Vokietis „Lietuvių kalbos žodyno“ pasaulėvaizdyje

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ Litvanya Dili Enstitüsü LİTVANYA DİLİ SÖZLÜĞÜNDE ALMAN İMGESİLİTVANYA DİLİ SÖZLÜĞÜ1 Dost mu düşman mı olduğumuzu geleceğin göstermesi gerekiyor, Alman. Vincas Krėvė ANAHTAR KELİMELER: sözlük, anlambilim, örnek cümle, dünya görüşü, Alman. ÖZET Litvanyalıların gözünden Alman imajını etnologlar, halkbilimciler, tarihçiler ve dilbilimciler incelemiştir. Ancak bu açıdan Litvanya Dili Sözlüğü henüz incelenmemiştir; bu sözlük, ilk yazılı eserlerimizin yayımlandığı 1547 yılından 2001 yılına kadar uzanan malzemeyi kapsayan bir kronik olarak görülebilir. Bu makale, Alman imajını tam da bu sözlüğe dayanarak açıklığa kavuşturmayı amaçlamaktadır. vokietis sözcüğüyle bağlantılı yaklaşık 650 örnek cümlenin anlamsal açıdan incelenmesi, sözlükte çoğunlukla olumsuz bir Alman imajının yansıtıldığını ortaya koymuştur. Bu cümlelerde Almanlardan, eskiden beri Litvanyalılara saldıran, onlara eziyet eden ve onları öldüren düşmanlar olarak söz edilir; Litvanyalıların mallarını yok etmiş ya da ellerinden almış, insanlara çeşitli yükümlülükler ve vergiler yüklemiş, onları çalıştırmak üzere götürmüşlerdir. Litvanyalılara Almanlar zalim, kötü, kibirli, seçici ve yalancı görünmüş; ancak bazen aptal ve çirkin görünümlü olarak da tasvir edilmişlerdir. Litvanya Dili Sözlüğünde Almanların olumlu özelliklerine ilişkin malzeme çok daha azdır. 1Dünya görüşü kavramı bu makalede, yalnızca dilin dünya görüşü anlamından daha geniş bir anlamda kullanılmaktadır. Burada kastedilen ‘dünyaya ve onun olgularına bakış’tır; bkz. Günümüz Litvancası Sözlüğü (http://lkis.lki.lt/dabartinis). Bu durumda, özellikle Litvanya Dili Sözlüğü’nde ortaya çıkan dünya imgesinden söz edilmektedir. Kuşkusuz, “[D]ünyanın imgesi ya da sözcüklerden oluşan gerçeklik modeli, tarihsel açıdan birbirlerinden çok uzak olmasalar bile, çeşitli sözlüklerde farklılık gösterebilir” (Kravcova 2013: 10). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 2 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 GİRİŞ NOTLARI Almanlarla Litvanyalılar arasında eski zamanlardan beri karmaşık ilişkiler olmuştur. II. Dünya Savaşı’na kadar Almanya, Litvanya ile sınır komşusuydu. Tarihçi Saulius Kaubrys’in yazdığına göre, “Alman tarihçi G. Vagner, Almanların Litvanya’ya gelişinin üç dalgasını ayırt etmiştir. Birincisi XIII. yüzyılın ortalarından başlayıp XVI. yüzyılın başlarına kadar sürmüş, ikincisi XVI. yüzyılın ortalarından XVII. yüzyılın ortalarına, üçüncüsü ise XVIII. yüzyılın sonlarından XIX. yüzyılın ortalarına kadar devam etmiştir” (Kaubrys 2011:15). Küçük Litvanya hiçbir zaman Litvanya’ya ait olmamıştır; Klaipėda bölgesi ise devletimize ancak 1923’te katılmıştır. Bu nedenle çok sayıda Litvanyalı Alman devletinin topraklarında yaşıyordu; Almanlar da Litvanya’nın batı ve güneybatısında, ayrıca Kaunas’ta yaşıyordu (Anglickienė 2000b: 25; 2006: 45); dolayısıyla bu iki halkın mensupları eski zamanlardan beri komşuydu. Öte yandan Litvanyalılar Almanlarla sık sık savaştı. Bu ilişkilerin ikili niteliğini—zalim fatihler, yani düşmanlar ve güvenilir, saygıdeğer komşular, yani dostlar—tarihçiler, halkbilimciler, etnologlar ve başkaları ele almıştır (Anglickienė 2006; Zybertienė 2006; Kaubrys 2011). Bu ikilik, incelenen birçok kaynakta da açıkça görülür. Litvanya halk edebiyatında Almanlarla ilişkilerin iki yönü yansıtılır: barışçıl komşuluk ve onlarla mücadele. Halk yaratıcılığı, halkın başka halklardan insanlara ilişkin birkaç yüzyıllık bakışını âdeta muhafaza eder. Almanlara gündelik masallarda, fıkralarda, efsanelerde, anlatılarda, askerî ve tarihî şarkılarda, görücü usulü evlilik şarkılarında, çoban şarkılarında, alaycı şarkılarda, atasözlerinde ve deyimlerde rastlanabilir. Anlatı türündeki halk edebiyatında Almanlarla ilişkilerimizin barışçıl yönü, şarkılarda ise onlarla mücadele daha belirgindir. Kısa halk edebiyatı türleri, birkaç yüzyıllık deneyimin ve Almanlarla kurulan çok yönlü ilişkilerin tümünü yansıtır (Anglickienė 2000a: 2; 2000b: 25; 2006: 184–186). Alaycı şarkılarda Almanla dalga geçilir; o hem şaşkın hem beceriksizdir, kısacası alay edilmeyi hak eder (Vengrytė-Janavičienė 2004: 61; Anglickienė 2006: 193–194). Fıkralarda Almanlar ya kibirli ya da aptaldır (Lukošiūtė 2012: 164; BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 3 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Bandoriūtė 2015: 114–115). Taigi folklore dominuoja neigiamas, neretai paniekinantis vokiečių įvaizdis (Anglickienė 2006: 68; 2007: 446). Dilbilimci Silvija Papaurelytė-Klovienė, Vytautas Magnus Üniversitesi’nin Dabartinės lietuvių kalbos tekstyno örneklerinde ortaya çıkan Alman etnik stereotipini incelemiştir. Araştırması, en çok Almanların düzen eğiliminin, bazen de aşırı titizliklerinin vurgulandığını göstermektedir. Ayrıca Litvanyalıların gözünde Almanlar düzenli, disiplinli ve vatanseverdir (Papaurelytė-Klovienė 2010: 5–7)2. 2001 yılında öğrenciler arasında yaygın olan etnik stereotipler de incelenmiştir. Öğrencilerin gözünde Almanlar düzenli, çalışkan ve aşırı tutumludur. Aynı zamanda milliyetçi ve kibirlidirler; kendilerini ve milliyetlerini yüceltirler (Senvaitytė 2004). Bu etnonimle bağlantılı lakaplar da incelenmiştir. Araştırmacıları Alvydas Butkus’un belirttiği üzere Alman adı, çok hızlı ve anlaşılmaz konuşan ya da kekeme olan kişilere; öfkeli, kaba kişilere; büyük kafalı, kemerli burunlu3 kişilere ve Alman tarzı giysiler giyenlere takılır. Daha seyrek olarak bu lakap kişinin kökeniyle ilişkilidir (Butkus 2009: 17; ayrıca bk. Anglickienė 2005). Tarihçi Alvydas Nikžentaitis, Almanlara ve Almanya’ya ilişkin imgelerin ele alındığı savaşlar arası dönemin basınını ve akademik tarih literatürünü incelemiştir. Ona göre, en azından bağımsızlığın ilk on yılında Almanlara ve Almanya’ya yönelik olumlu stereotipler oluşmuştur (Nikžentaitis 1998: 239; ayrıca bk. Kaubrys 2011: 16). 2 Belirtmek gerekir ki S. Papaurelytė-Klovienė’nin araştırmasında esas olarak Almanların (ve diğer halkların) ulusal karakter özelliklerine odaklanılmış, vokiškas sıfatı incelenmiş ve vokiečių isim tamlaması örnekleri gözden geçirilmiştir. Almanlara ilişkin daha kapsamlı bir imge, ismin vokietis tüm çekim biçimleriyle ilgili örnekler incelenerek elde edilebilir. 3 Bu tür bir görünüş de olumsuz değerlendirilir; örneğin, “yüzün diğer halklardan insanlara benzemesi olumsuz bir özellik, yani güzellik kusuru olarak değerlendirilir”; bk. Butkus (1995: 224). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 4 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Dolayısıyla, Almanlar hakkında gerçekten de pek çok araştırma yapılmıştır. Ancak bu bakış açısıyla, dilbilimimizin en büyük eseri olan Litvanca Sözlüğü (bundan böyle LKŽe)4 henüz incelenmemiştir; oysa bu eser, ilk yazılı kaynaklarımızın ortaya çıktığı 1547 yılından 2001 yılına kadar uzanan malzemeyi kapsayan, bir tür derlem ve kronik olarak da görülebilir. Canlı dilin söz varlığı 1902’den itibaren derlenmiş, sözlükte Litvancanın yaklaşık yarım milyon sözcüğü tanımlanmıştır. Bu sözlük, kökleri uzak geçmişe uzanan folklor ile günümüz derlemleri, basını vb. arasında bir köprü gibidir; içinde bütün bir çağ yelpazesi kayıt altına alınır, gündelik hayatın işleri, sıkıntıları, savaşları, duyguları, korkuları ve sevinçleri ayrıntılı biçimde anlatılır. Bu makalenin amacı, bu milletten insanların anıldığı LKŽ5 örnek cümlelerinden ALMANe kavramının nasıl ortaya çıktığını incelemektir. Şu görevler belirlenmiştir: LKŽe’deki ALMAN kavramıyla ilgili tüm malzemeyi derlemek ve bu malzemeyi inceleyerek Almanların Litvanlarla tarihsel ilişkilerini; Almanların Litvanlara ve Litvanların Almanlara bakışını6; Almanların karakter özelliklerini ortaya çıkaracak şekilde sınıflandırmak. Tanımlar yerine örnek cümlelerin incelenmesinin nedeni, bu cümlelerin sözlükbilimcinin değil, sözlüğün bütün hazırlayıcılarının —malzemeyi derleyen ağız temsilcilerinin, yazarların, eski yazıların müelliflerinin vb.— yansıttığı, çok yönlü ve özgün bir dünya görüşünü7 kaydetmesidir. Bu amaç doğrultusunda kullanılan yöntemler 4 Burada yalnızca Alman imgesi kastedilmektedir. LKŽe kullanılarak (her zaman yalnızca bu kaynakla sınırlı kalınmaksızın) Litvanyalıların üvez ağacı imgesi (Gritėnienė 2016: 85–104) ve sözlük imgesi (Gritėnienė 2017: 1–19), siyasi dünya görüşü (devlet, yasa, iktidar) (Zabarskaitė 2010: 126–143), marios, pamarys, pamariškis sözcükleri (Zabarskaitė 2012: 239–271), Litvanyalıların dünya görüşündeki değerler (Rutkovska ir kt. 2017) ve anlam açıklamaları ile örneklerde bulunan terminolojik bilgiler (Umbrasas 2019: 162–183) daha önce incelenmiştir. 5 Apie terminą konceptas plačiau žr. Gudavičius (2000: 44–58; 2011). 6 Makalede çoğunlukla Alman sözcüğü incelenmiş olsa da, Litvanyalıların Almanlara bakışı, Almanların eylemlerine verdikleri tepkiler vb. ile ilgili örnek cümleler de kısmen araştırılmıştır. Makalenin yazarına göre bu, Alman imgesinin daha kapsamlı biçimde ortaya çıkarılmasına yardımcı olmaktadır. Örneğin, birçok örnek cümlede Litvanyalıların Almanlardan ne kadar korktuğunun kaydedilmiş olması yalnızca Litvanyalıları değil, Almanları da nitelendirir: demek ki Almanlar, başka halkların insanlarını korkutan özelliklere sahipti vb. 7 Alman sözcüğünün geçtiği tanımlar derlenseydi, ortaya farklı bir imgenin çıkması oldukça mümkündür. Belki de gelecekte böyle bir araştırma da yapılmalıdır. