebie: piękno, siłę fizyczną i zdrowie. 4. Porównując ocenę stereotypu Litwina we wspólnotach językowych nastolatków, studentów i respondentów w starszym wieku (35–65 lat), można stwierdzić, że nastolatki oceniają stereotyp Litwina najbardziej pozytywnie i przypisują mu więcej cech pozytywnych niż respondenci z innych grup wiekowych. Porównując cechy przypisywane stereotypowi Litwina, można stwierdzić, że pracowitość i inteligencja są cechami najtrwalszymi w językowym obrazie świata wszystkich grup wiekowych. Warto zauważyć, że wesołość, otwartość jako cechy przypisywane stereotypowi Litwina odnotowano wyłącznie w tekstach nastolatków. Czy cechy stereotypu Litwina ustalone wyłącznie na podstawie uczniów BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 24 języka wskazują na zmianę treści stereotypu Litwina; można by to ocenić po zbadaniu danych dotyczących języka pisanego uczniów starszych klas (w wieku 16–18 lat). LITERATŪRA Akstinavičiūtė I., Petraitytė D. 2007: Lietuvių tautinės tapatybės simbolinių komponentų konfigūracijos. – Filosofija. Sociologija 18 (2), 14–31. Prieiga internete: http://elibrary.lt/resursai/LMA/Filosofija/fil72/4.pdf. Aliūkaitė D., Mikulėnienė D., Čepaitienė A., Geržotaitė L. 2017: Kalbos variantškumas ir jos vertinimas perceptyviosios dialektologijos požiūriu: variantų ir vietų vaizdiniai, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Barrett M., Wilson H., Lyons E. 1999: Self-categorization theory and the development of national identity in English children, Guildford: University of Surrey. Prieiga internete: http://epubs.surrey.ac.uk/1638/1/fulltext.pdf. Bauman Z. 2015: Kultūra takojoje modernybėje, Vilnius: Apostrofa. Daukantas S. 1976: Raštai 1, Vilnius: Vaga. Dobrovolskienė I., Plentaitė V. 2005: III–IV klasių mokinių rašytinės kalbos žodynas. Prieiga internete: http://www.biblioteka.vpu.lt/pedagogika/PDF/2005/76/dobrovolskiene_plentaite.pdf. Druckman D. 1994: Nationalism, Patriotism, and Group Loyalty: A Social Psychological Perspective. – Mershon International Studies Review 38 (1), 43–68. Prieiga internete: http://bev.berkeley.edu/Ethnic%20Religious%20Conflict/Ethnic%20and%20Religious%20Conflict/2%20National%20Identity/Druckman%20nationalism.pdf. Gage N. L., Berliner D.C. 1994: Pedagoginė psichologija, Vilnius: Alma littera. Gudavičius A. 2007: Gretinamoji semantika, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Jonutytė J. 2008: Tradicinio žinojimo tyrimas: paradigmų kaita. – Tautosakos darbai 35, 13–23. Prieiga internete: http://www.llti.lt/failai/05_Jonut ytes.pdf. Kuznec ovienė J. 2007: Lietuvių tautinė tapatybė: uždarumo ir atvirumo dėmenys. – Filosofija. Sociologija 18 (2), 1–13. Prieiga internete: http://moksloszurnalai.lmaleidykla.lt/publ/0235-7186/2007/2/1-13.pdf. Maceina A. 2002: Raštai, VIII tomas. Sudarė Antanas Rybelis, redagavo Vita Malinauskienė, Vilnius: Mintis. Prieiga internete: http://maceina.lt/pdf/8tomas.pdf. Papaurelytė-Klovienė S. 2009: Lietuvių nacionalinis charakteris lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje: ar galime vadintis darbščiausiais pavyduoliais? – Acta humanitarica BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 25 universitatis Saulensis 8, 244–252. Prieiga internete: http://gs.elaba.lt/object/elaba:6108337/. Pruskus V. 2003: Multikultūrinė komunikacija ir vadyba. Prieiga internete: https://www.scribd.com/doc/73665904/Multikulturine-Komunikacija-Ir-Vadyba-Pruskus. Rutkovska K., Smetona M., Smetonienė I. 2017: Vertybės lietuvio pasaulėvaizdyje, Vilnius: Akademinė leidyba. Rutland A. 1999: The development of national prejudice, in-group favouritism and self-favouritism stereotypes in British children. – British Journal of Social Psychology 38, 55–70. Prieiga internete: https://kar.kent.ac.uk/26174/. Spirajevienė I., Spirajevas E. 2015: Nuo tautinės iki teritorinės tapatybės Lietuvoje: socialinis geografinis požiūris. – Regional formation and development studies 1 (15), 109–118. Prieiga internete: http://journals.ku.lt/index.php/RFDS/article/viewFile/984/pdf. Šutinienė L. 2006: Lietuvių tautinė tapatybė globalizacijos kontekstuose: raiška ir kaitos tendencijos. – Filosofija. Sociologija 2, 18–26. Prieiga internete: http://moksloszurnalai.lmaleidykla.lt/filosofijasociologija/2006/2/3345. Taljūnaitė M. 2006: Lietuvių tautinio tapatumo konstravimas sociologiniuose tyrimuose. – Filosofija. Sociologija 2, 8–17. Prieiga internete: http://www.elibrary.lt/resursai/LMA/Filosofija/Fil_008_017.pdf. TTŽ 2005: Tarptautinių žodžių žodynas. Sudarė Aldona Bendorienė, Virginija Bogušienė, Emilija Dagytė ir kt., redagavo Algimantas Kinderys. 4-as patiks. ir papild. leidimas, Vilnius: Alma littera. Tumer J. C., Oakes P. J., Haslam S. A., McGarty C. 1992: Self and collective: cognition and social context. – Australian National University Personality and Social Psychology Bulletin, 1–25. Prieiga internete: http://psychology.anu.edu.au/files/Manuscripts-4-Self-and-Collective-Cognition-and-Social-Context.pdf. Žiliukaitė R., Poviliūnas A., Savicka A. 2016: Lietuvos visuomenės vertybių kaita per dvidešimt nepriklausomybės metų, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Prieiga internete: https://www.fsf.vu.lt/dokumentai/Naujienos_Mokslo_pasiekimai/2016/lietuvos_visuomenes_vertybiu_kaita.pdf. Župerka K. R. 2017: Apie lietuvio charakterio ir kalbėsenos savitumą. – Gimtoji kalba 4, 3–10. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 26 Įteikta 2018 11 19 Priimta 2018 12 30 BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 27 STEREOTYPE OF A LITHUANIAN IN TEENS’ LANGUAGE Summary This article, based on the study of data from writing samples by 11–13 year-old teens, explores what kind of a Lithuanian stereotype is etched in younger teens’ worldview as reflected through their language, and the extent to which teens identify themselves with the Lithuanian stereotype in their own understanding of their own identity. In efforts to identify shifts in the development of a Lithuanian stereotype, Lithuanian stereotype and its view through teens’ language is compared to research data collected by linguists among groups of students and older age groups (35–65 year olds). For purposes of the study of a Lithuanian stereotype, 246 samples of writing written by 62 teens from 10 different Lithuanian schools were selected. The analyzed samples were originally written by students who completed assignments, in which: 1) they were asked to describe Lithuanians from a list of 37 antonymic traits, which students could (but did not have to) refer to; 2) they were asked how, in their option, Lithuanians are viewed by other nationals; 3) they were asked to describe a representative of another nation; (4) they were asked to create a portrait of a typical Lithuanian. Analysis of a Lithuanian stereotype was based on J. Bartmiński singled out evaluation criteria of a national representative based on: 1) one’s relationship with the material life; 2) mental and intellectual properties; 3) relationship with other people, and 4) attitude towards the world, homeland, religion. Based on these criteria, A. Gudavičius analyzed national stereotypes among groups of students and older age groups (35–65 years of age). After analyzing teens ‘writing samples, J. Bartmiński singled out criteria were supplemented by the national identity criteria and physical features ascribed to the national stereotype. Therefore, the contents of a Lithuanian stereotype in teens ‘writing was analyzed based on five criteria: 1) relationship to material life; 2) mental and intellectual features, 3) relationship with the national identity, 4) relationship with others and 5) physical features. Analysis of writings by teens in their early years (11–13 years of age) shows, that the worldview of teens at this age has a developed Lithuanian stereotype. Understanding, that Lithuanians do differ, most of the teens view the stereotype based on supported-by-time, generalized by the majority of their nation’s representatives‘ assessments. Lithuanians, as representatives of their nation, are identified by teens by their ethnic origin, by their belonging BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 NIDA PODERIENĖ. Lietuvio stereotipas paauglių rašto darbuose | 28 to the nation, and by their cultural identity. Teens ascribe features of a Lithuanian stereotype to nation‘s representatives while supporting their attitudes based on social and cultural arguments. Most teens identify themselves with the Lithuanian stereotype, often times expressing their relationship to it by using a personal pronoun we. Teens characterized Lithuanians by using 67 descriptions: 48 of which were lexemes and word derivatives with a positive connotation, and 19 – negative. While describing the Lithuanian stereotype, 53.4 per cent of students ascribed only positive features, whereas only negative features were named among 3.4 per cent of the teens. Of the positive Lithuanian stereotype features the largest portion of students highlight “tireless work” and Lithuanian intellectual assets, referring to them through such words as “intellectual”, “wise”, “smart”; negative characteristics include being “sad”, “conservative” and “lack of self-worth”. When comparing analysis of data among groups of teens and students and older age groups, one may state, that “being hard working” and “smart“ are some of the most solid Lithuanian traits that show the worldview through the Lithuanian language. Teens often ascribe to their nationals antonymic feature pairs. For example, a Lithuanian is ascribed “openness” and ‘introverted-ness,’ and descriptions of “cheerfulness” and “sadness” frequent writings of the same respondents. It is noteworthy, that “openness” and “cheerfulness”, as the Lithuanian traits, is observed only in samples of writings by teens. The question of whether Lithuanian stereotype features identified only in students’ language are the indicators of the shift in Lithuanian stereotype perception can be determined after conducting empirical analysis among older students (16–18 years of age). When comparing Lithuanian stereotype assessment among Lithuanian teens and students and older age groups, one can state, that teens view Lithuanian stereotype most positively, ascribing to it more positive features than respondents do from other age groups. KEYWORDS: students’ language, stereotype, language world-view. NIDA PODERIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204