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 5 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 ulaşmak için kullanılan yöntemler semantik analiz, betimleyici ve yorumlayıcı yöntemlerdir. Araştırma malzemesi, sözlüğün 2018’de güncellenen elektronik sürümünden (bundan böyle LKŽe)8 derlenmiştir. Litvanyalıların öteden beri Almanlarla temas hâlinde oldukları ve bu temasların uzun süreli, çok yönlü olduğu, LKŽe’de ALMAN9 kavramıyla ilişkili kaç sözlük maddesinin yer aldığından da anlaşılabilir: 1) 1 vokietaitis, 2 vokietaitis, vokietelka, vokietėlis, 1 vokietis, 2 vokietis, vokietka, vokietpalaikis, 1 vokietukas, 2 vokietukas, vokietūtis, vokytaitis, vokytalis, 1 vokytelis, 2 vokytelis, vokytelka, vokytinas, 1 vokytis, 2 vokytis, vokytka, vokytkikė, vokytpalaikis, 1 vokytukas, 2 vokytukas, vokiečiokas, 3 vokis; 2) vokietauti, vokietėjimas, vokietėti, vokietybė, vokietynė, vokietinimas, vokietininkas, vokietinis, vokietinti, vokietintojas, vokietuoti, vokietmetis, vokietystė, vokietišius, vokietiškai, vokietiškas, vokiečiavimas, vokiečiuoti, vokiečiuotojas, vokiečkapiai, vokiečkapis, vokytauti, vokytėti, vokytinis, vokytinti, 3 vokytis, vokytkapiai, vokytmetis, vokytumas, vokytuoti, vokyčiuoti, katvokietis, katvokytis. Bu çalışmada ilk sözcük grubu10, yani özellikle milliyetle en yakından ilişkili leksemler incelenmiştir. Yalnızca yukarıda anılan ilk gruptaki başsözcüklerin sözlük maddelerinden değil, bütün sözlükten örneklerin tamamı derlenmiştir; başka bir deyişle başsözcük herhangi bir sözcük olabilirdi. vokietis, vokytis vb. adlarla yaklaşık 1.500 örnek cümle bulunmuştur. İnceleme sonucunda örneklerin yarısından fazlası, seçilen konu açısından bilgi vermediği için elenmiştir. Geriye kalan yaklaşık 650 örnek incelenmiş ve 8 Bkz. www.lkz.lt. Malzeme Haziran–Ağustos 2020’de derlenmiştir. LKŽe fiş arşivindeki verilerin incelenmediği belirtilmelidir. 9 Malzemenin son derece fazla olması nedeniyle bu makalede Almanları adlandıran diğer sözcükler, prūšas, fricas, germanas vb. incelenmemektedir. Bunlar başka bir araştırmanın konusu olabilir. 10 İlk sözcük grubunda yer alan sözcüklerin LKŽe örnek cümlelerinde kaydedilmiş bütün biçimleri incelenmiştir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 6 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 gruplandırılmıştır. Bu çalışmada bunlar esas alınmıştır. Yazı dilinde ve canlı konuşma dilinde bulunan örnekler birbirinden ayrılmamıştır; çünkü Alman imgesi, hem yazılı kaynaklardan hem de ağızlardan alınan örneklerde benzer biçimde şekillenmiştir11. Yalnızca, önceki dönemlere ait örneklerin doğal olarak çoğunlukla yazılı kaynaklardan geldiği söylenebilir; çünkü Simonas Daukantas, Antanas Baranauskas ve benzerlerinin yaşadığı dönemde, LKŽ için canlı kullanımdan henüz kimse malzeme derlemiyordu. Ayrıca, incelemeye alınan cümleler makalede dönemlere göre sınıflandırılmamıştır. Yazılı kaynaklardan alınan örnek cümleler, örneklerin hangi dönemi konu aldığına göre sıralanabilirdi; ancak insanların ağzından kaydedilenler için bu her zaman mümkün değildir. Örneğin, şu cümlede olduğu gibi Peržengti reikia vis Lietuva, kas čia nemindė lietuvių: į švedai, į vokiečiai Ad (ž. peržengti)12 konuşan kişi hem Haçlılar döneminden, hem Birinci ve İkinci Dünya Savaşları’ndaki Almanlardan söz ediyor olabilir; büyük olasılıkla üçünün hepsini birden, genel olarak13. Bu grubun günümüz standart Litvancasında da kullanılan temel sözcüğü vokietis (ve vokiečiai) sözcüğüdür. LKŽe’de şu anlamlar verilir: 1 vókietis, -ė, vokietỹs, -ė 1. Alman halkından kişi. ‖ Almanya askeri. 2. Litvanya’da yaşayan Protestan inancına mensup kişi. 2 vókietis, vokietỹs 1. şeytan14. 2. Almanya’nın işgal yönetimi. 3. Almanya ordusu. 11 Almanlarla ilgili aynı konuları betimleyen birkaç örnek cümle karşılaştırılabilir. Makalenin ilerleyen bölümlerinde verilen şu örneklere bakınız: 1 ve 2; 22 ve 21; 94 ve 95; 187 ve 188 vb. İlk örnekler canlı konuşma dilinden, ikinciler ise yazılı kaynaklardan kaydedilmiştir. Makalenin başka yerlerinde de savları hem yazılı kaynaklardan hem de canlı konuşma dilinden örneklerle açıklamaya özellikle özen gösterilmiştir. 12 Örnek cümlelerde kullanılan kısaltmalar LKŽe’deki gibidir. Parantez içinde, örneğin alındığı madde başı sözcük belirtilmiştir. 13 L. Anglickienė’nin Almanlarla mücadelelerin anıldığı şarkıları incelerken, kronolojik açıdan bu tür şarkıların iki gruba ayrıldığını yazdığı hatırlanabilir: daha eski olanlar (20. yüzyıla kadar) ve Birinci ve İkinci Dünya Savaşları sırasında söylenenler. Bu katmanlar arasında belirgin bir sınır yoktur; çünkü eski şarkılar daha sonra, güncel hâle geldiklerinde yeniden hatırlanıp söylenmiştir (Anglickienė 2006: 190–194). 14 Aslında bu anlam başka bir sözcüğe yönlendirilmiştir: bkz. 2 vokietukas 1. Ve vokietukas da ‘şeytan’ anlamına gelir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 7 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 vókiečiai 1. Batı Cermen dillerinden birini konuşan Orta Avrupa halkı. 2. Almanya’nın işgal yönetimi. 3. Alman ordusu. 1 vokytis, 2 vokytis, vokyčiai sözcükleri de aynı anlamlara sahiptir. Özellikle bu tür örnekler, başka (vokiet*, vokyt* kökünden gelmeyen) madde başlarının altında yer aldığında, kastedilenin halk mı, yönetim mi, ordu mu yoksa yalnızca birkaç Alman mı olduğunu ayırt etmek çoğu zaman zordur (belki de buna gerek yoktur). Örneğin, Rusas vokietį vijo lauk Pgg cümlesi (bk. 2 vokietis) ‘Alman ordusu’ anlamını örneklendirir; ancak bu cümle vyti maddesinde yer alsaydı, burada ordunun mu kastedildiğini, yoksa yalnızca bir kişinin (Rusun) başka bir kişiyi (Almanı) bir yerden kovduğunu mu anlatmanın imkânsız olduğu görülürdü. Şu iki cümleyi de karşılaştıralım: Eidavo vokiečiai, tai tiems reikėdavo vis ką nors duot Slv (bk. 1 vokietis) ve Vokiečiai tada per mūsų sodžių ėjo Kpč (bk. vokiečiai). İlk örnek etnik kimliği, ikincisi ise Alman ordusunu gösterir; oysa cümleler birbirine çok benzer. Bu nedenle, kendi halkının bir temsilcisi olarak Almanı anlatan bütün örnekler birlikte incelenmiştir. Bu gruptaki diğer sözcükler, biçemsel bir çağrışım taşımadan (vokietka, vokytka, vokyčia, 3 vokis) ya da olumsuz çağrışımla (vokietelka, vokytelka, vokietpalaikis, vokytpalaikis) Alman halkından bir kişiyi (erkek ya da kadın) veya genç bir Almanı (Alman kadını) ya da bir Alman çocuğunu (1 vokietaitis, -ė, 1 vokietukas, -ė, vokietūtis, -ė, 1 vokytelis, vokytalis, vokytkikė, 1 vokytukas, -ė, vokiečiokas) ifade eder. ‘İnsan’dan ‘şeytan’a doğru anlam aktarımı son derece düzenlidir. Daha önce belirtildiği gibi, ‘şeytan’ anlamına yalnızca 2 vokietis (2 vokytis), değil, aynı zamanda vokietpalaikis, 2 vokietukas15, 2 vokietaitis, vokietėlis, vokytaitis, 2 vokytelis, 2 vokytukas, vokiečiukas sözcükleri de gelir. 15 2 vokietukas ve 2 vokytukas ayrıca ‘çarkın bir parçası olan, kasnağın ucunu tekerlek miline bağlayan küçük kürek; ayakçık, kalelė’ anlamına gelebilir; 2 vokietukas ‘eski bir dans türü’ ve ‘şapkalı mantar ailesinden, gudukas (Rozites caperata) adlı mantar’ anlamlarını da taşırken, 2 vokytukas ‘ballı çörek’ anlamına gelir. Bu da, Almanların adının milliyetle ilgisi olmayan şeyleri adlandırmak için bile kullanılmış olmasından, Litvanyalılarla Almanlar arasındaki ilişkilerin yeterince yakın olduğunu bir kez daha gösterir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 8 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Burada yabancı halktan kişi–mitolojik varlık modeli işler; yapısal açıdan bakıldığında hem yabancı halktan kişiler hem de mitolojik varlıklar “insan olmayanlar kategorisine” girer. Bu nedenle geleneksel kültürde yabancılara şeytani özellikler atfedilir (Jasiūnaitė 2018: 181). Bizim–yabancı karşıtlığının insanlık kadar eski olduğunu belirtmek gerekir. Litvanyalı için yabancı; farklı bir inanca, başka bir milliyete ya da sosyal gruba mensup kişi, başka bir etnografik bölgenin veya başka bir köyün sakini demektir (Vengrytė-Janavičienė 2004: 57; Anglickienė 2006: 64; Bandoriūtė 2015: 111). Norbertas Vėlius’un yazdığına göre, şeytanın en yaygın suretlerinden biri olan vokietį hakkında birçok Litvanya folkloru araştırmacısı söz etmiştir: Simonas Daukantas, Eduardas Gizevijus, Jonas Basanavičius, Povilas Višinskis ve Jurgis Dovydaitis. Bu şeytan suretini tarihsel hafızayla, yani Litvanyalıların Töton Şövalyelerine duyduğu nefretle ilişkilendirmişlerdir (Vėlius 1986: 19–20, 33). Anlam aktarımında Litvanyalılardan farklı bir inanca (mezhebe) sahip olunmasının da etkisi olmuş olabilir (Savukynas 2012: 94; ayrıca bk. Bandoriūtė 2015: 115). Şeytana vokiečių adı, çoğunlukla Almanların diğer yerlere kıyasla daha kalabalık yaşadığı ya da tarih boyunca onlarla daha sık karşılaşılan bölgelerde—Žemaitija, Suvalkija ve Küçük Litvanya’da—verilmiştir (Vėlius 1986: 41; Jasiūnaitė 2018: 181). Litvanyalılar şeytanı neredeyse istisnasız tek bir etnonimle16, vokiečiu (bazen prūsu) ve bunların türevleriyle adlandırmıştır. Mitolojik bir anlatıda şeytan adı olarak kullanılan başka bir etnonim olan totorius yalnızca bir kez kaydedilmiştir (Anglickienė 2000b: 26; Kaubrys 2011: 16; Jasiūnaitė 2018: 177–178). Şeytanı Alman suretinde tasavvur eden başka halkların da bulunduğu dikkat çekicidir: Polonyalılar, Letonyalılar, Belaruslular ve Estonlar. Yabancıların (ya da başka bir inancın mensuplarının) şeytanlaştırılması evrensel bir olgudur. Örneğin Finlandiya Laponyalıları şeytanı bir Norveçli olarak tasavvur ederken, Slavlar şeytan kılığına bürünen diğer yabancıların—Alman, Fransız, Yahudi ve Etiyopyalıların—yanı sıra Litvanyalıyı da böyle tasavvur ederler (Anglickienė 2006: 188; Jasiūnaitė 2010: 88; 2018: 183). 16 Burada yalnızca şeytanın etnonimlerden türetilmiş adları söz konusudur. Şeytanın bunun dışında daha pek çok adı vardır. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 9 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 LKŽe örneklerinden söz konusu olanın ilgili milliyetten bir kişi mi, yoksa şeytan mı olduğu her zaman anlaşılmamaktadır; krş.: Tiek esam jau įbūgusios, ka tik to vokičio nesutikutiam Plt (bk. sutikti). 1. LİTVANYALILARIN GÖZÜNDE ALMAN İMGESİ LİTVANYA DİLİ SÖZLÜĞÜNDE 1.1. LKŽ’de Almanlarla yapılan savaşların yansımasıe LKŽe sözlükbilimsel incelemesi, Litvanyalıların öncelikle Almanları yakın ve uzak komşularına karşı son derece savaşçı ve saldırgan bir halk olarak gördüğünü göstermektedir. Bu şaşırtıcı değildir; zira örnek cümlelerde Litvanyalıların Töton Şövalyeleriyle sürekli mücadelelerinden ve Birinci ile İkinci Dünya Savaşlarından söz edilmektedir. LKŽe’de bu tür örnekler son derece fazladır17. LKŽe’deki örnek cümlelerden, bu savaş ve çatışmaların acımasızlığıyla öne çıktığı ve bunların sorumlusunun çoğunlukla Almanlar olduğu anlaşılmaktadır; krş.: 1) Savaşları başlatan Alman, başkası değil. O serseri, herkesi kışkırtır ve kötülüğe yol açar; her şeyin başlangıcı hep odur Gdr (bk. vajokas). 2) Almanlar insanlık dışı savaşlar yürüttüler A1883,129 (bk. nežmogiškas). 3) Alman ordusuna karanlık işler isnat edilir Pt (bk. juodas). 4) İkinci Dünya Savaşı’nda faşist Almanların, o aşağılık tarih müsveddelerinin ulaşmaya çalıştıkları hedefler zalimce ve insanlık dışıydı sp (bk. išgama). LKŽe cümleleri, Almanların askerî hırslarının çok büyük olduğunu göstermektedir; krş.: 5) Söylediklerinden, bütün dünyanın Almanların kölesi olacağı anlaşılıyordu Plšk (bk. vergas). 17 Etnolog L. Anglickienė’nin belirttiğine göre, “iki halk arasındaki ‘aktif askerî’ etkileşim yine daha belirgin biçimde yansıtılır; bu tür yabancılardan, yalnızca barışçıl ve dostane ilişkiler kurulanlardan daha sık söz edilir” (Anglickienė 2007: 453). Avrupa’daki birçok başka halkın folklorunda da Alman imgesinin düşman imgesiyle bağlantılı olduğu; ona güç, zalimlik, kötücüllük ve hayvanilik atfedildiği belirtilmelidir (Anglickienė 2007: 449). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 10 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 6) Bu savaşta dünya, Almanların dikenli telleriyle sarılmıştı Rd (bkz. sarmak). İncelenen cümlelerde, Almanların farklı dönemlerde birçok ülkeye saldırdığı, savaştığı ve pek çok halkla çarpıştığı belirtilmiştir: Letonlarla (bkz. örnekler 7–8), Prusyalılarla (bkz. örnek 9), Estonlarla (bkz. örnek 10), Ruslarla (bkz. örnek 11), Polonyalılarla (bkz. örnek 12), İngilizlerle (bkz. örnek 13), Danimarkalılarla (bkz. örnek 14), Norveçlilerle (bkz. örnek 15), Belçikalılarla (bkz. örnekler 16–17), Fransızlarla (bkz. örnek 18), Amerikalılarla (bkz. örnek 19), Macarlarla (bkz. örnek 20) ve hatta kendi aralarında (bkz. örnekler 21–22): 7) Almanlar ok ve ateşli oklarla Letonları bastırdı S. Dauk (bkz. svilksnis). 8) Almanların Daugava ağzına ilerleyişi K. Būg (bkz. brovimas). 9) Prusyalıların Alman boyunduruğundaki kederli yazgısı, tüm Litvanya için bir tehdit oluşturuyordu rš (bkz. karti). 10) Estonlar18 bütün güçleriyle Almanlarla savaştılar; ne servetlerini ne de canlarını esirgediler S. Dauk (bkz. skųsti). 11) Alman Ruslarla savaşırken Dbg (bkz. 2 vokietis). 12) Polonyalılar ayaklanmıştı, çünkü Almanı kabul etmek istemiyorlardı Dr (bkz. leisti). 13) Londra kentinde Alman bombalarıyla hasar görmüş binalar rš (bkz. 1 aptaškyti). 14) Danimarkalılar Alman kuvvetleriyle, yani Kılıç Kardeşliği Tarikatı’yla karşı karşıya gelmek zorunda kaldılar rš (bkz. kardininkas). 15) İngiliz donanması, Almanların Norveç’e asker çıkarmasını engelleyemedi sp (bkz. kliudyti). 16) Belçika üzerinden ilerleyen Almanlar, çok güçlü bir kaleyi hızla ele geçirdiler prš (bkz. umaru). 17) Belçikalıların zihninde yalnızca şu düşünce hâkimdi: Almanlar onların ölümcül düşmanlarıymış Vd (bkz. žudingas). 18) Almanlar top ateşi açmaya başladığında Fransızlar siperlerden fırlar Dr (bkz. virinti). 19) Amerika olmasaydı Alman galip gelirdi Šts (bkz. viršėti). 18 ‘Estonlar’, krş. igaunis LKŽė. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 11 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 20) Macaristan Almanlar için ancak Balkanlar’a yönelik sonraki seferler için bir sıçrama tahtası olarak ilgi çekici olabilir sp (bkz. tramplinas). 21) Almanlar kendi aralarında üç yıldan fazla savaşmadılar S. Dauk (bkz. treji). 22) Erkekler, bir Alman’ın başka bir Alman’ı vurmasına çok öfkelendi Plšk (bkz. 1 vokietis). Elbette, malzeme LKŽe’den alındığı için, çoğunlukla Almanların diğer halklarla değil, Litvanya ve Litvanlarla ilişkilerinden söz edilmektedir. Eski zamanlardan beri Samogitler, kılıçlı ve haçlı şövalyeler olan Almanlarla savaştılar19. Sözlükteki bazı örnek cümleler de bunu yansıtmaktadır (LKŽe’de canlı kullanımdan böyle örnekler kaydedilmemiştir): 23) Samogitler 300 yıl boyunca vaftiz olmayı istemediler ve gece gündüz Almanlarla amansızca savaştılar S. Dauk (bkz. galas). 24) Almanlar Samogitya kıyılarına yerleşince, [Litvanlar] Almanların yerleşmek istediği bu bölgeyi taşlığa ve [s]uya çevirdiler S. Dauk (bkz. įmesti). 25) Gediminas, Kurzeme’den ayrılıp Samogitya topraklarından Prusya’ya doğru ilerleyen Almanları fena hâlde bozguna uğrattı M. Valanč (bkz. 1 atkirsi). 26) Vytautas Almanlara karşı ayaklandı ve daha önce onlara teslim edilmiş olan Samogitleri kurtardı A1883,108 (bkz. atvaduoti). Gerek eski zamanlarda gerekse iki dünya savaşı sırasında yalnızca Samogitler değil, tüm Litvanya Almanlarla karşı karşıya geldi. Bunu hem yazılı kaynaklardan hem de canlı dilden alınmış örnek cümleler kanıtlamaktadır; krş.: 27) Almanlarla sürekli yapılan savaşlar yüzünden Litvanya, anlaşılan, bütünüyle tükenmiş; halkı ağır sıkıntılara düşmüştü LTI250(Bs). 19 Krş.: Baltık bölgesindeki Haçlı Seferleri VLE; Durbė Savaşı VLE; Saulė Savaşı VLE; Baranauskas ve diğerleri (2016); LKK. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 12 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 28) Cermen Tarikatı, 125 yıl boyunca durmadan Litvanya’ya saldırarak ülkemizin geniş topraklarını ıssız bir çöle çevirmişti A. Sal (bk. tuojit(m)pos). 29) Litvanya, ilk Almanlar gelmeden önce de harap olmuştu Šts (bk. tinti). LKŽe’de ayrıca Almanların saldırdığı pek çok somut yerden söz edilir: nehirler (bk. 30–31. örnekler), Litvanya bölgeleri (bk. 32–34. örnekler) ya da şehir ve kasabalar (bk. 35–40. örnekler); karşılaştırınız: 30) Nemunas’ta Almanları durdurdular Įnšk (bk. turėti). 31) Almanlar Nevėžis’in ötesinde mevzilenip siper kazdılar Kdn. (bk. užtvirtinti). 32) 1914 sonbaharında Alman ordusu Užnemunė’ye girdi, ancak bir süre sonra geri püskürtüldü ve ancak 11 Şubat 1915’te yeniden Litvanya’ya yürüdü LKXIII313 (bk. įžygiuoti). 33) Almanlar Klaipėda’dan Kurzeme’ye kadar tüm demiryolu hattını yeniden ele geçirdiler rs (bk. palinijs). 34) Sahil balıkçıları, işgalci Almanların keyfî davranışlarına karşı cesurca mücadele ediyor K. Kors (bk. sauvaliavimas). 35) Almanlar Pasvalys’i bombalamaya başladılar Ps (bk. tratyti). 36) Bir de duyuyoruz ki Almanlar Gruzdžiai’den geliyormuş Mšk (bk. vokičiai). 37) Almanlar Skuodas’ı bombalayıp yerle bir etti Šts (bk. išbombuoti). 38) Almanlar Kuršėnai yakınlarında üç ay boyunca yattılar ama yılanları püskürttüler Krš (bk. nustumti). 39) Almanlar Endriejavas halkını ne çok bombaladı — korkunç! End (bk. ištratinti). 40) Almanların Ukmergė halkına ikinci kez saldırmasına kadar Vaižg (bk. brukimas). İncelenen malzeme, Almanların Litvanyalılara o dönemde mümkün olan her türlü silahla saldırdığını (bk. 41–47. örnekler), amaçlarına ulaşmak için çeşitli yöntemler kullandığını gösteriyor (bk. 48–50. örnekler): 41) Almanlar nehir kıyısındaki uçurumlara koçbaşları yerleştirdiler S. Dauk (bk. parioglinti). 42) Alman uçakları artık geliyor; uğultuları ve patırtıları duyuluyor PnmR (bkz. užskristi). 43) Almanlar kaleyi uçaklardan alıyordu Įrb (bkz. pilti). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 13 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 44) Almanlar makineli tüfeklerle ateş açtı, el bombaları atmaya koyuldu K1 (bkz. pašėlti). 45) Alman havanları konuşmaya başladı rš (bkz. prabilti). 46) Almanlar neredeyse otomatik tüfekle parmaklarının üzerinden biçiyor (ateş ediyor) rš (bkz. kulti). 47) Bir de baktım, o setin ardından tüfekler, süngüler, Almanların yüksek başlıkları görünüyor! görünüyor! Žem (bkz. kyšu). 48) Almanlar kalenin altını kazdı; öyle kazmışlardı ki bütün kale havada asılı kalmıştı S. Dauk (bkz. kyboti). 49) Almanlar orada, kaleye gizlice girebilmeleri için yeterince yüksek bir ahşap kuşatma yapısı inşa etmeye karar verdiler S. Dauk (bkz. sures­ti). 50) Almanlar kale duvarlarını yıktı ve Goštautas’ı esir aldı Kel1937,22 (bkz. gavimas). Saldırgan Almanlara karşı hangi silahlarla savunma yapıldığını belirten birkaç örnek de anılmaktadır20, ancak bu tür cümleler çok daha azdır: 51) Kendi tırpanlı sopalarıyla zırhlı Almanları atlarından indirdiler ve öldürdüler M. Valanč (bkz. geležėtas, rendėtinis). 52) Devasa kılıç ıslık çalarak bir Alman’ın başına çarptı rš (bkz. džekterėti). 53) Ta ta ta ta ve Almanları otomatik tüfeklerle darmadağın ettiler Grg (bkz. suteškinti). 54) Kilisenin yanında toplar dizilmiş — Almanları bekliyor Kp (bkz. sustatyti). Litvanyalıların (özellikle eski çağlardakilerin) savaşçı Almanlara kolayca boyun eğmediğini, kendi yurtlarını savunduklarını kanıtlayan çok daha fazla cümle bulunur; bu, Litvanyalıların kendileri ve imajları hakkında da çok şey anlatır, karşılaştırınız: 55) Kanlarıyla sulamadıkları bir karış toprağı bile Almanlara vermediler S. Dauk (bkz. suslėkinti). 20Muhtemelen savunmada olan Litvanyalılar kastedilmektedir; ancak daha geniş bir bağlam olmadan bunu kesin olarak söylemek mümkün değildir—başka bir milliyetten insanlar da savunma yapmış olabilir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 14 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 56) Litvanyalıların Almanları böylesine fena hâlde dövmesi ve dökülen bütün kanların öcünü alması yeterliydi V. Piet (bk. pritalžyti). 57) Litvanya Prusyalıları, Almanlara karşı büyük bir güçle geri çekildi prş (bk. atitraukti). 58) Savaşa, Almanları doğramaya at sürdüm LLDIII113 (Tvr) (bk. vokietis). 59) Atalarımız bir zamanlar Haçlılara karşı koymayı denemişti, ama Almanların köleliğinden bir daha kurtulup yurtlarının özgürlüğünü yeniden sağlayamadılar Kel1881,263 (bk. aplaikinti). 60) Binden fazla Samogityalı kaleden bir anda fırlayıp çıktı, hemen bütün Almanları kuşattı M. Valanč (bk. apsiausti). 61) Gediminas’ın savaşları iyi gidiyordu: Almanları bozguna uğrattı, Rusların çoğunu öldürdü A1885,77 (bk. įesti). Sözlükte, Almanların (askerlerin) Litvanya’ya gelişini örnekleyen çok sayıda örnek kaydedilmiştir. Bunların çoğunda Almanların ne kadar kalabalık olduğu (bk. 62–64. örnekler) ya da ne kadar hızlı geldikleri (bk. 65–66. örnekler) vurgulanır. Bu örnekler çoğunlukla canlı konuşma dilinden derlenmiştir: 62) Bütün gece o Alman sürüsü yürüdü, bütün gece Almanlar yürüdü K1 (bk. virvė). 63) İşte Almanlar geldi: karınca yuvası gibi kaynaşıyorlar Glv (bk. skruzdėlynas, virbėti). 64) Almanlar tarlalarda sürüler hâlinde ilerliyor21 Zp (bk. 1 slankius). 65) Almanlar dört bir yandan üzerimize üşüşüyor! Klt (bk. semti). 66) Almandan kaçamadı; onlar hızla tepesine çöktüler Lnk (bk. anttūpti). LKŽe materyalinin gösterdiği üzere, Almanların Litvanya’ya öyle kısa süreliğine gelmediklerine inanılıyordu: buraya yerleşmeyi, Litvanyalıların topraklarını ellerinden almayı ve Litvanyalıları âdeta köleye dönüştürmeyi amaçlıyorlardı; dolayısıyla Almanlar işgalci olarak görülüyordu, krş.: 21 ‘kaynaşan böceklerden, kurtçuklardan, sümüklüböceklerden oluşan yığın, sürü’, krş. slankius LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 15 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 67) Haçlılar onların vilayetlerini ve yurtlarını ellerinden alıp öyle böyle Almanlara verdi ki Litvanyalıları köleleştirip onları tüketmeleri, Almanları ise güçlendirip beslemeleri için S. Dauk (bkz. kerinti). 68) Hıristiyan inancının ateşine kapılan Alman misyonerler, dağlılar ile Samogityalılardan bu yolla yalnızca servetlerini ve topraklarını almakla kalmayıp onları da köleleştirmek istediler S. Dauk (bkz. pamesti). 69) Almanlar insanları değil, toprağı ele geçirmek istediler BsVVIII (bkz. imti). 70) Bu arada çok sayıda Almanı yeni ülkede yaşamaya alıştırdılar A1883,229 (bkz. atklukinti). 71) Litvanyalı köylüler topraklarından sürülüyor, yerlerine Alman kolonistler yerleştiriliyordu rš (bkz. sodinti). Sözlükte (hem yazılı dilde hem de canlı konuşma dilinden alınan örneklerde), insanların fetihçi Almanların Litvanya'dan çekilmek zorunda kalacağını umdukları da kaydedilir (bkz. 72–73. örnekler). Örneklerin gösterdiği üzere bu umutlar gerçekleşti (bkz. 74–75. örnekler), çünkü Almanlar yenildi (bkz. 76–79. örnekler): 72) Bu savaş uzun sürecek, ama Alman aşağılanmaya uğrayacak Pt (bkz. vokietis). 73) Almanın savaşı kaybetmesi gerektiği hep aklımdan geçiyordu ve kaybetti Krt (bkz. dingoti). 74) Almanlar büyük bir telaşla kaçtılar Lpl (bkz. stambus). 75) Fareler gibi sessizce, süpürgenin altından çıkıp artık bağırıp çağırmadan ve hakaret etmeden, tüfeklerini alıp Alman askerleri çekip gittiler Pt (bkz. šluota). 76) Litvanyalılar, Almanların doğuya doğru ilerleyişini püskürttüler prš (bkz. saulėtekis). 77) Tannenberg Muharebesi, Alman tarikatını yüksek kürsüsünden indirdi ve gücünü kırdı prš (bkz. stovyla). 78) Almanlar savaşı kaybetti B. Sruog (bkz. prakišti). 79) Almanı ezip geçtik Jrb (bkz. sutriuškinti). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 16 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 1.2. Savaşlar sırasında Litvanya’da Alman fatihlerin davranışlarının LKŽ’deki yansımasıe Litvanlar, işgalci Alman fatihlerden korkuyordu. Bunu, LKŽe’de bulunan canlı kullanım örnekleri kanıtlıyor: 80) İnsanlar o Almanlardan öyle korkmuşlardı ki onları gelirken görünce titrerlerdi Bsg (bkz. išgąsčioti). 81) Daha görür görmez Almanların geldiğini, korkudan altına sıçıyor! Sml (bkz. triest­i). 82) Alman’ın geldiğini görünce ödüm koptu Btg (bkz. numirti). 83) Avluda Almanları görünce korkudan yatağın altına saklandı Srv (bkz. pastalė). 84) Almanlar Lyduokiai’ye gelip bütün köyü22 yerle bir ettiler Ldk (bkz. sušikinti). Birilerinden korktuğu söylenen Almanlarla ilgili örnekler yalnızca birkaç tanedir ve bunlar da oldukça muğlaktır. Dolayısıyla Litvanların Almanları korkak saymadığı söylenebilir. Bu korkunun somut biçimde adlandırıldığı yalnızca bir cümleye rastlanmıştır: 85) Alman, klebyslere saldırmaya cesaret edemez; korkar Šts (bkz. klėbys). LKŽe’den, Almanlardan bu kadar korkulmasının bir nedeni olduğu anlaşılabilir: onlar başka halklara da zalimce davranmışlar (bkz. 86–87. örnekler), öldürmüşler (ya da öldüreceklerinden korkulmuş) (bkz. 88–91. örnekler) ve zulmetmişlerdir (bkz. 92–93. örnekler), karşılaştırınız: 86) Almanlar zalimce davrandı, çok sayıda insanı kurşuna dizdiler Žr (bkz. žiaurus). 87) Almanlar daha zalimdi; Rusları bu kadar görmemiştik Erž (bkz. žiaurus). 88) Almanlar yalnızca Yahudileri değil, güvenilmez buldukları başka insanları da öldürdüler Plšk (bkz. žudyti). 89) Litvan yanlısı tutumu nedeniyle Almanlar tarafından öldürüldü Plšk (bkz. nustatymas). 90) “Almanlar gelecek,” dediler, “kızları öldürecekler” Plt (bkz. žudyti). 91) Orada Almanlar onları yarı canlı gömdüler Gl (bkz. sukasti). 92) Sodėčiai yüksek sesle inliyor, Almanlar tarafından acı çektirildiklerini söylüyorlarmış Pt (bkz. skausti). 22 ‘korkuttu’, krş. šikinti LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 17 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 93) Alman [askerleri] tarafından ezilip bitirilmişiz23 Šts (bkz. nukriokinti). İllüstratif cümlelerden görüldüğü üzere, Alman ordusu geldiğinde yalnızca insanlar zarar görmüyordu. Yabancı ülkenin askerleri, Litvanya’ya gelirken de oradan çekilirken de geçtikleri yolda her şeyi yok ediyorlardı (bkz. örnekler 94–95): yerel halkın evlerini ve mallarını (bkz. örnekler 96–98), diğer yapıları (bkz. örnekler 99–100), ormanları (bkz. örnek 101); hayvanları da esirgemiyorlardı (bkz. örnekler 102–103), krş.: 94) Almanlar geldi ve her şeyi sanki süpürgeyle süpürür gibi süpürdü24 Bgs (bkz. šluoti, šluota). 95) Almanlar ekili ve verimli bir diyarı korkunç çorak topraklara çevirdi S. Dauk (bkz. brandingas). 96) Almanlar Samogitya’daki yapıları yaktı S. Dauk (bkz. dagioti). 97) İnsanlar yıllarca biriktire biriktire emek vermiş; Almanlar geldi ve göz açıp kapayıncaya kadar her şeyi yok etti Šl (bkz. tausoti). 98) Aziz Yorgi yortusunda Almanlar geldi, tüm tahılları ve patatesleri dışarı döktüler, sonra da ezip geçtiler Ms (bkz. sutrypti). 99) Almanlar köprüyü havaya uçurdu Trg (bkz. sproginti). 100) Almanlar baba ocağının evlerini yaktı, değirmeni havaya uçurdu rš (bkz. sprogdinti). 101) Almanlar geçtikten sonra ormanlardan geriye yalnızca açıklıklar kaldı Dglš (bkz. išskyna). 102) Almanlar savaş sırasında çiftçilere köpekleri kesmelerini emretti Krt (bkz. vokyčiai). 103) Almanlar bütün arıları eziyet ederek öldürdü Šr (bkz. kankenti). İncelenen materyalde, savaşlar sırasında Alman askerlerinin yerel halkı zorla çalıştırmak üzere götürdüğü (bkz. örnekler 104–106), bazen de (bulunan örneklerden anlaşıldığı kadarıyla) ne amaçla olduğu bilinmeden götürdüğü (bkz. örnekler 107–108) belgelenmiştir. LKŽe’de bulunan cümlelerden, bunun yalnızca zorla yapıldığı değil, insanların ne yaşının ne de sağlık durumunun dikkate alındığı açıkça görülmektedir (109–110): 23 ‘haksızlığa uğratmak’, krş. kriohinti LKŽe. 24 ‘yaptı; artık var olmamasını, yok olmasını sağladı, yok etti’, krş. süpürmek LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 18 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 104) Almanlar yüz işçiyi yakalayıp Vilnius’a götürdüler Snt (bkz. yakalamak). 105) Beni Almanya’ya, çalışmaya götürmek istediler Varn (bkz. götürmek). 106) Çiftçiler, köprüleri ve yolları onarmak için sürekli çalıştırılmaları yüzünden Almanlardan hâlâ eziyet çekmek zorunda Pt (bkz. çalıştırma). 107) Savaş sürerken Almanlar erkekleri seçip götürdüler Smal (bkz. sürüp götürmek). 108) Almanlar bizim gibi delikanlıları yakalardı Ss (bkz. delikanlı). 109) Almanlar o zamanlar küçük kızları üçer üçer bir tırpanın arkasına bağlamak için götürürdü Skr (bkz. -er -er). 110) Şöyle bir soluk almaya fırsat bulmuşken, Almanya’ya götürüleceğimi söylüyor Šts (bkz. soluk). Yöre halkının, Alman askerlerinin kendilerine yapabileceklerinden korkarak ellerinden geldiğince saklandıklarını gösteren örnek cümleler bulundu: 111) Bir köşeye sokuldum, Almanlar beni görmedi Skr (bkz. kuytu köşe). 112) İnsanlar Almanlardan kum çukurlarında saklandı Šts (bkz. kum çukuru). 113) At üstünde bir Alman’ın geldiğini görürsek, hızla kaçıp şeytanın yanına varacağız Všv (şeytan). 114) Almanlar, hiçbir kaçkını kabul etmememizi emretmişti Kair (bkz. 2 kaçak). İncelenen malzemeden görüldüğü üzere, Alman fatihler yerel halkı öldürüp onlara eziyet etmekle ve evlerini yıkmakla kalmamış, her dönemde yerel halkın mallarını kendi ihtiyaçları için almışlardır. Bu o kadar yaygın bir durumdu ki sözlükte de çok sayıda örnek kaydedilmiştir. Bunlardan Alman askerlerinin neleri aldıklarına ve yerel halkın bu yüzden neler hissettiğine dair oldukça net bir tablo çıkarılabilir. Her şeyden önce, en genel hususları belirtmek gerekir: 115) Çeşit çeşit hazineleri yığınlar hâlinde yağmalayan Almanlar seviniyordu S. Dauk (bkz. yığın). 116) On dördüncü yılın savaşı sırasında Almanlar her şeyi aldı Krš (bkz. Alman). 117) Vaftizden sonra Almanlar bizi iyice çalıştırdı Šts (bkz. dirbti). Köylülerin, çiftliklerin temelini oluşturan tahıl ve yemlerden (bkz. 118–119. örnekler) ve hayvanlardan (bkz. 120–121. örnekler) yoksun kaldığı belirtilmektedir; atları alınmış (bkz. 122 BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 19 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 örnek), inekleri (bkz. 123–124. örnekler), koyunları (bkz. 124–125. örnekler), domuzları (bkz. 125. örnek), kazları (bkz. 126. örnek), ördekleri (bkz. 127. örnek): 118) Sadece boş bir harman yeriyle dönebildim; Almanlar yemleri de aldı Šts (bkz. dugininė). 119) Almanlar tahılı alıp temizlediler Grd (bkz. išvalyti). 120) Almanlar bütün hayvanları topladı, ahırları yaktı Ad (bkz. užrinkti). 121) Almanlar hayvanları alıp götürürdü; onlarla anlaşamazsın Krž (bkz. sutarti). 122) Almanlar atları götürdü; kocam oturup ağlıyor Krž (bkz. verkti). 123) Alman askerî yönetimi halktan inekleri birer birer aldı; bir başkasından sonuncusunu da Plšk (bkz. valdžia). 124) Buzağılarla koyunların hepsini Almanlar hemen kesip öldürdü Kp (bkz. telyčia). 125) Almanlar geldi ve her şeyi süpürgeyle süpürür gibi götürdü: koyunları vurdular, domuzları kestiler Bgs (bkz. iššaudyti). 126) Alman bütün bir kaz sürüsünü öldürdü Slm (bkz. sužudinti). 127) Alman bütün ördekleri vurdu; yalnızca biri kanat çırpıp uçup gitti Sem (bkz. 1 vokietis). Araştırma materyali, Almanların fethedilen toprakların sakinlerinden yiyecekleri, bazen ellerinde kalan son yiyecekleri de aldığını gösteriyor: tereyağı (bkz. 128–129. örnekler), tuzlanmış domuz yağı (bkz. 129. örnek), peynir (bkz. 129. örnek), et (bkz. 130. örnek), ekmek (bkz. 130. örnek), süt (bkz. 131. örnek). 128) Her bir tereyağı topağını Almanlara vermek gerekiyordu rš (bkz. gniužinys). 129) Almanlar köyleri dolaşıp tereyağı, tuzlanmış domuz yağı ve peynir topluyor Š (bkz. sviestauti). 130) Etimizden, ekmeğimizden, yiyecek olarak neye sahipsek hepsini Almanlar aldı Sb (ž. viskas). 131) Almanları sütle doyuruyorduk, kendimizse aç kalıyorduk Šts (ž. spranginti). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 20 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 LKŽe, fetheden Almanların kâr sağlayabilecekleri her şeyle ilgilendiklerini kaydeder: ormanlardan (bkz. örnek 132) kehribara (bkz. örnek 133) ya da değirmen taşlarına (bkz. örnek 134) kadar; krş.: 132) Almanlar Litvanya ormanlarını tüketti25 Brb (ž. išvaryti). 133) Almanlar kehribarı kendilerine mal etmek istiyor rš (ž. persavinti). 134) Almanlarla birlikteyken değirmen taşlarını da sakladık; elimizden almalarından korkuyorduk Žb (ž. vokiečiai). Araştırılan malzemeden, fetheden Almanların yerel halktan çıkar sağlamak için kullandıkları başka yöntemler de ortaya çıkıyor; yani el koymalar (bkz. örnek 135), vergiler (bkz. örnekler 136–137), ayni yükümlülükler (bkz. örnek 138): 135) Almanların el koymaları bizi boğuyor Pt (ž. rekvizicija). 136) Alman makbuz yazdı: hemen köpek vergisini (köpek için alınan vergi) ve köpek bağlı olmadığı için cezayı öde A. Vencl (ž. 1 šuninis). 137) Alman yastığı da soyup aldı, köpek vergilerini de rš (ž. šunmokestis). 138) Ürün paylarını Almanlara neredeyse bedavaya vermek gerekiyor J. Avyž (ž. pusvelčiu). LKŽe'nin örnek cümlelerinde, Litvanyalıların hayatta kalmaya ve mallarını korumaya nasıl çalıştıkları, çoğunlukla da onları doğrudan saklamaya çalıştıkları kaydedilmiştir: 139) Almanların zamanında insanlar her türlü gizli şeyler uydurmuşlardı Skd (ž. slapta). 140) Almanların inekleri alacağını öğrenince onları ormana sürdük Als (ž. imti). 141) Saklanan hayvanların, Almanlar etrafta dolaşırken seslerini duyurmamaları için tok olmaları gerekiyordu Vkš (ž. paskelbenti). 142) Tahılı bir yere sakladık, Almanlar da bulamadı Šd (ž. nušalinti). Ancak incelenen malzeme, Almanların saklanmış eşyaları ve hayvanları (belki insanları da) nasıl aradıklarını, aramalar yaptıklarını da gösteriyor: 143) Almanlar insanları aramak için bir anda (hızla) çıkageldiler Gršl (bk. tašymas). 25 ‘götürdü, taşıdı’, krş. varyti LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 21 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 144) Almanlar evi talan edip aradılar Šts (bk. iššvaistyti). 145) Almanlar yukarı çıkıp tavan arasında uzun uzun aradılar, ama hiçbir şey bulamadılar Pns (bk. grozdyti). 146) Almanlar onun evinde bütün gün arama yaptılar — domuz yağı aradılar Plt (bk. krėsti). 1.3. LKŽ’de Alman yönetimi altındaki yaşamın yansımasıe26 Örnek cümlelerden görüldüğü üzere, Almanlar fethettikleri topraklarda (hangi dönem olursa olsun) kendi düzenlerini kurar, yerel halkın yaşamı da epey zorlaşır (bk. 147–149. örnekler); en temel ihtiyaç maddeleri bile kıtlaşırdı (bk. 150–153. örnekler): 147) Almanlar daha ilk yıl onları ezip geçtiler Slm (bk. smaugti). 148) Almanların yanında kıtlık çektik Kš (bk. prieg). 149) Almanların yönetimi altında yaşadığımız zaman çok sayıda tahsildar ortaya çıkmıştı Kal (bk. rinkiukas27). 150) Almanların zamanında ekmek öyle kıttı ki ekmeğe talaş katmak bile gerekiyordu Bgs (bk. pielavinos28). 151) Almanların zamanında değirmen kalmamıştı, hiçbir şey yoktu; bu yüzden her şeyi evde öğütürdük Kp (bk. vokiečiai). 152) Almanların zamanında çıra yontup ışık yakardık Al (bk. skaldė). 153) Almanların yönetimi altındayken yoksullaştık Trš (bk. apskurti). LKŽe’de Alman yönetiminin sert olduğu kaydedilmiştir (bk. 154–155. örnekler), özellikle de Küçük Litvanya’da (bk. 156–157. örnekler): 154) Almanlar gelip herkesi kendi demir düzenleriyle ezene kadar her şey yolundaydı A. Vien (bkz. prislegti). 26 Bu alt bölümün örnekleri, 1.2 alt bölümündeki örneklerle yakından ilişkilidir (bazıları onlarla iç içe geçmiştir); ancak Küçük Litvanya’nın savaş zamanı dışında da Alman yönetimi altında olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir. 27 ‘dilenci’, krş. rinkiukas LKŽe. 28 ‘talaş’, krş. pielavinos LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 22 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 155) Almanların yönetimi katıydı Trg (yönetim). 156) Prusya Litvanyası’nda idare ve mahkemeler Almanların elindeydi rš (bkz. el). 157) Alman işgal yönetimi, balıkçıların denize açılışlarının her birini kaydediyordu rš (bkz. denize açılış). İncelenen malzemeden, Almanların her dönemde fethettikleri toprakları Almanlaştırdıkları (bkz. 158–160. örnekler), bu toprakların sakinlerinin de kendiliklerinden Almanlaştıkları (bkz. 161–163. örnekler) anlaşılmaktadır. 158) Almanlar döneminde Litvanlığı tarlada söküp atmaya başladılar Pgg (bkz. söküp atmak). 159) Almanlar, Doğu Prusya’daki bütün Litvanca adları Almanca adlarla değiştirdiler Plšk (bkz. ad). 160) Almanlar yine Litvanların mümkün olan en kısa sürede Almanlaşmasını isterdi A1884,238 (bkz. Almanlaştırmak). 161) Birkaç yüz yıl boyunca bir yerde bir yerde Almanlara kölelik ederek kendi birliklerini yitirdiler ve kendi dillerini değiştirdiler S. Dauk (bkz. değiştirmek). 162) Hepsi... malikâne sahipleri ve daha varlıklı çiftçiler Almanlara dönüştü A1885,40 (bkz. malikâne sahibi). 163) Gençler artık tamamen Alman olmuştu; biz yaşlılar ise hâlâ kendimize bağlı kalıyorduk Vlkš (bkz. yaşlı). 1.4. LKŽ’de Almanlar ile Litvanyalıların ilişkileri ve birbirlerine bakışlarıe LKŽe’de Almanların Litvanyalılara tepeden baktığını ve onları küçümsediğini gösteren birçok kullanım örneği kaydedilmiştir: 164) Almanlar Litvanyalıyı bir paçavra yerine koyar K. Donel (bk. 1 vokietis). 165) Bir Alman, Yahudileri ayağa kaldırırken Litvanyalıları küçümser prš (bk. žūbas). 166) Alman kronikçileri, Litvanya büyük düklerinin aslında hiç de dük değil, sıradan kişiler ve iktidarı gasp edenler olduğunu ileri sürüyordu rš (bk. uzurpatorius). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 23 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Ancak Litvanyalıların Almanlara yönelik küçümseyici tutumu da Litvanya’nın her yerinde kaydedilmiş (dolayısıyla yaygınlaşmış ve yerleşmiş) alaycı benzetmelerde29 görülmektedir; bu benzetmelerde söz konusu milliyetten insanlar anılır: 167) Sağılan bir Alman gibi ne diye vızıldıyorsun Gršl (bk. zyzti). 168) Öğle yemeğinden sonra bir Alman gibi saçmalıyor End (bk. 1 vokietis). 169) Göğe Alman gibi tırmanmaya çalışıyor LTR (Vb) (bk. 1 vokietis). 170) Muhallebiyi yalayan bir Alman gibi iştahla yalıyor Zp (bk. 1 vokietis). 171) Çılgına dönmüş bir Alman gibi koşuşturuyor Srv (bk. 1 vokietis). Yukarıdaki örneklerden, tarihin belirli dönemlerinde birlikte ya da yan yana yaşamış bu iki halkın birbirini sevmediği ve bu düşmanlığın barış yıllarında bile zaman zaman kavgaya dönüştüğü açıktır. Kavgaları hem Almanlar (bk. 172–173. örnekler) hem de Litvanyalılar başlatıyordu (bk. 174–175. örnekler): 172) Alman vurmak için elini kaldırdı; gri gömlekli adam çevikçe eğildi ve Alman’ın eli havayı yarıp geçti I. Simon (bk. perskristi). 173) Alman kadıncağızın kulağına bir tokat indirdi; kadın az kalsın devrilecek, sonunda yere kapaklandı LTR (bk. kebevirst). 174) Ah, o Alman’ı nasıl da bir güzel dövdüm! Krč (bk. nutašyti). 175) Bu çiftçiler bunun üzerine Alman’ı iyice bir sopalayıp birkaç kez kıçına tekme attılar ve kapıdan dışarı attılar LMD (bk. vanta). Sözlükte, yine de bazı Litvanyalılarla Almanların (daha çok Alman kadınların) dostane ilişkiler sürdürdüğünü gösteren kullanım örneklerine rastlanır30; ancak bu tür örnekler çok değildir: 176) Alman kızlar da onlara daha çok sokulmaya, cilve yapmaya başlamış Sln (bkz. lipšniuotis). 177) Alman kız, onun kendisiyle dans etmesi için işaret etti J (bkz. smaigstyti). 29 Bu karşılaştırmalarda akılsızca, uygunsuz davranışların kayda geçirilmesi, onurdan yoksunluk vb. görülebilir; ancak bunlar hakkında daha ayrıntılı değerlendirmeyi Litvanya halk kültürünün kısa türleri uzmanları yapabilir. 30 Alman erkeklerle en azından biraz daha dostça ilişkiler hakkında ayrıca 237 ve 238 numaralı örneklere bakınız. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 24 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 178) Litvanya yurtseveriyle, anne babasının böylece şımarttığı Alman kız güzelce kaynaştı J. Mik (bkz. 1 vokietaitis). Araştırma malzemesi, Litvanyalıların Almanlara yaranmasının ve onları memnun etmeye çalışmasının kınanacak bir davranış sayıldığını gösteriyor31. 179) O köpek yavrusu yüzünden o Almanlarla başını belaya sokmuştu Brž (bkz. šunelis). 180) Litvanyalıların arasından kaçıp Almanlara yaranmaya çalışıyor (Almanlaşmış, Almanlaştırıcılara yaranıyor) prš (bkz. šlubuo­ti). 181) Şimdi orada Almanların önünde eğilip bükülüyor, sanki başka türlüsü mümkün değilmiş gibi, onların gözüne girmeye çalışıyor I. Simon (bkz. užpakalis). 182) Bu dönekler, Almanların kendisinden bile daha iğrenç Smln (bkz. verstaskūris). Ancak incelenen örneklerden, Litvanyalıların çoğunun Almanlardan hoşlanmadığı (bkz. 183–186 numaralı örnekler), Almanlar onlara görünüşe göre hiçbir kötülük yapmadığında bile onlarla hiçbir ilişki kurmak istemediği anlaşılıyor (bkz. 187–188 numaralı örnekler32): 183) Evlerinin zeminlerini yıkadılar; çünkü onlar, Hristiyan Almanlar yüzünden kirlenmiş gibi görünüyordu S. Dauk (bkz. subjauroti). 184) Eski biliciler, eski sözlerle ülkemizi Rusların ve Almanların ruhundan arındıracak A. Baran (bkz. 2 žiniuonis). 185) Litvanyalının Alman’dan nefret etmesine şaşmıyorum; çünkü her halk dünyada en iyisi olmak ister Jrk51 (bkz. 1 vokietis). 186) Kadınların Rus, Polonyalı ya da Almanla evlenmesi, hepsinden büyük bir utanç sayılırdı S. Dauk (1 vokytis). 31 Almanlara yarananlara yönelik aynı tutum küçük halk edebiyatında da görülmektedir; krş. “Nefret, düşmana yardım etme isteksizliği ifade edilir: Almana yardım edersen soğuk toprakta yatarsın” (Anglickienė 2000b: 27). 32 Bu iki cümle, makalenin ilerleyen bölümlerinde ele alınan Almanların olumlu özelliklerini de örneklemektedir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 25 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 187) O Alman kızı iyiydi ama yine de annesinin gözüne girmedi; çünkü tırnaklarının altı beyazdı Ms (bkz. tikti). 188) Alman kadın kaşıkları siler — yaşlı kadın yemek yemeyi lezzetsiz bulur P. Cvir (bkz. nuvalyti). LKŽe içinde Litvanyalıların Almanlardan iyi bir şey beklemediğini gösteren şu tür cümlelere rastlanmıştır: 189) Bir Alman Litvanyalı bir insana herhangi bir şey verebilir mi I. Simon (bkz. lietuviškas). 190) Almanlar bu yazıları yalnızca bizden para koparıp sızdırabilsinler diye yayımlıyorlar Žem (bkz. išmiliminti). 1.5. LKŽ’de Almanların karakteri ve görünüşüe LKŽe örnek cümlelerinden, Litvanyalıların Almanlara çok çeşitli olumsuz özellikler atfettikleri sonucuna varılabilir (bkz. örnek 191). Almanlar onlara aptal33 (bkz. örnekler 192–193), öfkeli (bkz. örnekler 194–195), kibirli (bkz. örnekler 196–197), seçici (bkz. örnek 198) ve yalancı (bkz. örnek 199) görünüyordu: 191) Donelaitis, keskin heksametreleriyle Alman toprak sahiplerinin açgözlülüğünü, iğrençliğini ve dar kafalılığını kırbaçladı rš (bkz. čaižus). 192) Öğleden sonra Alman kadar aptal (öğle yemeğinden sonra Snt) Vlkv (bkz. 1 vokietis). 193) Aklas Alman (aptal; yalnızca Almanca bilen kişi) B, B270,346, MŽ468, N, Sch113, M (bkz. 1 vokietis). 194) Öğleden sonra Alman gibi kudurdu Plik, Akm, Sd (bkz. pasiusti). 195) Alman küfür edip durur, her türlü dilde söver; öyle ki kurbağalar bile suyun üstüne çıkmaya korkar LzP (bkz. 1 vokietis). 196) Kibirli, kasılarak gezen, tam bir Alman gibi Lk (bkz. įsireženti). 33 Dikkat çekicidir ki, Almanlar yalnızca Litvanyalılara böyle görünmüyordu. Fransızca, İtalyanca ve Danca dillerinde Almanı ifade eden sözcüğün “aptal” anlamı da vardır. Bu, Litvanyalıların görüşünün öznel olmadığını gösterir (Anglickienė 2006: 18). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 26 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 197) Üç kürkten dar bir kürk diktirip gururla Katolik kilisesine giden Alman kadın Sln (bk. 1 vokietis). 198) Alman kadına tereyağı ya “fazla eski”, ya “fazla ekşi” ya da başka bir şey gelirdi I. Simon (bk. vokietka). 199) Alman doğruluğu her türlü çarpıtır (bk. susukti). LKŽe’deki örnek cümleler, Litvanyalıların Almanların iyi yemek yeme alışkanlığını da sevmediğine tanıklık ediyor: 200) Domuz yağı görünce Alman gibi ağzının suyu akar Šv (bk. seilinti). 201) Ekmeğini bitirmiş Alman gibi niye ıslık çalıyorsun Šts (bk. 1 vokytis). Sözü edilen Almanların doyasıya yemek yeme düşkünlüğüyle, çoğunun şişmanlığı da ilişkilendiriliyor (bk. 202–206. örnekler). Zayıf34 Almanlardan çok daha seyrek söz ediliyor (bk. 207. örnek): 202) Bizde bir Alman vardı, bambu gibi şişmandı Gs (bk. bambūzas). 203) Alman iyice semirdi, kıçını taşıyamıyor Kp (bk. rūra). 204) Bu Alman gebe (şakacı biçimde: şişman) Skr (bk. veršingas). 205) Şu güzel yeşilbaşlar beyaz kazlara dönüşüp varlıklarını sıradan biçimde, bir Alman’ın kocaman karnında, Aziz Martin Yortusu’nda mı sonlandıracaklar Vaižg (bk. žiliukas). 206) Vay be! Almanlarınki gibi koca bir göbek LTR (Grk) (bk. pilvas). 207) Alman ince bacaklarıyla tıp tıp tıp tarlada gezinip duruyordu LzP (bk. typ). 1.6. LKŽ’de Alman dilinin tanımlanmasıe LKŽe’de Alman dili ve konuşması hakkında çok sayıda örnek vardır: dilleri Litvanyalılara zor ve karmaşık görünürdü: 34 Doğrusu, bulmayı başardığım tek örnekte yalnızca bir Alman’ın zayıf bacaklarından söz edilmektedir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 27 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 208) Alman dili konuşması (söylemesi, telaffuzu) zor bir dilmiş Pln (bkz. spranglus35). 209) Almanların dili gürültülü, tek kelime bile ayırt edilemiyor Šts (bkz. trankus). Almanların nasıl konuştuğu (Almanca) anlatılırken, bulmayı başardığım tüm örneklerde bu konuşmanın anlaşılmaz ve ne dediği belirsiz olduğu vurgulanır: 210) Orada yalnızca Almanlar mırıldanıyordu Grk (bkz. štervelioti36). 211) Şu Alman çocuğun ne gevelediğini anladın mı? Všk (bkz. švataroti37). 212) Alman bir şeyler geveledi ama biz anlamadık Mrj (bkz. varvalioti38). 213) İşte Almanlar böyle bir şeyler geveliyor Stl (bkz. nutauškėti39). 214) Aman, Almanların kendi aralarındaki lakırdılarına bak, Allahım! Kv (bkz. bliurbėjimas40). LKŽₑ’deki örneklerden, Almanların Litvanca konuşmaya (ya da yazmaya) çalıştıklarında da Litvanyalıların gözüne giremedikleri anlaşılmaktadır: 215) Her Alman kadın yarı Litvanca geveler, bazılarıysa hiç bilmez Skr (bkz. pakrevezoti41). 216) Alman Litvanca konuşmayı beceremedi Ėr (bkz. perkalbėti42). 217) Ruslar... Litvanyalıların kişi ve yer adlarını oldukça iyi, Alman tarihçilerden çok daha iyi yazıya geçiriyordu LTII17 (K. Būg) (bkz. kronistas). 218) Almanlar bu kalenin (Girgždutė) adını telaffuz edemeyince ona bir ad takıp kitaplarına “Surdita” diye yazmışlar M. Valanč (bkz. išranguoti43). 35 ‘ağır anlaşılır’, krş. spranglus LKŽₑ. 36 ‘belirsiz, anlaşılmaz biçimde konuşmak, söylemek’, krş. štervelioti LKŽₑ. 37 ‘belirsiz, anlaşılmaz biçimde konuşmak, mırıldanmak’, krş. švataroti LKŽₑ. 38 ‘anlaşılmaz, belirsiz biçimde konuşmak, homurdanmak’, krş. varvalioti LKŽₑ. 39 ‘kelimeleri kesik kesik söyleyerek konuşmak’, krş. tauškėti LKŽₑ. 40 bliurbėjimas → bliurbėti; bliurbėti ise ‘belirsiz, anlaşılmaz biçimde konuşmak’ anlamına gelir, krş. bliurbėjimas LKŽₑ, bliurbėti LKŽₑ. 41 ‘kötü konuşmak, doğru düzgün konuşmayı becerememek’, krş. krevezoti LKŽₑ. 42 ‘aktarmak, anlatıp bitirmek; söylemek, açıklamak’, krş. kalbėti LKŽₑ. 43 ‘(bir kelimeyi) akıcı biçimde telaffuz etmek’, krş. ranguoti LKŽₑ. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 28 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 İncelenen malzeme, Litvanyalıların Almanca konuşmakta da zorlandığını gösteriyor (ya da bu, Almanca bilmeyenlere öyle görünüyordu): 219) Tilžės vokiečiai pykestauja, kam tie būrai vokiškai neveblena þřs (ž. pykestauti). 220) Aš i su vokiečiais šiaip teip susišvataroju Všk (ž. susišvataroti44). 221) Jūsų tie vaikai kai vokiečiai kažką šterlekiuoja Kair (ž. šterlekiuoti45). 2. LİTVANCA DİLİ SÖZLÜĞÜNDEALMANIN OLUMLU İMAJI LKŽe’deki malzemenin anlamsal çözümlemesinin gösterdiği üzere, Litvanyalılar Almanları çoğunlukla olumsuz değerlendiriyordu. Bununla birlikte, bir insanın yalnızca milliyetine göre değerlendirilemeyeceğini anlıyorlardı (ör. Buvo i vokiečių žmonių Snt (ž. žmogus)) ve Almanların bazı olumlu özelliklerini de fark etmişlerdi. Sözlükte bu tür örnek cümleler çok daha az46, ama yine de var. Örnek cümleler, Litvanyalıların Almanları yalnızca asker olarak değil, zanaatkâr ve tüccar olarak da tanıdıklarına tanıklık ediyor (bkz. 222–227. örnekler). Görünüşe göre Litvanyalılar onlardan bazı şeyler de öğrenmişti; zira bu gerçekliklerden (zanaatlar vb.) bazılarını Almanca adlarla adlandırmışlardı (bkz. 228. örnek) — buradan, bu gerçekliklerin daha önce Litvanya’da bulunmadığı da çıkarılabilir: 222) Vokiečiai iš vaisbūnystos bei amatų turi didelę naudą Bs (ž. vaisbūnysta). 223) Vokietis amatininkas, auksakalys NdŽ (ž. 1 vokietis). 224) Vokietė mokytoja, virėja NdŽ (ž. 1 vokietis). 225) Daugiausiai buvo vokyčių šiporių Rsn (ž. šiporius). 226) Buvo vokytis, turėjo krautuvę: silkės, šnapšės – visko vokytis turėjo Plt (ž. 1 vokytis). 227) [Malūne] gyveno melnykas, pavardė Šaltis, vokiečių veislės M. Valanč (ž. veisle). 44 ‘şöyle böyle anlaşmak’, krş. švataroti LKŽe. 45 ‘belirsiz, anlaşılmaz biçimde konuşmak, söylemek’, krş. šterlekiuoti LKŽe. 46 Yaklaşık 650 örnek cümleden yalnızca 60’tan biraz fazlası, Almanların olumlu özelliklerini ortaya koyan örnekler olarak değerlendirilebilir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 29 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 228) Almancılığa ait kelimelerin çoğu zanaatların, özellikle marangozların, demircilerin diline aittir ve Litvanya’ya Alman zanaatkârlar tarafından getirilmiştir A. Sal (bkz. vokietybė). Almanların Litvanya’ya daha önce burada görülmemiş yenilikler getirdiğini LKŽe’deki şu cümleler de gösteriyor: 229) Şekeri Almanlar icat etmiş, daha önceki savaş sırasında Smn (bkz. cukrelis⁴⁷). 230) Almanlar arasında... şöyle bir âdet vardır... ladin ağacından bir fidanı... odaya koyup bol miktarda balmumu parçacıklarıyla süslemek ya da kaplamak Kel1865,7 (bkz. apraistyti). 231) Hazır giysiler Almanların zamanında ortaya çıktı Grš1 (bkz. vokyčiai). 232) En eski zamanlarda atalarımız iskambil kâğıtlarını bilmezdi; daha yakın zamanlarda Almanlardan şopskupas ve dilenci gibi oyunlar öğrendiler Cp (bkz. ubagas). LKŽe’de Almanların çalışkanlığı ve titizliği hakkında birkaç örnek bulunmuştur: 233) Alman ulusuna derinliği, çalışkanlığı, iş sevgisi ve saygısı nedeniyle saygı duymayı öğrendik Pt (bkz. vokiečiai). 234) Almanlar bize iyi ve temiz çalışmayı öğrettiler Krž (bkz. 1 vokytis). 235) Alman, kara toprağı ve suyu olan yerdeki Rus’tan ziyade taşın üzerinde daha iyi yaşar J. Mik (bkz. 1 vokietis). 236) Bir Alman’ın ineği başıboş kaldığında hemen koşup geldi: Acaba bir şey mi oldu? Bir Litvanyalının bütün sürüsü gelse de umurunda olmaz Graž (bkz. 1 vokietis). Daha önce belirtildiği gibi, LKŽe’de Alman fatihlerin yerel halktan yiyecek ve malları aldığı kaydedilmiştir. Ancak cömert olan ve iyiliğe iyilikle karşılık veren Almanlar da çıkardı. Doğrusu, bunu gösteren LKŽe cümleleri çok değildir: 237) Almancık fasulye verdi, Almancığa teşekkürler Ggr (bkz. 1 vokytis). 47 ‘sakarina’, krş. cukrelis LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 30 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 238) Almanlar onu kampta ardıçlı agnia ve tütsülenmiş prielaidiena ile ağırladılar Pč (bk. prielaidiena48). 239) Savaştan sonra bir Alman kadın bizim yanımızda dolanıp dururdu, şimdi armağanlar gönderiyor Rdn (bk. 1 vokytis). 240) Savaştan sonra açlıktan kaçıp gelen bir Alman kadın vardı, şimdi kendini gösterdi Krš (bk. 1 vokytis). İncelenen malzeme, Litvanyalıların Almanların düzenli olmasını (bk. 241–242. örnekler) ve güzel görünmesini (bk. 243–244. örnekler) de takdir ettiğini göstermektedir: 241) Temizlikte Almanlardan geri kalmamak, beceride ise onları geçmek gerekir rš (bk. išmonė). 242) Almanların çiftlikleri cam gibi tertemizdi49 L dvn (bk. ūkė). 243) Benim kızım uzun boylu, ince, Alman kızı gibi beyaz tenli ve güzel (d.) Grl (bk. vokietaitis). 244) Alman kadınlar güzel giyinirlerdi — tıpkı bebekler gibi DūnŽ (bk. 1 vokytis). LKŽₑ'de Almanların bir başka ayırt edici özelliğinden daha söz edilmektedir. Onlar bilim insanları, yazarlar ve müzisyenlerden oluşan bir milletti. Açıklayıcı örnekler çoğunlukla canlı konuşma dilinde değil, yazılı kaynaklarda kaydedilmiştir: 245) Bilgin Almanların gelmemesi nedeniyle kral, görüşmeyi gelecek yıla erteledi M. Valanč (bk. neatvykimas). 246) Bir Alman bilim insanı bir keresinde işte bu soruyu kendine sormuştu J. Jabl (bk. užduoti). 247) Her şey üzerine araştırmalar yaparken Almanlar Litvanya şarkılarına da değindiler A1884, 249 (bk. užkliudinti, triūsinėti). 248) Almanlar küçük yaşlardan itibaren öğrenir de öğrenir, yaşlanıncaya kadar Pls (bk. 1 senė). 249) Rus ve Alman edebiyatları, uzak uygarlıkların seslerinin Litvanya'ya ulaşmasını sağlayan başlıca aracılardı rš (bk. tarpininkas). 48 ‘prielaido eti’, o prielaid as – ‘sonbahara kadar besiye alınmak üzere ayrılan baharlık domuz yavrusu’, krş. prielaidiena, prielaid as LKŽₑ. 49 ‘çok güzel, tertemiz’, krş. stiklinis LKŽₑ. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 31 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 250) Hitlerci faşistleri, insanlığa çok sayıda olağanüstü zihin kazandırmış eski ve yetenekli Alman halkıyla hiçbir zaman özdeşleştirmedik rš (ž. sutapatinti). 251) Özenle tıraş olmuş bir Alman keman çalıyor50, Leiba Šepetys ona kimbolleriyle ezgili bir şekilde eşlik ediyor Mair (ž. kimbolai). GENEL DEĞERLENDİRME VE SONUÇLAR VOKIETIS kavramıyla ilişkili yaklaşık 650 LKŽe örnek cümlesinin anlamsal olarak çözümlenmesi, Litvanyalıların incelenen sözlüğe göre en eski çağlardan 20. yüzyılın sonuna kadar kimi zaman yakın, kimi zaman uzak komşuları olan Almanlara nasıl baktıklarına dair son derece ayrıntılı ve çok yönlü bir tablo ortaya koymaktadır. Bu tablo, LKŽe’ye alınmış, yazılı kaynaklarda ve Litvanya’nın dört bir yanındaki çeşitli ağızlarda, farklı dönemlerde kaydedilmiş bilgilerden oluşur. Elbette canlı insanların ağzından kaydedilen münferit örnek cümleler özneldir ve çoğu zaman duygusaldır; ancak bunların bütünü, sözlüğün tutarlı ve doğru bir dünya görüşünü biçimlendirir. Almanların Litvanyalılar tarafından çok iyi tanındığını, Almanlarla bağlantılı çok sayıdaki LKŽe madde başı da göstermektedir; krş.: vokietaitis, vokietelka, vokietėlis, vokietis, vokietka, vokietpalaikis, vokietukas, vokietutis, ookytaitis, ookytalis, ookytelis, ookytelka, ookytinas, ookytis, ookytka, ookytikė, ookytpalaikis, vokytukas, vokiečiokas, vokis; vokietauti, vokietėjimas, vokietėti, vokietybė, vokietynė, vokietinimas, vokietininkas, vokietinis, vokietinti, vokietintojas, vokietuoti, vokietmetis, vokietystė, vokietišius, vokietiškai, vokietiškas, vokiečiavimas, vokiečiuoti, vokiečiuotojas, vokiečkapiai, vokiečkapis, vokytauti, vokytėti, vokytinis, vokytinti, vokytkapiai, vokytmetis, vokytumas, vokytuoti, vokyčiuoti, katvokietis, katvokytis. Bu sözcükler yalnızca milliyetle ilgili olguları adlandırmakla kalmaz, yaşamın başka alanlarına da geçmiştir; bazıları şeytan ya da mantar, dans ya da ballı çörek vb. anlamlarına da gelebilir. 50 Bu cümle, daha önce anılan Almanların düzenliliğini de örneklemektedir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 32 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Tarihî olguları bilmesek bile, yalnızca LKŽₑ’deki örnek cümlelerden Almanlara ilişkin şöyle bir tablo çıkarabiliriz. Her şeyden önce Almanlar düşmandı⁵¹. Eski zamanlardan beri büyük kalabalıklar hâlinde Litvanyalılara saldırıyor ve onların canını bağışlamıyorlardı. Bunu koçbaşları, süngüler, tüfekler, el bombaları, makineli tüfekler, havan topları ve uçaklar gibi çeşitli silahlara başvurarak yapıyorlardı. Almanların birçok durumda (savaş teknolojisi bakımından) rakiplerinden teknik açıdan da üstün olmuş olabilecekleri yönünde ihtiyatlı bir varsayımda bulunulabilir; zira LKŽₑ örneklerinde Litvanyalıların silahlarından çok daha az söz edilmektedir. İncelenen malzemede Almanların yalnızca Litvanyalılarla savaşmadığı, düşmanlarının Prusyalılar, Letonlar, Estonlar, Ruslar, Polonyalılar, İngilizler, Danimarkalılar, Norveçliler, Belçikalılar, Fransızlar ve Amerikalılar olduğu; Almanların kendi aralarında da savaştığı belirtilmiştir. Dolayısıyla Almanlar son derece savaşçı bir halkmış. LKŽₑ örneklerinde, sakinleri Almanlarla karşılaşmış Litvanya yerleşimleri de kaydedilmiştir. Öncelikle bunlar Küçük Litvanya ve Žemaitija sakinleriydi; daha sonra Almanlar Litvanya’nın dört bir yanına yayıldı: Nevėžis ve Nemunas kıyıları boyunca, Užnemunė’ye, Šiauliai, Pasvalys, Ukmergė yönüne ve benzeri yerlere. LKŽₑ’deki örnek cümlelerin gösterdiği üzere Almanlar, Litvanya’dan geçerken de daha uzun süreliğine yerleşmişken de (Küçük Litvanya’da bu iki halk zaten yan yana yaşıyordu) Litvanyalılara eziyet etmiş; hayvanlarını, tahıllarını, yemlerini ve yiyeceklerini almış, ağaçları ve başka malları Almanya’ya götürmüşlerdir. Almadıkları zaman da Litvanyalıların mallarını yok etmişlerdir: evleri, köprüleri ve değirmenleri yakmış, ekinleri çiğnemiş, hayvanları vurup kesmiş, köpekleri ve arıları bile esirgememişlerdir. Yerel halka çeşitli yükümlülükler ve vergiler yüklemiş, onları Almanya’da çalıştırmak üzere götürmüş; küçük çocuklara ve güçsüz insanlara da acımamışlardır. 51 Burada, belirli bir sözlükte kaydedilmiş bir tablodan söz edildiğini bir kez daha hatırlatmak gerekir; bu tablo bazı durumlarda tarihsel olarak belgelenmiş gerçeklikle veya başka kaynaklarda yansıtılan tablolarla zorunlu olarak örtüşmeyebilir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 33 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Yukarıda belirtilen nedenlerden dolayı Litvanyalılar Almanlardan korkuyor ve onlardan saklanıyordu. Almanlar Litvanyalılara zalim, kötü, kibirli, seçici, yalancı, ama bazen de aptal ve çirkin görünümlü, çoğunlukla şişman ve göbekli görünüyordu. Alman dili de Litvanyalıların kulağına çirkin ve anlaşılmaz geliyordu. LKŽₑ’de bütün bunları gösteren örnekler çoğunluktadır. Ancak bu dünya görüşünün bir de başka yüzü vardır; Litvanyalıların kendileri hakkında da çok şey anlatır. İncelenen malzemeden, Litvanyalıların ellerinden geldiğince Alman fatihlere direndikleri, eski zamanlarda canlarını esirgemeden onlarla şiddetle savaştıkları, daha sonraki dönemlerde boyun eğmek zorunda kaldıklarında ise mallarını sakladıkları, en azından yüreklerinde işgalcilere boyun eğmedikleri; Almanlardan nefret ettikleri, onları aşağıladıkları, onlarla alay ettikleri ve düşmanla işbirliği yapan soydaşlarını kınadıkları anlaşılmaktadır. Öte yandan Litvanyalılar Almanların olumlu özelliklerini de görmüşlerdir; gerçi sözlükte bunları gösteren malzeme çok daha azdır (60’tan biraz fazla örnek). Almanlar yalnızca asker değil, aynı zamanda zanaatkâr ve tüccardı; Litvanyalıları o zamana dek bilmedikleri bazı şeylerle —kimi zanaatlarla, hazır giysilerle, sakarinle, Noel ağaçlarıyla vb.— tanıştırmışlardı. Çalışkan, özenli, bazen konuksever, iyiliğe iyilikle karşılık veren kişilerdi; kadınları güzel ve süslüydü. LKŽₑ’de kaydedilen yazı dili örneklerinden, Almanların aynı zamanda bilim insanları, yazarlar ve müzisyenlerden oluşan bir halk olduğu anlaşılmaktadır. Dolayısıyla LKŽₑ’nin örnek cümlelerinde yansıyan Alman imgesi tek yönlü değildir; ancak olumsuz yönü olumlu yönünden çok daha sık görülür. Elbette, sözlüğün Sovyet döneminde hazırlanması sırasında sansür nedeniyle bazı örneklerin seçimi yanlı olmuş olabilir. Bağımsızlık döneminde bu milliyetten insanlara yönelik değerlendirmenin olumsuzdan çok olumlu olması muhtemeldir; bunu, makalenin giriş notlarında gözden geçirilen VOKIETIS kavramı üzerine diğer araştırmalar da göstermektedir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 34 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 KAYNAK LKŽe – Litvanca Sözlüğü, c. 1–20, 1941–2002 (elektronik sürüm), baş editör G. Naktinienė, Vilnius: Litvanca Enstitüsü, 2005. İnternet erişimi: www.lkz.lt. LITERATŪRA Anglickienė Laimutė 2000a: Kitataučiai lietuvių folklore: daktaro disertacijos santrauka, Kaunas. Anglickienė Laimutė 2000b: Vokietis lietuvių tautosakoje. – Liaudies kultūra 2(71), 25–27. Anglickienė Laimutė 2005: Etnonimų vartojimo lietuvių kalboje ir folklore ypatumai. – Vārds un tā pētišanas aspekti 9, 7–17. Anglickienė Laimutė 2006: Kitataučių įvaizdis lietuvių folklore, Vilnius: Versus Aureus. Anglickienė Laimutė 2007: Tautosaka apie kitataučius: etnostereotipų ir siužetų migracija. – Rytų Europos kultūra migracijos kontekste: tarpdiscipliniai tyrimai, Vilnius: Versus aureus, 445–454. Bandoriūtė Salomėja 2015: Tradicinis anekdotas: iš ko juokėsi XIX a. pabaigos–XX a. vidurio lietuvis. – Tautosakos darbai 49, 105–122. Baranauskas Tomas, Zabiela Gintautas 2016: Saulės mūšio pėdsakų paieškos, Vilnius: Lietuvos archeologijos draugija. Butkus Alvydas 1995: The Lithuanian Nicknames of Ethnonymic Origin. – Indogermanische Forschungen, Berlin: Walter De Gruyter & Co, 223–228. Butkus Alvydas 2009: Nominacija ir identitetas: habilitacijos procedūrai teikiamų mokslo darbų apžvalga, Kaunas. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 35 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Gritenienė Aurelija 2016: Šermukšnio vaizdinys „Lietuvių kalbos žodyne“. – Tautosakos darbai 52, 85–104. Gritenienė Aurelija 2017: Žodyno vaizdinys „Lietuvių kalbos žodyne“. – Bendrinė kalba 90, 1–19. Prieiga internete: http://www.bendrinekalba.lt/?90. Gudavičius Aloyzas 2000: Etnolingvistika, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Gudavičius Aloyzas 2011: Reikšmė – sąvoka – konceptas ir prasmė. – Res humanitariae 10, 108–119. Jasiūnaitė Birutė 2010: Šventieji ir nelabieji frazeologijoje ir liaudies kultūroje, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Jasiūnaitė Birutė 2018: Lietuvių velniavardžiai, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Kaubrys Saulius 2011: Pasiklydę tarp savęs ir įverčių: 1918–1940 m. Lietuvos vokiečių įvaizdžio klausimu. – Istorija 4(84), 15–25. Kravcova Liudmila 2013: Šiuolaikinės rusų kalbos asmenis įvardijantys daiktavardžiai kaip pasaulėvaizdžio atspindys (pagal „XXI amžiaus aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Aktuali leksika“): daktaro disertacijos santrauka, Vilnius: Vilniaus universitetas. LKK: Lietuvių karas su kryžiuočiais, red. J. Jurginis, Vilnius: Mintis, 1964. Lukošiūtė Ieva 2012: Kultūriniai stereotipai Lietuvių pasakojamuose anekdotuose: žydas, čigonas, vokietis. – Jaunųjų mokslininkų darbai 1(34), 160–166. Nikžentaitis Alvydas 1998: Das Bild der Deutschen und Deutschlands in Litauen während der Zwischenkriegszeit. – Die deutsche Volksgruppe in Litauen und im Memelland während der Zwischenkriegszeit und aktuelle Fragen des deutsch-litauischen Verhältnisses, Hamburg, 237–253. Papaurelytė-Klovienė Silvija 2010: Kaimyninių tautų atstovai ir jų nacionalinio charakterio specifika lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Lietuvių kalba 4, 1–9. Prieiga internete: http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/view/27. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 36 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Rutkovska Kristina, Smetona Marius, Smetonienė Irena 2017: Vertybės lietuvio pasaulėvaizdyje, Vilnius: Akademinė leidyba. Savukynas Virginijus 2012: Istorija ir mitologijos: tapatybės raiškos XVII–XIX amžiaus Lietuvoje, Vilnius: Idėjos ir komunikacija. Senvaiytytė Dalia 2004: Etninių stereotipų kaita: tautybės studentų akimis. – Tiltai 4 (29), 123–129. Umbrasas Alvydas 2019: Terminologija Lietuvių kalbos žodyne. – Terminologija 26, 162–183. Vėlius Norbertas 1986: Chtoniškasis lietuvių mitologijos pasaulis, Vilnius: Vaga. Vengrytė-Janavičienė Edmunda 2004: Kitataučiai lietuvių liaudies talalinėse. – Tautosakos darbai 27, 57–63. VLE: Visuotinė lietuvių enciklopedija: elektroninis variantas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2018. Prieiga internete: https://www.vle.lt. Zabarskaitė Jolanta 2010: Politinis pasaulėvaizdis didžiajame „Lietuvių kalbos žodyne“ (valstybė, įstatymas, valdžia). – Parlamento studijos 9, 126–143. Prieiga internete: http://www.parlamentostudijos.lt/Nr9/9_kalba_1.htm. Zabarskaitė Jolanta 2012: Kitoks didžiojo „Lietuvių kalbos žodyno“ skaitymas: Adalbertas Bezzenbergeris, marios, pamarys, pamariškis. – Mažoji Lietuva: paribio kultūros tyrimai, sud. G. Blažienė, N. Morozova, J. Zabarskaitė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 239–271. Zybertienė Evelina 2006: Lietuvos vokiečiai lietuvių etninės kultūros erdvėje. – Tiltai 3, 121–137. Gauta 2020 11 20 Priimta 2020 12 21 BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 37 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 GERMAN IN THE WORLDVIEW OF THE DICTIONARY OF THE LITHUANIAN LANGUAGE Summary The image of the German in the eyes of a Lithuanian has been scrutinised by ethnologists, folklorists, historians, linguists. However, their studies in that regard have so far omitted our largest linguistic tract, the Dictionary of the Lithuanian Language, which can be approached as some kind of a chronicle covering material from our first writings dated 1547 until 2001. A semantic analysis of roughly 650 illustrative examples associated with the German has revealed a very thorough, many-sided image of how Lithuanians have looked at Germans – their neighbours, sometimes close, sometimes not so – since ancient times until the end of the 20th century. This image is not just some biased opinion of a group of people: it consists of information that can be found in written texts, various dialects across Lithuania, and at different times. Of course, individual illustrative sentences recorded from the lips of living people are subjective and often emotional; however, taken together, they form an accurate homogeneous worldview. That Lithuanians knew Germans very well, has evidence in the ample quantity of headwords available in the Dictionary of the Lithuanian Language: with reference to Germans, such words total a massive 52. These words not always have to do with nationality: sometimes they can also refer to the devil or a mushroom, a dance or a gingerbread cookie, and so on. To begin with, according to the Dictionary, Germans were always enemies. Their cohorts would assault Lithuanians since ancient times, sparing no lives. They would do so BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 38 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 with a variety of weapons, from rams to bayonets to rifles, grenades, machineguns, mortars, and airplanes. Germans would not only fight with Lithuanians alone: they also had enemies in Prussians, Latvians, Poles, Englishmen, Norwegians, Belgians, Frenchmen, Americans; Germans were not immune to in-house squabble either. Among the Lithuanian people, it was the residents of Lithuania Minor and Samogitia that first came into contact with Germans; later, Germans spread all over Lithuania. Both as they marched across Lithuania and having settled there for an extended stay, Germans would do Lithuanians harm, taking away their livestock, grain, feed, food, shipping timber and other property off to Germany. What they would not take, they would destroy out of spite: houses, bridges, mills would be burned down, crops trampled, livestock shot or slaughtered; neither dogs nor bees would be spared. The people would be burdened by various obligations, even taken away to work in Germany, sparing neither the children nor the sick. As a result, Lithuanians feared Germans and would try not to attract their unwanted attention. Lithuanians considered Germans a cruel, evil, arrogant, picky, lying bunch, but sometimes they would be regarded as foolish, unsightly, often fat and pot-bellied. The German language would ring foul and incomprehensible to the Lithuanian’s ear as well. Lithuanians would oppose Germans for as much as they could, fighting them ferociously in the old times without sparing their own lives; later, when they were forced to surrender to such power, they would secretly stash their property away, harbouring resistance towards the invaders, if only in their hearts: Germans would be hated, despised, mocked; fellow Lithuanians who made bedfellows with the enemies, frowned upon. On the other hand, Lithuanians saw positive traits in Germans as well, even though material pointing to that is much scarcer. In addition to warriors, Germans were craftsmen, BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 39 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 merchants who introduced Lithuanians to some of the things the country had never known before. They were hard-working, careful, and sometimes welcoming; they would return favours and their women were pretty and well-dressed. The language of texts recorded in DLLe shows that it was a nation of scholars, writers, musicians. KEYWORDS: dictionary, semantics, illustrative example, worldview, German. DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204